Dílo G. R. Derzhavina probouzí nejjasnější pocity, nutí obdivovat jeho talent a jednoduchost prezentace myšlenek. Dílo „Památník“ bylo pro básníka programové. Obsahuje jeho nejdůležitější životní hodnoty. Již více než dvě stě let čtenáři toto dílo milují a považují ho za jeden z nádherných příkladů autobiografické básně.
Námět a nápad
První věc, kterou je třeba zmínit při přípravě analýzy Derzhavinova „Památníku“, je téma práce. Spočívá v oslavě básnické kreativity a také v potvrzení vysokého záměru básníka. Autor přirovnává básně a ódy, které za svého života napsal, k nádhernému pomníku. G. R. Derzhavin je zakladatelem autobiografické kreativity v celé ruské literatuře. Jako hlavní téma svých děl si zvolil slávu a velikost.
Téma Derzhavinova „Památníku“ - nesmrtelnost poezie - je osvětleno nejen v této básni, ale také v mnoha dalších dílech básníka. Zamýšlí se v nich nad rolí umění ve společnosti. Derzhavin také píše o právu básníka na lidovou lásku a úctu. Hlavní myšlenkou básně je, že umění a literatura přispívají ke vzdělávání a šíření krásy ve společnosti. Mají také schopnost napravovat zlé mravy.
"Památník" Derzhavin: historie stvoření
Derzhavin napsal svou báseň v roce 1795. Odkazuje na zralou etapu tvorby dvorního básníka. V této fázi již shrnoval svůj život a dílo, chápal cestu, kterou prošel, snažil se pochopit své místo v literatuře i dějiny společnosti. Dílo „Památník“ vytvořil básník podle Horácovy ódy, jde o její volnou interpretaci. Hlavními postavami Derzhavinova „Památníku“ jsou Múza a lyrický hrdina. Báseň je autobiografická. Obraz básníka není odtržen od každodenního života, je s ním zajedno.
Básníkova báseň se skládá ze čtyř slok. Pokračujme v analýze Derzhavinova „Památníku“ analýzou jeho obsahu. První sloka obsahuje přímý popis památky. Básník zdůrazňuje její sílu pomocí hyperbolického přirovnání: "Kovy jsou tvrdší... vyšší než pyramidy." Tato památka nepodléhá běhu času. A právě z tohoto popisu může pozorný čtenář usoudit, že ve skutečnosti je Derzhavinův pomník nehmotný.
Ve druhé sloce autor prosazuje svou vlastní nesmrtelnost a zdůrazňuje, že jeho poezie není nic jiného než národní poklad. A ve třetí sloce se čtenář dozví o tom, jak velká bude básníkova sláva v budoucnu. Čtvrtý popisuje důvody této slávy: „Odvážil jsem se mluvit pravdu s úsměvem v legračním ruském stylu. Básník se také obrací ke své Múze. Poslední řádky Derzhavinovy básně „Památník“ vyjadřují básníkovu nezávislost na názorech ostatních. Proto si jeho dílo zaslouží skutečnou nesmrtelnost. Básník ve své básni ukazuje lyrického hrdinu jako hrdého, silného a moudrého muže. Derzhavin ve své práci předvídá, že mnoho z jeho děl bude žít i po jeho smrti.
„Památník“ od Derzhavin: umělecké prostředky
Básník se ve své básni otevřeně obrací ke čtenářům. Vždyť jedině službou pravdě získává spisovatel a umělec právo na originalitu a nezávislost. Hlavní myšlenka, kterou může student zmínit v analýze Derzhavinova „Památníku“, je tato: hodnota kreativity spočívá v její upřímnosti. Upřímnost je jedním z hlavních rysů Derzhavinovy poezie.
Originalitu díla vyjadřuje básník takto:
- Velikost Derzhavinova „Památníku“ je jambický hexametr. S jeho pomocí básník zprostředkovává poklidný únik ze shonu.
- Vznešená struktura jeho myšlenek odpovídá jednoduchosti stylu, dosažené použitím pompézních výrazů a poměrně úsporných literárních výrazových prostředků. Báseň používá křížový rým. Žánrem Derzhavinova „Památníku“ je óda.
- Slavnostní vyznění díla je dáno slovníkem vysokého stylu („obočí“, „hrdý“, „odvážný“).
- G. R. Derzhavin poskytuje majestátní obraz básnické inspirace pomocí četných epitet a metafor. Jeho múza se korunuje „úsvitem nesmrtelnosti“ a její ruka je „volná“, „v pohodě“ – jinými slovy, volná.
Pro úplnost literární analýzy je také nutné zmínit hlavní obrazy v Derzhavinově „Památníku“ - to jsou Múza a lyrický hrdina. V díle se básník obrací ke své inspiraci.
Co přesně je zásluha popsaná v „Památníku“?
Můžeme tedy dojít k závěru, že zásluhy básníka spočívají v jeho schopnosti říkat vládcům pravdu nezaujatě as úsměvem. Abychom pochopili vážnost všech těchto zásluh Derzhavina, je nutné vysledovat cestu jeho výstupu na poetický Olymp. Básník byl omylem naverbován jako voják, ačkoli byl potomkem zchudlých šlechticů. Derzhavin, syn vdovy, byl odsouzen sloužit jako voják po mnoho let. Nebylo v něm místo pro básnické umění. Už tehdy však Gavrilu Romanovičovou navštívila poetická inspirace. Pilně se dále vzdělával a také psal poezii. Shodou okolností pomohl Catherine stát se císařovnou. To však neovlivnilo jeho finanční situaci - básník sotva vyšel s penězi.
Dílo „Felitsa“ bylo tak neobvyklé, že se jej básník dlouho neodvážil publikovat. Básník střídal svou výzvu k panovníkovi s popisem vlastního života. Také současníci byli ohromeni popisem základních záležitostí v ódách. Proto ve své básni „Památník“ Derzhavin poukazuje na jeho zásluhy: „prohlásil“ „ctnosti Felitsy“ - podařilo se mu ukázat vládce jako živou osobu, popsat její individuální vlastnosti a charakter. To bylo nové slovo v ruské literatuře. O tom lze také diskutovat v analýze Derzhavinova „Památníku“. Autorova poetická inovace spočívala v tom, že se mu podařilo napsat novou stránku v dějinách literatury „vtipným ruským stylem“.
Zmínka související s ódou "Bůh"
Další jeho zásluhou, kterou básník v díle zmiňuje, je schopnost „hovořit o Bohu v upřímné prostotě“. A v těchto řádcích jasně zmiňuje svou ódu nazvanou „Bůh“, napsanou v roce 1784. Současníci Gavrily Romanovičové ji uznali za nejvyšší projev jeho talentu. Óda byla přeložena do francouzštiny 15krát. Několik překladů bylo také provedeno do němčiny, italštiny, španělštiny a dokonce i japonštiny.
Bojovník za pravdu
A ještě jednou předností, která je popsána v básni „Památník“ od Derzhavina, je schopnost „mluvit pravdu králům s úsměvem“. Navzdory tomu, že dosáhl vysokých hodností (Deržavin byl guvernérem, senátorem a osobním tajemníkem Kateřiny II.), v žádné funkci dlouho nevydržel.
Derzhavin bojoval proti defraudantům, neustále se ukazoval jako bojovník za pravdu a snažil se dosáhnout spravedlnosti. A to jsou charakteristiky básníka z úst jeho současníků. Gavrila Romanovič šlechticům a úředníkům připomněla, že navzdory jejich postavení je jejich úděl naprosto stejný jako úděl pouhých smrtelníků.
Rozdíl mezi Derzhavinem a Horacem
Samozřejmě nelze říci, že by Derzhavinovo dílo postrádalo patos. Básník však měl právo jej používat. Gavrila Romanovich odvážně změnila plán, který byl stanoven v básni Horace. Na první místo kladl pravdivost svého díla a až na druhé místo to, co by podle mínění starořímského básníka mělo být středem pozornosti – dokonalost básně. A rozdíl v životních pozicích básníků dvou různých epoch je vyjádřen v jejich dílech. Pokud Horác dosáhl slávy pouze proto, že napsal dobrou báseň, pak se Gavrila Romanovich proslavil tím, že v „Památníku“ otevřeně mluví pravdu jak k lidem, tak k carovi.
Dílo, které je snadno pochopitelné
Derzhavin byl významným představitelem klasicismu v literatuře. Byl to on, kdo přijal evropské tradice, podle jejichž pravidel byla díla složena ve zvýšeném, slavnostním stylu. Zároveň se však básníkovi podařilo vnést do svých básní spoustu jednoduché, hovorové řeči. Udělal to proto, aby byly snadno srozumitelné pro zástupce různých skupin populace.
Kritika básně
Derzhavin složil svou báseň „Památník“, aby vyzdvihl a chválil ruskou literaturu. Bohužel kritici toto dílo zcela nesprávně interpretovali a na Gavrilu Romanovič se snesla celá palba negativity.
Čelil nařčení z vychloubání a přílišné pýchy. Derzhavin doporučil svým zuřivým odpůrcům, aby nevěnovali pozornost slavnostnímu stylu, ale přemýšleli o smyslu, který je tomuto dílu vlastní.
Formální styl
Báseň je napsána v žánru ódy, ale přesněji řečeno, jde o její zvláštní typ. Dílo odpovídá vysokému, slavnostnímu stylu. Psáno jambickým s pyrrhickým písmem nabývá ještě větší majestátnosti. Dílo je plné slavnostní intonace a sofistikované slovní zásoby. Jeho rytmus je pomalý a majestátní. Tohoto efektu může básník dosáhnout četnými homogenními členy věty, technikou syntaktického paralelismu i velkým množstvím zvolání a apelů. Vysoký styl se vytváří pomocí slovní zásoby. G. R. Derzhavin používá velké množství epitet („úžasný“, „pomíjivý“, „věčný“). V práci je také mnoho zastaralých slov - slovanství a archaismy („vztyčený“, „rozklad“, „pohrdání obočím“).
Význam v literatuře
Podívali jsme se na historii vzniku Derzhavinova „Památníku“ a analyzovali díla. V závěrečné části může student hovořit o roli básně v ruské literatuře. Gavrila Romanovich v tomto díle pokračuje v tradici sčítání životních výsledků, kterou stanovil Lomonosov. A zároveň se básníkovi podařilo zůstat v kánonech takových výtvorů. Tato tradice pokračovala v díle Puškina, který se také obrátil k původnímu zdroji, ale také se opíral o Derzhavinovu báseň.
A dokonce i po A.S. Puškinovi mnoho předních ruských básníků pokračovalo v psaní básní v žánru „památník“. Mezi ně patří například A. A. Fet. Každý z básníků sám určuje význam poezie v životě společnosti, opírá se jak o literární tradici, tak o vlastní tvůrčí zkušenost.
Gabriel Romanovič Deržavin
Všemohoucí Bůh vstal a soudí
Pozemští bohové ve svém hostiteli;
Jak dlouho, řeky, jak dlouho budete
Ušetřete nespravedlivé a zlé?
Vaší povinností je: zachovávat zákony,
Nedívej se do tváří silných,
Žádná pomoc, žádná obrana
Neopouštějte sirotky a vdovy.
Vaše povinnost: zachránit nevinné před újmou.
Kryjte nešťastníka;
K ochraně bezmocných před silnými,
Osvoboďte chudé z jejich pout.
Nebudou poslouchat! vidí a nevědí!
Krytí úplatky koudele:
Zvěrstva otřásají zemí,
Nepravda otřásá nebem.
králové! Myslel jsem, že vy bohové jste mocní,
Nikdo není tvůj soudce
Ale vy, stejně jako já, jste vášniví,
A jsou stejně smrtelní jako já.
A spadneš takhle,
Jako uschlý list padající ze stromu!
A zemřeš takhle,
Jak zemře tvůj poslední otrok!
Vzkřísit, Bože! Bůh pravice!
A uposlechli jejich modlitby:
Pojď, suď, potrestej zlé,
A buďte jedním králem země!
Od druhé poloviny 18. století přestala být ruská poezie salonním a zákulisním fenoménem, který postupně stále více ovlivňoval život společnosti. Krásné básně psané „vysokým stylem“ ustoupily obviňujícím dílům, na kterých následně vyrostla více než jedna generace rebelů a revolucionářů. Jedním z prvních ruských básníků, kteří se nebáli veřejně odsoudit ty, kdo zneužívají svou moc, byl Gabriel Derzhavin. Byl to on, kdo napsal báseň „Vládcům a soudcům“, napsanou v roce 1780.
V této době autor opustil vojenskou kariéru a úspěšně zvládal funkci státního rady. Souběžně s jeho úspěchy v sociální a politické oblasti začal Derzhavin publikovat své první básně, které mu přinesly širokou slávu, nejprve v salonech a později v paláci císařovny. V důsledku flirtování s francouzskými republikány podporovala carevna Kateřina II odvážná prohlášení mezi svými poddanými. Z tohoto důvodu reagovala docela příznivě na Derzhavinovu báseň, která obsahuje docela odvážná a drsná prohlášení na adresu těch, kteří jsou u moci.
Básník nazývá ty, kdo rozhodují o lidských osudech, bohy na zemi a modeluje situaci, kdy oni sami předstoupí před nejvyšší, božský soud. Derzhavin se nepovažuje za vyšší bytost, ale odvažuje se mluvit jménem Všemohoucího a poukazovat svým krajanům na nepřípustnost činů, kterých se dopouští. "Jak dlouho, řeky, jak dlouho se budete smilovat nad nespravedlivými a zlými?" ptá se básník.
V první části básně autor mluví o tom, co přesně je povinností těch, kdo jsou u moci. Tito lidé by podle Derzhavina měli „zachovávat zákony“, pomáhat vdovám a sirotkům, „zachraňovat nevinné před újmou“ a chránit slabé před silnými. Kromě toho básník vyslovuje myšlenku, že je třeba „vytrhnout chudé z okovů“, tedy v podstatě zrušit nevolnictví. Takové prohlášení bylo ještě za vlády Kateřiny II. považováno za projev volnomyšlenkářství, ale carevna, která Derzhavinovi fandila, nad takovou drzostí přivírala oči.
Druhá část básně má obviňující charakter. Autor poznamenává, že lidé nedbají argumentů rozumu a již dlouho nežijí podle Božích přikázání, ale podle světských zákonů. „Zvěrstva otřásají zemí, nepravdy otřásají nebem,“ říká básník hořce. Na adresu ruských carů Deržavin přiznává, že je považoval za boží místodržitele na zemi. Autor je však přesvědčen, že „i ty spadneš jako uschlý list padající ze stromu! A zemřeš stejně jako tvůj poslední otrok! Ve finále básník vyzývá Všemohoucího, aby sestoupil na hříšnou zemi, aby vynesl nad lidmi soud. "Přijďte, suďte, potrestejte zlé a buďte jedním králem země!" zvolá Derzhavin a právem věří, že bez zásahu vyšších mocností není možné, aby ani ten nejmoudřejší a nejspravedlivější vládce mezi pouhými smrtelníky nastolil pořádek. Rus'.
KAPITOLA IV
Servisní a literární činnost pod vedením Kateřiny
V Derzhavinově životě jsou nejdůležitější okamžiky jeho literární činnosti a kariéry vždy v nějaké souvislosti. Necelý měsíc po vydání knihy „Interlocutor“ s ódou „Bůh“ byl Derzhavin jmenován vládcem guvernéra Olonců. „Felitsa“ přispěla k Derzhavinovu vzestupu, ale kromě toho, že to Catherine nechtěla přímo ukázat, princ Vjazemskij zdržel zprávu o propuštění našeho básníka ze služby Senátu. Jmenování se tedy uskutečnilo až v roce 1784.
Derzhavin dlouho snil o tom, že se stane guvernérem, zvláště ve své vlasti, ale nepodařilo se mu to ani nyní, ani později. Guvernérství Olonců dosud existovalo pouze na papíře. Od chvíle, kdy nastoupila na trůn, byla Catherine zaměstnána transformací provinční vlády. Při jejím nástupu bylo 16 provincií – počet, který neodpovídal rozlehlosti státu. Vydala „instituci o provinciích“, podle jejíhož plánu měla mít každá 300 až 400 tisíc duší, v důsledku čehož se počet provincií zvýšil na čtyřicet. Krym představoval zvláštní oblast. V každé provincii musel být suverénní místokrál nebo generální guvernér a podřízený guvernér nebo guvernér, kterému byla svěřena veškerá odpovědnost za vládnutí. Tento plán organizace našel v Derzhavinových básních jakýsi „poetický“ obraz:
Její trůn je ve skandinávských,
Kamčatka a Zlaté hory,
Od Taimurů po Kubaňské země
Umístěte jej na čtyřicet dva sloupů.
Zároveň byl učiněn pokus vnést světlo do labyrintu starého vojvodství a dalších institucí („Jen se ti sluší, princezno, stvořit světlo ze tmy“), zejména oddělením soudní moci od správní. Napájení. Nevýhodou nové organizace byla mimo jiné nepřesnost mezí moci nových řad. Generální guvernéři, s plnou důvěrou císařovny, se mohli řídit pouze libovůlí a být sami sobě zákonem. Těšili se téměř královským poctám, vojska jim byla podřízena; na cestách je doprovázel oddíl lehké jízdy, pobočníků a mladých šlechticů, z nichž se pod jejich vedením „měli vytvořit užiteční služebníci státu“.
„Králové pozlátka sedí na velkolepých trůnech z karet,“ říká Derzhavin v ódě „Pro štěstí“, čímž míní guvernéry, kteří, ačkoli záviseli na pokynech císařovny, byli nesmírně pošetilí, seděli velkolepě na trůnech, když dovolili zástupům lidu a zvolení soudci...
Derzhavinovo jmenování se uskutečnilo 22. května 1784 a výnosem z téhož dne byl Petrozavodsk učiněn provinčním městem. Byly tam již vládní úřady, přenesené z Olonců, které byly zjevně v žalostném stavu, protože Derzhavin je po svém příjezdu dokonce zařídil „na vlastní náklady“. Petrozavodsk byl obýván obchodníky, měšťany a obyčejnými lidmi, všech jeho obyvatel se odhadovalo na tři tisíce. Provincie Olonets v přepočtu na tehdejší počet obyvatel (206 tisíc obyvatel) tvořila pouze dvě třetiny míry stanovené pro provincii, ale obrovský prostor 136 tisíc čtverečních mil jí dal právo na samostatnou existenci.
Když Derzhavin dorazil do města, obsadil malý jednopatrový dům na konci ulice Angliyskaya, který se tak jmenoval proto, že tam žili řemeslníci najatí z Anglie pro slavnou slévárnu děl. „Otevření provincie“ trvalo celý týden a provázely ho projevy generálního guvernéra Tutolmina a hostiny u něj, střelba z děl a občerstvení pro lidi na náměstí.
Zpočátku mezi sebou guvernér a guvernér žili přátelsky a trávili spolu večery, ale tato dohoda neměla dlouhého trvání. Tutolmin již brzy v dopise do Petrohradu nazývá Deržavina „spravedlivým básníkem, ale špatným guvernérem“. To poslední byla sotva pravda. Derzhavin by nepochybně mohl být vynikajícím umělcem „kreseb“, disponujícím především pozoruhodnou inteligencí a energií. Důvodem neshody byla hašteřivá povaha jeho povahy, sklon překračovat meze svých sil a touha dávat do popředí sebe a své zásluhy. Derzhavin ze své strany ne bezdůvodně obvinil Tutolmina z autokracie, že chce dát jeho návrhům sílu dekretů a odosobnit soud a komory. Derzhavinův dopis Lvovovi svědčí o tom, k jakým maličkostem a osobním účtům se nelibost mezi oběma hodnostáři dostala. Tutolmin začal Derzhavinovi dávat najevo svou nadřazenost a vyžadovat podřízenost. Derzhavin píše, že při prohlídce úředních míst se setkal a přijal šéfa, jak by tomu mělo být u představenstva, a přes předchozí neshody a nadávky neprojevil žádnou nelibost a byl následně eskortován ke svědomitému soudu [Provinční soud v Rusku v letech 1775-1862.].
„Tady mi nevinně způsobil mnoho zármutku tím, že použil obscénní výrazy proti soudcům (?), ale i potom jsem ho následoval na chodbu a chtěl jsem ho doprovodit k soudům; on si však nezdvořile a podrážděně nasadil klobouk. , vešel do kočáru a nepozval mě, a protože jsem kočár neměl, vrátil jsem se k Radě, protože jsem považoval za neslušné běžet za ním pěšky a ještě víc být svědkem jeho kleteb do Navzdory tomu jsme večer s Kateřinou Jakovlevnou šli za ním…“
Tutolmin, zjevně podrážděný mnoha předchozími věcmi, Derzhavin ve svém domě nešetřil. Těžko soudit, jakou měl kdo pravdu. Pokud lze soudit ze slov samotného Derzhavina, je nepostřehnutelné, že v čistě osobních vztazích s Tutolminem projevoval zvláštní nezávislost a důstojnost. Druhý den ráno po auditu odjel Tutolmin do Petrohradu a po něm se zvláštním vykonavatelem provinční vlády N.F. Emin, oddaný guvernérovi, poslal císařovně „zprávu“, přiloženou v dopise adresovaném Bezborodkovi, se zvláštní žádostí o přímluvu. Není přesně známo, co bylo ve „zprávě“. Proslýchalo se, že Tutolmin byl při této příležitosti speciálně povolán do paláce a požádal o milost na kolenou v kanceláři císařovny. Na druhou stranu řekli, že Catherine okomentovala neopodstatněnost zprávy a poznamenala, že v tomto článku nenašla nic kromě poezie. Tutolminovi se dokonce připisovalo, že požádal o udělení rozkazu Derzhavinovi. Derzhavinova zpráva byla výsledkem auditu, který provedl bezprostředně po Tutolminově odjezdu na veřejných místech, která byla pod výlučnou jurisdikcí guvernéra. Opatření bylo zoufalé. Derzhavin našel „velký nepořádek v záležitostech a všechny druhy odchylek od zákonů“. Derzhavin zaslal auditní dokumenty Tutolminovi ve zprávě, ve které se mu netajil, že zároveň vše oznámil císařovně. Vše skončilo ke spokojenosti všech. Catherine považovala za vhodné věřit Tutolminovým vysvětlením a zároveň nechat Deržavina na místě jako bdělé oko.
Setrváním ve službě po hádce s všemocným guvernérem mohl Derzhavin jen získat na svém vlivu a postavení. Boj však byl nerovný. Hašteření sílilo. Derzhavinovi nepřátelé snadno využili jeho slabostí. Šířily se fámy, že Derzhavin porazil jednoho poradce představenstva. Člověk si jen stěží může být jistý, že se tak nestalo. Kazaňský gubernátor podle Deržavina neměl čas starat se o rozkaz, protože „poštmistra ošetřil fackama“; Proč se nemohl zlobit i Oloneckij?
Historie guvernérství Derzhavinových Olonců zahrnuje epizodu hodnou Gogolova štětce. V guvernérově domě žilo ochočené medvídě. Jednoho dne po jednom z úředníků, kteří tam přišli, Molchinovi, vstoupil na dvůr. Možná si ten druhý dělal žert schválně. Ten den tam nebyla žádná přítomnost. Molchin vešel do místnosti a v žertu pozval posuzovatele, kteří tam byli, aby se setkali s novým členem Michailem Ivanovičem, a pak vyšel ven a vpustil medvídě dovnitř. Strana nepřátelská Derzhavinovi toho využila. Vzhled guvernérova zvířete byl vnímán jako neúcta ke dvoru, hlídač ho vyhnal klackem a Derzhavinovi následovníci zase viděli v této neúctě samotného guvernéra. Záležitost byla nafouknutá do té míry, že se vrátila k Senátu, který nakonec nechal Tutolminovu stížnost na Derzhavinovo nesprávné jednání v této věci bez následků. Kníže Vjazemskij však na valné hromadě Senátu promluvil: „Tady, moji drazí, funguje náš chytrý básník, dělá z medvědů předsedy.
„Nakaz“ stanovil pro guvernéry povinnost cestovat po provincii a sepisovat její popis. V provincii Olonets byl tento druh cestování spojen s mnoha útrapami a překážkami. Nicméně na pokyn Tutolmina udělal Derzhavin objížďku po vodě, navštívil město Pudozh, které nedávno „objevil“ sám guvernér, a na oplátku „objevil“ město Kem. Je samozřejmé, že toto zakládání měst bylo výhradně záležitostí výroby papíru, s výjimkou žehnání vod, koláčů a proslovů. Nebyla tam žádná veřejná místa, žádné prostory pro ně, nikde žádní lidé. Derzhavinovy zprávy a popisy však byly v mnoha ohledech hodné pozornosti, odhalovaly pečlivost, pozorování a zdravý rozum. Derzhavin si samozřejmě nenechal ujít příležitost kritizovat činy guvernéra, a přestože tato kritika byla založena na osobní nelibosti, jeho komentáře byly často důkladné. Vyvrací tak Tutolminův názor na „zavrženíhodné vlastnosti obyvatel země, sklon k zášti, podvodu a zradě“.
Derzhavin velmi trefně poznamenává, že kdyby byli takoví, „pak by nepracovali věčně pro své věřitele na dluh, měli by zákony na své straně, neprovozovali by obchody, které často vyžadují stabilitu a loajalitu k dohodě, nebyli by poslušní. a trpěliví v případě útlaku a loupeží, které na ně působili starší a jiné úřady a soudy, v této odlehlé a odlehlé straně dříve nebojácně jednali na všechny druhy drzosti. Jejich morálka nebyla hašteřivá a spíše mírumilovná, což vyplynulo mi z toho, že občas ředitelova ekonomika nařídila zabavit ornou půdu. I když reptali a byli rozhořčeni, byli za takových okolností docela mírumilovní, za kterých by se v jiných provinciích nic nestalo bez vražd a velké zlo“ atd.
Tutolmin uvedl, že obecně ve všech okresech byli nesrovnatelně bohatší než chudí vesničané. Derzhavin, namítající, říká, že prosperita je důvodem, proč je tolik chudých.
„Nabyté bohatství smluvně nebo jiným způsobem, rozdělují ho bezbožným procentem, zotročí chudé dlužníky do téměř věčné práce pro sebe s dluhy, a díky tomu se stanou silnějšími a bohatšími než kdekoli jinde v Rusku, protože nedostatek chleba a dalších věcí nezbytných k jídlu, věcí, není ke komu se uchýlit, než k bohatému muži žijícímu v nedaleké vesnici. Zdá se, že toto zneužívání je třeba zastavit.“
Tak líčí básník-občan prvotní neštěstí ruského lidu v celé jeho nahotě. Nelze než žasnout nad tím, jak mohl poté, co se dostatečně podíval na tento obrázek, zacházet téměř pohrdavě s aspiracemi tehdejších idealistů v osobě Radiščeva a poté s myšlenkami osvobození Alexandra I. a jeho společníků.
Po návratu do Petrozavodsku se neshody rozhořely s novou silou. Nakonec Deržavin pod záminkou prozkoumání dalších dvou okresů opět odešel a odjel do Petrohradu, kde díky petici přátel, záštitě šlechticů a Kateřinině pozornosti autorovi „Felitsy“ brzy získal dekret o jeho přeložení jako guvernéra do Tambova.
Mezi přímluvci za Deržavina se kromě jeho bývalých patronů setkáváme s Ermolovem, dočasným oblíbencem císařovny, který však neměl čas podkopat Potěmkinovu prestiž. Derzhavin ve svých Zápiscích říká, že slíbil, že Ermolovovi koupí klusáka v provincii Tambov, a následně tento slib splnil, ale nestihl koně poslat před Ermolovovým pádem. Stejně tak oznámení Gavrily Romanovičové, že na žádost oblíbeného byla pro něj nalezena vesnice poblíž Tambova ke koupi, bylo také „pozdě“.
Přesun do Tambova trval celý měsíc se zastávkami a pohostinnými recepcemi v Moskvě a Rjazani, kde sídlil sám guvernér Gudovič.
Tambov, i když počtem obyvatel třikrát větší, se samozřejmě vybaveností od Petrozavodska jen málo lišil. Vládní budovy vypadaly jako ruiny. Veřejná místa podle Derzhavina "nejsou jen těmi nejchudšími a nejstísněnějšími chýšemi, ale také velmi zchátralými. V deštivých dobách nebyl průchod ulicemi, na některých místech byla hospodářská zvířata a lidé se topili v bahně."
Derzhavin si na svou novou pozici brzy zvykl. Už jen fakt, že guvernér nebydlel v Tambově, byl pro guvernéra přínosem. Zde okázalost a arogance Tutolmina nevadila jeho očím a Derzhavin byl prvním člověkem ve městě. Hranice moci byly také jasněji definovány, každý krok nebyl kontrolován. "Nyní je dokonalým guvernérem, ne šestinedělím," napsala Katerina Jakovlevna rodině Kapnistů. Sám Derzhavin řekl, že byl vzkříšen tělem i duší. Kromě toho byl zdejší dům lepší a hospodaření levnější a bohatší.
Brzy Gudovich navštívil Tambov a strávil tam týden. Byl uvítán „s nepředstíranou radostí od všech,“ napsal Deržavin hraběti Voroncovovi. Místokrál a guvernér se navzájem okouzlili svou zdvořilostí. Stalo se, že Gudovičův příjezd se shodoval se svátkem jeho nástupu na trůn. Derzhavin připravil divadelní hru, kterou speciálně napsal na počest hosta - představitele trůnu.
Gudovič byl s tím vším samozřejmě nesmírně potěšen, a když odcházel, svěřil Derzhavinovi všechny možné pravomoci ve službě. Nový hejtman se v první řadě zabýval městem a rekonstrukcí budov. Zejména chtěl zřídit dům veřejných schůzí, klub, nebo, jak se tehdy říkalo, „redutu“, a ovlivnit tak vývoj veřejného života a zájmů v duchu Kateřininých výchovných myšlenek. V očekávání klubu pořádal Derzhavin ve svém domě večerní setkání, tanec a hudbu. Doma otevřel pro děti místních šlechticů školu, kde vyučovali gramotnost, počítání a tanec. Posledně jmenované umění bylo v té době považováno za možná nejužitečnější a možná mělo skutečně značnou výchovnou hodnotu, nahrazovalo drsnější, často divokou zábavu poddimenzovaných.
Derzhavin měl také značné obavy ohledně zřízení divadla ve městě. Gudovič mu dal tisíc rublů v bankovkách na instalaci a stejnou částku ročně na údržbu. Ve svém domě pořádal amatérská představení a inscenoval „The Minor“.
Nový guvernér žil ve velkém stylu a ze svého domova udělal centrum místní šlechty. Lvov v dopisech básníkovi-guvernérovi byl překvapen jeho extravagancí a ptal se na zdroj výdajů, protože znal Derzhavinovy „malé“ fondy.
Otevřelo se široké pole působnosti. Soudy, provinční věznice, silnice, vládní poplatky – vše bylo v primitivním stavu, nebo jako školy a mnohé další instituce zavedené vyhláškami byly uvedeny pouze na papíře. Hrozný stav věznic donutil Deržavina okamžitě přijmout určitá opatření. Popis míst zadržení v jeho poznámce není bez malebnosti, která vyvolává hrůzu. Derzhavinovy komentáře o opatřeních k urychlení produkce případů ao povaze spravedlnosti by si zasloužily pozornost jeho současníků. Derzhavin, který předkládá zprávu o nespravedlivém rozhodnutí jednoho případu, mimo jiné říká: „Všiml jsem si, že malé řady jsou zde vždy obžalovány a velké, jak můžete vidět z těchto případů, jsou zproštěny viny.“
Shánění úředníků, sekretářů a opisovačů dělalo guvernérovi od samého počátku značné starosti. Společnou nectností všech těchto malých potěrů, které se daly sehnat jen v Moskvě, bylo opilství a samozřejmě úplatky. To druhé ale ochotně snesli.
Bylo těžké najít ty, kdo zákon prováděli, ale ve skutečnosti se ukázalo, že ještě obtížnější je najít zákony samotné v tištěné podobě. Derzhavin marně požádal moskevského přítele a příbuzného, aby je poslal. Ten mohl poslat pouze řád admirality a pokyny plukovníka s vysvětlením, že nebyly nalezeny žádné další zákony k prodeji, a protože již nebyly vytištěny, neočekávalo se, že se jeho přání v budoucnu splní.
Jedním z opatření přijatých Derzhavinem ke snížení obchodní produkce bylo zřízení tiskárny v Tambově.
Jestliže bylo těžké sehnat slušné úřednické pracovníky, pak neméně obtížné bylo sehnat sazeče. Derzhavin se obrátil na tiskařskou společnost o pomoc, a tak vstoupil do korespondence s Novikovem. Ten se samozřejmě ochotně účastnil jeho oblíbeného podnikání a pomohl Derzhavinovi získat vše, co potřeboval. Předměty byly odeslány do Tambova v zimě a počátkem roku 1788 tiskárna zahájila provoz. V tiskárně se začaly tisknout senátní vyhlášky, publikace, informace o cenách chleba a tak dále. Pro sběr materiálů byl zřízen speciální stůl. Články, které podléhaly zveřejnění, byly publikovány o sobotách a nedělích, zasílány starostovi a nižšímu zemskému soudu pro obecné informace a poté přibity na zdi kostelů, bazarů a jarmarků. Vzniklo tak něco jako budoucí zemské věstníky, oficiálně založené za vlády Mikuláše. Kromě úředních listů začala tambovská tiskárna tisknout i „literární díla“ tambovských dam – překlady románů.
Myšlenka tiskárny patřila Derzhavinovi osobně; otevření veřejných škol bylo naplněním Kateřininých „nápisů“. Je známo, že hodně mluvila o opatřeních ke vzdělávání lidu, dopisovala si o tom s encyklopedisty a německými vědci, mluvila s rakouským císařem a přihlásila znalé cizince na schůzky a vypracování plánu.
V „Instituci pro provincie“, vyhlášené 7. listopadu 1775, byla „péče o zřízení a pevné základy veřejných škol“ svěřena nově vzniklým řádům veřejné charity. Byli povinni zřizovat školy nejprve ve všech městech a poté v lidnatých vesnicích pro každého, kdo chtěl dobrovolně studovat.
Ale při naprostém nedostatku učitelů a učebních pomůcek se od těchto zakázek zpočátku nedala očekávat úspěšná činnost.
V Tambově, stejně jako na celé Rusi, nebyly žádné vzdělávací instituce, kromě bídné posádkové školy a teologického semináře. Podle Kateřinina dekretu, vydaného v Carském Selu jménem Gudovič, mělo dojít k otevření škol v guvernérství Rjazaně a Tambova, stejně jako v jiných provinciích, 22. září, v den korunovace císařovny. Gudovič samozřejmě spěchal, aby předal rozkaz Deržavinovi a nařídil mu, aby připravil školní dům a napsal o tom starostům měst Kozlov a Lebedjan.
Známý petrohradský Kozodavlev dostal předem titul ředitele všech škol. Poslal do Derzhavin dva učitele s dopisy. "Představiteli tohoto," napsal, "jsou lidé, kteří pod vedením Vaší Excelence šíří vzdělání v provincii Tambov"; dále Kozodavlev vážně nastiňuje plán a organizaci navrhovaných škol. Alespoň v Tambově vše proběhlo podle plánu. Pravda, školní dům byl bezcennou ruinou, kterou velkoryse postoupil místní bohatý daňový farmář, obchodník Jonah Borodin, za 300 rublů ročně. Nebyl také materiál na opravu domu, ale pokladní komora pomáhala guvernérovi půjčováním desek, cihel a vápna. Za tři týdny bylo vše připraveno. Chyběli jen učitelé a studenti. Ty byly také převzaty „zapůjčeny“ - z posádkové školy.
Zahájení proběhlo slavnostně, střelbou z děl.
Na počest otevření školy uspořádal hejtman divadelní představení. Komedie „Je to tak, jak má“ od Verevkina, namířená proti úředníkům, byla vybrána z moralizujícího důvodu. Předcházel mu prolog napsaný Derzhavinem s alegorickým obsahem. Hustý les znamenal málo vzdělanou šlechtu; se objevilo osvícení v podobě Genia; Thalia a Melpomene zosobnily divadlo. Génius je pozve, aby pomohli věci Petra a Kateřiny.
Malé školy pak byly víceméně slavnostně otevřeny v dalších městech provincie: v Kozlově, Šatsku, Moršansku. Jejich existence nebyla ničím zaručena. Místní společnost je nechtěla podporovat a byla k věci vyloženě nepřátelská. Navzdory Derzhavinovým přísným a výmluvným doporučením správcům a starostům „vynaložit veškeré možné úsilí na rozvoj institucí založených na situaci ve městě“, učitelé nedostávali platy a obchodníci a měšťané se nevzdávali svých dětí. Postupně byly některé školy zavřeny, jiné jaksi samy zmizely a celá brilantní extravaganta se utopila v husté tmě vzdáleného alegorického lesa; Derzhavinova energie se však dočkala odměny. hrabě A.R. Voroncov a senátor A.B. Naryshkin byl pověřen auditem provincií, včetně Tambova. Zde byli se vším spokojeni a ve zprávě Kateřině napsali, že starost a píle guvernéra provincie Derzhavin mu dělaly čest. "Byl jsem živě a srdečně rád," píše můj petrohradský přítel Vasiliev Deržavinovi, "že jsi tak úspěšně srazil senátory." Hrabě Voroncov však o auditu napsal Deržavinovi z hlavního města a slíbil od Rjazaně, že mu přesně oznámí čas příjezdu do Tambova, a nabídl, že připraví veřejná místa pro zkoušku.
Mezitím se nad Derzhavinovým mírovým vztahem s Gudovičem začaly plížit stíny. Vznikaly neshody. Zároveň se v Petrohradě začaly šířit zvěsti o Derzhavinových „strmých“ opatřeních v určitých případech, předpojatosti a svévoli.
Zvláště ho poškodil případ kapitána Satina. Na žádost některých zainteresovaných stran začal Derzhavin pátrání „opravovat“, čímž překročil své pravomoci, a rozhodl se vzít pozůstalost Satinovy manželky do úschovy ani na základě svědectví očitých svědků o Satinovi, ale pouze na základě jejich zdrženlivosti, přičemž zjistil, že "Ticho vyjadřuje víc než všechny konverzace."
Se vší náklonností k Deržavinovi ani hrabě Voroncov nemohl schválit jeho rozkazy a tentokrát odpověděl na žádost, aby se postavil na jeho stranu, dopisem připomínajícím pokyny, které kdysi neklidnému básníkovi dal hrabě Panin. Voroncov, velmi mírně řečeno, poznamenává, že Deržavinova opatření ho nedobrovolně nutí podezřívat ze zaujatosti vůči jedné straně, nemluvě o tom, že jsou zcela mimo kompetence guvernéra, a „pokud vnitřní ekonomika a podrobnosti do soužití manžela a manželky tedy šéfové zasahují, pak budou výsledkem svévolné inkvizice, které se vůbec nepodobají způsobu uvažování císařovny." Její manifest byl navíc mylně interpretován: mlčení svědků může sloužit spíše jako zproštění viny než jako obvinění. Konečně Derzhavinovo chování narušuje osobní bezpečnost a klid každého. Hrabě Voroncov přátelsky vyjadřuje své potěšení nad tím, že Gudovič zastavil Deržavinovo rozhodnutí, neboť on sám, kdyby se věc dostala do Petrohradu, musel by se proti Deržavinovi přimluvit, samozřejmě ne osobně za Satina, ale „aby předcházet, aby si od nynějška správní rady, guvernéři a generální guvernéři nepřivlastňovali to, co jim nebylo dáno."
K tomuto případu se připojily další problémy stejného druhu a Derzhavinovy osobní body s lidmi blízkými Gudovičovi. Nakonec Deržavin v naději na záštitu všemocného Potěmkina nařídil uvolnění značné částky z komory státní pokladny svému komisaři na nákup zásob pro armádu, aniž by požádal o souhlas Gudoviče a v reakci na odmítnutí komory (pro nedostatek financí) provedl audit, opět překročil své pravomoci a zasáhl oblast působnosti jednoho guvernéra. Toto opatření vyvolalo překvapení a rozhořčení samotného Gudoviče. Usmíření se stalo nemožným.
Obě strany se obrátily na Senát: Derzhavin – se zprávou o poruchách a opomenutích, které našel; komora - se stížností na obtěžování ze strany guvernéra.
Gudovič mezitím soukromě napsal Voroncovovi a požádal ho, aby ho zbavil svého horlivého kolegy, který, jak píše, „vstoupil do Senátu se zprávou za mnou, dopisoval si s jinými provinciemi a vstoupil do mé pozice, jako bych tam nebyl“.
Je zvláštní, že Senát ještě předtím, než obdržel Gudovičovo vysvětlení, zjistil, že Deržavin se autokraticky zbavil takových příjmů, že bylo zakázáno utrácet bez svolení generálního prokurátora, a dekret Senátu rozhodl o napomenutí Derzhavina, který byl tehdy hlášeno guvernérovi. Senát ignoroval poněkud podivné vysvětlení Deržavina, který považoval své kroky za údajně nutné k záchraně Potěmkinovy armády a následně i vlasti před zničením. Dokonce ani Derzhavinovi přátelé jeho chování neschvalovali. Vasiliev mu napsal: „Pokladní komora nevydala peníze, byla by odpověděla“ atd. O to nevhodnější bylo mít audit bez zjevných důvodů k podezření, „a když žádný není, jak pak může být zneuctěním celé komory?“
K Deržavinovým neštěstím se jeho žena pohádala s manželkou předsedy komory, strčila do ní jakoby vějířem a věc byla nafouknuta, jak jen to bylo možné, místními drby. Toho využila strana nepřátelská guvernérovi. Uskutečnila se celá schůze a byla podána písemná stížnost samotné císařovně. Začali vinit Deržavina z vydírání.
Ze své strany požádal o povolení vystoupit v Petrohradě pro osobní ospravedlnění a poslal dopisy Potěmkinovi, Voroncovovi, Bezborodkovi a všem svým přátelům a mecenášům. Mezitím, během Gudovičova pobytu v Tambově, Derzhavin, na oplátku za předchozí zdvořilosti, projevil takovou vášeň a podráždění, že si Gudovich ve své zprávě pro Senát stěžoval na guvernérovo porušení míru a klidu. V reakci na to, že od něj Senát požadoval vysvětlení, Derzhavin, aniž by tento dekret oznámil představenstvu, nařídil tajemníkům, aby o všech těchto okolnostech připravili osvědčení, jako by to bylo pro jinou potřebu. Osvědčení byla předložena a Derzhavin je předložil Senátu, ale Gudovič, který se o všem dozvěděl, podal zprávu do Senátu a požádal, aby guvernéra za takové nezákonné jednání okamžitě odvolal z funkce. Derzhavinovi přátelé propadli zoufalství, když viděli, že si ubližuje a že je nemožné udržet si svou stranu. Senát skutečně předložil císařovně stanovisko k odvolání Deržavina z úřadu a jeho postavení před soud.
Od té chvíle Gudovič, když byl v Tambově, ignoroval Deržavina, aniž by mu však dal důvody k hádce, jako Tutolmin. Nakonec byl Derzhavin na základě osobního dekretu postaven před soud a bylo mu nařízeno, aby podepsal písemný závazek, že neopustí Moskvu až do konce případu.
Derzhavin se objevil v Moskvě, aniž by ztratil duchapřítomnost. Jeho hlavním zájmem nyní bylo dosáhnout osobní audience u carevny. Nakonec se mu to podařilo, pravděpodobně díky Potěmkinovi. Derzhavin zřejmě také vděčí za shovívavost Senátu vlivu Senátu. Všechny závěry byly pro něj příznivé. Je pravda, že Senát uznal Derzhavinovo chování jako urážlivé vůči Gudovičovi, ale protože podle jeho žádosti byl guvernér již odvolán z funkce, Gudovich s tím mohl být spokojen. Kromě osobních účtů, podle názoru Senátu, Derzhavinovy činy nepoškodily soukromé osoby ani vládní zájmy, a proto Senát vydává celou záležitost nanejvýš milosrdné benevolenci císařovny. Derzhavinova schopnost využívat lidi a okolnosti zvítězila nade všemi a jeho arogance byla tak velká, že si stěžoval na toto rozhodnutí Senátu, který ho nicméně uznal jako urážku Gudoviče.
Naprostý úspěch čekal Deržavina v Petrohradu. Catherine schválila zprávu Senátu a nařídila sekretářce, aby si naservírovala ódu „Felitsa“. „Bylo nařízeno sdělit Deržavinovi,“ píše Khrapovitskij ve svém deníku, „že zpráva a jeho žádost byly přečteny a že pro Její Veličenstvo je těžké vinit autora ódy na Felici: cela le consolera (tato závěť utěšit ho). Oznámil Derzhavinovu vděčnost, - na peut lui trouver une place (můžete pro něj najít místo).“ O několik dní později se Derzhavin představil Catherine v Carském Selu; milostivě ho přijala, nechala mu políbit ruku a nechala ho na večeři. Derzhavin dokonce tvrdí, že řekla svému okolí: "Toto je můj vlastní autor, který byl utlačován." Nespokojen však s nejistotou situace, napsal jí dopis, ve kterém žádal o plat až do svého jmenování do služby a navíc požádal o audienci k vysvětlení záležitostí provincie. Catherine udělala obojí.
Derzhavin odnesl veškerou korespondenci o případu s Gudovičem do Carskoje, ale naštěstí uhodl, že ji při vstupu do kanceláře nechá ve vedlejší místnosti. Císařovna mu podala ruku, aby ji políbil, a zeptala se: "Co ji potřebuje?" Odpověděl, že jí chce poděkovat za spravedlnost, která mu byla učiněna, a vysvětlit svou nevinu.
Ale nemáte ve své povaze něco tvrdohlavého, s čím si s nikým nerozumíte? - zeptala se Catherine.
Začal jsem svou službu jako prostý voják a sám jsem se dostal na výsluní atd.
Ale proč jste si nerozuměli s Tutolminem?
Vytvořil své vlastní zákony a já jsem zvyklý řídit se pouze vašimi.
Proč jste se rozešli s Vjazemským?
Moje óda na Felice se mu nelíbila, začal se mi vysmívat a utlačovat mě.
Jaký je důvod vaší hádky s Gudovičem?
Nemyslel na vaše nejlepší zájmy, jako důkaz mohu poskytnout celou knihu.
Dobře," řekla, "později."
Podle Khrapovitského Catherine později na tento rozhovor reagovala takto: "Řekla jsem mu, že respektuje hodnost. Do třetice jsem nemohl odolat, důvody musíte hledat v sobě. Vzrušil se taky přede mnou. Nechej ho psát básně. Zdá se, že jsem se mnou nebyl moc spokojený." Bylo jim nařízeno, aby mu dali plat, ale na místo musel čekat asi dva a půl roku.
Derzhavinovy staré výsledky v kariéře ještě nebyly úplně u konce. Za zabavení pozůstalosti obchodníka Borodina mu byla uložena pokuta 17 tisíc rublů. Derzhavin se snažil všechny ujistit, že Senát k němu nemůže být spravedlivý, a požádal císařovnu, aby kromě Senátu zrušila i jeho zatčení. Aniž by čekal na rozhodnutí, podal Catherine novou žádost: protože případ bude nahlášen v Senátu na základě „pro něj neznámé poznámky“, pak, aby se zjistilo, zda je vše uvedeno, dovolte mu být přítomen v Senátu při projednávání věci a mít v něm prsty. Skutečná žádost, připomínající svou naivitou pohádku o zlaté rybce, je označena: „odmítnuto 2. listopadu 1789“. Obnova z Derzhavin zřejmě vzala za své.
Dva a půl roku se Deržavin, jak sám řekl, „toulal po náměstí a žil v Petrohradě, aniž by měl co dělat“. V této době napsal „Vodopád“ a několik dalších velkých a mnoho malých básní, přičemž literární práci zjevně nepovažoval za „podnikání“. Je jasné, proč jeho básně nesou punc hledání a náklonnosti. V jedné z prvních básní tohoto období („Spravedlivý soudce“) básník vymezuje své vyznání občana: vyhýbat se špatným lidem a nepřátelům, konat čestně své povinnosti atd. Deržavin se v této a dalších básních tolik neřídil lyrickými podněty své duše, ale spíše hledal příležitost, jak na sebe a své občanské ideály upozornit vyšší úředníky. To je důvod, proč Derzhavin pravděpodobně poté, co napsal ódu „Filosofové, opilí a střízliví“, kde ideálem blahobytu není bohatství, sláva a postavení, ale zdraví, klid a mírná spokojenost, vysvětluje, že tato óda byla napsána bez jakéhokoli účel.
Jeho lyru nejčastěji oživoval satirický výsměch osobním nepřátelům. Čerpal z poezie službou a spory, ale ještě v Petrozavodsku složil ódu na „Ten, kdo důvěřuje ve vlastní sílu“, kde zbrojí nebe na obranu a zničení Tutolminu. "Pán," říká, "poskytuje ochranu spravedlivým, moc ničí arogantní a hříšníky vrhá do jámy." Následně sem byla přidána viněta; zobrazuje, jak hrom láme pyramidu, a pastýř, sedící pod stromem, se klidně dívá na tuto podívanou. V ódě „Pro štěstí“ – „z božské pravice bzučí roh do tónu houslí“ – jasná narážka na Gudoviče, kterého Derzhavin nazývá v „Notes“ mužem průměrné inteligence, ale povzneseného štěstím. V této ódě je štěstí obecně přirovnáváno k balónu v tom, že padá, kamkoli se stane. Srovnání se nabízelo samo, protože krátce předtím byla ve Versailles učiněna první veřejná zkušenost s letectvím - a nyní, obraceje se ke štěstí, básník říká: "ale ach! Jak jsi nějaká koule nebo světelný balón horkovzdušný balón, zářící, létající ve vzduchu.“ . Štěstím chápal náhodu jinak. Je známo, že výraz padat do náhody zůstal v platnosti po celé století, což znamená úspěch oblíbence a jeho přisluhovačů. Štěstí může „učinit z otroka vládce světa“. Aby vysvětlil vtipný tón ódy, básník vložil do názvu slova: „napsáno o masopustu“. Jako obvykle se Derzhavinovo filozofické téma prolíná se satirickým dováděním a politickými narážkami. Mimochodem, básník chválí Potěmkina:
V těch dnech jako všude chodit pěšky
Před Rusy utíkáte před lidmi
A v zimě trháš jeho vavříny (náznak na zajetí Ochakova v zimě)
Čechráš Istanbulu vousy,
Na Taurus skočíš, (dobytí Krymu)
Chcete dát Stockholmu trochu pepře?
Děláte si knír pro Berlín,
A oblékáš Temži do buchet,
Nafukujete hřeben Varšavy,
Udíte párky pro Holanďany atd.
Catherine a dalším lidem byly tyto rady zcela jasné a v té době je uměli ocenit. Móda a morálka zde také našly komické zobrazení, někdy jako ozvěnu spisů samotné Catherine. Básník není zcela spokojen s módním napodobováním cizinců, „vkus a morálka se zpestřily,“ říká, „celý svět se stal pruhovaným frakem“.
Hlavním tématem však zůstává štěstí neboli náhoda a kresba znázorňuje, jak štěstí jezdí vzduchem na mýdlové bublině a mává kouzelnou muškou [Látka, kus pevné látky, závoj, šátek, šátek ( Slovník V. Dahla).].
Ve druhém roce Derzhavinovy „nečinnosti“ mu náhoda pomohla upoutat pozornost. Přepadení Izmaila zastínilo dokonce i Ochakova. Óda měla obrovský úspěch. Derzhavin dostal od císařovny tabatěrku posázenou diamanty v hodnotě dvou tisíc rublů a u dvora byl podle něj přijat ještě vlídněji. Císařovna, která ho viděla poprvé po vydání díla, k němu přistoupila s úsměvem a řekla: „Doposud jsem nevěděl, že tvá trubka je tak hlasitá, jako je příjemná tvá lyra.
Obrázek následně nakreslený Oleninem pro tuto ódu znázorňoval oheň chrlící Vesuv, proti němuž neohroženě kráčel ruský granátník s upevněným bajonetem a zanechával za sebou Herkulovy sloupy, které povalil. Tento obraz zmizel v Anglii, když Derzhavin uvažoval o tom, že tam objedná rytinu, a básník naznačuje, že tam byl zničen „ze závisti ruské slávy“. Je zvláštní, že v ódě, po popisu triumfu vítězství, je vyjádřen sen o věčném míru a pochybnost o možnosti toho druhého. Ve skutečnosti se krátce před objevením ódy objevil esej Saint-Pierre, který navrhoval projekt všeobecného odzbrojení, a tento esej byl přeložen do ruštiny v Potěmkinově táboře před Očakovem. Ale tento nápad jen málo splnil Catherineiny ambiciózní plány.
Derzhavinovy ódy mu vytvořily velkou slávu, která se s příchodem "Vodopádu" změnila ve skutečnou slávu. Po skvělé dovolené, kterou popisujeme v roce 1791 a zpíval ji Deržavin, Potěmkin opustil Petrohrad a už se sem nikdy nevrátil. Na březích Prutu ho čekala smrt. Zpráva o ní inspirovala Derzhavina k napsání jednoho z jeho nejoriginálnějších a nejodvážnějších děl. Belinsky, který tuto ódu označil za jedno z nejskvělejších básníkových děl, však poznamenal, že na utváření jejího konceptu se nepodílela pouze fantazie, ale i chladný rozum. Každý o tom najde důkaz v délce a rétorice.
Mnozí začali hledat známost s básníkem; mezi nimi byl Dmitriev a pak Karamzin. První říká, že se na něj nejprve v paláci jen zdálky díval s pocitem hluboké rozkoše a úcty. Brzy měl to štěstí, že se seznámil přes Lvov. Dosud neznámý básník v doprovodu Lvova se nakonec vydal na pozvání samotného Deržavina, kterého chtěl a nesměl se seznámit, do svého domu.
"Našli jsme," říká, "majitelku a hostitelku v autorčině: v čepici a modrém saténovém županu něco psal na vysoký účes; a ona v bílých ranních šatech seděla v křesle. uprostřed místnosti a kadeřnice si kulmovala vlasy.vlasy.Dobrosrdečný vzhled a přívětivost obou mě povzbuzovaly od prvních slov.Po pár minutách povídání o literatuře,o válce atd. jsem chtěl se slušně uklonit, ale oba mě začali uklidňovat večeří. Po kávě jsem znovu vstal a znovu se mě zeptali "bylo před čajem. Tak od první návštěvy jsem u nich seděl celý den a dva po týdnech jsem se v domě krátce seznámil. A od té doby jen málokdy uplynul den, kdy bych tento milý a nezapomenutelný pár neviděl."
Přátelství mezi nimi bylo navázáno na celý život.
Karamzin se s Derzhavinem setkal po jeho návratu ze zahraničí; odjel do Moskvy s myšlenkou založit časopis a radoval se z dohody, kterou dostal od „zpěváka moudré Felice“ zúčastnit se publikace. Derzhavin se skutečně stal jedním z nejpilnějších zaměstnanců vznikajícího Moscow Journal. Karamzinovi se nepodařilo publikovat „Vodopád“. Óda byla dokončena až v roce 1794. Do té doby se podle Bolotova „nosilo mezi lidmi“ v ručně psané podobě.
Potěmkinova přízeň nemohla Deržavina přiblížit Catherine. Ten si mimochodem dokázal zajistit přízeň nového favorita Platona Zubova. Hovoří o tomto sblížení „s jednoduchostí, která dělá čest jeho pravdomluvnosti“. Soudní lokajové mu podle jeho slov několikrát nedovolili vidět mladého šťastlivce a neměl jiný způsob, jak překonat překážky, než se „uchýlit ke svému talentu“. Náprava se ukázala jako platná. Toto bylo nejdelší ze všech jeho lyrických děl - „Obraz Felitsy“, rukopis byl předložen Zubovovi v den jeho korunovace. Když si to carevna přečetla, nařídila svému oblíbenci, aby „pozval autora na večeři a vždy ho zahrnul do svého rozhovoru“. Od té doby začal Deržavin Zubova často navštěvovat a už jen tato blízkost mu dodávala váhu u dvora i v očích společnosti. Není známo, jak se Zubov zajímal o literaturu, ale intimní blízkost Catherine ho přiměla, aby se na ní stal závislým. Catherine napsala Grimmovi: "Chceš vědět, co jsme dělali minulé léto ve volném čase se Zubovem v Carském Selu za hromu zbraní? Přeložili jsme svazek Plutarcha do ruštiny. To nám přineslo štěstí a mír uprostřed hluku; četl také Polybia.“ .
Derzhavin však nebyl spokojen se svou pozicí u dvora. Hledal přímé zadání. Císařovna se zjevně nemohla před ničím zastavit, protože znala jeho hádavý charakter.
V hlavě princezny Daškovové se objevila úspěšná myšlenka. Doporučila Catherine, aby vzala Derzhavin „popsat slavné činy její vlády“. Ale protože princezna hlučně prozradila své myšlenky, pravděpodobně to narušilo jeho odhodlání.
Zpěvačka Felitsa však nemohla zůstat bez ocenění. Óda zobrazovala její činy, moudrost a dokonce i nezištnost v jasných barvách. Aby zachránila lidi, říká náš básník, císařovna nebojácně bere jed. Derzhavin sám poznamenal, že bez vysvětlení by mu mnozí nerozuměli. Když se podíváme na tato vysvětlení, dozvídáme se, že básník zde měl na mysli statečnou zkušenost císařovny s očkováním neštovic. Ve skutečnosti Catherine poslala z Anglie lékaře, který ji a následníka trůnu poprvé v Rusku naočkoval neštovicemi. Pak „byly ve všech provinciích postaveny domy proti neštovicím“. Soudě podle úspěchu při otevírání škol je ale nepravděpodobné, že by tam bylo hodně práce. Iniciativu každopádně udělala skutečně ona.
Zubov však Deržavinovi nějakou dobu věnoval malou pozornost a někdy mu dával pouze individuální pokyny. Mimochodem, Derzhavin měl jednou nastínit své myšlenky, jak zvýšit státní příjmy, aniž by to zatížilo lidi (!).
Oblíbenec zřejmě plánoval vyznamenat se před panovníkem zvláštní státní službou za pomoci praktického básníka.
Nakonec dostal Derzhavin úkol, ve kterém viděl znamení Catherineiny důvěry. Musel zvážit nároky benátského vyslance Moceniga na dvorního bankéře Sutherlanda. Ve stejnou dobu dorazily zprávy o Potěmkinově smrti a brzy poté, 13. prosince 1791, následoval dekret pro Senát: „Nejmilostivě přikazujeme D.S.S. Gabrielu Derzhavinovi, aby byl s námi a přijímal petice.“
Tím se nejen splnila Derzhavinova touha mít silnou oficiální pozici, ale stal se jedním z nejbližších lidí Catherine, její osobní sekretářce.
„Jako inspirovaný básník jsem musel říkat pravdu, jako politik nebo dvořan ve svých službách u dvora jsem byl nucen zakrývat pravdu alegoriemi a narážkami, z čehož přirozeně vyplynulo, že v některých mých dílech , dodnes mnoho lidí čte to, čemu nerozumí,“ takto se vyznal ctihodný básník na sklonku let, za vlády Kateřinina vnuka.
Podle Catherinina příkazu nebyla jeho satira nikdy kritizující. Na druhou stranu Deržavin nebyl až do konce života politik a přes veškerou snahu se na roli dvořana nepřizpůsobil. Překážkou byly zčásti přirozené, zčásti získané charakterové rysy: vojákova arogance a hrubá naivita, byť v tom nejlepším slova smyslu.
Za dva roky státního tajemníka se mu podařilo unavit Catherine a hádat se s přáteli a patrony: s Dashkovou, Bezborodkem a dalšími. Ve svých „Poznámkách“ jimi nešetří a zároveň odhaluje pouze svou nesprávnost.
Nebyla to láska k pravdě, ale nedostatek smyslu pro takt a proporce, co brzy způsobilo, že Catherine vůči němu ochladla. "Chodí na mě s nejrůznějšími nesmysly," stěžovala si krátce po jeho jmenování. Stejně jako v jeho případě s Gudovičem, nyní ve všech případech, které mu byly svěřeny, se objevil s hromadou dokumentů; "Celá řada průvodců a lokajů za ním nesla do kanceláře císařovny velké hromady papíru." Může se někdo divit, že ho Catherine někdy poslala pryč, ztrácející trpělivost, a jednou mu za špatného počasí nařídila, aby řekl: „Divím se, jak ti taková rýma neovládne hrtan.“
"Často se stávalo," říká, "že se rozzlobila a odehnala ho od sebe a on se našpulil, slíbil si, že bude opatrný, že jí nic neřekne; ale když druhý den přišel, Okamžitě by si všimla, že je naštvaný: začne se vyptávat na svou ženu, na svůj domácí život, jestli chce pít, a na další podobné milosrdné a milosrdné věci, aby zapomněl na všechny své mrzutosti a stal se tak upřímným jako Jednoho dne se stalo, že to neunesl, vyskočil ze židle a v šílenství řekl: „Můj bože! kdo odolá této ženě? Císařovno, - Vy nejste člověk. Dnes jsem složil přísahu, že vám nic neřeknu; ale ty mi proti mé vůli dělej, co chceš." Zasmála se a řekla: "Je to opravdu pravda?" V různých verzích však současníci tvrdí, že Derzhavin při zprávách nadával a jednou popadl císařovnu za šaty, a zavolala Popova z vedlejšího pokoje a řekla mu: „Zůstaň tady, Vasiliji Stěpanoviči, jinak tento pán dává hodně volných rukou do svých rukou.“ Sám nepopírá, že navzdory své náladě Catherine, která se pohádala, dostala druhý den se laskavě omluvil a řekl: „Ty sám jsi žhavý, pořád se se mnou hádáte.“ Stalo se tak, když v případě Sutherlandova bankrotu Deržavin nahlásil dvornímu bankéři obrovské dluhy šlechticů. Potěmkin vzal 800 tis. Catherine nařídila, aby to bylo vloženo na účet státní pokladny, čímž ho omluvila, že „má mnoho potřeb ve svých službách a často utrácel své peníze“ (!) Když šlo o velkovévodu Pavla Petroviče, kterého Kateřina, jak víte, nelíbilo a začala si stěžovat: "Nevím, co je s ním." ano?", pak Derzhavin, k jeho cti, pokud jen správně přenesl událost, mlčel a odpověděl na opakovanou otázku. že nemohl soudit dědice s císařovnou. Zrudla a vykřikla: "Vypadni!" Derzhavin vyšel a uchýlil se k Zubovově obraně. Druhý den si Catherine vyslechla zprávu až do konce, dala usnesení a tím to skončilo.
Chlazení však bylo nevyhnutelné. Catherine, rozmazlená celosvětovým uctíváním, samozřejmě očekávala od své sekretářky nové básně věnované jí a Derzhavinova lyra začala být tvrdohlavá. Říká, že sama carevna ho povzbuzovala, aby psal tímto způsobem; ten se na jedné straně příliš horlivě věnoval obchodu a na druhé, vida nespravedlnost, netoužil, a psal-li, bylo to s příměsí mravního učení. Několikrát přesto začal psát, zamkl se doma, ale nemohl nic napsat, „aniž by ho vzrušoval nějaký vlastenecký, slavný čin“. Nápis k portrétu Kateřiny v roce 1791 podivně odporuje tomu druhému:
Letící sláva do vesmíru,
Nařizuje, aby byla otázka vyřešena staletími:
"Je druhá podle jména,
Ale kdo je první v podnikání?"
Odpověď spočívá částečně v básníkově osobní nelibosti.
Jeho zprávy se objevovaly stále méně často. Jeho rukama prošly kauzy na nedůležitá témata, vážnější zprávy byly svěřeny jiným tajemníkům, přičemž se svým jmenováním uvažoval o spojení první role a dokonce vedení Senátu.
Nakonec Derzhavin nepřímo zařídil, aby carevna požádala o udělení Vladimíra druhé třídy; ale marně: "Měl by být se mnou potěšen, že jsem byla vzata jako sekretářka ze soudního řízení," odpověděla Catherine, "a rozkaz není vydán bez zásluh." Když jsem znal Deržavinovu povahu, bylo těžké od něj poté očekávat pochvalná díla, zvláště když Vladimír z druhé třídy byl jeho milovaným snem a považoval se za opuštěného, protože nedostal požadovanou odměnu za místodržitelství v Tambově.
Nakonec bylo rozhodnuto učinit z Deržavina senátora a jmenovat Troshchinského na jeho místo tajemníkem. Dekret se uskutečnil během oslav Jassyho míru a byl mu udělen i dlouho vytoužený řád. Poté se císařovně ještě několikrát hlásil, ale pouze o věcech, které nestihl dokončit.
Přestože Deržavin nebyl s novým titulem zcela spokojen, požádal Zubova, aby císařovně za jmenování vyjádřil vděčnost. Catherine se nebránila omezovat působnost Senátu, dovolovat si rozhodovat o věcech, a za tímto účelem byl titul senátora často udělován bezvýznamným osobám. Zde je zdroj Derzhavinových slov v ódě „Šlechtic“:
Osel zůstane oslem
I když ho zasypou hvězdami:
Kde by se mělo jednat s myslí,
Jen klape ušima.
Básník se rozhodl vynutit si respekt v této senátorské hodnosti, vynutit si, aby mu bylo nasloucháno, a svou horlivost rozšířil do té míry, že o prázdninách chodil do Senátu, četl noviny, vyjadřoval se k nim atd. , všemi možnými způsoby projevující „lásku k pravdě“ a neklidnou horlivost. Brzy díky Zubovovi získal také funkci prezidenta obchodní rady. Stejně jako ostatní vysoké školy byla v předvečer zkázy a post neuspokojoval ani tak ambice jako materiální zabezpečení. Deržavin to nevydržel ani zde, vžil se do role hodnostáře a brzy svolal Nejvyšší velení: „nezasahovat do záležitostí petrohradských zvyklostí“.
Básník, rozrušený neúspěchy, se rozhodl podat žádost o propuštění na dva roky, aniž by však myslel na „potrestání“ císařovny jejím vyloučením z podnikání. Catherine odpověděla, že „není divu, že ho propustíte, ale nejprve nechte nový tarif skončit a jeho pád je proto, že si začal přivlastňovat moc, která mu nepatří“.
Básníkova nelibost měla být brzy umlčena.
V lednu 1793 dorazila z Paříže zpráva o popravě Ludvíka XVI. Zpráva udělala silný dojem. Catherine šla spát, byla nemocná a smutná. Derzhavin odpověděl ódou „Vůz“. Francie je „doupě vražd“, vidí na ní ruku rozhněvaného nebe. Na její adresu říká:
Od filozofů osvícení,
Od lepkavé královské laskavosti
Upadl jste do chaosu korupce
A do propasti věčné hanby. (!)
Zajímavá je jeho poznámka k ódě:
„Nepřekvapilo by, kdyby neštěstí Francouzů pocházelo od sofistů nebo pověrčivých spisovatelů, stejně jako od činů zlého panovníka; ale když byl lid osvícen opravdovým osvícením a vláda byla pokorná (!), pak toto hádanka patří k řešení přemýšlivých politiků.“
U příležitosti jmenování Rumjanceva vrchním velitelem akcí proti Polsku Deržavin, který se uchýlí k jedné z obvyklých technik, přepracuje jednu ze svých starých básní na novou. Tak se objevila óda „Šlechtic“. Obsahuje typické rysy života a lidí Kateřinina století, ale Belinskij si již všiml, že ani všechna Deržavinova díla dohromady nevyjadřují v takové úplnosti a tak živě ruské 18. století jako vynikající Puškinova báseň „Vznešenému“, tento portrét šlechtice starých časů - podivuhodná obnova z ruin původního vzhledu budovy.
Na konci Kateřininy vlády se básník málem dostal do skutečných problémů kvůli ódě „Na vládce a soudce“, kterou zahrnul do sešitu básní předložených císařovně v roce 1795. Toto je uspořádání žalmu Davidova. Báseň připomíná pozemským vládcům pravdu, ale zároveň přikazuje národům, aby je ctili jako Boží vyvolené a poslouchali. Slova: „nepravda otřásá trůny“ a některá další však umožnila Derzhavinovým nepřátelům přesvědčit Kateřinu, vyděšenou hrůzou, že stejný žalm upravili jakobíni a zpívali na ulicích Paříže. Catherine začala vůči básníkovi projevovat chlad. Řekli šeptem, že ho dokonce nařídili vyslechnout; v té době již tajné kancléřství opět fungovalo s celým svým arzenálem a se Šeškovským v čele. Naštěstí se Derzhavin o všem dozvěděl včas. Na večeři s hrabětem A.I. Musinem-Puškinem se ho jeden z hostů zeptal:
Jakou jakobínskou poezii píšeš, bratře?
Král David, řekl Derzhavin, nebyl jakobín.
Poté napsal poznámku s názvem „Anekdota“ a distribuoval ji u soudu. Zde vyprávěl legendu o Alexandru Velikém a jeho lékaři a aplikoval ji na sebe a Kateřinu. Poznámka dorazila k císařovně, měla dobrý účinek a zachránila básníka.
Je zvláštní, že óda byla napsána již dávno, byla několikrát předělána a původně namířená proti určitým jedincům pod vlivem osobní nelibosti nakonec nabyla obecného charakteru. Poslední sloka nepochybně obsahovala ozvěnu pugačevismu: šlechtici nedbají... Loupež, zrada, mučení a sténání chudých matou, otřásají královstvími a trůn vrhají do záhuby.
Přiblížení Catherine posílilo básníkovu slávu. V roce 1792 vyšel německý překlad „Vize Murzy“ od dvorního vědce a pedagoga Storcha. Žádný z tehdy žijících básníků neměl podle jeho názoru tolik šancí na nesmrtelnost jako Derzhavin.
Deržavin nezůstal dlužen těm, kteří ho vyznamenali, a rozbíjeje nectnosti ušlechtilých anonymních lidí provázel konec Kateřinina století a navlékal na struny své lyry jména Suvorov, Zubov, Naryškin, Orlov a další. .
Jeho lyrická kreativita pod vedením Catherine skončila napsáním „Památníku“. Když básník dovedně přepracoval Horatovu ódu, poznal zde její význam a úspěšně definoval rysy své poezie. Originalita formy ničí výtku imitace:
To si bude pamatovat každý mezi nesčetnými národy,
Jak jsem se z neznáma stal známým,
Že jsem se první odvážil na vtipnou ruskou slabiku
Abych hlásal Felitsiny ctnosti,
Mluvte o Bohu v prostotě srdce
A mluv pravdu králům s úsměvem...
Deržavinova poezie, říká Ševyrev, je samotné Rusko ve století Kateřiny, s pocitem své gigantické moci, s triumfem a plány na Východě, s evropskými inovacemi a se zbytky starých předsudků a přesvědčení; toto je Rusko svěží, luxusní, velkolepé, zdobené asijskými perlami a kameny a také napůl divoké, napůl barbarské, napůl gramotné. Taková je Deržavinova poezie ve všech jejích krásách i nedostatcích.
Na adresu Catherine sám básník řekl o své múze:
Pod tvým jménem bude hlasitá,
Ty jsi sláva, budu žít podle tvé ozvěny.
Budu v hrobě, ale budu mluvit...
Toto proroctví se naplnilo. Deržavinova poezie ve svých nejlepších projevech je odrazem Kateřininy vlády a jejím pomníkem.
Každý zná Gavrila Romanoviče Deržavina jako básníka, existuje o něm kolosální literatura. Ale vědí a píší o něm z pochopitelných důvodů téměř výhradně jako o velkém ruském básníkovi a v mnohem menší míře jako o státníkovi. Mezitím byl Derzhavin jedním z prvních ruských konzervativců se všemi inherentními výhodami a nevýhodami tohoto trendu.
Vnější obrys Derzhavinovy biografie je docela dobře známý. Jeho konzervativní pozice se vyvinula za vlády Alexandra I. Názory a politická praxe zralého Deržavina naznačují, že sdílel řadu základních složek nastupujícího konzervatismu (potřeba silné autokratické moci omezující zájmy pozápadně a kosmopolitně smýšlející vyšší aristokracie, popření liberálních reforem , obrana třídního rozdělení společnosti a nevolnictví, boj proti westernismu v podobě gallomanie, hledání originální cesty rozvoje Ruska ve sféře kultury, ruský nacionalismus, který se zvláště zřetelně projevoval v jeho postoji k polská a židovská problematika) a důsledně se jimi zabývala ve své státní a veřejné činnosti. Je tedy jedním z „otců“ ruského konzervatismu, spolu s N.M. Karamzin, A.S. Shishkov, F.V. Rostopchin a S.N. Glinka. Biografie konzervativce Deržavina si zaslouží monografické pokrytí, je poměrně obsáhlá, takže stojí za to se pozastavit pouze u nejdůležitějších epizod jeho politické a intelektuální biografie, které jej jednoznačně charakterizují právě jako představitele „správného tábora“ své doby. .
Jedním z dosti akutních problémů na počátku vlády Alexandra I. byla židovská otázka, která se dotkla zájmů té části Židů, která žila na územích, která se po rozdělení Polska stala součástí Ruské říše. Derzhavin se aktivně účastnil pokusů o jeho vyřešení a jeho pozice měla konzervativně-nacionalistický podtext. Ještě za Pavla I v roce 1800 byl vyslán do Běloruska, aby na jedné straně podnikl opatření proti hladomoru a na druhé straně přímo na místě studoval židovskou otázku. Na základě výsledků cesty Derzhavin sestavil poznámku „Názor senátora Derzhavina na averzi vůči nedostatku obilí v Bělorusku omezováním sobeckých řemesel Židů, na jejich transformaci atd. Derzhavin v ní vykreslil Židy jako hlavní viníky těžké situace rolnictva a navrhoval je vykázat z vesnic a zakázat jim prodej obilí, pálení lihu a pronajímání statků statkářů. Poznamenal však, že za těžkou ekonomickou situaci rolníků mohou nejen Židé, ale také polští statkáři, kteří se dostatečně nestarají o blaho svých sedláků. Deržavin také ostře negativně hodnotil židovskou kulturu a zvyky, vnitřní komunální organizaci židovské komunity, systém náboženského židovského vzdělávání, což z jeho pohledu podporovalo krajně negativní vztah ke křesťanství. Deržavinovým hlavním praktickým závěrem bylo úplné asimilování ruského židovstva.
Význam Derzhavinova „Názoru“ v historické literatuře je hodnocen odlišně. Například izraelský badatel J. Klier nazývá tento dokument „grandiózní“ a tvrdí, že sloužil jako zdroj „informací, byť nepřesných, pro reformátory následujících generací“ a „katalyzátor důležitého pokusu o reformu za Alexandra I. ". Byl to Deržavin, kdo byl prvním vysoce postaveným vládním úředníkem, který formuloval „židovskou otázku“ v Rusku. Tento pohled na Židy „ovládal oficiální přístup a veřejné mínění po celou dobu XIX století." Klier zjevně zveličil jak roli „názoru“ ve vládní politice, tak jeho vliv na formování antisemitského diskurzu pozdějších černošských stovek. Je třeba poznamenat, že Derzhavin v první řadě navrhl opatření zaměřená nejen na změnu světového názoru, zvyků a tradic židovstva, především na jejich uvedení do křesťanské kultury a propůjčení sekulárního charakteru systému židovského vzdělávání. Je třeba zdůraznit, že jeho asimilační projekt vycházel z projektů „židovské reformy“, které dříve předložili J. Frank a N. Notkin, kteří se rozešli s judaismem a konvertovali ke křesťanství.
Derzhavin ostře negativně hodnotil takové liberální opatření, jako je vydání zákona o svobodných pěstitelích (1803), neboť se domníval, že osvobozením rolníků z nevolnictví „za současného stavu veřejného školství z toho nevzejde žádný státní prospěch, ale naopak škoda, že dav promění svobodu ve vlastní vůli a způsobí spoustu problémů.“ Nehájil však ani tak nevolnictví jako nedotknutelný princip, spíše považoval otázku emancipace rolníků za předčasnou. V jedné z verzí své závěti, kterou sepsal v důchodu, Derzhavin vyjádřil přání, aby všichni jeho nevolníci a rolníci byli na základě výnosu z roku 1803 přeměněni na svobodné kultivující.
Počátkem října 1803 zveřejnil Alexandr I. reskript, v němž byl pod záminkou nesrovnalostí ve vedení záležitostí v kanceláři ministra spravedlnosti Deržavin zbaven funkce ministra spravedlnosti a generálního prokurátora, přičemž zůstal člen Senátu a Státní rady. Při osobní schůzce s Alexandrem I. v reakci na Deržavinovu otázku o důvodech jeho nepřízně císař prohlásil: „Sloužíte příliš horlivě“, načež rozzuřený Deržavin odmítl být přítomen v Radě a Senátu a požádal, aby byl zcela propuštěn ze služby. října 1803 následoval osobní dekret o jeho propuštění, který ukončil Derzhavinovu kariéru státníka.
Derzhavin považoval za hlavní důvod své rezignace machinace svých nepřátel. Za takové považoval především „mladé přátele“ císaře (Tajný výbor), které nenazval ničím méně než „jakobínským gangem“, prodchnutým „francouzským a polským ústavním duchem“.
Po své rezignaci se Derzhavin zaměřil na literární a společenské aktivity a udělal velmi mnoho pro vytvoření ruské konzervativní „strany“. Vrchol jeho činnosti v konzervativním táboře nastal v letech 1807-1812. To byla doba, kdy „selhání v zahraniční politice (Austerlitz, Tilsit) způsobily obrovský nárůst vlasteneckého cítění. Rusko se obrátilo k hledání národních památek schopných upevnit společnost kolem trůnu. Jejich jádro bylo vidět v minulosti – od starověku až po Kateřinu dobu.“ V těchto společenských výpravách byla jednou z hlavních intelektuálních sil Ruská akademie, v níž A.S. hrál roli hlavních „strážců národně-vlasteneckých idejí“, vyvolávajících porozumění a respekt ve společnosti. Shishkov a G.R. Derzhavin. Někteří členové Akademie z jejich iniciativy vytvořili literární sdružení ruských konzervativců, jehož jádrem byli tzv. „archaističtí“ spisovatelé. Tak se objevil „Rozhovor milovníků ruského slova“. "Konverzace" si za svůj hlavní cíl stanovila boj proti gallománii - tehdejší dominantní formě ruského westernismu, nebývalé vášni pro francouzský jazyk a kulturu, a v předvečer velké války s Napoleonem.
Pozadí „Rozhovoru“ začalo v lednu 1807, kdy Shishkov navrhl, aby Derzhavin organizoval týdenní literární večery. Začaly se konat v únoru téhož roku o sobotách střídavě v bytech G.R. Derzhavina, A.S. Shishkova, I.S. Zacharov a A.S. Chvostova. Derzhavin byl spolu s Shishkovem druhým nejvýznamnějším iniciátorem vytvoření „Conversation“. Na setkáních „Conversations“ četli svá díla kromě Derzhavin, I.A. Krylov, N.I. Gnedich, S.A. Shirinsky-Shikhmatov a další a rozhovory byly vedeny nejen o literatuře, ale také o současné politice. Přátelská setkání postupně nabývala organizačních forem. Myšlenka konečně přeměnit čtení na veřejná a legalizovat je legálně vznikla v roce 1810.
První slavnostní setkání Rozhovorů a první čtení následovalo 14. března 1811 v domě Derzhavina, který nově vyzdobil samostatnou místnost pro schůzky a daroval pro knihovnu Rozhovorů knihy v hodnotě 3000 rublů. TAK JAKO. Shishkov zajistil, aby byl na první setkání pozván samotný císař Alexandr I. (ačkoli se nikdy neukázal). Na prvním setkání „Conversation“ skladatel D.S. Bortňanskij, blízký císařovně Marii Fjodorovně, napsal na Deržavinův návrh gratulační kantátu „Orfeovo setkání slunce“, kterou podle plánovaného programu zahráli zpěváci ze dvorní kaple. Existuje názor, že vdova císařovna Maria Feodorovna sponzorovala kruh Shishkov-Derzhavin a sdílela jejich konzervativní přesvědčení. Členové této literární skupiny navštívili její palác v Pavlovsku a četli svá díla.
V poznámkách A.S. Sturdza podrobně popsal každodenní detaily schůzek „Rozhovory“: „Středně velký sál zařízený krásnými žlutými mramorovými sloupy působil v brilantnosti luxusního osvětlení ještě elegantněji. Pro posluchače se na římsách po sále tyčily řady dobře navržených sedadel. Uprostřed chrámu múz stál obrovský podlouhlý stůl pokrytý zelenou tenkou látkou. Členové Konverzace seděli u stolu a předsedal jim Derzhavin, na jehož mávání začalo a střídalo se zábavné a často příkladné čtení.“
Organizace společnosti byla pečlivě promyšlena. „Rozhovor“ se zpočátku skládal z 24 řádných členů a spolupracujících členů, „jejichž pozice se stávají řádnými členy“. Pro udržení pořádku ve čteních byla rozdělena do čtyř kategorií. Podle toho byli jmenováni předsedové kategorií 1-4 A.S. Shishkov, G.R. Derzhavin, A.S. Chvostov a I.S. Zacharovová. Každá kategorie měla kromě předsedy ještě pět řádných členů. Nad předsedy v čele každé kategorie byli umístěni správci: P.V. Zavadovský, N.S. Mordvinov, A.K. Razumovský a I.I. Dmitriev (první je bývalý a zbytek jsou současní ministři). Mezi řádnými členy „Rozhovoru“ byli I.A. Krylov, S.A. Shirinsky-Shikhmatov, A.N. Olenin, D.I. Chvostov, A.F. Labzin, A.A. Shakhovskaya a další.Mezi 33 čestnými členy byli vrchní velitel S.K. Vjazmitinov, F.V. Rostopchin, P.I. Golenishchev-Kutuzov, A.N. Golitsyn, M.M. Speransky, V.A. Ozerov, M.L. Magnitsky, S.S. Uvarov, V.V. Kapnist, N.M. Karamzin, A.I. Musin-Puškin, petrohradský metropolita Ambrož (Podobedov), vologdský biskup Jevgenij Bolchovitinov. Císař Alexandr Přes vytrvalé pozvání jsem se na schůzích společnosti nikdy neobjevil.
Tento druh „pluralistického“ složení „Rozhovoru“, který sestával z jednotlivců patřících k různým politickým a literárním skupinám a směrům, které byly dříve často ve vzájemných nepřátelských vztazích, naznačuje, že jedním z nedeklarovaných cílů „Rozhovoru“ bylo sjednocení bývalých ideových odpůrců v atmosféře prudce rostoucí hrozby ze strany napoleonské Francie.
Literární činnost „Rozhovory“ v XIX-XX století často hodnoceny velmi nízko. Zcela jinak popsal jeho hlavní skladbu dnes nejsměrodatnější badatel o činnosti Rozhovoru M. G. Altshuller: „Před námi je spolek, který měl prvotřídní literární síly. „Rozhovor“ vedly takové významné osobnosti a talentovaní spisovatelé jako Shishkov a Derzhavin. Důležitou roli v něm sehrála I.A., která byla na jednáních pravidelně přítomna. Krylov. Mezi jeho členy vidíme talentované spisovatele jako Shakhovskoy, Shichmatov, Kapnist, Gorčakov, Grech, Bunina, Gnedich (který formálně nepatřil k Besedě) atd. Asociace zahrnovala významné vědce a osobnosti veřejného života: Mordvinov, Olenin, Bolchovitinov, Vostokov a další." Na schůzích Besedy byla často přítomna téměř celá metropolitní inteligence. Těšila se demonstrativní podpoře pravoslavné církve; V lednu 1812 tak „Rozhovor“ navštívili všichni členové Posvátného synodu. Během války byly schůzky přerušeny, ale pokračovaly i po válce. Setkání „Conversations“ přilákala až několik stovek lidí.
Díky jeho aktivitám v „Besedě“ získal Derzhavinův stejně smýšlející přítel a přítel Shishkov v předvečer vlastenecké války roku 1812 funkci tajemníka Státní rady. Po válce, kdy Alexandr I. nabral kurz k vytvoření pankřesťanského státu a ekumenismu v konfesní politice, význam konzervativně-nacionalistického „Rozhovoru“ nevyhnutelně prudce poklesl. V roce 1816, po smrti G.R. Derzhavin, který zemřel 9. července 1816 ve vesnici Zvanka, provincie Novgorod, „Rozhovor“ přestal existovat.
Životopis G. R. je dodnes nepřekonatelný v bohatství faktografických materiálů. Derzhavin je kniha od Y.K. Grot "Život Derzhavina podle jeho spisů, dopisů a historických dokumentů." Petrohrad, 1880. Mezi nejnovějšími publikacemi vyniká kniha A.A. Zamostyanov „Gavrila Derzhavin“, publikovaná v sérii „ZhZL“ v roce 2013.
Derzhavin G.R. T. VII. Petrohrad, 1872.
Klier J.D. Russia shromažďuje své Židy. M., 2000. S. 189-190.
Právě tam. str. 192.
Právě tam. s. 192-193.
Fainshtein M.Sh. "A překonat slávu Francie v Rusku..." Ruská akademie (1783-1841) a rozvoj kultury a humanitních věd. M.-SPb., 2002. S. 43.
Sturdza A.S. Rozhovor mezi milovníky ruského slova a Arzamas za vlády Alexandra I. a mé vzpomínky // Moskvityanin. 1851. listopadu. Rezervovat 1. č. 21. p. 5.
Chvostov D.I. Poznámky k literatuře / Publ. A.V. Zapadova // Literární archiv. Vydání 1 M.; L., 1938.
Altshuller M.G. Rozhovor mezi milovníky ruského slova. U počátků ruského slavjanofilství. M., 2007. S.57-58.
V roce 1779 viděli čtenáři časopisu St. Petersburg Bulletin v čísle básně neznámého básníka. Básně byly vytištěny bez podpisu, byly nazvány „Na smrti prince Meshcherského“ a začínaly takto:
Sloveso časů! Kovové zvonění!
Tvůj zvláštní hlas mě mate
Volá mě, volá tvé sténání,
Zavolá a přivede tě blíž k rakvi.
Sotva jsem viděl toto světlo,
Smrt už skřípe zuby,
Jako blesk svítí kosa
A mé dny jsou kráceny jako zrno...
Nyní je těžké si vůbec představit, jaký dojem mohly tyto řádky ve své době udělat. Předtím ruští básníci mluvili v poezii pouze o smrti, stáří a různých moralizujících tématech v souvislosti s tím. Báseň neznámého básníka byla napsána, jako by viděl Smrt ve skutečnosti: zněla jako skutečný umíráček!
Ódy - a to byla óda - byly obvykle věnovány vládnoucím osobám nebo velmi významným hodnostářům. Meshchersky byl princ a bohatý muž, ale ne v nejvyšších hodnostech a málokdo to věděl. Odopisec měl před čtenáři skrývat svou identitu, jako by jeho rty mluvila samotná pravda. Zdálo se, že neznámá osoba zkouší vše, o čem psal:
Jako sen, jako sladký sen,
Mé mládí také zmizelo;
Krása není příliš něžná,
Není to tolik radosti, co potěší...
Autor se jmenoval Gavrila Romanovič Derzhavin. Bylo mu už šestatřicet let – na tu dobu velmi zralý věk a v životě toho viděl hodně. Derzhavin byl původem z chudých šlechticů, neměl vyšší vzdělání, svou službu začal jako prostý voják (a později se stal důstojníkem) a v mládí žil divoce. Sloužil horlivě: během potlačování Pugačevova povstání se pokusil Pugačeva osobně chytit, málem mu padl do rukou a stal se prvním poslem o dopadení rebela. Pak ale začala dlouhá řada nevysvětlitelných služebních potíží, která skončila přechodem z vojenské služby do civilní služby s urážlivým odkazem na „neschopnost“.
Pak se Deržavinovy poměry začaly zlepšovat: usadil se v Petrohradě, oženil se (zřídka šťastně) a získal dobré místo v Senátu. Ve stejné době (v druhé polovině 70. let) začal dozrávat Derzhavinův básnický talent, ačkoli básně psal od mládí. Jeho přáteli v té době a po celý život byli mladí básníci Vasilij Kapnist, Nikolaj Lvov a Ivan Khemnitser; seznámení s nimi umožnilo Derzhavinovi kompenzovat nedostatek vzdělání a napravit mnohé z hrubostí stylu a verze. Óda „Na smrt prince Meshcherského“ znamenala narození nového básníka.
Skutečná sláva však přišla Deržavinovi o čtyři roky později, v roce 1783, kdy Kateřina II. přečetla jeho „Ódu na moudrou kirgizsko-kaisatskou princeznu Felici“ (nebo jednoduše „Felitsu“). V žádném případě to nepřipomínalo ódu na Meshchersky’s Death, ale bylo to ještě dokonalejší. Nedlouho předtím se Catherine v morálním příběhu vylíčila pod jménem princezna Felitsa. Básník se obrací na princeznu Felitsu a ne na carevnu:
Ty jediný neurážíš, nikoho neurážíš, bláznovství vidíš, jen zlo nesnášíš; Shovívavostí vládneš nepravostem, jako vlk nad ovcí, lidi nerozdrtíš, přímo znáš jejich hodnotu.
Nejvyšší pochvala je vyjádřena jednoduše, v běžném konverzačním jazyce. Autor se vykresluje jako „líný murza“. V těchto posměšných slokách čtenáři rozeznali velmi žíravé narážky na nejmocnější šlechtice:
Když jsem pak snil, že jsem sultán,
Děsím vesmír svým pohledem,
Pak tě náhle svádí svým pohledem,
Jdu ke krejčímu pro kaftan.
Tak je popsán Catherinin všemocný oblíbenec, princ Potěmkin. To vše bylo podle pravidel literární (a nejen literární) etikety nemyslitelné. Sám Derzhavin se bál jeho drzosti, ale císařovně se óda líbila. Autor se okamžitě stal slavným básníkem a upadl do přízně u dvora (jako obvykle si nadělal nepřátele).
Od té doby Deržavina neodmyslitelně provázela poetická sláva, nepřátelství mnoha silných lidí také, v jeho životě se střídaly přízně a nepřízně, ocenění i rezignace. Služba pro něj nebyla o nic méně důležitá než poezie a Derzhavinův temperament byl podle jeho vlastních slov „žhavý a skutečně ďábelský“: dokonce se hádal s cary. Nakonec odešel v roce 1803 z funkce ministra spravedlnosti; poslal ho do důchodu, císař Alexandr I. řekl: "Sloužíte příliš horlivě." A tento horlivý bojovník obrátil celou stavbu poezie ruského klasicismu.
Samotné objekty v Derzhavinově poezii se k sobě vztahují přesně stejným způsobem jako před ním. Za vším stojí Bůh. Derzhavin se odvážil věnovat Mu ódu, možná nejinspirovanější ze všech jeho ód. Na zemi je nejvyšším státem stát, v jehož čele by měl stát moudrý král, obklopený šlechtici – „zdravými členy těla“ (óda „Šlechtic“), tvořící zákony a zajišťující jejich přísné dodržování. Pro obyčejného člověka je nejlepší „umírněnost“, která zahrnuje jak věrnou službu králi, tak relaxaci v nevinné zábavě:
Jezte, pijte a veselte se, sousede!
Zábava je jen čistá,
Není výčitek, pro které.
Básník si však pevně stál na tom, že je třeba sloužit nikoli osobnosti krále, ale dobrým zákonům: k jejich dodržování je potřeba sama královská moc. Nebylo to úplně nové, ale docela odvážné, zvláště pro dvořana.
Jedním slovem, v Derzhavinově světě je dobro dobro, zlo je zlo, a pokud rebelové otřásají základy světa, je to také zlo, proti kterému jsou státy povinny bojovat. Derzhavin nenáviděl revoluci. "Dostali jste osudy k vyřešení sporu mezi peklem a nebem," napsal na adresu Suvorovových vojáků, kteří bojovali s revolučními Francouzi. Když Suvorov zemřel, básník naříkal: "S kým půjdeme do války proti Hyeně?"
Poezie má podle Derzhavina přímý účel.
Tento dar bohů slouží pouze ke cti
A naučit se jejich způsoby
Mělo by se to řešit, ne lichotit
A pomíjivá chvála lidí, -
Felitsa dává pokyn „básníkovi Murzovi“. Sám Derzhavin vidí svou hlavní zásluhu v tom, že „s úsměvem řekl pravdu králům“.
Všechny hodnoty zůstávají neotřesitelné - a pouze básník sám cítil možnost vybrat si úhel pohledu, dívat se na „vysoký“ předmět nejen z dálky a zdola nahoru, ale zblízka a na stejné úrovni, okamžitě se snadno přesunout na „nízký“ objekt, například:
Ať je na zemi i v nebi
Vůle Jediného je ten, kdo ve všem jedná!
Vidí celou hloubku mého srdce,
A můj podíl buduje On.
Mezitím selský roj dětí
Nechodí za mnou pro žádnou vědu,
A vezmi si pár báglů a preclíků, ať ve mně buky nedozrávají.
Bez poezie by občanská odvaha nenašla správný výraz: nebylo by možné „mluvit pravdu s úsměvem“. Ale bez ohledu na to, jak důležitá je tato okolnost, je to jen část toho, co jeho poetická svoboda dala Derzhavinovi, kterého sám nazýval „chlapem“.
Ukázalo se, že svět v poezii lze ukázat viditelně a hmatatelně. „V jeho básních zní radost z nalezení vnějšího světa,“ napsal o Deržavinovi literární kritik G. A. Gukovsky. Básníci ruského klasicismu, popisující přírodu, v desítkách básní nezmínili jediné jméno stromu nebo zvířete, jediný zvuk, kromě pastýřských píšťal. V Derzhavinovi je každá významná báseň jistě plná mnoha názvů nejrůznějších předmětů a zvuků. Derzhavinovy popisy večeří a hostin se staly slavnými: „Sheksninsk golden sterlet“, „tam je slavná vestfálská šunka, jsou tam články astrachánské ryby“, „sto smoly, jantar - kaviár a s modrým peřím je pestrá štika - Krásná!" Po přečtení slok věnovaných Kavkazu v ódě „O návratu hraběte Zubova z Persie“ nebo Alpám v ódě „O přechodu alpských hor“ nemůžete říci, že básník nikdy nebyl v horách. a popis známého vodopádu Kivach v Karélii si okamžitě zapamatuje:
Diamanty padají z hory
Z výšin čtyř skal,
Perly propasti a stříbra
Dole to vře, vystřeluje nahoru s hromadami...
Derzhavin věděl, jak oživit a zviditelnit ty nejvíce „opotřebované“ alegorie. V ódě „Na smrt prince Meshcherského“ se Smrt objevuje nejen s kosou, jak je obvykle představována, ale „brousí ostří kosy“. V jiné básni bůh severního větru Boreas volá Zimu – a na jeho volání „přichází šedovlasá čarodějka a mává svým huňatým rukávem“.