ნიკეის ლოცვის ხატი. ნიკეის ღვთისმშობლის ხატის კანონი ლოცვა ღვთისმშობლის ხატის "ნიკეს"ადმი

ბლოგის ერთ-ერთი მკითხველის თხოვნით, „ქარტიის შენიშვნებში“ ვაქვეყნებ ღვთისმშობლის კანონის ტექსტს მისი სასწაულმოქმედი ხატის წინ, სახელწოდებით ნიკეა ან „ამოუწურავი თასი“, თუნდაც ქალაქ სერფუხოვში. ტექსტი გამოქვეყნებულია მე-20 საუკუნის დასასრულის ბროშურიდან ანაბეჭდის გარეშე.

ჩვენი უწმიდესი ღვთისმშობლის, ღვთისმშობლისა და მარად ღვთისმშობლის კანონი, ნიკეის მის ხატზე უფრო სასწაულმოქმედი, სერფუხოვშიც კი უწოდეს "ამოუწურავი თასი".
იერონმონაზონი სიმონის შექმნა
ტროპარი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, ტონი 4.

დიდი შუამავალია შენი სიხარულისთვის და სასიხარულო ნუგეში ადამიანთათვის, შენი საკვირველი ხატი მიენიჭა, ღვთისმშობელო ღვთისმშობელო, რადგან შენში იშლება სიკვდილის კარიბჭე და განიკურნება უკურნებელი სნეულებანი მტრისა და ჩვენ რწმენით შევღაღადებით შენს ძეს, მომეცი ხსნის სასმისი, რომ დავლიოთ ქრისტეში. ღმერთო, აღვადგინე ჩვენ ხელმწიფეებად უხილავი და ხილული მტრების წინააღმდეგ, შენი ყოვლადწმიდა დედის ლოცვით. ყოვლისშემძლე. (ორჯერ)

დიდება, ახლაც. ტროპარიონი, იგივე ხმა.

სიხარულის თასით და ჭეშმარიტი სიხარულით, შენი ქრისტეს სიბრძნით, მწყურვალებმა დალიონ ღვთისმშობელი, რათა ახლა ვიზეიმოთ შენი დღესასწაული ნათლად და ზეციური სიყვარულით დამწვარი, შენგან შობილი სიკეთით. საქმეები, რათა მან აღგვზარდოს ჩვენ ხელმწიფებად ყველა ცდუნებისა და სასტიკი ცოდვების წინააღმდეგ, შენი დახმარებით და შუამავლობით, როგორც ყოვლისშემძლეობა.

კანონი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, ტონი 4.
სიმღერა 1.

ირმოსი. დაყავით ზღვის სიღრმეები, ღმერთივით, ჩაეფლო მასში ფარაონი, წაიყვანე მოსე უდაბნოში და მოაწვინე მანანა ისრაელის ხალხისთვის საკვებისთვის, როგორც ის ძლიერია.
გუნდი: ყოვლადწმიდაო თეოტოკოსო, ისმინე შენი მსახურების ლოცვა, რომლებიც ლოცულობენ შენთან.
ჯოჯოხეთის უფსკრული რომ დაყავი შენს ხელში და გაათავისუფლე კაცობრიობა ხრწნილებისაგან, მომეცი, მაცხოვარო, სიბრძნის თასი და შენი მადლის ნამი აიღე, გაბედულად უმღერე შენს უწმინდეს დედას.
მამის სიბრძნე, რომელიც ადასტურებს სამყაროს, რომელმაც შექმნა თავისთვის ამქვეყნიური სამყოფელი ღვთისმშობელში, მოუწოდებს ადამიანებს უკვდავების სუფრაზე, ხსნის თასში ღვინოს, ცოდვათა მიტევებასა და გაუთავებელ სიცოცხლეს.
დიდება. შენი სხეული, უფალო, იყოს სიცოცხლის პური და შენი სისხლი იყოს უხრწნელობის წყარო, შენი ეკლესიის წმიდა წყარო, ჩემი საიდუმლო ტრაპეზი, თასი ცოდვათა მიტევებისთვის, ყოვლადწმიდაო ქალბატონო.
Და ახლა. უნაყოფო ანასგან, ღვთისმშობელი ვაზი მცენარეული, უკვდავების ყურძნის მომტანი ქვეყნად, ზეციურო ქალბატონო, დიდებულო მარიამ, ანგელოზთა სახეები მარად გალობით.
დაბნეულობა. გადაარჩინე შენი მსახურები უბედურებისაგან, ღვთისმშობელო ქალწულო, როგორც ჩვენ ყველანი, ღვთის სიტყვით, მივმართავთ შენ, როგორც ურღვევ კედელს და შუამდგომლობას (მშვილდს). უფალო შეიწყალე (სამჯერ, მშვილდებით).

სიმღერა 3.

ირმოსი. ზემოდან იგი ნებით ჩამოვიდა დედამიწაზე, რომელიც ყოველგვარ ძალაზე მაღლა დგას, და აღამაღლა თავმდაბალი, ქვესკნელის ორმოდან, ადამიანთა მოდგმა. არაფერია შენზე უფრო წმინდა, უფალო.
არ დატოვო სამოთხის წრე ღვთაებრივთან, ჩვილივით დამდაბლებულმა, იცხოვრე შენს საშვილოსნოში, რათა ჩვენმა თავმდაბლობამ ჯოჯოხეთის საშვილოსნოდან აამაღლოს კაცობრიობა, შენი მეშვეობით, ქალბატონო, რომელიც შეუერთდი ჩვენს ბუნებას.
გაიხარე ანგელოზისგან ჩასახვისას, მიღებულმა, გაიხარე ელისაბედისგან შენს სულში და გამიხარე მე თასით სიხარულით, ზეციური სიყვარულით ახარებ ჩემს გონებას, ამის გარდა სხვა სიხარული არ არის, ქალბატონო.
დიდება. და მტერთა სწავლება სრულიად გაუქმდა, ვიდრე უძლურებანი ძალით შემოიჭედეს, თასით ვივსებით მხნეობით შენგან, შენით, ღვთისმშობელო, ძლიერად ვაძლიერებთ შენს რჩეულ სარდალს, განადიდებენ და იმღერე, რადგან არ არსებობს უწმიდესი, ჩვენი ღმერთის გარდა.
Და ახლა. აღამაღლებს ღარიბს მიწიდან და აღამაღლებს საწყალს ლპობისგან, ამაღლებს შენს კაცს, ღვთისმშობელო, ძეო, უმაღლეს დიდების ტახტზე მჯდომარე, სიხარულის გვირგვინს დადებს, თასებს ქმნის. ღვთაებრივი სიხარული სამუდამოდ როგორც თანაზიარი.

სედალენი, ხმა 8. მსგავსი: პღვთაებრივი საიდუმლო.

მარადიული რჩევის სიყვარულით აღსრულებით, ღვთის სიტყვა დამკვიდრდა ადამიანის ხორცში, შენს მეშვეობით, გამოუცდელ ქალწულო, ზეციურმა წარმოუდგენელმა ძალამ ღვთაებრივი, შენს უწმინდეს საშვილოსნოში ბუნებაზე მეტად გადმოიღვარა, განღმრთობის ჭეშმარიტი თასი. რამეთუ გვიჩვენე, შენი ცოდვილი მსახური, რათა შენი მადლით განვინათლოთ ტიის ძახილი: გიხაროდენ, აღვირახსნილო საცოლეო.

სიმღერა 4.

ირმოსი. შენი გულუხვი სიყვარულისა და ხატის გულისთვის, შენს ჯვარზე მდგომი და წარმართები გადნობილი, შენ ხარ ჩემი ღმერთი, ჩემი ძალა და დიდება.
როცა ჩემი სული აღშფოთებულია რისხვით, როცა დაღუპვის სიღრმეში ვარ ჩაფლული, ეძიე შენი ხატი, მაცხოვარი, გამომიწოდე ხელები ჩემთვის, ჯვარზე გაშლილი ჩემი გულისთვის, შენი ლოცვა დედისგან. თუნდაც ცოდვის უფსკრულში ჩაფლულთათვის მოწყალების უფსკრულის ჩვენება.
მარიამ ქალწული, ღვთის კურთხეული ქალბატონი, ტენიანად გიძღვება ცხოვრების ტალღებში, გველებს სიღრმეში ჩაგლეჯს შენი ძის ასლით, შენ ხარ ჩვენი გამარჯვებული სიხარული, დიდება და დიდება.
დიდება. ხსნის სასმისი, ცოდვის სიცხის გაგრილება, სიბრძნის სასმისი, დატყვევებული გონების განმათავისუფლებელი, უპირველეს ყოვლისა ქრისტეს მადლით შემავსე და მის ზეციურ უხრწნელ ვახშამს მივეცი მომავალში ღვთისმშობელს.
Და ახლა. შენით ყველა მწუხარება განიმუხტება, შენით მთლად ირეცხება ცოდვის სიბინძურე, შენით ვტკბები ღმერთის ხილვის სასმელით, შენით ვხედავ ღმერთის ხატებას ჩემს თავში, შენით ავდივარ ზეცაში კიბესავით , ღვთის მეგობარო, ზეციური დედოფალო.

სიმღერა 5.

ირმოსი. და სინათლისგან განდევნიან პირმშოს დაღუპვას, როგორც საქმის შუქზე გაგალობენ შენ, ქრისტე შემოქმედო. შენი შუქით წარმართე ჩვენი გზები.
განდევნე ვნებები ადამიანთაგან, შენ ანათებ სულთა მშვენიერ დილას, შენ ხარ ღვთის შემწე წყალობისა, წარმართე ჩვენი ნაბიჯები საუკუნო ცხოვრებისაკენ. (ორჯერ)
დიდება. გამთენიისას, ტირილის ველზე ამოსული, ქრისტეს მართალი მზე გამოვლენილი, ოქროსფრთიანი ღვთისმშობელი, რომელიც ღვთის დიდებას ამშვენებს კაცობრიობის ბრწყინვალებით, ხელმძღვანელობს ჩვენს ბილიკებს მისი სახის შუქზე.
Და ახლა. ღვთის რჩეულთა სიხარულში და სამოთხეში, მართალ სულთა ძვირფასი თავშესაფარი, დიდებით გადაარჩინე შენი დაღუპული ქალაქი, წარმართე შენი ხალხი სინანულის გზაზე.

სიმღერა 6.

ირმოსი. ზღვის სიღრმეში ჩავიძირე და ქარიშხალმა დამიხრჩო, ბევრი ცოდვა ჩავიდინე, მაგრამ, როგორც ღმერთი ბუგებისგან, აწიე ჩემი მუცელი, უხვად მოწყალეო.
და მძიმე სასოწარკვეთილების სიღრმიდან, უსიტყვო აკვიატებულობის ვნებებიდან, აღმამაღლე, ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო. შენ ხარ ხსნის ხომალდი და სულების მოძღვარი, ერთისთვის ყველაზე მოწყალე.
ბოროტ უგრძნობლობაში ჩაძირული და ღვთის დავიწყებაში, მათ მკვდარ სინდისთან შეხებით, მოწყალების მარჯვენა ხელი მოვიდა შენთან, ღვთისმშობელო, ძეო, დაკარგულის მოსაძებნად და გადასარჩენად.
დიდება. უსაზღვრო სიხარულის თასმა, უკვდავებისა და განღმრთობის ღვინომ, მომაკვდინებელი სიმთვრალის ვნებები წაართვი და ფერფლიდან აღადგინე ჩემი იესოს სიყვარულის შუქზე, ერთადერთი მაცოცხლებელი და მრავალმოწყალე.
Და ახლა. გამამშრალე ჩემი ბოროტება, უწმინდესო, ცეცხლით დამწვრე ყოველი სიბინძურე, დაიპყრო შენი ყოვლადგამარჯვებული სიწმინდით, შენი ყველაზე ამქვეყნიური შობა მადლით, მშობიარე მე შვილად ღმრთის მაცხოვრისა ჩემისა, ერთადერთი მრავალმოწყალეო.

კონდაკი, ტონი 8.

ქრისტიანული რასის მშვენიერ შუამავალს, მშვიდობის მარადიულ იმედს, ახლა რუსული ქვეყანა ტირის და მისგან მოწყალებას იძახის: გადაარჩინე ჩემი ვაჟები და ქალიშვილები მავნე ვნებების, დავიწყებისა და სიბნელის, მთვრალი სიგიჟის, სიძვის ცეცხლისგან. , აჯანყება, მკვლელობა და ძმური სიძულვილი . მე შენს გარდა სხვა იმედი არ მაქვს, ბოლომდე გენდობი, ყველა თაობისთვის ვადიდებ შენს სანატრელ სახელს, გიხაროდენ, ნეტარ მარიამ, გიხაროდენ, საცოლოო.
იკოს. ჩაბნელებული ცხოვრების ბოროტ მწუხარებაში, მძვინვარე ვნებების დაუცველობაში, ჩვენ ღირსეულად ვსვამთ ღვთის რისხვის თასს და ვიპოვნეთ ხსნა შენში, უმანკოო. შენ იბრუნებ სასოწარკვეთილებასა და სასოწარკვეთილებას, ანათლებ სულებს შენდობის იმედით, აძლევ სინანულის ცრემლებს და შენი ძის წყალობის მადლით აძლიერებ გულებს ყველას, ვინც მოვიდა. ასევე, ჩვენ ყოველთვის შეგღაღადებთ და გეუბნებით: გიხაროდენ საუკუნო ცხოვრების სასმისით, გიხაროდენ ზეციური სიხარულის მომნიჭებელო, გიხაროდენ ქრისტეს სუფრით, გიხაროდენ ღვთის ქმნილებათა სრულყოფილებათა და დიდებით, გიხაროდენ მშვენიერი ტაძრის შემქმნელო, გიხაროდენ უღონო პატარძალიო.

სახარების თანახმად, მატინსშიც კი, 50-ე ფსალმუნის მიხედვით, სტიკერა, ტონი 6.

აწიე ხელები, დაედე მუხლებზე, ეძიე განკურნება რწმენით, განიკურნე გულითადი სიყვარულით. რამეთუ ზეციური დიდებული დედოფალი შემოდის მიწიერ ეკლესიაში, ვარსკვლავებით მოჭედილი სახეებით, მზეზე შემოხვეული, ვითარცა სამოსელში, ცოდვილთა და თავმდაბალთაკენ გაწეული ხელი, ხსნის თასით: მოდი და მიიღე უკვდავება, ასე რომ. რომ სამუდამოდ იმეფო ქრისტესთან ერთად, რადგან შენთვის განახლდება მიწა და ცა, გაიქეცი ავადმყოფობასა და მწუხარებასა და კვნესას.

სიმღერა 7.

ირმოსი. ნუ გვღალატობ ბოლომდე შენი სახელის გამო, და ნუ დაამშვი აღთქმა შენი და ნუ დაგვიტოვებ შენგან წყალობას, უფალო, ღმერთო მამაო ჩვენო, სადიდებელო უკუნისამდე.
ნუ დაგვაშორებ შენგან, უწმინდესო, ნუ აღვმართავთ ხელებს ღმერთს უცხოს, არამედ იხსენი რუსეთის ქვეყანა ყოველგვარი ერესისაგან და გაანათლე შენი ხალხი მართლმადიდებლობით და გააძლიერე სათნოებით. ვინც სამუდამოდ გადიდებს შენ.
ღვთის ეკლესია, შემკული, ღვთის წმიდა კარავი, ახალი აღთქმის ურღვევი ტაბლეტი, ქრისტეს საიდუმლოთა უწმინდესი სათავსო, გადაარჩინე შენი ძის ეკლესია განსაცდელსა და მწვალებლობას, და ერთსულოვნებაში და მშვიდობაში დაამყარე უფლება. განვადიდოთ უფალი ღმერთი ჩვენი მამები.
დიდება. ღვთის დარჩენილი კრების აღსრულება, რომელიც ზეცის სიწმინდის დედამიწაზე დაბადებული ხატით, მარადიულად ცხოველური პურის სუფრით, ამკვიდრებს იერარქიულ და სამღვდელო წესრიგს, ქრისტეს ჭეშმარიტებისა და სიბრძნის შეცნობისთვის, შესწირავს უბიწო და მშვიდობიან სადიდებელ მსხვერპლს უფალ ღმერთს, ჩვენს მამას.
Და ახლა. განწმენდის თასზე მეტად, უხრწნელობის თასზე მეტად, იესოს ტკბილი რწმენით ვსვავ, ჩვენ ყველაზე მეტად თაყვანს ვცემთ სულით და სხეულით, გააძლიერე შენი მღვდლები ღვთის შიშით და სიყვარულით, რათა ქრისტეს სახელობის ხალხმა შეძლოს. ღირსეულად ასწიეთ ქრისტეს სასმისი უფალი ღმერთის, ჩვენი მამების სადიდებლად.

სიმღერა 8.

ირმოსი. უფალო ყოვლისა, რომ ჩამოაყალიბე ყოველივეს სიბრძნე და მტკიცედ დაამკვიდრე დედამიწა, თითქოს ფსკერს დაუდგეს განუზომელ წყლებს, რითაც ყველანი ღაღადებენ, აკურთხეთ უფლის საქმეები შეუწყვეტლად.
და ღმერთის სიბრძნე, რომელიც ყოველმხრივ შემოქმედებითია და აზრიანი, სიტყვა მამის, ანგელოზებისა და მთელი ქმნილების მიერ ქებული, უწმინდესი, რომელიც შენში განვლო, ყველაფერში შემმოსავს, რათა შემმოსოს. ვინც ღმრთიური დიდებით ტირის, აკურთხეთ უფლის უფლის ყველა საქმე.
როცა ვუყურებთ, ძმებო, მომზადებულ სამეფოს, მოვისმენთ ზეცის მოწოდებას, რომ მოგვიწოდებს, არ ვემსახურებით ქმნილებას, ვნებათაღელვის საზიზღარ კერპს, არ შევწირავთ გიჟურ დამანგრეველ მსხვერპლს, არამედ რწმენით გაძლიერებულნი წმიდა ღვთისმშობელო და ყველა წმინდანთან ერთად ვღაღადებთ ქრისტეს, ვადიდებთ შენ ღმერთს ჩვენსა და ქუთუთოებში ვადიდებთ.
დიდება. და შენმა ძველმა ახალგაზრდებმა გადაგარაჩინეს ცეცხლოვანი ღუმელისგან, დაიცვეს შენი უწმინდესი საშვილოსნო, ღვთაებები ცეცხლით დაუწვავი და ახლა ჩააქრო ცოდვილი ალი, ცხოველური წყლის სინანულის თასით, ემსახურე ცოცხალ ღმერთს უცვლელად, იმღერე და ადიდებდი. მას სამუდამოდ.
Და ახლა. იმ განსაცდელის, ენით აღუწერელი სიგრილის, ჭეშმარიტების წყურვილის, ხალისიანი ჩაქრობის, ადამიანის ღმერთთან საცხოვრებლით გახარებული, ანგელოზებთან წმიდანთა გაუთავებელი გალობის, უფლის სამუდამოდ განდიდებისა და ამაღლების შესახებ.

სიმღერა 9.

ირმოსი. ყოველი მიწიერი სულით, სულში ჩავხტით, უხორცო გონების ბუნებამ გაიხაროს, ღვთის წმიდა ტრიუმფს პატივს მიაგებს დედას და უგალობდეს: გიხაროდენ, ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, წმიდაო ღვთისმშობელო.
დაე, მორწმუნეებმა დღეს ჩვენთან ერთად იმღერონ, დიდება შესწირონ ღვთისმშობელს, რადგან გამოჩნდა ქრისტე, ჯოჯოხეთის დამპყრობელი, სიკვდილიდან და ხრწნილებიდან სამოთხეში ამაღლებული, მართლმადიდებლური რწმენით გადიდებული შენ.
დაე, შენმა ლოცვამ, უწმინდესო, გაგვანათლოს ცხოვრების გზაზე, იმამი იყოს შენი სასანთლე ღამით, ჩაუქრობელი, რადგან ზეციერი მამის დიდების ბრწყინვალება ანათებს მის ხალხს, რომელიც გადიდებს შენ მართლმადიდებლებთან ერთად. რწმენა.
მაშასადამე, ეს, დიდების ტახტის მარჯვნივ, მომავალი, დედოფალი, მზეზე უფრო მბრწყინავი, ასული კაცის, დედა უფლისა, შენში ქერუბიმებზე მეტად, ამაღლებს მიწიერ ბუნებას, და ჩვენ. ყოველნი ღაღადებენ, იხარებენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა მარადის ღვთისმშობლისა.
დიდება. არც ჩემი ხმა და არც ჩემი სიტყვა სულით არ არის გაჯერებული, ჩემი მემკვიდრეობისამებრ სიმღერა მოგიტანო, ჩემი გული სიხარულს და ნუგეშს ვერ იტევს შენზე, აპატიე უღირს მსახურს, მარიამს, და აღზარდე შენი მადლის ახალი შვილები საგალობლად. გიხაროდენ, ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობელო ყოვლადწმიდაო.
Და ახლა. ვსვამ შენდა, ვითარცა სასმისი ზეციური ცეცხლისა, ფინჯანი უზენაესი სამეფო დღესასწაულისა, ვხარობ ჩემი სულის საუკუნო ცხოვრებით, ვიხარებ ჩემი სხეულის აღდგომით, ვხარობ ჩემი ნათელით, ვხარობ ყოვლადგამღერებულ მარიამს. , წმიდა ღვთისმშობელი მარადის ღვთისმშობლისა.
დატოვე ზმნა: გუფალო იესო ქრისტე, ღვთის ძე, ლოცვები უწმინდესი ტი მატერის, მისი პატიოსანი და დიდებული სასწაულმოქმედი ნიკეის ხატისთვის, რომელსაც "ამოუწურავი თასი" უწოდეს, თუნდაც ქალაქ სერფუხოვში და ყველა წმინდანს, შეგვიწყალე და გვიხსენი, როგორც კეთილი ხარ და კაცობრიობის მოყვარული.

ნიკეის ღვთისმშობლის ხატი ცნობილი გახდა 304 წელს. ამირს მიერ მცირე აზიაში მდებარე ქალაქ ნიკეის ალყის დროს, ვინმე კონსტანტინემ, როცა დაინახა ღვთისმშობლის ხატი, აიღო ქვა, ესროლა ხატს და დაიწყო ფეხქვეშ თელვა. ღამით ღვთისმშობელი სიზმარში გამოეცხადა ღვთისმგმობელს და უთხრა: ” შენ დიდი საყვედური მომიტანე. იცოდე, რომ ეს შენ თვითონ გააკეთე. " სასჯელი მაშინვე მოჰყვა. ბრძოლის დროს მას უეცრად თავში ქვა მოხვდა და უსიცოცხლოდ დაეცა.
ეს მოვლენა უთხრეს პირველი საეკლესიო კრების (325 წ.) მამებს, რომლებმაც დაადგინეს გალობა ღვთისმშობლის ამ ხატის წინაშე: „ შენი საშვილოსნო იყოს წმიდა ტრაპეზი »:

შენი მუცელი გახდა წმინდა ტრაპეზი, რომელსაც აქვს ზეციური პური, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, საიდანაც არავინ კვდება, ვინც შხამს ჭამს, როგორც ყველა ამბობს, ღვთისმშობელი, მკვებავი.

ტროპარი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი მისი ხატის წინ, სახელად "ნიკეა"
ხმა 4
შენი მუცელი გახდა წმინდა ტრაპეზი, ფლობს ზეციურ პურს, ქრისტე, უღირსობისგან, ვინც შხამს ჭამს, არ კვდება, როგორც ყველა ამბობს, ღვთისმშობელო, მკვებავი.

კონდაკიონი
ხმა 6
ქრისტიანთა შუამავლობა არ არის სამარცხვინო, შემოქმედის მიმართ შუამავლობა უცვლელია, ნუ შეურაცხყოფთ ცოდვილი ლოცვების ხმებს, არამედ, როგორც კეთილმა, დაგვეხმარეთ, ვინც ერთგულად გიხმობთ: იჩქარეთ ლოცვაში და ეცადეთ ვედრებას. შუამავალი ოდესღაც, ღვთისმშობელო, რომელნიც პატივს გცემენ შენ.

სიდიადე

ჩვენ გადიდებთ შენ, ყოვლადწმიდა ქალწულო, ღმრთისმშობელო, პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხატს, რომლითაც კურნებას აძლევ ყველა რწმენით მოსულს.

ანტიოქიის ღვთისმშობლის ხატი

ანტიოქიის ხატი (ზეიმი 23 მარტს, 28 მაისს), გამოჩენის დრო და ადგილი უცნობია. „ღვთისმშობლის წმიდა ხატების მოხატულობაში“ აღნიშნულია: „ანტიოქიის ზაფხული 580“; იგივე თარიღი ჩანს ზოგიერთ გრავიურაზეც. ცნობილია მხოლოდ გვიანდელი გრავიურებიდან და მენაიონის ხატებიდან, კერძოდ, „ მენეუსი ყოველწლიური ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატებით " მე -2 სართული XIX საუკუნე (TG), სადაც ღვთისმშობელი გამოსახულია ყრმით მარცხენა ხელზე (აქსიოკრატე), რომელსაც იგი მხარს უჭერს, მისკენ მოხრილი. ბავშვი მყოფთა პირისპირ დგას, მარჯვენა ხელით აკურთხებს, მარცხენა კი გრაგნილის გარეშე. ნ.პ. კონდაკოვი თვლიდა, რომ უძველესი ა და. იკონოგრაფიული ტიპით მსგავსია ღვთისმშობლის ჰოდეგტრიას, ნიკიფორე კალისტეს მიხედვით, რომელიც ასევე ანტიოქიიდანაა აღებული. მკვლევარი ვარაუდობს, რომ სახელით A.i. სხვა ხატის თაყვანისცემა შეიძლება, მაგალითად. საიდნაია, რომელშიც ღვთისმშობელი გამოსახული იყო მწოლიარე ჩვილით მარცხენა მკლავზე. სიები უძველესი ა-დან და. კონდაკოვი მიდრეკილი იყო განეხილა რამდენიმე. ღვთისმშობლის ბიზანტიური გამოსახულებები მწოლიარე ბავშვთან ერთად. დრო: ჰოსიოს ლუკასის კათოლიკონის მოზაიკა ფოკისში, 30-იანი წლები. XI საუკუნე; არტოს პანაგიის რელიეფი წმ. პანტელეიმონი ათონის მთაზე, XIV ს. (?); 2 რელიეფი ვენეციის სან მარკოს ტაძარში, XIII და XIV სს.; მოზაიკა კონ. XIII საუკუნე ქ. სანტა მარია რომში არასელიში. მას სჯეროდა, რომ პატივცემული ხატის შემდგომი თარგმანები ასახავს მის ბერძნულ-იტალიურ ენას. ასლები.

გალიჩის ღვთისმშობლის ხატი (ჩუხლომა)

ხატი 1350 წელს გამოეცხადა გალიჩის ბერ აბრაამს, ჩუხლომას, რომელიც ჩრდილოეთში სულიერი ღვაწლისათვის ჩამოვიდა წმინდა სერგი რადონეჟელის ლოცვა-კურთხევით. გალიჩის ტბის უკაცრიელ ნაპირზე, უღრანი ტყით დაფარულ დიდ მთასთან, იგი ლოცვით მიმართა ღვთისმშობელს და კურთხევა სთხოვა თავის საქმეს.

ლოცვის შემდეგ ბერი დასასვენებლად დაჯდა და უცებ იხილა კაშკაშა შუქი ახლომდებარე მთაზე და გაიგონა ხმა: აბრაამ, ადი მთაზე, სადაც დედაჩემის ხატი დგას " ბერი ავიდა მთაზე, გავიდა იმ ადგილას, სადაც შუქი ანათებდა და მართლაც აღმოაჩინა ხეზე ღვთისმშობლის ხატი მარადიულ ყრმასთან ერთად. წმინდა ხატის მიღების შემდეგ ასკეტმა ამ ადგილას სამლოცველო ააგო, რომელშიც ხატი გადაასვენა.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, გალიჩის თავადი დიმიტრი ფეოდოროვიჩმა, როდესაც შეიტყო მომხდარის შესახებ, მიუბრუნდა უხუცესს ხატის მოტანის თხოვნით. ბერი აბრაამმა ნავით გალიჩის ტბა გადაცურა და სასულიერო პირებისა და ხალხის სიმრავლის თანხლებით სასწაულმოქმედი გამოსახულება ქალაქ გალიჩის საკათედრო ტაძარში გადაასვენა. ამ დღეს უამრავი ავადმყოფი განიკურნა ხატიდან.

როდესაც ბერმა აბრაამმა უფლისწულს დაწვრილებით მოუყვა ხატის გარეგნობის შესახებ, მან მონასტრის ასაშენებლად ფული შესწირა. მალე აშენდა ეკლესია, რომლის ირგვლივ გაჩნდა მონასტერი, რომელსაც ეწოდა გალიჩის გოროდეცის შუამავლობის ერმიტაჟი.

ამის შემდეგ ბერმა აბრაამმა კიდევ რამდენიმე მონასტერი დააარსა. ბოლო დაარსებული იყო ჩუხლომა, ქალაქ ჩუხლომიდან არც თუ ისე შორს. ამ მონასტრის სახელწოდებიდან გამომდინარე, ასკეტს ჩუხლომა უწოდეს, ხოლო სასწაულმოქმედმა გალიჩის ხატმა სხვა სახელი - ჩუხლომა შეიძინა.
ღვთისმშობლის მიერ მითითებულ ადგილზე დაარსებული ავრაამიევ გოროდეცკის შუამავლობის მონასტერი 1929 წლის რევოლუციის შემდეგ დაიხურა და მონასტრის ძმებმა მოწამეობრივი სიკვდილი განიცადეს. გალიჩის სასწაულმოქმედი ხატი უკვალოდ გაქრა. 1991 წელს, სამონასტრო კომპლექსის კოსტრომის ეპარქიაში გადაცემის შემდეგ, დაიწყო მონასტრის აღორძინება. მონასტერში განსაკუთრებით პატივსაცემია ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის გალიჩის ჩუხლომის ხატის უძველესი გამოსახულების სია (ასლი).

რისთვის ლოცულობენ ხალხი ნიკეის ხატს?: ისინი ლოცულობენ შეგონებისთვის, ვინც გზააბნეული და სარწმუნოებისგან განდგომილია.

ღვთისმშობლის ხატი "ნიკეა"

ლოცვა ღვთისმშობლის ხატის "ნიკეას"ადმი

ო, ყოვლადწმიდაო ლედი თეოტოკოსი! შენ ხარ უმაღლესი ანგელოზთა და მთავარანგელოზთა შორის და ყველა ყველაზე პატიოსანი ქმნილებათა შორის: შენ ხარ შეურაცხყოფილის დამხმარე, უიმედო იმედი, ღარიბი შუამავალი, სევდიანი ნუგეშისცემა, მშიერი მედდა, შიშველი სამოსელი, ავადმყოფთა განკურნება ცოდვილთა ხსნა, ყველა ქრისტიანის დახმარება და შუამდგომლობა. ყოვლადმოწყალეო ქალბატონო, ღვთისმშობელო და ქალბატონო! შენი წყალობით გადაარჩინე და შეიწყალე ჩვენი მართლმადიდებელი ქვეყანა, მართალი მეუფე მიტროპოლიტები, მთავარეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები, მთელი მღვდელ-მონაზვნური წოდება, სამხედრო წინამძღოლები, ქალაქების გამგებლები და ქრისტესმოყვარე ლაშქარი, კეთილისმყოფელნი და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი. დაიცავი შენი საპატიო კვართი: და ილოცეთ, ქალბატონო, თქვენგან გარეშე ხორცშესხმული ქრისტეს, ჩვენი ღმერთის შთამომავლობისკენ, ზემოდან შემოგვიკრას თავისი ძალით ჩვენი უხილავი და ხილული მტრების წინააღმდეგ. ო, ყოვლადმოწყალე ლედი ლედი თეოტოკოს! აღგვამაღლე ცოდვის სიღრმიდან და გვიხსენი შიმშილისგან, განადგურებისგან, სიმხდალისა და წარღვნისაგან, ცეცხლისა და ხმლისგან, უცხოელთა ყოფნისა და საშინაო ომებისგან, უეცარი სიკვდილისგან, მტრის თავდასხმებისგან და გაფუჭებისგან. ქარები და სასიკვდილო ჭირისაგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. მიეცი, ქალბატონო, მშვიდობა და ჯანმრთელობა შენს მსახურს, ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს, და გაანათე მათი გონება და მათი გულის თვალები ხსნისკენ, და შეგვაქციე ცოდვილი მსახურები შენი ძის, ქრისტე ღმერთის, სასუფევლის ღირსი. მისი ძალა კურთხეულია და განდიდებულია თავის უსაწყისო მამასთან და მის უწმიდეს და კეთილ და მაცოცხლებელ სულთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

დეტალური აღწერა რამდენიმე წყაროდან: "ნიკეს ხატის ლოცვა" - ჩვენს არაკომერციულ ყოველკვირეულ რელიგიურ ჟურნალში.

რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაციის "რუსეთის ათონის საზოგადოების" ოფიციალური ვებგვერდი

10 ივნისი - ღვთისმშობლის ნიკეის (304) და ჩუხლომის (გალიჩი) (1350) ხატების ზეიმი.

ნიკეის ("შენი მუცელი იყო წმინდა ტრაპეზი") ღვთისმშობლის ხატი ცნობილი გახდა 304 წელს ბიზანტიის ქალაქ ნიკეაში. ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა, სახელად კონსტანტინემ, როდესაც დაინახა ღვთისმშობლის ხატი, ქვა ესროლა, შემდეგ დაამტვრია ხატი და დაიწყო მისი ფეხქვეშ თელვა.

ღამით ღვთისმშობელი სიზმარში გამოეცხადა ღვთისმგმობელს და უთხრა: „დიდი საყვედური მომიწიე მე; იცოდე, რომ შენ ეს შენს განადგურებას გააკეთებ“. სასჯელი მაშინვე მოჰყვა. მეორე დღეს, ბრძოლის დროს, როცა მტერი შეტევაზე მივარდა, კონსტანტინეს, რომელიც სხვებთან ერთად კედელზე ავიდა, თავი და სახე ქვით გაუტეხეს და უსიცოცხლოდ დაეცა. ამრიგად, ღვთისმშობლის წინასწარმეტყველების თანახმად, სალოცავის დამნაშავემ მიიღო ღირსეული შურისძიება თავისი ბოროტებისთვის.

ნიკეის ("შენი მუცელი იყო წმინდა სუფრა") ღვთისმშობლის ხატი

ტრადიცია ამბობს, რომ პირველი საეკლესიო კრების მამებმა, რომ გაიგეს ამ ამბის შესახებ, გადაწყვიტეს ემღერათ სიმღერა ნიკეის ხატის წინ, დაწყებული სიტყვებით: "შენი მუცელი იყო წმინდა სუფრა". ხატმწერები ხშირად ათავსებენ ამ სიტყვებს თავად ხატზე და წმიდა ანდრია კრეტელი მათ შუა სულთმოფენობის დღესასწაულის კანონში ათავსებდა: „შენი მუცელი წმინდა ტრაპეზად იქცა, რომელსაც აქვს ზეცის პური...“

ღვთისმშობლის ამ ხატის იკონოგრაფიული ტიპია „ორანტა“ (ლათ. „მლოცველი“): ღვთისმშობელი გამოსახულია აწეული ხელებით. რუსულ ხატწერაში ამ ტიპს "ზნამენიე" ერქვა. ხშირად ცენტრში, ღვთისმშობლის აწეულ ხელებს შორის, გამოსახულია ჩვილი ქრისტე. ზუსტად ასეა ნიკეის ხატზე: ღვთისმშობელი ისეა გამოსახული, თითქოს წმინდა საქმეს ასრულებს თასის წინ, რომელშიც ჩვილი ღმერთი დგას.

ნიკეის ("შენი მუცელი იყო წმინდა სუფრა") ღვთისმშობლის ხატი

რუსეთში ეს იკონოგრაფიული გამოსახულება უფრო ცნობილია, როგორც "ამოუწურავი თასი", რომლის წინ მე-19 საუკუნიდან მოყოლებული. დაიწყო ლოცვა სიმთვრალის ცოდვისთვის და მე-20 საუკუნის ბოლოდან. – ასევე ნარკომანიისა და მოწევის დაავადებებისგან. მოსკოვში პატივს სცემენ იშვიათ იკონოგრაფიულ გამოსახულებას "შენი მუცელი იყო წმინდა ტრაპეზი" იოანე ნათლისმცემლის შობის ეკლესიიდან პრესნიაზე.

ტროპარი ნიკეის ღვთისმშობლის ხატისადმი

შენი მუცელი წმიდა ტრაპეზად იქცა, / ზეციური პურის ქონა, ქრისტე, / უღირსობისგან, ვინც შხამს ჭამს, არ კვდება, / როგორც ყველამ თქვა, / ღვთისმშობელს, მკვდარს.

ღვთისმშობლის კონდაკი ნიკეის ხატის წინ, ტონი 6

ქრისტიანთა შუამავლობა არ არის სამარცხვინო, / შუამავლობა შემოქმედისადმი უცვლელია, / ნუ შეურაცხყოფ ცოდვილი ლოცვების ხმებს, / არამედ, როგორც კეთილმა, ჩვენს დასახმარებლად, / ვინც ერთგულად გიხმობთ: იჩქარე ლოცვაზე და ეცადე, ევედრე, / მუდამ შუამავლობდე ღვთისმშობელს, რომელიც შენ პატივს გცემს.

ჩუხლომა (გალიჩი) ღვთისმშობლის ხატი

ჩუხლომა (გალიჩი) ღვთისმშობლის ხატი.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრის სია

გალიჩ-ჩუხლომის ღვთისმშობლის ხატი "სინაზის" 1350 წელს გამოეცხადა ღირსი აბრაამ გალიჩის, ჩუხლომის საკვირველმოქმედს (+ 1375; ხსენების დღე 20 ივლისი/2 აგვისტო), რომელიც ბერად აღიკვეცა და მღვდლად აკურთხა. ღირსი სერგი რადონეჟელი (+ 1392 .; ხსოვნა 5/18 ივლისი და 25 სექტემბერი/8 ოქტომბერი) და დიდხანს ცხოვრობდა თავის მონასტერში.

კოსტრომას რაიონში, გალიჩის ტბის უკაცრიელ სანაპიროზე, უღრანი ტყით დაფარული დიდი მთის მახლობლად, იგი ლოცვით მიმართა ღვთისმშობელს და კურთხევა სთხოვა თავის საქმეს. ლოცვის შემდეგ მეუფე დასასვენებლად დაჯდა და უცებ იხილა კაშკაშა შუქი მახლობლად მდებარე მთაზე და გაიგონა ხმა: „აბრაამ, ადი მთაზე, სადაც დგას დედაჩემის ხატი“.

ბერი ავიდა მთაზე, სადაც შუქი ანათებდა და რეალურად ხეზე აღმოაჩინა ღვთისმშობლის ხატი მარადიულ შვილთან ერთად. უფლისადმი სინაზითა და მადლიერებით, წმიდა ასკეტმა მიიღო გამოცხადებული გამოსახულება და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვით განმტკიცებულმა, კურთხეულ ადგილას ააგო სამლოცველო, რომელშიც გადაასვენა ხატი.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, გალიჩის უფლისწულმა დიმიტრი ფეოდოროვიჩმა, როცა შეიტყო უფროსის მოსვლის შესახებ, მიუბრუნდა მას ხატის მოტანის თხოვნით. ბერი აბრაამმა ნავით გალიჩის ტბა გადაცურა და სასულიერო პირებისა და ხალხის სიმრავლის თანხლებით სასწაულმოქმედი გამოსახულება ქალაქ გალიჩის საკათედრო ტაძარში გადაასვენა. ამ დღეს უამრავი ავადმყოფი განიკურნა ხატიდან. როდესაც ბერმა აბრაამმა ხატის გამოჩენაზე ისაუბრა, უფლისწულმა მონასტრის ასაშენებლად ფული შესწირა. მალე ღვთისმშობლის მიძინების საპატივსაცემოდ აშენდა ეკლესია, რომლის ირგვლივ გაჩნდა მონასტერი, სახელად გალიჩსკი-გოროდეცკი-პოკროვსკი, რის გამოც გალიჩის ხატს გოროდეცკისაც უწოდებენ.

შემდგომში ბერმა აბრაამმა დააარსა კიდევ რამდენიმე მონასტერი, რომელთაგან უკანასკნელი იყო ჩუხლომა, ქალაქ ჩუხლომიდან არც თუ ისე შორს. ამ მონასტრის სახელწოდებიდან გამომდინარე, ასკეტს ჩუხლომა უწოდეს და სასწაულთმოქმედ ხატს გალიჩ-ჩუხლომა უწოდეს.

ხატი არა მხოლოდ გალიჩის მონასტრის სალოცავად იქცა. მე-18 საუკუნეში, როცა მონასტერი გაუქმდა და სამრევლო ეკლესიად იქცა, გალიჩის ხატი უკვე გალიჩის რაიონის და მთელი კოსტრომის რაიონის ერთ-ერთი მთავარი სალოცავი იყო. მასთან ერთად რელიგიური მსვლელობა ტარდებოდა წელიწადში რამდენჯერმე, მათ შორის მეზობელ ქვეყნებში. მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში გალიჩის ხატი მოოქროვილი ვერცხლის ჭურჭლით იყო შემკული.

1920-იან წლებში, მიუხედავად ანტირელიგიური კამპანიისა, მასთან ერთად რელიგიური მსვლელობები გაგრძელდა. 1932 წელს სოფელ უმილენიეს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი დაიხურა და, ძველთავიანთა ჩვენებით, მისმა უკანასკნელმა მღვდელმა ალექსი სტრიგალევმა სოფლიდან წასვლისას გალიჩის ხატი წაიღო. ხატის შემდგომი ბედი უცნობია.

ჩუხლომა (გალიჩი) ღვთისმშობლის ხატი

XIX საუკუნის ბოლოს გალიჩის ხატიდან „ზომითა და მსგავსებით“ პროტოტიპამდე შედგენილია სია. იგი მდებარეობს გალიჩის ვვედენსკის ტაძარში. 2000 წელს, ხატის გამოჩენის 650 წლის იუბილეს აღნიშვნის დღეს, ამ სიით გაიმართა რელიგიური მსვლელობა გალიციის ტბამდე იმ ადგილას, სადაც ხატი გამოჩნდა.

ლოცვა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისადმი

ო, ყოვლადწმიდაო ქალბატონო თეოტოკოსო, შენ ხარ უზენაესი ანგელოზი და მთავარანგელოზი ყველა ქმნილებათა შორის, შენ ხარ შეურაცხყოფილის შემწე, უიმედო იმედი, ღარიბი შუამავალი, სევდიანი ნუგეში, მშიერი მედდა, შიშველი სამოსელი, სნეულთა განკურნება, ცოდვილთა ხსნა, ყველა ქრისტიანის დახმარება და შუამდგომლობა. ყოვლადმოწყალეო, ყოვლადმოწყალეო, ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო და დედაო, შენი მოწყალების წყალობით გადაარჩინე და შეიწყალე უწმიდესი მართლმადიდებელი პატრიარქები, უწმინდესი მიტროპოლიტები, მთავარეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები და მთელი სამღვდელო და სამონასტრო წოდება და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი. შენი პატიოსანი დაცვის მოსასხამი; და ილოცეთ, ქალბატონო, თქვენგან, უთესლო, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, ხორცშესხმულმა, შემოგვიკრას თავისი ძალით ზემოდან, ჩვენი უხილავი და ხილული მტრების წინააღმდეგ. ო, ყოვლადმოწყალე ლედი ლედი თეოტოკოს! აღგვამაღლე ცოდვის სიღრმიდან და გვიხსენი შიმშილისგან, განადგურებისგან, სიმხდალისა და წარღვნისაგან, ცეცხლისა და ხმლისგან, უცხოელთა ყოფნისა და საშინაო ომისგან, ამაო სიკვდილისგან, მტრის თავდასხმებისგან და ხრწნილებისგან. ქარები და მომაკვდინებელი ჭირისაგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. მიეცი, ქალბატონო, მშვიდობა და ჯანმრთელობა შენს მსახურს, ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს, და გაანათე მათი გონება და თვალი მათი გულისა, ხსნისკენ; და ღირსნი ჩუენ, ცოდვილი მსახურნი შენნი, ძისა შენისა, ქრისტე ღმერთისა ჩუენისა, სასუფევლისა. რადგან მისი ძალა კურთხეულია და განდიდებულია მის უსაფუძვლო მამასთან და მის უწმიდესად და კეთილი და სიცოცხლის მომცემი სულით, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მართლმადიდებლური კალენდარი

Ჩვენი პარტნიორები

საიტის ნავიგაცია

Საკონტაქტო ინფორმაცია

Ჩვენი მისამართი: 115184, მოსკოვი, სრედნი ოვჩინიკოვსკის შესახვევი, 12
ელფოსტა:
შემოწირულობის პროცედურა

(გ) 2005-2017 წწ რუსეთის ათონის საზოგადოება

ნიკეის ღვთისმშობლის ხატი

ნიკეის ღვთისმშობლის ხატი ღვთისმშობლის ერთ-ერთი უძველესი გამოსახულებაა. ხატზე ღვთისმშობელი გამოსახულია ლოცვით აწეული ხელებით, მის მკერდზე კი ტაძარი წმინდა ტახტით არის გამოსახული. ტახტზე დგას სასმისი წმიდა ძღვენით, ხოლო ტახტზე - ბავშვის სურათი. გარეგნულად, ნიკეის ხატი ახლოს არის უფრო ახალ განდიდებულ გამოსახულებასთან - "ამოუწურავი თასით".

ლეგენდის თანახმად, ხატი ცნობილი გახდა ნიკეაში (ახლანდელი თურქეთის ქალაქი იზნიკი) 304 წელს. მხედართმთავრის ამირის მიერ ქალაქის ალყის დროს ერთმა მეომარმა, სახელად კონსტანტინემ დაიწყო ხატის დაცინვა: მან ესროლა ქვა ღვთისმშობლის პირისპირ, შემდეგ კი დაამტვრია ხატი და დაიწყო თელვა. ღამით მას ღვთისმშობელი გამოეცხადა სიზმარში და უთხრა: „დიდი საყვედური მომივლინე. იცოდე, რომ შენ ეს შენს განადგურებას გააკეთებ“. ბრძოლის დილით ის გარდაიცვალა, თავში ქვა მოხვდა. ეს უთხრეს პირველი მსოფლიო კრების (325 წ.) წმიდა მამებს, რომლებმაც გადაწყვიტეს შემდეგი ლოცვა ემღერათ ამ გამოსახულების წინ: „შენი საშვილოსნო, ღვთისმშობელო, იქცა წმინდა ტრაპეზად, ზეციური პურის მატარებელი, ქრისტე ღმერთო ჩვენო. და არც ერთი, ვინც მისგან ჭამს, არ კვდება, როგორც მან თქვა, ყველაფრის მკვებავი“. შემდგომში ამ საგალობლის ნაწილის დაწერა დაიწყო თვით ხატზე და წმიდა ანდრია კრეტელმა იგი შუა სულთმოფენობის კანონში შეიტანა.

საინტერესო ფაქტები ნიკეის ღვთისმშობლის ხატის შესახებ

ზოგჯერ ნიკეის ხატს ლოცვის პირველი სიტყვების მიხედვით უწოდებენ: "შენი მუცელი იყოს წმინდა ტრაპეზი".

Შესვლა

ნიკეის ლოცვის ხატი

ნიკეის ღვთისმშობლის ხატი "შენი ნება იყოს წმიდა ტრაპეზი"

ასევე წაიკითხეთ ჩვენს საიტზე:

ღვთისმშობლის ხატები– ინფორმაცია ხატწერის ტიპების შესახებ, ღვთისმშობლის ხატების უმეტესობის აღწერილობა.

წმინდანთა ცხოვრება– განყოფილება, რომელიც ეძღვნება მართლმადიდებელ წმინდანთა ცხოვრებას.

დასაწყისისთვის კრისტიანი– ინფორმაცია მათთვის, ვინც ცოტა ხნის წინ მოვიდა მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ინსტრუქციები სულიერ ცხოვრებაში, ძირითადი ინფორმაცია ტაძრის შესახებ და ა.შ.

ლიტერატურა– ზოგიერთი მართლმადიდებლური ლიტერატურის კრებული.

მართლმადიდებლობა და ოკულტიზმი– მართლმადიდებლობის თვალსაზრისი მკითხაობის, ექსტრასენსორული აღქმის, ბოროტი თვალის, კორუფციის, იოგასა და მსგავსი „სულიერი“ პრაქტიკის შესახებ.

ღვთისმშობლის ხატი "ნიკესი" ("შენი საშვილოსნო გახდა წმინდა ტრაპეზი")

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის „ნიკენეს“ წინაშე ისინი ლოცულობენ შეგონებისთვის გზააბნეულთა და რწმენისგან განდგომილთათვის.

ლოცვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი მისი ნიკეის ხატის წინ

ო, ყოვლადწმიდაო ლედი თეოტოკოსი! შენ ხარ უმაღლესი ანგელოზები და მთავარანგელოზები და ყველა პატიოსანი ქმნილება, შეურაცხყოფის დამხმარე, უიმედო იმედი, ღარიბი შუამავალი, სევდიანი ნუგეში, მშიერი მედდა, შიშველი სამოსელი, ავადმყოფთა განკურნება, ცოდვილთა ხსნა. , ყველა ქრისტიანის დახმარება და შუამდგომლობა. ყოვლადმოწყალეო ქალბატონო, ღვთისმშობელო და ქალბატონო! შენი წყალობით გადაარჩინე და შეიწყალე ჩვენი ქვეყანა, უწმიდესო მიტროპოლიტებო, მთავარეპისკოპოსებო და ეპისკოპოსებო, და მთელი მღვდელ-მონაზვნური წოდება, მხედართმთავრები, ქალაქების გამგებლები და ქრისტესმოყვარე ლაშქარი და კეთილმორწმუნეები და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, დაიცავით. თქვენი პატიოსანი შესამოსელი და ილოცეთ, ქალბატონო, თქვენგან უთესო, ხორციელმა ქრისტემ, ჩვენმა ღმერთმა, შემოგვიკრას თავისი ძალით ზემოდან ჩვენი უხილავი და ხილული მტრების წინააღმდეგ. ო, ყოვლადმოწყალე ლედი ლედი თეოტოკოს! აღგვამაღლე ცოდვის სიღრმიდან და გვიხსენი შიმშილისგან, განადგურებისგან, სიმხდალისა და წარღვნისაგან, ცეცხლისა და ხმლისგან, უცხოელთა ყოფნისა და საშინაო ომებისგან, უეცარი სიკვდილისგან, მტრის თავდასხმებისგან და გაფუჭებისგან. ქარები და სასიკვდილო ჭირისაგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. მიანიჭე, ქალბატონო, მშვიდობა და ჯანმრთელობა შენს მონას, ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს, და გაანათე მათი გონება და მათი გულის თვალები ხსნისკენ, და ჩვენ, შენი ცოდვილი მსახურები, ღირსი გახადე შენი ძის, ქრისტე ღმერთის სასუფევლისა. მისი ძალა კურთხეულია და განდიდებულია მამის დასაწყისით და მისი უწმიდესი და კეთილი და სიცოცხლის მომცემი სულით, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მართლმადიდებლური ლოცვები

კატეგორიები

ცოცხალი

აკათისტები 0
კანონები 0
ლოცვები 0
ტროპარი 0
ნაქარგები 0
საეკლესიო მსახურების ონლაინ შეკვეთა 0

ღვთისმშობლის ხატი "ნიკესი"

ღვთისმშობლის ხატი "ნიკესი" ("შენი საშვილოსნო გახდა წმინდა ტრაპეზი")

შენი მუცელი გახდა წმინდა ტრაპეზი, ფლობს ზეციურ პურს, ქრისტე, უღირსობისგან, ვინც შხამს ჭამს, არ კვდება, როგორც ყველა ამბობს, ღვთისმშობელო, მკვებავი.

ქრისტიანთა შუამავლობა უსირცხვილოა, შემოქმედის მიმართ შუამდგომლობა უცვლელია, ნუ შეურაცხყოფ ცოდვილი ლოცვების ხმებს, არამედ, როგორც კეთილმა, დაგვეხმარე, ვინც ერთგულად მოგიწოდებს: იჩქარე ლოცვაში და ვესწრაფე ვედრებას. , ოდესღაც შუამავალი, ღვთისმშობელო, რომელნიც პატივს გცემენ შენ.

ჩვენ გადიდებთ შენ, ყოვლადწმიდა ქალწულო, და პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხატს, რომლითაც შენ განიკურნები ჩვენი სნეულებები და ამაღლებ ჩვენს სულებს ღმერთთან.

Witch.net

ღვთისმშობლის ხატი "ნიკეა"

ლოცვა ნიკეის ღვთისმშობლის ხატისადმი

ღვთისმშობლის ლოცვა მისი ხატის წინ, (ღვთისმშობლის ხატი "ნიკესი" (შენი ნება იქნება წმინდა ტრაპეზი))

ნიკეის ღვთისმშობლის ხატი "შენი ნება იყოს წმიდა ტრაპეზი"

იგი ცნობილი გახდა 304 წელს ბიზანტიის ქალაქ ნიკეაში. ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა, სახელად კონსტანტინემ, როდესაც დაინახა ღვთისმშობლის ხატი, ქვა ესროლა, შემდეგ დაამტვრია ხატი და დაიწყო მისი ფეხქვეშ თელვა. მეორე დღეს, საომარი მოქმედებების დროს, ბოროტი კაცი გარდაიცვალა, თავში ქვა ჩაარტყა.

ტრადიცია ამბობს, რომ პირველი საეკლესიო კრების მამებმა, რომ გაიგეს ამ ამბის შესახებ, გადაწყვიტეს ემღერათ სიმღერა ნიკეის ხატის წინ, დაწყებული სიტყვებით: "შენი მუცელი იყო წმინდა სუფრა". ხატმწერები ხშირად ათავსებენ ამ სიტყვებს ღვთისმშობლის ხატზე და წმიდა ანდრია კრეტელი მათ შუა სულთმოფენობის დღესასწაულის კანონში ათავსებდა: „შენი მუცელი გახდა წმინდა ტრაპეზი, რომელსაც აქვს ზეცის პური. .”

ღვთისმშობლის უძველესი ხატის ნახვა „შენი მუცელი იყო წმინდა ტრაპეზი“ იშვიათი წარმატებაა შემგროვებლისა და მკვლევრისთვის. ყველა მუზეუმი ვერ დაიკვეხნის, რომ მისი კოლექცია შეიცავს ამ იშვიათ საგანს. საიმედოდ ცნობილია, რომ მსგავსი გამოსახულება, რომელიც მე-18 საუკუნის უცნობი ავტორის მიერ არის შექმნილი, ინახება მოსკოვის სასულიერო აკადემიის ეკლესია-არქეოლოგიურ კაბინეტში.

გამიმართლა, რომ ასეთი ხატი ჩვენი ქალაქის ერთ-ერთი მკვიდრის პირად კოლექციაში შემხვდა. ეს არის XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ხატი. მოხატული ხის დაფაზე ტემპერა საღებავებით უძველესი ტექნოლოგიით.

ხატის „შენი მუცელი წმინდა ტრაპეზი იყო“ იკონოგრაფია (კონკრეტული პიროვნების, მოვლენის ან შეთქმულების გამოსახვის ძირითადი ტიპები და წესები) საკმაოდ რთულია. ეს იკონოგრაფიული ტიპი თანდათან განვითარდა, გამდიდრდა სულ უფრო ახალი სიმბოლური დეტალებით.

ამ რთული და მრავალმნიშვნელოვანი გამოსახულების გულში არის ღვთისმშობელი "დიდი პანაგია" ან "ორანტა", რომელიც წარმოდგენილია მთელ სიგრძეზე, ფრონტალურად, ლოცვაზე აწეული ხელებით. მის მკერდზე ოქროს მედალიონია ქრისტეს ნახევრად ფიგურით - მაცხოვარი ემანუელი, რომელმაც ასევე კურთხევის ნიშნად ხელები გაუწოდა. ამ ხატთან დიდი მსგავსება აქვს ღვთისმშობელს „ნიშნის“ დედას, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემენ რუსეთში, ლოცვით აწეული ხელებით და ჩვილი ღმერთი „მის წიაღში გამოცხადებული“. ჩვილი ქრისტეს ეს სიმბოლური გამოსახულება „ნიშანს“ ხარების მსგავსს ხდის.

ხატი სახელად „შენი მუცელი იყო წმინდა ტრაპეზი“ განსხვავდება „ნიშნის“გან იმით, რომ ჩვილი ღმერთი (მაცხოვარი ემანუელი) ტახტზე მდგარ თასშია მოთავსებული - ევქარისტიის (წმინდა ზიარების) სიმბოლო. ტახტი ტაძარში მდებარეობს, ამას არქიტექტურული დეტალების არსებობით ვხვდებით: გუმბათები და სვეტები.

შევეცადოთ თარგმნოთ ხატის სიმბოლოები თანამედროვე რუსულ ენაზე. ეს დაგვეხმარება გავიგოთ სურათის უფრო ღრმა მნიშვნელობა. თეფშზე (მაფორია) ღვთისმშობლის თავი გვირგვინით არის დაფარული. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენს წინაშე არის "ზეცის დედოფალი". ღვთისმშობლის ხელები აღმართულია ლოცვაში: იგი ლოცულობს თავის ღვთაებრივ ძეს კაცობრიობისთვის. ეს ჟესტი ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მარადიული ლოცვის ნიშანია, რომელიც სამყაროს იმედს და მფარველობას მოაქვს.

მაცხოვარი ემანუელი სასწაულებრივად გამოჩნდა ღვთისმშობლის წიაღში. ეს არის ხარების მომენტი, როდესაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მთავარანგელოზ გაბრიელისგან იგებს სასიხარულო ცნობას, რომ ღვთისკაცი მის საშვილოსნოშია. ტახტზე (საკურთხეველზე) ევქარისტიული თასი განასახიერებს წმიდა ზიარებას - იესო ქრისტეს სისხლსა და ხორცს, მის წმინდა მსხვერპლს პირვანდელი ცოდვისგან ადამიანის განთავისუფლების სახელით. და ბოლოს, ტაძრის სიმბოლური გამოსახულება - "მიწიერი ეკლესია" - ყველა მართლმადიდებელი მორწმუნის ერთიანობა.

პირველი ასეთი ხატი იყო ცნობილი ბიზანტიური "ჩვენი ღვთისმშობელი ნიკეის" (სახელი აზიის ქალაქ ნიკეას საპატივცემულოდ, სადაც იგი ცნობილი გახდა).

ახალი სახელი მიიღო 325 წელს პირველი საეკლესიო კრების გადაწყვეტილებით, როდესაც ეკლესიის მამებმა გადაწყვიტეს ამ ხატის წინაშე ემღერათ: „შენი მუცელი წმინდა ტრაპეზი იქნება“.

რუსული ხატი, სახელწოდებით "შენი მუცელი იყო წმინდა ტრაპეზი", განსხვავდება მისი ბიზანტიური პროტოტიპისგან არქიტექტურული დეტალების და სულიწმინდის გამოსახულების არსებობით ზეციდან მფრინავი მტრედის სახით. მოსკოვის სასულიერო აკადემიის საეკლესიო-არქეოლოგიური ოფისის ხატზე ის ზედა მარცხენა კუთხეშია მოთავსებული, ჩვენზე კი ღვთისმშობლის ჰალოს კიდეზე.

სასწაულებრივად შემონახული ხატი ხაბაროვსკის მკვიდრის პირადი კოლექციიდან გაოცებულია თავისი ნათელი ფერებით: ალუბლისა და ჟოლოსფერის შეხამებით. ოქროსფერი და მწვანე ფერები. ეს ფერის სქემა მას ამსგავსებს ძველი მორწმუნე პომერანიელი ხატმწერების ტრადიციებს. საკმარისია შევადაროთ სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში დაცული XIX საუკუნის ძველი მორწმუნე ხატი. „გადავარჩინე კარგი სიჩუმე“ აღწერილთან, რათა აღმოვაჩინოთ ფერების ურთიერთკავშირის შესაბამისობა, სახის დაწერის მანერა, ფორმა კვადრატთან ახლოს, კიდეების ფერი (ფეროვანი მონახაზი დაფის კიდესთან. და შუა).

მე-19 საუკუნეში, როდესაც ახალმორწმუნეთა ეკლესიები სავსე იყო „სიცოცხლის მსგავსი“, ხორციელი გამოსახულებებით, რომელიც მიუახლოვდა საერო ხელოვნებას, ძველი მორწმუნე ხატმწერებმა შეინარჩუნეს უძველესი ღვთისმოსაობა ხატში, ტემპერატური ხატწერის უძველესი ტრადიციების შესაბამისად.

ძველი მორწმუნე ოსტატები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ოქროს გამოყენებას ხატებში. ყოველივე ამის შემდეგ, ოქრო არის ფავორიული, ღვთაებრივი სინათლის სიმბოლო. ხატმწერები ფონს ოქროვენ ოქროს ფურცლით და უხვად ამშვენებს ტანსაცმლის დეკორაციას გახსნილი ოქროთი (ალუმში გახსნილი), რაც მას მსუბუქი, მყიფე ხაზებით აქცევს.

ეს ყველაფერი მჭიდროდ აკავშირებს ჩვენს ხატს ვიგოვსკაიას ერმიტაჟის ბერების მოღვაწეობასთან - ძველი მორწმუნეების სულიერ ცენტრთან მე -18 - მე -19 საუკუნეებში. ვიგოვსკაიას ერმიტაჟი ძველი მორწმუნე-პომერანელთა დასახლებაა, რომელიც მდებარეობს მდინარე ვიგზე, ონეგას ტბის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ჭაობებით გარშემორტყმულ უღრან, გაუვალი ტყეებში.

ვიგოვის საზოგადოება, რომელიც მოიცავდა მამრობითი და მდედრობითი სქესის მონასტრებს, ასევე ირგვლივ გლეხთა სოფლებს, დააარსეს ძველი მორწმუნე ბერები ჩრდილოეთის მონასტრებიდან.

1702 წელს იმპერატორ პეტრე I-ს აცნობეს სქიზმატური მონასტრის არსებობის შესახებ, მაგრამ ცარმა ბრძანა: „იცოცხლონ“ და უბრძანა ძველი მორწმუნე-მღვდელმთავრების დანიშვნა პოვეცის რკინის ქარხნებში.

აქ, ამქვეყნიური ცდუნებებისგან და „განმანათლებლური“ ევროპის გავლენისგან შორს, რუსული სულიერების ტრადიციები განაგრძობდა განვითარებას და ხელოვნების უწყვეტობა დაცული იყო ნიკონის დროიდან.

ვიგოვის ბერები თავს სოლოვეცკის მონასტრის ბერების მიმდევრებად თვლიდნენ, რომლებიც ცნობილია ნიკონის რეფორმის ღია წინააღმდეგობით. რვა წლის განმავლობაში, 1668 წლიდან 1676 წლამდე, სოლოვეცკის მონასტერი გაუძლო ცარისტული ჯარების ალყას.

სწორედ სოლოვკელმა ბერებმა მოაწყვეს უდაბნოში ძირითადი სახელოსნოები: სპილენძის სამსხმელო, ხატების დამზადება, წიგნის დამზადება, წიგნების აკინძვა და ა.შ.

უდაბნო განთქმული იყო თავისი კოლექციით; ძველი მორწმუნეები მთელი ქვეყნიდან აქ შემოიტანეს უძველესი გამოსახულებები, წიგნები და სამოსი. სამონასტრო მოძღვრებმა შეაგროვეს მდიდარი ბიბლიოთეკა, რომელიც წარმოადგენდა ძველი რუსეთის მთელ წერილობით მემკვიდრეობას, მათ შორის ჰაგიოგრაფიული ლიტერატურის უნიკალურ ძეგლებს.

არანაკლებ მნიშვნელოვანი იყო ხატების კოლექცია, რამაც შესაძლებელი გახადა ძველი რუსეთის ხატწერის სხვადასხვა სკოლების ტრადიციებზე დაყრდნობით, განევითარებინა საკუთარი პომერანული სტილი, რასაც ვხედავთ ხელნაწერი წიგნების გაფორმებაში, ხატებში და ჭურჭლის მოხატვა და სპილენძის ჩამოსხმის სამუშაოებში. მაგრამ ისინი განიხილება შემდეგ სტატიაში, რომელიც ეძღვნება ძველი მორწმუნეების მოღვაწეობას.

გალინა ეგოშინა, ხელოვნებათმცოდნე,
შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური ოლქის როსოხრაკულტურას დეპარტამენტის მთავარი სპეციალისტი