Marina Ivanovna Tsvetaeva suunta kirjallisuudessa. Tsvetaevan luovuus

Elämäkerta

Lapsuus ja nuoruus

Marina Tsvetaeva syntyi 26. syyskuuta (8. lokakuuta) 1892 Moskovassa, päivänä, jolloin ortodoksinen kirkko juhlii apostoli Johannes Teologin muistoa. Tämä yhteensattuma heijastuu useisiin runoilijan teoksiin. Esimerkiksi runossa vuodelta 1916:

Punainen sivellin
Pihlaja syttyi.
Lehdet putosivat
Synnyin.

Sadat väittelivät
Kolokolov.
Päivä oli lauantai:
Johannes teologi.

Hänen isänsä Ivan Vladimirovitš on Moskovan yliopiston professori, kuuluisa filologi ja taidekriitikko; myöhemmin hänestä tuli Rumjantsev-museon johtaja ja Kuvataidemuseon perustaja. Äiti Maria Main (alunperin venäläistyneestä puolalais-saksalaisesta perheestä) oli pianisti, Nikolai Rubinsteinin oppilas. M. I. Tsvetaevan isoäiti on puolalainen Maria Lukinichna Bernatskaya.

Marina aloitti runojen kirjoittamisen kuuden vuoden iässä, ei vain venäjäksi, vaan myös ranskaksi ja saksaksi. Hänen äitinsä, joka haaveili näkevänsä tyttärensä muusikkona, vaikutti valtavasti hänen hahmonsa muodostumiseen.

Tsvetaevan lapsuusvuodet vietettiin Moskovassa ja Tarusassa. Äitinsä sairauden vuoksi hän asui pitkään Italiassa, Sveitsissä ja Saksassa. Hän sai peruskoulutuksensa Moskovassa, yksityisessä naisten lukiossa M. T. Bryukhonenko; jatkoi sitä täysihoitoloissa Lausannessa (Sveitsi) ja Freiburgissa (Saksa). Kuusitoistavuotiaana hän matkusti Pariisiin osallistuakseen lyhyelle luentokurssille vanhasta ranskalaisesta kirjallisuudesta Sorbonnessa.

Äitinsä kuoltua kulutukseen vuonna 1906 he jäivät sisarensa Anastasian, puoliveli Andrein ja sisaren Valerian kanssa isänsä huostaan, joka tutustutti lapset klassiseen kotimaiseen ja ulkomaiseen kirjallisuuteen ja taiteeseen. Ivan Vladimirovich rohkaisi eurooppalaisten kielten opiskelua ja varmisti, että kaikki lapset saivat perusteellisen koulutuksen.

Luovan toiminnan alku

Vuonna 1910 Marina julkaisi (A. A. Levensonin painotalossa) omilla rahoillaan ensimmäisen runokokoelman - "Iltaalbumi", joka sisälsi pääasiassa hänen kouluteoksiaan. (Kokoelma on omistettu Maria Bashkirtsevan muistolle, mikä korostaa sen "päiväkirjasuuntausta"). Hänen työnsä herätti kuuluisien runoilijoiden - Valeri Bryusovin, Maximilian Voloshinin ja Nikolai Gumiljovin - huomion. Samana vuonna Tsvetaeva kirjoitti ensimmäisen kriittisen artikkelinsa "Magia Bryusovin runoissa". Iltaalbumia seurasi kaksi vuotta myöhemmin toinen kokoelma, The Magic Lantern.

Tsvetaevan luovan toiminnan alku liittyy Moskovan symbolistien piiriin. Tapattuaan Bryusovin ja runoilija Ellisin (oikea nimi Lev Kobylinsky), Tsvetaeva osallistui Musaget-kustantamon piirien ja studioiden toimintaan.

Tsvetajevan varhaiseen työhön vaikuttivat merkittävästi Nikolai Nekrasov, Valeri Brjusov ja Maximilian Voloshin (runoilija asui Voloshinin talossa Koktebelissa vuosina 1911, 1913, 1915 ja 1917).

Vuonna 1911 Tsvetaeva tapasi tulevan aviomiehensä Sergei Efronin; tammikuussa 1912 - hän meni naimisiin hänen kanssaan. Saman vuoden syyskuussa Marinalla ja Sergeillä oli tytär Ariadna (Alya).

Vuonna 1913 julkaistiin kolmas kokoelma "Kahdesta kirjasta".

Kesällä 1916 Tsvetaeva saapui Aleksandrovin kaupunkiin, jossa hänen sisarensa Anastasia Tsvetaeva asui aviomiehensä Mavrikiy Mintsin ja poikansa Andrein kanssa. Aleksandrovissa Tsvetaeva kirjoitti sarjan runoja ("Akhmatovalle", "Runot Moskovasta" ja muita), ja kirjallisuuden tutkijat kutsuivat myöhemmin hänen oleskeluaan kaupungissa "Marina Tsvetajevan Aleksandrovski-kesä".

Suhde Sofia Parnokiin

Vuonna 1914 Marina tapasi runoilijan ja kääntäjän Sofia Parnokin; heidän romanttinen suhteensa jatkui vuoteen 1916. Tsvetaeva omisti Parnokille runosarjan "Tyttöystävä". Tsvetaeva ja Parnok erosivat vuonna 1916; Marina palasi miehensä Sergei Efronin luo. Tsvetaeva kuvaili suhdettaan Parnokin "elämänsä ensimmäiseksi katastrofiksi". Vuonna 1921 Tsvetaeva kirjoittaa yhteenvedon:

Rakastaa vain naisia ​​(naisille) tai vain miehiä (miehille), selvästi poissulkemalla tavallinen vastakohta - mikä kauhu! Mutta vain naiset (miehille) tai vain miehet (naisille), ilmeisesti pois lukien epätavalliset alkuperäiset - mikä tylsyys!

Sisällissota (1917-1922)

Vuonna 1917 Tsvetaeva synnytti tyttären Irinan, joka kuoli nälkään orpokodissa Kuntsevossa (silloin Moskovan alueella) 3-vuotiaana. Sisällissodan vuodet osoittautuivat Tsvetaevalle erittäin vaikeiksi. Sergei Efron palveli valkoisessa armeijassa. Marina asui Moskovassa, Borisoglebsky Lane -kadulla. Näinä vuosina ilmestyi runosarja "Swan Camp", joka oli täynnä myötätuntoa valkoista liikettä kohtaan. Vuosina 1918-1919 Tsvetaeva kirjoitti romanttisia näytelmiä; Runot "Egorushka", "Tsaarineito", "Punaisella hevosella" luotiin. Huhtikuussa 1920 Tsvetaeva tapasi prinssi Sergei Volkonskyn.

Maastamuutto (1922-1939)

Toukokuussa 1922 Tsvetaeva sai mennä ulkomaille tyttärensä Ariadnan kanssa - liittyä aviomieheensä, joka selvisi Denikinin tappiosta valkoisena upseerina ja tuli nyt Prahan yliopiston opiskelijaksi. Aluksi Tsvetaeva ja hänen tyttärensä asuivat lyhyen aikaa Berliinissä, sitten kolme vuotta Prahan laitamilla. Konstantin Rodzevichille omistetut kuuluisat "Vuoren runo" ja "Lopun runo" kirjoitettiin Tšekin tasavallassa. Vuonna 1925, poikansa Georgen syntymän jälkeen, perhe muutti Pariisiin. Pariisissa Tsvetaeva sai suuren vaikutuksen ilmapiiristä, joka kehittyi hänen ympärilleen miehensä toiminnan vuoksi. Efronia syytettiin NKVD:n värväyksestä ja osallistumisesta salaliittoon Lev Sedovia, Trotskin poikaa, vastaan.

Toukokuussa 1926 Tsvetaeva aloitti Boris Pasternakin aloitteesta kirjeenvaihdon itävaltalaisen runoilijan Rainer Maria Rilken kanssa, joka asui silloin Sveitsissä. Tämä kirjeenvaihto päättyy saman vuoden lopussa Rilken kuolemaan.

Tsvetaevan kirjeenvaihto Boris Pasternakin kanssa ei pysähtynyt koko maanpaossa vietetyn ajan.

Suurin osa siitä, mitä Tsvetaeva loi maanpaossa, jäi julkaisematta. Vuonna 1928 Pariisissa julkaistiin runoilijan viimeinen kokoelma "Venäjän jälkeen", joka sisälsi runoja vuosilta 1922-1925. Myöhemmin Tsvetajeva kirjoittaa siitä näin: "Epäonnistumiseni siirtolaisuudessa on se, että en ole emigrantti, että olen hengessä, eli ilmassa ja laajuudessa - siellä, siellä, sieltä..."

Vuonna 1930 kirjoitettiin runollinen sykli "Majakovskille" (Vladimir Majakovskin kuolemasta), jonka itsemurha järkytti Tsvetaevaa.

Toisin kuin hänen runojaan, jotka eivät saaneet tunnustusta emigranttien keskuudessa, hänen proosansa menestyi ja sijoittui hänen töissään pääsijalle 1930-luvulla ("Maahanmuutto tekee minusta proosakirjailijan..."). Tällä hetkellä "Puskinini" (1937), "Äiti ja musiikki" (1935), "House at Old Pimen" (1934), "Sonetshkan tarina" (1938) ja muistelmat Maximilian Voloshinista ("Elämässä noin Living) julkaistiin. , 1933), Mikhail Kuzmin ("Epämaallinen ilta", 1936), Andrei Bel ("Captive Spirit", 1934) jne.

1930-luvulta lähtien Tsvetaeva ja hänen perheensä ovat eläneet lähes köyhyydessä. Salome Andronikova auttoi häntä hieman taloudellisesti.

Kukaan ei voi kuvitella sitä köyhyyttä, jossa elämme. Ainoat tuloni tulevat kirjoittamisestani. Mieheni on sairas eikä voi työskennellä. Tyttäreni ansaitsee penniä kirjoamalla hattuja. Minulla on poika, hän on kahdeksanvuotias. Me neljä elämme tällä rahalla. Toisin sanoen kuolemme hitaasti nälkään.

- Marina Tsvetaevan muistelmista.

15. maaliskuuta 1937 Ariadna lähti Moskovaan, ensimmäisenä perheestään, jolla oli mahdollisuus palata kotimaahansa. Saman vuoden lokakuun 10. päivänä Efron pakeni Ranskasta joutuessaan osalliseksi poliittiseen murhaan.

Paluu Neuvostoliittoon (1939-1941)

Vuonna 1939 Tsvetaeva palasi Neuvostoliittoon miehensä ja tyttärensä jälkeen, asui NKVD:n dachassa Bolshevossa (nykyinen M.I. Tsvetajevan muistotalo-museo Bolshevossa), naapurit olivat Klepininit. Elokuun 27. päivänä tytär Ariadne pidätettiin ja Efron pidätettiin 10. lokakuuta. 16. lokakuuta 1941 Sergei Jakovlevich ammuttiin Lubjankassa (muiden lähteiden mukaan - Oryol Centralissa); Ariadne kunnostettiin vuonna 1955 viidentoista vuoden vankilassa ja maanpaossa.

Tänä aikana Tsvetaeva ei käytännössä kirjoittanut runoutta, vaan teki käännöksiä.

Sodan aikana Tsvetaeva käänsi Federico Garcia Lorcaa. Työt keskeytettiin. 8. elokuuta Tsvetaeva ja hänen poikansa lähtivät veneellä evakuointiin; Kahdeksantoista päivänä hän saapui useiden kirjailijoiden kanssa Elabugan kaupunkiin Kaman varrella. Chistopolissa, jossa enimmäkseen evakuoidut kirjailijat sijaitsivat, Tsvetaeva sai suostumuksen rekisteröitymiseen ja jätti lausunnon: "Kirjallisuusrahaston neuvostolle. Pyydän teitä palkkaamaan minut astianpesukoneeksi Kirjallisuusrahaston avausruokalaan. 26. elokuuta 1941." Elokuun 28. päivänä hän palasi Yelabugaan aikomuksenaan muuttaa Chistopoliin.

Itsemurha ja haudan mysteeri

31. elokuuta 1941 hän teki itsemurhan (hirttäytyi) Brodelštšikovien talossa, jossa hänet ja hänen poikansa määrättiin oleskelemaan. Hän jätti kolme itsemurhaviestiä: niille, jotka hautasivat hänet, "evakuoiduille", Aseeville ja hänen pojalleen. Alkuperäistä muistiinpanoa ”evakuoiduille” ei säilynyt (poliisi takavarikoi sen todisteeksi ja katosi), sen teksti tunnetaan listasta, jonka Georgy Efron sai tehdä.

Huomautus pojalle:

Kehrätä! Anteeksi, mutta asiat voivat pahentua. Olen vakavasti sairas, tämä en ole enää minä. Rakastan sinua hullusti. Ymmärrä, etten voi enää elää. Kerro isälle ja Alyalle - jos näet - että rakastit heitä viime hetkeen asti ja selitä, että olet umpikujassa.

Huomautus Aseeville:

Rakas Nikolai Nikolajevitš! Rakkaat Sinyakov-sisaret! Pyydän teitä viemään Mooren Chistopoliin - ota hänet vain pojakseen - ja anna hänen opiskella. En voi tehdä hänen hyväkseen mitään ja vain pilaan hänet. Minulla on laukussani 450 ruplaa. ja jos yritän myydä kaikki tavarani. Arkku sisältää useita käsinkirjoitettuja runokirjoja ja pino painettua proosaa. uskon ne sinulle. Pidä huolta rakkaastani Mooresta, hänen terveytensä on erittäin heikko. Rakasta kuin poika - hän ansaitsee sen. Ja anna minulle anteeksi. En kestänyt sitä. MC. Älä koskaan jätä häntä. Olisin uskomattoman onnellinen, jos asuisin kanssasi. Jos lähdet, ota se mukaasi. Älä lopeta!

Huomautus "evakuolle"

Rakkaat toverit! Älä jätä Moorea. Pyydän teitä, jotka voivat, viemään hänet Chistopoliin N. N. Aseevin luo. Höyrylaivat ovat pelottavia, pyydän, ettet lähetä häntä yksin. Auta häntä kantamaan matkatavarat - taita ne ja kanna sitä. Chistopolissa toivon, että tavarani myydään. Haluan Mooren elävän ja oppivan. Hän katoaa kanssani. Osoite Aseeva kirjekuoressa. Älä hautaa häntä elävältä! Tarkista se huolellisesti.

Marina Tsvetaeva haudattiin 2. syyskuuta 1941 Pietari ja Paavalin hautausmaalle Elabugassa. Hänen hautaan tarkka sijainti ei ole tiedossa. Hautausmaan eteläpuolelle, lähelle kivimuuria, jossa hänen kadonnut viimeinen leposijansa sijaitsee, runoilijan sisar Anastasia Tsvetaeva pystytti vuonna 1960 ”neljän vuoden 1941 tuntemattoman haudan väliin” ristin, jossa oli merkintä ”Marina Ivanovna Tsvetaeva on haudattu tällä puolella hautausmaata." Vuonna 1970 tälle paikalle rakennettiin graniittinen hautakivi. Myöhemmin, jo yli 90-vuotiaana, Anastasia Tsvetaeva alkoi väittää, että hauta sijaitsi hänen sisarensa hautauspaikassa ja kaikki epäilykset olivat vain spekulaatioita. 2000-luvun alusta lähtien laatoilla ja riippuketjuilla kehystettyä graniittihautakiven sijaintia on kutsuttu "M. I. Tsvetajevan viralliseksi haudaksi" Tatarstanin kirjailijaliiton päätöksellä. Elabugan M. I. Tsvetaevan muistomerkkikompleksin näyttely näyttää myös Pietarin ja Paavalin hautausmaan muistomerkin kartan, jossa on kaksi "versiota" Tsvetajevan haudoista - niin kutsutun "Churbanovskaya" version ja "Matveevskaya" version mukaan . Kirjallisuuden tutkijoiden ja paikallishistorioitsijoiden keskuudessa ei ole vieläkään yhtä todistettavaa näkemystä tästä asiasta.

http://www.stihi-rus.ru/1/Cvetaeva/ Tsvetaeva runoja

Yksi 1900-luvun suurimmista venäläisistä runoilijoista, Marina Ivanovna Tsvetaeva, syntyi 8. lokakuuta (26. syyskuuta, O.S.) 1892 Moskovassa. Tsvetaevan vanhemmat olivat Ivan Vladimirovich Tsvetaev ja Maria Aleksandrovna Tsvetaeva (os Main). Isä, filologi...... Encyclopedia of Newsmakers

Tsvetaeva, Marina Ivanovna- Marina Ivanovna Tsvetaeva. TSVETAEVA Marina Ivanovna (1892 1941), venäläinen runoilija. Romanttinen maksimalismi, intensiivinen emotionaalisuus, yksinäisyyden motiivit, traaginen rakkauden tuho, tietoisuus omasta valinnasta (kokoelma "Versty", 1921... Kuvitettu tietosanakirja

Tsvetaeva, Marina Ivanovna- "Tsvetaevan" pyyntö ohjataan tänne; katso myös muita merkityksiä. Marina Ivanovna Tsvetaeva Syntymäaika ... Wikipedia

Tsvetaeva Marina Ivanovna- "Tsvetaevan" pyyntö ohjataan tänne. Katso myös muita merkityksiä. Marina Tsvetaeva M.Ts. Syntymänimi: Marina Ivanovna Tsvetaeva Syntymäaika: 26. syyskuuta (8. lokakuuta 1892) Syntymäpaikka ... Wikipedia

Tsvetaeva Marina Ivanovna-, venäläinen Neuvostoliiton runoilija. I. V. Tsvetajevin tytär. Vuonna 1910 hän julkaisi kokoelman "Evening Album", vuonna 1912 - "The Magic Lantern". Vuosien 1912-1915 runoissa - runollisen mestaruuden hankkiminen. Runoja 1916...... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Tsvetaeva Marina Ivanovna- (1892 1941), venäjä. pöllöt runoilija. Esseessä "Shower of Light" (B. Pasternakin kirjasta "Siskoni elämäni") Ts. analysoi avauskokoelmaa. runo. "Demonin muistoksi" ja koskettaen perinteitä ja innovaatioita, toteaa: "Kirja on omistettu... ... Lermontov Encyclopedia

TSVETAEVA Marina Ivanovna- (1892 1941) venäläinen runoilija. I. V. Tsvetajevin tytär. Romanttinen maksimalismi, yksinäisyyden motiivit, rakkauden traaginen tuho, arjen hylkääminen (kokoelmat Versta, 1921, Käsityö, 1923, Venäjän jälkeen, 1928; satiirinen runo... ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

Tsvetaeva, Marina Ivanovna- Tsvetajeva Marina Ivanovna (1892–1941; hirtti itsensä) - oli yhtä paljon maksimalisti runoudessa kuin elämässä: hän tarttui tuskin esiin nousseen metrin, rytmin, säkeen kehityksessä, toi sen heti äärirajoille ja jätti sen selkeän lokikirjan muodossa ... ... Hopeakauden venäläiset runoilijat

Tsvetaeva Marina Ivanovna- (1892 1941), venäläinen runoilija. I.V. Tsvetaevan tytär, A.I. Tsvetaevan sisar. Vuonna 1922 39 maanpaossa (pääasiassa Praha, Pariisi). Runokokoelmissa "Vistanpylväät" (1921), "Käsityö" (1923), "Venäjän jälkeen 1922 25" (1928) traagisen... ... tietosanakirja

Tsvetaeva Marina Ivanovna- (1892, Moskova 1941, Elabuga), runoilija. Tytär. Hän syntyi Trekhprudny Lane, 8 (talo ei ole säilynyt). Täällä 190205 ulkomaanmatkojen keskeytyksiä, jotka johtuivat hänen äitinsä sairaudesta, lapsuus ja nuoruus kuluivat, syntyivät ensimmäiset runot... Moskova (tietosanakirja)

Marina Tsvetaeva syntyi Moskovassa 26. syyskuuta (8. lokakuuta) 1892. Hänen isänsä oli yliopiston professori, äiti pianisti. On syytä lyhyesti huomata, että Tsvetaevan elämäkerta täydennettiin hänen ensimmäisillä runoillaan kuuden vuoden iässä.

Hän sai ensimmäisen koulutuksensa Moskovassa yksityisessä tyttöjen lukiossa, minkä jälkeen hän opiskeli sisäoppilaitoksissa Sveitsissä, Saksassa ja Ranskassa.

Äitinsä kuoleman jälkeen Marina ja hänen veljensä ja kaksi siskoa kasvattivat isänsä, joka yritti antaa lapsille hyvän koulutuksen.

Luovan matkan alku

Tsvetaevan ensimmäinen runokokoelma julkaistiin vuonna 1910 ("Iltaalbumi"). Jo silloin kuuluisat ihmiset - Valeri Bryusov, Maximilian Voloshin ja Nikolai Gumilyov - kiinnittivät huomiota Tsvetaevan työhön. Heidän työnsä ja Nikolai Nekrasovin teokset vaikuttivat merkittävästi runoilijan varhaiseen työhön.

Vuonna 1912 hän julkaisi toisen runokokoelmansa, The Magic Lantern. Nämä kaksi Tsvetaevan kokoelmaa sisälsivät myös runoja lapsille: "Niin", "Luokalla", "Lauantaina". Vuonna 1913 julkaistiin runoilijan kolmas kokoelma "Kahdesta kirjasta".

Sisällissodan (1917-1922) aikana runous oli Tsvetaevalle keino ilmaista myötätuntoa. Runon lisäksi hän kirjoittaa näytelmiä.

Henkilökohtainen elämä

Vuonna 1912 hän meni naimisiin Sergei Efronin kanssa, ja heillä oli tytär Ariadne.

Vuonna 1914 Tsvetaeva tapasi runoilija Sofia Parnokin. Heidän romanssinsa kesti vuoteen 1916 asti. Tsvetaeva omisti hänelle runosarjan "Tyttöystävä". Sitten Marina palasi miehensä luo.

Marinan toinen tytär Irina kuoli kolmen vuoden ikäisenä. Vuonna 1925 syntyi heidän poikansa Georgi.

Elämä maanpaossa

Vuonna 1922 Tsvetaeva muutti Berliiniin, sitten Tšekkiin ja Pariisiin. Noiden vuosien Tsvetaevan luovuuteen kuuluvat teokset "Vuoren runo", "Lopun runo", "Ilman runo". Tsvetaevan runot vuosilta 1922-1925 julkaistiin kokoelmassa "Venäjän jälkeen" (1928). Runot eivät kuitenkaan tuoneet hänelle suosiota ulkomailla. Maastamuuton aikana proosa sai suuren tunnustuksen Marina Tsvetaevan elämäkerrassa.

Tsvetaeva kirjoittaa sarjan kuuluisille ja merkittäville ihmisille omistettuja teoksia:

  • vuonna 1930 kirjoitettiin runosarja "Majakovskille" kuuluisan Vladimir Majakovskin kunniaksi, jonka itsemurha järkytti runoilijaa;
  • vuonna 1933 - "Eläminen elämisestä", Maximilian Voloshinin muistot
  • vuonna 1934 - "Captive Spirit" Andrei Belyn muistoksi
  • vuonna 1936 - "Epämaallinen ilta" Mikhail Kuzminista
  • vuonna 1937 - "Minun Pushkin", omistettu Aleksanteri Sergeevich Pushkinille

Paluu kotimaahan ja kuolema

Elettyään 1930-luvun köyhyydessä, Tsvetaeva palasi vuonna 1939 Neuvostoliittoon. Hänen tyttärensä ja miehensä on pidätetty. Sergei ammuttiin vuonna 1941, ja hänen tyttärensä kuntoutettiin 15 vuotta myöhemmin.

Tänä elämänsä aikana Tsvetaeva ei melkein kirjoittanut runoutta, vaan teki vain käännöksiä.

31. elokuuta 1941 Tsvetaeva teki itsemurhan. Suuri runoilija haudattiin Elabugan kaupunkiin Pietari ja Paavalin hautausmaalle.

Tsvetaeva-museo sijaitsee Sretenka-kadulla Moskovassa, myös Bolshevossa, Aleksandrovissa, Vladimirin alueella, Feodosiassa, Bashkortostanissa. Runoilijan muistomerkki pystytettiin Oka-joen rannoille Tarusan kaupungissa sekä Odessassa.

Kronologinen taulukko

Muut elämäkertavaihtoehdot

  • Marina Tsvetaeva alkoi kirjoittaa ensimmäisiä runojaan lapsena. Ja hän teki tämän paitsi venäjäksi, myös ranskaksi ja saksaksi. Hän osasi kieliä erittäin hyvin, koska hänen perheensä asui usein ulkomailla.
  • Hän tapasi miehensä sattumalta rentoutuessaan meren rannalla. Marina uskoi aina, että hän rakastuisi henkilöön, joka antoi hänelle kiven, josta hän piti. Hänen tuleva miehensä, tietämättään, antoi Tsvetaevalle karneolin, jonka hän löysi rannalta heti ensimmäisenä tapaamispäivänä.
  • Toisen maailmansodan aikana Tsvetaeva ja hänen poikansa evakuoitiin Elabugaan (Tatarstan). Auttaessaan Marinaa pakkaamaan matkalaukkuaan, hänen ystävänsä Boris Pasternak vitsaili köydestä, jonka hän oli ottanut matkalaukun sitomiseen (että se oli vahva, vaikka hirttäisit itsesi). Runoilija hirtti itsensä tälle onnettomalle köydelle.
  • näytä kaikki

Elinvuodet: 26.9.1892 - 31.8.1941 välisenä aikana

Venäläinen runoilija, proosakirjailija, kääntäjä, yksi hopeakauden suurimmista modernistisista runoilijoista.

Marina Ivanovna syntyi 26. syyskuuta 1892. Hänen äitinsä Maria Alexandrovna Mainilla oli suuri vaikutus Marina Tsvetaevan ja hänen sisarensa kasvatukseen ja koulutukseen. Upea pianisti vuodatti koko musiikillisen sielunsa lapsiin. Kaikki Tsvetajevan runot ovat hyvin musikaalisia, eikä monien sanat ole turhaan sävelletty musiikkiin. Marina ei kuitenkaan ollut kiinnostunut musiikista, vaan myöhemmin hän kuvaili lapsuuttaan proosassa "Äiti ja musiikki". Äitinsä sairauden vuoksi Marina vietti paljon aikaa ulkomailla ja opiskeli saksaa ja ranskaa. Vuonna 1909 hän kävi ranskalaisen kirjallisuuden kursseja Sorbonnessa. Marina kasvoi kapinallisena, nuoruudessaan hän oli Napoleonin fani, jonka huone oli täynnä hänen muotokuviaan sekä kahdennentoista vuoden sankareita. Myöhemmin hän kävelee ympäriinsä miesten housuissa ja sikari kädessään sanoen: ”Kaikki putoaa kuin iho, ja ihon alla on elävää lihaa tai tulta. Olen Psyche. En sovi mihinkään muotoon - edes yksinkertaisimpiin runoihini."

Marina menee naimisiin Sergei Efronin kanssa varhain.

Marinan luovuuden kehittymiseen vaikuttivat hänen nuoruudessaan hänen sosiaalisen piirinsä muodostaneet symbolistit, erityisesti Bryusovit. Marina pysyy uskollisena romanttiselle luonteelleen jonkin aikaa, mutta vallankumous muuttaa Marinan elämän. Ilman rahaa ja asuntoa, kahden lapsen äiti, Marina kokee kaikki kuolevaisen elämän vaikeudet. Vallankumous ei vain vei, vaan myös antoi: se raitisteli hänet. "Bolshevikit antoivat minulle hyvän venäjän", hän kirjoittaa myöhemmin. "Vallankumous opetti minulle Venäjästä." Tämä määritti Tsvetaevan lahjakkuuden ja luovuuden jatkokehityksen, hänen teostensa tyylin filosofisen syvyyden, psykologisen tarkkuuden ja ilmeisyyden. Maahanmuuttoaikana hänen proosansa saavutti enemmän menestystä kuin hänen sanoituksensa: ”Äiti ja musiikki”, ”Puskinini”, ”Maahanmuutto tekee minusta proosakirjailijan...”, ”Vanhan Pimenin talo”, ”Sonetshkan tarina " ja muut.

Vuonna 1922 Marina lähti miehensä luo Prahaan. Kilometrien ja vuosien laajuus, joka erotti hänet Venäjästä, tuli painavaksi taakaksi, Tsvetajevin kohtalon draamaksi.

Marinan oli vaikea selviytyä Hitlerin Tšekkoslavakian valtauksesta, jossa hän sai turvapaikan Venäjän lähdön jälkeen, ja sitten Espanjan tasavallan kuolemasta ilmaisten tuskansa "Runoissa Tšekin tasavallalle".

Tsvetaevan "valkoisen kaartin" menneisyyttään katuneen aviomiehen pakkopakon jälkeen Ranskasta siirtolaisympäristö sulki oven Marinalle. Vuonna 1939 Marina päättää palata Venäjälle. Hänen tyttärensä ja miehensä on pidätetty. Asuntoa ei ole. Ei rahaa jäljellä. Marinalla ei ole enää voimia. Yritykset julkaista kirja ovat epäonnistuneet. Kirjoitettuaan runon ”Runoihini” vuonna 1913 Marina ennusti runoilleen tulevaisuuden:

"Runoni nuoruudesta ja kuolemasta

Lukemattomat säkeet!

Hajallaan pölyssä kauppojen ympärillä

(Jos kukaan ei ottanut niitä eikä kukaan ota niitä)

Runoni ovat kuin arvokkaita viinejä,

Sinun vuorosi tulee."

"En kirjoita enää runoja. Tämä on ohi - Marina kirjoittaa myöhemmin. "Kukaan ei näe, kukaan ei tiedä, että olen etsinyt koukkua silmilläni nyt vuoden... Olen yrittänyt kuolemaa vuoden."

Vuonna 1941 Hitler hyökkäsi Venäjää vastaan. Tämä ajaa Marinan epätoivoon. Marina joutuu yksin 15-vuotiaan poikansa kanssa syliinsä ja kokee jälleen nälkää ja kylmää. Marinalta on säilynyt kirje, jossa hän pyysi kirjallisuusrahastoneuvoston palkkaamaan hänet astianpesukoneeksi.

Koukku, jota Marina oli etsinyt pitkään, löydettiin 31. elokuuta 1941 kaukaisesta, syrjäisestä Yelabugasta. Kuolintodistuksessa vainajan ammatti oli merkitty "evakuoiduksi". Marinan hauta on kadonnut ja tuntematon. Kuitenkin vuonna 1960 Marinan sisar asensi ristin ja hautakiven sanoen, että väitteet haudan katoamisesta olivat vain spekulaatiota.

Sergei Efronin aviomies ammuttiin 16. lokakuuta 1941 ja hänen poikansa Georgiy kuoli sodassa vuonna 1944. Marinalla oli myös vuonna 1917 syntynyt nuorempi tytär Irina. Hän kuoli kolme vuotta myöhemmin orpokodissa, jossa Marina luovutti hänet, jotta hän ei kuolisi nälkään, jonka orpokoti ohitti aikaisemmin kuin hän ajatteli. Vain tytär Ariadne selviytyi vankiloista, leireistä ja maanpaosta, joka omisti loppuelämänsä runoilijan kirjallisen perinnön keräämiseen ja julkaisemiseen.

Vuonna 1914 Marina Tsvetaeva tapasi runoilija Sofia Parnokin. Vuonna 1916 heidän suhteensa päättyi. Marina omisti Parnokille runosarjan "Tyttöystävä". Tähän asti heidän suhteensa on aiheuttanut lukuisia vihjailuja.
- Vuonna 1990 patriarkka Aleksius II suoritti hautajaiset Marina Tsvetaevalle uskovien ryhmän, mukaan lukien Tsvetaevan sisaren, pyynnöstä huolimatta itsemurhien hautajaisten kiellosta kirkossa.
- Vuonna 1992 Marina Tsvetaeva runo "To My Poems" kirjoitettiin yhden Leidenin keskustassa (Alankomaat) sijaitsevan rakennuksen seinälle osana "Wall poems" -projektia. Venäjällä on 7 Marina Tsvetajevan museota, mukaan lukien Moskovassa, jossa hän syntyi ja asui, ja muistokompleksi Yelabugassa, jossa hän kuoli.

Kirjailijan palkinnot

Bibliografia

1910 - "Ilta-albumi"
1912 - "Maaginen lyhty"
1913 - "Nuoruuden runoja", 1913-1915.
1922 - "Runot Blokille"
1922 - "Casanovan loppu"
1921 - "Verstit"
1921 - "Jutsenleiri"
1922 - "Erotus"
1923 - "Käsityö"
1923 - "Psyke. romantiikkaa"
1924 - "Hyvin tehty"
1928 - "Venäjän jälkeen"
kokoelma 1940

1918 -
1918 - "
1918 -
1918-1919 -

Marina Tsvetaeva syntyi Moskovassa.

Isä, Ivan Vladimirovich Tsvetaev, on filologi ja arkeologi; professori Moskovan yliopistossa; 25 vuotta - Rumyantsev-museon johtaja (nyt museon kokoelma on osa Venäjän valtionkirjaston kokoelmia); Venäjän ensimmäisen valtion kuvataidemuseon (nykyinen A. S. Pushkinin mukaan nimetty valtion taidemuseo) perustaja. Ensimmäisestä avioliitostaan ​​hänellä oli kaksi lasta - tytär Valeria ja poika Andrei; hänen toinen avioliittonsa oli Maria Aleksandrovna (Mein), pianisti, jonka harvinainen musiikillinen lahjakkuus ei toteutunut täysin: tuolloin nainen pääsi konserttisaliin vain kuuntelijana.

Maria Alexandrovnasta tuli miehensä uskollinen avustaja kaikissa hänen asioissaan, jotka liittyvät uuden museon perustamiseen. Aivan kuten IV:n ensimmäinen vaimo. Tsvetaeva kuoli varhain, jättäen kaksi tytärtä - neljätoistavuotias Marina ja kaksitoistavuotias Anastasia.

Marina Tsvetaeva osasi lukea jo neljävuotiaana; Kirjoitin runoja seitsemänvuotiaasta lähtien. Hänellä oli myös lahjakkuutta musiikkiin, mutta hän oli haluton opiskelemaan sitä. Opiskeli sisäoppilaitoksissa ulkomailla 1902–1905. (Italia, Sveitsi ja Saksa) antoi hänelle erinomaisen saksan ja ranskan kielen taidon.

Ensimmäinen kokoelma

Marina Tsvetaeva julkaisi ensimmäisen kokoelmansa "Iltaalbumi" omalla kustannuksellaan vuonna 1910. Se sisälsi 111 runoa, joista suurin osa oli vielä kypsymättömiä ja naiiveja, mikä antoi symbolistirunoilijalle Valeri Brjusoville syyn puhua niistä kielteisesti painettuna: "... tämä spontaanius... muuttuu monilla sivuilla eräänlaiseksi "kotoisuudeksi". Tulokset eivät ole enää runollisia luomuksia... vaan yksinkertaisesti henkilökohtaisen päiväkirjan sivuja, ja lisäksi melko tylsiä sivuja.".

Maximilian Voloshin, jolle Tsvetaeva myös antoi kirjan arvioitavaksi, päinvastoin, ei nähnyt mitään moitittavaa kokoelman "päiväkirjallisessa" luonteessa. M. Tsvetaevan ”ei-aikuinen” säe, toisinaan itsestään epävarma ja murtuva kuin lapsen ääni, pystyy välittämään sävyjä, joita aikuisemmalle säkeelle ei voi saada... ”Iltaalbumi” on kaunis ja spontaani kirja, täynnä todella naisellista charmia .”, hän kirjoitti artikkelissa "Naisten runoutta", joka julkaistiin 11. joulukuuta 1910 Moskovan sanomalehdessä "Morning of Russia".

Muut arvostelut olivat enemmän tai vähemmän hyväksyviä, mm. - Nikolai Gumiljov. Kuitenkin Makisimilian Voloshin, kuten aika on osoittanut, "tunti" parhaiten juuri syntyvän uuden runollisen maailman piirteet. Tsvetaevan ja Voloshinin välinen ystävyys kestää sitten monta vuotta.

"Iltaalbumi", joka oli itse asiassa vain kynän testi, hahmotteli kuitenkin Tsvetaevan rakkausrunouden toisen pääkonfliktin ääriviivat: "konfliktin "maan" ja "taivaan", intohimon ja ihanteellisen rakkauden välillä. hetkellinen ja ikuinen, - ja laajemmin - kaiken Tsvetajevan runouden konflikti: jokapäiväinen elämä Ja oleminen" (Saakyants A.A. Marina Tsvetaeva. Elämä ja taide. - M.: 1997. - P.19).

Toinen kokoelma

Toinen kokoelma - "The Magic Lantern" (1912) - joutui paljon ankaramman kritiikin kohteeksi (Gumilyov jopa kutsui sitä "väärennökseksi"), ja osittain tämä oli perusteltua. Teemat ja intonaatiot itse asiassa toistivat ensimmäisessä kirjassa jo kuultuja. Marina Tsvetaeva itse piti "Iltaalbumia" ja "Taikalyhtyä" hengeltään yhtenä kirjana (kuten hän myöhemmin kirjoitti omaelämäkerrassaan).

Vuosina 1913-1914 runoilijan oma luomispolku selviää vihdoin. Monet tähän aikaan kirjoitetut rivit tulevat profeetallisiksi - erityisesti "...Hajallaan pölyssä kaupoissa, // - Sinne kukaan ei ottanut eikä kukaan vie, - // Runoni, kuin kallisarvoiset viinit, // Tulee vuoronsa".

Ja joistakin runoista vuosikymmeniä myöhemmin tuli kuuluisia lauluja ja romansseja ("Requiem", "Pidän siitä, että et ole sairas kanssani..." ja myöhemmin, 1915 - "Pehmeän peiton hyväilyn alla" ja "Haluan klo. peili, missä roskat...").

Mennä naimisiin

Vuoden 1914 sota ei jättänyt Tsvetajevan työhön juuri mitään jälkeä. Vastaus dramaattisiin maailmantapahtumiin oli vain yksi runo, jolla oli filosofinen loppu: "Tuuli jo leviää, maa on jo kasteen peitossa, // Pian tähtimäinen lumimyrsky taivaalla jäätyy, // Ja maan alla me kaikki pian nukahdamme, // Maan päällä olevat eivät antaneet toistensa nukkua. ”.

Tämä abstraktio sosiaalisista ongelmista ei selitetty niinkään muutoksilla, jotka olivat tapahtuneet aiemmin Tsvetajevan henkilökohtaisessa elämässä (27. tammikuuta 1912 hän meni naimisiin Sergei Yakovlevich Efronin kanssa, syyskuussa heillä oli tytär Ariadna), vaan sillä, että hän oli yleensä ominaista keskittyminen sisäinen, eikä ulkopuolelta.

Hänen omat kokemuksensa ovat "norsunluutorni", jossa hän mieluiten asui. Sieltä tuli myös ensimmäisten runojen "kauhea läheisyys", josta Bryusov moitti Tsvetaevaa; Myöhemmin tämä "intiimiys" (äärimmäinen avoimuus, sielun avoimuus) rappeutuu ilmaisuksi, jonka voimassa hopeakauden runoilijoista vain V. Majakovski ja jossain määrin A. Kruchenykh voivat verrata Tsvetaeva.

Luova kypsyys

Käännösvuosi, luovan kypsyyden edistymisen vuosi, oli 1916. Tsvetaeva tapasi hänet Pietarissa, ja tämä matka (toinen, vaikka Tsvetaeva kutsuu sitä "ensimmäiseksi") antoi hänelle paljon. "<...>kaikilla nuorilla on jaetut hiukset - ja kädessään Pushkinin volyymit... Voi kuinka he rakastavat runoutta! En ole koskaan koko elämäni aikana sanonut niin monta runoa kuin on..."(Tsvetajevan kirjeestä runoilija Mihail Kuzminille, 1921).

Marina Tsvetaeva tapasi Kuzminin näiden kolmen Pietarin viikon aikana. Samaan aikaan hänen toinen tapaaminen Osip Mandelstamin kanssa tapahtui, mikä merkitsi heidän ystävyytensä alkua. Suhteet Mandelstamiin loppuvat myöhemmin, mutta molempien runoihin jää jälki eräänlaisena luovan dialogin muodossa.

Vuonna 1916 Marina Tsvetajevan siteet Northern Notesiin vahvistuivat – hänen runojaan julkaistaan ​​tänä vuonna lähes jokaisessa numerossa. Mutta Pietarin matkan päätulos Moskovaan palattuaan on muutokset luovuudessa: "ikään kuin jokin Moskovan henki alkaisi herätä hänen lyyrisessä sankaritarssaan venäläisyyttä- kontrasti eurooppalaisuus"pohjoisen pääkaupungin" inspiroimia kuvia ja tuntemuksia" ( Saakyants A.A. Marina Tsvetaeva. Elämä ja taide. - M.: 1997. - s. 8).

Kansanperinteen aiheet, kuvat ja puheen rytmit alkoivat tunkeutua Tsvetaevan runouteen. Mutta tämä kaikki ei ollut millään tavalla jäljitelmää. Tsvetaeva käsittelee kansankuvia arkkityypeinä ja prosessoi niitä moderneiksi symboleiksi. Tämä hänen työnsä suunta saavuttaa huippunsa runoissa "Tsaarineito" (1921) ja "Hyvin tehty" (1922).

Sisällissota

Vuosi 1917 toi Marina Tsvetaevalle toisen tyttärensä Irinan syntymän ja lähes viiden vuoden eron aviomiehestään.

Sisällissodan aikana S.Ya. Efron päätyy valkoiseen armeijaan; sitten sen tappion jälkeen hän pakeni Turkkiin, sitten Saksaan ja sieltä vuonna 1922 Tšekkiin. Tsvetaeva ei tiedä kohtalostaan ​​mitään pitkään aikaan. Hän yhdistää vapaaehtoistyön ("valkoinen" liike) yksinomaan oman aviomiehensä kuvaan - epäitsekkäästä ja jalosta. Siten hänen työssään esiintyy runoja, joissa valkoista kaarta ylistetään tai pikemminkin surrataan, koska Marina Tsvetaeva ilmeisesti tunsi alusta alkaen, että vapaaehtoistyö oli tuomittu.

Kirjoituksissaan hän antaa seuraavan määritelmän: "Vapaaehtoistyö on hyvää tahtoa kuolla." Runojen rivit vastaavat tätä kaavaa: "Valkoinen vartija, polkusi on korkealla // Mustaan ​​tynnyriin - rintaan ja temppeliin...", "Tämä ei ole joutsenparvi taivaalla // Pyhä Valkokaarti armeija // Sulaa, sulaa valkoisen vision kanssa.. "Nämä runot yhdistetään myöhemmin jaksoon "Swan Camp" ja antavat joillekin kriitikoille aiheen leimata hänet "valkoiseksi vartijaksi".

Vuoden 1918 lopussa - vuoden 1919 ensimmäisellä puoliskolla. Marina Tsvetaevalle alkaa intohimo teatteriin. Vaikeissa elinoloissa, kun hänen täytyy matkustaa kauas Moskovasta päivittäistavaroiden takia, hän joutuu romantiikan ja maisemien maailmaan. Näytelmät syntyivät: "Sydänpoika", "Blizzard", "Seikkailu" ja "Onni" (syksy 1918), "Kivienkeli" (kevät 1919) ja "The End of Casanova" (kesä 1919). Myöhemmin Tsvetaeva muuttaa pois teatterista.

Helmikuussa 1920 Irina, Marina Tsvetaevan ja Sergei Efronin nuorin tytär, kuoli Kuntsevon orpokodissa.

Marraskuussa 1919 eräs hänen tuttavansa neuvoi Tsvetaevaa sijoittamaan lapsensa tähän laitokseen, jotta he voisivat saada valtion elatuksen: Moskovassa oli nälänhätä ja runoilija kamppaili kirjojen myynnistä saamiensa niukkojen tulojen vuoksi. ja - joskus - hyvien ihmisten apu sisälsi Alyan ja Irinan.

Päätös sijoittaa lapset orpokotiin tuli kohtalokkaaksi ja johti tragediaan. Marina Tsvetaeva vei pian vakavasti sairastuneen Aljan, jolla oli korkea kuume. Imetessään vanhinta tytärtään Tsvetaeva ei käynyt nuoremman tyttärensä luona, ja tuolloin hän terveenä lapsena alkoi heikentyä.

Irina kuoli nälkään; kuten Ariadna Ephron myöhemmin kirjoitti, "siellä ei yksinkertaisesti ollut ruokaa", ts. Lapsia varastettiin orpokodista. Syyllisyyden tunne ahdisti Marina Tsvetaevaa: "Elän kurkussa puristettuna, kuilun reunalla." "Ymmärrän nyt paljon: kaikki on minun syytäni seikkailuhaluistani, helposta suhtautumisestani vaikeuksiin ja lopulta terveyteeni , hirviömäinen kestävyyteni. Kun itsellesi on helppoa, et näe, mikä muissa on vialla." vaikeaa..." (kirje V.K. Zvjagintseva ja A.S. Erofejev, 20.2.1920). "Kaikki minussa on nyt pureutunut, melankolian syömä...<...>Ja millä halveksunnalla minä ajattelen runoistani!...” (kirje V.K. Zvjagintsevalle, 25. helmikuuta 1920.) Kuitenkin juuri runous (ja tietysti Alin toipuminen) auttoi Marina Tsvetaevaa palaamaan elämään.

Kahdessa kuukaudessa, 14. heinäkuuta - 17. syyskuuta 1920, Tsvetaeva kirjoitti pitkän runon "Tsaarineito", yhden hänen parhaista teoksistaan. Lava oli Afanasjevin samanniminen satu, mutta Tsvetajeva otti siitä vain joitain juonilinjoja. Hän toi runoon uusia sankareita, monimutkaisi juonetta ja hahmoja - voisi sanoa, että hän loi oman lyyrisen eeppänsä.

Vuoden 1920 lopussa runo "Punaisella hevosella" valmistui, ja sitten helmikuun 1920 lopussa aloitettiin työ saturunon "Egorushka" parissa. Jos tämä työ olisi saatu päätökseen, se olisi luultavasti ollut suurin sekä määrältään että konseptiltaan. Mutta Marina Tsvetaeva, joka oli kirjoittanut kolme lukua "Egorushka", menetti kiinnostuksensa runoon ja palasi siihen vuonna 1928, jätti työn uudelleen.

Hän sai tietää, että hänen miehensä Sergei Efron oli elossa 14. heinäkuuta 1921 saatuaan ensimmäiset uutiset häneltä. Pian tehtiin päätös mennä hänen luokseen. Hän ei epäröinyt, mutta ilmaisi kuitenkin huolensa kirjeessään Ilja Ehrenburgille: "Sinun täytyy ymmärtää minua oikein: ei nälkä, ei kylmä... Pelkään, mutta riippuvuus. Sydämeni tuntuu, että siellä lännessä ihmiset ovat kovempi. Täällä revityt kengät - epäonni tai urhoollisuus, siellä - häpeä" (2.11.1921).

Moskovasta samaan aikaan Tsvetaeva kirjoitti: "Se on hirviömäinen. Rasvainen kasvu, paise. Arbatissa on 54 ruokakauppaa: talot sylkevät ruokaa. Viimeisten kolmen viikon aikana on ollut 850 ruokakauppaa. . Ihmiset ovat samat kuin kaupat: ne antavat vain rahasta. Yleinen laki on armottomuus. Kukaan ei välitä kenestäkään. Rakas Max, usko minua, en ole kateudesta, jos minulla olisi miljoonia, en silti tekisi ostaa kinkkuja Kaikki tämä haisee liikaa verelle. Nälkäisiä ihmisiä on paljon, mutta missä he ovat "reikien ja slummien läpi, näkyvyys on loistava" (kirje M. Voloshinille, 20. marraskuuta 1921).

Maastamuutto

Toukokuussa 1922 Marina Tsvetaeva ja hänen tyttärensä saapuivat Berliiniin, missä heidän oli määrä tavata Sergei Efron. Hän viipyi yrittäessään järjestää heidän tulevaa elämäänsä Tšekin tasavallassa, ja odottaessaan näiden ponnistelujen valmistumista Tsvetaeva vietti yli 2 kuukautta Berliinissä. Silloin hän kommunikoi intensiivisesti venäläisten emigranttikirjailijoiden Andrei Belyn ja Ilja Ehrenburgin kanssa. Myös Berliinissä hänen epistolaarinen ystävyytensä alkoi Boris Pasternakin kanssa, joka puhui innostuneesti Tsvetajevin kokoelman "Versts" toisesta Moskovan painoksesta, joka sisälsi runoja vuosilta 1917–1920. Tsvetaeva kutsuu Pasternakia ”runouden veljeksi”, kuten hän jo kutsui Anna Akhmatovaa ”sisareksi”, ja omisti hänelle monia kauniita runoja (yksi kuuluisimmista on ”Etäisyys: versts, mailia...// We were dist. — sijoitettu, dist — istutettu // Käyttäytyä hiljaa // Maan kahdessa eri päässä...").

Saksassa Tsvetaeva onnistui luomaan yhteyksiä kustantajiin, ja vuoden 1922 loppuun mennessä hänen teoksensa julkaistiin Berliinin "Flashes", "Epopee", "Voice of Russia", "Russian Thought"; Oli julkaisuja Riian Segodnya-lehdessä ja pariisilaisessa "Modern Notes" -lehdessä.

Arvostelut Tsvetaevan tuolloin ulkomailla julkaistuista teoksista olivat myönteisiä. Venäjällä, jossa Tsvetaeva vielä julkaistiin, vastaukset muuttuivat harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta yhä kielteisemmiksi:

  • Osip Mandelstam nimitti artikkelissa "Kirjallinen Moskova" ("Venäjä" -lehti) Tsvetajevan runoutta "Neitsyen käsityöksi";
  • Valeri Bryusov piti "Runot Blokille" ortodoksisia rukouksia varten kirjoitettuina runoina;
  • Boris Lavrenev syytti Tsvetaevaa hysteerisyydestä jne.

Kirja "Versts" (1. painos, runoineen, 1916) sai joissakin kriitikoissa täysin hillittömän nokkeluuden: S. Rodov julkaisi artikkelin nimeltä "Syntinen tunnustuksessa Valtion kustantamassa".

Vuoden 1922 lopulla Marina Tsvetaeva työskenteli jo Tšekin tasavaltaan asettuaan "raivokkaan", kuten hän itse ilmaisi, asian - runon "Hyvin tehty" parissa. Kuten "Tsaarineidon" tapauksessa, juoni otettiin Afanasjevilta (sadusta "The Ghoul").

Tsvetaeva määritteli tehtävänsä "luurankossa esitetyn tarinan olemuksen paljastamiseksi", "asian pettämiseksi" (artikkelista "Runoilija kritiikistä", 1926). Runon säe on äkillinen; se asettaa rytmin, jota aikalaiset oikeutetusti kuvailevat "tanssiksi", "pyörteeksi". Lauseet koostuvat usein yhdestä sanasta - "huutasi", koska se on erotettu muista huutomerkillä.

Myöhemmin, jo Ranskassa, Marina Tsvetaeva kääntää "Hyvin tehty" ranskaksi - tai pikemminkin kirjoittaa sen uudelleen, mutta tämä käännös ei onnistu.

Tšekin tasavallassa Marina Tsvetaeva siirtyy vähitellen pois lyriikan pienistä muodoista suuriin. Täällä "Theseus"-tragedian idea kypsyi (ja vuonna 1923 aloitettiin paljon työtä sen parissa) ja syntyi "Vuoren runo" ja "Lopun runo" (1924).

1. helmikuuta 1925 Marina Tsvetaevan pitkäaikainen unelma pojasta toteutui: Georgy Efron (kotinimi - Moore) syntyi. Äitiyshuoleen imeytyminen ei kuitenkaan estänyt häntä tekemästä intensiivistä työtä. Syntyvät runo "The Pied Piper" (valmistuu Ranskassa vuoden 1925 lopulla) ja Valeri Brjusovista kertova essee "Työn sankari" (1925). Lisäksi Marina Tsvetaeva yhdessä V.F. Bulgakov muokkaa Prahan almanakkaa "Ark".

Muutto Ranskaan 1. marraskuuta 1925 selittyy yrityksellä järjestää jotenkin edelleen vaikea elämä ja halu tarjota lapsille tarvittava ympäristö heidän kasvatukseensa ja koulutukseen.

Elämä Pariisin laitamilla ei kuitenkaan ollut helpompaa kuin Prahassa (paitsi, kuten Tšekissä, Ranskassa Tsvetaeva joutui usein vaihtamaan asuinpaikkaansa - osittain sopimattomien olosuhteiden vuoksi, osittain runoilijan kiistan vuoksi. naapurit ja vuokraemännät). Mutta täällä oli epäilemättä enemmän ihmisiä, jotka pystyivät antamaan hänelle apua, myös taloudellista apua.

Maahanmuuttajalehdistö Pariisissa tervehti Marina Tsvetaevaa aluksi ystävällisesti. Runoilija löysi itsensä valokeilassa; hänen kirjalliset iltansa olivat menestys.

Vuonna 1926 julkaistiin artikkeli "Ruoilija kritiikistä", jossa Marina Tsvetaeva johti kaavat: "runoilija on tuhatvahva mies" ja "sielun ja verbin tasa-arvo - se on runoilija". Tämä sama julkaisu teki hänestä vihollisia, koska Tsvetaeva tuomitsi kritiikin tinkimättömällä tavalla ja kielsi siltä pohjimmiltaan oikeuden olemassaoloon: ”Miksi kerrot minulle, Mitä tässä asiassa, jonka halusin antaa - minä, parempi näyttää minulle, Mitä Onnistuit ottamaan sen häneltä."

Ivan Bunin ja Zinaida Gippius, joiden nimet Tsvetaeva mainitsi artikkelissa kielteisellä tavalla (Bunina - hänen hylkäämisestä Yeseninistä ja Gippius - hänen "hämmennystään" Pasternakin syntaksissa), vastasivat toisinaan jyrkästi näihin hyökkäyksiin.

Kun Sergei Efron julkaisi kirjallisuuden ja journalistisen lehden "Versty" ensimmäisen numeron, Bunin kutsui julkaisua absurdiksi, tylsäksi ja huonon maun kirjaksi; tuomitsi lehden uuden kirjallisuuden ylistämisestä "Jeseninien ja Baabelien persoonassa" ja mainitsi ohimennen Tsvetajevan sanoen, että kuka tahansa "pennillä" voisi arvata, mitä hän "loisti" tällä kertaa.

Gippius ilmaisi vihamielisyytensä Tsvetaevaa kohtaan kritisoimalla "Vuoren runoa". Vähitellen kirjallinen Paris osoitti yhä vähemmän ymmärrystä Marina Tsvetaevan työtä kohtaan, joka ei ollut syyllinen vain runoilijan kykyyn tehdä itselleen vihollisia, vaan myös miehensä poliittisten näkemysten muutoksesta. Sergei Efron alkoi avoimesti tukea neuvostovaltaa, mikä käänsi monet venäläiset emigrantit pois hänestä. Asenne häneen siirtyi asenteeseen hänen vaimoaan kohtaan. Hänen teoksiaan alettiin julkaista harvemmin, usein karkein leikkauksin. Hän itse sai lempinimen "bolshevikki" (yhtä epäreilu kuin "Valkoinen kaarti").

Marina Tsvetaevan (Venäjän jälkeen) viimeinen erillinen runokirja julkaistiin Pariisissa vuonna 1928.

Vuonna 1930 aloitettiin "Runo kuninkaallisesta perheestä" (muutettu vuonna 1936). Otettuaan tämän teoksen Tsvetaeva oli täysin tietoinen siitä, että tällä teoksella ei ollut mahdollisuutta julkaista; runosta hän kirjoitti: "Kukaan ei tarvitse sitä. Täällä se ei pääse "vasemmiston" takia ("muoto" - lainausmerkit sanojen ilkeyden takia), sinne - se ei vain pääse sinne , fyysisesti...” (R. N. Lomonosovan kirjeestä 1. helmikuuta 1930). Ja silti hän koki työn velvollisuutena. Tietäen tsaari Nikolai II:n ja hänen perheensä elämän traagisen päättymisen, Tsvetaeva katsoi olevansa velvollinen luomaan eräänlaisen requiemin kuolleille. "Runo kuninkaallisesta perheestä" on kadonnut; Vain fragmentti nimeltä "Siperia" on säilynyt kokonaan.

Ranskassa Marina Tsvetaeva kirjoitti myös sellaisia ​​runoja kuin: "Merestä" (1926), "Huoneyritys" (1926), "Portaat" (1926), "Ilman runo" (1927) , "Perekop" (1939), ja lisäksi useita proosateoksia.

Neuvostoliitto

15. maaliskuuta 1937 Marina Tsvetaevan tytär Ariadna Efron lähti Ranskasta kotimaahansa, jota nyt kutsuttiin Neuvostoliitoksi.

Saman vuoden lokakuun alussa Neuvostoliittoon pakeni Sergei Efron, joka oli palvellut NKVD:n ulkotiedustelupalvelussa vuodesta 1931 (josta Marina Tsvetaeva ei yksinkertaisesti tiennyt useaan vuoteen, mutta saatuaan tietää, hän hyväksyi väistämättömänä: hänen miehensä oli haaveillut palaamisesta kotimaahansa ja siten luultavasti yrittänyt ansaita tämän oikeuden).

Tsvetajevalla itsellään oli sellainen käsitys, että Neuvostoliittoon lähteminen voisi olla hänelle tuhoisa: "... Siellä he eivät vain suuttele minua olemalla julkaisematta tavaroitani, he eivät anna minun edes kirjoittaa niitä" (kirje A.A. Teskovalle, 1932) ). Mutta tyttärensä ja miehensä lähdön jälkeen hän päätti seurata heitä.

Marina Tsvetaeva vietti yhteensä 17 vuotta maanpaossa. Myöhemmin osoitteeseen L.P. Beria kirjoitti 23. joulukuuta 1939 (sukulaistensa pidätyksen jälkeen): "Syyt kotimaahani paluulleni ovat koko perheeni intohimoinen pyrkimys sinne: mieheni Sergei Efron, tyttäreni Ariadna Efron<...>ja poikani Georgiy, joka syntyi ulkomailla, mutta haaveili pienestä pitäen intohimoisesti Neuvostoliitosta. Halu antaa hänelle kotimaa ja tulevaisuus. Halu tehdä työtä itsellesi. Ja täydellinen yksinäisyys muuttoliikkeessä, johon mikään ei yhdistänyt minua pitkään aikaan."

Bolshevo

18. kesäkuuta 1939 Marina Tsvetaeva ja hänen poikansa saapuivat maahan ja saapuivat sitten 19. kesäkuuta Bolshevoon, taloon osoitteessa kylä. "Uusi elämä", 33.4. Itse asiassa se oli NKVD:n dacha, jossa asui kaksi perhettä - Efronit ja Klepininit (Nikolai Andreevich Klepinin oli S.Ya. Efronin ystävä työskentelystä Pariisissa). Tässä talossa, jossa oli kaksi erillistä sisäänkäyntiä, oli yhteinen olohuone, joten molemmat perheet ruokasivat yhdessä.

Marina Tsvetaeva kuvailee päiväkirjamerkinnöissään vuodelta 1940 seuraavasti: "Asteittainen sydänsärky. Koettelemuksia puhelimien kautta.<...>Elän ilman papereita, en näytä itseäni kenellekään.<...>Minun yksinäisyys. Astian vesi ja kyyneleet. Yläsävy – kaiken pohjasävy – on kammottava. He lupaavat osion - päivät kuluvat. Murina menee kouluun - päivät kuluvat. Ja tavallinen puinen maisema, kiven puuttuminen: perusta. S-tauti (Sergei Efron - Huomautus auto). Hänen sydämensä pelon pelko. Hänen elämänsä palat ilman minua - minulla ei ole aikaa kuunnella: käteni ovat täynnä työtä, kuuntelen jousella. Kellari: 100 kertaa päivässä. Milloin minun pitäisi kirjoittaa??

Pian Marina Tsvetaeva sai tietää sisarensa Anastasian pidätyksestä. Kun Efronit ja Klepininit asuivat Bolshevossa, autot saapuivat usein yöllä ja veivät kaikki aikuiset, runoilijaa lukuun ottamatta, mökistä. Vuoden 1938 lopusta lähtien paluumuuttajien pidätykset Neuvostoliitossa eivät olleet harvinaisia, ja he tiesivät siitä. Sofia Nikolaevna Klepininan muistelmien mukaan "kaikki ymmärsivät, että tämä luonnonkatastrofi, kuten lumivyöry, voi vangita kaikki, jotka joutuivat sen tielle. Lisäksi siellä oli aikuisia (ja tämä on koko talon väestö, paitsi Moore ja minä) (Tiedän tämän nyt varmasti ) ovat valmiita siihen, että heidänkin on jaettava monien viattomien ihmisten kohtalo, ehkä vain niiden, jotka syyllistyvät liialliseen rakkauteen isänmaataan kohtaan. He odottivat joka yö, vaikka päivälläkin he yrittivät teeskennellä, että kaikki elämässä menee niin kuin sen pitääkin.. Voitko kuvitella itsesi ahdistuksen, jännityksen, pelon ilmapiirin, jonka he huolellisesti yrittivät peittää tehokkuudella, vakavuudella ja kiireisyydellä? (S.N. Klepinina, kirje A.I. Tsvetaevalle, päivätty 16. toukokuuta 1982).

Bolshevossa Marina Tsvetaeva työskenteli M. Yun runojen käännöksillä. Lermontov ranskaksi ("Ennustus", "Taas kansan käänteitä..", "Ei, en ole Byron...", "Lähden yksin tielle", "Kuolleen miehen rakkaus", "Hyvästi, pesemätön Venäjä" ", jne. ).

Hän poistui harvoin huoneestaan, poltti melkein koko ajan ja joskus "antoi vaikutelman täydellisestä irtautuneisuudesta kaikesta, mikä häntä ympäröi, ikään kuin hänen ja hänen ympärillään olevien välillä olisi jokin etäisyys; ikään kuin kuullakseen hänelle osoitetun kysymyksen ja vastata siihen, hänen täytyi irrota jostain, sitten liittyä johonkin, ja vasta sen jälkeen kommunikaatio muiden kanssa muuttui nykykielellä synkroniseksi" (S. N. Klepininan muistelmista).

Marina Tsvetaevan päiväkirjamerkinnöissä, jotka on jo mainittu, on seuraavat rivit: "Kukaan ei näe - kukaan ei tiedä, että olen etsinyt koukkua silmilläni noin vuoden ajan (noin), mutta siellä ei ole, koska sähköä on kaikkialla Ei "kattokruunuja" ... I vuosi Kokeilen sitä - kuolema.<...>en halua- kuolla, Haluan - ei olla. Hölynpöly. Sillä aikaa kun minä tarvittu... <...>Kuinka monta riviä on kulunut! En kirjoita mitään. Tämä on ohi."

27. elokuuta 1939 Ariadna Efron pidätettiin Bolshevo-talossa. Alle kaksi kuukautta myöhemmin, 10. lokakuuta 1939, Sergei Efron pidätettiin täällä.

Saman vuoden 6.–7. marraskuuta yönä Nikolai Andreevich Klepinin ja hänen vaimonsa Antonina Nikolaevna Klepinina pidätettiin.

Bolshevon dacha oli tyhjä. Marina Tsvetaeva ja hänen poikansa asuivat täällä marraskuun 10. päivään asti: ”Me<...>He jäivät täysin yksin, viettivät elämäänsä ja hukuttivat heidät puutarhasta keräämiinsä pensaikkoihin.<...>Dachassa siitä tuli kaikin mahdollisin tavoin sietämätöntä, olemme vain olivat jäässä, ja 10. marraskuuta, kun oli lukittu kesämökki<...>, poikani ja minä menimme Moskovaan tapaamaan sukulaista (Elizaveta Yakovlevna Efron - Huomautus auto), jossa vietimme yön käytävällä ilman ikkunaa arkkujen päällä ja vaelsimme päivällä, koska sukulaisemme piti sanatunteja ja me häiritsimme häntä" (M.I. Tsvetaevan vetoomuksesta kirjailijoiden sihteerille ' Union P.A. Pavlenko päivätty 27. elokuuta 1940.).

Talvi 1939 oli lähestymässä; Marina Tsvetaevalla ei ollut lämpimiä vaatteita, kenkiä tai peittoja. Ranskasta tulleet matkatavarat, jotka lähetettiin Ariadne Efronille, pidätettiin todennäköisesti tullissa.

31. lokakuuta Bolshevo M.I. Tsvetaeva lähetti kirjeen NKVD:n tutkintayksikölle ja pyysi vapauttamaan nämä matkatavarat hänelle. Tavarat saatiin vasta heinäkuun lopussa 1940 ja vasta sen jälkeen, kun NKVD OSO tuomitsi Ariadna Efronin 8 vuodeksi leireille ilman omaisuuden takavarikointia.

Minun piti "voittaa" talvi vaikeimmissa psykologisissa ja fyysisissä olosuhteissa vaeltelemalla eri asunnoissa. Aluksi, kuten jo mainittiin, se oli E.Yan ahdas asunto. Efron; sitten - vuokrahuone Golitsynissä lähellä Kirjallisuusrahaston lepotaloa, jossa kirjailijatoverit pystyivät järjestämään ainakin ruokaa Tsvetaevalle ja hänen pojalleen; sitten - Moskova taas ja samat vuokrahuoneet...

Ansaitakseen jotenkin elantonsa, Marina Tsvetaeva oman tunnustuksensa mukaan "työskenteli väsymättä".

Nämä olivat käännökset:

  • englannista (kaksi balladia Robin Hoodista),
  • Georgian kielestä (Vazha Pshavelan kolme runoa),
  • bulgariasta (runot E. Bagryana, N. Lankov ja L. Stoyanov),
  • ranskasta (Baudelairen "Swimming"),
  • saksasta (kansanlaulut) jne.

Samaan aikaan runoilija ei luopunut yrittäessään pelastaa miehensä ja tyttärensä. 23. joulukuuta 1939 ensimmäinen valitus lähetettiin L.P. Beria, jossa Marina Tsvetaeva - turhaan - huusi oikeutta.

14. kesäkuuta 1940 hän kääntyi uudelleen Berian puoleen - tällä kertaa pyytäen tapaamista Sergei Efronin kanssa, jonka huono terveys täytti hänet ahdistuksella ja pelolla. Mutta myös tämä pyyntö hylättiin. He eivät koskaan nähneet miestään.

Marina Tsvetaeva vieraili Bolshevskaya Dachassa viimeisen kerran maaliskuun lopussa 1939.

Hän oli edelleen rekisteröity Bolshevoon; kirjat, huonekalut ja kaikki taloustavarat jäivät sinne. Tällä vierailulla kävi ilmi, että mökkiin oli murtauduttu ja paikallisen kyläneuvoston päällikkö oleskeli kahdessa Efronien huoneessa. "Sitten otin yhteyttä NKVD:hen ja tulin yhdessä työntekijöiden kanssa dachaan toisen kerran, mutta kun saavuimme, kävi ilmi, että yksi murtovarkaista - nimittäin poliisipäällikkö - hirtti itsensä, ja löysimme hänen arkkunsa ja hänet arkusta. Kaikki astiani katosivat, vain kirjat säilyivät, ja murtovarkaat käyttävät edelleen huonekalujani, koska minä ei mihinkään ota se" (P.A. Pavlenkolle osoitetusta vetoomuksesta, 27. elokuuta 1940). Ja edelleen, samassa asiakirjassa: "En voi luottaa korvaukseen murtovarkaiden minulta ottamasta asuintilasta: dacha meni Exportlesille, v. Yleisesti se on olemassaolossani oli jotenkin kiistanalainen, ei tiedetä - kenen, nyt Exportles sai sen oikeudessa. Näin minun bolshevo-asumiseni päättyi."

Vuoden 1939 lopussa Goslitizdat tarjosi Marina Tsvetaevalle mahdollisuuden valmistella pieni kokoelma runojaan. Hän otti tämän työn ja sai sen valmiiksi, mutta yksi arvioijista, K.L. Zelinsky, antoi kokoelmalle ja samalla kirjoittajalle seuraavat "diagnoosit": "... kliininen kuva kapitalismin tuotteiden aiheuttamasta ihmissielun vääristymisestä ja rappeutumisesta sen viimeisessä erityisen mätäisessä apteekissa", " ajatukset ja kuvat osoittavat, että runoilija on täysin porvarillisten ennakkoluulojen vallassa näkemyksensä todellisuutta kohtaan.

Tämän seurauksena kirjaa ei julkaistu; Käännöksiä julkaistiin myös harvakseltaan (huolimatta siitä, että kustantajat tilasivat ne). Tsvetaevan viimeinen teos oli suuren espanjalaisen runoilijan Federico García Lorcan runoja, jotka hän käänsi ranskaksi ja venäjäksi.

Evakuointi

Kesällä 1941, kun sota alkoi, Marina Tsvetaeva päätti evakuoida Moskovasta. Ryhmä kirjailijoita meni Chistopoliin ja Elabugaan (tatarien autonominen sosialistinen neuvostotasavalta), ja Tsvetaeva varastoi suosituksia kirjailijaliiton tatariosastolle ja Tatizdatille.

Hän ei päässyt Kazaniin, eikä kirjeistä ollut hyötyä. Vain aiemmin evakuoitujen sukulaiset päästettiin Chistopoliin. Jäljelle jäi vain Yelabuga, jossa ei ollut työtä eikä tuttuja ihmisiä. Marina Tsvetaeva asettui tänne poikansa kanssa 18. elokuuta 1941, mutta lähti 24. elokuuta Chistopoliin yrittääkseen muuttaa sinne.

Elokuun 26. päivänä kaupunginvaltuuston puoluetoimistossa pidettiin evakuoitujen kirjailijoiden kokous, jossa päätettiin kysymys runoilijan rekisteröinnistä Chistopoliin.

Marina Tsvetaeva pakotettiin seisomaan kaikkien edessä selittämään, miksi hänen pitäisi asua tässä kaupungissa, jossa hän pyytää saada työtä astianpesukoneena. Kirjoittajat äänestivät enemmistöllä runoilijan rekisteröinnin puolesta.

Elokuun 28. päivänä Tsvetaeva palasi Jelabugaan poikansa luo. Elokuun 31. päivänä yksin jätettynä (sekä hänen omistajansa että Georgy Efron olivat lähteneet hoitamaan asioitaan) hän hirtti itsensä Elabuga-talon eteiseen.

Tiedetään, että ajatus itsemurhasta kävi Marina Tsvetaevan mielessä useammin kuin kerran. Tästä on todisteita eri vuosien päiväkirjamerkinnöistä ja kirjeistä.

Versio, jonka mukaan suurin osa tapahtuneesta on suuren runoilijan Georgy Efronin pojalla, jolla oli erittäin vaikea suhde äitiinsä, vaikuttaa pinnalliselta ja perusteettomilta. On luultavasti sallittua puhua useiden syiden yhdistelmästä, jotka johtivat tragediaan. Niiden joukossa ovat hänen tyttärensä ja aviomiehensä pidätys, köyhyys, kyvyttömyys harjoittaa omaa luovuuttaan, pelko Saksan miehityksestä, ystävällisen käden ja olkapään puuttuminen, joihin hän haluaisi nojata, ja lopuksi ehdoton henkinen Marina Tsvetaevan puolustuskyvyttömyys.