Заслуги Державіна перед російською літературою (Державін Г.Р.). Нововведення Гавриїла Державіна в історії російської поезії Значення в літературі

Творчість Р. Р. Державіна пробуджує найсвітліші почуття, змушує захоплюватися його талантом і простотою викладу ідей. Твір «Пам'ятник» був для поета програмним. Воно містить у собі найголовніші його життєві цінності. Вже понад двісті років читачі люблять цей твір і вважають його одним із чудових прикладів автобіографічного вірша.

Тема та ідея

Перше, що слід згадати під час підготовки аналізу «Пам'ятника» Державіна, - це тему твори. Вона полягає у прославленні поетичної творчості, а також утвердженні високого призначення поета. Вірші та оди, які він написав протягом життя, автор уподібнює чудовому пам'ятнику. Г. Р. Державін є основоположником автобіографічної творчості у всій російській літературі. Як основну тему своїх творів він обрав славу і велич.

Тема «Пам'ятника» Державіна - безсмертя поезії - висвітлюється у цьому вірші, а й у багатьох інших творах поета. Вони він розмірковує про роль мистецтва у суспільстві. Державін також пише про право поета на всенародну любов і повагу. Головна ідея вірша полягає в тому, що мистецтво та література сприяють освіті та поширенню прекрасного в суспільстві. Також вони мають здатність виправляти порочні звичаї.

«Пам'ятник» Державіна: історія створення

Державін написав свій вірш у 1795 році. Воно належить до зрілого етапу творчості придворного поета. На цьому етапі він уже підбивав підсумки свого життя та творчості, осмислював пройдений ним шлях, намагався зрозуміти своє місце у літературі, а також історії суспільства. Твір «Пам'ятник» було створено поетом на основі оди Горація, воно є її вільним тлумаченням. Головні герої «Пам'ятника» Державіна – Муза та ліричний герой. Вірш є автобіографічним. Образ поета не відмовляється від повсякденного життя, він єдиний із нею.

Вірш поета складається з чотирьох строф. Продовжимо аналіз «Пам'ятника» Державіна розбором його змісту. Перша строфа містить у собі безпосередній опис пам'ятника. Поет підкреслює його міцність, використовуючи гіперболу-порівняння: "Металів твердіше ... вище пірамід". Ця пам'ятка непідвладна перебігу часу. І вже за цим описом уважний читач може зробити висновок про те, що насправді державна пам'ятка нематеріальна.

У другій строфі автор стверджує власне безсмертя, наголошує, що його поезія є не чим іншим, як національним надбанням. На третій строфі читач дізнається у тому, наскільки великої буде слава поета у майбутньому. У четвертій описані причини цієї слави: «Я смілився в забавному російському складі істину з посмішкою говорити». Також поет звертається до свого Музею. У заключних рядках вірша «Пам'ятник» Державіна виражається незалежність поета від думки оточуючих. Саме тому його творчість заслуговує на справжнє безсмертя. У своєму вірші поет показує ліричного героя як гордої, сильної та мудрої людини. У своїй роботі Державін передбачає, що багато його творів житимуть навіть після його смерті.

«Пам'ятник» Державіна: художні засоби

У своєму вірші поет відкрито звертається до читачів. Адже тільки служачи істині, письменник і художник набуває права на самобутність, незалежність. Основна ідея, яку школяр може згадати в аналізі «Пам'ятника» Державіна, така: цінність творчості полягає у його щирості. Щирість – одна з основних особливостей поезії Державіна.

Своєрідність твору передається поетом так:

• Розмір «Пам'ятника» Державіна – шестистопний ямб. З його допомогою поет передає неквапливий уникнення суєти.
• Піднесеному ладу його думок відповідає простота мови, що досягається за допомогою використання пишномовних виразів і досить економних літературних засобів виразності. У вірші використовується перехресна рима. Жанр «Пам'ятника» Державіна – ода.
• Урочисте звучання твору надає лексика високого стилю ("чоло", "запишалися", "наважився").
• Величний образ поетичного натхнення Г. Р. Державін надає за допомогою використання численних епітетів та метафори. Його муза сама себе вінчає "зорею безсмертя", а рука її "некваплива", "невимушена" - іншими словами, вільна.

Також для повноти літературного аналізу необхідно згадати і про головні образи у «Пам'ятнику» Державіна – це Муза та ліричний герой. У творі поет звертається до своєї натхненниці.

Яка саме заслуга описана у «Пам'ятнику»?

Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що досягнення поета полягають у його вмінні говорити істину правителям неупереджено і з посмішкою. Щоб зрозуміти серйозність всіх цих заслуг Державіна, слід простежити шлях його сходження на поетичний Олімп. Поет був помилково відданий у солдати, хоча був нащадком збіднілих дворян. Син вдови Державін був приречений на багаторічну службу солдата. В ній не було місця поетичному мистецтву. Проте вже тоді Гаврило Романовича відвідувало поетичне натхнення. Він продовжував займатися самоосвітою, а також писати вірші. За збігом обставин він допоміг Катерині стати імператрицею. Але це не позначилося на його матеріальному становищі – поет ледве зводив кінці з кінцями.

Твір «Феліца» був настільки незвичним, що довгий час поет ніяк не наважувався його опублікувати. Звернення до правительки поет чергував з описом свого життя. Вражало сучасників і опис одягу низовинних матерій. Саме тому у своєму вірші «Пам'ятник» Державін і вказує на свою заслугу: він «виголосив» про «чесноту Феліци» - зумів показати правительку, як живу людину, описати її індивідуальні особливості, характер. Це було новим словом у російській літературі. Про це також можна розповісти в аналізі «Пам'ятника» Державіна. Поетичне новаторство автора полягала у цьому, що він зумів вписати нову сторінку у історію літератури «кумедним російським складом».

Згадка, що стосується одягу «Бог»

Ще однією своєю заслугою, яку згадує у творі поет, є вміння «у сердечній простоті розмовляти про Бога». І в цих рядках він явно згадує про свій одяг під назвою «Бог», написаний 1784 р. Вона була визнана сучасниками Гаврили Романовича як найвищий вияв його таланту. 15 разів ода була перекладена французькою мовою. Було також зроблено кілька перекладів німецькою, італійською, іспанською і навіть японською мовами.

Борець за правду

І ще одна заслуга, яка описується у вірші «Пам'ятник» Державіна, – вміння «істину царям з посмішкою говорити». Незважаючи на те, що він досяг високих чинів (Державін був губернатором, сенатором, особистим секретарем Катерини II), на жодній посаді на тривалий термін він не затримувався.

Державін боровся з казнокрадами, постійно показував себе як поборник правди, намагався досягти справедливості. І це характеристики поета з вуст його сучасників. Гаврило Романович нагадував вельможам і чиновникам, що, незважаючи на їхнє становище, їхня доля така сама, як і у простих смертних.

Відмінність Державіна від Горація

Звичайно, не можна сказати, що твір Державіна був позбавлений пафосу. Проте поет мав право його застосування. Гаврило Романович сміливо змінив задум, закладений у вірш Горацієм. На перше місце він поставив правдивість свого твору і лише на друге місце те, що на думку давньоримського поета має бути в центрі уваги – досконалість вірша. І відмінність життєвих позицій поетів двох різних епох виявляється у тому творах. Якщо Горацій досягнув слави лише тому, що написав добрий вірш, то Гаврило Романович прославився тим, що в «Пам'ятнику» відкрито говорить правду як народу, так і цареві.

Добуток для розуміння

Державін був яскравим представником класицизму у літературі. Саме він перейняв європейські традиції, за правилами яких складалися твори у піднесеному, урочистому стилі. Однак при цьому поет зумів внести у свої вірші багато простої розмовної мови. Саме цим він і зробив їх простими для розуміння представниками різних верств населення.

Критика вірша

Свій вірш «Пам'ятник» Державін написав, щоб підняти, вихваляти російську літературу. На превеликий жаль, критики зовсім неправильно витлумачили цей твір, і на Гаврила Романовича обрушився цілий шквал негативу.

Він зіткнувся зі звинуваченнями у хвастощі і надмірної гордині. Державін рекомендував своїм запеклим опонентам не звертати уваги на урочистий склад, а замислитися над тим змістом, який закладено у творі.

Урочистий стиль

Вірш написано в жанрі оди, але якщо бути точніше, це особливий її різновид. Твір відповідає високому, урочистому стилю. Написане ямбом з пірріхієм, воно набуває ще більшої величності. Твір наповнений урочистими інтонаціями, витонченою лексикою. Ритм його повільний, величний. Цього ефекту поетові дозволяють досягти численні однорідні члени речення, прийом синтаксичного паралелізму, а також велика кількість вигуків, звернень. Створюється високий стиль за допомогою засобів лексики. Г. Р. Державін вживає велику кількість епітетів («чудовий», «швидкотечний», «вічний»). Чимало також у творі і застарілих слів - слов'янізмів та архаїзмів («зведення», «тлін», «зневажає чоло»).

Значення у літературі

Ми розглянули історію створення «Пам'ятника» Державіна, проаналізували твори. У заключній частині школяр може розповісти про роль вірша у російській литературе. У цьому творі Гаврило Романович продовжує традицію підбиття життєвих підсумків, закладену ще Ломоносовим. І при цьому поет зумів триматись у рамках канонів таких творів. Ця традиція отримала своє продовження у творі Пушкіна, який теж звертався до першоджерела, проте при цьому спирався і на вірш Державіна.

І навіть після А. С. Пушкіна багато хто з провідних російських поетів продовжував писати вірші в жанрі «пам'ятника». До них, наприклад, належить А. А. Фет. Кожен із поетів сам визначає значення поезії у житті суспільства, спираючись як у літературну традицію, і на власний творчий досвід.

Гаврило Романович Державін

Повстав бог бог, нехай судить
Земних богів у сонмі їх;
Доки, річок, доки вам буде
Щастити неправедних і злих?

Ваш обов'язок є: зберігати закони,
На обличчя сильних не дивитись,
Без допомоги, без оборони
Сиріт та вдів не залишати.

Ваш обов'язок: рятувати від бід невинних.
Нещасливим подати покрив;
Від сильних захищати безсилих,
Викинути бідних з кайданів.

Не прислухаються! бачать - і не знають!
Покриті хабарем очесу:
Злочини землю вражають,
Неправда зибе небеса.

Царі! Я гадав, ви боги владні,
Ніхто над вами не суддя,
Але ви, як я подібно, пристрасні,
Так само смертні, як і я.

І ви подібно так падете,
Як з древ зів'ялий лист впаде!
І ви подібно так помрете,
Як ваш останній раб помре!

Воскресни, боже! Боже правих!
І їх молінням прислухайся:
Прийди, суди, карай лукавих,
І будь єдиний царем землі!

З другої половини 18 століття російська поезія перестала бути салонним і кулуарним явищем, поступово надаючи життя суспільства дедалі більше впливу. Гарні вірші, написані «високим штилем», поступилися місцем викривальним творам, на яких згодом виросло не одне покоління бунтарів та революціонерів. Одним із перших російських поетів, який не побоявся публічно викрити тих, хто зловживає своєю владою, став Гаврило Державін. Саме йому належить вірш «Володарям і суддям», написаний 1780 року.

До цього моменту автор залишив військову кар'єру та успішно освоював посаду статського радника. Паралельно з досягненнями на громадській і політичній ниві Державін почав публікувати свої перші вірші, які принесли йому широку популярність спершу в салонах, а згодом і палаці імператриці. На хвилі загравання з французькими республіканцями імператриця Катерина II заохочувала сміливі висловлювання серед своїх підданих. Саме з цієї причини вона досить прихильно поставилася до вірша Державіна, в якому присутні досить сміливі та різкі висловлювання на адресу можновладців.

Тих, хто вершить людські долі, поет називає богами землі і моделює ситуацію, що вони самі постануть перед вищим, божественним судом. Державін не зараховує себе до вищої суті, проте наважується говорити від імені Всевишнього, вказуючи своїм співвітчизникам на неприпустимість тих вчинків, які він роблять. «Доки, річок, доки вам щадитиме неправедних і злих?», — запитує поет.

У першій частині вірша автор розповідає про те, чим саме полягає обов'язок тих, хто перебуває при владі. Ці люди, на думку Державіна, мають «зберігати закони», допомагати вдовам та сиротам, «рятувати від бід невинних» та захищати слабких перед сильними. Крім цього, поет озвучує думку, що необхідно «викинути бідних з кайданів», тобто, по суті, скасувати кріпацтво. Таке висловлювання навіть за часів правління Катерини II вважалося проявом вільнодумства, проте імператриця, що благоволила Державіну, закрила на таку зухвалість ока.

Друга частина вірша має викривальний характер. Автор зазначає, що люди не прислухаються до аргументів розуму і давно вже живуть не за заповідями Божими, а за мирськими законами. «Злочини землю вражають, неправда зибе небеса», — з гіркотою констатує поет. Звертаючись до російських царів, Державін зізнається, що вважав їх божими намісниками землі. Однак автор переконаний, що «і ви подібно так падете, як з древ зів'ялий лист впаде! І ви так помрете, як ваш останній раб помре!». У фіналі поет закликає Всевишнього спуститися на грішну землю, щоб чинити суд над людьми. «Прийди, суди, карай лукавих, і будь єдиний царем землі!», — вигукує Державін, справедливо вважаючи, що без втручання вищих сил навести лад на Русі неможливо навіть наймудрішому і справедливому правителю з числа простих смертних.

РОЗДІЛ IV

Службова та літературна діяльність при Катерині

У житті Державіна найважливіші моменти літературної діяльності та службової кар'єри завжди в деякому зв'язку. Менш як за місяць після виходу книжки "Співрозмовника" з одою "Бог" Державін був призначений правителем Олонецького намісництва. Піднесенню Державіна сприяла " Феліца " , але ще, що Катерина не хотіла прямо висловити це, князь Вяземський затримував доповідь про звільнення нашого поета з сенатської служби. Призначення відбулося, таким чином, лише 1784 року.

Державін давно мріяв про губернаторство, особливо на своїй батьківщині, але це не вдалося йому ні тепер, ні згодом. Олонецьке намісництво поки що існувало лише на папері. Катерину від вступу на престол займало справу перетворення губернського управління. За її царювання губерній було 16 - число, яке не відповідало простору держави. Вона видала "установу про губернії", за планом якого на кожну належало від 300 до 400 тисяч душ, внаслідок чого кількість губерній збільшилася до сорока. Крим становив особливу область. У кожній губернії мав бути государів намісник, чи генерал-губернатор, і підлеглий йому правитель намісництва, чи губернатор, якого і покладалася вся відповідальність з управління. Цей план організації знайшов свого роду "поетичне" зображення у віршах у Державіна:

Престол ея на Скандинавських,

Камчатських та золотих горах,

Від країн Таймурських до Кубанських

Постав на сорок двох стовпах.

У той самий час зроблено спробу внести світло в лабіринт старих воєводських та інших установ ( " Тобі єдиної лише пристойно, царівна, світло з темряви творити " ), особливо відділенням судової влади від адміністративної. Недоліком нової організації була, між іншим, неточність меж влади нових чинів. Генерал-губернатори, зодягнені повною довірою государині, могли керуватися одним свавіллям і бути самі собі законом. Вони користувалися майже царськими почестями, їм підпорядковані війська; при виїздах вони супроводжувалися загоном легкої кінноти, ад'ютантами та молодими дворянами, з яких під їх керівництвом "мали утворитися корисні слуги держави".

"На пишних карткових престолах сидять мішурні царі", - каже Державін в одязі "На щастя", розуміючи намісників, які хоч і залежали від помаху імператриці, але надзвичайно дуріли, чудово сидячи на тронах, коли допускали до себе при відкритті губерній народних депутатів і виборних суддів...

Призначення Державіна відбулося 22 травня 1784 року, і указом того дня Петрозаводськ було зроблено губернським містом. Там уже знаходилися і присутні місця, перекладені з Олонця, знаходилися, мабуть, у жалюгідному вигляді, бо Державін після приїзду туди меблював їх навіть "на свій рахунок". Петрозаводськ населяли купці, міщани та різночинці, всіх жителів вважалося у ньому близько трьох тисяч. Олонецька губернія за своїм тодішнім населенням (206 тисяч жителів) становила лише дві третини певної для губернії міри, але великий простір у 136 тисяч квадратних верст давав їй право на окреме існування.

Прибувши до міста, Державін зайняв невеликий одноповерховий будинок наприкінці Англійської вулиці, названої так тому, що на ній жили виписані з Англії відомого гарматно-ливарного заводу майстра. "Відкриття губернії" тривало цілий тиждень і супроводжувалося промовами генерал-губернатора Тутолміна і бенкетами в нього ж, гарматною пальбою і частуванням народу на площі.

Спочатку намісник і губернатор жили між собою дружно і проводили один одного вечора, але ця згода була нетривала. Незабаром Тутолмін уже називає Державіна у листі до Петербурга "неабияким поетом, але поганим губернатором". Остання навряд чи було справедливим. Державін безперечно міг бути чудовим виконавцем "накреслень", маючи насамперед неабиякий розум і енергію. Причина незгоди полягала у неуживливості його характеру, схильності переходити межі своєї влади, у прагненні виставити на перший план себе та свої заслуги. Державін зі свого боку небезпідставно звинувачував Тутолміна в самовладді, в бажанні надати своїм пропозиціям силу указів, знеособити суд та палати. До яких дрібниць та особистих рахунків доходили невдоволення між двома сановниками, свідчить лист Державіна до Львова. Тутолмін став показувати Державіну свою перевагу та вимагати субординації. Державін пише, що при огляді присутніх місць зустрів і прийняв начальника, як слід у правлінні, і, незважаючи на колишні незгоди та причіпки, не виявив жодного невдоволення і проводив потім до совістого суду [Губернський суд у Росії у 1775-1862 роках.].

"Тут він лайкою, непристойною суддів (?), невинно зробив мені багато прикрості, але я і після того вийшов за ним у сіни, хотів проводжати його по судах; але він одягнув з неввічливістю і роздратуванням шапку, пішов у карету і не запросив мене А як у мене карети не було, то я й повернувся в Правління, за непристойну пошту бігати за ним пішки, а більше бути свідком його лайки суддям, які на рахунок моїх стосуються. ..."

Очевидно роздратований багатьом попереднім, Тутолмін не змилосердився Державіна і в своєму будинку. Наскільки хто мав рацію, важко судити. Наскільки можна судити зі слів самого Державіна, непомітно, щоб він виявив особливу незалежність і гідність у суто особистих стосунках з Тутолміним. Наступного ранку після ревізії Тутолмін поїхав до Петербурга, а за ним із нарочним, екзекутором губернського правління Н.Ф. Емін, відданий губернатору, останній відправив "донесення" імператриці, вкладений у лист на ім'я Безбородко, з особливим проханням про заступництво. Що було в "донесенні", точно невідомо. Ходили чутки, що Тутолмін був покликаний особливо з цього приводу до палацу і просив на колінах ласки у кабінеті імператриці. З іншого боку, розповідали, що Катерина відгукнулася про безпідставність повідомлення і помітила, що не знайшла в папері цього нічого, окрім поезії. Приписували Тутолміну навіть клопотання про надання Державіну ордену. Донесення Державіна стало результатом ревізії, яку він зробив відразу після від'їзду Тутолміна в присутніх місцях, які перебували у винятковому віданні намісника. Міра була відчайдушна. Державін знайшов у справах "велике безладдя, і всякого роду відступ від законів". Документи ревізії Державін відправив Тутолміну під час рапорту, в якому не приховав від нього, що натомість про все доніс імператриці. Все скінчилося до спільного поки що задоволення. Катерина знайшла зручним повірити поясненням Тутолміна і в той же час залишити на місці Державіна як недремне ока.

Залишаючись на службі після сварки з всесильним намісником, Державін міг лише виграти у своєму впливі та становищі. Боротьба, однак, була нерівна. Сперечання зростали. Вороги Державіна легко користувалися його слабкостями. Поширилася чутка, що Державін побив одного радника правління. Чи можна бути впевненим у тому, що цього не було. Казанський губернатор, за словами Державіна, не встиг у клопотах про орден, тому що "трактував поштмейстера ляпасами"; чому не міг розсердитись і олонецький?

В історію олонецького губернаторства Державіна входить епізод, гідний пензля Гоголя. У губернаторському будинку жило ручне ведмежа. Якось він, слідом за одним із чиновників, що приходили туди, Молчіним, зайшов до суду. Можливо, останній навмисне влаштував жарт. Присутності того дня не було. Увійшовши до кімнати, Молчин жартома запропонував засідателям, що там знаходилися, йти назустріч новому члену Михайлу Івановичу, а потім вийшов і впустив ведмежа. Ворожа Державін партія скористалася цим. У появі губернаторського звіра була розглянута неповага до судового місця, сторож вигнав його палицею, і прихильники Державіна у свою чергу побачили в цьому неповагу до самого губернатора. Справа роздмухали до того, що вона сходила до Сенату, який нарешті залишив скаргу Тутолміна на неправильні дії Державіна щодо цієї справи без наслідків. Князь Вяземський, втім, говорив у загальних зборах Сенату: "Ось, милостивці, як діє наш розумник-вірш; він робить ведмедів головами".

У " Наказі " зобов'язано губернаторам об'їжджати губернію і складати опис її. В Олонецької губернії подорож цього роду пов'язана з багатьма поневіряннями і перешкодами. Проте за дорученням Тутолміна Державін здійснив об'їзд водою, побував у місті Пудоже, нещодавно "відкрите" самим намісником, і у свою чергу "відкрив" місто Кемь. Само собою, що ця установа міст була виключно справою паперового виробництва, якщо не брати до уваги водосвяття, пирогів та промов. Ні присутніх місць, ні приміщень для них, ні людей не було де взяти. Втім, повідомлення та описи Державіна багато в чому заслуговували на увагу, виявляючи старанність, спостережливість і здоровий глузд. Звичайно, Державін не втрачав нагоди критикувати дії намісника, і, хоча в основі такої критики лежало особисте невдоволення, зауваження його часто були ґрунтовними. Так, він спростовує думку Тутолміна про "погані властивості мешканців країни, схильність до образи, обманів і віроломства".

Державін дуже влучно зауважує, що якби вони були такі, "то не працювали б вічно у своїх позикодавців за борг, маючи на своєму боці закони, не вправлялися б у промислах, що вимагають нерідко стійкості та вірності вмовлянню, не були б слухняні та терплячі в у разі гноблення і грабіжностей, що їх чинили від старост та інших начальств і судів, у глухій цій і віддаленій стороні безстрашно раніше на всякі нахабства тих, хто чинив, звичаї не сварливі і досить мирні виразні мені стали з того, що при наказі економії директора забирати орні землі, вони хоча з ремствуванням і обуренням, але були досить смирні за такої обставини, за якої в інших губерніях без убивств і великого зла справа не обійшлася б" і т.д.

Тутолмін повідомляв, що взагалі в усіх повітах незрівнянно більш заможних, ніж бідних селян. Державін, заперечуючи, каже, що в заможності і причина, що так багато бідних.

"Вони, наживши достатків підрядом або якимось іншим чином, роздають його в безбожний відсоток, кабалять боргами майже у вічну роботу собі бідних позичальників, а через те посилюються і багатіють більше, ніж де всередині Росії, бо, за нестачі хліба та інших до їжі потрібних речей, вдатися немає до кого, як до багатія, в ближньому селищі живе. Це зловживання треба здається припинити ".

Так малює поет-громадянин споконвічне лихо російського народу у всій його наготі. Не можна не здивуватися, як міг він, надивившись на цю картину, ставитись потім майже зневажливо до прагнень ідеалістів того часу в особі Радищева, а потім до визвольних ідей Олександра I та його сподвижників.

Після повернення до Петрозаводська розбрати спалахнули з новою силою. Нарешті Державін, під приводом огляду ще двох повітів, виїхав знову і вирушив до Петербурга, де завдяки клопотанню друзів, заступництву вельмож і увазі Катерини до автора "Феліці" незабаром домігся указу про переведення його губернатором до Тамбова.

Серед клопотань за Державіна крім колишніх його покровителів зустрічаємо Єрмолова, тимчасового лідера імператриці, який не встиг, проте, підірвати престиж Потьомкіна. У своїх "Записках" Державін каже, що він обіцяв купити Єрмолову в Тамбовській губернії рисистого коня і згодом обіцянку це виконав, але переслати коня до падіння Єрмолова не встиг. Так само "запізнилося" і повідомлення Гаврила Романовича про те, що за бажанням фаворита пришукана йому для покупки село поблизу Тамбова.

На переїзд у Тамбов довелося вжити цілий місяць із зупинками та хлібосольними прийомами в Москві та Рязані, де було місце перебування самого намісника Гудовича.

Тамбов, хоча втричі значніша за кількістю жителів, зрозуміло, мало різнився благоустроєм від Петрозаводська. Казенні будівлі були схожі на руїни. Місця присутні, за словами Державіна, "не тільки найбідніші і найтісніші хатини, а й дуже старі. По вулицях у дощовий час не було проїзду, місцями і худобу, і люди потопали в багнюці".

Державін незабаром освоївся з новим становищем. Вже одне те, що намісник не мешкав у Тамбові, було вигідно для губернатора. Тут не мозолили йому очі пишнота і пихатість Тутолміна, і Державін був у місті першою особою. Межі влади теж позначалися виразніше, не контролювався кожен крок. "Довершений тепер губернатор, а не паламар", - писала Катерина Яківна родині Капністів. Сам Державін казав, що воскрес душею та тілом. Крім усього, і будинок тут був кращим, і господарство дешевшим і багатшим.

Скоро Гудович побував у Тамбові та провів там тиждень. Він зустрів був "з нелицемірною від усіх радістю", писав Державін графу Воронцову. Намісник та губернатор зачарували один одного люб'язністю. Сталося так, що з приїздом Гудовича збіглося свято сходження на престол. Державін приготував на честь гостя – представника престолу – особливо написану ним театральну п'єсу.

Гудович, звичайно, був дуже задоволений усім цим і зі свого боку, їдучи, надав Державіну всілякі повноваження по службі. Новий губернатор насамперед зайнявся містом та перебудовою будівель. Особливо хотілося йому влаштувати будинок громадських зборів, клуб, або, за тодішнім, "ріжуть", і цим вплинути на розвиток суспільного життя та інтересів у дусі освітніх ідей Катерини. В очікуванні клубу Державін влаштовував у своєму будинку вечірні збори, танці та музику. У себе ж він відкрив для дітей місцевих дворян школу, де навчали грамоти, арифметики та танців. Останнє мистецтво вважалося на той час чи не найкориснішим і, можливо, справді мало чимало виховного значення, замінюючи собою грубіші, часто дикі розваги недорослей.

Неабиякою турботою для Державіна було також влаштування театру в місті. Гудович визначив йому тисячу рублів асигнаціями на влаштування і стільки ж щорічно на утримання. У своїй хаті давав він аматорські спектаклі і поставив "Недоросля".

Новий губернатор зажив на широку ногу і зробив свій будинок центром місцевого дворянства. Львів у листах до поета-губернатора дивувався його марнотратству та поінформувався про джерело витрат, знаючи "невеликі" кошти Державіна.

Поле діяльності відкривалося велике. Суди, губернські в'язниці, дороги, казенні збори - все знаходилося в первісному стані, або ж, подібно до училищ і багатьох інших установ, введених указами, значилося тільки на папері. Жахливий стан в'язниць змусило Державіна вжити негайно якихось заходів. Опис місць ув'язнення у його записці позбавлене картинності, що викликає жах. Зауваження Державіна про заходи щодо прискорення провадження справ і характер правосуддя заслуговували б уваги сучасників. Представляючи рапорт про несправедливе вирішення однієї справи, Державін каже, між іншим: "Помічаю я, що звинувачуються тут завжди малі чини, а великі, як із справ цих побачити бажаєте, виправдовуються".

Неабияку турботу для губернатора становило від самого початку пошук наказних служителів, секретарів і копійців. Спільною пороком усієї цієї дрібної сошки, яку тільки можна було роздобути в Москві, було пияцтво і, само собою, хабарництво. Але з останнім охоче мирились.

Важко було знайти виконавців закону, але на перевірку виявлялося, що ще важче знайти самі закони у друкованому вигляді. Про надсилання їх Державін даремно просив одного московського приятеля та родича. Останній міг вислати лише адміралтейський регламент і полковницьку інструкцію, пояснюючи у своїй, що інших законів у продажу не знайшлося, бо оскільки вони більше не друкуються, те й надалі не передбачається виконати його бажання.

Одним із заходів, вжитих Державіним для скорочення провадження справ, була установа в Тамбові друкарні.

Якщо важко було знайти пристойних канцелярських служителів, то й наборщиків – не менше. Державін звернувся за сприянням до друкарської компанії і вступив таким чином у листування з Новіковим. Останній, звісно, ​​охоче взяв участь у улюбленій ним справі та допоміг Державіну придбати все необхідне. Зимовим шляхом предмети були переслані до Тамбова, і на початку 1788 року друкарня відкрила свою діяльність. У друкарні стали друкуватися сенатські укази, публікації, відомості про ціни на хліб і таке інше. Для збирання матеріалів було засновано особливий стіл. Статті, які підлягали оприлюдненню, друкувалися по суботах і неділях, посилалися городничому і до нижнього земського суду для загального відома, а потім прибивалися до стін у церквах, на базарах та ярмарках. Таким чином, заведено було щось на зразок майбутніх губернських відомостей, офіційно встановлених за царювання Миколи. Окрім офіційних паперів у тамбовській друкарні стали друкуватися і "літературні праці" тамбовських дам - ​​переклади романів.

Думка про друкарню належала особисто Державіну; відкриття народних училищ було виконанням "накреслень" Катерини. Відомо, що вона багато міркувала про заходи щодо освіти народу, переписувалася з енциклопедистами і німецькими вченими, розмовляла з імператором австрійським і виписувала обізнаних іноземців для нарад і плану.

У " Установі про губерніях " , оприлюдненому 7 листопада 1775 року, " піклування про встановлення і міцне заснування народних шкіл " покладено було на новостворені накази громадського піклування. Вони мали заводити училища спочатку в усіх містах, та був і в багатолюдних селищах всім, хто добровільно забажає вчитися.

Але при досконалому нестачі вчителів та навчальних посібників від названих наказів спочатку не можна було очікувати успішної діяльності.

У Тамбові, як і всієї Русі, був навчальних закладів, крім жалюгідної гарнізонної школи та духовної семінарії. За указом Катерини, даному в Царському Селі на ім'я Гудовича, відкриття училищ у намісництві Рязанському та Тамбовському мало відбутися, як і в інших губерніях, 22 вересня, в день коронації государині. Гудович поспішив, звісно, ​​передати розпорядження Державіну, доручаючи йому приготувати училищний будинок і відписати про те ж городниче міст Козлова та Лебедяни.

Званням директора всіх училищ заздалегідь наділений був у Петербурзі відомий Козодавлєв. Він відправив до Державіна двох учителів із листами. "Вручителі цього, - писав він, - суть люди, які мають під керівництвом вашого превосходительства поширювати просвітництво в Тамбовській губернії"; Далі Козодавлєв серйозно викладає план та організацію передбачуваних училищ. У Тамбові, принаймні все відбулося, як за писаним. Щоправда, училищний будинок був непридатною руїною, великодушно поступленою місцевим багатим відкупником купцем Іоною Бородіним за 300 рублів на рік. Матеріалів для виправлення будинку теж не було, але казенна палата врятувала губернатора, відпустивши позичково дошки, цеглу та вапно. У три тижні все було готове. Не було лише вчителів та учнів. Останніх взяли теж "позикоподібно" - із гарнізонної школи.

Відкриття відбулося урочисто, при гарматній пальбі.

На честь відкриття училища губернатор влаштував у себе театральну виставу. Обрана була з повчальною метою комедія "Так і повинно" Верьовкіна, спрямована проти подьячих. Їй передував пролог, написаний Державіним, алегоричного змісту. Дрімучий ліс означав малоосвічене дворянство; просвітництво було у вигляді Генія; Талія та Мельпомена уособлювали театр. Геній запрошує їх на допомогу справі Петра та Катерини.

Більш менш урочисто відкриті були потім малі училища в інших містах губернії: в Козлові, Шацьку, Моршанську. Існування їх нічим було забезпечено. Місцеве суспільство не хотіло надавати їм підтримку і ставилося прямо вороже до справи. Незважаючи на суворі та промовисті навіювання Державіна доглядачам та міським головам "докладати усіляких старань про розвиток закладів на підставі містового становища", вчителі не отримували платні, а купці та міщани не віддавали дітей. Поступово одні училища були закриті, інші якось самі собою зникли, і вся блискуча феєрія потонула в густій ​​темряві далеко не алегоричного лісу; енергія Державіна отримала, однак, відплату. Граф О.Р. Воронцов та сенатор A.B. Наришкін отримали призначення ревізувати губернії, зокрема і Тамбовську. Тут вони залишилися задоволеними всім і в рапорті Катерині писали, що піклування і старанність правителя губернії Державіна робить йому честь. "Живо і сердечно порадувався я, - пише Державіну петербурзький приятель Васильєв, - що Ви так успішно сенаторів спустили". Втім, граф Воронцов ще зі столиці писав Державіну про ревізію, обіцяючи з Рязані точно повідомити про час прибуття до Тамбова та пропонуючи приготувати присутні місця для огляду.

Тим часом на мирні відносини Державіна до Гудович стали набігати тіні. Виникли незгоди. У той же час у Петербурзі стали ходити чутки про "круті" заходи Державіна у відомих випадках, уподобання і свавілля.

Особливо зашкодила йому справа капітана Сатіна. На прохання деяких зацікавлених осіб Державін став "лагодити" розшуки, перевищуючи свою владу, і визначив взяти маєток дружини Сатіна в опіку на підставі навіть свідчень про Сатіна, а тільки стриманості їх, знаходячи, що "мовчання висловлює більше, ніж усі розмови" .

При всій прихильності до Державіна навіть граф Воронцов не міг схвалити його розпоряджень і цього разу на прохання прийняти його бік відповів листом, що нагадує повчання, дане колись невгамовному поетові графом Паніним. Воронцов, висловлюючись дуже м'яко, зауважує, що заходи Державіна мимоволі змушують підозрювати його у пристрасті до одного боку, не кажучи вже про те, що зовсім не входять до компетенції губернатора, і "якщо у внутрішнє господарство та подробиці співжиття чоловіка з дружиною будуть таким чином начальники втручатися, то вийдуть довільні інквізиції, аж ніяк не схожі з образом думок государині". Далі, маніфест її витлумачений неправильно: мовчання свідків може служити до виправдання, а не до звинувачення. Нарешті поведінкою Державіна порушується особиста безпека та спокій кожного. Граф Воронцов висловлює дружньо своє задоволення в тому, що Гудович зупинив рішення Державіна, оскільки він сам, у разі, якби справа дійшла до Петербурга, мав би клопотати проти Державіна, звичайно, не особисто для Сатіна, але "щоб попередити, щоб надалі правління, губернатори та генерал-губернатори не присвоювали собі того, що їм не дано.

До цієї справи приєдналися інші неприємності того ж роду та особисті рахунки Державіна з людьми, близькими до Гудовича. Нарешті, сподіваючись на заступництво всемогутнього Потьомкіна, Державін розпорядився видати комісіонеру його із закупівлі провіанту для армії значну суму з казенної палати, не запитавши згоди Гудовича, і у відповідь на відмову палати (за браком коштів) зробив ревізію, знову перевищивши свою владу область ведення одного намісника. Захід цей викликав подив і обурення самого Гудовича. Примирення ставало неможливим.

Обидві сторони звернулися до Сенату: Державін - з рапортом про знайдені ним заворушення та недогляди; палата - зі скаргою на утиск із боку губернатора.

Гудович тим часом приватно писав Воронцову, просячи позбавити його від запопадливого товариша по службі, який, пише він, "вступив з рапортом в Сенат повз мене, листується з іншими губерніями і увійшов на мою посаду, як би мене і не було".

Цікаво, що Сенат ще до отримання пояснень Гудовича знайшов, що Державін самовладно розпорядився такими доходами, які без дозволу генерал-прокурора заборонено було витрачати, і в указі Сенату визначено догану Державіну, про що тоді ж повідомлено наміснику. Сенат залишив поза увагою досить дивне пояснення Державіна, який вважав дії свої нібито необхідними порятунку армії Потьомкіна і, отже, батьківщини від загибелі. Навіть друзі Державіна не схвалювали його поведінки. Васильєв писав йому: " не видавала казенна палата грошей, вона і відповідала " і т.д. Тим більше недоречно була ревізія без явних причин до підозри, "а коли його немає, то як же цілу палату нечестити?"

На довершення лих Державіна його дружина посварилася з дружиною голови палати, штовхнула її ніби опахалом, і справа роздута була, наскільки можливо, місцевими плітками. Ворожа губернатору партія скористалася цим. Склалася ціла нарада, і було подано письмову скаргу самій імператриці. Стали звинувачувати Державіна і в лихоцтві.

Зі свого боку він просив дозволу з'явитися до Петербурга для особистого виправдання і розіслав листи Потьомкіну, Воронцову, Безбородку та всім своїм друзям та покровителям. Тим часом під час перебування Гудовича в Тамбові Державін, натомість колишніх люб'язностей, виявив таку запальність і роздратування, що Гудович у своєму рапорті Сенату скаржився на порушення губернатором тиші та спокою. У відповідь на вимогу від нього Сенатом пояснень Державін, не оголошуючи цього указу в правлінні, наказав секретарям виготовити довідки про всі ці обставини начебто за іншою потребою. Довідки були подані, і Державін пред'явив їх Сенату, але Гудович, дізнавшись про все, доносив Сенату і просив негайно відмовити губернатора з посади за такі протизаконні вчинки. Друзі Державіна приходили у розпач, бачачи, що він шкодить собі і унеможливлює тримати його бік. Сенат дійсно подав імператриці думку про відмову Державіна з посади та передання суду.

З цієї хвилини Гудович, перебуваючи в Тамбові, ігнорував Державіна, не даючи йому, однак, приводів до сварки, як Тутолмін. Нарешті іменним указом Державін був відданий під суд, і наказано було зобов'язати його підпискою про невиїзд із Москви до закінчення справи.

Державін прийшов до Москви, не втрачаючи присутності духу. Головною його турботою тепер було досягти особистої аудієнції у імператриці. Це вдалося йому врешті-решт, ймовірно, завдяки Потьомкіну. Вплив останнього зобов'язаний, мабуть, Державін і поблажливістю Сенату. Усі висновки були йому сприятливі. Щоправда, поведінка Державіна Сенат визнавав образливим для Гудовича, але оскільки, на прохання останнього, губернатор було вже звільнено з посади, то Гудович і міг цим задовольнитись. Крім особистих рахунків, на думку Сенату, дії Державіна не завдали шкоди ні приватним особам, ні казенному інтересу, а тому Сенат зраджує всю справу наймилостивішому благоволінню імператриці. Вміння Державіна користуватися особами та обставинами взяло перевагу над усім, і самовпевненість його була така велика, що він же скаржився на це рішення Сенату, яке все-таки визнавало його образцем Гудовича.

У Петербурзі чекав Державіна на повний успіх. Катерина схвалила доповідь Сенату, наказала секретареві подати собі оду "Феліця". "Наказано сказати Державіну, - пише у щоденнику своєму Храповицький, - що доповідь і прохання його читані, і що Її Величності важко звинуватити автора оди до Феліці: cela le consolera (це його втішить). Доніс про подяку Державіна, - on peut lui trouver une place (можна знайти йому місце). Через кілька днів Державін представлявся Катерині в Царському Селі; вона прийняла його милостиво, дала поцілувати руку і залишила на обід. Державін запевняє навіть, що вона сказала при цьому оточуючим: "Це мій власний автор, якого утискували". Невдоволений, однак, невизначеністю становища, він написав їй листа, в якому звертався з проханням про призначення йому платні до визначення на службу і, крім того, просив аудієнції для пояснення у справах губернії. Катерина виконала те й інше.

Державін повіз до Царського все листування у справі з Гудовичем, але, на щастя, здогадався залишити його у сусідній кімнаті, заходячи до кабінету. Государиня, давши йому поцілувати руку, спитала: "яку він має до неї потребу". Він відповідав, що бажає дякувати їй за надане йому правосуддя і пояснити свою невинність.

Але чи не маєте ви в звичаї чогось непокірного, що ні з ким не уживаєтеся? - Запитувала Катерина.

Я почав службу простим солдатом і сам собою піднявся і т.д.

Але чому ж ви не порозумілися з Тутолміним?

Він видав свої закони, а я звик виконувати лише ваші.

Чому ви розійшлися з Вяземським?

Йому не сподобалася моя ода Феліце, він почав осміювати і утискувати мене.

А яка причина вашої сварки із Гудовичем?

Він не дотримувався ваших інтересів, на доказ можу надати цілу книгу.

Добре, - сказала вона, - згодом.

За свідченням Храповицького, Катерина так озвалася потім про цю розмову: "Я йому сказала, що чин чину шанує. У третьому місці не міг утриматися; треба шукати причини в собі самому. Він гарячкував і при мені. Нехай пише вірші. Він, здається, не дуже мною залишився задоволений. Платня велено було йому видавати, але місця чекати довелося йому близько двох з половиною років.

Старі рахунки Державіна по службі цим ще не скінчилися. На нього було накладено штраф у 17 тисяч рублів за те, що він зазнав арешту маєток купця Бородіна. Державін усіх намагався запевнити, що в Сенаті не можуть бути до нього справедливі і просив імператрицю зняти з нього арешт крім Сенату. Не дочекавшись рішення, він подав нове прохання Катерині: оскільки у Сенаті справа доповідатиметься " невідомої йому записці " , то спостереження, чи все викладено, дозволити йому бути у Сенаті під час слухання справи і до нього руку прикласти. На справжньому проханні, що нагадує наївністю казку про золоту рибку, зазначено: "відмовлено 2 листопада 1789 року". Стягнення з Державіна, мабуть, було складено своєю чергою.

Два з половиною роки Державін, за його висловом, "хитався за площею, проживаючи в Петербурзі без жодної справи". Саме тоді він написав " Водоспад " і кілька великих і багато дрібних віршів, крім, очевидно, " справою " літературний працю. Зрозуміло, чому і на віршах його лежить друк шукань та ласкавості. В одному з перших віршів цього періоду ("Праведний суддя") поет викладає свій символ віри як громадянина: уникати поганих людей і ворогів, виконувати чесно обов'язок тощо. У цьому та інших віршах Державін не стільки слідував ліричним поривам душі, скільки шукав нагоди звернути на себе та свої громадянські ідеали увагу вищих осіб. Тому, мабуть, написавши оду "Філософи, п'яний і тверезий", де ідеалом благополуччя названі не багатство, слава і чини, а здоров'я, спокій і помірковане вдоволення, Державін пояснює, що ця ода написана без жодної мети.

Сатиричне осміяння особистих ворогів найчастіше пожвавлювало його ліру. Залучений від поезії службою і чварами, він ще в Петрозаводську склав, проте, оду "Надія, що сподівається на свою силу", де озброює небо на свій захист і знищення Тутолміна. "Господь, - говорить він, - праведним дає покрив, гордовитих влада знищує і грішних скидає в рів". Згодом додана сюди віньєтка; вона зображує, як грім розбиває піраміду, а пастух сидячи під деревом, спокійно дивиться на це видовище. В одязі "На щастя" - "від божеської правиці гудок гуде на тон скрипиці" - явний натяк на Гудовича, якого Державін називає в "Записках" людиною розуму посереднього, але піднесеним щастям. Щастя взагалі уподібнюється в одязі повітряній кулі тим, що падає, куди станеться. Порівняння напрошувалося тому, що якраз незадовго перед тим зроблено був перший публічний досвід повітроплавання у Версалі, - і ось, звертаючись на щастя, поет каже: "але ах! Як якась ти сфера, чи легка куля Монгольфієра, блискуча, у повітрі летиш" . Під щастям інакше розумів він випадок. Відомо, що вираз потрапити у випадок ціле століття ще залишалося в силі, означаючи успіх лідера та його клевретів. Щастя може і "раба творити владикою світу". Для пояснення жартівливого тону оди поет поставив у назві слова: " писано на масляниці " . Зазвичай, у Державіна філософська тема переплетена із сатиричними витівками та політичними натяками. До речі поет підносить Потьомкіна:

У ті дні, як усюди скороходом

Перед росіянами ти біжиш народом

І лаври рвеш йому взимку, (натяк на взяття Очакова взимку)

Стамбулу бороду ереш,

На Таврі їдеш чехардою, (завоювання Криму)

Задати Стокгольму перцю хочеш,

Берліну фабриш ти вуса,

А Темзу у фіжми вбираєш,

Хохол Варшаві роздмухуєш,

Коптиш голландцям ковбаси і т.д.

Катерині та іншим особам були цілком зрозумілі ці натяки, і вміли цінувати тоді. Моди та звичаї також знайшли тут жартівливе зображення, іноді як відлуння творів самої Катерини. Поет не зовсім задоволений модним наслідуванням іноземцям, "смаки та звичаї розрябилися, - каже він, - весь світ став смугастим фраком".

Головною темою залишається, однак, щастя, або випадок, і малюнок зображує, як щастя їде повітрям на мильному міхурі і махає чарівною ширинкою [Полотнище, відрізок цільної тканини, фата, плат, хустку (Словник В. Даля).].

На другий рік "неробства" Державіна випадок допоміг йому звернути на себе увагу. Подвиг взяття Ізмаїла затьмарив навіть Очаков. Ода мала величезний успіх. Державін отримав від імператриці табакерку, обсипану діамантами, ціною в дві тисячі рублів і, за словами його, приймав при дворі ще більш милостивий. Государиня, побачивши його вперше після друкування твору, підійшла до нього з усмішкою і сказала: "Я не знала досі, що труба ваша настільки ж голосна, як і ліра приємна".

Картинка, намальована згодом Оленіним до цієї одягу, представляла вогнедишний Везувій, проти якого йде безстрашно із примкненим багнетом російський гренадер, залишаючи за спиною повалені ним геркулесові стовпи. Картинка ця зникла в Англії, коли Державін думав замовити там гравіювання, і поет припускає, що там її знищили "з заздрості до слави російської". Цікаво, що в одязі після опису урочистості перемоги висловлюється мрія про вічний світ і сумнів у можливості останнього. Насправді, незадовго перед появою оди з'явився твір Сен-П'єра, що пропонував проект загального роззброєння, і це перекладено було російською мовою в стані Потьомкіна перед Очаковим. Але ця ідея мало відповідала честолюбним задумам Катерини.

Оди Державіна створили йому велику популярність, яка перетворилася на справжню славу з появою "Водопаду". Після описаного нами блискучого свята 1791 року, оспіваного Державіним, Потьомкін залишив Петербург, щоб більше сюди не повернутися. На берегах Прута на нього чекала смерть. Звістка про неї вселяла Державіну один із найоригінальніших і сміливіших його творів. Бєлінський, називаючи цю оду одним із найблискучіших творів поета, зауважив, проте, що у формуванні концепції її брала участь не одна фантазія, а й холодний розум. Докази тому кожен сам знайде у її довготі й риторичності.

Багато хто почав шукати знайомства з поетом; серед них - Дмитрієв, а потім і Карамзін. Перший розповідає, що спочатку лише з почуттям глибокого задоволення та поваги дивився на нього здалеку у палаці. Невдовзі пощастило йому звести знайомство через Львів. Ще невизнаний поет у супроводі Львова вирушив нарешті на запрошення самого Державіна, з яким хотів і боявся познайомитися, до нього додому.

"Ми застали, - каже він, - господаря і господиню в авторовому кабінеті: у ковпаку та атласному блакитному халаті, він щось писав на високій нагалі; а вона, в ранковій білій сукні, сиділа в кріслах посеред кімнати, і перукар завивав їй волосся Добросердечний вигляд і привітність обох з перших слів підбадьорили мене, поговоривши кілька хвилин про словесність, про війну та ін. був до чаю. Таким чином з першого відвідування я просидів у них весь день, а через два тижні вже став коротким знайомцем у будинку.

Дружба між ними встановилася на все життя.

Карамзін познайомився з Державіним після повернення з-за кордону; він їхав до Москви з думкою заснувати журнал і радів отриманій від "співака мудрої Феліци" згоди взяти участь у виданні. Державін справді став одним із найстаріших співробітників "Московського журналу", що виник. "Водоспад" Карамзіну не вдалося надрукувати. Ода була закінчена не раніше 1794 року. До того часу вона, за свідченням Болотова, "носилася в народі" рукописною.

Прихильність Потьомкіна не могла наблизити Державіна до Катерини. Останній встиг заручитися милістю нового лідера Платона Зубова. Про це зближення він розповідає "з простодушністю, яка робить честь його правдивості". Кілька разів, каже він, придворні лакеї не допускали його до молодого щасливця, і йому не залишалося іншого засобу перемогти перешкоди, як "звернутися до свого таланту". Засіб виявився дійсним. Це було найдовше з усіх його ліричних творів - "Зображення Фелиці", рукопис був представлений Зубову до дня коронації. Государиня, прочитавши її, наказала улюбленцю "запросити автора до нього вечеряти та завжди приймати у свою бесіду". З цього часу Державін часто ставав у Зубова, і одна ця близькість забезпечувала йому вагу при дворі та в очах суспільства. Невідомо, наскільки Зубов цікавився літературою, але інтимна близькість до Катерини зобов'язувала пристраститися до неї. Катерина писала Грімму: "Чи хочете знати, чим ми минуле літо в години дозвілля займалися із Зубовим у Царському Селі, при громі гармат? Ми перекладали російською тому Плутарха. Це давало нам щастя і спокій серед шуму; він також читав Полібія" .

Державіна, проте, не задовольняло його при дворі. Він шукав прямого призначення. Імператриця, мабуть, ні на чому не могла зупинитися, знаючи його неуживливий характер.

Вдала думка осяяла голову княгині Дашкової. Вона радила Катерині взяти Державіна " описувати славних справ її царювання " . Але оскільки княгиня галасливо розголошувала свою думку, це, мабуть, і завадило його визначенню.

Проте співак Феліци було залишитися без нагороди. Ода яскравими фарбами зображувала її дії, мудрість і навіть самовідданість. Для порятунку людей, каже наш поет, імператриця безстрашно приймає отруту. Державін сам зауважив, що без пояснень багато хто його не зрозуміє. Звертаючись до цих пояснень, ми дізнаємося, що поет розумів тут відважний досвід пані з щеплення віспи. Справді, Катерина виписала з Англії лікаря, який прищепив вперше у Росії віспу їй і спадкоємцю престолу. Потім "в усіх губерніях були влаштовані віспи". Судячи з успіху у відкритті шкіл, навряд чи багато було там роботи. У всякому разі, почин був зроблений справді нею.

Деякий час Зубов, проте, мало звертав увагу Державіна, даючи йому іноді лише окремі доручення. Між іншим, Державін мав одного разу викласти свої міркування про те, як би без обтяження народу збільшити державні доходи (!).

Очевидно, лідер задумав відзначитися перед монархинею особливої ​​національної нагородою з допомогою практичного поета.

Нарешті Державіну дано було доручення, у якому міг бачити знак довіри Катерини. Він мав розглянути претензії венеціанського посланця Моценіго до придворного банкіра Сутерланда. У той же час надійшла звістка про смерть Потьомкіна, а незабаром потім, 13 грудня 1791 року, пішов указ Сенату: "Всемилостивіше велимо д. с. с. Гавриїлу Державіну бути при нас у прийняття прохань".

Таким чином, не тільки виповнилося бажання Державіна мати міцне службове становище, але він став одним із найближчих осіб до Катерини, її особистим секретарем.

"Будучи поет з натхнення, я повинен був говорити правду; політик або царедворець по служінні моєму при дворі, я змушений був закривати істину алегорією і натяками, з чого саме по собі вийшло, що в деяких моїх творах і досі багато хто читає, того не розуміють", - так сповідався маститий поет на схилі років, за царювання онука Катерини.

Наслідуючи завіт Катерини, його сатира ніколи не була бичучою. З іншого боку, Державін остаточно життя був політиком і пристосувався до ролі царедворця, попри всі старання до того. На заваді ставали частково природні, частково набуті властивості характеру: зарозумілість і грубувата наївність солдата, хоч і в кращому значенні цього слова.

У два роки статс-секретарства він встиг набриднути Катерині та пересваритися з друзями та покровителями: з Дашковою, Безбородкою та іншими. Він не щадить їх і в "Записках" своїх, видаючи при цьому лише свою неправоту.

Не любов до правди, але брак почуття такту і заходи викликали незабаром охолодження щодо нього Катерини. "Він з кожним дурнем до мене лізе", - скаржилася вона незабаром після його призначення. Як у своїй справі з Гудовичем, так тепер у кожній дорученій йому справі він був із стосом документів; " ціла шеренга гайдуків і лакеїв вносила його в кабінет государині превеликі стоси паперу " . Чи можна дивуватися, якщо Катерина іноді відсилала його, втрачаючи терпіння, і одного разу, у погану погоду, наказала сказати йому: "Дивуюся, як така стужа вам гортані не захопить".

"Часто траплялося, - каже він, - що вона розсердиться і вижене його від себе, а він надується, дає собі слово бути обережним, нічого з нею не говорити; але на другий день, коли він увійде, вона відразу помітить, що він сердиться : зачне запитувати про дружину, про домашній його побут, чи не хоче він пити і тому подібне ласкаве і милостиве, так що він забуде всю свою досаду і зробиться, як і раніше, щиросердечним. у несамовитості сказав: "Боже мій! хто може встояти проти цієї жінки? Государине, - Ви не людина. Я сьогодні наклав на себе клятву з Вами нічого не говорити; але Ви, проти волі моєї, робите зі мною, що хочете". Вона засміялася і сказала: "невже це правда?" вона покликала з сусідньої кімнати Попова і сказала йому: "Побудь тут, Василю Степановичу, а то цей пан багато дає волі рукам своїм". Так, коли у справі про банкрутство Сутерланда Державін доповідав про величезні борги вельмож придворному банкіру. Потьомкін взяв 800 тисяч. Катерина наказала прийняти на рахунок казначейства Коли ж дійшло до великого князя Павла Петровича, якого Катерина, як відомо, не любила, і вона почала скаржитися, кажучи: "Не знаю, що з ним". робити?", то Державін, на честь його, якщо він вірно передає подію, мовчав і повторене запитання відповів, що спадкоємця з імператрицею судити неспроможна. Вона спалахнула і закричала: "Піди геть!" Державін вийшов і вдався до захисту Зубова. Катерина другого дня вислухала доповідь до кінця, дала резолюцію, і тим річ ​​закінчилася.

Охолодження, проте, було неминучим. Розпещена всесвітнім поклонінням, Катерина, звісно, ​​чекала від свого секретаря нових поем посвячених їй, а ліра Державіна затялася. Він каже, що імператриця сама спонукала його писати в цьому роді; він же, з одного боку, вдався надто гаряче до справ, а з іншого, бачачи несправедливості, не мав полювання, а якщо писав, то з домішкою моралі. Кілька разів він все ж таки приймався, замикаючись вдома, але нічого не міг написати, "не був збуджений якимсь патріотичним, славетним подвигом". Дивним чином суперечить останньому напис до портрета Катерини 1791 року:

Всесвіт Слава пролітаючи,

Наказує вирішувати питання століттям:

"На ім'я вона друга,

Але хто ж перший у справах?

Розгадка лежить частково в особистому невдоволенні поета.

Доповіді його траплялися дедалі рідше. Через руки його проходили справи про неважливі предмети, більш серйозні доповіді доручалися іншим секретарям, тоді як він з призначенням своїм думав поєднати першу роль і керувати навіть Сенатом.

Нарешті непрямим шляхом Державін влаштував так, що імператриці було запропоновано клопотання про надання йому Володимира другого класу; але безуспішно: "Він має бути задоволений мною, що з-під суду взятий у секретарі, - відповіла Катерина, - а орден без заслуг не дається". Знаючи характер Державіна, важко було очікувати від нього після цього хвалебних творів, тим більше, що Володимир другого класу складав його заповітну мрію і він вважав себе обійденим, не отримавши бажаної нагороди за губернаторство у Тамбові.

Вирішено було нарешті завітати Державіна у сенатори з визначенням його місце у секретарі Трощинського. Указ відбувся під час святкування Яського світу, причому наданий йому і давно бажаний орден. Після того він ще кілька разів доповідав імператриці, але тільки у справах, яких не встиг закінчити.

Хоча Державін і зовсім задоволений новим званням, він просив Зубова висловити імператриці подяку призначення. Катерина не проти була обмежити сферу ведення Сенату, надаючи собі вирішення справ, і з цією метою звання сенатора давалося часто незначним особам. Тут джерело слів Державіна в оді "Вельможа":

Осел залишиться ослом,

Хоча осип його зірками:

Де має діяти розумом,

Він тільки ляскає вухами.

Поет вирішив змусити поважати себе в цьому званні сенатора, змусити себе слухати, і свою старанність простягнув до того, що в самі свята їздив до Сенату, прочитував папери, робив на них зауваження тощо, у всілякій формі виявляючи "правдолюбство" і невгамовну завзятість . Невдовзі завдяки Зубову він отримав посаду президента комерц-колегії. Вона, як і інші колегії, була напередодні знищення, і піст задовольняв не так честолюбству, як матеріальному забезпеченню. Державін і тут не стерпів, увійшов у роль сановника і викликав незабаром Високий наказ: "у справи петербурзької митниці не мішатися".

Засмучений невдачами поет наважився подати прохання про звільнення на два роки, не без думки, однак, "покарати" імператрицю своїм віддаленням від справ. Катерина відповіла, що "відставити його нехитро, проте перш нехай скінчить новий тариф, а падіння його від того, що почав присвоювати собі владу, яка йому не належить".

Незадоволення поета незабаром мало замовкнути.

У січні 1793 року надійшла звістка з Парижа про страту Людовіка XVI. Звістка справила сильне враження. Катерина злягла в ліжко, була хвора та сумна. Державін відгукнувся одою "Колісниця". Франція - " вертеп вбивства преужасна " , він бачить у ньому руку розгніваних небес. Звертаючись до неї, він каже:

Від філософів освіти,

Від ліпшої царської доброти

Ти впала в хаос розбещення

І в безодню вічного сорому. (!)

Цікава примітка його до одягу:

" Не було б дивно , якби нещастя французів походить від софістів чи мудрих письменників , і навіть від вчинків злісного государя ; але коли народ був освічений справжньою просвітою і держава була лагідна ( ! ) , то загадка ця належить до вирішення глибокодумних політиків " .

З нагоди призначення Румянцева головнокомандувачем у діях проти Польщі Державін, вдаючись до одного із звичайних прийомів, переробляє один із своїх старих віршів у новий. Так з'явилася ода "Вельможа". У ній є типові риси побуту та осіб катерининського століття, але вже Бєлінський зауважив, що навіть усі твори Державіна, разом узяті, далеко не виражають у такій повноті і так рельєфно російське XVIII століття, як чудовий вірш Пушкіна "До вельможі", цей портрет вельможі Стародавнього часу - чудова реставрація по руїнах початкового виду будівлі.

Наприкінці царювання Катерини поет ледь не зазнав дійсних неприємностей за оду "Володарям і суддям", включену ним у зошит віршів, піднесену государині 1795 року. Це переклад псалма Давида. Вірш нагадує земним владикам про правду, але водночас велить народам шанувати їх обраним від Бога і слухатися. Однак слова: "неправда вражає трони" і деякі інші дозволили ворогам Державіна навіяти Катерині, наляканій терором, що той самий псалом був перекладений якобінцями і пет на паризьких вулицях. Катерина почала виявляти до поета холодність. Пошепки говорили, що велено навіть допитати його; тоді вже діяла знову Таємна канцелярія з усім арсеналом і з Шешковським на чолі. На щастя, Державін дізнався про все своєчасно. На обіді у графа А. І. Мусіна-Пушкіна один із гостей запитав його:

Що ти, братику, пишеш за якобінські вірші?

Царе Давиде, - сказав Державін, - не був якобінцем.

Потім він написав записку під назвою "Анекдот" і поширив при дворі. Тут він розповів легенду про Олександра Македонського та його лікаря, застосувавши її до себе та Катерини. Записка дійшла імператриці, справила гарну дію і врятувала поета.

Цікаво, що ода написана була давно, перероблялася кілька разів і, спрямована спочатку проти деяких осіб під впливом особистого невдоволення, набула зрештою загального характеру. Остання строфа безсумнівно полягала в собі відлуння пугачівщини: знатні не прислухаються... Грабунки, підступності, муки і бідних стогін бентежать, вражають царства і в загибель кидають трон.

Наближення до Катерини зміцнило славу поета. У 1792 році було надруковано німецький переклад "Бачення Мурзи" придворного вченого та вихователя Шторха. Жоден з поетів, які живуть на той час, не мав, на його думку, стільки шансів на безсмертя, як Державін.

Зі свого боку Державін не залишався в боргу перед тими, хто його відрізняв і, громячи пороки знатних анонімів, акомпанував кінцю катерининського століття, кладучи на струни своєї ліри імена Суворова, Зубова, Наришкіна, Орлова та інших.

Лірична творчість його за Катерини завершилося написанням "Пам'ятника". Вправно переробивши оду Горація, поет визнав тут своє значення і вдало визначив риси своєї поезії. Оригінальність форми знищує закид у наслідуваності:

Всяк пам'ятатиме то в народах незліченних,

Як з невідомості я тим відомий став,

Що перший я смілився в забавному російському складі

Про чесноти Феліці виголосити,

У серцевій простоті розмовляти про Бога

І правду царям з посмішкою говорити...

Поезія Державіна, каже Шевирєв, це сама Росія єкатерининського століття, з почуттям велетенської своєї могутності, зі своєю урочистістю та задумами на Сході, з європейськими нововведеннями та з залишками старих забобонів та повір'їв; це Росія пишна, розкішна, чудова, прибрана в азіатські перли та каміння, а також напівдика, напівварварська, напівграмотна. Така поезія Державіна у всіх її красах та недоліках.

Звертаючись до Катерини, поет сказав сам про свою музу:

Під ім'ям твоїм голосна вона буде,

Ти славою, твоїм я луною житиму.

У могилі буду я, але говоритиму...

Пророцтво це здійснилося. Поезія Державіна у найкращих її проявах є відображенням царювання Катерини та пам'ятника йому.

Гаврило Романовича Державіна як поета знають усі, про нього існує колосальна література. Але знають і пишуть про нього, зі зрозумілих причин, майже виключно як про великого російського поета, набагато меншою мірою – як про державного діяча. А тим часом, Державін був одним із перших російських консерваторів, з усіма властивими цьому напрямку перевагами та недоліками.

Зовнішня канва біографія Державіна досить добре відома. Його консервативна позиція склалася за царювання Олександра I. Погляди і політична практика зрілого Державіна свідчать, що він поділяв ряд основних складових консерватизму, що формується (необхідність міцної самодержавної влади, що обмежує інтереси західницько і космополітично налаштованої вищої аристократії, заперечення ліберальних перетворень, захист станового поділу суспільства і захист станового розподілу суспільства галоманії, пошуки самобутнього шляху розвитку Росії у сфері культури, російський націоналізм, який особливо рельєфно проявився у його відношенні до польського та єврейського питань) і послідовно проводив їх у своїй державній та громадській діяльності. Отже, він одна із «батьків»- засновників російського консерватизму, поруч із Н.М. Карамзін, А.С. Шишкова, Ф.В. Ростопчіним та С.М. Глінка. Біографія Державіна-консерватора заслуговує на монографічне висвітлення, вона досить велика, тому варто зупинитися лише на найважливіших епізодах його політичної та інтелектуальної біографії, що яскраво характеризують його саме як представника «правого табору» свого часу.

Однією з досить гострих проблем початку царювання Олександра I було єврейське питання, яке торкалося інтересів тієї частини єврейства, що проживали на територіях, що увійшли до складу Російської імперії після поділу Польщі. Державін взяв найактивнішу участь у спробах його вирішення, причому його позиція мала консервативно-націоналістичне забарвлення. Ще за Павла I в 1800 р. він був відряджений до Білорусії для того, щоб, з одного боку, вжити заходів проти голоду, а з іншого, вивчити єврейське питання на місці. За підсумками поїздки Державіним була складена записка «Думка сенатора Державіна про відразу в Білорусії нестачі хлібного приборканням корисливих промислів євреїв, про їх перетворення та інше». У ній Державін зобразив євреїв головними винуватцями тяжкого становища селянства тапропонував вигнати їх із сіл і заборонити займатися продажем зерна, винокурінням та брати поміщицькі маєтки в оренду. Втім, він зазначав, що у тяжкому економічному становищі селян винні не лише євреї, а й польські поміщики, які недостатньо опікуються добробутом своїх селян. Державін також давав різко негативну оцінку єврейській культурі та звичаям, внутрішній общинній організації єврейської громади, системі релігійної єврейської освіти, що виховує, на його думку, вкрай негативне ставлення до християнства. Основний практичний висновок Державіна в тому, щоб повністю асимілювати російське єврейство.

Значення «Думки» Державіна в історичній літературі оцінюється по-різному. Наприклад, ізраїльський дослідник Дж. Клієр називає цей документ «грандіозним» і стверджує, що він послужив джерелом «інформації, нехай і неточною, для реформаторів наступних поколінь» та «каталізатором важливої ​​спроби перетворення за Олександра I ». Саме Державін був першим державним сановником високого рангу, який сформулював «єврейське питання» у Росії. Подібний погляд на євреїв «переважав в офіційному підході та громадській думці протягом усього XIX століття». Клієр явно перебільшив як роль «Думки» в урядовій політиці, так і його вплив на формування антисемітського дискурсу пізніших чорносотенців. Треба відзначити, що Державін передусім пропонував заходи, які мають за мету ні багато ні мало змінити світогляд, звичаї та традиції єврейства, насамперед – долучити до християнської культури, надавши світський характер системі єврейської освіти. Слід наголосити, що його асиміляційний проект спирався на проекти «єврейської реформи», які раніше висувалися порвали з юдаїзмом і перейшли в християнство Я. Франком і Н. Ноткіним.

Державін різко негативно оцінив таку ліберальну міру, як видання закону про вільних хліборобів (1803), оскільки вважав, що від звільнення селян від кріпацтва в нинішньому стані народної освіти не вийде з того ніякого блага державного, а навпаки шкоду, що чернь оберне свободу у свавілля і наробить багато бід». Він, втім, не так захищав кріпацтво як непорушний принцип, скільки вважав питання про звільнення селян несвоєчасним. В одному з варіантів свого заповіту, який був написаний ним уже у відставці, Державін висловлював бажання, щоб усі його кріпаки та селяни на підставі указу 1803 р. були звернені до вільних хліборобів.

На початку жовтня 1803 р. Олександр I опублікував рескрипт, у якому під приводом порушень у веденні справ у канцелярії міністра юстиції Державін звільнявся від посади міністра юстиції і генерал-прокурора, при цьому залишаючись членом Сенату та Державної Ради. Під час особистої зустрічі з Олександром I на запитання Державіна про причини немилості імператор заявив: «Ти занадто ревно служиш», після чого Державін, що розлютився, відмовився від присутності в Раді та Сенаті і просив його повністю звільнити від служби. 7 жовтня 1803 р. пішов іменний указ про його звільнення, що поклав край кар'єрі Державіна як державного діяча.

Головною причиною своєї відставки Державін вважав підступи ворогів. Насамперед він вважав такими «молодих друзів» імператора (Негласний комітет), яких він називав не інакше як «якобінською зграєю», просоченою «французьким і польським конституційним духом».

Після відставки Державін зосередився на літературній та громадській діяльності, причому зробив дуже багато для становлення російської консервативної «партії». Пік його діяльності у консервативному таборі припав на 1807-1812 рр. Це був час, коли «невдачі у зовнішній політиці (Аустерліц, Тільзит) спричинили величезний приплив патріотичних настроїв. Росія звернулася до пошуків національних орієнтирів, здатних консолідувати суспільство довкола престолу. Їх стрижень бачили у минулому – від давнини до катерининського часу». У цих суспільних пошуках однією з головних інтелектуальних сил стала Російська Академія, в якій у ролі головних «батьків національно-патріотичних ідей», що викликають у суспільстві розуміння та повагу були А.С. Шишков та Г.Р. Державін. З їхньої ініціативи деякі члени Академії сформували літературне об'єднання російських консерваторів, його ядро ​​склали так звані літератори-«архаїсти». Так виникла «Розмова любителів російського слова». «Бесіда» ставила своєю головною метою боротьбу з Галоманія — панівною тоді формою російського західництва, безпрецедентного захоплення французькою мовою та культурою, причому напередодні великої війни з Наполеоном.

Передісторія «Бесіди» розпочалася у січні 1807 р., коли Шишков запропонував Державіну організувати щотижневі літературні вечори. Вони стали проходити з лютого того ж року, щосуботи, почергово на квартирах у Г.Р. Державіна, А.С. Шишкова, І.С. Захарова та А.С. Хвостова. Державін, поряд із Шишковим, був другим за значенням ініціатором створення «Бесіди». На засіданнях «Бесіди» читали свої твори, крім Державіна, І.А. Крилов, Н.І. Гнєдіч, С.А. Ширинський-Шихматов та ін., причому розмови велися не лише про літературу, а й про поточну політику. Дружні збори поступово набували організаційних форм. Ідея остаточно перетворити читання на публічні та оформити їх юридично виникла у 1810 р.

Перше урочисте засідання «Бесіди» та перші читання відбулися 14 березня 1811 р. у будинку Державіна, який для зборів наново обробив окрему залу та пожертвував на 3000 рублів книги для бібліотеки «Бесіди». А.С. Шишков домігся того, щоб на перше засідання було запрошено самого імператора Олександра I (щоправда, він так і не з'явився). До першого засідання «Бесіди» композитор Д.С. Бортнянський, близький до імператриці Марії Федорівни, на пропозицію Державіна написав вітальну кантату «Стрітення Орфеєм сонця», яку було виконано за наміченою програмою співочими з придворної капели. Існує думка, що вдовствуюча імператриця Марія Федорівна опікувалася кухлем Шишкова - Державіна і розділяла їх консервативні переконання. У її палаці в Павловську бували та читали свої твори члени цієї літературної групи.

У записках А.С. Стурдзи докладно описані побутові деталі засідань «Бесіди»: «Зала середньої величини, обставлена ​​жовтими під мармур красивими колонами, здавалася ще витонченішою при блиску розкішного освітлення. Для слухачів навколо зали височіли уступами ряди добре продуманих сідниць. Серед храму муз поставлений був великий довгастий стіл, вкритий зеленим тонким сукном. Біля столу сиділи члени Бесіди під головуванням Державіна, за помахом якого починалося і перемежовувалося цікаве читання вголос, і часто-таки зразкове» .

Організація суспільства було ретельно продумано. «Бесіда» спочатку складалася з 24 дійсних членів та з членів-співробітників, «які на колишні місця надходять у дійсні члени» . Для дотримання порядку у читаннях вона поділялася на чотири розряди. Головами 1-4 розрядів було призначено відповідно А.С. Шишков, Г.Р. Державін, А.С. Хвостов та І.С. Захаров. Окрім голови у кожному розряді було ще по п'ять дійсних членів. Над головами на чолі кожного розряду було поставлено піклувальники: П.В. Завадовський, Н.С. Мордвінов, А.К. Розумовський та І.І. Дмитрієв (перший – колишній, інші – діючі міністри). До дійсних членів до «Бесіди» належали І.А. Крилов, С.А. Ширинський-Шихматов, О.М. Оленін, Д.І. Хвостов, А.Ф. Лабзін, А.А. Шаховської та інших. Серед 33 почесних членів були головнокомандувач С.К. Вязмітінов, Ф.В. Ростопчин, П.І. Голенищев-Кутузов, О.М. Голіцин, М.М. Сперанський, В.А. Озеров, М.Л. Магніцький, С.С. Уваров, В.В. Капніст, Н.М. Карамзін, А.І. Мусін-Пушкін, Санкт-Петербурзький митрополит Амвросій (Подобєдов), єпископ Вологодський Євген Болховітінов. Імператор Олександр I жодного разу не з'явився на засіданнях товариства, попри наполегливі запрошення.

Подібного роду «плюралістичний» склад «Бесіди», що складалася з осіб, що належали до різних політичних та літературних угруповань і напрямків, які раніше часто перебували один з одним у ворожих відносинах, змушує припустити, що однією з недекларованих цілей «Бесіди» було об'єднання колишніх ідейних опонентів в атмосфері різкого посилення небезпеки з боку наполеонівської Франції.

Літературна діяльність «Бесіди» у XIX-XX ст. найчастіше оцінювалася дуже низько. Нині найавторитетніший дослідник діяльності «Бесіди» М. Р. Альтшуллер зовсім інакше охарактеризував її основний склад: «Перед нами об'єднання, яке мало першокласними літературними силами. На чолі «Бесіди» стояли такі великі особистості та талановиті літератори, як Шишков та Державін. Важливу роль ній грав регулярно присутній на засіданнях І.А. Крилов. Серед її членів ми бачимо таких талановитих письменників, як Шаховський, Шихматов, Капніст, Горчаков, Греч, Буніна, Гнєдич (формально до «Бесіди» не належав) та ін. , Сходів та ін.» На зборах «Бесіди» найчастіше була практично вся столична інтелігенція. Вона мала демонстративну підтримку православної церкви; так, у січні 1812 року «Бесіду» відвідали всі члени Св. Синоду. Під час війни збори перервалися, але після війни продовжились. Засідання «Бесіди» збирали до кількох сотень людей.

Саме завдяки своїй діяльності у «Бесіді» однодумець та друг Державіна Шишков отримав напередодні Вітчизняної війни 1812 року посаду секретаря Державної ради. Після війни, коли Олександр I взяв курс на створення загальнохристиянського держави та екуменізм у конфесійній політиці, значення консервативно-націоналістичної «Бесіди» неминуче мало різко зменшитися. У 1816 р. за смертю Г.Р. Державіна, який помер 9 липня 1816 р. у селі Званка Новгородської губернії, «Бесіда» припинила своє існування.

До цього дня неперевершеним багатством фактичного матеріали біографією Г.Р. Державіна є книгою Я.К. Грота «Життя Державіна за його творами листами та за історичними документами». СПб., 1880. З останніх видань вирізняється книга А.А. Замостьянова «Гаврило Державін», що вийшла у серії «ЖЗЛ» у 2013 р.

Державін Г.Р. Т. VII.СПб., 1872.

Клієр Дж. Д. Росія збирає своїх євреїв. М., 2000. С. 189-190.

Там же. З. 192.

Там же. З. 192-193.

Файнштейн М.Ш. «І славу Франції у Росії перевершити…». Російська Академія (1783-1841) та розвиток культури та гуманітарних наук. М.-СПб., 2002. С. 43.

Стурдза А.С. Розмова любителів російського слова та Арзамас у царювання Олександра I та мої спогади // Москвитянин. 1851. Листопад. Кн. 1. № 21. С. 5.

Хвостов Д.І. Записки про словесність / Публ. А.В. Западова // Літературний архів. Вип.1. М.; Л., 1938.

Альтшуллер М.Г. Розмова аматорів російського слова. Біля витоків російського слов'янофільства. М., 2007. C.57-58.

В 1779 читачі журналу «Санкт-Петербурзький вісник» побачили в номері вірші невідомого поета. Вірші були надруковані без підпису, називалися вони "На смерть князя Мещерського", а починалися так:

Дієслово часів! Металу дзвін!

Твій дивний голос мене бентежить,

Зве мене, кличе твій стогін,

Кличе - і до труни наближає.

Тільки-но я побачив це світло,

Вже зубами смерть скрегоче,

Як блискавкою, косою блищить

І дні мої, як злак, січе...

Тепер важко навіть уявити, яке враження могли справити ці рядки свого часу. До того російські поети тільки міркували у віршах про смерть, старості і різних повчальних предметах у зв'язку з цим. Вірш невідомого поета було написано так, ніби він наяву бачить Смерть: у ньому звучав справжній похоронний дзвін!

Оди - а це була ода - присвячувалися зазвичай царюючим особам або дуже важливим сановникам. Мещерський був князь і багатій, але не найбільших чинах і мало кому відомий. Одописцеві належало ховати свою особистість від читачів, ніби його вустами каже сама істина. Невідомий ніби приміряв на себе все, про що писав:

Як сон, як солодка мрія,

Зникла і моя вже молодість;

Не сильно ніжить краса,

Не так захоплює радість…

Автора звали Гаврило Романович Державін. Було йому вже тридцять шість років - вік на той час дуже зрілий, і побачив він у житті чимало. Родом Державін був із бідних дворян, вищої освіти не мав, почав службу простим солдатом (і пізно вийшов у офіцери), у молодості жив буйно. Ревно служив: при придушенні Пугачовського бунту намагався особисто спіймати Пугачова, сам мало не потрапив йому в руки, став першим вісником про полон бунтівника. Але потім почалася довга низка важкозрозумілих службових неприємностей, що закінчився переходом з військової служби в цивільну з образливим відгуком про «нездатність».

Далі справи Державіна пішли на виправлення: оселившись у Петербурзі, він одружився (на рідкість щасливо) і влаштувався на непогану посаду в Сенаті. Тоді ж (у другій половині 70-х років) почав дозрівати і поетичний талант Державіна, хоча вірші він писав із юності. Його друзями на той час і на все життя стали молоді поети Василь Капніст, Микола Львів та Іван Хемніцер; знайомство з ними дозволило Державіну заповнити недолік освіти, виправити багато шорсткості стилю та віршування. Ода "На смерть князя Мещерського" знаменувала народження нового поета.

Справжня слава, втім, прийшла до Державіна через чотири роки, в 1783 році, коли Катерина II прочитала його «Оду до премудрої Киргиз-Кайсацької царівни Феліце» (або просто «Феліцю»). Вона нічим не нагадувала оду «Насмерть Мещерського», але була ще досконалішою. Незадовго перед тим Катерина в одній повчальній казці вивела під ім'ям царівни Феліці себе. До царівни Фелиці, а не до імператриці і звертається поет:

Єдина ти тільки не скривдиш, Не ображаєш нікого, Дурності крізь пальці бачиш, Лише зла не терпиш одного; Провини поблажливістю правиш, Як вовк овець, людей не тиснеш, Ти знаєш прямо ціну їх.

Найвищі похвали висловлені просто, звичайною розмовною мовою. Себе ж автор зображує як «ледачого мурзу». У цих глузливих строфах читачі розрізняли дуже їдкі натяки на найсильніших вельмож:

Те, мріявши, що я султан,

Всесвіт залякую поглядом,

То раптом, зваблюючи поглядом,

Скачу до кравця по каптану.

Так описаний всемогутній улюбленець Катерини – князь Потьомкін. За правилами літературного (і не лише літературного) етикету все це було неможливо. Сам Державін боявся своєї зухвалості, але ода імператриці сподобалася. Автор відразу став знаменитим поетом і влучив у ласку при дворі (наживши собі, як водиться, і ворогів).

Поетична слава з того часу супроводжувала Державіна невідлучно, ворожнеча багатьох сильних людей - теж, а милості та немилості, нагороди та відставки у його житті чергувалися. Служба для нього була не менш важлива, ніж поезія, а вдачею Державін був, за словами, «гарячий і в правді чорт»: сварився навіть з царями. Остаточно він пішов на відпочинок у 1803 році з посади міністра юстиції; відправляючи його у відставку, імператор Олександр I сказав: Ти занадто ревно служиш. І цей ревний служака перевернув весь будинок поезії російського класицизму.

Самі предмети в поезії Державіна співвідносяться один з одним так само, як це було і до нього. Над усім стоїть Бог. Державін наважився і Йому присвятити оду, з усіх своїх чи не саму натхненну. На землі найвища держава, на чолі якої повинен стояти мудрий цар, оточений вельможами - «здоровими членами тіла» (ода «Вельможа»), що створює закони і стежить за їх неухильним дотриманням. Для звичайної ж людини найкраще «поміркованість», що включає і вірну службу царю, і відпочинок у безневинних розвагах:

Їж, пий і веселись, сусіде!

Весілля то лише непорочно,

Каяття за яким немає.

Втім, поет твердо стояв на тому, що служити треба не особистості царя, а добрим законам: для їхнього дотримання і потрібна сама царська влада. Це не було зовсім новим, але досить сміливо, особливо для придворного.

Одним словом, у світі Державіна добро є добро, зло є зло, а якщо бунтівники вражають основи світу - це теж зло, з яким держави зобов'язані боротися. Революцію Державін ненавидів. «Вам надано долями вирішити суперечку пекла з небесами», - писав він, звертаючись до солдатів Суворова, які воювали з революційними французами. Коли ж Суворов помер, поет журився: З ким ми підемо війною на Гієну?

Поезія, на думку Державіна, має пряме призначення.

Цей дар богів лише на честь

І до повчання їх шляхів

Бути повинен звернений, не до лестощів

І тлінній похвалі людей,-

наставляє Фелиця «мурзу-віршувальника. А сам Державін свою головну заслугу бачить у цьому, що він «істину царям з посмішкою говорив».

Усі цінності залишаються непорушними - і лише сам поет відчував у собі здатність обирати точку зору, дивитися на «високий» предмет не лише здалеку і знизу вгору, але й нарівні, тут же з невимушеністю переходячи до предмета «низького», наприклад:

Нехай буде на землі та в небесах Його

Єдиного в усьому вседієвого воля!

Він бачить глибину всі серця мого,

І будується моя ним доля.

Дворових тим часом, селянських рій дітей

Збирається до мене не для якої науки,

А взяти по кілька баранок, кренделів, Щоб у мені не зріли буки.

Без поетичної не знайшла б належного вираження і громадянська сміливість: неможливо було б «істину з посмішкою говорити». Але якою не важливою є ця обставина, вона лише частина того, що дала Державіну його поетична свобода, яку сам він називав «хлопцем».

Виявилося, що світ у поезії може бути показаний зримо та відчутно. «Радість набуття зовнішнього світу звучить у його віршах», - писав про Державіну літературознавець Г. А. Гуковський. Поети російського класицизму, описуючи природу, у десятках віршів не згадували жодної назви дерева чи тварини, жодного звуку, крім пастуших сопілок. У Державіна будь-який великий вірш неодмінно наповнений безліччю найменувань різних предметів і звуків. Прославилися державинські описи обідів і бенкетів: "Шекснінська стерлядь золота", "там славний окіст вестфальської, там ланки риби астраханської", "сто смоль, бурштин - ікра, і з блакитним пером там щука строката - прекрасні!" Прочитавши строфи, присвячені Кавказу, в оде "На повернення графа Зубова з Персії" або Альпам в оде «На перехід Альпійських гір», не скажеш, що поет ніколи не бував у горах, а опис знайомого йому водоспаду Ківач в Карелії врізається на згадку відразу:

Алмазна сиплеться гора

З висот чотирма скелями,

Перли безодня та срібла

Кипить унизу, б'є вгору пагорбами.

Найбільш "затерті" алегорії Державін умів оживити та зробити зримими. В оде «На смерть князя Мещерського» Смерть не просто є з косою, як її зазвичай і уявляють, а «точить лезо коси». В іншому вірші бог північного вітру Борей викликає Зиму - і за його покликом «сиде чарівниця, кудлатим махає рукавом».