27. A Jákob přišel ke svému otci Izákovi (neboť byl ještě naživu) do Mamre v Kiriath-arbě, to jest Hebronu (v zemi Kananejské), kde pobývali Abraham a Izák. 28. Izákových dnů bylo sto osmdesát let. 29. Izák se vzdal ducha a zemřel a byl připojen ke svému lidu, když byl starý.

Historie moskevských potíží

Massa rukopis je uložen v Haagu. Nizozemský text byl publikován v publikaci Archeografické komise („Příběhy zahraničních spisovatelů o Rusku“, sv. II, Petrohrad, 1868). První ruský překlad se objevil v roce 1874. V roce 1937 byl revidován a opatřen komentáři.

Portréty Massy od Franse Halse

Franz Hals namaloval několik portrétů mše, z nichž nejznámější jsou dvojportrét mše s manželkou (1622) a samostatný portrét (1626).

Eseje

• Isaac Massa.(Ruština) . Východní literatura. Staženo 12. března 2010. .

Napište recenzi na článek "Massa, Isaac"

Poznámky

Literatura

• Příběhy zahraničních spisovatelů o Rusku, vydané Archeografickou komisí. Svazek 2
• Massa I./ Isaac Massa; Překlad, poznámky a úvodní článek A. A. Morozova; překlad básní V. A. Sorgenfreye. - M.: OGIZ - Stát. společensko-hospodářské nakladatelství, 1937. - 208, s. - (Zahraniční cestovatelé o Rusku). - 10 000 výtisků.(v překladu)
• Grigorjev S.V. Biografický slovník. Přírodní vědy a technologie v Karélii. - Petrozavodsk: Karélie, 1973. - S. 154-155. - 269 str. - 1000 výtisků.
• / Comp. M. P. Alekseev; Sibiřská pobočka Ruské akademie věd. - Novosibirsk: Science, 2006. - 504 s.

Odkazy

• Keuning, Johannes (1953). "". Imago Mundi(Rutledge) 10 : 65–79. DOI:. Staženo 11-01-2010.

Chyba Lua v Module:External_links na řádku 245: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Pasáž charakterizující Massu, Isaac

Isaac Massa(holandský: Isaac Abrahamszoon Massa, také Massart, Massaert) - holandský obchodník, cestovatel a diplomat. Vyslanec generálních států v Moskevském státě značně přispěl k prosperitě obchodu mezi oběma zeměmi. Autor memoárů popisujících události z Času nesnází, jichž byl svědkem v Moskvě v letech 1601-1609, a map východní Evropy a Sibiře. Massovy zkušenosti a jeho znalost moskevského státu učinily z Nizozemce jednoho z předních „kremelologů“ své doby.

Portrét Isaaca Massy od Franse Halse (1626, Art Gallery of Ontario)

Isaac Massa se narodil v Haarlemu, s největší pravděpodobností v roce 1587; datum jeho narození není přesně stanoveno, v rodině bohatého obchodníka s látkami, který se krátce před jeho narozením přestěhoval z Lutychu do Haarlemu. Jeho předci mohli být italští protestanti, kteří uprchli ze své vlasti na počátku reformace. Massa ve svém poselství generálovi stavů z Archangelska z 2. srpna 1614 tvrdí, že jeho předkové „prolili svou krev za vlast ve Francii a v brabantských válkách“ a jeho otec, „skromný a zbožný muž, zemřel ve strachu před Bohem“. v Haarlemu, kde obchodoval s látkou.“ Jeho otec zemřel v letech 1610-1613, zjevně v chudobě, jinak by se Isaac Massa, krátce před otcovou smrtí, nemohl nazývat „mladým mužem, který pro náboženství ztratil všechno“.

V dopise Moritzovi, princi Oranžskému, jemuž Massa věnuje svou práci, zmiňuje „všechny velké krutosti Španělů“, které částečně „sám viděl a částečně slyšel od svých rodičů, což – nedej bože! - příliš mnoho trpěli, což zřejmě naznačuje obléhání a zničení Haarlemu Španěly v letech 1572-1573.

V domě svých rodičů a obecně v dětství se mu nedostalo žádného vzdělání: „Neučili mě ani psaní, ani vědu,“ říká, „za své vzdělání vděčím hlavně sobě.“ Sebevzděláváním si následně skutečně osvojil solidní zásobu vědomostí. Od dětství byl připravován na obchod s hedvábím. Rodiče ho poslali jako mladého muže do Ruska studovat obchod.

Přišel sem v roce 1601 a žil osm let v samotné Moskvě, byl svědkem druhé poloviny vlády Borise Godunova, přežil dobytí Moskvy Falešným Dmitrijem. Byl očitým svědkem mnoha nezapomenutelných událostí, které se zde v těch letech odehrály: viděl hrůzy hladomoru z roku 1602, byl přítomen v 1605 g., když na návnadu medvědy, organizované na rozkaz Falešného Dmitrije na dvoře zadního paláce, viděl na zemi ležet mrtvolu uzurpátora.

Během pobytu v Moskvě se Massa naučil ruský jazyk a ovládal jej tak dobře, že dokonce přeložil popis vítězství prince Moritze z Nassau z holandštiny do ruštiny. Tyto znalosti byly pro něj obzvláště užitečné, když začal shromažďovat informace o geografii severovýchodního předměstí Ruska a také historické materiály, počínaje vládou Ivana Hrozného.

Moskevské události neklidné éry ho přinutily v roce 1609, před pádem cara Vasilije Shuiského, opustit Moskvu a vrátit se domů po moři přes Archangelsk spolu s dalšími zahraničními obchodníky.

Po návratu do vlasti začal sestavovat své „Stručné zprávy o začátku a původu moderních válek a potíží v Muscovy, které nastaly před rokem 1610“, které věnoval princi Moritzovi Oranžskému. Připojil se. doprovázet jeho esej, kresbu Moskvy perem, kterou dostal od Moskviče

Massa představil své dílo princi Moritzovi Oranžskému v naději, že jeho píle nebude ignorována. Massa zdůrazňuje svou oddanost a horlivost „poskytovat službu vlasti“ a s naivní jednoduchostí princi naznačuje, že „je vhodné pomáhat takovým horlivým lidem - ne těm, kteří mají bohatství, bohatým a hýčkaným, ale těm, kteří jsou ještě mladí, nic neměj a snaž se získat věčnou slávu pro svou vlast." Doufá dokonce, že získá publikum a „ústně“ předá vše, co ví o „Moskva, o jeho březích, o cestách podniknutých na příkaz moskevských knížat do Číny“ atd. Nejsou žádné zprávy o tom, jak princ Moritz přijal tato kniha se nedochovala.

Moskva. Plán Isaaca Massy. 1606

Po celou dobu mého pobytu v Moskvě jsem se neustále snažil získat správný obraz (conterfeyling) města Moskvy, ale nepodařilo se mi to, protože tam nejsou žádní umělci a oni se o ně nestarají, protože mají žádné pochopení pro to; Pravda, jsou tam malíři ikon a řezbáři, ale neodvážil jsem se je povzbuzovat, aby mi udělali obraz Moskvy, protože bych byl pravděpodobně zajat a mučen v podezření, že připravuji nějakou zradu. Tito lidé jsou k takovým věcem tak podezřívaví, že se k něčemu takovému nikdo neodváží; ale v té době žil v Moskvě jistý šlechtic, který se při obléhání Kromu zranil na noze, v důsledku čehož byl nucen neustále sedět doma a stal se závislým na kreslení; dům, mezi služebnictvem, byl malíř ikon, který ho naučil kreslit a mimochodem kreslil perem [obraz] Moskvy. A tento šlechtic znal mého pána, od něhož jsem se vyučil obchodu, a byl jsem někdy poslán k [uvedenému šlechtici] s damaškem a saténem, ​​které kupoval, a často se mě ptal na zvyky naší země, také na naše náboženství, na našich knížat a státníků (overheeren), na což jsem podrobně odpověděl a dal mu také rytiny (printen) zobrazující tažení jeho knížecího panství i bitvu u Turngutu ve Flandrech a všechna tamní dobytí, která tak potěšila a překvapila že ne, věděl, co mi má dát, aby svědčil o jeho přátelské povaze, a řekl: „Zeptejte se, co chcete, a já vám to dám, a když vám mohu poskytnout nějakou službu u soudu, pak nezapomeňte toho využít“; a nařídil své ženě, aby za mnou vyšla, takže jsem ji viděl, a ona mi dala vzorovaný šátek a ukázat někomu, co vaše žena znamená mezi Moskvany tu největší čest, jakou mohou prokázat, protože své ženy drží pod zámkem. aby je nikdo neviděl. A protože mi [tento šlechtic] opravdu chtěl něco dát a byl vždy rád, že mě vidí u sebe, protože jsem mu vždy vyprávěl [různé] příběhy, pokud jsem je znal, požádal jsem ho, aby mi dal obrázek Moskva. Když o tom uslyšel, přísahal, že když budu rychle chtít jeho nejlepšího koně, bude ochotnější mi ho dát, ale protože mě považoval za svého pravého přítele, dal mi obrázek Moskvy, abych přísahal, že to nenechám. kdokoli z Moskvanů o tom ví a nikdy nezmíní jeho jméno, protože řekl: „To mě může stát život; až vyjde najevo, že jsem sundal obraz Moskvy a dal ho cizinci, budou se mnou jednat jako se zrádcem." A k této eseji jsem připojil tento obrázek vytvořený perem

Isaac Massa. KRÁTKÉ ZPRÁVY O ZAČÁTKU A VZNIKU NOVOVĚKÝCH VÁLEK A NEPROBLÉMŮ V MOSKVĚ, KTERÉ SE STALY PŘED ROKEM 1610 BĚHEM KRÁTKÉHO DOBA VLÁDY NĚKOLIKA VLÁD

Massovo vyprávění patří snad k nejvýznamnějším zahraničním pramenům o selské válce a intervenci, kterou šlechticko-buržoazní historiografie označila za Čas potíží. Učený jezuita, slavný historik „doby nesnází“, P. Pierling s nepopiratelnou vášní shromáždil poměrně značné množství důkazů proti zapálenému kalvinistovi a nepříteli katolicismu Massovi. Ale všechny výtky za nespolehlivost, nepřesnost, povrchnost úsudků a chybnost Massova svědectví padají pouze na Massovu nedostatečnou obeznámenost s diplomatickými záležitostmi a na jistou důvěřivost, s níž Massa mluvil o zázračných znameních, byl připraven vysvětlit celou historii. podvodníka mocí zlých duchů a připustil jednání samotného ďábla, samozřejmě s pomocí jezuitů.

Lze pochybovat, zda Massa navštívil dvůr a těšil se přízni dvořanů a úředníků, jak ujišťuje ve své zasvěcení Mořici Oranžskému. Je možné, že nepronikl dále než do vestibulu a chodeb a komunikoval především s bojary a úředníky, kteří byli od přírody velmi společenští, znalí a chtiví novinek a živili se fámami a historkami kolujícími v holandské kolonii. Tak či onak se zdá, že měl široký okruh lidí, kteří ho zásobovali nejrůznějšími informacemi o moskevských záležitostech. Massa někdy uvádí několik verzí o stejné události (například o Bolotnikovovi) a podává poměrně přesné informace o událostech, kterých se zúčastnil zjevně úzký okruh lidí (například přijetí vévody Jana, velvyslanců Hanzy); jeho popisy těchto technik se podrobně blíží zprávám a zprávám samotných ambasád.

Zřejmě velmi brzy vyvinul schopnost „velmi chytře poznávat tajemství jiných osob“, jak řekl hrabě Jacob Delagardie o mši v roce 1639, a ani nedostatek vzdělání, ani velmi mladý věk, ani skromné ​​postavení obchodního úředníka mu bránily získat zcela spolehlivé informace o mnoha historických událostech.

Boris Godunov

Boris byl zavalitý a podsaditý (podsaditý), nízké postavy, měl kulatý obličej, vlasy a vousy měl prošedivělé, ale kvůli dně, na kterou často trpěl, chodil s obtížemi, a to proto, že musel stát a hodně chodit, jak se to moskevským bojarům stává, protože jsou neustále nuceni zůstávat u dvora a stát tam celé dny blízko krále, aniž by seděli, tři nebo čtyři dny v řadě; Moskevští bojaři vedou tak těžký život, čím výše stojí, tím méně míru vidí a tím více žijí ve strachu a omezení, ale nikdy se nevzdávají snahy o povýšení.

Boris byl k cizincům velmi milosrdný a laskavý a měl silnou paměť, a přestože neuměl ani číst, ani psát, přesto věděl všechno lépe než ti, kteří hodně psali; bylo mu pětapadesát nebo padesát šest let, a když všechno šlo podle jeho vůle, dokázal by mnoho velkých věcí; Za [svého panování] velmi zkrášlil Moskvu a také vydal dobré zákony a privilegia, nařídil, aby na všech křižovatkách byly umístěny stráže a velké praky, které blokovaly ulice, takže každá byla přirovnána ke zvláštnímu městu; Nařídil také večerní procházky s lucernami pod pokutou jednoho talera za neposlušnost.

Jedním slovem, on [Boris] byl zručný v řízení (polityck) a rád stavěl budovy; Ještě za [vlády] Fedory postavil kolem Moskvy vysokou zeď z dlaždice; také nařídil obehnat Smolensk zdí; také na hranici s Tatarií nařídil založení opevněného města, které pojmenoval po sobě - ​​Boris-město; ale důvěřoval kněžím a mnichům více než svým nejoddanějším bojarům a také příliš důvěřoval lichotníkům (pluymstryckerům) a sluchátkům (oorblaserům), nechal se svést a stal se tyranem a nařídil popravu všech nejušlechtilejších rodin, jak tomu bylo např. řekl, a hlavně důvodem bylo, že se nechal svést těmito darebáky, stejně jako svou krutou manželkou, protože sám o sobě nebyl takovým tyranem.

Byl velkým nepřítelem těch, kteří brali úplatky a dary, a nařídil za to veřejně popravit šlechtice a úředníky, ale to nepomohlo.

Amsterdam, 1606. rýže. P. Jode. Nápis na portrétu „Skutečný portrét velkovévody moskevského, zabitého vlastními poddanými 18. května 1606“ Pod portrétem „Dmitrij velkovévoda moskevský“. Falešný Dmitrij je zobrazen s knírem, má kožešinovou čepici s pérem a nevypadá jako všechny jeho ostatní portréty. 1606. Vzácný portrét False Dmitrije I., kde je zobrazen s knírem a je na rozdíl od všech jeho ostatních portrétů. (La legende de la vie et de la mort de Demetrius dernier grand Duc de Moscovie. Traducte nouvellement l "an 1606. Amsterdam,).

Byl to [Dimitri] silný a podsaditý muž (sterck onderset), bez vousů, se širokými rameny, s tlustým nosem, poblíž kterého byla modrá bradavice, se žlutým obličejem, tmavé pleti, měl v rukou velkou sílu , měl široký obličej a velká ústa, byl odvážný a nebojácný, miloval krveprolití, i když to nedal najevo.

V Moskvě nebyl jediný bojar nebo úředník, který by nezažil jeho přísnost, a měl podivné plány, protože se chystal obléhat Narvu v zimě a udělal by to, kdyby ho bojaři neodradili kvůli nepříznivé době. [pro obléhání]. Poslal také, jak jsme mluvili při popisu jeho života, spoustu munice a zásob do města Yelets, aby nejprve zaútočil na Tartarii, ale tajně se chystal zaútočit na Polsko, aby ho dobyl a vyhnal krále. nebo jej zajmout zradou a věřil, že tímto způsobem zcela podřídí Polsko Muscovovi.

Předně mu to radilo mnoho Poláků, jako Sandomirskij, Višněvetskij a další. Jedním slovem, měl skvělé a bizarní plány a vydal se vyhladit všechny moskevské bojary a [všechny] šlechtické rody, určil si k tomu den a nařídil, aby byla z města postupně odvezena mnohá děla. rozkaz, jak řekl, uspořádat velkou legrační bitvu (groote scermutsinge uut genuchte), které se měli zúčastnit všichni bojaři, a to se mělo stát po svatbě, a všichni šlechtici (tady bazény), také kapitáni a plukovníci, stejně jako Basmanov a všichni přívrženci [Dimitriho] věděli, co by měli dělat a koho každý [z nich] by měl zabít a kdo by měl zůstat v Moskvě a Kremlu. A sám [Dimitri] musel být [mimo město] se všemi děly, polskou armádou a jeho stoupenci, a když se mu jeho záměr podařil, kdo by se mu v Moskvě odvážil odporovat, kdyby byla všechna munice [ Mimo město] a v jeho rukou? Ale Bůh to nedovolil a udělal to tak, že se Moskvané ukázali být obratnější než on a zaskočili ho.

Pouze Buchinsky mu [Dimitrij] řekl, že něco je proti vůli Boží a že by to [Dimitri] neměl dělat, ale naopak ho přitahovat náklonností a dávat jim [bojarům] takové pozice (úředníka), že nemohlo vstoupit v platnost a časem bychom si na to zvykli; ale on, zná lépe moskevské zvyky, řekl, že není možné takto vládnout Moskvanům a je nutné jim vládnout přísně, což je docela spravedlivé, protože Moskvany lze udržet [v poslušnosti] pouze strachem a nátlakem. a pokud dostanou volnou ruku, nebudou to, na co nemyslí; Z tohoto důvodu považoval za nejlepší odstranit bojary (opperste), aby pak mohl se špatnými, hloupými lidmi nakládat, jak chtěl, a vést je k tomu, co by považoval za užitečné.

A po jeho smrti to bylo jisté ospravedlnění [pro Moskviče] před všemi panovníky, protože po jeho smrti našli [dopis, ve kterém] bylo vše popsáno, kdo měl být zabit a také koho z Poláků jmenuje aby zaujali místa zabitých a přečetli to veřejně přede všemi lidmi, kteří tím byli velmi potěšeni a uklidněni, a kopie byla zaslána do Polska a jiných států (oorden), aby to veřejně oznámili.

Není pochyb o tom, že kdyby se [vše] stalo podle jeho úmyslu a na radu jezuitů, napáchal by mnoho zla a s pomocí římské kurie (roomse raet) způsobil celému světu velké neštěstí. , který jediný byl hybatelem tohoto. Ale Bůh, který vše řídí, tyto záměry proměnil v nic, za což by mu měli všichni pravověrní děkovat

Palác falešných Dmitrij I. Kresba Isaaca Massy. 1606

Nařídil postavit velkolepé komnaty (wooninge) nad velkou kremelskou zdí, odkud mohl vidět celou Moskvu, protože byly postaveny na vysoké hoře, pod kterou protékala řeka Moskva, a nařídil postavit dvě budovy, jednu vedle druhé, pod úhlem (gelyc eenen winckelhaeck), jedna pro budoucí královnu a druhá pro něj samotného, ​​a zde je přibližně správný obraz těchto komnat, vztyčených na vrcholu kremelské zdi v Moskvě; a tak komnaty stály na vysokých trojitých stěnách (op de hooge mueren die 3 dubbel dick syn)

Uvnitř těchto výše popsaných komnat nařídil umístit velmi drahé baldachýny vyložené zlatem a stěny ověsit drahým brokátem a tepaným sametem, všechny hřebíky, háky, řetězy a panty dveří pokrýt silnou vrstvou zlacení; a nařídil, aby vnitřek kamen byl dovedně obložen různými skvostnými dekoracemi a všechna okna byla pokryta vynikajícím karmínovým plátnem; Nařídil také stavbu velkolepých lázní a krásných věží; Kromě toho také nařídil postavit stáj vedle svých komnat, ačkoli u [velkého] paláce (palleyse) již jedna velká stáj byla; Nařídil také výstavbu mnoha tajných dveří a průchodů ve výše popsaném paláci, z nichž je vidět, že následoval příkladu tyranů a vždy měl o to obavy] (altyt wat op de leeden hadde) .

Isaac Massa hlásí, že podvodník se v Moskvě oddával bezuzdnému hýření. Jeho přisluhovači P. Basmanov a M. Molchanov tajně přivedli do paláce libertinského krále hezké dívky a krásné jeptišky, které ho měly rády. Když nepomohlo přesvědčování a peníze, byly použity výhrůžky a násilí. Když Isaac Massa mluvil o zhýralosti a zvrácených sklonech Falešného Dmitrije I., které značně poškodily jeho pověst, napsal: „Byl to libertin, protože každou noc zkazil novou dívku, neuctíval svaté jeptišky a mnohé z nich zneuctil v klášterech. , čímž znesvětil svatyně, zkazil také jednoho urozeného mladíka z rodu Chvorostininů, kteří patří do šlechtického rodu, a tohoto mladíka choval ve velké cti, na což byl velmi hrdý a dovolil si všechno.“

Bogushevich Simon (asi 1575-1648) Falešný Dmitrij (asi 1606, Státní historické muzeum, Moskva)

Bogushevich Simon (asi 1575-1648) Carina Marina Mniszech v korunovačních róbách. (asi 1606, Státní historické muzeum, Moskva)

Dne 6. května časně ráno byla královna převezena v nádherném kočáru z kláštera do krásných komnat pro ni připravených a v Kremlu byla před velkou jídelnou postavena plošina pro trubače, flétny a bubeníky. ; Všem lučištníkům, kterých bylo osm tisíc, bylo také oznámeno, že mají zůstat v Kremlu během celé svatební oslavy plně vyzbrojeni a většina německých bodyguardů a halapartníků má udržovat stráž pod velením jejich kapitány a mají nabité zbraně.

8. května se rozezněly všechny zvony a všichni obyvatelé měli zakázáno pracovat a všichni si znovu oblékli ty nejkrásnější šaty a všichni bojaři ve velkolepých šatech šli do paláce, stejně jako všichni šlechtici a mladí pánové, oblečeni v šatech ze zlatého brokátu, posetých perlami, zavěšené zlaté řetězy; a [privet] oznámil, že nastal den radosti, protože car a velkovévoda celé Rusi se ožení a zjeví se v královské vznešenosti a celý Kreml byl plný bojarů a šlechticů, jak Poláků, tak Moskvanů, ale všichni Poláci hostie (heeren), podle svého zvyku měli u sebe šavle; za nimi šli sluhové se zbraněmi a Kreml obklíčili zmínění lučištníci v počtu osmi tisíc, všichni v kaftanech z červené karmínové látky s dlouhými arkádami.

Celá cesta, po které musel jít, byla pokryta červenou karmínovou látkou, [od samotného paláce] ke všem kostelům, které měl navštívit; navrch červené látky rozprostřeli také brokát ve dvou panelech; a nejprve vyšel patriarcha a biskup novgorodský, oděni v bílé roucho, posázené perlami a drahými kameny, a společně nesli vysokou královskou korunu do katedrály Nanebevzetí Panny Marie (ha de kercke Maria), načež nesli zlatý talíř a zlatý pohár a hned nato vyšel Demetrius; před ním nesl jistý mladý šlechtic žezlo a kouli, za tím, přímo před králem, jiný mladý šlechtic, jménem Kurlyatov (Coerletof), nesl velký nahý meč; a car byl ozdoben zlatem, perlami a diamanty, takže sotva mohl chodit, a vedli ho [za paže] kníže Fjodor Ivanovič Mstislavskij a Fjodor Nagy a na [carově] hlavě měl velkou královskou korunu. , třpytící se rubíny a diamanty, za Kráčející s ním byla princezna ze Sandomierzu, jeho nevěsta, oděná s nesmírnou nádherou ve zlatě, perlach a drahých kamenech, s vlajícími vlasy a věncem na hlavě upleteným z diamantů a ceněným královským klenotníkem. , jak jsem sám slyšel, za sedmdesát tisíc rublů, což je čtyři sta devadesát tisíc zlatých; a vedly ho manželky výše zmíněných bojarů, které doprovázely cara.

Před králem po obou stranách kráčeli čtyři muži v bílých šatech posetých perlami, s velkými pozlacenými sekerami na ramenou; a tito čtyři spolu s mečem zůstali před kostelem, dokud z něj král nevyšel; a tak se [car a Marina] dostali do katedrály Nanebevzetí Panny Marie, kde je podle moskevského obřadu oddal patriarcha a biskup novgorodský, za přítomnosti všeho kléru, Moskvy a polských šlechticů.

Boguševič Simon. Svatba False Dmitrije a Mariny Mnishek v Moskvě 8. května 1606. (kolem roku 1613, Státní historické muzeum, Moskva)

Ach, jak Moskvičům vadilo, že Poláci vstupovali do jejich kostela se zbraněmi a v kloboucích s peřím, a kdyby je někdo popudil, byli by na místě zabili všechny [Poláky], protože jejich kostel byl znesvěcen tím, co bylo v ní vstoupili pohané, za které pokládají všechny národy světa, věříce a pevně věří, že jen oni jsou křesťané, proto ve své zaslepenosti velmi horlí za svou víru.

Před branami Kremlu stály silné stráže, velké brány byly otevřené, ale nikdo se do nich kromě Poláků, bojarů, šlechticů a cizích kupců neodvážil a nikdo z prostého lidu dovnitř nesměl, což všechny štvalo, protože věřili, že to on sám nařídil carovi, a to je velmi možné, protože jinak by se v Kremlu nedalo hýbat.

Když [král a královna] po svatbě opustili kostel, vyšli ven i všichni šlechtici. Úředník Bogdan Sutupov, Afanasy Vlasov a Shuisky mnohokrát házeli hrstmi zlata po cestě, po které šel car, drželi svou ženu za ruku a na hlavě měla velkou královskou korunu a oba je nahoru vyprovázeli Poláci a Moskevští šlechtici a princezny.

Zlato bylo nejlepší, [od mincí] velikosti tolaru až po ty nejmenší, fenig.

Jakmile král vyšel nahoru [do paláce], kotlíky, flétny a trubky se okamžitě rozezněly tak ohlušující, že nebylo nic slyšet ani vidět, a král s manželkou byli vedeni k trůnu, který byl celý z pozlaceného stříbra. A k ní vedly schody a vedle stál stejný trůn, na kterém seděla královna, a před nimi stál stůl; Dole bylo mnoho stolů, u kterých seděli šlechtici a dámy, a se všemi se zacházelo jako s králem; Navíc [během svátku] byla slyšet krásná hudba na různé nástroje a [hudebníci] stáli na plošinách postavených ve stejné komoře a zdobených velikou nádherou, a tyto hudebníky přivezl z Polska vojvoda Sandomierz, mezi nimi byli Poláci, Italové, Němci a Brabanti, a na hostině byla velká radost, doprovázená sladkou harmonií.

Ale toho dne se stalo také mnoho neštěstí, které mnozí považovali za zlé znamení, protože král ztratil z prstu diamant v hodnotě třiceti tisíc tolarů. Také vojvodu Sandomierzkimu se u stolu udělalo špatně, a tak ho odvezli domů v kočáru; a v Kremlu byl jeden Polák zraněn lučištníky, kteří stáli na stráži, a mnozí to považovali za špatné znamení, ale [o tom] nemluvili.

Dokonce i Pearling, jehož článek byl jediným pokusem o podrobnou kritickou analýzu Massova díla, se vším svým nepřátelstvím vůči Massovi, cítící povinnost ukázat určitou historickou nestrannost, připouští, že Massova osobní pozorování většinou obstojí při zkoumání a jen málo z nich by měly být vyřazeny.

A konečně, velmi pozoruhodná jsou obvinění zaznamenaná Massou proti falešnému Demetriovi, nebo, jak to říká, „články, v nichž byly uvedeny důvody vraždy korunovaného krále“.

Je velmi pozoruhodné, že většina Massových, i když ne zcela spolehlivých zpráv, nachází paralelu v ruských zdrojích, kronikách a chronografech, a má tedy za sebou jakousi společnou ústní tradici. Nesprávné a mylné úsudky Massy tedy nenacházejí vysvětlení v jeho špatné víře, ale ve sto let staré moskevské populární fámě, ve znepokojivých pověstech a vzrušených příbězích, které se k němu dostaly.

Massova kniha za autorova života nikdy nespatřila světlo světa. Podařilo se mu však publikovat dva články o Sibiři, které byly zařazeny do sbírky nizozemského geografa Hessela Gerritse, Description of the Land: Samoyeds in Tartary, publikované v roce 1612 v Amsterdamu. Massovy články obsahovaly mapu

Údaje shromážděné Massou ukazují, že mu nebyly cizí geografické a etnografické zájmy obecně a pociťoval zvláštní inklinaci k vědě o geologii. V každém případě, že na konci svého prvního pobytu v Moskvě díky jednomu Rusovi, který cestoval na Sibiř pod Borisem Godunovem, a také díky jeho známosti s dvořany a úředníky řádu, s nimiž se neustále snažil udržovat přátelské vztahy , Massa už měl o Sibiři poměrně rozsáhlé a přesné informace. Mimochodem, pravděpodobně v roce 1608 dostal Massa nabídku od nizozemského obchodníka Isaaca Lemaire, aby se zúčastnil jako faktor expedice za nalezením severovýchodní mořské cesty, ale tuto nabídku odmítl. Důvody tohoto odmítnutí uvedl sám ve svých zprávách o silnicích z Muscova na východ: „Vím velmi dobře a mohu to dokázat, že tato severní trasa je uzavřena a že každý, kdo ji chce otevřít, ve svých pokusech selže. “ Le Maireova výprava opustila Nizozemsko 5. května 1608. Massa tuto nabídku odmítl.

Isaac Massa, Caerte van "t Noorderste Russen, Samojeden, ende Tingoesen Landt (1612)
Zdroj Krátká historie počátků a původu těchto současných válek v Moskvě za vlády různých panovníků až do roku 1610 od Isaaca Massy

Isaac Massa. Nejnovější mapa Ruska. Nizozemská mapa z roku 1638. zobrazeno Lukomorye; na severu Ruska.

Massa se pravděpodobně vrátil do Ruska v roce 1612 v hodnosti velvyslance u generálních států. V usnesení generálního stavovského úřadu z 23. května 1614 byl již nazýván „mladým mužem žijícím v Moskvě“. A v seznamu článků o Massově pobytu v Moskvě dne 4. ledna 1615 je uvedeno: „A holandský vyslanec Isaac Abramov říká, že už dlouho nebyl v nizozemské zemi.

Vážení páni! Dnes sem přijel z Anglie nově udělený gentleman jménem pan Marck (De Merik.) jako královský velvyslanec. Loni zde byl jako sluha (dienner) pro obchodníky v anglickém tažení. Jaké je zadání, o tom se dozvím v Moskvě. Věřím, že cílem této ambasády je vypudit nás z této země, což se jim již nejednou podařilo. Ale myslím, že se jim to nepodaří. Budu jim vzdorovat ze všech svých sil a prostředků, pod záštitou vás, Mí Milostiví Panovníci; ať to stojí 1000 liber. vymazáno! Předložím carovi, že moji Milostiví lordi udělají vše pro to, aby ho usmířili se Švédskem; dále, že požádáme Turky o propuštění moskevských zajatců a že sultán (Groote Herr) nařídí krymským Tatarům, aby již nepodnikali nájezdy na moskevský stát a uzavřeli s Moskvou mír. Především se pokusím ukázat, jak velké jsou výhody, které král dosud získal od holandských obchodníků; že od nich lze očekávat desetkrát více, pokud nám bude uděleno povolení, o které jsme žádali při jednáních, abychom mohli volně obchodovat v Kaspickém moři. Bude-li toto vše řádně řečeno a dohodnuto, budou-li princové přemlouváni, aby šeptali carovi v náš prospěch, pak jsem si jist, že budeme úspěšní, navzdory okázalosti a chlubení nahým anglickým tažením. Družina tohoto velvyslance, nebo ještě lépe nově raženého kavalíra, je velmi početná, ale jeho postava odmítá zaujmout kavalírskou pozici: vypadá jako rolník, kterým však vždy byl. Angličané jsou oblečeni velkolepě, jako králové; šlechtici jeho družiny se rekrutovali odevšad; Jeho sluhové v počtu do dvaceti nosí červené šaty; s ním jsou čtyři stránky, tři lokajové a tři nebo čtyři další, kteří dobrovolně vstoupili na ambasádu.

Ale nechme nás, Holanďany, žít, abychom se objevili v našem černém sametu, dlouhých kaftanech se zlatými řetězy, pak, pokud znám Rusy, uděláme ten nejlepší dojem a přitáhneme je k sobě. Britové byli oblečeni jako komici.

Franz Hals. Svatební portrét Isaaca Massy a Beatrice van der Laen. (1622, Rijksmuseum, Amsterdam)
Franz Hals namaloval několik portrétů mše, z nichž nejznámější jsou dvojportrét mše s manželkou (1622) a samostatný

Následně Massa více než jednou prováděl důležité diplomatické úkoly pro svou vládu, až do roku 1634 často cestoval z Muscovy do Holandska a zpět. Zemřel v roce 1635.

Frans Hals (1582/1583-1666) Portrét Isaaca Abrahamsze. Massa. (cca 1635, San Diego Museum of Art)

A. K. Tolstoy použil Massovu knihu, když psal poslední část své trilogie „Boris Godunov“. V dopise M. M. Stasyulevichovi z 28. listopadu 1849 napsal: „Konečně je trilogie hotová a zdá se, že jednotlivé díly jsou fugen sich recht sauber zusammen. Jen pokud dojde na zveřejnění všech tří tragédií dohromady, bude nutné předělat Borisovu manželku ve Smrti Jana, kterou jsem v minulé tragédii představil nikoli podle kronik, ale podle legendy o Holanďanovi Mass. Tímto způsobem vychází originálněji a nápadněji, jako hodná dcera Malyuty. Myslím, že Kostomarov s ní bude spokojený.

Massovy poznámky „o válkách a nepokojích v Moskovsku“ byly poprvé zveřejněny až v roce 1866.

Nadace Isaaca Massy v Groningenu si klade za cíl stimulovat vědecké a kulturní kontakty mezi Ruskou federací a Nizozemskem.

Abel Tasman - holandský mořeplavec
Část 3 -
Část 4 - "Dobrodružství Holanďanů v Rusku." Isaac Massa – „Kremlinolog“ 17. století
Část 5 -
Část 6 -
Část 7 -

Isaac Massa. Portrét Franse Halse. 1635
Reprodukce z webu http://www.siberianway.ru/

Isaac Massa (asi 1587-1635) – holandský obchodník. Byl v moskevském státě v 1601-1609 . Po návratu do Nizozemí sestavil svůj popis historických událostí v Muscovy od té doby Ivan Hrozný . Massa připojil ke své eseji kresbu Moskvy a předložil ji majiteli města princi Moritzovi Oranžskému v naději, že jeho horlivost nebude ignorována. Není však známo, jak byla kniha přijata. V roce 1612 se Massa znovu vydal do Moskvy a od té doby zde nepřestal diplomatické a obchodní aktivity. Generální stavovský generál ho opakovaně pověřil jednáním o volném obchodu s Moskvou.

Massovy informace jsou založeny jak na jeho vlastních pozorováních, tak na fámách a komunikaci s mnoha informovanými lidmi. I když jsou některé jeho zprávy zjevně chybné, někdy poskytuje poměrně přesné informace o událostech, kterých se účastnil zjevně úzký okruh lidí (například přijetí vévody Jana, velvyslanců Hanzy), a tyto zprávy potvrzují zprávy a zprávy o velvyslanectví.

Massa rukopis je uložen v Haagu. Nizozemský text byl publikován v publikaci Archeografické komise („Příběhy zahraničních spisovatelů o Rusku“, sv. II, Petrohrad, 1868). První ruský překlad se objevil v roce 1874. V roce 1937 byl revidován a opatřen komentáři.

Massa, Isaac (1587-1635) - holandský obchodník a rezident v Rusku 1614-1634. Žil v Moskvě v letech 1601-1609, 1612-1634. Studoval ruský jazyk a shromáždil mnoho materiálů o historii Ruska na konci 16. a počátku 17. století a geografii jeho východních oblastí. Kolem roku 1611 napsal esej o událostech v Rusku na konci 16. a počátku 17. století, která je cenným pramenem k historii Bolotnikovova povstání a dalších událostí z let 1601-1609. Massovy články o historii dobývání a geografii Sibiře patřily k prvním dílům o Sibiři v západoevropské literatuře. Massa publikoval řadu map Ruska a jeho jednotlivých regionů.

Sovětská historická encyklopedie. V 16 svazcích. - M.: Sovětská encyklopedie. 1973-1982. Svazek 9. MALTA - NACHIMOV. 1966.

Čtěte dále:

Eseje:

Krátké zprávy o Muscovy na začátku. XVII století, M., 1937.

Literatura:

Kordt V. A., Esej o vztazích Moskva. stát se Sjednocenou republikou. Nizozemsko před rokem 1631, RIO, vol. 116, Petrohrad, 1902;

Alekseev M.P., Sibiř ve zprávách ze západní Evropy. cestovatelé a spisovatelé, 2. vyd., Irkutsk, 1941.

MASS ISAAC - holandský obchodník, diplomat, autor spoluautorů o Rusku.

Syn obchodníka s látkami, který není na cestách. V roce 1601 byl poslán do Moskvy studovat u holandského obchodníka do-ro-gi-mi tissue-nya-mi. Přál bych si, abych zvládl ruský jazyk. Kolem 1607-1608 se zjevně stal samostatným obchodníkem, kdysi-bo-ga-tel. V letech 1608-1609 žil ve Vo-lo-gade, poté se vrátil do svého rodiště. Obchod v ruském státě byl obnoven v roce 1613 (potvrzení jeho přítomnosti v Ar-chán-gel-sk s na-vi-gacemi z roku 1612 bylo chybné), v roce 1619 za velkých veder v Ar-chán-gel- sk, všechno jeho zboží shořelo, mše na čas odešla na ro-di-nu.

Současně s před-pri-n-ma-tel-aktivitou Massy od roku 1614 podle jejího pravidla -va představovala obchodní styky nizozemských obchodníků. V roce 1615 také co-pro-vo-dal ruská slova v Nizozemí a na cestě k francouzskému králi Ludo-vi-ku z Bordeaux 13. století. V letech 1615 a 1616-1617 jsme s Rusy jednali o možnosti získat Ni-der-lan-da-mi de-tender a vojenskou pomoc ruskému státu v boji proti Polské republice (v roce 1618 mše společně s Rusem velvyslanec I.I.Bak-lanovskij do- bojoval z práva do Ruska srovnávat, ale ne velká parta zbraní), stejně jako otázka povolení pro holandské obchodníky prováděli volný tranzitní obchod s Persií přes území ruského státu. Za práci na na-la-zhi-va-niy rusko-norsko-derlandských de-no-she-nies v roce 1616 v-gra-zh-den států General-ny-mi ne- der-land-holubice zlato-toho medu (brzy-re-da-ril to dea-ku Po-sol-sko-go-ka-za S. Ro-man-chu-to-woo, s někdo, ver-ro-yat-ale, mluvili se mnou o in-form-ma-tsi-ey). Ot-vo-zil-sla-nie krále Mi-hai-la Fyo-do-ro-vi-cha Ge-ne-ral-nym států a state-gal-te-ru a jejich oficiální ot- starověké gramy car-ryu (1617-1618). V roce 1624 dostal povolení pro nizozemské obchodníky provést jeden nákup v Rusku a zároveň ure-zan - ve srovnání s rodovou zásobou obilí několikanásobně vyšší než v západní Evropě.

Bylo zachráněno několik desítek desítek dopisů pro pí-džus, pro-ek-tov, dopisy ze mše, které v letech 1610-1630 řídily úřady Nizozemska, Ruského státu a Švédska (částečně publikováno v časopise „Bulletin of Evropa", 1868, č. 1, 8). Přenášel a distribuoval na královském dvoře, mezi ruské a perské obchodníky, „létající listy“ (létající listy) o vojenských úspěších prince Orana Mo-ri-ts Nas-sau-skogo ve válce mezi Nizozemskem a Is-pa -ni-ey pro ne -for-vis-si-most (podle jeho názoru byl Massa horlivý an-ti-pa-pi-st). Dodával ďábelskou solí s informacemi, s pomocí cizích obchodníků a cizích kupců, z dopisů ze zahraničí atd. Možná dodával tajné informace švédské vládě (v roce 1625 obdržel od krále dědičnou šlechtu a erb Gus-ta-va II Adolf). Re-gu-lyar-no pi-sal tsa-ryu Mi-hai-lu Fyo-do-ro-vi-chu o evropských záležitostech. Dopis Massa with-der-zha-li, částečně-st-no-sti, ostrý výkřik-ti-ku na adresu obchodníků-kon-ku-ren-tov a zástupců -te-ley státní moci Nizozemí, r. 1628 nepřátelé mše s pomocí ku-p-len-nyh moskevských úředníků zhotovili kopie pí -sem 1626 a předložili je generálnímu štábu; byli uznáni za „škodlivé pro stát“ a mše zakázala jakoukoli činnost jménem státu su-dar-st-va. Znovu navštívil Moskvu v roce 1629, s pomocí Švédy vyslaného A. Mo-nie-ra, a také v roce 1634 (pro zprávu o této cestě, předloženou Státní radě Švédska, dostal příležitost navštívit místo a -významný každoroční žihadlo).

V roce 1612 Mass ve sbírce nizozemského geografa G. Gerrit-sa publikoval dva články o cestách na Sibiř a jejích destinacích.dah se stejnými mapami ruské Se-ve-ra. Sestavené mapy Ruska a zvlášť jeho severní, jižní a severozápadní části, plán Moskvy ve 2 pohledech. Autor jednoho z nejlepších popisů Času nesnází – „Stručná informace o začátku ao historii moderních válek a nepokojů v Moskvě...“ [poprvé M. A. Obo-lensky a A. van der Lin - de v Belgii v roce 1866 v holandštině a francouzštině; v Rusku - nejprve v holandštině (1868), v ruštině - „Příběhy Massy a Herk-mana o době potíží - ne v Rusku“ (1874), v novém překladu A. A. Mo-ro-zo-va - " Stručné zprávy o Moskvě na počátku 17. století“ (1937), znovu přečteno v knize „O počátku válek a nepokojů v Moskvě“ (1997); from-da-va-elk také v Ka-na-da (1982)].

doplňková literatura:

Kordt V. A. Ma-te-ria-ly o historii ruské autotografie. K., 1899. Ser. 1. Vydání. 1; K., 1906. Ser. 2. Vydání. 1;

aka. Esej o vztazích mezi Moskevským státem a Republikou Spojené Nizozemsko do roku 1631. // So. Ruská je-společnost. Petrohrad, 1902. T. 116;

Pir-ling P. Z doby potíží. Petrohrad, 1902;

Smir-nov I. I. O plánu Moskvy I. Mše // Smir-nov I. I. Znovuzřízení Bo-lot-ni-ko-va. 1606-1607. . M., 1951.