Ei jäähtynyt kuumuudessa,
Heinäkuun yö paistoi...
Ja hämärän maan yläpuolella
Taivas on täynnä ukkonen
Kaikki tärisi salamassa...
Kuten raskaat silmäripset
Maan yläpuolelle kohoaminen...
Ja pakenevan salaman läpi
Jonkun uhkaavat silmät
Joskus ne syttyivät tuleen...
Muut versiot ja vaihtoehdot
5 Salama sai kaiken vapisemaan
Sovr
6 Uniset ripset
Murskatappio. 1852. s. 201.
7 [Avoinna ajoittain]
Sovr. 1854. T. XLIV. s. 49 et seq. toim.
7 Paljastuu toisinaan
Murskatappio. 1852. s. 201.
10 [Sytyy maan yläpuolelle]
Nimikirjoitus - RGALI. F. 505. Op. 1. Yksikkö hr. 29. L. 2 noin;
Murskatappio. 1852. s. 201; Sovr. 1854. T. XLIV. s. 49 et seq. toim.
KOMMENTIT:
Nimikirjoitus - RGALI. F. 505. Op. 1. Yksikkö hr. 29. L. 2 osa.
Ensimmäinen julkaisu - Murskatappio. 1852. s. 201, otsikolla "Yö tiellä". Syötetty päivämäärällä otsikon sijaan Moderni 1854. T. XLIV. s. 48–49; Ed. 1854. s. 99; Ed. 1868. s. 132; Ed. Pietari, 1886. s. 160; Ed. 1900. s. 189.
Painettu nimikirjoituksella.
Nimikirjoituksessa ennen tekstiä on suluissa huomautus: "rakas". 7. ja 10. riviä on korjattu. 7.: "Ne nousivat maan yläpuolelle" sen sijaan, että "Ne avautuivat toisinaan." 10.: "Joskus ne syttyivät tuleen" sen sijaan, että "Ne syttyivät maan päällä." Tekijän välimerkkien erikoisuus on ellipsi 2. ja 5. rivin lopussa, viiva 10. rivin lopussa. Alkuperäisen version seitsemännen rivin lopussa oli ellipsi; korjauksen jälkeen Tyutchev ei lisännyt merkkiä.
SISÄÄN Sovrem., toim. 1854, toim. 1868, toim. Pietari, 1886 on 5. rivin muunnos: "Kaikki vapisi salamasta" (nimikirjoituksessa: "Kaikki vapisi salamassa"). Kirjoittajan lukemassa substantiivin "salama" ja prepositio "in" yhdistelmä on epäjohdonmukainen määritelmä, joka ilmaisee yötaivaan tilaa. Toimituksellisen muokkauksen jälkeen substantiivin "salama" genitiivitapauksen yhdistelmä prepositioon "alkaen" toimii adverbiaalisena syynä, joka vääristää taivaan kuvan riippumattomuutta. SISÄÄN Raute 6. rivin muunnos esitetään: "Taivaan uniset silmäripset" (nimikirjoituksessa: "Kuin raskaat silmäripset"). Luopumalla tekijän rakentamisesta vertailevalla liitolla ja korvaamalla sen epiteetillä toimittaja köyhdyttää kuvaa ja tekee siitä yksiselitteisen. Nimikirjoituksen alkuperäisen version mukaan 7. rivi ("He avautuivat toisinaan") painettiin v. Sovrem., toim. 1854, toim. 1868, toim. Pietari, 1886. SISÄÄN Raute hänelle annettiin kolmas vaihtoehto: "Ne paljastettiin toisinaan." Kaikissa painetuissa teksteissä paitsi Ed. 1900, 10. rivi vastaa nimikirjoituksen ensimmäistä painosta: "Ne valaistuivat maan päällä."
Päivätty 14. heinäkuuta 1851. K. V. Pigarev uskoi, että runo oli kirjoitettu tiellä Moskovasta Pietariin (ks. Sanat I. s. 397).
L. N. Tolstoi on merkinnyt runon kirjaimella "K!" (Kauneus!) ( NUO. s. 146).
V. S. Solovjov uskoi, että ajatus kaaoksesta on "avain" Tyutševin sanoitusten ymmärtämiseen ja hänen luovan yksilöllisyytensä määrittelemiseen, joten V. S. Solovjov mainitsi tämän runon todisteeksi: "Kaos, eli itse rumuus, on kaiken maallisen kauneuden välttämätön tausta, ja esteettinen merkitys Sellaiset ilmiöt kuin myrskyinen meri tai yön ukkosmyrsky riippuvat juuri siitä tosiasiasta, että "niiden alla riehuu kaaos". Kaikkien näiden luonnonilmiöiden kuvauksessa, jossa sen synkkä perusta näkyy selvemmin, Tyutchevilla ei ole vertaa" ( Solovjov. Runous. s. 476).
R. F. Brandt uskoi, että "näytelmässä, jota voitaisiin pitää yksinkertaisena kuvana, on kuvattu luonnon suuruutta ja ihmisen pienuutta sen edessä" ( Materiaalit. s. 54) ( A. Sh.).
Hienoja runoudesta:
Runous on kuin maalausta: jotkut teokset kiehtovat sinua enemmän, kun katsot niitä läheltä, ja toiset, jos siirryt kauemmaksi.
Pienet söpöt runot ärsyttävät hermoja enemmän kuin öljyämättömien pyörien narina.
Arvokkainta elämässä ja runoudessa on se, mikä on mennyt pieleen.
Marina Tsvetaeva
Kaikista taiteista runous on alttiimmin kiusaukselle korvata oma erikoinen kauneutensa varastetuilla loistoilla.
Humboldt V.
Runot menestyvät, jos ne on luotu henkisesti selkeästi.
Runouden kirjoittaminen on lähempänä palvontaa kuin yleensä uskotaan.
Kunpa tietäisit mistä roskasta runot kasvavat häpeämättä... Kuin voikukka aidalla, kuin takiaiset ja kvinoa.
A. A. Akhmatova
Runous ei ole vain säkeissä: sitä vuodatetaan kaikkialle, se on kaikkialla ympärillämme. Katsokaa näitä puita, tätä taivasta - kauneutta ja elämää kumpuaa kaikkialta, ja missä on kauneutta ja elämää, siellä on runoutta.
I.S. Turgenev
Monille ihmisille runon kirjoittaminen on kasvavaa mielen kipua.
G. Lichtenberg
Kaunis säe on kuin jousi, joka on vedetty olemuksemme äänikuitujen läpi. Runoilija saa ajatuksemme laulamaan sisällämme, eivät omiamme. Kertomalla meille naisesta, jota hän rakastaa, hän herättää ilahduttavan sielussamme rakkautemme ja surumme. Hän on taikuri. Ymmärtämällä häntä meistä tulee hänen kaltaisiaan runoilijoita.
Siellä missä siro runous virtaa, turhamaisuuteen ei ole tilaa.
Murasaki Shikibu
Siirryn venäjänkieliseen versioon. Luulen, että ajan myötä siirrymme tyhjään säkeeseen. Venäjän kielellä on liian vähän riimejä. Toinen soittaa toiselle. Liekki väistämättä vetää kiven perässään. Tunteen kautta taide varmasti syntyy. Kuka ei ole kyllästynyt rakkauteen ja vereen, vaikeaan ja ihanaan, uskolliseen ja tekopyhään ja niin edelleen.
Aleksanteri Sergeevich Pushkin
-...Ovatko runosi hyviä, kerro itse?
- Hirveää! – Ivan sanoi yhtäkkiä rohkeasti ja rehellisesti.
- Älä kirjoita enää! – tulokas kysyi anovasti.
- Lupaan ja vannon! - Ivan sanoi juhlallisesti...
Mihail Afanasjevitš Bulgakov. "Mestari ja Margarita"
Me kaikki kirjoitamme runoutta; runoilijat eroavat muista vain siinä, että he kirjoittavat sanoillaan.
John Fowles. "Ranskan luutnantin emäntä"
Jokainen runo on verho, joka on venytetty muutaman sanan reunojen yli. Nämä sanat loistavat kuin tähdet, ja niiden ansiosta runo on olemassa.
Aleksanteri Aleksandrovitš Blok
Muinaiset runoilijat, toisin kuin nykyajan runoilijat, kirjoittivat harvoin yli tusinaa runoa pitkän elämänsä aikana. Tämä on ymmärrettävää: he olivat kaikki erinomaisia taikureita eivätkä halunneet tuhlata itseään pikkuasioihin. Siksi jokaisen noiden aikojen runollisen teoksen takana on varmasti piilotettu kokonainen maailmankaikkeus, täynnä ihmeitä - usein vaarallisia niille, jotka huolimattomasti herättävät torkkulinjoja.
Max Fry. "Chatty Dead"
Annoin yhdelle kömpelöistä virtahevoistani tämän taivaallisen hännän:...
Majakovski! Runosi eivät lämmitä, eivät innosta, eivät tartu!
- Runoni eivät ole liesi, ei meri, eivätkä rutto!
Vladimir Vladimirovich Majakovski
Runot ovat sisäistä musiikkiamme, joka on puettu sanoiin, täynnä ohuita merkityksiä ja unelmia, ja siksi ajavat kriitikot pois. He ovat vain säälittävät runouden sieppaajat. Mitä kriitikko voi sanoa sielusi syvyyksistä? Älä päästä hänen vulgaareita hapuilevia käsiään sinne. Anna runouden tuntua hänestä absurdilta möykkyltä, kaoottisesta sanakasasta. Meille tämä on vapauden laulu tylsästä mielestä, upea laulu, joka soi hämmästyttävän sielumme lumivalkoisilla rinteillä.
Boris Krieger. "Tuhat elämää"
Runot ovat sydämen jännitystä, sielun jännitystä ja kyyneleitä. Ja kyyneleet eivät ole muuta kuin puhdasta runoutta, joka on hylännyt sanan.
"Ei jäähtynyt kuumuudesta..." Fjodor Tyutšev
Ei jäähtynyt kuumuudessa,
Heinäkuun yö paistoi...
Ja hämärän maan yläpuolella
Taivas on täynnä ukkonen
Kaikki tärisi salamassa...Kuten raskaat silmäripset
Maan yläpuolelle kohoaminen...
Ja pakenevan salaman läpi
Jonkun uhkaavat silmät
Joskus ne syttyivät tuleen...
Analyysi Tyutchevin runosta "Ei kuumuus jäähtynyt..."
Myrskyisen yön runollinen luonnos on yksi Tyutchevin luomusten pysyvistä kuvista. Teoksen ”” sankaria vetää puoleensa salaperäinen näky, kun tiiviin, mutta ”herkän” hälyttävän pimeyden halki yhtäkkiä kirkkaat kaukaisten salaman välähdykset. Maalauksellinen maisema on osa kirjailijan mytopoeettista kuvaa, joka tekee maallisen maailman riippuvaiseksi salaperäisten voimakkaiden voimien toiminnasta.
Samanlaisia motiiveja on myös puolivälissä kesällä 1851 ilmestyneessä runotekstissä. Runoilija kuvaa hikoilevaa yötä, jonka saapuminen ei tuonut toivottua kylmyyttä.
Aloitusstanzassa maan ja taivaan kuvat vastakkain. Ensimmäisen mainitseminen on lakonista, se rajoittuu epiteettiin "hämärä". Leksikaalinen väline täydentää kokonaiskuvaa: viittaamalla aloitusrivillä mainittuun lämpö-aiheeseen, tekijä luo ilmeikkään kuvan. Maa on väsynyt, uupunut kuluneen päivän tuomasta kuumuudesta ja tukkoisuudesta.
Myrskyinen taivas, joka toimii maan kuvan vastustajana, on täynnä valoa. Sitä valaisevat salaman välähdykset, ja tästä syystä kesäyölle on ominaista kimalteleva, kiiltävä ja hetkessä muuttuva ominaisuus. Sankaritarkkailija kiehtoo dynaaminen spektaakkeli: valon välähdykset tulevat yksi toisensa jälkeen luoden kokonaiskuvan taivaan vapisevasta, vapisevasta holvista.
Toisen säkeistön sisältö on järjestetty yksityiskohtaisella vertailulla, jonka avulla yksilöidään luonnon esineitä ja ilmiöitä. Syntyy fantastinen kuva jättiläisestä olennosta, joka on luotu metonyymian periaatteiden mukaisesti. Tuntematon hahmo laskee ja nostaa vuorotellen silmäluomiaan, ikään kuin katsoisi maalliseen pimeyteen uhkaavalla, pelottavalla katseella. Yrittäessään välittää tapahtuman majesteettista luonnetta kirjoittaja kääntyy vanhentuneen lekseemin "omena" puoleen, joka korvaa "silmän" tavanomaisen version. Alkuperäisen vertailun semantiikka rikastuttaa teoksen teemaa ja vie sen maisemalyriikan ulkopuolelle. Yön elementtien ilossa ilmenevät kaoottiset voimat, joiden luonne on ihmismielen ulottumattomissa.
Runon figuratiivisessa järjestelmässä johtavassa roolissa ovat visuaaliset dominantit, jotka ilmaisevat nopeiden valon välähdysten kirkasta, sokaisevaa loistoa. Kirjoittaja, tunnustettu äänitallentamisen mestari, antaa tässä tapauksessa selkeän etusijalle visuaalisen, tarkoituksellisesti "mykistävän" ilmaisukyvyn lisäkeinon.