Typer sosiale behov

Sosiale behov er født i prosessen med menneskelig aktivitet som et sosialt subjekt. Menneskelig aktivitet er en adaptiv, transformativ aktivitet rettet mot å produsere midler for å tilfredsstille bestemte behov. Siden slik aktivitet fungerer som en persons praktiske anvendelse av sosiokulturell erfaring, får den i sin utvikling karakter av en universell sosial produksjons- og forbruksaktivitet. Menneskelig aktivitet kan bare utføres i samfunnet og gjennom samfunnet; den utføres av et individ i samspill med andre mennesker og representerer et komplekst system av handlinger bestemt av ulike behov.

Sosiale behov oppstår i forbindelse med hvordan en person fungerer i samfunnet. Disse inkluderer behov for sosial aktivitet, selvutfoldelse, sikring av sosiale rettigheter, etc. De er ikke gitt av naturen, er ikke genetisk fastsatt, men erverves under dannelsen av en person som individ, hans utvikling som medlem av samfunnet, og er født i prosessen med menneskelig aktivitet som et sosialt subjekt.

Et særtrekk ved sosiale behov, med alt deres mangfold, er at de alle opptrer som krav til andre mennesker og tilhører ikke et individ, men til en gruppe mennesker, forent på en eller annen måte. Det generelle behovet til en viss sosial gruppe består ikke bare av individuelle menneskers behov, men forårsaker også i seg selv et tilsvarende behov hos et individ. Behovet til enhver gruppe er ikke identisk med behovet til et individ, men er alltid noe og på en eller annen måte forskjellig fra det. En person som tilhører en bestemt gruppe er avhengig av felles behov med den, men gruppen tvinger ham til å adlyde dens krav, og ved å adlyde blir han en av diktatorene. Dette skaper en kompleks dialektikk mellom interessene og behovene til et individ, på den ene siden, og de samfunnene han er knyttet til, på den andre.

Sosiale behov er behov definert av samfunnet (samfunnet) som tillegg og obligatoriske til grunnleggende behov. For eksempel, for å sikre prosessen med å spise (et grunnleggende behov), vil sosiale behov være: en stol, et bord, gafler, kniver, tallerkener, servietter, etc. I ulike sosiale grupper er disse behovene ulike og avhenger av normer, regler, mentalitet, levekår og andre faktorer som kjennetegner sosial kultur. Samtidig kan et individs besittelse av gjenstander som samfunnet anser som nødvendige, bestemme hans sosiale status i samfunnet.

Med et bredt spekter av menneskelige sosiale behov er det mulig å skille mer eller mindre klart adskilte individuelle behovsnivåer, på hvilke dets spesifisitet og dets hierarkiske forbindelser med lavere og høyere er synlige. Disse nivåene inkluderer for eksempel:

sosiale behov til et individ (som person, individualitet) - de fungerer som et ferdiglaget, men også skiftende produkt av sosiale relasjoner;

sosiale behov er familierelaterte - i ulike tilfeller er de mer eller mindre brede, spesifikke og sterke og er nærmest knyttet til biologiske behov;

universelle sosiale behov oppstår fordi en person, som tenker og handler individuelt, samtidig inkluderer sine aktiviteter i andre menneskers og samfunnets aktiviteter. Som et resultat av dette oppstår et objektivt behov for slike handlinger og tilstander som samtidig gir individet både fellesskap med andre mennesker og dets selvstendighet, d.v.s. eksistens som en spesiell person. Under påvirkning av denne objektive nødvendigheten utvikler menneskelige behov, veileder og regulerer hans oppførsel i forhold til seg selv og andre mennesker, til sin sosiale gruppe, til samfunnet som helhet;

behovene for rettferdighet på skalaen til menneskeheten, samfunnet som helhet er behovene for forbedring, "korreksjon" av samfunnet, for å overvinne antagonistiske sosiale relasjoner;

sosiale behov for utvikling og selvutvikling, forbedring og selvforbedring av en person tilhører det høyeste nivået i hierarkiet av individuelle behov. Hver person, i en eller annen grad, har et ønske om å bli sunnere, smartere, snillere, vakrere, sterkere, etc.

Sosiale behov eksisterer i en uendelig variasjon av former. Uten å prøve å forestille oss alle manifestasjoner av sosiale behov, klassifiserer vi disse behovsgruppene etter tre kriterier:

behov "for andre" - behov som uttrykker den generiske essensen til en person, dvs. behovet for kommunikasjon, behovet for å beskytte de svake. Det mest konsentrerte behovet "for andre" kommer til uttrykk i altruisme - behovet for å ofre seg selv for en annens skyld. Behovet "for andre" realiseres ved å overvinne det evige egoistiske prinsippet "for seg selv". Eksistensen og til og med "samarbeid" hos en person av motstridende tendenser "for seg selv" og "for andre" er mulig så lenge vi ikke snakker om individuelle eller dype behov, men om midlene for å tilfredsstille den ene eller den andre - om tjeneste behov og deres derivater. Kravet om selv det mest betydningsfulle stedet «for seg selv» er lettere å innse hvis samtidig, om mulig, andre menneskers krav ikke påvirkes;

behovet "for seg selv" - behovet for selvbekreftelse i samfunnet, behovet for selvrealisering, behovet for selvidentifikasjon, behovet for å ha sin plass i samfunnet, i et team, behovet for makt, etc. Behov "for seg selv" kalles sosiale fordi de er uløselig knyttet til behov "for andre", og bare gjennom dem kan de realiseres. I de fleste tilfeller fungerer behov «for seg selv» som et allegorisk uttrykk for behov «for andre»; behovene "sammen med andre" forener mennesker for å løse presserende problemer med sosial fremgang. Et tydelig eksempel: invasjonen av nazistiske tropper på Sovjetunionens territorium i 1941 ble et kraftig insentiv for å organisere motstand, og dette behovet var universelt.

Ideologiske behov er blant menneskets rent sosiale behov. Dette er menneskelige behov for en idé, for en forklaring av livsomstendigheter, problemer, for en forståelse av årsakene til pågående hendelser, fenomener, faktorer, for en konseptuell, systematisk visjon av verdensbildet. Implementeringen av disse behovene utføres ved bruk av data fra natur-, samfunns-, humaniora, tekniske og andre vitenskaper. Som et resultat utvikler en person et vitenskapelig bilde av verden. Gjennom en persons assimilering av religiøs kunnskap, dannes et religiøst bilde av verden.

Mange mennesker, under påvirkning av ideologiske behov og i ferd med å implementere dem, utvikler et multipolart, mosaikkbilde av verden med en overvekt, som regel, av et vitenskapelig bilde av verden for mennesker med en sekulær oppvekst og en religiøs bilde for mennesker med religiøs oppvekst.

Behov for rettferdighet er et av behovene som aktualiseres og fungerer i samfunnet. Det kommer til uttrykk i forholdet mellom rettigheter og plikter i en persons bevissthet, i hans forhold til det sosiale miljøet, i samspill med det sosiale miljøet. I samsvar med hans forståelse av hva som er rettferdig og hva som er urettferdig, vurderer en person oppførselen og handlingene til andre mennesker.

I denne forbindelse kan en person være orientert:

å forsvare og utvide, først av alt, deres rettigheter;

å fortrinnsvis oppfylle sine plikter i forhold til andre mennesker og den sosiale sfæren som helhet;

til en harmonisk kombinasjon av sine rettigheter og plikter når en person løser sosiale og faglige problemer.

Estetiske behov spille en viktig rolle i menneskelivet. Realiseringen av et individs estetiske ambisjoner påvirkes ikke bare av ytre omstendigheter, livsbetingelser og menneskelig aktivitet, men også av indre, personlige forutsetninger - motiver, evner, individets frivillige beredskap, forståelse av skjønnhetens kanoner, harmoni i oppfatning og implementering av atferd, kreativ aktivitet, livet generelt i henhold til skjønnhetslovene, i passende forhold til den stygge, basale, stygge, krenkende naturlig og sosial harmoni.

Et aktivt langt liv er en viktig komponent i den menneskelige faktoren. Helse er den viktigste forutsetningen for kunnskap om verden rundt oss, for selvbekreftelse og selvforbedring av en person, derfor er det første og viktigste menneskelige behovet helse. Integriteten til den menneskelige personligheten manifesteres først og fremst i sammenhengen og samspillet mellom kroppens mentale og fysiske krefter. Harmonien mellom kroppens psykofysiske krefter øker helsereservene. Du må fylle på helsereservene dine gjennom hvile.

Introduksjon

En person kan ikke leve og utvikle seg ikke bare uten mat, luft, uten en viss temperaturkomfort, men også uten bevegelse, uten kontakt med andre mennesker, uten en viss måte å sosialt liv på. Følgelig har han delvis medfødte, og hovedsakelig utviklende i løpet av livet, former for subjektiv refleksjon av sitt behov for noe, det vil si behov.

I utgangspunktet er menneskelige behov klassifisert i to typer, for eksempel biologiske og sosiale.

En persons sosiale behov påvirker hans sosiale utvikling.

Drivkraften til sosial utvikling er motsetningen mellom de økende behovene til en person og de reelle mulighetene for å tilfredsstille dem.

De gunstigste betingelsene for den sosiale utviklingen til et individ er sosial støtte og individets behov.

Problemet med sosial konflikt har alltid vært relevant i en eller annen grad for ethvert samfunn.

En konflikt er et sammenstøt av interesser mellom ulike grupper, samfunn av mennesker og individer. Samtidig må selve interessekonflikten realiseres av begge parter i konflikten: mennesker, aktører, deltakere i sosiale bevegelser, i selve utviklingen av konflikten begynner å forstå innholdet, blir knyttet til målene som de motstridende parter fremmer og oppfatter dem som sine egne

Menneskelige sosiale behov

Sosiale behov er behovene til en person i arbeidsaktivitet, sosioøkonomisk aktivitet, åndelig kultur, dvs. i alt som er et produkt av det sosiale livet.

I motsetning til biologiske og materielle behov, gjør sosiale behov seg ikke så vedvarende, de eksisterer som en selvfølge og ber ikke en person umiddelbart tilfredsstille dem. Det ville være en utilgivelig feil å konkludere med at sosiale behov spiller en sekundær rolle i en persons og samfunnets liv.

Tvert imot spiller sosiale behov en avgjørende rolle i behovshierarkiet. Ved begynnelsen av menneskets fremvekst, for å dempe zoologisk individualisme, forente folk seg, skapte et tabu for å eie harem, deltok i fellesskap i jakt på ville dyr, forsto tydelig forskjellene mellom "oss" og "fremmede", og kjempet i fellesskap mot elementer av naturen. Takket være utbredelsen av behov "for en annen" over behov "for seg selv", ble en person en person og skapte sin egen historie. Eksistensen av en person i samfunnet, å være for samfunnet og gjennom samfunnet er den sentrale sfæren for manifestasjon av menneskets essensielle krefter, den første nødvendige betingelsen for å realisere alle andre behov: biologiske, materielle, åndelige.

Sosiale behov eksisterer i en uendelig variasjon av former. Uten å prøve å presentere alle manifestasjoner av sosiale behov, vil vi klassifisere disse behovsgruppene etter tre kriterier:

1) behov for andre;
2) behov for seg selv;
3) behov sammen med andre.
1. Behov for andre er behov som uttrykker den generiske essensen til en person. Dette er behovet for kommunikasjon, behovet for å beskytte de svake. Det mest konsentrerte behovet "for andre" kommer til uttrykk i altruisme - behovet for å ofre seg selv for en annens skyld. Behovet "for andre" realiseres ved å overvinne det evige egoistiske prinsippet "for seg selv". Et eksempel på behovet «for andre» er helten i Yu. Nagibins historie «Ivan». "Det ga ham mye mer glede å prøve for noen enn for seg selv. Kanskje dette er kjærlighet til mennesker... Men takknemlighet strømmet ikke ut av oss som en fontene. Ivan ble skamløst utnyttet, lurt og ranet."
2. Behov «for seg selv»: behovet for selvbekreftelse i samfunnet, behovet for selvrealisering, behovet for selvidentifikasjon, behovet for å ha sin plass i samfunnet, i et team, behovet for makt, etc. Behov «for seg selv» kalles sosiale fordi de er uløselig knyttet til behov «for andre», og bare gjennom dem kan de realiseres. I de fleste tilfeller fungerer behov «for seg selv» som et allegorisk uttrykk for behov «for andre». P. M. Ershov skriver om denne enheten og gjensidig gjennomtrengning av motsetninger - behov "for seg selv" og behov "for andre": "Eksistensen og til og med "samarbeidet" i en person med motsatte tendenser "for seg selv" og "for andre" er mulig, som så lenge vi ikke snakker om individuelle eller dyptliggende behov, men om midler til å tilfredsstille ett eller annet - om hjelpebehov og avledede behov.. Påstanden om selv den mest betydningsfulle plass "for seg selv" er lettere å realisere hvis samtidig tid, hvis mulig, påstandene til andre mennesker blir ikke påvirket; de mest produktive måtene å oppnå egoistiske mål er de som inneholder noen kompensasjon "for andre" - de som krever det samme stedet, men kan være fornøyd med mindre ... "
3. Behov «sammen med andre». En gruppe behov som uttrykker de motiverende kreftene til mange mennesker eller samfunnet som helhet: behovet for sikkerhet, behovet for frihet, behovet for fred. Det særegne ved behovene "sammen med andre" er foreningen av mennesker for å løse presserende problemer med sosial fremgang. Dermed ble invasjonen av nazistiske tropper inn på Sovjetunionens territorium i 1941 et kraftig insentiv for å organisere motstand, og dette behovet var universelt.

Sosiale (og sosiopsykologiske) menneskelige behov:

1) sivile friheter garantert ved lov eller sedvane (samvittighet, viljeuttrykk, bosted, likhet for samfunnet og loven, etc.);
2) konstitusjonelle eller tradisjonelle sosiale garantier og en generell grad av tillit til fremtiden (fravær eller tilstedeværelse av frykt for krig, annen alvorlig sosial krise, tap av arbeid, endring i retning, sult, fengsling for tro eller uttalelser, bandittangrep, tyveri, uventet akutt eller kronisk sykdom under forhold med dårlig organisert helsevesen, funksjonshemming, alderdom, familiesammenbrudd, uplanlagt vekst, etc.);
3) moralske standarder for kommunikasjon mellom mennesker;
4) frihet til kunnskap og selvutfoldelse, inkludert gjennom utdanningsnivå, fine og andre former for kunst, maksimal dedikasjon av styrke og evner til mennesker og samfunn, motta tegn på oppmerksomhet fra dem;
5) en følelse av behov for samfunnet (en personlig og referansegruppe for en person), og gjennom det, behov for seg selv;
6) muligheten for å danne sosiale grupper på forskjellige hierarkiske nivåer og fri kommunikasjon med mennesker i ens krets - ens etniske, sosiale, arbeidskraftige, økonomiske gruppe og deres kjønns- og aldersendringer, både direkte og gjennom media;
7) bevissthet om ens kjønn og alder, overholdelse av deres sosiale standarder;
8) tilstedeværelsen eller muligheten for å danne en familie som en sosial enhet;
9) overholdelse av stereotyper og idealer utviklet under sosialisering med reelle sosiale normer (sammenfall av det individuelle bildet av verden med virkeligheten) eller samfunnets toleranse for individuelle stereotyper som skiller seg fra etablerte sosiale normer (hvis de ikke blir til patologi);
10) enhetlighet i informasjons- og kognitivt miljø (uten informasjonsoverbelastning og informasjons-"vakuum");
11) en viss sosial bakgrunn for å tilfredsstille andre grupper av menneskelige behov.

En person er en del av samfunnet. Eksisterende i samfunnet opplever han hele tiden visse sosiale behov.

Menneskelige sosiale behov er en integrert del av hans personlighet.

Slags

Hva er sosiale behov? Det er et stort antall menneskelige sosiale behov, som kan deles inn i tre hovedgrupper:

Grunnleggende sosiogene behov

Liste over grunnleggende sosiale behov som oppleves av en person som lever i samfunnet:

Eksempler på tilfredshet

La oss se på eksempler på hvordan en person tilfredsstiller nye sosiale behov:

Betydning

Å tilfredsstille sosiale behov fra «for seg selv»-gruppen er en nødvendig betingelse for dannelsen av en fullverdig personlighet.

Overholdelse av en persons liv med hans sosiale forventninger garanterer positiv sosialisering av en slik person i samfunnet og utelukker manifestasjonen av enhver form for avvikende oppførsel.

En person som er fornøyd med utviklingsnivået, utdanningen, karrieren, vennene hans er nyttig medlem av samfunnet.

Hvert av hans tilfredsstilte behov fører til fremveksten av en slags sosial betydelig resultat: en sterk familie med barn - en fullverdig enhet i samfunnet, karriereprestasjoner - vellykket utførelse av arbeidsfunksjoner, etc.

Å tilfredsstille behov «for andre» og «sammen med andre» er nøkkelen til samfunnets positive funksjon.

Bare positiv interaksjon mellom mennesker, deres evne til å handle sammen i allmennhetens interesse, og ikke bare individuelt for personlige formål, vil bidra til å skape modent samfunn.

Problemet med det moderne samfunnet ligger nettopp i folks motvilje mot å tilfredsstille felles behov. Hver person nærmer seg problemet fra et egoistisk synspunkt - han gjør bare det som er gunstig for ham.

Samtidig mangel på initiativ til å begå viktige sosiale handlinger fører til uorden, lovbrudd, anarki.

Som et resultat blir integriteten og velværet til samfunnet der en person lever krenket, og dette påvirker umiddelbart kvaliteten på hans eget liv.

Det vil si hans egoistiske interesser er berørt i alle fall.

Resultat

Er menneskelige aktiviteter forårsaket av sosiale behov? Trenger - kilde til personlighetsaktivitet, motivasjon for aktiviteten.

En person utfører enhver handling utelukkende ut fra ønsket om å oppnå et bestemt resultat. Dette resultatet er tilfredsstillelse av et behov.

Menneskelige handlinger kan bidra oppfyllelse av ønsket direkte. For eksempel: når en tenåring har behov for kommunikasjon, går en tenåring ut av huset til gaten til venner som sitter i gården og går i dialog med dem.

Ellers manifesterer aktivitet seg i utførelsen av visse handlinger, som deretter vil føre til tilfredsstillelse av et sosialt behov. Ønsket om makt kan for eksempel oppnås gjennom målrettet aktivitet i den profesjonelle sfæren.

Men folk tar ikke alltid handlinger for å møte deres behov.

I motsetning til biologiske behov, som ikke kan ignoreres (tørste, sult, etc.), kan en person la sosiale behov være uoppfylt.

Fører til: latskap, mangel på initiativ, mangel på motivasjon, mangel på dedikasjon, etc.

For eksempel kan en person føle et sterkt behov for kommunikasjon og samtidig hele tiden sitte alene hjemme og ikke ha venner. Årsaken til denne oppførselen kan være en sterk...

Som et resultat vil personen ikke foreta seg handlinger som han kunne ha gjort for å oppnå ønsket resultat.

Mangelen på nødvendig aktivitet vil føre til manglende oppfyllelse av eksisterende ønsker og lav livskvalitet, men det vil ikke være noen trussel mot livet.

Har dyr det?

På den ene siden kan sosiale behov bare være karakteristiske for mennesker på grunn av at bare medlemmer av samfunnet kan oppleve dem. På den annen side har dyr i gruppene deres et visst hierarki av oppførsel, regler og ritualer.

Fra dette synspunktet er det vanlig å fremheve dyresosiale behov: foreldreadferd, lekeatferd, migrasjoner, ønsket om selvoppholdelse, tilpasning til levekår, hierarki i flokken m.m.

Disse behovene kan ikke kalles fullt ut sosiale, men de er hovedkilden til utviklingen av ytterligere sosiale behov hos mennesker.

Altså sosiale behov Hver person har dem i store mengder. For å tilfredsstille dem, må en person handle ikke bare i sine egne interesser, men også i interessene til de rundt ham.

Behovet for å være nødvendig og kommunikasjon er menneskelige sosiale behov:

Eksistensen av sosiale behov bestemmes av en persons liv med andre individer og konstant interaksjon med dem. Samfunnet påvirker dannelsen av personlighetsstrukturen, dens behov og ønsker. Harmonisk utvikling av individet utenfor samfunnet er umulig. Behovet for kommunikasjon, vennskap, kjærlighet kan bare tilfredsstilles i prosessen med samhandling mellom en person og samfunnet.

Hva er et "behov"?

Dette er et behov for noe. Det kan være både fysiologisk og psykologisk av natur, fungerer som et motiv for handling og "tvinger" individet til å ta skritt rettet mot å tilfredsstille sine behov. Behov viser seg i form av følelsesladede ønsker, og som et resultat manifesterer tilfredsstillelsen seg i form av evaluerende følelser. Når et individ trenger noe, føler han negative følelser, og etter hvert som hans behov og ønsker blir tilfredsstilt, dukker det opp positive følelser.

Unnlatelse av å tilfredsstille fysiologiske behov kan føre til døden til en levende organisme, og psykologiske behov kan forårsake indre ubehag og spenninger, depresjon.

Tilfredsstillelse av ett behov innebærer fremveksten av et annet. Deres grenseløshet er et av trekk ved utviklingen av et individ som personlighet.

Behov tvinger oss til å oppfatte den omgivende virkeligheten selektivt, gjennom prisme av våre behov. De konsentrerer individets oppmerksomhet på gjenstander som hjelper til med å tilfredsstille det aktuelle behovet.

Hierarki

Mangfoldet av menneskelig natur er årsaken til eksistensen av ulike klassifiseringer av behov: etter objekt og subjekt, aktivitetsområder, midlertidig stabilitet, betydning, funksjonell rolle osv. Det mest kjente er behovshierarkiet foreslått av den amerikanske psykologen Abraham Maslow.

Den første fasen er fysiologiske behov (tørste, sult, søvn, seksuell lyst, etc.).
Den andre fasen er sikkerhet (manglende frykt for ens eksistens, selvtillit).
Det tredje stadiet er sosiale behov (kommunikasjon, vennskap, kjærlighet, omsorg for andre, tilhørighet til en sosial gruppe, felles aktiviteter).
Den fjerde fasen er behovet for respekt fra andre og seg selv (suksess, anerkjennelse).
Det femte stadiet er åndelige behov (selvuttrykk, avsløring av indre potensial, oppnå harmoni, personlig utvikling).

Maslow hevder at å tilfredsstille behov på de lavere nivåene i hierarkiet fører til styrking av de ovenfor. En tørst person konsentrerer oppmerksomheten om å finne en vannkilde, og behovet for kommunikasjon forsvinner i bakgrunnen. Det er viktig å huske at behov kan eksistere samtidig, problemet er kun et spørsmål om prioritering.

Sosiale behov

Menneskets sosiale behov er ikke like akutte som fysiologiske, men de spiller en viktig rolle i samspillet mellom individet og samfunnet. Realisering av sosiale behov er umulig utenfor samfunnet. Sosiale behov inkluderer:

behov for vennskap;
godkjenning;
kjærlighet;
kommunikasjon;
felles aktiviteter;
omsorg for andre;
tilhørighet til en sosial gruppe osv.

I begynnelsen av menneskelig utvikling var det sosiale behov som bidro til utviklingen av sivilisasjonen. Folk forent for beskyttelse og jakt, kjempet mot elementene. Deres tilfredshet med felles aktiviteter bidro til utviklingen av landbruket. Erkjennelsen av behovet for kommunikasjon presset på utviklingen av kultur.

Mennesket er et sosialt vesen og graviterer mot å kommunisere med sin egen type, derfor er det ikke mindre viktig å tilfredsstille sosiale behov enn fysiologiske.

Typer sosiale behov

Sosiale behov skilles ut i henhold til følgende kriterier:

«For seg selv» (ønske om selvbekreftelse, anerkjennelse fra andre, makt).
"For andre" (behovet for kommunikasjon, beskyttelse av andre, uselvisk hjelp, avstå fra ens ønsker til fordel for andre).
"Sammen med andre" (uttrykt som et ønske om å være en del av en stor sosial gruppe for å implementere ideer i stor skala som vil gagne hele gruppen: forening for å motarbeide aggressoren, for å endre det politiske regimet, for fredens, frihetens, sikkerhetens skyld).

Den første typen kan bare realiseres gjennom behovet "for andre."

Klassifisering etter E. Fromm

Den tyske sosiologen Erich Fromm foreslo forskjellige behov:

forbindelser (et individs ønske om å være en del av et sosialt fellesskap eller en gruppe);
vedlegg (vennskap, kjærlighet, ønske om å dele varme følelser og motta dem i retur);
selvbekreftelse (ønsket om å føle seg betydningsfull for andre);
selvbevissthet (ønsket om å skille seg ut fra andre, å føle sin egen individualitet);
referansepunkt (et individ trenger en viss standard for å sammenligne og evaluere handlingene sine, som kan være religion, kultur, nasjonale tradisjoner).

Klassifisering i henhold til D. McClelland

Den amerikanske psykologen David McClellad foreslo sin klassifisering av sosiale behov basert på en typologi av personlighet og motivasjon:

Makt. Folk graviterer mot å påvirke andre og være i stand til å kontrollere sine handlinger. Det er to undertyper av slike individer: de som ønsker makt for sin egen skyld, og de som streber etter makt for å løse andres problemer.
Suksess. Dette behovet kan dekkes først når det påbegynte arbeidet er vellykket fullført. Det tvinger den enkelte til å ta initiativ og risiko. Men i tilfelle feil, vil personen unngå å gjenta den negative opplevelsen.
Involvering. Slike mennesker streber etter å etablere vennlige forhold til alle og prøver å unngå konflikter.

Dekke sosiale behov

Hovedtrekket ved sosiale behov er at de kun kan tilfredsstilles gjennom samhandling med samfunnet. Selve fremveksten av slike behov er knyttet til samfunnet på det nåværende stadiet av kulturell og historisk utvikling. Aktivitet er hovedkilden til å tilfredsstille den enkeltes sosiale behov. Endring av innholdet i sosiale aktiviteter bidrar til utvikling av sosiale behov. Jo mer mangfoldig og kompleks jo mer perfekt blir systemet med individuelle behov.

Betydning

Påvirkning av sosiale behov bør vurderes fra to sider: fra individets synspunkt og fra samfunnet som helhet.

Å tilfredsstille sosiale behov hjelper en person til å føle seg komplett, nødvendig, øker selvfølelsen og selvtilliten. De viktigste sosiale behovene er kommunikasjon, kjærlighet, vennskap. De spiller en primær rolle i utviklingen av et individ som personlighet.

Fra samfunnets synspunkt er de motoren for utvikling av alle livets sfærer. En vitenskapsmann som ønsker anerkjennelse (tilfredsstiller et behov "for seg selv"), finner opp en metode for å behandle en alvorlig sykdom som redder mange liv og bidrar til utviklingen av vitenskapen. En kunstner som drømmer om å bli berømt, i ferd med å tilfredsstille sine sosiale behov, gir et bidrag til kulturen. Det er mange lignende eksempler som kan gis, og alle vil bekrefte at det å tilfredsstille behovene til et individ er like viktig for samfunnet som det er for personen selv.

Mennesket er et sosialt vesen og kan ikke utvikle seg harmonisk utenfor det. De viktigste sosiale behovene til et individ inkluderer: behovet for kommunikasjon, vennskap, kjærlighet, selvrealisering, anerkjennelse, makt. Mangfold bidrar til utviklingen av et individs behovssystem. Unnlatelse av å møte sosiale behov forårsaker apati og aggresjon. Sosiale behov bidrar ikke bare til forbedring av individet som person, men er også motoren for utviklingen av samfunnet som helhet.