Sociālo vajadzību veidi

Sociālās vajadzības rodas cilvēka kā sociālā subjekta darbības procesā. Cilvēka darbība ir adaptīva, transformējoša darbība, kuras mērķis ir radīt līdzekļus noteiktu vajadzību apmierināšanai. Tā kā šāda darbība darbojas kā cilvēka praktisks sociokulturālās pieredzes pielietojums, tad savā attīstībā tā iegūst universālas sociālās ražošanas un patēriņa aktivitātes raksturu. Cilvēka darbību var veikt tikai sabiedrībā un caur sabiedrību, to veic indivīds mijiedarbībā ar citiem cilvēkiem un ir sarežģīta darbību sistēma, ko nosaka dažādas vajadzības.

Sociālās vajadzības rodas saistībā ar cilvēka funkcionēšanu sabiedrībā. Tie ietver nepieciešamību pēc sociālās aktivitātes, pašizpausmes, sociālo tiesību nodrošināšanu utt. Tie nav dabas doti, nav ģenētiski ielikti, bet tiek iegūti cilvēka kā indivīda veidošanās laikā, viņa kā sabiedrības locekļa attīstībā un dzimst cilvēka kā sociālā subjekta darbības procesā.

Sociālo vajadzību īpatnība ar visu to dažādību ir tāda, ka tās visas darbojas kā prasības pret citiem cilvēkiem un pieder nevis indivīdam, bet gan cilvēku grupai, kas vienā vai otrā veidā ir vienoti. Noteiktas sociālās grupas vispārējā vajadzība sastāv ne tikai no atsevišķu cilvēku vajadzībām, bet arī pati par sevi izraisa atbilstošu vajadzību indivīdā. Jebkuras grupas vajadzības nav identiskas indivīda vajadzībām, bet vienmēr nedaudz un kaut kā atšķiras no tām. Cilvēks, kas pieder noteiktai grupai, paļaujas uz kopīgām vajadzībām, bet grupa piespiež viņu pakļauties tās prasībām, un, pakļaujoties, viņš kļūst par vienu no diktatoriem. Tas rada sarežģītu dialektiku starp indivīda interesēm un vajadzībām, no vienas puses, un tām kopienām, ar kurām viņš ir saistīts, no otras puses.

Sociālās vajadzības ir vajadzības, kuras sabiedrība (sabiedrība) definējusi kā papildu un obligātas pamatvajadzībām. Piemēram, lai nodrošinātu ēšanas procesu (pamatvajadzību), sociālās vajadzības būs: krēsls, galds, dakšiņas, naži, šķīvji, salvetes utt. Dažādās sociālajās grupās šīs vajadzības ir atšķirīgas un atkarīgas no normām, noteikumiem, mentalitātes, dzīves apstākļiem un citiem sociālo kultūru raksturojošiem faktoriem. Tajā pašā laikā indivīda rīcībā esošie priekšmeti, kurus sabiedrība uzskata par nepieciešamiem, var noteikt viņa sociālo stāvokli sabiedrībā.

Cilvēka sociālo vajadzību daudzveidībā ir iespējams izdalīt vairāk vai mazāk skaidri nošķirtus individuālos vajadzību līmeņus, kuros katrā ir redzama tā specifika un hierarhiskās saiknes ar zemākām un augstākām. Piemēram, šie līmeņi ietver:

indivīda sociālās vajadzības (kā persona, individualitāte) - tās darbojas kā gatavs, bet arī mainīgs sociālo attiecību produkts;

sociālās vajadzības ir saistītas ar ģimeni - dažādos gadījumos tās ir vairāk vai mazāk plašas, specifiskas un spēcīgas un visciešāk saistītas ar bioloģiskajām vajadzībām;

universālas sociālās vajadzības rodas tāpēc, ka cilvēks, domājot un rīkojoties individuāli, vienlaikus iekļauj savu darbību citu cilvēku un sabiedrības darbībā. Rezultātā parādās objektīva vajadzība pēc tādām darbībām un stāvokļiem, kas vienlaikus nodrošina indivīdam gan kopību ar citiem cilvēkiem, gan viņa neatkarību, t.i. eksistence kā īpaša persona. Šīs objektīvās nepieciešamības ietekmē veidojas cilvēka vajadzības, kas vada un regulē viņa uzvedību attiecībā pret sevi un citiem cilvēkiem, pret savu sociālo grupu, pret sabiedrību kopumā;

taisnīguma vajadzības cilvēces, visas sabiedrības mērogā ir vajadzības pēc sabiedrības pilnveidošanās, “labošanas”, antagonistisku sociālo attiecību pārvarēšanas;

sociālās vajadzības cilvēka attīstībai un pašattīstībai, pilnveidošanai un pašpilnveidošanai ietilpst individuālo vajadzību hierarhijas augstākajā līmenī. Katram cilvēkam vienā vai otrā pakāpē ir vēlme būt veselākam, gudrākam, laipnākam, skaistākam, stiprākam utt.

Sociālās vajadzības pastāv bezgalīgi dažādās formās. Nemēģinot iztēloties visas sociālo vajadzību izpausmes, mēs klasificējam šīs vajadzību grupas pēc trim kritērijiem:

vajadzības “citiem” - vajadzības, kas izsaka cilvēka vispārīgo būtību, t.i. komunikācijas nepieciešamība, nepieciešamība aizsargāt vājos. Viskoncentrētākā vajadzība “pēc citiem” izpaužas altruismā – vajadzībā upurēt sevi cita labā. Vajadzība “pēc citiem” tiek realizēta, pārvarot mūžīgo egoistisko principu “par sevi”. Pretēju tieksmju esamība un pat “sadarbība” vienā personā “sev” un “citiem” ir iespējama tikmēr, kamēr mēs nerunājam par individuālām vai dziļām vajadzībām, bet gan par līdzekļiem, kā vienu vai otru apmierināt - par kalpošanu. vajadzības un to atvasinājumi. Pretenzija uz pat nozīmīgāko vietu “sev” ir vieglāk realizējama, ja tajā pašā laikā, ja iespējams, netiek ietekmētas citu cilvēku prasības;

vajadzība "pēc sevis" - nepieciešamība pēc pašapliecināšanās sabiedrībā, nepieciešamība pēc pašrealizācijas, nepieciešamība pēc pašidentifikācijas, nepieciešamība pēc savas vietas sabiedrībā, komandā, nepieciešamība pēc varas utt. Vajadzības “sev” tiek sauktas par sociālām, jo tās ir nesaraujami saistītas ar vajadzībām “citiem”, un tikai caur tām tās var realizēt. Vairumā gadījumu vajadzības “pašam” darbojas kā alegoriska vajadzību “citiem” izpausme; vajadzības “kopā ar citiem” vieno cilvēkus neatliekamu sociālā progresa problēmu risināšanā. Spilgts piemērs: nacistu karaspēka iebrukums PSRS teritorijā 1941. gadā kļuva par spēcīgu stimulu pretošanās organizēšanai, un šī vajadzība bija vispārēja.

Ideoloģiskās vajadzības ir viena no cilvēka tīri sociālajām vajadzībām. Tās ir cilvēka vajadzības pēc idejas, pēc dzīves apstākļu, problēmu skaidrojuma, pēc notiekošo notikumu, parādību, faktoru cēloņu izpratnes, pēc konceptuāla, sistemātiska pasaules attēla redzējuma. Šo vajadzību īstenošana tiek veikta, izmantojot dabas, sociālo, humanitāro, tehnisko un citu zinātņu datus. Rezultātā cilvēkam veidojas zinātnisks priekšstats par pasauli. Cilvēkam, asimilējot reliģiskās zināšanas, veidojas reliģiska pasaules aina.

Daudzi cilvēki ideoloģisko vajadzību ietekmē un to īstenošanas procesā veido daudzpolāru, mozaīku pasaules ainu, kurā parasti dominē zinātnisks pasaules attēls cilvēkiem ar laicīgu audzināšanu un reliģisku piederību. attēls cilvēkiem ar reliģisku audzināšanu.

Nepieciešamība pēc taisnības ir viena no sabiedrībā aktualizētām un funkcionējošām vajadzībām. Tas izpaužas tiesību un pienākumu attiecībās cilvēka apziņā, viņa attiecībās ar sociālo vidi, mijiedarbībā ar sociālo vidi. Atbilstoši savai izpratnei par to, kas ir godīgi un kas ir negodīgi, cilvēks izvērtē citu cilvēku uzvedību un rīcību.

Šajā sakarā cilvēks var būt orientēts:

aizstāvēt un paplašināt, pirmkārt, savas tiesības;

labāk pildīt savus pienākumus attiecībā pret citiem cilvēkiem un sociālo sfēru kopumā;

uz harmonisku savu tiesību un pienākumu apvienojumu, kad persona risina sociālās un profesionālās problēmas.

Estētiskās vajadzības spēlē nozīmīgu lomu cilvēka dzīvē. Indivīda estētisko tieksmju realizāciju ietekmē ne tikai ārējie apstākļi, dzīves un cilvēka darbības apstākļi, bet arī iekšējie, personiskie priekšnoteikumi - motīvi, spējas, indivīda gribas sagatavotība, skaistuma kanonu izpratne, harmonija cilvēka dzīvē. uzvedības uztvere un īstenošana, radošā darbība, dzīve kopumā saskaņā ar skaistuma likumiem, atbilstošā attiecībā pret neglīto, zemisko, neglīto, pārkāpjot dabisko un sociālo harmoniju.

Aktīvs ilgs mūžs ir svarīga cilvēka faktora sastāvdaļa. Veselība ir vissvarīgākais priekšnoteikums apkārtējās pasaules zināšanām, cilvēka pašapliecināšanās un sevis pilnveidošanai, tāpēc pirmā un svarīgākā cilvēka vajadzība ir veselība. Cilvēka personības integritāte izpaužas, pirmkārt, ķermeņa garīgo un fizisko spēku savstarpējās attiecībās un mijiedarbībā. Ķermeņa psihofizisko spēku harmonija palielina veselības rezerves. Atpūšoties, jums ir jāpapildina savas veselības rezerves.

Ievads

Cilvēks nevar dzīvot un attīstīties ne tikai bez ēdiena, gaisa, bez noteikta temperatūras komforta, bet arī bez kustībām, bez saskarsmes ar citiem cilvēkiem, bez noteikta sabiedriskās dzīves veida. Attiecīgi viņam ir daļēji iedzimtas un galvenokārt dzīves gaitā attīstošās savas vajadzības pēc kaut kā subjektīvās atspoguļošanas formas, tas ir, vajadzības.

Būtībā cilvēka vajadzības tiek iedalītas divos veidos, piemēram, bioloģiskās un sociālās.

Cilvēka sociālās vajadzības ietekmē viņa sociālo attīstību.

Sociālās attīstības dzinējspēks ir pretruna starp pieaugošajām cilvēka vajadzībām un reālajām iespējām tās apmierināt.

Vislabvēlīgākie nosacījumi indivīda sociālajai attīstībai ir sociālais atbalsts un indivīda vajadzības.

Sociālo konfliktu problēma vienmēr ir bijusi vienā vai otrā pakāpē jebkurai sabiedrībai.

Konflikts ir dažādu grupu, cilvēku kopienu un indivīdu interešu sadursme. Tajā pašā laikā pats interešu konflikts ir jārealizē abām konfliktā iesaistītajām pusēm: cilvēki, aktieri, sabiedrisko kustību dalībnieki jau pašā konflikta attīstībā sāk izprast tā saturu, pieķeras mērķiem, kurus konfliktējošais. partijas tos izvirza un uztver kā savējos

Cilvēka sociālās vajadzības

Sociālās vajadzības ir cilvēka vajadzības darba aktivitātē, sociāli ekonomiskajā darbībā, garīgajā kultūrā, t.i. visā, kas ir sociālās dzīves produkts.

Atšķirībā no bioloģiskajām un materiālajām vajadzībām sociālās vajadzības neliek sevi izjust tik neatlaidīgi, tās pastāv kā pašsaprotama lieta un nemudina cilvēku tās nekavējoties apmierināt. Būtu nepiedodama kļūda secināt, ka sociālajām vajadzībām cilvēka un sabiedrības dzīvē ir otršķirīga loma.

Gluži pretēji, sociālajām vajadzībām ir izšķiroša loma vajadzību hierarhijā. Cilvēka rašanās rītausmā, lai ierobežotu zooloģisko individuālismu, cilvēki apvienojās, izveidoja harēmu īpašumtiesības tabu, kopīgi piedalījās savvaļas dzīvnieku medībās, skaidri saprata atšķirības starp “mums” un “svešajiem” un kopīgi cīnījās dabas elementi. Pateicoties vajadzību “citam” pārsvaram pār vajadzībām “sev”, cilvēks kļuva par cilvēku un radīja savu vēsturi. Cilvēka esamība sabiedrībā, būšana sabiedrībai un caur sabiedrību ir cilvēka būtisko spēku izpausmes centrālā sfēra, pirmais nepieciešamais nosacījums visu citu vajadzību: bioloģisko, materiālo, garīgo, īstenošanai.

Sociālās vajadzības pastāv bezgalīgi dažādās formās. Nemēģinot izklāstīt visas sociālo vajadzību izpausmes, šīs vajadzību grupas klasificēsim pēc trim kritērijiem:

1) vajadzības pēc citiem;
2) vajadzības sev;
3) vajadzības kopā ar citiem.
1. Vajadzības pēc citiem ir vajadzības, kas izsaka cilvēka vispārīgo būtību. Tā ir komunikācijas nepieciešamība, nepieciešamība aizsargāt vājos. Viskoncentrētākā vajadzība “pēc citiem” izpaužas altruismā – vajadzībā upurēt sevi cita labā. Vajadzība “pēc citiem” tiek realizēta, pārvarot mūžīgo egoistisko principu “par sevi”. Piemērs nepieciešamībai “pēc citiem” ir Ju Nagibina stāsta “Ivans” varonis. "Viņam bija daudz vairāk prieka mēģināt kādam, nevis sev. Varbūt tā ir mīlestība pret cilvēkiem... Bet pateicība no mums neizplūda kā no strūklakas. Ivans tika bezkaunīgi izmantots, maldināts un aplaupīts."
2. Vajadzība “pēc sevis”: vajadzība pēc pašapliecināšanās sabiedrībā, vajadzība pēc pašrealizācijas, nepieciešamība pēc sevis identifikācijas, nepieciešamība pēc savas vietas sabiedrībā, komandā, nepieciešamība pēc varas u.c. Vajadzības “sev” tiek sauktas par sociālām, jo tās ir nesaraujami saistītas ar vajadzībām “citiem”, un tikai caur tām tās var realizēt. Vairumā gadījumu vajadzības “pašam” darbojas kā alegoriska vajadzību “citiem” izpausme. Par šo pretstatu vienotību un savstarpējo iespiešanos raksta P. M. Eršovs - vajadzības "sev" un vajadzības "citiem": "Iespējama pretēju tendenču esamība un pat "sadarbība" vienā personā "sev" un "citiem", jo kamēr mēs nerunājam par individuālām vai dziļi iesakņotām vajadzībām, bet gan par to vai citu apmierināšanas līdzekļiem - par palīg- un atvasinātajām vajadzībām Pretenzija pat uz nozīmīgāko vietu “sev” ir vieglāk realizējama, ja vienlaikus laiks, ja iespējams, netiek ietekmētas citu cilvēku pretenzijas; visproduktīvākie līdzekļi egoistisku mērķu sasniegšanai ir tie, kas satur zināmu kompensāciju "citiem" - tie, kas pretendē uz vienu un to pašu vietu, bet var apmierināties ar mazāku ... "
3. Vajadzības "kopā ar citiem". Vajadzību grupa, kas pauž daudzu cilvēku vai visas sabiedrības motivācijas spēkus: vajadzību pēc drošības, vajadzību pēc brīvības, vajadzību pēc miera. Vajadzību “kopā ar citiem” īpatnība ir cilvēku apvienošanās, lai atrisinātu aktuālas sociālā progresa problēmas. Tādējādi nacistu karaspēka iebrukums PSRS teritorijā 1941. gadā kļuva par spēcīgu stimulu pretošanās organizēšanai, un šī vajadzība bija vispārēja.

Cilvēka sociālās (un sociālpsiholoģiskās) vajadzības:

1) ar likumu vai paražām garantētās pilsoniskās brīvības (sirdsapziņa, gribas izpausme, dzīvesvieta, vienlīdzība sabiedrības un likuma priekšā utt.);
2) konstitucionālās vai tradicionālās sociālās garantijas un vispārēja pārliecības pakāpe par nākotni (kara baiļu neesamība vai esamība, cita smaga sociāla krīze, darba zaudēšana, tā virziena maiņa, bads, ieslodzījums par pārliecību vai izteikumiem, bandītu uzbrukums, zādzība, negaidīta akūta vai hroniska saslimšana slikti organizētas veselības aprūpes apstākļos, invaliditāte, vecums, ģimenes izjukšana, neplānota izaugsme utt.);
3) cilvēku savstarpējās komunikācijas morāles normas;
4) zināšanu un pašizpausmes brīvība, tai skaitā caur izglītības līmeni, tēlotājmākslu un citiem mākslas veidiem, maksimālu spēku un spēju atdevi cilvēkiem un sabiedrībai, saņemot no tiem uzmanības zīmes;
5) nepieciešamības sajūta pēc sabiedrības (personas un atsauces grupa cilvēkam), un caur to nepieciešamība pēc sevis;
6) iespēja veidot dažādu hierarhisku līmeņu sociālās grupas un brīvi sazināties ar cilvēkiem savā lokā - savu etnisko, sociālo, darba, ekonomisko grupu un to dzimuma un vecuma izmaiņām gan tieši, gan ar plašsaziņas līdzekļu starpniecību;
7) sava dzimuma un vecuma apzināšanās, savu sociālo standartu ievērošana;
8) ģimenes kā sociālas vienības klātbūtne vai iespēja izveidot;
9) socializācijas laikā izveidoto stereotipu un ideālu atbilstība reālām sociālajām normām (individuālā pasaules attēla sakritība ar realitāti) vai sabiedrības tolerance pret individuālajiem stereotipiem, kas atšķiras no iedibinātajām sociālajām normām (ja tie nepārvēršas patoloģijā);
10) informācijas un kognitīvās vides vienveidība (bez informācijas pārslodzes un informācijas “vakuuma”);
11) noteikts sociālais fons citu cilvēku grupu vajadzību apmierināšanai.

Cilvēks ir daļa no sabiedrības. Esot sabiedrībā, viņš pastāvīgi piedzīvo noteiktas sociālās vajadzības.

Cilvēka sociālās vajadzības ir viņa personības neatņemama sastāvdaļa.

Veidi

Kādas ir sociālās vajadzības? Ir liels skaits cilvēku sociālo vajadzību, kuras var iedalīt trīs galvenajās grupās:

Sociogēnās pamatvajadzības

Sabiedrībā dzīvojošas personas sociālo pamatvajadzību saraksts:

Apmierinātības piemēri

Apskatīsim piemērus, kā cilvēks apmierina jaunās sociālās vajadzības:

Nozīme

Sociālo vajadzību apmierināšana no grupas “sev” ir nepieciešams nosacījums pilnvērtīgas personības veidošanai.

Cilvēka dzīves atbilstība viņa sociālajām cerībām garantē šādas personas pozitīvu socializāciju sabiedrībā un izslēdz jebkādas deviantas uzvedības izpausmes.

Cilvēks, kurš ir apmierināts ar savas attīstības līmeni, izglītību, karjeru, draugiem ir noderīgs sabiedrības loceklis.

Katra no viņa apmierinātajām vajadzībām noved pie sava veida sociālās rašanās ievērojams rezultāts: stipra ģimene ar bērniem - pilnvērtīga sabiedrības vienība, sasniegumi karjerā - veiksmīga darba funkciju veikšana u.c.

Vajadzību apmierināšana “citiem” un “kopā ar citiem” ir sabiedrības pozitīvas darbības atslēga.

Tikai pozitīva mijiedarbība starp cilvēkiem, viņu spēja darboties kopā sabiedrības interesēs, nevis tikai individuāli personisku mērķu sasniegšanai, palīdzēs radīt nobriedusi sabiedrība.

Mūsdienu sabiedrības problēma ir tieši cilvēku nevēlēšanās apmierināt kopējās vajadzības. Katrs cilvēks jautājumam pieiet no savtīga viedokļa – viņš dara tikai to, kas viņam ir izdevīgs.

Tajā pašā laikā iniciatīvas trūkums svarīgu sociālo darbību veikšanā noved pie nekārtībām, likuma pārkāpumiem, anarhijas.

Rezultātā tiek aizskarta tās sabiedrības integritāte un labklājība, kurā cilvēks dzīvo, un tas uzreiz ietekmē viņa paša dzīves kvalitāti.

Tas ir, viņa savtīgas intereses tiek ietekmētas jebkurā gadījumā.

Rezultāts

Vai cilvēka darbību izraisa sociālās vajadzības? Vajadzības - personības aktivitātes avots, tās darbības motivācija.

Cilvēks veic jebkuru darbību tikai no vēlmes sasniegt noteiktu rezultātu. Šis rezultāts ir vajadzību apmierināšana.

Cilvēka rīcība var dot ieguldījumu tieša vēlmes piepildīšana. Piemēram: kad nepieciešama saziņa, pusaudzis iziet no mājas uz ielu pie pagalmā sēdošajiem draugiem un uzsāk dialogu ar viņiem.

Pretējā gadījumā aktivitāte izpaužas noteiktu darbību veikšanā, kas vēlāk novedīs pie sociālo vajadzību apmierināšanas. Piemēram, tieksmi pēc varas var sasniegt ar mērķtiecīgu darbību profesionālajā sfērā.

Tomēr cilvēki ne vienmēr rīkojas lai apmierinātu viņu vajadzības.

Atšķirībā no bioloģiskajām vajadzībām, kuras nevar ignorēt (slāpes, izsalkums utt.), cilvēks sociālās vajadzības var atstāt neapmierinātas.

Cēloņi: slinkums, iniciatīvas trūkums, motivācijas trūkums, centības trūkums utt.

Piemēram, cilvēks var izjust spēcīgu vajadzību pēc komunikācijas un tajā pašā laikā pastāvīgi sēdēt mājās viens un viņam nav draugu. Šādas uzvedības iemesls var būt spēcīgs...

Rezultātā persona neveiks darbības, kuras viņš būtu varējis veikt lai sasniegtu vēlamo rezultātu.

Nepieciešamās aktivitātes trūkums novedīs pie esošo vēlmju nepiepildīšanas un zemas dzīves kvalitātes, taču dzīvībai draudi nebūs.

Vai dzīvniekiem tādas ir?

No vienas puses, sociālās vajadzības cilvēkiem var būt raksturīgas tikai tāpēc, ka tās var izjust tikai sabiedrības locekļi. No otras puses, dzīvniekiem savās grupās ir noteikta uzvedības, noteikumu un rituālu hierarhija.

No šī viedokļa ir ierasts izcelt dzīvnieku zoosociālās vajadzības: vecāku uzvedība, rotaļu uzvedība, migrācijas, pašsaglabāšanās vēlme, pielāgošanās dzīves apstākļiem, hierarhija barā utt.

Šīs vajadzības nevar saukt par pilnībā sociālām, taču tās ir primārais avots turpmāko cilvēku sociālo vajadzību attīstībai.

Tādējādi sociālās vajadzības Katram cilvēkam tās ir lielos daudzumos. Tos apmierinot, cilvēkam jārīkojas ne tikai savās, bet arī apkārtējo interesēs.

Vajadzība būt vajadzīgam un komunikācija ir cilvēka sociālās vajadzības:

Sociālo vajadzību esamību nosaka cilvēka dzīve ar citiem indivīdiem un pastāvīga mijiedarbība ar viņiem. Sabiedrība ietekmē personības struktūras veidošanos, tās vajadzības un vēlmes. Indivīda harmoniska attīstība ārpus sabiedrības nav iespējama. Vajadzība pēc saskarsmes, draudzības, mīlestības var tikt apmierināta tikai cilvēka un sabiedrības mijiedarbības procesā.

Kas ir "vajadzība"?

Šī ir vajadzība pēc kaut kā. Tas var būt gan fizioloģisks, gan psiholoģisks, kalpo kā rīcības motīvs un “piespiež” indivīdu veikt pasākumus, kas vērsti uz viņa vajadzību apmierināšanu. Vajadzības parādās emocionāli uzlādētu vēlmju veidā, un rezultātā tās apmierinājums izpaužas vērtējošu emociju veidā. Kad indivīdam kaut kas ir vajadzīgs, viņš izjūt negatīvas emocijas, un, kad viņa vajadzības un vēlmes ir apmierinātas, parādās pozitīvas emocijas.

Fizioloģisko vajadzību neapmierināšana var izraisīt dzīva organisma nāvi, un psiholoģiskās vajadzības var izraisīt iekšēju diskomfortu un spriedzi, depresiju.

Vienas vajadzības apmierināšana nozīmē citu rašanos. To neierobežotība ir viena no indivīda kā personības attīstības iezīmēm.

Vajadzības liek mums uztvert apkārtējo realitāti selektīvi, caur savu vajadzību prizmu. Viņi koncentrē indivīda uzmanību uz objektiem, kas palīdz apmierināt pašreizējās vajadzības.

Hierarhija

Cilvēka dabas daudzveidība ir iemesls dažādu vajadzību klasifikāciju pastāvēšanai: pēc objekta un subjekta, darbības jomām, pagaidu stabilitātes, nozīmīguma, funkcionālās lomas utt. Visplašāk zināmā ir amerikāņu psihologa piedāvātā vajadzību hierarhija. Ābrahams Maslovs.

Pirmais posms ir fizioloģiskās vajadzības (slāpes, izsalkums, miegs, dzimumtieksme utt.).
Otrais posms ir drošība (baiļu trūkums par savu eksistenci, pārliecība).
Trešais posms ir sociālās vajadzības (saziņa, draudzība, mīlestība, rūpes par citiem, piederība kādai sociālajai grupai, kopīgas aktivitātes).
Ceturtais posms ir nepieciešamība pēc cieņas no citiem un sevis (panākumi, atzinība).
Piektais posms ir garīgās vajadzības (pašizpausme, iekšējā potenciāla atklāšana, harmonijas sasniegšana, personības attīstība).

Maslovs apgalvo, ka vajadzību apmierināšana zemākajos hierarhijas līmeņos noved pie augstāk esošo nostiprināšanās. Izslāpis cilvēks koncentrē uzmanību uz ūdens avota atrašanu, un vajadzība pēc saziņas pazūd otrajā plānā. Ir svarīgi atcerēties, ka vajadzības var pastāvēt vienlaikus, jautājums ir tikai prioritātes jautājums.

Sociālās vajadzības

Cilvēka sociālās vajadzības nav tik akūtas kā fizioloģiskās, taču tām ir būtiska nozīme indivīda un sabiedrības mijiedarbībā. Sociālo vajadzību realizācija ārpus sabiedrības nav iespējama. Sociālās vajadzības ietver:

nepieciešamība pēc draudzības;
apstiprinājums;
mīlestība;
komunikācija;
kopīgas aktivitātes;
rūpes par citiem;
piederība sociālajai grupai utt.

Cilvēces attīstības rītausmā civilizācijas attīstību veicināja sociālās vajadzības. Cilvēki apvienojās aizsardzībai un medībām, cīnoties ar elementiem. Viņu apmierinātība ar kopīgām aktivitātēm veicināja lauksaimniecības attīstību. Saziņas nepieciešamības apzināšanās virzīja kultūras attīstību.

Cilvēks ir sabiedriska būtne, un viņš tiecas sazināties ar savu veidu, tāpēc sociālo vajadzību apmierināšana ir ne mazāk svarīga kā fizioloģiskās.

Sociālo vajadzību veidi

Sociālās vajadzības izšķir pēc šādiem kritērijiem:

“Par sevi” (vēlme pēc pašapliecināšanās, citu atzinība, spēks).
“Citiem” (saziņas nepieciešamība, citu aizsardzība, nesavtīga palīdzība, atteikšanās no savām vēlmēm par labu citiem).
“Kopā ar citiem” (izteikta kā vēlme būt daļai no lielas sociālās grupas, lai īstenotu liela mēroga idejas, kas dos labumu visai grupai: apvienošanās, lai pretotos agresoram, lai mainītu politisko režīmu, lai miera, brīvības, drošības labad).

Pirmo veidu var realizēt tikai ar vajadzību “pēc citiem”.

Klasifikācija pēc E. Fromma

Vācu sociologs Ērihs Fromms ierosināja dažādas vajadzības:

sakari (indivīda vēlme būt daļai no sociālās kopienas vai grupas);
pieķeršanās (draudzība, mīlestība, vēlme dalīties siltās jūtās un saņemt tās pretī);
pašapliecināšanās (vēlme justies nozīmīgam citiem);
pašapziņa (vēlme izcelties no citiem, sajust savu individualitāti);
atskaites punkts (indivīdam ir nepieciešams noteikts standarts, lai salīdzinātu un novērtētu savu rīcību, kas var būt reliģija, kultūra, nacionālās tradīcijas).

Klasifikācija pēc D. Makklelanda

Amerikāņu psihologs Deivids Makklelads ierosināja savu sociālo vajadzību klasifikāciju, pamatojoties uz personības un motivācijas tipoloģiju:

Jauda. Cilvēki cenšas ietekmēt citus un kontrolēt savas darbības. Ir divi šādu indivīdu apakštipi: tie, kas alkst varas pašas dēļ, un tie, kas tiecas pēc varas, lai atrisinātu citu cilvēku problēmas.
Panākumi. Šo vajadzību var apmierināt tikai tad, kad iesāktais darbs ir veiksmīgi pabeigts. Tas liek indivīdam uzņemties iniciatīvu un riskēt. Tomēr neveiksmes gadījumā cilvēks izvairīsies no negatīvās pieredzes atkārtošanas.
Iesaistīšanās. Šādi cilvēki cenšas nodibināt draudzīgas attiecības ar visiem un cenšas izvairīties no konfliktiem.

Sociālo vajadzību apmierināšana

Sociālo vajadzību galvenā iezīme ir tāda, ka tās var apmierināt tikai mijiedarbībā ar sabiedrību. Pati šādu vajadzību rašanās ir saistīta ar sabiedrību pašreizējā kultūrvēsturiskās attīstības stadijā. Aktivitāte ir galvenais indivīda sociālo vajadzību apmierināšanas avots. Sociālo aktivitāšu satura maiņa veicina sociālo vajadzību attīstību. Jo daudzveidīgāka un sarežģītāka, jo pilnīgāka kļūst individuālo vajadzību sistēma.

Nozīme

Sociālo vajadzību ietekme jāskata no divām pusēm: no indivīda un no visas sabiedrības viedokļa.

Sociālo vajadzību apmierināšana palīdz cilvēkam justies pilnīgam, vajadzīgam, vairo pašcieņu un pašapziņu. Svarīgākās sociālās vajadzības ir komunikācija, mīlestība, draudzība. Viņiem ir galvenā loma indivīda kā personības attīstībā.

No sabiedrības viedokļa tie ir visu dzīves sfēru attīstības dzinējspēks. Zinātnieks, gribēdams atzinību (apmierinot vajadzību “sev”), izgudro nopietnas slimības ārstēšanas metodi, kas izglābj daudzas dzīvības un veicina zinātnes attīstību. Mākslinieks, kurš sapņo kļūt slavens, savu sociālo vajadzību apmierināšanas procesā sniedz ieguldījumu kultūrā. Var minēt daudzus līdzīgus piemērus, un tie visi apstiprinās, ka indivīda vajadzību apmierināšana sabiedrībai ir tikpat svarīga kā pašam cilvēkam.

Cilvēks ir sabiedriska būtne un nevar harmoniski attīstīties ārpus tās. Galvenās indivīda sociālās vajadzības ir: vajadzība pēc komunikācijas, draudzības, mīlestības, pašrealizācijas, atzīšanas, varas. Daudzveidība veicina indivīda vajadzību sistēmas attīstību. Sociālo vajadzību neapmierinātība izraisa apātiju un agresiju. Sociālās vajadzības veicina ne tikai indivīda kā personas pilnveidošanos, bet arī ir visas sabiedrības attīstības dzinējspēks.