Derzhavinove zásluhy o ruskú literatúru (Derzhavin G.R.). Esej „Inovácia Gabriela Derzhavina v dejinách ruskej poézie Význam v literatúre

Práca G. R. Derzhavina prebúdza najjasnejšie pocity, núti obdivovať jeho talent a jednoduchosť prezentácie myšlienok. Dielo „Pamätník“ bolo pre básnika programové. Obsahuje jeho najdôležitejšie životné hodnoty. Už viac ako dvesto rokov čitatelia toto dielo milujú a považujú ho za jeden z nádherných príkladov autobiografickej básne.

Námet a nápad

Prvá vec, ktorú treba spomenúť pri príprave analýzy Derzhavinovho „pamätníka“, je téma práce. Spočíva v oslave poetickej tvorivosti, ako aj v potvrdení vysokého cieľa básnika. Autor prirovnáva básne a ódy, ktoré napísal počas svojho života, k nádhernému pamätníku. G. R. Derzhavin je zakladateľom autobiografickej tvorivosti v celej ruskej literatúre. Za hlavnú tému svojich diel si zvolil slávu a veľkosť.

Téma Derzhavinovho „pamätníka“ - nesmrteľnosť poézie - je osvetlená nielen v tejto básni, ale aj v mnohých ďalších dielach básnika. Zamýšľa sa v nich nad úlohou umenia v spoločnosti. Derzhavin tiež píše o práve básnika na ľudovú lásku a úctu. Hlavnou myšlienkou básne je, že umenie a literatúra prispievajú k vzdelávaniu a šíreniu krásy v spoločnosti. Majú tiež schopnosť napraviť zhubnú morálku.

„Pamätník“ Derzhavin: história stvorenia

Derzhavin napísal svoju báseň v roku 1795. Poukazuje na zrelé štádium tvorby dvorného básnika. V tejto fáze už zhŕňal svoj život a dielo, chápal cestu, ktorou prešiel, snažil sa pochopiť svoje miesto v literatúre, ako aj dejinách spoločnosti. Dielo „Pamätník“ vytvoril básnik na základe Horatovej ódy, ide o jej voľnú interpretáciu. Hlavnými postavami Derzhavinovho „pamätníka“ sú múza a lyrický hrdina. Báseň je autobiografická. Obraz básnika nie je odtrhnutý od každodenného života, je s ním jedno.

Básnikova báseň pozostáva zo štyroch strof. Pokračujme v analýze Derzhavinovho „pamätníka“ analýzou jeho obsahu. Prvá strofa obsahuje priamy popis pamiatky. Básnik zdôrazňuje jej silu hyperbolickým prirovnaním: „Kovy sú tvrdšie... vyššie ako pyramídy.“ Táto pamiatka nepodlieha plynutiu času. A práve z tohto popisu môže pozorný čitateľ usúdiť, že v skutočnosti je Derzhavinov pamätník nehmotný.

V druhej strofe autor presadzuje vlastnú nesmrteľnosť a zdôrazňuje, že jeho poézia nie je ničím iným ako národným pokladom. A v tretej strofe sa čitateľ dozvie, aká veľká bude básnikova sláva v budúcnosti. Štvrtý opisuje dôvody tejto slávy: „Odvážil som sa povedať pravdu s úsmevom vtipným ruským štýlom. Básnik sa obracia aj na svoju Múzu. Posledné riadky Derzhavinovej básne „Pamätník“ vyjadrujú nezávislosť básnika od názorov iných. Preto si jeho dielo zaslúži skutočnú nesmrteľnosť. Básnik vo svojej básni ukazuje lyrického hrdinu ako hrdého, silného a múdreho muža. Derzhavin vo svojej práci predpokladá, že mnohé z jeho diel budú žiť aj po jeho smrti.

„Pamätník“ od Derzhavin: umelecké prostriedky

Básnik sa vo svojej básni otvorene prihovára čitateľom. Veď len službou pravde získava spisovateľ a umelec právo na originalitu a nezávislosť. Hlavná myšlienka, ktorú môže študent spomenúť pri analýze Derzhavinovho „pamätníka“, je táto: hodnota kreativity spočíva v jej úprimnosti. Úprimnosť je jednou z hlavných čŕt Derzhavinovej poézie.

Originalitu diela vyjadruje básnik takto:

• Veľkosť Derzhavinovho „pamätníka“ je jambický hexameter. S jeho pomocou básnik sprostredkúva pokojný únik z ruchu.
• Vznešená štruktúra jeho myšlienok zodpovedá jednoduchosti štýlu dosiahnutého použitím pompéznych výrazov a pomerne úsporných literárnych výrazových prostriedkov. V básni sa používa krížový rým. Žáner Derzhavinovho „pamätníka“ je óda.
• Slávnostný zvuk diela je daný slovníkom vysokého štýlu („obočie“, „hrdý“, „odvážny“).
• G. R. Derzhavin podáva majestátny obraz básnickej inšpirácie pomocou mnohých epitet a metafor. Jeho múza sa korunuje „úsvitom nesmrteľnosti“ a jej ruka je „voľná“, „v pohode“ – inými slovami, voľná.

V záujme úplnosti literárnej analýzy je potrebné spomenúť aj hlavné obrazy v Derzhavinovom „Pamätníku“ - to sú múza a lyrický hrdina. Básnik sa v diele venuje svojej inšpirácii.

Čo presne je zásluha opísaná v „Pamätníku“?

Môžeme teda dospieť k záveru, že zásluhy básnika spočívajú v jeho schopnosti nestranne a s úsmevom povedať vládcom pravdu. Aby sme pochopili závažnosť všetkých týchto zásluh Derzhavina, je potrebné sledovať cestu jeho výstupu na poetický Olymp. Básnik bol omylom zverbovaný ako vojak, hoci bol potomkom schudobnených šľachticov. Derzhavin, syn vdovy, bol odsúdený slúžiť ako vojak mnoho rokov. Nebolo v nej miesto pre poetické umenie. Už vtedy však Gavrilu Romanovičovú navštívila poetická inšpirácia. Usilovne sa ďalej vzdelával a tiež písal poéziu. Zhodou okolností pomohol Catherine stať sa cisárovnou. To však neovplyvnilo jeho finančnú situáciu - básnik sotva vyšiel s peniazmi.

Dielo „Felitsa“ bolo také nezvyčajné, že sa ho básnik dlho neodvážil zverejniť. Básnik svoju výzvu k panovníkovi striedal s opisom vlastného života. Súčasníkov udivoval aj opis základných záležitostí v ódach. Preto vo svojej básni „Pamätník“ Derzhavin poukazuje na svoje zásluhy: „vyhlásil“ „cnosti Felitsy“ - podarilo sa mu ukázať vládcu ako živú osobu, opísať jej individuálne vlastnosti a charakter. Toto bolo nové slovo v ruskej literatúre. O tom možno diskutovať aj v analýze Derzhavinovho „pamätníka“. Autorova poetická inovácia spočívala v tom, že sa mu podarilo napísať novú stránku v dejinách literatúry „vtipným ruským štýlom“.

Zmienka súvisiaca s ódou „Boh“

Ďalšou z jeho predností, ktoré básnik v diele spomína, je schopnosť „hovoriť o Bohu v úprimnej jednoduchosti“. A v týchto riadkoch jasne spomína svoju ódu s názvom „Boh“ napísanú v roku 1784. Súčasníci Gavrily Romanovičovej ju uznali za najvyšší prejav jeho talentu. Óda bola preložená do francúzštiny 15-krát. Niekoľko prekladov bolo urobených aj do nemčiny, taliančiny, španielčiny a dokonca aj japončiny.

Bojovník za pravdu

A ešte jedna zásluha, ktorá je opísaná v básni „Pamätník“ od Derzhavina, je schopnosť „hovoriť pravdu kráľom s úsmevom“. Napriek tomu, že dosahoval vysoké hodnosti (Derzhavin bol guvernérom, senátorom a osobným tajomníkom Kataríny II.), dlho v žiadnej funkcii nevydržal.

Derzhavin bojoval proti sprenevere, neustále sa ukazoval ako bojovník za pravdu a snažil sa dosiahnuť spravodlivosť. A to sú charakteristiky básnika z úst jeho súčasníkov. Gavrila Romanovič pripomenula šľachticom a úradníkom, že napriek ich postaveniu je ich údel úplne rovnaký ako údel obyčajných smrteľníkov.

Rozdiel medzi Derzhavinom a Horaceom

Samozrejme, nemožno povedať, že Derzhavinova práca bola zbavená pátosu. Básnik však mal právo ho použiť. Gavrila Romanovič odvážne zmenila plán, ktorý v básni stanovil Horace. Na prvé miesto kládol pravdivosť svojho diela a až na druhé miesto to, čo by malo byť podľa názoru starorímskeho básnika stredobodom pozornosti – dokonalosť básne. A rozdiel v životných pozíciách básnikov dvoch rôznych období je vyjadrený v ich dielach. Ak Horace dosiahol slávu len preto, že napísal dobrú báseň, potom sa Gavrila Romanovič preslávil tým, že v „Pamätníku“ otvorene hovorí pravdu ľuďom aj cárovi.

Dielo, ktoré je ľahko pochopiteľné

Derzhavin bol významným predstaviteľom klasicizmu v literatúre. Bol to on, kto prijal európske tradície, podľa pravidiel ktorých sa diela skladali vo zvýšenom, slávnostnom štýle. Básnikovi sa však zároveň podarilo vniesť do svojich básní veľa jednoduchej, hovorovej reči. Urobil to preto, aby boli ľahko pochopiteľné pre zástupcov rôznych skupín obyvateľstva.

Kritika básne

Derzhavin zložil svoju báseň „Pamätník“, aby vyzdvihol a chválil ruskú literatúru. Žiaľ, kritici toto dielo úplne nesprávne interpretovali a na Gavrilu Romanovičovú padla celá vlna negativity.

Čelil obvineniam z chvastúnstva a prílišnej pýchy. Derzhavin odporučil svojim zúrivým oponentom, aby nevenovali pozornosť slávnostnému štýlu, ale aby premýšľali o význame, ktorý je súčasťou diela.

Formálny štýl

Báseň je napísaná v žánri ódy, no presnejšie povedané, ide o jej zvláštny typ. Dielo zodpovedá vysokému, slávnostnému štýlu. Písaný jambickým písmom pyrrhic, nadobúda ešte väčšiu majestátnosť. Dielo je plné slávnostných intonácií a sofistikovanej slovnej zásoby. Jeho rytmus je pomalý a majestátny. Tento efekt môže básnik dosiahnuť početnými homogénnymi vetnými členmi, technikou syntaktického paralelizmu, ako aj veľkým množstvom výkričníkov a apelov. Vysoký štýl sa vytvára pomocou slovnej zásoby. G. R. Derzhavin používa veľké množstvo epitet („nádherné“, „prchavé“, „večné“). V práci je tiež veľa zastaraných slov - slovanizmus a archaizmy („vztýčený“, „úpadok“, „pohŕdanie obočím“).

Význam v literatúre

Pozreli sme sa na históriu vzniku Derzhavinovho „pamätníka“ a analyzovali diela. V záverečnej časti môže študent hovoriť o úlohe básne v ruskej literatúre. V tejto práci Gavrila Romanovich pokračuje v tradícii zhrnutia životných výsledkov, ktorú stanovil Lomonosov. A zároveň sa básnikovi podarilo zostať v kánonoch takýchto výtvorov. V tejto tradícii pokračoval aj Puškin, ktorý sa tiež obrátil k pôvodnému zdroju, ale opieral sa aj o Derzhavinovu báseň.

A dokonca aj po A.S. Puškinovi mnohí z popredných ruských básnikov pokračovali v písaní básní v žánri „pamätník“. Medzi nimi je napríklad A. A. Fet. Každý z básnikov sám určuje význam poézie v živote spoločnosti, pričom sa opiera o literárnu tradíciu a svoju vlastnú tvorivú skúsenosť.

Gabriel Romanovič Deržavin

Všemohúci Boh vstal a súdi
Pozemskí bohovia vo svojom hostiteľovi;
Ako dlho, rieky, ako dlho budete
Ušetrite nespravodlivých a zlých?

Vašou povinnosťou je: zachovávať zákony,
Nepozeraj na tváre silných,
Žiadna pomoc, žiadna obrana
Neopúšťajte siroty a vdovy.

Vašou povinnosťou je zachrániť nevinných pred ublížením.
Poskytnite kryt nešťastným;
Na ochranu bezmocných pred silnými,
Oslobodte chudobných z ich okov.

Nebudú počúvať! vidia a nevedia!
Kryté úplatkami z kúdele:
Zemou otriasajú zverstvá,
Nepravda otriasa oblohou.

Kings! Myslel som, že vy bohovia ste mocní,
Nikto nie je tvojím sudcom
Ale vy, ako ja, ste vášniví,
A sú rovnako smrteľní ako ja.

A padneš takto,
Ako vyschnutý list padajúci zo stromu!
A zomrieš takto,
Ako zomrie tvoj posledný otrok!

Vzkriesiť, Bože! Boh pravice!
A poslúchli ich modlitbu:
Príď, súď, potrestaj zlých,
A buďte jedným kráľom zeme!

Od druhej polovice 18. storočia prestáva byť ruská poézia salónnym a zákulisným fenoménom, ktorý postupne čoraz viac ovplyvňuje život spoločnosti. Krásne básne písané „vysokým štýlom“ ustúpili obviňujúcim dielam, na ktorých následne vyrástla viac ako jedna generácia rebelov a revolucionárov. Jedným z prvých ruských básnikov, ktorí sa nebáli verejne odsúdiť tých, ktorí zneužívajú svoju moc, bol Gabriel Derzhavin. Bol to on, kto napísal báseň „Vládcom a sudcom“ napísanú v roku 1780.

V tom čase už autor zanechal vojenskú kariéru a úspešne zvládal funkciu štátneho radcu. Súbežne s jeho úspechmi v sociálnej a politickej oblasti začal Derzhavin publikovať svoje prvé básne, ktoré mu priniesli širokú slávu, najskôr v salónoch a neskôr v paláci cisárovnej. Po flirtovaní s francúzskymi republikánmi podporovala cisárovná Katarína II odvážne vyhlásenia medzi svojimi poddanými. Z tohto dôvodu reagovala celkom priaznivo na Derzhavinovu báseň, ktorá obsahuje dosť odvážne a tvrdé vyhlásenia na adresu tých, ktorí sú pri moci.

Básnik nazýva tých, ktorí rozhodujú o ľudských osudoch, bohmi na zemi a modeluje situáciu, keď oni sami predstúpia pred najvyšší, božský súd. Derzhavin sa nepovažuje za vyššiu bytosť, ale odváži sa hovoriť v mene Všemohúceho a upozorniť svojich krajanov na neprípustnosť činov, ktorých sa dopúšťa. „Dokedy, rieky, dokedy sa budete zľutovať nad nespravodlivými a zlými?“ pýta sa básnik.

V prvej časti básne autor hovorí o tom, čo presne je povinnosťou tých, ktorí sú pri moci. Títo ľudia by podľa Derzhavina mali „zachovávať zákony“, pomáhať vdovám a sirotám, „zachraňovať nevinných pred ublížením“ a chrániť slabších pred silnými. Okrem toho básnik vyslovuje myšlienku, že je potrebné „vytrhnúť chudobných z okov“, teda v podstate zrušiť poddanstvo. Takéto vyjadrenie sa ešte za vlády Kataríny II považovalo za prejav voľnomyšlienkárstva, no cisárovná, ktorá uprednostňovala Deržavina, nad takouto drzosťou prižmúrila oči.

Druhá časť básne má obviňujúci charakter. Autor poznamenáva, že ľudia nedbajú na argumenty rozumu a už dávno nežijú podľa Božích prikázaní, ale podľa svetských zákonov. „Zverstvá otriasajú zemou, nepravdy otriasajú nebesami,“ trpko konštatuje básnik. Na adresu ruských cárov Derzhavin priznáva, že ich považoval za Božích miestodržiteľov na zemi. Autor je však presvedčený, že „aj ty spadneš ako uschnutý list padajúci zo stromu! A zomrieš tak, ako zomrie tvoj posledný otrok! Vo finále básnik vyzýva Všemohúceho, aby zostúpil na hriešnu zem, aby vyniesol nad ľuďmi súd. "Poďte, súďte, potrestajte zlých a buďte jedným kráľom zeme!" zvolal Derzhavin, oprávnene veril, že bez zásahu vyšších mocností nie je možné ani pre toho najmúdrejšieho a najspravodlivejšieho vládcu medzi obyčajnými smrteľníkmi obnoviť poriadok v Rus'.

KAPITOLA IV

Servisná a literárna činnosť pod vedením Kataríny

V Derzhavinovom živote sú najdôležitejšie momenty jeho literárnej činnosti a kariéry vždy v nejakom spojení. Menej ako mesiac po vydaní knihy „Rozhovor“ s ódou „Boh“ bol Derzhavin vymenovaný za vládcu guvernéra Oloncov. „Felitsa“ prispela k Derzhavinovmu vzostupu, ale okrem toho, že Catherine to nechcela priamo ukázať, princ Vyazemsky odložil správu o prepustení nášho básnika zo služby Senátu. Vymenovanie sa teda uskutočnilo až v roku 1784.

Derzhavin už dlho sníval o tom, že sa stane guvernérom, najmä vo svojej vlasti, ale nepodarilo sa mu to ani teraz, ani neskôr. Olonetské gubernátorstvo doteraz existovalo len na papieri. Od chvíle, keď nastúpila na trón, bola Katarína zaujatá transformáciou provinčnej vlády. Pri jej nástupe bolo 16 provincií – počet, ktorý nezodpovedal rozľahlosti štátu. Vydala „inštitúciu o provinciách“, podľa plánu, z ktorej každá mala mať od 300 do 400 tisíc duší, v dôsledku čoho sa počet provincií zvýšil na štyridsať. Krym predstavoval osobitnú oblasť. V každej provincii musel byť suverénny miestodržiteľ alebo generálny guvernér a podriadený guvernér alebo guvernér, ktorému bola zverená všetka zodpovednosť za riadenie. Tento plán organizácie našiel v Derzhavinových básňach akýsi „poetický“ obraz:

Jej trón je v škandinávskych,

Kamčatka a Zlaté hory,

Od Taimuru po krajiny Kubanu

Umiestnite ho na štyridsaťdva stĺpov.

Zároveň bol urobený pokus vniesť svetlo do labyrintu starého vojvodstva a iných inštitúcií („Iba tebe, princezná, stvoriť svetlo z temnoty“), najmä oddelením súdnej moci od administratívnej. moc. Nevýhodou novej organizácie bola okrem iného aj nepresnosť hraníc moci nových radov. Generálni guvernéri, s plnou dôverou cisárovnej, sa mohli riadiť iba svojvôľou a byť sami sebe zákonom. Požívali takmer kráľovské pocty, vojská im boli podriadené; na cestách ich sprevádzal oddiel ľahkej jazdy, pobočníkov a mladých šľachticov, z ktorých sa pod ich vedením „mali vytvoriť užitoční služobníci štátu“.

„Králi pozlátka sedia na veľkolepých kartových trónoch,“ hovorí Derzhavin v óde „Pre šťastie“, čo znamená guvernérov, ktorí, hoci záviseli od cisárovnej kývania, boli mimoriadne blázniví, veľkolepo sedeli na trónoch, keď dovolili ľudovým zástupcom. a volení sudcovia...

Derzhavinovo menovanie sa uskutočnilo 22. mája 1784 a dekrétom z toho istého dňa sa Petrozavodsk stal provinčným mestom. Už tam boli vládne úrady prenesené z Oloncov, ktoré boli zjavne v žalostnom stave, pretože Derzhavin ich tam po príchode dokonca vybavil „na vlastné náklady“. Petrozavodsk bol obývaný obchodníkmi, mešťanmi a obyčajnými obyvateľmi, všetkých jeho obyvateľov sa odhadovalo na tri tisícky. Provincia Olonets v prepočte na vtedajšiu populáciu (206-tisíc obyvateľov) tvorila len dve tretiny miery určenej pre provinciu, no obrovský priestor 136-tisíc štvorcových míľ jej dával právo na samostatnú existenciu.

Derzhavin po príchode do mesta obsadil malý jednoposchodový dom na konci ulice Angliyskaya, ktorý bol tak nazvaný preto, že tam žili remeselníci najatí z Anglicka pre slávnu zlievareň kanónov. „Otvorenie provincie“ trvalo celý týždeň a sprevádzali ho prejavy generálneho guvernéra Tutolmina a hostiny u neho, streľba z dela a občerstvenie pre ľudí na námestí.

Guvernér a gubernátor spočiatku žili medzi sebou priateľsky a trávili spolu večery, no táto dohoda netrvala dlho. Čoskoro Tutolmin už v liste do Petrohradu nazýva Deržavina „spravodlivým básnikom, ale zlým guvernérom“. To posledné bolo sotva pravdivé. Derzhavin by nepochybne mohol byť vynikajúcim umelcom „kresieb“, ktorý má predovšetkým pozoruhodnú inteligenciu a energiu. Dôvodom nezhody bola hašterivá povaha jeho povahy, tendencia prekračovať hranice svojich síl a túžba dať do popredia seba a svoje zásluhy. Derzhavin zo svojej strany nie bezdôvodne obvinil Tutolmina zo samovlády, že chce dať svojim návrhom silu dekrétov a odosobniť súd a komory. Derzhavinov list Ľvovovi svedčí o tom, aké maličkosti a osobné účty vyvolala nevôľa medzi týmito dvoma hodnostármi. Tutolmin začal Derzhavinovi ukazovať svoju nadradenosť a požadovať podriadenosť. Derzhavin píše, že pri obhliadke úradných miest sa stretol a prijal šéfa, ako by to malo byť v prípade predstavenstva, a napriek predchádzajúcim nezhodám a nadávaniu neprejavil žiadnu nevôľu a potom bol odprevadený na svedomitý súd. [Provinčný súd v Rusku v rokoch 1775-1862.].

„Tu mi nevinne spôsobil veľa zármutku tým, že použil neslušné výrazy proti sudcom (?), ale aj potom som ho nasledoval na chodbu a chcel som ho sprevádzať na súdy; on si však nezdvorilostne a podráždene nasadil klobúk. , vošiel do koča a nepozval ma, a keďže som nemal kočiar, vrátil som sa k predstavenstvu a považoval som za neslušné bežať za ním pešo a ešte viac byť svedkom jeho kliatieb sudcovia o mne. Napriek tomu sme ho večer navštívili s Katerinou Jakovlevnou...“

Očividne podráždený mnohými predchádzajúcimi vecami, Tutolmin nešetril Derzhavina vo svojom dome. Ťažko posúdiť, akú mal niekto pravdu. Pokiaľ možno usúdiť zo slov samotného Derzhavina, je nepostrehnuteľné, že v čisto osobných vzťahoch s Tutolminom prejavil osobitnú nezávislosť a dôstojnosť. Na druhý deň ráno po audite odišiel Tutolmin do Petrohradu a po ňom so špeciálnym vykonávateľom provinčnej vlády N.F. Emin, oddaný guvernérovi, poslal cisárovnej „správu“, priloženú v liste adresovanom Bezborodkovi, s osobitnou žiadosťou o príhovor. Nie je presne známe, čo bolo v „správe“. Hovorilo sa, že Tutolmin bol pri tejto príležitosti špeciálne povolaný do paláca a požiadal o milosť na kolenách v kancelárii cisárovnej. Na druhej strane povedali, že Catherine sa vyjadrila k neopodstatnenosti správy a poznamenala, že v tomto článku nenašla nič okrem poézie. Tutolminovi sa dokonca pripisovala petícia, aby udelil Derzhavinovi rozkaz. Derzhavinova správa bola výsledkom auditu, ktorý vykonal hneď po Tutolminovom odchode na verejných miestach, ktoré patrili do výlučnej právomoci guvernéra. Opatrenie bolo zúfalé. Derzhavin našiel „veľký neporiadok v záležitostiach a všetky druhy odchýlok od zákonov“. Derzhavin poslal dokumenty o audite Tutolminovi v správe, v ktorej sa mu netajil, že zároveň všetko oznámil cisárovnej. Všetko sa skončilo k spokojnosti všetkých. Catherine považovala za vhodné veriť Tutolminovým vysvetleniam a zároveň nechať Derzhavina na mieste ako bdelé oko.

Zotrvaním v službe po hádke so všemocným guvernérom mohol Derzhavin len získať na svojom vplyve a pozícii. Súboj však bol nerovný. Hádka rástla. Derzhavinovi nepriatelia ľahko využili jeho slabosti. Rozšírila sa fáma, že Derzhavin porazil jedného poradcu predstavenstva. Len ťažko si môže byť istý, že sa tak nestalo. Kazaňský gubernátor podľa Deržavina nemal čas starať sa o príkaz, pretože „poštmajstra ošetril fackami“; Prečo sa nemohol hnevať aj Olonetsky?

História guvernéra Derzhavinových Oloncov zahŕňa epizódu hodnú Gogolovho štetca. V dome guvernéra žilo krotké medvieďa. Jedného dňa po jednom z úradníkov, ktorí tam prišli, Molchinovi, vstúpil na dvor. Možno si ten druhý robil žart schválne. V ten deň nebola žiadna prítomnosť. Molchin vošiel do miestnosti a žartom pozval posudzovateľov, ktorí tam boli, aby sa stretli s novým členom Michailom Ivanovičom, a potom vyšiel von a vpustil medvieďa dnu. Strana nepriateľská voči Derzhavinovi to využila. Vzhľad guvernérovej beštie sa považoval za neúctu k súdu, strážca ho vyhnal palicou a Deržavinovi prívrženci zase videli v tejto neúcte k samotnému guvernérovi. Záležitosť bola nafúknutá do tej miery, že sa vrátila do Senátu, ktorý nakoniec nechal Tutolminovu sťažnosť na Derzhavinove nesprávne kroky v tejto veci bez následkov. Princ Vjazemskij však na valnom zhromaždení Senátu prehovoril: „Takto, moji milí, funguje náš šikovný básnik, robí z medveďov predsedov.“

„Nakaz“ zaviazal guvernérov cestovať po provincii a vypracovať jej popis. V provincii Olonets bol tento druh cestovania spojený s mnohými ťažkosťami a prekážkami. Napriek tomu, na pokyn Tutolmina, Derzhavin urobil obchádzku po vode, navštívil mesto Pudozh, ktoré nedávno „objavil“ samotný guvernér, a na oplátku „objavil“ mesto Kem. Je samozrejmé, že toto zakladanie miest bolo výlučne záležitosťou výroby papiera, s výnimkou požehnania vôd, koláčov a prejavov. Neexistovali žiadne verejné miesta, priestory pre nich, ani ľudia. Derzhavinove správy a opisy však boli v mnohých ohľadoch hodné pozornosti, odhaľovali usilovnosť, pozorovanie a zdravý rozum. Derzhavin si, samozrejme, nenechal ujsť príležitosť kritizovať činy guvernéra, a hoci takáto kritika bola založená na osobnej nespokojnosti, jeho komentáre boli často dôkladné. Vyvracia tak názor Tutolmina o „zavrhnutiahodných vlastnostiach obyvateľov krajiny, sklone k zášti, podvodu a zrade“.

Derzhavin veľmi výstižne poznamenáva, že ak by boli takí, „nepracovali by večne pre svojich veriteľov na dlh, mali by zákony na svojej strane, nepraktizovali by obchody, ktoré si často vyžadujú stabilitu a lojalitu k dohode, neboli by poslušní. a trpezliví v prípade útlaku a lúpeží, ktoré im spôsobili starší a iné autority a súdy, v tejto odľahlej a odľahlej časti predtým nebojácne konali na všetky druhy drzosti. Ich morálka nebola hádavá a skôr pokojná, čo vysvitlo mi z toho, že hospodárstvo riaditeľa príležitostne nariadilo zabrať ornú pôdu. Hoci reptali a boli rozhorčení, boli celkom pokojní za takých okolností, za ktorých by sa v iných provinciách veci bez vrážd a veľké zlo“ atď.

Tutolmin uviedol, že vo všeobecnosti je vo všetkých okresoch neporovnateľne viac bohatších ako chudobných dedinčanov. Derzhavin, namietajúci, hovorí, že prosperita je dôvodom, prečo je toľko chudobných.

„Nadobudli bohatstvo zmluvou alebo iným spôsobom, rozdelia ho bezbožným percentom, zotročia chudobných dlžníkov takmer večnou prácou pre seba s dlhmi, a vďaka tomu sa stanú silnejšími a bohatšími než kdekoľvek inde v Rusku, pretože nedostatok chleba a iných vecí potrebných na jedlo, veci, nie je tu nikto, kto by sa mohol uchýliť, iba bohatý muž žijúci v neďalekej dedine. Zdá sa, že toto zneužívanie treba zastaviť.“

Takto vykresľuje básnik-občan prvotné nešťastie ruského ľudu v celej jeho nahote. Nemožno sa čudovať, ako mohol, keď sa dostatočne pozrel na tento obraz, potom takmer pohŕdavo zaobchádzať s ašpiráciami vtedajších idealistov v osobe Radiščeva a potom s myšlienkami oslobodenia Alexandra I. a jeho spoločníkov.

Po návrate do Petrozavodska sa nezhody rozhoreli s novou silou. Nakoniec Deržavin pod zámienkou prieskumu ďalších dvoch okresov opäť odišiel a odišiel do Petrohradu, kde vďaka petícii priateľov, záštite šľachticov a Kataríninej pozornosti autorovi „Felitsa“ čoskoro získal dekrét o jeho preložení za guvernéra do Tambova.

Medzi príhovormi za Deržavina sa okrem jeho bývalých patrónov stretávame s Ermolovom, dočasným obľúbencom cisárovnej, ktorý však nemal čas podkopať Potemkinovu prestíž. Vo svojich poznámkach Derzhavin hovorí, že sľúbil kúpiť Ermolovovi klusáckeho koňa v provincii Tambov a následne tento sľub splnil, ale nepodarilo sa mu poslať koňa pred Ermolovovým pádom. Rovnako „neskoro“ bolo aj oznámenie Gavrily Romanovičovej, že na žiadosť obľúbenca sa našla dedina neďaleko Tambova, ktorú si mohol kúpiť.

Presun do Tambova trval celý mesiac so zastávkami a pohostinnými recepciami v Moskve a Rjazane, kde sídlil aj samotný guvernér Gudovič.

Tambov, hoci počtom obyvateľov trikrát väčší, sa, samozrejme, čo do vybavenosti líšil od Petrozavodska. Vládne budovy vyzerali ako ruiny. Verejné priestory podľa Derzhavina "nie sú len najchudobnejšie a najstiesnenejšie chatrče, ale aj veľmi schátrané. V daždivých časoch nebolo možné prejsť ulicami, na niektorých miestach boli hospodárske zvieratá a ľudia sa utopili v bahne."

Derzhavin si čoskoro zvykol na svoju novú pozíciu. Už len fakt, že guvernér nebýval v Tambove, bol pre guvernéra výhodný. Tu pompéznosť a arogancia Tutolmina nevadila jeho očiam a Derzhavin bol prvým človekom v meste. Hranice moci boli tiež jasnejšie definované, každý krok nebol kontrolovaný. „Teraz je dokonalým guvernérom, nie šestnástkou,“ napísala Katerina Jakovlevna rodine Kapnistov. Derzhavin sám povedal, že bol vzkriesený telom a dušou. Okrem všetkého tu bol lepší dom a hospodárenie lacnejšie a bohatšie.

Čoskoro Gudovič navštívil Tambov a strávil tam týždeň. Privítali ho „s nepredstieranou radosťou od všetkých“, napísal Derzhavin grófovi Voroncovovi. Miestodržiteľ a guvernér sa navzájom očarili svojou zdvorilosťou. Stalo sa, že Gudovičov príchod sa zhodoval so sviatkom jeho nástupu na trón. Derzhavin pripravil divadelnú hru, ktorú špeciálne napísal na počesť hosťa - zástupcu trónu.

Gudovič bol s tým všetkým, samozrejme, mimoriadne spokojný a pri odchode dal Derzhavinovi v službe všetky druhy autorít. Nový župan sa v prvom rade zaoberal mestom a rekonštrukciou budov. Chcel najmä zriadiť dom verejných stretnutí, klub alebo, ako sa vtedy hovorilo, „redutu“, a tým ovplyvniť rozvoj verejného života a záujmov v duchu Katarínových výchovných myšlienok. V očakávaní klubu usporiadal Derzhavin večerné stretnutia, tanec a hudbu vo svojom dome. Doma otvoril pre deti miestnych šľachticov školu, kde vyučovali gramotnosť, počítanie a tanec. Posledne menované umenie bolo v tom čase považované za možno najužitočnejšie a možno skutočne malo značnú výchovnú hodnotu, nahradzujúc drsnejšiu, často divokú zábavu poddimenzovaných.

Derzhavin mal tiež značné obavy o zriadenie divadla v meste. Gudovič mu dal tisíc rubľov v bankovkách na inštaláciu a rovnakú sumu ročne na údržbu. Vo svojom dome hral amatérske vystúpenia a inscenoval „The Minor“.

Nový guvernér žil vo veľkom štýle a zo svojho domova urobil centrum miestnej šľachty. Ľvov v listoch básnikovi-guvernérovi bol prekvapený jeho extravaganciou a pýtal sa na zdroj výdavkov, pretože poznal Derzhavinove „malé“ fondy.

Otvorilo sa široké pole pôsobnosti. Súdy, provinčné väznice, cesty, vládne poplatky - všetko bolo v primitívnom stave, alebo ako školy a mnohé iné inštitúcie zavedené vyhláškami, boli uvedené len na papieri. Hrozný stav väzníc prinútil Derzhavina okamžite prijať nejaké opatrenia. Opis miest zadržania v jeho poznámke nie je bez malebnosti, ktorá vyvoláva hrôzu. Deržavinove komentáre o opatreniach na urýchlenie produkcie prípadov a o povahe spravodlivosti by si zaslúžili pozornosť jeho súčasníkov. Derzhavin pri prezentácii správy o nespravodlivom rozhodnutí jedného prípadu okrem iného hovorí: „Všimol som si, že tu sú vždy obviňovaní malí ľudia a veľké, ako môžete vidieť z týchto prípadov, sú oslobodené.“

Hľadanie úradníkov, tajomníkov a prepisovačov robilo guvernérovi od začiatku značné starosti. Spoločnou neresťou všetkých týchto malých poterov, ktoré sa dali zohnať len v Moskve, bolo opilstvo a, samozrejme, úplatky. To druhé však ochotne znášajú.

Bolo ťažké nájsť tých, ktorí zákon vykonávali, no v skutočnosti sa ukázalo, že ešte ťažšie je nájsť samotné zákony v tlačenej podobe. Deržavin márne požiadal moskovského priateľa a príbuzného, ​​aby ich poslal. Ten mohol poslať iba nariadenia admirality a pokyny plukovníka s vysvetlením, že sa nenašli žiadne iné zákony na predaj, a keďže už neboli vytlačené, neočakávalo sa, že sa jeho želanie v budúcnosti splní.

Jedným z opatrení, ktoré podnikol Derzhavin na zníženie obchodnej produkcie, bolo založenie tlačiarne v Tambove.

Ak bolo ťažké nájsť slušných administratívnych pracovníkov, potom nemenej ťažké bolo nájsť sadzačov. Derzhavin sa obrátil so žiadosťou o pomoc na tlačiareň, a tak vstúpil do korešpondencie s Novikovom. Ten sa, samozrejme, ochotne zúčastnil svojho obľúbeného podnikania a pomohol Derzhavinovi získať všetko, čo potreboval. Predmety boli odoslané do Tambova v zime a začiatkom roku 1788 tlačiareň otvorila svoju prevádzku. V tlačiarni sa začali tlačiť senátne vyhlášky, publikácie, informácie o cenách chleba a pod. Na zber materiálov bol zriadený špeciálny stôl. Články, ktoré boli predmetom publikovania, sa uverejňovali v sobotu a nedeľu, posielali sa starostovi a súdu nižšieho zemstva na všeobecné informácie a potom sa pribíjali na steny kostolov, bazárov a jarmokov. Vzniklo tak niečo ako budúce provinčné vestníky, oficiálne zriadené za vlády Mikuláša. Okrem oficiálnych dokumentov začala tambovská tlačiareň tlačiť aj „literárne diela“ tambovských dám – preklady románov.

Myšlienka tlačiarne patrila osobne Derzhavinovi; otvorenie verejných škôl bolo naplnením Kataríniných „nápisov“. Je známe, že veľa hovorila o opatreniach na vzdelávanie ľudí, písala si o tom s encyklopedistami a nemeckými vedcami, hovorila s rakúskym cisárom a prihlasovala informovaných cudzincov na stretnutia a vypracovanie plánu.

V „Inštitúcii pre provincie“, vyhlásenej 7. novembra 1775, bola „starostlivosť o zriadenie a pevný základ verejných škôl“ zverená novovzniknutým rádom verejnej charity. Boli povinní zriaďovať školy najprv vo všetkých mestách a potom v ľudnatých dedinách pre každého, kto chcel dobrovoľne študovať.

Ale pri úplnom nedostatku učiteľov a učebných pomôcok sa od týchto zákaziek spočiatku nedala očakávať úspešná činnosť.

V Tambove, ako na celej Rusi, neboli žiadne vzdelávacie inštitúcie, okrem mizernej posádkovej školy a teologického seminára. Podľa Kataríninho dekrétu vydaného v Carskom Sele v mene Gudoviča sa otvorenie škôl v guvernérstve Riazan a Tambov malo uskutočniť, ako v iných provinciách, 22. septembra, v deň korunovácie cisárovnej. Gudovič sa, samozrejme, ponáhľal odovzdať rozkaz Derzhavinovi a nariadil mu, aby pripravil školský dom a napísal o tom primátorom miest Kozlov a Lebedyan.

Známy kozodavlev v Petrohrade dostal v predstihu titul riaditeľa všetkých škôl. Do Derzhavinu poslal dvoch učiteľov s listami. „Predkladateľmi tohto,“ napísal, „sú ľudia, ktorí pod vedením vašej Excelencie šíria vzdelanie v provincii Tambov“; ďalej Kozodavlev vážne načrtáva plán a organizáciu navrhovaných škôl. Aspoň v Tambove všetko prebehlo podľa plánu. Pravda, školský dom bol bezcennou ruinou, ktorú veľkoryso postúpil miestny bohatý daňový farmár, obchodník Jonah Borodin, za 300 rubľov ročne. Materiál na opravu domu tiež nebol, ale erár pomáhala guvernérovi požičiavaním dosiek, tehál a vápna. Za tri týždne bolo všetko pripravené. Chýbali len učitelia a žiaci. Tie boli tiež prevzaté „zapožičané“ - z posádkovej školy.

Otvorenie prebehlo slávnostne, streľbou z dela.

Na počesť otvorenia školy usporiadal guvernér divadelné predstavenie. Komédia „Je to tak, ako má“ od Verevkina, namierená proti úradníkom, bola vybraná z moralizujúcich dôvodov. Predchádzal mu prológ, ktorý napísal Derzhavin a mal alegorický obsah. Hustý les znamenal slabo vzdelanú šľachtu; sa objavilo osvietenie v podobe Génia; Thalia a Melpomene zosobnili divadlo. Génius ich pozýva, aby pomohli veci Petra a Kataríny.

Malé školy boli potom viac-menej slávnostne otvorené v ďalších mestách provincie: v Kozlove, Šatsku, Moršansku. Ich existencia nebola ničím zaručená. Miestna spoločnosť ich nechcela podporovať a bola voči veci vyslovene nepriateľská. Napriek prísnym a výrečným Derzhavinovým návrhom pre správcov a starostov „vynaložiť maximálne úsilie na rozvoj inštitúcií založených na situácii v meste“, učitelia nedostávali platy a obchodníci a obyvatelia miest sa svojich detí nevzdali. Postupne boli niektoré školy zatvorené, iné akosi samy zmizli a celá brilantná extravagancia sa utopila v hustej tme ďaleko od alegorického lesa; Derzhavinova energia sa však dočkala odmeny. Gróf A.R. Voroncov a senátor A.B. Naryshkin bol poverený auditom provincií vrátane Tambova. Tu boli so všetkým spokojní a do správy Kataríne napísali, že starostlivosť a pracovitosť guvernéra provincie Derzhavin mu robí česť. "Bol som živo a srdečne rád," píše môj petrohradský priateľ Vasiliev Deržavinovi, "že ste tak úspešne zvrhli senátorov." Gróf Voroncov však napísal Derzhavinovi z hlavného mesta o audite a sľúbil od Rjazana, že mu presne oznámi čas príchodu do Tambova a ponúkne mu, že pripraví verejné miesta na vyšetrenie.

Medzitým sa nad Derzhavinovým pokojným vzťahom s Gudovičom začali plaziť tiene. Vznikali nezhody. V tom istom čase sa v Petrohrade začali šuškať o Deržavinových „strmých“ opatreniach v určitých prípadoch, zaujatosti a svojvôli.

Poškodil ho najmä prípad kapitána Satina. Na žiadosť niektorých zainteresovaných strán začal Derzhavin „opravovať“ pátranie, čím prekročil svoje právomoci a rozhodol sa vziať majetok Satinovej manželky do úschovy ani na základe výpovedí očitých svedkov o Satinovi, ale iba na základe ich zdržanlivosti, pričom zistil, že "Ticho vyjadruje viac ako všetky rozhovory."

Pri všetkej náklonnosti k Deržavinovi ani gróf Voroncov nemohol schváliť jeho rozkazy a tentoraz odpovedal na žiadosť postaviť sa na jeho stranu listom, ktorý pripomínal pokyny, ktoré kedysi nepokojnému básnikovi dal gróf Panin. Voroncov, veľmi mierne povedané, poznamenáva, že Deržavinove opatrenia ho nedobrovoľne podozrievajú zo zaujatosti voči jednej strane, nehovoriac o tom, že sú úplne mimo kompetencie guvernéra, a „ak vnútorné hospodárstvo a podrobnosti do spolužitia manžela a manželky teda šéfovia zasahujú, potom budú výsledkom svojvoľné inkvizície, ktoré sa vôbec nepodobajú spôsobu myslenia cisárovnej.“ Okrem toho bol jej manifest nesprávne interpretovaný: mlčanie svedkov môže slúžiť skôr ako ospravedlnenie než ako obvinenie. Napokon, Derzhavinovo správanie narúša osobnú bezpečnosť a pokoj každého. Gróf Voroncov priateľsky vyjadruje potešenie nad tým, že Gudovič zastavil Deržavinovo rozhodnutie, keďže on sám, keby sa vec dostala do Petrohradu, musel by sa proti Deržavinovi prihovoriť, samozrejme, nie osobne za Satina, ale „aby predísť, aby si rady, guvernéri a generálni guvernéri odteraz neprivlastňovali to, čo im nebolo dané.“

K tomuto prípadu sa pripojili ďalšie problémy rovnakého druhu a Derzhavinove osobné skóre s ľuďmi blízkymi Gudovičovi. Nakoniec, dúfajúc v záštitu všemocného Potemkina, Derzhavin nariadil uvoľnenie značnej sumy z komory štátnej pokladnice svojmu komisárovi na nákup zásob pre armádu, bez toho, aby požiadal o súhlas Gudoviča a ako odpoveď na odmietnutie. komory (pre nedostatok financií) vykonal audit, pričom opäť prekročil svoje právomoci a zasiahol do pôsobnosti jedného guvernéra. Toto opatrenie spôsobilo prekvapenie a rozhorčenie samotného Gudoviča. Zmierenie sa stalo nemožným.

Obe strany sa obrátili na Senát: Derzhavin – so správou o poruchách a opomenutiach, ktoré zistil; komora - so sťažnosťou na obťažovanie zo strany guvernéra.

Medzitým Gudovič súkromne napísal Voroncovovi a požiadal ho, aby ho zbavil svojho horlivého kolegu, ktorý, ako píše, „vstúpil do Senátu so správou okolo mňa, dopisoval si s inými provinciami a vstúpil do mojej pozície, akoby som tam nebol“.

Je zvláštne, že Senát ešte predtým, ako dostal Gudovičove vysvetlenia, zistil, že Deržavin sa autokraticky zbavil takých príjmov, ktoré bolo zakázané míňať bez povolenia generálneho prokurátora, a dekrét Senátu určil Deržavinovi pokarhanie, ktoré bolo vtedy hlásené guvernérovi. Senát ignoroval dosť zvláštne vysvetlenie Derzhavina, ktorý považoval jeho činy údajne za nevyhnutné na záchranu Potemkinovej armády a následne aj vlasti pred zničením. Dokonca ani Derzhavinovi priatelia neschvaľovali jeho správanie. Vasiliev mu napísal: „Pokladničná komora nevydala peniaze, bola by reagovala“ atď. O to nevhodnejšie bolo mať audit bez zjavných dôvodov na podozrenie, „a keď žiadny neexistuje, ako potom môže byť zneuctenie celej komory?

Na zavŕšenie Derzhavinovho nešťastia sa jeho žena pohádala s manželkou predsedu komory, strčila do nej ako s vejárom a celú záležitosť nafúkli miestne klebety, ako sa len dalo. Využila to strana nepriateľská voči guvernérovi. Uskutočnila sa celá schôdza a bola podaná písomná sťažnosť samotnej cisárovnej. Začali viniť Deržavina z vydierania.

Zo svojej strany požiadal o povolenie vystúpiť v Petrohrade na osobné ospravedlnenie a poslal listy Potemkinovi, Voroncovovi, Bezborodkovi a všetkým svojim priateľom a mecenášom. Medzitým, počas Gudovičovho pobytu v Tambove, Derzhavin, na oplátku za predchádzajúce zdvorilosti, prejavil takú vášeň a podráždenie, že Gudovič sa vo svojej správe pre Senát sťažoval na guvernérovo porušenie pokoja a pokoja. V reakcii na to, že Senát od neho požadoval vysvetlenie, Derzhavin bez toho, aby túto vyhlášku oznámil predstavenstvu, nariadil sekretárom, aby pripravili osvedčenia o všetkých týchto okolnostiach, akoby pre inú potrebu. Osvedčenia boli predložené a Derzhavin ich predložil senátu, ale Gudovič, ktorý sa o všetkom dozvedel, podal správu senátu a požiadal o okamžité odvolanie guvernéra z funkcie za takéto nezákonné činy. Derzhavinovi priatelia prišli do zúfalstva, keď videli, že si škodí a znemožňuje udržať si svoju stranu. Senát skutočne predložil cisárovnej stanovisko k odvolaniu Deržavina z úradu a jeho postaveniu pred súd.

Od tej chvíle Gudovič, keď bol v Tambove, ignoroval Deržavina, ale bez toho, aby mu dal dôvody na hádku, ako napríklad Tutolmin. Nakoniec, na základe osobného dekrétu, bol Derzhavin postavený pred súd a bolo mu nariadené, aby podpísal písomný záväzok, že neopustí Moskvu až do skončenia prípadu.

Derzhavin sa objavil v Moskve bez toho, aby stratil duchaprítomnosť. Jeho hlavnou starosťou bolo teraz dosiahnuť osobnú audienciu u cisárovnej. Nakoniec sa mu to podarilo, zrejme vďaka Potemkinovi. Derzhavin zrejme vďačí za zhovievavosť Senátu aj jeho vplyvu. Všetky závery boli pre neho priaznivé. Je pravda, že Senát uznal Derzhavinovo správanie za urážlivé voči Gudovičovi, ale keďže podľa jeho žiadosti už bol guvernér odvolaný z funkcie, Gudovich s tým mohol byť spokojný. Okrem osobných účtov, podľa názoru Senátu, Derzhavinove činy nepoškodili súkromné ​​osoby ani vládne záujmy, a preto Senát zveruje celú záležitosť najmilosrdnejšej zhovievavosti cisárovnej. Derzhavinova schopnosť využívať ľudí a okolnosti zvíťazila nad každým a jeho arogancia bola taká veľká, že sa sťažoval na toto rozhodnutie senátu, ktorý ho však uznal za urážku Gudoviča.

Úplný úspech čakal Deržavina v Petrohrade. Catherine schválila správu Senátu a nariadila sekretárke, aby si odslúžila ódu „Felitsa“. „Bolo nariadené povedať Deržavinovi,“ píše Khrapovitskij vo svojom denníku, „že správa a jeho žiadosť boli prečítané a že pre Jej Veličenstvo je ťažké viniť autora ódy na Felicu: cela le consolera (tento test uteš ho). Hlásil Derzhavinovu vďačnosť, - na peut lui trouver une mieste (môžete mu nájsť miesto).“ O niekoľko dní neskôr sa Derzhavin predstavil Catherine v Carskom Sele; milo ho prijala, nechala mu pobozkať ruku a nechala ho na večeru. Derzhavin dokonca tvrdí, že svojmu okoliu povedala: "Toto je môj vlastný autor, ktorý bol utláčaný." Keďže bol nespokojný s neistotou situácie, napísal jej list, v ktorom žiadal plat až do svojho vymenovania do služby a okrem toho požiadal o audienciu na vysvetlenie záležitostí provincie. Catherine urobila oboje.

Derzhavin odniesol všetku korešpondenciu o prípade s Gudovičom do Carskoje, ale našťastie uhádol, že ju pri vstupe do kancelárie nechá vo vedľajšej miestnosti. Cisárovná mu podala ruku na bozk a spýtala sa: „Čo ju potrebuje? Odpovedal, že sa jej chce poďakovať za spravodlivosť, ktorá mu bola vykonaná, a vysvetliť svoju nevinu.

Nemáte však vo svojej povahe niečo tvrdohlavé, s čím si nerozumiete? - spýtala sa Catherine.

Svoju službu som začal ako obyčajný vojak a sám som sa dostal do popredia atď.

Ale prečo si si nerozumel s Tutolminom?

Vytvoril svoje vlastné zákony a ja som zvyknutý riadiť sa len vašimi.

Prečo ste sa rozišli s Vyazemským?

Nepáčila sa mu moja óda na Felice, začal sa mi vysmievať a utláčať ma.

Aký je dôvod vašej hádky s Gudovičom?

Nemyslel na vaše najlepšie záujmy, ako dôkaz môžem poskytnúť celú knihu.

Dobre," povedala, "neskôr."

Podľa Khrapovitského Catherine neskôr na tento rozhovor reagovala takto: "Povedala som mu, že rešpektuje hodnosť. Do tretice som nemohla odolať, dôvody musíte hľadať v sebe. Vzrušil sa aj predo mnou. Nech píše poéziu. Zdá sa, že som sa so mnou veľmi nepotešil." Bolo im nariadené, aby mu dali plat, no na miesto musel čakať asi dva a pol roka.

Derzhavinove staré skóre v kariére sa ešte úplne neskončilo. Za zabavenie majetku obchodníka Borodina mu bola uložená pokuta 17 tisíc rubľov. Deržavin sa snažil všetkých ubezpečiť, že senát nemôže byť voči nemu férový a požiadal cisárovnú, aby okrem senátu zrušila aj jeho zatknutie. Bez toho, aby čakal na rozhodnutie, predložil Catherine novú žiadosť: keďže prípad bude nahlásený v senáte na základe „jemu neznámej poznámky“, potom, aby sa zistilo, či je všetko uvedené, aby mu umožnil byť prítomný v senáte pri prejednávaní veci a mať v ňom prsty. Ozajstná požiadavka, pripomínajúca naivitu rozprávky o zlatej rybke, je označená: „odmietnutá 2. novembra 1789“. Zotavenie z Derzhavina zrejme nabralo svoj priebeh.

Dva a pol roka sa Deržavin, ako sa vyjadril, „potuloval po námestí a žil v Petrohrade bez toho, aby mal čo robiť“. V tom čase napísal „Vodopád“ a niekoľko ďalších veľkých a mnoho malých básní, pričom literárnu tvorbu zjavne nepovažoval za „podnikanie“. Je jasné, prečo jeho básne nesú pečať a láskavosť. V jednej z prvých básní tohto obdobia („Spravodlivý sudca“) básnik uvádza svoje krédo občana: vyhýbať sa zlým ľuďom a nepriateľom, čestne plniť svoje povinnosti atď. Deržavin v tejto a iných básňach ani tak nesledoval lyrické pohnútky svojej duše, ale skôr hľadal príležitosť upozorniť vyšších predstaviteľov na seba a svoje občianske ideály. To je dôvod, prečo Derzhavin pravdepodobne po napísaní ódy „Filozofi, opití a triezvi“, kde ideálom blahobytu nie je bohatstvo, sláva a hodnosť, ale zdravie, pokoj a mierna spokojnosť, vysvetľuje, že táto óda bola napísaná bez akéhokoľvek účel.

Jeho lýru najčastejšie oživoval satirický výsmech osobným nepriateľom. Z poézie čerpal službu a spory, no ešte v Petrozavodsku zložil ódu na „Ten, kto verí vo vlastné sily“, kde vyzbrojuje nebo na obranu a zničenie Tutolminu. „Pán,“ hovorí, „poskytuje ochranu spravodlivým, moc ničí arogantných a vrhá hriešnikov do jamy. Následne tu bola pridaná vineta; zobrazuje, ako hrom láme pyramídu, a pastier sediaci pod stromom pokojne pozerá na toto divadlo. V óde „Pre šťastie“ – „z božskej pravice bzučí roh do tónu huslí“ – jasná narážka na Gudoviča, ktorého Derzhavin v „Notes“ nazýva mužom priemernej inteligencie, ale povzneseného šťastím. V tejto óde je šťastie vo všeobecnosti prirovnávané k balónu v tom, že padá kdekoľvek sa stane. Prirovnanie sa navrhlo samo, pretože len krátko predtým sa vo Versailles uskutočnila prvá verejná skúsenosť s letectvom – a teraz, keď sa básnik obráti k šťastiu, hovorí: „Ale ach! teplovzdušný balón, svietiaci, lietajúci vo vzduchu.“ . Šťastím chápal náhodu inak. Je známe, že výraz padať do náhody zostal v platnosti celé storočie, čo znamená úspech obľúbenca a jeho prisluhovačov. Šťastie môže „urobiť z otroka vládcu sveta“. Na vysvetlenie vtipného tónu ódy dal básnik do názvu slová: „napísané na dušičky“. Ako obvykle, Derzhavinova filozofická téma je prepletená so satirickými škandálmi a politickými narážkami. Mimochodom, básnik chváli Potemkina:

V tých časoch ako všade pešo

Pred Rusmi utekáte pred ľuďmi

A v zime trháš jeho vavríny (náznak na zajatie Ochakova v zime)

Čapáš Istanbulské fúzy,

Na Býkovi preskočíte (dobytie Krymu)

Chcete dať Štokholmu trochu papriky?

Robíš si fúzy pre Berlín,

A oblečieš Temžu do bugíkov,

Nafukujete hrebeň Varšavy,

Pre Holanďanov fajčíte klobásy atď.

Catherine a iní ľudia mali v týchto náznakoch celkom jasno a vedeli ich v tom čase oceniť. Móda a morálka tu tiež našli komické zobrazenie, niekedy ako ozvenu spisov samotnej Catherine. Básnik nie je celkom spokojný s módnym napodobňovaním cudzincov, „vkus a morálka sa diverzifikovali,“ hovorí, „celý svet sa stal pruhovaným frakom“.

Hlavnou témou však zostáva šťastie, či náhoda a kresba zobrazuje, ako šťastie jazdí vzduchom na mydlovej bubline a máva čarovnú mušku [Patna, kus pevnej látky, závoj, šatka, šatka ( Slovník V. Dahla).].

V druhom roku Derzhavinovej „nečinnosti“ mu náhoda pomohla upútať pozornosť. Skutočnosť, že si vzal Izmail, zatienila dokonca aj Ochakova. Óda mala obrovský úspech. Deržavin dostal od cisárovnej tabatierku posiatu diamantmi v hodnote dvetisíc rubľov a na dvore bol podľa neho prijatý ešte vľúdnejšie. Keď ho cisárovná videla prvýkrát po vydaní diela, pristúpila k nemu s úsmevom a povedala: „Doteraz som nevedela, že tvoja trúba je taká hlasná, ako je príjemná tvoja lýra.

Na obrázku, ktorý následne Olenin nakreslil pre túto ódu, bol zobrazený oheň chrliaci Vezuv, proti ktorému nebojácne kráčal ruský granátnik s pevným bajonetom a nechal za sebou Herkulove stĺpy, ktoré zvalil. Tento obraz zmizol v Anglicku, keď Derzhavin uvažoval, že si tam objedná rytinu, a básnik tvrdí, že tam bol zničený „zo závisti ruskej slávy“. Je zvláštne, že v óde, po opise triumfu víťazstva, je vyjadrený sen o večnom mieri a pochybnosť o možnosti toho druhého. V skutočnosti sa krátko pred objavením ódy objavila esej Saint-Pierre, ktorá navrhovala projekt všeobecného odzbrojenia, a táto esej bola preložená do ruštiny v Potemkinovom tábore pred Ochakovom. Tento nápad však len málo splnil Catherineine ambiciózne plány.

Derzhavinove ódy mu vytvorili veľkú slávu, ktorá sa s príchodom „Waterfall“ zmenila na skutočnú slávu. Po nami opísanej brilantnej dovolenke v roku 1791, ktorú spieval Deržavin, Potemkin opustil Petrohrad, aby sa sem už nikdy nevrátil. Na brehoch Prutu ho čakala smrť. Správa o nej inšpirovala Derzhavina k napísaniu jedného z jeho najoriginálnejších a najodvážnejších diel. Belinsky, ktorý túto ódu označil za jedno z najbrilantnejších diel básnika, však poznamenal, že na formovaní jej konceptu sa podieľala nielen fantázia, ale aj chladný rozum. Každý si o tom nájde dôkaz v dĺžke a rétorike.

Mnohí začali hľadať známosť s básnikom; medzi nimi bol Dmitriev a potom Karamzin. Prvý hovorí, že sa naňho v paláci najprv len z diaľky pozeral s pocitom hlbokej rozkoše a úcty. Čoskoro mal to šťastie, že sa zoznámil cez Ľvov. Doposiaľ nepoznaný básnik v sprievode Ľvova napokon odišiel na pozvanie samotného Deržavina, s ktorým sa chcel a bál sa stretnúť, do svojho domu.

„Našli sme,“ hovorí, „majiteľku a hostiteľku v autorskej kancelárii: v čiapke a modrom saténovom župane niečo písal na vysoký účes a ona v bielych ranných šatách sedela v kresle. v strede miestnosti a kaderníčka si natáčala vlasy.vlasy.Dobrosrdečný vzhľad a prívetivosť oboch ma povzbudili od prvých slov.Po pár minútach rozprávania o literatúre,o vojne atď. chcel som sa slušne pokloniť, ale obaja ma začali ukľudňovať do večere. Po káve som opäť vstal a opäť sa ma spýtali "bolo pred čajom. Od prvej návštevy som s nimi sedel celý deň a dva O týždne neskôr som sa v dome krátko zoznámil. A odvtedy len málokedy prešiel deň, aby som nevidel tento milý a nezabudnuteľný pár.“

Priateľstvo medzi nimi vzniklo na celý život.

Karamzin sa s Deržavinom stretol po jeho návrate zo zahraničia; odišiel do Moskvy s myšlienkou založiť časopis a tešil sa z dohody, ktorú dostal od „speváka múdrej Felitsy“ zúčastniť sa na publikácii. Derzhavin sa skutočne stal jedným z najusilovnejších zamestnancov vznikajúceho Moscow Journal. Karamzinovi sa nepodarilo zverejniť „Vodopád“. Óda bola dokončená až v roku 1794. Dovtedy sa to podľa Bolotova „nosilo medzi ľuďmi“ v ručne písanej podobe.

Potemkinova priazeň nemohla Deržavina priblížiť ku Catherine. Mimochodom, poslednému menovanému sa podarilo zabezpečiť si priazeň nového obľúbenca Platona Zubova. Hovorí o tomto zblížení „s jednoduchosťou, ktorá robí česť jeho pravdovravnosti“. Niekoľkokrát mu podľa jeho slov súdni lokaji nedovolili vidieť mladého šťastlivca a nemal iný spôsob, ako prekonať prekážky, ako „uchýliť sa k svojmu talentu“. Náprava sa ukázala ako platná. Toto bolo najdlhšie zo všetkých jeho lyrických diel - „Obraz Felitsy“, rukopis bol Zubovovi predstavený v deň jeho korunovácie. Po prečítaní cisárovnej prikázala svojmu obľúbencovi, aby „pozval autora na večeru s ním a vždy ho zapojil do svojho rozhovoru“. Od tej doby začal Derzhavin často navštevovať Zubova a už len táto blízkosť mu dodávala váhu na dvore a v očiach spoločnosti. Nie je známe, ako sa Zubov zaujímal o literatúru, ale jeho intímna blízkosť ku Catherine ho prinútila stať sa na nej závislým. Catherine napísala Grimmovi: "Chceš vedieť, čo sme robili minulé leto vo voľnom čase so Zubovom v Carskom Sele s hromom zbraní? Preložili sme zväzok Plutarcha do ruštiny. To nám prinieslo šťastie a pokoj uprostred hluku; čítal aj Polybia.“ .

Derzhavin však nebol spokojný so svojou pozíciou na súde. Hľadal priame zadanie. Cisárovná sa zrejme nemohla pred ničím zastaviť, pretože poznala jeho hádavý charakter.

V hlave princeznej Dashkovej sa objavila úspešná myšlienka. Poradila Catherine, aby vzala Derzhavina, „aby opísal slávne činy jej vlády“. Ale keďže princezná hlučne prezradila svoje myšlienky, pravdepodobne to prekážalo jeho odhodlaniu.

Speváčka Felitsa však nemohla zostať bez ocenenia. Óda zobrazovala jej skutky, múdrosť a aj nezištnosť v pestrých farbách. Aby zachránila ľudí, hovorí náš básnik, cisárovná nebojácne berie jed. Sám Derzhavin poznamenal, že bez vysvetlenia by mu mnohí nerozumeli. Keď sa pozrieme na tieto vysvetlenia, dozvieme sa, že básnik tu mal na mysli odvážnu skúsenosť cisárovnej s očkovaním kiahní. V skutočnosti Catherine poslala lekára z Anglicka, ktorý jej a následníkovi trónu po prvýkrát v Rusku naočkoval pravé kiahne. Potom sa „vo všetkých provinciách postavili domy proti kiahňam“. Podľa úspechu pri otváraní škôl je však nepravdepodobné, že by tam bolo veľa práce. Každopádne iniciatívu naozaj vyvolala ona.

Zubov si však Deržavina istý čas nevšímal, niekedy mu dával len individuálne pokyny. Mimochodom, Derzhavin mal raz načrtnúť svoje myšlienky, ako zvýšiť príjmy štátu bez toho, aby zaťažoval ľudí (!).

Favorit sa zrejme plánoval pred panovníkom vyznamenať osobitnou štátnou službou za pomoci praktického básnika.

Nakoniec dostal Derzhavin úlohu, v ktorej mohol vidieť znak Catherinenej dôvery. Musel zvážiť nároky benátskeho vyslanca Moceniga na dvorného bankára Sutherlanda. V tom istom čase prišli správy o Potemkinovej smrti a čoskoro nato, 13. decembra 1791, nasledoval výnos senátu: „Veľmi milostivo prikazujeme D.S.S. Gabrielovi Derzhavinovi, aby bol s nami a prijímal petície.“

Tak sa nielen splnila Derzhavinova túžba mať silné oficiálne postavenie, ale stal sa jedným z najbližších ľudí ku Catherine, jej osobnej sekretárke.

„Ako inšpirovaný básnik som musel povedať pravdu, ako politik alebo dvoran v mojich službách na dvore som bol nútený zakrývať pravdu alegóriou a narážkami, z čoho prirodzene vyplynulo, že v niektorých mojich dielach , dodnes mnohí čítajú to, čomu nerozumejú,“ takto sa vyznal ctihodný básnik vo svojich ubúdajúcich rokoch, za vlády Kataríninho vnuka.

Podľa Catherininho príkazu jeho satira nikdy nebola kritizujúca. Na druhej strane Deržavin do konca života nebol politikom a do role dvorana sa pri všetkej snahe neprispôsobil. Prekážkou boli sčasti prirodzené, sčasti získané povahové črty: vojakova arogancia a hrubá naivita, aj keď v tom najlepšom zmysle slova.

Počas dvoch rokov štátneho tajomníka sa mu podarilo unaviť Catherine a hádať sa s priateľmi a patrónmi: s Dashkovou, Bezborodkom a ďalšími. Vo svojich „Poznámkach“ nimi nešetrí a zároveň odhaľuje iba svoju neprávosť.

Nebola to láska k pravde, ale nedostatok zmyslu pre takt a proporcie, čo spôsobilo, že Catherine k nemu čoskoro ochladla. „Chodí na mňa so všetkými druhmi nezmyslov,“ sťažovala sa krátko po jeho vymenovaní. Ako v jeho prípade s Gudovičom, teraz v každom jemu zverenom prípade, objavil sa s kopou dokumentov; "Celý rad sprievodcov a lokajov niesol za ním do kancelárie cisárovnej veľké kopy papiera." Môže sa čudovať, že Catherine ho niekedy poslala preč, strácajúc trpezlivosť a raz, v zlom počasí, mu prikázala, aby povedal: „Som prekvapený, ako ti taká nádcha nepreberie hrtan.“

„Často sa stávalo,“ hovorí, „že sa nahnevala a odohnala ho od seba a on sa našpúlil, sľúbil si, že bude opatrný, že jej nič nepovie; ale na druhý deň, keď vošiel, Okamžite by si všimla, že je nahnevaný: začne sa pýtať na svoju manželku, na svoj domáci život, či chce piť, a na iné podobné milosrdné a milosrdné veci, aby zabudol na všetku svoju mrzutosť a stal sa tak úprimným ako Jedného dňa sa stalo, že to nezniesol, vyskočil zo stoličky a v amoku povedal: „Bože môj! kto odolá tejto žene? Cisárovná, - Vy nie ste osoba. Dnes som zložil prísahu, že ti nič nepoviem; ale ty mi proti mojej vôli rob, čo chceš." Zasmiala sa a povedala: "Je to naozaj pravda?" V rôznych verziách však súčasníci tvrdia, že Derzhavin počas správ nadával a raz chytil cisárovnú za šaty, a zavolala Popova z vedľajšej miestnosti a povedala mu: „Zostaň tu, Vasilij Stepanovič, inak tento pán dáva veľa voľných rúk svojim rukám.“ Sám nepopiera, že napriek svojej nálade Catherine, ktorá sa pohádala, dostala na druhý deň sa mu láskavo ospravedlnil a povedal: „Sám si horúci, stále sa so mnou hádaš.“ Stalo sa tak, keď v konkurznom prípade Sutherland Deržavin nahlásil dvornému bankárovi obrovské dlhy šľachticov. Potemkin vzal 800 tis. Katarína nariadila, aby to bolo vložené do pokladničného účtu, čím ho ospravedlnila, že „má veľa potrieb v službe a často míňal peniaze“ (!) Keď išlo o veľkovojvodu Pavla Petroviča, ktorého Katarína, ako viete, Nepáčilo sa, a začala sa sťažovať: „Neviem, čo je s ním.“ áno?, potom Derzhavin, ku cti, ak len správne vyjadril udalosť, mlčal a odpovedal na opakovanú otázku. že nemohol súdiť dediča s cisárovnou. Začervenala sa a zakričala: "Vypadni!" Derzhavin vyšiel a uchýlil sa k Zubovovej obrane. Na druhý deň si Catherine vypočula správu až do konca, dala uznesenie a tým to skončilo.

Ochladeniu sa však nedalo vyhnúť. Catherine, rozmaznaná celosvetovým uctievaním, samozrejme očakávala od svojej sekretárky nové básne, ktoré jej venovali, a Derzhavinova lýra sa stala tvrdohlavou. Hovorí, že sama cisárovná ho povzbudzovala, aby písal týmto spôsobom; on sa na jednej strane príliš horlivo venoval podnikaniu a na druhej, vidiac nespravodlivosť, nemal túžbu, a ak písal, tak s prímesou mravného učenia. Niekoľkokrát však začal písať, zamkol sa doma, ale nemohol písať nič, „bez toho, aby ho vzrušil nejaký vlastenecký, slávny čin“. Nápis k portrétu Kataríny v roku 1791 zvláštne protirečí tomu druhému:

Letiaca sláva do vesmíru,

Nariaďuje, aby sa otázka vyriešila storočiami:

„Je druhá v mene,

Ale kto je prvý v podnikaní?"

Odpoveď spočíva čiastočne v osobnej nespokojnosti básnika.

Jeho správy sa stávali čoraz menej často. Jeho rukami prešli kauzy na nedôležité témy, závažnejšie správy boli zverené iným tajomníkom, pričom s menovaním uvažoval spojiť prvú úlohu a dokonca viesť senát.

Nakoniec Deržavin nepriamo zariadil, aby cisárovná požiadala o udelenie Vladimíra druhej triedy; ale bezvýsledne: „Mal by byť so mnou spokojný, že som bola vzatá ako sekretárka zo súdneho procesu,“ odpovedala Catherine, „a rozkaz nie je vydaný bez zásluh. Keď som poznal Derzhavinovu povahu, bolo ťažké od neho potom očakávať pochvalné diela, najmä preto, že Vladimír z druhej triedy bol jeho drahocenným snom a považoval sa za vynechaného, ​​pretože nedostal požadovanú odmenu za miestodržiteľstvo v Tambove.

Nakoniec bolo rozhodnuté urobiť z Derzhavina senátora a vymenovať Troshchinského na jeho miesto za tajomníka. Dekrét sa uskutočnil počas osláv Jassyho mieru a bol mu udelený aj dlho vytúžený poriadok. Potom sa ešte niekoľkokrát hlásil cisárovnej, ale len o záležitostiach, ktoré nestihol dokončiť.

Hoci Deržavin nebol úplne spokojný s novým titulom, požiadal Zubova, aby vyjadril svoju vďačnosť cisárovnej za vymenovanie. Katarína sa nebránila obmedzovaniu sféry jurisdikcie senátu, dovoľovala si rozhodovať o veciach, a preto sa titul senátora často udeľoval bezvýznamným osobám. Tu je zdroj Derzhavinových slov v óde „Šľachtic“:

Somár zostane somárom

Hoci ho zasypali hviezdami:

Kde by sa malo konať s mysľou,

Len klope ušami.

Básnik sa rozhodol vynútiť si úctu v tejto hodnosti senátora, prinútiť sa k počúvaniu a svoju horlivosť rozšíril až do tej miery, že na sviatky chodil do senátu, čítal noviny, vyjadroval sa k nim atď. , ktorý všetkými možnými spôsobmi ukazuje „lásku k pravde“ a nepokojnú horlivosť. Čoskoro vďaka Zubovovi získal aj funkciu prezidenta obchodnej rady. Rovnako ako ostatné vysoké školy bola v predvečer záhuby a post neuspokojoval ani tak ambície, ako materiálne zabezpečenie. Deržavin to nevydržal ani tu, prevzal úlohu hodnostára a čoskoro zvolal Najvyššie velenie: „nezasahovať do záležitostí petrohradskej colnice“.

Básnik, zúfalý z neúspechov, sa rozhodol podať žiadosť o prepustenie na dva roky, no nie bez myšlienky na „potrestanie“ cisárovnej jej odstránením z podnikania. Catherine odpovedala, že „nie je divu, že ho prepustíme, ale najprv nech sa skončí nová tarifa a jeho pád je spôsobený tým, že si začal privlastňovať moc, ktorá mu nepatrí.

Básnikova nevôľa mala byť čoskoro umlčaná.

V januári 1793 prišla z Paríža správa o poprave Ľudovíta XVI. Správa urobila silný dojem. Catherine išla spať, bola chorá a smutná. Derzhavin odpovedal ódou „Chariot“. Francúzsko je „vráždovým brlohom“, vidí na ňom ruku nahnevaného neba. Na jej adresu hovorí:

Od filozofov osvietenia,

Od lepkavej kráľovskej láskavosti

Dostali ste sa do chaosu korupcie

A do priepasti večnej hanby. (!)

Zaujímavá je jeho poznámka k óde:

„Neprekvapilo by, keby nešťastie Francúzov pochádzalo od sofistov alebo poverčivých spisovateľov, ako aj od činov zlého panovníka; ale keď bol ľud osvietený skutočným osvietením a vláda bola pokorná (!), potom toto hádanka patrí k riešeniu premyslených politikov.“

Pri príležitosti vymenovania Rumjanceva za hlavného veliteľa akcií proti Poľsku Derzhavin, ktorý sa uchýlil k jednej z obvyklých techník, prepracoval jednu zo svojich starých básní na novú. Takto sa objavila óda „Nobleman“. Obsahuje typické črty života a ľudí Katarínskeho storočia, ale už Belinskij si všimol, že ani všetky Deržavinove diela dohromady nevyjadrujú v takej úplnosti a tak živo ruské 18. storočie ako vynikajúca Puškinova báseň „Šľachticovi“, tento portrét šľachtica starých čias - úžasná obnova z ruín pôvodného vzhľadu budovy.

Na konci Katarínovej vlády sa básnik takmer dostal do skutočných problémov pre ódu „Na vládcov a sudcov“, ktorú zahrnul do zošita básní, ktoré predložila cisárovnej v roku 1795. Toto je aranžmán Dávidovho žalmu. Báseň pripomína pozemským vládcom pravdu, no zároveň prikazuje národom, aby si ich ctili ako Božích vyvolených a poslúchali. Slová: „nepravda otriasa trónmi“ a niektoré ďalšie však umožnili Derzhavinovým nepriateľom presvedčiť Katarínu, vystrašenú hrôzou, že ten istý žalm upravili jakobíni a spievali ho na uliciach Paríža. Catherine začala voči básnikovi prejavovať chlad. Povedali šeptom, že ho dokonca prikázali vypočúvať; v tom čase už opäť fungovala tajná kancelária s celým svojím arzenálom a so Šeškovským na čele. Našťastie sa Derzhavin o všetkom včas dozvedel. Na večeri s grófom A.I. Musin-Puškinom sa ho jeden z hostí opýtal:

Aký druh jakobínskej poézie píšeš, brat?

Kráľ Dávid, povedal Derzhavin, nebol jakobínom.

Potom napísal poznámku s názvom „Anekdota“ a distribuoval ju na súde. Tu rozprával legendu o Alexandrovi Veľkom a jeho lekárovi, pričom ju aplikoval na seba a Katarínu. Poznámka sa dostala k cisárovnej, mala dobrý účinok a zachránila básnika.

Je zvláštne, že óda bola napísaná už dávno, bola niekoľkokrát prerobená a pôvodne namierená proti určitým jednotlivcom pod vplyvom osobnej nevôle, nakoniec nadobudla všeobecný charakter. Posledná strofa nepochybne obsahovala ozvenu pugačevizmu: šľachtici nedbajú... Lúpež, zrada, mučenie a stonanie chudobných mätie, otriasa kráľovstvami a trón vrhá do záhuby.

Priblíženie sa Catherine posilnilo slávu básnika. V roku 1792 vyšiel nemecký preklad „Vision of Murza“ od dvorného vedca a pedagóga Storcha. Žiadny z vtedy žijúcich básnikov nemal podľa jeho názoru toľko šancí na nesmrteľnosť ako Derzhavin.

Derzhavin nezostal dlžný tým, ktorí ho vyznamenali, a rozbíjajúc zlozvyky ušľachtilých anonymných ľudí sprevádzal koniec Kataríninho storočia a navliekal na struny svojej lýry mená Suvorov, Zubov, Naryshkin, Orlov a ďalší. .

Jeho lyrická tvorivosť pod vedením Catherine skončila napísaním „Pamätníka“. Básnik, ktorý zručne prepracoval Horaciovu ódu, tu rozpoznal jeho význam a úspešne definoval črty svojej poézie. Originalita formy ničí výčitku imitácie:

Toto si zapamätá každý medzi nespočetnými národmi,

Ako som sa z neznáma stal známym,

Že som sa prvý odvážil na vtipnú ruskú slabiku

Ohlasovať Felitsine cnosti,

Hovorte o Bohu v jednoduchosti srdca

A hovor pravdu kráľom s úsmevom...

Deržavinova poézia, hovorí Ševyrev, je samotné Rusko v Katarínskom storočí s pocitom svojej obrovskej moci, s triumfom a plánmi na východe, s európskymi inováciami a so zvyškami starých predsudkov a presvedčení; toto je Rusko svieže, luxusné, veľkolepé, zdobené ázijskými perlami a kameňmi, a tiež napoly divoké, napoly barbarské, napoly gramotné. Taká je Deržavinova poézia vo všetkých jej krásach i nedostatkoch.

Na adresu Catherine sám básnik povedal o svojej múze:

Pod tvojím menom bude hlasná,

Ty si sláva, budem žiť tvojou ozvenou.

Budem v hrobe, ale prehovorím...

Toto proroctvo sa splnilo. Deržavinova poézia vo svojich najlepších prejavoch je odrazom Katarínovej vlády a jej pamätníkom.

Každý pozná Gavrila Romanoviča Derzhavina ako básnika, existuje o ňom kolosálna literatúra. Ale vedia a píšu o ňom z pochopiteľných dôvodov takmer výlučne ako o veľkom ruskom básnikovi a v oveľa menšej miere ako o štátnikovi. Medzitým bol Derzhavin jedným z prvých ruských konzervatívcov so všetkými inherentnými výhodami a nevýhodami tohto trendu.

Vonkajší náčrt Derzhavinovej biografie je celkom dobre známy. Jeho konzervatívna pozícia sa vyvinula za vlády Alexandra I. Názory a politická prax zrelého Deržavina svedčia o tom, že zdieľal viacero základných komponentov nastupujúceho konzervativizmu (potreba silnej autokratickej moci obmedzujúcej záujmy pozápadnenej a kozmopolitne zmýšľajúcej vyššej aristokracie, popieranie liberálnych reforiem , obrana triedneho rozdelenia spoločnosti a poddanstva, boj proti westernizmu v podobe gallománie, hľadanie originálnej cesty rozvoja Ruska v oblasti kultúry, ruský nacionalizmus, ktorý sa zvlášť zreteľne prejavil v jeho postoji k poľská a židovská problematika) a dôsledne ich presadzovala vo svojej štátnej a verejnej činnosti. Je teda jedným z „otcov“ ruského konzervativizmu spolu s N.M. Karamzin, A.S. Shishkov, F.V. Rostopchin a S.N. Glinka. Biografia konzervatívca Derzhavina si zaslúži monografické pokrytie, je pomerne rozsiahla, takže stojí za to zastaviť sa iba pri najdôležitejších epizódach jeho politickej a intelektuálnej biografie, ktoré ho jasne charakterizujú ako predstaviteľa „správneho tábora“ svojej doby. .

Jedným z dosť akútnych problémov na začiatku vlády Alexandra I. bola židovská otázka, ktorá sa dotýkala záujmov tej časti židovstva, ktorá žila na územiach, ktoré sa po rozdelení Poľska stali súčasťou Ruskej ríše. Deržavin sa aktívne podieľal na pokusoch o jeho vyriešenie a jeho pozícia mala konzervatívno-nacionalistický nádych. Aj za Pavla I v roku 1800 bol poslaný do Bieloruska, aby na jednej strane urobil opatrenia proti hladomoru a na druhej strane priamo na mieste študoval židovskú otázku. Na základe výsledkov cesty Derzhavin zostavil poznámku „Názor senátora Derzhavina na averziu voči nedostatku obilia v Bielorusku obmedzovaním sebeckých obchodov Židov, na ich transformáciu atď. Derzhavin v ňom vykreslil Židov ako hlavných vinníkov ťažkej situácie roľníkov a navrhol ich vyhnať z dedín a zakázať im predaj obilia, pálenie liehu a prenajímanie statkov. Poznamenal však, že za ťažkú ​​ekonomickú situáciu roľníkov môžu nielen Židia, ale aj poľskí statkári, ktorí sa dostatočne nestarajú o blaho svojich roľníkov. Deržavin tiež ostro negatívne hodnotil židovskú kultúru a zvyky, vnútornú komunitnú organizáciu židovskej komunity, systém náboženského židovského vzdelávania, čo z jeho pohľadu vyvolalo mimoriadne negatívny vzťah ku kresťanstvu. Deržavinovým hlavným praktickým záverom bola úplná asimilácia ruského židovstva.

Význam Derzhavinovho „Názoru“ v historickej literatúre sa hodnotí inak. Napríklad izraelský bádateľ J. Klier nazýva tento dokument „grandiózny“ a tvrdí, že slúžil ako zdroj „informácií, aj keď nepresných, pre reformátorov nasledujúcich generácií“ a „katalyzátor dôležitého pokusu o reformu za Alexandra I. ". Bol to Derzhavin, kto bol prvým vysokopostaveným vládnym úradníkom, ktorý sformuloval „židovskú otázku“ v Rusku. Tento pohľad na Židov „celý čas ovládol oficiálny prístup a verejnú mienku XIX storočia." Klier jasne zveličil úlohu „názoru“ vo vládnej politike a jeho vplyv na formovanie antisemitského diskurzu neskorších čiernych stoviek. Je potrebné poznamenať, že Derzhavin v prvom rade navrhol opatrenia zamerané nielen na zmenu svetonázoru, zvykov a tradícií židovstva, predovšetkým na ich uvedenie do kresťanskej kultúry a dodanie sekulárneho charakteru systému židovského vzdelávania. Treba zdôrazniť, že jeho asimilačný projekt vychádzal z projektov „židovskej reformy“, ktoré predtým predložili J. Frank a N. Notkin, ktorí sa rozišli s judaizmom a konvertovali na kresťanstvo.

Derzhavin ostro negatívne hodnotil také liberálne opatrenie, akým bolo vydanie zákona o slobodných pestovateľoch (1803), keďže sa domnieval, že z oslobodenia roľníkov z poddanstva „za súčasného stavu verejného školstva z toho nebude mať žiadny štátny prospech, ale naopak, škoda, že dav premení slobodu na svojvôľu a spôsobí veľa problémov.“ Nebránil však ani tak poddanstvo ako nedotknuteľný princíp, skôr považoval otázku emancipácie roľníkov za predčasnú. V jednej z verzií svojho testamentu, ktorý napísal na dôchodku, Derzhavin vyjadril túžbu, aby sa všetci jeho nevoľníci a roľníci na základe dekrétu z roku 1803 zmenili na slobodných kultivujúcich.

Začiatkom októbra 1803 zverejnil Alexander I. reskript, v ktorom pod zámienkou nezrovnalostí vo vedení záležitostí v úrade ministra spravodlivosti bol Deržavin zbavený funkcie ministra spravodlivosti a generálneho prokurátora, pričom zostal člen senátu a štátnej rady. Počas osobného stretnutia s Alexandrom I. cisár v odpovedi na Derzhavinovu otázku o dôvodoch jeho nepriazne povedal: „Slúžiš príliš horlivo,“ po čom rozzúrený Derzhavin odmietol byť prítomný v Rade a Senáte a žiadal, aby bol úplne prepustený zo služby. 7. októbra 1803 nasledoval osobný dekrét o jeho prepustení, ktorý ukončil Derzhavinovu kariéru štátnika.

Derzhavin považoval za hlavný dôvod svojej rezignácie machinácie svojich nepriateľov. V prvom rade za takých považoval „mladých priateľov“ cisára (Tajný výbor), ktorých nenazval ničím iným ako „jakobínskym gangom“, presiaknutým „francúzskym a poľským ústavným duchom“.

Po svojej rezignácii sa Derzhavin zameral na literárne a spoločenské aktivity a urobil mimoriadne veľa pre vytvorenie ruskej konzervatívnej „strany“. Vrchol jeho pôsobenia v konzervatívnom tábore nastal v rokoch 1807-1812. Bolo to obdobie, keď „neúspechy v zahraničnej politike (Austerlitz, Tilsit) spôsobili obrovský nárast vlasteneckého cítenia. Rusko sa obrátilo na hľadanie národných pamiatok schopných upevniť spoločnosť okolo trónu. Ich jadro bolo vidieť v minulosti – od staroveku až po Catherineine časy.“ V týchto sociálnych hľadaniach bola jednou z hlavných intelektuálnych síl Ruská akadémia, v ktorej A.S. hral úlohu hlavných „strážcov národno-vlasteneckých myšlienok“, vyvolávajúcich porozumenie a rešpekt v spoločnosti. Shishkov a G.R. Derzhavin. Niektorí členovia akadémie z vlastnej iniciatívy vytvorili literárne združenie ruských konzervatívcov, ktorého jadrom boli takzvaní „archaistickí“ spisovatelia. Takto sa objavil „Rozhovor milovníkov ruského slova“. „Konverzácia“ si za svoj hlavný cieľ stanovila boj proti gallománii – vtedajšej dominantnej forme ruského westernizmu, bezprecedentnej vášni pre francúzsky jazyk a kultúru, a v predvečer veľkej vojny s Napoleonom.

Pozadie „Rozhovoru“ sa začalo v januári 1807, keď Shishkov navrhol, aby Derzhavin organizoval týždenné literárne večery. Začali sa konať vo februári toho istého roku v sobotu striedavo na bytoch G.R. Derzhavina, A.S. Shishkova, I.S. Zacharov a A.S. Khvostova. Derzhavin bol spolu s Shishkovom druhým najdôležitejším iniciátorom vytvorenia „Conversation“. Na stretnutiach “Conversations” čítali svoje diela okrem Derzhavin, I.A. Krylov, N.I. Gnedich, S.A. Shirinsky-Shikhmatov a ďalší a rozhovory sa viedli nielen o literatúre, ale aj o súčasnej politike. Priateľské stretnutia postupne nadobúdali organizačné formy. Myšlienka konečne premeniť čítania na verejné a legálne ich formalizovať vznikla v roku 1810.

Prvé slávnostné stretnutie Rozhovorov a prvé čítania nasledovali 14. marca 1811 v dome Derzhavina, ktorý nanovo vyzdobil samostatnú miestnosť na stretnutia a daroval knihy v hodnote 3000 rubľov pre knižnicu Rozhovorov. A.S. Shishkov zabezpečil, aby bol na prvé stretnutie pozvaný samotný cisár Alexander I (hoci sa nikdy neukázal). Na prvom stretnutí „Rozhovoru“ skladateľ D.S. Bortňanskij, blízky cisárovnej Márii Feodorovne, na Deržavinov návrh napísal gratulačnú kantátu „Orfeovo stretnutie slnka“, ktorú podľa plánovaného programu zahrali speváci z dvornej kaplnky. Existuje názor, že cisárovná vdova Maria Feodorovna sponzorovala kruh Shishkov-Derzhavin a zdieľala ich konzervatívne presvedčenie. Členovia tejto literárnej skupiny navštívili jej palác v Pavlovsku a čítali svoje diela.

V poznámkach A.S. Sturdza podrobne opísal každodenné detaily stretnutí „Rozhovory“: „Stredne veľká sála zariadená krásnymi žltými mramorovými stĺpmi pôsobila v lesku luxusného osvetlenia ešte elegantnejšie. Pre poslucháčov sa na rímsach po sále týčili rady dobre navrhnutých sedadiel. Uprostred chrámu múz stál obrovský podlhovastý stôl pokrytý zelenou tenkou látkou. Členovia Rozhovoru sedeli pri stole, predsedal im Derzhavin, pri ktorého mávaní sa začalo a striedalo zábavné a často príkladné čítanie.“

Organizácia spoločnosti bola dôkladne premyslená. „Konverzácia“ pôvodne pozostávala z 24 riadnych členov a spolupracujúcich členov, „ktorých pozície sa stávajú riadnymi členmi“. Pre zachovanie poriadku v čítaniach bola rozdelená do štyroch kategórií. Podľa toho boli vymenovaní predsedovia kategórií 1-4 A.S. Shishkov, G.R. Derzhavin, A.S. Chvostov a I.S. Zacharov. Každá kategória mala okrem predsedu ešte päť riadnych členov. Na čele každej kategórie sa nad predsedami umiestnili správcovia: P.V. Zavadovský, N.S. Mordvinov, A.K. Razumovský a I.I. Dmitriev (prvý je bývalý a zvyšok sú súčasní ministri). Medzi plnoprávnymi členmi „Rozhovoru“ boli I.A. Krylov, S.A. Shirinsky-Shikhmatov, A.N. Olenin, D.I. Chvostov, A.F. Labzin, A.A. Shakhovskaya a ďalší.Medzi 33 čestnými členmi boli vrchný veliteľ S.K. Vjazmitinov, F.V. Rostopchin, P.I. Golenishchev-Kutuzov, A.N. Golitsyn, M.M. Speransky, V.A. Ozerov, M.L. Magnitsky, S.S. Uvarov, V.V. Kapnist, N.M. Karamzin, A.I. Musin-Puškin, petrohradský metropolita Ambróz (Podobedov), vologdský biskup Jevgenij Bolchovitinov. Cisár Alexander Napriek vytrvalému pozývaniu som sa na schôdzach spoločnosti nikdy nezúčastnil.

Tento druh „pluralistického“ zloženia „Rozhovoru“, ktorý pozostával z jednotlivcov patriacich do rôznych politických a literárnych skupín a smerov, ktoré boli predtým často vo vzájomných nepriateľských vzťahoch, naznačuje, že jedným z nedeklarovaných cieľov „Rozhovoru“ bolo zjednotenie bývalých ideologických odporcov v atmosfére prudko rastúceho ohrozenia zo strany napoleonského Francúzska.

Literárna činnosť „Rozhovory“ v XIX-XX storočia často hodnotené veľmi nízko. V súčasnosti najsmerodajnejší bádateľ aktivít Rozhovoru M. G. Altshuller opísal jeho hlavnú skladbu úplne inak: „Pred nami je spolok, ktorý mal prvotriedne literárne sily. „Rozhovor“ viedli také významné osobnosti a talentovaní spisovatelia ako Shishkov a Derzhavin. Dôležitú úlohu v ňom zohrala I.A., ktorá bola na stretnutiach pravidelne prítomná. Krylov. Medzi jeho členmi vidíme takých talentovaných spisovateľov ako Shakhovskoy, Shichmatov, Kapnist, Gorčakov, Grech, Bunina, Gnedich (ktorý formálne nepatril do Besedy) atď. Združenie zahŕňalo významných vedcov a osobnosti verejného života: Mordvinov, Olenin, Bolchovitinov, Vostokov a ďalšie." Na stretnutiach Besedy bola často prítomná takmer celá metropolitná inteligencia. Tešila sa demonštratívnej podpore pravoslávnej cirkvi; V januári 1812 teda „Rozhovor“ navštívili všetci členovia Svätej synody. Počas vojny boli stretnutia prerušené, ale pokračovali aj po vojne. Stretnutia „Conversations“ prilákali až niekoľko stoviek ľudí.

Práve vďaka jeho aktivitám v „Besede“ získal Derzhavinov rovnako zmýšľajúci priateľ a priateľ Shishkov funkciu tajomníka Štátnej rady v predvečer vlasteneckej vojny v roku 1812. Po vojne, keď Alexander I. nabral kurz k vytvoreniu pankresťanského štátu a ekumenizmu v konfesionálnej politike, význam konzervatívno-nacionalistického „Rozhovoru“ nevyhnutne prudko klesol. V roku 1816, po smrti G.R. Derzhavin, ktorý zomrel 9. júla 1816 v dedine Zvanka, provincia Novgorod, „Konverzácia“ prestala existovať.

Životopis G. R. je dodnes neprekonateľný v množstve faktografických materiálov. Derzhavin je kniha od Y.K. Grot "Život Derzhavina podľa jeho spisov, listov a historických dokumentov." Petrohrad, 1880. Medzi najnovšími publikáciami vyniká kniha A.A. Zamostyanov „Gavrila Derzhavin“, uverejnené v sérii „ZhZL“ v roku 2013.

Derzhavin G.R. T. VII. Petrohrad, 1872.

Klier J.D. Russia zhromažďuje svojich Židov. M., 2000. S. 189-190.

Presne tam. S. 192.

Presne tam. s. 192-193.

Fainshtein M.Sh. "A prekonať slávu Francúzska v Rusku..." Ruská akadémia (1783-1841) a rozvoj kultúry a humanitných vied. M.-SPb., 2002. S. 43.

Sturdza A.S. Rozhovor medzi milovníkmi ruského slova a Arzamas za vlády Alexandra I. a moje spomienky // Moskvityanin. 1851. novembra. Kniha 1. č. 21. p. 5.

Khvostov D.I. Poznámky k literatúre / Publ. A.V. Západová // Literárny archív. 1. vydanie M.; L., 1938.

Altshuller M.G. Rozhovor medzi milovníkmi ruského slova. Pri počiatkoch ruského slavjanofilstva. M., 2007. S.57-58.

V roku 1779 videli čitatelia časopisu Petrohradský Bulletin v čísle básne neznámeho básnika. Básne boli vytlačené bez podpisu, nazývali sa „Pri smrti princa Meshcherského“ a začínali takto:

Sloveso časov! Kovové zvonenie!

Tvoj zvláštny hlas ma mätie

Volá ma, volá tvoj ston,

Zavolá a privedie vás bližšie k rakve.

Sotva som videl toto svetlo,

Smrť už škrípe zubami,

Ako blesk, kosa svieti

A moje dni sú skrátené ako zrno...

Teraz je ťažké si čo i len predstaviť, aký dojem mohli tieto riadky vo svojej dobe vyvolať. Predtým ruskí básnici hovorili v poézii iba o smrti, starobe a rôznych moralizujúcich témach v súvislosti s tým. Báseň neznámeho básnika bola napísaná tak, ako keby videl Smrť v skutočnosti: znelo to ako skutočný umieračik!

Ódy - a to bola óda - boli zvyčajne venované vládnucim osobám alebo veľmi významným hodnostárom. Meshchersky bol princ a bohatý muž, ale nie v najvyšších radoch a málokto to vedel. Odopis mal pred čitateľmi skrývať svoju identitu, akoby mu ústami hovorila samotná pravda. Zdalo sa, že neznáma osoba skúšala všetko, o čom napísala:

Ako sen, ako sladký sen,

Aj moja mladosť zmizla;

Krása nie je veľmi nežná,

Nie je to taká radosť, ktorá poteší...

Autorka sa volala Gavrila Romanovič Derzhavin. Mal už tridsaťšesť rokov – na tú dobu veľmi zrelý vek a v živote toho videl veľa. Derzhavin pochádzal z chudobných šľachticov, nemal vyššie vzdelanie, svoju službu začal ako jednoduchý vojak (a neskôr sa stal dôstojníkom) a v mladosti žil divoko. Slúžil horlivo: počas potláčania povstania Pugačeva sa pokúsil osobne chytiť Pugačeva, takmer mu padol do rúk a stal sa prvým poslom o zajatí rebela. Potom sa však začala dlhá séria nevysvetliteľných služobných problémov, ktoré sa skončili presunom z vojenskej služby do civilnej služby s urážlivým odkazom na „neschopnosť“.

Potom sa Deržavinove záležitosti začali zlepšovať: usadil sa v Petrohrade, oženil sa (zriedka šťastne) a získal dobrú pozíciu v Senáte. V tom istom čase (v druhej polovici 70. rokov) začal dozrievať Derzhavinov básnický talent, hoci poéziu písal už od mladosti. Jeho priateľmi v tom čase a po celý život boli mladí básnici Vasilij Kapnist, Nikolaj Ľvov a Ivan Khemnitser; oboznámenie sa s nimi umožnilo Derzhavinovi kompenzovať nedostatok vzdelania a napraviť mnohé z drsnosti štýlu a veršovania. Óda „Na smrť princa Meshcherského“ znamenala narodenie nového básnika.

Skutočnú slávu však Derzhavin získal o štyri roky neskôr, v roku 1783, keď Katarína II. prečítala jeho „Ódu na múdru kirgizsko-kaisatskú princeznú Felicu“ (alebo jednoducho „Felitsu“). V žiadnom prípade to nepripomínalo ódu na Meshchersky’s Death, ale bolo to ešte dokonalejšie. Krátko predtým sa Catherine v morálnom príbehu vykreslila pod menom princezná Felitsa. Básnik sa obracia na princeznú Felicu a nie na cisárovnú:

Ty jediný neurážaš, nikoho neurážaš, hlúposť vidíš, len zlo netoleruješ; Zhovievavosťou vládneš zlým skutkom, Ako vlk nad ovcami, ľudí nerozdrvíš, priamo poznáš ich hodnotu.

Najvyššia pochvala je vyjadrená jednoducho, v bežnom konverzačnom jazyku. Autor sa vykresľuje ako „lenivý murza“. V týchto posmešných strofách čitatelia rozpoznali veľmi štipľavé narážky na najmocnejších šľachticov:

Potom, keď som sníval, že som sultán,

Desím vesmír svojim pohľadom,

Potom zrazu, zvádzajúc ťa pohľadom,

Idem ku krajčírovi pre kaftan.

Takto je opísaný Catherinin všemocný obľúbenec, princ Potemkin. To všetko bolo podľa pravidiel literárnej (a nielen literárnej) etikety nemysliteľné. Samotný Derzhavin sa bál jeho drzosti, ale cisárovnej sa óda páčila. Autor sa okamžite stal slávnym básnikom a dostal sa do priazne na dvore (ako zvyčajne si narobil nepriateľov).

Odvtedy Deržavina neodmysliteľne sprevádzala poetická sláva, nepriateľstvo aj mnohých silných ľudí, v jeho živote sa striedali priazne a nepriazne, ocenenia i rezignácie. Služba bola pre neho nemenej dôležitá ako poézia a Derzhavinov temperament bol podľa jeho vlastných slov „horúci a skutočne diabolský“: dokonca sa hádal s cármi. Nakoniec odišiel v roku 1803 z funkcie ministra spravodlivosti; poslal ho do dôchodku, cisár Alexander I. povedal: "Slúžiš príliš horlivo." A tento horlivý bojovník obrátil celú budovu poézie ruského klasicizmu.

Samotné objekty v Derzhavinovej poézii spolu súvisia presne rovnakým spôsobom ako pred ním. Za všetkým je Boh. Derzhavin sa odvážil venovať Mu ódu, možno najviac inšpirovanú zo všetkých jeho ód. Na zemi je najvyšším štátom štát, na čele ktorého by mal stáť múdry kráľ, obklopený šľachticmi – „zdravými členmi tela“ (óda „šľachtic“), ktorí vytvárajú zákony a zabezpečujú ich prísne dodržiavanie. Pre obyčajného človeka je najlepšia „umiernenosť“, ktorá zahŕňa vernú službu kráľovi aj relax v nevinnej zábave:

Jedz, pi a vesel sa, sused!

Zábava je len čistá,

Niet výčitiek svedomia pre ktoré.

Básnik však pevne stál na tom, že je potrebné slúžiť nie osobnosti kráľa, ale dobrým zákonom: na ich dodržiavanie je potrebná samotná kráľovská moc. Nebolo to úplne nové, ale dosť odvážne, najmä pre dvorana.

Jedným slovom, v Derzhavinovom svete je dobro dobro, zlo zlo, a ak rebeli otriasajú základmi sveta, je to tiež zlo, proti ktorému sú štáty povinné bojovať. Derzhavin nenávidel revolúciu. „Dostali ste osudy, aby ste vyriešili spor medzi peklom a nebom,“ napísal na adresu Suvorovových vojakov, ktorí bojovali s revolučnými Francúzmi. Keď Suvorov zomrel, básnik nariekal: "S kým pôjdeme do vojny proti Hyene?"

Poézia má podľa Derzhavina priamy účel.

Tento dar bohov je len na česť

A naučiť sa ich spôsoby

Treba riešiť, nie lichotiť

A pominuteľná chvála ľudí, -

Felitsa dáva pokyn „básnikovi Murzovi“. Sám Derzhavin vidí svoju hlavnú zásluhu v tom, že „kráľom povedal pravdu s úsmevom“.

Všetky hodnoty zostávajú neotrasiteľné - a iba básnik sám cítil možnosť vybrať si uhol pohľadu, pozerať sa na „vysoký“ objekt nielen z diaľky a zdola nahor, ale aj zblízka a na rovnakej úrovni, okamžite sa ľahko presuniete na „nízky“ objekt, napríklad:

Nech je na zemi aj v nebi

Vôľa Jediného je ten, ktorý koná vo všetkom!

Vidí celú hĺbku môjho srdca,

A môj podiel buduje On.

Medzitým roľnícky roj detí

Nechodí ku mne pre žiadnu vedu,

A vezmi si pár rožkov a praclíkov, nech vo mne nedozrejú buky.

Bez poézie by občianska odvaha nenašla správny výraz: nebolo by možné „hovoriť pravdu s úsmevom“. Ale bez ohľadu na to, aká dôležitá je táto okolnosť, je to len časť toho, čo jeho poetická sloboda dala Derzhavinovi, ktorého sám nazval „chlapom“.

Ukázalo sa, že svet v poézii sa dá ukázať viditeľne a hmatateľne. „V jeho básňach znie radosť z nájdenia vonkajšieho sveta,“ napísal o Derzhavinovi literárny kritik G. A. Gukovsky. Básnici ruského klasicizmu, opisujúci prírodu, v desiatkach básní neuviedli jediné meno stromu alebo zvieraťa, ani jeden zvuk, okrem pastierskych píšťal. V Derzhavinovi je každá významná báseň určite plná mnohých mien rôznych predmetov a zvukov. Derzhavinove opisy večerí a sviatkov sa stali známymi: „Sheksninsk zlatý jeseter“, „je tu nádherná vestfálska šunka, sú tam odkazy astrachánskej ryby“, „sto smoly, jantár - kaviár a s modrým perom je pestrá šťuka - krásne!" Po prečítaní strof venovaných Kaukazu v óde „O návrate grófa Zubova z Perzie“ alebo Alpám v óde „O prechode alpských hôr“ nemôžete povedať, že básnik nikdy nebol v horách. a popis známeho vodopádu Kivach v Karélii okamžite zasiahne pamäť:

Diamanty padajú z hory

Z výšin štyroch skál,

Perly priepasť a striebro

Dolu to vrie, vystreľuje nahor s kopcami...

Derzhavin vedel, ako oživiť a zviditeľniť tie najviac „opotrebované“ alegórie. V óde „Na smrť princa Meshcherského“ sa Smrť objavuje nielen s kosou, ako sa zvyčajne uvádza, ale „brúsi čepeľ kosy“. V inej básni boh severného vetra Boreas volá Zimu – a na jeho výzvu „prichádza sivovlasá čarodejnica a máva huňatým rukávom“.