Keisarinna Maria Teresa on suuri uudistaja. Maria Theresan ja Joosef II:n uudistukset Maria Theresa Joosefin uudistukset 2

Aihe: Valaistunut absolutismi Itävallassa Maria Theresan ja Joseph II:n johdolla

Johdanto 3

1. Julkishallinnon alan yhdistymispolitiikan pääsuuntaukset 5

2. Valistuneen absolutismin politiikka Itävallan talouselämässä 12

3. Valistuneen absolutismin politiikka Itävallan sosiaalisella alalla 17

4. Itävallan valistetun absolutismin kulttuuripolitiikka 20

Johtopäätös 27

Viitteet 30

Johdanto

On aivan loogista sanoa, että valtion kohtalo riippuu pitkälti siitä, kuka on sen johdossa - älykäs ja päättäväinen poliitikko vai merkityksetön hahmo. Tämän lausunnon perusteella voimme lujasti sanoa, että 1700-luvun jälkipuoliskolla Itävallalla oli "onnea" hallitsijoidensa kanssa: Maria Teresan ja Joosef II:n aktiivinen uudistustoiminta mahdollisti sen pysymisen Euroopan johtavien valtojen joukossa. "Vanha järjestys, jossa on säilynyt niin monia perinteisiä feodaalisia piirteitä, ei voinut olla kestävä: mitä pidemmälle se meni, sitä vähemmän se vastasi uuden ajan tarpeita ja 1700-luvun toisen puoliskon hallitsijoita jättäen koskemattomana ja jopa vahvistaen valtansa absoluuttista luonnetta, päättivät tuhota yläluokkien sosiaaliset ja poliittiset etuoikeudet, mikä hidasti valtiokoneiston edistymistä."

Heidän hallituskautensa Itävallassa kutsutaan yleensä valistetun absolutismin ajaksi. Tänä aikana toteutettiin uudistuksia, jotka vaikuttivat lähes kaikkiin yhteiskunnan aineellisen ja henkisen elämän osa-alueisiin. Kaikkien Itävallan kruunun toteuttamien uudistusten tavoitteena oli muuttaa Habsburgien valtakunta keskitetyksi valtioksi, jolla on melko kehittynyt talous, hyvin toimiva valtiojärjestelmä ja vahva armeija.

Vaikka Itävallan kruunun poliittisella kurssilla oli epäilemättä samanlaisia piirteitä kuin muissa maissa harjoitettu "valistuneen absolutismin" politiikka, sillä oli myös omat ominaisuutensa.

Tämän työn tarkoitus on pohtia valaistuneen absolutismin politiikka Itävallassa.

Tavoitteen saavuttaminen edellyttää seuraavien tehtävien ratkaisemista:

1. analysoida yhtenäistämispolitiikan pääsuuntia julkishallinnon alalla;

2. luonnehtia valaistuneen absolutismin politiikkaa talouden alalla;

3. pohtimaan valistunutta absolutismin politiikkaa sosiaalialalla;

4. ymmärtää valistetun absolutismin kulttuuripolitiikkaa.

1. Julkishallinnon yhtenäistämispolitiikan pääsuuntaukset

Itävallan peräkkäissota osoitti uudistusten tarpeen Itävallan valtakunnassa, joka tuolloin oli talouskriisissä ja oli huonosti hallittu pirstoutunut valtio. Yksi muutosalueista oli yhtenäistämispolitiikan toteuttaminen julkishallinnon alalla, toisin sanoen yhtenäistäminen tälle tärkeimmälle alueelle. Hallinto-, sotilas-, oikeus- ja rahoitusjärjestelmät yhdistettiin. Näiden uudistusten tarkoituksena oli muodostaa eri maista yksi, yhtenäinen, helposti hallittava valtio, joka pystyy toimimaan uusissa taloudellisissa olosuhteissa. Juuri tämä oli Itävallan hallitsijoiden poliittinen ihanne ja tavoite 1700-luvulla.

Tarkastellaanpa Maria Teresan toimintaa julkishallinnon yhtenäistämisen alalla.

Hallinnollinen laite.

Maria Teresan johtamasta Itävallasta tuli voimakas valtio. Keino tämän tilanteen saavuttamiseksi oli maan joukkojen keskittäminen monarkian ja sen palvelijoiden - virkamiesten - käsiin, mikä edellytti hallintorakenteen yhtenäistämistä.

”Vuonna 1749 annettiin asetus, joka koski hallituksen hyväksymistä vaaleilla valituille porvaristoille. 1750-1751 - markkinoiden ja koko hallinnon piiripäälliköiden valvonnasta; 1754 - pöytäkirjan pitämisestä kaikissa hallinnollisissa asioissa tilintarkastajille esitettäväksi; ja vuonna 1770 - siitä, että kaupungin viranomaisia kiellettiin käyttämästä seremoniallisia historiallisia pukuja." Näillä toimenpiteillä lääninvirastot alistettiin keskushallinnon alaisiksi ja riistettiin riippumattomuudesta, ja toimistotyössä tuotiin tarkkuutta ja tarkkuutta: niiden toimittamisen ja luovuttamisen määräaika alettiin merkitä asiakirjoihin esittelijän vastuullisella allekirjoituksella, lehdissä. pidettiin ja laadittiin vuosikertomukset.

Mutta silti päätoimena kaikkien hallinnon alueiden yhdistämisessä oli 6-jäsenisen valtioneuvoston perustaminen vuonna 1760 ja eri ministerien toimivalta rajattiin selkeästi.

Provinsseissa korkeimpien viranomaisten toimesta vuodesta 1763 lähtien. heistä tuli kruunukuvernöörejä, joilla oli heille alaisia maakuntien edustajia. Piireissä viranomaisten edustajat olivat piiripäälliköt. Eli rakenne oli melko hoikka, keskitetty ja byrokraattinen.

Siten keskittämisestä tuli absoluuttisen monarkian hallinnollinen periaate ja paperityö sen pääväline.

Sotilaalliset uudistukset.

Uudistuksia tehtiin myös sotilaallisella alalla. Vaikka varusmiesten armeija oli ollut olemassa vuodesta 1649 lähtien, se muodosti vain armeijan pääytimen eikä riittänyt sodan varalta. Kaikki muut sotilasjoukot toimittivat maata, enimmäkseen pitkien neuvottelujen jälkeen kruunun kanssa. Mobilisoitujen sotilaiden määrä riippui näiden neuvottelujen tuloksesta. Että. hallitus ei koskaan voinut tietää, kuinka monta sotilasta se vastaanottaa. Tietenkin tämä vaikutti armeijan taistelutehokkuuteen, koska hätäisesti värvätyt sotilaat eivät voineet nopeasti oppia ampumaan hyvin tykeillä jne. Vuonna 1748 aiemman järjestelmän sijaan otettiin käyttöön ns. korvausjärjestelmä: jokainen maa (lukuun ottamatta Unkaria ja osittain Tirolia) maksoi vuosittain tietyn summan Itävallan valtiolle, joka näin saaduilla varoilla aseisti, koulutti ja varusteli armeijaa. Samaan aikaan maat eivät voineet puuttua sotilaallisiin asioihin. Näin ongelman taloudellinen puoli ratkesi.

Myös sotilaiden rekrytointikysymys ratkaistiin uudella tavalla. Maat saivat määrärahoja tietylle määrälle rekrytoijia, jotka heidän piti lähettää. Rekrytointi poistettiin riveistä ja siirrettiin kruunun virkamiehille. Rekrytointijärjestelmää muutettiin ja otettiin käyttöön asevelvollisuus, jonka mukaan palkkasotilaita, jotka olivat usein ulkomaalaisia, korvattiin paikallisista asukkaista värvätyillä rekrytoimilla. 8. huhtikuuta 1771 annetulla asetuksella tämä järjestelmä otettiin käyttöön kaikissa Saksan osavaltioissa Tirolia lukuun ottamatta. Koko maa oli jaettu 37 piiriin, joita johti esikuntaupseeri. Jokaiselle piirille määrättiin rykmentti. Sotilas- ja siviilipiirit eivät useinkaan osuneet yhteen. Jokaisessa piirissä suoritettiin talosta taloon laskenta, jossa kaikki miespuoliset asukkaat ja kaikki karja oli luetteloissa, asemaa ja luokkaa erottamatta, ja näin luotiin asevelvollisuusluettelot.

Useimmiten asevelvollisten joukosta arvalla nimitetty värvätty joutui palvelemaan armeijassa eliniän. Kaikki miehet olivat asevelvollisia, lukuun ottamatta aatelisia, maanomistajia, pappeja, virkamiehiä, lääkäreitä ja muita älykkäitä ammatteja: asepalvelus oli mahdollista ostaa pois ja määrätä tilalle, mitä tehtiin melko usein. Siksi armeija koostui päivätyöläisistä, pienistä käsityöläisistä ja köyhistä talonpoikaista tai kuljetuksista.

Maria Teresan sotilasuudistuksiin kuului myös ns. Teresianum-akatemian perustaminen. Upseerin asemasta tuli todellinen ammatti, johon oli valmistauduttava. Näillä toimenpiteillä armeijan taistelutehokkuus parani merkittävästi.

Oikeuslaitoksen uudistukset.

Maria Teresan merkittävimpiä uudistuksia olivat oikeusalan uudistukset. Hän joutui vaikeiden tehtävien eteen: "oli tarpeen alkaa luoda uutta selkeää lakia, joka on yhteinen monarkian kaikille osille, erottaa tuomioistuin hallinnosta, perustaa yksinkertaistettuja, halpoja oikeudenkäyntejä, laajentaa ja kehittää oikeudellisia asioita. koulutus.”

Oikeuslaitoksen uudistuksen tavoitteena oli oikeusvallan keskittäminen hallituksen käsiin.

Yksi ensimmäisistä ja tärkeimmistä toimenpiteistä oli: ""korkeimman oikeudellisen läsnäolon" perustaminen Wieniin, joka perustettiin täysin hallintoelimistä riippumattomasti, koska sen puheenjohtaja ilmoitti tapauksista suoraan keisarinnalle; Tämä toimielin toimi korkeimmana muutoksenhakutuomioistuimena kaikille maakunnille ja kaikille luokille, samalla kun se johti koko oikeushenkilöstöä oikeusministeriönä."

Toisen oikeusasteen tuomioistuimissa: "jossain määrin noudatettiin samaa hallintoelimistä erottamisen periaatetta: vain toimeenpanovalta jätettiin lääninvirastoille, kun taas tuomiovalta siirrettiin oikeussenaateille."

Aluksi zemstvotuomioistuimet erotettiin zemstvoneuvostoista, jotka yhdistivät melkein kaikki alemmat kruunutuomioistuimet. Mutta kuninkaallisissa kaupungeissa tuomarit koettelivat edelleen porvarijoitaan ja herrat - kylien ja kaupunkien asukkaita.

Vuonna 1768 laadittiin uusi koodi - "Nemesis Theresiana" ("Nemesis").

Hallinnollinen laite.

Joosef II halusi "muuttaa valtionsa koneeksi, jonka sielu on hänen yksilöllinen tahtonsa...". Tästä lähtien virkamiehet, mukaan lukien korkeat virkamiehet, toimivat toimeenpanijoiden roolissa, ministereilläkään ei ollut itsenäisyyttä, vaan heidän oli annettava yksityiskohtainen selvitys kaikkein merkityksettömimmistä asioista.

Keskushallinnon elimet, kuten Maria Teresan aikana, säilyivät:

- "Imperial-Royal United Tšekin ja Itävallan liittokansleri" Saksan maille;

Unkarin ja Sedmigradin liittokansleri asianomaisten maiden osalta;

Lombardian ja Belgian osavaltion kanslia.

Joosef II etsi monarkian uutta jakoa provinsseihin. Saksalaisissa perintömaissa oli siis 8 provinssia aiemman 13 sijasta. Keskittämisperiaate toteutettiin ottamatta huomioon historiallisesti vakiintuneita perinteitä. Jokaisen provinssin johdossa oli kuvernööri, joka oli hänen alaisuudessaan provinssissa. Korkeimman vallan todelliset toimeenpanijat kentällä olivat kuuluisat komentajat avustajineen - komissaarit, sihteerit ja lohikäärmeet. Heidän osaamisensa oli lähes kattava.

Joosef II järjesti Controlgangin kanssa yleisötilaisuuksia, joihin kaikki pääsivät ilman arvo- tai kuntoeroa. Hän ryhtyi kitkemään lahjontaa: virkamiehiä valvottiin, mukaan lukien heidän yksityiselämänsä. Millään suosituksella ei ollut arvoa hänen silmissään. Myös tiukat uraportaat luotiin. Kaikki korkeisiin tehtäviin hakeneet, luokasta riippumatta, aloittivat alemmasta paikasta.

Joseph halusi luoda yhden kansan eri kansallisuuksista, joten alueellista separatismia vastaan ryhdyttiin toimiin. Hän näki tähän parhaan keinon valtakunnan vieraskielisten ja vieraiden osien saksanistumisessa, Alankomaiden ja Lombardian poissulkemisena. 18. toukokuuta 1784 annettiin asetus, jonka mukaan kaikki toimistotyöt julkisilla paikoilla määrättiin suoritettavaksi saksaksi. Siten hän tavoitteli puhtaasti poliittisia päämääriä - lopettaa erilliset pyrkimykset, yksinkertaistaa hallintoa ja tuomioistuinta sekä parantaa alamaistensa hyvinvointia.

Josephin johtama hallinto sai sellaisen harmonian ja täydellisyyden, että se pystyi jopa kilpailemaan preussilaisen kanssa.

Sotilaalliset uudistukset.

Josephine-hallinnon käytäntö meni hieman pidemmälle kuin Teresialainen uudistus, mutta olemus pysyi samana. Ero oli vain määrällinen, ei laadullinen: hänen alaisuudessaan rekrytointi pysähtyi lähes kokonaan, ja sopimusta jatkettiin Unkariin ja Tiroliin.

Oikeuslaitoksen uudistukset.

Oikeuslaitosta keskitettiin ja kansallistettiin edelleen.

Ylin läsnäolo Wienissä pysyi ennallaan.

Toisessa oikeusasteessa: "13 maakuntaa jaettiin 6 oikeuspiiriin, joista jokaisessa oli oikeusjaosto, jossa oli kollegiaalinen kokoonpano kruunutuomareista."

Ensimmäisessä oikeusasteessa: ”Kruunutuomioistuin oli zemstvotuomioistuin etuoikeutettujen henkilöiden oikeudenkäynneille, kaupungintuomari porvareille ja maaseutuoikeus talonpojille, jossa istui maanomistajalta nimitetty tuomari ja valittiin maasta. Yhteisö."

Suuremmassa määrin kansallistamisen periaate ilmeni rikosalalla: tänne perustettiin ainoana tyyppinä "Criminalgerichte", jonka piiri, mutta mahdollisesti, osui hallinnolliseen piiriin ja johon kuuluivat kaikki henkilöt. luokat olivat poikkeuksetta oikeudenkäynnin kohteena. Oikeudenkäynti suoritettiin "yleisessä laissa" vahvistettujen uusien rikosoikeuden normien mukaisesti.

Näin ollen julkishallinnon yhtenäistämisessä on edistytty merkittävästi:

Hallintorakenteessa vakiinnutettiin keskittäminen ja byrokratisointi;

Tuomioistuimet itsenäistyivät hallinnosta ja ne kansallistettiin; yhtenäistä lainsäädäntöä on kehitetty;

Armeijan koko kasvoi 108:sta 278 tuhanteen ihmiseen, ja sen taistelutehokkuus parani;

Veroalalla luokkaetuja tuhottiin ja yhtenäinen maavero yritettiin ottaa käyttöön.

Jos Maria Teresa loi perustan uuden valtion muodostumiselle, sen luominen saatiin päätökseen vasta Joosef II:n aikana. Heidän uudistustyönsä tuloksena Itävallan valtio astui pitkälle 1700-luvun 40-luvulle verrattuna ja luotiin perusta sen toiminnalle nousevan kapitalismin uusissa historiallisissa olosuhteissa.

Maria Teresan ja Joosef II:n harjoittamalla julkishallinnon yhdistämispolitiikalla oli siis progressiivinen merkitys. Kaikki valtion elintärkeät osa-alueet - hallinto-, oikeus-, rahoitus- ja sotilaalliset järjestelmät - olivat riittävän yhtenäisiä. Itävalta pirstoutuneesta valtakunnasta muuttui vähitellen keskitetyksi byrokraattiseksi valtioksi, eli modernisointi suoritettiin. Mutta yhteiskunnan luonnetta ei ollut mahdollista muuttaa radikaalisti, koska aatelisto esti vakavia sosioekonomisia uudistuksia. Lisäksi Itävallan valtakuntaan kuuluneiden alueiden pirstoutumisen ja epätasaisen kehityksen ongelma jäi ratkaisematta.

2. Valistuneen absolutismin politiikka Itävallan talouselämässä

1700-luvun lopulla. Itävallan absolutismin tehtävien ja maan talouden tilan välillä syntyi ristiriita. Tämä ilmeni siinä, että absolutistinen valtio tarvitsi suhteellisen suuren valtiokoneiston, tarvittiin myös vahva ja hyvin aseistettu armeija, joka antaisi valtiolle mahdollisuuden paitsi suunnitella myös toteuttaa aktiivista ulkomaista toimintaa. käytäntö. Kaikki tämä vaati taloudellisia resursseja. Itävallan valtio yritti toistuvasti päästä ulos vaikeasta tilanteesta laskemalla liikkeeseen lisärahoitusta, mutta tällaisten toimien seurauksena valuutta devalvoitui yhä enemmän.

Siksi kaikkien Itävallan kruunun toteuttamien uudistusten tarkoituksena oli muodostaa eri maista yksi, yhtenäinen, helposti hallittava valtio, joka pystyy toimimaan uusissa taloudellisissa olosuhteissa.

Tämän seurauksena Itävallan kruunu pyrki suoraan tukemaan taloudellista, erityisesti teollista kehitystä, luomalla edellytykset tällaiselle kehitykselle ja poistamalla taloudellisen kehityksen tiellä estäviä esteitä.

Taloudellisen kurssin toteuttamiseksi perustettiin vuonna 1752 "Pohjoinen kauppaneuvosto", joka toteutti Itävallan kruunun politiikkaa kaupan alalla ja varmisti siten valtion puuttumisen talouteen.

Yhteisen talousalueen luominen.

Itävalta pyrki seuraamaan kehityspolkua, joka muuttaisi koko maan alueen yhdeksi taloudelliseksi kokonaisuudeksi. Yhtenäisen talousalueen luomiseksi toteutettiin seuraavat toimenpiteet. Ensinnäkin otettiin käyttöön yhtenäinen raja- ja sisätullijärjestelmä. Siten vuonna 1775 useimmat erikoistullit poistettiin. Otettiin käyttöön kahdenlaisia tulleja: tuonti- ja vientitulleja. Lisäksi on syytä huomata, että ylellisyystavaroiden tuontitullit nostettiin korkeiksi ja raaka-aineiden tuontitullit alhaisiksi. Keräilyt saivat nyt suorittaa vain valtio tai ääritapauksissa maat, mutta eivät yksityishenkilöt.

Toiseksi otettiin käyttöön yhtenäisvaluuttajärjestelmä. Vuonna 1786 Itävaltaan ilmestyi erityinen teollisuuspankki, joka harjoitti kaupallisia, luotto- ja valuutanvaihtotoimia.

Lisäksi ylhäältä tulleilla määräyksillä sisäisiä tulleja ei poistettu vain pakollisesti, vaan tällaista uutta järjestystä tuettiin rakentamalla tie- ja kanavaverkosto tavarankuljetusta helpottamaan.

Parannuksia maataloudessa.

Maatalouspolitiikan alalla Itävalta pakotti talonpojat luopumaan kolmipeltojärjestelmästä ja pakotti heidät kylvämään apilaa, mikä johti tuottavuuden kasvuun (koska apila vapauttaa ravinteita maaperään, eikä peltoja tarvitse jättää kesannoiksi). Siksi maatalouden parannukset saivat historiografiassa nimen "apilan vallankumous".

Haja-asutusalueiden kolonisointi.

Kruunun harvaan asuttujen alueiden kolonisointipolitiikan tavoitteena oli rajoja suojaavien siirtokuntien perustaminen ja näiden maiden muuttaminen tulonlähteiksi. Tällä politiikalla oli kuitenkin myös kielteinen vaikutus: "Saksan kolonisaatio itse mailla muuttui nopeasti vihatuksi "saksaistumiseksi".

Verouudistukset.

Ennen Maria Teresiaa valtion verot olivat alhaiset ja suurin osa valtion tuloista koostui maista saaduista maksuista. Aatelisto ja papisto vapautettiin kokonaan veroista sillä perusteella, että he loivat valtiokoneiston. Maria Teresan aikana näitä kalliita erityisoikeuksia ei tarvinnut ylläpitää, sillä byrokraattinen valtio oli mahdollista luoda lähes ilman aatelisten apua. Mutta Maria Teresa ei valinnut aateliston ja papiston etuoikeuksien poistamisen kokonaan: vain ne etuoikeudet, jotka rasittivat valtion budjettia, tuhottiin. Yleinen tuloverolaki hyväksyttiin. Muutamaa vuotta myöhemmin käyttöön otettu kansanäänestysvero oli vieläkin eriytetympi ja sitä kannettiin veronmaksajien aseman ja luokan mukaan: arkkipiispat maksoivat 600 guldenia vuodessa, aateliset - 200-400, talonpojat - 48 kreuzeria, maatyöläiset - 4 kreuzeria vuodessa. vuosi. Uusien tehtaiden omistajat olivat suurimmaksi osaksi vapautettuja veroista 10 vuoden ajan. Maria Teresan alaiset välittömät verot muodostivat 1/3 kaikista tuloista.

Lisäksi kaikille otettiin käyttöön välillinen vero, pääasiassa kulutustavaroista, ja perustettiin myös perintövero.

Joosef II:n aikana yritettiin ottaa käyttöön yhtenäinen maavero: herran ja talonpojan, valtion ja kirkkomaiden väliset erot poistettiin; maan luokittelu suoritettiin alueen koon, hedelmällisyyden ja sijainnin mukaan; Veroprosentti oli 40 % bruttotuloista. Mutta tämä uudistus ei onnistunut aateliston ankaran vastustuksen vuoksi.

Kotimaisen teollisuuden kehityksen edistäminen.

On huomattava, että uusien tehtaiden omistajat olivat suurimmaksi osaksi vapautettuja veroista 10 vuoden ajan ja saivat jonkin aikaa suoraa rahallista tukea. Itävallan kruunu rohkaisi kaikin mahdollisin tavoin tehtaiden avaamista ja loi suotuisat olosuhteet "joutopääoman" saamiselle kiertoon. Valtio alkoi kouluttaa omaa teknikoiden ja työntekijöiden henkilöstöä ja kutsui ulkomaisia asiantuntijoita. Kruunu kielsi ammattitaitoisten työntekijöiden poistumisen maasta. Myös tärkeiden raaka-aineiden (esim. pellava, kupari, sinkki, rauta, lanka) vienti kiellettiin.

Käytettiin taloudellisia piristyskeinoja, kuten uusien yrittäjien vapauttaminen asepalveluksesta, erittäin pienikorkoisten lainojen myöntäminen, palkkioiden ja palkintojen myöntäminen menestyneille tehtaiden omistajille sekä työntekijöiden vapauttaminen asevelvollisuudesta.

Myös työpajojen toiminnan rajoittamiseksi keisari alkoi takavarikoida yrityksille kuuluvia maita.

Siten tutkittuamme Itävallan kruunun politiikkaa taloudellisen kehityksen alalla voimme päätellä, että sen pääpiirteet olivat:

Protektionismi ja merkantilismi (kannustimalla kotimaisen teollisuuden kehitystä, edistämällä vientiä, rajoittamalla tuontia, elvyttämällä taloudellista toimintaa);

Varsin joustava veropolitiikka;

valtion puuttuminen talouteen (erityisesti luomisen kautta);

Yhteisen talousalueen luominen;

Muutokset maatalousalalla (uusien maataloustuotannon menetelmien käyttöönoton, maan järkevämmän käytön myötä);

Työpajojen toiminnan rajoittaminen (johtuen yrityksiltä takavarikoidusta maasta).

Samanlainen valtion taloudellisen kehityksen strategia oli pääasiassa tyypillinen kaikille maille, jotka harjoittivat valistunutta absolutismin politiikkaa.

3. Valistuneen absolutismin politiikka Itävallan sosiaalisella alalla

Valistuneen absolutismin politiikka sosiaalisella alalla oli varsin aktiivista. Tämän alueen pääsuunnat voidaan tiivistää seuraavasti.

Aateliston taloudellisten etuoikeuksien rajoittaminen.

Ennen Maria Teresan hallitusta valtion verot olivat alhaiset: suurin osa valtion tuloista koostui maista saaduista maksuista. Aatelisto ja papisto oli täysin vapautettu veroista. Jo Maximilianus I ja Ferdinand II mursivat aateliston poliittisen riippumattomuuden sekä luokkakokousten poliittisen riippumattomuuden, jossa aatelistolla oli johtava rooli. Aatelisto ei saanut kruunulta poliittisia myönnytyksiä, mutta se sai taloudellisia etuoikeuksia. Maanomistajalla, joka oli talonpoikien isäntä, oli rajoittamaton oikeus merkittävään osaan talonpoikien sadosta ja oikeus omakseen osan talonpojan työstä; lisäksi hän oli vapautettu veroista. Maria Theresa valitsi keskitien. Se tuhosi vain ne etuoikeudet, jotka rasittivat valtion budjettia. Näiden tavoitteiden pohjalta annettiin jo mainittu laki yleisestä tuloverosta.

Maria Teresan aikana annettiin myös lakeja ja määräyksiä, jotka rajoittivat suuresti aatelisten maanomistajien oikeuksia ja heikensivät jossain määrin talonpoikien riippuvuutta maanomistajistaan. Mutta aatelisomaisuussuhteet säilyivät, ja talonpojat tukivat edelleen maanomistajia työllään.

Oikeudellisten suhteiden ratkaiseminen talonpoikien ja maanomistajien välillä.

Tämän tavoitteen saavuttamiseksi perustettiin vuonna 1774 niin sanotut "urbarial Commissions" ("lakimääräiset komissiot"). Suurimmassa osassa maata, pääasiassa Tšekin tasavallassa ja Määrissä, sekä joillakin alueilla Itävallassa maanomistajilla oli edelleen oikeus tuomita talonpoikia. Nyt tämä oikeus on siirtynyt osittain piiriosastoille, jotka puolestaan olivat valtion viranomaisten alaisia. Useat säännökset, esimerkiksi säännös, jonka mukaan talonpoikien oli haettava lupa maanomistajalta ennen naimisiinmenoa tai he saivat viedä töitä kotiin vain hänen luvalla ja antaa sitten osan ansaitsemastaan rahasta, poistettiin kokonaan. Itävallan osavaltioissa Kärnteniä ja Steiermarkia lukuun ottamatta. talonpoikien palvelus, joka pakotti heidät työskentelemään ilmaiseksi maanomistajalleen, corvéelle, ei ollut erityisen raskas ja piti useimmissa tapauksissa yhden työpäivän kuukaudessa, mutta Tšekin tasavallassa. Moravia. Sleesiassa ja äskettäin monarkiaan liitetyissä maissa corvéen laajuus oli lähes rajaton. Usein tapahtui, että talonpojat näissä maissa tekivät maanomistajalle töitä viisi tai kuusi päivää viikossa. Vuosien 1771, 1778 ns. corvee-patenttien mukaan. corvee oli rajoitettu kolmeen päivään viikossa. Kolme päivää viikossa oli silti paljon, mutta silti se parannus talonpoikien tilanteeseen.

Aatelisten oikeuksia rajoitti huomattavasti enemmän alamaisten rangaistuspatentti, joka poisti aatelisten oikeuden suorittaa oikeudenkäyntejä ja kostotoimia, sitten asetus talonpoikien karkottamisen kieltämisestä maasta sekä määräys sen mukaan. johon talonpojat saivat periä omaisuutta, ja lopuksi urbariapatentti (tullipatentti) vuodelta 1789 d. Tämä patentti määritti veron määrän, joka talonpojan oli maksettava maanomistajille; se oli maksettava rahana ja se oli 17 % talonpoikien tuloista. Corvee lakkautettiin. Maanomistajan "omistusoikeus" maahan, josta talonpoikaa ei voitu karkottaa ja jonka hän sai periä, rajoittui nyt oikeuteen periä 17 % tuloveroa; tämä oli pieni murto-osa siitä, mitä maanomistaja sai aiemmin. Aatelisto vastusti jyrkästi patentin rajoituksia.

Talonpoikien vapauttaminen henkilökohtaisesta riippuvuudesta

Vuonna 1781 Joosef II julkaisi patentin aiheista. Tämä merkitsi sitä, että maa pysyi edelleen maanomistajan omistuksessa ja talonpoika joutui edelleen maksamaan vuokraa sen käytöstä. Talonpojan henkilökohtainen maaorjuus lakkautettiin. Orjuuden poistaminen tässä muodossa johti ennen kaikkea talonpoikien muuton lisääntymiseen maaseudulta kaupunkiin, mikä antoi uudelle teollisuudelle sen tarvitseman työvoiman. Ensin tämä uudistus alkoi tulla voimaan Böömin, Määrin ja useissa muissa maissa, ja sitten se laajennettiin muihin perintömaihin. Maata ei kuitenkaan jaettu uudelleen: "talonpojat vapautettiin ilman maata ja useimmiten jatkoivat työtä maanomistajan hyväksi."

Habsburgien monarkian väestön saksalaistaminen

Joten 1600-luvun jälkipuoliskolla. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi annettiin useita asetuksia, esimerkiksi vuonna 1784 määrättiin, että toimistotyö kaikissa laitoksissa tulee suorittaa vain saksaksi. Siten Joosef II tavoitteli puhtaasti poliittisia tavoitteita - lopettaa erilliset pyrkimykset, yksinkertaistaa hallintoa ja tuomioistuinta sekä parantaa alamaistensa hyvinvointia. Varusmies- ja siviilipalvelukseen tullessa etusijalle annettiin myös saksalaista alkuperää olevia henkilöitä.

On huomattava, että sellaiset valaistuneen absolutismin piirteet Itävallan sosiaalisella alalla olivat edistyksellisempiä kuin monissa muissa maissa, jotka harjoittivat valistetun absolutismin politiikkaa. Siten, jos aateliston taloudellisia etuoikeuksia yritettiin rajoittaa monissa maissa, talonpoikien vapautuminen henkilökohtaisesta riippuvuudesta löytyy vain Preussista, mutta silloinkin heidän vapautumisensa varauksella vain kuninkaallisesti.

4. Valistuneen absolutismin kulttuuripolitiikka Itävallassa

Kun puhutaan 1600-luvun Itävallan absolutismista, kulttuuria kannattaa pitää maan kehityksen indikaattorina, maan valistun absolutismin osana.

Kulttuuri ja tiede ovat tärkeitä indikaattoreita koko yhteiskunnan elämästä, sen edistymisestä, suuntauksista ja kehitysnäkymistä. Kun puhutaan julkisesta politiikasta, ei voi olla ottamatta huomioon monarkin kantaa hallituksen väliintuloon, tukeen ja sääntelyyn tällä alalla.

Tärkeimmät uudistukset toteutettiin koulutusalalla. Koulualan uudistukset kuuluvat Maria Teresan parhaisiin uudistuksiin. Koulun kirkollinen luonne hänen henkilökohtaisesta hurskaudestaan huolimatta tuntui hänestä ennenaikaiselta, koska se ei vastannut yhteiskunnan ja valtion kiireellisiä tarpeita ja papiston hallitsematon vaikutus oli ristiriidassa hänen absolutistisen uudistuksensa kanssa: "Koulu on ja pysyy aina valtion asiana", hän sanoi kuuluisaan päätöslauselmaan 28. lokakuuta 1770. Julkisen koulutuksen ja hyvin harkitun eritasoisen koulujärjestelmän perusta luotiin. Ensin luotiin laaja julkisten koulujen verkosto, joka oli ilmainen ja avoin yleisölle. Toiseksi ammatilliset koulut alkoivat toimia kouluttaen työntekijöitä eri erikoisaloilla. Vuosien 1750 ja 1770 välillä Avattiin useita erityisoppilaitoksia, mukaan lukien kaivosakatemia, teknillisiä kouluja, maatalouskouluja, kauppaakatemia ja useita pedagogisia kouluja, joista naisten pedagoginen koulu oli tuolloin ainoa Euroopassa. ”Opettajia kohdeltiin kunniallisesti, heille annettiin asunnot, heille maksettiin hyvin. Kaikille kouluille ja lukioille yhtenäiset ohjeet vaativat opettajia kohtelemaan heitä ystävällisesti ja kunnioittamaan lasten ihmisarvoa.

Siten koulutusala kehittyy aktiivisesti Itävallassa, väestön lukutaito kasvaa, koulujen määrä kasvaa, mikä edistää koulutuksen kehitystä.

Kolmanneksi korkeakoulujärjestelmässä on meneillään uudistus. Ensinnäkin on syytä kiinnittää huomiota Wienin yliopiston uudistukseen, jonka sielu oli Van Swieten, edistyksellisten näkemysten mies, joka imeytyi valistuksen henkiin. Hänen avustuksellaan koko korkeakoulujärjestelmä muuttui. Yliopistokoulutus poistettiin kirkon vaikutusvallasta. Van Swieten teki kaikkensa luodakseen sellaisen oppilaitoksen, joka vastasi parhaiten aikansa vaatimuksia. Kun paavi lakkautti jesuiittajärjestyksen vuonna 1773 (eli jesuiitat johtivat yliopistoa), Wienin yliopisto joutui osavaltion lainkäyttövaltaan. Ensinnäkin Van Swieten muutti yliopiston opetussuunnitelmaa ja kurssia keskittäen sen luonnonhistorian tutkimukseen. Kun taas kirkon ylläpitämissä oppilaitoksissa pääaineina olivat teologia, filosofia, laki, latina ja kreikka; jopa lääketieteen kaltaisen tieteen tutkiminen perustui pääasiassa abstrakteihin filosofisiin johtopäätöksiin kokeiden ja analyysien sijaan. Lääketieteen koulutusohjelma sisälsi kemian, kasvitieteen ja kirurgian. Anatomialle annettiin paljon enemmän tilaa kuin ennen, ja opiskelijat joutuivat leikkaamaan ruumiita ja käymään käytännön harjoittelussa sairaaloissa. Vuonna 1752 filosofiset ja teologiset tiedekunnat organisoitiin uudelleen. Filosofian tiedekunnassa alettiin opiskella fysiikkaa, filosofiaa, luonnonhistoriaa ja etiikkaa; teologisen tiedekunnan piti myös opettaa "tieteellistä ajattelua". Vuodesta 1753 lähtien oikeustieteiden kurssi sisälsi luonnonoikeuden – uudistajien oikeusteorian, joka puhui ensimmäistä kertaa ihmisoikeuksista yleensä ja suvereenin velvollisuuksista suhteessa kansaan.

Yliopiston kanssa samaan aikaan kirkosta erosivat myös monet lukiot. Samojen kirkon alaisuuteen jääneiden oppilaitosten oli omaksuttava valtion vahvistama opetussuunnitelma. Tämä suunnitelma on rakennettu samojen periaatteiden mukaan kuin yliopiston suunnitelma. Van Swietenin ja muiden kouluuudistuksen kannattajien mukaan koulutuksen tarkoituksena ei ollut vain välittää "puhdasta" tietoa, joka ei liity modernin yhteiskunnan tarpeisiin, vaan kouluttaa ammatinharjoittajia, ihmisiä, jotka voivat olla aktiivisesti mukana kaikilla julkisuuden aloilla. elämää, ja mikä tärkeintä, antaa kyvykkäiden taloustieteilijöiden ja jopa teollisuusmiesten tilan.

Joseph II:n hyväksymällä "Suvaitsevaisuuden patentilla" oli suuri merkitys kulttuurin kehitykselle. Hän julisti uskonnollisen suvaitsevaisuuden demokraattisen periaatteen. Tämä oli tärkeää myös koulutuksen kannalta - nyt "juutalaiset pääsivät yliopistoon ja saivat akateemisen tutkinnon." Myös uskonnollinen uudistus teki valtion palvelemisesta tehokkaampaa - protestantit ja juutalaiset saattoivat toimia julkisissa ja hallituksen tehtävissä.

Nyt lukioiden ja yliopistojen tehtävänä oli valmistaa hyviä, proaktiivisia virkamiehiä, opettajia ja lääkäreitä, jotka voisivat työllään edistää "väestön hyvinvointia" ja tehdä valtiosta "ihanteellinen" elin, joka takaa tämän hyvinvoinnin. .

On huomattava, että nämä tavoitteet ja pyrkimykset osoittavat selvästi yleishyödyllisen ajatuksen sisällyttämisen sekä uudistajien itsensä maailmankuvaan että koko yhteiskuntaan. Itse asiassa, jos Maria Teresalle olivat ensinnäkin Habsburgien talon ja dynastian edut, niin Van Swieten, Sonnenfels ja jopa Joosef II, jotka toimivat humanistien vaikutuksen alaisena, lähtivät Itävallan ja Itävallan kansan eduista. Tehdyt uudistukset mahdollistivat kokonaisen sukupolven uudentyyppisiä koulutettuja ihmisiä Itävallalle ja maailmankuuluja tiedemiehiä koko ihmiskunnalle. (Auenbrugger, Semmelweis, Rokitansky jne.)

Itävalta, jota pidettiin tieteen ja taiteen alalla toissijaisena voimana Euroopassa, nousi nopeasti tieteen ensimmäiselle sijalle.

Tässä on P. P. Mitrofanovin mielipide tästä asiasta: "Hallituksella oli tarpeeksi tahdikkuutta olla koskematta puhtaan tieteen edustajiin, kuten tähtitieteilijä Isä Gelliin, ja mikä tärkeintä, valtiollisuus ei silti painostanut yhtä paljon kuin taantumuksellinen katolilaisuus: se oli humanistinen idea - halu tunnetun maailmankuvan voittoon."

Myös teatterin, musiikin ja tieteen tilanne on muuttumassa. Uudistusvuosina vuosia 1760-1780 "leimoi Itävallassa kansallisen ja yhteiskunnallisen itsetietoisuuden nousu, jota leimasivat draaman, kirjallisuuden ja musiikkitaiteen estetiikan korkeimmat saavutukset".

Valtio ja erityisesti hallitsijat itse tukivat tiedettä ja taidetta. Ehkä Maria Teresan ja Joosef II:n henkilökohtaisten mieltymysten yhteydessä voimme puhua näiden taiteen suuntausten kehityksestä, ei muista. Ja koska Joosef II piti parempana musiikkia ja oopperaa eikä pitänyt maalaamisesta, juuri ne alkoivat kukoistaa kirkkaimmin.

Tänä aikana Haydn, Mozart ja Gluck ilmestyivät ja valloittivat maailman. Itävaltalaisten säveltäjien työ ei vain rikastanut kansallista kulttuuria, vaan myös muutti maailman näkemystä musiikista yleensä. Haydn nosti sinfonian sekä tärkeimmät kamarimusiikin genret klassisen taiteen korkeimmalle tasolle. Ja samalla ne demokratisoivat ja tekivät ne julkisesti saataville. Mozartista tuli modernin pianokonserton perustaja ja uusien oopperatyylien isä. Heidän musiikissaan on selkeä yhteys kansantaiteeseen, tämä näkyy erityisesti Gluckissa.

Teatterilla on merkittävä paikka Itävallan henkisessä elämässä. Jo 1600-luvulla jesuiitat vaikuttivat teatteriin ja dramaattiseen kirjallisuuteen. Mutta uuden vuosisadan alun myötä "realistinen taipumus teatterissa ja draamassa vahvistuu pääasiassa kansallisteatterin vaikutuksesta". Vuonna 1764 teatterisensuuri poistettiin osittain, mikä mahdollisti kansallisen draaman esteettömän kehittymisen. Vuonna 1778 perustettiin "National Singspiel", jossa esitettiin näytelmiä, kuten koominen ooppera; Valtio tuki myös Burgtheateriä, Ukertnertor-teatteria.

Tieteellinen ajattelu ei ole pysynyt syrjässä yleisestä kehityksestä. Joten esimerkiksi vuonna 1761 wieniläinen lääkäri Asvenbrugger esitteli uuden diagnostisen menetelmän - lyömäsoittimet.

Itävallassa 1700-lukua leimasi journalismin kehitys ja monien painettujen tiedotusvälineiden ilmestyminen. Joosef II:n hallituskaudella vuonna 1781 kirjojen ja aikakauslehtien sensuuri poistettiin lähes kokonaan. Sonnenfelsin Man Without Prejudice -lehden rinnalla ilmestyivät Klemmin ja Heufeldin julkaisemat lehdet The World ja The Austrian Patriot. 1700-luvun loppuun mennessä. Itävallassa oli jo huomattavia kirjailijoita: Alois Blumauer, Joseph Ratschky, Johannes Alksinger, näytelmäkirjailijat Gebler, Irenhof ja Heufeld. He ottivat esille poliittisia, filosofisia ja kulttuuripoliittisia kysymyksiä. Kirjailijat pyrkivät tietoisesti kehittämään uutta kansallista kirjallisuutta; he tunsivat olevansa edistyksen kantajia, valaistumisen kannattajia.

Monarkkien asenne kirjoitustaiteeseen on mielenkiintoinen. Joosef II:n ambivalenttisella asenteella nykykirjallisuutta kohtaan oli luonnollinen seuraus sensuurisäännösten suuresta epävarmuudesta. Jopa Maria Theresan aikana epäröitiin tässä mielessä: he eivät tienneet, mitä pitäisi arvostaa enemmän - vanhaa kiellettyjen kirjojen hakemistoa, joka suojeli ortodoksiaa ja valtojen valtion monopolia, vai julkistamisen ja kattavuuden etuja. ulkopuolisten muuttavista trendeistä. Keisarinna itse uskoi hurskaudestaan huolimatta, että vain hullu voi kirjoittaa uskontoa vastaan, mutta samalla hän tunnusti "todellisen isänmaan" oikeuden "joskus menettää kärsivällisyyttä" ja arvostella hallituksen määräyksiä. Mutta silti oli "hulluja", varsinkin kun he tunsivat takanaan sellaisen vaikutusvaltaisen puolustajan kuin Van Swietenin, ultramontanismin kiihkeän vastustajan, joka ohitti umpimähkään kaikki jesuiittoja vastaan suunnatut kirjat. Hänen ja Migazzin välillä käytiin jatkuva pieni sota kirjoista, kuten Marmonetelin Belisarius, Sonnenfelsin, Collardin jne. artikkeleista. Asia päättyi, kuten kaikki Maria Teresan aikana, kompromissiin: sensuurikomiteassa istui yhtä monta hengellistä ja maallista sensuuria, vaikka viimeksi mainitut eivät yleensä eronneet suuresta liberalismista. Joseph oli lempeämpi. "On oltava hyvin herkkä", hän uskoi, "kaikkeen, mitä painetaan ja myydään julkisesti; mutta rintataskujen läpikäyminen, varsinkin ulkomaalaisten keskuudessa, tarkoittaa liiallista intoa, eikä olisi vaikea todistaa, että kaikista rajoituksista huolimatta ei ole olemassa sellaista kiellettyä kirjaa, jota ei löytyisi Wienistä: kaikki kiusattuina. kiellon mukaan voi lukea sen ostamalla sen kaksinkertaisella hinnalla. Siksi jokainen yksityinen henkilö, varsinkin ulkomaalainen, joka on tuonut mukanaan yhden kappaleen kirjaa, voi jättää sen, koska suvereeni ei ole velvollinen valvomaan yksittäisten ihmisten omaatuntoa, vaan ainoastaan julkista moraalia." Joosef piti hallituskautensa aikana suunnilleen tätä omaa ohjetta. Mutta hänen ambivalenttinen suhtautumisensa kirjallisuuden vapaaseen ajatteluun ilmeni salaisen sensuurin olemassaolona, vaikka se ei ollutkaan tehokasta. Joosef oli kuitenkin vielä liberaalimpi kuin Maria Teresa ja noudatti vapaata politiikkaa lehdistössä. Mikä vaikutti menestyksen kehittymiseen kirjallisuuden alalla. Erityisen uutta ja merkittävää oli lupa keskustella julkaistuista hallituksen määräyksistä ja hallitsijan itsensä toiminnasta.

Kielen alan uudistus - saksan kielen nostaminen ainoaksi viralliseksi, mikä aiheutti mielenkiintoisen ilmiön imperiumin muiden kansojen keskuudessa. Tämä on voimakas liike kansallisen kirjallisuuden ja kulttuurin kehittämiseksi. "Joidenkin slaavilaisten kansojen keskuudessa tämä liike jäi historiaan "kansallisena herätyksenä".

Joten Maria Teresan ja Joosef II:n harjoittamalla kulttuuripolitiikalla oli progressiivinen merkitys. Kaikki tapahtumat vauhdittivat kulttuurielämän eri osa-alueiden kehitystä Itävallassa. Ei voida sanoa, että tämä kaikki olisi edistänyt kulttuurin "luomista", mutta voidaan väittää, että itävaltalainen kulttuuri olisi ollut olemassa perustavanlaatuisesti erilaisessa muodossa ilman näitä tietysti edistyksellisiä aloitteita, jotka ovat sopusoinnussa todellisen valistuksen hengen kanssa. Valtio osallistui valistusideoiden levittämiseen ja kehittämiseen poistamalla esteitä, jotka viivästyttivät uuden kulttuurin kasvua. Kulttuurin valtion säätelyn puute ja sensuurin puuttuminen vaikuttivat sen vapaaseen kehitykseen. Julkisen koulutuksen kehittäminen, tieteen ja taiteen tukeminen, kirkon vaikutuksen poistaminen - kaikki nämä ovat valaistuneiden hallitsijoiden politiikan myönteisiä piirteitä. Ja tämä johti siihen, että Itävallasta tuli yksi valistuksen aikakauden johtavista maista.

Johtopäätös

Joten kaikkien Itävallassa valaistuneen absolutismin aikakaudella suoritettujen muutosten progressiivinen luonne tulee ilmeiseksi. Nämä uudistukset vaikuttivat kaikkiin yhteiskuntaelämän osa-alueisiin, ja pirstoutuneesta monikansallisesta imperiumista Itävalta alkoi muuttua keskitetyksi byrokraattiseksi valtioksi, joka kykeni ottamaan sille kuuluvan paikkansa muiden Euroopan valtioiden joukossa. Radikaalia yhteiskunnan muutosta ei kuitenkaan toteutettu ja uudistukset aiheuttivat monia myöhemmin vaikuttavia ongelmia ja ristiriitoja.

Miten Maria Teresan ja Joosef II:n toimintaa voidaan arvioida, missä määrin ne vastasivat valistetun absolutismin politiikkaa? Historiografia ei kyseenalaista teesiä, että Maria Teresan ja Joosef II:n aikana valistetun absolutismin politiikka sai täyden ilmaisun, samalla nämä hallitsijat ansaitsisivat despoottien nimen.

Usein suvereenit ottivat filosofiasta sen, mikä osui yhteen valtion todellisten tarpeiden kanssa. Nämä vaatimukset olivat elämän itsensä luomia, mutta absoluuttisen monarkian edustajat: tässä mielessä 1700-luvun toisen puoliskon despootit, syntetisoivat ja teoreettisesti perustelivat ne käytännössä. olivat todella valistuneet. Heillä oli korkea käsitys valtansa itsemääräämisoikeudesta, he pitivät itseään ainoana kansan hyvinvoinnin tuomareina ja hallinnassaan olevien maiden rajattomina hoitajina, heidän oli poistettava esteet, jotka rajoittivat heidän tahtonsa ilmentymistä. "Maria Teresa ja Joosef II olivat tyypillisiä monarkkeja tuon ajan hengessä: kukaan ei työskennellyt enemmän kuin he valtion ja alamaistensa hyväksi, mutta kukaan ei samalla ollut heitä itsevaltaisempi. .”

Jos Maria Theresa oli "tahattomasti ja jopa tiedostamattaan valistunutten hallitsijoiden edustaja", hän ryhtyi uudistuksiin, koska hän näki naapureidensa onnistumisen ja paremmuuden, jotka olivat luoneet tarkoituksenmukaiset säännöt, niin "Josef II:n despotismi oli harkittua, suunniteltua ja käytännöllistä, eikä loppunut ollenkaan." pinnallista filosofointia Rousseaun hengessä." Toisaalta keisarinnaäidin toiminta oli varovaisempaa, eikä siksi aiheuttanut vakavaa vastarintaa yhteiskunnassa. Joseph II:n toiminnan seuraukset olivat katastrofaaliset: Belgian ja Unkarin kansannousu mitätöi lopulta suurimman osan uudistuksista. Hän lupasi uudistusten tuovan onnea ja tasa-arvoa, ja uskoi, että uudistuksia lopulta tuetaan. Hänet pakotettiin olemaan despootti juuri siksi, että hän ei onnistunut toteuttamaan valistuksen ihanteita. "Hänen ihanteensa oli valistunut despotismi."

Habsburgien ansio absolutistisena hallitsijana on juuri siinä tosiasiassa, että he onnistuivat muodostamaan vahvan, arvovaltaisen, edistyksellisen ja oikeudenmukaisen hallituksen niin jakautuneessa maassa kuin Itävalta. ”Samalla on korostettava, että Itävallan valtio on edennyt uudistustyönsä ansiosta pitkälle 40-luvulle verrattuna. XVIII vuosisadalla; sen toiminnan perusta uusissa historiallisissa olosuhteissa luotiin."

Yhteenvetona voidaan todeta, että Habsburgin politiikka täytti "valaistuneen absolutismin" kriteerit lähes kaikin tavoin. Sen pääominaisuudet olivat:

Hallitsijan vallan vahvistaminen ja asteittaisten uudistusten toteuttaminen melko hajanaisessa ja monikansallisessa maassa;

Suvereenien huoli ei ole niinkään siitä, että kansalaiset täyttävät velvollisuutensa, vaan heidän hyvinvoinnistaan, heidän oikeuksiensa noudattamisesta;

Ei tukeudu aateliston laajoihin piireihin hallitsevana luokkana, vaan aateliston, porvariston ja byrokratian väliseen voimatasapainoon;

Uudistusten lähes täysin rauhanomainen täytäntöönpano, suurten sosiaalisten ja poliittisten konfliktien puuttuminen.

Bibliografia

Maailman historia. 24 osassa. T. 15. - Minsk: Kirjallisuus, 1999 - 511 s.
Zeldich Yu.V. Joseph II Habsburg - uudistaja.//Tähti.-1998,-nro 2. s. 183-194.
Kotova E. V. Habsburg-dynastia. // Uusi ja lähihistoria. - 1991, nro 4.
Mitrofanov P. P. Itävallan historia: muinaisista ajoista vuoteen 1792 (uudelleenpainos). M.: URSS, 2003 - 160 s.
Euroopan ja Amerikan maiden uusi historia. Ensimmäinen jakso.//Toim. E.E. Yurovskaya ja I.M. Krivoguz. - M.: Bustard, 2005 - 909 s.
Pappi E. Itävallan lyhyt historia. - M.: Ulkomainen kirjallisuus, 1952 - 512 s.
Henshall N. Absolutismin myytti: muutos ja jatkuvuus varhaisen modernin aikakauden Länsi-Euroopan monarkian kehityksessä. Pietari: Aletheya, 2003 - 272 s.

Itävallan valtakuntaan liittyminen tuo mukanaan monia muutoksia länsi-ukrainalaisille, samoin kuin Dneprin ukrainalaisille. He joutuivat myös osaksi keisarillista hallintorakennetta, jonka piirteitä olivat keskuksen etujen ensisijaisuus, byrokraattien ylivalta ja halu säännellä alamaisten elämää pääkaupungin käskyillä.

Kuitenkin myös Ukrainan maissa oli merkittäviä eroja suhteessa Itävallan ja Venäjän imperiumiin. Itävallan hallitus ei koskaan yrittänyt väittää, että Ukrainan maat olisivat alkuperäiskansojen keisarillisia maita, ja osoitti oikeutensa omistaa ne vain määrittääkseen, että ne olivat muiden kansojen asuttamia. Habsburgien valtakunta oli eri kansojen liitto, joista millään ei ollut absoluuttista enemmistöä. Tämän seurauksena Itävallan hallitus ei yrittänyt pakottaa alamaisilleen yhtä keisarillista kulttuuria. Kuitenkin myös niiden länsi-ukrainalaisten kansallisessa elämässä, jotka kärsivät aiemmin madjarisaatiosta Taka-Karpatiassa, romanisoitumisesta Pohjois-Bukovinassa ja polonisaatiosta Itä-Galiciassa, myös saksalaisistuminen tuli havaittavaksi Habsburgien vallan alaisuudessa. Saksan kieltä alettiin käyttää kaikissa valtion instituutioissa, mikä lisäsi merkittävästi ukrainan kielten kansallistamisen uhkaa.

Läntiset maat joutuivat Itävallan viranomaisille melko laiminlyötyssä tilassa. Habsburgit eivät aikoneet tukea heitä keskuksen kustannuksella, vaan pitivät heitä armeijan täydennyslähteenä ja valtionkassan tulojen lähteenä. 70-80-luvulla s. XVIII vuosisadalla Länsi-Ukrainan maissa tapahtui monia muutoksia, jotka liittyivät keisarinna Maria Teresan ja hänen poikansa Joseph II:n uudistusten toteuttamiseen koko valtakunnassa.

Maatalousalalla suoritettiin isäntien omistamien maiden laskenta ja sen mukaan määriteltiin talonpoikien velvollisuudet ja maanomistajien verot, rajoitettiin myös ruumiillisen kurituksen käyttöä talonpoikia vastaan, sunnuntaityötä ja lomat, pakkotyö ilman talonpoikien suostumusta jne.

Vuosina 1780-1782 s. Joosef II antoi useita lakeja, joiden mukaan talonpojat vapautettiin henkilökohtaisesta riippuvuudesta ja corvee rajoitettiin kolmeen päivään viikossa. Samaan aikaan talonpojille myönnettiin minimaaliset kansalaisoikeudet - mennä naimisiin ilman isännän lupaa, lähettää lapset kouluun, isänniltä poistettiin oikeus tuomita talonpoikaa jne. Vuonna 1789 Joosef II antoi lain korveen poistamisesta. mutta hänen kuolemansa jälkeen tämä normi kumottiin.

Hallinnollisesti "Galician ja Lodomerian kuningaskunta" jaettiin piirikuntiin, kaikki Puolan lait keskeytettiin vuodesta 1786 ja ne korvattiin yhteisellä persialaisella lailla.

Uskonnollisella alalla keisarinna Maria Teresa tasoitti kreikka-katolisen ja roomalaiskatolisen kirkon oikeudet. Roomalaiskatolisia kiellettiin pakottamasta kreikkalaiskatolilaisia muuttamaan uskoaan. Keisari Joosef II myönsi vuoden 1781 lailla tietyn tason oikeuksia alueillaan ei vain kaikkien kristittyjen kirkkojen seuraajille, vaan myös juutalaisille. Ei-katoliset saivat samat oikeudet julkiseen palvelukseen kuin katoliset.

Koulutuksen alalla keisarinna Maria Teresa tunnusti vuoden 1777 kouluuudistuksella kaikkien alamaistensa oikeuden opettaa lapsiaan alakoulussa heidän äidinkielellään. Wienissä vuonna 1774 avattiin seminaari ("Barbareum") Pyhän Barbaran kirkossa kreikkalaisen katolisen papiston kouluttamista varten. Joosef II:n hallituskaudella se suljettiin, ja sen sijaan perustettiin seminaareja Lvoviin ja Uzhgorodiin. Vuodesta 1784 lähtien Lvovin yliopiston toimintaa jatkettiin, jossa perustettiin Rusyn opiskelijoille "Studium Ruthenium" ("Venäjän instituutti"), jossa tieteitä opetettiin kirkkoslaaviksi.

Maria Teresan ja Joosef II:n Länsi-Ukrainan maissa toteutetut uudistukset vaikuttivat yleisesti positiivisesti alueen kehitykseen, mikä aiheutti suotuisan asenteen leviämisen Habsburgeja kohtaan Rusynin keskuudessa, minkä ansiosta heitä alettiin kutsua. "Idän tirolilaiset", uskollisia ja kiitollisia valtakunnalle.

Maria Theresia (1717-1780) - Itävallan arkkiherttuatar, Unkarin ja Tšekin tasavallan kuningatar. Keisari Kaarle VI:n vanhin tytär. Kun hänen isänsä ei enää voinut toivoa miespuolista perillistä, hän yritti turvata Maria Theresan oikeuksien kansainvälisen tunnustuksen varmistamalla, että tämä peri hänen alueitaan. Tämän oikeuden laillistava pragmaattinen sanktio tunnustettiin lopulta kaikissa maissa Baijeria lukuun ottamatta.

Maria Theresa on Habsburgien dynastian Lorraine-haaran perustaja. Hän on yksi dynastian suosituimmista jäsenistä.

Maria Theresa sai puhtaasti miespuolisen kasvatuksen, mikä valmisteli hänet hallitsemaan valtavaa valtiota. 14-vuotiaana hän oli jo läsnä valtioneuvoston kokouksissa. Noustuaan valtaistuimelle (1740) hän havaitsi ensimmäisistä päivistä lähtien itsensä kasvokkain monien "itävaltalaisen perinnön" hakijoiden kanssa, jotka eivät halunneet luovuttaa oikeuksiaan hänelle. Aachenin rauha vuonna 1748 ratkaisi tämän kysymyksen Maria Teresan eduksi.

Erityisen tärkeää oli Maria Teresan toiminta maan sisäisessä hallinnossa. Hän käytti kaiken sodista vapaan ajan hallinnon uudistamiseen, jossa vallitsi lahjonta ja kaikenlainen laittomuus, talouden keventämiseen, oikeudellisten menettelyjen ja lainsäädännön parantamiseen sekä suureen rappeutumiseen joutuneiden sotajoukkojen uudelleenorganisointiin. Ennen Maria Teresaa Itävalta oli kaikilta osin jälkeenjääneimmistä maista. Koulut ja lehdistö olivat täysin jesuiittojen vallassa. Hallitus pelkäsi vaikuttaa vanhentuneisiin käytäntöihin hallinnossa, tuomioistuimessa ja talousosastolla ja sulki siksi silmät virkamiesten väärinkäytöksiltä. Koska Maria Theresa oli innokas katolilainen, 1700-luvun uudistusajatusten vastustaja ja papisto-aristokraattisen absolutismin kannattaja, Maria Theresa joutui kuitenkin ulkoisten olosuhteiden vuoksi toteuttamaan tarvittavat uudistukset hallitsemillaan alueilla. vaikutti pääasiassa tšekki-saksalaisiin perintömaihin, mutta ei Unkariin, koska Unkari suostutteli säilyttämään vanhan järjestyksen. Maanomistajien feodaalinen valta oli rajoitettu ja valtion vallan alainen. Maria Teresa kiinnitti paljon huomiota maatalouden parantamiseen (uusien viljelykasvien, kuten perunoiden, käyttöön), käsityön ja kaupan ylläpitämiseen, tehdastuotannon kehittämiseen, koti- ja ulkomaankaupan laajentamiseen, uusien konsulaattien, satamien, myyntipisteiden avaamiseen jne.

Hän välitti tieteiden ja taiteiden hyvinvoinnista, jossa Gerhard von Swieten auttoi häntä aktiivisesti: hän perusti yliopistoja, piirustus-, maalaus- ja arkkitehtuurikorkeakouluja, uudisti kuntosalit, loi perustan tavallisten ihmisten koulutukselle (Schulordnung), kasvatti koulujen kokonaismäärää 6000:een ja perusti yleisiä kirjastoja Prahaan ja Innsbruckiin, perusti erinomaisia observatorioita Wieniin, Graziin jne. Kaunitzin vaikutuksesta hän rajoitti kirkon vaikutusta julkiseen koulutukseen ja lisäsi valtion merkitystä valtaa tällä alueella. Jesuiittaritarikunta joutui koulutustoiminnassaan yhä enemmän valtiovallan johdon alaisuuteen, kunnes vuonna 1774 Klemens XIV tuhosi sen kokonaan.

Vuonna 1753 alettiin kehittää yleistä siviililakia, jonka piti korvata paikallista tapalakia. Tätä tarkoitusta varten kutsuttiin koolle komissio, jonka teokset muodostivat perustan vuoden 1811 lainsäädännölle. Vuonna 1767 julkaistiin Teresian-laki ja vuotta myöhemmin uusi rikoslaki, "Nemesis Theresiana", jossa mainitaan edelleen, vaikka huomattavasti pehmennetyssä muodossa, kidutus, joka lopulta tuhottiin vuonna 1776. Oikeuslaki julkaistiin ja kauppa- ja vekselioikeuden perusta luotiin.

Kuollessaan Maria Theresa jätti valtionsa paljon paremmaksi, 260 000 miehen armeijalla ja kasvatti huomattavasti arvovaltaa Euroopassa.

Vuonna 1890 löydetty asteroidi (295) Theresa on nimetty Maria Theresan kunniaksi.

Länsi-Ukrainan maiden haltuunotto Habsburgien toimesta loi uuden tilanteen heidän sosioekonomisessa, poliittisessa ja kulttuurisessa kehityksessä. Kronologisesti se osui samaan aikaan Maria Teresan ja Joosef II:n toteuttamien valistetun absolutismin uudistusten kanssa. Heidän päätavoitteensa oli mukauttaa absoluuttinen monarkia sosioekonomisen elämän uusiin suuntauksiin vahvistamalla valtion keskittämistä.

Uudistusten aikana kirjanpito- ja valvontajärjestelmää tehostettiin, tehtiin ensimmäiset tilastolliset väestö- ja maatilojen laskennat sekä poistettiin sisäiset tulliesteet. Vuonna 1782 Itävallan hallitus poisti joitakin velvollisuuksia ja talonpojan henkilökohtaisen riippuvuuden maanomistajasta (talonpoikien kiintymys maahan säilyi), ja vuonna 1786 se rajoitti korveen kokoa. Mutta hänen yrityksensä vuonna 1789 asettaa kaikki tehtävät suhteessa osuuden kokoon epäonnistui. Maanomistajat alkoivat korvata corvéen rahaorjuudella ja saivat sen seurauksena suuria voittoja.

Kirkon elämään tehtiin merkittäviä muutoksia: se oli alisteinen valtiolle.

Vuonna 1773 Itävallan yhteiskunnalliseen elämään aiemmin merkittävästi vaikuttanut jesuiittaritarikunta purettiin. Vuonna 1774 Maria Teresan erityisasetus kielsi sanan "Uniate" käyttö, joka korvattiin virallisesti termillä "kreikkalainen katolinen". Vuonna 1781 Joosef II:n lailla katolisen kirkon monopolia heikensi jonkin verran poistamalla ei-katolisten kirkkokuntien syrjintä. Vuonna 1783 kreikkalaiskatolinen seminaari ("Barbareum") siirrettiin Wienistä Lviviin. Joidenkin luostarien likvidaatio mahdollisti niin sanotun uskonnollisen säätiön perustamisen hyväntekeväisyyteen. Valtio otti itselleen papiston koulutuksen ja ylläpidon. Vuonna 1786 paikallisväestön kieli tuli pakolliseksi liturgioiden aikana. Maria Teresan ja Joosef II:n kirkkouudistusten kokonaisuus muutti Galician kreikkalaiskatolisen papiston Habsburgeille uskolliseksi voimaksi.

Koulutusalan uudistukset sisälsivät valtion opetussuunnitelmien ja pakollisten oppikirjojen käyttöönoton kouluopetuksessa. Vuonna 1774 otettiin käyttöön kolmentyyppisten koulujen järjestelmä: yksiluokkainen - parafiaalinen, jossa koulutus annettiin paikallisella murteella, kolmiluokkainen ja neliluokkainen saksan ja puolan opetuskielillä. Entiset luostarikoulut muutettiin liikuntasaleiksi. Vuonna 1661 perustettu Lvivin yliopisto aloitti toimintansa uudelleen vuonna 1784. Sen neljässä tiedekunnassa opetusta annettiin saksaksi ja latinaksi. Vuonna 1787 avattiin erityisesti muutamille yliopiston ukrainalaisille opiskelijoille ainutlaatuinen venäläinen instituutti ("Studium Rutenum"), jossa opetettiin kirkkoslaavilaista paikallista ukrainalaista murretta.

Keskittämis-absolutistiset suuntaukset ja byrokraattiset menetelmät uudistuspolitiikan toteuttamisessa aiheuttivat kuitenkin yhteiskunnallis-poliittisten ristiriitojen pahenemista maassa. Uudistukset kohtasivat useiden voimien vastustusta. Joosef II:n kuoleman jälkeen alkoi poikkeaminen reformistien kurssilta.

1676 – Puolan hallitus kieltää ortodoksisia kristittyjä matkustamasta ulkomaille.

1687 – Itävallan joukot miehittivät Transilvanian ruhtinaskunnan, joka sisälsi myös Transilvanian.

1691 – Siirtyminen Przemyslin hiippakunnan liittoon.

1699 – Puolan sejmin päätös, jolla kielletään ortodoksisen uskon porvareiden valtaamasta vaaleilla valittuja kaupunkivirkoja.

1699 – Karlowitzin sopimus Itävallan ja Turkin välillä. Kansainvälinen tunnustus Transcarpathian siirtymisestä Habsburgien hallintoon.

1700 – Virallinen liittyminen Lvivin piispa I. Shumlyanskyn liittoon.

1703 - 1711 - Taka-Karpatian kansan osallistuminen Unkarin kansan vapautusliikkeeseen Itävallan Habsburgeja vastaan.

1708 – Lvivin stauropegisen veljeskunnan hyväksyntä liiton.

1738 - 1745 - Opryshki-liike Oleksa Dovbushin johdolla.

1768-1774 – Venäjän-Turkin sota.

1769 – Venäjän joukkojen miehittämä Bukovina.

1772 - Galician liittäminen Itävaltaan Puolan ensimmäisen jaon yhteydessä.

1774 – Itävalta liitti Pohjois-Bukovinan.

1775 - Itävallan ja Turkin välinen Konstantinopolin sopimus. Sulttaanin muodollinen suostumus Luoteis-Moldavian luovuttamiseen Habsburgeille.

1776 - Uniate-teologisen seminaarin avaaminen Uzhgorodissa.

1782 - Keisari Joseph II:n asetus talonpoikien henkilökohtaisen riippuvuuden poistamisesta.

1783 - Ukrainan teologisen seminaarin perustaminen Lvoviin.

1784 - Yliopistotoiminnan jatkaminen Lvivissä.

1785 – Itävallan viranomaiset sulkivat ortodoksisen Manyavan luostarin.

1786 - Bukovynan liittäminen Galiciaan erillisenä alueena.

1795 – Puolan ja Liettuan kansainyhteisön kolmas osa. Läntisen (Puolan) Galician siirtyminen Habsburgien hallintoon ja sen yhdistäminen Itä-Galiciaan yhdeksi kruunualueeksi.

Bachinsky Andrey - Transcarpathian kreikkalaisen katolisen kirkon piispa (1772 - 1809).

Bayurak Vasily, Boychuk Ivan - Oprishkien tunnetuimmat johtajat O. Dovbushin kuoleman jälkeen vuonna 1745.

Bradach Ivan- Mukachevon uniaattipiispa (1767-1772).

Vinnytsia Innokenty- Przemyslin ortodoksinen piispa. Vuonna 1691 hän julisti hiippakuntansa siirtymisen unitismiin.

Vishnevetsky Mihail- Puolan kuningas (1669-1673).

Habsburgit- dynastia, joka hallitsi Itävallassa. Vuosina 1438-1806, lyhyen väliajoin 1700-luvun puolivälissä, he olivat Pyhän Rooman valtakunnan keisareita.

Dovbush Oleksa- Karpaattien oprishkien johtaja 1738 - 1745. Karpaattien alueen köyhiltä talonpoikaisilta. Kuoleman olosuhteet ovat vähän tiedossa. Yhden version mukaan O. Dovbush kuoli petturin käsissä. Kansanlaulujen, legendojen ja jopa satujen sankari.

Joseph II - Itävallan arkkiherttua vuosina 1780-1790. Sitä ennen (1765-1780) hän oli äitinsä Maria Teresan hallitsija. Hän harjoitti valistetun absolutismin politiikkaa.

Kamelis Joseph de- Mukachevon kreikkalaiskatolinen piispa 1690 - 1706. Hän taisteli kreikkalaisen riitin säilyttämisen puolesta uniaattikirkossa ja riippumattomuuden puolesta Egerin katolisesta piispasta.

Maria Teresa- Itävallan arkkiherttuatar vuodelta 1740

Rakoczi II Ferenc- Transilvanian aatelismies, tunnustettu johtaja Habsburgien vastaisessa kansannousussa vuosina 1703-1711.

Sobieski Jan (Tam III)- Puolan kuningas (1674-1696).

Khereskul Dositheus- Radovetsin ortodoksinen piispa, romania. Vuodesta 1781 "Bukovinan piispa".

Schonborn L.- Mainzin arkkipiispa, kreivi. Vuosien 170-1711 Habsburgien vastaisen kansannousun päätyttyä hän sai omaisuutta Mukachevon alueella, joka takavarikoitiin Ferenc Rakoczi II:lta ja houkutteli niihin saksalaisia siirtolaisia.

Shumlyansky Joseph- Lvivin piispa, salainen liitto vuodesta 1677. Vuonna 1700 hän ilmoitti virallisesti liittymisestään kreikka-katoliseen kirkkoon.

Autokefalia– ortodoksiassa kirkon hallinnollinen riippumattomuus.

Hutsulit- Karpaateilla asuva ukrainalaisten etnografinen ryhmä.

Kaupunginosa - Galician hallinnollis-alueyksikkö sen liityttyä Itävaltaan.

Transcarpathia - nykyaikainen Ukrainan Karpaattien alue ja ukrainalaisten asuttamat maat nykyisessä Slovakiassa ja Romaniassa.

Papisto- papisto; sama kuin papisto.

Liturgia- Kristillinen jumalanpalvelus.

Lodomeria (Volodymyria)- osa Itävallan kruunualueen nimeä 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa, jota Habsburgit käyttivät perustellakseen oikeuksiaan jakautumisen seurauksena valloitettuun Puolan ja Liettuan yhteisöön. "Historiallisesti" näitä oikeuksia vahvisti se, että 1200-luvulla. Galicia-Volyn Rus oli jonkin aikaa Unkarin käsissä, jonka hallitsijat kutsuivat itseään Galician ja Lodomerian (Vladimirin kaupungista Volynissa) kuninkaiksi.

Lvivin yliopisto- korkeakoulu, jonka perustamisajankohtana voidaan pitää vuotta 1661. Silloin Puolan kuningas Johannes II Kasimir allekirjoitti diplomin, joka antoi Lvivin jesuiittakorkeakoululle "akatemian arvon ja yliopiston arvonimen" oikeus opettaa kaikkia yliopiston tieteenaloja ja myöntää akateemisia tutkintoja. Vuonna 1773 se suljettiin Itävallan jesuiittaritarikunnan likvidoinnin vuoksi. Vuonna 1784 se aloitti toimintansa uudelleen maallisena oppilaitoksena. Josef II:n kunniaksi yliopisto sai nimen Josephinsky.

Manyavskin luostari- ortodoksinen luostari lähellä Manyavan kylää (nykyinen Ivano-Frankivskin alue Ukrainassa), perustettu vuonna 1612. Ympäröivien kylien asukkaat löysivät turvapaikan luostarin kivimuurien takaa turkkilais-tatarien hyökkäyksissä. Se oli yksi Länsi-Ukrainan yhtenäisyyden vastaisen taistelun keskuksista. Suljettu 1785

Oprishki (lat."parastaja"- tuhoaja, sortaja)- kansan vapautustaistelun osallistujia 1500-luvulla - 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Galiciassa, Bukovinassa ja Taka-Karpatiassa. He taistelivat puolalaisten ja ukrainalaisten aatelisten, moldaalaisten feodaaliherrojen, unkarilaisten ja itävaltalaisten maanomistajien feodaali-orjasortoa vastaan. Oprishkit, samoin kuin haidamaks, olivat yleisen käsityksen mukaan jaloja rosvoja, jotka veivät epäoikeudenmukaisesti hankitun omaisuuden ja antoivat sen köyhille suojellen loukkaantuneita ja kurjaa. Virallista terminologiaa välttäen kansanperinne kutsuu oprishkia usein "mustiksi pojiksi".

Prykarpattya– Länsi-Ukrainan osan kirjallinen nimi Karpaattien juurella. Käytetään Ivanovo-Frankivskin ja Lvivin alueiden osoittamiseen.

Valaistunut absolutismi- Absolutismin politiikan määrittäminen useissa Euroopan valtioissa 1700-luvun jälkipuoliskolla, mikä ilmeni vanhentuimpien feodaalisten instituutioiden muutoksena ja joidenkin aateliston ja papiston luokkaetujen poistamisena. Itävallassa Maria Teresan ja Joosef II:n politiikat erottivat valistetun absolutismin piirteet.

Raya on Ottomaanien valtakunnan veroja maksava väestö sekä pieni hallinnollis-alueellinen yksikkö ei-muslimialueilla.

Tsinut- hallinnollis-alueellinen yksikkö Moldavian ruhtinaskunnan Bukovinia-mailla.

Tšernivtsin kenraalit– yksi Bukovinan nimistä Itävallan provinssina.

Balabushevich T.A. Galician maataloushistoria 1700-luvun toisella puoliskolla. K., 1993.

Grabovetsky V.V. Karpaattien Opryshkivstvo XVI - XIX vuosisatojen feodaalinen taistelu. Lviv, 1966.

Grabovetsky V.V. Hutsulien alueen XIII-XIX pääkaupunki. Historiallinen piirustus. Lviv, 1982.

Grabovetsky V. Oleksa Dovbush (1700-1745). Lviv, 1994.

Piirrä Transcarpathian historia. T. 1. Viimeisistä tunteista vuoteen 1918. Uzhgorod, 1993.

Piirustuksia Pivnichno Bukovinan historiasta. K., 1980.

Pivnichna Bukovyna: juuri tänään. Uzhgorod, 1960.

Piddubniy G. Bukovina, yli i tänään. Kharkova, 1928.