Ndikimi i prindërve në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. Seminari “Ndikimi i prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës

Personaliteti i fëmijës formohet në familjen ku ai rritet dhe zhvillohet në muajt e parë të jetës së tij. Prindërit bëhen kryesorët në edukimin e tij. Ndërsa fëmija rritet, ai fillon të mësojë për botën dhe veten, e gjithë kjo ndihmon në zhvillimin e tij. Dhe komunikimi është një faktor konsolidues që pranohet në shoqëri.

Një i rritur është produkt i edukimit, i cili cilësitë dhe aftësitë e para personale i ka fituar në familjen e prindërve. Vetëm atëherë njerëzit përreth jush, edukatorët dhe mësuesit, miqtë dhe shoqëria në tërësi, i bashkohen procesit. Padyshim që fëmija ndryshon nën ndikimin e njerëzve që e rrethojnë. Por themeli për të vendoset nga prindërit, të cilët fëmija i konsideron të gjithëdijshëm dhe korrekt.

Në fillim, prindërit shqetësohen vetëm për rritjen e foshnjës, e cila gradualisht fillon t'i kujtojë, studiojë dhe mësojë ato. Atëherë ndërgjegjësimi lind kur fëmija fillon të kontrollojë jo vetëm trupin e tij, por edhe mendimet e tij. Kur fëmija ndërgjegjësohet, prindërit kalojnë në edukimin e tij. Megjithatë, është edukimi, sipas faqes së revistës online, ai që mund të bëhet shkatërrues në zhvillimin e personalitetit të një fëmije.

Çfarë bëjnë prindërit kur kanë fëmijë? Ata i rrisin, kujdesen për shëndetin e tyre, i ushqejnë dhe i veshin. Por kjo nuk është e gjitha. Prindërit, përveçse plotësojnë të gjitha nevojat fiziologjike, janë të përfshirë edhe në edukim. E njëjta gjë vlen edhe për trajnimin, kur jepet njohuri. Edukimi dhe trajnimi zhvillojnë fusha të ndryshme të personalitetit të fëmijës, por synojnë të njëjtën gjë.

Çfarë është edukimi? Ky është programimi njerëzor. Me fjalë të tjera, prindërit thjesht po e programojnë fëmijën për jetën që do të jetojë më vonë.

Mami dhe babi praktikisht i privojnë fëmijës të drejtën për të vendosur vetë se çfarë lloj personi duhet të jetë, çfarë të bëjë, çfarë të bëjë në një situatë të caktuar, çfarë të bëjë me veten, me kë të komunikojë, etj. Të rriturit tregojnë vazhdimisht fëmijët e tyre çfarë nuk duhet të bëjnë dhe çfarë është e mundur, çfarë është e mirë, çfarë është e gabuar. E gjithë kjo është programim: çfarë të jesh dhe çfarë veprimesh të kryhen në një situatë të caktuar. Dhe kjo quhet fjala e bukur "edukim".

Të njëjtën gjë e bën edhe trajnimi, i cili u jep njerëzve njohuri specifike, të qarta dhe të paqarta, duke thënë pa thënë: “Vetëm kështu dhe në asnjë mënyrë tjetër!” Çdo gjë që kundërshton këtë njohuri është absurde!” Njerëzit hyjnë në debate të dhunshme kur njohuritë dhe mendimet e tyre nuk përkojnë. Secili prej tyre e konsideron diturinë e tyre si të vetmen e saktë. Dhe asnjëri prej tyre nuk e sheh se ndoshta janë mirë.

Arsimi merret me programimin e çdo personi për një mënyrë të caktuar jetese. Ndërsa fëmija është i vogël, ai nuk vë në dyshim gjithçka që i thuhet. Ai u bindet dhe u beson plotësisht prindërve. Por vetë nënat dhe baballarët jo gjithmonë e kuptojnë se çfarë po përpiqen të programojnë te fëmijët e tyre dhe si do të ndikojë më vonë në jetën e tyre kur të rriten.

Frika, komplekset, ndalesat e brendshme, besimet, orientimi, modelet e sjelljes, etj. - gjithçka edukohet tek fëmijët nga prindërit. Kjo është arsyeja pse tashmë është zakon të thuhet se absolutisht të gjithë fëmijët janë të gjymtuar nga prindërit e tyre, të cilët vetë janë njerëz famëkeq, të pasigurt, të frikësuar, të tensionuar që nuk dinë gjithçka.

Cili është formimi i personalitetit të një fëmije?

Familja luan një rol të rëndësishëm në formimin e personalitetit të fëmijës. Cfare eshte? Ky është një ndikim tek foshnja që do të kontribuojë në socializimin, vetë-zhvillimin dhe formimin e tij si person. Vlen të përmendet se të gjithë njerëzit rriten ndryshe, që do të thotë se prindërit përdorin metoda të ndryshme edukimi.

Një nga teknikat e zhvillimit është imitimi. Fëmija thjesht kopjon sjelljen dhe tiparet e karakterit dhe mendimet e prindërve të tij. Ka mënyra të ndryshme të rritjes së fëmijëve. Dhe të gjitha janë tërheqëse dhe efektive në arritjen e rezultateve të caktuara. Megjithatë, ekzistojnë metoda universale që funksionojnë pavarësisht nga dëshirat dhe aspiratat e prindërve.

Një nga këto metoda quhet imitim. Vini re se si në natyrë, kafshët e rritura u mësojnë fëmijëve të tyre artin e mbijetesës. Nëna del për gjueti me këlyshët e saj dhe vetë demonstron se si të kapet pre, të hajë këtë apo atë bar, të lëpijë buzët etj. Nëna, me shembullin e saj, tregon se çfarë duhet të bëjnë fëmijët e saj për të mbijetuar. I njëjti parim vlen për njerëzit, por jo të gjithë e mbajnë mend atë. Fëmija shikon me kujdes prindërit e tij dhe përsërit gjithçka që ata bëjnë. Në të njëjtën kohë, ai nuk i analizon veprimet e tyre, sepse beson se pasi prindërit e tij e bëjnë këtë, do të thotë se është e dobishme për të mbijetuar.

Për shembull, nënat e reja i lënë fëmijët e tyre të luajnë në sandbox, ndërsa ata vetë pinë duhan dhe pinë në stola, duke diskutuar disa tema. Fëmijët i shikojnë të gjitha këto dhe i mbajnë mend. A duhet të pyesim veten pse, me kalimin e kohës, të njëjtët fëmijë fillojnë të pinë duhan dhe pije? Siç sillen prindërit, ashtu do të sillen edhe fëmijët e tyre.

Mënyra e vetme për t'i mësuar fëmijët, si dhe njerëzit e tjerë, është me shembull. Fëmijët nuk duhet të rriten. Edukoni në veten tuaj atë që dëshironi të rrënjosni tek fëmija juaj. Ai do t'ju shikojë dhe do të kopjojë sjelljen tuaj.

Fazat e rritjes së një fëmije:

  1. Një prind ka karakterin e tij.
  2. Fëmija fillon të respektojë prindërit e tij.
  3. Duke respektuar, fëmija imiton prindërit e tij.
  4. Fëmija bën disa pyetje.
  5. Prindërit japin këshilla pa vëmendje.

Në mënyrë që fëmija juaj të dëgjojë mendimin tuaj jo vetëm në moshën parashkollore, por edhe më pas, duhet t'i ngjallni atij një ndjenjë të brendshme respekti. Pasi të arrihet kjo ndjenjë, fëmija juaj do të fillojë jo vetëm t'ju imitojë, duke kopjuar veprimet dhe karakterin tuaj, por edhe të dëgjojë mendimin tuaj. Është shumë e rëndësishme të lejoni që fëmija juaj të ruajë në zemrën e tij ndjenjën e dashurisë dhe respektit që ndjen për prindërit e tij, në mënyrë që më vonë të mund të ndikojë në zhvillimin e karakterit të tij dhe të rregullojë sjelljen e tij.

Gjatë procesit të zhvillimit, foshnja nuk është në gjendje të vlerësojë veprimet dhe fjalët e tij, kështu që ai kryen veprime të caktuara, duke i kushtuar vëmendje mënyrës sesi prindërit e tij reagojnë ndaj tyre. Në varësi të reagimit të tyre dhe masave edukative që do të zbatohen ndaj tij pas çdo veprimi të kryer, fëmija zhvillon disa modele të zakonshme të sjelljes.

Formimi i personalitetit të fëmijës në familje

Çfarë është personaliteti? Ky është rezultat i ndikimeve kulturore, sociale dhe edukative mbi një person. Askush nuk lind individ. Sidoqoftë, me përvetësimin e njohurive, përvojës, zhvillimit të tipareve dhe aftësive të karakterit, një person bëhet një individ,

Ekzistojnë dy aspekte për çështjen e formimit të fëmijëve:

  1. Ndërgjegjësimi i fëmijës për vendin e tij në botë. Si të dalloni se ai ka arritur zhvillimin e tij?
  • Fëmija kupton përemrin "unë" dhe e përdor atë.
  • Fëmija është në gjendje të kontrollojë veten.
  • Fëmija është në gjendje t'i ndajë gjërat në "të mira" dhe "të këqija".
  • Një fëmijë mund të flasë për veten e tij: pamjen, karakterin, aftësitë, mendimet e brendshme, ndjesitë, përvojat.
  1. Zhvillimi i ndjenjave dhe sferës vullnetare për të zhvilluar disa cilësi dhe modele të sjelljes.

Një fëmijë bëhet person jo më herët se 2 vjeç, pasi deri në këtë kohë ai merret kryesisht me zhvillimin e tij fizik. Vetëdija vjen nga mosha 3 vjeçare. Dhe në moshën 5-vjeçare, fëmija dallohet nga fëmijët e tjerë, gjë që e bën atë një individ.

Fqinjët, miqtë, shkolla, reklamat, shoqëria në tërësi padyshim kanë ndikimin e tyre tek një person që po ndryshon gradualisht. Megjithatë, këto ndryshime do të jenë të vogla. Themelet tek fëmija vendosen nga prindërit e tij, të cilët e rrethojnë në vitet e para të jetës. Ai merr shembullin e tyre, i imiton, i kopjon. Prandaj, me kalimin e kohës, bëhet e dukshme që fëmija sillet njësoj si prindërit e tij.

Familja është një ndërmjetës midis shoqërisë dhe fëmijës. Vetë prindërit i nënshtrohen ndikimit të shoqërisë, duke thithur baza morale, etike, kulturore dhe të tjera. Më pas ia kalojnë fëmijës. Por megjithatë, edukimi në çdo familje ndryshon për arsyen se secili prind nuk ka mësuar gjithçka, por vetëm disa parime të shoqërisë.

  • Në vitin e parë të jetës, prindërit merren vetëm me zhvillimin fizik të fëmijës.
  • Në vitin e dytë të jetës, ju mund ta prezantoni fëmijën me parimet shoqërore.
  • Pas arritjes së moshës 2 vjeç, është e nevojshme të futen parimet morale tek fëmija.
  • Pas 3 vjetësh është e nevojshme të insistoni në respektimin e tyre.

Edukimi dhe formimi i personalitetit të fëmijës

Familja është mjedisi i parë në të cilin formohet dhe ushqehet personaliteti i fëmijës. Prindërimi ndryshon në çdo familje sepse bazohet në bindjet, frikën, tiparet e karakterit dhe sjelljet që zotërojnë vetë prindërit. Mos harroni se të gjithë njerëzit janë të ndryshëm. Pra, rezulton se dy (ose një person, nëse nuk ka prind të dytë) individë me grupin e tyre unik të të gjitha cilësive psikologjike krijojnë një mjedis për fëmijën në të cilin ai do të rritet dhe zhvillohet.

Mjediset krijohen ndryshe, prandaj edhe personalitetet ngrihen ndryshe. Parimi kryesor që prindërit duhet t'i përmbahen duhet të jetë dashuria. Dhe fakti që një fëmijë kalon një sistem shpërblimesh dhe ndëshkimesh është një proces i natyrshëm edukimi.

Vlen të përmendet se vetë prindërit nuk janë njerëz idealë. Prandaj, ata nuk kanë gjasa të jenë në gjendje të rrisin një fëmijë ideal i cili gjithmonë do të bëjë gjithçka siç duhet. Në procesin e prindërimit, prindërit shpesh bëjnë gabime për të cilat ata as që mund të jenë të vetëdijshëm.

Me ardhjen e koncepteve të tilla si suksesi dhe lidershipi, shkencëtarët kanë marrë seriozisht çështjen e eliminimit të shkaqeve që e bëjnë një person të pakënaqur dhe të varfër. Siç rezulton, shumë varet nga edukimi që kalojnë absolutisht të gjithë njerëzit. Metodat e vjetra kultivojnë tek fëmijët ato zakone dhe cilësi që posedonin më parë paraardhësit e tyre. Por ata nuk jetuan të pasur dhe të lumtur. Rezulton se prindërit rrënjosin tek fëmijët e tyre papjekurinë, sakrificën dhe ndjenjën e vetëdyshimit. Kjo e bën të vështirë arritjen e suksesit në një botë moderne që mirëpret liderët njerëzorë.

Cilat janë 7 gabimet e prindërimit që identifikojnë shkencëtarët?

  • Prindërit nuk i lejojnë fëmijët e tyre të rrezikojnë.

Mungesa e rrezikut çon në injorancën e realiteteve të jetës. Bota nuk është e thjeshtë dhe jo e bukur. Nëse prindërit kujdesen dhe kujdesen vazhdimisht për fëmijën e tyre, duke i dhënë mbrojtje 24-orëshe nga çdo telashe, atëherë ata zhvillojnë tek ai arrogancë dhe vetëbesim të ulët.

Fëmija duhet të bjerë dhe të godasë këmbën për të kuptuar se çfarë pason veprimet e tij. Një adoleshent duhet të durojë vuajtjet e dashurisë së tij të parë të dështuar në mënyrë që të piqet emocionalisht. Duke marrë rreziqe, duke u përpjekur, duke u futur në situata të ndryshme, ai mëson për jetën reale.

  • Prindërit nxitojnë shumë shpejt për të ndihmuar fëmijën e tyre.

Duke u përpjekur për të ndihmuar çdo herë, që në sekondën e parë për të filluar korrigjimin e gabimeve dhe zgjidhjen e të gjitha pasojave të veprimeve të fëmijës, nënat dhe baballarët zhvillojnë pafuqinë tek ai. Së pari, fëmija fillon të mendojë se në rast dështimi, dikush gjithmonë do t'i zgjidhë problemet e tij. Dikush do të pastrojë patjetër pasojat e pakëndshme. Në jetën e zakonshme, askush nuk do të ndihmojë një të rritur. Nëse një fëmijë nuk mëson të zgjidhë vetë situatat e vështira, atëherë ai do të jetë i papërshtatur me jetën reale.

  • Entuziazëm i tepruar.

Nëse prindërit e admirojnë djalin/bijën e tyre për ndonjë arsye, kjo çon në rritjen e vetëvlerësimit. Ky drejtim është inkurajuar vitet e fundit. Megjithatë, hulumtimet tregojnë se fëmijët fillojnë të gënjejnë, mashtrojnë dhe ekzagjerojnë kur kuptojnë se vetëm prindërit i admirojnë dhe të tjerët nuk shohin asgjë të veçantë tek ata. Pamundësia për t'u përballur me vështirësitë dhe për të perceptuar veten në mënyrë adekuate i detyron fëmijët të kërkojnë mënyra të tjera për të marrë kënaqësi të njohur dhe të këndshme.

  • Inkurajoni të gjithë pa përjashtim.

Pamundësia për t'u treguar fëmijëve realitetet e jetës çon në faktin se ata nuk vlerësojnë në mënyrë adekuate veprimet dhe fjalët e tyre. Prindërit shpesh duan të lavdërojnë fëmijën e tyre që ka bërë një vepër të mirë, por jo t'i privojnë fëmijët e tjerë nga lavdërimi që nuk kanë bërë asgjë për të arritur sukses. Fëmijët nuk e shohin më nevojën për të bërë përpjekje dhe punë, edhe nëse lavdërohen edhe në mungesë të arritjeve. Kuptimi i marrëdhënieve shkak-pasojë humbet kur në botën reale një person arrin sukses vetëm pasi ka bërë diçka për hir të tij, duke ndërmarrë veprime, duke kufizuar dëshirat e tij dhe duke u tendosur nëse është e nevojshme. Prindërit duhet të mësojnë të thonë "jo" dhe "jo tani". Lavdërim vetëm për faktin që djali/vajza juaj ka arritur ndonjë sukses (madje edhe të vogël).

  • Dëshira për të edukuar dhe mësuar, dhe jo për të diskutuar gabimet.
  • Inteligjenca nuk lidhet me aftësinë për të jetuar në mënyrë të pavarur.

Prindërit shpesh ngatërrojnë koncepte të tilla si inteligjenca dhe aftësia për të qenë të pavarur. Një person mund të dijë shumë, por të jetë absolutisht i paaftë në kushtet e jetës reale. Njerëzit janë shpesh të talentuar në fushën e tyre, por janë absolutisht të pakujdesshëm në komunikimin me të tjerët, të paaftë për të parashikuar pasojat e veprimeve të tyre. Një fëmijë mund të jetë i zgjuar, por plotësisht i papërshtatur me jetën reale. Kjo tregon për një edukim të gabuar, kur i jepen njohuri, por nuk zhvillon aftësitë e jetesës së pavarur.

  • Mos jetoni sipas rregullave që fëmijët duhet të jetojnë.

Ajo që u mësohet fëmijëve, prindërit duhet t'i përmbahen vetes. Ndërsa një fëmijë është i vogël, prindërit e tij janë shembuj liderësh. Si jetojnë ata? Si po sillen? Çfarë bëni në situata të ndryshme? Ai mëson udhëheqjen nga shembulli i tyre. Është e vështirë të bindësh një fëmijë të kundërtën, se prindërit kanë gabuar dhe nuk janë liderë në jetë. Nëse dëshironi që fëmija juaj të ketë sukses, atëherë ju vetë duhet të bëheni udhëheqës të suksesshëm në botën reale. Ai do ta kopjojë këtë dhe do të arrijë vetë majat e suksesit kur të bëhet i rritur.

Rezultatet e edukimit

Pa marrë parasysh se sa e drejtë apo e gabuar mund të jetë edukimi, në fund një person ende shfaqet me grupin e tij unik të cilësive, besimeve, ndjenjave dhe zakoneve. Edukimi ende formon personalitetin, por sa do të përshtatet me këtë është një pyetje tjetër.

Nuk duhet të harrojmë se edukimi dhe zhvillimi ndodhin më shpejt në procesin e veprimtarisë, ndërveprimit dhe komunikimit. Nuk është me fjalë, por me veprime që lindin te një person disa cilësi, mendime dhe ndjenja. Prandaj, fëmijët duhet të përfshihen aktivisht në aktivitete të ndryshme, të cilat do të kontribuojnë në zhvillimin e tyre të shpejtë si individë.

PUNË SHKENCORE E METODOLOGJIKE

Ndikimi i prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës.

Planifikoni

1. Hyrje………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2. Historia e studimit të problemit………………………………………………………………5

3.Analiza e mënyrave për zgjidhjen e problemit në fazën aktuale………………………………………..7

4. Studim eksperimental i problemit…………………………………………………..21

5. Përfundimi……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….17

7. Literatura…………………………………………………………………………………………………………………………………………

Prezantimi

Rritja e fëmijëve, formimi i personalitetit të një fëmije që në vitet e para të jetës së tij është përgjegjësia kryesore e prindërve.

Familja ndikon tek fëmija dhe e prezanton atë me jetën rreth tij. Nuk mjafton vetëm dashuria që fëmijët të rriten dhe zhvillohen më normalisht. Nëse prindërit nuk janë kompetent në çështjet e edukimit, atëherë fëmijët e tyre nuk mund të bëhen individë. Dhe megjithëse dashuria është një ndjenjë e natyrshme për shumicën e prindërve, pak fëmijë marrin pikërisht atë lloj dashurie që i ndihmon ata të rriten dhe zhvillohen.

Familja ndryshon bashkë me zhvillimin e shoqërisë, vuan nga të njëjtat sëmundje dhe arrin të njëjtat suksese, ashtu si shoqëria. Sot, shumica e njerëzve që martohen janë njerëz me arsim të mesëm dhe të lartë. Pse shumë prindër përjetojnë një ndryshim në shumë koncepte morale, gjë që ndikon në mënyrë të pashmangshme në edukimin e fëmijëve?

Rritja e përgjegjësisë së prindërve të fëmijëve, thellimi i ndërveprimit midis familjes dhe organizatave publike të përfshira në edukimin e brezit të ri janë të lidhura ngushtë me zgjidhjen e problemit të edukimit pedagogjik.

“Për çdo familje, një kulturë pedagogjike” - kjo moto është bërë vendimtare vitet e fundit në organizimin e promovimit të njohurive pedagogjike tek popullata. Njohuritë minimale pedagogjike të disponueshme aktualisht në çdo familje nuk i plotësojnë kërkesat e shoqërisë moderne. Prandaj, është kaq e nevojshme të përmirësohet kultura pedagogjike e secilit prind, të sigurohet njohuritë minimale që janë të nevojshme për të rritur një fëmijë.

Në përputhje me këtë, po ndryshon edhe pozita e shkollës fillore në punën me familje. Është e dukshme rëndësia e përmbajtjes së mëtejshme, rëndësia e përmbajtjes së mëtejshme, formave dhe metodave të bashkëpunimit mes kopshtit dhe familjes në zhvillimin e gjithanshëm të personalitetit të fëmijës.

Një mësues parashkollor vepron jo vetëm si mësues i fëmijëve, por edhe si mësues i prindërve. Prandaj duhet të dijë mirë pikat “e dhimbshme” të pedagogjisë familjare.

“...Hapat e parë të fëmijës në jetë fillojnë në familje. Sjellja e tij është rezultat i ndikimit të strukturës së familjes, ndikimit edukativ të prindërve dhe anëtarëve të tjerë të familjes.

Puna e përbashkët e kopshtit dhe familjes është një kusht i domosdoshëm për zhvillimin e suksesshëm të personalitetit të fëmijës.

Nëse tiparet pozitive të karakterit, aftësitë dhe zakonet zhvillohen nën ndikimin e kombinuar të kopshtit dhe familjes, atëherë formimi i tyre është shumë më pak i vështirë, dhe cilësitë e zhvilluara zakonisht janë të forta dhe të qëndrueshme.

Nëse në kopsht fëmijës i paraqiten disa kërkesa dhe në shtëpi me të tjerët, ose nuk ka konsistencë në edukimin midis anëtarëve të familjes, atëherë formimi i aftësive dhe zakoneve të dobishme bëhet jashtëzakonisht i vështirë: një prishje e vazhdueshme e lidhjeve të krijuara fillimisht ndodh në trupi - e gjithë kjo kërkon shumë stres në sistemin nervor të fëmijës, ndikon negativisht në gjendjen dhe sjelljen e tij.

Një detyrë e rëndësishme e institucioneve parashkollore është t'u ofrojnë ndihmë të përditshme prindërve në rritjen e fëmijëve dhe të promovojnë edukimin e tyre pedagogjik.

Qëllimi i hulumtimit tonë : zbuloni modelet e ndikimit prindëror në formimin e personalitetit të fëmijës.

Objekti i studimit: cedukimi familjar.

Lënda e studimit: roli i prindërve në edukimin e personalitetit të fëmijës.

U nominuahipoteza : nëse prindërit i njohin karakteristikat psikologjike të formimit të personalitetit të fëmijës dhe i njohin saktësisht funksionet e tyre në përputhje me programin e edukimit dhe trajnimit në kopshtin e fëmijëve, duke marrë pjesë aktive në punën e kopshtit, vetëm atëherë do të rritet një personalitet i lirë dhe në zhvillim. .

Për të testuar këtë hipotezë, është e nevojshme të zgjidhet sa vijondetyrat:

1. Studioni literaturën shkencore dhe metodologjike për problemin e kërkimit.

2. Vendosni kontakte me prindërit, gjeni tonin e duhur të bisedës.

3. Përcaktoni pozicionin e fëmijës në familje. Kush është fëmija për anëtarët e familjes, sa kohë i kushtojnë prindërit fëmijës së tyre.

4. Zbuloni se si prindërit duan ta shohin fëmijën dhe mësuesin e tyre.

5. Sigurohuni që prindërit të kuptojnë atë që ne po përpiqemi shumë të bëjmë për ta dhe fëmijët e tyre, dhe ne e kuptojmë atë që ata po përpiqen të bëjnë.

6. Në bazë të të dhënave nga eksperimentet konstatuese dhe formuese, jep rekomandime dhe këshilla për edukatorët në punën me prindërit.

2. Historia e studimit të problemit "Ndikimi i prindërve në formimin e personalitetit të një fëmije"

Duke studiuar literaturën në lidhje me çështjet e edukimit familjar, mund të vërehet se shumë mësues, shkencëtarë dhe psikologë i kushtuan rëndësi të madhe kësaj çështjeje.

Në trashëgiminë pedagogjike të N.K. Krupskaya, një vend të rëndësishëm zënë veprat kushtuar çështjeve të rritjes së fëmijëve në familje. Nadezhda Konstantinovna tregon se si shembulli i të rriturve, qëndrimi i tyre ndaj shoqërisë dhe jetës, ndikon praktikisht në biznes. Veprat e mira të anëtarëve të familjes i bëjnë fëmijët të lumtur, i mbushin me gëzim dhe dëshirë për të imituar prindërit e tyre. Vetëdija e lartë shoqërore e prindërve kontribuon në formimin e një vetëdije të përshtatshme të fëmijëve. N.K. Krupskaya u bëri thirrje prindërve që të mbrojnë fëmijërinë e fëmijëve të tyre dhe në të njëjtën kohë të shohin një person të ardhshëm tek fëmija.

Punimet e A.S. Makarenko do t'i ndihmojnë prindërit të organizojnë siç duhet ndikimin e tyre tek fëmija: "Fëmijët tanë janë baballarë dhe nëna të ardhshme, ata gjithashtu do të jenë edukatorë të fëmijëve të tyre.

Fëmijët tanë duhet të rriten për të qenë qytetarë, baballarë dhe nëna të shkëlqyera. Por kjo nuk është e gjitha: fëmijët tanë janë pleqëria jonë.

Edukata e duhur është pleqëria jonë e lumtur, edukimi i keq është pikëllimi ynë i ardhshëm, këta janë lotët tanë, ky është faji ynë para njerëzve, para gjithë vendit.

Një nga organizatorët e sistemit arsimor, A.V. Lunacharsky, gjithashtu u caktoi një rol të madh prindërve në rritjen e fëmijëve.

“Procesi pedagogjik është gjithashtu një proces pune, prandaj duhet të dini se ku po shkoni dhe çfarë doni të bëni nga materiali juaj. Nëse argjendari e prish arin, ari mund të ripërpunohet. Nëse gurët e çmuar përkeqësohen, ato refuzohen. Por edhe diamanti më i madh nuk mund të vlerësohet në sytë tanë më shumë se një person i lindur. Korrupsioni i një personi është një krim i madh, ose një faj i madh pa faj. Ju duhet të punoni në këtë material të çmuar shumë qartë, duke përcaktuar paraprakisht se çfarë doni të bëni prej tij.”

V.A. Sukhomlinsky vuri në dukje se prindërit kanë nevojë për një kulturë pedagogjike.

“Pavarësisht se sa të mrekullueshme janë institucionet tona parashkollore, “mjeshtrat” më të rëndësishëm që formësojnë mendjet dhe mendimet e fëmijëve janë nëna dhe babai. Një ekip familjar, ku një fëmijë futet në botën e pjekurisë dhe urtësisë së pleqve, është baza e të menduarit të fëmijëve që askush nuk mund ta zëvendësojë në këtë moshë.”

Mjeku i madh rus, anatomisti, mësuesi P.F. Lesgaft theksoi: “Kur studion një person dhe kushtet e edukimit të tij, bindja më e thellë është se sa e fortë nuk janë fjalët, por veprimet e njerëzve të afërt që ndikojnë tek fëmija në zhvillim dhe sa dashuri për punën, punën dhe vërtetësinë e tij. mësuesi kontribuon në zhvillimin moral të fëmijës.

Me këtë ai donte të provonte rolin e madh të prindërve në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. “Është në dashurinë e fëmijës për nënën dhe babain e tij që ndjenja e tij e ardhshme për të qenë një person social qëndron; Pikërisht këtu ai kthehet, me forcën e lidhjes me burimet e jetës - nënën dhe babain - në një qenie shoqërore, sepse nëna dhe babai përfundimisht do të vdesin, por pasardhësi i tyre do të mbetet dhe dashuria e rritur në të, një ndjenja e caktuar, por jo më e pangopur, duhet t'u drejtohet njerëzve të tjerë, në një rreth më të gjerë se sa vetëm një familje. Prandaj, fakti që familja është një shkollë për të kuptuar Atdheun, një shkollë për të ushqyer besnikërinë organike dhe lidhjen me të, është një nga arsyet e lavdishme të jetëgjatësisë së familjes…”

Nuk mund të mos kujtojmë deklaratat e M. Gorky. Ai shkroi se “arsimimi ka tre qëllime: ngopjen e një personi me njohuri për veten dhe botën përreth tij; formimi i karakterit dhe zhvillimi i vullnetit; formimi dhe zhvillimi i aftësive. Njohuria nuk duhet të jetë vetëm një grumbullim mekanik i fakteve, por edhe një kritikë e provave për vërtetësinë e një përgjithësimi, një analizë e procesit të të menduarit.

Formimi i karakterit, zhvillimi i vullnetit vetëm në kushtet e pavarësisë së gjerë të fëmijëve në punë, aktivitete dhe lojëra.

Sa më inteligjente t'i kushtojmë dashuri dhe vëmendje një fëmije, aq më e ndritshme dhe më e bukur do të jetë jeta.”

Siç shihet nga rishikimi i paraqitur, problemi i edukimit familjar ishte i rëndësishëm në periudha të ndryshme të formimit të pedagogjisë si shkencë. Vëmendje e veçantë i kushtohet këtij problemi nga mësuesit dhe psikologët aktualisht. Duhet të theksohet se të dhënat e literaturës në dispozicion për këtë temë nuk janë të sistemuara. Në të njëjtën kohë, bazuar në llojin e burimeve të përmendura në rishikim, mund të konkludojmë se studimi i ndikimit të prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës duket të jetë një temë mjaft e rëndësishme.

3.Analiza e mënyrave për zgjidhjen e problemit në fazën aktuale.

Procesi i edukimit është kompleks, pasi ne formojmë personalitetin në tërësi, dhe jo vetitë dhe cilësitë e tij individuale. Zhvillimi i një fëmije kryhet me sukses në kushtet e një kombinimi harmonik të të gjitha aspekteve të edukimit; në pedagogji nuk ka çështje kryesore dhe dytësore.

Një fëmijë rritet vazhdimisht, dhe jo rast pas rasti, për shembull, vetëm kur mësohet, shpjegohet, këshillohet, bisedohet ose u përgjigjet pyetjeve të tij.

Formimi i personalitetit është një proces i shumëanshëm dhe i gjatë. Mësuesi duhet ta zbulojë këtë situatë duke u treguar prindërve se, për shembull, edukimi fizik nuk ka të bëjë vetëm me kujdesin për shëndetin e fëmijës, organizimin e ushqimit të mirë, gjumin, pushimin, qëndrimin në ajër të pastër etj. Ajo është e lidhur ngushtë me formimin tek një fëmijë i cilësive morale dhe vullnetare të guximit, qëndrueshmërisë, durimit, aftësisë për të kapërcyer vështirësitë, disiplinës, si dhe me përgatitjen për pjesëmarrje në punë dhe për të studiuar në shkollë.

Një kusht i rëndësishëm për forcimin e lidhjeve me familjen dhe zgjidhjen me sukses të problemeve me të cilat përballet kopshti është edukimi pedagogjik i prindërve dhe studimi i përvojave më të mira të edukimit familjar. Çdo familje, së bashku me kopshtin, duhet të kujdeset për zhvillimin e gjithanshëm të fëmijëve; Prindërit janë përgjegjës për llojin e fëmijëve që rrisin.

Në familje fëmija fiton përvojën e parë shoqërore, ndjenjën e parë të qytetarisë. Nëse prindërit karakterizohen nga një pozicion aktiv jetësor, i manifestuar në një gjerësi interesash, në një qëndrim efektiv ndaj gjithçkaje që ndodh në vendin tonë, atëherë fëmija, duke ndarë disponimin e tyre, duke u bashkuar me punët dhe shqetësimet e tyre, mëson standardet përkatëse morale.

Rritja e një fëmije dhe organizimi i jetës së tij fillon, para së gjithash, me edukimin e vetvetes, me organizimin e jetës në familje, krijimin e marrëdhënieve brendafamiljare shumë morale që sigurojnë një mikroklimë të shëndetshme.

Asnjë "gjë e vogël" që cenon atmosferën emocionale dhe morale nuk mund të ndikojë tek fëmija. Efektiviteti i ndikimeve pedagogjike varet kryesisht nga mikroklima e familjes: një fëmijë është më i ndjeshëm ndaj ndikimeve arsimore nëse rritet në një atmosferë miqësie, besimi dhe simpatie reciproke.

Nëse përvoja fillestare e një fëmije me të rriturit në sistemin e marrëdhënieve "i rritur-fëmijë" do të jetë pozitive varet nga pozicioni që ai zë në familje.

Nëse të rriturit e përqendrojnë të gjithë vëmendjen e tyre në plotësimin e çdo dëshire, çdo tekëllieje të një fëmije, krijohen kushte që egocentrizmi të lulëzojë. Në këtë rast, familja nuk mund të zgjidhë një nga detyrat më të rëndësishme sociale të rritjes së një qytetari të ardhshëm të Atdheut.

Kur fëmija është anëtar indiferent i familjes, ku përfshihet në punët e saj, ndan shqetësime të përbashkëta dhe kryen (në masën më të mirë të aftësisë së tij) detyra të caktuara pune, krijohen kushte më të favorshme për formimin e pozicionit të tij aktiv të jetës. .

Për të rritur siç duhet fëmijët, është e nevojshme të kuptohen dhe të merren parasysh karakteristikat psikologjike dhe individuale të secilit fëmijë. Megjithatë, jo të gjithë prindërit kanë njohuri pedagogjike për këtë. Detyra e kopshtit është, në të gjitha format e punës me prindërit, t'u zbulojë atyre aspektet më të rëndësishme të zhvillimit psikologjik të fëmijës në çdo fazë moshe të fëmijërisë parashkollore dhe metodat përkatëse të edukimit, duke theksuar se për të rritur fëmijët, ju duhet t'i njihni ato dhe të jeni në gjendje të shihni se çfarë është karakteristike për secilën periudhë të fëmijërisë dhe, veçanërisht, çfarë mund të vërehet vetëm tek fëmija juaj.

Është e pamundur të përshpejtohet zhvillimi pa marrë parasysh aftësitë e një fëmije - një parashkollor. Por vonesat në zhvillim nuk janë gjithashtu të pranueshme. Prandaj, është e rëndësishme që prindërit të njohin indikacionet psikofiziologjike të zhvillimit të fëmijëve.

Periudha parashkollore e fëmijërisë është një kohë e akumulimit intensiv të forcës fizike, mendore dhe shpirtërore. Në këtë kohë, vërehet një rritje e shpejtë e të gjithë organizmit, zhvillimi i trurit dhe ndërlikimet shoqëruese të proceseve të aktivitetit më të lartë nervor.

Fëmija rrit ndjeshmërinë ndaj sinjaleve nga bota e jashtme, aftësinë për t'i analizuar dhe sintetizuar ato; Lidhje të reja po krijohen në korteksin cerebral dhe ka një akumulim të shtuar të përshtypjeve dhe ideve. Dhe objektet e mjedisit të afërt, dhe veprimet e njerëzve, dhe ngjarjet e jetës shoqërore ndërsa fëmija rritet. I tërheqin gjithnjë e më shumë vëmendjen, e nxisin të bashkëmoshatar, të kërkojë shpjegime, të zgjojë imagjinatën dhe mendimin e tij.

Prindërit janë edukatorët dhe mësuesit e parë të fëmijës, ndaj roli i tyre në formimin e personalitetit të një personi në rritje është i madh.

Theksimi i rëndësisë së rolit të të rriturve në jetën e fëmijëve është të mos nënvlerësohet se sa shumë mund të thonë fëmijët për njëri-tjetrin.

Një fëmijë mund të shijojë shoqërinë e fëmijëve të tjerë, të studiojë dhe ndonjëherë t'i trajnojë ata. Por gjëja kryesore për një fëmijë është nëse të rriturit e konsiderojnë veten pjesëmarrës aktivë në zhvillimin e tij apo vëzhgues pasivë.

Pjesëmarrja aktive nuk është domosdoshmërisht ndërhyrje dhe kontroll, por më tepër një qëndrim në të cilin i rrituri në botën e fëmijës është një person i ndjeshëm dhe i adaptueshëm. Të rriturit duhet ta shohin veten si njerëz, sjellja dhe qëndrimi i të cilëve kanë një rëndësi të madhe për fëmijën. Kjo do të thotë që ndonjëherë të rriturit duhet të arrijnë në përfundimin se ata, dhe jo fëmija, duhet të ndryshojnë, dhe aq më tepër. Ndonjëherë, sado e vështirë të jetë, kërkohet pritje kur fëmija gabon. Ndonjëherë ju duhet të nxitoni në ndihmë të tij. Kjo gjithashtu do të thotë që fëmija duhet parë si një individ me pikëpamjet dhe mirëkuptimin e tij në zhvillim. Por në përgjithësi, kjo do të thotë të besojmë se ne duhet të ndryshojmë, të mësojmë dhe të përshtatemi, në vend që të bëjmë siç u drejtua fëmija. Të rriturit me vetëvlerësimin e tyre më fleksibël kanë shumë më tepër gëzim në jetën me fëmijët.

Në vitet '70, u bë e qartë për ekspertët e fushave të ndryshme se ata nuk do të arrinin rezultate të rëndësishme në rritjen e fëmijëve nëse do të përdornin vetëm aktivitete të rralla dhe nuk do të përfshinin prindërit në vazhdimin e kësaj pune në shtëpi. Sapo mësuesit u përpoqën të bënin disa eksperimente për përfshirjen e prindërve të fëmijës, ata zbuluan se prindërit jo vetëm që nuk ndërhyjnë ose pengojnë punën, por, përkundrazi, mund të kontribuojnë në suksesin e shpejtë. Nuk është e nevojshme t'i shohësh prindërit si pjesë të problemit; përkundrazi, ata mund të bëhen pjesë e zgjidhjes - prindërit mund të mësojnë aftësi të reja të nxitur nga një dëshirë e fortë për të ndihmuar fëmijët e tyre. Gatishmëria për t'i perceptuar fëmijët si individë ka një rëndësi të madhe. Kjo nënkupton përpjekjen për t'iu përgjigjur sinqerisht ndjenjave, reagimeve dhe problemeve të fëmijëve, siç është zakon në shoqërinë njerëzore. Fëmijët janë individë, po ashtu edhe të rriturit. Është joreale dhe e padobishme që të rriturit të injorojnë ndjenjat e tyre ose të marrin parasysh sjelljen e tyre si pjesë e komunikimit të tyre me fëmijët. Ndërsa pranojmë dhe eksplorojmë atë që ne si të rritur sjellim në kohën tonë me fëmijët, ne duhet të jemi fleksibël në metoda, të hapur ndaj ideve të të tjerëve dhe të gatshëm të vazhdojmë të mësojmë. Përgatitja më e mirë ende nuk ofron të gjitha njohuritë, aftësitë dhe mirëkuptimin e mundshëm të nevojshëm në situata të ndryshme me fëmijët. Fëmijët, ndër të tjera, kanë nevojë për respekt dhe vëmendje nga më të mëdhenjtë, në mënyrë që të mësojnë të jenë po aq të vëmendshëm në këmbim. Fëmijët e meritojnë këtë vëmendje dhe do të mësojnë nga shembulli i të rriturve t'i dëgjojnë seriozisht dhe t'u japin kohën e tyre.

Karakteristika kryesore e edukimit familjar është se është më emocionalisht për nga përmbajtja dhe forma e marrëdhënieve mes të rriturve dhe fëmijëve. Kjo veçori, kur i rrit fëmijët me mençuri, mund të bëhet një forcë e rëndësishme formësuese. Dashuria prindërore për fëmijët dhe ndjenja e përgjegjshme e fëmijëve për nënën dhe babanë, gjyshen, gjyshin dhe vëllezërit dhe motrat e tyre i ndihmon të rriturit të kapërcejnë një sërë vështirësish (shtëpiake, pedagogjike), të krijojnë një atmosferë të gëzueshme familjare dhe të kultivojnë cilësitë e nevojshme shoqërore në fëmijët. Jetesa moderne, punët e përgjithshme shtëpiake - e gjithë kjo kontribuon në detyrën kryesore të familjes - rritjen e fëmijëve. Por këto kushte objektivisht ekzistuese do të jenë të dobishme vetëm kur prindërit dhe anëtarët e tjerë të rritur të familjes të japin një shembull sjelljeje për fëmijët e vegjël në shtëpi dhe në vende publike, nëse ata mund të organizojnë jetën e tyre; jeta e përditshme, loja dhe puna, aktivitete të dobishme interesante. Nëse prindërit kanë një kulturë të caktuar pedagogjike (njohuri psikologjike dhe pedagogjike, aftësi, dëshirë për të rritur me qëllim fëmijët), ata arrijnë të rrisin me sukses parashkollorët.

Përmirësimi i jetës së një familjeje (të rritur dhe fëmijë), mënyra e jetesës, stili i marrëdhënieve dhe kultura shpirtërore është thelbësore për edukimin gjithëpërfshirës të fëmijëve dhe formimin e themeleve të personalitetit të fëmijës.

Prindërit, duke e trajtuar fëmijën e tyre që në minutat e para të jetës së tij, duhet të ndihen përgjegjës për zhvillimin e tij. Ata nuk janë vëzhgues pasivë, por pjesëmarrës aktivë në të gjithë procesin e formësimit të personalitetit të fëmijës. Janë ata që rregullojnë në radhë të parë ndikimin e mjedisit, duke ndihmuar, me të mirën e aftësive të tyre, në eliminimin e ndikimeve negative dhe të dëmshme. Prindërit i ofrojnë fëmijës mundësinë për aktivitet, krijojnë kushte për këtë, menaxhojnë procesin e rritjes së fëmijës, nxisin marrëdhëniet e tij korrekte në kopsht, në shkollë, mes bashkëmoshatarëve, me të gjithë njerëzit me të cilët komunikon fëmija.

Ndikimi i prindërve në procesin e formimit të personalitetit të fëmijës është më efektiv kur babai dhe nëna ndikojnë me mjeshtëri dhe vetëdije te fëmija, kuptojnë mirë rëndësinë e faktorëve të ndryshëm nga të cilët varet zhvillimi i tij moral dhe fizik dhe e njohin thellë fëmijën e tyre dhe në mënyrë gjithëpërfshirëse.

Dëshira e prindërve për të përcaktuar kategorikisht llojin psikologjik të fëmijës së tyre mund të çojë në përfundime të gabuara, vlerësime të pasakta të individualitetit të tij dhe, si rezultat, në përdorimin e metodave arsimore të menduara jo mjaftueshëm.

Prindërit duhet të përpiqen të njohin cilësitë individuale të karakterit të fëmijës së tyre, të kuptojnë zhvillimin e tij unik shpirtëror, mbi të cilin ndikimin kryesor edukativ e ushtron mjedisi dhe mbi të gjitha familja.

Zhvillimi i një fëmije që në ditët e para të ekzistencës së tij zhvillohet në familje. Është ajo që i jep atij përvojën e parë dhe modelet e para të sjelljes, krijon kushte për shfaqjen e aktivitetit, ndihmon për t'u përmirësuar, e drejton atë në një rrugë të gjatë dhe të vështirë - në një jetë të pavarur të dobishme për shoqërinë.

Uniteti i plotë i kërkesave në edukimin familjar të një fëmije dhe koherenca sociale në drejtim të përpjekjeve të ndërsjella mund të sigurojë formimin e një personaliteti të zhvilluar plotësisht. Për një fëmijë parashkollor, mjedisi në të cilin jeton dhe rritet është një mjedis natyror. Familja lë gjurmë në karakterin dhe sjelljen e tij, në familje ai merr mësimet e para për të kuptuar botën dhe njihet me ligjet elementare të jetës. Informacioni që ai merr zgjerohet gradualisht dhe bëhet më kompleks ndërsa fëmija rritet dhe zhvillohet.

Familja përcakton kryesisht qëndrimin e fëmijës ndaj punës, kulturën e sjelljes së tij, veprimtarinë dhe iniciativën, disiplinën dhe një sërë cilësish të tjera të personalitetit që janë baza për shfaqjen dhe zhvillimin e individualitetit. Ndikimi i familjes është shpesh aq i fortë sa në shumë mënyra duket sikur karakteri i prindërve trashëgohet nga fëmijët.

Pa dyshim, mjedisi, veçanërisht kushtet e jetës në shtëpi, kanë një ndikim të madh në formimin e personalitetit të fëmijës. Por megjithatë, faktori kryesor në zhvillimin e gjithanshëm të një personi, siç u përmend më herët, është edukimi. Prandaj, dhe në familje fëmija duhet të marrë edukimin e duhur.

Jam dakord me propozimet e autorëve të mësipërm për problemin e ndikimit të prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës. Besoj se ky është aktualisht një nga problemet globale. Prindërit duhet të njohin karakteristikat psikologjike dhe individuale të fëmijës, funksionet e tyre në përputhje me programin e edukimit dhe formimit në kopsht, për ta drejtuar procesin e edukimit në drejtimin e duhur. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të përfshihen sa më shumë prindërit në jetën e kopshtit. Prandaj, hipoteza e hulumtimit është se nëse prindërit i njohin karakteristikat psikologjike të formimit të personalitetit të fëmijës dhe i njohin saktësisht funksionet e tyre, ndërsa marrin pjesë aktive në punën e kopshtit, vetëm atëherë do të rritet një personalitet i lirë në zhvillim.

4. Studim eksperimental i problemit.

4.1. Eksperiment konstatues

Qëllimi Studimi ishte për të përcaktuar pozicionin e fëmijës në familje, kush është fëmija me anëtarët e familjes, sa kohë i kushtojnë prindërit fëmijës së tyre, për të gjetur mënyra për të komunikuar me prindërit, çfarë marrëdhëniesh kanë prindërit me mësuesit, në mënyrë që të të zhvillojë rekomandime dhe këshilla për edukatorët për punën me mësuesit në bazë të rezultateve të marra.prindër.

Në përputhje me qëllimet, objektivat dhe hipotezën, u zgjodhën këto metoda: testi i vizatimit “Familja ime”, teknika “Dy shtëpi” dhe pyetësorët. Një përshkrim më i detajuar i metodave të kërkimit është dhënë së bashku me një deklaratë të materialit në lidhje me punën që po kryhet.

Objektet e studimit ishin nxënës dhe prindër të shkollës së mesme MBOU të klasës së dytë nr. 73 të qytetit të Ulyannovsk, në një sasi prej 12 personash.

Së pari, bëra një diagnozë psikologjike duke përdorur metodën "Dy shtëpi". Të gjithëve iu bënë 3 pyetje të njëjta:

    Në cilën shtëpi do të dëshironit të jetonit, në një të madhe të bukur (tregoi një vizatim të një shtëpie), apo në një tjetër? (e vogël, e shëmtuar)

    Pse?

    CKush do të donit të jetonit në këtë shtëpi?

Nga 12 fëmijët, 8 do të donin të jetonin në një shtëpi të bukur me të gjithë anëtarët e vërtetë të familjes; Edhe 4 fëmijë do të donin të jetonin në një shtëpi të bukur, por pa baba apo vëlla më të vogël.

Pas përpunimit të materialeve të provimit, konstatova se fëmijët kanë problem në marrëdhëniet me babain. Për t'u siguruar që propozimet e mia ishin të sakta, bëra një test vizatimi me temën "Familja ime".

Dyshimet e mia për problemet e marrëdhënieve në familje midis prindërve (në shumicën e rasteve baballarët) dhe fëmijëve dolën të besueshme. Duke analizuar vizatimet e fëmijëve, ajo vuri në dukje se fëmijët reflektojnë në vizatimet e tyre se si ndihen në familje, si e vlerësojnë vendin e tyre në të.

Disa fëmijë po kërkonin përbërjen e vërtetë të familjes. Pas kësaj mund të jetë një konflikt emocional, siklet mendor. Ky është një sinjal i përvojave të thella emocionale të fëmijës. Disa fëmijë nuk kanë vëllezër dhe motra, gjë që tregon xhelozi dhe konkurrencë për ngrohtësinë dhe vëmendjen prindërore.

Pjesa më e madhe e asaj që mësova nga vizatimet e fëmijëve nuk ishte lajm për mua, pasi bëra përfundime të caktuara duke përpunuar të dhënat nga teknika "Dy shtëpi".

Duke analizuar vizatimet e fëmijëve që përshkruajnë një familje, nxora përfundime për klimën psikologjike në familje, për gjendjen shpirtërore të fëmijës.

Shumë fëmijë shfaqin shenja ankthi.

Përpunimi i rezultateve të studimit zbuloi praninë e një përqindjeje të lartë ankthi (rreth 75%) tek fëmijët. Ndoshta kjo tregon për situata konflikti në familje, probleme sociale në kohën e tanishme, ose shoqërohet me krizën 6-vjeçare.

Lidhur me problemin e lehtësimit të ankthit tek fëmijët, grupi u konsultua me psikologët e shkollës për të punuar më tej për këtë problem.

Për problemin e marrëdhënieve me babain tim, konstatova se duhet ta përfshijmë në bashkëpunim me kopshtin.

Për sa i përket problemit të marrëdhënieve me vëllezërit dhe motrat, lindi nevoja për të vazhduar këtë punë, për të rrënjosur tek fëmijët një qëndrim respektues ndaj tyre përmes trillimeve, bisedave dhe ngjarjeve të përbashkëta.

Për të zbuluar nëse prindërit i dinë interesat e fëmijëve të tyre, kush është fëmija për ta, cilat janë interesat e fëmijës, çfarë bëhet në familje për të zhvilluar interesat e fëmijës, sa kohë u kushtojnë prindërit fëmijëve të tyre, unë kam kryer një anketë. .

Nga përpunimi i të dhënave nga pyetësori nr. rezultoi se prindërit i njohin interesat e fëmijëve të tyre në shumicën e rasteve (10 nga 12). Të gjithë prindërit (100%) iu përgjigjën pozitivisht pyetjes për qëndrueshmërinë apo ndryshueshmërinë e interesave. Ata e dinë saktësisht nëse interesat e fëmijëve të tyre janë konstante apo të ndryshueshme. Por jo të gjithë prindërit ishin në gjendje të shpjegonin se cilat janë interesat e fëmijëve të tyre - 55%, 45% e prindërve e kishin të vështirë t'i përgjigjen kësaj pyetjeje. Në 55% të familjeve krijohen kushtet e nevojshme për zhvillimin e interesave të fëmijës, 45% i kushtojnë vëmendje të pamjaftueshme këtij problemi.

Për të identifikuar qëndrimin e prindërve ndaj fëmijëve të tyre, ndaj problemeve të tyre dhe sa shpesh prindërit u kushtojnë vëmendje fëmijëve të tyre, kam kryer një anketë (pyetësori nr. 2).

Nga ky pyetësor u zbulua se për shumicën e prindërve një fëmijë në familje është gëzim, lumturi, një ngjarje e shumëpritur. Prindërit dinë të komunikojnë me fëmijët dhe t'i marrin seriozisht problemet e fëmijëve të tyre (rreth 82%). Nga ky pyetësor mësova se prindërit i trajtojnë tekat e fëmijëve të tyre me keqkuptim dhe nuk përpiqen të identifikojnë shkakun e tekave. Unë arrita në përfundimin se duhet të punoj për këtë problem. Ajo gjithashtu vuri në dukje se prindërit jo gjithmonë i marrin seriozisht premtimet e dhëna fëmijëve të tyre, duke mos kuptuar se çfarë lloj problemi mund të rezultojë në të ardhmen (45%).

Nga anketa u zbulua se prindërit përdorin më shpesh inkurajimin sesa ndëshkimin, gjë që ndikon pozitivisht në edukimin e fëmijës (91%).

Është kënaqësi që ka humor në rritjen e fëmijëve.

4.2. Eksperiment formues

Pasi përpunova rezultatet e studimit, përvijova një sërë aktivitetesh, sipas mendimit tim, që do të kontribuonin në formimin e marrëdhënieve më të ngushta midis prindërve dhe fëmijëve dhe me stafin e kopshtit.

Për t'i njohur më thellë fëmijët dhe familjet e tyre, organizova konkursin “Vetë me mustaqe”. U krijuan kushte të caktuara për konkurrim. Doja të njihja se kë duan dhe pse fëmijët, të zbuloja sa të gëzuar, të trishtuar, të sjellshëm, të rreptë, të zhurmshëm, të qetë, çfarë u pëlqen dhe çfarë nuk u pëlqen.

Në konkurs morën pjesë të gjithë prindërit dhe fëmijët. Vizatimet ishin të ndryshme: disa vizatuan një motër, disa një vëlla, shumë vizatuan gjyshërit, gjyshet, madje edhe hallat dhe xhaxhallarët e dashur. Prindërit janë të shqetësuar për organizimin e jetës së fëmijëve në kopsht. Më 8 mars, ajo mbajti një aktivitet të përbashkët midis prindërve dhe fëmijëve, "Festa e nënës". Gjatë hartimit të skenarit, mora parasysh karakteristikat individuale të fëmijëve dhe përfshiva secilin fëmijë sipas aftësive të tyre. Fëmijëve u pëlqente të lexonin poezi me prindërit e tyre, të këndonin këngë, të dramatizonin skeçe dhe të merrnin pjesë në atraksione të ndryshme. Festa u mbyll me çaj. Të gjithë prindërve u pëlqente mënyra se si fëmijët e tyre u përgatitën për festën.

Prindërit filluan të më kontaktojnë më shpesh me pyetje dhe unë u përgjigja me kënaqësi. Doja shumë që prindërit të shihnin personalitetin, individualitetin tek fëmija i tyre dhe ta ndihmonin fëmijën e tyre të ishte i veçantë, jo si gjithë të tjerët.

Unë kam zhvilluar disa rregulla për komunikimin me prindërit:

    Nuk mund të filloni një bisedë duke vënë në dukje faktorët negativë në sjelljen e një fëmije; sigurisht që duhet të vini re aspektet pozitive në zhvillimin e tij.

    Ju duhet të dëgjoni me kujdes dhe durim dyshimet, kundërshtimet, komentet dhe ankesat e prindërve.

    Është e nevojshme të theksohen me takt gabimet.

    Jepni vetëm përgjigje të informuara.

    Është e nevojshme të rrënjosni tek prindërit besimin tek fëmija i tyre, në varësi të bashkëpunimit me kopshtin.

Nga bisedat me prindërit kuptova se me çfarë është e mbushur jeta e fëmijës në familje, çfarë metodash përdorin prindërit, cilat tipare karakteri i shkaktojnë ankth. Nëse mundej, jepte këshilla ose sugjeronte të lexonte literaturë metodologjike dhe psikologjike.

Kam bërë një kuti "Përgjigje dhe pyetje" për prindërit. Prindërit mund të bënin pyetje me shkrim dhe ne mund t'u përgjigjenim me kompetencë nga pikëpamja pedagogjike.

Përpiqesha të flisja me prindërit çdo ditë për fëmijët e tyre dhe të mbaja shënime për veten time. Në bazë të shënimeve, kërkova një qasje individuale për çdo fëmijë, bazuar në karakterin dhe temperamentin e tij. Kryen një konsultë me temën "Kapriçot e fëmijëve". Për të ndriçuar sadopak jetën tonë dhe për të bërë një festë për fëmijët dhe prindërit, përgatita dhe mbajta festën "Miq të pandarë, të rritur dhe fëmijë"

Baballarët morën një pjesë të madhe në këtë mbrëmje me shumë interes. Prindërit dhe fëmijët u ndanë në 2 ekipe - fëmijë dhe të rritur.

Ekipet merrnin me radhë duke gjetur gjëegjëza, duke kënduar dite, duke marrë pjesë në bërjen e punimeve me dorë, në përgatitjen e sallatave dhe në përfundimin e detyrave "Përfundo Barazimin" (TRIZ).

Prindërit u afruan më shumë me fëmijët e tyre dhe filluan të interesohen çdo ditë për jetën e kopshtit. Ata filluan të ofrojnë shërbimet e tyre: qepjen e rrobave për kukulla; Baballarët bënin lopata bore dhe bënin një rrëshqitje që fëmijët të hipnin. Prindërit shprehën dëshirën për të marrë pjesë në një ecje të përbashkët me fëmijët e tyre në Tumën e Pavdekësisë. Bashkë me fëmijët, baballarët mblodhën dru për zjarrin. Edhe fëmijët më hiperaktivë ishin të panjohur dhe më të disiplinuar. U organizuan skijimi dhe udhëtimi me sajë nga mali. Një komunikim i tillë me të rriturit e zhvillon fëmijën fizikisht, i jep atij mundësinë të besojë në vetvete dhe i jep atij energji dhe shëndet.

Nëpërmjet punës sistematike individuale me familjet filluan të krijohen marrëdhënie besimi mes nxënësve dhe prindërve. Dhe kjo është një mundësi për të siguruar kushte optimale për rritjen e një fëmije dhe janë përshkruar mënyrat për të ofruar ndihmë efektive në familje.

Për të rritur interesin për sportin në kopsht, punohet shumë edhe me pjesëmarrjen e prindërve.

Në fillim të vitit shkollor u përgatitën pyetje (pyetësorë) për prindërit për edukimin fizik. U krye një sondazh i prindërve, i cili bëri të mundur përcaktimin se si ata i kuptojnë detyrat e edukimit fizik, nëse mund të krijojnë kushte për aktivitet të mjaftueshëm fizik të fëmijëve të tyre në shtëpi dhe të organizojnë sporte dhe ushtrime fizike në fundjavë.

Në pyetësor, pyetjet janë grupuar në pesë blloqe:

1- informacione familjare;

2-disponueshmëria e njohurive, aftësive dhe aftësive midis prindërve;

3-kushtet për edukimin fizik të fëmijëve në familje;

4-llojet e aktiviteteve të fëmijës në shtëpi pas kthimit nga kopshti;

5-niveli i kulturës pedagogjike të prindërve.

Anketa përfshiu rreth 60 prindër me nivele të ndryshme arsimore.

Më shumë se 50% e prindërve merreshin me sport, ka prindër që kanë grada sportive. Vetëm shumë pak njerëz vazhdojnë të marrin pjesë në edukim fizik dhe sport aktualisht.

Nga pyetësorët u bë e qartë se disa fëmijë nga kopshti marrin pjesë në klube sportive. Përgjigjet e pyetjeve në lidhje me mbajtjen e një rutine ditore treguan se në shumicën e familjeve ishte krijuar një rutinë e përditshme për fëmijët, por në përgjigjet e procedurave të ngurtësimit u bë e qartë se jo të gjithë prindërit i kushtojnë vëmendjen e duhur kësaj detyre të rëndësishme për rritjen e një fëmije të shëndetshëm.

Prindërit dinin të kryenin aktivitete forcuese, por shumë nuk bëjnë forcim. Arsyet: mungesa e kohës ose e kushteve; një fëmijë i sëmurë shpesh.

Në shtëpi, fëmijëve iu caktuan aktivitete të ulura; shikimi i televizorit, lojërat kompjuterike, vizatimi, leximi i librave dhe luajtja me lodra.

Vështirësitë kryesore në prindërimin e prindërve u shkaktuan nga këto arsye: mungesa e kohës, aftësitë në mësimdhënien e fëmijëve, kushtet për edukim fizik.

Një sondazh i prindërve për çështjet e edukimit fizik tregoi se shumë prindër nuk i kushtojnë vëmendjen e duhur edukimit fizik të fëmijëve të tyre dhe kjo është një nga detyrat më të rëndësishme në rritjen e një personaliteti të zhvilluar plotësisht.

"Një mendje e shëndoshë në një trup të shëndoshë", thotë proverbi. Zgjidhja e këtij problemi lidhet, para së gjithash, me zgjidhjen e çështjeve urgjente sociale të zhvillimit të shoqërisë sonë në tërësi.

Informacioni i marrë bëri të mundur specifikimin e përmbajtjes së punës me familjet dhe përcaktimin e temave dhe fokusit të takimeve, konsultimeve dhe formave të tjera të komunikimit me prindërit. Për të shpërndarë njohuritë pedagogjike për çështjet e edukimit fizik të fëmijëve midis prindërve, u ngrit një stendë dhe dosje. Ata i njohën prindërit me detyrat e edukimit fizik dhe dhanë rekomandime për ushtrimet e mëngjesit dhe procedurat e forcimit.

Në mbledhjet e prindërve, ne folëm se si mund të kaloni një kohë interesante dhe emocionuese me fëmijët tuaj në shtëpi dhe në shëtitje, duke përdorur lojëra në natyrë dhe sportive në dispozicion të fëmijëve parashkollorë.

U përgatitën konsultime për prindërit me temat e mëposhtme: “Ngurtësimi i fëmijëve – parandalimi i ftohjes”; "Rëndësia e lojërave në natyrë për fëmijët parashkollorë."

Në kopshtin tonë u organizua një festë "Babi, mami, unë - një familje miqësore". Si dhe aktivitete të edukimit fizik me pjesëmarrjen e prindërve. Gjatë aktivitetit, prindërit dhe fëmijët e tyre morën pjesë në gara dhe lojëra të ndryshme.

Mundësia e një komunikimi të tillë midis prindërve dhe fëmijëve kontribuon në një humor të gëzueshëm, emocional për një kohë të gjatë. Puna e kryer me qëllim me prindërit në kopshtin tonë ndihmon për t'i tërhequr ata në pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë në edukimin fizik dhe aktivitetet rekreative, dhe kjo nga ana tjetër ndihmon për të ngjallur tek fëmijët një interes për edukimin fizik dhe kopshtin e fëmijëve.

Falë gjithë punës së bërë, u bë e qartë se niveli i njohurive dhe aftësive të prindërve është rritur, si dhe është rritur edhe dëshira për të marrë pjesë në jetën e fëmijëve. Këtë e dëshmoi puna e prindërve dhe fëmijëve në ekspozitën “Vjeshta të pyesim”. Dihet se efekti edukativ i punës rritet nëse fëmija tregon interes për të. Dhe kjo përcaktohet kryesisht nga mjedisi i punës, shembulli që japin të rriturit dhe veçanërisht mundësia që një fëmijë të marrë pjesë në punën me ta. Duke punuar pranë mamit dhe babit, fëmijët ndihen të shkëlqyeshëm dhe të aftë, ndihmës të vërtetë në një detyrë të nevojshme dhe të dobishme.

Prindërit e shikonin punën e tyre me krenari dhe u gëzuan për suksesin e tyre.

4 .3.Eksperiment kontrolli

Për t'u siguruar që qëllimi dhe objektivat e mia ishin arritur, unë përsërita diagnostikimin duke përdorur metodat e përdorura në eksperimentin konstatues. Diagnostifikimi i përsëritur duke përdorur metodën "Dy shtëpi" zbuloi rezultate që rezultuan të favorshme për zhvillimin e mëtejshëm të fëmijëve: 83% e fëmijëve do të donin të jetonin me anëtarët e familjes së tyre, 17% kishin ende probleme në komunikimin me babanë e tyre. Vura re për veten time se është e nevojshme të kryhet punë individuale me prindërit e këtyre fëmijëve.

Duke kryer përsëri testin e vizatimit "Familja ime", vura re se 83% përshkruanin të gjithë anëtarët e familjes dhe 17% kishin përmirësuar marrëdhëniet me të afërmit e tyre.

Të dhënat nga anketa e përsëritur gjithashtu ndryshuan:

91% e prindërve u interesuan për hobi të fëmijëve të tyre, 82% filluan të krijojnë kushtet e nevojshme për zhvillimin e interesave të fëmijës së tyre.

Të dhënat nga pyetësori nr. 2 rezultuan si më poshtë: prindërit filluan t'i merrnin seriozisht premtimet e tyre; Ata filluan t'i trajtojnë tekat e fëmijëve me më tolerancë, mësuan t'i dallonin nga kushtet e tjera të fëmijës dhe qëndrimet ndaj problemeve të fëmijëve ndryshuan.

Duke krahasuar rezultatet e dy studimeve, arrita në përfundimin se nëse prindërit i njohin karakteristikat psikologjike të formimit të personalitetit të fëmijës, ata i dinë saktësisht funksionet e tyre në përputhje me programin e edukimit dhe trajnimit në kopshtin e fëmijëve dhe marrin pjesë aktive në punën e kopshti, vetëm atëherë do të çlirohet personaliteti në zhvillim.

Si rezultat i punës që kam bërë kam arritur rezultate pozitive. Gjëja më e rëndësishme është që unë i afrova prindërit me fëmijët e tyre dhe me stafin e kopshtit.

Nëpërmjet punës sistematike individuale me familjet, u krijuan marrëdhënie besimi midis edukatorëve dhe prindërve. Kjo bëri të mundur sigurimin e kushteve optimale për rritjen e fëmijëve dhe përvijimin e mënyrave për të ofruar ndihmë efektive në familje.

Shpresoj që bazat e njohurive pedagogjike të marra nga prindërit përmes konsultimeve dhe bisedave, përmes pushimeve të përbashkëta me fëmijët, do të vazhdojnë në rrugën e tyre drejt përvetësimit të gjithnjë e më shumë njohurive të reja lidhur me edukimin e fëmijëve në shkollë, formimin e mëtejshëm të personalitetit të shoqërisë sonë.

Puna jonë me prindërit nuk mbaron këtu. Janë planifikuar shumë ngjarje, biseda dhe konsulta interesante.

5.Pjesa e fundit

Kështu, efektiviteti i punës me familjet do të jetë pozitiv nëse mësuesi ndjek rregullat e mëposhtme:

Studimi i thellë dhe i gjithanshëm i familjes;

Do të njohë karakteristikat e saj individuale dhe aftësitë arsimore;

Ndikon me qëllim në familje, duke marrë parasysh gatishmërinë e tyre për rritjen e fëmijëve;

Ruan taktin dhe fleksibilitetin pedagogjik;

Përdor metoda të ndryshme të studimit të familjeve.

1. Puna, si me gjithë ekipin e prindërve, ashtu edhe individualisht me familjet individuale, mund të kryhet me sukses vetëm në bazë të njohjes së veçorive të jetës dhe rritjes së fëmijëve në familje.

2. Në fakt, materiali për studimin e rritjes së fëmijëve në familje bën të mundur jo vetëm zbulimin e kushteve të jetesës, por edhe përcaktimin e arsyeve të formimit të cilësive individuale të fëmijëve, identifikimin e lidhjes midis kushteve të edukimit. , formimi i karakteristikave të sjelljes dhe specifikat e manifestimit të tyre.

3. Rezultatet pozitive në punën me familjet mund të ndodhin vetëm nëse ka unitet të kërkesave për fëmijët, planifikim dhe sistematik dhe besim të ndërsjellë midis prindërve dhe edukatorëve.

4. Është e nevojshme t'u jepet prindërve informacione specifike për çështjen e moshës dhe karakteristikave individuale të fëmijëve, t'i mësojnë ata të shohin të mirat dhe të këqijat tek fëmijët e tyre dhe të analizojnë veprimet e tyre.

5. Në rritjen e fëmijëve në familje, vendin kryesor duhet ta zënë edukimi moral, zhvillimi i interesave shoqërore te fëmijët dhe marrëdhëniet miqësore me të tjerët.

6. Krahas formave të përgjithshme dhe individuale të punës me familje, mund të punohet edhe me disa familje që kanë kushte të ngjashme për rritjen e fëmijëve.

7. Studimi i karakteristikave të edukimit familjar, si dhe studimi i karakteristikave të zhvillimit fizik të fëmijës, është kusht i domosdoshëm për fillimin e punës sistematike për zbatimin e një qasjeje individuale ndaj fëmijëve në rritjen dhe trajnimin e tyre në lloje të ndryshme veprimtarish.

8. Puna me familje është problemi më i vështirë i pedagogjisë. Kjo i detyron edukatorët të përdorin gjerësisht literaturën teorike, të analizojnë punën praktike dhe të punojnë ngushtë me familjen e fëmijës.

Bibliografi

1. Vinogradova N.V. "Për edukatorin për punën me familjen" M.: Arsimi, 1989.

2. Gulina M.A. "A më kupton mua?", Shën Petersburg, 1994

3. Gorky M. "Fjalimi në një mbledhje të zgjedhur të Lidhjes së Edukimit Social", M.: 1958

4. Krupskaya N.K. “Për edukimin në familje” Punime dhe fjalime të zgjedhura. M.: Akademia e Shkencave Pedagogjike, 1962

5. Koloyartseva E. I. "Kopshti i fëmijëve dhe prindërit", M.: Arsimi, 1969

6. Kovalchuk L.I. "Qasja individuale në rritjen e një fëmije", M.: Edukimi, 1981

7. Lesgaft P.F. “Edukimi familjar i fëmijës dhe rëndësia e tij”, Vepra të zgjedhura vëll.1, M.: 1951

8. Lunacharsky A.V. “Për edukimin dhe edukimin” M.: 1976, f. 3.-3.

9. D. Leshli “Puna me fëmijët e vegjël” M.: Edukimi, 1991

10. Makarenko A. S. Ese T. 4 APN, N. 1.

11. Makarenko A. S. Ese T. 4 APN, N. 1.

12. Makarenko, A. (1951).Përbërja.

13. Markova T.I. "Kopshti dhe familja", M.: Arsimi, 1986

14. Nikitin B.K. "Ne dhe fëmijët tanë", M.: Arsimi, 1980

15. Ostrovskaya L.F. "Njohuri pedagogjike për prindërit" M.: Arsimi, 1983

16. Platonov A.P. “Vitet e fëmijërisë së Bagrov-nipit”, Vepra të mbledhura vëll 2, 1.

17. Repina T.A. “Karakteristikat sociale dhe psikologjike të një grupi kopshti”, M.: Pedagogjika, 1988

18. Zhargoni “Profesioni im është mësuese kopshti”, M.: Arsimi, 1989

19. Ckushtet e L.D. "Traditat familjare", M.: Pedagogji, 1979

20. CUkhomlinsky V.A. "Unë ua jap zemrën time fëmijëve", Kiev, 1974

21. Filipchuk "A e njeh fëmijën tënd?" M.: Arsimi, 1958

22. Khripnova A.T. “Bota e fëmijërisë”, parashkollor, M.: Pedagogjika, 1987

23. Shipitsyna L.M. “Bazat e komunikimit”, Shën Petersburg, 1996

Si prindër, ne shpesh mendojmë se ngaqë i duam fëmijët tanë, kalojmë kohë me ta, komunikojmë me ta dhe i disiplinojmë në mënyrë korrekte, po sigurojmë zhvillimin e tyre optimal. Është e drejtë. Megjithatë, baza më themelore për formësimin e zhvillimit personal të një fëmije vendoset jo vetëm nga metodat tona të prindërimit, por edhe nga kush jemi ne si individë. Cilësitë tona personale, sjellja dhe qëndrimi ynë janë faktorët kryesorë që ndikojnë në formimin e ndjenjës së vetes së fëmijës, perceptimin e tij për veten, pavarësisht nëse e dimë apo jo.

Fëmijët, si një sfungjer, thithin çdo ditë manifestime të dukshme dhe delikate të prindërve të tyre, marrëdhëniet, sjelljet dhe botëkuptimin e tyre, të cilat formojnë ndjeshëm personalitetin e fëmijëve të tyre. Ne, prindërit, kemi një sërë cilësish tona personale që ose i kemi trashëguar nga prindërit tanë ose i kemi fituar në ndërveprim me njerëz të rëndësishëm për ne, botën dhe si rezultat i përvojave unike të jetës. Edhe prindi më me qëllime të mira ndikon në mënyrë të pavetëdijshme tek fëmija i tyre në mënyra pozitive dhe negative. Kjo është një gjendje universale dhe e pashmangshme.

Është e dobishme që prindërit të jenë të vetëdijshëm se si e formojnë personalitetin e fëmijës së tyre dhe të përpiqen, kurdoherë që është e mundur, të parandalojnë përsëritjen e zakoneve të padëshiruara të sjelljes që ata i konsiderojnë të padenjë për fëmijët e tyre. Ky artikull shqyrton disa parime udhëzuese dhe ndihmë në formimin e personalitetit të një fëmije nga pikëpamja e psikologjisë dhe imazheve eidetike (d.m.th., në imagjinatën e imazheve të objekteve që aktualisht nuk veprojnë në analizuesit vizualë, të riprodhuara në të gjitha detajet) .

Idealisht, një nënë është një burim i përvojës jetësore për një fëmijë të vogël. Nëse ajo jep ngrohtësi dhe është e ndjeshme ndaj nevojave të foshnjës, ai do të zhvillohet me një ndjenjë të fortë integriteti. Nëse nëna e fëmijës është shtypëse, e ftohtë, e dëshpëruar, e zemëruar ose armiqësore, zhvillimi i fëmijës do të dëmtohet.

Baballarët kanë për qëllim të inkurajojnë fëmijën e vogël të ndërveprojë në mënyrë aktive dhe të krijojë marrëdhënie me botën jashtë përqafimit të nënës. Babai i tregon fëmijës për botën, ai e çon në vende të ndryshme, angazhohet në aktivitete të ndryshme të përbashkëta dhe i tregon fëmijës mënyra për të ndërvepruar me botën përreth tij. Nëse babai i një fëmije është një person i sigurt që e do dhe është në gjendje të flasë në mënyrë magjepsëse për botën jashtë zonës së sigurisë së nënës, kjo botë perceptohet nga fëmija si një vend mikpritës dhe interesant me të cilin ai mund të ndërveprojë në mënyrë të sigurt. Megjithatë, nëse vetë babai ka vështirësi të ndërveprojë me botën përreth tij, atëherë fëmija mund të adoptojë një mënyrë të ngjashme të të menduarit dhe t'i mungojnë mjetet për ndërveprimet e tij të suksesshme.

Edhe prindërit më të dashur mund t'u transmetojnë fëmijëve të tyre simptoma të padëshiruara të pikëpamjeve negative pa e ditur këtë. Këtu janë disa shembuj të zakonshëm:

  • Rëndësia e tepërt e prindërve mund të çojë në rezultatin e kundërt - fëmija do të jetë i fshehtë dhe jo shumë bujar. Kur fëmijët rriten në një atmosferë ndërhyrëse të tepruar dhe prindërve ndërhyrës, sjellja e fshehtë shpesh bëhet zakon. Kjo mund të ketë pasoja për fëmijën në të ardhmen kur ata duan të krijojnë miqësi të thella ose marrëdhënie romantike dhe e gjejnë veten të paaftë për të ndarë ndjenjat e tyre të thella.
  • Nëse prindërit e kritikojnë tepër një fëmijë në përpjekje për ta mësuar atë të bëjë gjërat siç duhet, kjo mund të bëjë që fëmija të bëhet pasiv dhe i pavendosur, nga frika se vendimet e tij mund të kritikohen dhe gjykohen.
  • Fëmijët e rritur në një shtëpi ku prindërit i duan, por vazhdimisht zihen me njëri-tjetrin mund të bëhen të pasigurt, sepse ndjenja e tyre e integritetit dhe sigurisë së brendshme do të komprometohet.
  • Prindërit në ankth mund të rrisin fëmijë të shqetësuar, pasi fëmijët nuk janë në gjendje të relaksohen për shkak të energjisë nervore të prindërve të tyre.
  • Prindërit që janë tepër mbrojtës ndaj fëmijëve të tyre mund të kontribuojnë në simptomat e depresionit të fëmijës së tyre sepse i detyrojnë ata të pengojnë nevojën e tyre natyrore për eksplorim dhe liri.

Prandaj, gjatë marrëdhënies së fëmijës me prindërit e tij, mund të zbulohen simptoma të dukshme ose të fshehura të problemeve personale të prindërve dhe jeta në një atmosferë të problemeve emocionale të pazgjidhura të prindërve ndikon në vetëdijen e fëmijës kur ai rritet.

Ne shpesh në mënyrë të pandërgjegjshme imitojmë prindërit tanë në qasjet e tyre ndaj prindërimit. Me siguri i keni dëgjuar më shumë se një herë këto fjalë: “Jam i habitur që veproj në të njëjtën mënyrë si nëna ime kur isha fëmijë. Përpara se ta kuptoja, të njëjtat fjalë që më tha nëna ime po dalin nga goja për vajzën time.”

Shembuj të gjallë të sjelljeve të tilla prindërore mund të vërehen në disa familje gjatë vakteve. Vetë disa prindër, si fëmijë, shpesh dëgjuan fjalët e mëposhtme drejtuar atyre në darkë: "Për hir të Zotit, Ivan, kur do të mësosh të përdorësh një pirun?" ose "Mos përhapni ushqimin në të gjithë pjatën tuaj dhe thjesht hani!" Ata ende kujtojnë se sa e dhimbshme ishte për ta një kritikë e tillë. Në thellësi, këta fëmijë u betuan se nuk do t'u flisnin kurrë kështu fëmijëve të tyre. Dhe ç'farë? Kalojnë 20-30 vjet dhe si prindër ata vetë i mësojnë fëmijët e tyre me të njëjtin ton të irrituar: "Mikhail, për hir të Zotit, sa herë të kam mësuar të përdorësh si duhet pirunin dhe thikën?" dhe "Kur do të mësoni më në fund t'i thoni të lutem dhe faleminderit mamasë tuaj kur ajo t'ju japë bukë?"

Ashtu si ne në mënyrë të pandërgjegjshme imitojmë prindërit tanë, fëmijët tanë do të na imitojnë ose do të reagojnë ndaj sjelljes sonë në situata të ndryshme. Ekspertët në fushën e psikologjisë eidetike kanë gjetur se ekzistojnë gjashtë variacione kryesore në ndikimin që ka personaliteti i prindit në formimin e personalitetit të fëmijës. Me secilën prej tyre, fëmija humbet një pjesë të individualitetit të tij të vërtetë, pasi imiton ose reagon ndaj prindërve.

1. Imitim

Fëmijët imitojnë prindërit e tyre. Ata përvetësojnë në mënyrë të pandërgjegjshme qëndrimet dhe emocionet e prindërve të tyre. Nëse një vajzë sheh nënën e saj duke parë në pasqyrë dhe pyet: "A dukem e shëndoshë?", ajo do të fillojë të imitojë sjelljen autokritike të nënës së saj. Ajo gjithashtu do të shikohet në pasqyrë dhe do të kërkojë të metat e saj. Fatmirësisht edhe vajzat imitojnë vetëbesimin e nënës së tyre. Fëmija i babait të zemëruar imiton sjelljen e inatosur dhe godet fëmijët në shesh lojërash. Nga ana tjetër, një fëmijë që sheh një baba që është i sjellshëm dhe i ndihmon njerëzit e tjerë, do të zhvillojë edhe vetë një qëndrim të ngjashëm ndaj njerëzve të tjerë.

2. Identifikimi

Identifikimi është më thelbësor se imitimi. Kjo nuk është vetëm një përsëritje e sjelljes së prindërve. Kjo është ndarja e pikëpamjeve, qëndrimeve dhe ndjenjave të tyre - fëmija ndihet identik me prindërit e tij në një farë mënyre. Për shembull, një baba që është shumë konservator, vishet me stil tradicional, krenohet me njerëzit me uniformë, e konsideron mbi të gjitha besnikërinë ndaj Atdheut, ka një vajzë që ndan plotësisht botëkuptimin e tij dhe martohet me një burrë të ngjashëm me të atin. Është vajza ajo që identifikohet thellësisht me bindjet dhe mënyrën e jetesës së babait të saj dhe ndoshta humbet një ndjenjë (të vërtetë) të vetvetes që në fakt është e ndryshme nga ajo e babait të saj. Identifikimi përfshin identifikimin e botëkuptimit dhe sjelljes së dikujt me botëkuptimin dhe sjelljen e prindërve.

3. Reagimi

Reagimi është sjellje që është pikërisht e kundërta e sjelljes së prindërve. Reagimi vërehet më shpesh tek adoleshentët, megjithëse mund të ndodhë gjatë gjithë jetës. Për shembull, një prind mund të jetë një person shumë fetar dhe fëmija i tij mund të jetë një rebel që e konsideron veten ateist dhe refuzon të shkojë në kishë. Ose prindi mund të jetë shumë i zoti, dhe fëmija, në të kundërt, bëhet shumë i çrregullt në jetë dhe në punë. Një prind mund t'i përmbahet në mënyrë pedantike përdorimit vetëm të produkteve natyrale dhe të marrë multivitamina, ndaj të cilave fëmija i tij reagon duke ngrënë ushqime jo të shëndetshme dhe duke mos i kushtuar vëmendje shëndetit të tij. Në një përpjekje për të gjetur veten, një fëmijë përpiqet aq shumë të jetë i ndryshëm nga prindërit e tij, saqë humbet nga sytë se kush është në të vërtetë, karakteristikat e tij unike dhe vlerat e jetës.

4. Humbje

Kur një fëmije të vogël i mohohen nevojat bazë biologjike dhe përjeton privime të tilla si mungesa e lidhjes së ngushtë me nënën e tij, mungesa e edukimit nga babai, neglizhenca, strategjitë e disiplinës prindërore që janë shumë të ashpra ose shumë të buta, ose një sërë privimesh të tjera, ai fëmijë do të vuani nga ndjenja e zbrazëtisë së brendshme. Ky është terren pjellor për zhvillimin e çrregullimeve të të ngrënit (anoreksia, bulimia), varësia nga droga, detyrimet seksuale ose shpërthimet emocionale përmes të cilave fëmija kërkon të marrë dashuri dhe mbështetje. Të gjithë kemi pësuar humbje të ndryshme në jetë; megjithatë, më të fuqishmit prej tyre lënë një boshllëk ose "vrimë" në psikikën e një personi që është e vështirë të mbushet.

5. Projeksioni

Projeksioni ndodh kur mendimet subjektive të dikujt i atribuohen njerëzve të tjerë (si dhe ndjenjat, emocionet, synimet dhe përvojat e dikujt transferohen te të tjerët). Kjo do të thotë, një person gabimisht e sheh gjithçka që ndodh brenda vetes si të ardhur nga jashtë. Nëse një baba thotë se njëra nga dy vajzat e tij është e bukur dhe tjetra është e zgjuar, atëherë vajza “e zgjuar” mund të mendojë se ajo është e shëmtuar, megjithëse kjo mund të jetë larg nga e vërteta. Në të kundërt, një vajzë e bukur mund të ndihet budallaqe. Një baba që nuk është i përfshirë në jetën e përditshme të fëmijëve të tij, sepse i duhet të punojë dy punë për të mbajtur familjen për shkak të nevojës ekonomike (dhe sigurisht, nga dashuria për familjen), mund të ketë një fëmijë që imagjinon se babai Nuk më pëlqen sepse ai nuk është kurrë në shtëpi. Ai do të rritet duke u ndjerë i padashur edhe pse nuk është. Fëmijët bëjnë supozime të rreme për veten e tyre dhe interpretime të pasakta të jetës së tyre në përgjigje të vërejtjeve ose sjelljeve të prindërve, edhe pse vërejtja mund të ketë qenë e paqëllimshme. Ky trend është i pashmangshëm dhe mund të zbulohet vetëm përmes komunikimit të hapur.

6. Shtojca

Lidhja është një sjellje e varur që është biologjikisht e nevojshme për një foshnjë ose fëmijë të vogël. Megjithatë, nëse prindërit nuk mund ta lëshojnë fëmijën e tyre të pjekur dhe t'i japin atij autonomi, ata ndërhyjnë në pavarësinë e tij. Fëmija bëhet i pasigurt dhe nuk u beson burimeve të tij të brendshme për ta përballuar jetën si një i rritur. Një shembull i një situate të tillë: nëna e një studenti universiteti i tregon asaj çdo ditë se si të vishet dhe çfarë të bëjë gjatë gjithë ditës. Ndërhyrja e nënës dhe varësia nga nëna e bëjnë vajzën e saj të mos u besojë opinioneve dhe ndjenjave të saj. Megjithatë, prindërit e besueshëm e dinë se kur t'i japin fëmijës së tyre pavarësinë dhe kur t'i tërheqin frenat, dhe e inkurajojnë fëmijën të zhvillojë një ndjenjë pavarësie.

Për të kuptuar ndikimin që keni tek fëmija juaj, së pari është e rëndësishme të kuptoni se si ndiheni për veten tuaj, barrën e vetëkritikës që mbani dhe ndjenjat pozitive për veten tuaj që rrjedhin nga ju tek fëmija juaj në ndërveprimet tuaja të përditshme me të. .

Vlerësoni këtë publikim

VKontakte

MINISTRIA E ARSIMIT DHE SHKENCËS E RF

FSBEI HPE "Akademia Pedagogjike Shtetërore Altai"

Instituti i Psikologjisë dhe Pedagogjisë

Departamenti i Arsimit Parashkollor dhe Plotësues


Puna e kursit

Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës


Plotësuar nga një nxënës i grupit 712

Gorkova Anastasia Konstantinovna


Barnaul-2013



Prezantimi

Kapitulli I. Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor

1 Formimi dhe zhvillimi i personalitetit të fëmijës

2 Thelbi dhe funksionet kryesore të familjes

3 Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor

Kapitulli II. Studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor

1 Organizimi dhe karakteristikat e metodave të kërkimit

2.2 Analiza e rezultateve të hulumtimit

konkluzioni

Letërsia

Aplikacionet


Prezantimi


Rëndësia e temës.

Familja është një mjedis i veçantë shoqëror në të cilin funksionojnë rregullat dhe normat e sjelljes; mund të ketë hierarkinë e saj; është në familje që fëmija gjen modelet e tij të para dhe sheh reagimin e parë të njerëzve ndaj veprimeve të tij. Duke mos pasur as përvojë sociale dhe as personale, një fëmijë nuk mund të vlerësojë as sjelljen e tij dhe as manifestimet e cilësive personale të njerëzve të tjerë.

Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës njihet nga shumë mësues, psikologë, psikoterapistë dhe psikoneurologë. Devijimet në marrëdhëniet familjare ndikojnë negativisht në formimin e personalitetit të fëmijës, karakterin e tij, vetëvlerësimin dhe cilësitë e tjera mendore të individit; Këta fëmijë mund të përjetojnë probleme të ndryshme: rritje të ankthit, përkeqësim të performancës shkollore, vështirësi në komunikim dhe shumë të tjera.

Problemet e edukimit familjar dhe familjar i kanë shqetësuar njerëzit që në lashtësi. Në Rusi, shkencëtarë të tillë të shquar si N.I. e studiuan këtë problem. Novikov, A.N. Radishçev, V.F. Odoevsky, A.I. Herzen, N.I. Pirogov, N.A. Dobrolyubov, K.D. Ushinsky, T.F. Lesgaft, L.N. Tolstoi, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky.

Qëllimi i punës është të studiojë ndikimin e familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor.

Objekti i punës është zhvillimi i personalitetit të një fëmije parashkollor, lënda është procesi i formimit të personalitetit të një fëmije parashkollor në familje.

Hipoteza është se formimi i disa tipareve të personalitetit të një fëmije ndikohet nga faktorë të ndryshëm, pozitivë dhe negativë. Marrëdhëniet familjare luajnë një rol të madh. Ndikimi pozitiv në personalitetin e fëmijës është se askush, përveç njerëzve më të afërt të tij në familje - nëna, babai, gjyshja, gjyshi, vëllai, motra, nuk e trajton më mirë fëmijën, e do dhe kujdeset aq shumë për të.

Për të arritur këtë qëllim, vendosen detyrat e mëposhtme.

Përshkruani thelbin dhe funksionet kryesore të familjes;

-konsideroni ndikimin e familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor;

-të kryejë një studim empirik të ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor;

-nxjerrin përfundime bazuar në rezultatet e studimit.

Baza teorike e punës janë veprat e autorëve të tillë si: Yu.P. Azarov, D.N. Dobrovich, A.I. Zakharov, A.S. Spivakovskaya, A.Ya. Varga, E.G. Eidemiller, J. Gippenreiter, M. Buyanov, 3. Matejcek, S.V. Kovalev, N.V. Bondarenko dhe të tjerët.

Metodat e mëposhtme janë përdorur në punë:

-studimi teorik i literaturës psikologjike, pedagogjike, sociologjike mbi temën e punës së kursit;

Metoda e anketimit;

-Testi “Vizatim familjar”;

-pyetësori i testit të qëndrimit prindëror (A.Ya. Varga, V.V. Stolin).

Kampioni i studimit përbëhej nga 10 fëmijë të grupit më të madh, si dhe 10 nga prindërit e tyre. Eksperimenti u krye në bazë të kopshtit nr. 115 “Solnyshko” në Barnaul.


Kapitulli I. Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor


1.1 Formimi dhe zhvillimi i personalitetit të fëmijës


"Një person që respekton vërtet personalitetin njerëzor duhet ta respektojë atë tek fëmija i tij, duke filluar nga momenti kur fëmija ndjeu "Unë" e tij dhe u nda nga bota përreth tij" - D.I. Pisarev.

Situata e zhvillimit të një individi njerëzor zbulon karakteristikat e tij tashmë në fazat e para. Kryesorja është natyra indirekte e lidhjeve të fëmijës me botën e jashtme. Fillimisht, lidhjet e drejtpërdrejta biologjike “fëmijë-nënë” ndërmjetësohen shumë shpejt nga objektet. Me një fjalë, veprimtaria e fëmijës shfaqet gjithnjë e më shumë si realizimi i lidhjeve të tij me një person përmes gjërave dhe lidhjeve me gjërat përmes një personi. Në situatën fillestare, zhvillimi i fëmijës përmban kokrrën e atyre marrëdhënieve, zhvillimi i mëtejshëm i të cilave përbën një zinxhir ngjarjesh që çojnë në formimin e tij si personalitet.

Personaliteti shfaqet fillimisht në shoqëri. Një person hyn në histori (një fëmijë hyn në jetë) vetëm si një individ i pajisur me veti dhe aftësi të caktuara natyrore, dhe ai mbetet individ vetëm si subjekt i marrëdhënieve shoqërore. "Personaliteti nuk është një integritet i përcaktuar në mënyrë gjenotipike: njeriu nuk lind si person, bëhet person" (Leontyev A.N.).

Procesi i formimit të personalitetit nga ana e ndryshimeve në fjalë mund të paraqitet si zhvillim i vullnetit dhe kjo nuk është e rastësishme. Një veprim impulsiv me vullnet të dobët është një veprim jopersonal, megjithëse mund të flitet vetëm për humbje të vullnetit në raport me individin. Vullneti, sidoqoftë, nuk është fillimi, madje as “bërthama” e personalitetit. Kjo është vetëm një nga shprehjet e saj. Baza e vërtetë e personalitetit është ajo strukturë e veçantë e veprimtarive totale të subjektit që lind në një fazë të caktuar në zhvillimin e lidhjeve të tij njerëzore. .

Personaliteti është një formim i veçantë njerëzor, i cili nuk mund të nxirret më nga veprimtaria e tij adaptive, ashtu siç nuk mund të nxirret prej tij vetëdija apo nevojat e tij njerëzore. Ashtu si vetëdija e një personi, ashtu si nevojat e tij, personaliteti gjithashtu "prodhohet" - i krijuar nga marrëdhëniet shoqërore në të cilat individi hyn në aktivitetet e tij. Personaliteti, ashtu si individi, është produkt i integrimit, procese që realizojnë marrëdhëniet jetësore të subjektit.

A.V. Petrovsky e përcakton personalitetin si një cilësi sistemike (sociale) të fituar nga një individ në veprimtarinë dhe komunikimin objektiv dhe karakterizon shkallën e përfaqësimit të marrëdhënieve shoqërore në individ.

Formimi i personalitetit presupozon zhvillimin e veprimeve të subjektit. Veprimet, duke u pasuruar gjithnjë e më shumë, duket se e tejkalojnë rrethin e aktiviteteve që ato zbatojnë dhe bien në kundërshtim me motivet që i kanë lindur.

Fëmijëria parashkollore është periudha e formimit fillestar të personalitetit - periudha e zhvillimit të mekanizmave personalë të sjelljes.

Fëmija mbetet, si të thuash, në mëshirën e përshtypjeve të jashtme. Përvojat dhe sjellja e tij varen tërësisht nga ajo që ai percepton këtu dhe tani.

Në fëmijërinë parashkollore, një fëmijë mëson për realitetin shoqëror nga këndvështrimi i objekteve të krijuara nga njerëzit. Bota e të rriturve "hapet" para parashkollorit në lidhje me marrëdhëniet dhe aktivitetet e tyre. Situata sociale e zhvillimit në moshën parashkollore ristrukturohet në marrëdhëniet e mëposhtme: fëmijë - objekt - i rritur.

Mosha parashkollore, si asnjë tjetër, karakterizohet nga një varësi e fortë nga një i rritur, dhe kalimi i kësaj faze të zhvillimit të personalitetit përcaktohet kryesisht nga mënyra se si zhvillohen marrëdhëniet me të rriturit. Vetë të rriturit jo gjithmonë e kuptojnë se si cilësitë e tyre personale bëhen pronë e fëmijëve, sa në mënyrë unike, në përputhje me specifikat e fëmijërisë, interpretohen dhe çfarë rëndësie marrin për fëmijën. (N.I. Lisina)

Nevoja kryesore e fëmijës është të hyjë në botën e të rriturve, të jetë si ata dhe të veprojë me ta. Nën ndikimin e përvojës së komunikimit me të rriturit, fëmija jo vetëm që zhvillon kritere për të vlerësuar veten dhe të tjerët, por zhvillon edhe një aftësi shumë të rëndësishme - të simpatizojë me njerëzit e tjerë, t'i përjetojë dhimbjet dhe gëzimet e të tjerëve si të tijat. Në komunikimin me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, ai kupton për herë të parë se duhet të marrë parasysh jo vetëm këndvështrimin e tij, por edhe të njerëzve të tjerë. Nga sistemi i vendosur i marrëdhënieve midis fëmijës dhe të rriturve fillon orientimi i fëmijës ndaj të tjerëve, veçanërisht pasi ai ka nevojë edhe për njohjen e njerëzve që e rrethojnë. (N.I. Lisina)

Në fëmijërinë parashkollore, personaliteti, vetëdija dhe botëkuptimi i fëmijës në fakt marrin formë. Këto procese përcaktohen kryesisht nga zhvillimi i përgjithshëm mendor, formimi i një sistemi të ri të funksioneve mendore, ku të menduarit dhe kujtesa e fëmijës fillojnë të zënë një vend të rëndësishëm. Tani ai jo vetëm që mund të lundrojë dhe të veprojë në drejtim të stimujve të veçantë momentalë, por edhe të krijojë lidhje midis koncepteve dhe ideve të përgjithshme që nuk janë marrë në përvojën e tij të drejtpërdrejtë. Kështu, të menduarit e fëmijës shkëputet nga baza thjesht vizuale, domethënë kalon nga të menduarit vizual-efektiv në të menduarit vizual-figurativ. Një zhvillim i tillë i kujtesës dhe të menduarit të parashkollorit i lejon atij të kalojë në lloje të reja aktivitetesh - lozonjare, vizuale, konstruktive. Sipas D.B., ai ka Elkonin, "bëhet e mundur të kalohet nga një plan në zbatimin e tij, nga mendimi në situatë dhe jo nga situata në mendim".

Mosha parashkollore karakterizohet nga lidhja e ngushtë emocionale e fëmijës me prindërit e tij (veçanërisht nënën), jo në formën e varësisë prej tyre, por në formën e një nevoje për dashuri, respekt dhe njohje. Në këtë moshë, fëmija ende nuk mund të lundrojë mirë në ndërlikimet e komunikimit ndërpersonal, nuk është në gjendje të pranojë shkaqet e konflikteve midis prindërve dhe nuk ka mjete për të shprehur ndjenjat dhe përvojat e tij. Prandaj, së pari: shumë shpesh grindjet midis prindërve perceptohen nga fëmija si një ngjarje alarmante, një situatë rreziku (për shkak të kontaktit emocional me nënën); së dyti, ai është i prirur të ndihet fajtor për konfliktin ose fatkeqësinë që ka ndodhur, pasi nuk mund të kuptojë arsyet e vërteta të asaj që po ndodh dhe shpjegon gjithçka në atë mënyrë. se ai është i keq, nuk i përmbush shpresat e prindërve të tij dhe është i padenjë për dashurinë e tyre. Kështu, konfliktet e shpeshta dhe grindjet me zë të lartë mes prindërve u shkaktojnë fëmijëve parashkollorë një ndjenjë të vazhdueshme ankthi, vetë-dyshimi dhe stresi emocional.

Hulumtimet tregojnë se një nga mjetet efektive të forcimit të familjes dhe krijimit të marrëdhënieve besimi ndërmjet të rriturve dhe fëmijëve, si bazë e edukimit, është prania e aftësive të ndryshme komunikuese. Dihet prej kohësh se në procesin e komunikimit, anëtarët e familjes zbatojnë një sërë funksionesh të ndryshme familjare: unitetin emocional, shkëmbimin e informacionit dhe transferimin e përvojës së jetës nga të moshuarit tek më të rinjtë, mbështetje morale reciproke dhe një sërë funksionesh të tjera.

Mosha parashkollore është një periudhë e asimilimit intensiv nga fëmijët e një larmie informacioni. Sipas konceptit të L. S. Vygotsky, zhvillimi i një fëmije ndodh në formën e asimilimit të përvojës socio-historike të njerëzimit. Vetë baza e zhvillimit mendor të fëmijëve qëndron në aktivitetin e tyre riprodhues specifik, përmes të cilit fëmija asimilon nevojat dhe aftësitë funksionale të formuara historikisht të njerëzve për përfshirje në jetën aktive.

E para është orientimi i individit. Përcaktohet nga sistemi i marrëdhënieve me botën përreth, motivet e sjelljes, nevojat, interesat. E gjithë kjo - motivimi për veprime, nevoja dhe interesa - është karakteristikë e një foshnjeje në vitin e tretë të jetës, dhe lejohet të thuhet se gjatë kësaj periudhe fillon të formohet drejtimi i personalitetit të tij. Shumë këtu do të varet nga i rrituri, çfarë ndjenjash do të frymëzojnë tek fëmija i tyre, nga cilat vlera morale dhe etike do të bazojnë komunikimin e tyre me të.

Blloku i dytë janë aftësitë e individit. Si arrin një fëmijë të zotërojë botën në terma konkretë - aktivitete të përditshme, lojëra, artistike, punë elementare? Aftësitë e një fëmije, siç besojnë ndonjëherë të rriturit, janë të kufizuara. Po, thjesht fizikisht, ai ende nuk mund të bëjë shumë gjëra, por gjithçka që zotëron është serioze, me të vërtetë dhe përgjithmonë. Në këtë drejtim, vlen të përmenden cilësi të tilla të mrekullueshme të fëmijës si iniciativa, aktiviteti dhe cilësia më e rëndësishme si kompetenca e moshës, d.m.th., një grup aftësish, njohurish dhe aftësish që një fëmijë duhet të zotërojë deri në një moshë të caktuar. Një cilësi kaq e rëndësishme si krijimtaria formohet gjithashtu, manifestohet, për shembull, në origjinalitetin e një vizatimi, aftësinë për të transferuar atë që është mësuar në një situatë të re, dëshirën për të bërë një ndërtesë në një mënyrë të re, etj. Kreativiteti varet në nivelin e zhvillimit të të menduarit, imagjinatës, arbitraritetit dhe lirisë së veprimtarisë, si dhe gjerësinë e orientimit dhe ndërgjegjësimit. Në fëmijërinë parashkollore, kompetenca dhe kreativiteti - tiparet më të rëndësishme të personalitetit - sapo po formohen; ato janë në origjinën e zhvillimit të tyre. Gjithçka varet nga sistemi arsimor. Prindërit duhet të jenë të vetëdijshëm për këtë dhe të mbajnë një linjë të vetme kërkesash për fëmijën.

Blloku i tretë është stili, karakteristikat psikologjike të sjelljes (temperamenti, karakteri, individualiteti i një personi). Ata përcaktojnë tipare të tilla të personalitetit si simpatia për fqinjin, dëshira për ta ndihmuar atë, aftësia për t'iu nënshtruar tjetrit dhe për të qenë i duruar me të. Këto tipare i korrespondojnë një karakteri të sjellshëm, dashamirës dhe me zemër të ngrohtë. Fëmija mëson të dojë jo vetëm të afërmit e ngushtë, por edhe njerëzit e tjerë.

Kështu, personaliteti nuk është një entitet i përcaktuar gjenotipisht. Procesi i formimit të personalitetit mund të paraqitet si i vazhdueshëm, i përbërë nga një sërë fazash në ndryshim të njëpasnjëshëm, veçoritë cilësore të të cilave varen nga kushte dhe rrethana specifike. Vetëvlerësimi është një nga komponentët bazë të konceptit të "personalitetit". Vetëvlerësimi është një rregullator i sjelljes së një personi, përcakton ndjenjën e tij për veten, marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, vetëkërkimin dhe qëndrimin ndaj sukseseve dhe dështimeve të tij. Fëmijëria parashkollore është një periudhë e zhvillimit fillestar të personalitetit, e karakterizuar nga varësia e fortë e fëmijës nga një i rritur. Gjatë kësaj periudhe, fëmijët zhvillojnë sjelljen morale dhe vetërregullimin moral, vetëvlerësimin real, si cilësi themelore të personalitetit.


1.2 Thelbi dhe funksionet kryesore të familjes


Një nga faktorët më domethënës në zhvillimin e karakterit të një fëmije parashkollor në formimin e tipareve themelore të personalitetit të tij, formave parësore të lidhjeve dhe marrëdhënieve me botën e jashtme, të perceptuara kryesisht përmes marrëdhënieve me të rriturit e afërt, është familja e tij. Familja është një institucion social specifik në të cilin ndërthuren interesat e shoqërisë, anëtarëve të familjes në tërësi dhe secilit prej tyre individualisht. Në fazën aktuale të zhvillimit të pedagogjisë familjare, ekzistojnë disa përkufizime të këtij institucioni shoqëror.

Familja konsiderohet si një grup i vogël shoqëror i bazuar në martesë dhe (ose) lidhje familjare, anëtarët e së cilës bashkohen nga bashkëjetesa, mbajtja e shtëpisë, lidhjet emocionale dhe përgjegjësitë e ndërsjella ndaj njëri-tjetrit.

Familja është një institucion shoqëror i karakterizuar nga një formë e qëndrueshme e marrëdhënieve midis njerëzve, brenda së cilës kryhet pjesa më e madhe e jetës së përditshme të njerëzve: marrëdhëniet seksuale, lindja e fëmijëve, socializimi parësor i fëmijëve, një pjesë e konsiderueshme e kujdesit familjar, kujdesi arsimor dhe mjekësor. .

Sociologët e huaj e konsiderojnë familjen si një institucion social, që i nënshtrohet pranisë së tre llojeve kryesore të marrëdhënieve familjare: martesa, prindërimi, farefisnia. Në mungesë të njërit prej treguesve, përdoret koncepti i "grupit të familjes".

Në zhvillimin e marrëdhënieve familjare në shoqërinë moderne, dallohet një model normativ, i përcaktuar nga martesa tradicionale dhe marrëdhëniet familjare; modele kuazi-familjare me forma alternative të martesës dhe marrëdhënieve familjare dhe modele të veçanta të karakterizuara nga forma jotradicionale të martesës dhe marrëdhënieve familjare (V.V. Boyko, R. Zider, I.S. Kon).

S.I. Golod, duke karakterizuar perspektivat për zhvillimin e familjeve ruse në fazën aktuale, vë në dukje se një familje është "një familje bërthamore, me bashkëshortë të punësuar profesionalisht, një numër të rregulluar fëmijësh, edukimi i të cilëve kryhet si nga familja ashtu edhe nga shoqëria. por në një masë më të madhe nga kontaktet e biznesit me të afërmit, me orientimin e domosdoshëm të të gjithë anëtarëve të saj drejt institucioneve të tjera shoqërore”. Sipas L.B. Schneider, sistemi i familjes vazhdon të diferencohet dhe gjeneron një sërë formash specifike në fushat e mëposhtme: kulturë, mirëqenie materiale, lindja e fëmijëve dhe teknologjizimi.

Si njësia kryesore e shoqërisë, familja kryen funksione të rëndësishme për shoqërinë dhe të nevojshme për jetën e çdo personi. Babai dhe nëna zbatojnë funksione të ndryshme edukimi, të cilat përcaktohen nga një sërë arsyesh të krijuara nga normat shoqërore të sjelljes, pronat historike dhe kulturore. Funksionet familjare kuptohen si fushat e veprimtarisë së ekipit të familjes ose anëtarëve të saj individualë, duke shprehur rolin dhe thelbin shoqëror të familjes.

Funksionet e familjes ndikohen nga faktorë të tillë si kërkesat e shoqërisë, standardet morale dhe ligji familjar dhe ndihma reale e shtetit për familjen. Prandaj, gjatë gjithë historisë së njerëzimit, funksionet e familjes nuk mbeten të pandryshuara: me kalimin e kohës, shfaqen të reja dhe ato që dolën më parë vdesin ose mbushen me një përmbajtje tjetër. Aktualisht, nuk ka një klasifikim të pranuar përgjithësisht të funksioneve të familjes. Një sërë autorësh, duke u mbështetur në konceptin e një qasjeje sistemore (I.S. Kon, L.V. Popova, E.G. Eidmiller, A.A. Kronik, V.V. Stolin, E. Fromm, V. Satir, etj.) nxjerrin në pah strukturën funksionale-role të familjes. , ciklin jetësor të familjes dhe marrëdhëniet martesore. Megjithatë, studiuesit janë unanim në përcaktimin e funksioneve të tilla familjare si riprodhimi (riprodhues), ekonomik, restaurues (rekreativ), edukativ.

Funksioni i riprodhimit është riprodhimi biologjik dhe ruajtja e pasardhësve, vazhdimësia e racës njerëzore. Instinkti i riprodhimit, i natyrshëm në natyrë, shndërrohet tek një person në nevojën për të pasur fëmijë, për t'u kujdesur për ta dhe për t'i edukuar.

Funksioni ekonomik siguron nevojat e ndryshme ekonomike të familjes. Aktivitetet ekonomike të krijuara dhe efektive të familjes ndryshojnë ndjeshëm klimën psikologjike në familje dhe bëjnë të mundur plotësimin e drejtë të nevojave të të gjithë anëtarëve të saj. Një shpërndarje e drejtë e përgjegjësive të ruajtjes së shtëpisë midis anëtarëve të familjes është një kusht i favorshëm për edukimin moral dhe të punës së fëmijëve.

Funksioni i organizimit të kohës së lirë synon rivendosjen dhe ruajtjen e shëndetit, plotësimin e nevojave të ndryshme shpirtërore të anëtarëve të familjes. Roli restaurues i familjes sigurohet nga marrëdhëniet njerëzore, një atmosferë besimi dhe mundësia për të marrë nga të dashurit një kompleks kompleks dhembshurie, pjesëmarrjeje dhe reagimi, pa të cilin nuk mund të ketë një jetë të plotë. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për fëmijët që kanë veçanërisht nevojë të madhe për mbështetje emocionale nga të rriturit. Një rol të veçantë i takon kohës së lirë, të organizuar me mjeshtëri dhe që synon ruajtjen e familjes si një sistem integral. Koha e lirë familjare duhet të jetë kuptimplotë, të ketë një ndikim zhvillimor te të gjithë anëtarët e familjes dhe të sjellë gëzim për të gjithë familjen.

Funksioni edukativ është funksioni më i rëndësishëm i familjes, i cili konsiston në riprodhimin shpirtëror të popullsisë. Jo vetëm fëmijët, por edhe të rriturit rriten në një familje, pasi arsimimi është një proces shumë kompleks, i dyanshëm. I.V. Grebennikov identifikon tre aspekte të funksionit edukativ të familjes.

Rritja e një fëmije, formimi i personalitetit të tij, zhvillimi i aftësive të tij. Familja vepron si ndërmjetëse midis fëmijës dhe shoqërisë dhe shërben për të përcjellë përvojën sociale tek ai. Nëpërmjet komunikimit brenda familjes, fëmija mëson normat dhe format e sjelljes të pranuara në një shoqëri të caktuar dhe vlerat morale. Familja rezulton të jetë edukatorja më efektive, veçanërisht në vitet e para të jetës së njeriut.

Ndikimi sistematik edukativ i ekipit të familjes tek çdo anëtar gjatë gjithë jetës së tij. Çdo familje zhvillon sistemin e vet të edukimit individual, i cili bazohet në orientime të caktuara vlerash. Formohet një lloj "kredo familjare" - ata nuk e bëjnë këtë në familjen tonë, ata e bëjnë atë ndryshe në familjen tonë. Bazuar në këtë kredo, ekipi i familjes u bën kërkesa anëtarëve të tij, duke ushtruar njëfarë ndikimi. Edukimi merr forma të ndryshme me kalimin e kohës, por nuk e lë njeriun gjatë gjithë jetës së tij.

Ndikimi i vazhdueshëm i fëmijëve te prindërit e tyre, duke i nxitur ata për vetë-edukim. Për t'u bërë edukatorë të mirë për fëmijët e tyre, prindërit duhet të përmirësojnë vazhdimisht veten dhe të angazhohen në vetë-edukim. Dhe edhe nëse ata nuk e duan këtë, fëmija në mënyrë të pashmangshme socializon ata që e rrethojnë, duke u përpjekur të ndërtojë një botë të rehatshme dhe të këndshme për veten e tij, duke zgjeruar botën sociale të prindërve të tij dhe horizontet e tyre.

Ka një lidhje të ngushtë, ndërvarësi dhe komplementaritet mes funksioneve, ndaj çdo shkelje në njërin prej tyre ndikon në performancën e të tjerëve. Ndryshimet socio-ekonomike që ndodhin në shoqëri sjellin ndryshime edhe në funksionet e familjes.

Pra, mjedisi familjar - kjo është hapësira e parë kulturore për një fëmijë, e cila përfshin mjedisin lëndor-hapësinor, socio-sjellës, ngjarjen dhe informacionin e fëmijës.

Prindërit, në një masë a më të vogël, krijojnë mjedisin edukativ (për shembull, sigurojnë kushte higjienike, ushqim ushqyes; blejnë lodra të përshtatshme, libra, bimë shtëpie, një akuarium dhe mjete të tjera edukative; kujdesuni për shembuj dhe modele pozitive të sjelljes) . Metodat e ndikimit tek fëmija dhe efektiviteti i tyre për zhvillimin e tij varen nga mënyra se si është organizuar mjedisi arsimor.


1.3 Ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor


Ndikimi gjithëpërfshirës i prindërve tek fëmijët, si dhe përmbajtja dhe natyra e këtij ndikimi, shpjegohen me ato mekanizma të socializimit të fëmijëve që aktivizohen në mënyrë më efektive në edukimin familjar. Rritja e brezit të ri është një nga funksionet kryesore të familjes.

Edukimi familjar është ndërveprimi i qëllimshëm i anëtarëve më të mëdhenj të familjes me më të rinjtë, bazuar në dashurinë dhe respektin për dinjitetin dhe nderin personal të fëmijëve, duke përfshirë mbështetjen e tyre psikologjike dhe pedagogjike, mbrojtjen dhe formimin e personalitetit të fëmijëve, duke marrë parasysh aftësitë dhe aftësitë e tyre dhe në përputhje me vlerat e familjes dhe shoqërisë.

Sipas T.A. Kulikova, secila familje ka më shumë ose më pak aftësi arsimore, ose potencial arsimor. Nga potenciali arsimor i familjes, shkencëtarët modernë kuptojnë karakteristikat që pasqyrojnë kushte dhe faktorë të ndryshëm të jetës së një familjeje, duke përcaktuar parakushtet e saj arsimore: llojin e saj, strukturën, sigurinë materiale, vendbanimin, mikroklimën psikologjike, traditat dhe zakonet, nivelin e kulturës. dhe edukimi i prindërve, etj. Në të njëjtën kohë, të gjithë faktorët duhet të konsiderohen së bashku, dhe jo të izoluar nga njëri-tjetri.

Familja mund të veprojë si një faktor pozitiv dhe negativ në zhvillimin e personalitetit të një adoleshenti. Ndikimi pozitiv tek individi manifestohet në faktin se askush përveç të afërmve të afërt nuk e trajton më mirë fëmijën, e do apo kujdeset për të ashtu si ata. Në të njëjtën kohë, asnjë institucion tjetër social nuk mund të shkaktojë kaq shumë dëme në arsim. Në lidhje me rolin e veçantë edukativ të familjes, lind pyetja se si të maksimizohen pozitivet dhe të minimizohen ndikimet negative të familjes në sjelljen e individit në zhvillim. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të përcaktohen qartë brenda familjes faktorët socio-psikologjikë që kanë rëndësi edukative.

Kushtet kryesore që sigurojnë llojin optimal të edukimit familjar janë: dashuria e sinqertë për fëmijën, qëndrueshmëria në sjellje, uniteti i kërkesave nga të rriturit përreth, përshtatshmëria e masave edukative dhe ndëshkimeve, mospërfshirja e të rriturve në marrëdhënie konflikti. Të gjitha kërkesat e mësipërme synojnë t'i sigurojnë fëmijës një atmosferë të ngrohtë dhe të besueshme, e cila është çelësi i paqes së tij të brendshme dhe stabilitetit mendor.

Tiparet e pafavorshme të personalitetit të nënës që kontribuojnë në origjinën e konflikteve familjare, të përcaktuara nga A.I. Zakharov janë:

-ndjeshmëri - rritja e ndjeshmërisë emocionale, një tendencë për të marrë gjithçka në zemër, për t'u mërzitur dhe shqetësuar lehtësisht;

-afektivitet - ngacmueshmëri emocionale ose paqëndrueshmëri e humorit, kryesisht në drejtim të uljes së tij;

-ankth - një tendencë për t'u shqetësuar;

-konsistenca e brendshme e pamjaftueshme e ndjenjave dhe dëshirave, ose mospërputhja e personalitetit, përgjithësisht për shkak të një kombinimi të vështirë të përputhshëm të tre karakteristikave të mëparshme dhe tre karakteristikave pasuese;

-dominimi ose dëshira për të luajtur një rol të rëndësishëm, udhëheqës në marrëdhëniet me të tjerët;

-egocentricitet - fiksim në këndvështrimin e dikujt, mungesa e fleksibilitetit të gjykimit;

-hipersocialitet - rritje e respektimit të parimeve, një ndjenjë e ekzagjeruar e detyrës, vështirësi në kompromis.

Në shkencën vendase dhe të huaj, po bëhen përpjekje për të klasifikuar llojet e edukimit që çojnë në reagime të dhimbshme dhe antisociale. Shkeljet e procesit të edukimit në familje vlerësohen sipas parametrave të mëposhtëm:

-niveli i mbrojtjes - i tepruar dhe i pamjaftueshëm;

-shkalla e plotësimit të nevojave të fëmijës - kënaqja dhe mosnjohja e nevojave të fëmijës;

-sasia dhe cilësia e kërkesave për fëmijën - kërkesat e tepërta dhe të pamjaftueshme - përgjegjësitë e fëmijës;

-paqëndrueshmëria e stilit të prindërimit - një ndryshim i mprehtë në stil.

Kombinimet e qëndrueshme të parametrave të përzgjedhur paraqesin lloje të ndryshme të edukimit joharmonik (të papërshtatshëm). P.sh. Eidemiller identifikoi devijimet e mëposhtme në stilet e prindërimit: hipermbrojtje ngacmuese, hipermbrojtje mbizotëruese, rritje të përgjegjësisë morale, refuzim emocional, trajtim mizor, hipoproteksion. Llojet më të zakonshme të edukimit të pahijshëm janë mbimbrojtja dhe hipoproteksioni (F.F. Rau, N.F. Slezina).

Hipermbrojtja, ose hipermbrojtja, është një lloj prindërimi që është studiuar shumë herë, më shpesh gjendet tek nënat. Karakterizohet nga kujdesi i tepruar prindëror. Ata e mëshirojnë fëmijën, e përkëdhelin, e mbrojnë nga vështirësitë dhe përpiqen të bëjnë gjithçka për ta. Kjo e bën fëmijën të pafuqishëm dhe çon në vonesa edhe më të mëdha në zhvillim. Manifestimet kryesore të hipermbrojtjes:

-kujdes i tepruar për fëmijën;

-paaftësia e nënës për ta lënë fëmijën të shkojë, duke përfshirë kontaktin e tepërt fizik, për shembull, ushqyerjen e zgjatur me gji;

-i ashtuquajturi infantilizim, domethënë dëshira për të parë një fëmijë të vogël në një fëmijë relativisht të madh.

Mbrojtja e tepruar manifestohet në dy forma polare: e butë, konfidenciale dhe e fortë, mbizotëruese. Forma e parë shpesh çon në formimin e tipareve të personalitetit demonstrues, e dyta - në zhvillimin e një lloji të personalitetit psikostenik, domethënë një person që vazhdimisht dyshon dhe i mungon vetëbesimi.

Si rezultat i mbimbrojtjes së zgjatur, fëmija humbet aftësinë për të mobilizuar energjinë e tij në situata të vështira, ai pret ndihmë nga të rriturit dhe mbi të gjitha nga prindërit. Në terminologjinë e E. Berne, formohet një “fëmijë i përshtatur”, i cili funksionon duke reduktuar aftësinë e tij për të ndjerë, shfaqur kuriozitet dhe në rastin më të keq, duke bërë një jetë që nuk është e tija. Një fëmijë i tillë, aq i përshtatshëm për prindërit dhe të rriturit e tjerë, do të tregojë mungesën e zhvillimit të ri më të rëndësishëm të moshës parashkollore - iniciativës.

Lloji i dytë është hipokujdestia, ose hipoproteksioni, - një pozicion i gabuar prindëror, i manifestuar në mungesë vëmendjeje dhe kujdesi për fëmijën. Prindërit nuk i kushtojnë vëmendjen e duhur fëmijës dhe e lënë atë në duart e tij. Kjo çon në një vonesë akoma më të madhe zhvillimore dhe shfaqjen e reagimeve joadekuate tek fëmija. Fëmijët në familje të tilla janë më shpesh të papritur dhe të padëshiruar. Fëmijët reagojnë ndryshe ndaj kësaj situate.

Disa izolohen, largohen nga prindërit emocionalisht "të ftohtë" dhe përpiqen të gjejnë një të dashur mes të rriturve të tjerë. Të tjerët zhyten në botën e fantazisë, duke shpikur miqtë, familjen, duke u përpjekur të zgjidhin problemet e tyre të paktën në një formë përrallë. Disa fëmijë përpiqen në çdo mënyrë të mundshme t'i kënaqin prindërit e tyre, të sillen në mënyrë lajkatare dhe të ndyrë, dhe nëse dështojnë, ata fillojnë të tërheqin vëmendjen ndaj vetes në mënyra të tjera të disponueshme - histerikë, vrazhdësi, agresion.

Ka familje ku fëmijët duket se janë të dashur dhe të vëmendshëm ndaj tyre, por ata rriten me shumë rreptësi, duke u fokusuar jo në ndjenjat e tyre, por vetëm në normat e pranuara përgjithësisht. Në të njëjtën kohë, ata nuk marrin parasysh karakteristikat individuale të fëmijës së tyre, ritmin e tij të zhvillimit, aftësitë, formojnë cilësitë e nevojshme për jetën "të rritur" dhe shpesh nuk i kushtojnë vëmendje jetës së tij të fëmijërisë, përvojave dhe ndjenjave të tij. . Në fakt, fëmija është i privuar nga një fëmijëri e plotë.

Një lloj tjetër i klimës së pafavorshme familjare janë pozicionet kaotike, të pakoordinuara, por mjaft të forta ndaj fëmijës së anëtarëve të ndryshëm të familjes. Kjo mund të jetë një nënë mbizotëruese, e rreptë, një baba që e trajton fëmijën e tij zyrtarisht, dhe një gjyshe e butë, e sjellshme, tepër mbrojtëse, ose, anasjelltas, një baba i ashpër dhe një nënë e butë, por e pafuqishme. E gjithë kjo mund të çojë në konfrontim edukativ brenda familjes. Mosmarrëveshjet midis anëtarëve të familjes për çështjet e edukimit padyshim që do të ndikojnë në gjendjen e brendshme të fëmijës.

Kur secili anëtar i familjes mbron pozicionin e tij, udhëhiqet vetëm nga metodat dhe mjetet e tij të edukimit dhe ndonjëherë e vendos fëmijën kundër anëtarëve të tjerë të familjes, fëmija thjesht humbet. Ai nuk di kë të dëgjojë, kë të ndjekë si shembull ose si të veprojë saktë në një situatë të caktuar, pasi të gjithë të rriturit domethënës rreth tij i vlerësojnë ndryshe fjalët, veprat dhe veprimet e tij. Fëmija nuk mund ta kuptojë se kush e uron vërtet mirë, kush e do dhe e vlerëson sinqerisht.

Metodat e edukimit në familje janë mënyrat përmes të cilave realizohet ndërveprimi i qëllimshëm pedagogjik midis prindërve dhe fëmijëve. Në këtë drejtim, ato kanë specifikat përkatëse:

a) ndikimi tek fëmija kryhet ekskluzivisht individualisht dhe bazohet në veprime specifike dhe përshtatje me karakteristikat e tij mendore dhe personale;

b) zgjedhja e metodave varet nga kultura pedagogjike e prindërve: kuptimi i qëllimit të edukimit, roli prindëror, idetë për vlerat, stili i marrëdhënieve në familje, etj.

Si rezultat, metodat e edukimit familjar mbajnë një gjurmë të gjallë të personalitetit të prindërve dhe janë të pandashme prej tyre. Besohet se sa prindër ka, sa lloje metodash ka. Megjithatë, siç tregon analiza, shumica e familjeve përdorin metoda të përgjithshme të edukimit familjar, të cilat përfshijnë:

-një metodë bindjeje që përfshin ndërveprim pedagogjik midis prindërve për të formuar te fëmija një marrëveshje të brendshme me kërkesat e vendosura ndaj tij. Mjetet e tij janë kryesisht shpjegimi, sugjerimi dhe këshilla;

-Metoda e inkurajimit, e cila përfshin përdorimin e një sistemi mjetesh pedagogjike të përshtatshme për të inkurajuar fëmijën të zhvillojë tiparet dhe cilësitë e dëshiruara të personalitetit ose zakonet e sjelljes (lavdërim, dhurata, perspektivë);

-metoda e veprimtarisë së përbashkët praktike nënkupton pjesëmarrjen e përbashkët të prindërve dhe fëmijëve në të njëjtat aktivitete edukative (vizita në muze, teatro; shëtitje familjare; ngjarje dhe vepra bamirësie, etj.);

-Metoda e shtrëngimit (ndëshkimit) përfshin përdorimin e një sistemi mjetesh të veçanta që nuk e poshtërojnë dinjitetin e tij personal në lidhje me një fëmijë, me qëllim që të nxisin tek ai një refuzim të veprimeve, veprimeve, gjykimeve të padëshiruara, etj. Rregulli, si mjet ndëshkimi, përdoret privimi i fëmijës nga një listë e caktuar e gjërave të rëndësishme për të.

-shembull personal.

Sigurisht, metoda të tjera të ndërveprimit pedagogjik me fëmijët mund të përdoren në edukimin familjar. Kjo është për shkak të specifikave të edukimit familjar në secilin rast specifik. Sidoqoftë, zgjedhja e tyre duhet të bazohet në një numër kushtesh të përgjithshme:

-njohuritë e prindërve për fëmijët e tyre dhe duke marrë parasysh cilësitë e tyre pozitive dhe negative: çfarë lexojnë, çfarë u intereson, çfarë detyrash kryejnë, çfarë vështirësish përjetojnë etj.;

-në rast të preferencës për aktivitete të përbashkëta në sistemin e ndërveprimit arsimor, përparësi u jepet metodave praktike të aktiviteteve të përbashkëta;

-duke marrë parasysh nivelin e kulturës pedagogjike të prindërve.

Pra, formimi i disa tipareve të personalitetit të një fëmije ndikohet nga faktorë të ndryshëm.

Kështu, një edukim i karakterizuar nga marrëdhënie të ngrohta me një kufizim të fortë të lirisë së sjelljes formon tek fëmija tipare të tilla të personalitetit si varësia dhe nënshtrimi. Kombinimi i kontrollit të rreptë me një shkallë të ulët pranimi të fëmijës krijon ndrojtjen dhe pranimin e dobët të rolit të një të rrituri. Refuzimi dhe liria e ofruar çojnë në formimin e llojeve antisociale të sjelljes. Marrëdhëniet e ngrohta të kombinuara me lirinë e mjaftueshme përcaktojnë aktivitetin, përshtatshmërinë sociale, miqësinë dhe lehtësojnë adoptimin e rolit të një të rrituri.

Një atmosferë e rehatshme familjare është baza për formimin e personalitetit; për ta krijuar atë ju nevojiten:

-ndërgjegjësimi i prindërve për detyrën e tyre dhe ndjenja e përgjegjësisë për rritjen e fëmijëve, bazuar në respektin e ndërsjellë midis babait dhe nënës, vëmendjen e vazhdueshme ndaj jetës arsimore, punës dhe sociale, ndihmën dhe mbështetjen në çështje të mëdha dhe të vogla, respektimin e dinjitetit të çdo anëtari të familjes. , takt i vazhdueshëm i shprehjes reciproke;

-organizimi i jetës familjare dhe jetës së përditshme, i cili bazohet në barazinë e të gjithë anëtarëve, përfshirjen e fëmijëve në zgjidhjen e çështjeve ekonomike të jetës familjare, menaxhimin e shtëpisë dhe kryerjen e punëve të realizueshme;

-në organizimin e arsyeshëm të rekreacionit në pjesëmarrje në udhëtime sportive dhe turistike, në shëtitje të përbashkëta, lexim, dëgjim muzikë, vizita në teatër dhe kinema;

-saktësi e ndërsjellë parimore, një ton miqësor në adresë, sinqeritet, dashuri dhe gëzim në familje.

Familja është faktori kryesor në zhvillimin e personalitetit të një fëmije, nga i cili varet në masë të madhe fati i ardhshëm i një personi. Gjëja e parë që e karakterizon familjen si faktor në edukim është mjedisi i saj edukativ, në të cilin organizohet natyrshëm jeta dhe veprimtaria e fëmijës. Dihet se që në foshnjëri njeriu zhvillohet si qenie shoqërore, për të cilin mjedisi është jo vetëm kusht, por edhe burim zhvillimi. Ndërveprimi i fëmijës me mjedisin dhe mbi të gjitha me mjedisin social, mikromjedisin, luan një rol parësor në zhvillimin e tij mendor dhe në formimin e personalitetit të tij.

Kapitulli II. Studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor


2.1 Organizimi dhe karakteristikat e metodave të kërkimit


Një analizë teorike e literaturës psikologjike dhe pedagogjike për këtë çështje tregoi se familja është një faktor i rëndësishëm në formimin e personalitetit të fëmijës. Kjo bëri të mundur përgatitjen dhe kryerjen e një eksperimenti konfirmues.

Një eksperiment konfirmues është një eksperiment në të cilin eksperimentuesi nuk ndryshon në mënyrë të pakthyeshme vetitë e pjesëmarrësit, nuk formon veti të reja tek ai dhe nuk zhvillon ato që tashmë ekzistojnë. Mësuesi-kërkuesi përcakton eksperimentalisht vetëm gjendjen e problemit pedagogjik që studiohet, konstaton faktin lidhjet, varësitë ndërmjet dukurive.

Qëllimi Eksperimenti konstatues është të përcaktojë ndikimin e familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor.

Detyrat eksperimenti konstatues janë:

-përzgjedhja e materialit diagnostikues që synon studimin e ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor;

-kryerja e një studimi konfirmues;

-analiza e rezultateve të marra.

Studimit i parapriu menjëherë një bisedë me mësues dhe pedagogë. Qëllimi i bisedës: të marrë informacion bazë për familjen, të vendosë kontakte me familjen. Si rezultat, janë marrë këto të dhëna: nga 10 fëmijë, shtatë janë rritur në një familje të plotë (nëna, babai, fëmijët), dy janë nga një familje e madhe (ka tre fëmijë në një familje), një është nga një familje e paplotë (e rritur nga nëna).

Për studimin, u zgjodhën metoda diagnostikuese që siguronin diagnostifikimin e ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor.

Kur punoni me prindërit, metoda e diagnostikimit të qëndrimeve prindërore nga A.Ya. Varga, V.V. Stolin.

Kur punoni me fëmijë, përdoren metodat e mëposhtme:

Biseda me fëmijët;

-test vizatimi “Familja ime”.

Studimi u zhvillua në kopshtin nr. 115 “Solnyshko” në Barnaul. Studimi përfshinte 10 fëmijë të grupit më të madh, si dhe 10 nga prindërit e tyre.

Testi i vizatimit "Familja ime"

Në mënyrë që prindërit të shikojnë më thellë në shpirtin e fëmijës së tyre dhe të kuptojnë se si ai jeton, çfarë merr frymë, për çfarë mendon, për çfarë ëndërron kur është në familje, nëse nuk është e mundur të konsultoheni me specialistin e duhur, ju mund të kryejë një nga opsionet e përshtatura posaçërisht për prindërit - një variant i teknikës së vizatimit "Familja ime", e cila zbulon marrëdhëniet ndërnjerëzore brenda familjes.

Ju duhet t'i jepni fëmijës një fletë letre dhe një sërë lapsash me ngjyra (të zezë, blu, kafe, të kuqe, të verdhë, jeshile). Një grup lapsash mund të përmbajë më shumë se 6 ngjyra.

Ftojeni fëmijën tuaj të vizatojë familjen e tij. Ju duhet ta lejoni fëmijën të vizatojë, duke qenë vetëm me veten e tij. Duhet të vëzhgoni fëmijën, si vizaton, çfarë vizaton, ku vizaton.

Pasi të keni përfunduar vizatimin, sqaroni disa detaje me pyetjet kryesore.

Për shembull: Më thuaj, kush është vizatuar këtu?

Ku ndodhen?

Cfare po bejne ata? Kush doli me këtë?

A po argëtohen apo janë të mërzitur? Pse?

Cili nga njerëzit e pikturuar është më i lumtur? Pse?

Cili prej tyre është më fatkeq? Pse?

Pastaj ju duhet të analizoni të dhënat nga testi i vizatimit sipas skemës. Dhe nëse mësoni t'i interpretoni saktë këto të dhëna, atëherë nuk mund të identifikoni vetëm nuancat, por edhe nuancat e tyre, të gjithë gamën e ndjenjave të përjetuara nga një fëmijë në familje.

Gjithçka që fëmija juaj fsheh me kujdes, gjithçka që fsheh diku në thellësi dhe nuk është në gjendje t'jua shprehë me zë të lartë, gjithçka që "duket" dhe "valon" në të, gjithçka që e mundon dhe e shqetëson çdo ditë, befas, papritur. , si një xhind nga një shishe, "shpërthet" dhe ngrin me një "ulërimë të heshtur" në letër. Dhe, i ngrirë, duke bërtitur në heshtje, ai ju lutet për ndihmë. Dhe kjo "klithmë" duhet të dëgjohet nga secili prind. Në fund të fundit, vështirë se do t'u shkonte prindërve që shumë shpesh ne jemi fajtorët e të gjitha halleve të fëmijës.

Kur analizoni një vizatim, duhet t'i kushtoni vëmendje një numri detajesh: sekuenca e përfundimit të detyrës, komploti i vizatimit, si ndodhen anëtarët e familjes, si janë grupuar, shkalla e afërsisë dhe shkalla e distancës midis tyre. , vendndodhjen e fëmijës mes tyre, kë fillon fëmija të vizatojë si familje, me kë përfundon, kë "harroi" të përshkruaj, kë "shtoi", kush është më i gjatë dhe kush është më i shkurtër, kush është i veshur. si, kush vizatohet si skicë, kush vizatohet deri në detaje, skema e ngjyrave etj.

Biseda me fëmijët

Pas përfundimit të vizatimit, fillon faza e dytë e studimit - biseda. Biseda është e lehtë, e qetë, pa shkaktuar ndjenjën e rezistencës dhe tjetërsimit tek fëmija, sipas skemës:

.Kush është më i trishtuari dhe pse?

Bazuar në këtë, mund të nxjerrim përfundime të caktuara: Si i trajton fëmija prindërit e tij, kush i pëlqen më shumë dhe pse, kush në familje, sipas tij, është më i miri dhe më i sjellshmi.


2.2 Analiza e rezultateve të hulumtimit


Për të identifikuar nivelin e ideve për rolin e prindërve në jetën e tyre, u krye një anketë me fëmijët. Sondazhi u krye individualisht me çdo fëmijë, në një mjedis të qetë dhe u krijua një marrëdhënie besimi me fëmijët. Fëmijët ranë dakord me dëshirë për bisedën. Një sondazh i fëmijëve pjesëmarrës në eksperiment tregoi:

-60% e fëmijëve të anketuar janë të kënaqur me komunikimin me prindërit e tyre, ndërsa komunikimi në 50% mbizotëron me nënën e tyre dhe vetëm 20% kryesisht komunikojnë me babanë;

-30% besojnë se disponimi i tyre varet nga marrëdhëniet në familje;

-50% do të donin të ishin si nëna ose babai i tyre, ndërsa 35% do të donin të adoptonin vetëm disa tipare nga prindërit e tyre, por 15% e fëmijëve u përgjigjën negativisht.

Analiza e vizatimeve të testit "Familja ime" u krye sipas numrit të pikëve të shënuara në prani të simptomave të caktuara, sipas treguesve të mëposhtëm:

.Situata e favorshme familjare;

Ankthi;

.Konfliktet në familje;

.Ndjenja e inferioritetit në një situatë familjare;

.Armiqësia në një situatë familjare.

Bazuar në këta tregues, u zbulua prania e simptomave të treguara tek fëmija (Tabela 1) dhe nivelet e ndikimit të marrëdhënieve familjare tek ai.


Tabela 1. Analiza e rezultateve të testit “Familja ime”.

Familja nr. Emri F. Situata e favorshme familjare Ankthi Konflikt në familje Ndjenja e inferioritetit në situatën familjare Armiqësia në situatën familjare 1 Yura S. 0,50,40,10,10,22 Sveta A.0,70,40, 30,20,13Galya K.0,32,52, 00,10,44Nastya K.0,80,10005Sasha Z.0,50,20,10,20,26Kolya M.0,70,50,30,207Igor R. 0,24,52,30,50,58Olya V. 0,60,30,30,20,29Nadia Ts.0,60,300,2010Yulia M.0,60,500,20Total5,59,75,41,91,6

Tabela tregon se në familjen nr.1 fëmija ndjen ankth 0.4, i cili, megjithatë, është i pranishëm së bashku me një situatë të favorshme familjare. Në familjen nr.2, pavarësisht situatës së favorshme (0.7), fëmija ndihet në ankth. Në familjen nr.3, situata me fëmijën është shumë alarmante, pasi treguesit janë të lartë në të gjithë parametrat e pafavorshëm. Në familjen nr.4 situata është më e favorshme - 0,8 pikë.

Në familjen nr.5, pavarësisht situatës së përgjithshme të favorshme, fëmija ndihet i shqetësuar në të gjitha aspektet. Në familjen nr.6, fëmija, pavarësisht situatës së favorshme, ndjen gjithashtu ankth të shtuar. Në familjen nr.7 fëmija ndjen ankth të theksuar në familje. Kjo familje ka një nivel shumë të lartë ankthi, si dhe konflikt të theksuar dhe numrin më të lartë të pikëve për parametrin e armiqësisë në një situatë familjare - 0,5 pikë.

Në familjen nr.8, fëmija ndjen ankth dhe armiqësi të shtuar. Në familjet nr.9 dhe nr.10 situata familjare është e favorshme, por shfaqet edhe ankthi. Rezultati total në lidhje me komplekset: numri më i lartë i pikëve -9.7 për kompleksin e simptomave të ankthit; pastaj 5,5 pikë për kompleksin e simptomave: situatë e favorshme familjare; konflikti -5,4 pikë; ndjenja e inferioritetit - 1.9 pikë dhe armiqësi -1.6 pikë.

Për të paraqitur një tablo më të përgjithshme, familjet, bazuar në të dhënat e marra, u ndanë në grupe sipas nivelit të marrëdhënieve prind-fëmijë.

Një nivel i lartë i marrëdhënieve prind-fëmijë përfshin vizatime ku fëmija është rehat në familje, të gjithë anëtarët e familjes janë të pranishëm në vizatim dhe në qendër të vizatimit është vetë fëmija i rrethuar nga prindërit e tij; përshkruan veten dhe prindërit e tij si elegantë, tërheq me kujdes çdo vijë, ka një buzëqeshje në fytyrat e të rriturve dhe fëmijëve, qetësia mund të shihet në poza dhe lëvizje.

Niveli mesatar i marrëdhënieve fëmijë-prind: mungesa e ndonjë anëtari të familjes, prania e ankthit, fëmija tërhiqet i trishtuar, larg prindërve, prania e armiqësisë ndaj të rriturve përmes hijezimit të detajeve, mungesa e disa pjesëve të trupit. (duart, goja), si dhe Ata shtojnë në vizatimet e tyre kafshë dhe të afërm që nuk jetojnë me ta (xhaxhai, tezja).

Niveli i ulët i marrëdhënieve prind-fëmijë: prania e njërit prej prindërve me një objekt që kërcënon fëmijën (rrip), një shprehje e frikësuar në fytyrën e fëmijës, një ndjenjë tensioni emocional përmes përdorimit të ngjyrave të errëta në vizatim. Prania e armiqësisë ndaj prindërve mund të gjurmohet përmes vizatimit të detajeve të tilla si krahët e shtrirë, gishtat e hapur, goja e zhveshur, etj.

Analiza e vizatimeve tregoi se nga 10 familje, vetëm 1 familje mund të klasifikohet si me një nivel të lartë marrëdhëniesh prind-fëmijë - kjo është familja e Nastya K., e cila e vendos veten në qendër, e rrethuar nga babai dhe nëna e saj. . Ai e portretizon veten dhe prindërit e tij si të gëzuar dhe të lumtur, i vizaton qartë të gjitha linjat, ka shumë ngjyra në vizatim. Kjo tregon mirëqenien në marrëdhëniet prind-fëmijë. 7 familje u klasifikuan si me një nivel mesatar të marrëdhënieve prind-fëmijë. Për shembull, në vizatimin e Denis S. është vizatuar e gjithë familja, të gjithë anëtarët e familjes janë të buzëqeshur, përveç tij (ai nuk ka fare gojë). Krahët e të gjithëve janë shtrirë anash. Gjithçka sugjeron që fëmija nuk është shumë komod në këtë familje. Kemi klasifikuar 2 familje si me një nivel të ulët të marrëdhënieve prind-fëmijë.

Pra, në vizatimin e Igor R. përshkruhen vetëm ai dhe babai i tij, për më tepër, ata janë mjaft të largët nga njëri-tjetri, gjë që flet për një ndjenjë refuzimi. Për më tepër, babai merr një pozicion mjaft agresiv: krahët e tij janë të shtrirë në anët, gishtat e tij janë të gjatë dhe të theksuar. Në foto mungon mami. Duke analizuar këtë vizatim, mund të kuptohet se fëmija nuk është i kënaqur me pozicionin e tij në familje dhe qëndrimin e prindërve ndaj tij. Por në vizatimin e Galya K. ajo vetë mungon. Arsyeja e mungesës së një fëmije në foto mund të jenë vështirësitë në vetë-shprehje kur komunikoni me të dashurit, ose mungesa e ndjenjës së komunitetit me familjen.

Duke analizuar vizatimet, vërejmë gjithashtu se disa fëmijë tregojnë një rënie të vetëvlerësimit - fëmijët e tërheqin veten më larg nga familja sesa anëtarët e tjerë të saj.

Pra, bazuar në rezultatet e metodës "Familja ime", u nxor përfundimi i mëposhtëm:

Kështu, mund të konkludojmë se në familjet e studiuara, shumica e fëmijëve, së bashku me një situatë të favorshme, shfaqin ankth, një ndjenjë inferioriteti në situatën familjare të shoqëruar me marrëdhëniet në familje, konflikte dhe ndonjëherë armiqësi.

Rezultatet e këtij testi janë paraqitur në Figurën 1.


Oriz. 1 - Niveli i marrëdhënieve fëmijë-prind (sipas testit "Familja ime")


Bazuar në rezultatet e këtij testi, mund të themi se jo të gjitha familjet kanë një atmosferë të marrëdhënieve pozitive prind-fëmijë. Në thelb ato janë të ndryshueshme në natyrë. Kështu, gjatë studimit të vizatimeve, u zbulua se 2 në dhjetë fëmijë nuk janë të kënaqur me pozicionin e tyre në familje. Shtatë fëmijë përjetojnë periodikisht siklet në qëndrimin e prindërve të tyre, por në përgjithësi janë të kënaqur me ndërveprimin e tyre me prindërit. Një fëmijë është plotësisht i kënaqur me marrëdhënien e tij me prindërit.

.Shkalla e pranimit/refuzimit. Nga dhjetë familjet e studiuara, 6 treguan rezultate të larta (nga 24 në 33). Kjo tregon se ky subjekt ka një qëndrim pozitiv të theksuar ndaj fëmijës. I rrituri në këtë rast e pranon fëmijën ashtu siç është, respekton dhe njeh individualitetin e tij, miraton interesat e tij dhe mbështet planet e tij. Dy prindër shënuan rezultate të ulëta (0 deri në 8). Kjo sugjeron që i rrituri përjeton kryesisht vetëm ndjenja negative ndaj fëmijës: acarim, zemërim, bezdi, madje ndonjëherë edhe urrejtje. Një i rritur i tillë e konsideron fëmijën një humbës, nuk beson në të ardhmen e tij, ka një mendim të ulët për aftësitë e tij dhe shpesh e ngacmon fëmijën me qëndrimin e tij.

.Shkalla "Bashkëpunimi". 90% e subjekteve shënuan rezultate të larta (nga 7 në 8). Kjo është një shenjë se i rrituri tregon interes të sinqertë për atë që i intereson fëmijës, vlerëson shumë aftësitë e fëmijës, inkurajon pavarësinë dhe iniciativën e fëmijës dhe përpiqet të jetë në pozitë të barabartë me të.

.Shkalla e simbiozës. 60% e subjekteve nuk vendosin një distancë psikologjike midis tyre dhe fëmijës, ata gjithmonë përpiqen të jenë më afër tij, të plotësojnë nevojat e tij themelore të arsyeshme dhe ta mbrojnë atë nga telashet. 20% (familje e madhe, me një prind), përkundrazi, vendosin një distancë të konsiderueshme psikologjike midis tyre dhe fëmijës dhe kujdesen pak për të.

.Shkalla "Kontrolli". Të 10 prindërit treguan rezultate mesatare në këtë shkallë. Kjo sugjeron që kontrolli mbi veprimet e fëmijës vendoset në mënyrë të moderuar; nuk ka korniza strikte disiplinore.

.Shkalla "Qëndrimi ndaj dështimeve të një fëmije". 30% e subjekteve besojnë se fëmija është pak humbës dhe e trajtojnë atë si një krijesë jo inteligjente. Interesat, hobi, mendimet dhe ndjenjat e fëmijëve u duken joserioze, ndaj prindi i shpërfill ato.

Niveli më optimal i marrëdhënieve prindërore është bashkëpunimi - kjo është një mënyrë e dëshirueshme shoqërore e sjelljes prindërore. Prindi vlerëson shumë aftësitë e fëmijës së tij, ndjen një ndjenjë krenarie për të, inkurajon iniciativën dhe pavarësinë dhe përpiqet të jetë në pozitë të barabartë me të. Niveli neutral përfshin marrëdhëniet e llojeve të "simbiozës" dhe "humbësit të vogël".

Prindi e sheh fëmijën më të vogël se mosha reale, përpiqet të plotësojë nevojat e tij, ta mbrojë nga vështirësitë dhe telashet e jetës dhe nuk i siguron atij pavarësi. Ne klasifikuam lloje të tilla të marrëdhënieve prindërore si refuzimi dhe "hipersocializimi autoritar" si një nivel negativ i marrëdhënieve prindërore. Prindi e percepton fëmijën e tij si të keq, të pa përshtatur. Kërkon bindje dhe disiplinë të pakushtëzuar prej tij. Në pjesën më të madhe, ai ndjen zemërim, irritim dhe bezdi ndaj fëmijës.

Rezultatet e një sondazhi të qëndrimeve të prindërve ndaj fëmijëve (A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin) janë paraqitur në Tabelën 2.


Tabela 2. Niveli i marrëdhënieve prindërore

Familja nr. Emri F. Lloji i edukimit familjar1 Yura S. simbiozë, pranim-refuzim 2 Sveta A. bashkëpunim, pranim-refuzim 3 Galya K. kontroll, pranim-refuzim 4 Nastya K. bashkëpunim 5 Sasha Z. pranim-refuzim, simbiozë 6 Kolya M. simbiozë, bashkëpunim 7 Igor R. pranim-refuzim 8 Olya V. bashkëpunim9Nadia Ts.symbiosis, bashkëpunim10Yulia M.humbëse e vogël, simbiozë

Llojet mbizotëruese të edukimit prindëror në familjet e fëmijëve të studiuar janë paraqitur në tabelën 3 dhe paraqiten grafikisht në figurën 2.


Tabela 3. Llojet mbizotëruese të prindërimit

Llojet e edukimit BashkëpunimiSimbiozaKontrolliPranim-refuzim Humbësi i vogël numër%numër%numër%numrin%numrin%numrin%330.0330.0110.0220.0110.0

Oriz. 2 - Llojet mbizotëruese të edukimit prindëror (sipas metodës së A.Ya. Varg dhe V.V. Stolin)


Pra, bazuar në rezultatet e kësaj teknike, mund të konkludojmë se:

Rezultatet e këtij testi janë paraqitur në Figurën 3.


Oriz. 3 - Niveli i marrëdhënieve prindërore (sipas metodës së A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin)


Studimi empirik i kryer na lejon të nxjerrim përfundimet e mëposhtme.

.Bazuar në rezultatet e metodës "Familja ime", u arrit përfundimi i mëposhtëm:

Grupi I - niveli i lartë i marrëdhënieve prind-fëmijë - 1 fëmijë (10%) - familja nr 4 - gjendja e familjes nga fëmija përcaktohet si e favorshme.

Grupi II - niveli mesatar i marrëdhënieve prind-fëmijë - këta janë 7 fëmijë (70%) - familje ku, së bashku me një mikroklimë të favorshme, fëmijët shfaqin edhe komplekse të tjera, si ankthi (familjet nr. 1, 2, 5, 6 , 8,9, 10).

Grupi III - niveli i ulët i marrëdhënieve prind-fëmijë në 2 fëmijë (20%) - këto janë familje në të cilat ankthi i fëmijëve është i theksuar, dhe fëmijët përjetojnë gjithashtu një ndjenjë inferioriteti dhe armiqësie (familjet nr. 3 dhe 7).

Pra, në familjet e studiuara, shumica e fëmijëve, së bashku me një situatë të favorshme, shfaqin ankth, një ndjenjë inferioriteti në situatën familjare të lidhur me marrëdhëniet në familje, konflikte dhe ndonjëherë armiqësi.

.Sipas rezultateve të metodës së A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin arriti në përfundimin se:

-Marrëdhëniet optimale prindërore vërehen në 3 familje (30%);

-5 familje (50%) janë klasifikuar si neutrale;

-Marrëdhëniet prindërore negative manifestohen në 2 familje (20%).

Llojet mbizotëruese të edukimit janë "bashkëpunimi", lloji më i favorshëm i edukimit në familje dhe "simbioza" - e cila është neutrale. Megjithatë, është alarmante fakti se një numër mjaft i madh prindërish e përkufizuan stilin e tyre prindëror si “pranim-refuzim”, d.m.th., nga njëra anë prindërit e duan fëmijën e tyre, por nga ana tjetër ai i acaron me sjelljen e tij. Kjo sugjeron që shumë familje përdorin marrëdhënie joefektive me fëmijët e tyre, gjë që çon në ankth tek fëmijët.

Rezultatet e paraqitura të eksperimentit konstatues konfirmuan supozimet tona, të formuara në hipotezë, për ndikimin e edukimit familjar në zhvillimin gjithëpërfshirës dhe formimin e personalitetit të fëmijëve parashkollorë.


konkluzioni

qëndrimi i personalitetit të familjes parashkollore

Familja është faktori kryesor në zhvillimin e personalitetit të një fëmije, nga i cili varet në masë të madhe fati i ardhshëm i një personi. Gjëja e parë që e karakterizon familjen si faktor në edukim është mjedisi i saj edukativ, në të cilin organizohet natyrshëm jeta dhe veprimtaria e fëmijës.

Dihet se që në foshnjëri njeriu zhvillohet si qenie shoqërore, për të cilin mjedisi është jo vetëm kusht, por edhe burim zhvillimi. Ndërveprimi i fëmijës me mjedisin dhe mbi të gjitha me mjedisin social, mikromjedisin, luan një rol parësor në zhvillimin e tij mendor dhe në formimin e personalitetit të tij.

Duke përmbledhur rezultatet e studimit, u zbulua se mbizotëron një nivel neutral (mesatar) i marrëdhënieve fëmijë-prind, i karakterizuar nga marrëdhënie të pamjaftueshme midis prindërve dhe fëmijëve. Prindërit e shohin fëmijën e tyre më të vogël se mosha e tij reale, përpiqen të plotësojnë nevojat e tij, e mbrojnë atë nga vështirësitë dhe problemet e jetës dhe nuk i japin atij pavarësi.

Është e rëndësishme që të ketë familje me nivel të lartë ku fëmija ndihet rehat dhe komod. Prindërit e respektojnë fëmijën e tyre, miratojnë interesat dhe planet e tij, përpiqen ta ndihmojnë në gjithçka, inkurajojnë iniciativën dhe pavarësinë e tij. Megjithatë, ka edhe familje ku fëmija nuk është i kënaqur me situatën e tij familjare dhe përjeton ankth të vazhdueshëm në rritje. Prindërit e perceptojnë fëmijën e tyre si të keq, të papërshtatur, të pasuksesshëm dhe përjetojnë nervozizëm dhe pakënaqësi ndaj fëmijës.

U shqyrtua ndikimi i familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor.

Kështu, rezultatet e paraqitura të eksperimentit konstatues konfirmuan supozimet tona të formuara në hipotezën për ndikimin e edukimit familjar në zhvillimin gjithëpërfshirës dhe formimin e personalitetit të fëmijëve parashkollorë.

U nxorën përfundime rreth eksperimentit.


Letërsia


1.Akrushenko A.V. Psikologjia e zhvillimit dhe psikologjia e moshës: shënime leksionesh / A.V. Akrushenko, T.V. Karatyan, O.A. Larina. - M.: Eksmo, 2008. - 128 f.

.Apryatkina E.N. Aktivitetet sociale dhe pedagogjike në formimin e marrëdhënieve fëmijë-prindër në familjet e fëmijëve parashkollorë / E.N. Apryatkina // Problemet dhe perspektivat për zhvillimin e arsimit: materiale ndërkombëtare. në mungesë shkencore konf. - Perm: Mercury, 2011. - fq 176-180.

.Artamonova E.I. Psikologjia e marrëdhënieve familjare me bazat e këshillimit familjar E.I. Artamonova, E.V. Ekzhanova, E.V. Zyryanova dhe të tjerët; ed. P.sh. Silyaeva. - M.: Qendra botuese "Akademia", 2002. - 192 f.

.Gamezo M.V. Psikologjia zhvillimore dhe edukative: Libër mësuesi / M.V. Gamezo, E.A. Petrova, L.M. Orlova. - M.: Shoqëria Pedagogjike e Rusisë, 2003. - 507 f.

.Druzhinin V.N. Psikologjia e familjes / V.N. Druzhinin. - SPb.: Pjetri. 2006. - 176 f.

.Zhiginas N.V. Psikologjia e zhvillimit: tekst shkollor për universitetet / N.V. Zhiginas. - Tomsk: TSPU, 2008. - 274 f.

.Kodzhaspirova G.M. Pedagogjia në diagrame, tabela dhe shënime mbështetëse / G.M. Kojaspirova. - M.: Iris-Press, 2008. - 256 f.

.Korobitsyna E.V. Formimi i marrëdhënieve pozitive midis prindërve dhe fëmijëve të moshës 5-7 vjeç: diagnostifikim, trajnime, klasa / autor. E.V. Korobitsyn. - Volgograd: Mësues, 2009. - 133 f.

.Korrigjimi i marrëdhënieve fëmijë-prind: Rekomandime metodologjike për specialistë, mësues të institucioneve arsimore, prindër / komp. E.A. Duginova. - N-Kuibyshevsk: Qendra e Burimeve, 2009. - 103 f.

.Kulikova T.A. Pedagogjia familjare dhe edukimi në shtëpi: Teksti mësimor / T.A. Kulikova. - M.: IC "Akademia", 2000. - 232 f.

.Maltinikova N.P. Prioritetet metodologjike për shqyrtimin e marrëdhënieve prind-fëmijë në sistemin e ndërveprimit midis një institucioni arsimor dhe familjes / N.P. Maltinikova // Metodologjia e pedagogjisë: problemet dhe perspektivat aktuale. - Chelyabinsk. - 2009. - F. 122-125.

.Rogov E.I. Manual për një psikolog praktik / E.I. Rogov. - M.: Vlados-press, 2006. - 384 f.

.Seliverstov V.I. Pedagogjia e veçantë familjare / V.I. Seliverstov, O.A. Denisova, L.M. Kobrina etj - M. Vlados, 2009. - 358 f.

.Familja dhe personaliteti / Ed. prof. E.I. Sermyazhko. - Mogilev: Universiteti Shtetëror i Moskës. A.A. Kuleshova, 2003. - 101 f.

.Sermyazhko E.I. Pedagogjia familjare në pyetje dhe përgjigje: Teksti mësimor / E.I. Sermyazhko. - Mogilev: Universiteti Shtetëror i Moskës. A.A. Kuleshova, 2001. - 128 f.

.Smirnova E.O. Përvojë në studimin e strukturës dhe dinamikës së qëndrimeve prindërore / E.O. Smirnova, M.V. Bykova // Pyetje të psikologjisë. - 2000. - Nr. 3.

.Grafikët dhe tabelat për psikologjinë dhe pedagogjinë (manual edukativ) / Komp. NË. Afonina, L.S. Barsukova, T.N. Sokolova. - M.: Edukimi parashkollor, 2010. - 130 f. fq 86-88.

.Taylor K. Teste dhe ushtrime psikologjike për fëmijë. Një libër për prindërit dhe edukatorët / K. Taylor. - M.: Vlados-press, 2007. - 224 f.

.Shvedovskaya A.A. Karakteristikat e përvojës së marrëdhënieve fëmijë-prind dhe ndërveprimi me prindërit e fëmijëve të moshës parashkollore të vjetër / A.A. Shvedovskaya // Abstrakt i disertacionit. për aplikimin për punë uch. diploma doktorature Psikologu.Sc. - M.: Universiteti Shtetëror i Moskës me emrin. M.V. Lomonosov, 2006. - 30 f.

.Shevtsova S.V. Psikologjia e familjes si lëndë e analizës shkencore / S.V. Shevtsova // Inovacionet në arsim. - 2004. - Nr 4 - F. 79-82.


Aplikacionet


Shtojca A


Testi i vizatimit "Familja ime"

Ky test është krijuar për të identifikuar karakteristikat e marrëdhënieve brenda familjes, dhe përbëhet nga dy pjesë: vizatimi i familjes suaj dhe një bisedë pas vizatimit. Bazuar në ekzekutimin e imazhit dhe përgjigjeve të pyetjeve, është e nevojshme të vlerësohen karakteristikat e perceptimit të fëmijës dhe përvojat e marrëdhënieve në familje.

Qëllimi i teknikës: të qartësojë marrëdhënien e fëmijës me anëtarët e familjes së tij, si i percepton ata dhe rolin e tij në familje, si dhe ato karakteristika të marrëdhënies që shkaktojnë ndjenja ankthi dhe konfliktuale tek ai.

Fëmijës i jepet një laps i thjeshtë me butësi mesatare dhe një fletë standarde e bardhë letre A4. Përdorimi i çdo mjeti shtesë është i përjashtuar.

Udhëzimet. "Ju lutem vizatoni familjen tuaj." Mos jepni asnjë udhëzim apo sqarim. Për t'iu përgjigjur pyetjeve që lindin tek fëmija, si "Kush duhet të vizatohet dhe kush jo?", "A duhet të vizatoj të gjithë?", "A duhet të vizatoj gjyshin?" etj., përgjigja është evazive, për shembull: "Vizatoni ashtu siç dëshironi".

Në mënyrë që ju të shikoni më thellë në shpirtin e fëmijës tuaj dhe të kuptoni se si ai jeton, çfarë merr frymë, çfarë mendon, për çfarë ëndërron kur është në familje, nëse nuk keni mundësinë të konsultoheni me specialistin e duhur. , kryeni me të një nga të adaptuarit Ne kemi opsione të veçanta për prindërit - një version i teknikës së vizatimit "Familja ime", e cila zbulon marrëdhëniet ndërnjerëzore brenda familjes. Në fund të vizatimit, kërkojini fëmijës të nënshkruajë ose të emërojë të gjithë personazhet e paraqitur në vizatim. Pas përfundimit të vizatimit, fillon faza e dytë e studimit - biseda. Biseda është e lehtë, e qetë, pa shkaktuar ndjenjën e rezistencës dhe tjetërsimit tek fëmija, sipas skemës:

.Kush eshte ne foto? Çfarë bën secili anëtar i familjes?

.Ku punojnë apo studiojnë anëtarët e familjes, çfarë roli i cakton secilit?

.Kush është më i bukuri në familje dhe pse?

.Kush është më i lumturi dhe pse?

.Kush është më i trishtuari dhe pse?

.Kush i pëlqen më shumë fëmija juaj dhe pse?

.Si i ndëshkon kjo familje fëmijët për sjellje të këqija?

.Kush do të mbetet vetëm në shtëpi kur të dalin për shëtitje?

.Si shpërndahen përgjegjësitë shtëpiake në familje?

Gjatë vlerësimit të vizatimeve, merren parasysh tiparet formale dhe thelbësore të vizatimit. Cilësia e linjave, renditja e objekteve në vizatim, fshirja e të gjithë vizatimit ose pjesëve të tij individuale dhe hijezimi i pjesëve individuale të vizatimit konsiderohen formale. Karakteristikat e përmbajtjes së vizatimit janë aktivitetet e përshkruara të anëtarëve të familjes, ndërveprimi dhe vendndodhja e tyre, si dhe marrëdhënia e gjërave dhe njerëzve në vizatim. Imazhi që rezulton, si rregull, pasqyron qëndrimin e fëmijës ndaj anëtarëve të familjes së tij, si i sheh ata dhe çfarë roli i cakton secilit në konfigurimin e familjes.


Shtojca 2


Metodologjia për diagnostikimin e qëndrimeve prindërore (A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin).

Pyetësori i Qëndrimeve Prindërore është një mjet psikodiagnostik që synon identifikimin e qëndrimeve prindërore tek njerëzit që kërkojnë ndihmë psikologjike për rritjen e fëmijëve dhe komunikimin me ta. Qëndrimi prindëror kuptohet si një sistem i ndjenjave të ndryshme ndaj fëmijës, stereotipave të sjelljes të praktikuara në komunikimin me të, veçorive të perceptimit dhe të kuptuarit të karakterit dhe personalitetit të fëmijës dhe veprimeve të tij.

Udhëzime: Teksti i pyetësorit përbëhet nga 61 pohime, lexoni me kujdes pohimet, vendosni përgjigjen "e vërtetë" ose "+" përpara secilës nëse përkon me mendimin tuaj, ose "e rreme" ose "-" nëse përputhet. nuk përkon.

Pyetësori përbëhet nga 5 shkallë:

.“Pranim-refuzim”. Kjo shkallë shpreh një qëndrim të përgjithshëm emocionalisht pozitiv (pranim) ose emocionalisht negativ (refuzim) ndaj fëmijës.

. "Bashkëpunimi". Kjo shkallë shpreh dëshirën e të rriturve për të bashkëpunuar me fëmijën, manifestimin e tyre të interesit të sinqertë dhe pjesëmarrjen në punët e tij.

. "Simbioza". Pyetjet në këtë shkallë synojnë të zbulojnë nëse i rrituri përpiqet për unitet me fëmijën ose, përkundrazi, përpiqet të mbajë një distancë psikologjike midis fëmijës dhe vetes. Ky është një lloj kontakti midis një fëmije dhe një të rrituri.

. "Humbësi i vogël" Kjo shkallë e fundit tregon se si ndihen të rriturit për aftësitë e fëmijës, pikat e forta dhe të dobëta të tij, sukseset dhe dështimet.

Ashpërsia e secilit lloj varet nga numri i përgjigjeve pozitive të dhëna për pyetjet përkatëse. Numërohet numri i përgjigjeve pozitive për secilin tregues dhe jepen përshkrimet e qëndrimeve prindërore. Një rezultat i lartë i testit në shkallët përkatëse interpretohet si: refuzim; dëshirueshmëria sociale; simbiozë; hipersocializimi; infantilizimi (paaftësia).


Tutoring

Keni nevojë për ndihmë për të studiuar një temë?

Specialistët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për temat që ju interesojnë.
Paraqisni aplikacionin tuaj duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Prezantimi

1.4 Karakteristikat e formimit të personalitetit të një fëmije

konkluzioni

Lista e literaturës së përdorur

Prezantimi

Lidhja midis prindërve dhe fëmijës është një nga lidhjet më të forta njerëzore dhe është mekanizmi kryesor i formimit të personalitetit. Sa më kompleks të jetë një organizëm i gjallë, aq më gjatë duhet të qëndrojë në varësi të ngushtë nga organizmi amë. Pa këtë lidhje, zhvillimi është i pamundur dhe ndërprerja shumë herët e kësaj lidhjeje përbën një kërcënim për jetën. edukim social familjar

Rëndësia e temës së shembullit prindëror si një mekanizëm për formimin e personalitetit dhe marrëdhëniet fëmijë-prind mbetet pa ndryshim akute gjatë zhvillimit të shkencës dhe praktikës. Për një fëmijë, një familje është një botë e tërë në të cilën ai jeton, vepron, bën zbulime, mëson të dojë, të urrejë, të gëzohet dhe të simpatizojë. Si anëtar, fëmija hyn në marrëdhënie të caktuara me prindërit e tij, të cilat mund të kenë efekte pozitive dhe negative për të. Si rezultat, fëmija rritet ose miqësor, i hapur, i shoqërueshëm; ose shqetësues, i vrazhdë, hipokrit, mashtrues. Një analizë e literaturës tregoi se përkundër faktit se marrëdhëniet prind-fëmijë janë një nga çështjet më të rëndësishme në lidhje me formimin e personalitetit të fëmijës, problemi i shembullit prindëror si mekanizëm për formimin e personalitetit nuk është studiuar dhe hulumtuar sa duhet. Ishte kjo kontradiktë që përcaktoi zgjedhjen e temës së punës së kursit.

Ndikimi i prindërve në zhvillimin e fëmijës është shumë i madh. Fëmijët që rriten në një atmosferë dashurie dhe mirëkuptimi kanë më pak probleme shëndetësore, vështirësi në të mësuarit në shkollë, në komunikimin me bashkëmoshatarët dhe anasjelltas, si rregull, një shkelje e marrëdhënieve prind-fëmijë çon në formimin e problemeve dhe komplekseve të ndryshme psikologjike. .

Çdo sjellje e padenjë do të ndikojë në edukimin e një fëmije - pirja e alkoolit para tij, pirja e duhanit, gjuha e turpshme, zënkat dhe ofendimet dhe gjëra të ngjashme - gjithçka perceptohet nga fëmija dhe i jep formë botëkuptimit të tij.

Nëse nuk ka besim, ngrohtësi, dashuri, harmoni, shpirt apo qetësi në marrëdhënien me bashkëshortin tuaj, atëherë fëmija nuk do të ketë asgjë për të marrë nga shkolla e tij e jetës familjare. Nëse e njëjta gjë nuk ndodh në marrëdhënien me fëmijën, atëherë nuk është për t'u habitur që një fëmijë i vështirë është rritur në familje.

Qëllimi i punës së kursit është të studiojë ndikimin e prindërve në formimin e personalitetit të fëmijës.

Objekti është familja.

Tema është ndikimi i shembullit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës.

Për të arritur këtë qëllim, u zgjidhën detyrat e mëposhtme:

1. Analizoni literaturën mbi problemin e ndikimit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës.

2. Konsideroni karakteristikat e familjes si institucion social.

3. Identifikoni veçoritë e ndikimit të nënës dhe babait në formimin e personalitetit të fëmijës

1. Familja si institucion social për formimin e personalitetit të fëmijës

1.1 Roli i familjes në formimin e personalitetit të fëmijës

Funksioni më i rëndësishëm social i familjes është rritja e brezit të ri. Familja në shoqërinë moderne konsiderohet si një institucion i socializimit parësor të fëmijës. Prindërimi ka një natyrë sociokulturore dhe karakterizohet nga një sistem normash dhe rregullash të përshkruara nga kultura dhe shoqëria që rregullojnë shpërndarjen e funksioneve të kujdesit dhe edukimit të fëmijëve në familje midis prindërve: përcaktimi i përmbajtjes së roleve dhe modeleve të sjelljes në role. Prindërit janë përgjegjës ndaj shoqërisë për organizimin e një sistemi kushtesh që korrespondojnë me karakteristikat e moshës së fëmijës në çdo fazë të ontogjenezës dhe ofrojnë mundësi optimale për zhvillimin e tij personal dhe mendor. Në historinë e prindërimit po bëhet gjithnjë e më e dukshme tendenca për rritjen e rëndësisë së institucionit të familjes.

Më parë, përgjegjësia për rritjen e një fëmije i caktohej shoqërisë, ndërsa prindërimi individual mbulonte vetëm një periudhë relativisht të shkurtër të fëmijërisë së fëmijës para se të fillonte të punonte ose të fillonte të kryente funksione sociale, por me një ndryshim në detyrat e socializimit të fëmijës brenda kuadri i edukimit familjar në çdo fazë moshe të zhvillimit të tij, format dhe mjetet specifike të ndikimeve edukative dhe natyra e marrëdhënieve të fëmijës me prindërit gjithashtu pësojnë ndryshime.

Detyrat kryesore të familjes janë formimi i nevojës së parë sociale të fëmijës - nevoja për kontakt social, besimi bazë në botë (E. Erikson) dhe atashimi (J. Bowlby, M. Ainsworth) në foshnjëri: Formimi i subjektit- kompetenca e veglave në moshë të re dhe kompetenca sociale në moshën parashkollore, bashkëpunimi dhe mbështetja në përvetësimin e sistemit të koncepteve shkencore dhe kryerjen e veprimtarive edukative të pavarura në moshën e shkollës fillore; krijimi i kushteve për zhvillimin e autonomisë dhe vetëdijes në adoleshencë dhe në moshë madhore. Pasuria emocionale dhe natyra emocionalisht pozitive e marrëdhënieve ndërpersonale, stabiliteti, kohëzgjatja dhe qëndrueshmëria e ndërveprimit me partnerin, aktiviteti i përbashkët dhe bashkëpunimi me një të rritur si model i kompetencës, mbështetjes sociale dhe fillimit të veprimtarisë së pavarur e bëjnë familjen një strukturë unike që ofron kushtet më të favorshme për zhvillimin personal dhe intelektual të fëmijës.

Çdo familje zhvillon objektivisht një sistem të caktuar edukimi që nuk është gjithmonë i vetëdijshëm për të. Këtu nënkuptojmë kuptimin e qëllimeve të edukimit, formulimin e detyrave të tij dhe aplikimin pak a shumë të synuar të metodave dhe teknikave të edukimit, duke marrë parasysh se çfarë mund dhe nuk mund të lejohet në lidhje me fëmijën. Mund të dallohen katër taktika të edukimit në familje dhe katër lloje marrëdhëniesh familjare që i korrespondojnë, të cilat janë parakusht dhe rezultat i shfaqjes së tyre: diktati, kujdestaria, “mosndërhyrja” dhe bashkëpunimi.

Diktati në familje manifestohet në sjelljen sistematike të disa anëtarëve të familjes (kryesisht të rritur) dhe me iniciativën dhe vetëvlerësimin e anëtarëve të tjerë të familjes.

Prindërit, natyrisht, mund dhe duhet t'i bëjnë kërkesa fëmijës së tyre bazuar në qëllimet e edukimit, standardet morale dhe situatat specifike në të cilat është e nevojshme të merren vendime të justifikuara pedagogjikisht dhe moralisht. Megjithatë, ata prej tyre që preferojnë rendin dhe dhunën ndaj të gjitha llojeve të ndikimit, përballen me rezistencën e një fëmije që i përgjigjet presionit, detyrimit dhe kërcënimeve me kundërmasat e veta: hipokrizi, mashtrim, shpërthime vrazhdësie dhe ndonjëherë urrejtje të plotë. Por edhe nëse rezistenca rezulton e thyer, së bashku me të thyhen shumë tipare të vlefshme të personalitetit: pavarësia, vetëvlerësimi, iniciativa, besimi në vetvete dhe në aftësitë e dikujt. Autoritarizmi i pamatur i prindërve, injorimi i interesave dhe mendimeve të fëmijës, privimi sistematik i të drejtës së tij për të votuar në zgjidhjen e çështjeve që i përkasin atij - e gjithë kjo është një garanci e dështimeve serioze në formimin e personalitetit të tij.

Kujdesi familjar është një sistem marrëdhëniesh në të cilat prindërit, duke siguruar me punën e tyre plotësimin e të gjitha nevojave të fëmijës, e mbrojnë atë nga çdo shqetësim, përpjekje dhe vështirësi, duke i marrë ato mbi vete. Çështja e formimit aktiv të personalitetit zbehet në sfond. Në qendër të ndikimeve edukative është një problem tjetër - plotësimi i nevojave të fëmijës dhe mbrojtja e tij nga vështirësitë. Prindërit, në fakt, bllokojnë procesin e përgatitjes serioze të fëmijëve të tyre për t'u përballur me realitetin përtej pragut të shtëpisë së tyre. Janë këta fëmijë që rezultojnë të jenë më të pa përshtatur me jetën në grup.

Bashkëpunimi si një lloj marrëdhënieje në familje presupozon ndërmjetësimin e marrëdhënieve ndërpersonale në familje nga qëllimet dhe objektivat e përbashkëta të veprimtarisë së përbashkët, organizimi i saj dhe vlerat e larta morale. Pikërisht në këtë situatë kapërcehet individualizmi egoist i fëmijës. Një familje, ku lloji kryesor i marrëdhënies është bashkëpunimi, fiton një cilësi të veçantë dhe bëhet një grup i një niveli të lartë zhvillimi - një ekip.

Stili i edukimit familjar dhe vlerat e pranuara në familje kanë një rëndësi të madhe në zhvillimin e vetëvlerësimit.

Mund të dallohen tre stile të edukimit familjar: - demokratik - autoritar - lejues (liberal).

Në një stil demokratik, së pari merren parasysh interesat e fëmijës. Stili "pajtim".

Me një stil lejues, fëmija lihet në duart e veta.

Fëmija e sheh veten përmes syve të të rriturve të afërt që e rritin. Nëse vlerësimet dhe pritshmëritë e familjes nuk korrespondojnë me moshën dhe karakteristikat individuale të fëmijës, imazhi i tij për veten duket i shtrembëruar.

M.I. Lisina gjurmoi zhvillimin e vetëdijes së fëmijëve parashkollorë në varësi të karakteristikave të edukimit familjar. Fëmijët me një ide të saktë për veten rriten në familje ku prindërit u kushtojnë shumë kohë atyre; vlerësojnë pozitivisht të dhënat e tyre fizike dhe mendore, por nuk e konsiderojnë nivelin e tyre të zhvillimit më të lartë se ai i shumicës së bashkëmoshatarëve; parashikojnë performancën e mirë në shkollë. Këta fëmijë shpesh shpërblehen, por jo me dhurata; Ata dënohen kryesisht nga refuzimi për të komunikuar. Fëmijët me një imazh të ulët për veten rriten në familje që nuk i mësojnë, por kërkojnë bindje; i vlerësojnë ata me ultësirë, shpesh i qortojnë, i ndëshkojnë, ndonjëherë para të huajve; ata nuk pritet të kenë sukses në shkollë ose të arrijnë arritje të rëndësishme në jetën e mëvonshme.

Sjellja adekuate dhe e papërshtatshme e fëmijës varet nga kushtet e edukimit në familje. Fëmijët që kanë vetëbesim të ulët janë të pakënaqur me veten. Kjo ndodh në një familje ku prindërit fajësojnë vazhdimisht fëmijën ose i vendosin qëllime të tepruara. Fëmija ndjen se nuk i plotëson kërkesat e prindërve. (Mos i thoni fëmijës tuaj se ai është i shëmtuar; kjo krijon komplekse që më pas është e pamundur të heqësh qafe.)

Paaftësia mund të shfaqet edhe me vetëvlerësim të fryrë. Kjo ndodh në një familje ku fëmija lavdërohet shpesh dhe jepen dhurata për gjëra të vogla dhe arritje (fëmija mësohet me shpërblime materiale). Fëmija ndëshkohet shumë rrallë, sistemi i kërkesave është shumë i butë.

Prezantimi adekuat - këtu nevojitet një sistem fleksibël ndëshkimi dhe lavdërimi. Admirimi dhe lavdërimi me të janë të përjashtuara. Dhuratat jepen rrallë për veprime. Nuk përdoren dënime ekstreme të ashpra. Në familjet ku fëmijët rriten me vetëbesim të lartë, por jo të fryrë, vëmendja ndaj personalitetit të fëmijës (interesat, shijet, marrëdhëniet me miqtë e tij) kombinohet me kërkesa të mjaftueshme. Këtu ata nuk i drejtohen ndëshkimit poshtërues dhe lavdërimit me dëshirë kur fëmija e meriton. Fëmijët me vetëbesim të ulët (jo domosdoshmërisht shumë të ulët) gëzojnë liri më të madhe në shtëpi, por kjo liri, në thelb, është mungesë kontrolli, pasojë e indiferencës së prindërve ndaj fëmijëve të tyre dhe ndaj njëri-tjetrit.

Prindërit vendosin gjithashtu nivelin fillestar të aspiratave të fëmijës - atë që ai aspiron në aktivitetet dhe marrëdhëniet edukative. Fëmijët me nivel të lartë aspiratash, vetëbesim të lartë dhe motivim prestigjioz presin vetëm sukses. Idetë e tyre për të ardhmen janë po aq optimiste. Fëmijët me aspirata të ulëta dhe me vetëbesim të ulët nuk aspirojnë shumë, as në të ardhmen, as në të tashmen. Ata nuk vendosin qëllime të larta për veten e tyre dhe vazhdimisht dyshojnë në aftësitë e tyre; ata shpejt pajtohen me nivelin e performancës që zhvillohet në fillim të studimeve të tyre.

Opsioni i dytë është demonstrimi - një tipar personaliteti i lidhur me një nevojë të shtuar për sukses dhe vëmendje nga të tjerët. Burimi i demonstrativitetit është zakonisht mungesa e vëmendjes së të rriturve ndaj fëmijëve që ndihen të braktisur dhe "të padashur" në familje. Por ndodh që fëmija të marrë vëmendje të mjaftueshme, por nuk e kënaq atë për shkak të nevojës së ekzagjeruar për kontakte emocionale. Kërkesat e tepërta ndaj të rriturve nuk bëhen nga fëmijët e lënë pas dore, por, përkundrazi, nga fëmijët më të llastuar. Një fëmijë i tillë do të kërkojë vëmendje, madje edhe duke thyer rregullat e sjelljes. ("Është më mirë të qortohesh sesa të mos vëresh"). Detyra e të rriturve është të bëjnë pa leksione dhe modifikime, të bëjnë komente sa më pak emocionalisht të jetë e mundur, të mos i kushtojnë vëmendje shkeljeve të vogla dhe të ndëshkojnë për ato të mëdha (të themi, duke refuzuar një udhëtim të planifikuar në cirk). Kjo është shumë më e vështirë për një të rritur sesa kujdesi për një fëmijë në ankth.

Nëse për një fëmijë me ankth të lartë problemi kryesor është mosmiratimi i vazhdueshëm i të rriturve, atëherë për një fëmijë demonstrues është mungesa e lavdërimit.

Opsioni i tretë është "ikja nga realiteti". Vërehet në rastet kur demonstrativiteti tek fëmijët kombinohet me ankthin. Këta fëmijë kanë gjithashtu një nevojë të madhe për vëmendje ndaj vetes, por nuk mund ta kuptojnë për shkak të ankthit të tyre. Ata janë pak të dukshëm, kanë frikë të shkaktojnë mosmiratim me sjelljen e tyre dhe përpiqen të përmbushin kërkesat e të rriturve. Një nevojë e pakënaqur për vëmendje çon në një rritje të pasivitetit dhe padukshmërisë edhe më të madhe, gjë që ndërlikon kontaktet tashmë të pamjaftueshme. Kur të rriturit inkurajojnë fëmijët të jenë aktivë, i kushtojnë vëmendje rezultateve të aktiviteteve të tyre edukative dhe kërkojnë mënyra të vetë-realizimit krijues, arrihet një korrigjim relativisht i lehtë i zhvillimit të tyre.

Rastet ekstreme, më të pafavorshme për zhvillimin e fëmijës janë kontrolli i rreptë, i plotë gjatë edukimit autoritar dhe mungesa pothuajse e plotë e kontrollit kur fëmija lihet në duart e tij, i neglizhuar. Ka shumë opsione të ndërmjetme:

Prindërit u tregojnë rregullisht fëmijëve se çfarë të bëjnë;

Fëmija mund të shprehë mendimin e tij, por prindërit nuk e dëgjojnë zërin e tij kur marrin një vendim;

Fëmija mund të marrë vendime individuale vetë, por duhet të marrë miratimin e prindërve, prindërit dhe fëmija kanë pothuajse të drejta të barabarta kur marrin vendime;

Vendimi shpesh merret nga vetë fëmija;

Vetë fëmija vendos nëse do t'u bindet vendimeve të prindërve apo jo.

Le të ndalemi në stilet më të zakonshme të edukimit familjar, të cilat përcaktojnë karakteristikat e marrëdhënies së fëmijës me prindërit dhe zhvillimin e tij personal.

Prindërit demokratë vlerësojnë si pavarësinë ashtu edhe disiplinën në sjelljen e fëmijës së tyre. Ata vetë i japin të drejtën të jetë i pavarur në disa fusha të jetës së tij; pa cënuar të drejtat e tij, kërkojnë njëkohësisht përmbushjen e detyrave. Kontrolli i bazuar në ndjenja të ngrohta dhe shqetësim të arsyeshëm zakonisht nuk është shumë i bezdisshëm; ai shpesh dëgjon shpjegime se pse një gjë nuk duhet bërë dhe një tjetër duhet bërë. Formimi i moshës madhore në marrëdhënie të tilla ndodh pa ndonjë përvojë apo konflikt të veçantë.

Prindërit autoritarë kërkojnë bindje të padiskutueshme nga fëmija dhe nuk besojnë se duhet t'i shpjegojnë atij arsyet e udhëzimeve dhe ndalimeve të tyre. Ata kontrollojnë fort të gjitha fushat e jetës, dhe ata mund ta bëjnë këtë jo plotësisht të saktë. Fëmijët në familje të tilla zakonisht bëhen të tërhequr dhe komunikimi i tyre me prindërit ndërpritet. Disa fëmijë hyjnë në konflikt, por më shpesh fëmijët e prindërve autoritarë përshtaten me stilin e marrëdhënieve familjare dhe bëhen të pasigurt për veten dhe më pak të pavarur.

Situata bëhet më e ndërlikuar nëse kërkesat dhe kontrolli i lartë kombinohen me një të ftohtë emocionalisht, qëndrim refuzues ndaj fëmijës. Një humbje e plotë e kontaktit është e pashmangshme këtu.

Një rast edhe më i vështirë janë prindërit indiferentë dhe mizorë. Fëmijët nga familje të tilla rrallë i trajtojnë njerëzit me besim, përjetojnë vështirësi në komunikim dhe shpesh janë vetë mizorë, megjithëse kanë një nevojë të fortë për dashuri.

Kombinimi i një qëndrimi prindëror indiferent me mungesën e kontrollit - mbimbrojtja - është gjithashtu një opsion i pafavorshëm për marrëdhëniet familjare. Fëmijëve u lejohet të bëjnë çfarë të duan; askush nuk është i interesuar për punët e tyre. Sjellja bëhet e pakontrollueshme. Dhe fëmijët, pavarësisht se sa rebelohen ndonjëherë, kanë nevojë për prindërit e tyre si mbështetje; ata duhet të shohin një model sjelljeje të përgjegjshme të rritur që mund të ndjekin.

Mbrojtja - kujdesi i tepruar për një fëmijë, kontrolli i tepruar mbi gjithë jetën e tij, bazuar në kontaktin e ngushtë emocional - çon në pasivitet, mungesë pavarësie dhe vështirësi në komunikimin me moshatarët.

1.2 Stilet dhe qëndrimet e prindërimit të prindërve

Qëndrimet ose qëndrimet prindërore janë një nga aspektet më të studiuara të marrëdhënies prind-fëmijë. Qëndrimet prindërore kuptohen si një sistem, ose një grup i qëndrimit emocional të prindit ndaj një fëmije, perceptimi i prindërve për fëmijën dhe mënyrat e sjelljes me të. Koncepti i "stilit prindëror" ose "stilit prindëror" përdoret shpesh si sinonim me konceptin "pozicion", megjithëse është më e përshtatshme të ruhet termi "stili" për të përcaktuar qëndrimet dhe sjelljet përkatëse që nuk lidhen në mënyrë specifike me një të dhënë. fëmijë, por karakterizojnë qëndrimin ndaj fëmijëve në përgjithësi.

Stili i edukimit familjar duhet kuptuar si mënyrat më karakteristike të marrëdhënieve prind-fëmijë, duke përdorur mjete dhe metoda të caktuara të ndikimit pedagogjik, të cilat shprehen në një mënyrë të veçantë të adresimit dhe ndërveprimit verbal.

Literatura e orientuar klinikisht përshkruan një fenomenologji të gjerë të marrëdhënieve (pozicioneve) prindërore, stileve të prindërimit, si dhe pasojave të tyre - formimin e karakteristikave individuale karakterologjike të fëmijës brenda kornizës së sjelljes normale ose devijuese. Vëzhgimet dhe studimet mbi ndikimin e marrëdhënieve të pahijshme ose të trazuara prindërore janë bindëse dhe demonstruese. Një variant ekstrem i sjelljes së prishur të prindërve është privimi i nënës. Mungesa e kujdesit të nënës ndodh si rezultat i natyrshëm i të jetuarit veçmas nga një fëmijë, por, përveç kësaj, shpesh ekziston në formën e privimit të fshehur, kur një fëmijë jeton në një familje, por nëna nuk kujdeset për të, e trajton atë. në mënyrë të vrazhdë, e refuzon emocionalisht dhe e trajton atë në mënyrë indiferente. E gjithë kjo ndikon tek fëmija në formën e çrregullimeve të përgjithshme të zhvillimit mendor. Shpesh këto çrregullime janë të pakthyeshme.

Kështu, fëmijët e rritur në institucione pa përkujdesje dhe dashuri amtare karakterizohen nga një nivel më i ulët intelektual, papjekuri emocionale, dezinhibim dhe rrafshim. Ato karakterizohen gjithashtu nga rritja e agresivitetit në marrëdhëniet me bashkëmoshatarët, mungesa e selektivitetit dhe qëndrueshmërisë në lidhjen emocionale me të rriturit ("ngjitëse", lidhen shpejt me çdo person, por po aq shpejt humbasin zakonin). Pasojat afatgjata të privimit të nënës shfaqen në nivelin e shtrembërimeve të personalitetit. Në këtë drejtim, varianti i zhvillimit psikopatik i përshkruar për herë të parë nga D. Bowlby me radikalin kryesor në formën e pandjeshmërisë emocionale - pamundësia për lidhjen emocionale dhe dashurinë, mungesën e ndjenjës së komunitetit me njerëzit e tjerë, refuzimin global të vetvetes. dhe bota e marrëdhënieve shoqërore - tërheq vëmendjen. Një variant tjetër i zhvillimit të shtrembëruar në fenomenologjinë e tij korrespondon me llojin klasik të "personalitetit neurotik" - me vetëbesim të ulët, ankth të shtuar, varësi dhe frikë obsesive për të humbur objektin e lidhjes. Por jo vetëm shkeljet e rënda të sjelljes prindërore ndikojnë në rrjedhën e zhvillimit mendor të fëmijës. Stilet e ndryshme të kujdesit dhe trajtimit të një fëmije, duke filluar nga ditët e para të jetës së tij, formojnë disa karakteristika të psikikës dhe sjelljes së tij.

S. Brody identifikoi katër lloje të marrëdhënieve të nënës:

1. Nënat e tipit të parë përshtaten lehtësisht dhe organikisht me nevojat e fëmijës. Ato karakterizohen nga sjellje mbështetëse, lejuese. Është interesante se testi më zbulues i një stili të veçantë të nënës ishte reagimi i nënës ndaj stërvitjes së fëmijës së saj në tualet. Nënat e llojit të parë nuk i vunë vetes detyrën që në një moshë të caktuar ta mësonin fëmijën e tyre me aftësitë e rregullta. Ata prisnin që fëmija të "pjekur" vetë.

2. Nënat e tipit të dytë u përpoqën me vetëdije të përshtateshin me nevojat e fëmijës. Zbatimi jo gjithmonë i suksesshëm i kësaj dëshire futi tension në sjelljen e tyre dhe mungesë spontaniteti në komunikimin me fëmijën. Ata dominuan në vend që të pranonin.

3. Nënat e tipit të tretë nuk treguan shumë interes për fëmijën. Baza e amësisë ishte ndjenja e detyrës. Në marrëdhënien me fëmijën thuajse nuk kishte ngrohtësi dhe spontanitet. Si mjeti kryesor i edukimit, nëna të tilla përdorën kontroll të rreptë, për shembull, ata vazhdimisht dhe ashpër u përpoqën ta mësonin fëmijën e tyre një vjeç e gjysmë me aftësitë e rregullit.

4. Nënat e llojit të katërt të sjelljes karakterizohen nga mospërputhja. Ata silleshin në mënyrë të papërshtatshme për moshën dhe nevojat e fëmijës, bënin shumë gabime në edukim dhe nuk e kuptonin mirë fëmijën e tyre. Ndikimet e tyre të drejtpërdrejta edukative, si dhe reagimi ndaj të njëjtave veprime të fëmijës, ishin kontradiktore.

Sipas S. Brody, stili i katërt i mëmësisë rezulton të jetë më i dëmshmi për fëmijën, pasi paparashikueshmëria e vazhdueshme e reagimeve të nënës e privon fëmijën nga një ndjenjë stabiliteti në botën rreth tij dhe provokon ankth të shtuar. Ndërsa një nënë e ndjeshme, pranuese (e tipit të parë), e cila i përgjigjet me saktësi dhe në kohë të gjitha kërkesave të një fëmije të vogël, duket se i krijon atij një besim të pavetëdijshëm se mund të kontrollojë veprimet e të tjerëve dhe të arrijë qëllimet e tij.

Nëse qëndrimi i nënës dominohet nga refuzimi, injorimi i nevojave të fëmijës për shkak të përthithjes në punët dhe përvojat e veta, fëmija zhvillon një ndjenjë rreziku, paparashikueshmërie, pakontrollueshmërie të mjedisit, përgjegjësi minimale personale për ndryshimet e tij në drejtim të sigurimit të një ekzistencë e rehatshme. Mungesa e reagimit të prindërve ndaj nevojave të fëmijës kontribuon në një ndjenjë të "pafuqisë së mësuar", e cila më pas shpesh çon në apati dhe madje edhe depresion, shmangie të situatave dhe kontakteve të reja me njerëz të rinj dhe mungesë kurioziteti dhe iniciative.

Llojet e përshkruara të marrëdhënieve prindërore (kryesisht amtare) inicohen kryesisht nga vetë foshnja, përkatësisht nga nevoja për të kënaqur nevojat themelore për përkatësi (bashkim) dhe siguri. Të gjithë ata mund të vendosen në kontinuumin "pranim-refuzim". Mund të dallohen lloje më komplekse të qëndrimit prindëror, drejtuar një fëmije më të madh (3-6 vjeç), ku parametri i kontrollit edukativ fillon të veprojë si një moment i rëndësishëm socializimi.

A. Baldwin identifikoi dy stile të praktikës prindërore - demokratike dhe kontrolluese.

Stili demokratik përcaktohet nga parametrat e mëposhtëm: niveli i lartë i komunikimit verbal midis fëmijëve dhe prindërve; përfshirja e fëmijëve në diskutimin e problemeve familjare, duke marrë parasysh mendimet e tyre; gatishmëria e prindërve për të ardhur në shpëtim nëse është e nevojshme, duke besuar në të njëjtën kohë në suksesin e aktiviteteve të pavarura të fëmijës; duke kufizuar subjektivitetin e vet në vizionin e fëmijës.

Stili i kontrollit përfshin kufizime të rëndësishme në sjelljen e fëmijëve: një shpjegim i qartë dhe i qartë për fëmijën për kuptimin e kufizimeve, mungesën e mosmarrëveshjeve midis prindërve dhe fëmijëve në lidhje me masat disiplinore.

Doli se në familjet me një stil të edukimit demokratik, fëmijët karakterizoheshin nga një aftësi mesatare e theksuar për udhëheqje, agresivitet dhe dëshirë për të kontrolluar fëmijët e tjerë, por vetë fëmijët ishin të vështirë t'i nënshtroheshin kontrollit të jashtëm. Fëmijët dalloheshin edhe nga zhvillimi i mirë fizik, aktiviteti social dhe lehtësia e kontaktit me moshatarët, por nuk karakterizoheshin nga altruizmi, ndjeshmëria dhe ndjeshmëria.

Fëmijët e prindërve me një lloj edukimi kontrollues ishin të bindur, sugjestionues, të frikësuar, jo shumë këmbëngulës në arritjen e qëllimeve të tyre dhe jo agresivë. Me një stil të përzier prindërimi, fëmijët karakterizohen nga sugjestibiliteti, bindja, ndjeshmëria emocionale, mosagresioni, mungesa e kuriozitetit, mungesa e origjinalitetit të të menduarit dhe imagjinata e dobët.

Në një sërë studimesh, D. Boumrin u përpoq të kapërcejë përshkrueshmërinë e veprave të mëparshme duke izoluar një sërë tiparesh të fëmijës që lidhen me faktorin e kontrollit prindëror. U identifikuan tre grupe fëmijësh.

Kompetent - me një humor vazhdimisht të mirë, me vetëbesim, me vetëkontroll të zhvilluar mirë të sjelljes së tyre, aftësi për të krijuar marrëdhënie miqësore me bashkëmoshatarët, duke u përpjekur për të eksploruar dhe jo për të shmangur situata të reja.

Shmangësit - me një mbizotërim të një humor të zymtë-trishtuar, të vështirë për të vendosur kontakte me bashkëmoshatarët, duke shmangur situata të reja dhe frustruese.

I papjekur - i pasigurt për veten, me vetëkontroll të dobët, me reagime refuzuese në situata frustruese.

Kontrolli prindëror: me një rezultat të lartë në këtë parametër, prindërit preferojnë të kenë një ndikim të madh tek fëmijët e tyre, janë në gjendje të këmbëngulin në përmbushjen e kërkesave të tyre dhe janë të qëndrueshëm në to. Veprimet kontrolluese kanë për qëllim modifikimin e manifestimeve të varësisë tek fëmijët, agresivitetin, zhvillimin e sjelljes së lojës, si dhe asimilimin më të suksesshëm të standardeve dhe normave prindërore.

Parametri i dytë janë kërkesat e prindërve që nxisin fëmijët të zhvillojnë pjekurinë; prindërit përpiqen të sigurojnë që fëmijët të zhvillojnë aftësitë e tyre në sferën intelektuale, emocionale, komunikimin ndërpersonal dhe të këmbëngulin në nevojën dhe të drejtën e fëmijëve për pavarësi dhe pavarësi.

Parametri i tretë është metodat e komunikimit me fëmijët gjatë ndikimeve arsimore: prindërit me një rezultat të lartë në këtë tregues përpiqen të përdorin bindjen për të arritur bindje, të justifikojnë këndvështrimin e tyre dhe në të njëjtën kohë janë të gatshëm ta diskutojnë atë me fëmijët e tyre. dëgjoni argumentet e tyre. Prindërit me një rezultat të ulët nuk i shprehin qartë dhe pa mëdyshje kërkesat dhe pakënaqësinë ose acarimin e tyre, por më shpesh përdorin metoda indirekte - ankohen, bërtasin, shajnë.

Parametri i katërt është mbështetja emocionale: prindërit janë në gjendje të shprehin simpati, dashuri dhe ngrohtësi, veprimet dhe qëndrimi i tyre emocional synojnë të nxisin rritjen fizike dhe shpirtërore të fëmijëve, ata ndjejnë kënaqësi dhe krenari nga suksesi i fëmijëve. Doli se kompleksi i tipareve të fëmijëve kompetentë korrespondon me praninë e të katër dimensioneve në qëndrimin prindëror - kontrolli, kërkesa për pjekuri sociale, komunikim dhe mbështetje emocionale, d.m.th. kushti optimal për edukim është një kombinim i kërkesave të larta dhe kontrollit. me demokraci dhe pranim. Prindërit e fëmijëve shmangës dhe të papjekur kanë nivele më të ulëta të të gjitha parametrave sesa prindërit e fëmijëve kompetentë.Përveç kësaj, prindërit e fëmijëve shmangës karakterizohen nga një qëndrim më kontrollues dhe kërkues, por më pak i ngrohtë se prindërit e fëmijëve të papjekur. Prindërit e këtij të fundit rezultuan absolutisht të paaftë për të kontrolluar sjelljen e fëmijëve të tyre për shkak të papjekurisë së tyre emocionale.

Nga analiza e literaturës, rezulton se mekanizmi më i zakonshëm për formimin e tipareve karakteristike të fëmijës përgjegjës për vetëkontrollin dhe kompetencën sociale është përvetësimi i mjeteve dhe aftësive të kontrollit të përdorura nga prindërit. Në të njëjtën kohë, kontrolli adekuat përfshin një kombinim të pranimit emocional me një vëllim të madh kërkesash, qartësinë, konsistencën dhe qëndrueshmërinë e tyre në prezantimin e fëmijës. Fëmijët me praktika adekuate prindërore karakterizohen nga përshtatja e mirë me mjedisin shkollor dhe komunikimi me bashkëmoshatarët, janë aktivë, të pavarur, proaktivë, miqësorë dhe empatikë.

V.I. Garbuzov dhe bashkautorët e tij identifikuan tre lloje të edukimit të pahijshëm të praktikuar nga prindërit e fëmijëve me neuroza. Edukimi i tipit A (refuzimi, refuzimi emocional) - refuzimi i karakteristikave individuale të fëmijës, përpjekjet për të "përmirësuar", "korrigjuar" llojin e lindur të përgjigjes, i kombinuar me kontroll të rreptë, rregullim të gjithë jetës së fëmijës, me imponimin imperativ të vetëm lloji "korrekt" i sjelljes ndaj tij. Në disa raste, refuzimi mund të shfaqet në formë ekstreme - braktisja aktuale e fëmijës, vendosja e tij në një shkollë me konvikt, spital psikiatrik, etj. Së bashku me kontrollin e rreptë të edukimit, tipi A mund të kombinohet me mungesë kontrolli, indiferencë ndaj rutinën e jetës së fëmijës dhe pajtimin e plotë.

Edukimi i tipit B (hipersocializues) shprehet në përqendrimin ankth dhe të dyshimtë të prindërve mbi gjendjen shëndetësore të fëmijës dhe statusin e tij social midis miqve të tij; dhe veçanërisht në shkollë, pritshmëria e suksesit akademik dhe veprimtarisë së ardhshme profesionale. Prindër të tillë përpiqen për edukimin dhe zhvillimin multidisiplinor të fëmijës (gjuhë të huaja, vizatim, muzikë, patinazh artistik, klube teknike dhe sportive, etj.), por nuk marrin parasysh ose nënvlerësojnë karakteristikat dhe kufizimet reale psikofizike të fëmijës.

Edukimi i tipit B (egocentrik) - "idhulli i familjes", "i vogël", "vetëm", ​​"kuptimi i jetës" - kultivimi i vëmendjes së të gjithë anëtarëve të familjes ndaj fëmijës, ndonjëherë në dëm të fëmijëve të tjerë ose anëtarëve të familjes. Efekti më patogjen i edukimit jo të duhur është në adoleshencë, kur nevojat themelore të kësaj periudhe zhvillimi janë të frustruara - nevoja për autonomi, respekt, vetëvendosje, arritje, së bashku me nevojën e mbetur, por tashmë më të zhvilluar për mbështetje dhe përfshirje. (familja "ne").

Në literaturën vendase, është propozuar një klasifikim i gjerë i stileve të edukimit familjar; me theksime të karakterit dhe psikopati, dhe gjithashtu tregon se çfarë lloj marrëdhënieje prindërore kontribuon në shfaqjen e një anomalie të veçantë zhvillimore.

1. Hipoproteksioni: mungesa e kujdesit dhe kontrollit mbi sjelljen, ndonjëherë duke arritur neglizhencë të plotë; Më shpesh ajo manifestohet si mungesë vëmendjeje dhe kujdesi për mirëqenien fizike dhe shpirtërore të fëmijës, punët, interesat dhe shqetësimet. Hipombrojtja e fshehur vërehet me kontroll zyrtarisht të pranishëm, mungesë të vërtetë ngrohtësie dhe kujdesi dhe mungesë përfshirjeje në jetën e fëmijës. Ky lloj edukimi është veçanërisht i pafavorshëm për adoleshentët me theksime të llojeve të paqëndrueshme dhe konformiste, duke provokuar sjellje antisociale - ikje nga shtëpia, endacakë dhe një mënyrë jetese boshe. Ky lloj zhvillimi psikopatik mund të bazohet në zhgënjimin e nevojës për dashuri dhe përkatësi, refuzimin emocional të adoleshentit dhe mospërfshirjen në komunitetin familjar.

2. Hipermbrojtja mbizotëruese: vëmendja dhe kujdesi i mprehtë për adoleshentin kombinohet me kontrollin e vogël, një bollëk kufizimesh dhe ndalimesh, gjë që rrit mungesën e pavarësisë, mungesën e iniciativës, pavendosmërinë dhe paaftësinë për të ngritur veten. Është veçanërisht e theksuar tek adoleshentët me theksime të ndjeshme psikastenike dhe asthenoneurotike. Në adoleshentët hipertimikë, ky qëndrim i prindërve ngjall një ndjenjë proteste kundër mosrespektimit për "unë" e tij dhe rrit ndjeshëm reagimet e emancipimit.

3. Kënaqja e hipermbrojtjes: edukimi sipas llojit të “idhullit të familjes”, kënaqja e të gjitha dëshirave të fëmijës, patronazhi dhe adhurimi i tepruar, që rezulton në një nivel të lartë të paarsyeshëm të aspiratave të adoleshentëve, një dëshirë e shfrenuar për udhëheqje dhe epërsi, e kombinuar me të pamjaftueshme. këmbëngulja dhe mbështetja në burimet e veta. Nxit formimin e psikopatisë së rrethit histeroid.

4. Refuzimi emocional: injorimi i nevojave të fëmijës, shpesh duke e trajtuar mizorisht. Refuzimi i fshehur emocional manifestohet në pakënaqësi globale me fëmijën, ndjenjën e vazhdueshme të prindërve se ai nuk është "ai", jo "i tillë", për shembull, "ai nuk është mjaft i guximshëm për moshën e tij, fal të gjithë dhe gjithçka. , ju mund të ecni mbi të." Ndonjëherë maskohet nga kujdesi dhe vëmendja e ekzagjeruar, por shfaqet si acarim, mungesë sinqeriteti në komunikim, dëshirë e pavetëdijshme për të shmangur kontaktet e ngushta dhe, me raste, për t'u çliruar disi nga një barrë. Refuzimi emocional është njëlloj i dëmshëm për të gjithë fëmijët, por ndikon ndryshe në zhvillimin e tyre: për shembull, me theksime hipertimike dhe epileptoide, reagimet e protestës dhe emancipimit janë më të theksuara; histerikët ekzagjerojnë reagimet e fëmijëve ndaj kundërshtimit, skizoidët tërhiqen në vetvete, shkojnë në botën e ëndrrave autike, ata të paqëndrueshëm gjejnë një dalje në kompanitë adoleshente.

5. Rritja e përgjegjësisë morale: kërkesa për ndershmëri të pakompromis, një ndjenjë detyre, mirësjellje që nuk korrespondon me moshën dhe aftësitë reale të fëmijës, vendosjen e përgjegjësisë mbi adoleshentin për jetën dhe mirëqenien e të dashurve, pritjet e vazhdueshme të sukses i madh në jetë - e gjithë kjo kombinohet natyrshëm me injorimin e nevojave reale të fëmijës, interesave të tij, vëmendjes së pamjaftueshme ndaj karakteristikave të tij psikofizike.

1.3 Zhvillimi dhe formimi i personalitetit të fëmijës

Fatkeqësisht, pak prindër e dinë se si formohet personaliteti i një fëmije dhe cila është saktësisht rëndësia e kësaj faze. Por më kot - kjo fazë mund të konsiderohet një lloj pikënisjeje, e cila, në mënyrë ideale, duhet të shoqërohet me ndryshime në shumë aspekte në marrëdhëniet midis prindërve dhe foshnjës.

Një fëmijë që ndihet si individ kërkon një qasje të ndryshme edukative; ai ndërton ndryshe komunikimin me njerëzit rreth tij. Shumë njerëz ngatërrojnë konceptet e "personalitetit" dhe "individualitetit". "Fëmija im është tashmë një personalitet i plotë, ai ka preferencat e veta, urren të dëgjojë muzikë pop, por i do klasikët," thotë me krenari nëna e një vogëlushi katër muajsh. Ndërkohë, një psikolog do ta korrigjonte: dashuria për një muzikë të caktuar tek një foshnjë flet për karakteristikat jo të personalitetit të tij, por të individualitetit të tij.

Si dhe tiparet e karakterit, aftësitë komunikuese etj. Karakteristikat individuale të një personi, si temperamenti, talenti, karakteristikat e perceptimit dhe përpunimit të informacionit (vëmendja, kujtesa), ndikojnë në masë të madhe në formimin e personalitetit, por ato nuk përcaktojnë plotësisht strukturën e tij. Kur mund të themi se një fëmijë ndërgjegjësohet për veten si individ?

Psikologët nxjerrin në pah disa kritere të rëndësishme: fëmija përdor plotësisht përemrat vetorë; ai është në gjendje, edhe në nivelin më të thjeshtë, të përshkruajë veten (pamjen, karakterin), të flasë për emocionet, motivet dhe problemet e tij; ai ka aftësi të vetëkontrollit; Kështu, zemërimi i fëmijëve për arsyen më të parëndësishme, siç është refuzimi juaj për të blerë një lodër ose për të vazhduar një shëtitje në park, tregojnë zhvillimin e pamjaftueshëm të personalitetit; ai ka një kuptim themelor të asaj që është "e mirë" dhe "e keqe" dhe është në gjendje të braktisë "të keqen" në emër të "të mirës" dhe të sakrifikojë dëshirat e tij të menjëhershme në emër të së mirës së përbashkët.

Në cilën moshë fëmija ka një personalitet pak a shumë të formuar? Bazuar në kriteret e listuara më sipër, bëhet e qartë: jo më herët se në moshën dy vjeçare (si rregull, pasi e mësoni fëmijën të flasë dhe ai jo vetëm që mund të ndajë mendimet me të tjerët, por edhe të reflektojë për veprimet e tij). Në mënyrë tipike, psikologët tregojnë për moshën tre vjeç si një pikë të caktuar domethënëse që lidhet me shfaqjen e vetëdijes tek një fëmijë. Për më tepër, në moshën 4-5 vjeç, ai është plotësisht i vetëdijshëm për veten si një person me karakteristika të caktuara dhe "të integruar" në sistemin e marrëdhënieve me botën e jashtme.

Pse është e rëndësishme që prindërit të kenë një kuptim të procesit të zhvillimit të personalitetit të fëmijës dhe si lidhet ky proces me zgjedhjen e qasjeve efektive edukative? Shkalla në të cilën fëmija e njeh veten si një person që zotëron disa cilësi dhe i aftë për vetëkontroll, përcakton gjithashtu shkallën e kërkesave që duhet t'i bëhen. Për të rritur siç duhet një fëmijë, është e nevojshme të keni një ide për karakteristikat e psikologjisë së tij në faza të ndryshme të zhvillimit. Këtu, për shembull, është një situatë tipike: një foshnjë gjashtëmuajshe filloi të bërtasë në karrocë dhe nëna e tij përpiqet ta këshillojë: "Mbyll menjëherë, a nuk të vjen turp!"

Ndërkohë, sugjerime të tilla nuk do të çojnë në asgjë: natyrisht, në këtë moshë, i vogli nuk e ka idenë se çfarë do të thotë "turp". Për më tepër, ai nuk është në gjendje të kontrollojë sjelljen e tij - ai është i përqendruar vetëm në dëshirat e tij të menjëhershme dhe kërkon përmbushjen e tyre të menjëhershme. Dhe në këtë fazë është e rëndësishme që nëna të kuptojë se kjo nuk do të thotë se fëmija është i llastuar apo i llastuar; Kjo është një sjellje krejtësisht normale e një foshnjeje gjashtë muajshe, e cila nuk kërkon as ndëshkim dhe as ndonjë korrigjim psikologjik apo pedagogjik. Tani le të marrim një rast tjetër: fëmija është një vjeç e tre muaj.

Sipas prindërve të tij, ai tashmë është mjaft i rritur sepse ecën, flet fjalë individuale dhe përdor periodikisht tenxheren. Në parim, ai tashmë është në gjendje të kontrollojë emocionet e tij: ndonjëherë ai ndalon së bërtituri pas qortimit të ashpër të nënës së tij, ai është në gjendje të jetë i dashur kur dëshiron të arrijë vëmendjen e prindërve. Por për disa arsye, ai përdor aftësitë e vetëkontrollit në mënyrë selektive: jo në rastet kur prindërit apo situata e kërkon këtë, por kur duket e nevojshme për vetë fëmijën. Dhe kështu në këshillin familjar shtrohet përsëri çështja e prishjes së fëmijës.

Ndërkohë, një sjellje e tillë në këtë moshë është përsëri e natyrshme: megjithëse fëmija ka aftësi fillestare të vetëkontrollit, ai ende nuk ka motivim të mjaftueshëm për t'i përdorur ato për të kufizuar veten në çdo gjë. Ai nuk e di se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, ndërsa ende mendon në termat "dua", "nuk dua", "më pëlqen" etj. Njëfarë pjekurie morale do të shfaqet tek ai vetëm pas dy vjetësh (dhe te disa fëmijë afër tre vjetëve) dhe do të shoqërohet me zhvillimin aktiv të përvojës shoqërore, zotërimin e të folurit dhe futjen e fëmijës në kulturë, përbërës të rëndësishëm të së cilës janë. vlerat morale dhe etike.

Kështu, sipas ideve moderne për formimin e personalitetit të një fëmije, rritja e një fëmije deri në një vjeç duhet të bazohet vetëm në krijimin e kushteve optimale për zhvillimin fizik, intelektual dhe emocional: kufizimet dhe përpjekjet për moralizimin në këtë moshë do të jenë të paefektshme. Pas një viti të vogël, tashmë është e mundur dhe e nevojshme të fillohet të futen disa norma sociale dhe etike, por është e kotë të kërkohet respektimi i menjëhershëm i tyre.

Duke folur relativisht, nëse një fëmijë tërheq një mace nga bishti, atëherë ju duhet të shpjegoni se ai e ka gabim, por nuk duhet të prisni që ai të ndryshojë sjelljen e tij herën tjetër: do të jetë më e lehtë të izoloni përkohësisht kafshën nga dhunuesi. Pas dy vjetësh, mund të apelohet ndaj standardeve morale me më shumë këmbëngulje, dhe pas tre vjetësh, prindërit tashmë kanë të drejtë të kërkojnë respektimin e tyre. Nëse një fëmijë i moshës 3.5 - 4 vjeç fyen sistematikisht fëmijët ose thyen lodrat në dyqan, kjo tregon ose problemet e tij psikologjike ose boshllëqet në edukimin e tij.

Formimi i vetëvlerësimit të një fëmije, sistemi i tij i vlerave - domethënë përbërës të rëndësishëm të personalitetit - varet kryesisht nga prindërit. Këtu janë disa rregulla që psikologët e fëmijëve rekomandojnë që nënat dhe baballarët të respektojnë, në mënyrë që me kalimin e kohës fëmija të mos hasë në probleme që lidhen me perceptimin e tij për veten apo qëndrimin e të tjerëve ndaj tij.

1) Ndërtoni vetëvlerësim adekuat. Asnjëherë mos e krahasoni fëmijën tuaj me fëmijët e tjerë - as për keq as për mirë. Kjo është veçanërisht e vërtetë kur krahasohen cilësitë personale. Nëse vërtet dëshironi të qetësoni fëmijën tuaj të tërbuar, thuajini: "shiko Vasya, sa qetë sillet!" Në të njëjtën kohë, opsioni "shiko Vasya, sa djalë i mirë është dhe ti je një fëmijë i keq" është i papranueshëm. Fëmija duhet të kuptojë se ai është i vlefshëm në vetvete, dhe jo në krahasim me fëmijët e tjerë. Nëse dëshironi të lavdëroni të voglin tuaj, karakterizojeni atë si "të zgjuar", "i sjellshëm", "të bukur" etj. - pa përdorur shkallë krahasimi. 2) Inkurajoni komunikimin. Jepini fëmijës suaj mundësi maksimale për të komunikuar me fëmijët dhe të rriturit e tjerë: në këtë mënyrë ai do të shoqërohet më shpejt dhe do të mësojë nga përvoja e tij rregullat e sjelljes në shoqëri. 3) Mos e injoroni aspektin gjinor të edukimit.

Përafërsisht nga 2,5 deri në 6 vjeç, fëmija përjeton të ashtuquajturën fazë edipale, gjatë së cilës duhet të zhvillojë vetëidentifikimin e saktë gjinor dhe idetë e para për marrëdhëniet gjinore. Në këtë fazë, jini jashtëzakonisht të vëmendshëm ndaj fëmijës tuaj, jepini atij dashurinë tuaj, por mos u dorëzoni në provokime, tregojini me shembullin tuaj se si ndërtohen marrëdhëniet harmonike midis bashkëshortëve. Në këtë rast, fëmija do të dalë nga faza e vështirë me një motivim të qartë për të ndërtuar dashurinë "korrekte" me një përfaqësues të seksit të kundërt. Sjellja e gabuar e prindërve mund të çojë në formimin e kompleksit famëkeq të Edipit/Elektrës ose çrregullime të tjera tek fëmija. 4) Mësojini atij etikën dhe moralin.

Shpjegojini atij në detaje se cilat parime etike qëndrojnë në themel të ndërveprimit njerëzor - çfarë është "i ndershëm", "i drejtë", "i mirë", "i keq". Disa prindër besojnë se nuk ka nevojë të "pluhur trurin e fëmijës" me shpjegime të tilla - "ai do të rritet dhe do të bëhet më i mençur". Ndërkohë, paaftësia e fëmijës për të balancuar sjelljen e tij me normat shoqërore mund të çojë në konflikte të shumta dhe probleme të mëtejshme në komunikim.

2. Shembulli i nënës dhe babait si mekanizëm për formimin e personalitetit

Demokratizimi i jetës publike shkaktoi kritika ndaj konceptit autoritar të arsimit, i cili parashikon nënshtrimin e fëmijëve ndaj vullnetit të mësuesit dhe prindërve. Në këtë drejtim, koncepti i "autoritetit", pasi ka të njëjtën rrënjë me fjalën "autoritarizëm", është përdorur shumë rrallë. Por më kot, sepse kuptimi i autoritetit nuk bie ndesh me tendencat moderne në humanizimin e arsimit.

Autoriteti (nga latinishtja autoritas - fuqi) është ndikimi i një personi bazuar në njohuritë, virtytet morale dhe përvojën e jetës. Autoriteti ndonjëherë përkufizohet si një marrëdhënie në të cilën një person dominon një tjetër që ka nevojë për mbështetje. Epërsia e prindërve autoritativë për fëmijën përcaktohet nga pjekuria e tyre dhe jo nga dhuna, jo nga shtypja e personalitetit të tij. Të jesh prind autoritar do të thotë të tërheqësh fëmijën me fuqinë dhe sharmin e personalitetit tënd, të drejtosh dhe ndihmosh aty ku është e nevojshme. Pranimi i një dominimi të tillë prindëror do të thotë për fëmijën jo aq shumë nënshtrim sesa besim dhe mbrojtje. Ndjenja e besimit në jetë, e cila u përmend më lart, është një nga nevojat e psikikës së fëmijës, ndaj ai duhet të gjejë mbështetje dhe mbështetje në personin e një të rrituri, veçanërisht prindërit e tij.

A.S. Makarenko shkroi se për një fëmijë në vitet e para të jetës, “...vetë kuptimi i autoritetit është se ai nuk kërkon asnjë provë, se ai pranohet si dinjiteti i padyshimtë i të moshuarit, si forca dhe vlera e tij, e dukshme. , si të thuash, me një sy të thjeshtë fëmije "

Për një fëmijë të vogël, çdo i rritur përfaqëson një autoritet natyror, pasi në sytë e fëmijëve ai është mishërimi i forcës, fuqisë dhe aftësisë. Kjo krijon iluzionin tek disa prindër se nuk duhet të bëjnë shumë përpjekje për të ruajtur autoritetin e tyre. Pikëpamjet e tilla mbahen kryesisht në familjet ku edukimi bazohet në kujdestari dhe diktim. Ndërkohë, një fëmijë parashkollor tashmë është në gjendje të dallojë autoritetin bazuar vetëm në epërsinë fizike (më të rritur, më të fortë) nga autoriteti që rritet nga dashuria dhe respekti. Dashuria, vëmendja ndaj fëmijës, kujdesi për të janë "blloqet e para ndërtuese" të autoritetit prindëror. Ajo do të bëhet më e fortë në sytë e fëmijës ndërsa ai "zbulon" te prindërit e tij cilësitë e tyre të larta morale, kulturën, erudicionin, zhvillimin intelektual, aftësitë dhe shumë cilësi të tjera të shkëlqyera. Prindërit e përgjegjshëm mendojnë për autoritetin e tyre, përpiqen ta ruajnë, ta forcojnë dhe në çdo rast të mos e shkatërrojnë atë me sjellje të padenjë.

Në një familje, është e rëndësishme të mbështesni autoritetin e njëri-tjetrit, duke kujtuar se është e vështirë ta fitoni atë, por është e lehtë të humbisni përgjithmonë, veçanërisht në përleshjet, grindjet dhe grindjet e vogla të përditshme. Shpesh, bashkëshortët, pa menduar për pasojat, tallen, shajnë dhe poshtërojnë njëri-tjetrin me ose pa arsye në prani të fëmijëve. Kjo bëhet veçanërisht shpesh në lidhje me babanë.

Studimet sociologjike tregojnë se shumë nxënës e vendosin rolin e babait në vendin e tretë ose të katërt kur vendosin pyetje të tilla si "Kë do të donit të ndiqnit si shembull?", "Kujt do t'i besoni sekretin tuaj?" Nëna, vëllezërit, gjyshërit, gjyshet, bashkëmoshatarët shpesh vlerësohen si autoritete më të larta se babai.

Hulumtimet tregojnë gjithashtu se djemtë janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj rënies së prestigjit të babait të tyre në familje; në kushtet e "matriarkatit" ata e përvetësojnë imazhin e një njeriu si një "krijesë shtesë" dhe e transferojnë këtë imazh tek vetja. Si rregull, djali përjeton ndjenja dashurie dhe keqardhjeje për "babain e mesëm" dhe e percepton poshtërimin e babait të tij si të tijin. Por ka raste kur, pasi ka hedhur poshtë imazhin e babait, fëmija do të kërkojë ideale të tjera mashkullore dhe nuk dihet se ku do ta çojnë këto kërkime. Vajzat janë disi më pak të prekshme në këtë drejtim. Ata janë në gjendje të orientohen edhe te një baba që ka humbur pozicionin e kryefamiljarit, nëse është i dashur dhe i sjellshëm me ta.

2.2 Veçoritë e ndikimit edukativ të shembullit prindëror

Nëse ana morale dhe emocionale e marrëdhënieve familjare formon themelin emocional mbi të cilin ngrihet godina e zhvillimit shpirtëror të fëmijës, atëherë drejtimi i saj përcaktohet kryesisht nga niveli ideologjik i kolektivit familjar, nga përmbajtja e aspiratave shoqërore të prindërve. karakteri i tyre moral, ose më mirë, përmbajtja dhe qëllimet shembull prindi. Kjo e fundit përfaqëson zbatimin në veprime dhe vepra të parimeve të caktuara vlerore që shprehin pozicionin ideologjik dhe moral të individit.

Një shembull i gjallë prindëror është një formë specifike e transferimit të përvojës shoqërore, përfshirë morale, të brezit të vjetër tek më i riu, elementi më i rëndësishëm i mekanizmit më kompleks të trashëgimisë shoqërore.

Suksesi i edukimit përcaktohet nga uniteti i faktorëve të mëposhtëm: normativiteti i anës morale dhe emocionale të marrëdhënieve familjare dhe vlera sociale e shembullit prindëror. Për më tepër, nëse atmosfera stresuese, e tensionuar e familjes, edhe në prani të aspiratave të larta shoqërore të rëndësishme të prindërve, nuk është në gjendje të sigurojë zhvillimin normal të fëmijës, atëherë nuk është më pak problematike nëse fëmija rritet në një familje me marrëdhënie të koordinuara familjare, por ku orientimi dhe qëndrimet antisociale të të rriturve - negative. Një sfond emocional pozitiv do të kontribuojë vetëm në konsolidimin e përvojave negative të të rriturve në përvojën e fëmijës.

Fuqia edukative e shembullit prindëror është jashtëzakonisht e madhe. Praktika na bind vazhdimisht për këtë. Siç e dini, në sjelljen e tyre, fëmijët kopjojnë prindërit e tyre në gjithçka, deri në shprehjet verbale dhe gjestet. Prej kohësh është vërejtur se aty ku të rriturit janë të ndërgjegjshëm për punën dhe përmbushjen e detyrave të tyre qytetare, janë miqësorë me njerëzit, të ndershëm, të sinqertë, modestë etj., procesi i zhvillimit moral të fëmijëve vazhdon pa devijime të dukshme dhe pa shumë përpjekje për pjesë e prindërve.

Një sërë studimesh dëshmojnë bindshëm fuqinë e ndikimit të shembullit prindëror. Të dhëna interesante në këtë drejtim dha T.N. Malkovskaya. Doli se gamën specifike të aktiviteteve, interesave dhe pasioneve të nxënësve të klasës së pestë nga një prej shkollave që ajo identifikoi (peshkim, grumbullim, stërvitje qensh, riparim biçikletash, etj.) e kishin burimin në një shembull prindëror: nxënësit e shkollës. baballarët i bënin këto gjëra në kohën e tyre të lirë. Për më tepër, në pyetjen: "A kanë fëmijët një teatër të preferuar?" - ata pothuajse unanimisht u përgjigjën "po" dhe emërtuan teatrin e qytetit të tyre, megjithëse vetëm disa morën pjesë në shfaqjet e tij. Doli të ishte e thjeshtë: prindërit e mi i donin shfaqjet e këtij teatri.

M.G. Kozak ishte në gjendje të krijonte një marrëdhënie interesante midis natyrës së vetëvlerësimit të prindërve dhe gjykimeve vlerësuese të fëmijëve. Në familjet në të cilat prindërit dhe të moshuarit jepnin një vlerësim të saktë për veten dhe ata përreth tyre, fëmijët kishin aftësi dhe aftësi të përshtatshme. Dhe anasjelltas, vetëvlerësimi i pamjaftueshëm i të rriturve u reflektua në pikëpamjet përkatëse vlerësuese të fëmijëve: vetëvlerësimi i fryrë çoi në faktin se shumica absolute e fëmijëve kishin një qëndrim shumë të nënvlerësuar ndaj të tjerëve dhe një qëndrim të mbivlerësuar ndaj vetes; në familjet ku të rriturit e nënvlerësonin veten, fëmijët shprehnin gjykime vlerash shumë të fryra për të tjerët.

Edhe qëndrimet riprodhuese të të rinjve (qëndrimet për numrin e fëmijëve në familje) tregojnë fuqinë e madhe të shembullit prindëror. Hulumtimet, për shembull, shënojnë faktin se qëndrimi ndaj një fëmije të tretë më së shpeshti gjendet tek dhëndërit që janë rritur në një familje me tre fëmijë, dhe më rrallë tek ata që janë rritur në një familje të vogël ose të madhe. Ky qëndrim është edhe më i theksuar tek nuset: ata që rriten në familje me tre fëmijë rezultuan të orientoheshin drejt fëmijës së tretë tre herë më shpesh sesa ato që rriteshin në familje me pak fëmijë dhe dy herë më shpesh se ata që u rritën në familjet e mëdha.

Cila është fuqia e ndikimit të një shembulli prindëror?

Prindër janë ata individë me të cilët fëmija është në kontakt të drejtpërdrejtë që nga momenti i lindjes. Shembulli i prindërve është modeli i parë shoqëror në të cilin ai orientohet dhe mbi bazën e të cilit zotëron format dhe përmbajtjen e marrëdhënieve njerëzore. Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme, sepse përshtypjet e para janë më të forta, të mbetura për jetën, përvoja e parë e jetës shoqërore është më domethënëse. Jo më pak i rëndësishëm është fakti që fëmijët janë të orientuar vazhdimisht nga prindërit e tyre. Duke qenë në komunikim të përditshëm me prindërit, ata riprodhojnë dhe përvetësojnë mënyrën se si veprojnë të rriturit, sjelljet, zakonet e tyre dhe më pas cilësitë e brendshme, mënyrën e të menduarit, qëndrimin ndaj përmbushjes së detyrës publike etj.

Me rëndësi të veçantë është fakti se ky komunikim është specifik, unik, sepse ndërtohet mbi një ndjenjë dashurie, dashurie për prindërit, e shenjtëruar nga autoriteti i tyre, gjë që rrit shumë fuqinë e ndikimit të shembullit prindëror: përthithet shumë më lehtë. dhe më shpejt. Prindërit ndikojnë tek ai me të gjitha aspektet e personalitetit të tyre: pamjen, pikëpamjet, interesat, qëndrimin ndaj punës, ndaj të tjerëve, etj. E thënë mirë për të.

A.S. Makarenko, duke iu drejtuar prindërve të tij: "Sjellja juaj është gjëja më vendimtare. Mos mendoni se po rritni një fëmijë vetëm kur flisni me të ose kur e mësoni ose urdhëroni. Ju e rritni atë në çdo moment të jetës tuaj, edhe kur nuk jeni në shtëpi. Si visheni, si flisni me njerëzit e tjerë dhe për njerëzit e tjerë, si jeni të lumtur apo të trishtuar, si i trajtoni miqtë dhe armiqtë, si qeshni, lexoni gazetën - e gjithë kjo ka një rëndësi të madhe për një fëmijë. Fëmija sheh ose ndjen ndryshimet më të vogla në ton, të gjitha kthesat e mendimeve tuaja arrijnë tek ai në mënyra të padukshme, ju nuk i vëreni ato.

...

Dokumente të ngjashme

    Bazat teorike për studimin e stileve të edukimit familjar, analiza eksperimentale e ndikimit të tyre në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. Familja si institucion social, funksionet e saj. Test-pyetësor i qëndrimit prindëror sipas metodës së A.Ya. Varga dhe V.V. Stolin.

    puna e kursit, shtuar 31/07/2010

    Karakteristikat e përgjithshme të familjes. Personaliteti i prindit dhe ndikimi i tij në personalitetin e fëmijës. Karakteristikat e marrëdhënieve prindërore dhe llojet e edukimit familjar. Stilet e sjelljes së prindërve. Llojet "sinergjike" të edukimit, shembuj. Qëndrimet pedagogjike të prindërve.

    abstrakt, shtuar më 15.12.2010

    Procesi i formimit të personalitetit të një fëmije, "origjina" e socializimit dhe edukimit të tij. Problemi i marrëdhënieve prind-fëmijë. Stilet e prindërimit dhe mirëqenia e fëmijëve në familje. Studimi i ndikimit të qëndrimit prindëror të nënës në zhvillimin e fëmijës.

    test, shtuar më 23.09.2011

    Karakteristikat e formimit dhe zhvillimit të personalitetit të një fëmije. Funksionet themelore të familjes. Një studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit të një fëmije parashkollor. Ndikimi pozitiv i marrëdhënieve miqësore familjare në personalitetin e fëmijës.

    puna e kursit, shtuar 07/03/2014

    Karakteristikat psikologjike të familjes. Formimi i personalitetit të një fëmije si një problem psikologjik dhe pedagogjik. Një studim empirik i ndikimit të familjes në formimin e personalitetit. Rekomandime për zhvillim efektiv të personalitetit në kuadrin e edukimit familjar.

    tezë, shtuar 17.07.2012

    Problemi i hulumtimit të familjes si institucion shoqëror në literaturën shkencore. Kuptimi kryesor i familjes në sociologjinë moderne (institucion social, grup i vogël shoqëror). Formimi i një personaliteti social kompetent në familje. Llojet e marrëdhënieve emocionale.

    puna e kursit, shtuar 14.04.2015

    Konceptet moderne të qasjeve psikologjike për studimin e personalitetit. Familja si sistem funksional. Karakteristikat e formimit të personalitetit të një fëmije në familje. Faktorët në formimin e klimës së marrëdhënieve familjare dhe një situatë të favorshme socio-psikologjike.

    tezë, shtuar 13.07.2014

    Familja si faktor në edukimin e personalitetit të fëmijës, vendin dhe rëndësinë e saj në shoqërinë moderne. Llojet dhe metodat e edukimit familjar. Eksperimenti konstatues: rendi dhe fazat, parimet e organizimit, analiza e rezultateve të marra, rekomandimet metodologjike.

    puna e kursit, shtuar 20.06.2012

    Roli i familjes në zhvillimin e personalitetit, qëllimet e edukimit, detyrat e familjes. Llojet e marrëdhënieve familjare dhe roli i tyre në formimin e karakterit të fëmijëve. Ndikimi i llojit të edukimit në sjelljen e fëmijës dhe formimin e karakteristikave të tij personale. Gabimet e edukimit familjar.

    abstrakt, shtuar më 29.11.2010

    Familja si një grup i vogël shoqëror. Karakteristikat e karakteristikave të personalitetit dhe sjelljes të lidhura me moshën në adoleshencë. Shumëllojshmëria e stileve të marrëdhënieve prindërore si faktori kryesor që ndikon në formimin e personalitetit dhe sjelljes tek adoleshentët.