ლონდონის მიძინების ტაძარი. ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი (მიძინების ტაძარი) ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი

რუსეთის მრავალი ქალაქის საკათედრო ტაძარი ეძღვნება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულს. მთავარ ეკლესიებს ვლადიმირში, როსტოვში, იაროსლავში, სმოლენსკში, რიაზანში, მურომში, ასტრახანში, რომ აღარაფერი ვთქვათ მოსკოვის კრემლის მთავარ ტაძარზე, მიძინება ეწოდება. ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ თავად მიძინების დღესასწაულს რატომღაც განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ რუსეთში?

საინტერესოა

ღვთისმშობლის მიძინება. რას აღვნიშნავთ ამ დღეს?

რა ვიცით ღვთისმშობლის შესახებ?

როგორ ეწყობა ღვთისმშობლის მიძინების მსახურება

ღვთისმშობლის საგალობლები: შეუთავსებელის შერწყმა

როგორ აღინიშნება მიძინება: ტრადიციები

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება წმიდა უხუცესთა სიტყვებში

„და თუ ვინმეს ჰგონია, რომ ჩვენ ვცდებით, მოიძიონ წმინდა წერილები და ვერ იპოვიან ცნობას მარიამის გარდაცვალების შესახებ, მოკვდა თუ არა, არ მოკვდა, დაკრძალეს თუ ის. არ არის დაკრძალული. და როდესაც იოანე აზიაში მოგზაურობას ახორციელებდა, ასევე არსად არის ნათქვამი, რომ მან წაიყვანა წმიდა ღვთისმშობელი, მაგრამ წმინდა წერილი უბრალოდ დუმდა ამის შესახებ სასწაულის უკიდურესი ბუნების გამო, რათა არ გაოცებულიყო ადამიანის გონება. რადგან წმინდა წერილი ადამიანის გონებაზე მაღლა დგას და უცნობი დატოვა, რადგან ღვთისმშობელი იყო პატიოსანი და საუკეთესო ჭურჭელი, რათა არავინ დარჩეს მის შესახებ რაიმე ხორციელი ვარაუდით.



„საოცარი ღვთისმშობელი იყო გასაოცარი ჩასახვით, საოცარი იყო მის ცხოვრებაში, საოცარი იყო მისი განსვენებით: ჭეშმარიტად, ყველა ის არის ერთი საოცარი სასწაული! ჩაფიქრებული ანგელოზის სახარებით, იგი დაიბადა უნაყოფო, მოხუცებული მშობლებისგან; როგორც წმინდა ქალწული, იგი ამავე დროს გახდა დედა; როგორც დედა, იგი დარჩა ქალწულად; მოკვდა, მაგრამ საფლავთან ერთად კიბივით ავიდა სამოთხეში; მართლაც საოცარი სასწაული! შობას ღვთისმშობელი სიკვდილის შემდეგაც ცოცხალია და კუბო, იაკობის კიბის მსგავსად, დედამიწაზე დარჩენილი, მისთვის ხდება ზეცად აღმავალი კიბე: „... და კუბო არის კიბე სამოთხეში...“.
დავდგეთ, საყვარელნო, ღვთისმშობლის ამ საოცარ საფლავთან, დავდგეთ გონებით და ჩვენი გონებრივი თვალებით დავაკვირდეთ, რა საფეხურებია ამ საოცარ კიბეზე? რა ნაბიჯებით ამაღლდა ღვთისმშობელი, მისი განსვენების ჟამს ზეცად? შეუძლია თუ არა ადამიანის კუბოს, სამი არშინის სიგრძის, პირდაპირ მოთავსებული, ცას მიაღწიოს? გასაგებია, რომ სიტყვა „კუბო“ აქ თვით სიკვდილს ნიშნავს. სიკვდილს აქ უწოდებენ კუბოს და კიბეს, რადგან როგორც კუბოს ზომავენ სამი არშინით, ასევე ღვთის წმინდანების სიკვდილი ამაღლებს მათ სულებს ზეცად სამი საღვთისმეტყველო სათნოებით: რწმენით, იმედით და სიყვარულით. რწმენა მიჰყავს მათ ღმერთის ხილვამდე, იმედი - მიიღონ ის სარგებლობა, რომელიც არც ერთ თვალს არ უნახავს და არც ყურს გაუგია (1 კორ. 2:9) და სიყვარული აერთიანებს მათ თვით ღმერთთან, რომელიც არის სიყვარული. მაგრამ ვის შეუძლია დათვალოს ღვთისმშობლის ნათელი სულის ყველა სათნოება? ვის შეუძლია თქვას, როგორ და რა კეთილი საქმით ესიამოვნა ყოვლადწმიდა ქალწულმა სიყრმიდან სიკვდილამდე ღმერთს, მის შემოქმედს? გირჩევნიათ გაზაფხულზე ყვავილების დათვლა, ზაფხულში ყურმილი, შემოდგომაზე ხილის, ზამთარში ფიფქების, ზღვაში წვეთების დათვლა, ცაში ვარსკვლავების დათვლა, ვიდრე ღვთისმშობლის კეთილი საქმეები და უპირატესობები“.



„ზეციური ეკლესიისკენ გამგზავრებისას იგი სასწაულებრივად აგროვებს თავის თავს მთელ დედამიწაზე მიმოფანტულ ეკლესიის უზენაეს წარმომადგენლებს და ამით აძლევს ნიშანს, რომ მისი კავშირი დედამიწაზე მორწმუნეებთან არა მხოლოდ არ წყდება მისი წასვლით, არამედ ამიერიდან ხდება. უფრო ძლიერი, უფრო ვრცელი და აქტიური, და რომ მასში მცხოვრები მადლი, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში იმალება თავმდაბლობით, უნდა გამოვლინდეს მისი საფლავიდან და შეავსოს საყოველთაო ეკლესია მისი დიდებით, მისი ადრეული, ერთ დროს წარმოუდგენელი, მაგრამ სრულიად ჭეშმარიტი წინასწარმეტყველების მიხედვით. : „ჩემი ყველა თაობა დამლოცავს“.



„როდესაც ღვთისმშობელმა ზეთისხილის მთაზე ილოცა, მას მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა“, - ნათქვამია ლეგენდაში, რომელმაც ფინიკის რტო მოიტანა და სამი დღის შემდეგ აცნობა მისი გარდაცვალების შესახებ. უწმინდესს წარმოუდგენლად გაუხარდა ასეთი ამბების მოსმენა და დაიწყო მომზადება. მისი განსვენების დღეს, ღვთის ბრძანებით, მთელ მსოფლიოში საქადაგებლად მიმოფანტული ყველა მოციქული სასწაულებრივად გამოჩნდნენ იერუსალიმში, გარდა თომა მოციქულისა. ისინი შეესწრნენ მის მშვიდ, წყნარ, წმინდა და კურთხეულ სიკვდილს. თავად უფალი იესო ქრისტე, ზეციურ დიდებაში, გარშემორტყმული უამრავი ანგელოზებითა და მართალი სულებით, გამოჩნდა, რომ მიიღო თავისი უწმინდესი დედის სული და დიდებით აიღო იგი ზეცაში.

სულიწმიდა, მაცხოვრის დაპირებისამებრ, მკვიდრობს ეკლესიაში და იქ დარჩება საუკუნის ბოლომდე

მამა პეტრე სმირნოვი

ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი ვლადიმირში... სული კანკალებს და ამაღლდება, როცა უყურებ ამ თეთრი ქვით შექმნილ სასწაულს ქალაქ ვლადიმირის საკათედრო მოედანზე - ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის უძველესი დედაქალაქი. ეს დიდებული ტაძარი ძველი რუსული არქიტექტურის გამორჩეული ძეგლია, რომელიც ეძღვნება ვლადიმერ ღვთისმშობლის ხატს. ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ძალა არაერთხელ იცავდა ვლადიმირის ხალხს მტრის შემოსევებისგან და ამის სანდო ისტორიული მტკიცებულება არსებობს. თეთრი ქვის მიძინების ტაძარი ვლადიმერში დააარსა დიდგვაროვანმა პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ, როგორც ჭეშმარიტი მართლმადიდებლური რწმენის ძეგლი. აქ ძველად იმართებოდა მეფური ქორწილები, აკურთხებდნენ საბრძოლველად მიმავალ მეომრებს, ლოცულობდნენ რიგითი მრევლი და გამვლელი ხალხი.

სტიქიები, ბარბაროსული ძარცვა და ხანძარი ამ წმინდა ადგილს არაერთხელ დაარტყა, მაგრამ ტაძარი ყოველთვის ცოცხლდებოდა ღვთის მადლითა და ხალხის ამქვეყნიური ძალისხმევით. ასე რომ, დიდი ტაძარი დაწვეს მონღოლ-თათრებმა 1238 წელს, ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანი და მათი ოჯახი დაიღუპა, სიკვდილი ამჯობინეს სამარცხვინო ტყვეობას. ტაძრის მთელი შინაგანი ბრწყინვალება დაზარალდა ხანძრისგან, მაგრამ ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი შემორჩა და ნეტარი თავადი გიორგის საფლავი ხანძარმა არ დააზიანა, რაც ღვთის ნამდვილი სასწაულია. დანგრეულ მდგომარეობაშიც კი, ვლადიმირის მიძინების ტაძარი დიდი ხნის განმავლობაში იყო თათარ-მონღოლების მიერ დატყვევებული ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთის გამაერთიანებელი სულიერი ცენტრი. შემდგომში იგი აღადგინეს და კვლავ გაბრწყინდა მადლის ძალით, რამაც თავისი ნიშანი აჩვენა ტაძარში შენახული წმინდა ნაწილების უხრწნელობაში: ანდრეი ბოგოლიუბსკის და მისი ვაჟის, წმინდა პრინც გლების ნაწილები. ვლადიმირის მთავრების წმიდა ნეშტი, რომლებიც დაიღუპნენ ცეცხლში მოწამეებად, მაგრამ არ უღალატეს სამშობლოს, დიდი ეპისკოპოსებისა და ღვთისმოსავი ეპისკოპოსების ნაწილები. ათასობით მომლოცველი მოეყარა ქვეყნის სხვადასხვა კუთხიდან ამ უხრწნელი წმინდა ნაწილების თაყვანისცემას. 1860 წლის 15 ოქტომბერს ვლადიმირის ახალაშენებული ხუთგუმბათიანი მიძინების ტაძარი აკურთხეს წმინდა ნეტარი თავადის გიორგის სახელზე.

"ბოროტი გულების დარბილების შესახებ" აანთეთ სანთელი ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის წინ

ვლადიმირის ღვთისმშობლის გამოსახულების წინ, ჩვეულებრივია სანთლების დანთება ლოცვით ყველა მტრობის დასამშვიდებლად, ოჯახური უთანხმოებისა და არეულობისგან. წმინდანის ეს გამოსახულება ეკუთვნის ელევსის (სინაზის) ხატებს და ეხმარება მორწმუნეებს სასიცოცხლო გადაწყვეტილებების მიღებაში, განსაკუთრებით ქორწინების საიდუმლოში შესვლამდე, რადგან ქორწინება, მართლმადიდებლური კანონების თანახმად, ითვლება პატარა სახელმწიფოდ დიდ ძალაში, სადაც არ არის ადგილი არეულობისა და უთანხმოებისთვის. ილოცეთ ღვთისმშობელი ბედნიერებისთვის და აანთეთ სანთლები წმინდა ხატის წინ. ისინი ასევე ლოცულობენ და სანთლებს აანთებენ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის წინ სხვადასხვა დაავადებების, განსაკუთრებით კარდიოლოგიური და თვალის დაავადებების სამკურნალოდ. წმინდანის გამოსახულების არსი სიმბოლოა გამჭრიახობა, როგორც ფიზიკური, ასევე სულიერი.

"განსასვენებლად" სანთელი დადეთ ხატის "ღვთისმშობლის მიძინების" წინ

წმინდანის გამოსახულება - "ღვთისმშობლის მიძინება" არის ვლადიმირის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის კანკელის სადღესასწაულო რიგის ნაწილი. აანთეთ სანთელი „განსასვენებლად“ ლოცვით უდროოდ გარდაცვლილი ახლობელი ადამიანისათვის და თქვენი სანთლის ცეცხლმა დალოცოს მისი სული და აავსოს იგი სიხარულით. ყოველივე ამის შემდეგ, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ანთებული ეკლესიის სანთლის ალი არის ღვთაებრივი სინათლის ანარეკლი, რომელიც ანათებს ადამიანთა სულებს. ჩვენ არ შეგვიძლია ამ სასწაულის გაგება ადამიანის გონებით, ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ღვთაებრივზე დავეყრდნოთ დიდი რწმენით აღორძინებაში მარადიულ ცხოვრებაში.

„დანაშაულისგან დაცვის შესახებ“ აანთეთ სანთელი ნეტარი პრინცის, ანდრეი ბოგოლიუბსკის ხატისა და ნაწილების წინ.

თავად ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა თავისი სიკეთით აღნიშნა დიდი თავადი, ანდრეი ბოგოლიუბსკი, გამოავლინა მისი ნათელი გარეგნობა მის წინაშე და უბრძანა მის პატივსაცემად ტაძრის აშენება. ამრიგად, ახლა წმინდანად შერაცხული ანდრეი ბოგოლიუბსკის ძალისხმევით, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში განთქმული იყო თავისი სიწმინდით, დაიწყო ქალაქ ვლადიმირის სულიერი აღორძინება. მართლმადიდებელი თავადი მოწამეობრივად გარდაიცვალა თავისი ახლო მეგობრების ხელით, რომლებსაც უზომოდ ენდობოდა. ჩვენ კი, პატივს ვცემთ დიდი მართალი ადამიანის ხსოვნას, სანთლებს ვანთებთ გულწრფელი ლოცვით მისი გამოსახულების და უხრწნელი რელიქვიების წინაშე, ვითხოვთ დაცვას ყოველგვარი ბოროტებისგან და ჩვენი მზაკვრული მტრების მაქინაციებისგან. გარდა ამისა, მის უხრწნელ რელიკვიებს დიდი განკურნების ძალა აქვს, რომლის წინაშეც მორწმუნეები თავს იყრიან და თავმდაბალი ლოცვით სანთლებს ანთებენ.

ვლადიმირში მდებარე ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარს, გარდა ღვთაებრივი დანიშნულებისა, დიდი ისტორიული ღირებულებაც აქვს. ეს არის ტაძარი - მუზეუმი, სადაც განთავსებულია ფასდაუდებელი საგანძური: დიდებული ხატები და ცნობილი ხატმწერების: წმინდა ანდრეი რუბლევისა და დანიილ ჩერნის ნახატები, კომპოზიციების ფრაგმენტები უკანასკნელი განკითხვისგან, სცენის ზედა ნაწილი. წმიდა ღვთისმშობელი ტაძარში, წმინდანთა ცხოვრებიდან სცენების ფრაგმენტები: "ნათლობა", "მართალთა მსვლელობა სამოთხეში", "სული წმიდის დაღმართი" და მრავალი სხვა ფრესკები და ნახატები, რომლებიც შემორჩენილია ამ წმიდაში. ადგილი უძველესი დროიდან. ვლადიმირის მიძინების საკათედრო ტაძარში ტარდება გრანდიოზული წმინდა მსახურება, რომელიც ეძღვნება დიდ საეკლესიო დღესასწაულებს. ღვთისმსახურების გარდა სხვა დღეებში ტაძარი მასპინძლობს ორგანიზებულ საექსკურსიო ჯგუფებს უნიკალური საეკლესიო სიწმინდეებისა და ძველი რუსული ხელოვნების ნიმუშების გამოსატანად. მაგრამ (!) ვლადიმირის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძრის წმინდა ნეკროპოლისს განსაკუთრებული სულიერი და ისტორიული ღირებულება აქვს, სადაც დიდი მთავრები, მთავარეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები მშვიდად განისვენებენ და ფართო გალერეების ვერცხლით მოპირკეთებულ კიბოებში. ტაძარში პატივისცემით ინახება მათი უხრწნელი სიწმინდეები, რომელთა გვერდით არაერთხელ ხდება სასწაულები. აქ, ვლადიმირის მიძინების ტაძრის დამაარსებელმა, პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ, ვლადიმერ მონომახის შვილიშვილმა და იური დოლგორუკის ძემ, იპოვა თავისი განსასვენებელი, ღვთის განგებულებით არაერთხელ გადაარჩინა სიკვდილისგან ბრძოლებში და მოწამეობის შემდეგ. მოღალატეთა ხელით შერაცხეს წმინდანად. ღვთისმშობლის მადლით გარშემორტყმულ ეკლესიაში გულწრფელ ლოცვას უდიდესი სასწაულებრივი ძალა აქვს. ამქვეყნიური ამაოების მთელი ამაოება ქრება, სანამ ეს დიდი ძალა და ღვთისმშობლის მადლი მლოცველზე გადმოვა. პროექტის მსახურები: "დაიმახსოვრე ყოველთვის" პატივს სცემენ იმ სასწაულებს, რომლებიც თანდაყოლილი იყო ამ წმინდა ადგილას უძველესი დროიდან და იღებენ თხოვნებს ლოცვისა და საეკლესიო ზიარების შესრულებაზე ვლადიმირის მიძინების ტაძარში. ისინი თქვენთან ერთად ლოცულობენ და მადლობას უხდიან ვლადიმირის ღვთისმშობელს ამ მცირე მსახურების გაწევის შესაძლებლობისთვის.

დიდი ნიშანი წინ უძღოდა ვლადიმირში მიძინების საკათედრო ტაძრის შექმნას; თავად ღვთისმშობლის კურთხევა დაეშვა ამ წმინდა საქმეზე. შორეული ანტიკურ ლეგენდების მიხედვით, როდესაც ტრაპეზიდან დაფაზე დახატული ღვთისმშობლის დიდი ხატი, რომელზედაც წმინდა ოჯახი ჭამდა: იესო ქრისტე, ღვთისმშობელი და მართალი იოსები, გადაასვენეს. ჩრდილოეთით, წმინდა ნაწილების გადამზიდავი ცხენები უცებ წამოდგნენ. მათი რაიმე ძალით გადაადგილება შეუძლებელი იყო, ცხენების სხვებით შეცვლაც არ უშველა. შემდეგ პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ გულმოდგინედ დაიწყო ლოცვა და ღვთისმშობელი გამოეცხადა მას, უბრძანა დაეტოვებინა სასწაულმოქმედი ხატი ვლადიმირში და აეშენებინა დიდი ტაძარი და დედათა მონასტერი მის პატივსაცემად. „არ მინდა, ჩემი გამოსახულება როსტოვში გადაიტანონ, არამედ განათავსეთ იგი ვლადიმირში და ამ ადგილას, ჩემი შობის სახელით, აღმართეთ ქვის ეკლესია და მონასტერი“, - ასე თქვა დედამ. ღვთის შესახებ განაცხადა პრინცი ანდრეის აღმსარებელმა. ვლადიმირის ხალხის საყოველთაო სიხარულისთვის, პრინცი დაბრუნდა ქალაქში სასწაულებრივი ხატით, რომელსაც მოგვიანებით უწოდეს ვლადიმირ ღვთისმშობელი და მის საპატივსაცემოდ აღმართა მიძინების ტაძარი ვლადიმირში, სადაც ჩვენ პატივისცემით ვლოცულობთ, გვწამს ღვთაებრივი. სასწაულები და ღვთის განგებულებით. ღვთისმშობლის ბრძანებით ვლადიმირში შეიქმნა წმინდა მიძინების დედათა მონასტერი, რომელიც მადლით აღსავსე მატიანეში შევიდა მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიაში. ქრისტიანული რწმენის ნაპერწკალიდან გაჩენილმა ამ სასწაულმა მრავალი ადამიანი რუსეთის სხვადასხვა რეგიონიდან სამონასტრო ცხოვრებაში მიიყვანა. ახლა მონასტრის კედლებში, მონაზვნების გარდა, არის თავშესაფარი და რეგენტულ სკოლა.

Სამუშაო საათები

ტაძარი ღიაა ყოველდღე 10:00 საათიდან 19:00 საათამდე, ღვთისმსახურების დღეებში - 8:30 საათამდე.

მართვის მიმართულებები

ოხოტნი რიადის მეტრო.

ღვთისმსახურება

მსახურება ტარდება ოთხშაბათს, პარასკევს, შაბათს და კვირას. ჩვეულებრივ დღეებში მატიანე და ლიტურგია 8:30 საათზეა. კვირას და უქმე დღეებში ლიტურგია 9:00 საათზეა, წინა დღეს 18:00 საათზე.

ტახტები

1. ღვთისმშობლის მიძინება;
2. წმ. სერგი რადონეჟელი;
3. იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა;
4. წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი.

მფარველობის არდადეგები

28 აგვისტო – ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინება (მთავარი საკურთხეველი);
18 ივლისი, 8 ოქტომბერი – წმინდა სერგი რადონეჟელის ხსენების დღე;
11 სექტემბერი იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის ხსენების დღეა;
22 მაისი, 19 დეკემბერი ლიკიელი საოცრებათა სამყაროს წმინდა ნიკოლოზის ხსენების დღეებია.

ამბავი

ბევრი მოსკოვის ეკლესია, რომელიც საბჭოთა პერიოდში გადარჩა, ახლა დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, ხოლო 1991-1992 წლებში. მათი უმეტესობა მორწმუნეებით იყო სავსე. რეგულარული სერვისები განახლდა. ერთ-ერთი ასეთი ეკლესიაა უსპენსკის ვრაჟეკის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია.

Uspensky Vrazhek არის უძველესი მოსკოვის ტრაქტი ტვერსკაიასა და ნიკიტსკაიას ქუჩებს შორის, რომელიც მოხსენიებულია მე -16 საუკუნის ქრონიკებში. აქ იყო ელჩების ეზოები - ლიტვური ეზო და „მეფის ელჩების სასამართლო“, ე.ი. რომის იმპერია. აქვეა მოხსენიებული ცნობილი არქიტექტორის ალევიზ ახალის ეზოც.

1601 - ტაძრის პირველი წერილობითი ნახსენები.

1629 წელი - დიდ ხანძარში დაიწვა ღვთისმშობლის მიძინების ხის ეკლესია.

1634 - აღადგინეს.

1647 - აშენდა პირველი ქვის ეკლესია გ.ი.გორიხვოსტოვის ხარჯზე

1707 წელი - წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხის სამლოცველო ეკლესიის ეზოში.

ტაძრის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული მეზობელი მამულის მფლობელებთან, იანკოვებთან, რომლებიც ზრუნავდნენ ეკლესიის კეთილდღეობაზე.

1735 - დ.ი.იანკოვმა თავად ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის შენობას დაამატა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გვერდითი ეკლესია. ტაძარი გახდა იანკოვების საფლავი.

1781 წელი – წმინდა ნიკოლოზის გვერდითი ეკლესია აღადგინეს მისი დანგრევის გამო.

1812 - დაიწვა ეკლესია.

მიძინების ეკლესია იყო საზაფხულო ეკლესია, ზამთარში ისინი მსახურობდნენ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის თბილ სამლოცველო ეკლესიაში.

50-იანი წლების შუა ხანებში ტაძრის წინამძღვრად აირჩიეს მოსკოვი ვაჭარი S.A. ჟივაგო, რომელმაც ადრე იყიდა იანკოვის ქონება თავისთვის. ჟივაგოს დავალებით, არქიტექტურის აკადემიკოსმა ა.

1860 წელი - დასრულდა ამჟამინდელი ტაძრის შენობის მშენებლობა. ახალ ეკლესიას აქვს სამი საკურთხეველი: ღვთისმშობლის მიძინება, იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა და სერგი რადონეჟელი - ტაძრის აღმშენებლის ზეციური მფარველი.

დასრულების სამუშაოები გაგრძელდა 1890-იან წლებამდე. მხოლოდ 1870 წელს, უფროსი ჯოზეფ ჟივაგოს (ს.ა. ჟივაგოს ძმის) ხარჯზე ტაძარი შელესეს და მოხატეს, გუმბათები მოოქროვილი.

1910 წელი - საზეიმოდ აღინიშნა ტაძრის 50 წლის იუბილე.

1920 წელი - მრევლსა და მოსკოვის მშრომელთა და წითელი არმიის კაცთა საბჭოს შორის დაიდო შეთანხმება „რელიგიური შენობების“ განუსაზღვრელი და უფასო სარგებლობისთვის გადაცემის შესახებ.

1924 - მოსკოვის საბჭოთა კავშირის პრეზიდიუმის დადგენილებით საზოგადოებასთან შეთანხმება შეწყდა. ტაძარი გადაეცა მოსკოვის სახელმწიფო ისტორიულ არქივს. ტერიტორიები. საბჭოთა პერიოდში დაიკარგა ტაძრის თავები და სამრეკლო, ტაძრის სკულპტურული გაფორმება, დეკორი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ინტერიერის მორთულობაზე და ეკლესიის ქონებაზე. გვერდითა სამლოცველო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია კომპოზიტორთა სახლის მშენებლობის დროს დაიშალა.

1979 წელი - ეკლესიაში გაიხსნა საქალაქთაშორისო სატელეფონო ცენტრი.

1992 - მოსკოვის მთავრობის დადგენილება ტაძრის რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დაბრუნების შესახებ.

1996 წელი - სარდაფი თემს სარგებლობაში გადაეცა. პარალელურად ფომინოს აღდგომაზე დაბრუნებულ ტაძარში პირველი საღმრთო ლიტურგია აღევლინა.

დაკარგული მხარის ეკლესიის ხსოვნას ტახტი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს ეძღვნება.

1998 წელი - დაბრუნდა ღვთისმშობლის მიძინების ზედა ეკლესია.

1999 წელი - ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე ტახტი აკურთხეს ღვთისმშობლის მიძინების სახელზე.

სალოცავები

ღირსი მოწამის დიდი ჰერცოგინია ელისაბედის ხატი წმ. mcc. ელიზაბეთი და მონაზონი ვარვარა

ლონდონის ღვთისმშობლისა და ყველა წმინდანის მიძინების საკათედრო ტაძარი, სუროჟის ეპარქიის საკათედრო ტაძარი

ქალაქში მრევლი ჩამოყალიბდა, როგორც ეკლესია რუსეთის საელჩოსთან. ქალაქში გადავიდა წმ. ფილიპე, ბუკინგემის სასახლის გზა და შემდეგ, ქალაქში, ამჟამინდელ შენობამდე (ინგლისის ეკლესიის ყველა წმინდანის ყოფილი სამრევლო ეკლესია). მრევლის მრავალი მეგობრის მხარდაჭერის წყალობით, მრევლს შეეძლო დაესაკუთრებინა ქალაქის ეკლესიის შენობა.

ქალაქში აშენებული ლუის ვულიამის დიზაინის მიხედვით, ტაძარი იმეორებს სან ზენო მაგიორეს ბაზილიკას ვერონაში (დაახლ.). დასავლეთის ფასადი ქალაქში ხელახლა ააშენა ჰარისონ თაუნსენდმა. განსაკუთრებით აღსანიშნავია ჰეივუდ სამნერის მიერ შესრულებული მაღალი თაღების ზემოთ მოხატვა სგრაფიტოს ტექნიკით, რომლის პრინციპია, როცა სპეციალური ხელსაწყოები თაბაშირის ზედა თხელ ფენაში იჭრება, სხვა ფერის ფენები იშლება. ტაძრის აღმოსავლეთ ნაწილში თაღის ზემოთ არის ჯვარცმა მახარებელთა სიმბოლოებით. დასავლეთ ნაწილში ექვსი მრგვალი გამოსახულება წარმოადგენს შექმნის ექვს დღეს. ფრესკები ნავის კედლების თავზე გამოსახულია ბიბლიური სცენები და წმინდანები.

შენობა ადვილად ადაპტირებული იყო მართლმადიდებლური ღვთისმსახურებისთვის. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ლონდონში რუსეთის საელჩოს ეკლესიიდან კანკელის სამეფო კარები გამოიყვანეს. კანკელის ხატები სხვადასხვა დროს დახატა გამოჩენილი რუსი ხატმწერის ლეონიდ უსპენსკის სამმა სტუდენტმა. სხვა მრავალი ხატი ტაძარს კერძო პირებმა შესწირეს.

ახლა სამრევლო საზოგადოება შედგება სხვადასხვა ეროვნული წარმოშობის ხალხისგან, ძირითადად მართლმადიდებელი რუსებისა და ბრიტანელებისგან. მსახურება ტარდება საეკლესიო სლავურ და ინგლისურ ენებზე.

გამოყენებული მასალები

• სტატია სუროჟის ეპარქიის ვებ-გვერდიდან (ამოღებულია ვებგვერდიდან)

ვერხოვაჟის ეკლესიების ისტორია უძველესი დროიდან იწყება. ვერხოვაჟსკი პოსადში აშენდა ხის ეკლესიები, მაგრამ გარკვეული კანონზომიერებით ისინი ხანძრის შედეგად განადგურდა. ამიტომ ადგილობრივებს შორის გაჩნდა აზრი მათი სისუსტისა და ღვთისმშობლის მიძინების პატივსაცემად ქვის ტაძრის აშენების აუცილებლობის შესახებ.

მისი ისტორია ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრისა. ვერხოვაჟია იწყება 1755 წელს. წელს არქენგოლოგოროდისა და ხოლმოგორის მთავარეპისკოპოსის ბარსანუფიუსის ლოცვა-კურთხევით ქვის ეკლესიის საძირკველი იდება. მისი მშენებლობა 10 წელი გაგრძელდა და 1765 წელს, 24 სექტემბერს, აკურთხეს საზაფხულო ეკლესია ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ.

მაგრამ რადგან ეს ეკლესია არ იყო ძალიან ფართო ხალხმრავალი ვერხოვაჟსკის სამრევლოსთვის, 1773 წელს ვერხოვაჟსკის პოსადის მაცხოვრებლებმა კურთხევა სთხოვეს, რომ აეშენებინათ თბილი ეკლესია ორი ლიმიტით და ქვის სამრეკლო. 1773 წლის 15 ივლისს მიიღეს ბრძანებულება მისი მადლიერების ანტონისაგან, არხენგოლოგოროდისა და ხოლმოგორის ეპისკოპოსისგან, შემდეგი შინაარსით: „ღმრთისმშობლის მიძინების ცივ ქვის ეკლესიას, დასავლეთის მხარეს, მიამაგრეთ სატრაპეზო ვერანდით, ხოლო ვერანდის ზემოთ ქვის სამრეკლო და ზამთარში ტრაპეზის დროს საღვთო სამღვდელო მსახურების აღსანიშნავად. , შექმენით ორი საზღვარი: პირველი მარჯვენა მხარეს ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის სახელზე, ხოლო მეორე მარცხენა მხარეს წმინდა ნიკოლოზ მირას საკვირველმოქმედის სახელზე. მათ გარდა, ზარის ძირში არის სამლოცველო სამი წმინდანის სახელზე. მაგრამ დასავლეთის მხარეს ნაჩვენები მიძინების ეკლესიის მახლობლად არის ხის ეკლესია წმინდა ნიკოლოზ მირას საკვირველმოქმედის სახელზე, რომელიც ძალზე დანგრეულია და დაბრკოლებაა ზემოთ აღწერილი ტრაპეზის მშენებლობაში, გატეხილი, გამოიყენეთ ის ყველგან, სადაც წესები ბრძანებს. ” 1773 წლის სექტემბერში ტაძარი დაარსდა. მშენებლობა გაგრძელდა 1785 წლამდე. 1779 წლის 13 იანვარს არხანგელოგოროდისა და ხოლმოგორის ეპისკოპოსმა მეუფე ვენიამინმა აკურთხა სამლოცველო ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის პატივსაცემად, ხოლო 1781 წლის 6 თებერვალს, ამავე მთავარპასტორის წესდების თანახმად, კურთხევა. სამლოცველო ჩატარდა წმინდა ნიკოლოზ მირას საკვირველმოქმედის სახელზე.

1798 წელს დასრულდა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის მშენებლობა. წელს ვერხოვაჟელი ვაჭრის მაქსიმ მიხაილოვ ბურცევის მონდომებით ცივ ეკლესიას მიამაგრეს ფრონტონები, ოთხი რვაკუთხედი და გუმბათები. სამრეკლოში, სამი წმინდანის პატივსაცემად ლიმიტის ნაცვლად, აშენდა ლიმიტი წმინდა წინასწარმეტყველ ელიას სახელზე, რომლის კურთხევა მოხდა 1813 წლის 16 სექტემბერს. ტაძრის შიდა მორთულობა მუდმივად იხვეწებოდა და სრულდებოდა. დეკანოზმა ალექსეი ბელიაევმა, მიძინების ტაძრის ყოფილმა რექტორმა, ქვის ეკლესიის მშენებლობის დაწყებიდან 150 წლისთავისადმი მიძღვნილ სტატიაში შინაგან საქმეთა გაფორმების შესახებ დაწერა შემდეგი: „უაღრესად მხატვრული მხატვრობა, მოოქროვილის სიუხვე და ბზინვარება, ლამაზად შესრულებული ორნამენტები ნატიფი ფერებითა და მოოქროვილით - ეს ყველაფერი იპყრობს თვალს და ტოვებს ძლიერ შთაბეჭდილებას“. და ტაძრის გარეგნობა გაოცებული იყო თავისი სიდიადითა და სილამაზით.

როდესაც ეკლესიის დევნა დაიწყო, საბჭოთა ხელისუფლებამ არ დაინდო მიძინების ტაძრის სილამაზე და ბრწყინვალება. დაინგრა ტაძრის ინტერიერი, ჩამოინგრა სამრეკლო და ტაძარი საბჭოთა კულტურის სახლად გადაიქცა. 1991 წელს სოფელში მრევლი ხელახლა შეიქმნა. ვერხოვაჟიე და ღვთისმსახურება განახლდა შეურაცხყოფილ და დანგრეულ ტაძარში. ხელახალი მრევლის პირველი რექტორის, დეკანოზ გეორგი ოსიპოვის და მრევლის ზრუნვით მოწესრიგდა თბილი ტაძრის შიდა მორთულობა და ტაძრის ექსტერიერი. მაგრამ ის ჯერ კიდევ შორს არის მისი ყოფილი სიდიადისა და ყოფილი სილამაზისგან. სამრეკლო არ არის. ცივი ტაძარი ჯერ კიდევ უკაცრიელია. ჯერ კიდევ ბევრი სამუშაოა ჩასატარებელი, რათა ვერხოვაჟის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიამ პირვანდელი სახე მიიღოს.

დანგრეული ხარების ეკლესია სოფელ ვერხოვაჟეში.

მე-18 საუკუნის ბოლოს ვერხოვაჟეში უკვე დასრულდა უზარმაზარი ქვის მიძინების ტაძარი. და მაშინვე, მრევლის შემოწირულობებით, ძირითადად, მიმდებარე სოფლების ვაჭრებისა და გლეხების შემოწირულობებით, იწყება ახალი ეკლესიის მშენებლობა. 1813 წელს მშენებლობა დასრულდა და ახლა სოფლის ზემოთ ბორცვზე ქვის ტაძარი დიდებული სვეტებითა და სამრეკლოთ აღმართულია. პირველი სართული თბებოდა, იყო ტახტი ღვთისმშობლის ხარების საპატივცემულოდ, მეორე, ცივ სართულზე იყო ტახტი უფლის ფერისცვალების საპატივცემულოდ.

ახალი ეკლესიის ჭურჭელი ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრიდან გადმოიტანეს და მის რეესტრში ჩაირიცხა. ტაძრის ირგვლივ იყო სასაფლაო, სადაც დაკრძალეს სოფლის მრავალი ცნობილი ადამიანი, მაგალითად, დეკანოზი ალექსანდრე შაიტანოვი, რომელიც გარდაიცვალა 1879 წლის მაისში. ის მართლაც ნიჭიერი ადამიანი იყო: საკათედრო ტაძრის რექტორი, სამრევლო სკოლის სამართლის მასწავლებელი, სამეურვეო საბჭოს წარმომადგენელი, რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების თანამშრომელი. იგი დაიბადა 1811 წელს ვოლოგდას პროვინციის ველსკის რაიონის მღვდლის ოჯახში, მიიღო შესანიშნავი განათლება ვოლოგდას სასულიერო სემინარიაში, აკურთხეს 1834 წელს და გაგზავნეს მღვდლად ვერხოვაჟეში, სადაც მსახურობდა სიკვდილამდე. სასაფლაოზე ასევე დაკრძალეს ვერხოვაჟსკის ოლქის მკვლევარი მატვეი ნიკოლაევიჩ მიასნიკოვი, მიძინების ტაძრის ბოლო მღვდლები: დეკანოზები ალექსანდრე იაკუბოვი, რომელიც გარდაიცვალა 1922 წელს და ალექსი ბელიაევი, რომელიც გარდაიცვალა უფალში 1937 წელს. მან მისწერა გლეხთა დეპუტატთა საბჭოს და ცდილობდა აეხსნა, რომ ვერხოვაჟიის მიძინების ტაძარი არა მხოლოდ რელიგიური ნაგებობაა, არამედ უნიკალური არქიტექტურული ძეგლი, უძველესი ეკლესიის ხელნაწერი წიგნების მდიდარი კოლექცია, ჭურჭელი და ხატები, რომლებიც ღირსია ნებისმიერი მუზეუმისთვის. მაგრამ მისმა არგუმენტებმა ყურადღება არ მიიღეს და მიიღეს გადაწყვეტილება ტაძრის განადგურებისა და მის შენობაში კინოკლუბის დაარსების შესახებ. ყველაფერი 1937 წელს მოხდა. სამრეკლოს დასანგრევად აქტივისტებმა მასზე გადაყარეს უამრავი თოკი, რომლებიც ცხენების გუნდზე იყო მიბმული, რომელთაგან დაახლოებით ათი იყო. ბრძანებით ცხენებს ურტყამდნენ, მაგრამ იმის საპირისპიროდ, რომ სამრეკლო გზაზე ჩამოვარდებოდა, ის სხვა მიმართულებით დაეცა - თოკებმა აგურები გახეხეს, სამრეკლო კი ტაძრის სახურავზე ჩამოინგრა და გატყდა. მისი მეშვეობით. ამის შემდეგ ტაძრის ჭურჭლისა და ხატებიდან აანთეს ცეცხლი. მღვდლის გულმა ვერ გაუძლო ასეთ მკრეხელობას და მას გულის შეტევა დაემართა, რის გამოც ვეღარ გამოჯანმრთელდა და მალევე გარდაიცვალა. სასაფლაოზე დაკრძალვები დიდ სამამულო ომამდე დასრულდა.

ძველ დროინდელთა მოგონებების მიხედვით ტაძარში განსაკუთრებული მიზიდულობა იყო. სასაფლაოს მთავარი რკინის ჭიშკარი, როცა გაიხსნა, ლამაზ, სასიამოვნო ხმას გამოსცემდა, თითქოს „მღეროდნენ“.

ხარების ტაძრის ბოლო წინამძღვრის სახელია შემორჩენილი. ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩ ზემლიანიცინი დაიბადა 1891 წელს. ხოლო 1937 წელს რეპრესირებულ იქნა და მიესაჯა 10 წლით გადასახლება, საიდანაც აღარ დაბრუნებულა.

დიდი ხნის განმავლობაში ტაძარი ხელუხლებელი იდგა, მასში არ იყო კლუბი, როგორც მიძინების ტაძარში. ხოლო მე-20 საუკუნის სამოციანი წლების ბოლოს დაიწყო სოფლის მორწმუნე მაცხოვრებლების შუამდგომლობა ტაძრისა და საეკლესიო ცხოვრების აღდგენის თაობაზე. შემდეგ კი რაიონულმა აღმასკომმა გადაწყვიტა ეკლესიის დემონტაჟი. მისი ქვა გამოიყენებოდა იმ დროს მშენებარე ზოგიერთი შენობის საძირკვლად და იქვე მიდიოდა საფლავის ქვების გრანიტიც.

სამოცდაათიანი წლების შუა ხანებში სასაფლაოს ტერიტორიაზე დაიდგა დიდ სამამულო ომში დაღუპულთა ძეგლი, მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა. შემდგომ დანგრეული ტაძრის ადგილზე ჯერ ხის, შემდეგ კი რკინის სამლოცველო ჯვარი დადგეს.

დიაკონი ევგენი კოროტინი,სოფელ ვერხოვაჟეს ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის სასულიერო პირი

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების ეკლესია.