Платон (Колегов Петр Тихонович). Платон: Энэ ховор нэр нь юу гэсэн үг вэ? Платоны хамт олон

Одоо цагт ийм нэртэй хүн ховорхон харагддаг. Эцэг эхчүүд хүүхдээ илүү энгийн, энгийн нэрээр дуудахыг илүүд үздэг. Гэхдээ дэмий хоосон, учир нь Платон бол хүч чадал, эр зоригийг агуулсан үнэхээр сонирхолтой нэр юм.

Нэрийн түүх

Платон бол Грек гаралтай нэр юм. Энэ нь эртний Грекийн "platus" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "өргөн мөртэй" гэсэн утгатай. Зарим эх сурвалж энэ нэрний гарал үүсэл нь еврей хэл бөгөөд Платон энэ тохиолдолд "тайтгарал" гэсэн утгатай гэж үздэг.

Платон хэмээх эр хүний ​​дууны нэрийг олон оронд ашигладаг бөгөөд Католик болон Ортодокс сүмүүдэд хүндэтгэлтэй ханддаг. Христийн шашныг хүлээн авснаар манай улсын соёлд орж ирсэн.

Ортодокс хуанлийн дагуу Платон өөрийн нэрийн өдрийг жилд 5 удаа тэмдэглэдэг.

  • 1-р сарын 14 - энэ өдөр Ревелийн Hieromartyr бишоп Платон Кулбуш хүндэтгэл үзүүлэв.
  • 4-р сарын 18 - энэ өдрийг Платон Студиумыг хүлээн зөвшөөрсөн өдөр гэж үздэг.
  • 5-р сарын 5 бол ариун алагдсан Бишоп Платон Йовановичийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм.
  • Наймдугаар сарын 9 - Уулын тахилч Платоныг хүндэтгэдэг.
  • 8-р сарын 15 бол Иеромонк Платон Колеговын өдөр юм.

Дэлхий дээр Платон хэмээх агуу хүмүүс олон байсан, одоо ч байгаа. Тиймээс Википедиа нь ийм нэртэй алдартай хүмүүсийн тухай олон хуудас өгдөг. Хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг бол Эртний Грекд амьдарч байсан философич юм.

Та үүнийг өөр юу гэж нэрлэх вэ: Платоша, Тоша, Тоня. Аз авчирдаг сахиусуудын нэр нь:

  • Zodiac тэмдэг -.
  • Ивээн тэтгэгч гэрэлтүүлэгч бол Нар юм.
  • Тотем амьтан - арслан.
  • Чулуу нь алмаз юм.
  • Азын өнгө нь алт.

Темперамент ба хувь тавилан

Хүүхэд байхдаа хүү маш идэвхтэй зан чанартай тул хүүхдийг байранд нь байлгах нь нэлээд хэцүү байдаг. Хүүхэд маш нийтэч бөгөөд шинэ компанид амархан ордог. Дүрмээр бол тэрээр энэ харилцаанаас шинэ мэдлэг олж авдаг тул ахимаг насны залуустай илүү их харилцах дуртай байдаг.

Хүүхэд наснаасаа илүү ухаалаг байдаг. Хүүгийн сониуч зан заримдаа хязгааргүй байдаг. Тэр маш их уншдаг, тэр огт өөр сэдвээр ном унших дуртай байж магадгүй юм. Хэрэв эцэг эх нь хүүхдийнхээ алсын хараа, боловсролыг тэлэх ажилд оролцдог бол Платон оюун ухааны хувьд маш их хөгжсөн байдаг.

Хүү юу хийхийг нь хэлэх дургүй. Түүний эрх чөлөөнд дуртай зан чанар нь заримдаа эцэг эхдээ маш их бэрхшээл учруулдаг. Хүүхдийг ямар нэг зүйл хийхийг албадах боломжгүй, зөвхөн зөөлөн ятгалга л ажиллах болно.

Платон маш зөрүүд зан чанартай бөгөөд энэ нь түүнд суралцахад нь ихэвчлэн тусалдаг. Өндөр оюун ухаан, маш сайн ой санамж, тэсвэр тэвчээртэй тэрээр сургалтын бүх материалыг амархан ойлгодог бөгөөд ихэвчлэн сайн үнэлгээ авдаг.

Бага наснаасаа хүүхдийн зан чанар нь аминч бус байдал гэх мэт эерэг чанарыг агуулдаг. Тэрээр ашгийн төлөө юу ч хийдэггүй, хайртай хүмүүстээ хүч чармайлт, цаг заваа зориулдаггүй. Хүүгийн биеийн байдал сайн, бусад хүүхдүүдийг бодвол бага өвддөг. Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдээ спортын секцэд явуулбал энэ салбарт амжилтанд хүрэх боломжтой.

Платон гэдэг нэрний утга нь өөрөө ярьдаг. Ийм нэртэй хүн хүч чадал, өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг.Нас ахих тусам тайван, зөрүүд зан нь багасдаг. Гэсэн хэдий ч зорилгодоо хүрэх замдаа эр хүн байнга тууштай байдаг.

Хүүхэд насаа бодвол Платон насанд хүрсэн үедээ олон найз нөхөдгүй болсон. Одоо тэрээр сонгомол болж, хүрээлэн буй орчиндоо хүмүүсийг маш болгоомжтой, нямбай сонгодог болсон.

Гэхдээ тэр хүний ​​оюуны чадвар нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гайхшруулдаг. Платон яг шинжлэх ухаан болон хүмүүнлэгийн чиглэлээр ижил чадвартай тул түүний сэтгэлгээг синтетик гэж нэрлэж болно. Тэр маш ухаантай, тэр бүх зүйлийг шууд барьж авдаг.

Энэ хүн олон авъяастай, маш зохион бүтээгч хүн юм. Хүн бүх зүйлд өөрийн гэсэн үзэл бодол, амьдралын өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг. Хүүхэд насных шигээ тэрээр зааварчилгааг тэсвэрлэдэггүй, ялангуяа хүмүүс түүн рүү дуугаа өргөхөд дургүй байдаг.

Карьер ба хайр

Платон карьераа маш нухацтай авч үздэг бөгөөд түүний хувьд энэ бол амьдралын хамгийн чухал зорилгын нэг юм. Ажлын багт тэрээр ихэвчлэн удирдагч байдаг бөгөөд хамт ажиллагсад нь түүний эелдэг байдал, тэсвэр тэвчээрийг маш их хүндэлж, үнэлдэг.

Түүний зан чанарын гол шинж чанаруудын нэг бол бие даасан байдал, манлайллын чанар юм.. Эрэгтэй хүн хэн нэгнийг дагаж дасаагүй, урагшлах дуртай. Тийм ч учраас тэрээр дээд албан тушаалтнуудад бүрэн, маргаангүй захирагдахгүй мэргэжлүүдэд ихэвчлэн татагддаг.

Платон бол хөдөлмөрч, авъяаслаг хүн бөгөөд энэ нь түүнд карьертаа өндөр амжилтанд хүрэхэд тусалдаг. Тэрээр хүмүүстэй харилцах дуртай, түүнийг сонсох дуртай тул багш, аяллын хөтөч, улс төрч, олон нийтийн зүтгэлтэн, зохиолч, сэтгүүлч зэрэг мэргэжлээр сонголтоо хийдэг.

Ихэнхдээ Платон өндөрт тэмүүлэхдээ жижиг зүйлийг мартдаг. Гэвч хэрэв нэг өдөр хувь заяа түүнд таагүй болж, тэр хүн бизнест бүтэлгүйтвэл тэр бүх хүсэл зоригоо нударгаараа цуглуулж, босч дахин тулалдаанд орох нь гарцаагүй.

Харилцааны хувьд Платон сэтгэлийн тайвшралыг эрхэмлэдэг. Тэрээр өөрийн хүслийг бүхнээс дээгүүр тавьдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сонгосон хүнд таагүй байдал үүсгэдэг. Зарим эмэгтэйчүүд Платоны хэт их хүсэл зоригоос айж эмээж магадгүй юм.

Романтик бус зан чанартай тэрээр удаан үерхэхийн утга учрыг олж хардаггүй. Хэрэв тэр охинд дуртай байсан бол тэр энэ мэдээллийг түүнд шууд бөгөөд тодорхой хэлэх болно. Эрэгтэй хүн цэцэг өгөх, гэнэтийн бэлэг барих дургүй, сонгосон хүндээ практик бэлэг өгөхийг илүүд үздэг.

Платон найзууд шигээ эхнэрээ маш удаан, нямбай сонгодог. Түүнд маш сайн гэрийн эзэгтэй, сайн ээж байж чадах үзэсгэлэнтэй, ухаалаг эмэгтэй хэрэгтэй. Түүний хувьд эмэгтэй хүн нь сүнслэг байдлын хувьд түүнд ойр байх нь чухал юм.

Ийм эр хүнд ухаалаг, хэмнэлттэй, зоригтой эхнэр л тохирно. Хэт зөөлөн, хэт мэдрэмтгий эмэгтэй ийм хүнтэй харилцах харилцаанд хэцүү байх болно. Платоны гэрлэлтийн гол зүйл бол харилцан хүндэтгэл юм. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ ойлгож, үнэлж, хүндэтгэдэг бол гэрлэлт удаан, бат бөх, аз жаргалтай байх болно.

Гэхдээ тэр хүн хүүхдүүддээ хайртай. Тэр тэднийг гартаа барьж, бүх чөлөөт цагаа тэдэнтэй хамт өнгөрөөж, гайхшруулахад бэлэн байна. Аав нь хүүхдийнхээ төлөө галзуу юм хүртэл хийнэ.

Түүний хүүхдүүдтэй харилцах харилцааг харахад энэ хүнийг хайрлах чадвартай гэсэн бүх эргэлзээ арилдаг. Энэ нь түүний гаднах тайван, практик зан чанарыг үл харгалзан түүний дотор үнэхээр мэдрэмжтэй шинж чанартай байдаг гэсэн үг юм.

Платон гэдэг нэр нь хүүхдээ анхны, үзэсгэлэнтэй байдлаар нэрлэхийг хүсдэг эцэг эхчүүдэд зориулсан маш сайн сонголт юм. Платон гэдэг нэрний утга нь эр зориг, бат бөх чанарыг агуулдаг. Ийм хүн хүчтэй, зоригтой зан чанартай, сайн аав, сайн найз юм.
Зохиогч: Мария Щербакова

ЗАМ

ШИЛДЭГЧДИЙН ЗАЛБИРЛААР

Миний ярилцагч Анна Яковлевна Белых бол ариун баатар Стефан Ермолины ач охин юм. Түүний загалмайлсан эцэг нь Эрхэм хүндэт Мартир Платон (Колегов) юм. Тэрээр Аннаг төрснөөс хойш дөрөв дэх өдөр нь баптисм хүртжээ. Охин маш сул дорой, зүрхний гажигтай төрсөн. Тийм ч учраас хамаатан садан нь сүм рүү яаран очив - тэд түүнийг баптисм хүртэхийг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр гуч үрээ өсгөж, амьд сэрүүн байна. Иеромонк Платоныг баптисм хүртсэнээс хэдхэн цагийн дараа баривчилжээ. Хоёр хүн нэг өдөр буюу 8-р сарын 15-нд бууджээ.

Анна Яковлевна амьдралынхаа туршид тэдний залбирлын тусламжийг мэдэрсэн. Тэр хэзээ ч харж байгаагүй гэгээнтнүүд тэнгэрлэг залбирлаараа хүүхдүүд, ач, зээ нар, одоо гуч нарт тусалдаг гэдэгт тэр итгэдэг. Тэр надад энэ тухай хэлээд намайг зочлохыг урьсан. Анна Яковлевна Белых нөхрийнхөө хамт Сыктывкар - Ежва хотын захад амьдардаг. Нэг өрөө байр бүхэлдээ дүрсээр дүүрэн байдаг; Комигийн нутагт гэрэлтсэн шинэ алагдсан хүмүүсийн царай ханан дээрээс харагдана. Бидний тайван яриа тэдний харц дор өрнөв...

Яаж байсан

"Намайг төрөхөөс долоо хоногийн өмнө манай Большая Слуда тосгонд хөрш зэргэлдээх гурван байшин шатсан" гэж Анна Яковлевна хэлэв. "Хүн ам бүхэлдээ галыг унтраахаар гүйж ирсэн, тэр ч байтугай насосоороо уурын хөлөг онгоцны хоолойг сунгасан. Аав бүх хүчээрээ услав. Манай байшин, нэгдлийн тарианы бүх нөөц бүхий амбаар шатаж магадгүй юм. Тэгээд ээж маань жирэмсний сүүлийн долоо хоногт байсан. Тэр энэ бүхэнд маш их бухимдсан. Намайг төрөхөд эх баригч миний зүрх хүчтэй шуугиантай байгааг мэдсэн учраас хүүхэд удаан амьдрахгүй гэж хэлсэн. Дараа нь эмч нар зүрхний төрөлхийн гажигтай гэж оношилсон. Ээжийн маань галын үеэр туулсан туршлагаас үүдэлтэй гэж бодож байна. Эх баригч эмэгтэй итгэгч байсан бөгөөд Балтийн орнуудаас цөлөгджээ, тэр намайг баптисм хүртэхийг эцэг эхдээ зөвлөсөн. Тэгээд дөрвөн хоногтой байхдаа намайг сүм рүү, Эцэг Платон руу аваачсан. 1937 оны 7-р сарын 11-ээс 7-р сарын 12-нд шилжих шөнө тахилчийг баривчилжээ. Ардын дайсан цөллөгт байсан кулакын ач охинд баптисм хүртсэн гэж таамаглаж байна. Мэдээж энэ бол зүгээр л шалтаг байсан. Эцэг Платоны дээгүүр үүлүүд удаан хугацаанд цугларав.

Тэрээр Ульяновск хийдийн сүүлчийн хамба лам байв. Анх 1920 онд түүнийг "хувьсгалын эсэргүү" болон цагаан арьстнуудад тусалсан хэргээр 20 ламын хамт баривчилжээ. Тэрээр Великий Устюг дахь хорих лагерьт, дараа нь Сыктывкарын НКВД-ын шоронд хоригдож байжээ. Суллагдсаныхаа дараа эцэг Платон Часово тосгонд суурьшиж, тэнд 12 жил алба хаажээ. Дараа нь Часово хотод хоёр том чулуун сүм байсан: Спасская, Дээд Төлөөлөгч Петр, Паул нар миний баптисм хүртсэн. Хоёуланг нь нэг жил буюу 1937 онд дэлбэлжээ. Петропавловскаягаас юу ч үлдээгүй, харин Спасскаягийн нэг араг яс хэвээр байна. Албан ёсоор 72 настай иеромонк Платоныг "хувьсгалын эсрэг идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж, мөргөлийн сайдаар ажиллаж, цуглаан зохион байгуулж, Зөвлөлт засгийн газар, нэгдлийн фермүүд удахгүй үхэх гэж байгаа тухай ярьж, хэнийг ч нэгдэхийг уриалаагүй" гэж буруутгагджээ. хамтын фермүүд." Энэ бол ийм ерөнхий томъёолол юм. Үнэндээ тэр Бурханд үйлчилсэн учраас буудуулсан.

Гуч нарт зориулсан байшин

"Одоо би чамд алагдсан Степан болон өвөөгийнхөө тухай ярих болно" гэж Анна Яковлевна үргэлжлүүлэн тосгоных нь хамаатан садан болох Степаныг дуудав. - Алагдсан хүн бол миний өвөө Андрей Филиппович Печкисевын үеэл байсан. Өвөө Андрей нь чадварлаг дархан, барилгачин гэдгээрээ нутаг даяар алдартай байв. Тэрээр Большая Слудад өөрийн гэсэн үйлдвэртэй байв. Часово хотод тэрээр долоон жилийн сургууль барьсан - ээж, нагац эгчтэйгээ хамт гадны ажилчидгүйгээр. Айкиногийн ойролцоо, Половинка хотод автобусны буудал байдаг - энд тэр бас алтан гараа тавьсан. Эсвэл Палевице хотод хоёр давхар байшин байдаг - түүний ажил. Манай тосгоны овоохой болгонд түүний хийсэн сийлбэртэй хөлтэй шүүгээ, ширээ, сандал, ор зэргийг харж болно.

Манай өвөө Степанаас долоон насаар ах байсан ч ах нар их найрсаг байсан гэдэг. Хэдийгээр тэд зан чанарын хувьд ялгаатай байв. Степаны хувь заяа амаргүй байсан. Эхлээд тэр ердийнх шигээ тариачин байсан, дараа нь Дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцож, дараа нь Улаан армид дуусчээ. Тэнд тэрээр Троцкийн шууд захирагддаг компанид взвод командлагч болжээ. Цэргийн дараа Степан тосгонд буцаж ирэв. Түүнд юу тохиолдсон, түүний сэтгэлд юу тохиолдсоныг бид мэдэхгүй. Тэр зүгээр л Бурханд өөрийгөө зориулахаар шийдсэн. Мөн 1926 онд Степан хавчигдаж байсан сүмийн тахилчаар томилогдсон. Тэрээр Нижний Конец хотын Сыктывкар хотын Загалмайн өргөмжлөлийн сүмд үйлчилжээ.

Би алагдсан Степаны байцаалтын протоколыг хараад түүний тайван байдалд гайхав. Бурхан түүнийг ингэж хүчирхэгжүүлсэн байх. Байцаалт хэдэн сарын турш үргэлжилсэн, магадгүй "хэсэгчилсэн байдлаар" байсан ч тэр үргэлж тодорхой бөгөөд маш зоригтой хариулдаг байв. Тэд мөн түүнээс Троцкийн тухай асууж, Троцкистуудтай холбоотой гэж оролдов. Степан тайвнаар: "Түүнийг хэзээ ард түмний дайсан болгосныг би ч анзаарсангүй." Дэлхийн амьдралаас тасарсан тэрээр улс төрөөс хол байсан. Гэхдээ миний өвөө Степанаас ялгаатай нь маш их сэтгэл хөдлөлтэй байсан бөгөөд үүний төлөө тэр зовж шаналсан. 30-аад онд нэгдэлжих эхний үе шатанд түүнийг нэгдэлд дуудаж эхлэхэд тэр татгалзав.

"Тэгвэл бид чамаас нуга, талбайг бүгдийг нь авах болно" гэж тэд түүнийг сүрдүүлэв.

- За, аваарай.

Өвөө маань одоо ч дархны газартай, дээрээс нь сайн мужаан, амьдралаа залгуулж чаддаг нэгэн байсан. Дараа нь нэгдэлжилтийн хоёр дахь үе шат ирэв. Тэд намайг дахин нэгдлийн газар руу дуудаж, хурал дээр тэд ургамлыг булаана гэж сүрдүүлэв.

"Тэгвэл та нэгдлийн ферм рүү явах хэрэгтэй болно, тэгэхгүй бол ядуу хүмүүс та долоо хоногийн дотор бүгдийг хулгайлах болно" гэж тэр хэлэв.

Тэр новшнууд гэдэг үгийнх нь төлөө буруутгагдаж, цаазын ял авах ёстой байсан. Энэ үед манай тосгонд тэд нэгдэлд элсэхээс татгалзсан баян тариачинг бууджээ. Өвөө нь амийг нь аврахын тулд тосгоноос зугтахаас өөр аргагүй болжээ. Холын хамаатан садных нь нэг нь нас бараад, паспортынх нь дагуу өвөө шөнө орой Урал руу явж тэндхийн үйлдвэрт ажилд орсон. Эмээг гартаа өөр хоёр бага насны хүүхэдтэй байсан ч баривчилж, хэсэг хугацаанд шоронд хорьжээ.

Удалгүй өвөө Уралд сайн нэр хүндтэй болсон. Хүн бүр түүнийг алтан гарт нь хүндэлдэг байсан. Гэтэл тэнд нэг нутаг нэгт нь түүнийг хараад овог нэр, овог нэрээр нь ханджээ. Өвөө ч тэндээс зугтаж, нууцаар нутагтаа иржээ. Тэд эмээтэйгээ хамт хаана ч хамаагүй тэнүүчилж байв. Саяхан бид тосгоноосоо 12 километрийн зайд амьдардаг байсан.

Тэд зөвхөн 1940 онд тосгондоо буцаж ирэхийг зөвшөөрсөн. Хоёрдугаар сард тэд гэртээ буцаж ирсэн боловч удаан амьдарсангүй. Хоёулаа зүрхний шигдээсээр нэг жил нас баржээ. Өвөө - Зөв шударга Прокопийн шөнө, эмээ нь Өршөөлийн үеэр. Эмээг нас барсны дараа байшинг дахин нэгдэлд шилжүүлэв. 90-ээд онд илүү чөлөөтэй болсон үед би САА-н захиралд хандаж: "Бусдын өмчийг ашиглахаа болих хэрэгтэй болов уу? Манай өвөө аль хэдийн гучтай. Ядаж байшингаа тэдэнд өг! Тэднийг амьдруул." Одоо бурханд баярлалаа, гуч нар минь тэнд амьдарч байна. Байшин сайн нөхцөлд хэвээр байна.

"Чи аз жаргалтай байна!"

Платон ламаас баптисм хүртэж, 20 нас хүрэхэд Степан хоёр буудуулсан гэдгийг би ээжээсээ мэдсэн. Тэр үед би аль хэдийн гэрлэсэн байсан. Гэхдээ тэр болтол манай хамаатан садны хэн нь ч Степаны аавыг, тэр байтугай эхнэрийг нь буудсан гэдгийг мэдээгүй. Бүгд түүнийг Сибирийн хаа нэгтээ байгаа гэж бодсон. Зөвхөн 1957 оны 1-р сарын 16-нд бэлэвсэн эхнэрийн хүсэлтээр нөхрийнхөө нас барсны гэрчилгээг түүнд өгчээ. Энэ тухай ээж надад хэлэхэд “Охин минь чи баяртай байна. Учир нь тэр тосгонд тахилчаар баптисм хүртсэн сүүлчийн хүн байсан юм. Тэрээр амиа золиослогчийн хувьд зовж шаналж, Христийн төлөө амиа өгсөн." Ээж нь итгэгч байсан бөгөөд тэр үед ч гэсэн Эцэг Платон гэгээнтэн гэдгийг ойлгодог байв.

Степаны аавыг баривчлах үед ээж, нагац эгч нь хөгшин ээж Наталья Прокопьевнад гэрийн ажилд тусалсан: өвс, түлээ, бууц авчирч өгдөг байв. Үүний төлөө тэд шийтгэгдсэн - Палевицкийн модны үйлдвэрлэлийн үйлдвэрт мод бэлтгэх ажилд илгээгдсэн.

Миний төрсөн аав ч эрх баригчдаас гэм зэмгүй хохирсон. Тэрээр мод бэлтгэлийн газарт нягтлан бодогчоор ажиллаж, тосгоны дэлгүүрт шалгалт хийжээ. Би дебетийг кредиттэй хослуулсан - худалдагч эмэгтэй дутагдалтай байсан. Аав түүнийг шоронгоос аврахын тулд: "Хоёулаа шөнө тосгоныг тойроод найзуудаасаа мөнгө зээлье. Би маргааш хүртэл бичиг баримтаа өгөхгүй. Тэд чамайг шоронд хийнэ - чи хоёр хүүхэдтэй юу хийх вэ?" Тэгээд өөрөө мөнгө завшсан хэргээ нуун дарагдуулсан хэргээр шөнө баривчлагдсан. Энэ тухай өөрийнх нь нэг хүн мэдээлэв. Бидний эд хөрөнгийг бүрэн хурааж авсан. Үхрийг аваад, бүх тавилгаа аваад явсан (дараа нь буцааж худалдаж авах хэрэгтэй болсон).

Ээж нь нэгдлийн фермд гахайн аж ахуй эрхэлдэг байсан. 1943 онд тэд түүнийг малаа алдсан хэргээр таван жил хорихыг хүсчээ. Цэвэр цусны гахайнуудад хоол өгөхгүй, үхэж эхэлсэн бөгөөд эх нь буруутай болж хувирав. Тэгээд гурван бяцхан хүүхэдтэй. Хөршүүд маань ээжийг хүүхдүүдтэйгээ шоронд яв гэж зөвлөсөн. Тэнд тэд түүнийг өрөвдөж, нөхрийг нь фронтоос буцаж ирэх хүртэл түүнд хугацаа өгнө гэж хэлэв. Тэгээд тэд намайг явуулав. Дараа нь тэд энэ итгэл үнэмшлээ мартжээ.

Аав дайн эхлэхэд шоронгоос шууд сайн дураараа фронт руу явсан. Тэрээр дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцож, туршлагатай дайчин байжээ. Тэрээр 1944 онд Баруун Украинд нас барж, тэнд бөөнөөр нь булшинд оршуулжээ. Би тийшээ явсан. Ээж удаан амьдарсангүй - дөнгөж 51 настай.

Аав ээжгүй хоцорсон би хэн нэгэн намайг амьдралд чиглүүлж байгааг мэдэрсэн. Энэ нь эцэг Платон, эцэг Степан нар байсан байх. Тэд надад маш хатуу сануулга өгсөн нь үнэн. Би ийм тохиолдлыг хэлье. Би Большеслудскийн бага сургуулийн захирлаар ажиллаж байсан. Тэгээд намайг захирал байсан болохоор намд элсүүлсэн. Дараа нь би институтэд бэлдэж эхэлсэн бөгөөд бэлтгэлд илүү их цаг гаргахын тулд Часовская бага сургуульд энгийн багшаар шилжүүлэхийг хүссэн.

Дараа нь Часовскийн сургууль цаазлагдахаас өмнөх сүүлийн жилүүдэд эцэг Платон амьдарч байсан тахилчийн гэрт байрладаг байв. Энэ бол 1967 - Зөвлөлтийн засгийн газрын 50 жил гэж төсөөлөөд үз дээ. Би 30 настай. Сая “Ардын боловсролын тэргүүний ажилтан” цол хүртлээ. Тэр үргэлж идэвхтэй байсан. Сургуульд байхдаа комсомолын байгууллагын нарийн бичгийн даргаар сонгогдсон. Тэгээд би өөрөө багшаар ажиллаж эхлэхдээ бас хаана ч байсан нэгдүгээрт орохыг хичээсэн. Тэр үед уртасгасан өдрийн бүлгүүд байдаггүй байсан ч би тэднийг удирддаг: би орой хүүхдүүдэд хичээл заадаг байсан. (Нэг удаа Москвагийн комисс манайд ирж, үүнийг тэмдэглэсэн.) Мэдээжийн хэрэг, би Часово руу нүүхдээ ангиа шинэ загвараар зохион бүтээхийг хүссэн. Иконостаз байрладаг газарт дүрсний тавиур хэвээр байв. Залбирлын буланд би Лениний бүрэн хэмжээний хөргийг тавихаар шийдсэн бөгөөд түүнийг малгайгаар дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь бүгд Ленинийг бараг гэгээнтэн гэж үздэг байсан бөгөөд би үүнийг том нүгэл гэж үзээгүй.

Хөрөг тавиурын доор багтахгүй байсан тул би сүхээр таслав. Дараа нь би энэ шүтээнийг аваад бунхан дээр байрлуулахаар очив - би тэр даруй бүдэрч, ширээний хурц буланд духаараа хүчтэй цохив! Нүднээс оч унаж, цус урсаж байв. Тэр бүх насаараа шархадсан, шарх сорвитой байсан. Би ийм доргилттой байсан болохоор бүтэн сар аймшигтай толгой өвдөж байсан. Би нэг эмээ дээр очсон, тэр миний толгойг нэг тийш нь засна, нөгөө нь өөр тийшээ засна, толгой өвдөх нь арилаагүй. Тиймээс гавлын ясны хонхорхой насан туршдаа сануулга болж үлджээ. Аз болоход өвдөлт арилав.

Гэвч би унасан даруйдаа энэ шүтээнийг сүмд байрлуулж болохгүй гэдгийг шууд ойлгосон. Перестройкийн үед аль хэдийн мэдээлэл гарч ирэхэд бид Ленин огт гэгээнтэн биш, харин ч эсрэгээрээ гэгээнтнүүдтэй, сүмтэй тулалдаж байсныг мэдсэн ...

Бурханы урьдчилгаа

Би хэдий коммунист байсан ч хэзээ ч бурханд бууж өгөөгүй, сүмд явдаг байсан. Дараа нь эрх баригчид энэ талаар маш болгоомжтой хандсан. Нэг удаа намайг Роно хотод ажиллаж байх үед Кочпоны сүмд очсоны маргааш нь манай дарга намайг төлөвлөлтийн хурлын дараа таван минут үлдэхийг хүссэн. Тэр үед бүх итгэгчдийг КГБ-аас тэр даруйд нь мэдэгдэж, сүмээс мэдээлэл дамжуулж ажилд оруулдаг байсныг би мэдээгүй. Николай Федорович бол маш эелдэг хүн байсан бөгөөд яриагаа хэрхэн эхлүүлэхээ мэдэхгүй байв.

- Сонсооч, Анна Яковлевна, Николай Иванович Белых таны хамаатан биш гэж үү? - гэж надаас асууж байна.

-Би тийм юм мэдэхгүй. Тэр яагаад миний хамаатан гэж бодож байна вэ? Тэр юу хийсэн бэ?

- Тийм ээ, би сүмд явсан.

-Тэгэхээр энэ мэдээллийг үнэхээр хүлээж авч байна уу? Дараа нь тэд бас над руу ирэх болно. Өчигдөр би бас сүмд явсан.

-Та тэнд юу хийж байсан юм бэ?

– Жил бүрийн нэгийг би ээждээ авч явсан. Бид нас барсан эцэг эхийнхээ төлөө залбирах ёстой.

- Та өөр юу ч хийгээгүй юм уу?

Ингээд л бидний яриа өндөрлөв.

Өөр нэг удаа намайг нэг сургуульд ажиллаж байхад багш нарын хурлын эхэнд захирал: "Зарим хүмүүс намын гишүүнчлэл, Бурханд итгэх итгэлийг хэрхэн хослуулдагийг би мэдэхгүй" гэж хэлсэн. Чулуу хэний цэцэрлэгт байгааг би шууд ойлгов. Дээрээс нь би тэр үед үзэл суртлыг хариуцаж байсан. Надаас өөр багш нарын хэн нь ч сүмд явдаггүй, багшлах боловсон хүчин нь залуу байсан.

Би бослоо. "Одоо" гэж би "Би тайлбарлая. Өглөө бүр ажилдаа явахаасаа өмнө дүрсний өмнө зогсоод бурхан надад хичээлээ сайн зааж өгөх боломжийг олгож, сурагчид маань эрдэм мэдлэгтэй болж, манай сургуульд бүх зүйл сайхан байгаасай гэж залбирдаг. Их Эзэн надад энэ бүхнийг урьдчилж өгдөг болохоос миний гавьяаны дагуу биш. Яг үүнтэй адил өдөр бүр цалингийнхаа нэг хэсгийг хойш тавиад намдаа бас урьдчилж өгдөг. Гэхдээ нам миний төлөө юу ч хийгээгүй байна."

Энэ ярианы дараа захирал намайг сүсэг бишрэлтэй хүн гэж нэг ч удаа зэмлэсэнгүй. Тэгээд тэр өөрөө Бурханд ирж, цаасан хуанлигаар хайчилж авсан дүрсэнд модон хүрээ хийхэд тусалсан. Гэхдээ энэ нь түүнийг захирлуудаас аль хэдийн хассан үе юм.

Эхлээд би Гэгээн Казанийн сүмд очсон. Кирула хотод Өргөлтийн сүм нээгдэхэд би тийшээ явж эхэлсэн. Нөхөр бид хоёр тэнд гэрлэсэн. Тэгээд дараа нь Өршөөлийн сүм манай гэрт ойртож ирэхэд би тийшээ явж эхэлсэн бөгөөд яагаад түүнд тэгтлээ татагдсанаа ойлгосонгүй. Хэсэг хугацааны дараа би Хиеромартир Степан үйлчилж байсан Загалмайн өргөмжлөлийн сүм байгааг мэдсэн.

Тэрээр цөллөгт гарсан лам нартай, тэр дундаа Вязниковскийн бишоп Герман (Ряшенцев) нартай холбоо тогтоожээ. 1937 оны 2-р сарын 24-нд бишопыг "Ариун отряд"-ын зохиомол хэрэгт буруутгаж, "хувьсгалын эсэргүү сүмийн бүлэглэлд фашистын ятгалгад оролцсон, шоронд цөлөгдсөн бүлгийн гишүүд болон шашны зүтгэлтнүүдэд материаллаг тусламж үзүүлсэн" хэмээн буруутгагдан баривчлагджээ. , түүнчлэн хувьсгалын эсэргүү үймээн самууныг системтэй явуулахын тулд...” 9-р сарын 15-нд “Гэгээн отряд”-ын бусад гишүүдийн хамт бууджээ.

Энэ тухай болон Степан эцэг канончлогдсоныг мэдээд би түүний дүрсийг захиалсан. Одоо манай улаан буланд зогсож байна.

Hieromartyr Степан дүүтэй байсан. Түүнийг бас буудсан байх магадлалтай. Түүний ахын бэлэвсэн эхнэр идэвхтэн Чулпановтой гэрлэсэн. Тэр тосгоны зөвлөлийн дарга байсан. Тиймээс тэрээр Эрмолины гэр бүлийг бүхэлд нь устгахад маш том үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь манай гэр бүлд ч нөлөөлсөн, учир нь бид кулакуудын хүүхдүүд шиг бүгдээрээ "ард түмний дайсан" гэж бүртгэгдсэн.

Тэр цагаас хойш олон жил өнгөрч, би түүнд өс хонзонгийн мэдрэмж төрөөгүй ч залуу насандаа хэт идэвхтэй байсан тул би тэдний талд байж, итгэгчид, чинээлэг тариачдыг хавчлагад оролцох боломжтой гэж боддог. . Бурханд баярлалаа, Тэр намайг үүнээс аварсан. Хэдийгээр коммунистууд өөр байсан ...

Би Ронод ажиллаж байхдаа ихэвчлэн нээлттэй хичээл заадаг байсан. Тэдэнд бүгд найрамдах улсын өнцөг булан бүрээс сургуулийн захирал, ерөнхий багш нар оролцов. Мэндчилгээний дараа миний хэлсэн хамгийн эхний зүйл бол огноог нэрлэж, Христийн мэндэлсний баярын өдөр гэдгийг тодруулах явдал байв. Дараа нь тэр англи хэлний хичээл хийх шинэ арга техникийг өгсөн. Ихэвчлэн хүн бүр үүнийг энгийн зүйл гэж үздэг байсан бөгөөд хэн ч намайг Их Эзэний нэрийг санаж байгаад уурлаагүй.

Би анх удаа Библийг англи хэл дээр уншлаа. 1983 онд оюутнуудын маань эцэг эх Нигерээс авчирсан юм. Тэр үед биднээс Ариун Судрыг худалдаж авах боломжгүй байсан. Би аль хэдийн 1986 онд Сыктывкарын Дуурь бүжгийн эрдмийн театрт болсон Еховагийн Гэрчүүдийн цуглаанд ирж, нимгэн хавтастай орос хэл дээрх Библи худалдаж авсан юм. Оросын баптисм хүртсэн мянган жилийн баярыг тэмдэглэсний дараа сүмийн уран зохиол хаа сайгүй гарч ирэв.

Тусламжид амьд байна

Би Бурханд ойртох тусам алагдсан Платон, Степан нар миний болон миний хүүхдүүдийн төлөө залбирч байсныг би ойлгосон. Хүү Олег Афганистанд алба хааж байжээ. Тэр намайг түүнд санаа зовж, миний зүрх муу байгааг мэдээд бидэн рүү долоо хоногт хоёр удаа захидал бичдэг байсан. Үйлчилгээний төгсгөлд сар хагасын турш түүнээс ямар ч мэдээ гарсангүй. Би маш их санаа зовж, дуудлага болгонд чичирч эхлэв. “Одоо цэргийн бүртгэл, комиссараас утасдаад хэлчихнэ дээ...” гэж бодсон.

Яг энэ үед бүгд найрамдах улсын амаржих газрын охин анхны хүүхдээ төрүүлж чадаагүй. Тэд гурван өдрийн турш төрөлтийг өдөөсөн бөгөөд гэнэт эмч нар намайг сургууль дээр ажил дээрээ дуудав:

- Анна Яковлевна, бид кесар хагалгаа хийлгэх хэрэгтэй байх. Та зөвшөөрөл өгөх үү?

- Эзэн, яагаад танд зөвшөөрөл хэрэгтэй байна вэ? - Би тэднээс асууж байна.

"Бид эхийг аврах болно, хүүхдийг аврах боломжгүй болсон."

-Юу гээд байгаа юм бэ? - Би уурлаж эхлэв. – Та түүнийг гурван өдрийн турш янз бүрийн эмээр хордуулаад, одоо түүнийг аварч чадахгүй гэж байна уу?! Хүүхдийг үхүүлэх гээд л хичээ!

Тэгээд тэр утсаа таслав. Би сүүлийн хичээлээ мэдрэл муутай өнгөрөөчихөөд гэртээ ирлээ. Бүгд найрамдах улсын амаржих газарт тогооч хийдэг үеэл ах руугаа утасдаж охиныхоо бурууг олж мэдэв. Тэр хэлэхдээ:

-Танай Таня аль хэдийн мэдээ алдуулалтанд орсон. Одоо тэд хагалгаа хийнэ. Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчин түүний төлөө залбираарай - өнөөдөр бол Гэгээн Николасын тааламжтай өдөр юм.

Энэ бол 1985 оны тавдугаар сарын 22. Тэгээд би маш их сандарч, дэлхийн бүх зүйлийг мартсан. Тэр тэр даруй дүрснүүдийн өмнө өвдөг сөгдөв. "Эзэн минь" гэж би "Би коммунист байсан, намын гишүүн байсан, коммунизм байгуулсан, гэхдээ би чамаас хэзээ ч татгалзаж байгаагүй. Хэрэв би буруутай бол яагаад намайг хүүхдүүдтэй хамт шийтгэж байгаа юм бэ? Намайг хүүхэд төрүүлэхийг зөвшөөрөөгүйг та мэднэ. Би тэднийг ямар зовлонгоор төрүүлснийг чи мэднэ. Би тэднийг хэрхэн өсгөж хүмүүжүүлсэн болохоор тэдний амьдралд би чичирч байсан. Одоо чи хүү охиноо, миний төрөөгүй ач хүүг аваад явчихмаар байна..."

Тэр энэ бүхнийг Их Эзэнд хэлсэн бөгөөд тэр маш их уйлсан тул нулимс нь урсгалаар урсаж, нүднээсээ урсаж байв. Би Бурханы эх, Николас Тааламжит, алагдсан Стефан, Платон болон бүх гэгээнтнүүдээс охин, хүүг минь аварч, төрөлтийг амжилттай явуулахыг гуйв... 15 орчим минутын дараа хонх дуугарав. Эгч маань төрөх эмнэлгээс залгаад өөрөө уйлж байна:

- Эмээ... баяр хүргэе, хүүхэд амьд байна!

Тэгээд би бодож байна: тэр хүүхэд амьд төрсөн болохоор тэр яагаад уйлаад байгаа юм бэ? Миний охинд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон байх ...

- Таня юу болсон бэ? - Би асуух.

– Таня бас амьд, бүх зүйл сайхан байна. Таныг дуудсаны дараа эмч нар Таня өөрөө хүүхэд төрүүлэх үед хусуур авч амжаагүй байв.

Энэ бол гайхамшиг биш гэж үү? Гэхдээ энэ нь зөвхөн хагас гайхамшиг байсан нь тодорхой болов.

Яг энэ өдөр буюу тавдугаар сарын 22-нд хүүг маань Афганистанаас Орос руу авч явсан. Тэгээд ийм зүйл болсон. Гурав хоногийн дараа манай гэрт утас дуугарав. Нэг эрэгтэй хоолой асуув:

- Энэ цагаантнуудын байр мөн үү?

- Тийм ээ. Хэн асуугаад байгаа юм?

Миний дотор байгаа бүх зүйл хөшсөн: Тэд одоо миний хүүгийн үхлийг зарлах вий гэж айж байна. Нөгөө үзүүр нь чимээгүй болов. За, миний бодлоор бүх зүйл ... бэлдэж байна.

"Ээж ээ, битгий ай" гэж утсаар "Би Олег, Москвагаас залгаж байна."

Миний хүүд дараах зүйл тохиолдсон. Афганистанаас Холбоо руу ниссэн бүх нисдэг тэрэгнүүд буудсан тул сар хагасын турш түүнээс ямар ч мэдээ гарсангүй. Албаныхаа эхэнд Олег Сыктывкарын бусад цэргүүдийн хамт Кабул дахь ерөнхийлөгчийн ордны хамгаалалтад илгээгджээ. Тэгээд нэг өдөр командлагч түүнийг эрх мэдэлтнүүдэд нэхий дээлээр хайрцагласан өтгөрүүлсэн сүүг солилцохоор хот руу илгээв. Хүү татгалзаж, командлагчийг дээрэмдсэн гэж зэмлэж: "Бид энд өлсөж байна, чи эндээс нэхий дээл олдог." Шөнө нь түүнийг сэрээж, "өвөө нар" түүнийг зодож эхлэв. Тэд миний хөл рүү өшиглөсөн бөгөөд бүгд нэг газар - өвдөгнийхөө доороос доош. Түүний энэ газарт хар тогоо байсаар байна. Тэд түүнийг өшиглөж, хэлснийг нь давтахыг хүссэн. Тэгээд зодуулаад үхчихнэ гэж бодоод энэ үгийг тэр болгон давтдаг. Өглөө болоход хөл нь хавдсан байв. Командлагч түүнийг эмнэлгийн батальон руу явуулж эхлэв. Хүү татгалзсан: "Би тэнд юу хэлэх вэ? Би тулалдаанд оролцоогүй ч өөрийнхөө тухай гомдоллохгүй. Би одоо ч гэсэн тэдэнтэй хамт үйлчлэх ёстой...” гэж хэлээд идэвхтэй ажиллаж байгаа нэгжид тайлан гаргаж өгсөн.

Түүнийг хамгийн аюултай газар руу илгээв - Холбооны цувааг дайран өнгөрөх замыг хамгаалах. Энэ үед би түүнд 90-р дууллыг "Амьд тусаллаа" гэсэн захидалд илгээсэн. Тэгээд тэнд үсгүүдийг шалгадаг. Улс төрийн багш Олегт энэ захидлыг өгөхдөө тусдаа цаасан дээр бичсэн залбирлыг үзүүлээд: "Ээж чинь итгэгч хүн үү?" Гэж асуув. - "Тиймээ, итгэгч хүн." Украины улс төрийн багш өөрөө Бурханд итгэдэг байсан. Тэрээр энэ залбирлыг цээжний халаасандаа хийж, дараа нь байнга авч явдаг байсан бөгөөд маргаашнаас нь эхлэн Олегийг захирагчаар томилов.

Хүүгийн алба хаах хугацаа 4-р сард, улс төрийн багшийнх 5-р сарын 22-нд дуусч, алба хааж дуустал Олегийг орхисон. Эргэн тойронд олон үхэл байсан ч Их Эзэн хоёуланг нь хамгаалсан. Би хүүдээ бичсэн захидал болгондоо: "Олег, хүмүүс рүү битгий бууд! Тэнд чамд дайсан ч, найз ч байхгүй. Хэрэв та хэн нэгнийг алах юм бол манай гэр бүлийг бүхэлд нь хамарсан нүглийн ул мөрийг гэртээ авчрах болно." Тэгээд тэр хүмүүсийг онилохгүй байхыг хичээсэн ч тулалдаанд тэр өөрөө буудахаас өөр аргагүй байсан, учир нь тэр өөрөө алагдах болно. 5-р сарын 22-нд тэдэн рүү нисдэг тэрэг ирсэн. Хүү нь хожим хэлэхдээ: "Бид сидора цуглуулж амжаагүй байтал нисдэг тэрэг бөмбөгдөлтөд өртөж, лаа шиг шатсан. Бид газардахаа больсон, харин агаарт эргэлдэж байсан хоёр дахь онгоцыг радиогоор дамжуулах ёстой болж, бид олс шат ашиглан түүн рүү авирсан...” Хүүгээ аврах ажиллагааны талаар ярьсны дараа би түүнийг аварсан нь Гайхамшигт ажилчин Николас юм болов уу гэж бодсон. Хүүгээ Николагийн өдөр Афганистанаас нисэхэд нь тусалсан. Дараа нь 5-р сарын 22-нд Иеромартир Стефаны төрсөн өдөр болсон нь тогтоогджээ.

Босоод яв...

Миний зээ хүүд тохиолдсон түүх энд байна. Тэр бас Афганистанд тулалдсан, гэхдээ миний хүүгийн дараа. Түүний авралын гайхамшиг 1989 оны 1-р сарын 16-нд Зөвлөлтийн цэргийг татан гаргахаас өмнөхөн тохиолдсон.

Би дүүгийнхээ төлөө бүх үйлчлэлийнх нь төлөө яг л миний хүү юм шиг залбирсан. Тэр өөрөө нисэх онгоцны байлдааны үр нөлөөг хангадаг офицер юм. Кабулын нисэх онгоцны буудал дээр тэд улаан булан болгон ашигладаг чиргүүлтэй байв. Бүх офицерууд тэнд цугларч, видео бичлэг үзсэн. Тэднийг байнга бөмбөгддөг байсан тул офицерууд үүнд дасаж, чиргүүлийг орхисонгүй. Дахин пуужингийн дайралт эхэлж, бүгд суудалдаа суугаад киногоо үргэлжлүүлэн үзэв.

"Тэгээд" гэж зээ хүү хожим нь "Хэн нэгэн намайг араас түлхээд: "Эндээс яв, тэсрэх бөмбөгний хоргодох газар оч" гэж хэлсэн юм шиг санагдав. Түлхэлт, дуу хоолой хоёулаа би үүнийг бие махбодийн түвшинд мэдэрсэн юм шиг байсан. Би хоёр механикчаа аваад бид яг тэнд, хөөрөх зурвасын доор байсан тэсрэх бөмбөг хамгаалах газар руу явлаа. Бүх офицерууд бидэн рүү зэмлэн харав: энэ бол сул дорой хүмүүс! Тэд дөнгөж сая газар доогуур шумбаж амжсан тул дэлбэрэлт сонсогдов. Буудлага дуусч, бид дээшээ гараад чиргүүлийн оронд бүгд цусанд будагдсан асар том тогоо байгааг харлаа. Шууд бөмбөг цохив. Амьд хүн байсангүй, тэр байтугай биеийн хэсэг ч олдоогүй” хэмээн ярьжээ.

Энэ үйл явдлын дараа зээ хүү үргэлж: "Бурхан байдаггүй гэж бүгд хэлсэн ч би итгэхгүй, учир нь Их Эзэн намайг үхлээс аварсан" гэж хэлдэг. Хүү, зээ хоёр хоёулаа одоо итгэгчид бөгөөд сүмд явдаг.

Мэдээжийн хэрэг, Бурханы гайхамшгууд алхам тутамд тохиолддог, гэхдээ хүн бүр үүнийг анзаардаггүй. Нэг өдөр эгч бид хоёр ой руу жимс түүхээр явлаа. Эгч бүтэн сагс нэрс түүгээд алдчихсан. Бид тэр газраас хагас километрийн зайтай байхад тэр надад энэ тухай хэлсэн. Би өөрийнхөө үгээр залбирч эхлэв: "Архангай Майкл, сагс олоход надад туслаач. Эцсийн эцэст түүний хаана байгааг зөвхөн чи л мэднэ. Та нар мэдэж байгаа, би бараг сохор, би түүнтэй таарч, хөл доороо харж байгаа эсэхийг шалгах хэрэгтэй." Залбирсаар би ой дундуур буцаж алхаж, манай залгагчтай тааралдав.

Бас хэд хэдэн ийм тохиолдол гарсан. Нэг удаа би өөрийнхөө ард түмнээс холдож ойд төөрчихсөн. Өдөр бүрхэг, бороотой байлаа. Харанхуй болж байлаа. Би аль хэдийн нойтон болсон. Би дахин Архангел Майкл руу эргэж, намайг зам руу хөтлөв. Би нэг зам олж, түүгээр нэг километр алхаж, ард түмэндээ гарч ирэв. Тэд ч гэсэн алдагдсан нь тодорхой болсон. Тэгээд Архангай Майклд залбирснаар бид бүгд хамтдаа машинаа олсон. Би Архангел Майклыг үнэхээр хүндэлдэг бөгөөд Даваа гараг бүр түүнд акатист ном уншихыг хичээдэг.

Христтэй уулзах

"Би амьдралынхаа туршид эрүүл мэндийн томоохон асуудалтай тулгарсан" гэж Анна Яковлевна яриагаа үргэлжлүүлэв. – 20 настайгаасаа эхлээд бүх эмч нар намайг орхиж, тахир дутуу гэж хасаж эхэлсэн. Тэгээд би үүнтэй санал нийлээгүй. Үгүй ээ, хэрэв би ажиллаж чадахгүй бол нөхрийнхөө хүзүүнд суусан нь дээр, би хэзээ ч тахир дутуу болохгүй. Би энэ үгнээс айж байна. Та хөгжлийн бэрхшээлтэй гэдгээ мэдрэх болно - үнэндээ та бүх амьдралынхаа туршид өвчтэй байх болно.

Би 40 настайдаа хорт хавдартай болж эхэлсэн. Эхлээд тэд нэг хагалгаа хийсэн. Тахир дутуугийн асуудал дахиад л маш ноцтой гарч ирэв. Гэхдээ би ажлаа орхиогүй бөгөөд үүнийг хөнгөвчлөхийн тулд сургуулиас нүүж, гүйцэтгэх хороонд ажиллахаар болсон. Дараа нь дахин хоёр хагалгаа хийсэн бөгөөд тэд дахин бүлэгтэй холбоо барихыг санал болгов. Гэхдээ үхлийн аюул нүүрлэсэн ч би Комичуудын эрүүл удмын сантай үхэх нь дээр гэж тунхагласан. Тэр үүнийг хэлсэн!

Хоёр дахь хагалгааны дараа шарх нь хаагдсангүй. Шинэ өсөлт нь биеийн бүх хэсэгт тархдаг. Тэгээд шөнө нь би Их Эзэн надад юу хийх ёстой талаар ямар нэгэн шинж тэмдэг өгөөсэй гэж залбирсан. Орондоо орох. Өвдөлт нь тэвчихийн аргагүй юм. Унтаж амжаагүй байтал би өөрийн дотоод төсөөллөөр орон орны дэргэд Эзэн Есүс Христийг харсан. Тэрээр сүмийн дүрс дээр байгаа мэт бүрэн өндөрт зогсож байв. Би: "За, тэгээд л би үхнэ. Эзэн намайг авч явахаар ирсэн." Тэр нөхрийн минь гараас атгаад намайг нас барсны дараа хүүхдүүдийг гомдоохгүйн тулд түүнийг шийтгэж эхлэв. Маргааш өглөө нь би сүмийн үйлчлэлд явсан. Орой нь хувцас солих зуур сувилагч: "За, өнөөдөр илүү дээр байна, шарх эдгэрч эхэллээ" гэж хэлэв. Үүнээс өмнө эмч нар намайг хөгжлийн бэрхшээлтэй болохыг дахин ятгахыг оролдсон. Өвдөлт маш хүчтэй байсан тул тэвчих боломжгүй байв. Долоо хоногийн дараа миний биеийн байдал эрс сайжирсан тул нөгөө л эмч нар намайг ажил руугаа гаргасан. Тэгээд цаг хугацаа өнгөрөхөд шарх бүрэн эдгэрсэн.

Энэ хорт хавдраас болоод байгальд ойр байхын тулд хөдөө нүүхээс өөр аргагүй болсон. Газар авч мал маллаж байсан. Тэнд САА-н дарга нар намайг маш сайн эмчилж, өвчнийг давж чадсан. Магадгүй уламжлалт анагаах ухаан тусалсан, эсвэл залбирал. Би Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ залбирч, гэгээнтнүүдээс тусламж гуйж, Бурханд талархаж, өвчин цаг хугацааны явцад намдсан. Одоо би аль хэдийн амьдралаа өнгөрөөж байна, би 74 настай. Хэн ч надад хөгжлийн бэрхшээлтэй гэж санал болгохгүй, харин ч эсрэгээрээ намайг Цагийн сургуульд дахин урьж байна. Тосгоны сургууль хаагдах аюулд ороод байна. Тэдэнд англи хэлний багш байхгүй, залуусын хэн нь ч ийм зэлүүд газар явахыг хүсдэггүй. Би бас тийшээ ойр ойрхон очиж чаддаггүй ч эх оронтойгоо холбоотой байдаг. Часово хотод бид Ортодокс нийгэмлэгийг бүртгэж, залбирлын байшин байгуулсан. Тахилч тэнд хүрч ирэв.

"Одоо ажилгүйдэл байна, бид ядуу амьдарч байна" гэж Анна Яковлевна санаа алдлаа. - Тийм ээ, ажил их байна! Ялангуяа тосгонд. Нэг хэсэг газар аваад, хэдэн үхэр өсгө! Өнөө үед хэн ч ажиллахыг хүсэхгүй байна. Аав ээж минь амьд сэрүүн бидний үед байсан бол биднийг коммунизмын үед амьдарч байна гэж шийдэх байсан. Тэд ийм амьдралыг мөрөөдөж ч чадахгүй байв. Хүн бүр тохилог орон сууцанд жаргаж, дэлгүүрт бүх зүйл бий, улсаас ажилгүйчүүдэд мөнгө төлдөг - амьдарч, аз жаргалтай байгаарай! Гэвч олон хүн баярлаж чаддаггүй. Учир нь Бурхангүйгээр ямар ч харшид амьдарч байсан хэзээ ч баяр баясгалан байхгүй.

Евгений СУВОРОВ
Гэрэл зургийг зохиогч болон А.Белыхын гэр бүлийн архиваас авав

Платон хэмээх өөр нэг гэгээнтэн бол Антиохын алагдсан Платон юм. Тэр бол эмч, ариун шахидын Антиохын ах байв. Галатад сүсэгтэн гэр бүлд төрсөн. Залуу байхдаа тэрээр гэрээсээ гарч, өөр өөр хотуудаар явж, харь шашинтнуудад Христийн шашныг номложээ. Үүний төлөө тэрээр баригдаж, шүүхээр харийн сүмд авчирчээ.

Маш удаан хугацаанд шүүгч түүнийг Христээс татгалзахыг ятгахыг хичээсэн. Тэрээр Платоныг агуу эрдэмтэн, сэтгэгчидтэй харьцуулж чаддаг, зөвхөн харь бурхадыг шүтэх хэрэгтэй гэж хэлсэн. Гэвч гэгээнтэн батлав - үнэн бол Христийн сургаалд байдаг. Дараа нь шүүгч түүнд хамгийн үзэсгэлэнтэй охиноо эхнэрээ болгон амласан бөгөөд хэрэв тэр Христээс татгалзахаас татгалзвал алагдах болно.

Гэгээн Платон үхлийг сонгосон. Дараа нь түүнийг аймшигт эрүүдэн шүүхийг тушаажээ. Түүнийг шоронд оруулахдаа ард түмэндээ хандан үг хэлэв. Гэгээнтэн хүмүүсийг Христийн итгэл, сургаалаас хазайхгүй байхыг уриалав.

Долоо хоногийн дараа түүнийг дахин харийн сүмд авчирч, тамлах аймшигт хэрэглүүр бэлтгэсэн байв. Гэвч гэгээнтэн дахин харь шашны шүтээнүүдийг шүтэхээс татгалзав. Эрүүдэн шүүсний дараа түүнийг шоронд хийж, 18 хоног хоол, усгүй байлгасан. Түүний тэвчээрийг хараад захирагч түүнээс "Аполло бурхан агуу" гэсэн ганцхан хэллэг хэлэхийг хүсэв.

"Би үгээр ч нүгэл үйлдэхийг хүсэхгүй байна" гэж алагдсан хүн хариулав.

Үүний дараа түүний толгойг таслав.

Тосгон дахь Гэгээн Николасын сүм. Пермь мужийн Гайнскийн дүүрэг, хийд.
В.Чепкасовын зураг

Үйлчилгээ

    Залуу насандаа Петр Тихонович Гурвалын иеромонк болжээ - Стефано - Ульяновскийн хийд (одоо Усть-Куломскийн дүүргийн Ульяново тосгон) тэнд өөрийн хийдийн нэрийг хүлээн авсан - Платон.


Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийд,
-тай. Ульяново Усть-Куломский дүүрэг.

соёлын өвийг хамгаалах зорилгоор

14-р зуунд Их Пермийн Гэгээн Стефан үүсгэн байгуулсан энэ хийд нь Вологда епархийн сүм хийдүүдийн дунд газар нутгийн хэмжээгээр дөрөвдүгээрт, ах дүүсийн тоогоор хоёрдугаарт ордог байв.

Гэхдээ 1918 ондхийдийг хааж, бузарлаж, дээрэмджээ. Лам нарыг хэлмэгдүүлсэн. 1869-1875 онд баригдсан Гурвалын сүм бүрэн сүйрчээ.

Талбай дээр босгосон Гурвалын сүмийн иконостаз
Гурвалын сүмийг устгасан
Гурвал-Стефано-Ульяновск хийд.
Усть-Кулом суурингийн номын сангийн архиваас авсан гэрэл зураг

1919 оны сүүлээрКоми мужид иргэний дайн дэгдсэн. Ульяново тосгон нэг бус удаа цагаанаас улаан руу шилжсэн.

Баривчлах

  • 1920 оны эхээр- Усть-Сысольск дахь Северодвинск мужийн хувьсгалт шүүхийн айлчлалын хурлаар түүнийг Цагаан хамгаалагчдад тусалсан гэж баривчилж, буруутгав.

Түүнтэй хамт 20 лам баривчлагджээ. Тэд "Ульяновскийн хийдийн лам Платон Колегов болон хувьсгалын эсэргүү хэрэгт буруутгагдаж буй бусад хүмүүсийн тухай" бүлгийн хэрэгт холбогдсон.

Хамба лам Амброуз (Морозов) байхгүй үед хамба ламын үүргийг гүйцэтгэсэн иеромонк Платон гайхамшигт байдлаар цаазлагдахаас мултарч чаджээ.

  • 1920 оны есдүгээр сарын 30- 5 жилийн хорих ял авч, хорих лагерьт илгээсэн. Тэрээр Великий Устюг (Вологда муж) дахь Северодвинскийн хорих лагерьт ял эдэлж байжээ.
  • 1921 оны арваннэгдүгээр сар- Коми муж автономит эрх олж авсантай холбогдуулан түүнийг Усть-Сысольск (одоогийн Сыктывкар) хотын шоронд шилжүүлэв.
  • 1922 оны дөрөвдүгээр сар- хөдөө аж ахуйн ажилд ашиглахаар бүсийн хөдөлмөрийн хорооны мэдэлд өгсөн.

Үйлчилгээ

    1925 он- Шоронгоос суллагдсаныхаа дараа тэрээр Часово тосгонд (Сыктывдинскийн дүүрэг) суурьшиж, 12 жил Спасскийн сүмийн сүмийн тахилчаар үйлчилжээ.


Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүм, х. Часово, Сыктывдинскийн дүүрэг, 2011 он.
Бүгд Найрамдах Коми улсын Тамгын газрын архиваас авсан гэрэл зураг
соёлын өвийг хамгаалах зорилгоор

Хиеромартир Стефан Ермолины ач охин Анна Яковлевна Белыхын дурсамжаас:

“Намайг төрөхөөс долоо хоногийн өмнө манай Большая Слуда тосгонд хөрш зэргэлдээх гурван байшин шатсан... Манай байшин ч шатаж магадгүй байсан. Тэгээд ээж маань жирэмсний сүүлийн долоо хоногт байсан. Энэ бүхнээс тэр маш их сандарсан. Намайг төрөхөд эх баригч миний зүрх хүчтэй шуугиантай байгааг мэдсэн учраас хүүхэд удаан амьдрахгүй гэж хэлсэн. Дараа нь эмч нар зүрхний төрөлхийн гажигтай гэж оношилсон.

Эх баригч эмэгтэй итгэгч байсан бөгөөд Балтийн орнуудаас цөлөгджээ, тэр намайг баптисм хүртэхийг эцэг эхдээ зөвлөсөн. Тэгээд дөрвөн хоногтой байхдаа намайг сүм рүү, Эцэг Платон руу аваачсан. 1937 оны 7-р сарын 11-ээс 7-р сарын 12-нд шилжих шөнө тахилчийг баривчилжээ. Ардын дайсан цөллөгт байсан кулакын ач охинд баптисм хүртсэн гэж таамаглаж байна. Мэдээж энэ бол зүгээр л шалтаг байсан. Эцэг Платоны дээгүүр үүлүүд удаан хугацаанд цугларав.

Албан ёсоор 72 настай иеромонк Платоныг "хувьсгалын эсрэг идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж, мөргөлийн сайдаар ажиллаж, цуглаан зохион байгуулж, Зөвлөлт засгийн газар, нэгдлийн фермүүд удахгүй үхэх гэж байгаа тухай ярьж, хэнийг ч нэгдэхийг уриалаагүй" гэж буруутгагджээ. хамтын фермүүд." Энэ бол ийм ерөнхий томъёолол юм. Үнэндээ тэр Бурханд үйлчилсэн учраас буудуулсан.

…..Би Платон ламаар баптисм хүртэж, тэр… намайг 20 настай байхад буудуулсан гэдгийг ээжээсээ мэдсэн. ...Ээж надад энэ тухай хэлэхэд “Охин минь чи баяртай байна. Учир нь тэр тосгонд тахилчаар баптисм хүртсэн сүүлчийн хүн байсан юм. Тэрээр амиа золиослогчийн хувьд зовж шаналж, Христийн төлөө амиа өгсөн." Ээж нь итгэгч байсан бөгөөд тэр үед ч гэсэн Эцэг Платон гэгээнтэн гэдгийг ойлгодог байв.

Степаны аавыг баривчлах үед ээж, нагац эгч нь хөгшин ээж Наталья Прокопьевнад гэрийн ажилд тусалсан: өвс, түлээ, бууц авчирч өгдөг байв. Тэднийг үүний төлөө шийтгэсэн - Палевицкийн модны үйлдвэрлэлийн үйлдвэрт мод бэлтгэх ажилд явуулсан."

Евгений Суворовын "Алагдсан хүмүүсийн залбирал" нийтлэлээс

"Вера" сонин 2011 оны дугаар. 24.

Баривчлах ба аллага

  • 1937 оны 6-р сарын 12- Шашин шашны сайд байхдаа... хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагааг идэвхтэй явуулж, цуглаан зохион байгуулж, коммунизм, Зөвлөлт засгийн газар, нэгдлийн ферм удахгүй мөхөх гэж байгаа тухай ярьж, нэгдэлд элсэхгүй байхыг уриалсан, шашны өрөөсгөл үзлийг ашиглан."

Тэрээр Палевицкаягийн өмгөөллийн сүмийн ректор, санваартан Александр Тюрнинтэй ижил хэрэгт холбогдсон. Түүнийг Сыктывкар хотод НКВД-ын шоронд хорьжээ.

    1937 оны наймдугаар сарын 13- Коми Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын НКВД-ын дэргэдэх Тусгай Тройка Урлагийн дагуу шийтгэгдсэн. РСФСР-ын Эрүүгийн хуулийн 58-10, 11-д заасан бөгөөд цаазаар авах ял - цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн.

Коми АССР-ын НКВД-ийн дэргэдэх Тройкагийн хурлын тэмдэглэлээс иш татав
Платоныг (Колегов) цаазлах тухай.
Гэрэл зургийг Сыктывкарын епархоос авав

Канончлол

  • 2001 оны аравдугаар сарын 6Иеромонк Платон (Колегов) 20-р зуунд Оросын ариун шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчид хэмээн өргөмжлөгдсөн.

Тэрээр Гурвал-Стефано-Ульяновск хийдийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч бөгөөд түүний дүрс нь Мирагийн Гэгээн Николасын сүмийн иконостаз дээр байрладаг.

Эрхэм хүндэт шахидын тухай уран зохиол Платон (Колегов)

1. Иеромонк Платон (Колегов) // Сыктывкар ба Коми-Зырян нарын Ариун шинэ алагдсан хүмүүсийн амьдрал: [товхимол]. [Сыктывкар, б. Г.]. ХАМТ..

2. Иеромонк Платон (Колегов) // Ортодокс Дээд Вычегда / [MBUK "Уст-Куломская МБ"; comp. E. E. Шомысова]. Сыктывкар, 2017. P. 38: гэрэл зураг.

3. Иеромонк Платон (Колегов) // Коми нутгийн гэгээнтнүүдэд зориулсан акатистуудтай хамт Ортодокс залбирлын ном / [Сыктывкар ба Воркута епархия]. Сыктывкар, 2008. хуудас 260-261.

4. Колегов Петр Тихонович // Коми мужийн хэлмэгдсэн үнэн алдартны шашинтнууд: (намтар лавлах) / Оросын үнэн алдартны сүм, Москвагийн патриарх, Сыктывкар, Воркута епархия; comp. А.Малыхина. Сыктывкар, 2002. P. 2, 42.

5. Эрхэм хүндэт Мартир Платон (Колегов) // Коми / Оросын үнэн алдартны сүм, Москвагийн патриарх, Сыктывкар епархистийн нутаг дэвсгэрт гэрэлтсэн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид; удиртгал М.Б. Рогачева. Сыктывкар, 2017. P. 69-70: гэрэл зураг.

6. Рогачев М.Б. Загалмайн зам: Оросын үнэн алдартны сүмийн эмгэнэлт явдал. 20-30-аад он / M. B. Rogachev, M. V. Taskaev // Наманчлал. Сыктывкар, 1998. T. 1. P. 465-488.

Агуулгаас: [Платон (Колегов)]. P. 470.

7. Рогачев М.Б. Коми мужийн хэлмэгдсэн Ортодокс лам ба лам хуврагууд: (намтар түүхийн лавлах ном) / Михаил Борисович Рогачев; Коми төлөөлөгч. филантроп нийгэм улс төрийн хохирогчдын сан хэлмэгдүүлэлт "Наманчлал". – Сыктывкар, 2005. – 191 х. – (“Наманчлал” мартирологийн хавсралт; дугаар 4).

Агуулгаас: [Иеромонк Платон (Колегов)]. P. 186.

Цахим нөөц

8. Платон (Колегов) [Цахим нөөц] // МОД. Үнэн алдартны нэвтэрхий толь бичгийг нээх. [Б. м., б. Г.]. URL: https://drevo-info.ru/articles/13672808.html . Үзсэн огноо 2018.04.21.

9. Суворов Е. Алагдсан хүмүүсийн залбирал [Цахим нөөц] // Оросын хойд хэсгийн Христийн шашны "Вера" сонины албан ёсны вэбсайт.[Б. м., б. Г.]. URL: http://www.rusvera.mrezha.ru/650/5.htm . Үзсэн огноо 2018.04.21.

Эрхэм хүндэт шахидын үйлчлэлийн газрын тухай уран зохиол

Гурвал-Стефано-Ульяновск хийд,
Усть-Куломский дүүрэг

1. Арсеньев Ф.А. Зырянчуудын дундах Ульяновскийн хийд: Гурвал-Стефановская шинэ хийд / Ф.А.Арсеньев. - Москва: Хэвлэлийн газар. Ульяновскийн хийд, 1889. – 148 х. : өвчтэй.

2. Арсеньев Ф.А. Зырянчуудын дундах Ульяновскийн хийд: [Гурвал-Стефановская шинэ хийд / Comp. Ф.А.Арсеньев; авто удиртгал Л.П. Рощевская]. – Сыктывкар: Коми номын хэвлэлийн газар, 1995. – 142, х. : өвчтэй.

3. Павлюшин S. E. [Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийдийн чуулга] // Коми Бүгд Найрамдах Улсын соёлын өвийн объектууд / [С. Е.Павлюшин; Коми Бүгд Найрамдах Улсын Соёлын яам]. Сыктывкар; [Чебоксары], 2015. хуудас 243-255.

4. Павлюшин S. E. [Хот] Сыктывкар // Коми Бүгд Найрамдах Улсын соёлын өвийн объектууд / [С. Е.Павлюшин; Коми Бүгд Найрамдах Улсын Соёлын яам]. Сыктывкар; [Чебоксары], 2015. P. 5-78.

5. Pavlyushin S. Гурвал Стефано-Ульяновск хийд. Бурханы эхийн таамаглалын сүм (оршуулгын газар). 1886 [Изоматериал] // Коми сүм хийдийн архитектур: гэрэл зургийн багц / С.Павлюшин. Сыктывкар, 2002. 1 л. ph.

6. Павлюшин С. Ульяновскийн Гурвал-Стефановскийн хийд [Изоматериал] // Коми улсын сүм хийдүүд: гэрэл зургийн багц / С.Павлюшин. Сыктывкар, 2002. 1 л. ph.

7. Павлюшин С.Е. Архимандрит Матай (1866-1895) дор Ульяновск хийдийн чуулга байгуулах / С.Е. Павлюшин // Коми муж дахь Оросын үнэн алдартны сүм. Түүхийн зарим асуултууд: "Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийд: түүх ба орчин үе" (1995), "Коми муж дахь Оросын үнэн алдартны сүм" шинжлэх ухаан, практик бага хурлын материалууд. Түүхийн зарим асуултууд" (1997). Сыктывкар, 1998. P. 41-58: өвчтэй. апп дотор.

8. Питирим. Хийдийн үүсэх зам: 1866-1894 онуудад Гурвал-Стефановский Ульяновскийн хийд үүссэн үе шатууд. Архимандрит Мэтьюгийн удирдлаган дор 1994-1998 онд сэргэсэн. Бишоп Питирим дор: эерэг туршлагын эх сурвалж болох ижил төстэй ба ялгаатай талууд / Бишоп Питирим; Оросын үнэн алдартны сүм, Москвагийн патриарх, Сыктывкар, Воркута епарх. – Сыктывкар: [Сыктывкар ба Воркута епархия], 2001. – 114, х., л. өвчтэй, өнгө өвчтэй. -тай. : өвчтэй.

9. Коми муж дахь Оросын үнэн алдартны сүм. Түүхийн зарим асуултууд: "Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийд: түүх ба орчин үе" (1995), "Коми муж дахь Оросын үнэн алдартны сүм" шинжлэх ухаан, практик бага хурлын материалууд. Түүхийн зарим асуултууд" (1997). – Сыктывкар: [б. би.], 1998. – 100 х. өвчтэй.

10. Ульяновск хийдийн хувь заяа // Пермийн Стефаны өв: Коми мужийн оюун санааны түүх, бунханууд / [ed.-comp. I. V. Иванов]. Сыктывкар, 2016. хуудас 156-175.

11. Гурвал-Стефано-Ульяновск хийд. Коми улсын Усть-Куломский дүүргийн сүм хийдүүд. 2016 он: [хуанли / зохиогч: Шомысов В.И., Шомысова Е.Е.]. – Сыктывкар: Анбур, 2015. – х. (бүс нутаг орно) : өнгө өвчтэй.

12. [Ульяновскийн хийд] [Изоматериал] // Пермийн Стефаны нутаг. Коми мужийн оюун санааны түүх, бунханууд / [ed.-comp. Михаил Сизов]. Сыктывкар, 2008. 8 орно. л.

Цахим нөөц

13. [Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийд] [Цахим нөөц] // Бүгд Найрамдах Коми улсын соёлын газрын зураг: Бүгд найрамдах улсын соёлын талаархи бүх зүйл, зөвхөн төдийгүй Бүгд Найрамдах Казахстан Улсын төсвийн байгууллага "Коми Үндэсний Бүгд Найрамдах Улс". Сыктывкар, 2013–2018 он. URL:

14. XXI зуунд Гурвал-Стефано-Ульяновск хийд [Цахим нөөц // Гурвал-Стефано-Ульяновскийн хийд]. [Б. м., б. Г.]. URL: http://ylianovo-monastir.prihod.ru. Үзсэн огноо: 2018.04.25.

15. Сүм, сүм хийдүүд [Цахим нөөц] // "Уст-Куломский" хотын дүүрэг / "Уст-Куломский" хотын дүүргийн захиргаа. Усть-Кулом, 2018. URL: http://ust-kulom.rf/?page_id=20571. Үзсэн огноо: 2018.04.25.

Спасская сүм Часово, Сыктывдинский дүүрэг
Цахим нөөц

1. Сыктывдинскийн дүүргийн архитектурын дурсгалууд [Цахим нөөц] // Бүгд Найрамдах Коми улсын соёлын газрын зураг: Бүгд Найрамдах Коми улсын соёлын талаархи бүх зүйл, зөвхөн төдийгүй Бүгд Найрамдах Казахстан Улсын төсвийн байгууллага "Коми Бүгд Найрамдах Улсын Үндэсний номын сан. Сыктывкар, 2013–2018 он. URL: . Үзсэн огноо: 2018.04.25.
    Платон (Колегов Петр Тихонович)
    Төрсөн он 1865
    Төрсөн өдөр 20
    Төрсөн сар 8
    Төрсөн газар Пермь муж, Чердынский дүүрэг (одоогийн Свердловск арал), Гайна тосгон
    иеромонк
    Ядуу тариачдаас
    АМЬДРАЛЫН ҮЕ [1925 он хүртэл ] [1937 он хүртэл ]
      Үйлчилгээ
        Вологда муж, Усть-Куломская боть, Усть-Сысольский дүүрэг, Ульяново тосгон, Ульяновскийн Гурвал-Стефановскийн хийд
        иеромонк
        Албан тушаал: ректор
        Дуусах жил 1919
        Ректорыг баривчилсны дараа Арсений ректороор сонгогдов.
        1919 оны 11-р сараас хойш сүм хийд байрлаж байсан Ульяново тосгон цагаан арьстнуудаас өнгөрчээ
        Улаанууд руу явсан бөгөөд энэ нь эцэг Платоныг баривчилж, цагаантнуудад тусалсан гэж буруутгахад хүргэсэн.
      Баривчилгаа
        Вологда муж, Усть-Сысольский дүүрэг, Ульяново тосгон
        Баривчлагдсан жил 1919
        Баривчлагдсан сар 3
        Хийдийн 20 оршин суугчийн дунд баривчлагдсан
      Шүүмжлэл
        Усть-Сысольскийн дүүргийн Чека
        ././1919
        Ялладаг "Хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа, цагаан арьстнуудад туслах"
        Өгүүлбэр=5 жил ITL
        Бүлгийн хэрэг "Иеромонк Платон (Колегов) болон Ульяновскийн Гурвал-Стефановскийн хийдийн бусад 19 оршин суугчдын хэрэг. Коми, 1920 он."
      Цагдан хорих газрууд
        Вологда муж, Великий Устюг, Хойд Двина хорих лагерь
        Эхлэх жил 1919
        Дуусах жил 1925
        1925 онд суллагдсан
      Үйлчилгээ
        Коми автономит тойрог, Усть-Сысольский дүүрэг, Часово тосгон, Спасская сүм
        иеромонк
        Эхлэх жил 1925
        Дуусах жил 1937
      Баривчилгаа
        Коми АССР, Сыктывдинский дүүрэг, Часово тосгон
        Баривчлагдсан жил 1937
        Баривчлагдсан өдөр 12
        Баривчлагдсан сар 6
      Шүүмжлэл
        Коми Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын НКВД-ын дэргэдэх гурвал
        13/08/1937
        Ялладаг "Шашны сайд байхдаа тэрээр шашны үйл ажиллагааг идэвхтэй явуулж, цуглаан зохион байгуулж, коммунизм, Зөвлөлт засгийн газар, нэгдлийн ферм удахгүй мөхлийн тухай ярьж, шашны үзлийг ашиглан нэгдэлд элсэхгүй байхыг уриалж байв."
        Нийтлэл РСФСР-ын Эрүүгийн хуулийн 5810-р зүйлийн 2, 5811-р зүйл.
        Өгүүлбэр= цаазаар авах ял
        Бүлгийн хэрэг "Иеромонк Платон (Колегов) ба тахилч Александр Тюрнин нарын хэрэг. Коми, 1937 он."
        "Тэр Палевицы тосгоны тахилч Александр (Тюрнин) эцэгтэй хамт идэвхтэй удирдсан.
        хамтын аж ахуйн бүтээн байгуулалтыг гутаах үйл ажиллагаа" яллах дүгнэлтээс
        Эцэг Платон, Эцэг Александр нарын тухай дүгнэлт
      Цагдан хорих газрууд
        Коми АССР, Сыктывкар, НКВД-ын шорон
        Эхлэх жил 1937
        Эхлэх өдөр 12
        Эхлэх сар 6
        Дуусах жил 1937
        Төгсгөлийн өдөр 15
        Сар дуусах 8
    Өвлүүлэх
      1937
      Өдөр 15
      Сар 8
      гүйцэтгэл
      Газар
      Оршуулгын газар Коми, Сыктывкарын эргэн тойронд
    Канончлол
      Эрхэм хүндэт Мартир Иеромонк Платон (Колегов)
      огноо 06/10/2001
      Хэнээр канончлогдсон Оросын үнэн алдартны сүмийн Бишопуудын зөвлөл, 2000 оны 8-р сарын 13-16. Ариун Синод, 2001 оны 10-р сарын 6-ны өдрийн тогтоол.
      Хэн танилцуулав Сыктывкар епархия
      Дурсгалын өдрүүд
        1
          ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл
          Эхний Ням гараг 25.01/07.02
        2
          хуучин хэв маяг 02.08
          Шинэ хэв маяг 15.08
          алагдсан өдөр (1937)
    Нөхөн сэргээлт
      огноо 30/03/1989
      Хэнээр нөхөн сэргээсэн Коми Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Прокурорын газар
      Хэлмэгдүүлэлтийн жилээр 1937
    Хэвлэлүүд
      1 Малыхина А.Нэр...// Эском-Вера. Оросын хойд нутгийн христийн сонин. Сыктывкар, 1997. Дугаар. 18. N 282283.
      C.3.
      2 Коми мужийн хэлмэгдсэн Ортодокс лам нар (намтар лавлах ном) / Comp. М.Б. Рогачев. Сыктывкар: "Дурсамж", 2003. Бичлэг.
      Х.36.
      3 Наманчлал: Мартирологи. Т.1./ Comp. Г.В.Невский. Сыктывкар: Коми ном хэвлэлийн газар, 1998. 1184 х.
      P.470,484,871.
    Өргөдөл гаргагчид
      Андрианов И.В., Рогачев М.Б. (Сыктывкар DIPPBPO "Дурсгал")
    Баримт бичиг
      1 Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын хурлын 2001 оны 10-р сарын 6-ны өдрийн 61-р сэтгүүл.
      2 Бүгд Найрамдах Коми улсын ФСБ-ын газрын архив. D.KP-7448.