Antikkens sivilisasjon ble utviklet vedisk. Gammel vedisk sivilisasjon

Den vediske (sørariske) sivilisasjonen lå på territoriet til det moderne India og Iran – både i nyere tid og før flommen, da denne sivilisasjonen var mer utviklet.

Det er en av de aller første modellene av sivilisasjoner (den oppsto for 22,8 milliarder år siden - nesten helt fra universets begynnelse) og en av de mest utbredte. Derfor er systemene på subtile plan veldig forskjellige og har en kompleks infrastruktur.

Hovedveien for menneskelig utvikling i den vediske sivilisasjonen er den direkte utviklingen av ens bevissthet, bevissthet i alle livets manifestasjoner. Det innebærer å jobbe med, en person lærer det uendelige potensialet til denne energien i det globale spillet (Lila), lærer å kontrollere bevisstheten sin for å bevege seg videre i retning av evolusjon.

For mennesker skjer utviklingen i den vediske sivilisasjonen i etapper, avhengig av utviklingen i tidligere liv og nivået på personlig utvikling. Disse stadiene er beskrevet i Patanjalis yoga: yama og niyama (legger et etisk grunnlag i bevisstheten), asana og pranayama (bevissthet om energier i kroppen), pratyahara og dharana (mestring av sinnet), dhyana og samadhi (integrering av ens bevissthet) med høyere energier). Det er ytterligere utviklingsstadier for de som allerede har mestret disse energiene.

For mennesker er disse stadiene veien til vertikal evolusjon, for de som er legemliggjort fra høyere plan – veien til personlig selvbevissthet med videre selvrealisering i materien – fra lærerveilederen til høyere bevissthet til avataren.

Utviklingen av bevissthet i den vediske verden skjer på grunnlag av avstemming og samskaping av menneskelig bevissthet med høyere krefter (guder og urguden - den absolutte). Avstemming skjer gjennom ritualer, mantraer og meditasjoner. Deretter kommer direkte interaksjon med dem, som er svært mangfoldig i sine manifestasjoner. Dessuten er valget av utviklingsretninger veldig stort, siden det er mange guder - ledere av bevisstheten til det absolutte i deres spektrum og type aktivitet - i det vediske gudepantheonet. Noen kan selv velge utviklingsveien gjennom interaksjon med Shiva, Krishna, Saraswati eller noen andre. Noen holder seg til ideen om direkte forbindelse med energien til det absolutte. Og det er ingen motsetning mellom disse banene - de er alle organisk innebygd i infrastrukturen til det vediske gudepantheonet.

Forresten, strukturen til dette panteonet er forskjellig fra andre: når vi snakker om gudene - Brahma, Vishnu, Shiva, Parvati, Ganesh, Kali og noen andre - dette er ikke bare navnene på noen spesifikke aspekter av de høyeste enhetene i det vediske pantheon. Dette er også manifestasjoner av bevisstheten til det Absolutte (nivå 144). Og bærerne av disse manifestasjonene er mange aspekter av eksplosiver på en gang. Derfor, i noen læresetninger, identifiseres dusinvis av aspekter av guder, som har forskjellige navn og former (Adya-Kali, Bhadra-Kali, Chamunda-Kali, etc.). Alle disse aspektene har forskjellige VYa, men disse aspektene er koblet til én energi som kommer fra det Absolutte. Dessuten, blant disse aspektene er det en hovedsak, som koordinerer energiene til andre aspekter. For eksempel er "hoved" Shiva VYa-aspektet på nivå 137 på spekteret blått på mørkeblått. Han er den som oftest er avbildet, og de fleste indiske mytene om Shiva er knyttet til ham.

Forresten, angående gudene, er det også forskjellige syn i indisk lære. Et eller annet sted blir de behandlet som uavhengige individer, et eller annet sted regnes de som bare energiene til det Absolutte, og et eller annet sted regnes en av gudene som den høyeste bevisstheten (Sadashiva, Mahalakshmi). Hvis du vet hvordan det vediske panteonet fungerer, kan du se at det faktisk ikke er noen motsetninger mellom disse ideene. Men detaljert informasjon om dette har gått tapt.

De eksisterende Vedaene ble overført til jordens folk kort tid etter vannflommen av representanter for den vediske sivilisasjonen til den store bjørnen (syv rishier). De bevarer en del av jordens historie før flommen og informasjon om gudenes panteon. Men også de var tilpasset Kali Yuga-tiden, som folk ennå ikke hadde opplevd, og reflekterer derfor bare en liten del av informasjonen sammenlignet med volumet av prestasjoner og åndelige praksiser som eksisterte i den vediske sivilisasjonen tidligere.

Men samtidig ble mange ting integrert i den vediske sivilisasjonen som nå er anerkjent som et forvrengt eksperiment og som ikke lenger vil eksistere. For eksempel globale slanger (energien til Kundalini, slangen Ananta-shesha, nagas-verdenen, knyttet til rommet til det vediske panteon.) I tillegg var dualitetsenergiene veldig aktive i det - som et resultat - konstante kriger, en høy "grad" av lidelse. Dermed var en av hovedgudene Rudra, som var ansvarlig for et av dualitetens hovedsystemer, den snakker også om den kontinuerlige kampen mellom guder og asuraer, som aldri vil ta slutt, osv.

Fremtidens vediske sivilisasjon vil gjenfødes på nytt grunnlag, tatt i betraktning den globale erfaringen oppnådd i universet. Det vil ikke være flere doble og serpentinske energier i den. Hvis denne artikkelen leses av en tilhenger av en eller annen lære skapt på grunnlag av Vedaene, kan han spørre seg på hvilket grunnlag noe er fjernet fra vedisk kultur eller yoga. Imidlertid er det nå prosesser for rensing av universet og nytenkning av tidligere erfaringer, som ikke har noen analoger. Selv det som virket urokkelig i milliarder av år, forsvinner fra virkeligheten.

Dette vil kreve opprettelsen av nye Vedaer, som vil bli skrevet under hensyntagen til endringene som har skjedd.

Vedisk kultur er en indo-arisk kultur assosiert med Vedaene - hinduismens hellige skrifter, satt sammen på vedisk sanskrit. I følge vitenskapelig oppfatning eksisterte den vediske sivilisasjonen fra midten av 2. til midten av 1. årtusen f.Kr. e., som er omstridt av noen indiske historikere og vestlige forskere, som tilskriver begynnelsen av den vediske perioden til det 4. årtusen f.Kr. e. og assosierer Indus-sivilisasjonen med den vediske. Det var i den vediske perioden at indisk kultur, språk og religion ble dannet. De første 500 årene av den vediske perioden (1500-1000 f.Kr.) tilsvarer Indias bronsealder, og de neste 500 årene (1000-500 f.Kr.) tilsvarer jernalderen.

På 1800-tallet fremmet de europeiske kolonialistene i India teorien om den "ariske erobringen", ifølge hvilken i begynnelsen av det andre årtusen f.Kr. e. Det indiske subkontinentet ble utsatt for en massiv engangsinvasjon av nomadiske ariske stammer, som brakte med seg vedisk kultur. Imidlertid tilbakeviste påfølgende arkeologiske funn og språklige studier denne hypotesen. I stedet har forskere fremmet forskjellige hypoteser om "indo-ariske migrasjoner." I følge forsvarerne av disse teoriene, flyttet indo-ariske stammer til de nordvestlige områdene av det indiske subkontinentet på begynnelsen av det 2. årtusen f.Kr. e. og assimilert med urbefolkningen, og videreførte deres språk og vediske kultur til dem. En annen oppfatning er av tilhengere av teorien om eksodus fra India, som hevder at arierne opprinnelig var urbefolkningen på det indiske subkontinentet og senere slo seg ned utenfor grensene som et resultat av en rekke migrasjoner.

Etter i det 2. årtusen f.Kr. e. Den urbane sivilisasjonen i Harappan falt og ble erstattet av et samfunn som stort sett var sammensatt av store pastorale klaner. Etter hvert begynte jordbruket å spille en stadig viktigere rolle, og kastedelingen begynte å spille en stadig viktigere rolle i samfunnets organisasjonsstruktur. Ved det 10. århundre f.Kr. e. Jernalderen begynte i Nordvest-India. Til denne perioden tilskriver forskere sammensetningen av Atharva Veda, den første gamle indiske teksten der jern er nevnt. Det antas at det i løpet av denne sene vediske perioden skjedde en overgang fra det tidligere dominerende systemet av pastorale stammer til etableringen av mange små fyrstedømmer kalt Mahajanapadas. Det er til denne perioden at forskere daterer monumentene til gammel indisk episk poesi - Mahabharata og Ramayana.

39) Første etappe Gammel østlig historieskrivning dekker tiden fra begynnelsen til 80-tallet av 1800-tallet. og er preget av de første trinnene i gammel østlig historieskrivning, de første tilnærmingene til studiet av gamle østlige samfunn. For historien til det gamle India er det assosiert med aktivitetene til W. Jones og F. Bopp, som underbygget hypotesen om forholdet mellom sanskrit og det gamle persiske språket med de greske og latinske språkene, utgivelsen og oversettelsen til europeiske språk av mange monumenter av gammel indisk litteratur, inkludert den eldste - vedisk litteratur. Siden 20-tallet av XIX århundre. etter de første eksperimentene med F. Champollion begynte dechiffreringen av gamle egyptiske hieroglyfer, og deretter babylonsk kileskrift, mange byer, bosetninger og templer ble oppdaget som et resultat av utgravninger, spesielt i Nildalen og Mesopotamia, et stort antall skriftlige materialer ble funnet, som ble gjenstand for spesiell forskning. Den første perioden var en tid med akkumulering av faktamateriale, takket være hvilken konturene av strålende eldgamle østlige sivilisasjoner begynte å dukke opp før det forbløffede Europa, og fremfor alt det gamle egyptiske, gamle babylonske (og assyriske) og gamle indiske.

40) Periodisering av historien til den gamle kinesiske sivilisasjonen Som andre land i den antikke verden, hadde ikke Kina et enhetlig kronologisystem. Siden det 1. årtusen f.Kr. e. Datoer ble utpekt av årene for wangens (den øverste herskeren) regjeringstid, så å etablere en absolutt kronologi møtte noen ganger betydelige vanskeligheter. Dermed daterer moderne forskere Zhou-erobringen, som førte til Yin-statens fall, på forskjellige måter: Noen historikere daterer denne hendelsen til 1122 f.Kr. e. andre - innen 1066, 1050 eller innen 1027 f.Kr. e. Først fra 341 f.Kr. e. I det gamle Kinas historie begynner en fullstendig pålitelig kronologi. Fra det 1. århundre n. e. De gamle kineserne begynte å bruke spesielle tegn på den sexagesimale syklusen for å angi år, som tidligere hadde tjent til å navngi dager. Sexagenary-syklusen, som har blitt brukt kontinuerlig i Kina siden den gang, har fullstendig eliminert muligheten for alvorlige feil i datoer. For å klargjøre kronologien til en tidligere periode, brukes for tiden nye metoder for å beregne absolutte datoer, spesielt registreringer av sol- og måneformørkelser, etc. Tradisjonell kinesisk historisk vitenskap var preget av periodisering av gammel kinesisk historie av dynastier. Dermed ble epoken med de mytiske "fem keiserne" fulgt av regjeringen til de "tre dynastiene" (Xia, Shang-Yin og Zhou). I følge tradisjonen er Zhou-tiden delt inn i to deler - Western Zhou (XI-VIII århundrer f.Kr.) og Østlige Zhou (VIII-III århundrer f.Kr.), inkludert Chunqiu- og Zhangguo-periodene. Qin-dynastiet (III århundre f.Kr.) er erstattet av Han-dynastiet, hvis regjeringstid også er delt inn i vestlige og østlige perioder. Dynastisk periodisering kan ikke fullt ut tilfredsstille kravene til en moderne forsker. Derfor bruker vi arkeologisk periodisering, og deler utviklingsstadiene av samfunnet i henhold til nivået på produktive krefter og hovedmaterialet som verktøyene ble laget av. Derfor bør epoken før de "tre dynastiene" tilskrives yngre steinalder, mens fra Shang-Yin-tiden gikk det gamle kinesiske samfunnet inn i bronsealderen. På slutten av Chunqiu-perioden (VI-V århundrer f.Kr.) ble jernverktøy utbredt i det gamle Kina - jernalderen begynte. For oss er selvfølgelig det viktigste periodiseringen, hvis hovedkriterium er den sosioøkonomiske utviklingen av samfunnet. Vi fremhever fem hovedperioder i det gamle kinesiske samfunnets historie: 1. Nedbrytningen av det primitive kommunale systemet og fremveksten av klassesamfunnet og antikke stater (II årtusen f.Kr.). e.). 2. Det gamle Kina i VIII-III århundrene. f.Kr e. 3. Den første sentraliserte staten i Kina var Qin-riket (221-207 f.Kr.). 4. Han-riket (III-I århundrer f.Kr.). 5. Det gamle Kina i I-III århundrene. n. e.

Skriftlige kilder om historien til den gamle kinesiske sivilisasjonen Til disposisjon for forskeren av den gamle historien til Kina er ekstremt mange og for det meste ganske pålitelig daterte skriftlige monumenter. Dette er historiske verk som er svært mangfoldige i innhold og har kommet ned til vår tid i form av bøker. De utgjør den første og hovedkategorien av kilder for studiet av gammel kinesisk historie. Blant skriftlige kilder er gamle kinesiske krøniker av stor betydning, først og fremst Chunqiu-krøniken, satt sammen i kongeriket Lu og dekker hendelsene på 800-500-tallet. f.Kr e. Rundt teksten "Chunqiu", hvis forfatterskap tradisjonelt tilskrives den gamle kinesiske filosofen Confucius, oppsto senere betydelig kommentarlitteratur. En av disse kommentarene, Zhuozhuan, er faktisk en uavhengig kronikk av hendelser som fant sted innenfor samme kronologiske ramme. Denne kronikken skiller seg fra "Chunqiu" i den uforlignelige større detaljen i fortellingen. En annen sjanger av gamle kinesiske historiske skrifter, representert først og fremst av boken "Shangshu" ("Shujing"), er nært knyttet til kronikkene. Dette er et opptak av talene til herskere og deres følge. Bare en del av teksten til "Shangshu", som har overlevd til i dag, kan betraktes som autentisk. En spesiell plass blant kildene til Kinas eldgamle historie er okkupert av "Shijing" - en samling sanger, de fleste av dem av folklore-opprinnelse. Selv om det ikke er et historisk verk i ordets snevre betydning, inneholder Shijing en rekke materialer for å karakterisere mange viktige aspekter av livet til det gamle kinesiske samfunnet i første halvdel av det første årtusen f.Kr. e. I denne forbindelse er verkene til gamle kinesiske filosofer fra det 5.-3. århundre av stor verdi. f.Kr e., som i polemikk med sine ideologiske motstandere stadig appellerte til hendelsene i den historiske fortiden. I det 1. århundre f.Kr e. I det gamle Kina dukker det opp et historisk verk som hadde en avgjørende innflytelse på videreutviklingen av historieskrivningen ikke bare i Kina, men også i en rekke andre land i Fjernøsten. "Historiske notater" av Sima Qian (145-90 f.Kr.) er en generell historie om landet fra antikken til det 1. århundre. f.Kr e. Sima Qian brukte et nytt prinsipp for å presentere historiske hendelser - biografi. "Historiske notater" består av fem seksjoner, tre av dem er bygget på dette prinsippet: "Grunnleggende notater" - fortellinger om de viktigste handlingene til herskerne i forskjellige dynastier; "Historier om arvelige hus" - biografier om de største representantene for det arvelige aristokratiet; "Biografier" - biografier om historiske personer. Sima Qian inkluderte også i sitt arbeid "Treats", viet til visse aspekter av sosialt liv, kultur, vitenskap og "Tables", som diskuterer problemer med kronologi. Sima Qians historiografiske metode ble brukt av Ban Gu (32-52), forfatteren av Han History. Imidlertid er Ban Gus verk dedikert til historien til ett dynasti - Han, mer presist den vestlige Han (206 f.Kr. - 25 e.Kr.). Ban Gu er dermed grunnleggeren av en ny sjanger innen kinesisk historieskriving, kalt «dynastihistorier». Disse inkluderer spesielt "History of the Later Han-dynasty", skrevet på begynnelsen av det 5. århundre. og dekker hendelsene i det 1.-3. århundre.

41) Siden Det nye rikets tid har Egypt gått inn på den brede arenaen for aktiv internasjonal politikk. Utviklingen av slaveøkonomien krevde en konstant tilstrømning av ny arbeidskraft. Bare aggressive kriger, som gjorde det mulig å fange et stort antall fanger, vanligvis slaver, ga de store eiendommene til kongen, templene og aristokratene et tilstrekkelig antall slaver. Disse krigene var ikke defensive, for verken Hyksos, eller de små, nesten dvergstatene Syria, Fønikia og Palestina, eller kongedømmene i Lilleasia og Mesopotamia, som var for langt unna og på den tiden ennå ikke var sterke nok, kunne posere. en alvorlig, til og med potensiell fare for faraoene i de mektige XVIII-dynastiene. 1) Selvfølgelig ble disse krigene utkjempet ikke fordi noen faraoer var "store befal", 2) som kjempet for kjærligheten til "kampmoro" eller for større ære for seg selv og deres stat, men fordi utviklingen av militær-aggressiv politikken ble bestemt hele løpet av utviklingen av det sosioøkonomiske livet i det gamle Egypt.

Egypts militærpolitikk under Det nye kongeriket nådde en skala uten sidestykke i Nildalen. Fra et relativt tilbakestående, konservativt og økonomisk lukket land forvandlet Egypt seg til en stor «stormakt» innenfor rammen av den antikke verden, som førte en bred erobringspolitikk og kom i kontakt med en rekke nabostammer, folk, land og stater. 3)

I forbindelse med utviklingen av militærpolitikken endret organiseringen av militære anliggender i Egypt under Det nye riket seg sammenlignet med den forrige. 4) Siden XVIII-dynastiet og i forbindelse med begynnelsen av store kriger i Egypt, har stående tropper økt, organisasjonen av hæren og militære anliggender generelt har blitt mer komplisert, nye typer våpen og nye grener av tropper dukker opp , og opplevelsen av avansert teknologi til kulturfolkene i Vest-Asia er mye brukt. De første mer eller mindre klare ideene om taktikk og strategi dukker opp. Kontinuerlige kriger krever; militarisering av statsadministrasjonen, brakte militæraristokratiet til en fremtredende plass og formaliserte til slutt en unik ideologi om «stormakt», som hadde en sterk innvirkning på datidens billedkunst, litteratur og ideologi.

42) Kartago(dato. 𐤒𐤓𐤕 𐤇𐤃𐤔𐤕 Qart-ḥada(št), lat. Carthago, Gresk Καρχηδόνα) er en fønikisk, eller punisk, stat med hovedstad i byen med samme navn, som eksisterte i antikken i Nord-Afrika, på territoriet til det moderne Tunisia. Navn Qart-ḥadašt(i punisk notasjon uten vokaler Qrtḥdšt) er oversatt fra fønikisk som "ny by".

Kartago ble grunnlagt i 814 f.Kr. e. kolonister fra den fønikiske byen Tyr. Ifølge legenden ble Kartago grunnlagt av dronning Elissa (Dido), som flyktet fra Tyrus etter at broren Pygmalion, kongen av Tyrus, drepte ektemannen Sychaeus for å ta rikdommen hans i besittelse. Gjennom historien til Kartago var byens innbyggere kjent for sin forretningssans. I følge legenden om byens grunnleggelse tok Dido, som fikk okkupere så mye land som et okseskinn ville dekke, et stort område ved å kutte skinnet i smale strimler. Det er derfor citadellet som ble reist på dette stedet ble kalt Birsa (som betyr "hud"). Etter den fønikiske innflytelsens fall i det vestlige Middelhavet, overførte Kartago de tidligere fønikiske koloniene. Ved det 3. århundre f.Kr. e. det blir den største staten i det vestlige Middelhavet, underkaster seg Sør-Spania, Nord-Afrika, Sicilia, Sardinia og Korsika. Etter en rekke kriger mot Roma, mistet den sine erobringer og ble ødelagt i 146 f.Kr. e. territoriet ble omgjort til provinsen Afrika. Julius Caesar foreslo å grunnlegge en koloni i stedet (den ble grunnlagt etter hans død). Etter erobringen av Nord-Afrika av den bysantinske keiseren Justinian, ble Kartago hovedstaden i det karthagiske eksarkatet. Den mistet til slutt sin betydning etter å ha blitt erobret av araberne.

Aristokratiet hadde makten. Det høyeste organet var eldsterådet, ledet av 10 (senere 30) personer. Også folkeforsamlingen spilte formelt en betydelig rolle, men den ble faktisk sjelden tatt opp. Rundt 450 f.Kr. e. For å skape en motvekt til ønsket til enkelte klaner (spesielt Mago-klanen) om å få full kontroll over rådet, ble det opprettet et dommerråd. Den besto av 104 personer og skulle opprinnelig dømme de gjenværende tjenestemennene etter utløpet av deres embetsperiode, men konsentrerte deretter all makt i hendene. Den utøvende (og høyeste dømmende) makten ble utøvd av to suffetter de, i likhet med eldsterådet, ble valgt årlig ved åpent kjøp av stemmer (mest sannsynlig var det andre tjenestemenn, men informasjon om dette har ikke overlevd). Rådet for 104 (Ordo Judicum) ble ikke valgt, men utnevnt av spesielle kommisjoner - pentarkiet, som selv ble fylt opp på grunnlag av tilhørighet til en eller annen aristokratisk familie. Eldrerådet valgte også den øverstkommanderende – på ubestemt tid og med de videste fullmakter. Utførelsen av embetsmenns plikter ble ikke betalt i tillegg, det var en kvalifikasjon av adel. Den demokratiske opposisjonen styrket seg bare under de puniske krigene og hadde ikke tid til å spille nesten noen rolle i historien. Hele systemet var svært korrupt, men kolossale statlige inntekter tillot landet å utvikle seg ganske vellykket.

I følge Polybius (det vil si fra romersk synspunkt) ble beslutninger i Kartago tatt av folket (plebs), og i Roma av de beste menneskene, det vil si senatet. Og dette til tross for at Kartago ifølge mange historikere ble styrt av et oligarki.

Vi er alle barn av én planet. Men noen ganger oppstår ulike avvik i familier. Dermed ble alle sivilisasjoner dannet på grunnlag av foreningen av krigere og prester. Den eneste religionen hvor kjøpmenn slo seg sammen med prester var jødedommen. La oss snakke om dette avviket.

"Tegn og symboler styrer verden, ikke ord eller lov"
Konfucius

En nøye studie av historiske bevis og de siste vitenskapelige funnene viser overbevisende at russerne er direkte arvinger til den gamle vediske sivilisasjonen, som ga verden mange sivilisasjoner, først og fremst familien til indoeuropeiske folk. Men kunnskap om dette ble konsekvent konfiskert - både gjennom innsatsen fra den katolske kirke (som bevist av det mirakuløst bevarte arbeidet til middelalderhistorikeren Mavro Orbini), og gjennom innsatsen til "vår yngste 13. generasjon."

Gamle ariere og "småbrødre"

Hvis vi stoler på de siste vitenskapelige funnene, oppsto en person av den moderne kaukasoidtypen 50-40 tusen år f.Kr. og bodde opprinnelig utelukkende innenfor den russiske sletten, og først da bosatte han seg i hele Europa. Som vi sa tidligere, ble denne konklusjonen nådd av en gruppe forskere fra det russiske instituttet for menneskelig antropologi og det tyske M. Planck-instituttet for antropologisk evolusjon, etter mange års forskning og dekoding av DNA hentet fra den eldgamle begravelsen til Markin Gora ( Kostenki XIV) nær Voronezh. DNA relatert til den genetiske koden til haplogruppe Y2, som er svært sjelden blant den moderne befolkningen på jorden, men er mest betydelig representert i Europa.

Doctor of Chemical Sciences Anatoly Klyosov, fram til 1989 professor ved Moscow State University, og i dag professor ved Harvard University, etter å ha stilt spørsmålet hvor kom slaverne og "indoeuropeerne" fra?, slo han fast at de slaviske stammene har " eldgamle røtter til arierne, haplogruppe R1a1, for 12 tusen år siden." Han ble tildelt en israelsk pris for å bevise at de "gamle jødene" hadde en felles stamfar som levde for omtrent 3500-3600 år siden. Dette betyr automatisk at "jødene" er mye yngre enn slaverne.

Det er også nødvendig å ta hensyn til forskningen til geolog A. Vinogradov og etnograf, Ph.D. S. Zharikova, beviser at historien til forfedrene beskrevet i det episke Mahabharata for år 3150 f.Kr. med navnet på de hellige reservoarene til Kurukshetra, tilsvarer det fullt ut navnene på reservoarene i regionen Voronezh og Poochye som helhet, hvor, ifølge forskere, en person av europeisk type kom fra.

At arierne kom ut fra nord i 1903 ble skrevet av den fremragende kulturforskeren Bal G. Tilak, og i 1910 av den russiske vitenskapsmannen av serbisk opprinnelse Evgeniy Jelacic.

Det faktum at det er russerne som er forfedrene bevises av det faktum at det russiske språket og sanskrit er de mest like språk. Dette ble overbevisende demonstrert på 1950-tallet av den fremragende sanskritforskeren Rahul Sanskrityayan, som introduserte begrepet "indo-slaver", og på 1960-tallet bekreftet en annen kjent sanskritforsker, Durga Prasad Shastri, dette med sin forskning. Inntil nå består hovedbefolkningen i det europeiske nord av etterkommerne av de gamle indoeuropeerne, som har bevart de eldste rituelle kodene, språket, tradisjonene, topo- og hydronymi, en rekke kulturelle aspekter som ikke kan oppfinnes: ornamentikk, spesifikke mentalitet osv.

Du må også forstå at "jøder" som et "enkelt folk" aldri har eksistert tilhengere av jødedommen, som representerte forskjellige arabiske og palestinske stammer, persere, hellenere, men for det meste var de gamle "jødene" negroider. krysser mange handelsruter og betjener forbipasserende campingvogner. Det "jødiske folket" ble "oppfunnet" på midten av 1800-tallet med aktiv sponsing av Rothschild-familien, som etter eget skjønn bare økte sin kapital ved å gjøre det. Disse "gamle jødene" forsvant for lenge siden, og dagens "Ashkenazim", som er "hovedrepresentantene for jødedommen", er etterkommerne av tyrkerne og slaverne som utgjorde hovedbefolkningen i Khazar Kaganate, hvoretter Svyatoslav beseiret dem, dro til territoriet til Øst-Europa, hovedsakelig til Polen, hvor de ble blandet med lokalbefolkningen og i mindre grad med jøder som kom fra Sør-Europa og Tyskland. De. faktisk er «moderne jøder» våre fjerne, fjerne slektninger på nivå med «yngre brødre av 13. grad av slektskap».

"I hver familie kan det være karakterer som det ikke er vanlig å være stolt av"

Det spesifikke utseendet, de genetiske sykdommene og den høye andelen mentale abnormiteter til en del av denne "etniske gruppen" forklares med konsekvensene av å "gå gjennom flaskehalsen" av selvsegregering, da ekteskap i gettoen i mange generasjoner ble inngått mellom nære slektninger , som ikke gjorde det mulig å kompensere for naturlige genetiske feil, men bare oppsummerte dem sekvensielt. Forresten, det er nødvendig å merke seg et annet faktum om å "snu situasjonen på hodet", da etter andre verdenskrig begynte jødiske "raseologer", som utnyttet nazistenes erfaring, å utvikle et "ideelt eksempel på den jødiske rasen". ”, og plasserte innvandrere fra Marokko og Sentral-Asia på “laveste plass”, med den begrunnelse at de praktisk talt ikke hadde noen psykiske lidelser. Dette skiltet, ifølge «jødiske rasister», snakket om «degenerasjon» og manglende overholdelse av «etablerte rasestandarder for geni».

For eksempel kalte Jerusalem-psykiateren Avraham Rabinovich i sine sakshistorier jøder fra Bukhara, Georgia og Persia for «primitive raser». Ifølge ham stiller "deres bevissthet, med magert innhold, ingen spesielle krav til livet og adlyder slavisk det ytre miljøet." La oss merke seg at tilbake i 1944 anbefalte psykiater Kurt Lewinstein i sin rapport på en vitenskapelig konferanse i Tel Aviv «å forhindre fødsel hos personer med en rekke psykiske og nevrologiske sykdommer», inkludert forbud mot ekteskap, obligatorisk bruk av prevensjonsmidler , abort og sterilisering osv. Mange israelske leger aksepterte raseteorien utviklet av de ledende sionistene M. Nordau (Simcha Meer Sudfeld) og "den jødiske sosiologiens far" A. Ruppin, og drømte om å utvikle en ny type jøde - en. høy, blåøyd, blond, rasende og nådeløs supermann, i stand til å slakte folk med en jernstang. Men folk med orientalsk utseende kommer fra Marokko og Midtøsten. Asia passet tydeligvis ikke inn i denne definisjonen. På begynnelsen av 1950-tallet ble det utført helt monstrøse eksperimenter på repatrierte i Israel. Som den berømte publisisten Israel Shamir skriver, oppsto en "legekonspirasjon" på toppen av det israelske helsedepartementet for å drepe 100 tusen "mindreverdige" jødiske barn: ledende israelske leger av ashkenazisk opprinnelse utsatte 100 tusen jødiske barn fra det "rasemessige fremmede "Marokkansk samfunn til strålesyke.

Slik dårskap oppstår selvfølgelig utelukkende på grunn av den rasistiske betydningen av jødedommen, som bærer normen om dobbel moral - for de "utvalgte" og "fremmede", som setter sine prester over Gud og offentlig snakker om behovet for å ødelegge "ikke- jøder» - dvs. oss, deres eldste brødre, som de stammer fra. Det er ingen tilfeldighet at Jesus til slutt kalte dem «djevelens barn» (Johannes 8:44).

spesielt hvis de har så alvorlige avvik fra normen, som de ikke bare prøver å bli kvitt, men også påtvinger oss alle, igjen "snu situasjonen på hodet." Den "levittiske intelligentsiaen", som har begynt å akkumulere kunnskap, skriver utelukkende sin egen versjon av historien, konsekvent ødelegger bevis på sanne hendelser, og påtvinger etterkommere av arierne og andre folk et "semittisk (jødisk) verdensbilde" fra ikke helt tilstrekkelig «yngre brødre».

I tillegg til direkte manipulering av historiens fakta, som krever nøye studier, manipulering av bevisstheten til det menneskelige samfunn (les bare opuset til Marc Eli Ravage (Max Ravich), en emigrant fra Romania av "jødisk" opprinnelse, som ble personlig biograf over Rothschild-familien i 1928, med det formål å "spesiell propaganda" brøt han ut med en artikkel "De virkelige anklagene mot jødene, hvorav en indikerer den fulle dybden av deres skyld") kommer innenfor rammen av "ustrukturert ledelse" mestret gjennom de siste århundrene av "våre overmodige yngre slektninger" - både som en del av den konsekvente koblingen av kristendommen til jødedommen, og som et banalt kjøp av media, som har blitt "ersatzguder", som kontrollerer og leder massene i sammenheng med ødeleggelsen av det kristne prosjektet.
Ustrukturert ledelse utføres også på semantisk nivå.

Om symbolmanipulasjon

Vi husker alle lignelsen om kong Midas, hvis forbannelse var at alt han rørte ved ville bli til gull. Om forbannelsen som transformasjonen av ideer og symboler skjer etter. Men ikke gull i det hele tatt...
Hvis du legger merke til alt som våre «mindre brødre» har «rørt», må du enten «slutte å leve» eller begynne å rense symbolene som var «ødelagte eller skitne». Så for eksempel har vi allerede sagt at et omvendt kors, et pentagram (femspisset stjerne), etc., i utgangspunktet hadde en helt annen betydning.

Pentagrammet ble brukt av forskjellige folk i ytterligere 3,5 tusen år f.Kr., fra Mesopotamia og Egypt (Arthur Waite i New Encyclopedia of Freemasonry bemerket at egypterne kalte pentagrammet "stjernen til hundehodet Anubis"), til kelterne, og hadde betydningen av å "beskytte mot ethvert tegn på ondskap." Dessuten, i det gamle Babylon var troen på den så stor at den ble avbildet på dørene til butikker og varehus for å beskytte varer mot skade og tyveri (som sannsynligvis ble brukt av jødiske handelsmenn som fanget Babylon og organiserte "Purim" for persere). Der ble den også funnet på de kongelige seglene, som symboliserer gudinnene Ishtar og Duat (som imidlertid var inkludert i det kollektive bildet av den "jødiske guden"). De gamle grekerne kalte pentagrammet Pentalpha, som betyr "fem bokstaver alfa" fordi symbolet kan dekomponeres til fem ganger bokstaven "alfa".

For tidlige kristne var pentagrammet et symbol på Betlehemsstjernen og korsfestelsen, som minner om Kristi fem sår: fra tornekronen på pannen og neglene i hendene og føttene. Dessuten, i begynnelsen av kristendommens historie, ble det omvendte pentagrammet tolket som et symbol på Kristi forvandling. Den romerske keiseren Konstantin I inkluderte til og med et omvendt pentagram i seglet sitt, fordi han trodde at takket være det hadde han funnet den sanne troen og akseptert kristendommen.

Symbolet begynte å "forverres" etter at, etter forslag fra kabbalister under reformasjonen, pentagrammet "uventet" begynte å bli kalt "heksens fot." Den siste negative transformasjonen skjedde på 1800-tallet, da pentagrammet dukket opp på tarotkort etter at de ble assosiert med kabbalaen, og gjorde et tusen år gammelt symbol på beskyttelse til ondskap.

Dette skjedde nettopp under opprettelsen av myten om det "forente jødiske folket" (så vellykket brukt av Rothschilds), i full samsvar med jødedommens maniske kamp med kristendommen. I det omvendte pentagrammet, som betegner Kristi forvandling, sønn av en skomaker og "grunnlegger av satanismen", skrev Eliphas Levi hodet til "baphomet-geiten", og erklærte det som "et symbol på Satan." I kommunistisk symbolikk, et omvendt pentagram, med "Supreme Brahman" innskrevet i det, kamerat. Trotskij har allerede dukket opp med en tydelig antikristen betydning.

I mellomtiden stjal kabbalistene ganske enkelt symbolet, og kalte det omvendte pentagrammet Herrens "Lille ansikt" ("Zeir Anpin"), som danner de seks "minor Sephiroth" på det kabbalistiske "Livets tre" (ved nærmere undersøkelse er det klart at denne filosofien også var lånt fra hinduismen). De kalte selve symbolet Tiphareth ("Guddommelig Sønn"), gjennom forbindelse med hvilken vår verden kunne bli frelst. Spørsmålet er bare hvem som tilber hvem.
En lignende historie skjedde med symbolet -

som opprinnelig var knyttet til den kirkelige tradisjonen om at apostelen Peter ble korsfestet på korset etter eget ønske, fordi han anså seg uverdig til å dø samme død som Jesus døde. Og siden Peter regnes som grunnleggeren av den katolske kirke, er dette symbolet avbildet på pavens trone. Forvandlingen av det omvendte korset til et "symbol på Satan" var en form for hån mot de samme kvasi-satanistene ved den romerske tronen.

I det tjuende århundre ble hån mot ustrukturert forvaltning av kristne symboler intensivert ved hjelp av «den viktigste av kunsten» («foruten sirkuset») - produktene fra Hollywood, der våre samme tåpelige «småbrødre» har hatt en dominerende posisjon fra stiftelsesøyeblikket og til i dag.
Samtidig gikk de "mindre brødrene" ikke glipp av muligheten til å tilegne seg, og i noen tilfeller tilintetgjøre, de vediske symbolene til arierne.
Så -

Hexagram "Davidsstjerne"
hadde i utgangspunktet ingenting med "jøder" å gjøre. Som et dekorativt og "magisk" element ble heksagrammet, som pentagrammet, mye brukt av mange folk som dukket opp fra territoriet til den russiske sletten for 40 tusen år siden og spredte seg fra Vest-Europa (kelterne) til Sentral-Asia, med start fra Bronsealder (sent 4. århundre - 1. årtusen f.Kr.).

Symboler semantisk nær heksagrammet ble utbredt på Kreta, Kykladene (mykensk kultur), samt i en rekke keltiske monumenter. I følge en versjon var det et diagram av konstante og uforanderlige retninger gitt av naturen mot nord (polarstjernen), mot sør (det høyeste punktet for solens oppgang over horisonten, middag), til soloppgangspunktene og solnedgang på de lengste og korteste dagene i året.

I Rus ble det kronbladformede seksstrålesymbolet, kalt "Perunov" eller "tordentegnet", mye brukt til å dekorere husholdningsredskaper av tre og i utvendig dekorasjon av trehytter, herskapshus og kirker som en talisman mot vreden. av tordenguden.
Som en stabil vedisk filosofisk betydning ble den bevart i arisk filosofi, på sanskrit som betegner "hjertets fjerde grunnleggende chakra" eller kjærlighet, hengivenhet, medfølelse (chakra på sanskrit betyr bokstavelig talt "sirkel").

Utpekt som skjæringspunktet mellom to trekanter inne i en lotusblomst. En trekant med en oppadgående apex symboliserer den åndelige utviklingsveien (Shiva), og en trekant med en nedadgående apex symboliserer banen til materiell tilbakegang (Shakti er hustruen og det "feminine prinsippet" til Shiva). Shakti og Shiva har også et enkelt bilde av halvkvinnen, halvmann Ardhanari, som symboliserer den sentrale delen av heksagrammet. I hinduismen har hver gud sin egen "shakti" (devi, gudinne), og sammen representerer de personifikasjonene og energiene (filosofisk konsept for "ishtvara" i hinduismen) til den ene Brahman og hans Shakti.

Ishvara (sanskrit ईश्वर, - "herre, mester") er et filosofisk begrep i hinduismen, som betyr "herre" eller "øverste hersker", det vil si Gud i en monoteistisk forståelse eller "elsket guddom" (ishtadevata) i monistisk (læren). i henhold til hvilke tilsynelatende forskjellige typer vesener eller substanser til slutt reduseres til et enkelt prinsipp, den generelle loven for universets struktur) i Advaita-filosofien. "Ishvara" brukes også til å bety "hersker" eller "herre". Begrepet brukes også i buddhismen som en kraftig bodhisattva.
Blant de seks systemene for indisk filosofi godtar ikke Samkhya og Mimamsa konseptet Ishvara. Mens tilhengerne av de fire monoteistiske skolene: Yoga, Vaisheshika, Vedanta og Nyaya tror på eksistensen av Ishvara. Hver filosofisk skole i hinduismen tolker konseptet på sin egen måte. I Advaita Vedanta kan enhver guddom personifisere konseptet isvara. Når en person mediterer på Brahman, blir den Høyeste Universelle Ånd projisert på det begrensede menneskelige sinnet og manifesterer seg for mennesket som isvara. Dermed projiserer sinnet den menneskelige personligheten, egenskapene til morskap og farskap på det Høyeste Vesen. Selv om en slik antropomorfisering av Gud kan hjelpe til en viss grad, er Guds utallige former og navn i hinduismen ikke annet enn menneskeskapte måter å forstå det guddommelige på. ("Brahman er ekte, verden er uvirkelig, den individuelle sjelen og Brahman er ett og det samme"; på denne måten tolker systemet det berømte ordtaket fra Upanishadene "du er det"). I Vaishnavism tilhører Vishnu alene og hans avatarer kategorien allmektig isvara.

Ishvari er en feminin form som brukes i forhold til den kvinnelige guddommen Shakti.
Det er disse konseptene som ble lånt av Kabbalah. Den jødiske forsker Pranaitis skrev: «Jødisk mystikk er helt og holdent sentrert rundt det forventede komme til Messias. Selve tilsynekomsten av Messias vil være et resultat av en av Guds mystiske foreninger med hans Shekinah (kone, dronning av himmelen) ... den messianske ideen har hevet seg til en religiøs kulthandlinger som fremmer den imaginære foreningen av Gud med Hans Shekinah, konsekvensen av den ene skulle være tilsynekomsten av Messias... Syndere, det vil si ikke-hasidim, med sine bønner, forårsaker fremkomsten av månedlige renselser i Shekinah, og motvirker derved Guds forening med Shekinah. og dermed forsinke øyeblikket for Messias komme. Derfor må Hasidim, under bønn, gjøre kroppsbevegelser som vil ligne gester under samleie, for å fremme den ovennevnte foreningen av Gud med Hans Shekinah ..." (Pranaitis I.E., "The Mystery of Blood" blant jødene, St. Petersburg, 1913, s. 22).

En annen kjent jødisk historiker G. Graetz la til: "Bønn er en slags ekteskapsforening mellom en person og en guddom (Shekinah) og bør derfor skje i en tilstand av spenning" (Gretz G., "History of the Jews", Odessa, T. 12, s. 94-95).

Så "messias" - den "ideelle kongen Moshiach" kom til jødedommen som et direkte lån av det hinduistiske konseptet Moksha, som betyr frigjøring fra begrensningene til materiell eksistens i syklusen av all lidelse fra fødsel og død (samsara) og åndelig frigjøring inneholdt i bevisstheten om ens identitet med Brahman (ordet "Moksha" har også samsvar i topo- og hydronymien til den sentrale sletten i Russland). Forskjellen mellom begrepet jødedom er bare i eskatologi, som sier at frelsen til jøder vil skje "på en gang", inkludert etter døden. I den ariske læren oppnås frigjøring i løpet av det jordiske livet ved å overvinne egoisme (eller falsk ego) og avsløre den sanne, dype essensen til individet som en ren ånd eller sjel. La oss merke oss at det kristne frelsesbegrepet fullt ut samsvarer med det ariske prinsippet om åndelig frigjøring. Og eskatologien til "Den siste dommen" er ikke noe mer enn en bevisst kobling mellom jødedom og kristendom - da "Apokalypsen" ikke bare ikke ble inkludert i kanonene, men også ble ansett som en kjetteri, frem til det 5. århundre e.Kr.

Heksagram før det 11. -12. århundre. AD var av absolutt internasjonal karakter og finnes mye oftere i arabiske middelalderbøker om magi enn i jødiske «mystikere». I tillegg var heksagrammet på flaggene til de muslimske statene Karaman (grunnlagt av en turkmensk stamme på territoriet i Sør-Anatolia, som inkluderte den nordlige delen av det moderne "Israel") og Kandara (grunnlagt av tyrkere fra Oghuz Kayi-klanen). ).

Vediske symboler ble konsekvent samlet av jødedommen. Så på ruinene av synagogen i Kapernaum, som vanligvis tilskrives det 1. århundre e.Kr. e. på de to bevarte veggene er de arameiske og greske navnene på sponsorene bevart, og ornamentet veksler mellom fem- og sekstakkede stjerner og hakekors.

En innfødt i Kurdistan, som ligger på 1100-tallet. under ledelse av khazarene, David Alroy, som erklærte seg selv som «Messias», forsøkte en militær kampanje mot Jerusalem for å gjenerobre byen fra korsfarerne. Alroy bestemte seg for å oppmuntre hæren sin til å gi seg selv "bildet av en trollmann", så bruken av "magiske symboler" lånt fra hinduismen kom godt med.

Selve navnet på heksagrammet "Davidsstjerne", som gjenspeiler den mytiske karakteren David i Det gamle testamente, var en integrert del av denne kampanjen, der den babylonske kabbalisten og falske messias David Shlomovich Alroy gjorde heksagrammet til et "familiesymbol" for familien hans (legg merke til at faren hans også tidligere hadde prøvd å reise fjelljødene i Dagestan for å kjempe mot kristne, og poserte som reinkarnasjonen av profeten Elias).

Samtidig ble bruken av det ariske filosofiske symbolet som kom fra India til Midtøsten med karavaner av handelsmenn på forskjellige "magiske amuletter" som gjenstand for jødisk kult på det samme 1100-tallet kritisert i avhandlingen "Eshkol Ha- Kofer" av den karaittiske filosofen Yehuda ben Eliyahu Hadasi, "men det var allerede for sent." Ekstremt forfengelige og mystisk sinnede jøder, gjennom kabbalister, begynte å spre "magi" gjennom jødiske samfunn. I XIII-XIV århundrer vises heksagrammet på pedimentene til tyske synagoger og på jødiske manuskripter. Samtidig begynte de å dekorere amuletter og mezuzaer, og i senmiddelalderen jødiske tekster om kabbala.

Videre fortsatte mytedannelsen å utvikle seg, og uttalelsen om det "sekskantede skjoldet til den seirende hæren til kong David", hvis eksistens aldri ble bekreftet av arkeologi, ble satt ut på 1300-tallet i det kabbalistiske arbeidet til barnebarnet av den sefardiske rabbineren «Ramban» (rabbiner Nachmanides, som var healer i Catalonia).

Og da den hellige romerske keiser Charles IV ga jødene i Praha privilegiet å ha sitt eget flagg, kabbalistene, som "ideologene" i samfunnet, som skremte omgivelsene i Praha-gettoen med historien om "Golem", i 1354 valgte som et flagg et rødt banner med bildet av den seksspissede "Davidsstjernen" "(symbol på "messias" David Alroy). Det vediske heksagrammet prydet også samfunnets offisielle segl.

Lånt fra arisk filosofi begynte heksagrammet i Praha-gettoen å bli brukt som dekorative elementer i synagoger, på religiøse redskaper og husholdningsredskaper, og som komponenter i jødenes "familievåpen". I XVII-XVIII århundrer. heksagrammet kom i bruk blant jødene i Moravia og Østerrike, og flyttet deretter til ghettoene i Italia og Nederland. I kabalistiske kretser begynte heksagrammet å bli tolket som «Davids sønns skjold», det vil si «Moshiachs Messias». Og først på slutten av 1700-tallet. Det "stjålne heksagrammet" begynte å bli avbildet på jødiske gravsteiner. På 1800-tallet, frigjort med penger fra Rothschild kahal, valgte jødene det som et nasjonalt symbol i motsetning til det kristne korset.

Dermed ble det rene vediske, ariske symbolet, i likhet med det ariske hakekorset senere, i dårlige hender et kvasisemittisk symbol som snarest krever rensing.

Symbolet på "bokens folk" var opprinnelig bare en menoralampe. Det er vanskelig å si sikkert hvem de lånte den fra. Men det er ikke vanskelig å anta at for den "levittiske intelligentsiaen", som dukket opp fra rekkene til Ginksos-gjetere og tjenere til farao Akhenaton, som senere fanatisk stjal kunnskap fra verdens biblioteker (og samtidig satte fyr på den, som skjedde med Library of Alexandria og andre vitner om sann historie), var lampen et arbeidsverktøy for skriftlærde. Og den syvhodede lampen betydde for dem omtrent det 600. Mercedesen betydde for «reisende gutter» på 90-tallet.

For å takle denne skam fra "kongelige slektninger", vil vi trenge mye innsats og tid. Men i dag er det ingen annen måte - symbolene våre har blitt stjålet eller farget av våre utilstrekkelige "fjerne slektninger", som i sykelig forfengelighet streber etter global kontroll.

"Tegn og symboler styrer verden, ikke ord eller lov" (Confucius)

Mavro Orbini, "Historiografi av det slaviske folket"

Og også lederen av laboratoriet til Institute of Biochemistry oppkalt etter A.N. Bach fra USSR Academy of Sciences, vinner av Lenin Komsomol-prisen (1978) og USSR State Prize (1984)

Senter for biokjemi, biofysikk og medisin, Harvard Medical School

Bal G. Tilak, "Det arktiske moderlandet i Vedaene"

Evgeniy Elachich, "Det fjerne nord er menneskehetens forfedres hjem"

Rahula Sanskrityayan, "Fra Volga til Ganga. Ariernes historie i historier", overs. N.R. Guseva

Shlomo Sand, "Hvem og hvordan oppfant det jødiske folk" M.: EKSMO, 2010

Edmond Rothschild innrømmet at "uten meg ville sionistene ha oppnådd lite, men uten sionistene ville min egen sak ha gått til grunne."

"Sephardim" - de som konverterte til jødedommen fra berbere, arabere, etc.

Yotam Feldman, "Eugenikk i Israel: prøvde jødene også å forbedre menneskeslekten?", 15.05.09, Ha"aretz

Israel Shamir, "Killers in White Coats"

"ordene fra Talmuds vismenn er mer verdig respekt enn skrevne lover" (Talmud of Jerusalem, Messe Ber); "Tross alt spør Jehova selv ofte om meningene til rabbinere på jorden når et vanskelig spørsmål dukker opp i himmelen" (Rabbi Menachem, kommentar til Pentatek); "Rabbinere har kongelig makt over Gud: hva de enn vil, er han forpliktet til å oppfylle, uten å svikte" (tr. Moet Katan); "Hvis en rabbiner kaller din høyre hånd til venstre og venstre høyre, bør du ikke protestere mot hans ord, akkurat som om han sa at høyre hånd er høyre og venstre er venstre" (Rashi om 5. Mosebok 17:11); "Enhver Beth-din (rabbinsk domstol) kan dømme til døden, selv i vår tid, og dessuten når den anser det nødvendig, selv om forbrytelsen i seg selv ikke fortjener dødsstraff" (Pranaitis); "Enhver rabbiner, som Moses, har rett til å lage lover" (Sabbat 101, Suvva 39), etc.

"Den som ignorerer rabbinerens ord, er underlagt døden" (Erubin, 21, 2); "Hvis vi ikke trengte dem (som ikke studerer Talmud) for handel, ville vi ha drept alle for lenge siden" (XIV, Pesachim, 22b); "Jødene er mennesker, og de andre nasjonene i verden er ikke mennesker, men dyr" (Baba Necia 114.6); «Budet «du skal ikke drepe» betyr at man ikke må drepe Israels sønn, og goyen og kjetteren er ikke Israels sønner» (Jad Chag. Hilch Rozerch., Hilch Malachim); "Hvis en goy dreper en goy eller en jøde, må han svare for det, men hvis en jøde dreper en goy, har han ikke noe ansvar" (Tosefta Aboda Zara B5); (Kidduschim 82 a; Sophrim 15; Mechlito C. Bechallam), etc.

Det er nok å lese opuset til Marc Eli Ravage (Max Ravitch), en emigrant fra Romania av "jødisk" opprinnelse, som ble personlig biograf for Rothschild-familien i 1928, med det formål å "spesiell propaganda" han brast ut med artikkelen "Ekte anklager mot jødene, hvorav en indikerer hele dybden av deres skyld"

Arthur Waite i The New Encyclopedia of Freemasonry bemerket at egypterne kalte pentagrammet «stjernen til Anubis med hundehode».

Blant de seks systemene for indisk filosofi godtar ikke Samkhya og Mimamsa konseptet Ishvara. Mens tilhengerne av de fire monoteistiske skolene: Yoga, Vaisheshika, Vedanta og Nyaya tror på eksistensen av Ishvara. Hver filosofisk skole i hinduismen tolker konseptet på sin egen måte. I Advaita Vedanta kan enhver guddom personifisere konseptet isvara. Når en person mediterer på Brahman, blir den Høyeste Universelle Ånd projisert på det begrensede menneskelige sinnet og manifesterer seg for mennesket som isvara. Dermed projiserer sinnet den menneskelige personligheten, egenskapene til morskap og farskap på det Høyeste Vesen. Selv om en slik antropomorfisering av Gud kan hjelpe til en viss grad, er Guds utallige former og navn i hinduismen ikke annet enn menneskeskapte måter å forstå det guddommelige på. ("Brahman er ekte, verden er uvirkelig, den individuelle sjelen og Brahman er ett og det samme"; på denne måten tolker systemet det berømte ordtaket fra Upanishadene "du er det"). I Vaishnavism tilhører Vishnu alene og hans avatarer kategorien allmektig isvara.
I vishishta-advaita er isvara Parabrahman, utstyrt med grenseløse transcendentale kvaliteter, perfekt, allvitende, allestedsnærværende, ukroppslig, uavhengig, skaperen av verden, dens nåværende hersker og i fremtiden dens ødelegger. Han er årsaksløs, evig og uforanderlig, men samtidig er han årsaken til manifestasjonen av denne verden. Han er allestedsnærværende, men samtidig uavhengig og transcendental (som en urmaker er uavhengig av klokken han lager). Han er gjenstand for tilbedelse, grunnlaget for moralske prinsipper og den som gir fruktene av karma. Han styrer verden gjennom sin guddommelige energi.
Bortsett fra troen på det abstrakte prinsippet til Brahman, tilber de fleste hinduer Gud daglig i en av Hans personlige former som Vishnu, Krishna, Shiva eller Shahti. For mange hinduer har denne tilbedelsen av personlige former for Gud sin praktiske side: det er mye lettere å tjene en personlighet enn et abstrakt prinsipp. Følgelig blir Gud i hinduismen ikke bare fremstilt som et abstrakt konsept eller prinsipp, men også som en person.

Læren ifølge hvilken tilsynelatende forskjellige typer vesener eller substanser til slutt reduseres til et enkelt prinsipp, den generelle loven for universets struktur

Pranaitis I.E., "The Mystery of Blood" blant jødene, St. Petersburg, 1913, s. 22

Graetz G., "History of the Jews", Odessa, T. 12, s. 94-95

Ordet "Moksha" har også korrespondanser i topo- og hydronymien til den sentrale sletten i Russland

Fram til det 4. århundre ble "Apokalypsen" tilskrevet gnostikeren Cerinthos, som kom ut av jødedommen. Blant kirkefedrene som benektet åpenbaringens kanonisitet, var de hellige Kyrillos av Jerusalem og teologen Gregor, som ikke nevner det i det hele tatt i sitt budskap «Om hvilke bøker i Det gamle og det nye testamente skal leses». Apokalypsen mangler også på listen over kanoniske bøker i Bibelen, godkjent i 364 av Laodikeas lokale råd. Imidlertid ved begynnelsen av det 5. århundre (tiden for slutten av samlingen av den såkalte babylonske Talmud, som det mest umoralske konseptet om jødedommens kamp med kristendommen). "Åpenbaring" ble besluttet å bli anerkjent som kanonisk av de lokale rådene i Hippo (383) og Kartago (419). Slik blander arbeidet til en ukjent forfatter med Jesu Kristi lære

Det ariske hakekorset ble også plassert på gulvet i Ein Gedi-synagogen (III-VI århundrer e.Kr.) restene av mosaikkgulvet ble oppdaget ved en tilfeldighet i 1965, 300 meter nordøst for Tel Goren-bosetningen. Selve byen ble gravd ut i 1970-1972 av arkeologer prof. D. Barag og E. Netzer fra Hebraw University og Dr. Y. Porath fra Institutt for antikviteter (i dag Israel Antiquities Authority)

Det ariske hakekorset ble også brukt på mosaikkgulvet i "Maoz Haim-synagogen" (III-VI århundrer e.Kr., utgravninger 1974). Det er karakteristisk at selv det moderne navnet er gitt av navnet til Hagan-militanten som døde i nærheten av dette stedet, og ikke av det eldgamle navnet Bala. Samtidig, i jødiske guidebøker i dag er alle symbolene til det ariske hakekorset forsiktig fjernet, og forblir bare bevart i spesialisert litteratur og fora som er "halvlukket" for samfunnet:

Det jødiske samfunnet i Praha skylder opprettelsen først og fremst til slavehandlere som handlet med slaviske slaver, tollavgifter som betydelig fylte opp kassen til tyske byer. Den kjente sveitsiske orientalisten Adam Metz skrev i boken “Muslim Renaissance” (Adam Metz “Muslim Renaissance”, M: ViM, 1996 / trans. A.Mez “Die Renaissance Des Islams”, Heidelberg, 1922) om slavens historie. handel i middelalderens Europa som følger:
«I Europa var slavehandlere nesten utelukkende jøder. Varene kom hovedsakelig fra øst fra slaviske land. Biskop Agobard av Lyon (9. århundre e.Kr.) nevner i sin bok "De insolentia Iudaeorum" en rekke tilfeller der jøder kidnappet barn fra kristne frankere eller til og med mottok barn fra kristne for salg og solgte dem til spanske muslimer. Bosettingen av jøder i den østsaksiske byen Magdeburg er assosiert med slavehandelen... Under transporten av slaver ble disse slavehandlerne samvittighetsfullt ranet... av tyskerne; for eksempel krevde tollkoden til Koblenz 4 dinarer fra hvert hode til en slave, og biskopen av Hura i Sveits samlet inn 2 dinarer ved tollposten i Wallenstadt. På 900-tallet var Praha sentrum for slavehandelen. St. Adalbert trakk seg fra rangen som biskop av Praha i 989 på grunn av det faktum at han ikke var i stand til å forløse alle de kristne kjøpt av en jødisk kjøpmann» (Caro, Wirtschaftsgeschichte, I, s. 191)

«Jødiske kjøpmenn fraktet slaviske slaver til muslimske land. Kvinner og jenter var ment som konkubiner i harem, og unge menn, etter kastrering, som evnukker. I følge islamsk lov er kastrering forbudt og muslimer ga dette arbeidet til jødiske leger. Den middelalderske arabiske historikeren al-Muqaddasi skriver at hovedleverandøren av hvite evnukker til muslimske haremer var «slaverne, hvis land ligger bak Khorezm; de blir kastrert og deretter ført til Egypt... Slaverne ble ført til spanske byer bebodd av jøder, som kastrerte dem. Jødene i Frankerriket drev også med kastrering, og jødene i Verdun var spesielt kjente i denne forbindelse» (Dozy, Gesch. der Mauren, 2, s. 38)

«Under kastrering skjæres pungen opp og testiklene fjernes. Ofte under denne operasjonen blir gutten redd og den ene testikkelen går opp. Den jødiske legen leter etter den, men det er ikke alltid mulig å finne den, og den forsvinner senere, når snittet allerede er grodd. Hvis dette er venstre testikkel, så vil evnukken ha både libido og sædceller, men hvis det er den rette, vil skjegget hans vokse... Bare en liten del av slavene overlevde etter en slik operasjon, men de overlevende ble veldig dyrt" (middelalderhistoriker Ibn al-Asir, IX, s.39)

Mest sannsynlig betegner de "syv portene" fra den "kvinnelige halvdelen av Yahweh" bundet av jødene - den viktigste kvinnelige guddomen i fønikisk mytologi, gudinnen til modernaturen Astarte, den "livgivende guddommelige moren", som har 10 tusen navn. Fønikerne ble assosiert med månen og Venus Hun ble representert som en kvinne med horn, som symboliserte halvmånen til høstjevndøgn, etter nederlaget til mannen hennes (solen - gjenspeiler den egyptiske mytologien til guden Aten), beseiret av den. mørkets fyrste, og steg ned til Hades gjennom de syv portene, som hun steg ned til på utstrakte vinger. Ashtoreth sørger over tapet av ektemannen Tammuz, som også var hennes sønn. Blant nabofolk er hun nær gudinnen Ishtar

Den hornede gudinnen Astarte-Ishtar, forvandlet av middelalderske kabbalister til "Baphomet", og til "Lucifer" og "Satan" av Eliphas Levi

"Hvem og når oppfant den jødiske guden Yahoo Liber"

INLEDNING:::Venner! ARTIKKEL for DE? Hvem elsker å vite! Lær å leve og lese mellom linjene! Hvordan kan du LESE disse linjene og forstå selv!: VI ER ALLE FILOSOFER - I VÅR EGEN VERDEN - DET INDRE - AV UNIVERSET KAN BLI - SÅ VI SLIPPER UT KOMETEN - KUNNSKAP - OG DENS KLAR LYS! SE - I VÅR SÅRBARE SJEL - LA OSS FORTSETTE!!! HVORDAN VIL VI TENKE! -Å SE OG KJENNE DEG SELV!!?
Vedisk sivilisasjon og kultur (STORYTELLER) (C)

"Tilgang til Vedaene er det største privilegiet i denne tidsalderen sammenlignet med alle tidligere århundrer."

Robert Oppenheimer, teoretisk fysiker.

"Det er ikke en skygge av ufullkommenhet i den store læren til Vedaene. Den er ment for alle tidsepoker, klimatiske regioner og nasjoner og er den kongelige veien til oppnåelsen av stor kunnskap."

Henry David Thoreau, filosof og forfatter

Introduksjon

Vedaer betyr "kunnskap"

Sannhet, åpenbaringer - Overføring og registrering av Vedaene

Genuin utdanning

Materiell kunnskap om Vedaene

Åndelig kunnskap om Vedaene
Vedisk sivilisasjon

Indoeuropeere. Arias

hinduslaver. slaver og vedaer

gresk mytologi

Lanka, Kina, Thailand - innflytelse fra Ramayana

Kina, Japan

Vedaer om menneskehetens fortid. "Historie i revers"

Store epoker

Manu - menneskehetens forfedre

Fortellinger om kjemper. Polar sivilisasjon

Kali Yuga - Fiskenes tidsalder

Opptegnelse over Vedaene. Himalaya

Vediske spådommer (historieforteller)

Vedisk sivilisasjon og kultur

Introduksjon

Interessen for vedisk kunnskap og kulturarv er stor i dag. Som Vedaene selv forutså, eksisterer den i en rekke tradisjoner. Vi snakker ikke om én skole eller undervisning, men om hundrevis av skoler i India, Russland og andre land i verden. Vedisk kunnskap er mangefasettert og på flere nivåer. Et av de grunnleggende vediske prinsippene: "achintya bhedabhed" - enhet i mangfold.

Veda betyr "kunnskap"

Sannheten om åpenbaring
"Veda" betyr "kunnskap". I dag har menneskeheten mange typer kunnskap: matematikk, astronomi, sosiologi, medisin. I de fleste tilfeller er denne kunnskapen innhentet på grunnlag av å studere denne verden eksperimentelt: forskning, eksperimenter - så blir dataene generalisert. Men i noen sjeldne tilfeller møter vi et meget interessant fenomen: kunnskap dukker opp gjennom åpenbaring. For eksempel så Mendeleev et system av kjemiske elementer i en drøm. Et eple falt på hodet til Newton og han skjønte tyngdekraften. Åpenbaring er en unik måte å tilegne seg kunnskap når den kommer ned i en ferdig form. Som om verden var et stort produkt - og vi så på en del av instruksjonene. I den moderne verden er denne kunnskapsveien som beskrives ikke mye brukt, fordi det ikke er mange mennesker som kan være i strømmen av åpenbaringer.

Det ville være feil å tro at menneskeheten i gamle tider ikke søkte svar på de samme spørsmålene som vi gjør, at den ikke var interessert i universets hemmeligheter. Gjennom sivilisasjonshistorien har det vært kunnskapens voktere – lærere og vismenn. Men, i motsetning til moderne vitenskapsmenn, praktiserte de vanligvis visse åndelige praksiser, og innså at en sann vismann ikke kan leve og tenke bare på det kroppslige nivået. Takket være disse praksisene hadde de større mulighet enn moderne vitenskapsmenn til å motta kunnskap i form av åpenbaringer. De drev også forskning og anvendt logikk. Men deres bevissthet var så utviklet at den tillot dem å innse ikke bare denne verdens natur, men også lovene for høyere dimensjoner av virkeligheten. Det var nettopp slike helgener og vismenn (yogier og rishier) som var forfatterne av Vedaene, vedisk kunnskap.

Veda betyr kunnskap. Overføring og opptak av Vedaene

Opprinnelig ble Vedaene overført muntlig, fra lærer til elev. Senere ble de skrevet ned på det gamle språket - sanskrit. Den vediske sivilisasjonen var verdensomspennende, derfor betyr "vedat" på både russisk og sanskrit "å vite" "rettferdig person" er en person som lever i henhold til guddommelige lover. En annen form for ordet "veda" i Rus var formen "vesta". Derfor innebar ordet "samvittighet" handlinger i samsvar med de guddommelige lovene som er lagret i dypet av alles hjerte, og ikke følger sinnet, som kan ta feil og gjøre feil. Det tredje sanskritordet for kunnskap: "jnana" eller "jnana" er også nær det russiske ordet "å vite".

Genuin utdanning

Vedaene er sann kunnskap og sann utdanning. Hvorfor? Vi bruker en tredjedel av livet på å studere på skoler og universiteter. Men selv om lærdommen og ferdighetene våre utvikler seg, etter å ha mottatt mange diplomer, får vi ikke svar på de viktigste spørsmålene i tilværelsen: "Hvem er jeg? Hvorfor lider jeg? Hva er meningen med livet mitt? Vedaene begynner imidlertid med å svare på nettopp disse hovedspørsmålene. "Vedanta-sutra" (1.1.) sier: "athato brahma jigyasa" - "tiden er inne for å spørre om sannheten." Og Hitopadesha uttaler: "dharmena hinah pashubhih samanah" - "evnen til å stille spørsmål om meningen og hensikten med ens liv er det som skiller en person fra et dyr."

Materiell og åndelig kunnskap om Vedaene

Vedaene er eldgammel kunnskap på flere nivåer. Konvensjonelt kan kunnskap om Vedaene deles inn i materiell og åndelig.

Materiell kunnskap om Vedaene

Hvilke eksempler kan gis når man snakker om materiell kunnskap om Vedaene? For eksempel er vedisk medisin (Ayurveda) kjent, som forklarer at alle menneskers kropper er forskjellige, de må behandles i henhold til type kropp og energistrømmer i kroppen. Et annet eksempel: Vedisk arkitektur, Vastu - lovene for romdesign, det som i dag er bedre kjent i den kinesiske versjonen som "Feng Shui".

Annen vedisk materiell kunnskap var også kjent i antikken. For eksempel metoder for å skape en atomeksplosjon gjennom bruk av psykisk energi og spesielle mystiske taleformler - mantraer. Det vediske eposet, Mahabharata, beskriver formen til en kjernefysisk eksplosjon, som sammenlignes med en åpningsparaply, og konsekvensene av et kjernefysisk nederlag:

«Den morderiske Brahma Arrow, som spyr ut flammestrømmer, ble løslatt. Flammen, blottet for røyk, spredte seg i alle retninger med altødeleggende kraft. En rødglødende søyle av røyk og flammer, så blendende som 10 000 soler, steg opp i himmelen i all sin fantastiske majestet, og åpnet seg som en parasoll<...>Det var Iron Lightning, dødens budbringer, som gjorde alle folkene i Vrishni og Andhaka til aske. Kroppene deres ble brent. De som overlevde mistet håret og neglene, keramikk sprakk uten noen åpenbar grunn, og alle fuglene i området ble hvite i fjærene. Noen timer senere viste det seg at all maten var forgiftet... På flukt fra denne brannen, kastet krigerne seg ut i elven for å vaske seg og utstyret deres.»

Det er lett å komme opp med et våpen som ødelegger alle, men det er umulig å komme opp med formen og konsekvensene av atomødeleggelse - du må vite om dem. Fysiker Otto Oppenheimer, skaperen av atombomben i USA, da han så den første atomeksplosjonen, slo til, siterte replikkene til Mahabharata om en flamme som er "lysere enn 10 000 soler." Han eier også de berømte ordene: «Tilgang til Vedaene er dette århundrets største privilegium sammenlignet med alle tidligere århundrer.»

Også i antikken eksisterte teknologier som gjorde det mulig å lage forskjellige flygende enheter kjent som "vimanas". Det er oppdaget modeller av jetfly i Peru, som ifølge konklusjonene fra ekspertavdelingen til Ancient Astronaut Society er helt egnet når det gjelder aerodynamiske egenskaper. Dette ble også bekreftet av eksperimenter med kopier av modeller utført i Tyskland, som det er en spesiell film om. Forsker Narin Shah fra Hyderabad studerte den vediske teksten "Vimanika Shastra" ("Kunsten å lage flyvende maskiner"). Basert på informasjonen der, klarte han å lage og patentere tre legeringer med unike luftfartsegenskaper. Dermed er den materielle kunnskapen til Vedaene kunnskap om livet i denne verden. Betydningen av den materielle kunnskapen til Vedaene er å gjøre en persons liv mer harmonisk og komfortabelt.

Lukket materiell kunnskap om Vedaene

Noe materiell kunnskap i disse dager av Vedaene er stengt. Grunnen til dette er at vi med vår bevissthet vil bruke denne kunnskapen til skade og ikke til det gode. I dag gis kunnskap og teknologi til en person i samsvar med hans økonomiske stilling og politiske innflytelse. Men i den vediske sivilisasjonen ga læreren kraftige mantraer og mystiske praksiser bare til de verdige. Dessuten, hvis studenten begynte å misbruke kunnskapen mottatt, kunne guruen trekke tilbake sin velsignelse.

Åndelig kunnskap om Vedaene

Den åndelige kunnskapen til Vedaene regnes som dens høyeste grener. (Hvordan! Kan det være noe høyere enn tilblivelsen av en flygende tallerken?! Det viser seg at den kan)

For det første snakker den åndelige kunnskapen til Vedaene om prinsippene for karma - loven om skjebnen.

For det andre - om prinsippene for reinkarnasjon - reinkarnasjonen av sjelen på denne planeten og i andre dimensjoner av universet.

For det tredje, den åndelige kunnskapen til Vedaene snakker om det Absolutte og vår forbindelse med det. Rig Veda-mantraet sier: "Om tad visnoh paramam padam / sada pasyanti suraya / diviva chakshu atatam" (Rig Veda 1.22.20). Hun sammenligner Gud med solen, og sjelen med en stråle. Strålen glir over jorden, men dens hjemland er solen, den høyeste åndelige verden.

Vedisk sivilisasjon

I antikken var det en verdensomspennende høyt utviklet sivilisasjon som ble styrt av vedisk kunnskap. Den ble kalt vedisk sivilisasjon. Vedaene deler ikke oppfatningen om at vi nå har nådd toppen av vår utvikling. De sier at den gamle sivilisasjonen var mer høyt utviklet, men ikke menneskeskapt. Det som nå oppnås ved hjelp av teknologi ble da oppnådd ved hjelp av ritualer, mantraer (taleformler) og mystiske krefter. Derfor kunne de pløye med okser, men bruke atomvåpen. Denne sivilisasjonen levde i harmoni med naturen og var miljøvennlig.

Verdensbildet til representantene for den vediske sivilisasjonen var veldig integrert. Den var basert på en forståelse av de usynlige sammenhengene mellom alle eksistensfenomener, på kunnskapen om at energien til handlinger, tanker, ord og handlinger aldri forsvinner sporløst.

Det er en sutra der en av rishiene, vismennene, forklarte at når folk lyver i domstolene, fornærmer hverandre - lydvibrasjonene deres forurenser eteren - og dette fører igjen til naturkatastrofer: flom, jordskjelv og epidemier. Mahabharata sier at i vedisk tid var kongen ikke bare ansvarlig for økonomien, men til og med for været over landet.

Vedaer og indoeuropeisk kultur

Det nest viktigste punktet er kunnskapen om at den gamle vediske sivilisasjonen var verdensomspennende. I dag snakker forskere om et slikt fenomen som globalisering: hele verden forenes til en helhet takket være Internett, høyhastighets transportmidler, en enkelt verdensøkonomi - og så videre. Materialistiske eksperter anser globalisering som et fenomen utelukkende fra det 21. århundre.

Imidlertid vet de som har et vedisk verdensbilde meget godt at i antikken, under den vediske kulturen, var det også en enhet av kulturer og folkeslag.

Indoeuropeere. Arias

Vitenskapelig bekreftelse av det vediske konseptet begynte med oppdagelsen av den indoeuropeiske kulturen. Vitenskapen har offisielt anerkjent at i antikken dannet europeere, slaver, indere og iranere en superetnisk gruppe kalt "indoeuropeere." Akademiker Rybakov gir en imponerende beskrivelse av området til denne sivilisasjonen: "De slaviske folkene tilhører den gamle indoeuropeiske enheten, inkludert folk som germanske, baltiske (litauisk-latviske), romanske, greske, keltiske, iranske, indiske og andre, spredt i gamle tider over et enormt rom fra Atlanterhavet til Det indiske hav og fra Polhavet til Middelhavet."

Selve begrepet "indoeuropeere" er ikke helt korrekt, fordi enheten inkluderte både slaver og iranere, og ikke bare indere og europeere. Derfor er et annet begrep som introduseres i vitenskapelig sirkulasjon begrepet "ariere", "arisk enhet", arisk kultur. Ordet aria er hentet fra Vedaene og finnes også i Avesta. Bokstavelig oversatt betyr "arisk" "edel mann." Imidlertid er den filosofiske betydningen av ordet "arisk" "en person med et vedisk verdensbilde." For hvis en person ikke kontrollerer følelsene sine, er fratatt kunnskap om meningen med livet og blir styrt av basale instinkter, hva slags adel kan vi da snakke om?

Vedaene og oppdagelsen av enheten mellom myter og språk

Bekjentskap med ariernes kultur og verdenssyn revolusjonerte kunnskapen om menneskehetens fortid. Selv på 1700-tallet var forskernes kunnskap om antikken begrenset til ideen om at verden var 6000 år gammel. Hele menneskeheten ble forstått som en splittet samling av grupper. Men etter å ha blitt kjent med sanskrit og vedaene på begynnelsen av 1800-tallet, utviklet forskere naturlig nok en følelse av verdens enhet av språk, myter og kulturer.

Orientalisten og filologen Sir William Jones holder, etter å ha blitt kjent med Vedaene, et foredrag som regnes som begynnelsen på komparativ lingvistikk (1786)

Og en annen pioner innen indologi, Max Muller, som har begynt å studere sanskrittekster, skaper konseptet "komparativ mytologi" (1856). Det var etter å ha blitt kjent med Vedaene at han innså slektskapet til mytene til forskjellige folk.

hinduslaver. slaver og vedaer

En del av de indoeuropeiske etnoene var slaviske stammer eller slaviske ariere.

På midten av 1900-tallet begynte indiske forskere som snakker sanskrit å besøke et vennlig land - Sovjetunionen. De er truffet av en rekke likheter mellom russisk og sanskrit, tradisjonell slavisk og indisk kultur. En av dem, professor Rahul Sanskrityayan, introduserer i sitt arbeid "Fra Ganga til Volga" konseptet "Indoslaver". Begrepet la vekt på den spesielle nærheten til de gamle slaviske og gamle vediske kulturene, den spesielle nærheten i fortiden til de to grenene av indoeuropeere: de indo-ariere og de slaviske arierne. La oss gi to små eksempler.

La oss sammenligne noen ord fra russisk, sanskrit og engelsk:

Brann-[agni]-[ild]

Mørke-[tama]-[dakniss]

Vår-[vasanta]-[vår]

Himmelen-[nabhasi]-[himmelen]

En annen forfatter, professor Durga Prasad Shastri skrev tilbake i 1964: "Hvis jeg ble spurt om hvilke to språk i verden som ligner mest på hverandre, ville jeg svare uten å nøle: "Russisk og sanskrit." Han avslutter en artikkel om forbindelsen mellom russisk og sanskrit med følgende appell: «Tiden er inne for å styrke studiet av de to største grenene av den indoeuropeiske familien og åpne opp noen mørke kapitler i antikkens historie til fordel for alle folk.» I dag "minner indoslavene." Den store fortiden til det russiske folket avsløres ved å vende seg til Vedaene.

Verdens vedisk tradisjon

Den ariske sivilisasjonen var verdensomspennende. Alle land der bevis på den gamle fortiden har overlevd bevarer spor av vedisk kultur. Inkludert de som moderne forskere ikke klassifiserer som indoeuropeiske.

For eksempel finner vi i mayakulturen mange trekk ved den tantriske tilbedelsen av Shiva. Dette er kulten av slanger (i noen myter, som er gitt i samlingen av gamle Maya-religiøse tekster, Book of Chilam-Balam, er det rapportert at de første innbyggerne i Yucatan var slangefolket), bruken av hallusinogener ( peyote, etc.), og falliske kulter. Det er også interessant at i den gamle testamente tradisjonen kalles den bibelske slangefristeren "nahash" (;;;;;;) på hebraisk, på sanskrit høres slangen ut som "naga", og på noen indiske dialekter (Achuar og Auahun) ): "napi" og "naka-naka." I India kalles fullmånen på hindi "purnima", (fra sanskrit "purna" - "full") og Quichua har verbet "purana", som betyr "å bli full, rund" og gjelder kun for månen , og uttrykket "quilla purashka" - fullmåne

gresk mytologi

Det greske Olympus-fjellet tilsvarer den vediske Meru - dette er arketypen til det universelle fjellet - verdens akse. Og navnet på herren til Olympus - Zeus - er en modifikasjon av den vediske Deus - "himmelens herre", som også er nær den slaviske "Pater Dyi" og den romerske "Jupiter". Akademikerne Ivanov og Toporov skriver om dette.

Platon, Pythagoras og Vedaene. Vedisk matematikk

La oss gi andre eksempler på den vediske kulturens innflytelse på gammel kultur. Teoremet oppkalt etter den greske matematikeren Pythagoras ("kvadraten til hypotenusen er lik summen av kvadratene på bena") finnes i Shatapatha Brahmana, så vel som i Shulba Sutra, en indisk matematisk avhandling skrevet flere århundrer før fødselen til den fremragende matematikeren. Voltaire, den berømte franske forfatteren og filosofen, hevdet at "Pythagoras dro til Ganges for å studere geometri." Abraham Seidenberg, forfatter av The History of Mathematics, krediterer Shulba Sutraen for å ha påvirket alle matematikerne i den antikke verden fra Babylon til Egypt og Hellas.

Platon var utvilsomt også kjent med vedisk filosofi. I hans verdensbilde finner vi læren om reinkarnasjon (metempsychosis), nær den vediske. Det er beskrevet mest detaljert i hans dialog "Phaedrus". Troen på reinkarnasjon ble delt med Platon av både Pythagoras og Sokrates.

Platons berømte lære om at den synlige verden bare er en refleksjon eller skygge av en høyere verden, ideenes verden, er også et vedisk konsept. Bhagavad-Gita beskriver den materielle verden og gir eksemplet med et omvendt tre, Asvattha, hvis røtter er øverst og kronene nederst (Bhavad-Gita, 15.1). De gamle slaverne hadde også denne kunnskapen. Det er et arkaisk fragment av en konspirasjon som lyder: "På Okiyanhavet, på Kurgan-øya er det et hvitt bjørketre, med grenene ned, røttene opp ..."

Lanka, Thailand, Kina - innflytelse fra Ramayana

I mange land i øst finner vi den enorme innflytelsen fra Ramayana - den episke fortellingen om gjerningene til avataren Rama. For eksempel er det en kjent kinesisk bok om eventyrene til Sun Wukong, apenes konge, hvis prototype er apekongen Hanuman fra Ramayana. Det regnes som et klassisk verk av kinesisk litteratur. I Thailand, inne i buddhistiske templer, ser vi mange vediske guder - Narayana, Garuda, Agni, Vayu, og alle keiserne i det regjerende dynastiet kalles fortsatt "Rama I" "Rama II" - og så videre. Bilder og skulpturer av Rama og Hanuman er også allestedsnærværende på Lanka.

Japan, Kina

Taoistiske meditasjoner og kampsport i Østen er basert på meditativ praksis fra Ashtanga yoga og Kalari Payat - det vediske systemet for trening av krigere (kshatriyas), som antok flyt i 300 typer våpen og selvforsvarsteknikker. Disse praksisene ble brakt til Kina fra India av den buddhistiske munken Bodhidharma (på japansk Darumo) - grunnleggeren av den legendariske Shaolin. Imidlertid, hvis vediske yogier først og fremst var interessert i "indre alkymi", så er den buddhistisk-taoistiske tradisjonen assosiert med den intensive utviklingen av kampsport og kombinasjonen av meditative teknikker med selvforsvarsteknikker.

Vedisk kultur som grunnleggende for hele jorden

Basert på ovenstående kan en viktig konklusjon trekkes. I det moderne samfunnet forstås vedisk kultur kun som en av mange kulturer, det vediske verdensbildet - som et av mange mulige verdenssyn. Men, stuper ned i dypet av menneskehetens fortid, vil vi oppdage at vedisk kultur er grunnleggende for hele jordens kultur.

Vedaer om menneskehetens fortid. "Historie i revers"

Hva sier Vedaene om menneskehetens eldgamle skjebner? Det vediske konseptet om planetens fortid er "historie i revers."

Store epoker

I følge Vedaene er det fire store tidsaldre for menneskeheten: Satya, Dvapara, Treta og Kali. På sanskrit kalles disse epoken "yugas", yuga betyr "epoke". Denne kunnskapen om epoker var en gang universell for menneskeheten. Hos de greske forfatterne Hesiod og Ovid finner vi også læren om fire århundrer av menneskeheten: gull, sølv, kobber og jern. Russiske eventyr nevner tre riker: gull, kobber og jern. Akkurat som våren viker for sommeren, går universet vårt også gjennom visse sykluser.

Manu - menneskehetens forfedre

Vedaene avslører at menneskeheten har eksistert i millioner av år. Mennesket stammet aldri fra aper. Disse artene eksisterte parallelt. Tilbake i 1983 kunngjorde professor Amaniyazov fra Vitenskapsakademiet i Turkmenistan oppdagelsen av et trykk som kunne identifiseres som et menneskelig fotavtrykk ved siden av et dinosaurfotavtrykk.

I følge Vedaene er forfedrene til alle mennesker vismennene Manu - menneskehetens grunnleggere, som stammer fra svarga - de høyeste planetariske systemene, gudenes planeter - og befolker jorden. Inntil nå, på sanskrit høres en person ut som Manu - på tysk - der Mann - på engelsk - mannen. Det er debatt om opprinnelsen til det russiske ordet "mann" i det vitenskapelige samfunnet. Artikkelforfatteren er nær synspunktet om at «chelo» (eller «tlo», dvs. «hel») betyr «kropp», og «alder» betyr «hundre år». I følge beskrivelsene av Vedaene er dette forventet levealder for en person i begynnelsen av Kali Yuga.

Fortellinger om kjemper. Polar sivilisasjon.

I tidligere epoker på jorden var det større vekst og forventet levealder for mennesker. Menneskene på den eldgamle jorden var kjemper, som det fremgår av historiene om kjemper som eksisterer i alle kulturer i verden

Hypotesen om eksistensen av en arktisk (hyperboreansk) sivilisasjon motsier ikke dataene til Vedaene. Tvert imot, under gullalderen, ifølge Vedaene, var det et gunstig mildt klima over hele jorden, inkludert ved polene. Det var sivilisasjon ikke bare i Arktis, men også i Antarktis. Dette er spesielt bevist av det berømte kartet over admiral Piri Reis fra 1513, der Antarktis er kartlagt uten is. En militærrapport til professor Haptgood datert 6. juli 1960 sier: «Kysten ble kartlagt før den ble dekket med is. Isbreen i denne regionen er i dag omtrent en mil tykk. Vi har ingen anelse om hvordan dataene på dette kartet kan korrelere med det antatte nivået av geografisk kunnskap i 1513. (Harold Z. Ohlmeer, oberstløytnant, kommandør, United States Air Force)."

Kartet over Gerard Mercator, 1595, viser ikke lenger det antarktiske kontinentet, men det arktiske kontinentet. Vi ser et bilde av fire bekker, tilsvarende den vediske beskrivelsen av den himmelske Ganges, som deler seg i fire bekker som faller til jorden. Bala Gangadhar Tilaks klassiske verk "The Arctic Homeland in the Vedas" (1956) er viet beskrivelsen av den forsvunne arktiske sivilisasjonen.

Spørsmålet om forfedrehjemmet - å bringe alt i harmoni

Blant moderne vitenskapsmenn er det ofte debatter om kilden til Vedaene, forfedrenes hjemland til indoeuropeerne, og så videre. Men alt er lett å bringe i harmoni hvis du aksepterer en klar og objektivt bevisbar tese om den globale vediske sivilisasjonen.

Sammenbruddet av en enkelt sivilisasjon. Advent of Kali Yuga, innspilling av Vedaene

For 5000 år siden skjedde en endring av epoker på vår jord. Kali-æraen - last og fornedrelse - har kommet. Den forente vediske sivilisasjonen begynte å gå i oppløsning. Vitenskapen bekrefter indirekte dette:

Geologer forklarer: det var et enkelt gigantisk kontinent av Pangea, og så brøt det opp i separate kontinenter

Etnografer forklarer: det var en indoeuropeisk enhet av folkeslag, og så falt den fra hverandre.

Lingvister forklarer: det var et enkelt protoslavisk språk - og det delte seg i mange

Kali Yuga - Fiskenes tidsalder

Strengt tatt begynte Kali Yuga ved midnatt den 18. februar 3102 f.Kr. På Ujjain-meridianen står 7 planeter, inkludert solen og månen, på linje med stjernen Zeta-fiskene. Kali Yuga er Fiskenes tidsalder. Det er kjent at fisk fra gammelt av var et symbol på kristendommen. Men nå er det også mange som snakker om innkomsten av Vannmannens æra - og dette har også en forklaring i Vedaene, som vil bli diskutert senere.

Opptegnelse over Vedaene. Himalaya

Å skrive ble praktisk talt ikke brukt i antikken, selv om det eksisterte. Arkeologer i dag uttaler dessverre «preliterate period», som betyr «veldig primitiv». I virkeligheten ble ikke skrift mye brukt, fordi folk kunne huske alt første gang. Dette kan fortsatt sees i prestefamilier i India. Det er mennesker som husker 18 000 slokaer (vers) av Srimad-Bhagavatam utenat. Konklusjonen er denne: i den gamle vediske sivilisasjonen eksisterte skrift, men ble ikke mye brukt. Først når folks hukommelse begynner å svekkes begynner stridens tidsalder, Kali Yuga, da blir Vedaene skrevet ned i Himalaya-regionen, på et sted som heter Badarikasram. Vedaene er budskapet fra den gamle sivilisasjonen til den moderne menneskeheten. Hensikten med denne meldingen: å bevare og opplyse mennesker i en tid med fornedrelse og katastrofer.

Forsøk på å komme til originalene til Vedaene

De originale Vedaene er fortsatt bevart i Himalaya, på visse skjulte steder. Det er historier om vidyadharas - vokterne av de originale vediske tekstene. På 1800-tallet prøvde mange individer å komme til de originale tekstene til Vedaene. Roerichs skrev om det usynlige landet Shambhala. Bolsjevikene sendte ekspedisjoner til Himalaya ledet av OGPU-ansatt Alexander Barchenko, og Hitler sendte ekspedisjoner fra den okkulte avdelingen til Ahnenerbe Institute (Arv av Ancestors). Men alle disse forsøkene var dømt til å mislykkes, fordi vedisk kunnskap avsløres bare til rett tid, til verdige mennesker, i henhold til deres egen tidsplan. Ekte vedisk kunnskap formidles av helgener og avatarer, ikke av den tredje eller femte Himalaya-ekspedisjonen.

Vediske spådommer

Vismennene som skrev ned Vedaene er kjent som tri-kala-jna: de som kjente de "tre tidene" - fortid, nåtid og fremtid. Derfor inneholder Vedaene en rekke spådommer om utseendet til avatarer: åndelige lærere av Kali Yuga. Srimad-Bhagavatam (1.3.24) inneholder spådommer om utseendet til Buddha, og Bhavishya Purana - av Kristus og Mohammed. For eksempel høres slokaen om Kristus (Bh.P. 19.23) slik ut: "isha putra ca mam viddhi / kumari garbha sambhava" - Guds sønn (isha putra), født av en jomfru (kumari-garbha), vil vises.

Vedaene forutsier også en utrolig ting. De sier at etter 5000 år med nedbrytning og strid, i løpet av de neste 10 000 årene vil gullalderens energier begynne å fungere igjen. Hele verden vil igjen forenes til ett. Og folk vil igjen få tilgang til kunnskapen om Vedaene. Denne spådommen er inneholdt i Brahma-vaivarta Purana.

Du kan være enig eller uenig i spådommene i Vedaene, men fakta er klare: i dag forenes verden virkelig i en enkelt struktur, omtales dette fenomenet som globalisering. Det er ulemper og trusler mot globaliseringen, men det er også fordeler. Også åpenbar er misnøyen ved å tenke progressive mennesker med populærkultur og andre ytre ting som dummer, ikke tilfredsstiller hjertet og ikke lar en tenke på de viktigste spørsmålene i livet.

I forbindelse med spådommer om "Age of Aquarius", kan man høre dommen om at mekanisk, uten å anstrenge seg, vil folk plutselig begynne å endre seg til det bedre. Dette er ikke helt sant. Essensen av "gullalderen" er at den hemmelige åndelige kunnskapen om Vedaene vil bli åpenbart for folk. Dette negerer imidlertid ikke i det hele tatt muligheten for kriser, katastrofer og kriger. Den Allmektige overlater alltid valget til alle. Akkurat like mye som mennesker selv trenger genuin spiritualitet, høye idealer og et harmonisk verdensbilde, vil vårt samfunn og fremtiden endre seg nøyaktig like mye. Høyere makter gir en unik sjanse, men det avhenger av oss og bare oss i hvilken grad vi ønsker å utnytte! JEG HÅPER VIRKELIG DU LIKTE ARTIKKELEN! DIN MED RESPEKT (HISTORIEFORTELLER) (C)
(85311) VISNINGER
© prometey: Evgeniy Brushtein, 19. januar 2013
Utgivelsessertifikat nr. 136136373447

Temaet for dagens forelesning er den gamle vediske sivilisasjonen. Og også spådommene i Bhavishya Purana, spådommer for moderne tid.

Deep Learning Workshop fra delen "Kosmologi" med vanskeligheter med å oppfatte: 7

Varighet: 01:15:04 | kvalitet: mp3 64kB/s 34 Mb | lyttet til: 1974 | lastet ned: 619 | favoritter: 26

Lytting og nedlasting av dette materialet uten autorisasjon på nettstedet er ikke tilgjengelig
For å lytte eller laste ned dette opptaket, logg inn på siden.
Hvis du ikke har registrert deg ennå, bare gjør det.
Så snart du går inn på siden, vil spilleren vises, og elementet "" vil vises i sidemenyen til venstre. nedlasting»

00:00:00 Temaet for dagens forelesning er den eldgamle vediske sivilisasjonen. Og også spådommene i Bhavishya Purana, spådommer for moderne tid. Jeg er veldig glad for å være her i dag, foran slike fantastiske mennesker, og snakke foran slike fantastiske lyttere. Og jeg er veldig takknemlig for at du gir meg denne muligheten til å fortelle deg om den gamle kulturen i India. Grunnlaget for den vediske kulturen er de eldgamle skriftene kalt Vedaene. Og forfatteren av Vedaene er ikke en hvilken som helst person. Vedaene kalles Apurusha, Purusha betyr "forfatter", og Apurusha betyr de skriftstedene der det ikke er noen forfatter.

00:02:01 Vedaene er lyd i eteren. Det er fem grove materielle elementer: jord, vann, ild, luft og eter. Og hvert grovt element presenteres også i subtil form. Den subtile formen for jord er lukt. Den subtile formen for vann er smak. Den subtile manifestasjonen av luft er berøring, følelsen av berøring. Den subtile formen for ild er en form, et bilde. Og den subtile manifestasjonen av eteren er lyd. Hvert av disse elementene kommer fra det forrige. Så kilden til alle 5 materielle elementene er eter. Dermed er lyd kilden til alt. Og når universet er skapt, vises all informasjon om dette universet, alt som eksisterer i dette universet i første omgang i eteren i form av lyd.

00:04:01 Og denne informasjonen, som finnes i luften, avsløres for mennesker som har full makt over følelsene sine og som bryr seg om det beste for hele menneskeheten. Disse menneskene kalles drashty eller "de som ser." Og denne lyden som skapes i luften finnes ikke på noe språk. Skjønt, språket som Vedaene ble skrevet ned i gamle tider, slik at folk kunne bruke dem, er sanskrit. Men Vedaene tilhører ikke noe spesielt land eller kultur. Eter er overalt og lyd er også tilstede overalt, og på forskjellige steder, på forskjellige tidspunkter, forskjellige hellige mennesker, oppfattet de denne lyden i deres hjerter. Fordi eteren er også i hjertet.

00:05:58 Og du kan stille inn på denne bølgen, du kan oppfatte denne lyden i luften, som når følelsene dine er under din makt, når du kontrollerer alle følelser. Og i ethvert land, hvor enn folk bor, eksisterer Vedaene der. Kanskje kan navnene være forskjellige i forskjellige land. Veda betyr "kunnskap" og "å vite". Dette har ingenting å gjøre med ulike religiøse tradisjoner som hinduisme, islam, kristendom og så videre. De islamske helgenene, de muslimske helgenene, taler den samme sannheten som de hinduistiske helgenene hyller mens de sitter på bredden av Ganges. Og temaet for foredraget vårt er vedisk sivilisasjon, gammel sivilisasjon. Politiske eller noen politiske tradisjoner, politiske forskjeller, landegrenser bytter plass.

00:07:53 I Mahabharata, eposet fra det gamle India, beskrives 54 stater som ble forent til en stor stat. Og noen av disse statene som var en del av denne ene store staten var lokalisert nord for Himalaya og nord for det som nå er Det Kaspiske hav. Noen av disse statene var i Egypt, og noen stater var i Midtøsten, og noen var til og med på territoriet til det moderne Italia. Og før Amerika ble oppdaget i moderne historie, på stedet der Stillehavet nå ligger, var det øst og vest for Amerika et kontinent. Og noen moderne tenkere og forskere tror at det var Atlantis.

00:09:50 Dette landet vi er i nå var også en del av denne foreningen av disse 54 statene. Og en gang snakket de også her, her i landet snakket de også Prakrit-dialekten. Prakrit er en av variantene av sanskrit. For minst 5000 år siden, en av de eldste Pandavaene, den store krigeren Bhima, reiste han til denne delen av verden, til dette landet. Og i denne delen av verden, i denne staten, der territoriene til landet vårt nå ligger, bodde mange. Folk drev i utgangspunktet jordbruk og dyrket veldig god mat, veldig god mat. Og Bhima tok som sin kone, tok som sin kone datteren til en av herskerne i landet vårt. Og i de dager, i de tider, ble det kaspiske hav kalt ved navnet til den store vismannen Kashyapa.

00:11:53 Og dette var for 5000 år siden. Hvis vi ser på denne verdenshistorien fra Vedaenes synspunkt, så lærer vi fra Vedaene at den nåværende epoken kalles Kali Yuga. Og 5109 år med Kali Yuga har allerede gått. Totalt varer Kali Yuga 432 000 år. Den forrige epoken - Dvapara Yuga - er 2 ganger lengre i varighet. Før Dvapara Yuga kommer Treta Yuga, som er 3 ganger lengre enn Kali Yuga. Og Krita eller Satya Yuga varer 4 ganger lenger enn Kali Yuga. Dermed er det disse 4 epokene - Krita, Treta, Dvapara og Kali. Og disse 4 epokene sammen kalles én Divya Yuga. Og 1000 slike Divya Yugaer utgjør én dag for Brahma.

00:13:43 Og Brahma er skaperen, som ingeniøren av dette universet. Og i Puranas, eller de historiske opptegnelsene til Vedaene, fortelles en historie, en historie om hendelser som fant sted på forskjellige dager av Brahma. Og Puranas beskriver forskjellige folkeslag og forskjellige hendelser fra fortiden. Den forteller om hva som skjedde i oldtiden. Og denne historiske delen av Vedaene inkluderer 18 hovedpuranaer. Og hver Purana har 18 tillegg - Upa Puranas. Og i sin tur har hvert av tilleggene også 18 tillegg, som kalles Upa-gyan. La oss gi dette eksemplet: kongen gikk på jakt i skogen.

00:15:21 Når en konge går på jakt i skogen, er det ikke det samme som en vanlig jeger som går inn i skogen. Hvis kongen går på jakt, blir han ledsaget av et følge på minst 500 personer. Og hvis 500 mennesker går på jakt i en uke, kan mange forskjellige ting skje i løpet av den tiden. Hoved Puranaen nevner bare at kongen gikk på jakt i en eller annen skog. Der kjempet han med en løve og vendte tilbake til sin bolig. Og det er Upa Purana, som bare beskriver hva som skjedde på den første dagen av den kongelige jakten. Upa-jnana forteller om en tvist som oppsto mellom kokken og en eller annen leder under denne jakten. På denne måten er det Puranas, Upa-puranas og Upa-jnans. Og det er disse, denne vakre gjenstanden som er beskrevet av den gamle sivilisasjonen.

00:17:10 Hvis vi vurderer Puranaene, ikke bare Puranaene, hvis vi vurderer den filosofiske delen av Vedaene, delen av Vedaene som beskriver vitenskap, kunst og så videre, så er meningen med Vedaene å gradvis lede en person til en forståelse av den absolutte sannheten. [Oppfør deg selv agraim ahameva vijyan vedanta krit veda vit evacha ham]. Shri Krishna sier i Bhagavad Gita, som er en av Upanishadene, at den i form ligner Upanishaden. Bhagavad Gita ligner på Upanishadene. Og så sier Sri Krishna i Bhagavad Gita at hensikten med alle Vedaene: "Hensikten med alle Vedaene er å kjenne Meg." Og Vedanta Sutraen sier også at det sanne målet med kunnskap er å forstå den absolutte sannheten, blottet for dualitet.

00:19:05 Og for å bringe folk til å forstå dette over barnehagenivå, for å bringe folk til postgraduate nivå, vel, rett og slett til den absolutte sannheten, i gamle sivilisasjoner var det et visst system for å dele samfunnet, som ble kalt Varna og Ashrama. Varna er en livsstil, sosiale klasser. Og ashramer er strukturer som tilsvarer utdanning. Og denne typen splittelse eksisterer fortsatt i dag i det moderne samfunnet rundt om i verden. Kanskje manifesterer dette seg ikke akkurat slik det eksisterte i antikken, eller ikke som i India, eller også i India, under påvirkning av andre kulturer, slik tilfellet var under mongolenes regjeringstid og deretter britene, britene Imperium. Nå er dette systemet litt uskarpt og ikke så klart forstått, og nå blir dette systemet misbrukt.

00:21:05 Og ved en feiltakelse kalles dette systemet kastesystemet. Men Vedaene forklarer at Varnas bestemmes av Guna Karma Vibhavasha. De bestemmes av en persons aktiviteter og hans tilbøyeligheter, hans egenskaper. Puranaene gir følgende historie: i Benares var det én skole og det var en veldig stor skole, det var mange elever der, og en dag kom det en liten gutt til denne skolen. Han sa: "Jeg vil gå på skolen din." Og på denne skolen ble undervisningen utført i samsvar med menneskers og elevers naturlige tilbøyeligheter. Og læreren spurte gutten: "Hvilken Varna tilhører du?" Det er 4 Varnaer: Brahminer - eller den intellektuelle klassen, deretter Kshatris - disse er administratorene, herskerne, Vaishyaene eller handelsklassen og deretter Shudraene - eller arbeiderklassen. Denne gutten sa: "Jeg vet ikke."

00:23:03 Læreren sa: "Så kan du spørre moren din, hun burde vite det." Moren hans var hushjelp på et vertshus. Og hun sa til ham: "Jeg tjener her, jeg tjener her, jeg jobber som hushjelp, mange menn kommer hit, kommer hit, og jeg husker ikke nøyaktig hvem faren din var." Og gutten kom tilbake til skolen og sa til læreren: «Jeg vet ikke hvem faren min er, moren min jobber på et vertshus og hun husker ikke hvem faren min var, så jeg vet ikke hvilken Varna jeg kommer fra ." Og læreren sa: «Du er utvilsomt en brahmin, hovedsannheten er at du snakker sannheten uten å gjemme deg. Dette er en av egenskapene som bestemmer at en person er en brahmana. Det bestemmes ved fødselen, og det er ikke nok å bare si at "Min far var en brahmana", det er det samme som å si at "Min far er dommer i Høyesterett", så jeg vil naturligvis også være dommer i høyesteretten."

00:25:15 Ja, hvis du uteksamineres fra jusstudiet og du blir dommer, vil du også være dommer der. Og i gamle tider var det en veldig klar forståelse av hvem som er en brahmana, hvem er en kshatriya? Kshatriyas er herskere og også krigere, krigere, soldater. Og de aksepterte brahmanas råd. Brahminer er lærerne til kshatriyas. Vedaene sier: [Brahmano ossyat tabasite bahura dhyat krittaha uttu tadesya yad bhayishyaha padyahum sudho pajayata]. Og Vedaene sier at brahmanas - en klasse av intelligente mennesker, intelligente mennesker, med en intellektuell disposisjon, fungerer som Herrens tale. Og kshatriyaene representerer, kshatriya-klassen representerer Herrens hender, Herrens kraft. Og makt, rikdom og tale må samarbeide.

00:27:13 Hele strukturen til Varnashrama var slik at kshatriyaene beskyttet brahmanene, og brahmanene på sin side beskyttet kshatriyaene. Og våpnene til Kshatriyas var sverd, spyd, buer og piler, og i vår tid er dette teknologi. På sin side var brahminenes våpen kunnskap og mantraer - mystiske lyder. Og våpenet til Vaishyas var penger. Vedaene sier også at arbeiderklassens våpen er krenkende tale, krenkende ord. På denne måten støttet brahminene og Kshatriyaene hverandre og de samarbeidet i tale og styrke.

00:28:39 Puranaene gir følgende historie: det var en gutt som var veldig rampete og ingen kunne ta ham med på skolen. Og bestemoren ga gutten sauer og sa: "Du må sende dem til fjells, la dem beite der og beite gresset." Så han passet disse sauene og så skyer komme, tordenskyer. Og i 4 år var det ikke regn i denne landsbyen. Og han så at en munk løp langs stien til landsbyen. Og denne munken løp og så på himmelen og på denne måten stakk han av fra regnet, han ville gjemme seg for regnet. Og gutten samlet alle sauene og kjørte dem raskt til landsbyen. Og da gutten kom til landsbyen, så han at denne sadhuen, denne hellige munken, satt under et tre, og alle landsbyboerne tilbad ham, bøyde seg i ærbødighet, rørte ved føttene hans og æret ham.

00:30:49 Fordi det ikke var regn på fire år, og så snart denne helgenen kom dit, begynte det å regne umiddelbart. Og de begynte alle å si: "Å store helgen, du ga oss regn," men ingen ga ham et ord å si for å forklare denne situasjonen. Han fortsatte å prøve å si noe, men ingen ga ham en slik mulighet, alle sa: "Å, du er en så stor person, du har nådd Guds nivå." Og da gutten kom tilbake til bygda og så at det var så stor høytid der, lo han. Og munken kalte ham og spurte: "Hvorfor ler du?", han sa: "Jeg så deg løpe, og nå regnes du som den som brakte regnet, så hvem brakte hvem? Brakte du regnet eller brakte regnet deg hit? Og denne helgenen var veldig fornøyd med dette svaret.

00:32:21 Etter at alle hadde gått, sa han til gutten: «Jeg kjenner et veldig hemmelig mantra, hvis du gjentar det mange ganger, gjentar det igjen og igjen, så vil du kunne se gudinnen Kali. Denne gudinnen er en veldig krigersk gudinne som er beskrevet i de vediske skriftene.» Når slike veldig onde mennesker av demonisk natur dukker opp, kommer hun og hogger hodet av dem. Denne gutten sa: "Jeg vil ikke se gudinnen Kali, jeg føler meg bra fordi jeg bare ser sauene mine og trenger ikke noe annet." Denne munken sa at "Du har et veldig, veldig godt sinn, et veldig dypt sinn. Hvis du prøver å gjenta dette mantraet, vil du kunne se gudinnen Kali, og jeg vil være veldig glad hvis dette skjer," "Men hvis du plutselig, hvis du forlater folk, hvis du vil at jeg skal gjøre dette, vil jeg gjøre det. dette fordi jeg fortsatt ikke har noe å gjøre, jeg sitter der hele dagen med sauene.»

00:34:13 Og munken ga ham et mantra, og han begynte å gjenta det om og om igjen. Og jeg vil ikke fortelle deg det, fordi det er et hemmelig mantra. Det er så hemmelig at jeg ikke vet det selv. Vel, generelt gjentok han dette mantraet. Han gjentok og gjentok det, og hele kroppen hans begynte å slå inn [uhørlig], og han fløy en halv meter opp i luften, og kroppen hans ble veldig varm. Og flammer begynte å slå ut av hodet mitt. Og plutselig ble kroppen hans fraktet til en hule i fjellet. Og når han fortsatte å gjenta dette mantraet raskere og raskere og dette varte i 3 dager, spiste han ikke, sov ikke, han gjentok bare dette mantraet. Plutselig så han en slik eksplosjon foran seg, det var som hvordan en million soler dukket opp på en gang. Noe mye lysere enn disse innvielsene som [uhørlig], og plutselig ut av denne utstrålingen dukket det opp en veldig stor form.

00:36:15 Det var en slik gudinne Kali, skremmende i utseende med tusenvis av hoder. Med gapende munner og en veldig skummel form. Og hun var omgitt av alle slags forferdelige skapninger. Vanligvis, når noen, en eller annen politiker kommer, blir han ledsaget av et helt følge av alle slags nisser. Fordi Kali vil hogge hodet av dem, høyre og venstre, må noen gjøre slutt på alt som er igjen etter det. Og også, når en politiker kommer, blir han ledsaget av et helt følge av nisser, men kledd i tredelte dresser, tredelte dresser, så tenker ikke Kali på hvordan hun skal fylle lommene mer. Og Kali er omgitt av hundrevis og tusenvis av slike skapninger, som vrir seg og ropte noe. Men gutten lo. Han klarte ikke å slutte å le, han tok tak i magen og falt og begynte å rulle rundt å le, han rev seg i håret av latter, han slo hodet av latter, han var så hysterisk.

00:38:10 Og Kali så virkelig [uhørlig ut], for uansett hvor hun går, er alle redde for dem og alle besvimer når de ser dem, og begynner å skjelve av frykt, og denne gutten ler. Og hun ble til et mindre bilde. Hun ble umiddelbart til en så sjarmerende jente, og kom bort til ham og spurte: "Hvorfor ler du? Du var ikke engang redd for bildet mitt?» Han kunne ikke svare og fortsatte å le. Han sa: "Nå skal jeg slutte å le og fortelle deg det." Til slutt sa han at «jeg har en nese og to nesebor, når vinteren kommer, får jeg en rennende nese og det renner snørr fra nesen min og jeg blir så skitten, dette snørret er overalt, og du har tusen neser, kan du se for deg 2000 nesebor, som Er det vanskelig for deg om vinteren? Og når jeg tenkte på det, følte jeg meg veldig morsom og jeg kunne ikke dy meg,» [alle ler]. Og Kali ble veldig glad, hun ga ham to glass og en kopp.

00:40:03 Hun fortalte ham: "Du er en veldig intelligent gutt, dette er rikdom, og dette er kunnskap, hva vil du?" Han så og sa: "Kan jeg ta en titt, gi meg et øyeblikk, jeg bestemmer?" Hun ga den til ham. Han blandet [uhørlig]. Hun sa: "Hei! Hvordan kunne du gjøre dette? Vennligst fortell meg?", "Hva er vitsen med rikdom eller kunnskap? Vet du at Amerika er veldig rikt?", "Hva så?", "Og hva hjelper kunnskap uten rikdom? Du vet, folk vet så mye, men har ikke engang to stykker brød, og hvis det er brød, så er det rikdom, så hva er nytten av rikdom uten kunnskap? Og hva er nytten av kunnskap uten rikdom?

00:41:29 Og denne historien gjenspeiler bare denne interaksjonen mellom kshatriyas og brahmanas. Kshatriya betyr "rikdom, makt, hær, styrke, mystiske missiler," og brahminer betyr "mantraer, innstramminger, kunnskap, vedaer." Og i vediske tider, eldgamle tider, i veldig eldgamle sivilisasjoner, hjalp kshatriyaer og brahmanas hverandre veldig godt. Og historien sier at når det var en slik gjensidig forståelse mellom kshatriyas og brahmanas, når de hjalp hverandre, da nådde samfunnet sin største utvikling. Etter råd fra brahminene, intellektuelle mennesker, var foreldrene i stand til å organisere samfunnet, perfekt bygge perfekte økonomiske systemer, takket være at alle mennesker i samfunnet gradvis kunne komme til en forståelse av den absolutte sannheten.

00:43:28 Og denne forståelsen begynner med å forstå seg selv, ens eksklusivitet. Vedaene gjør et veldig klart skille mellom kroppen og resten av det levende vesenet – personligheten. Og også et raskt skille mellom den synlige fysiske kroppen og den usynlige subtile kroppen. Denne synlige fysiske kroppen består av 5 sanser som tilegner seg kunnskap og 5 aktive sanser, fungerende sanser. Mens den usynlige, subtile kroppen består av sinn, intelligens og falskt ego. Og foruten sjelen som er i denne kroppen, er det en annen sjel som kjenner alle legemer og alle. Denne kroppen kalles Kshetra eller aktivitetsfelt på sanskrit. Og sjelen kalles Kshetra-gyan eller "en som kjenner aktivitetsfeltet."

00:45:12 Og [uhørbare] individuelle sjeler i kroppen er det en høyere sjel, som kjenner alt og alle legemer, og denne sjelen kalles supersjelen. Konger, mens de reiste gjennom sine riker, besøkte de hele sitt rike overalt i verden. Noen ganger ankom de offisielt i all prakt som konger, noen ganger forkledde de seg og besøkte deres domener i det skjulte. Så de ønsket å sørge for at alle skatter ble innkrevd på riktig måte og også sørge for at alle innsamlede skatter ble returnert til folket i form av en slags pasifiserende, tilfredsstillende institusjoner, i form av veldedighet. I det vediske samfunnet, den vediske sivilisasjonen, ble kongen sammenlignet med en sky. Skyen er mettet med vann fra havet, og heller deretter det vannet ut på jorden, og bringer derved godt. Og hva er vitsen med beskatning? Hva er hensikten med skatter?

00:47:02 Det er ikke slik at regjeringen skal kreve 99 kopek av 100 kopek som utgjør profitt. Slik at de senere skulle starte en slags krig eller drepe mennesker uten noen spesiell grunn. Puranaene forteller en historie om at en konge reiste rundt i domenene hans på denne måten, og i ett hus han hørte, overhørte han en samtale mellom en mann og en kone. Og kona sa til mannen sin: "Hvorfor skal du dra et sted igjen? Jeg føler meg ikke trygg når du ikke er her, jeg bekymrer meg.» Og mannen hennes sa til henne: «Ikke bekymre deg, jeg kjenner kongen vår, han tar seg personlig av alle, det vil si at siden han eksisterer, trenger du ikke bekymre deg for noe. Jeg drar i morgen tidlig og kommer tilbake om to dager.» Kongen hørte denne samtalen.

00:48:50 Og kongen sa til sine statsråder at "vi må bli her, og i morgen også, og beskytte denne kvinnen, sørge for at alt blir bra med henne." Og dagen etter kom kongen og ministrene, alle i forkledning, til dette huset igjen og stilte seg ved døren. Og de hørte en manns røst i huset, og han hvisket noe der. Kongen så på ministrene, ministrene så på kongen. Både kongen [uhørlig] og legen banket på døren. Etter 2 minutter åpnet døren seg, og kongen og ministrene gjemte seg på gårdsplassen. Hvem åpnet døren? Ektemann. Han gikk ingen steder. Av en eller annen grunn ombestemte han seg om å reise, og kongen trodde at kanskje en annen mann hadde kommet til henne og hun var i trøbbel. Og denne mannen så seg rundt og sa tilsynelatende for seg selv: "Vel, jeg har vel hørt det?", og lukket dørene. Og kongen tenkte: «Hva skal jeg gjøre? Nå vil de bekymre seg, de vil føle en slags frykt på grunn av meg.»

00:50:42 Så han bestemte seg for å banke på alles dør. Han banket på alle andre også. For om morgenen kom alle landsbyens innbyggere til elven for å bade, og de sa at om natten var det noen som banket på dørene deres. Og alle bekreftet: "De banket på meg også," "Jeg også." Og så, samme uke, i helgen, da kongen holdt en rettssak i hovedstaden sin, kom det en gruppe mennesker fra denne landsbyen, de var en slik komité. Kongen spurte: «Er det noen fra mitt fylke som har problemer? Kanskje det er noen problemer i løpet av en måned? En gammel mann sa umiddelbart: "Vi har et problem, vi er litt bekymret i landsbyen vår, for forrige uke gikk noen til alle husene og banket på dørene," og kongen sa: "Hva er sannheten? Og hva er det som plager deg? Og hvilken straff mener du denne kriminelle bør lide?

00:52:37 Og denne gamle mannen sa: «Han misbrukte hånden sin, så denne hånden må hugges av,» og kongen trakk frem sverdet og hogg av hånden hans. Og alle ropte: "Hva har du gjort?" Han fortalte alle at det var han som banket, gikk fra hus til hus og banket på dører. Men da han var ferdig med samtalen, falt det blomster fra himmelen. Og i stedet for hans gamle hånd, dukket det opp en gyllen hånd. Og det virket, han følte det, fordi gudene var fornøyde. Og i gamle sivilisasjoner, i gamle kulturer, oppførte konger seg akkurat slik.

00:53:45 I begynnelsen av Treta Yuga var det en slik konge. Han het Maharaj Eyati. Han hadde 2 koner og fire barn og var allerede gammel. Han ville fortsatt, til tross for at han allerede var gammel, fortsette å styre riket, han ville fortsatt nyte livet. Slike ønsker forble i hans hjerte. Han ringte til sønnene sine og sa til dem: «Kjære sønner, jeg er veldig gammel, men hjertet mitt er fortsatt ungt og jeg vil nyte. Jeg vil be deg om å bytte ut din ungdom mot min alderdom, å bytte med meg på denne måten.» På den tiden var det mulig, det kunne gjøres. Du kan bytte med en ung mann, gi ham alderdommen din og akseptere ungdommen hans. Og tre sønner nektet. De sa: "Nei, vi kan ikke gjøre dette, hvis vi blir gamle vil vi ikke være i stand til å klatre i fjell, vi vil ikke kunne se på denne verdens skjønnhet, vi vil ikke kunne svømme , vil vi ikke klare å holde oss i god form.»

00:55:47 De ga mange forskjellige argumenter, og kongen var veldig opprørt. Han sa at "Dere er ulydige barn, dere går mot farens vilje, så jeg sender dere for å styre fjerne land. Derfor vil du styre land som ligger langt fra oss [uhørbart] du vil styre sivilisasjonens porter, som inkluderer 54 stater." En av sønnene hans dro til det som nå er Roma, en av dem dro til Egypt, og en annen sønn dro til nordøst for Israel. Og derfra stammer den moderne ideen om sivilisasjonenes opprinnelse. Og så, enhver person med kultur er en arisk. Aria betyr "sivilisert person" det er ikke hvilken som helst rase. Og det, og det faktum at Adolf Hitler betraktet seg selv som en arier er ikke riktig.

00:57:46 Og denne informasjonen er gitt i Bhavishya Purana. Hvordan den egyptiske sivilisasjonen og det gresk-romerske riket begynte, og dette er også den originale historien om Adam og Eva, som er beskrevet i Bibelen. I følge Bhavishya Purana var ikke Adam og Eva de første menneskene i denne verden, de var de beste menneskene på planeten. Og her er en bokstavelig feil i oversettelsen: "den beste" ble oversatt som "den første." I antikkens Hellas ble det oversatt feil til latin. Hvordan i Amerika kalles presidentens kone "first lady". Hun er utvilsomt ikke førstedamen, hun har også en mor, og hun er enda viktigere enn henne. First Lady er så å si underforstått at hun så å si er den beste av alle kvinner, den beste. Det betyr at hun har alle pengene til hele staten til rådighet og kan bruke dem. Hvordan hun vil bruke det er en annen historie.

00:59:41 Mest sannsynlig vil hun bruke det på å forberede seg til neste valg. Vel, dette er fordi hun ikke tilhører kshatriya-klassen, hun tilhører ikke kastenaturen, til herskerklassen. Hun tilhører den utnyttende klassen og forretningsklassen. [uhørlig]. Hvis en næringsdrivende, en gründer, får en slags stilling, en administrativ stilling, vil han gjøre samme virksomhet som han gjorde for seg selv. Og etterkommerne til den tredje sønnen til Yeyati ble veldig materialistiske mennesker. De glemte kultur, absolutt sannhet, kunnskap om absolutt sannhet, og de ble svært syndige mennesker. Og det som er beskrevet i Bhavishya Purana er spådommer om fremtiden de ble slike syndere at de ikke lenger kunne bruke kraften de hadde. De hadde fortsatt prester, en klasse prester som sammenlignet med de virkelige prestene, prester, også var falt.

01:01:47 Og de sa at "vi vil fjerne all denne forbannelsen fra deg, alle disse forbannelsene, vi vil hjelpe deg, vi vil ofre og i offerilden vil alle disse intrigene som vi har sendt over oss selv brenne. ." Og på den tiden bodde det en hellig mann i dette området. Han hadde full kontroll over sansene sine, han var en yogi. Og det gjorde han ikke, det vil si at han absolutt ikke identifiserte seg med kroppen. Derfor hadde han ikke engang klær. Og siden han befalte alle sansene sine, ble han kalt Arkhan - det vil si den som har fullstendig selvkontroll. Og da de utførte dette offeret og prøvde å kvitte alle herskerne fra forbannelsene som ble sendt til dem. De visste ikke nøyaktig hvordan de skulle fullføre denne offerprosessen. Og ut av ilden dukket det opp en jente og et foster. Og frukten forsvant umiddelbart. Og jenta, siden hun ble født av ild, ble kalt Khalyavati.

01:03:43 Og dette navnet Khalyavati på hebraisk begynte å bli kalt Eva. Fordi roten er Hallya - det er selje. Og da prestene så at denne jenta hadde kommet ut av ilden, vokste hun plutselig opp og hadde heller ikke klær på seg. De sendte henne til en hage øst i byen. Og det var akkurat slik historien om Adam og Eva begynte. Og så, alle navnene på deres barn og barnebarn, og oldebarn, alle disse navnene som er beskrevet der er de samme navnene som er gitt i Bibelen. Og i Bhavishya Purana er det mange flere interessante spådommer. Og det var også spådommer om at et språk ville dukke opp, hvis navn ville bestå av tre av disse, av tre bokstaver i frøene.

01:05:46 Her er disse stavelsene, de såkalte frøene, stavelser som inneholder mange andre lyder. Og ved å meditere på disse lydene kan du manifestere dem. Noen ganger utfører folk slike eksperimenter med disse stavelsene, frøene og hele strukturer av disse stavelsene vises. Og faktisk disse eldgamle templene, Maya-kulturene og pyramidene, som ligger i Egypt, og alle disse eldgamle templene i India. Faktisk var de et produkt av slike eksperimenter, som fordi lyd ble til en slags fast form.

01:07:23 Og Bhavishya Purana sier at det er tre slike frøbokstaver - disse er Aim, Klim og Shaum. Og kombinasjonen av disse frøbokstavene - dette vil være navnet, tre av disse frøbokstavene - dette er navnet på språket og over hele verden vil folk snakke dette språket. Det er, så det er engelsk eller engelsk språk. Og på dette språket, som det samme verset sier, vil [uhørlig] bli kalt søndag, det vil si søndag. Og drikkevann, som kalles Paniyama på sanskrit, vil hete Vatri – altså Water, på engelsk – water. Og det står også at folk i enorme lokaler, som skal kalles fabrikker, skal produsere en enorm mengde unødvendige ting. Og politikerne vil planlegge hvordan de skal øke behovene til folk, forespørslene til folk.

01:09:22 Og så vil de skape et underskudd, og så, og lover å gi folk alt de mangler, vil de dermed vinne stemmene sine og fortsette å bli valgt. Og det står også at lampene vil kontrollere alt, lampene vil ikke gå opp, lampene vil skinne fra topp til bunn, som alle disse spotlightene her, alle disse lampene. Og utseendet til ulike uhelbredelige sykdommer er også forutsagt, som vil dekke, vil lansere disse visjonene, som dekker hele det levende vesenet. Og Bhavishya Purana spår 5 slike sykdommer som vil føre til epidemier. Og en av disse sykdommene er AIDS, som aktivt sprer seg over hele verden.

01:10:55 Og det er også spådd der at tilhengere av islam, på grunn av det faktum at, styrt av en feilaktig forståelse av religion, uten å misforstå Mohammeds lære, vil gripe til våpen, det vil si at alle muslimske land vil ta til våpen mot resten av verden, vil kjempe med til resten av verden. Og de vil erklære at enten må alle akseptere islam, eller så vil de bekjempe dem. Og spådommen er at ikke-islamske land vil vinne denne krigen. Det er også gode spådommer: det er spådd at folk vil miste troen på disse politiske systemene i verden, de vil bli skuffet, de vil forstå utilstrekkeligheten til disse systemene, politiske systemer skapt av mennesker, og de vil ta opp jordbruk, at er, vil de meget seriøst engasjere seg i å dyrke jorden, og så videre.

01:12:59 Og alle land vil forene seg og grunnlaget for denne foreningen vil være kultur og kunst. Og unge mennesker vil være veldig, det vil si at unge mennesker vil miste all lyst til å tjene i hæren. Og i fremtiden vil det være forskere som forstår, forskere som vil være svært erfarne i å beskytte naturen, det vil si at de vil lage teknologier som ikke ødelegger naturen. Og det er også en spådom om at det også vil være mellom planeter, og interplanetariske reiser vil bli vanlig. Og menneskeheten vil forene seg på grunnlag av å tjene Gud. Og det sies at denne epoken vil vare i 10.000 år, etter at 5000 år har gått, vil de første 5000 årene av Kali og denne epoken eksistere [uhørlig].

01:14:38 Og dette er noen av spådommene til Bhavishya Purana. Og det neste emnet vil være, vi vil fortsette dette emnet om gamle sivilisasjoner, vi vil snakke om Espalonia, om ufologi og lignende emner relatert til disse eldgamle sivilisasjonene. Takk skal du ha. Takk for oppmerksomheten, tålmodigheten, og du kan stille spørsmål som du føler må sies.