Komploti dhe tiparet kompozicionale të romanit epik nga L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja"

Zhanri dhe kompozimi. "Lufta dhe Paqja" është një kanavacë epike madhështore, shpesh e krahasuar me "Iliadën" e Homerit, që mbulon panoramën më të gjerë të Rusisë në çerekun e parë të shekullit të 19-të, por në të njëjtën kohë trajton problemet e jetës bashkëkohore të shkrimtarit në vitet 1860. dhe ngritja e pyetjeve më të rëndësishme morale dhe filozofike. Ajo mahnit me përmasat e saj. Ai përmban më shumë se pesëqind heronj, shumë ngjarje, të mëdha e të vogla, që ndikojnë në fatet e individëve dhe të kombeve të tëra. Diçka që zakonisht përshkruhet në vepra të zhanreve të ndryshme. Tolstoi arriti të shkrihej në një tërësi.

Romani tradicional, me historinë e tij të bazuar në fatin e heroit, nuk mund të strehonte jetën e të gjithë vendit, për të cilin u përpoq Tolstoi. Ishte e nevojshme të kapërcehej dallimi mes jetës private dhe asaj historike. Tolstoi tregon se jetët e njerëzve janë të bashkuara dhe rrjedhin sipas ligjeve të përgjithshme në çdo sferë, qoftë ajo familjare apo shtetërore, private apo historike. E gjithë kjo përcaktoi origjinalitetin zhanër të veprës së Tolstoit. Ai përmban veçori të dy zhanreve kryesore epike - epikës dhe romanit.

Epika është zhanri më i madh tregimtar i letërsisë, një formë monumentale e epikës që përshkruan ngjarje në të cilat vendoset fati i një kombi, populli ose vendi. Eposi pasqyron jetën dhe mënyrën e jetesës së të gjitha shtresave të shoqërisë, mendimet dhe aspiratat e tyre. Ai përfshin një periudhë të madhe kohore historike. Epika shfaqet në folklor si një epos heroik i bazuar në legjenda dhe ide për jetën e një kombi (“Iliada”, “Odisea” e Homerit, “Kalevala”).

Romani është zhanri më i zakonshëm i letërsisë epike, narrative, një vepër e madhe që pasqyron një proces të ndërlikuar jetësor, zakonisht një gamë të madhe fenomenesh jetësore të shfaqura në zhvillimin e tyre. Karakteristikat karakteristike të romanit: një komplot i degëzuar, një sistem personazhesh të barabartë, kohëzgjatja kohore. Ka romane familjare, sociale dhe psikologjike, historike, dashurie, aventureske e të tjera. Por ka edhe një varietet të veçantë zhanri, që gjendet shumë rrallë në letërsi. U quajt një roman epik. Ky është një zhanër i veçantë i letërsisë epike, që ndërthur veçoritë e një romani dhe një epik: përshkrim i ngjarjeve objektive historike (zakonisht të një natyre heroike) të lidhura me fatin e një kombi të tërë në një pikë kthese dhe jetën e përditshme të një person privat me një gjerësi të madhe problemesh, përmasash, komplote me shumë karaktere dhe degëzime. Pikërisht këtij varieteti zhanri mund t'i atribuohet vepra e Tolstoit.

Lufta dhe Paqja si një roman epik karakterizohet nga këto veçori të një epike: 1) përshkrimi i një ngjarje epike me rëndësi historike kombëtare (Lufta e 1812, që përfundon me humbjen e Napoleonit); 2) një ndjenjë e distancës epike (largësia historike e ngjarjeve të 1805 dhe 1812); 3) mungesa e një heroi të vetëm (këtu është i gjithë kombi) 4) monumentaliteti epik, natyra statike e imazheve të Napoleonit dhe Kutuzov.

Në romanin epik "Lufta dhe Paqja" dallohen këto veçori të romanit: 1) përshkrimi i fatit personal të heronjve individualë që vazhdojnë kërkimin e jetës së tyre në epokën e pasluftës; 2) shtrimi i problemeve karakteristike të viteve '60 të shekullit të 19-të, kur u krijua romani (problemi i bashkimit të kombit, roli i fisnikërisë në këtë, etj.); 3) vëmendja ndaj disa personazheve qendrore (Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova), tregimet e të cilëve formojnë linja të veçanta komplote; 4) ndryshueshmëria, "fluiditeti", befasia e "heronjve të udhëtimit".

Vetë autori ndihmon për të kuptuar veçantinë e konceptit të tij artistik dhe të ndërtimit të veprës. "Çimentoja që lidh çdo vepër arti në një tërësi dhe për këtë arsye prodhon iluzionin e një pasqyrimi të jetës," shkruan Tolstoi, "nuk është uniteti i personave dhe pozicioneve, por uniteti i qëndrimit origjinal moral të autorit ndaj subjekt.” Tolstoi i dha emrin këtij "qëndrimi moral origjinal" ndaj temës "Lufta dhe Paqja" - "mendimi i njerëzve". Këto fjalë përcaktojnë qendrën ideologjike dhe kompozicionale të veprës dhe kriterin e vlerësimit të personazheve kryesore të saj. Për më tepër, "mendimi i popullit" është një koncept që përcakton tiparet kryesore të kombit si një tërësi e vetme, tiparet e karakterit kombëtar rus. Prania e tipareve të tilla kombëtare vë në provë vlerën njerëzore të të gjithë heronjve të romanit. Kjo është arsyeja pse, pavarësisht nga kaosi në dukje i ngjarjeve të përshkruara, numri i madh i personazheve që përfaqësojnë shtresat dhe sferat më të ndryshme të jetës, dhe prania e disa tregimeve autonome, "Lufta dhe Paqja" ka një unitet të mahnitshëm. Kështu formohet një qendër ideologjike dhe semantike, e cila çimenton strukturën madhështore të romanit epik.

Sekuenca kronologjike e ngjarjeve dhe struktura e të gjithë veprës në tërësi është si më poshtë. Vëllimi i parë mbulon ngjarjet e 1805: së pari tregon për jetën paqësore, dhe më pas fokusi është në fotografitë e luftës me Napoleonin në Evropë, në të cilën ushtria ruse është tërhequr në beteja në anën e aleatëve të saj - Austrisë dhe Prusisë. . Vëllimi i parë prezanton të gjithë personazhet kryesore që kalojnë të gjithë veprimin e romanit: Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Maria Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Sonya, Boris Dubetskoy, Helen Kuragina, Dolokhov, Deniisov dhe shumë karaktere të tjera. Rrëfimi bazohet në kontraste dhe krahasime: Këtu është kalimi i shekullit të Katerinës (Princi Vdes Bezukhov, babai i Pierre; Princi i Vjetër Nikolai Bolkonsky, babai i Princit Andrei), dhe brezi i ri, duke hyrë vetëm në jetë (rinia shtëpia Rostov, Pierre Bezukhov). Në situata të ngjashme, grupe të ndryshme personazhesh e gjejnë veten që shfaqin tiparet e tyre të qenësishme (për shembull, situatën e marrjes së mysafirëve në sallonin e Scherer, në ditën e emrit të Rostovs, në shtëpinë e Bolkonskys). Paralele të tilla në formë komploti ndihmojnë autorin të tregojë të gjithë larminë e jetës ruse të epokës së paraluftës. Skenat ushtarake përshkruhen gjithashtu sipas parimit të kontrastit: Kutuzov - Alexander 1 në fushën e Austerlitz; Kapiten Tushin - oficerë shtabi në Betejën e Shengrabenit; Princi Andrey - Zherkov - Berg. Këtu fillon kundërshtimi i kundërt i imazheve që përshkojnë gjithë veprimin e eposit: Kutuzov - Napoleon. Fotografitë e jetës paqësore dhe ushtarake alternohen vazhdimisht, por fatet e personazheve kryesore të romanit (Andrei Bolkonsky, Pierre, Natasha, Princesha Marya, Nikolai Rostov) sapo kanë filluar të përcaktohen.

Vëllimi i dytë paraqet ngjarjet e 1806-1811, kryesisht të lidhura me jetën laike dhe politike të shoqërisë ruse në prag të Luftës Patriotike. Parandjenja e katastrofave tragjike mbështetet nga imazhi i një komete të varur mbi Moskë. Ngjarjet historike të kësaj pjese lidhen me Paqen e Tilsit dhe përgatitjen e reformave në Komisionin Speransky. Ngjarjet në jetën e personazheve kryesorë janë gjithashtu më të lidhura me jetën paqësore: kthimi i Andrei Bolkonsky nga robëria, jeta e tij në pronë dhe më pas në Shën Petersburg, zhgënjimi në jetën familjare dhe bashkimi me Lodge Masonic të Pierre, Natasha Rostova dhe historia e marrëdhënies së saj me princin Andrei, gjuetia dhe Krishtlindjet në Otradnoye.

Vëllimi i tretë i kushtohet tërësisht ngjarjeve të 1812-ës, dhe për këtë arsye, fokusi i autorit është te ushtarët dhe milicitë ruse, fotot e betejave dhe lufta partizane. Beteja e Borodinos përfaqëson qendrën ideologjike dhe kompozicionale të këtij vëllimi; të gjitha fijet e komplotit janë të lidhura me të, dhe këtu vendosen fatet e personazheve kryesore - Princit Andrei dhe Pierre. Në këtë mënyrë, shkrimtari vërtet tregon se sa të lidhura pazgjidhshmërisht janë fatet historike të të gjithë vendit dhe të çdo personi individual.

Vëllimi i katërt lidhet me ngjarjet e fundit të viteve 1812-1813. Ai përshkruan arratisjen nga Moska dhe humbjen e trupave Napoleonike në Rusi, shumë faqe i kushtohen luftës partizane. Por ky vëllim, si i pari, hapet me episode të jetës sallone, ku zhvillohet “lufta e partive”, që tregon pandryshueshmërinë e jetës së aristokracisë dhe largësinë e saj nga interesat e popullit. Fatet e personazheve kryesore në këtë vëllim janë gjithashtu plot me ngjarje dramatike: vdekja e Princit Andrei, takimi i Nikolai Rostov dhe Princeshës Marya, njohja e Pierre në robëri me Platon Karataev, vdekja e Petya Rostov.

Epilogu i kushtohet ngjarjeve të pasluftës të vitit 1820: tregon për jetën familjare të Natasha dhe Pierre, Maria Bolkonskaya dhe Nikolai Rostov, linja e jetës së Andrei Bolkonsky vazhdon te djali i tij Nikolenka. Epilogu, dhe bashkë me të gjithë vepra, është i mbushur me reflektimet historike dhe filozofike të Tolstoit, të cilat përcaktojnë ligjin universal njerëzor të marrëdhënieve të pafundme dhe ndikimeve reciproke, që përcakton fatet historike të popujve dhe individëve.

Në strukturën artistike të romanit epik, ai projektohet si një lloj "labirinti i lidhjeve" (emri i përket L.N. Tolstoit) - parimi kryesor kompozicional që siguron unitetin dhe integritetin e veprës. Ai kalon nëpër të gjitha nivelet e tij: nga paralelet figurative midis personazheve individuale (për shembull, Pierre Bezukhov - Platon Karataev) deri te skenat dhe episodet e lidhura. Në të njëjtën kohë, rëndësia e njësive të zakonshme narrative ndryshon. Kështu, për shembull, roli i episodit ndryshon. Në një roman tradicional, një episod është një nga hallkat e një zinxhiri ngjarjesh, të bashkuara nga marrëdhëniet shkak-pasojë. Duke qenë rezultat i ngjarjeve të mëparshme, ai bëhet njëkohësisht një parakusht për ato të mëvonshme. Duke ruajtur këtë rol të një episodi në linjat autonome të komplotit të romanit të tij, Tolstoi e pajis atë me një pronë të re. Episodet në luftë dhe paqe mbahen së bashku jo vetëm nga një komplot, marrëdhënie shkakore dhe efektive, por gjithashtu hyjnë në një lidhje të veçantë të "lidhjeve". Pikërisht nga lidhjet e pafundme përbëhet struktura artistike e romanit epik. Ata mbajnë së bashku episodet jo vetëm nga pjesë të ndryshme, por edhe nga vëllime të ndryshme, episode në të cilat marrin pjesë personazhe krejtësisht të ndryshëm. Për shembull, një episod nga vëllimi i parë, i cili tregon për takimin e gjeneralit Mak në selinë e ushtrisë së Kutuzov, dhe një episod nga vëllimi i tretë - për takimin e të dërguarit të Aleksandrit 1, gjeneral Balashov, me Marshall Murat. Dhe ka një numër të madh episodesh të tilla, të bashkuara jo nga komploti, por nga një lidhje tjetër, një lidhje "lidhjesh", në Luftë dhe Paqe. Falë tyre, vlera të tilla të ndryshme si fati i njerëzve, vendosën në vitet e frikshme të provave ushtarake, dhe fatet e heronjve individualë, si dhe fatin e të gjithë njerëzimit, të përcaktuara nga koncepti special historik dhe filozofik i Tolstoy, kombinohen në një tërësi të vetme.

Romani epik i L.N. Tolstoit është praktikisht vepra e vetme e letërsisë ruse të kësaj shkalle. Ajo zbulon një shtresë të tërë të historisë - Lufta Patriotike e 1812, fushatat ushtarake të 1805-1807. Përshkruhen figura reale historike, si Napoleon Bonaparti, perandori Aleksandër I, komandanti i përgjithshëm i ushtrisë ruse Mikhail Ilarionovich Kutuzov. Duke përdorur shembullin e Bolkonskys, Rostovs, Bezukhovs dhe Kuragins, Tolstoi tregon zhvillimin e marrëdhënieve njerëzore dhe krijimin e familjeve. Lufta Popullore bëhet imazhi qendror i Luftës së 1812. Përbërja e romanit të Tolstoit "Lufta dhe Paqja" është komplekse, romani është i madh në vëllimin e tij të informacionit dhe është i mrekullueshëm në numrin e personazheve (më shumë se pesëqind). Tolstoi tregoi gjithçka në veprim, në jetë.

Mendimi i familjes në romanin e Tolstoit

Ka katër linja tregimesh që përshkojnë të gjithë romanin - katër familje, duke ndryshuar përbërjen e tyre në varësi të rrethanave. Kuragins janë një imazh i vulgaritetit, interesit vetjak dhe indiferencës ndaj njëri-tjetrit. Rostovët janë një imazh i dashurisë, harmonisë dhe miqësisë. Bolkonskys janë një imazh i maturisë dhe aktivitetit. Bezukhov ndërton familjen e tij deri në fund të romanit, pasi ka gjetur idealin e tij të jetës. Tolstoi përshkruan familjet duke përdorur parimin e krahasimit, dhe ndonjëherë parimin e kontrastit. Por kjo nuk tregon gjithmonë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Ajo që është e pranishme në një familje mund të jetë plotësuese e një tjetre. Pra, në epilogun e romanit shohim bashkimin e tre familjeve: Rostovëve, Bezukhovëve dhe Bolkonskys. Kjo jep një raund të ri marrëdhëniesh. Tolstoi thotë se përbërësi kryesor i çdo familjeje është dashuria dhe respekti për njëri-tjetrin. Dhe familja është kuptimi kryesor i jetës. Nuk ka histori të mëdha njerëzish, ata nuk vlejnë asgjë pa familje, pa të dashurit dhe familjet e dashura. Ju mund të mbijetoni në çdo situatë të vështirë nëse jeni të fortë dhe jeni të fortë me familjen tuaj. Rëndësia e familjes në roman është e pamohueshme.

Mendimi popullor në romanin e Tolstoit

Lufta e 1812 u fitua falë forcës, qëndrueshmërisë dhe besimit të popullit rus. Populli në tërësinë e tij. Tolstoi nuk bën dallim midis fshatarëve dhe fisnikëve - në luftë të gjithë janë të barabartë. Dhe të gjithë kanë të njëjtin qëllim - të çlirojnë Rusinë nga armiku. "Klubi i luftës së popullit", thotë Tolstoi për ushtrinë ruse. Është populli ai që është forca kryesore që mundi armikun. Çfarë mund të bëjnë udhëheqësit ushtarakë pa popullin? Një shembull i thjeshtë është ushtria franceze, të cilën Tolstoi e tregon në kontrast me atë ruse. Francezët nuk luftuan për besim, jo për forcë, por sepse kishin nevojë të luftonin. Dhe rusët, duke ndjekur plakun Kutuzov, për besimin, për tokën ruse, për Carin-Baba. Tolstoi konfirmon idenë se populli bën historinë.

Karakteristikat e romanit

Shumë karakteristika në romanin e Tolstoit paraqiten përmes kontrastit ose antitezës. Imazhi i Napoleonit është në kontrast me imazhin e Aleksandrit I si perandor dhe imazhin e Kutuzov si komandant. Përshkrimi i familjes Kuragin bazohet gjithashtu në parimin e kontrastit.

Tolstoi është një mjeshtër i episodit. Pothuajse të gjitha portretet e heronjve jepen përmes veprimit, veprimeve të tyre në situata të caktuara. Episodi skenik është një nga tiparet e rrëfimit të Tolstoit.

Peizazhi në romanin "Lufta dhe Paqja" gjithashtu zë një vend të caktuar. Përshkrimi i lisit të vjetër është një element integral i përshkrimit të gjendjes shpirtërore të Andrei Bolkonsky. Ne shohim fushën e qetë Borodino para betejës, asnjë gjethe nuk lëviz mbi pemë. Mjegulla përballë Austerlitz-it na paralajmëron për një rrezik të padukshëm. Përshkrime të hollësishme të pasurisë në Otradnoye, pamje natyrore që i shfaqen Pierre kur është në robëri - të gjitha këto janë elementë të domosdoshëm të përbërjes së Luftës dhe Paqes. Natyra ndihmon për të kuptuar gjendjen e personazheve pa e detyruar autorin të përdorë përshkrime verbale.

Titulli i romanit

Titulli i romanit “Lufta dhe Paqja” përmban një mjet artistik të quajtur oksimoron. Por emri mund të merret edhe fjalë për fjalë. Vëllimet e parë dhe të dytë ndajnë skena të luftës ose paqes. Vëllimi i tretë i kushtohet pothuajse tërësisht luftës; në të katërtin mbizotëron paqja. Ky është edhe truku i Tolstoit. Megjithatë, paqja është më e rëndësishme dhe më e nevojshme se çdo luftë. Në të njëjtën kohë, lufta pa jetë në "paqe" është e pamundur. Ka nga ata që janë atje, në luftë, dhe ata që janë lënë të presin. Dhe pritja e tyre, ndonjëherë, është shpëtimi i vetëm për kthimin e tyre.

Zhanri i romanit

Vetë L.N. Tolstoi nuk i dha emrin e saktë të zhanrit romanit "Lufta dhe Paqja". Në fakt, romani pasqyron ngjarje historike, procese psikologjike, probleme sociale dhe morale, ngre pyetje filozofike dhe personazhet përjetojnë marrëdhënie familjare dhe të përditshme. Romani përmban të gjitha aspektet e jetës njerëzore, zbulon personazhet, tregon fatet. Një roman epik - ky është pikërisht zhanri që i është dhënë veprës së Tolstoit. Ky është romani i parë epik në letërsinë ruse. Vërtet L.N. Tolstoi krijoi një vepër të madhe që i ka rezistuar kohës. Do të lexohet në çdo kohë.

Testi i punës

"Lufta dhe Paqja" është një epikë e gjerë historike, personazhi kryesor i së cilës është populli rus. Në ditarët e S. A. Tolstoy, janë regjistruar deklarata të drejtpërdrejta për këtë nga L. N. Tolstoy. "Unë përpiqem të shkruaj historinë e njerëzve," tha ai. “Që një vepër të jetë e mirë, duhet të duash idenë kryesore, themelore në të. Pra... në "Lufta dhe Paqja" më pëlqeu mendimi popullor..."

Ideja kryesore e veprës është fuqia e pathyeshme e patriotizmit të njerëzve. Tema dhe orientimi ideologjik i veprës këtu, si kudo tjetër, përcaktojnë gjininë, përbërjen, sistemin figurativ dhe gjuhën e saj.

"Lufta dhe Paqja" pasqyroi gjallërisht jetën e Rusisë dhe pjesërisht të Evropës Perëndimore në dy dekadat e para të shekullit të 19-të. Ngjarjet e mëdha historike transferojnë rrjedhën e veprimit nga Rusia në Austri, Prusia, Polonia, Ballkani, nga Smolensk në Moskë, Shën Petersburg, fshatrat ruse dhe gjermane, nga pallati mbretëror, dhoma e pritjes së shoqërisë së lartë, pasuria e pronar toke në fushën e betejës, në spital, në kazermat e robërve të luftës. Lexuesi dëgjon jehonat e Revolucionit Francez borgjez, luftërat evropiane të viteve 1805-1807 dhe 1812-1813 zhvillohen para tij, betejat e mëdha të kombeve shpërthejnë dhe perandoria e Napoleonit shembet. Së bashku me këtë, autori tregon pakënaqësi me pozicionin e tyre si bujkrobër, veprimtaritë legjislative të Speransky, ngritjen e përgjithshme patriotike të 1812, fillimin e reagimit dhe organizimin e shoqërisë së parë sekrete revolucionare.

Kulmi i "Luftës dhe Paqes" është Beteja e Borodinos. Kjo betejë e përgjakshme, në të cilën forcat e palëve ndërluftuese u tensionuan deri në kufirin e fundit, u bë pikënisja e shpëtimit të Rusisë, nga njëra anë, vdekja e ushtrisë së Napoleonit dhe shembja e fuqisë së tij, nga ana tjetër. Epilogu, nga i cili mësojmë për organizimin e një shoqërie sekrete, perceptohet si fillimi i një romani të ri.

Heronjtë e romanit janë si personazhe të trilluar, ashtu edhe figura të famshme historike.

Në dritën e të gjitha këtyre ngjarjeve dhe fenomeneve historike, Tolstoi përshkruan fshatarësinë dhe të varfërit urban, oborrin dhe fisnikërinë lokale, dhe inteligjencën e përparuar fisnike.

Përshkrimit të jetës dhe karaktereve të njerëzve i japin gjallëri dhe shkëlqim pikturat e gjera të përditshme: jeta regjimentale e ushtarëve dhe oficerëve, spitali, jeta e një fshati kalaje, darka ceremoniale në Moskë, pritje dhe ballo në Shën Petersburg. , gjuetia zot, mummers etj.

Personazhet kryesore të romanit janë marrë nga fisnikëria, dhe komploti zhvillohet në të njëjtin drejtim. I gjithë romani përshkon historinë e katër familjeve: Rostovëve, Bolkonskys, Kuragins dhe familjes Bezukhov, e cila ndryshoi përbërjen e saj disa herë, me përjashtim të personazhit kryesor. Këto katër linja narrative përbëjnë bazën e komplotit të Luftës dhe Paqes. Sidoqoftë, jo vetëm Rostovët, Bolkonskyët, Kuraginët, Bezukhovët, të cilët janë pa ndryshim në fushën e vizionit të autorit, jo vetëm figura të tilla kryesore historike si Kutuzov dhe Napoleoni, tërheqin vëmendjen e tij: të gjithë 559 personazhet gjejnë vendin e tyre specifik në roman, personazhet dhe sjellja janë shoqërore dhe të përcaktuara historikisht. Disa prej tyre shfaqen shkurtimisht dhe më pas humbasin në masën e përgjithshme, të tjera kalojnë në të gjithë veprën, por të gjithë ata perceptohen nga lexuesi si njerëz të gjallë. Është e pamundur të harrohet apo të ngatërrohet njëri-tjetri nëse përvijohen qoftë edhe nga disa veçori, si Lavrushka, oficeri Telyanin, Princesha Kuragina, kreu Dron, një ushtar që kërcen në të ftohtë pa taban dhe një numër i pafund të tjerëve.

Por personazhi kryesor këtu janë njerëzit, fokusi i autorit është te imazhi i tyre masiv. Në "Lufta dhe Paqja" ka personazhe të përcaktuar qartë që pothuajse nuk dalin nga sfondi i përgjithshëm masiv. Ata shpallin veten me një ose dy rreshta, marrin një skicë të përshtatshme, por të menjëhershme, ndonjëherë me dy ose tre goditje, dalin në skenë vetëm një herë brenda disa rreshtave dhe më pas zhduken, për të mos u kthyer më. Duke treguar me forcë dhe bindje të jashtëzakonshme patriotizmin, humanizmin, ndjenjën e së vërtetës dhe drejtësisë së popullit rus dhe pjesës më të mirë të inteligjencës fisnike që graviton drejt tyre, Tolstoi i vë në kontrast me aristokracinë e oborrit, e cila është shkëputur nga populli dhe është në një gjendje e prishjes morale të pashpresë. Ndërsa masat, duke përjetuar vuajtje dhe vështirësi të rënda, po sforcojnë të gjitha forcat për të luftuar armikun, oborrtarët janë të zënë me peshkimin e rublave, kryqeve dhe gradave; Kontesha Bez-ukhova negocion me jezuitët dhe hyn në "gjirin e kishës katolike" për t'u martuar me një princ të huaj etj. Kështu, dy botë shoqërore dalin para lexuesit në kuptimin e antitezës.

Teknika e kontrastit përdoret gjithashtu nga Tolstoi kur krahason komandantin e popullit Kutuzov dhe pushtuesin Napoleon.

Kjo teknikë kompozicionale ka gjithashtu një rëndësi të madhe kur përshkruan personazhe të tjerë, si Andrei Bolkonsky dhe Pierre, si dhe grupe të tëra me përbërje të ndryshme të brendshme njerëzish (oficerë të llojeve të ndryshme, si Tushin, Timokhin, Dokhturov, nga njëra anë, dhe Berg, Zherkov, Bennigsen, etj. - nga ana tjetër).

Duke lexuar romanin, vëreni se paraqiten në mënyrë statike imazhe që kanë karakter akuzues, si Kuragins, Dolokhov, Berg, Napoleoni, Aleksandri I; personazhet e heronjve pozitivë, si Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, shfaqen në zhvillim, në të gjithë kompleksitetin dhe mospërputhjen e jetës së tyre të brendshme. Ky art i mahnitshëm i përshkrimit të jetës së brendshme të një personi në lëvizjen e tij të vazhdueshme, kjo aftësi e shkëlqyer për të depërtuar në skutat e jetës mendore, të ngjashme me të cilat ne nuk e dimë para Tolstoit, u vërejt për herë të parë nga Chernyshevsky. Ai shkroi për veprat e L.N. Tolstoit se shkrimtari është i interesuar "mbi të gjitha për vetë procesin psikologjik, format e tij, ligjet e tij, dialektika e shpirtit". Dhe më tej: “Ky përshkrim i një monologu të brendshëm, pa ekzagjerim, duhet quajtur i mahnitshëm... ajo anë e kontit Tolstoy, që i jep mundësinë për të kapur këto monologje mendore, përbën një forcë të veçantë në talentin e tij, të veçantë për të. ”

Gjatë qëndrimit të tij në Yasnaya Polyana, V. G. Korolenko i tha një herë Lev Nikolaevich: "Ti e di se si ta rrëmbesh këtë gjë lëvizëse në natyrën njerëzore dhe ta kapësh atë, dhe kjo është gjëja më e vështirë".

Kjo dinamikë e brendshme e mendimeve, ndjenjave dhe aspiratave të heronjve të dashur të Tolstoit gjatë gjithë romanit përcaktohet kryesisht nga kërkimi i tyre për ato mundësi në të cilat jeta do të ishte e mbushur me përmbajtje, e kuptuar nga një veprimtari e gjerë e dobishme dhe megjithëse rruga e tyre është e pabarabartë, e gjithë e tyre jeta po ecën përpara.

Romani epik i L.N. Tolstoit është praktikisht vepra e vetme e letërsisë ruse të kësaj shkalle. Ajo zbulon një shtresë të tërë të historisë - Lufta Patriotike e 1812, fushatat ushtarake të 1805-1807. Përshkruhen figura reale historike, si Napoleon Bonaparti, perandori Aleksandër I, komandanti i përgjithshëm i ushtrisë ruse Mikhail Ilarionovich Kutuzov. Duke përdorur shembullin e Bolkonskys, Rostovs, Bezukhovs dhe Kuragins, Tolstoi tregon zhvillimin e marrëdhënieve njerëzore dhe krijimin e familjeve. Lufta Popullore bëhet imazhi qendror i Luftës së 1812. Përbërja e romanit "Lufta dhe Paqja" e Tolstoit është komplekse, romani është i madh në vëllimin e tij të informacionit dhe është i mrekullueshëm në numrin e personazheve (më shumë se pesëqind). Tolstoi tregoi gjithçka në veprim, në jetë.

Mendimi i familjes në romanin e Tolstoit

Ka katër linja tregimesh që përshkojnë të gjithë romanin - katër familje, duke ndryshuar përbërjen e tyre në varësi të rrethanave. Kuragins janë një imazh i vulgaritetit, interesit vetjak dhe indiferencës ndaj njëri-tjetrit. Rostovët janë një imazh i dashurisë, harmonisë dhe miqësisë. Bolkonskys janë një imazh i maturisë dhe aktivitetit.
Bezukhov ndërton familjen e tij deri në fund të romanit, pasi ka gjetur idealin e tij të jetës. Tolstoi përshkruan familjet duke përdorur parimin e krahasimit, dhe ndonjëherë parimin e kontrastit. Por kjo nuk tregon gjithmonë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Ajo që është e pranishme në një familje mund të jetë plotësuese e një tjetre. Pra, në epilogun e romanit shohim bashkimin e tre familjeve: Rostovëve, Bezukhovëve dhe Bolkonskys. Kjo jep një raund të ri marrëdhëniesh. Tolstoi thotë se përbërësi kryesor i çdo familjeje është dashuria dhe respekti për njëri-tjetrin. Dhe familja është kuptimi kryesor i jetës. Nuk ka histori të mëdha njerëzish, ata nuk vlejnë asgjë pa familje, pa të dashurit dhe familjet e dashura. Ju mund të mbijetoni në çdo situatë të vështirë nëse jeni të fortë dhe jeni të fortë me familjen tuaj. Rëndësia e familjes në roman është e pamohueshme.

Mendimi popullor në romanin e Tolstoit

Karakteristikat e romanit

Tolstoi është një mjeshtër i episodit. Pothuajse të gjitha portretet e heronjve jepen përmes veprimit, veprimeve të tyre në situata të caktuara.
Episodi skenik është një nga tiparet e rrëfimit të Tolstoit.

Titulli i romanit

Zhanri i romanit

Përbërja e romanit "Lufta dhe Paqja" nga Tolstoi - zhanri, veçoritë, ideja kryesore |

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

GOU SPO SOMK

Dega Krasnoturinsky

ABSTRAKT

me temë: “Historia e krijimit, kuptimi i titullit, kompozimi dhe zhanri i romanit të L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja"

Plotësuar nga: nxënës

Zinyatullina Aigel

Grupi M191

Mbikëqyrësi:

mësuesja Sokolova S.V.

Krasnoturinsk 2011

Prezantimi

1. Historia e krijimit

2. Kuptimi i emrit

3. Përbërja

konkluzioni

Aplikacion

Prezantimi

Romani "Lufta dhe Paqja" i L. N. Tolstov ka historinë e tij të krijimit, kuptimin e emrit, një përbërje unike dhe një zhanër të quajtur asgjë më pak se një roman epik. Cili ishte komploti origjinal i kësaj vepre dhe çfarë donte të thoshte autori me këtë? Dhe pse i vuri një emër të tillë? Cila është përbërja dhe zhanri? Më poshtë do të jap përgjigje për këto pyetje.

1. Historia e romanit

zhanër roman lufta Bota e Tolstoit

Romani "Lufta dhe Paqja" i L.N. Tolstoi i kushtoi shtatë vjet punë intensive dhe këmbëngulëse. 5 shtator 1863 A.E. Bers, babai i Sofia Andreevna, gruaja e L.N. Tolstoi, i dërgoi një letër nga Moska Yasnaya Polyanës me këtë vërejtje: "Dje folëm shumë për vitin 1812 me rastin e synimit tuaj për të shkruar një roman që lidhet me këtë epokë". Është kjo letër që studiuesit e konsiderojnë "provën e parë të saktë" që daton fillimin e punës së L.N. "Lufta dhe Paqja" e Tolstoit. Në tetor të të njëjtit vit, Tolstoi i shkroi të afërmit të tij: "Unë kurrë nuk i kam ndjerë fuqitë e mia mendore dhe madje edhe morale kaq të lira dhe kaq të aftë për punë. Dhe unë e kam këtë punë. Kjo vepër është një roman i viteve 1810 dhe 20, i cili më ka pushtuar plotësisht që nga vjeshta... Tashmë jam një shkrimtar me gjithë forcën e shpirtit, dhe shkruaj dhe mendoj për të ashtu siç nuk kam shkruar kurrë. ose mendova për të më parë.”

Dorëshkrimet e "Lufta dhe Paqja" dëshmojnë se si u krijua një nga veprat më të mëdha në botë: mbi 5200 fletë të shkruara imët janë ruajtur në arkivin e shkrimtarit. Prej tyre mund të gjurmoni të gjithë historinë e krijimit të romanit.

Fillimisht, Tolstoi konceptoi një roman për një Decembrist që u kthye pas një mërgimi 30-vjeçar në Siberi. Romani filloi në 1856, pak para shfuqizimit të robërisë. Por më pas shkrimtari rishikoi planin e tij dhe kaloi në 1825 - epoka e kryengritjes Decembrist. Por së shpejti shkrimtari e braktisi këtë fillim dhe vendosi të tregojë rininë e heroit të tij, i cili përkoi me kohët e frikshme dhe të lavdishme të Luftës Patriotike të 1812. Por Tolstoi nuk u ndal as me kaq, dhe meqenëse lufta e 1812 ishte e lidhur pazgjidhshmërisht me 1805, ai filloi të gjithë punën e tij që nga ajo kohë. Pasi e zhvendosi fillimin e veprimit të romanit të tij gjysmë shekulli në thellësitë e historisë, Tolstoi vendosi të merrte jo një, por shumë heronj nëpër ngjarjet më të rëndësishme për Rusinë.

Tolstoi e quajti planin e tij - për të kapur në formë artistike historinë gjysmë shekullore të vendit - "Tre Herë". Hera e parë është fillimi i shekullit, dekada e parë e gjysmë e tij, koha e rinisë së Decembristëve të parë që kaluan Luftën Patriotike të 1812. Hera e dytë është vitet 20 me ngjarjen e tyre kryesore - kryengritja e 14 dhjetorit 1825. Hera e tretë është vitet 50, fundi i pasuksesshëm i Luftës së Krimesë për ushtrinë ruse, vdekja e papritur e Nikollës I, amnistia e Decembrists, kthimi i tyre nga mërgimi dhe koha e pritjes për ndryshime në jetën e Rusisë.

Megjithatë, në procesin e punës për veprën, shkrimtari ngushtoi shtrirjen e planit të tij fillestar dhe u ndal në periudhën e parë, duke prekur vetëm fillimin e periudhës së dytë në epilogun e romanit. Por edhe në këtë formë, koncepti i veprës mbeti global në shtrirje dhe kërkonte që shkrimtari të ushtronte të gjitha forcat. Në fillim të punës së tij, Tolstoi kuptoi se korniza e zakonshme e romanit dhe historisë historike nuk do të ishte në gjendje të akomodonte të gjithë pasurinë e përmbajtjes që kishte planifikuar dhe filloi të kërkonte me këmbëngulje një formë të re artistike; ai donte të krijonte një vepër letrare e një tipi krejt të pazakontë. Dhe ia doli. "Lufta dhe Paqja", sipas L.N. Tolstoi nuk është roman, nuk është poemë, nuk është një kronikë historike, është një roman epik, një zhanër i ri proze, që pas Tolstoit u përhap në letërsinë ruse dhe botërore.

Gjatë vitit të parë të punës, Tolstoi punoi shumë në fillimin e romanit. Sipas vetë autorit, shumë herë ai filloi dhe hoqi dorë nga shkrimi i librit të tij, duke humbur dhe duke fituar shpresën për të shprehur në të gjithçka që donte të shprehte. Në arkivin e shkrimtarit janë ruajtur 15 versione të fillimit të romanit. Koncepti i veprës bazohej në interesin e thellë të Tolstoit për historinë, çështjet filozofike dhe socio-politike. Vepra u krijua në një atmosferë pasionesh të valë rreth çështjes kryesore të asaj epoke - rolit të njerëzve në historinë e vendit, për fatet e tyre. Ndërsa punonte për romanin, Tolstoi kërkoi të gjente përgjigjen e këtyre pyetjeve.

Për të përshkruar me vërtetësi ngjarjet e Luftës Patriotike të 1812, shkrimtari studioi një sasi të madhe materialesh: libra, dokumente historike, kujtime, letra. "Kur shkruaj historinë," vuri në dukje Tolstoi në artikullin "Disa fjalë për librin "Lufta dhe Paqja", "Më pëlqen të jem besnik ndaj realitetit deri në detajet më të vogla". Ndërsa punonte për veprën, ai mblodhi një bibliotekë të tërë librash për ngjarjet e 1812. Në librat e historianëve rusë dhe të huaj, ai nuk gjeti as një përshkrim të vërtetë të ngjarjeve dhe as një vlerësim të drejtë të figurave historike. Disa prej tyre lavdëruan në mënyrë të pakontrolluar Aleksandrin I, duke e konsideruar atë pushtues të Napoleonit, të tjerë e lartësuan Napoleonin, duke e konsideruar të pathyeshëm.

Pasi hodhi poshtë të gjitha veprat e historianëve që e portretizuan luftën e 1812 si një luftë të dy perandorëve, Tolstoi i vuri vetes synimin të mbulonte me vërtetësi ngjarjet e epokës së madhe dhe të tregojë luftën çlirimtare të bërë nga populli rus kundër pushtuesve të huaj. Nga librat e historianëve rusë dhe të huaj, Tolstoi huazoi vetëm dokumente të vërteta historike: urdhra, udhëzime, dispozita, plane beteje, letra etj. Ai përfshiu në tekstin e romanit letrat e Aleksandrit I dhe Napoleonit, të cilat perandorët rusë dhe francezë. shkëmbyer para fillimit të luftës së 1812; dispozita e Betejës së Austerlitz-it, e zhvilluar nga gjenerali Weyrother, si dhe dispozita e Betejës së Borodinos, e përpiluar nga Napoleoni. Kapitujt e veprës përfshijnë edhe letra nga Kutuzov, të cilat shërbejnë si konfirmim i karakteristikave që autori i ka dhënë fushmarshallit.

Gjatë krijimit të romanit, Tolstoi përdori kujtimet e bashkëkohësve të tij dhe pjesëmarrësve në Luftën Patriotike të 1812. Kështu, nga "Shënime rreth 1812 nga Sergei Glinka, luftëtari i parë i milicisë së Moskës", shkrimtari huazoi materiale për skenat që përshkruanin Moskën gjatë luftës; në "Veprat e Denis Vasilyevich Davydov" Tolstoi gjeti materiale që shërbyen si bazë për skenat partizane të "Luftës dhe Paqes"; në "Shënimet e Alexei Petrovich Ermolov" shkrimtari gjeti shumë informacione të rëndësishme në lidhje me veprimet e trupave ruse gjatë fushatave të tyre të huaja të 1805-1806. Tolstoi gjithashtu zbuloi shumë informacione të vlefshme në shënimet e V.A. Perovsky për kohën e tij në robëri nga francezët dhe në ditarin e S. Zhikharev "Shënime të një bashkëkohësi nga 1805 deri në 1819", mbi bazën e të cilit romani përshkruan jetën e Moskës në atë kohë.

Ndërsa punonte për veprën, Tolstoi përdori gjithashtu materiale nga gazetat dhe revistat nga epoka e Luftës Patriotike të 1812. Ai kaloi shumë kohë në departamentin e dorëshkrimeve të Muzeut Rumyantsev dhe në arkivat e departamentit të pallatit, ku studioi me kujdes dokumente të pabotuara (urdhra dhe udhëzime, dërgesa dhe raporte, dorëshkrime masonike dhe letra nga figura historike). Këtu ai u njoh me letrat e shërbëtores së nderit të pallatit perandorak M.A. Volkova te V.A. Lanskaya, letra nga gjenerali F.P. Uvarov dhe persona të tjerë. Në letrat që nuk ishin të destinuara për botim, shkrimtari gjeti detaje të çmuara që përshkruanin jetën dhe personazhet e bashkëkohësve të tij në 1812.

Tolstoi qëndroi në Borodino për dy ditë. Pasi udhëtoi nëpër fushën e betejës, ai i shkroi gruas së tij: "Jam shumë i kënaqur, shumë i kënaqur me udhëtimin tim... Nëse Zoti më dhëntë shëndet dhe paqe, dhe unë do të shkruaj një Betejë të Borodinos që nuk ka ndodhur kurrë më parë." Midis dorëshkrimeve të "Luftës dhe Paqes" është një copë letër me shënime të bëra nga Tolstoi kur ai ishte në fushën e Borodinos. "Distanca është e dukshme për 25 milje," shkroi ai, duke skicuar vijën e horizontit dhe duke vënë në dukje se ku ndodhen fshatrat Borodino, Gorki, Psarevo, Semenovskoye, Tatarinovo. Në këtë fletë ai vuri në dukje lëvizjen e diellit gjatë betejës. Ndërsa punonte për veprën, Tolstoi i zhvilloi këto shënime të shkurtra në fotografi unike të betejës së Borodinos, plot lëvizje, ngjyra dhe tinguj.

Përgjatë shtatë viteve të punës intensive që kërkoi shkrimi i "Luftës dhe Paqes", ngazëllimi dhe zjarri krijues i Tolstoit nuk e lanë kurrë atë, dhe kjo është arsyeja pse vepra nuk e ka humbur rëndësinë e saj deri më sot. Ka kaluar më shumë se një shekull që kur pjesa e parë e romanit u shfaq në shtyp, dhe Lufta dhe Paqja lexohet pa ndryshim nga njerëz të të gjitha moshave - nga të rinjtë tek të moshuarit. Gjatë viteve të punës në romanin epik, Tolstoi deklaroi se "qëllimi i artistit nuk është të zgjidhë në mënyrë të pamohueshme çështjen, por të bëjë një jetë të dashuruar në manifestimet e saj të panumërta, kurrë të pashtershme". Më pas ai pranoi: "Nëse do të më thoshin se atë që shkruaj do ta lexonin fëmijët e sotëm pas njëzet vjetësh dhe do të qanin e do të qeshnin me të dhe do ta donin jetën, unë do t'i kushtoja gjithë jetën dhe të gjithë forcën time." Shumë vepra të tilla u krijuan nga Tolstoi. "Lufta dhe Paqja", kushtuar një prej luftërave më të përgjakshme të shekullit të 19-të, por duke pohuar idenë e triumfit të jetës mbi vdekjen, zë një vend të nderuar mes tyre.

2. Kuptimi i titullit të romanit

Në pamje të parë, mund të duket se romani "Lufta dhe Paqja" është emërtuar kështu sepse pasqyron dy epoka në jetën e shoqërisë ruse në fillim të shekullit të 19-të: periudhën e luftërave kundër Napoleonit të viteve 1805-1814 dhe periudha paqësore para dhe pas luftës. Sidoqoftë, të dhënat e analizës letrare dhe gjuhësore na lejojnë të bëjmë disa sqarime të rëndësishme.

Fakti është se, ndryshe nga gjuha moderne ruse, në të cilën fjala "paqe" është një palë homonime dhe tregon, së pari, gjendjen e shoqërisë së kundërt me luftën, dhe, së dyti, shoqërinë njerëzore në përgjithësi, në gjuhën ruse të shekujve XIX. , Kishte dy shqiptime të fjalës "paqe": "Paqja" - gjendja e mungesës së luftës dhe "paqes" - shoqëria njerëzore, komuniteti. Titulli i romanit në drejtshkrimin e vjetër përfshinte saktësisht formën "botë". Nga kjo mund të konkludojë se romani është i përkushtuar, para së gjithash, për një problem që është formuluar si më poshtë: "Lufta dhe Shoqëria Ruse". Sidoqoftë, siç kanë krijuar studiues të veprës së Tolstoy, titulli i romanit u botua jo nga një tekst i shkruar nga vetë Tolstoi. Sidoqoftë, fakti që Tolstoi nuk korrigjoi drejtshkrimin që nuk ishte dakorduar me të, sugjeron që shkrimtari ishte i kënaqur me të dy versionet e emrit.

Në fakt, nëse e reduktojmë shpjegimin e titullit në faktin se romani alternon pjesë kushtuar luftës me pjesë kushtuar përshkrimit të jetës paqësore, atëherë lindin shumë pyetje shtesë. Për shembull, a mund të konsiderohet një përshkrim i jetës pas linjave të armikut një përshkrim të drejtpërdrejtë të shtetit të botës? Apo nuk do të ishte e saktë të quash diskordin e pafund që shoqëron rrjedhën e jetës së luftës së shoqërisë fisnike?

Sidoqoftë, një shpjegim i tillë nuk mund të lihet pas dore. Tolstoi në fakt e lidh titullin e romanit me fjalën "paqe" në kuptimin e "mungesës së luftës, grindjeve dhe armiqësisë midis njerëzve". Dëshmi për këtë janë episodet në të cilat dëgjohet tema e dënimit të luftës, shprehet ëndrra për një jetë paqësore për njerëzit, siç është, për shembull, skena e vrasjes së Petya Rostov.

Nga ana tjetër, fjala "botë" në punë do të thotë qartë "shoqëri". Duke përdorur shembullin e disa familjeve, romani tregon jetën e gjithë Rusisë gjatë asaj periudhe të vështirë për të. Për më tepër, Tolstoi përshkruan në detaje jetën e shtresave më të ndryshme të shoqërisë ruse: fshatarët, ushtarët, fisnikëria patriarkale (familja Rostov), aristokratët rusë të lindur të lartë (familja Bolkonsky) dhe shumë të tjerë.

Gama e problemeve në roman është shumë e gjerë. Ai zbulon arsyet e dështimeve të ushtrisë ruse në fushatat e 1805-1807; duke përdorur shembullin e Kutuzov dhe Napoleonit, tregohet roli i individëve në ngjarjet ushtarake dhe në procesin historik në përgjithësi; zbulohet roli i madh i popullit rus, i cili vendosi përfundimin e Luftës Patriotike të 1812, etj. Kjo gjithashtu, natyrisht, na lejon të flasim për kuptimin "social" të titullit të romanit.

Nuk duhet të harrojmë se fjala "paqe" në shekullin e 19-të përdorej gjithashtu për të përcaktuar një shoqëri patriarkale-fshatare. Tolstoi ndoshta e ka marrë parasysh edhe këtë kuptim.

Dhe, së fundi, bota për Tolstoin është një sinonim i fjalës "univers" dhe nuk është rastësi që romani përmban një numër të madh diskutimesh të një plani të përgjithshëm filozofik.

Kështu, konceptet e "botës" dhe "mirit" në roman bashkohen në një. Kjo është arsyeja pse fjala “paqe” në roman merr një kuptim pothuajse simbolik.

3. Përbërja e romanit

"Lufta dhe Paqja" është një epikë e gjerë historike, personazhi kryesor i së cilës është populli rus. Në ditarët e S.A. Tolstoi regjistroi deklarata të drejtpërdrejta për këtë nga L.N. Tolstoi. "Unë përpiqem të shkruaj historinë e njerëzve," tha ai. “Që një vepër të jetë e mirë, duhet të duash idenë kryesore, themelore në të. Pra... në "Lufta dhe Paqja" më pëlqeu mendimi popullor..."

Lufta dhe Paqja pasqyruan gjallërisht jetën e Rusisë dhe pjesërisht të Evropës Perëndimore në dy dekadat e para të shekullit të 19-të. Ngjarjet e mëdha historike transferojnë rrjedhën e veprimit nga Rusia në Austri, Prusia, Polonia, Ballkani, nga Smolensk në Moskë, Shën Petersburg, fshatrat ruse dhe gjermane, nga pallati mbretëror, dhoma e pritjes së shoqërisë së lartë, pasuria e pronar toke në fushën e betejës, në spital, në kazermat e robërve të luftës. Lexuesi dëgjon jehonat e revolucionit borgjez francez, luftërat evropiane të viteve 1805-1807 dhe 1812-1813 zhvillohen para tij, betejat e mëdha të kombeve shpërthejnë dhe perandoria e Napoleonit shembet. Së bashku me këtë, autori tregon pakënaqësi me pozicionin e tyre si bujkrobër, veprimtaritë legjislative të Speransky, ngritjen e përgjithshme patriotike të 1812, fillimin e reagimit dhe organizimin e shoqërisë së parë sekrete revolucionare.

Kulmi i Luftës dhe Paqes është Beteja e Borodinos. Kjo betejë e përgjakshme, në të cilën forcat e palëve ndërluftuese u tensionuan deri në kufirin e fundit, u bë pikënisja e shpëtimit të Rusisë, nga njëra anë, vdekja e ushtrisë së Napoleonit dhe shembja e fuqisë së tij, nga ana tjetër. Epilogu, nga i cili mësojmë për organizimin e një shoqërie sekrete, perceptohet si fillimi i një romani të ri.

Heronjtë e romanit janë si personazhe të trilluar, ashtu edhe figura të famshme historike.

Përshkrimit të jetës dhe karaktereve të njerëzve i jepet gjallëri dhe shkëlqim nga piktura të gjera të përditshme: jeta regjimentale e ushtarëve dhe oficerëve, një spital, jeta e një fshati fortesë, darka zyrtare në Moskë, një pritje dhe një top në St. Petersburg, një gjueti zotëri, mummers, etj.

Personazhet kryesore të romanit janë marrë nga fisnikëria, dhe komploti zhvillohet në të njëjtin drejtim. I gjithë romani përshkon historinë e katër familjeve: Rostovëve, Bolkonskys, Kuragins dhe familjes Bezukhov, e cila ndryshoi përbërjen e saj disa herë, me përjashtim të personazhit kryesor. Këto katër linja narrative përbëjnë bazën e komplotit të Luftës dhe Paqes. Sidoqoftë, jo vetëm Rostovët, Bolkonskyt, Kuragins, Bezukhovët, të cilët janë pa ndryshim në fushën e vizionit të autorit, jo vetëm figura të tilla kryesore historike si Kutuzov dhe Napoleoni tërheqin vëmendjen e tij: të gjithë 5-59 personazhet gjejnë vendin e tyre specifik në roman, karakteret dhe sjelljet e tyre të kushtëzuara shoqërisht dhe historikisht. Disa prej tyre nuk shfaqen për shumë kohë dhe më pas humbasin në masën e përgjithshme, të tjera kalojnë në të gjithë veprën, por të gjithë ata perceptohen nga lexuesi si njerëz të gjallë. Është e pamundur të harrohet apo të ngatërrohet njëri-tjetri nëse përvijohen qoftë edhe nga disa veçori, si Lavrushka, oficeri Telyanin, Princesha Kuragina, kreu Dron, një ushtar që kërcen në të ftohtë pa taban dhe një numër i pafund të tjerëve.

Por personazhi kryesor këtu janë njerëzit, fokusi i autorit është te imazhi i tyre masiv. Te Lufta dhe Paqja ka personazhe të përcaktuar qartë që mezi dallohen nga sfondi i përgjithshëm. Ata shpallin veten me një ose dy rreshta, marrin një skicë të saktë, por të menjëhershme, ndonjëherë me dy ose tre goditje, dalin në skenë një herë të vetme brenda disa rreshtave dhe më pas zhduken, për të mos u kthyer më. Duke treguar me forcë dhe bindje të jashtëzakonshme patriotizmin, humanizmin, ndjenjën e së vërtetës dhe drejtësisë së popullit rus dhe pjesës më të mirë të inteligjencës fisnike që graviton drejt tyre, Tolstoi i vë në kontrast me aristokracinë e oborrit, e cila është shkëputur nga populli dhe është në një gjendje e prishjes morale të pashpresë. Ndërsa masat, duke përjetuar vuajtje dhe vështirësi të rënda, po sforcojnë të gjitha forcat për të luftuar armikun, oborrtarët janë të zënë me peshkimin e rublave, kryqeve dhe gradave; Kontesha Bezukhova negocion me jezuitët dhe hyn në "gjirin e kishës katolike" për t'u martuar me një princ të huaj etj. Kështu, dy botë shoqërore dalin para lexuesit për nga antiteza.

Teknika e kontrastit përdoret gjithashtu nga Tolstoi kur krahason komandantin e popullit Kutuzov dhe pushtuesin Napoleon.

Duke lexuar romanin vini re se pamjet që kanë karakter akuzues si Kuragins, Dolokhov, Berg, Napoleoni, Aleksandri I, paraqiten në mënyrë statike; personazhet e heronjve pozitivë, si Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, shfaqen në zhvillim, në të gjithë kompleksitetin dhe mospërputhjen e jetës së tyre të brendshme. Ky art i mahnitshëm i përshkrimit të jetës së brendshme të një personi në lëvizjen e tij të vazhdueshme, kjo aftësi e shkëlqyer për të depërtuar në skutat e jetës mendore, të ngjashme me të cilat ne nuk e dimë para Tolstoit, u vërejt për herë të parë nga Chernyshevsky. Ai shkroi për veprat e L.N. Tolstoit se shkrimtari është i interesuar "mbi të gjitha për vetë procesin psikologjik, format e tij, ligjet e tij, dialektika e shpirtit". Dhe më tej: “Ky përshkrim i një monologu të brendshëm, pa ekzagjerim, duhet quajtur i mahnitshëm... ajo anë e kontit Tolstoy, që i jep mundësinë për të kapur këto monologje mendore, përbën një forcë të veçantë në talentin e tij, të veçantë për të. ”

Dhe pranë tyre "vepruan" njerëz me shpirtra të vdekur: Kuragins, Drubetskys, Berg, Beningsen, Scherer dhe shumë të tjerë.

Fotografitë magjepsëse të natyrës ruse luajnë një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm kompozicional në roman. Natyra në përshkrimin e Tolstoit është gjithmonë e pandashme nga njeriu, nga jeta e tij e jashtme dhe e brendshme.

Tolstoi karakterizohet gjithashtu nga një kombinim i përshkrimit artistik me arsyetimin filozofik.

I gjithë grupi i teknikave kompozicionale artistike të Tolstoit arrin një pasqyrim të shumëanshëm, jashtëzakonisht të qartë të ngjarjeve historike dhe jetës së popullit të pathyeshëm rus.

4. Zhanri i romanit

Vetë Tolstoi nuk dha një përkufizim specifik të zhanrit të veprës, thjesht e quajti atë "libër". Dhe në këtë kishte plotësisht të drejtë, sepse zhanret tradicionale që ekzistonin para shkrimit të "Lufta dhe Paqja" nuk mund të pasqyronin plotësisht strukturën artistike të romanit. Vepra ndërthur elemente të jetës familjare, socio-psikologjike, filozofike, historike, romane luftarake, si dhe kronika dokumentare, kujtime etj. Kjo na lejon ta karakterizojmë si një roman epik. Ishte Tolstoi që zbuloi për herë të parë këtë formë zhanri në Rusi.

"Lufta dhe Paqja" si një roman epik ka këto karakteristika:

Kombinimi i një historie për ngjarjet kombëtare me një histori për fatet e njerëzve të veçantë.

Përshkrimi i jetës së shoqërisë ruse dhe evropiane të shekullit të nëntëmbëdhjetë.

Ka imazhe të llojeve të ndryshme të personazheve të të gjitha shtresave shoqërore të shoqërisë në të gjitha manifestimet.

Romani bazohet në ngjarje madhështore, falë të cilave autori përshkruan prirjet kryesore të procesit historik të asaj kohe.

Një kombinim i tablove realiste të jetës në shekullin e 19-të, me arsyetimin filozofik të autorit për lirinë dhe domosdoshmërinë, rolin e individit në histori, rastësinë dhe rregullsinë, etj.

Tolstoi përshkroi qartë tiparet e psikologjisë popullore në roman, të cilat ai i kombinoi me përshkrimin e karakteristikave personale të personazheve individualë; kjo i dha një polifoni të veçantë veprës, e cila është një pasqyrim i një epoke komplekse dhe kontradiktore.

Siç e dini, baza e romanit është fati, para së gjithash, i një individi dhe në epope kuptohet fati i një populli të tërë. Tolstoi kombinoi tiparet e të dy zhanreve në veprën e tij.

Tema kryesore në veprën e Tolstoit është tema heroike e njerëzve. Është ajo që përcakton kuptimin e "Luftës dhe Paqes" si një epikë. Rindërtimi i ngjarjeve madhështore historike, fotografitë e betejave të mëdha, veçanërisht Beteja e Borodinos, peizazhi madhështor dhe digresionet e gjera historike dhe filozofike të autorit zbulojnë tiparet e "Luftës dhe Paqes" si një epikë.

"Lufta dhe Paqja" mbart në vetvete traditat e veprave të letërsisë së lashtë ruse, në veçanti tregimet ushtarake. Motivi i një suksesi mbarëkombëtar në emër të shpëtimit të tokës ruse e afron veprën e Tolstoit me "Përrallën e Fushatës së Igorit".

Tema e Moskës shfaqet edhe te Lufta dhe Paqja si një temë epike. Vepra e Tolstoit pasqyron qëndrimin e njerëzve ndaj Moskës si zemra e Rusisë.

Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme që romancieri Tolstoi të kuptojë formimin dhe zhvillimin e personaliteteve të heronjve individualë në ekzistencën e tyre të pavarur.

Një tipar dallues i Luftës dhe Paqes si roman është se nuk ka një apo dy personazhe kryesore, por shumë heronj të lidhur nga fatet personale.

“Lufta dhe Paqja” ka tiparet e një romani historik. Ai tregon për ngjarje dhe persona realë historikë. Veçantia e "Luftës dhe Paqes" qëndron në faktin se pikturat nga epoka e luftërave të Napoleonit nuk janë sfondi i rrëfimit, por një element i kompozimit që është i pavarur në kuptim. Le të kujtojmë kuptimin e imazheve të Kutuzov, Bagration, Napoleon, Aleksandër I.

Lufta dhe Paqja ka edhe tiparet e një romani familjar. Ai tregon historitë e familjeve Rostov, Bolkonsky, Kuragin.

Për më tepër, ky është një roman filozofik në të cilin Tolstoi kupton çështjet më të përgjithshme (jeta dhe vdekja, kuptimi i ekzistencës njerëzore, filozofia e historisë).

Së fundi, ky është një roman psikologjik, i karakterizuar nga vëmendja e ngushtë e shkrimtarit ndaj botës së brendshme të personazheve.

konkluzioni

Pra, kemi gjetur përgjigje për pyetjet: cila është historia e krijimit të romanit epik "Lufta dhe Paqja", cili është kuptimi i emrit, si dhe cili është përbërja dhe zhanri unik. Kjo vepër është shumë e madhe, autori e ka vënë në 4 vëllime dhe në çdo vëllim ka nga 3 deri në 5 pjesë dhe një epilog në vëllimin e katërt. Dhe është e pamundur të mos i kushtosh të paktën një pikë vëmendje këtij romani, sepse ai mbulon gati një çerek shekulli të historisë sonë dhe tregon jetën e shumë njerëzve.

Aplikacion

Oriz. Faqja e titullit të botimit të 1873 të romanit.

Postuar në Allbest.ru

...

Dokumente të ngjashme

Fazat e jetës dhe zhvillimit ideologjik dhe krijues të shkrimtarit të madh rus Leo Nikolaevich Tolstoy. Rregullat dhe programi i Tolstoit. Historia e krijimit të romanit "Lufta dhe Paqja", veçoritë e problemeve të tij. Kuptimi i titullit të romanit, personazhet dhe përbërja e tij.

prezantim, shtuar 17.01.2013

Dëshmia e parë e saktë që daton fillimin e punës së L.N. Romani i Tolstoit "Lufta dhe Paqja". Lufta çlirimtare e zhvilluar nga populli rus kundër pushtuesve të huaj. Opsione për fillimin e një romani. Përshkrimi i ngjarjeve të Luftës Patriotike të 1812.

prezantim, shtuar 05/04/2016

Lista e veprave të shkrimtarit V. Suvorov kushtuar ngjarjeve të Luftës së Dytë Botërore. Tema e romanit është "Kontrolli" dhe meritat e tij. Veprat e "ciklit Trans-Volga" nga A.N. Tolstoi, i cili i solli famë. Linjat e komplotit të romanit "Ecja në mundim".

prezantim, shtuar 28.02.2014

Puna e L. Tolstoy për romanin "Lufta dhe Paqja". Struktura komplekse e përmbajtjes së romanit epik. Karakteristikat themelore të gjuhës, thekset semantike dhe stilistike, fraza shkakësore (shkak-pasojë), ndërveprimi i mjeteve figurative dhe shprehëse.

Puna e kursit, shtuar 05/01/2009

Romani epik i L.N. Tolstoit "Lufta dhe Paqja", krijuar nga shkrimtari në vitet gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar, u bë një ngjarje e madhe në letërsinë ruse dhe botërore. Në vitin 1860, shkrimtari u përpoq të kthehej në zhanrin e romanit historik.

ese, shtuar 18.07.2006

Një biografi e shkurtër e A.S. Pushkin. Historia e krijimit, përmbajtja dhe tregimi i romanit "Eugene Onegin". Karakteret dhe tiparet poetike të romanit. Fakte interesante rreth romanit, ndikimi i tij në veprat në letërsi, muzikë dhe kinema.

Abstrakt, shtuar 06/26/2012

Historia e krijimit të romanit "Lufta dhe Paqja". Sistemi i imazheve në romanin "Lufta dhe Paqja". Karakteristikat e shoqërisë laike në roman. Heronjtë e preferuar të Tolstoit: Bolkonsky, Pierre, Natasha Rostova. Karakteristikat e luftës "të padrejtë" të 1805.

Puna e kursit, shtuar 11/16/2004

Historia e shkrimit të romanit "Krim dhe Ndëshkim". Personazhet kryesore të veprës së Dostojevskit: një përshkrim i pamjes së tyre, botës së brendshme, tipareve të karakterit dhe vendit në roman. Linja e komplotit të romanit, problemet kryesore filozofike, morale dhe morale.

Abstrakt, i shtuar 05/31/2009

Origjinaliteti artistik i romanit "Anna Karenina". Komploti dhe përbërja e romanit. Veçoritë stilistike të romanit. Romani më i madh shoqëror në historinë e letërsisë klasike ruse dhe botërore. Romani është i gjerë dhe i lirë.

puna e kursit, shtuar 21/11/2006

Biografia e shkurtër e shkrimtarit. Studimi i L.N. Vetëdija e trashë njerëzore e bazuar në introspeksion. Kërkimi shpirtëror i personazheve kryesore. Andrei Bolkonsky është një nga figurat më tragjike në romanin Lufta dhe Paqja. Zhvillimi i vazhdueshëm i imazhit të Pierre Bezukhov.