27 Pastaj Jakobi shkoi te i ati i tij Isaku (sepse ai ishte ende gjallë) në Mamre, në Kiriath-Arba, domethënë në Hebron (në vendin e Kanaanit), ku Abrahami dhe Isaku ishin të huaj. 28 Dhe Isaku jetoi njëqind e tetëdhjetë vjet. 29 Dhe Isaku dha shpirt, vdiq dhe u bashkua me popullin e tij kur u plak.

Historia e trazirave të Moskës

Dorëshkrimi Massa ruhet në Hagë. Teksti holandez u botua në botimin e Komisionit Arkeografik (“Tregime të shkrimtarëve të huaj për Rusinë”, vëll. II, Shën Petersburg, 1868). Përkthimi i parë rus u shfaq në 1874. Në 1937 ai u rishikua dhe u dha me komente.

Portrete të Massa nga Frans Hals

Franz Hals pikturoi disa portrete të Meshës, nga të cilat më të famshmit janë portreti i dyfishtë i Meshës me gruan e tij (1622) dhe portreti i vetëm (1626).

Ese

• Isaac Massa.(rusisht). Letërsia Lindore. Marrë më 12 Mars 2010 ..

Shkruaj një përmbledhje të artikullit "Massa, Isaac"

Shënime

Letërsia

• Tregime të shkrimtarëve të huaj për Rusinë, botuar nga Komisioni Arkeografik. Vëllimi 2
• Massa I./ Isaac Massa; Përkthimi, shënimet dhe artikulli hyrës nga A. A. Morozov; Përkthimi i poezive nga V. A. Sorgenfrey. - M.: OGIZ - Shteti. Shtëpia Botuese Socio -Ekonomike, 1937. - 208, f. - (Udhëtarët e huaj për Rusinë). - 10,000 kopje.(në përkthim)
• Grigoriev S. V. Fjalori biografik. Shkencë natyrore dhe teknologji në Karelia. - Petrozavodsk: Karelia, 1973. - P. 154-155. - 269 f. - 1000 kopje.
• / Komp. M. P. Alekseev; Dega Siberiane e Akademisë së Shkencave Ruse. - Novosibirsk: Science, 2006. - 504 f.

Lidhjet

• Keuning, Johannes (1953). "". Imago Mundi(Routledge) 10 : 65–79. DOI:. Marrë më 11-01-2010.

Gabim Lua në Moduli:Lidhjet e jashtme në rreshtin 245: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Kalimi duke karakterizuar Massa, Isaac

Isaac Massa(Hollandisht: Isaac Abrahamszoon Massa, gjithashtu Massart, Massaert) - tregtar, udhëtar dhe diplomat holandez. I dërguari i Shteteve të Përgjithshme në Shtetin e Moskës kontribuoi shumë në prosperitetin e tregtisë midis dy vendeve. Autor i kujtimeve që përshkruajnë ngjarjet e Kohës së Telasheve, të cilat ai i dëshmoi kur ishte në Moskë në 1601-1609, dhe hartave të Evropës Lindore dhe Siberisë. Përvoja e Massa-s dhe njohuritë e tij për shtetin e Moskës e bënë holandezin një nga "kremlinologët" e shquar të kohës së tij.

Portreti i Isaac Massa nga Frans Hals (1626, Galeria e Arteve e Ontarios)

Isaac Massa lindi në Haarlem, ka shumë të ngjarë në 1587; data e lindjes së tij nuk është përcaktuar saktësisht, në familjen e një tregtari të pasur rrobash, i cili u zhvendos nga Liege në Haarlem pak para lindjes së tij. Paraardhësit e tij mund të kenë qenë protestantë italianë që u larguan nga vendlindja e tyre në fillim të Reformacionit. Në mesazhin e tij drejtuar gjeneralit të pasurive nga Arkhangelsk i datës 2 gusht 1614, Massa pohon se paraardhësit e tij "derdhën gjakun e tyre për atdheun në Francë dhe në luftërat e Brabantit" dhe babai i tij, "një njeri modest dhe i devotshëm, vdiq duke pasur frikë Zotin. në Haarlem, ku tregtonte rroba”. Babai i tij vdiq midis viteve 1610-1613, me sa duket në varfëri, përndryshe Isaac Massa, pak para vdekjes së babait të tij, nuk mund ta kishte quajtur veten "i riu që humbi gjithçka për hir të fesë".

Në një letër drejtuar Moritz, Princit të Portokallisë, të cilit Massa ia kushton veprën e tij, ai përmend "të gjitha mizoritë e mëdha të spanjollëve", të cilat pjesërisht "i pa vetë, dhe pjesërisht i dëgjoi nga prindërit e tij, gjë që - Zoti na ruajtë! - ata vuajtën shumë”, me sa duket duke lënë të kuptohet rrethimi dhe shkatërrimi i Haarlem nga spanjollët në 1572-1573.

Në shtëpinë e prindërve dhe në përgjithësi në fëmijëri, ai nuk u arsimua: “Nuk më mësuan as shkrimin dhe as shkencën,” thotë ai, “shkollimin ia detyroj kryesisht vetes”. Përmes vetë-edukimit, ai më pas fitoi me të vërtetë një rezervë solide njohurish. Që në fëmijëri ishte i përgatitur për tregtinë e mëndafshit. Prindërit e dërguan atë si djalë i ri në Rusi për të studiuar tregti.

Ai mbërriti këtu në 1601 dhe jetoi për tetë vjet në vetë Moskë, dëshmoi gjysmën e dytë të mbretërimit të Boris Godunov, i mbijetoi kapjes së Moskës nga Dmitri i rremë. Ai ishte një dëshmitar okular i shumë ngjarjeve të paharrueshme që ndodhën këtu në ato vite: ai pa tmerret e urisë së vitit 1602, ishte i pranishëm në 1605 g., ndërsa karremonte arinjtë, të organizuar me urdhër të Dmitry-it të rremë në oborrin e pasmë të pallatit, ai pa kufomën e uzurpatorit të shtrirë në tokë.

Ndërsa jetonte në Moskë, Massa mësoi gjuhën ruse dhe e zotëroi aq mirë sa përktheu edhe një përshkrim të fitoreve të Princit Moritz të Nassau nga holandishtja në rusisht. Kjo njohuri ishte veçanërisht e dobishme për të kur filloi të mbledhë informacione për gjeografinë e periferive verilindore të Rusisë, si dhe materiale historike, duke filluar nga mbretërimi i Ivanit të Tmerrshëm.

Ngjarjet e Moskës të epokës së trazuar e detyruan atë në vitin 1609, para rënies së Car Vasily Shuisky, të linte Moskën dhe të shkonte në shtëpi përmes detit përmes Arkhangelsk së bashku me tregtarët e tjerë të huaj.

Pas kthimit në atdheun e tij, ai filloi të përpilonte "Lajmet e tij të shkurtra për fillimin dhe origjinën e luftërave dhe trazirave moderne në Muscovy që ndodhën para vitit 1610", të cilën ia kushtoi Princit Moritz të Orange. Ai bashkangjiti. për të shoqëruar esenë e tij, një vizatim të Moskës me stilolaps, të cilin e mori nga një moskovit

Massa ia prezantoi punën e tij Princit Moritz të Portokallisë, me shpresën se zelli i tij nuk do të injorohej. Duke theksuar përkushtimin dhe zellin e tij për "të ofruar shërbim ndaj atdheut", Massa i lë të kuptohet me thjeshtësi naive princit se "është e përshtatshme të ndihmosh njerëz të tillë të zellshëm - jo ata që kanë pasuri, të pasur dhe të përkëdhelur, por ata që janë ende të rinj, mos ki asgjë dhe përpiqu të fitosh lavdi të përjetshme për atdheun tënd.” Ai madje shpreson të marrë një audiencë dhe të përcjellë "gojisht" gjithçka që di për "Muscovy, për brigjet e saj, për udhëtimet e ndërmarra me urdhër të princave të Moskës në Kinë", etj. Nuk ka asnjë lajm se si Princi Moritz pranoi ky libri nuk ka mbijetuar.

Moska. Plani i Isaac Massa. 1606

Gjatë gjithë qëndrimit tim në Moskë, vazhdimisht kam bërë përpjekje të mëdha për të marrë një imazh të saktë (konterfeil) të qytetit të Moskës, por nuk ia dola, sepse atje nuk ka artistë dhe ata nuk kujdesen për ta, pasi ata kanë nuk ka kuptim për të; Vërtetë, atje ka piktorë dhe gdhendtarë ikonash, por unë nuk guxova t'i inkurajoja të bënin një imazh të Moskës për mua, sepse ndoshta do të më kapnin dhe do të torturohesha, duke dyshuar se po bëja një lloj tradhtie. Këta njerëz janë aq të dyshimtë për gjëra të tilla, sa askush nuk do të guxojë të bëjë diçka të tillë; por në atë kohë jetonte në Moskë një fisnik i caktuar, i cili, gjatë rrethimit të Kromit, u plagos në këmbë, si rezultat i së cilës u detyrua të ulej gjatë gjithë kohës në shtëpi dhe u bë i varur nga vizatimi; shtëpia, mes shërbëtorëve, ishte një piktor ikonash, i cili i mësoi të vizatonte dhe, meqë ra fjala, vizatonte me stilolaps [një imazh] të Moskës. Dhe ky fisnik e njihte zotërinë tim, nga i cili mësova tregtinë, dhe ndonjëherë më dërgonin te [fisniku i përmendur] me damask dhe saten, të cilat ai i blinte dhe shpesh më pyeste për zakonet e vendit tonë, edhe për fenë tonë, për princat dhe shtetarët tanë (overheeren), të cilëve u përgjigja në detaje dhe gjithashtu i dhashë gravura (printen) që përshkruanin fushatat e zotërisë së tij princërore, si dhe betejën e Turngut në Flanders dhe të gjitha pushtimet e bëra atje, të cilat aq të kënaqura dhe të befasuara ai që nuk dinte, dinte se çfarë të më jepte për të dëshmuar për prirjen e tij miqësore dhe tha: "Kërko çfarë të duash dhe unë do t'ju jap dhe kur të mund t'ju ofroj ndonjë shërbim në gjykatë, atëherë mos dështoni të përfitoni prej tij”; dhe ai e urdhëroi gruan e tij të dilte tek unë, që unë e pashë, dhe ajo më dha një shall me model, dhe t'i tregosh dikujt gruan tënde do të thotë nder moskovitët nderin më të madh që mund të bëjnë, sepse ata i mbajnë gratë e tyre të mbyllura. në mënyrë që askush të mos i shohë ato. Dhe duke qenë se ai [ky fisnik] donte shumë të më jepte diçka dhe ishte gjithmonë i kënaqur që më shihte në shtëpinë e tij, sepse unë i tregoja gjithmonë histori [të ndryshme], me aq sa i dija, i kërkova të më jepte një imazh të Moska. Duke dëgjuar për këtë, ai u betua se nëse do të doja shpejt kalin e tij më të mirë, ai do të ishte më i gatshëm ta ma jepte, por duke qenë se më konsideronte mikun e tij të vërtetë, më dha një imazh të Moskës në mënyrë që të betohem që të mos e lejoja. ndokush nga moskovitët e di për këtë dhe mos ia përmend kurrë emrin, sepse ai tha: “Kjo mund të më kushtojë jetën; kur të zbulohet se kam hequr imazhin e Moskës dhe ia kam dhënë një të huaji, atëherë ata do të më trajtojnë si tradhtar”. Dhe kësaj eseje ia kam bashkangjitur këtë imazh të bërë me stilolaps

Isaac Massa. LAJME TË SHKURTËR PËR FILLIMIN DHE ORIGJINËN E LUFTËRAVE DHE TREZIMEVE MODERNE NË MOSKË, QË NDODHIN PARA VITIT 1610 GJATË NJË KOHËZGJATJE TË SHKURTËR TË SENDIMIT TË DISA QEVERIVE

Rrëfimi i Masës i përket ndoshta burimeve më të rëndësishme të huaja për luftën dhe ndërhyrjen fshatare, të cilën historiografia fisnike-borgjeze e cilësoi si Koha e Telasheve. Një jezuit i ditur, një historian i famshëm i "kohës së telasheve", P. Pierling, me pasion të pamohueshëm, mblodhi një sasi mjaft të konsiderueshme provash kundër kalvinistit të flaktë dhe armikut të katolicizmit, Massa. Por të gjitha qortimet për pabesueshmërinë, pasaktësinë, sipërfaqësimin e gjykimeve dhe gabimin e dëshmisë së Massa i zbresin atij vetëm në njohjen e pamjaftueshme të Massa me çështjet diplomatike dhe në njëfarë mendjelehtësie me të cilën Massa foli për shenja të mrekullueshme, ishte gati të shpjegonte të gjithë historinë. të mashtruesit me fuqinë e shpirtrave të këqij dhe pranoi veprimin e vetë djallit, me ndihmën, natyrisht, të jezuitëve.

Dikush mund të dyshojë nëse Massa vizitoi oborrin dhe gëzonte favorin e oborrtarëve dhe nëpunësve, siç e siguron ai në përkushtimin e tij ndaj Moritz-it të Portokallisë. Ka mundësi që ai të mos ketë depërtuar më larg se holli dhe korridoret dhe kryesisht të komunikonte me djemtë dhe nëpunësit, të cilët për nga natyra ishin shumë të shoqërueshëm, të ditur dhe të pangopur për lajme dhe ushqeheshin me thashetheme dhe histori që qarkullonin në koloninë holandeze. Në një mënyrë apo tjetër, duket se ai kishte një rreth të gjerë njerëzish që i furnizonin me të gjitha llojet e informacioneve për çështjet e Moskës. Massa ndonjëherë jep disa versione për të njëjtën ngjarje (për shembull, për Bolotnikov) dhe raporton informacion mjaft të saktë për ngjarjet në të cilat morën pjesë një rreth dukshëm i ngushtë njerëzish (për shembull, pritjet e Dukës John, ambasadorëve të Hansës); përshkrimet e tij për këto teknika janë afër në detaje me raportet dhe raportet e vetë ambasadave.

Me sa duket, ai zhvilloi shumë herët aftësinë për të "mësuar me shumë zgjuarsi sekretet e personave të tjerë", siç tha konti Jacob Delagardie për meshën në 1639, dhe as mungesën e arsimit, as një moshë shumë të re, as pozicionin modest të një nëpunësi tregtar. e pengoi atë të merrte informacion plotësisht të besueshëm për shumë ngjarje historike.

Boris Godunov

Boris ishte trupmadh dhe trupmadh (i ulur), i shkurtër në shtat, kishte fytyrë të rrumbullakët, flokët dhe mjekrën i kishte gri, megjithatë ecte me vështirësi për shkak të përdhes, nga e cila vuante shpesh, dhe kjo ndodhte sepse duhej të qëndronte në këmbë dhe ecni shumë, siç u ndodh zakonisht djemve të Moskës, sepse ata detyrohen vazhdimisht të qëndrojnë në oborr dhe të qëndrojnë atje për ditë të tëra pranë mbretit, pa u ulur, për tre ose katër ditë rresht; Djemtë e Moskës bëjnë një jetë kaq të vështirë; sa më lart të qëndrojnë, aq më pak paqe shohin dhe aq më shumë jetojnë në frikë dhe shtrëngim, por nuk heqin dorë nga përpjekja për ngritje në çdo kohë.

Boris ishte shumë i mëshirshëm dhe i sjellshëm me të huajt dhe kishte një kujtesë të fortë, dhe megjithëse nuk dinte as të lexonte e as të shkruante, megjithatë ai dinte gjithçka më mirë se ata që shkruanin shumë; ai ishte pesëdhjetë e pesë ose pesëdhjetë e gjashtë vjeç dhe kur gjithçka do të shkonte sipas dëshirës së tij, ai do të kishte bërë shumë gjëra të mëdha; Gjatë [sundimit të tij] ai e zbukuroi shumë Moskën, dhe gjithashtu nxori ligje dhe privilegje të mira, urdhëroi të vendoseshin roje dhe llastiqe të mëdha në të gjitha kryqëzimet, të cilat bllokonin rrugët në mënyrë që secila të krahasohej me një qytet të veçantë; Ai gjithashtu urdhëroi të ecnin me fenerë në mbrëmje me një gjobë prej një taleri për mosbindje.

Me një fjalë, ai, [Boris], ishte i zoti në menaxhim (polityck) dhe i pëlqente të ngrinte ndërtesa; Edhe gjatë [mbretërimit] të Fedora-s, ai ndërtoi një mur të lartë guri flamuri rreth Moskës; urdhëroi gjithashtu të rrethonte Smolensk me një mur; gjithashtu në kufirin me Tatarian ai urdhëroi themelimin e një qyteti të fortifikuar, të cilin e quajti pas vetes - Boris-qytet; por ai u besoi priftërinjve dhe murgjve më shumë se djemtë e tij më të devotshëm, dhe gjithashtu u besoi shumë lajkatarëve (pluymstryckers) dhe kufjeve (oorblasers), dhe lejoi veten të joshej dhe u bë një tiran dhe urdhëroi ekzekutimin e të gjitha familjeve më fisnike, siç ishte tha, dhe më e rëndësishmja arsyeja ishte se ai e lejoi veten të joshej nga këta të poshtër, si dhe gruaja e tij mizore, sepse në vetvete ai nuk ishte një tiran i tillë.

Ai ishte një armik i madh i atyre që morën ryshfete dhe dhurata, dhe ai urdhëroi fisnikë dhe nëpunësit që të ekzekutoheshin publikisht për këtë, por kjo nuk ndihmoi

Amsterdam, 1606. oriz. P. Jodi. Mbishkrimi në portretin "Portreti aktual i Dukës së Madhe të Muscovy, i vrarë nga subjektet e tij më 18 maj 1606" nën portretin "Dmitry Duka i Madh i Moskës". Dmitri i rremë është përshkruar me mustaqe, i veshur me një kapelë lesh me një pendë dhe nuk duket si të gjitha portretet e tij të tjera. 1606. Një portret i rrallë i Dmitry I të rremë, ku ai është përshkruar me mustaqe dhe është ndryshe nga të gjitha portretet e tjera të tij. (La legende de la vie et de la mort de Demetrius dernier grand Duc de Moscovie. Traducte nouvellement l "an 1606. Amsterdam,).

Ai [Dimitri] ishte një njeri i fortë dhe i aksioneve (Sterck Onderset), pa mjekër, me shpatulla të gjera, me një hundë të trashë, afër së cilës kishte një lyth blu, me fytyrë të verdhë, me lëkurë të errët, kishte forcë të madhe në duart e tij , kishte një fytyrë të gjerë dhe një gojë të madhe, ishte i guximshëm dhe i patrembur, e donte gjakderdhjen, megjithëse nuk e linte të vihej re.

Nuk kishte asnjë djalë apo nëpunës të vetëm në Moskë që nuk e kishte përjetuar ashpërsinë e tij, dhe ai kishte plane të çuditshme, sepse ai do të rrethonte Narva në dimër dhe do ta kishte bërë këtë nëse Boyars nuk do ta kishin shkëputur atë për shkak të kohës së papërshtatshme [për rrethimin].e vitit]; Ai gjithashtu dërgoi, ndërsa ne folëm kur përshkruanim jetën e tij, shumë municione dhe furnizime në qytetin e Yelets, në mënyrë që para së gjithash të sulmojnë Tartarinë, por ai fshehurazi komplotoi për të sulmuar Poloninë në mënyrë që ta pushtojë atë dhe të dëbojë mbretin ose ta kapte atë përmes tradhtisë, dhe besoi në këtë mënyrë për ta nënshtruar plotësisht Poloninë në Muscovy.

Para së gjithash, shumë polakë e këshilluan atë, si Sandomirsky, Vishnevetsky dhe të tjerë. Me një fjalë, ai kishte plane të mëdha dhe të çuditshme, dhe ai u përpoq të shfaroste të gjithë Boyars Moskë dhe [të gjitha] familjet fisnike, dhe emëroi një ditë për këtë, dhe urdhëroi shumë topa të merren gradualisht nga [qyteti] porosi, siç tha ai, për të rregulluar një betejë të madhe qesharake (Groote ScermutSinging Uut Genuchte), në të cilën të gjithë Boyars duhej të merrnin pjesë, dhe kjo duhej të ndodhte pas dasmës, dhe të gjithë fisnikët (pishinat heere), gjithashtu Kapitenët dhe kolonelët, si dhe Basmanov dhe të gjithë adhuruesit e [Dimitri], e dinin se çfarë duhet të bëjnë dhe kush duhet të vrasë secili [prej tyre] dhe kush duhet të mbetet në Moskë dhe Kremlin. Dhe [Dimitri] vetë duhej të ishte [jashtë qytetit] me të gjitha topat, ushtrinë polake dhe pasuesit e tij, dhe kur ai kishte pasur sukses në qëllimin e tij, i cili do të guxonte ta kundërshtonte atë në Moskë, nëse të gjithë municionet ishin [ Jashtë qytetit] dhe në duart e tij? Por Zoti nuk lejoi që kjo të ndodhte dhe e bëri atë në mënyrë që moskovitët doli të ishin më të shkathët se ai dhe e zuri në befasi.

Vetëm Buchinsky i tha atij [Dimitri] se diçka ishte kundër vullnetit të Zotit dhe se ai [Dimitri] nuk duhej ta bënte këtë, por, përkundrazi, ta tërhiqte atë me dashuri dhe t'u jepte atyre [djemve] pozita të tilla (officien) që ata nuk mund të hynte në fuqi dhe me kalimin e kohës do të mësoheshim me të; por ai, duke i njohur më mirë zakonet e Moskës, tha se ishte e pamundur të sundoheshin muskovitët në këtë mënyrë dhe ishte e nevojshme t'i sundonte ata me ashpërsi, gjë që është mjaft e drejtë, sepse moskovitët mund të mbahen [në bindje] vetëm me frikë dhe detyrim. , dhe nëse atyre u jepet freri i lirë, ata nuk do të bëjnë atë që nuk mendojnë; Për këtë arsye, ai e konsideroi më së miri eliminimin e djemve (opperste), në mënyrë që të mund t'i asgjësonte njerëzit e këqij, budallenj sipas dëshirës së tij dhe t'i çonte në atë që do t'i dukej e dobishme.

Dhe pas vdekjes së tij, ky ishte një justifikim i sigurt [për moskovitët] përpara të gjithë sovranëve, sepse pas vdekjes së tij ata gjetën [një letër në të cilën] përshkruhej gjithçka, kush do të vritej dhe gjithashtu cilin nga polakët do të emëronte. për të zënë vendet e të vrarëve dhe e lexuan publikisht para të gjithë njerëzve, të cilët ishin shumë të kënaqur dhe të qetësuar prej tij, dhe një kopje iu dërgua Polonisë dhe shteteve të tjera (oorden) për ta shpallur këtë publikisht.

Nuk ka dyshim se nëse [çdo gjë] do të kishte ndodhur sipas qëllimit të tij dhe me këshillën e jezuitëve, ai do të kishte bërë shumë të këqija dhe do t'i shkaktonte fatkeqësi të madhe mbarë botës me ndihmën e Curia romake (roomse raet) , i cili ishte vetëm shtytësi i kësaj. Por Zoti, i cili kontrollon gjithçka, i ktheu këto synime në asgjë, për të cilat të gjithë besimtarët e vërtetë duhet ta falënderojnë

Pallati i Dmitry I rremë. Vizatim nga Isaac Massa. 1606

Ai urdhëroi që mbi murin e madh të Kremlinit të ndërtohen dhoma madhështore, nga ku mund të shihte të gjithë Moskën, sepse ato ishin ngritur në një mal të lartë, nën të cilin rridhte lumi Moskë dhe urdhëroi të ndërtoheshin dy ndërtesa, njëra. pranë tjetrës, në një kënd (gelyc eenen winckelhaeck), njëra për mbretëreshën e ardhshme dhe tjetra për veten e tij, dhe këtu është një imazh afërsisht i saktë i këtyre dhomave, të ngritura në majë të murit të Kremlinit në Moskë; dhe kështu dhomat qëndronin në mure të trefishta të larta (op de hooge mueren die 3 dubbel dick syn)

Brenda këtyre dhomave të përshkruara më sipër, ai urdhëroi të vendoseshin tenda shumë të shtrenjta të veshura me ar dhe të vareshin muret me brokadë të shtrenjtë dhe kadife të rrahur, të gjitha gozhdat, grepa, zinxhirë dhe menteshat e dyerve të mbuloheshin me një shtresë të trashë prarimi; dhe urdhëroi që pjesa e brendshme e sobave të vishen me mjeshtëri me dekorime të ndryshme madhështore dhe të gjitha dritaret të mbuloheshin me pëlhurë të shkëlqyer të kuqe të ndezur; Ai gjithashtu urdhëroi ndërtimin e banjave të mrekullueshme dhe kullave të bukura; Përveç kësaj, ai urdhëroi gjithashtu ndërtimin e një stalle pranë dhomave të tij, megjithëse në pallatin (palley) tashmë kishte një stallë të madhe; Ai gjithashtu urdhëroi ndërtimin e shumë dyerve dhe kalimeve sekrete në pallatin e përshkruar më sipër, nga ku shihet se ai ndoqi shembullin e tiranëve dhe në çdo kohë ishte i shqetësuar (për këtë) (altyt wat op de leeden hadde) .

Isaac Massa raporton se mashtruesi u kënaq në shthurjen e shfrenuar në Moskë. Kënaqësit e tij P. Basmanov dhe M. Molchanov sollën fshehurazi vajza të bukura dhe murgesha të bukura që e pëlqenin atë në pallatin e mbretit të lirë. Kur bindja dhe paratë nuk ndihmonin, u përdorën kërcënime dhe dhunë. Duke folur për shthurjen dhe prirjet e çoroditura të Dmitry I të rremë, të cilat dëmtuan shumë reputacionin e tij, Isaac Massa shkroi: "Ai ishte një liri, sepse çdo natë ai korruptonte një vajzë të re, nuk nderoi murgeshat e shenjta dhe çnderoi shumë prej tyre në manastire. , duke përdhosur kështu faltoret, ai korruptoi edhe një të ri fisnik nga shtëpia e Khvorostininëve, të cilët i përkasin një familjeje fisnike, dhe e mbajti me nder të madh këtë të ri, për të cilin ai ishte shumë krenar dhe i lejonte vetes gjithçka.”

Bogushevich Simon (rreth 1575-1648) Dmitri i rremë. (rreth 1606, Muzeu Historik Shtetëror, Moskë)

Bogushevich Simon (rreth 1575-1648) Tsarina Marina Mniszech me rrobat e kurorëzimit. (rreth 1606, Muzeu Historik Shtetëror, Moskë)

Më 6 maj, herët në mëngjes, mbretëresha u transportua me një karrocë madhështore nga manastiri në dhomat e bukura të përgatitura për të, dhe në Kremlin u ndërtua një platformë për trumbetistët, flautistët dhe bateristët përpara dhomës së madhe të ngrënies. ; Gjithashtu u njoftua për të gjithë harkëtarët, nga të cilët ishin tetë mijë në numër, se ata duhet të qëndronin në Kremlin gjatë gjithë festës së dasmës, plotësisht të armatosur, dhe shumica e truprojave dhe halberdierëve gjermanë duhej të mbanin roje nën komandën e kapitenët e tyre dhe kanë mbushur armët.

Më 8 maj ranë të gjitha këmbanat dhe të gjithë banorët u ndaluan të punonin, dhe të gjithë veshën përsëri veshjet më të bukura, dhe të gjithë djemtë me rroba madhështore shkuan në pallat, si dhe të gjithë fisnikët dhe zotërinjtë e rinj, të veshur. me fustane prej brokade ari, të veshura me perla, vareshin zinxhirë ari; dhe [privet] njoftoi se dita e gëzimit kishte ardhur, sepse Cari dhe Duka i Madh i Gjithë Rusisë do të martoheshin dhe do të shfaqeshin në madhështinë mbretërore, dhe i gjithë Kremlini ishte mbushur me djem dhe fisnikë, polakë dhe moskovitë, por të gjithë polakë mysafirët (heeren), sipas zakonit të tyre, kishin me vete saber; ata u ndoqën nga shërbëtorë me armë dhe Kremlini ishte i rrethuar nga harkëtarët e lartpërmendur, tetë mijë në numër, të gjithë në kaftanë prej pëlhure të kuqe të kuqe me arka të gjata.

E gjithë shtegu përgjatë të cilit duhej të ecte ishte i mbuluar me leckë të kuqe të kuqe, [nga vetë pallati] deri në të gjitha kishat që ai duhej të vizitonte; sipër pëlhurës së kuqe shtrijnë edhe brokadë në dy panele; dhe së pari dolën patriarku dhe peshkopi i Novgorodit, të veshur me rroba të bardha, të mbështjellë me perla dhe gurë të çmuar, dhe së bashku morën kurorën e lartë mbretërore në Katedralen e Supozimit (ha de kercke Maria), pas së cilës morën një pjatë të artë dhe një kupë ari dhe menjëherë pastaj doli Dhimitri; përballë tij, një fisnik i ri mbante një skeptër dhe një rruzull, pas kësaj, pikërisht përballë mbretit, një tjetër fisnik i ri, i quajtur Kurlyatov (Coerletof), mbante një shpatë të madhe lakuriq; dhe cari ishte stolisur me ar, perla dhe diamante, kështu që ai mezi mund të ecte, dhe ai u drejtua [nga krahët] nga Princi Fjodor Ivanovich Mstislavsky dhe Fjodor Nagy, dhe në kokën e tij [të carit] ishte një kurorë e madhe mbretërore , që vezullonte me rubin dhe diamante, prapa Ecja me të ishte Princesha e Sandomierz, nusja e tij, e veshur me shkëlqim të jashtëzakonshëm me ar, perla dhe gurë të çmuar, me flokë të rrjedhur dhe një kurorë në kokë të endur nga diamante dhe e vlerësuar nga argjendari mbretëror. , siç kam dëgjuar vetë, me shtatëdhjetë mijë rubla, që është katërqind e nëntëdhjetë mijë guilderë; dhe drejtohej nga gratë e djemve të lartpërmendur që shoqëronin carin.

Në të dy anët ecnin përpara mbretit katër burra me fustane të bardha, të veshura me perla, me sëpata të mëdha të praruara mbi supe; dhe këta të katër së bashku me shpatambajtësin qëndruan para kishës derisa mbreti doli prej saj; dhe kështu ata [Cari dhe Marina] arritën në Katedralen e Zonjës, ku u martuan sipas ritit të Moskës nga Patriarku dhe Peshkopi i Novgorodit, në prani të të gjithë klerit, Moskës dhe fisnikëve polakë.

Bogusheviç Simon. Dasma e Dmitry False dhe Marina Mnishek në Moskë më 8 maj 1606. (rreth 1613, Muzeu Historik Shtetëror, Moskë)

Oh, sa u mërzitën moskovitët që polakët hynë në kishën e tyre me armë dhe me kapele me pupla, dhe nëse dikush do t'i kishte nxitur moskovitët, ata do t'i kishin vrarë të gjithë [polakët] aty për aty, sepse kisha e tyre ishte përdhosur nga ajo që ishte në të hynë paganët, të cilët i konsiderojnë të gjithë popujt në botë, duke besuar dhe duke besuar fort se vetëm ata janë të krishterë, për këtë arsye, në verbërinë e tyre, janë shumë të zellshëm për besimin e tyre.

Para portave të Kremlinit kishte roje të forta, portat e mëdha ishin të hapura, por askush nuk guxonte të hynte në to, përveç polakëve, djemve, fisnikëve dhe tregtarëve të huaj dhe askush nga njerëzit e thjeshtë nuk u lejua të hynte, gjë që i mërziti të gjithë, sepse ata besonin se ai vetë e kishte urdhëruar atë car, dhe kjo është shumë e mundur, sepse përndryshe do të ishte e pamundur të lëvizte në Kremlin.

Kur [mbreti dhe mbretëresha] dolën nga kisha pas dasmës, dolën edhe të gjithë fisnikët. Nëpunësi Bogdan Sutupov, Afanasy Vlasov dhe Shuisky shumë herë hodhën grushta ari përgjatë shtegut nëpër të cilin ecte cari, duke mbajtur gruan e tij për dore, dhe në kokë ajo kishte një kurorë të madhe mbretërore, dhe ata të dy u përcollën lart nga polakët dhe Fisnikët dhe princeshat e Moskës.

Ari ishte më i miri, [nga monedhat] me madhësinë e një taleri deri te ato më të voglat, një pfenig.

Sapo mbreti u ngjit lart [në pallat], daullet e kazanit, flautat dhe boritë u dëgjuan menjëherë aq shurdhuese sa nuk mund të dëgjohej e të shihej asgjë, dhe mbreti dhe gruaja e tij u çuan në fron, i cili ishte i gjithi prej argjendi të praruar. Dhe shkallët të çonin deri në të, dhe pranë tij qëndronte i njëjti fron mbi të cilin ishte ulur mbretëresha, dhe përballë tyre qëndronte një tryezë; Poshtë kishte shumë tavolina, në të cilat uleshin fisnikët dhe zonjat dhe të gjithë trajtoheshin si mbret; Për më tepër, [gjatë festës] dëgjohej muzikë e bukur në instrumente të ndryshme dhe [muzikantët] qëndronin në platformat e ndërtuara në të njëjtën dhomë dhe të dekoruara me madhështi të madhe, dhe këta muzikantë u sollën nga Polonia nga Voivode Sandomierz, mes tyre ishin polakë, Italianët, gjermanët dhe brabantianët, dhe në festë pati një gëzim të madh, të shoqëruar me harmoni të ëmbël.

Por atë ditë ndodhën edhe shumë fatkeqësi, të cilat shumëkush i mori si ogur i keq, sepse mbretit i humbi nga gishti një diamant me vlerë tridhjetë mijë taler. Gjithashtu, Voivode Sandomierzki u ndje i sëmurë në tavolinë, kështu që u dërgua në shtëpi me një karrocë; dhe në Kremlin, një pol u plagos nga harkëtarët që rrinin roje, dhe shumë e morën këtë si një shenjë të keqe, por nuk folën [për këtë].

Edhe Pearling, artikulli i të cilit ishte përpjekja e vetme për një analizë të detajuar kritike të veprës së Masës, me gjithë armiqësinë e tij ndaj Masës, duke u ndjerë i detyruar të tregojë njëfarë paanshmërie historike, pranon se vëzhgimet personale të Massa në pjesën më të madhe qëndrojnë në shqyrtim dhe vetëm disa prej tyre duhet të hidhen poshtë.

Së fundi, shumë të shquara janë akuzat e regjistruara nga Massa kundër Dhimitrit të rremë, ose, siç shprehet ai, "artikujt në të cilët ishin paraqitur arsyet e vrasjes së mbretit të kurorëzuar".

Vlen të përmendet shumë fakti se shumica e lajmeve madje jo plotësisht të besueshme të Masa-s gjen një paralele në burimet, kronikat dhe kronografitë ruse dhe, për rrjedhojë, ka një lloj tradite të përbashkët gojore pas saj. Kështu, gjykimet e pasakta dhe të gabuara të Masës gjejnë shpjegime jo në besimin e tij të keq, por në thashethemet popullore qindravjeçare të Moskës, në thashethemet alarmante dhe historitë emocionuese që arritën tek ai.

Libri i Masës nuk e pa dritën e ditës gjatë jetës së autorit. Megjithatë, ai arriti të botojë dy artikuj për Siberinë, të cilat u përfshinë në koleksionin e gjeografit holandez Hessel Gerrits, Përshkrimi i tokës: Samoyeds në Tartary, botuar në 1612 në Amsterdam. Artikujt e Masës përfshinin një hartë

Të dhënat e mbledhura nga Massa tregojnë se ai nuk ishte i huaj për interesat gjeografike dhe etnografike në përgjithësi dhe ndjente një prirje të veçantë drejt shkencës së gjeologjisë. Në çdo rast, në fund të qëndrimit të tij të parë në Moskë, falë një rus që udhëtoi në Siberi nën Boris Godunov, si dhe njohjes së tij me oborrtarët dhe nëpunësit e urdhrave, me të cilët ai vazhdimisht përpiqej të mbante marrëdhënie miqësore. , Massa tashmë kishte informacion mjaft të gjerë dhe të saktë për Siberinë. Rastësisht, ndoshta në vitin 1608, Massa mori një ofertë nga tregtari holandez Isaac Lemaire për të marrë pjesë si një faktor në një ekspeditë për të gjetur Rrugën e Detit Verilindor, por e refuzoi këtë ofertë. Arsyet e këtij refuzimi u shpreh vetë në lajmet e tij për rrugët nga Moskovi në Lindje: “Unë e di shumë mirë dhe mund ta vërtetoj se kjo rrugë veriore është e mbyllur dhe se kushdo që dëshiron ta hapë do të dështojë në përpjekjet e tij. ” Ekspedita e Le Maire u largua nga Holanda më 5 maj 1608. Massa e refuzoi këtë ofertë.

Isaac Massa, Caerte van "t Noorderste Russen, Samojeden, ende Tingoesen Landt (1612)
Burimi Një histori e shkurtër e fillimeve dhe origjinës së këtyre luftërave të tanishme në Moskë nën sundimin e sovranëve të ndryshëm deri në vitin 1610 nga Isaac Massa

Isaac Massa. Harta më e re e Rusisë. Harta holandeze e vitit 1638. Lukomorye treguar; në veri të Rusisë.

Massa ndoshta u kthye në Rusi në 1612 me gradën e ambasadorit të përgjithshëm të shteteve. Në rezolutën e Estates General të 23 majit 1614, ai u quajt tashmë "një i ri që jetonte në Muscovy". Dhe në listën e artikujve të qëndrimit të Massa në Moskë më 4 janar 1615, shënohet: "Dhe i dërguari holandez Isaac Abramov thotë se ai nuk ka qenë në tokën holandeze për një kohë të gjatë".

Të nderuar Zotërinj! Sot nga Anglia mbërriti këtu nga Anglia si ambasador mbretëror, një zotëri i sapodiplomuar i quajtur Z. Marck (De Merik.). Vitin e kaluar ai ishte këtu si shërbëtor (dienner) për tregtarët në fushatën angleze. Se cila është detyra që i është dhënë, këtë do ta zbuloj në Moskë. Besoj se synimi i kësaj ambasade është të na largojë nga ky vend, gjë që ata e kanë arritur tashmë më shumë se një herë. Por unë mendoj se ata nuk do të kenë sukses. Unë do t'u rezistoj atyre me gjithë fuqinë dhe mjetet e mia, nën kujdesin tuaj, Sovranët e Mi të Mëshirshëm; le të kushtojë 1000 paund. fshihet! Unë do t'i paraqes Carit se Zotët e mi të Mëshirshëm do të bëjnë gjithçka që është e mundur për ta pajtuar atë me Suedinë; më tej, se ne do t'u bëjmë kërkesë turqve për lirimin e të burgosurve të Moskës dhe që Sulltani (Groote Herr) të urdhërojë tatarët e Krimesë që të mos bëjnë më bastisje mbi shtetin e Moskës dhe të bëjnë paqe me Moskën. Mbi të gjitha, do të përpiqem të tregoj se sa të mëdha janë përfitimet që mbreti ka marrë deri tani nga tregtarët holandezë; se mund të pritet dhjetë herë më shumë prej tyre nëse na jepet leja që kërkuam në negociatat për të tregtuar lirisht në Detin Kaspik. Nëse e gjithë kjo thuhet dhe bihet dakord siç duhet, nëse princat shahen në mënyrë që t'i pëshpëritin Carit në favorin tonë, atëherë jam i sigurt se do të jemi të suksesshëm, pavarësisht pompozitetit dhe mburrjes së fushatës së zhveshur angleze. Vazhdimi i këtij ambasadori, ose më mirë akoma, zotërisë së sapoformuar, është shumë i shumtë, por figura e tij nuk pranon të marrë pozicionin e kavalierit: ai duket si një fshatar, gjë që, megjithatë, ka qenë gjithmonë. Anglezët janë veshur në mënyrë madhështore, si mbretër; fisnikët e brezit të tij rekrutoheshin nga kudo; Shërbëtorët e tij, deri në njëzet, veshin rroba të kuqe; me të janë katër faqe, tre këmbësorë dhe tre katër të tjerë që hynë vullnetarisht në ambasadë.

Por le të jetojmë ne, holandezët, të dalim në kadifenë tonë të zezë, kaftanë të gjatë me zinxhirë floriri, atëherë me sa njoh unë rusët, do të bëjmë përshtypjen më të mirë dhe do t'i tërheqim ata tek ne. Britanikët ishin të veshur si humoristë.

Franz Hals. Portreti i dasmës i Isaac Massa dhe Beatrice van der Laen. (1622, Rijksmuseum, Amsterdam)
Franz Hals pikturoi disa portrete të masës, nga të cilat më të famshmit janë portreti i dyfishtë i masës me gruan e tij (1622) dhe beqarja

Më pas, Massa më shumë se një herë kreu detyra të rëndësishme diplomatike për qeverinë e tij, deri në vitin 1634 duke udhëtuar shpesh nga Muscovy në Holandë dhe mbrapa. Ai vdiq në 1635.

Frans Hals (1582/1583-1666) Portreti i Isaac Abrahamsz. Massa. (rreth 1635, Muzeu i Artit në San Diego)

A.K. Tolstoy përdori librin e Massa kur shkroi pjesën e fundit të trilogjisë së tij "Boris Godunov". Në një letër drejtuar M. M. Stasyulevich të datës 28 nëntor 1849, ai shkroi: "Më në fund, trilogjia është gati dhe, me sa duket, pjesët individuale janë fugen sich recht sauber zusammen. Vetëm, nëse bëhet fjalë për botimin e të tre tragjedive së bashku, do të jetë e nevojshme të ribëhet gruaja e Borisit në Vdekjen e Gjonit, të cilën e kam paraqitur në tragjedinë e fundit jo sipas kronikave, por sipas legjendës së meshës holandeze. Në këtë mënyrë ajo del më origjinale dhe më e habitshme, si një vajzë e denjë e Malyuta. Unë mendoj se Kostomarov do të jetë i kënaqur me të"

Shënimet e Massa "Mbi luftëra dhe trazira në Muscovy" u botuan për herë të parë vetëm në 1866.

Fondacioni Isaac Massa në Groningen synon të stimulojë kontakte shkencore dhe kulturore midis Federatës Ruse dhe Hollandës.

Abel Tasman - lundërtar holandez
Pjesa 3 -
Pjesa 4 - "Aventurat e Hollandezëve në Rusi". Isaac Massa - "Kremlinolog" i shekullit të 17 -të
Pjesa 5 -
Pjesa 6 -
Pjesa 7 -

Isaac Massa. Portret nga Frans Hals. 1635
Riprodhimi nga faqja http://www.siberianway.ru/

Isaac Massa (rreth 1587-1635) - tregtar holandez. Ishte në shtetin e Moskës në 1601-1609 . Duke u kthyer në Hollandë, ai përpiloi përshkrimin e tij të ngjarjeve historike në Muscovy duke filluar nga koha Ivani i tmerrshëm . Pasi i kishte bashkangjitur esesë së tij një vizatim të Moskës, Massa ia dorëzoi atë mbajtësit të stadeve Princit Moritz të Orange me shpresën se zelli i tij nuk do të shpërfillej. Sidoqoftë, nuk dihet se si u prit libri. Në 1612, Massa shkoi përsëri në Moskë dhe që atëherë nuk i ka ndaluar aktivitetet diplomatike dhe tregtare atje. Gjenerali i Pasurive e udhëzoi në mënyrë të përsëritur atë që të negociojë tregtinë e lirë me Moskën.

Informacioni i Massa-s bazohet si në vëzhgimet e tij, ashtu edhe në thashethemet dhe komunikimet me shumë njerëz të informuar. Megjithëse disa nga lajmet e tij janë qartësisht të gabuara, ai ndonjëherë jep informacion mjaft të saktë për ngjarjet në të cilat morën pjesë një rreth dukshëm i ngushtë njerëzish (për shembull, pritjet e Dukës John, ambasadorëve Hansa), dhe ky lajm konfirmohet nga raportet dhe raportet e ambasadave.

Dorëshkrimi Massa ruhet në Hagë. Teksti holandez u botua në botimin e Komisionit Arkeografik ("Tregime të shkrimtarëve të huaj për Rusinë", vëll. II, Shën Petersburg, 1868). Përkthimi i parë rus u shfaq në 1874. Në 1937 ai u rishikua dhe u dha me komente.

Massa, Isaac (1587-1635) - tregtar holandez dhe banor në Rusi 1614-1634. Jetoi në Moskë në 1601-1609, 1612-1634. Ai studioi gjuhën ruse dhe mblodhi shumë materiale për historinë e Rusisë në fund të shekullit të 16-të dhe fillimin e shekullit të 17-të dhe gjeografinë e rajoneve të saj lindore. Rreth vitit 1611, ai shkroi një ese për ngjarjet në Rusi në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të, e cila është një burim i vlefshëm për historinë e kryengritjes së Bolotnikov dhe ngjarjeve të tjera të viteve 1601-1609. Artikujt e Massa-s mbi historinë e pushtimit dhe gjeografinë e Siberisë ishin ndër veprat e para për Siberinë në letërsinë evropiane perëndimore. Massa botoi një numër hartash të Rusisë dhe rajoneve të saj individuale.

Enciklopedia historike sovjetike. Në 16 vëllime. - M.: Enciklopedia Sovjetike. 1973-1982. Vëllimi 9. MALTA - NAKHIMOV. 1966.

Lexoni më tej:

Ese:

Lajme të shkurtra për Muscovy në fillim. Shekulli XVII, M., 1937.

Literatura:

Kordt V. A., Ese mbi marrëdhëniet në Moskë. shtet me Republikën e Bashkuar. Holanda para vitit 1631, RIO, vëll 116, Shën Petersburg, 1902;

Alekseev M.P., Siberia në lajmet e Evropës Perëndimore. udhëtarët dhe shkrimtarët, botimi i dytë, Irkutsk, 1941.

MASS ISAAC - Tregtar holandez, diplomat, autor i bashkautorëve për Rusinë.

Djali i një tregtari rrobash që nuk shkonte. Në 1601, ai u dërgua në Moskë për të studiuar me tregtarin holandez do-ro-gi-mi tissue-nya-mi. Do të doja të kisha zotëruar gjuhën ruse. Rreth viteve 1607-1608, me sa duket, ai u bë një tregtar i pavarur, dikur-bo-ga-tel. Më 1608-1609 jetoi në Vo-lo-gade, më pas u kthye në vendlindje. Tregtia në shtetin rus rifilloi në 1613 (konfirmimi i pranisë së saj në Ar-khan-gel-sk me na-vi-gacionet e vitit 1612 u gabuan), në 1619, gjatë një vape të madhe në Ar-khan-gel- sk, i dogjën gjithë malli, Mesha në kohë u nis për ro-di-nu.

Në të njëjtën kohë me aktivitetet para-pri-n-ma-tel të Masës që nga viti 1614, sipas rregullit të saj -va përfaqësonte inter- erët e tregtisë së tregtarëve holandezë. Në 1615, ai gjithashtu bashkëpro-vo- dha fjalë ruse në Holandë dhe në një udhëtim te mbreti francez Ludo-vi-ku i Bordosë së shekullit të 13-të. Në 1615 dhe 1616-1617, ne diskutuam me rusët mundësinë e marrjes së Ni-der-lan-da-mi de-tender dhe ndihmë ushtarake për shtetin rus për të luftuar Republikën e Polonisë (në 1618, mesha së bashku me rusët ambasadori I.I. Bak-lanovsky luftoi nga e drejta në Rusi për të krahasuar, por jo një parti e madhe armësh), si dhe çështja e lejes që tregtarët holandezë kryenin tregti tranzite të lirë me Persinë përmes territorit të shtetit rus. Për punën në na-la-zhi-va-niy të de-no-she-nies ruso-nor-derlandike në 1616 në gra-zh-den e Gjeneralit-ny-mi shteteve nuk e bëj- der-land-dove arin e atij mjalti (se shpejti-re-da-ril it te dea-ku Po-sol-sko-go-ka-za S. Ro-man-chu- to-woo, me dikush, ver-ro-yat-por, më folën për in-formë-ma-tsi-ey). Ot-vo-zil-sla-nie të mbretit Mi-hai-la Fyo-do-ro-vi-cha Ge-ne-ral-nym shtetet dhe shtetet-gal-te-ru dhe gramët e tyre zyrtarë të lashtë të Car-ryu (1617-1618). Në 1624, ai mori leje që tregtarët holandezë të kryenin një blerje në Rusi dhe, në të njëjtën kohë, ure-zan - në krahasim me furnizimin me drithëra stërgjyshore, disa herë më të larta se në Evropën Perëndimore.

U ruajtën disa dhjetëra dhjetëra letra, për pi-juice, pro-ek-tov, letra nga mesha, drejtuar në vitet 1610-1630 autoriteteve të Holandës, shtetit rus dhe Suedisë (pjesërisht të botuara në revistën "Buletini i Evropa”, 1868, nr. 1, 8). Ai transferoi dhe shpërndau në oborrin mbretëror, midis tregtarëve rusë dhe persianë, "gjethe fluturuese" (gjethe fluturuese) për sukseset ushtarake të Princit Oran Mo-ri-ts Nas-sau-skogo në luftën midis Holandës dhe Is-pa. -ni-ey për jo -për-vis-si-most (sipas mendimit të tij, Massa ishte një an-ti-pa-pi-st i zjarrtë). I furnizuar me kripën e djallit me informacionin, me ndihmën e tregtarëve të huaj dhe tregtarëve të huaj, nga letrat nga jashtë, etj. Ndoshta, ai i dha informacione sekrete qeverisë suedeze (në 1625 ai mori fisnikërinë e trashëguar dhe një stemë nga mbreti Gus-ta-va II Adolf). Re-gu-lyar-no pi-sal tsa-ryu Mi-hai-lu Fyo-do-ro-vi-chu për çështjet evropiane. Letër nga Massa with-der-zha-li, në pjesën-st-no-sti, një britmë e mprehtë-ti-ku në adresën e tregtarëve-kon-ku-ren-tov dhe përfaqësuesve -te-ley të pushtetit shtetëror. të Holandës, më 1628, armiqtë e meshës, me ndihmën e nëpunësve të Moskës ku-p-len-nyh, bënë kopje të pi -sem 1626 dhe ia paraqitën Shtabit të Përgjithshëm; ato u njohën si "të dëmshme për shtetin" dhe mesha ndaloi çdo aktivitet në emër të shtetit su-dar-st-va. Ai vizitoi Moskën përsëri në vitin 1629, me ndihmën e të dërguarit suedez A. Mo-nie-ra, dhe gjithashtu në 1634 (për një raport mbi këtë udhëtim, paraqitur në Këshillin Shtetëror të Suedisë, atij iu dha mundësia të vizitonte vendi dhe -një thumb i rëndësishëm vjetor).

Në vitin 1612, Mass, në koleksionin e gjeografit holandez G. Gerrit-sa, botoi dy artikuj rreth rrugëve për në Siberi dhe destinacionet e saj.dah me të njëjtat harta të Se-ve-ra ruse. Hartat e përpiluara të Rusisë dhe veçmas pjesëve të saj veriore, jugore dhe veriperëndimore, një plan i Moskës në 2 pamje. Autori i një prej përshkrimeve më të mira të Kohës së Telasheve - "Një informacion i shkurtër rreth fillimit dhe historisë së luftërave moderne dhe trazirave në Moskë ..." [botuar së pari nga M. A. Obo-lensky dhe A. van der Lin - de në Belgjikë më 1866 në holandisht dhe frëngjisht; në Rusi - së pari në holandisht (1868), në rusisht - "Tregime të Massa dhe Herk-man për kohën e problemeve - jo në Rusi" (1874), në përkthimin e ri nga A. A. Mo-ro-zo-va - " Lajme të shkurtra për Moskën në fillim të shekullit të 17-të" (1937), rilexuar në librin "Për fillimin e luftërave dhe trazirave në Moskë" (1997); from-da-va-elk edhe në Ka-na-da (1982)].

literaturë shtesë:

Kordt V. A. Ma-te-ria-ly mbi historinë e kartografisë ruse. K., 1899. Ser. 1. Çështja. 1; K., 1906. Ser. 2. Çështja. 1;

aka. Ese mbi marrëdhëniet midis Shtetit të Moskës dhe Republikës së Holandës së Bashkuar deri në 1631. // Sht. Ruse është shoqëri. Shën Petersburg, 1902. T. 116;

Pir-ling P. Nga koha e trazirave. Shën Petersburg, 1902;

Smir-nov I. I. Rreth planit të Moskës I. Masave // ​​Smir-nov I. I. Rivendosja e Bo-lot-ni-ko-va. 1606-1607. . M., 1951.