Звідки взялася російська назва цієї квітки – достеменно не відомо. Правда, деякі красиві сорти його дійсно трохи схожі на око, але це здебільшого вже великі, удосконалені культурою сорти, тоді як рослина, що нас цікавить, - та проста, скромна квіточка, яка росте на ріллі, а іноді і біля будинків, на городній землі в селі.
У Німеччині його називають мачухою (Stiefmutterchen), пояснюючи цю назву наступним чином.
Нижня, найбільша, найкрасивіша пелюстка являє собою розфранчену мачуху, дві перебувають вище, не менш красиво забарвлені пелюстки - її рідних дочок, а два найвищих біленьких, як би полиняли, з лілуватим відтінком пелюстки - її бідно одягнених падчериць. Переказ каже, що колись мачуха перебувала нагорі, а бідні падчериці внизу, але Господь зглянувся над бідними забитими та занедбаними дівчатками і повернув квітку, причому злій мачусі дав шпорці, а її дочкам – ненависні їм вусики.
На думку інших, братки зображають обличчя, що й справді, якщо хочете, мабуть, сердитої мачухи.
Справді, є квіти, пики яких виглядають якось зло, тож, мабуть, можна прийняти їх, згідно з казкою, за обличчя якоїсь злої жінки.
Треті ж, бачачи в них також обличчя, не бачать у його виразі нічого злого, а просто тільки цікавість і розповідають, що воно належить одній жінці, яка, ніби, була перетворена на цю квітку за те, що з цікавості заглядала туди, куди їй було заборонено.
Як би на підтвердження цього розповідається ще така легенда про їхню появу на землі.
Якось, каже легенда, Венера надумала купатися в одному віддаленому гроті, куди не могло проникнути жодне око людське, і купалася довгий час.
Але раптом чує шарудіння і бачить, що кілька смертних дивляться на неї...
Тоді, прийшовши в невимовний гнів, вона волає до Зевса і благає покарати сміливих.
Зевс слухає її благання і хоче покарати їх смертю, але потім пом'якшується і перетворює їх на братки, розпис яких виражає цікавість і здивування, що послужило їм загибеллю.
Греки називали цю квітку квіткою Юпітера, і про походження її існувала у них така легенда.
Одного разу Громовержець, скучивши сидіти на своєму троні з хмар, задумав різноманітності заради спуститися на землю. Щоб не бути впізнаним, він прийняв вигляд пастушка і взяв із собою чарівну білу овечку, яку вів на мотузку. Дійшовши до Аргівських полів, він побачив масу народу, який прагнув у храм Юнони, і машинально пішов за ним. Тут саме робила жертвопринесення знаменита в Греції красуня Іо, дочка царя Іноха. Очарований її надзвичайною красою Юпітер забув про своє божественне походження і, поклавши до її ніг приведену їм з собою чарівну білу овечку, відкрився їй у своїй любові.
Горда, неприступна, що відмовила домаганням всіх земних царів Іо не могла протистояти чарам Громовержця і захопилася ним. Закохані бачилися зазвичай тільки в нічній тиші і під суворим секретом, але ревнива Юнона дізналася незабаром про цей зв'язок, і Юпітер, щоб врятувати бідну Іо від гніву своєї дружини, змушений був перетворити її на чудову білу корову.
Але це перетворення Іо, що приховало від гніву і злості Юнони, стало для неї найбільшим нещастям. Дізнавшись про таке жахливе перетворення, вона почала гірко ридати, і жалібний крик її лунав, як коров'ячий рев. Вона хотіла підняти руки до неба, щоб просити безсмертних повернути їй колишній образ, але руки, що перетворилися на ноги, не слухалися її. Сумно бродила вона серед своїх сестер, і ніхто не впізнавав її. Правда, батько пестив її часом як прекрасну тварину і давав їй соковитого листя, яке зривав з найближчого куща, але даремно лизала вона йому з подякою руки, даремно проливала сльози - він також не впізнавав її.
Тоді їй спало на думку щаслива думка: вона задумала про своє нещастя написати. І ось одного разу, коли батько годував її, вона почала вичерчувати ногами на піску літери. Ці дивні рухи звернули на себе його увагу, він почав вдивлятися в написане на піску і, на жаль, дізнався про нещасну долю своєї дорогої красуні-дочки, яку він вважав давно загиблою.
- О, я нещасний! - вигукнув він, обіймаючи її за шию. , але знайшовши, - в десять разів більше. Бідолашне, бідне дитинко, ти навіть не можеш промовити мені хоч одне слово на втіху, замість слів у тебе вириваються з наболілої душі тільки дикі звуки!"
Нещасні дочка та батько були невтішні. І ось тоді, щоб хоч трохи пом'якшити жахливу долю Іо, земля за наказом Юпітера виростила як приємний, ласий для неї корм наша квітка, яка внаслідок цього й отримала у греків назву квітки Юпітера і символічно зображувала червону і бліде дівочу сором'язливість.
У римлян про братки ми ніяких відомостей не зустрічаємо, але в середні віки вони починають грати роль у християнському світі і отримують назву квітки св. Трійці.
За словами Клузіуса, середньовічні християни бачили в темній, що знаходиться посередині квітки плямі трикутник і порівнювали його з всевидячим оком, а в оточуючих його розлученнях - сяйво, що йде від нього. Трикутник зображував, на думку, три особи св. Трійці, що беруть свій початок з всевидячого ока – Бога Отця.
Взагалі квітка ця в середні віки була оточена таємничістю, і в одному з монастирів трапістів можна було бачити на стіні величезне зображення його з мертвою головою в центрі та написом: "memento mori" (пам'ятай про смерть). Можливо, білі братки тому й вважають у Північній Франції символом смерті, ніколи нікому не дарують і не роблять із них букетів.
З іншого боку, вони служили закоханим символом вірності, і було зазвичай дарувати один одному свої портрети, вміщені в збільшеному зображенні цієї квітки.
Таким же значенням він користується і в наш час у Польщі, де його звуть "братки" і дають на згадку лише на знак дуже великого розташування. Як кажуть, таку квітку молода дівчина дає там на згадку лише своєму нареченому.
Анютиним вічкам з давніх часів приписується ще властивість приворожувати кохання.
Для цього особі, яку хотіли приворожити, треба було тільки під час сну бризнути на віки соку цих квіток і потім прийти встати перед ним якраз у той час, як він прокинеться.
Сучасні ж французькі селянські дівчата, щоб привернути до себе чиєсь кохання і дізнатися, де живе їх наречений, крутять квітку за квітконіжку, примовляючи: "Думай гарненько: в тій стороні, де ти зупинишся - буде і мій суджений".
З XVI століття братки отримують загальну назву pensee - думка, дума, але звідки воно взялося і з якого приводу було дано - невідомо. Відомо лише, що вперше воно з'явилося у Брабанті. Є припущення, що воно перського походження, тому що ніде на світі ця квітка не користувалася такою любов'ю, як у Персії, де для нього існує навіть набагато більш ласкавих імен, ніж для обоженої там троянди.
Німецький ботанік Штерне припускає, що воно походить від того, що насіннєва коробочка цієї квітки схожа трохи на череп - місце приміщення мозку і думки.
Квіти ці посилаються в Англії закоханими у день Валентина (14-го лютого), коли всі почуття, що приховуються цілий рік, отримують право вилитися на папері, і розсилаються на адресу тих осіб, яким призначаються.
Цього дня, як кажуть, пишеться тут більше листів із освідченнями в коханні, ніж на всій земній кулі.
Тепер, прикриваючись анонімом як маскою, навіть дівчата наважуються відкрити своє серце, свої думки тому, кого любили досі тільки потай, а молоді люди чекають цього дня, щоб запропонувати руку і серце своїм обраницям.
Іноді надсилається просто засушена квітка з ім'ям. Цього вже достатньо – все зрозуміло.
Ось чому крім назви pansy, що відповідає французькому слову pensee, його називають в Англії ще "Hearts ease" - "серцевим заспокоєнням", "серцевою радістю", тому що дійсно, висловлюючи без слів бажання і думку того, хто його посилає, він служить заспокійливим його почуттів.
Французька назва цієї квітки дало також привід Людовіку XV при зведенні в дворянську гідність настільки прославленого в його час економіста та лікаря Кене помістити йому в герб три pensee з написом: "глибокому мислителю".
Однак усе, що ми досі говорили, стосується не тих оксамитових дивовижних Анютиних очей, які ми зустрічаємо в наших садах, а скромних жовтеньких і фіолетових диких їхніх предків.
Перша спроба зробити їх садовими квітами належить до знаменитого співтовариша Меланхтона - Камерарія, який жив на початку XVI століття. У цей час почав розводити їх із насіння у своїх садах принц Вільгельм Гессен-Кассельський. Він перший дав повний опис цієї квітки. У XVII столітті почав займатися ним Вандергрен, садівник принца Оранського, і вивів п'ять сортів.
Але першим суттєвим своїм удосконаленням квітка ця завдячує леді Мері Бенет, дочці графа Танкервілля, у Вальтоні, в Англії, яка, зробивши його своїм улюбленцем, засадила їм увесь сад і всю терасу свого замку. Внаслідок цього її садівник Ріхард, бажаючи принести їй задоволення, почав збирати насіння найбільших і красивих екземплярів і висівати їх, а комахи, перелітаючи з однієї квітки на іншу і запилюючи їх, сприяли утворенню нових різновидів. Таким чином вийшли незабаром ті чудові сорти, які звернули на себе загальну увагу і зробили братки одним з найулюбленіших кольорів.
Це було в 1819 році, а в 30-ті роки XIX століття, тобто років через п'ятнадцять, стали звичайні братки схрещувати частиною з європейською великоколірною жовтою фіалкою (Viola lutea), а частиною з алтайською і отримали таким чином масу (Дарвін в 1830) році налічував їх уже понад 400) різновидів, серед них вже й ті оксамитові, атласисті квіти, які складають прикрасу наших садів.
Останнім часом особливо красиві квіти були виведені в Англії: зовсім чорні, які звали Фауста, світло-блакитні - Маргарити і винно-червоні - Мефістофеля. Тепер вся увага садівників звернена на отримання махрових і сильно пахучих квітів, так як єдине, чого не дістає цій чарівній квітці - це запаху.
А в Америці, у місті Портленді штату Орегон, садівники намагаються збільшити розмір квітки і виводять вже, як то кажуть, квіти 4-5 дюймів у діаметрі.
Але цей розмір садівникам здається ще недостатнім: вони хочуть надати їм величину соняшнику.
Такому велетенському зростанню, мабуть, сприяє багато в чому і клімат, і ґрунт Орегона, де взагалі ці квіти ростуть так успішно, як ніде.
Майже всі великі квіти – червоного кольору, тоді як жовті та білі ніколи не досягають великої величини.
На виставці садівництва в Портленді, що передбачалася деякий час тому, місцеві садівники думали на одній клумбі виставити 25.000 таких велетенських очей: чи вдалося їм це - не знаю.
На закінчення розповімо один кумедний випадок, що стався в 1815 в невеликому провінційному містечку Франції, приводом до якого послужила наша скромна квіточка.
Священик цього містечка, і в той же час шкільний вчитель, надумав якось задати учням своїм твір на тему "Viola tricolor" (триколірна фіалка), так звати науковою мовою братки, і в пояснення додав у вигляді епіграфа рядок з латинського вірша середньовічного французького поета: "Flosque lovis varius foliis tricoloris et ipse par violae" ("Різновид квітки Юпітера з триколірними пелюстками і сам рівний фіалці").
Народна назва:садова фіалка, куртка Джонні, мачуха
Аура:холодна
Планета:Сатурн
Стихія:вода
Використовувані частини рослини:квіти
Основні властивості:кохання
Магічні сили:кохання, магія дощу, ворожіння на кохання.
Магічне використання:якщо носити з собою або на сукні братки, це приваблює любов.
У Європі ці квіти символізують пам'ять, роздуми та думку.
У християнстві вони уособлюють святкування Трійці.
Стародавні греки вважали, що ця квітка була вирощена Зевсом для дочки аргоського царя Іо, яка була перетворена ревнивою Герою на корову. Анютини очі символізують любовний трикутник і нагадують, що прокляття Гери не вічне.
Римляни вважали, що братки - надміру нескромні люди, яких боги перетворили на рослини, коли вони таємно підглядали за Венерою, що купається.
У середні віки братки шанувалися нарівні з незабудками. Ними обрамляли портрети коханих людей. Букетик братків - ознака кохання.
Якщо братки зірвати, поки вони ще в росі, незабаром піде дощ. Браки вважаються не придатними для саду, так як це "квіти для покійників". У Росії її часто висаджують на могилах. У міфології дощ, як і погода загалом, перебуває у владі померлих предків. Англійські забобони, що вбачають взаємозв'язок між братками і дощем, і російське повір'я, що називає їх "квітами мертвих", доповнюють один одного.
При цьому Анютиним вічкам з давніх-давен приписувалося властивість приворожувати любов. Для цього особі, яку хотіли приворожити, треба було під час сну бризнути на віки сік цих квіток, а коли сплячий розплющить очі, перший, кого він побачить, повинен бути той, хто мріє про його кохання.
Дивне, двоїсте призначення цих кольорів цілком засноване на зв'язку з небожниками як з ангелами та амурами, так і з померлими родичами.
Браки - гарні від пристріту. Посаджені на городі, захищають будинок від магії.
Вони дуже підходять для ворожіння на кохання: посадіть братки у формі серця; якщо вони добре ростуть, ваше кохання теж буде щасливим.
Жінка, коханий якої - моряк, може бути впевнена, що в морі він думатиме про неї, якщо вона закопає в клумбу з братками морський пісок і поливатиме ці квіти до сходу сонця.
Для того, щоб у дівчини були шанувальники, вона повинна носити в лівій нагрудній кишені свіжозірвану квітку.
Для того щоб у дівчини виникали хороші, перспективні знайомства і було щастя в коханні, в будинку треба мати зображення братків. Це може бути картина. А ще краще, якщо це буде вишивка, зроблена власноруч. Картину чи вишивку треба помістити у світлу раму та повісити на стіну у вітальні чи спальні молодої людини, ліворуч від вікна. Так само це дієво і для юнака, який може подарувати прикраси або картини із зображенням квітів бажаній дівчині.
Щоб близький друг, вирушаючи в далеку дорогу, на чужині вас не забував, візьміть якийсь невеликий предмет, що йому належить. Зробіть так, щоб ніхто цього не бачив і ніхто про це не знав. Повний місяць, коли зійде на небі Місяць, закопайте цей предмет у клумбу з братками. Заколювати предмет треба на глибину приблизно 5 сантиметрів. Дивіться лише, щоб ніхто його не викопав (собаки чи люди). Доглядайте клумбу самі, нікому не дозволяйте це робити замість вас. Коли ваш обранець повернеться додому, можна викопати предмет і непомітно повернути на місце.
Якщо у вашому житті настав період суєти і сум'яття, якщо у вас накопичилася маса питань, на які ви ніяк не можете знайти для себе відповідей, зверніться за порадою до братків. Вони допоможуть вам. Перед сном біля ліжка, поставте горщик з братками (зірвані квіти навряд чи вам будуть допомагати), лежачи в ліжку задавайте всі питання квітам, уві сні до вас прийдуть відповіді та допомога, ранком ви ніби самі легко і невимушено знайдете вирішення проблем.
Уві сні братки очікують швидке романтичне побачення, а також уміння людини пам'ятати все добре і світле у своєму житті. Якщо у вас проблеми, то такий сон передбачає, що друзі та близькі не залишать вас у біді. Нюхати їх уві сні - знак того, що якась людина шукає вас.
Квітка, що символізує роздуми та медитацію. Цю рослину також називають віолою, а її наукова назва – фіалка Вітрокка.
Символіка обумовлена фонетичною подібністю між англійським найменуванням рослини pansy та старофранцузьким словом panse – думка, мислення. Мовою квітів братки означають ”я думаю про тебе”.
Рослина має холодну ауру. Йому опікується планета Сатурн. Стихією рослини є вода. Центром поширення фіалки триколірної є Європа. Цей вид поширений по всій її території, від Скандинавії до Корсики, у західній частині Азії, у Сибіру та на Кавказі. Завдяки англійським поселенцям натуралізувалася в Америці
Вороніна Олена
Стародавні греки вважали, що братки – це дар їхнього верховного бога дочки аргоського царя Іо. Вона покохала Зевса, а Гера-дружина царя богів - з ревнощів перетворила її на корову. Щоб заспокоїти кохану, Зевс виростив для неї чудові квіти – уособлення любовного трикутника. А ще давні греки в IV столітті до н. вже почали використовувати цю скромну рослину в лікарських цілях. Для заготівлі лікарської сировини варили сиропи, якими лікували багато хвороб. Фіалки триколірні були неодмінним компонентом любовного зілля. Їх вирощували в садах, додавали в салати та солодощі, застосовували у косметичних засобах.
Laurence Biddle 
У древніх римля була така легенда:
Одного разу Венера надумала купатися в одному віддаленому гроті, куди не могло проникнути жодне око людське. І ось купаючись там
вона раптом чує шерех і бачить, що кілька смертних дивляться на неї.
Тоді, прийшовши в невимовний гнів, вона волає до Зевса і благає покарати сміливих Зевс слухає її благання і хоче покарати їх смертю, але потім пом'якшується і перетворює їх на братки, розпис яких виражає цікавість і здивування, що послужило їм загибеллю.
Laurence Biddle 
в Англії ці квіти називають "Hearts ease" - "насолода серця". Якщо комусь передавали букетик братків, це означало, що йому освідчилися в коханні. А ще в Англії ці квіти посилають закоханими 14 лютого, у Валентинів день. Дівчата чекають цього дня, щоб відкрити своє серце, молоді люди – щоб запропонувати руку та серце. Іноді посилають просто засушену квітку з ім'ям. Цього цілком достатньо
Anna Bain 
У квітковій символіці середньовічної Європи братки мали значення незабудок, тому у Франції та Англії ними було прийнято обрамляти портрети близьких людей. Французи називали їх "квітами на згадку". Анютиним вічкам з давніх часів приписується ще властивість приворожувати кохання. Для цього особі, яку хотіли приворожити, треба було тільки під час сну бризнути на повіки соку цих квіток і потім стати перед ним якраз у той час, як він прокинеться.
французькі селянські дівчата, щоб привернути до себе чиєсь кохання і дізнатися, де живе їх наречений, крутять квітку за квітконіжку, примовляючи: "Думай гарненько: в тій стороні, де ти зупинишся - буде і мій суджений".
Французька назва цієї квітки - Pensee (мислення, думка), дало також привід Людовіку XV при зведенні в дворянську гідність прославленого в його час економіста та лікаря Кене помістити йому в герб три Pensee з написом: "глибокому мислителю".
Перша спроба зробити братки садовими квітами відноситься до часу знаменитого співтовариша Меланхтона (реформатор - відомий як сподвижник Лютера) - Камерарія, який жив на початку XVI століття. І в цей же час ці квіти почав розводити з насіння у своїх садах принц Вільгельм Гессен-Кассельський. Він перший дав повний опис цієї квітки. У XVII столітті почав займатися ним Вандергрен, садівник принца Оранського, і вивів п'ять сортів.
Laura Coombs Hills 
Але першим суттєвим своїм удосконаленням квітка ця завдячує леді Мері Бенет, дочці графа Танкервілля, у Вальтоні, в Англії, яка, зробивши його своїм улюбленцем, засадила їм увесь сад і всю терасу свого замку. Внаслідок цього її садівник Ріхард, бажаючи принести їй задоволення, почав збирати насіння найбільших і красивих екземплярів і висівати їх, а комахи, перелітаючи з однієї квітки на іншу і запилюючи їх, сприяли утворенню нових різновидів. Таким чином вийшли незабаром ті чудові сорти, які звернули на себе загальну увагу і зробили братки одним з найулюбленіших кольорів.
Mary Ann Cox 
У Німеччині його називають мачухою (Stiefmutterchen), пояснюючи цю назву наступним чином:
Нижня, найбільша, найкрасивіша пелюстка являє собою розфранчену мачуху, дві перебувають вище, не менш красиво забарвлені пелюстки - її рідних дочок, а два найвищих біленьких, як би полиняли, з лілуватим відтінком пелюстки - її бідно одягнених падчериць. Переказ свідчить, що колись мачуха перебувала нагорі, а бідні падчерки внизу, але Господь зглянувся над бідними забитими та занедбаними дівчатками і повернув квітку, причому злій мачусі дав шпорці, а її дочкам – ненависні їм вусики.
У Польщі наречена дарувала братки від'їжджаючому нареченому, що означало вічну пам'ять і вірність дарувала.
У язичницькій Русі багато двоколірних рослин повелося називати Іван-да-Мар'я. Поряд з фіалкою триколірною, цим ім'ям наділений і мар'янник дібровний (Melampyrum nemorosum), що має яскраво забарвлені фіолетові та жовті листки прикольні, і ще кілька рослин. Витоки назви "братки" точно не відомі, але час доніс до наших днів старослов'янську легенду про сільську дівчину Анюті з добрим серцем і довірливими променистими очима, яка померла в тузі за підступним спокусником. На місці її поховання виросли братки, у пелюстках яких відбилися всі її почуття: у білому – надія, у жовтих – подив, у фіолетових – смуток.
Sarah K. Lamb 
У середні віки фіалки набули релігійного сенсу. Християни бачили у трьох нижніх пелюстках квітки всевидюче око Бога Отця або три лики Святої Трійці. У багатьох старовинних європейських гербаріях їм надано назву Herba Trinitis (Трава Трійці), Trinity Violet (Фіалка Трійці), Trinitaria. На Русі її шанобливо звали "Троїцин Світло".
У християнському мистецтві вона символізувала смиренність, святий Бернард Клервоський (1090-1153), радник французьких королів, який зіграв визначну роль у становленні католицького чернечого ордена цистеріанців, називав Діву Марію "фіалкою смирення".
Doris Joa 
На братках ворожили, за кількістю фіолетових жилок на пелюстках квітки передбачали майбутнє любовних відносин: чотири жилки означали надію, сім – вічне кохання, вісім – непостійність, дев'ять – розставання, одинадцять – ранню смерть за кохання.
Дикоросла фіалка триколірна позбавлена запаху.
Знаменитий англійський ботанік Джон Герард ще в 1587 році писав: "Квітки за формою і виглядом схожі на фіалки, і здебільшого тієї ж висоти, трьох різних кольорів - пурпурового, жовтого і білого, через красу і пишність яких вони дуже приємні для очей , Для нюху вони дають мало чи нічого " .
Згідно з німецькою легендою, колись вони мали чудовий аромат, і люди приїжджали звідусіль, щоби їм насолодитися. Але вони витоптували всю траву на лузі і позбавляли кормів корів. Анютини очі стали просити бога допомогти коровам, і тоді Господь забрав у них аромат, зробивши натомість ще красивішим.
Делікатний запах братків найбільш виражений рано вранці і в сутінках. Найзапашнішими є жовті та сині сорти, найбільш близькі до батьківських форм. В Англії парфумерний аромат братків став найпопулярнішим. Чи не за це англійці нагородили їх ще однією назвою - Ladie's Delight (Жіноче захоплення)?
Ford Jane 
У середині XIX століття безліч сортів братків було отримано в Шотландії та Швейцарії, гібридизація здійснювалася шляхом збільшення розміру рослин і квіток, і виведення форм без темних плям і жилок. До кінця століття шотландський виробник доктор Чарльз Стюарт виконав це завдання, отримавши братки з квітками однотонного гладкого забарвлення, без плям.
Susan Ketcham 
Вже в 50-ті роки XVIII століття братки перетнули Атлантику і швидко поширилися в Північній Америці, де їх називали Johny Jump Up (Джонні-підстрибни), з різними варіаціями: Jack-jump-up-and-kiss-me (Джек-підстрибни) -і-поцілунок-мене), Pink-eyed-John (Розокий Джон), Loving Idol (Ідол кохання), Call-me-to-You (Запроси-мене-до-собі). В Америці братки стали міцним символом вільнодумства, що знайшло широке відображення в літературі того часу. У поштових каталогах США 1888 року братки представлені як "найпопулярніші з усіх кольорів, що вирощуються з насіння" Продажі перевищували 100 тисяч пакетиків на рік, це дуже велика цифра навіть за мірками сучасного ринку. Америка зробила свій внесок у селекцію, на початку XX століття у Портленді (Орегон) були виведені великоквіткові сорти червоних відтінків з діаметром квіток до 10-12 см.
Fred Meyer 
Довгий час лідерство в селекції братків утримували Англія і Шотландія. До середини XX століття ініціативу підхопили Німеччина та Японія, де народилися братки нових забарвлень – рожеві, помаранчеві, двоколірні. У країні Сонця рослина отримала назву Sansiki-Sumire, ставши символом міста Осака і на якийсь час перевершивши за своєю популярністю гордість японської садової культури - хризантему.
Vikki Fields 
На сьогоднішній день Франція та Німеччина є провідними у справі впровадження нових сортів братків. Завдяки німецьким селекціонерам з'явилися гофровані, хвилясті та орхідеокольорові братки з розносиметричними квітками, гігантські сорти з надзвичайно раннім цвітінням.
За п'ять століть селекції та гібридизації братки придбали найширший діапазон забарвлень серед літників. Є фіолетові, червоні, сині, бронзові, рожеві, чорні, жовті, білі, лавандові, апельсинові, абрикосові, бордові, пурпурові. Висота збільшилася з 6 до 20-23 см, рослини стали рясно квітучими. Однотонні або двокольорові, атласні або бархатисті, вони дивляться на нас своїми кумедними личками, посилаючи привіт вікторіанської епохи, коли перші англійські садівники зайнялися розведенням братків, щоб довгі століття вони дарували людям радість серцевого спілкування і жіноче захоплення.
Edward C.Leavitt 
François Lepage 
Bruce Harman 
Борис Кустодієв 
Юрій Арсенюк 
Delbert Gish 
Trisha Hardwick 
Mary Irwin 
Scott Royston 
Vernon Ward 
Paul Strisik 
Annelies Jonkhart 
Roberts Stone 
Орлов Андрій
Новікова Алла 
Легенди про квіти Анютини очі January 14th, 2013
За легендою про фіалку (про братки): у триколірних пелюстках братків відбилися три періоди життя дівчини Анюти з добрим серцем і довірливими очима. Жила вона у селі, кожному слову вірила, будь-якому вчинку знаходила виправдання. Зустрічала на своє лихо підступного спокусника і всім серцем полюбила його. А юнак злякався її кохання і поспішив у дорогу, запевняючи, що скоро повернеться. Довго дивилася Анюта на дорогу, тихо згасаючи від туги. А коли загинула, на місці її поховання з'явилися квіти, у триколірних пелюстках яких відбилася надія, здивування та смуток. Це російське переказ про квітку.
nbsp; Греки називали цю квітку квіткою Юпітера, і про походження її існувала у них така легенда.
Одного разу Громовержець, скучивши сидіти на своєму троні з хмар, задумав різноманітності заради спуститися на землю. Щоб не бути впізнаним, він прийняв вигляд пастушка і взяв із собою чарівну білу овечку, яку вів на мотузку. Дійшовши до Аргівських полів, він побачив масу народу, який прагнув у храм Юнони, і машинально пішов за ним. Тут саме робила жертвопринесення знаменита в Греції красуня Іо, дочка царя Іноха. Очарований її надзвичайною красою Юпітер забув про своє божественне походження і, поклавши до її ніг приведену їм з собою чарівну білу овечку, відкрився їй у своїй любові.
nbsp; Горда, неприступна, що відмовила домаганням всіх земних царів Іо не могла протистояти чарам Громовержця і захопилася ним. Закохані бачилися зазвичай тільки в нічній тиші і під суворим секретом, але ревнива Юнона дізналася незабаром про цей зв'язок, і Юпітер, щоб врятувати бідну Іо від гніву своєї дружини, змушений був перетворити її на чудову білу корову. Але це перетворення Іо, що приховало від гніву і злості Юнони, стало для неї найбільшим нещастям. Дізнавшись про таке жахливе перетворення, вона почала гірко ридати, і жалібний крик її лунав, як коров'ячий рев. Вона хотіла підняти руки до неба, щоб просити безсмертних повернути їй колишній образ, але руки, що перетворилися на ноги, не слухалися її. Сумно бродила вона серед своїх сестер, і ніхто не впізнавав її. Правда, батько пестив її часом як прекрасну тварину і давав їй соковитого листя, яке зривав з найближчого куща, але даремно лизала вона йому з подякою руки, даремно проливала сльози — він також не впізнав її.
nbsp; Тоді їй спало на думку щаслива думка: вона задумала про своє нещастя написати. І ось одного разу, коли батько годував її, вона почала вичерчувати ногами на піску літери. Ці дивні рухи звернули на себе його увагу, він почав вдивлятися в написане на піску і, на жаль, дізнався про нещасну долю своєї дорогої красуні-дочки, яку він вважав давно загиблою.
- О, я нещасний! - Вигукнув він, чіпляючись за її шию і обіймаючи її морду. — Ось у якому жахливому вигляді я знаходжу тебе, люба, безцінна дитинко моя, тебе, яку я так довго і марно скрізь шукав. Шукаючи тебе даремно всюди, я тяжко страждав, але знайшовши — вдесятеро більше. Бідне, бідолашне дитино, ти навіть не можеш промовити мені хоч одне слово на втіху, замість слів у тебе вириваються з наболілої душі тільки дикі звуки!
Нещасні дочка та батько були невтішні. І ось тоді, щоб хоч трохи пом'якшити жахливу долю Іо, Зевс за наказом Юпітера виростив приємний, ласий для неї корм наша квітка, яка внаслідок цього й отримала у греків назву квітки Юпітера або братки, які символізували любовний трикутник.
Одного разу бог сонця Аполлон переслідував своїми пекучими променями одну з прекрасних дочок Атласа, бідна дівчина звернулася до Зевса з благанням вкрити і захистити її. І ось великий громовержець, послухавши її благань, перетворив її на дивовижну фіалку і вкрив її в тіні своїх кущів, де вона з тих пір щовесни цвіла і наповнювала своїми пахощами небесні ліси.
Тут, можливо, ця чарівна квітка залишилася б назавжди і ніколи не потрапила б до нас на землю, але сталося так, що Прозерпіна, дочка Зевса і Церери, вирушивши в ліс за квітами, була викрадена Плутоном, що раптово з'явився, якраз у той час. коли рвала фіалки. З переляку вона випустила з рук нарвані нею квіти на землю, які й послужили прародицями тих фіалок, які ростуть у нас і досі.
Ось що розповідає ще одна легенда. Одного спекотного дня Венера вирішила скупатися в найвіддаленішому гроті, щоб ніхто не зміг піддивитися. Богиня Венера довго і із задоволенням купалася і раптом почула шурхіт. Повернулась і побачила, що кілька смертних дивляться на неї. Розгнівалася богиня і вирішила покарати надто цікавих. Венера звернулася до Зевса із проханням покарати винних. Зевс, звичайно, відгукнувся на прохання прекрасної богині і вирішив покарати їх, але потім пом'якшав і перетворив їх на братки, що виражають цікавість і здивування.
У Німеччині називають цю квітку мачухою, пояснюючи назву так. Нижня, найбільша і красива пелюстка - це одягнена мачуха. Два, що знаходяться вище, не менш красиво забарвлені пелюстки - це її, не менш красиво роздягнені дочки. А дві найвищі біленькі пелюстки, що ніби полиняли, з фіолетовим відтінком пелюстки - це її бідноодягнуті падчериці. Переказ свідчить, що раніше мачуха знаходилася нагорі, а бідні падчериці внизу, але Бог зглянувся над бідними, забитими і занедбаними дівчатками і повернув квітку, при цьому злій мачусі дістався шпорець, що її турбує, а її рідним дочкам - ненависні їм усики.
Деякі бачили в цій квітці жіноче обличчя, яке виражає цікавість. Розповідають, ніби це обличчя належить одній жінці, яка була перетворена на квітку через те, що з цікавості зазирнула туди, куди їй було заборонено дивитися.
На Русі вважалося, що братки не придатні для саду, оскільки це квіти не для живих, а для померлих. У Росії їх традиційно садять на могилах. Згідно з англійським народним повір'ям, якщо в ясний день рвати братки, то незабаром піде дощ. У римській міфології фіалку триколірну називають квіткою Юпітера. Фіалка - улюблена квітка імператриці Жозефіни та емблема Наполеонідів.
Фіалку триколірну часом називають Іван-да-Мар'єю, хоча так називають рослини та деяких інших видів - наприклад, Мар'янник дібровний, живучку женевську, шавлія лучна і барвінок. Чому? У них теж яскраво відрізняються два кольори (у фіалки третій, білий, не береться до уваги).
Іван-да-Мар'я найчастіше зветься ще братом-з-сестрою, жовтяницею, івановою травою. Іван-да-Мар'я - народна назва кількох трав'янистих рослин, квіти яких (або верхні частини всієї рослини) відрізняються присутністю двох різко розрізняються забарвлень, найчастіше жовтої та синьої або фіолетової.
Багато переказів, пов'язаних з Іваном-да-Мар'єю... Зазвичай ця назва пояснюється легендарним сюжетом про брата і сестру Івана і Мар'ю, між якими був певний нерозв'язний конфлікт, для вирішення якого вони вирішили стати квіткою, забарвленою в різні кольори. За однією версією, брат і сестра не знали про свою кревну спорідненість і одружилися, за порушення звичаю вони були звернені богом у квітку. З іншого боку - перетворення відбулося за згодою закоханих, які не змогли впоратися зі своєю пристрастю і не бажали розлучатися. Найжорсткіший варіант переказу говорить, що сестра хотіла спокусити братика, а він за це її вбив. Як передсмертна воля дівчина попросила посадити на могилі цю квітку. Інше значення пов'язане лише з платонічним, спорідненим коханням тих самих персонажів. Воно теж відбито у старовинному оповіді, що розповідає, як жили брат із сестрою на березі озера. Одного разу заманили Мар'ю русалки, і дісталася вона за дружину водяному. Іван сумував, хотів піти геть, виявивши черевики сестрички на березі, та врешті-решт врятував її, здолавши водяного полин-травою.