Rusiyanın bir çox şəhərinin kafedralları Müqəddəs Məryəmin Yuxarı bayramına həsr edilmişdir. Vladimir, Rostov, Yaroslavl, Smolensk, Ryazan, Murom, Həştərxandakı əsas kilsələr, Moskva Kremlinin əsas kafedralını demirəm, Fərziyyə adlanır. Bu o deməkdirmi ki, Fərziyyə bayramının özü Rusiyada xüsusi ehtiramla qarşılanırdı?
Maraqlıdır
Məryəmin yuxusuzluğu. Bu gündə nəyi qeyd edirik?
Allahın Anası haqqında nə bilirik?
Məryəmin Yuxarı Bayramının xidməti necə təşkil edilir
Theotokos ilahiləri: uyğun olmayanları birləşdirir
Fərziyyə necə qeyd olunur: ənənələr
Müqəddəs ağsaqqalların sözlərində Müqəddəs Məryəmin Yuxarı
“Əgər bəziləri bizim yanıldığımızı düşünürsə, qoy Müqəddəs Yazıları araşdırsınlar və Məryəmin ölümü, onun öldüyü, ölmədiyi, dəfn edilib-edilmədiyi və ya öldüyü barədə heç bir məlumat tapa bilməyəcəklər. dəfn olunmur. Yəhya Asiyaya səyahət edərkən, müqəddəs Bakirəni özü ilə apardığı heç yerdə deyilmir, lakin Müqəddəs Yazılar insan ağlını heyrətləndirməmək üçün möcüzənin həddindən artıq təbiətinə görə bu barədə susur. Çünki Müqəddəs Yazı insan şüurunun üstündə dayanır və onu naməlum buraxdı, çünki Məryəm vicdanlı və ən gözəl bir qab idi ki, heç kim onun haqqında cismani bir şeyin zənnində qalmasın.
“Möcüzəli Allahın Anası öz konsepsiyasında ecazkar idi, həyatında ecazkar idi, dincəlməsində ecazkar idi: həqiqətən də Onun hamısı bir ecazkar möcüzədir! Mələyin Müjdəsi ilə doğulmuş, O, qısır, qoca valideynlərdən doğulmuşdur; təmiz Bakirə olan O, eyni zamanda Ana oldu; Ana olduğu üçün bakirə qaldı; öldü, amma nərdivan kimi bir qəbirlə Cənnətə qalxdı; həqiqətən möhtəşəm bir möcüzədir! Miladda, Məryəm ölümdən sonra da yaşayır və tabut, Yaqubun nərdivanı kimi, yer üzündə qalaraq, Onun üçün Cənnətə yüksələn bir nərdivan olur: "... və tabut Cənnətə gedən bir nərdivandır ...".
Gəlin, sevimlilər, Allahın Anasının bu ecazkar məzarının yanında dayanaq, ağlımızla dayanaq və zehni gözlərimizlə bu ecazkar pilləkəndə hansı addımların olduğuna daha yaxından baxaq? Allahın Anasının dincəldiyi saatda göyə yüksəldiyi addımlar hansılardır? Üç arşın uzunluğunda, düz qoyulmuş insan tabutu səmaya çata bilərmi? Aydındır ki, buradakı “tabut” sözünün özü ölümü nəzərdə tutur. Ölümə burada tabut və nərdivan deyirlər, çünki tabut üç arşınla ölçüldüyü kimi, Allahın övliyalarının ölümü də onların ruhlarını üç İlahiyyat fəziləti ilə cənnətə qaldırır: iman, ümid və məhəbbət. İman onları Allahın hüzuruna, ümid - heç bir gözün görmədiyi və heç bir qulağın eşitmədiyi faydaları almağa aparır (1 Kor. 2:9) və məhəbbət onları məhəbbət olan Allahın Özü ilə birləşdirir. Bəs Allahın Anasının parlaq ruhunun bütün fəzilətlərini kim saya bilər? Kim deyə bilər ki, Ən Pak Bakirə gəncliyindən ölümünə qədər Yaradan Allahı necə və hansı xeyirxah əməlləri ilə razı salıb? Yazda çiçəkləri, yayda qarğıdalı sünbüllərini, payızda meyvələri, qışda qar dənələrini saymağı, Allah Anasının yaxşı əməllərini və üstünlüklərini saymaqdansa, dənizdəki damlaları, səmadakı ulduzları saymağı üstün tutursan.
“O, səmavi kilsəyə yola düşərək, möcüzəvi şəkildə bütün dünyaya səpələnmiş Kilsənin ali nümayəndələrini özünə toplayır və bununla da onun yer üzündəki möminlərlə birliyinin nəinki onun gedişi ilə kəsilməyəcəyinə, həm də bundan sonra möcüzə olduğuna işarə edir. daha güclü, daha geniş və daha aktivdir və Onun içində yaşayan, təvazökarlıqla uzun müddət gizlədilmiş lütf Onun məzarından aşkar edilməli və onun ilkin, bir vaxtlar inanılmaz, lakin tamamilə doğru olduğuna görə Universal Kilsəsi Onun izzəti ilə doldurmalıdır. proqnoz: bütün nəsillərim Mənə xeyir-dua verəcəklər”.
"Allahın Anası Zeytun dağında dua edəndə, Baş mələk Cəbrayıl Ona göründü" deyir əfsanə, bir xurma budağı gətirərək və üç gün sonra ölümü barədə ona məlumat verdi. Ən Təmiz belə xəbərləri eşidəndə inanılmaz dərəcədə sevindi və hazırlaşmağa başladı. Onun dincəldiyi gün Allahın əmri ilə təbliğ etmək üçün dünyaya səpələnmiş bütün həvarilər Həvari Tomasdan başqa möcüzəvi şəkildə Yerusəlimdə peyda oldular. Onlar Onun dinc, sakit, müqəddəs və mübarək ölümünün şahidi oldular. Rəbb İsa Məsihin Özü səmavi izzətdə, saysız-hesabsız mələklərin və saleh ruhların əhatəsində göründü və Ən Pak Anasının ruhunu qəbul etdi və Onu izzətlə göylərə apardı.
MÜQƏDDƏS RUH, Xilaskarın vədinə əsasən, KİLSƏDƏ QALIR VƏ DÖVRÜN SONUNA KADAR QALACAQ.
Ata Peter Smirnov
Vladimirdəki Varsant Katedrali... Şimal-Şərqi Rusiyanın qədim paytaxtı Vladimir şəhərinin kafedral meydanında ağ daşdan insan tərəfindən yaradılmış bu möcüzəyə baxanda ruh titrəyir və yüksəlir. Bu möhtəşəm məbəd Vladimir Tanrı Anasının ikonasına həsr olunmuş qədim rus memarlığının görkəmli abidəsidir. Tanrı Anasının möcüzəvi gücü Vladimir xalqını dəfələrlə düşmən işğallarından qorudu və bunun etibarlı tarixi sübutları var. Vladimirdəki ağ daşdan tikilmiş Fərziyyə Katedrali əsl pravoslav inancının abidəsi kimi nəcib şahzadə Andrey Boqolyubski tərəfindən təsis edilmişdir. Burada qədim zamanlarda padşahlıq toyları keçirilir, döyüşə gedən döyüşçülərə xeyir-dua verilir, adi kilsələr və yoldan keçənlər dua edirdilər.
Bu müqəddəs məkanı bir neçə dəfə fəlakətlər, vəhşicəsinə talanlar və yanğınlar vurdu, lakin məbəd həmişə Allahın lütfü və insanların dünyəvi səyləri ilə canlandı. Beləliklə, böyük kafedral 1238-ci ildə monqol-tatarlar tərəfindən yandırıldı, bir çox pravoslav xristianlar və onların ailələri ölümü utanc verici əsirlikdən üstün tutaraq öldü. Məbədin bütün daxili əzəməti yanğından əziyyət çəkdi, lakin Tanrı Anasının möcüzəvi obrazı qorunub saxlanıldı və mübarək Şahzadə Corcun məzarı yanğından zərər görmədi, bu, Allahın əsl möcüzəsidir. Hətta dağılmış vəziyyətdə belə, Vladimirdəki Fərziyyə Katedrali uzun müddət tatar-monqollar tərəfindən tutulan Şimal-Şərqi Rusiyanın birləşdirici mənəvi mərkəzi kimi xidmət etdi. Sonradan bərpa edildi və yenidən məbəddə saxlanılan müqəddəs qalıqların: Andrey Boqolyubskinin və oğlu, müqəddəs Şahzadə Qlebin qalıqlarının pozulmasında əlamətini göstərən lütf gücü ilə parladı. Yanğında şəhid olan, lakin vətənlərinə xəyanət etməyən Vladimir knyazlarının müqəddəs qalıqları, böyük yepiskopların və ilahi yepiskopların qalıqları. Minlərlə zəvvar ölkənin müxtəlif yerlərindən bu çürüməz müqəddəs yadigarlara sitayiş etmək üçün axışırdı. Vladimirdə yeni tikilmiş beş günbəzli Fərziyyə Katedrali 1860-cı il oktyabrın 15-də Müqəddəs Mübarək Şahzadə George adına təqdis edildi.
"Pis ürəkləri yumşaltmaq üçün" Vladimir Tanrı Anasının simvolu qarşısında bir şam yandırın
Vladimir Tanrı Anasının imicinin qarşısında, ailə nifaqlarından və iğtişaşlardan tutmuş bütün düşmənçilikləri sakitləşdirmək üçün dua ilə şam yandırmaq adətdir. Bu müqəddəsin təsviri Eleusun (Zəriflik) nişanlarına aiddir və möminlərə həyati qərarlar qəbul edərkən, xüsusən də nikah mərasiminə girməzdən əvvəl, nikah üçün, pravoslav qanunlarına görə, böyük bir dövlətdə kiçik bir dövlət hesab olunur. iğtişaş və nifaq üçün yer yoxdur. Xoşbəxtlik üçün Allahın Anasına dua edin və müqəddəs obrazın qarşısında şam yandırın. Onlar həmçinin müxtəlif xəstəliklərin, xüsusən də kardioloji və göz xəstəliklərinin sağalmasında kömək üçün Allah Anasının Vladimir ikonasının qarşısında dualar oxuyur və şam yandırırlar. Müqəddəsin təsvirinin mahiyyəti həm fiziki, həm də mənəvi düşüncəni simvollaşdırır.
"İstirahət üçün" "Məryəmin fərziyyəsi" işarəsinin qarşısına bir şam qoyun.
Müqəddəsin təsviri - "Məryəm Məryəmin Yuxarı" Vladimirdəki Fərziyyə Katedralinin ikonostazının bayram sırasının bir hissəsidir. Vaxtsız vəfat etmiş yaxın bir insan üçün dua edərək "dincəlmək üçün" bir şam yandırın və şamınızın alovu onun ruhunu şad etsin və onu sevinclə doldursun. Axı pravoslav kilsəsində yandırılan kilsə şamının alovu insan ruhlarını işıqlandıran İlahi işığın əksidir. Biz bu möcüzəni insan ağlı ilə dərk edə bilmərik, ancaq əbədi həyatda yenidən doğulmaq üçün böyük inamla İlahiyə arxalana bilərik.
"Cinayətdən qorunmaq haqqında" Mübarək Şahzadə Andrey Boqolyubskinin simvolu və qalıqları qarşısında bir şam yandırın
Ən Müqəddəs Theotokos özü də böyük knyaz Andrey Bogolyubskini xeyirxahlığı ilə qeyd etdi, onun qarşısında parlaq görünüşünü ortaya qoydu və şərəfinə bir məbədin tikintisini əmr etdi. Beləliklə, sağlığında müqəddəsliyi ilə məşhur olan, indi kanonlaşdırılmış Andrey Boqolyubskinin səyləri ilə Vladimir şəhərinin mənəvi dirçəlişi başladı. Pravoslav şahzadə hədsiz güvəndiyi yaxın dostlarının əli ilə şəhid olub. Biz isə böyük saleh insanın xatirəsini ehtiramla yad edərək, onun surəti və pozulmaz qalıqları qarşısında səmimi dua ilə şam yandırırıq, hər cür bədxahlıqdan və hiyləgər düşmənlərimizin hiylələrindən qorunmağı diləyirik. Bundan əlavə, onun çürüməz qalıqları böyük müalicəvi gücə malikdir, bunun qarşısında möminlər səcdə edirlər və təvazökar duada şam yandırırlar.
Vladimirdəki Müqəddəs Məryəmin fərziyyə kilsəsi ilahi məqsədi ilə yanaşı, böyük tarixi əhəmiyyətə malikdir. Bu, məbəddir - qiymətsiz xəzinələrin yerləşdiyi bir muzey: məşhur ikona rəssamlarının möhtəşəm ikonaları və rəsmləri: Müqəddəs Andrey Rublev və Daniil Çerni, Son Qiyamətdən kompozisiyaların fraqmentləri, Məbədin Girişi səhnəsinin yuxarı hissəsi. Tanrının Müqəddəs Anası məbədə, müqəddəslərin həyatından səhnələrin fraqmentləri: "Vəftiz", "Salehlərin Cənnətə gedişi", "Müqəddəs Ruhun enməsi" və bu müqəddəsdə qorunan bir çox digər freskalar və rəsmlər qədim zamanlardan bəri yer. Vladimirdəki Fərziyyə Katedrali böyük kilsə bayramlarına həsr olunmuş möhtəşəm müqəddəs xidmətlər keçirir. Xidmətlərdən başqa günlərdə məbəd nadir kilsə qalıqlarını və qədim rus sənətinin əsərlərini nümayiş etdirmək üçün ekskursiya qrupları təşkil edir. Lakin (!) Vladimirdəki Müqəddəs Məryəm Məryəm Kilsəsinin müqəddəs nekropolunun xüsusi mənəvi-tarixi dəyəri var, burada böyük şahzadələrin, arxiyepiskopların və yepiskopların dinclik içində dincəldiyi, geniş qalereyaların gümüşlə örtülmüş xərçəngkimiləri var. məbəddə onların pozulmaz qalıqları hörmətlə saxlanılır, onların yanında dəfələrlə möcüzələr baş verir. Burada Vladimirdəki Fərziyyə Katedralinin banisi, Vladimir Monomaxın nəvəsi və Yuri Dolqorukinin oğlu knyaz Andrey Boqolyubski Allahın izni ilə döyüşlərdə və şəhid olduqdan sonra dəfələrlə ölümdən xilas olmuşdu. satqınların əlləri, o, müqəddəs kimi müqəddəsləşdirildi. Allahın Anasının lütfü ilə əhatə olunmuş kilsədə səmimi dua ən böyük möcüzəvi gücə malikdir. Dünyəvi boş şeylərin bütün mənasızlığı bu böyük gücün qarşısında sönür və Müqəddəs Məryəmin ana lütfü dua edən şəxsin üzərinə enir. Layihənin nazirləri: "Həmişə yadda saxla" qədim dövrlərdən bəri bu müqəddəs yerə xas olan möcüzələrə hörmətlə yanaşır və Vladimirdəki Fərziyyə Katedralində dua və kilsə mərasimlərinin icrası üçün müraciətləri qəbul edir. Onlar sizinlə birlikdə dua edir və bu kiçik xidməti sizə təqdim etmək imkanına görə Vladimir Tanrının Anasına təşəkkür edirlər.
Vladimirdə Fərziyyə Katedralinin yaradılmasından əvvəl böyük bir əlamət oldu; Allahın Anasının xeyir-duası bu müqəddəs işə endi. Uzaq antik dövrün əfsanələrinə görə, müqəddəs ailənin yemək yediyi masadan taxtaya çəkilmiş Tanrı Anasının böyük ikonu: Allahın Anası və saleh Yusif İsa Məsih daşınarkən şimala, müqəddəs yadigarı daşıyan atlar birdən ayağa qalxdılar. Onları heç bir qüvvə ilə hərəkət etdirmək mümkün deyildi, atları başqaları ilə əvəz etmək də kömək etmədi. Sonra Şahzadə Andrey Bogolyubsky ciddi şəkildə dua etməyə başladı və Allahın Anası ona göründü və ona Vladimirdəki möcüzəvi simvolu tərk etməyi və onun şərəfinə bu yerdə böyük bir məbəd və rahibəxana tikməyi əmr etdi. “Mən istəmirəm ki, obrazım Rostova aparılsın, onu Vladimirdə yerləşdirim və bu yerdə Mənim Doğulmağım adına daş kilsə və monastır tikdirim” – Ananın sözləri belədir. Tanrının etirafı Şahzadə Andrey tərəfindən ifadə edildi. Vladimir xalqının ümumi sevincinə görə, şahzadə sonradan Vladimir Tanrı Anası adlandırılan möcüzəvi bir ikona ilə şəhərə qayıtdı və onun şərəfinə Vladimirdə Fərziyyə Katedrali ucaltdı, burada ilahilərə inanaraq hörmətlə dua edirik. möcüzələr və Allahın təqdirində. Allahın Müqəddəs Anasının göstərişinə əsasən, Vladimirdə Müqəddəs Dormition Konvensiyası yaradıldı və bu, Pravoslav Kilsəsinin tarixinə lütflə dolu bir salnamə ilə daxil oldu. Xristian inancının qığılcımından çıxan bu möcüzə Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən bir çox insanı monastır həyatına gətirdi. İndi monastırın divarları içərisində rahibələrdən əlavə sığınacaq və regentlik məktəbi var.
İş saatları
Məbəd gündəlik 10: 00-dan 19: 00-a qədər, ibadət günlərində - 8: 30-dan açıqdır.
Sürücülük istiqamətləri
Oxotnıy Ryad metrosu.
İlahi xidmətlər
Xidmətlər çərşənbə, cümə, şənbə və bazar günləri keçirilir. Adi günlərdə Matins və Liturgiya 8:30-da olur. Bazar və bayram günlərində liturgiya saat 9:00-da, bütün gecə ibadətdən bir gün əvvəl saat 18:00-da keçirilir.
Taxtlar
1.Müqəddəs Məryəmin fərz edilməsi;
2. St. Radonejli Sergius;
3. Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi;
4. St. Möcüzə işçisi Nikolay.
Patron bayramları
28 avqust - Müqəddəs Məryəmin Yuxarı (əsas qurbangah);
18 iyul, 8 oktyabr – Radonejli Müqəddəs Sergiusun anım günü;
11 sentyabr Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsinin anım günüdür;
22 may, 19 dekabr Likiya Möcüzəvi Dünyası Müqəddəs Nikolayın xatirə günləridir.
Hekayə
Sovet dövründə sağ qalmış bir çox Moskva kilsələri indi və 1991-1992-ci illərdə Rus Pravoslav Kilsəsinə qaytarılıb. onların çoxu möminlərlə dolu idi. Daimi xidmətlər bərpa olunub. Bu kilsələrdən biri Uspenski Vrazhekdəki Müqəddəs Məryəmin fərziyyə kilsəsidir.
Uspenski Vrazhek, Tverskaya və Nikitskaya küçələri arasında, 16-cı əsrə aid salnamələrdə xatırlanan qədim Moskva traktıdır. Burada səfirlərin həyətləri - Litva həyəti və "Çar səfirlərinin məhkəməsi", yəni. Roma imperiyası. Burada məşhur memar Yeni Ələvizin həyətindən də bəhs edilir.
1601 - məbədin ilk yazılı qeydi.
1629-cu il - taxtadan olan Fərziyyə kilsəsi böyük yanğında yandı.
1634 - yenidən quruldu.
1647 - G.İ.Qorixvostov vəsaiti hesabına ilk daş kilsə tikilmişdir.
1707-ci il - kilsənin həyətindəki Möcüzəçi Nikolayın taxta kapellası.
Məbədin tarixi qonşu mülkün sahibləri, kilsənin rifahının qayğısına qalan Yankovlar ilə sıx bağlıdır.
1735 - D.İ.Yankov Möcüzəçi Nikolayın yan kilsəsini Fərziyyə kilsəsinin özünün binasına əlavə etdi. Məbəd Yankovların məzarına çevrildi.
1781 - Müqəddəs Nikolay yan kilsəsi köhnəldiyi üçün yenidən quruldu.
1812 - kilsə yandı.
Fərziyyə kilsəsi yay kilsəsi idi, qışda onlar Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın isti kapella kilsəsində xidmət edirdilər.
50-ci illərin ortalarında əvvəllər Yankov mülkünü özü üçün almış Moskva taciri S. A. Jivaqo məbədin rəhbəri seçildi. Jivaqonun sifarişi ilə memarlıq akademiki A.S.Nikitin Müqəddəs Nikolay kilsəsinə bitişik zəng qülləsi olan geniş üç qurbangahdan ibarət kilsənin layihəsini tərtib etmişdir.
1860 - hazırkı məbədin tikintisi başa çatdı. Yeni kilsənin üç qurbangahı var: Müqəddəs Məryəmin Yuxarı, Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi və məbəd qurucusunun səmavi hamisi Radonej Sergius.
Bitirmə işləri 1890-cı illərə qədər davam etdi. Yalnız 1870-ci ildə ağsaqqal İosif Jivaqonun (S.A. Jivaqonun qardaşı) vəsaiti hesabına məbəd suvaq və rəngləmə işləri aparmış, günbəzləri qızılla örtülmüşdür.
1910 - məbədin 50 illik yubileyi təntənəli şəkildə qeyd olundu.
1920 - kilsə ilə Moskva İşçi və Qırmızı Ordular Şurası arasında "dini binaların" qeyri-müəyyən və pulsuz istifadəyə verilməsi haqqında müqavilə bağlandı.
1924 - Moskva Soveti Rəyasət Heyətinin qərarı ilə icma ilə müqavilə ləğv edildi. Məbəd Moskva Dövlət Tarix Arxivinə verildi. sahələr. Sovet dövründə məbədin və zəng qülləsinin başları, məbədin heykəltəraşlıq bəzəyi, dekorasiyası, daxili bəzəkləri və kilsə əmlakını demirəm. Yan kapella Müqəddəs Nikolay kilsəsi Bəstəkarlar Evinin tikintisi zamanı söküldü.
1979 - kilsədə şəhərlərarası telefon mərkəzi açıldı.
1992 - Moskva hökumətinin kilsənin Rus Pravoslav Kilsəsinə qaytarılması haqqında qərarı.
1996 - zirzəmi istifadəyə verilib. Eyni zamanda, Fominonun dirilməsi günündə geri qayıdan kilsədə ilk İlahi Liturgiya qeyd olundu.
İtirilmiş yan kilsənin xatirəsinə taxt Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolaya həsr edilmişdir.
1998 - Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsinin yuxarı kilsəsi geri qaytarıldı.
1999 - Mübarək Məryəmin Yataqxanasının verilməsi bayramında, taxt Müqəddəs Məryəmin Yataqxanası adına təqdis edildi.
Ziyarətgahlar
Möhtərəm Şəhid Böyük Düşes Elizabetin simvolu, Müqəddəs Peterin qalıqlarının hissəcikləri ilə. mcc. Elizabet və rahibə Varvara
Xanımımızın və bütün müqəddəslərin fərziyyəsinin London Katedrali, Sourozh Yeparxiyasının KatedraliKilise şəhərdə Rusiya səfirliyinin nəzdində kilsə kimi yaradılmışdır. Şəhərdə o, Müqəddəs kilsəyə köçdü. Philip, Bukingem Sarayı Yolu və sonra şəhərdə, indiki binalara (İngiltərə Kilsəsinin Bütün Müqəddəslərinin keçmiş kilsə kilsəsi). Kilisenin çoxsaylı dostlarının dəstəyi sayəsində kilsə şəhərdəki kilsə binasının mülkiyyətini əldə edə bildi.
Lyuis Vulliaminin layihəsi əsasında şəhərdə tikilmiş məbəd Veronada (c.) San Zeno Maggiore bazilikasını təkrarlayır. Qərb fasadı şəhərdə Harrison Taunsend tərəfindən yenidən qurulmuşdur. Heywood Sumner tərəfindən sqraffito texnikasından istifadə edilməklə həyata keçirilən hündür tağların üstündəki rəsm xüsusilə diqqətəlayiqdir ki, onun prinsipi xüsusi alətlər gipsin üst nazik təbəqəsinə cızıldıqda, digər rəngli təbəqələrin üzə çıxmasıdır. Katedralin şərq hissəsindəki tağın üstündə müjdəçilərin simvolları olan bir çarmıx var. Qərb hissəsində altı dairəvi təsvir Yaradılışın altı gününü təmsil edir. Nef divarlarının yuxarı hissəsindəki freskalarda bibliya səhnələri və müqəddəslər təsvir edilmişdir.
Bina asanlıqla pravoslav ibadətinə uyğunlaşdırıldı. İkonostazın kral qapıları Oktyabr İnqilabından sonra Londondakı Rusiya səfirliyindəki kilsədən xilas edildi. İkonostazın ikonaları müxtəlif vaxtlarda görkəmli rus ikona rəssamı Leonid Uspenskinin üç tələbəsi tərəfindən çəkilmişdir. Fərdi şəxslər tərəfindən məbədə bir çox başqa ikona bağışlandı.
İndi kilsə icması müxtəlif milli mənşəli insanlardan, əsasən pravoslav ruslardan və ingilislərdən ibarətdir. Xidmətlər kilsə slavyan və ingilis dillərində aparılır.
İstifadə olunmuş materiallar
- Sourozh yeparxiyasının saytından məqalə (saytdan çıxarılıb)
Verxovaj kilsələrinin tarixi qədim dövrlərə gedib çıxır. Verxovazhsky Posadda taxta kilsələr tikildi, lakin müəyyən qaydalarla yanğınlar tərəfindən məhv edildi. Buna görə də yerli sakinlər arasında onların kövrəkliyi və Tanrı Anasının Yatması şərəfinə daş məbədin tikilməsi zərurəti barədə fikir yarandı.
Allahın Anasının fərziyyə məbədinin tarixi. Verxovazhya 1755-ci ildə başlayır. Bu il Arxenqoloqorod və Xolmoqori arxiyepiskopu Barsanufiusun xeyir-duası ilə daş kilsənin təməl daşı qoyulur. Tikintisi 10 il davam etdi və 1765-ci ildə, 24 sentyabrda, Tanrı Anasının Yataqxanasının şərəfinə yay kilsəsi təqdis edildi.
Lakin bu kilsə izdihamlı Verxovazhsky kilsəsi üçün çox geniş olmadığından, 1773-cü ildə Verxovazhsky Posad sakinləri iki sərhəd və daş zəng qülləsi ilə isti kilsə tikmək üçün xeyir-dua istədi. 15 iyul 1773-cü ildə Arxenqoloqorod və Xolmoqorinin yepiskopu lütfü Entonidən aşağıdakı məzmunda bir fərman qəbul edildi: "Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsinin soyuq daş kilsəsinə, qərb tərəfdə, eyvanlı bir yeməkxana və eyvanın üstündə bir daş zəng qülləsi və qışda yeməkdə İlahi kahin xidmətini qeyd etmək üçün əlavə edin. , iki sərhəd yaradın: birincisi sağ tərəfdə Allahın Anasının Vladimir İkonunun adına, ikincisi sol tərəfdə Myra möcüzəsi olan Müqəddəs Nikolayın adına. Və bunlardan başqa, zəng ayağında Üç Müqəddəsin adına bir kilsə var. Lakin qərb tərəfdə göstərilən Fərziyyə kilsəsinin yaxınlığında, Myra möcüzəsi olan Nikolay adına taxta kilsə var ki, o, çox bərbad vəziyyətdədir və yuxarıda təsvir olunan yeməyin qurulmasına mane olur, onu sındıraraq, qaydaların əmr etdiyi yerdə istifadə edin." 1773-cü ilin sentyabrında məbədin əsası qoyuldu. Tikinti 1785-ci ilə qədər davam etdi. 13 yanvar 1779-cu ildə Arxangeloqorod və Xolmogory yepiskopu sağ Möhtərəm Veniamin, Tanrı Anasının Vladimir İkonunun şərəfinə ibadətgahı təqdis etdi və 6 fevral 1781-ci ildə eyni arxpastorun nizamnaməsinə uyğun olaraq təqdis etdi. ibadətgahın açılışı Myra möcüzəsi olan Müqəddəs Nikolayın adına həyata keçirilmişdir.
1798-ci il Tanrı Anasının Fərziyyə kilsəsinin tikintisinin başa çatdığı ildir. Bu il Verxovazh taciri Maksim Mixaylov Burtsevin səyi ilə soyuq kilsəyə alınlıqlar, dörd səkkizbucaqlı və günbəzlər bağlandı. Zəng qülləsində Üç Müqəddəsin şərəfinə hədd əvəzinə, 1813-cü il sentyabrın 16-da təqdis mərasimi baş tutan müqəddəs peyğəmbər İlyasın adına bir limit tikildi. Məbədin daxili bəzəyi daim təkmilləşdirilmiş və bəzədilmişdir. Fərziyyə Katedralinin keçmiş rektoru, arxpriest Aleksey Belyaev daş kilsənin tikintisinin başlanmasının 150 illiyinə həsr olunmuş məqaləsində daxili bəzək haqqında bunları yazıb: “Yüksək bədii rəngkarlıq, zərlinin bolluğu və parlaqlığı, zərif rənglərlə və zərli ilə gözəl işlənmiş ornamentlər – bütün bunlar diqqəti cəlb edir və güclü təəssürat yaradır”. Və kafedralın görünüşü əzəməti və gözəlliyi ilə heyran qaldı.
Kilsəyə qarşı təqiblər başlayanda sovet hökuməti Fərziyyə Katedralinin gözəlliyini və əzəmətini əsirgəmədi. Məbədin içərisi dağıdılıb, zəng qülləsi uçub, məbəd sovet mədəniyyəti evinə çevrilib. 1991-ci ildə kənddə kilsə yenidən yaradılmışdır. Verxovazhye və xidmətlər murdarlanmış və xarab olan məbəddə bərpa edildi. Yenidən yaradılan kilsənin birinci rektoru protoyeri Georgi Osipovun və parishionerlərin qayğısı ilə isti kilsənin daxili bəzəyi və kilsənin xarici görünüşü qaydaya salındı. Lakin o, əvvəlki əzəmətindən və əvvəlki gözəlliyindən hələ də uzaqdır. Zəng qülləsi yoxdur. Soyuq Məbəd hələ də kimsəsizdir. Tanrı Anasının Yataqxanasının Verxovazh Kilsəsi orijinal görünüşünü alması üçün hələ çox iş görülməlidir.
Verxovajye kəndində dağıdılmış Annunciation kilsəsi.
18-ci əsrin sonlarında Verxovajyedə nəhəng daşdan tikilmiş Fərziyyə Katedrali artıq tamamlandı. Və dərhal, parishionerlərin, əsasən ətraf kəndlərin tacirləri və kəndlilərinin ianələri ilə yeni bir kilsənin tikintisi başlayır. 1813-cü ildə tikinti başa çatdı və indi kəndin üstündəki təpədə əzəmətli sütunları və zəng qülləsi olan daş məbəd ucalır. Birinci mərtəbə qızdırıldı, Müqəddəs Məryəmin Müjdəsi şərəfinə taxt, ikinci, soyuq mərtəbədə Rəbbin Transfiqurasiyası şərəfinə taxt var idi.
Yeni kilsənin qab-qacaqları Fərziyyə Katedralindən köçürüldü və onun reyestrində qeyd edildi. Məbədin ətrafında bir qəbiristanlıq var idi, burada kəndin bir çox tanınmış adamları, məsələn, 1879-cu ilin mayında vəfat edən proto-keşiş Aleksandr Şaitanov dəfn edilmişdir. O, həqiqətən istedadlı bir insan idi: kafedralın rektoru, kilsə məktəbində hüquq müəllimi, qəyyumlar şurasının nümayəndəsi, Rus Coğrafiya Cəmiyyətinin əməkdaşı. O, 1811-ci ildə Voloqda quberniyasının Velsk rayonunun keşişinin ailəsində anadan olub, Voloqda İlahiyyat Seminariyasında əla təhsil alıb, 1834-cü ildə təyin edilib və Verxovajyeyə keşiş kimi göndərilib və ölənə qədər burada xidmət edib. Qəbiristanlıqda həmçinin Verxovajsk vilayətinin kəşfiyyatçısı Matvey Nikolaevich Myasnikov, Fərziyyə Katedralinin son keşişləri: 1922-ci ildə vəfat edən protokoşistlər Aleksandr Yakubov və 1937-ci ildə Tanrıda vəfat edən Aleksi Belyaev də dəfn edildi. O, Kəndli Deputatları Sovetinə məktub yazaraq izah etməyə çalışdı ki, Verxovajye şəhərinin Fərziyyə kafedralı təkcə dini bina deyil, həm də nadir memarlıq abidəsi, qədim kilsə əlyazma kitablarının, qab-qacaq və hər hansı bir muzeyə layiq ikonaların zəngin kolleksiyasıdır. Lakin onun arqumentlərinə məhəl qoyulmadı və kafedralın dağıdılması və onun binasında kinoklubun yaradılması haqqında qərar qəbul edildi. Hər şey 1937-ci ildə baş verdi. Zəng qülləsini sökmək üçün fəallar onun üzərinə çoxlu kəndir atdılar, atlardan ibarət dəstəyə bağlandılar, onlardan on nəfərə yaxın idi. Əmrlə atlar qamçılandı, lakin zəng qülləsinin yola düşəcəyi ehtimalının əksinə olaraq, digər istiqamətə düşdü - iplər kərpicləri sürtdü və zəng qülləsi məbədin damına çökdü, qırıldı. onun vasitəsilə. Bundan sonra məbəd qab-qacaqlarından və ikonalarından od yandırıldı. Kahinin ürəyi bu cür küfrlərə dözə bilmədi və infarkt keçirdi, daha sağalmadı və tezliklə öldü. Qəbiristanlıqda dəfnlər Böyük Vətən Müharibəsindən əvvəl başa çatıb.
Köhnə insanların xatirələrinə görə, məbəddə xüsusi bir cazibə var idi. Qəbiristanlığın əsas dəmir darvazaları açılanda sanki “oxumaq” kimi gözəl, xoş bir səs verirdi.
Annunciation kilsəsinin son rektorunun adı qorunub saxlanılıb. Nikolay Konstantinoviç Zemlyanitsın 1891-ci ildə anadan olub. Və 1937-ci ildə repressiyaya məruz qaldı və 10 il sürgünə məhkum edildi və bir daha geri qayıtmadı.
Uzun müddət məbəd toxunulmaz qaldı, orada Fərziyyə Katedralindəki kimi heç bir klub yox idi. Və 20-ci əsrin altmışıncı illərinin sonunda kəndin mömin sakinlərindən məbədin və kilsə həyatının bərpası üçün müraciətlər başladı. Və sonra rayon icraiyyə komitəsi kilsənin sökülməsinə qərar verdi. Onun daşından o dövrdə tikilən bəzi binaların bünövrəsi qoyulmuş, qəbir daşlarının qranitləri də ora gedib.
70-ci illərin ortalarında qəbiristanlığın ərazisində Böyük Vətən müharibəsində həlak olanların xatirəsinə abidə ucaldılsa da, bu, uzun sürmədi. Sonradan dağıdılmış məbədin yerində əvvəlcə taxta, sonra isə dəmirə ibadət xaçı qoyuldu.
Dikon Yevgeni Korotin,Verxovazhye kəndi, Tanrı Anasının Yataqxanası Kilsəsinin ruhanisi
Müqəddəs Məryəmin Müjdəsi Kilsəsi.