Sosiaalisten tarpeiden tyypit

Sosiaaliset tarpeet syntyvät ihmisen toiminnan prosessissa sosiaalisena subjektina. Ihmisen toiminta on mukautuvaa, transformatiivista toimintaa, jonka tarkoituksena on tuottaa keinoja tiettyjen tarpeiden tyydyttämiseksi. Koska tällainen toiminta toimii ihmisen sosiokulttuurisen kokemuksen käytännön soveltamisena, se saa kehittyessään yleismaailmallisen sosiaalisen tuotanto- ja kulutustoiminnan luonteen. Inhimillistä toimintaa voi harjoittaa vain yhteiskunnassa ja yhteiskunnan kautta, ja se on yksilön vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, ja se edustaa monimutkaista toimintajärjestelmää, jonka määräävät erilaiset tarpeet.

Sosiaaliset tarpeet syntyvät ihmisen yhteiskunnassa toimimisen yhteydessä. Näitä ovat sosiaalisen toiminnan tarve, itseilmaisu, sosiaalisten oikeuksien varmistaminen jne. Ne eivät ole luonnon antamia, eivät ole geneettisesti määrättyjä, vaan ne hankitaan ihmisen muodostumisen aikana yksilönä, hänen kehittyessään yhteiskunnan jäsenenä ja syntyvät ihmisen toiminnan prosessissa sosiaalisena subjektina.

Yhteiskunnallisten tarpeiden erottuva piirre kaikessa monimuotoisuudessaan on, että ne kaikki toimivat vaatimuksina muille ihmisille eivätkä kuulu yksilölle, vaan tavalla tai toisella yhdistyneelle ihmisryhmälle. Tietyn sosiaalisen ryhmän yleinen tarve ei koostu vain yksittäisten ihmisten tarpeista, vaan myös itse aiheuttaa vastaavan tarpeen yksilössä. Minkään ryhmän tarve ei ole identtinen yksilön tarpeen kanssa, vaan se on aina jossain määrin ja jollain tapaa erilainen kuin se. Tiettyyn ryhmään kuuluva henkilö luottaa sen kanssa yhteisiin tarpeisiin, mutta ryhmä pakottaa hänet tottelemaan vaatimuksiaan, ja tottelemalla hänestä tulee yksi diktaattoreista. Tämä luo monimutkaisen dialektiikan toisaalta yksilön etujen ja tarpeiden ja toisaalta niiden yhteisöjen välille, joihin hän on yhteydessä.

Sosiaaliset tarpeet ovat yhteiskunnan (yhteiskunnan) määrittelemiä perustarpeiden täydentäviksi ja pakollisiksi määrittämiä tarpeita. Esimerkiksi syömisprosessin (perustarve) varmistamiseksi sosiaalisia tarpeita ovat: tuoli, pöytä, haarukat, veitset, lautaset, lautasliinat jne. Eri yhteiskuntaryhmissä nämä tarpeet ovat erilaisia ja riippuvat normeista, säännöistä, mentaliteetista, elinoloista ja muista sosiaalista kulttuuria kuvaavista tekijöistä. Samalla yksilön yhteiskunnan tarpeellisiksi katsomien tavaroiden hallussapito voi määrittää hänen sosiaalisen asemansa yhteiskunnassa.

Ihmisen monenlaisilla sosiaalisilla tarpeilla on mahdollista erottaa enemmän tai vähemmän selvästi erottuvia yksilöllisiä tarpeitasoja, joilla jokaisessa näkyy sen spesifisyys ja hierarkkiset yhteydet alempaan ja korkeampaan. Näitä tasoja ovat esimerkiksi:

yksilön sosiaaliset tarpeet (henkilönä, yksilöllisyytenä) - ne toimivat sosiaalisten suhteiden valmiina, mutta myös muuttuvana tuotteena;

sosiaaliset tarpeet liittyvät perheeseen - eri tapauksissa ne ovat enemmän tai vähemmän laajoja, erityisiä ja vahvoja ja liittyvät läheisimmin biologisiin tarpeisiin;

yleismaailmalliset sosiaaliset tarpeet syntyvät, koska yksilöllisesti ajatteleva ja toimiva ihminen sisällyttää samalla toimintansa muiden ihmisten ja yhteiskunnan toimintaan. Tämän seurauksena syntyy objektiivinen tarve sellaisille toimille ja tiloille, jotka samanaikaisesti tarjoavat yksilölle sekä yhteisöllisyyden muiden ihmisten kanssa että itsenäisyyden, ts. olemassaolo erityisenä ihmisenä. Tämän objektiivisen välttämättömyyden vaikutuksesta kehittyvät ihmisen tarpeet, jotka ohjaavat ja säätelevät hänen käyttäytymistään suhteessa itseensä ja muihin ihmisiin, sosiaaliseen ryhmäänsä, koko yhteiskuntaan;

oikeudenmukaisuuden tarpeet ihmiskunnan, koko yhteiskunnan mittakaavassa ovat yhteiskunnan parantamisen, "korjauksen" tarpeita, vastakkaisten sosiaalisten suhteiden voittamiseksi;

yksilön tarpeiden hierarkian korkeimmalle tasolle kuuluvat sosiaaliset tarpeet kehittyä ja itsensä kehittämiseen, parantamiseen ja itsensä kehittämiseen. Jokaisella ihmisellä on tavalla tai toisella halu olla terveempi, älykkäämpi, ystävällisempi, kauniimpi, vahvempi jne.

Yhteiskunnallisia tarpeita on loputtomissa muodoissa. Yrittämättä kuvitella kaikkia sosiaalisten tarpeiden ilmenemismuotoja, luokittelemme nämä tarpeet kolmen kriteerin mukaan:

tarpeet "muille" - tarpeet, jotka ilmaisevat henkilön yleistä olemusta, ts. viestinnän tarve, tarve suojella heikkoja. Keskittynein "muiden" tarve ilmaistaan altruismissa - tarpeessa uhrata itsensä toisen vuoksi. Tarve "muille" toteutuu voittamalla ikuinen egoistinen periaate "itseänsä varten". Vastakkaisten taipumusten olemassaolo ja jopa "yhteistyö" yhdessä henkilössä "itselle" ja "muille" on mahdollista niin kauan kuin emme puhu yksilöllisistä tai syistä tarpeista, vaan keinoista tyydyttää toinen tai toinen - palvelusta. tarpeet ja niiden johdannaiset. Vaatimus merkittävimmäänkin paikkaan "itselle" on helpompi toteuttaa, jos samalla ei mahdollisuuksien mukaan vaikuteta muiden ihmisten vaatimuksiin;

tarve "itselle" - tarve vahvistaa itseään yhteiskunnassa, tarve itsensä toteuttamiseen, tarve tunnistaa itseään, tarve saada paikka yhteiskunnassa, tiimissä, tarve valtaan jne. Tarpeita "itselle" kutsutaan sosiaalisiksi, koska ne liittyvät erottamattomasti "toisten" tarpeisiin ja vain niiden kautta ne voidaan toteuttaa. Useimmissa tapauksissa tarpeet "itselle" toimivat allegorisena ilmaisuna tarpeista "muita varten"; tarpeet "yhdessä muiden kanssa" yhdistävät ihmiset ratkaisemaan kiireellisiä sosiaalisen edistyksen ongelmia. Selkeä esimerkki: natsijoukkojen hyökkäyksestä Neuvostoliiton alueelle vuonna 1941 tuli voimakas kannustin vastarinnan järjestämiseen, ja tämä tarve oli yleinen.

Ideologiset tarpeet ovat ihmisen puhtaasti sosiaalisten tarpeiden joukossa. Nämä ovat inhimillisiä tarpeita idealle, elämän olosuhteiden, ongelmien selittämiselle, meneillään olevien tapahtumien, ilmiöiden, tekijöiden syiden ymmärtämiselle, käsitteelliselle, systemaattiselle näkemykselle maailmasta. Näiden tarpeiden toteuttaminen tapahtuu luonnon-, yhteiskunta-, humanististen, teknisten ja muiden tieteiden aineiston avulla. Tämän seurauksena ihminen kehittää tieteellisen kuvan maailmasta. Kun ihminen omaksuu uskonnollisen tiedon, muodostuu uskonnollinen kuva maailmasta.

Monet ihmiset kehittävät ideologisten tarpeiden vaikutuksesta ja niiden toteuttamisprosessissa moninapaisen, mosaiikkisen maailmakuvan, jossa pääsääntöisesti vallitsee tieteellinen maailmankuva maallisille kasvatetuille ja uskonnollisille ihmisille. kuva uskonnollisen kasvatuksen saaville ihmisille.

Oikeuden tarve on yksi yhteiskunnassa toteutuvista ja toimivista tarpeista. Se ilmenee oikeuksien ja velvollisuuksien suhteena ihmisen tietoisuudessa, hänen suhteissaan sosiaaliseen ympäristöön, vuorovaikutuksessa sosiaalisen ympäristön kanssa. Ihminen arvioi muiden ihmisten käyttäytymistä ja tekoja sen käsityksen mukaan, mikä on reilua ja mikä epäreilua.

Tässä suhteessa henkilö voi olla suuntautunut:

puolustaa ja laajentaa ennen kaikkea oikeuksiaan;

suorittaa ensisijaisesti velvollisuutensa suhteessa muihin ihmisiin ja koko yhteiskuntaan;

oikeuksiensa ja velvollisuuksiensa harmoniseen yhdistelmään, kun henkilö ratkaisee sosiaalisia ja ammatillisia ongelmia.

Esteettiset tarpeet on tärkeä rooli ihmisen elämässä. Yksilön esteettisten pyrkimysten toteutumiseen eivät vaikuta pelkästään ulkoiset olosuhteet, elämänolosuhteet ja ihmisen toiminta, vaan myös sisäiset, henkilökohtaiset edellytykset - motiivit, kyvyt, yksilön tahdonvoimainen valmius, kauneuden kaanonien ymmärtäminen, harmonia ihmisessä. käyttäytymisen havaitseminen ja toteuttaminen, luova toiminta, elämä yleensä kauneuden lakien mukaan sopivassa suhteessa rumaan, alhaiseen, rumaan, loukkaamaan luonnollista ja sosiaalista harmoniaa.

Aktiivinen pitkä elinikä on tärkeä osa inhimillistä tekijää. Terveys on tärkein edellytys ympäröivän maailman tuntemiselle, ihmisen itsensä vahvistamiselle ja itsensä kehittämiselle, joten ensimmäinen ja tärkein ihmisen tarve on terveys. Ihmisen persoonallisuuden eheys ilmenee ennen kaikkea kehon henkisten ja fyysisten voimien keskinäisissä suhteissa ja vuorovaikutuksessa. Kehon psykofyysisten voimien harmonia lisää terveysvarantoja. Terveysvarantoja on täydennettävä levon kautta.

Johdanto

Ihminen ei voi elää ja kehittyä paitsi ilman ruokaa, ilmaa, ilman tiettyä lämpötilamukavuutta, myös ilman liikettä, ilman yhteyttä muihin ihmisiin, ilman tiettyä sosiaalista elämää. Näin ollen hänellä on osittain synnynnäisiä ja pääosin elämän aikana kehittyviä muotoja, jotka heijastavat subjektiivista tarvettaan jotain, eli tarvetta.

Pohjimmiltaan ihmisen tarpeet luokitellaan kahteen tyyppiin, kuten biologisiin ja sosiaalisiin.

Ihmisen sosiaaliset tarpeet vaikuttavat hänen sosiaaliseen kehitykseensä.

Yhteiskunnallisen kehityksen liikkeellepaneva voima on ristiriita ihmisen kasvavien tarpeiden ja niiden todellisten tyydyttämismahdollisuuksien välillä.

Suotuisimmat edellytykset yksilön sosiaaliselle kehitykselle ovat sosiaalinen tuki ja yksilön tarpeet.

Sosiaalisen konfliktin ongelma on aina ollut merkityksellinen missä tahansa yhteiskunnassa.

Ristiriita on eturistiriita eri ryhmien, ihmisyhteisöjen ja yksilöiden välillä. Samanaikaisesti molempien konfliktin osapuolten on ymmärrettävä itse eturistiriita: ihmiset, toimijat, yhteiskunnallisten liikkeiden osallistujat alkavat jo konfliktin kehittyessä ymmärtää sen sisältöä, sitoutua niihin tavoitteisiin osapuolet esittävät ja pitävät niitä omina

Ihmisten sosiaaliset tarpeet

Sosiaaliset tarpeet ovat ihmisen tarpeita työelämässä, sosioekonomisessa toiminnassa, henkisessä kulttuurissa, ts. kaikessa, mikä on sosiaalisen elämän tuotetta.

Toisin kuin biologiset ja aineelliset tarpeet, sosiaaliset tarpeet eivät tunne itseään niin jatkuvasti, ne ovat itsestäänselvyyksiä eivätkä pakota henkilöä tyydyttämään niitä välittömästi. Olisi anteeksiantamaton virhe päätellä, että sosiaaliset tarpeet ovat toissijaisia ihmisen ja yhteiskunnan elämässä.

Päinvastoin, sosiaaliset tarpeet ovat ratkaisevassa roolissa tarpeiden hierarkiassa. Ihmisen ilmaantumisen kynnyksellä eläintieteellisen individualismin hillitsemiseksi ihmiset yhdistyivät, loivat tabuja haaremien omistamiselle, osallistuivat yhdessä villieläinten metsästykseen, ymmärsivät selvästi erot "meidän" ja "vieraiden" välillä ja taistelivat yhdessä luonnon elementtejä. Sen ansiosta, että tarpeet "toiselle" ylittivät "itsensä" tarpeet, ihmisestä tuli ihminen ja hän loi oman historiansa. Ihmisen olemassaolo yhteiskunnassa, yhteiskunnan puolesta ja yhteiskunnan kautta oleminen on ihmisen olennaisten voimien ilmentymisen keskusalue, ensimmäinen välttämätön edellytys kaikkien muiden tarpeiden toteuttamiselle: biologisille, aineellisille, henkisille.

Yhteiskunnallisia tarpeita on loputtomissa muodoissa. Yrittämättä esittää kaikkia sosiaalisten tarpeiden ilmenemismuotoja, luokittelemme nämä tarpeet kolmen kriteerin mukaan:

1) muiden tarpeet;
2) tarpeet itselleen;
3) tarpeet yhdessä muiden kanssa.
1. Muiden tarpeet ovat tarpeita, jotka ilmaisevat henkilön yleistä olemusta. Tämä on viestinnän tarve, tarve suojella heikkoja. Keskittynein "muiden" tarve ilmaistaan altruismissa - tarpeessa uhrata itsensä toisen vuoksi. Tarve "muille" toteutuu voittamalla ikuinen egoistinen periaate "itseänsä varten". Esimerkki "muiden" tarpeesta on Yu Nagibinin tarinan "Ivan". "Hänelle oli paljon enemmän iloa yrittää jonkun puolesta kuin itselleen. Ehkä tämä on rakkautta ihmisiin... Mutta kiitollisuus ei virtannut meistä kuin suihkulähde, jota käytettiin häpeämättömästi hyväksi, petettiin ja ryöstettiin."
2. "itsensä" tarve: itsevahvistuksen tarve yhteiskunnassa, itsensä toteuttamisen tarve, itsensä tunnistamisen tarve, tarve saada paikka yhteiskunnassa, tiimissä, vallan tarve jne. Tarpeita "itselle" kutsutaan sosiaalisiksi, koska ne liittyvät erottamattomasti "muiden tarpeisiin", ja vain niiden kautta ne voidaan toteuttaa. Useimmissa tapauksissa tarpeet "itselle" toimivat allegorisena ilmaisuna tarpeista "muita varten". P. M. Ershov kirjoittaa tästä ykseydestä ja vastakohtien keskinäisestä tunkeutumisesta - tarpeista "itselle" ja tarpeille "muille": "Vastakkaisten suuntauksien olemassaolo ja jopa "yhteistyö" yhdessä henkilössä "itselle" ja "muille" on mahdollista, koska niin kauan kuin ei puhuta yksilöllisistä tai syvään juurtuneista tarpeista, vaan keinoista tyydyttää yksi tai toinen - palvelu- ja johdannaistarpeista vaativampikin paikka "itselle" on helpompi toteuttaa, jos Samaan aikaan muiden ihmisten väitteet eivät vaikuta tuottavimpiin keinoihin saavuttaa egoistisia tavoitteita, jotka sisältävät jonkin verran korvausta "muille" - ne, jotka vaativat samaa paikkaa, mutta voivat tyytyä vähempään ... "
3. Tarvitsee "yhdessä muiden kanssa". Tarveryhmä, joka ilmaisee monien ihmisten tai koko yhteiskunnan motivoivia voimia: turvallisuuden tarvetta, vapauden tarvetta, rauhan tarvetta. Tarpeiden erityispiirre "yhdessä muiden kanssa" on ihmisten yhdistäminen ratkaisemaan yhteiskunnallisen edistyksen kiireellisiä ongelmia. Siten natsijoukkojen tunkeutumisesta Neuvostoliiton alueelle vuonna 1941 tuli voimakas kannustin vastarinnan järjestämiseen, ja tämä tarve oli yleinen.

Ihmisen sosiaaliset (ja sosiopsykologiset) tarpeet:

1) lain tai tavan takaamat kansalaisvapaudet (omatunto, tahdonilmaus, asuinpaikka, tasa-arvo yhteiskunnan ja lain edessä jne.);
2) perustuslailliset tai perinteiset sosiaaliset takuut ja yleinen luottamus tulevaisuuteen (sodan pelon poissaolo tai olemassaolo, muu vakava yhteiskunnallinen kriisi, työn menetys, suunnanmuutos, nälkä, vankeus uskomuksista tai lausunnoista, rosvohyökkäys, varkaus, odottamaton akuutti tai krooninen sairaus huonosti organisoidun terveydenhuollon olosuhteissa, vamma, vanhuus, perheen hajoaminen, suunnittelematon kasvu jne.);
3) ihmisten välisen viestinnän moraaliset standardit;
4) tiedon ja itseilmaisun vapaus, mukaan lukien koulutustason, kuvataiteen ja muiden taiteen muotojen kautta, voiman ja kykyjen maksimaalinen omistautuminen ihmisille ja yhteiskunnalle, huomion saaminen heiltä;
5) tarve yhteiskunnalle (henkilölle henkilökohtainen ja referenssiryhmä) ja sitä kautta tarve itselleen;
6) mahdollisuus muodostaa eri hierarkiatasoisia sosiaalisia ryhmiä ja vapaa kommunikointi oman piirinsä ihmisten kanssa - oman etnisen, sosiaalisen, työelämän, taloudellisen ryhmän ja heidän sukupuoli- ja ikämuutosten kanssa sekä suoraan että median kautta;
7) tietoisuus sukupuolesta ja iästä, sosiaalisten normien noudattaminen;
8) perheen olemassaolo tai mahdollisuus muodostaa sosiaalinen yksikkö;
9) sosialisaation aikana kehitettyjen stereotypioiden ja ihanteiden noudattaminen todellisten sosiaalisten normien kanssa (yksilöllisen maailmankuvan yhteensopivuus todellisuuden kanssa) tai yhteiskunnan suvaitsevaisuus vakiintuneista sosiaalisista normeista poikkeaville yksilöllisille stereotypioille (jos ne eivät muutu patologiaksi);
10) informaation ja kognitiivisen ympäristön yhtenäisyys (ilman informaation ylikuormitusta ja informaation "tyhjiötä");
11) tietty sosiaalinen tausta muiden ihmisten tarpeiden tyydyttämiseksi.

Ihminen on osa yhteiskuntaa. Yhteiskunnassa hän kokee jatkuvasti tiettyjä sosiaalisia tarpeita.

Ihmisen sosiaaliset tarpeet ovat olennainen osa hänen persoonallisuuttaan.

Erilaisia

Mitä ovat sosiaaliset tarpeet? Ihmisillä on suuri joukko sosiaalisia tarpeita, jotka voidaan jakaa kolmeen pääryhmään:

Sosiogeeniset perustarpeet

Luettelo yhteiskunnassa elävän henkilön sosiaalisista perustarpeista:

Esimerkkejä tyytyväisyydestä

Katsotaanpa esimerkkejä siitä, kuinka henkilö tyydyttää esiin nousevia sosiaalisia tarpeita:

Merkitys

Sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen "itselle" -ryhmästä on välttämätön edellytys täysimittaisen persoonallisuuden muodostumiselle.

Ihmisen elämän noudattaminen hänen sosiaalisten odotustensa kanssa takaa tällaisen henkilön positiivisen sosialisoitumisen yhteiskunnassa ja sulkee pois kaikenlaisen poikkeavan käyttäytymisen ilmentymisen.

Henkilö, joka on tyytyväinen kehitystasoonsa, koulutukseensa, uraansa, ystäviensä on hyödyllinen yhteiskunnan jäsen.

Jokainen hänen tyydytetyistä tarpeistaan johtaa jonkinlaisen sosiaalisen syntymiseen merkittävä tulos: vahva lapsiperhe - täysivaltainen yhteiskunnan yksikkö, urasaavutukset - työtehtävien onnistunut suorittaminen jne.

Tarpeiden tyydyttäminen "muiden puolesta" ja "yhdessä muiden kanssa" on avain yhteiskunnan positiiviseen toimintaan.

Ainoastaan myönteinen ihmisten välinen vuorovaikutus, heidän kykynsä toimia yhdessä yleisen edun nimissä, ei vain yksilöllisesti henkilökohtaisiin tarkoituksiin, auttavat luomaan kypsä yhteiskunta.

Modernin yhteiskunnan ongelma on nimenomaan ihmisten haluttomuus tyydyttää yhteisiä tarpeita. Jokainen ihminen lähestyy asiaa itsekkäästä näkökulmasta - hän tekee vain sen, mikä on hänelle hyödyllistä.

Samaan aikaan aloitteellisuuden puute tärkeiden yhteiskunnallisten toimien toteuttamisessa johtaa epäjärjestykseen, lainrikkomuksiin, anarkiaan.

Seurauksena on sen yhteiskunnan eheys ja hyvinvointi, jossa ihminen elää, ja tämä vaikuttaa välittömästi hänen oman elämänlaatunsa.

Eli hänen itsekkäitä etuja vaikuttavat joka tapauksessa.

Tulos

Johtuuko ihmisen toiminta sosiaalisista tarpeista? Tarpeita - persoonallisuuden toiminnan lähde, sen toiminnan motivaatio.

Henkilö suorittaa minkä tahansa toiminnan yksinomaan halusta saavuttaa tietty tulos. Tämä tulos on tarpeen tyydyttäminen.

Ihmisten teot voivat vaikuttaa toiveen toteutuminen suoraan. Esimerkiksi: kun teini-ikäinen tarvitsee kommunikaatiota, hän menee ulos talosta kadulle pihalla istuvien ystävien luo ja käy heidän kanssaan vuoropuhelua.

Muuten aktiivisuus ilmenee tiettyjen toimien suorittamisessa, mikä johtaa myöhemmin sosiaalisen tarpeen tyydyttämiseen. Esimerkiksi vallanhalu voidaan saavuttaa määrätietoisella toiminnalla ammatillisella alalla.

Ihmiset eivät kuitenkaan aina ryhdy toimiin tarpeisiinsa.

Toisin kuin biologiset tarpeet, joita ei voida jättää huomiotta (jano, nälkä jne.), ihminen voi jättää sosiaaliset tarpeet täyttämättä.

Syyt: laiskuus, aloitteellisuuden puute, motivaation puute, omistautumisen puute jne.

Esimerkiksi henkilö voi tuntea voimakasta kommunikointitarvetta ja samalla istua jatkuvasti yksin kotona eikä hänellä ole ystäviä. Syy tähän käytökseen voi olla vahva...

Tämän seurauksena henkilö ei ryhdy toimiin, joihin hän olisi voinut ryhtyä halutun tuloksen saavuttamiseksi.

Tarvittavan toiminnan puute johtaa olemassa olevien toiveiden täyttymättä jäämiseen ja heikentyneeseen elämänlaatuun, mutta uhkaa elämälle ei ole.

Onko eläimillä niitä?

Toisaalta sosiaaliset tarpeet voivat olla tyypillisiä ihmisille vain siksi, että vain yhteiskunnan jäsenet voivat kokea ne. Toisaalta ryhmiensä eläimillä on tietty käyttäytymishierarkia, säännöt ja rituaalit.

Tästä näkökulmasta on tapana korostaa eläinten eläinsosiaaliset tarpeet: vanhempien käyttäytyminen, leikkikäyttäytyminen, muuttoliikkeet, itsesäilyttäminen, sopeutuminen elinoloihin, hierarkia laumassa jne.

Näitä tarpeita ei voida kutsua täysin sosiaalisiksi, mutta ne ovat ensisijainen lähde ihmisten sosiaalisten lisätarpeiden kehittymiselle.

Yhteiskunnalliset tarpeet siis Jokaisella ihmisellä on niitä suuria määriä. Niiden tyydyttämiseksi ihmisen on toimittava omien etujensa lisäksi myös ympärillä olevien etujen mukaisesti.

Tarve olla tarpeen ja kommunikaatio ovat ihmisen sosiaalisia tarpeita:

Sosiaalisten tarpeiden olemassaolon määrää ihmisen elämä muiden yksilöiden kanssa ja jatkuva vuorovaikutus heidän kanssaan. Yhteiskunta vaikuttaa persoonallisuuden rakenteen muodostumiseen, sen tarpeisiin ja toiveisiin. Yksilön harmoninen kehitys yhteiskunnan ulkopuolella on mahdotonta. Viestinnän, ystävyyden, rakkauden tarve voidaan tyydyttää vain ihmisen ja yhteiskunnan välisessä vuorovaikutuksessa.

Mikä on "tarve"?

Tämä on tarve jollekin. Se voi olla luonteeltaan sekä fysiologista että psykologista, toimii toiminnan motiivina ja "pakottaa" yksilön ryhtymään toimenpiteisiin hänen tarpeidensa tyydyttämiseksi. Tarpeet ilmenevät emotionaalisesti latautuneiden halujen muodossa ja sen seurauksena sen tyydyttäminen ilmenee arvioivien tunteiden muodossa. Kun yksilö tarvitsee jotain, hän tuntee negatiivisia tunteita, ja kun hänen tarpeet ja toiveet täyttyvät, ilmaantuu positiivisia tunteita.

Fysiologisten tarpeiden tyydyttämättä jättäminen voi johtaa elävän organismin kuolemaan ja psykologiset tarpeet voivat aiheuttaa sisäistä epämukavuutta ja jännitystä, masennusta.

Yhden tarpeen tyydyttäminen merkitsee toisen syntymistä. Niiden rajattomuus on yksi yksilön persoonallisuuden kehittymisen piirteistä.

Tarpeet pakottavat meidät havaitsemaan ympäröivän todellisuuden valikoivasti, tarpeidemme prisman kautta. Ne keskittävät yksilön huomion esineisiin, jotka auttavat tyydyttämään tämänhetkisen tarpeen.

Hierarkia

Ihmisluonnon monimuotoisuus on syy erilaisten tarpeiden luokittelujen olemassaoloon: kohteen ja aiheen, toiminta-alueiden, tilapäisen stabiilisuuden, merkityksen, toiminnallisen roolin jne. mukaan. Tunnetuin on amerikkalaisen psykologin ehdottama tarpeiden hierarkia Abraham Maslow.

Ensimmäinen vaihe on fysiologiset tarpeet (jano, nälkä, uni, seksuaalinen halu jne.).
Toinen vaihe on turvallisuus (olemassaolonsa pelon puute, itseluottamus).
Kolmas vaihe on sosiaaliset tarpeet (kommunikaatio, ystävyys, rakkaus, toisista välittäminen, sosiaaliseen ryhmään kuuluminen, yhteistoiminta).
Neljäs vaihe on muiden ja itsensä kunnioittamisen tarve (menestys, tunnustus).
Viides vaihe on henkiset tarpeet (itseilmaisu, sisäisen potentiaalin paljastaminen, harmonian saavuttaminen, henkilökohtainen kehitys).

Maslow väittää, että tarpeiden tyydyttäminen hierarkian alemmilla tasoilla johtaa yllä olevien vahvistumiseen. Janoinen keskittyy huomionsa veden lähteen etsimiseen, ja kommunikoinnin tarve jää taustalle. On tärkeää muistaa, että tarpeita voi esiintyä samanaikaisesti, asia on vain prioriteetti.

Sosiaaliset tarpeet

Ihmisen sosiaaliset tarpeet eivät ole yhtä akuutteja kuin fysiologiset, mutta niillä on keskeinen rooli yksilön ja yhteiskunnan välisessä vuorovaikutuksessa. Yhteiskunnallisten tarpeiden toteuttaminen on mahdotonta yhteiskunnan ulkopuolella. Sosiaalisia tarpeita ovat mm.

ystävyyden tarve;
hyväksyminen;
rakkaus;
viestintä;
yhteistoiminta;
muista huolehtiminen;
sosiaaliseen ryhmään kuuluminen jne.

Ihmisen kehityksen kynnyksellä sosiaaliset tarpeet vaikuttivat sivilisaation kehitykseen. Ihmiset yhdistyivät suojelemaan ja metsästämään, taistelemaan elementtejä vastaan. Heidän tyytyväisyytensä yhteiseen toimintaan vaikutti maatalouden kehitykseen. Kommunikaatiotarpeen tajuaminen vauhditti kulttuurin kehitystä.

Ihminen on sosiaalinen olento ja hän vetoaa kommunikoimaan omanlaisensa kanssa, joten sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen ei ole yhtä tärkeää kuin fysiologiset.

Sosiaalisten tarpeiden tyypit

Sosiaaliset tarpeet erotellaan seuraavien kriteerien mukaan:

"Itselleen" (itsevahvistuksen halu, muiden tunnustus, voima).
"Muille" (viestinnän tarve, toisten suojelu, epäitsekäs apu, halujensa luopuminen muiden hyväksi).
"Yhdessä muiden kanssa" (ilmaistuna haluna olla osa suurta sosiaalista ryhmää toteuttaakseen suuria ideoita, jotka hyödyttävät koko ryhmää: yhdistyminen hyökkääjän vastustamisen vuoksi, poliittisen järjestelmän muuttamisen vuoksi, rauhan, vapauden, turvallisuuden vuoksi).

Ensimmäinen tyyppi voidaan toteuttaa vain "muiden" tarpeella.

Luokitus E. Fromm

Saksalainen sosiologi Erich Fromm ehdotti erilaisia tarpeita:

yhteydet (yksilön halu olla osa sosiaalista yhteisöä tai ryhmää);
kiinnitykset (ystävyys, rakkaus, halu jakaa lämpimiä tunteita ja saada ne vastineeksi);
itsensä vahvistaminen (halu tuntea olevansa tärkeä muille);
itsetietoisuus (halu erottua muista, tuntea oma yksilöllisyys);
vertailukohta (ihminen tarvitsee tietyn standardin verratakseen ja arvioidakseen toimiaan, jotka voivat olla uskontoa, kulttuuria, kansallisia perinteitä).

Luokitus D. McClellandin mukaan

Amerikkalainen psykologi David McClellad ehdotti sosiaalisten tarpeiden luokitteluaan persoonallisuuden ja motivaation typologian perusteella:

Tehoa. Ihmiset haluavat vaikuttaa muihin ja pystyä hallitsemaan toimintaansa. Tällaisia yksilöitä on kaksi alatyyppiä: ne, jotka haluavat valtaa sen itsensä vuoksi, ja ne, jotka pyrkivät valtaan ratkaistakseen muiden ihmisten ongelmia.
Menestys. Tämä tarve voidaan tyydyttää vasta, kun aloitettu työ on saatu onnistuneesti päätökseen. Se pakottaa yksilön ottamaan aloitteellisuutta ja riskejä. Epäonnistumisen sattuessa henkilö kuitenkin välttää toistamasta negatiivista kokemusta.
Osallistuminen. Tällaiset ihmiset pyrkivät luomaan ystävällisiä suhteita kaikkien kanssa ja yrittävät välttää konflikteja.

Yhteiskunnallisten tarpeiden täyttäminen

Yhteiskunnallisten tarpeiden pääpiirre on, että ne voidaan tyydyttää vain vuorovaikutuksessa yhteiskunnan kanssa. Jo tällaisten tarpeiden ilmaantuminen liittyy yhteiskuntaan kulttuurisen ja historiallisen kehityksen nykyisessä vaiheessa. Aktiivisuus on tärkein lähde yksilön sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseen. Sosiaalisen toiminnan sisällön muuttaminen myötävaikuttaa sosiaalisten tarpeiden kehittymiseen. Mitä monipuolisempi ja monimutkaisempi on, sitä täydellisemmäksi yksilöllisten tarpeiden järjestelmä tulee.

Merkitys

Yhteiskunnallisten tarpeiden vaikutusta tulee tarkastella kahdelta puolelta: yksilön ja koko yhteiskunnan näkökulmasta.

Sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen auttaa ihmistä tuntemaan olonsa täydelliseksi, tarpeelliseksi, lisää itsetuntoa ja itseluottamusta. Tärkeimmät sosiaaliset tarpeet ovat kommunikointi, rakkaus, ystävyys. Heillä on ensisijainen rooli yksilön kehittymisessä persoonallisuutena.

Yhteiskunnan näkökulmasta ne ovat kaikkien elämänalojen kehityksen moottori. Tiedemies, joka haluaa tunnustusta (tyttääkseen tarpeen "itsekseen"), keksii menetelmän vakavan sairauden hoitoon, joka säästää monia ihmishenkiä ja edistää tieteen kehitystä. Taiteilija, joka haaveilee tullakseen tunnetuksi sosiaalisten tarpeidensa tyydyttämisessä, antaa panoksensa kulttuuriin. Vastaavia esimerkkejä voidaan antaa monia, ja ne kaikki vahvistavat sen, että yksilön tarpeiden tyydyttäminen on yhtä tärkeää yhteiskunnalle kuin ihmiselle itselleen.

Ihminen on sosiaalinen olento, eikä voi kehittyä harmonisesti sen ulkopuolella. Yksilön tärkeimpiä sosiaalisia tarpeita ovat: kommunikoinnin, ystävyyden, rakkauden, itsensä toteuttamisen, tunnustamisen, vallan tarve. Monimuotoisuus myötävaikuttaa yksilön tarpeiden järjestelmän kehittymiseen. Sosiaalisten tarpeiden täyttämättä jättäminen aiheuttaa apatiaa ja aggressiota. Sosiaaliset tarpeet eivät edistä vain yksilön kehittymistä ihmisenä, vaan ne ovat myös koko yhteiskunnan kehityksen moottori.