Derzhavins meritter for russisk litteratur (Derzhavin G.R.). Essay "Innovasjon av Gabriel Derzhavin i historien til russisk poesi Betydning i litteraturen

Arbeidet til G. R. Derzhavin vekker de lyseste følelsene, får en til å beundre hans talent og enkelhet i presentasjonen av ideer. Verket "Monument" var programmatisk for dikteren. Den inneholder hans viktigste livsverdier. I mer enn to hundre år har leserne elsket dette verket og anser det som et av de fantastiske eksemplene på et selvbiografisk dikt.

Tema og idé

Det første som må nevnes når du forbereder en analyse av Derzhavins "Monument" er temaet for arbeidet. Den består i å glorifisere poetisk kreativitet, så vel som å bekrefte poetens høye hensikt. Forfatteren sammenligner diktene og odene han skrev i løpet av livet med et fantastisk monument. G. R. Derzhavin er grunnleggeren av selvbiografisk kreativitet i all russisk litteratur. Han valgte ære og storhet som hovedtema for sine verk.

Temaet for Derzhavins "Monument" - poesiens udødelighet - er belyst ikke bare i dette diktet, men også i mange andre dikterverk. I dem reflekterer han over kunstens rolle i samfunnet. Derzhavin skriver også om dikterens rett til populær kjærlighet og respekt. Hovedideen med diktet er at kunst og litteratur bidrar til utdanning og spredning av skjønnhet i samfunnet. De har også evnen til å korrigere ond moral.

"Monument" av Derzhavin: skapelseshistorie

Derzhavin skrev diktet sitt i 1795. Det refererer til det modne stadiet av hoffpoetens arbeid. På dette stadiet oppsummerte han allerede livet og arbeidet sitt, forsto veien han hadde reist, prøvde å forstå sin plass i litteraturen, så vel som samfunnets historie. Verket "Monument" ble skapt av dikteren basert på Horaces ode; det er dens frie tolkning. Hovedpersonene i Derzhavins "Monument" er musen og den lyriske helten. Diktet er selvbiografisk. Bildet av dikteren er ikke løsrevet fra hverdagen, han er ett med det.

Dikterens dikt består av fire strofer. La oss fortsette analysen av Derzhavins "Monument" ved å analysere innholdet. Den første strofen inneholder en direkte beskrivelse av monumentet. Poeten understreker sin styrke ved å bruke en hyperbolisk sammenligning: "Metaller er hardere ... høyere enn pyramidene." Dette monumentet er ikke underlagt tidens gang. Og bare fra denne beskrivelsen kan en oppmerksom leser konkludere med at Derzhavin-monumentet i virkeligheten er immateriell.

I den andre strofen hevder forfatteren sin egen udødelighet og understreker at diktningen hans ikke er noe annet enn en nasjonalskatt. Og i tredje strofe lærer leseren om hvor stor dikterens ære vil være i fremtiden. Den fjerde beskriver årsakene til denne berømmelsen: "Jeg våget å snakke sannheten med et smil i en morsom russisk stil." Poeten henvender seg også til sin Muse. De siste linjene i Derzhavins dikt "Monument" uttrykker dikterens uavhengighet fra andres meninger. Det er derfor arbeidet hans fortjener sann udødelighet. I diktet viser dikteren den lyriske helten som en stolt, sterk og klok mann. I sitt arbeid forutser Derzhavin at mange av verkene hans vil leve selv etter hans død.

"Monument" av Derzhavin: kunstneriske midler

I diktet sitt henvender poeten seg åpent til leserne. Tross alt, bare ved å tjene sannheten, får en forfatter og kunstner rett til originalitet og uavhengighet. Hovedideen som en student kan nevne i analysen av Derzhavins "Monument" er denne: verdien av kreativitet ligger i dens oppriktighet. Oppriktighet er et av hovedtrekkene i Derzhavins poesi.

Originaliteten til verket formidles av poeten som følger:

  • Størrelsen på Derzhavins "Monument" er iambisk heksameter. Med dens hjelp formidler poeten en rolig flukt fra kjas og mas.
  • Den sublime strukturen i tankene hans tilsvarer stilens enkelhet, oppnådd gjennom bruk av pompøse uttrykk og ganske økonomiske litterære uttrykksmidler. Diktet bruker kryssrim. Sjangeren til Derzhavins "Monument" er ode.
  • Den høytidelige lyden av verket er gitt av vokabularet til høy stil ("bryn", "stolt", "våget").
  • G. R. Derzhavin gir et majestetisk bilde av poetisk inspirasjon gjennom bruk av en rekke epiteter og metaforer. Musen hans kroner seg med "udødelighetens daggry", og hånden hennes er "avslappet", "avslappet" - med andre ord, fri.

For fullstendigheten av den litterære analysen er det også nødvendig å nevne hovedbildene i Derzhavins "Monument" - disse er musen og den lyriske helten. I verket tar dikteren opp sin inspirasjon.

Hva er egentlig verdien beskrevet i "Monumentet"?

Så vi kan konkludere med at poetens fordeler ligger i hans evne til å fortelle sannheten til herskere upartisk og med et smil. For å forstå alvoret av alle disse fordelene til Derzhavin, er det nødvendig å spore veien til hans oppstigning til den poetiske Olympen. Poeten ble feilaktig rekruttert som soldat, selv om han var en etterkommer av fattige adelsmenn. Sønnen til en enke, Derzhavin var dømt til å tjene som soldat i mange år. Det var ikke plass for poetisk kunst i den. Men selv da ble Gavrila Romanovich besøkt av poetisk inspirasjon. Han fortsatte flittig å utdanne seg og også skrive poesi. Ved en tilfeldighet hjalp han Catherine til å bli keiserinne. Men dette påvirket ikke hans økonomiske situasjon - dikteren fikk knapt endene til å møtes.

Verket "Felitsa" var så uvanlig at poeten i lang tid ikke turte å publisere det. Poeten vekslet appellen til herskeren med en beskrivelse av sitt eget liv. Samtidige ble også overrasket over beskrivelsen av basale forhold i oden. Det er grunnen til at Derzhavin i diktet "Monument" påpeker sin fortjeneste: han "proklamerte" "Felitsas dyder" - han klarte å vise herskeren som en levende person, for å beskrive hennes individuelle egenskaper og karakter. Dette var et nytt ord i russisk litteratur. Dette kan også diskuteres i analysen av Derzhavins "Monument". Forfatterens poetiske innovasjon besto i det faktum at han klarte å skrive en ny side i litteraturhistorien med en "morsom russisk stil."

Omtale relatert til oden "Gud"

En annen av hans fordeler, som dikteren nevner i verket, er evnen til å «snakke om Gud i inderlig enkelhet». Og i disse linjene nevner han tydelig sin ode kalt "Gud", skrevet i 1784. Den ble anerkjent av Gavrila Romanovichs samtidige som den høyeste manifestasjonen av hans talent. Oden er oversatt til fransk 15 ganger. Flere oversettelser er også gjort til tysk, italiensk, spansk og til og med japansk.

Kjemper for sannheten

Og en annen fordel, som er beskrevet i diktet "Monument" av Derzhavin, er evnen til å "snakke sannheten til konger med et smil." Til tross for at han nådde høye grader (Derzhavin var guvernør, senator og personlig sekretær for Catherine II), ble han ikke i noen stilling på lenge.

Derzhavin kjempet mot underslag, viste seg hele tiden som en forkjemper for sannheten og prøvde å oppnå rettferdighet. Og dette er egenskapene til dikteren fra hans samtidiges lepper. Gavrila Romanovich minnet adelsmenn og embetsmenn om at deres posisjon til tross for deres posisjon var nøyaktig den samme som for dødelige.

Forskjellen mellom Derzhavin og Horace

Selvfølgelig kan det ikke sies at Derzhavins arbeid var blottet for patos. Imidlertid hadde dikteren rett til å bruke den. Gavrila Romanovich endret frimodig planen som ble lagt ned i diktet av Horace. Han satte på første plass sannheten i arbeidet sitt og bare på andre plass det som etter den gamle romerske dikterens mening burde være fokus for oppmerksomheten - diktets perfeksjon. Og forskjellen i livsposisjonene til poeter fra to forskjellige tidsepoker kommer til uttrykk i deres verk. Hvis Horace oppnådde berømmelse bare fordi han skrev et godt dikt, ble Gavrila Romanovich berømt for det faktum at han i "Monumentet" åpent snakker sannheten til både folket og tsaren.

Et arbeid som er lett å forstå

Derzhavin var en fremtredende representant for klassisismen i litteraturen. Det var han som adopterte europeiske tradisjoner, i henhold til reglene for hvilke verk ble komponert i en forhøyet, høytidelig stil. Men samtidig klarte dikteren å introdusere mye enkel, dagligdags tale i diktene sine. Dette er hva han gjorde for å gjøre dem enkle å forstå for representanter for ulike deler av befolkningen.

Kritikk av diktet

Derzhavin komponerte diktet sitt "Monument" for å opphøye og prise russisk litteratur. Dessverre mistolket kritikere dette verket fullstendig, og en hel bølge av negativitet falt over Gavrila Romanovich.

Han møtte anklager om skryt og overdreven stolthet. Derzhavin anbefalte sine voldsomme motstandere å ikke ta hensyn til den høytidelige stilen, men å tenke på betydningen som ligger i arbeidet.

Formell stil

Diktet er skrevet i sjangeren ode, men for å være mer presis er det en spesiell type av det. Arbeidet tilsvarer en høy, høytidelig stil. Skrevet i jambisk med pyrrhic, tar den på seg enda større majestet. Verket er fylt med høytidelige intonasjoner og sofistikert vokabular. Rytmen er langsom og majestetisk. Poeten kan oppnå denne effekten av mange homogene medlemmer av setningen, teknikken for syntaktisk parallellisme, samt et stort antall utrop og appeller. En høy stil skapes ved hjelp av vokabular. G. R. Derzhavin bruker et stort antall epitet ("fantastisk", "flyktig", "evig"). Det er også mange utdaterte ord i verket - slavisme og arkaismer ("reist", "forfall", "forakter pannen").

Mening i litteraturen

Vi så på historien til opprettelsen av Derzhavins "Monument" og analyserte verkene. I siste del kan studenten snakke om diktets rolle i russisk litteratur. I dette arbeidet fortsetter Gavrila Romanovich tradisjonen med å oppsummere livets resultater, som ble lagt ned av Lomonosov. Og samtidig klarte dikteren å holde seg innenfor kanonene til slike kreasjoner. Denne tradisjonen ble videreført i arbeidet til Pushkin, som også henvendte seg til den opprinnelige kilden, men som også stolte på Derzhavins dikt.

Og selv etter A.S. Pushkin fortsatte mange av de ledende russiske dikterne å skrive dikt i sjangeren "monument". Blant dem er for eksempel A. A. Fet. Hver av dikterne bestemmer selv betydningen av poesi i samfunnets liv, og stoler både på den litterære tradisjonen og på sin egen kreative erfaring.

Gabriel Romanovich Derzhavin

Den allmektige Gud har stått opp og dømmer
Jordiske guder i deres vert;
Hvor lenge, elver, hvor lenge vil du være
Spare de urettferdige og onde?

Din plikt er: å bevare lovene,
Ikke se på de sterkes ansikter,
Ingen hjelp, ingen forsvar
Ikke forlat foreldreløse barn og enker.

Din plikt: å redde de uskyldige fra skade.
Gi dekning til de uheldige;
For å beskytte de maktesløse mot de sterke,
Fri de fattige fra lenkene deres.

De vil ikke høre! de ser og vet ikke!
Dekket med bestikkelser av slep:
Grusomheter ryster jorden,
Usannhet ryster himmelen.

Konger! Jeg trodde dere guder var mektige,
Ingen er din dommer
Men du, som meg, er lidenskapelig,
Og de er like dødelige som meg.

Og du vil falle slik,
Som et vissent blad som faller fra treet!
Og du vil dø slik,
Hvordan din siste slave vil dø!

Stå opp, Gud! Høyres Gud!
Og de lyttet til deres bønn:
Kom, døm, straff de onde,
Og vær en konge på jorden!

Fra andre halvdel av 1700-tallet sluttet russisk poesi å være et salong- og kulissefenomen, og øvde gradvis mer og mer innflytelse på samfunnslivet. Vakre dikt skrevet i "høy stil" ga plass til anklagende verk, som mer enn én generasjon opprørere og revolusjonære senere vokste opp på. En av de første russiske dikterne som ikke var redd for å offentlig fordømme de som misbruker makten deres, var Gabriel Derzhavin. Det var han som skrev diktet "Til herskere og dommere", skrevet i 1780.

På dette tidspunktet hadde forfatteren forlatt sin militære karriere og mestret stillingen som statsråd. Parallelt med hans prestasjoner innen sosiale og politiske felt, begynte Derzhavin å publisere sine første dikt, som ga ham stor berømmelse, først i salonger og senere i keiserinnens palass. I kjølvannet av flørting med de franske republikanerne, oppmuntret keiserinne Catherine II til dristige uttalelser blant sine undersåtter. Det er av denne grunn at hun reagerte ganske positivt på Derzhavins dikt, som inneholder ganske dristige og harde uttalelser rettet til makthaverne.

Poeten kaller de som bestemmer menneskeskjebner for guder på jorden og modellerer en situasjon når de selv skal møte for den høyeste, guddommelige domstol. Derzhavin betrakter seg ikke som et høyere vesen, men han tør å snakke på vegne av den allmektige, og påpeker overfor sine landsmenn at handlingene han begår, ikke er tillatt. «Hvor lenge, elver, hvor lenge vil dere forbarme seg over de urettferdige og onde?» spør dikteren.

I første del av diktet snakker forfatteren om hva som egentlig er makthavernes plikt. Disse menneskene, ifølge Derzhavin, skulle «bevare lovene», hjelpe enker og foreldreløse barn, «redde de uskyldige fra skade» og beskytte de svake over de sterke. I tillegg gir dikteren uttrykk for ideen om at det er nødvendig å "frigjøre de fattige fra lenkene deres", det vil si i hovedsak å avskaffe livegenskap. En slik uttalelse, selv under Catherine IIs regjeringstid, ble ansett som en manifestasjon av fritenkning, men keiserinnen, som favoriserte Derzhavin, vendte det blinde øyet til slik frekkhet.

Den andre delen av diktet er anklagende. Forfatteren bemerker at folk ikke tar hensyn til fornuftens argumenter og har lenge levd ikke i henhold til Guds bud, men i henhold til verdslige lover. «Gruskapene ryster jorden, usannheter ryster himmelen», fastslår dikteren bittert. Da han henvendte seg til de russiske tsarene, innrømmer Derzhavin at han betraktet dem som Guds guvernører på jorden. Forfatteren er imidlertid overbevist om at «også du vil falle som et vissent blad som faller fra et tre! Og du vil dø akkurat som din siste slave vil dø! I finalen ber dikteren den allmektige om å stige ned til den syndige jorden for å avsi dom over mennesker. "Kom, døm, straff de onde, og vær en konge på jorden!" utbryter Derzhavin, og tror med rette at uten inngripen fra høyere makter er det ikke mulig for selv den klokeste og mest rettferdige hersker blant bare dødelige å gjenopprette orden i Rus'.

KAPITTEL IV

Service og litterære aktiviteter under Catherine

I Derzhavins liv er de viktigste øyeblikkene i hans litterære aktivitet og karriere alltid i en eller annen sammenheng. Mindre enn en måned etter utgivelsen av boken "Interlocutor" med oden "Gud" ble Derzhavin utnevnt til hersker over Olonets guvernørskap. "Felitsa" bidro til Derzhavins oppgang, men i tillegg til at Catherine ikke ønsket å vise dette direkte, forsinket prins Vyazemsky rapporten om oppsigelsen av poeten vår fra senattjenesten. Utnevnelsen fant derfor sted først i 1784.

Derzhavin hadde lenge drømt om å bli guvernør, spesielt i hjemlandet, men han lyktes verken nå eller senere. Olonets guvernørskap eksisterte så langt bare på papiret. Fra det øyeblikket hun besteg tronen, var Catherine opptatt av transformasjonen av provinsregjeringen. Ved hennes tiltredelse var det 16 provinser - et antall som ikke samsvarte med statens enorme omfang. Hun utstedte en "institusjon for provinser", i henhold til planen som hver skulle ha fra 300 til 400 tusen sjeler, som et resultat av at antallet provinser økte til førti. Krim utgjorde en spesiell region. I hver provins måtte det være en suveren visekonge, eller guvernør-general, og en underordnet guvernør, eller guvernør, som ble betrodd alt ansvar for styring. Denne organisasjonsplanen fant et slags "poetisk" bilde i Derzhavins dikt:

Hennes trone er i de skandinaviske,

Kamchatka og Golden Mountains,

Fra Taimur til Kuban-landene

Plasser den på førtito søyler.

Samtidig ble det forsøkt å bringe lys inn i labyrinten av det gamle voivodskapet og andre institusjoner («Det er bare passende for deg, prinsesse, å skape lys ut av mørket»), spesielt ved å skille den dømmende makten fra den administrative. makt. Ulempen med den nye organisasjonen var blant annet unøyaktigheten av grensene for makten til de nye rekkene. Generalguvernørene, investert med keiserinnens fulle tillit, kunne ledes av vilkårlighet alene og være en lov for seg selv. De nøt nesten kongelige utmerkelser, tropper var underordnet dem; Når de reiste, ble de ledsaget av en avdeling av lett kavaleri, adjutanter og unge adelsmenn, som under deres ledelse «skulle ha dannet nyttige tjenere for staten».

"Tinsel-konger sitter på praktfulle korttroner," sier Derzhavin i oden "For Happiness", som betyr guvernørene, som, selv om de var avhengige av keiserinnens vink, var ekstremt tåpelige, og satt praktfullt på tronene når de tillot folks stedfortreder. og valgte dommere...

Derzhavins utnevnelse fant sted 22. mai 1784, og ved dekret samme dag ble Petrozavodsk gjort til en provinsby. Det var allerede regjeringskontorer der, overført fra Olonets, som tilsynelatende var i en beklagelig tilstand, fordi Derzhavin, da han kom dit, til og med innredet dem "for egen regning." Petrozavodsk var bebodd av kjøpmenn, byfolk og vanlige folk; alle innbyggerne ble estimert til å være rundt tre tusen. Olonets-provinsen, med tanke på dens daværende befolkning (206 tusen innbyggere), utgjorde bare to tredjedeler av målet som ble bestemt for provinsen, men den enorme plassen på 136 tusen kvadratkilometer ga den rett til en egen eksistens.

Da han ankom byen, okkuperte Derzhavin et lite en-etasjes hus ved enden av Angliyskaya Street, slik kalt fordi håndverkere kontrakt fra England for det berømte kanonstøperiet bodde der. "Åpningen av provinsen" varte en hel uke og ble ledsaget av taler av generalguvernør Tutolmin og fester på stedet hans, kanonild og forfriskninger for folket på torget.

Til å begynne med levde guvernøren og sysselmannen i minnelighet med hverandre og tilbrakte kvelder med hverandre, men denne avtalen varte ikke lenge. Snart kaller Tutolmin allerede Derzhavin i et brev til St. Petersburg for «en rettferdig poet, men en dårlig guvernør». Det siste var neppe sant. Derzhavin kan utvilsomt være en utmerket utøver av "tegninger", med først og fremst bemerkelsesverdig intelligens og energi. Årsaken til uenigheten var karakterens kranglete natur, hans tilbøyelighet til å overskride grensene for sin makt og hans ønske om å sette seg selv og sine fortjenester i forgrunnen. Derzhavin, på sin side, ikke uten grunn, anklaget Tutolmin for autokrati, for å ville gi forslagene sine kraften til dekreter og å depersonalisere domstolen og kamrene. Derzhavins brev til Lvov vitner om hvilke bagateller og personlige beretninger misnøyen mellom de to dignitærene nådde. Tutolmin begynte å vise Derzhavin sin overlegenhet og kreve underordning. Derzhavin skriver at han ved inspeksjon av de offisielle stedene møtte og tok imot sjefen, slik tilfellet burde være med styret, og til tross for tidligere uenigheter og mas, viste han ingen misnøye og ble deretter eskortert til en samvittighetsfull domstol. [Provinsdomstol i Russland i 1775-1862.].

«Her påførte han meg uskyldig mye sorg ved å bruke uanstendig språk mot dommerne (?), men selv etter det fulgte jeg ham inn i gangen og ville følge ham til domstolene; men han tok på seg hatten med uhøflighet og irritasjon , gikk inn i vognen og inviterte meg ikke; og siden jeg ikke hadde vogn, vendte jeg tilbake til styret, og anså det som uanstendig å løpe etter ham til fots, og enda mer å være vitne til hans forbannelser overfor dommere angående meg. Til tross for dette dro Katerina Yakovlevna og jeg om kvelden for å se ham ..."

Tydeligvis irritert over mange tidligere ting, sparte ikke Tutolmin Derzhavin i huset hans. Det er vanskelig å bedømme hvor rett noen hadde. Så langt man kan bedømme ut fra ordene til Derzhavin selv, er det umerkelig at han viste spesiell uavhengighet og verdighet i rent personlige forhold til Tutolmin. Neste morgen etter tilsynet dro Tutolmin til St. Petersburg, og etter ham med en spesiell eksekutør av provinsregjeringen N.F. Emin, viet til guvernøren, sendte sistnevnte en "rapport" til keiserinnen, vedlagt et brev adressert til Bezborodko, med en spesiell anmodning om forbønn. Det er ikke kjent nøyaktig hva som sto i "rapporten". Det gikk rykter om at Tutolmin ble spesielt kalt til palasset ved denne anledningen og ba om nåde på knærne på keiserinnens kontor. På den annen side sa de at Catherine snakket om det ubegrunnede i rapporten og bemerket at hun ikke fant noe i denne artikkelen bortsett fra poesi. Tutolmin ble til og med kreditert med begjæring om å tildele Derzhavin en ordre. Derzhavins rapport var resultatet av en revisjon som han utførte umiddelbart etter Tutolmins avgang på offentlige steder som var under den eksklusive jurisdiksjonen til guvernøren. Tiltaket var desperat. Derzhavin fant "stor uorden i saker, og alle slags avvik fra lovene." Derzhavin sendte revisjonsdokumentene til Tutolmin i en rapport der han ikke la skjul for ham at han samtidig hadde rapportert alt til keiserinnen. Det hele endte til alles tilfredshet. Catherine fant det praktisk å tro på Tutolmins forklaringer og samtidig la Derzhavin være på plass som et våkent øye.

Ved å forbli i tjeneste etter en krangel med den allmektige guvernøren, kunne Derzhavin bare få innflytelse og posisjon. Kampen var imidlertid ulik. Kranglingen vokste. Derzhavins fiender utnyttet lett sine svakheter. Et rykte spredte seg om at Derzhavin hadde slått en rådgiver til styret. Man kan neppe være sikker på at dette ikke skjedde. Kazan-guvernøren, ifølge Derzhavin, hadde ikke tid til å bekymre seg for ordren, fordi han "behandlet postmesteren med slag i ansiktet"; Hvorfor kunne ikke Olonetsky også bli sint?

Historien til Derzhavins Olonets-guvernørskap inkluderer en episode som er verdig Gogols pensel. Det bodde en tam bjørnunge i guvernørens hus. En dag, etter en av tjenestemennene som kom dit, Molchin, kom han inn i retten. Kanskje sistnevnte spilte en spøk med vilje. Det var ingen tilstedeværelse den dagen. Da Molchin kom inn i rommet, inviterte Molchin på spøk vurderingsmennene som var der til å møte det nye medlemmet Mikhail Ivanovich, og gikk deretter ut og slapp bjørnungen inn. Partiet fiendtlig mot Derzhavin utnyttet dette. Utseendet til guvernørens beist ble sett på som manglende respekt for retten, vaktmannen drev ham ut med en kjepp, og Derzhavins tilhengere så på sin side i denne respektløsheten for guvernøren selv. Saken ble oppblåst til det punktet at den gikk tilbake til senatet, som til slutt ga Tutolmins klage på Derzhavins upassende handlinger angående denne saken uten konsekvenser. Prins Vyazemsky talte imidlertid på senatets generalforsamling: "Her, mine kjære, er hvordan vår smarte poet fungerer; han gjør bjørner til styreledere."

«Nakaz» gjorde det obligatorisk for guvernører å reise rundt i provinsen og utarbeide en beskrivelse av den. I Olonets-provinsen var denne typen reiser forbundet med mange vanskeligheter og hindringer. Likevel, på instruksjoner fra Tutolmin, tok Derzhavin en omvei langs vann, besøkte byen Pudozh, nylig "oppdaget" av guvernøren selv, og på sin side "oppdaget" byen Kem. Det sier seg selv at denne etableringen av byer utelukkende var et spørsmål om papirproduksjon, med unntak av velsignelse av vann, paier og taler. Det var ingen offentlige steder, ingen lokaler for dem, ingen mennesker noen steder å finne. Derzhavins rapporter og beskrivelser var imidlertid på mange måter verdt oppmerksomhet, og avslørte flid, observasjon og sunn fornuft. Selvfølgelig gikk Derzhavin ikke glipp av en mulighet til å kritisere guvernørens handlinger, og selv om slik kritikk var basert på personlig misnøye, var kommentarene hans ofte grundige. Dermed tilbakeviser han Tutolmins mening om «de forkastelige egenskapene til innbyggerne i landet, tendensen til harme, bedrag og forræderi».

Derzhavin bemerker veldig treffende at hvis de var slik, "så ville de ikke jobbe evig for sine kreditorer for gjeld, ha lover på sin side, de ville ikke praktisere handler som ofte krever stabilitet og lojalitet til avtalen, de ville ikke være lydige og tålmodige i tilfelle undertrykkelse og ran påført dem av de eldste og andre myndigheter og domstoler, på denne avsidesliggende og avsidesliggende siden, hadde de tidligere fryktløst handlet på all slags uforskammethet, deres moral var ikke kranglevoren og heller fredelig, som ble klart for meg av det faktum at direktørens økonomi av og til ga ordre om å beslaglegge dyrkbar jord, selv om de knurret og var indignerte, var de ganske fredelige under slike omstendigheter, under hvilke ting i andre provinser ikke ville ha skjedd uten drap og stor ondskap» osv.

Tutolmin rapporterte at det generelt i alle distrikter var uforlignelig mer velstående enn fattige landsbyboere. Derzhavin, innvender, sier at velstand er grunnen til at det er så mange fattige.

"De, etter å ha skaffet seg rikdom ved kontrakt eller på annen måte, fordeler den med en ugudelig prosentandel, slavebinder fattige låntakere til nesten evig arbeid for seg selv med gjeld, og gjennom dette blir de sterkere og rikere enn noe annet sted i Russland, for med mangel på brød og andre ting som er nødvendig for mat, ting, det er ingen å ty til enn en rik mann som bor i en landsby i nærheten. Dette misbruket ser ut til å måtte stoppes."

Slik skildrer dikteren-borgeren det russiske folks urulykke i all sin nakenhet. Man kan ikke unngå å undre seg over hvordan han, etter å ha sett nok på dette bildet, så nesten foraktfullt kunne behandle ambisjonene til datidens idealister i personen til Radishchev, og deretter frigjøringsideene til Alexander I og hans medarbeidere.

Da han kom tilbake til Petrozavodsk, blusset uenigheten opp med fornyet kraft. Til slutt dro Derzhavin, under påskudd av å kartlegge ytterligere to distrikter, igjen og dro til St. Petersburg, hvor han, takket være begjæringen fra venner, patronage av adelsmenn og Catherines oppmerksomhet til forfatteren av "Felitsa", snart oppnådde en dekret som overfører ham som guvernør til Tambov.

Blant forbederne for Derzhavin, i tillegg til hans tidligere beskyttere, møter vi Ermolov, keiserinnens midlertidige favoritt, som imidlertid ikke hadde tid til å undergrave Potemkins prestisje. I sine notater sier Derzhavin at han lovet å kjøpe Ermolov en travhest i Tambov-provinsen og deretter oppfylte dette løftet, men rakk ikke å sende hesten før Ermolovs fall. På samme måte var Gavrila Romanovichs melding om at det på forespørsel fra favoritten var funnet en landsby nær Tambov som han kunne kjøpe, også "sen".

Det tok en hel måned å flytte til Tambov, med stopp og gjestfrie mottakelser i Moskva og Ryazan, hvor selveste guvernør Gudovich holdt til.

Tambov, selv om det var tre ganger større i antall innbyggere, skilte seg selvfølgelig lite med tanke på fasiliteter fra Petrozavodsk. Regjeringsbygningene så ut som ruiner. De offentlige stedene, ifølge Derzhavin, "er ikke bare de fattigste og mest trange hyttene, men også veldig nedslitte. Det var ingen passasje gjennom gatene i regnfulle tider, noen steder var det husdyr, og folk druknet i gjørma."

Derzhavin ble snart vant til sin nye stilling. Bare det faktum at guvernøren ikke bodde i Tambov var fordelaktig for guvernøren. Her plaget Tutolmins pomp og arroganse ikke øynene hans, og Derzhavin var den første personen i byen. Maktens grenser ble også tydeligere definert; hvert trinn ble ikke kontrollert. "Nå er han en perfekt guvernør, ikke en sexton," skrev Katerina Yakovlevna til Kapnist-familien. Derzhavin sa selv at han ble gjenoppstått i kropp og sjel. Foruten alt var huset her bedre, og jordbruket var billigere og rikere.

Snart besøkte Gudovich Tambov og tilbrakte en uke der. Han ble møtt "med uskjønt glede fra alle," skrev Derzhavin til grev Vorontsov. Visekongen og guvernøren sjarmerte hverandre med sin høflighet. Det skjedde slik at Gudovichs ankomst falt sammen med høytiden for hans tiltredelse til tronen. Derzhavin forberedte et teaterstykke spesielt skrevet av ham til ære for gjesten - tronens representant.

Gudovich var selvfølgelig ekstremt fornøyd med alt dette, og på sin side ga Derzhavin all slags autoritet i tjenesten da han dro. Den nye guvernøren tok seg først av alt med byen og gjenoppbyggingen av bygninger. Han ønsket spesielt å sette opp et hus for offentlige møter, en klubb, eller, som det den gang ble kalt, en "tvil", og derved påvirke utviklingen av det offentlige liv og interesser i ånden til Catherines pedagogiske ideer. I påvente av klubben arrangerte Derzhavin kveldsmøter, dans og musikk i huset hans. Hjemme åpnet han en skole for barna til lokale adelsmenn, hvor de underviste i leseferdighet, regning og dans. Den sistnevnte kunsten ble på den tiden ansett som kanskje den mest nyttige og hadde kanskje faktisk betydelig pedagogisk verdi, og erstattet den røffere, ofte ville underholdningen til de underdimensjonerte.

Derzhavin var også av betydelig bekymring for etableringen av et teater i byen. Gudovich ga ham tusen rubler i sedler for installasjonen og samme beløp årlig for vedlikehold. Han ga amatøropptredener i huset sitt og iscenesatte «The Minor».

Den nye guvernøren levde i storslått stil og gjorde hjemmet sitt til sentrum for den lokale adelen. Lvov ble i brev til dikteren-guvernøren overrasket over hans ekstravaganse og spurte om kilden til utgiftene, vel vitende om Derzhavins "små" midler.

Et stort aktivitetsfelt åpnet seg. Domstoler, provinsielle fengsler, veier, offentlige avgifter - alt var i en primitiv tilstand, eller, som skoler og mange andre institusjoner innført ved dekreter, ble de bare oppført på papir. Den forferdelige tilstanden til fengslene tvang Derzhavin til umiddelbart å ta noen tiltak. Beskrivelsen av interneringsstedene i notatet hans er ikke uten maleriskhet som forårsaker redsel. Derzhavins kommentarer om tiltak for å fremskynde produksjonen av saker og om rettferdighetens natur ville fortjene oppmerksomheten til hans samtidige. Ved å presentere en rapport om den urettferdige avgjørelsen i en sak, sier Derzhavin blant annet: "Jeg legger merke til at små ranger alltid blir anklaget her, og store, som du kan se fra disse sakene, blir frikjent."

Helt fra begynnelsen var det å finne funksjonærer, sekretærer og kopister av stor bekymring for guvernøren. Den vanlige lasten for alle disse små yngelene, som bare kunne fås i Moskva, var drukkenskap og selvfølgelig bestikkelser. Men det siste tålte de villig.

Det var vanskelig å finne de som utførte loven, men faktisk viste det seg at det var enda vanskeligere å finne selve lovene i trykt form. Derzhavin ba en Moskva-venn og slektning om å sende dem forgjeves. Sistnevnte kunne bare sende Admiralitetsreglementet og oberstens instruksjoner, og forklare at ingen andre lover ble funnet for salg, og siden de ikke lenger ble trykt, var det ikke forventet at hans ønske ville bli oppfylt i fremtiden.

Et av tiltakene Derzhavin tok for å redusere bedriftsproduksjonen var etableringen av et trykkeri i Tambov.

Hvis det var vanskelig å finne anstendige geistlige arbeidere, så var det ikke mindre vanskelig å finne typesettere. Derzhavin henvendte seg til trykkeriet for å få hjelp og inngikk dermed korrespondanse med Novikov. Sistnevnte deltok selvfølgelig villig i sin favorittvirksomhet og hjalp Derzhavin med å skaffe alt han trengte. Varene ble sendt til Tambov om vinteren, og i begynnelsen av 1788 åpnet trykkeriet sin virksomhet. Senatets dekreter, publikasjoner, informasjon om brødpriser og så videre begynte å bli trykt i trykkeriet. Det ble etablert et eget bord for innsamling av materialer. Artikler som var gjenstand for publisering ble publisert på lørdager og søndager, sendt til ordføreren og den nedre zemstvo-domstolen for generell informasjon, og deretter spikret til veggene i kirker, basarer og messer. Dermed ble noe som de fremtidige provinsbladene opprettet, offisielt etablert under Nicholas regjeringstid. I tillegg til offisielle papirer, begynte Tambov-trykkeriet også å trykke "litterære verk" av Tambov-damer - oversettelser av romaner.

Ideen om et trykkeri tilhørte Derzhavin personlig; åpningen av offentlige skoler var oppfyllelsen av Catherines "inskripsjoner". Det er kjent at hun snakket mye om tiltak for å utdanne folket, korresponderte om dette med leksikon og tyske vitenskapsmenn, snakket med den østerrikske keiseren og meldte på kunnskapsrike utlendinger til møter og utvikling av en plan.

I «Institution on the Provinces», som ble kunngjort 7. november 1775, ble «omsorg for etableringen og solid fundament for offentlige skoler» overlatt til de nyopprettede ordener for offentlig veldedighet. De var forpliktet til å etablere skoler, først i alle byer, og deretter i folkerike landsbyer for alle som frivillig ønsket å studere.

Men med en fullstendig mangel på lærere og læremidler, kunne man først ikke forvente vellykket aktivitet fra disse ordrene.

I Tambov, som i hele Rus, var det ingen utdanningsinstitusjoner, bortsett fra en elendig garnisonskole og et teologisk seminar. I følge Katarinas dekret, gitt i Tsarskoje Selo i navnet til Gudovich, skulle åpningen av skoler i guvernørskapet i Ryazan og Tambov finne sted, som i andre provinser, den 22. september, dagen for keiserinnens kroning. Gudovich skyndte seg selvfølgelig med å overbringe ordren til Derzhavin, og instruerte ham om å forberede et skolehus og skrive om det samme til ordførerne i byene Kozlov og Lebedyan.

Den velkjente Kozodavlev i St. Petersburg fikk på forhånd tittelen direktør for alle skoler. Han sendte to lærere til Derzhavin med brev. "Foredragsholderne for dette," skrev han, "er folket som under ledelse av Deres eksellens sprer utdanning i Tambov-provinsen"; videre skisserer Kozodavlev seriøst planen og organiseringen av de foreslåtte skolene. I Tambov gikk i hvert fall alt som planlagt. Riktignok var skolehuset en verdiløs ruin, sjenerøst avstått av den lokale velstående skattebonden, kjøpmann Jonah Borodin, for 300 rubler i året. Det fantes heller ikke materialer til å reparere huset, men skattkammeret hjalp guvernøren ved å låne ut plater, murstein og kalk. På tre uker var alt klart. Det manglet bare lærere og elever. Sistnevnte ble også tatt "på lån" - fra garnisonskolen.

Åpningen fant sted høytidelig, med kanonild.

Til ære for åpningen av skolen var guvernøren vertskap for en teaterforestilling. Komedien "It's As It Should" av Verevkin, rettet mot funksjonærer, ble valgt for et moraliserende formål. Den ble innledet av en prolog skrevet av Derzhavin, med allegorisk innhold. Den tette skogen betydde den dårlig utdannede adelen; opplysning dukket opp i form av Genius; Thalia og Melpomene personifiserte teatret. Geniet inviterer dem til å hjelpe saken til Peter og Catherine.

Små skoler ble da mer eller mindre høytidelig åpnet i andre byer i provinsen: i Kozlov, Shatsk, Morshansk. Deres eksistens var ikke garantert av noe. Lokalsamfunnet ønsket ikke å støtte dem og var direkte fiendtlig innstilt til saken. Til tross for Derzhavins strenge og veltalende forslag til vaktmesterne og ordførerne "om å gjøre alle mulige anstrengelser for å utvikle institusjoner basert på bysituasjonen", mottok ikke lærere lønn, og kjøpmenn og byfolk ga ikke opp barna sine. Litt etter litt ble noen skoler stengt, andre forsvant på en eller annen måte av seg selv, og hele den strålende ekstravagansen druknet i det tykke mørket i en fjernt fra allegorisk skog; Derzhavins energi fikk imidlertid belønning. Greve A.R. Vorontsov og senator A.B. Naryshkin fikk i oppdrag å revidere provinsene, inkludert Tambov. Her var de fornøyd med alt og skrev i en rapport til Catherine at omsorgen og aktsomheten til guvernøren i provinsen Derzhavin gjorde ham ære. "Jeg var livlig og inderlig glad," skriver min St. Petersburg-venn Vasiliev til Derzhavin, "at du fikk senatorene ned så vellykket." Imidlertid skrev grev Vorontsov til Derzhavin fra hovedstaden om revisjonen, og lovet fra Ryazan å varsle ham nøyaktig om tidspunktet for ankomst til Tambov og tilbød å forberede offentlige steder for eksamen.

I mellomtiden begynte skygger å krype over Derzhavins fredelige forhold til Gudovich. Det oppsto uenigheter. Samtidig begynte det å sirkulere rykter i St. Petersburg om Derzhavins «bratte» tiltak i visse tilfeller, partiskhet og vilkårlighet.

Saken om kaptein Satin skadet ham spesielt. På forespørsel fra noen interesserte parter begynte Derzhavin å "reparere" søket, overskredet sin myndighet, og bestemte seg for å ta boet til Satins kone i varetekt på grunnlag ikke engang av øyenvitnevitneforklaringer om Satin, men bare deres tilbakeholdenhet, og fant ut at "stillhet uttrykker mer enn alle samtaler."

Med all sin hengivenhet for Derzhavin, kunne selv grev Vorontsov ikke godkjenne ordrene hans, og denne gangen svarte han på anmodningen om å ta hans parti med et brev som minner om instruksjonene som ble gitt til den en gang rastløse poeten av grev Panin. Vorontsov, for å si det veldig mildt, bemerker at Derzhavins tiltak ufrivillig får en til å mistenke ham for partiskhet overfor den ene siden, for ikke å nevne det faktum at de er helt utenfor guvernørens kompetanse, og "hvis den interne økonomien og detaljene i samboerskap mellom en mann og kone er derfor sjefer blander seg inn, da vil det oppstå vilkårlige inkvisisjoner, som slett ikke ligner på keiserinnens måte å tenke på.» Videre har manifestet hennes blitt feiltolket: tausheten til vitner kan tjene som en frifinnelse i stedet for en anklage. Til slutt krenker Derzhavins oppførsel alles personlige sikkerhet og ro. Grev Vorontsov uttrykker vennlig sin glede over det faktum at Gudovich stoppet Derzhavins beslutning, siden han selv, hvis saken hadde kommet til St. Petersburg, ville ha måttet gå i forbønn mot Derzhavin, selvfølgelig ikke personlig for Satin, men "for å unngå, slik at styrer, guvernører og generalguvernører fra nå av ikke tilegnet seg det som ikke ble gitt dem.»

Denne saken fikk selskap av andre problemer av samme type og Derzhavins personlige poeng med folk nær Gudovich. Til slutt, i håp om beskyttelse av den mektige Potemkin, beordret Derzhavin frigjøring av et betydelig beløp fra statskassen til sin kommissær for kjøp av proviant til hæren, uten å spørre om samtykke fra Gudovich, og som svar på avslaget. av kammeret (på grunn av mangel på midler) utførte han en revisjon, og overskred igjen sin makt og invaderte jurisdiksjonsområdet til en guvernør. Dette tiltaket forårsaket overraskelsen og indignasjonen til Gudovich selv. Forsoning ble umulig.

Begge sider henvendte seg til Senatet: Derzhavin - med en rapport om lidelsene og utelatelsene han fant; kammer - med en klage på trakassering fra guvernøren.

I mellomtiden skrev Gudovich privat til Vorontsov og ba ham kvitte seg med sin nidkjære kollega, som, skriver han, "kom inn i senatet med en rapport forbi meg, korresponderte med andre provinser og gikk inn i min stilling som om jeg ikke var der."

Det er merkelig at senatet, selv før de mottok Gudovichs forklaringer, fant ut at Derzhavin autokratisk hadde disponert slike inntekter som det var forbudt å bruke uten tillatelse fra statsadvokaten, og senatets dekret bestemte å irettesette Derzhavin, som da ble rapportert til guvernøren. Senatet ignorerte Derzhavins ganske merkelige forklaring, som anså handlingene hans for å være nødvendige for å redde Potemkins hær og følgelig fedrelandet fra ødeleggelse. Selv Derzhavins venner godkjente ikke oppførselen hans. Vasiliev skrev til ham: "skattkammeret utstedte ikke penger, det ville ha svart," etc. Det var desto mer uhensiktsmessig å ha en revisjon uten åpenbare grunner til mistanke, "og når det ikke er noen, hvordan kan det da være å vanære et helt kammer?"

For å toppe Derzhavins ulykker kranglet hans kone med kona til kammerformannen, dyttet henne som med en vifte, og saken ble blåst opp så mye som mulig av lokal sladder. Et parti fiendtlig mot guvernøren utnyttet dette. Det ble holdt et helt møte, og en skriftlig klage ble sendt til keiserinnen selv. De begynte å skylde på Derzhavin for utpressing.

Han på sin side ba om tillatelse til å møte i St. Petersburg for personlig begrunnelse og sendte brev til Potemkin, Vorontsov, Bezborodko og alle hans venner og lånetakere. I mellomtiden, under Gudovichs opphold i Tambov, viste Derzhavin, til gjengjeld for tidligere høfligheter, en slik lidenskap og irritasjon at Gudovich, i sin rapport til Senatet, klaget over guvernørens brudd på fred og ro. Som svar på at senatet krevde en forklaring fra ham, beordret Derzhavin, uten å kunngjøre dette dekretet til styret, sekretærene til å utarbeide attester om alle disse omstendighetene, som for et annet behov. Sertifikatene ble presentert, og Derzhavin presenterte dem for senatet, men Gudovich, etter å ha lært om alt, rapporterte til senatet og ba om å umiddelbart fjerne guvernøren fra vervet for slike ulovlige handlinger. Derzhavins venner ble fortvilet, da de så at han skadet seg selv og gjorde det umulig å holde seg. Senatet ga faktisk keiserinnen en mening om å fjerne Derzhavin fra vervet og stille ham for retten.

Fra det øyeblikket ignorerte Gudovich, mens han var i Tambov, Derzhavin, uten å gi ham grunner til en krangel, som Tutolmin. Til slutt, ved et personlig dekret, ble Derzhavin stilt for retten, og det ble beordret at han måtte signere en skriftlig forpliktelse om ikke å forlate Moskva før saken er avsluttet.

Derzhavin dukket opp i Moskva uten å miste sin tilstedeværelse. Hans hovedanliggende nå var å oppnå et personlig publikum hos keiserinnen. Han lyktes til slutt, sannsynligvis takket være Potemkin. Tilsynelatende skylder Derzhavin også Senatets mildhet til innflytelsen fra sistnevnte. Alle konklusjoner var positive for ham. Riktignok anerkjente senatet Derzhavins oppførsel som støtende for Gudovich, men siden guvernøren i henhold til sistnevntes forespørsel allerede var fjernet fra embetet, kunne Gudovich være fornøyd med dette. Bortsett fra personlige beretninger, etter Senatets mening, skadet Derzhavins handlinger verken privatpersoner eller regjeringsinteresser, og derfor forråder senatet hele saken til keiserinnens mest barmhjertige velvilje. Derzhavins evne til å bruke mennesker og omstendigheter seiret over alle, og hans arroganse var så stor at han klaget over denne avgjørelsen fra senatet, som likevel anerkjente ham som en fornærmelse mot Gudovich.

Fullstendig suksess ventet Derzhavin i St. Petersburg. Catherine godkjente Senatets rapport og beordret sekretæren til å tjene seg selv oden «Felitsa». "Det ble beordret å fortelle Derzhavin," skriver Khrapovitsky i dagboken sin, "at rapporten og forespørselen hans er lest, og at det er vanskelig for Hennes Majestet å skylde på forfatteren av oden til Felitsa: cela le consolera (denne viljen). trøste ham). Rapporterte Derzhavins takknemlighet, - på peut lui trouver une place (du kan finne et sted for ham)." Noen dager senere presenterte Derzhavin seg for Catherine i Tsarskoje Selo; hun tok nådig imot ham, lot ham kysse hånden hans og forlot ham til middag. Derzhavin hevder til og med at hun sa til de rundt henne: "Dette er min egen forfatter, som ble undertrykt." Imidlertid, misfornøyd med usikkerheten i situasjonen, skrev han til henne et brev der han ba om lønn i påvente av utnevnelsen til tjenesten og ba i tillegg om et publikum for å forklare provinsens saker. Catherine gjorde begge deler.

Derzhavin tok med all korrespondanse om saken med Gudovich til Tsarskoye, men heldigvis gjettet han å forlate den i neste rom når han gikk inn på kontoret. Keiserinnen ga ham en hånd for å kysse og spurte: "Hva behov har han for henne?" Han svarte at han ville takke henne for rettferdigheten som ble gjort mot ham og forklare hans uskyld.

Men har du ikke noe hardnakket i karakteren din som du ikke kommer overens med noen? - spurte Catherine.

Jeg begynte min tjeneste som en enkel soldat og ble fremtredende på egen hånd, osv.

Men hvorfor kom du ikke overens med Tutolmin?

Han laget sine egne lover, og jeg er vant til kun å følge dine.

Hvorfor slo du opp med Vyazemsky?

Han likte ikke min ode til Felice, han begynte å latterliggjøre og undertrykke meg.

Hva er årsaken til din krangel med Gudovich?

Han hadde ikke dine beste interesser på hjertet; jeg kan gi en hel bok som bevis.

Ok," sa hun, "senere."

I følge Khrapovitsky, svarte Catherine senere på denne samtalen på følgende måte: "Jeg fortalte ham at han respekterer rangeringen. Jeg kunne ikke motstå i det tredje; du må lete etter årsakene i deg selv. Han ble begeistret foran meg også. La ham skrive poesi. Han ser ut til at jeg ikke var særlig fornøyd med meg." De ble pålagt å gi ham lønn, men han måtte vente i to og et halvt år på plass.

Derzhavins gamle scoringer i karrieren var ennå ikke helt over. En bot på 17 tusen rubler ble pålagt ham for å ha beslaglagt eiendommen til kjøpmannen Borodin. Derzhavin prøvde å forsikre alle om at senatet ikke kunne være rettferdig mot ham, og ba keiserinnen om å oppheve arrestasjonen hans i tillegg til senatet. Uten å vente på en avgjørelse sendte han en ny forespørsel til Catherine: siden saken vil bli rapportert i senatet på grunnlag av et "notat som er ukjent for ham," så, for å se om alt er oppgitt, å tillate ham å være til stede i Senatet under behandlingen av saken og ha en finger med i saken. Den genuine forespørselen, som i sin naivitet minner om et eventyr om en gullfisk, er merket: "avslått 2. november 1789." Utvinningen fra Derzhavin tok tilsynelatende sin gang.

I to og et halvt år vandret Derzhavin, som han sa det, rundt på torget og bodde i St. Petersburg uten noe å gjøre. På dette tidspunktet skrev han "Waterfall" og flere andre store og mange små dikt, og anså åpenbart ikke litterært arbeid for å være en "business". Det er tydelig hvorfor diktene hans bærer preg av søken og hengivenhet. I et av de første diktene fra denne perioden ("Den rettferdige dommeren") beskriver poeten sin trosbekjennelse som borger: unngå dårlige mennesker og fiender, utfør sin plikt ærlig, etc. I dette og andre dikt fulgte Derzhavin ikke så mye de lyriske impulsene fra sin sjel, men søkte heller en mulighet til å trekke oppmerksomheten til høyere embetsmenn til seg selv og sine borgeridealer. Det er derfor, sannsynligvis, etter å ha skrevet oden «Filosofer, fulle og edru», der idealet om velvære ikke er rikdom, berømmelse og rang, men helse, ro og moderat tilfredshet, forklarer Derzhavin at denne oden ble skrevet uten noen hensikt.

Satirisk latterliggjøring av personlige fiender satte oftest liv i lyren hans. Han ble hentet fra poesi av tjeneste og strid, mens han fortsatt var i Petrozavodsk, men komponerte en ode til "Den som stoler på sin egen styrke," der han ruster himmelen for sitt forsvar og ødeleggelse av Tutolmin. "Herren," sier han, "gir beskyttelse til de rettferdige, makten ødelegger de arrogante og kaster syndere i graven." En vignett ble senere lagt til her; hun skildrer hvordan torden bryter pyramiden, og en hyrde som sitter under et tre, ser rolig på dette skuespillet. I oden "For Happiness" - "fra den guddommelige høyre hånd surrer et horn til tonen i en fele" - en klar hentydning til Gudovich, som Derzhavin i "Notes" kaller en mann med middelmådig intelligens, men opphøyet av lykke. I denne oden blir lykke generelt sammenlignet med en ballong ved at den faller hvor enn den skjer. Sammenligningen antydet seg selv fordi kort tid før den første offentlige opplevelsen av luftfart ble gjort i Versailles - og nå, vendt mot lykke, sier dikteren: "men ah! Hvordan er du en slags sfære, eller en lysballong av en varmluftsballong, skinner, flyr i luften.» . Med lykke forsto han tilfeldigheter annerledes. Det er kjent at uttrykket for å falle i tilfeldighet forble i kraft i et helt århundre, noe som betyr suksessen til favoritten og hans undersåtter. Lykke kan «gjøre en slave til verdens hersker». For å forklare den humoristiske tonen i oden, satte poeten i tittelen ordene: "skrevet ved fastelavn." Som vanlig er Derzhavins filosofiske tema sammenvevd med satiriske krumspring og politiske hentydninger. Forresten, poeten berømmer Potemkin:

I de dager, som å gå overalt

Før russerne flykter du fra folket

Og du river laurbærene hans om vinteren (et hint om fangsten av Ochakov om vinteren)

Du rufser i skjegget til Istanbul,

På Tyren går du sprang, (erobringen av Krim)

Vil du gi Stockholm litt pepper?

Du lager en bart for Berlin,

Og du kler Themsen i fager,

Du blåser opp toppen av Warszawa,

Du røyker pølser for nederlendere etc.

Catherine og andre personer var ganske klare på disse hintene, og de visste hvordan de skulle sette pris på dem på den tiden. Moter og moral fant også en komisk skildring her, noen ganger som et ekko av skriftene til Catherine selv. Poeten er ikke helt fornøyd med den fasjonable imitasjonen av utlendinger, "smak og moral har blitt diversifisert," sier han, "hele verden har blitt en stripet frakk."

Hovedtemaet forblir imidlertid lykke, eller tilfeldighet, og tegningen skildrer hvordan lykke rir gjennom luften på en såpeboble og vifter med en magisk flue [En klut, et stykke solid stoff, et slør, et skjerf, et skjerf ( V. Dahls ordbok).].

I det andre året av Derzhavins "ledighet", hjalp tilfeldighetene ham til å tiltrekke seg oppmerksomhet. Bragden med å ta Izmail overskygget til og med Ochakov. Oden ble en stor suksess. Derzhavin mottok fra keiserinnen en snusboks besatt med diamanter verdt to tusen rubler, og ble ifølge ham mottatt enda mer nådig ved hoffet. Keiserinnen, som så ham for første gang etter utgivelsen av verket, kom til ham med et smil og sa: «Jeg visste ikke før nå at din trompet er så høy som din lyre er behagelig.»

Bildet som senere ble tegnet av Olenin for denne oden, avbildet en ildpustende Vesuv, mot hvilken en russisk grenader gikk fryktløst med en fast bajonett, og etterlot Herkules-søylene som han hadde slått ned. Dette bildet forsvant i England da Derzhavin tenkte på å bestille en gravering der, og poeten antyder at det ble ødelagt der "av misunnelse av russisk herlighet." Det er merkelig at i oden, etter å ha beskrevet seierens triumf, uttrykkes en drøm om evig fred og tvil om muligheten for sistnevnte. Kort tid før oden dukket opp, dukket det faktisk opp et essay av Saint-Pierre som foreslo et prosjekt for generell nedrustning, og dette essayet ble oversatt til russisk i Potemkins leir før Ochakov. Men denne ideen gjorde lite for å oppfylle Catherines ambisiøse planer.

Derzhavins oder skapte stor berømmelse for ham, som ble til ekte berømmelse med ankomsten av "Waterfall". Etter den strålende ferien beskrevet av oss i 1791, sunget av Derzhavin, forlot Potemkin St. Petersburg, for aldri å komme tilbake hit igjen. Døden ventet ham ved bredden av Prut. Nyheten om henne inspirerte Derzhavin til å skrive et av hans mest originale og dristige verk. Belinsky, som kalte denne oden et av dikterens mest strålende verk, bemerket imidlertid at ikke bare fantasi, men også kald fornuft deltok i dannelsen av konseptet. Alle vil finne bevis på dette i dens lengde og retorikk.

Mange begynte å søke bekjentskap med dikteren; blant dem var Dmitriev, og deretter Karamzin. Den første sier at han først så på ham langveis fra i palasset med en følelse av dyp nytelse og respekt. Snart var han så heldig å stifte bekjentskap gjennom Lvov. Den fortsatt ukjente poeten, akkompagnert av Lvov, dro til slutt, på invitasjon av Derzhavin selv, som han ønsket og var redd for å møte, til huset hans.

"Vi fant," sier han, "eieren og vertinnen på forfatterens kontor: i en lue og en blå satengkåpe skrev han noe på en høy frisyre; og hun, i en hvit morgenkjole, satt i en lenestol midt i rommet, og frisøren krøllet håret håret. Det godhjertede utseendet og vennligheten til begge oppmuntret meg fra de første ordene Etter å ha snakket noen minutter om litteratur, om krigen osv. ville bøye meg med anstendighet, men begge begynte å roe meg ned til middagen. Etter kaffen sto jeg opp igjen og ble spurt igjen "var før te. Dermed satt jeg fra første besøk med dem hele dagen, og to uker senere ble jeg et kort bekjentskap i huset. Og fra den tiden gikk det sjelden en dag uten at jeg så dette elskverdige og uforglemmelige paret."

Vennskapet mellom dem ble etablert for livet.

Karamzin møtte Derzhavin etter at han kom tilbake fra utlandet; han dro til Moskva med ideen om å grunnlegge et magasin og gledet seg over avtalen han fikk fra "sangeren til den vise Felitsa" om å delta i utgivelsen. Derzhavin ble faktisk en av de mest flittige ansatte i det nye Moskva Journal. Karamzin klarte ikke å publisere "Waterfall". Oden ble ikke fullført før i 1794. Inntil da, ifølge Bolotov, ble det "båret rundt blant folket" i håndskrevet form.

Potemkins gunst kunne ikke bringe Derzhavin nærmere Catherine. Sistnevnte klarte forresten å sikre seg den nye favoritten Platon Zubovs gunst. Han snakker om denne tilnærmingen "med enkelhet, som gjør ære for hans sannhet." Flere ganger, sier han, tillot ikke hofflakeiene ham å se den unge heldige mannen, og han hadde ingen annen måte å overvinne hindringer enn å «ty til talentet sitt». Midlet viste seg å være gyldig. Dette var det lengste av alle hans lyriske verk - "Image of Felitsa", manuskriptet ble presentert for Zubov på kroningsdagen. Etter å ha lest den, beordret keiserinnen sin favoritt å "invitere forfatteren på middag med ham og alltid inkludere ham i samtalen hans." Fra den tiden begynte Derzhavin ofte å besøke Zubov, og denne nærheten alene ga ham vekt ved retten og i samfunnets øyne. Det er ikke kjent hvor interessert Zubov var i litteratur, men hans intime nærhet til Catherine tvang ham til å bli avhengig av henne. Catherine skrev til Grimm: "Vil du vite hva vi gjorde i fjor sommer på fritiden med Zubov i Tsarskoje Selo, med torden fra våpen? Vi oversatte et bind av Plutarch til russisk. Dette brakte oss lykke og fred midt i mellom av støyen; han leste også Polybius.» .

Derzhavin var imidlertid ikke fornøyd med sin stilling ved retten. Han lette etter et direkte oppdrag. Keiserinnen kunne tilsynelatende ikke stoppe ved noe, da hun kjente til hans kranglevorne karakter.

En vellykket tanke gikk opp for prinsesse Dashkovas hode. Hun rådet Catherine til å ta Derzhavin «for å beskrive de strålende gjerningene under hennes regjeringstid». Men siden prinsessen støyende røpet tankene sine, forstyrret dette sannsynligvis hans besluttsomhet.

Felitsas sanger kunne imidlertid ikke forbli uten en pris. Oden skildret hennes gjerninger, visdom og til og med uselviskhet i lyse farger. For å redde mennesker, sier dikteren vår, tar keiserinnen fryktløst gift. Derzhavin bemerket selv at uten forklaring ville mange ikke forstå ham. Når vi ser på disse forklaringene, får vi vite at poeten her mente keiserinnens modige erfaring med å inokulere kopper. Faktisk sendte Catherine en lege fra England som inokulerte henne og tronfølgeren med kopper for første gang i Russland. Da «ble det bygget koppehus i alle provinser». Etter suksessen med å åpne skoler å dømme, er det imidlertid lite sannsynlig at det var mye arbeid der. Initiativet var i alle fall virkelig tatt av henne.

I noen tid ga Zubov imidlertid lite oppmerksomhet til Derzhavin, noen ganger ga ham bare individuelle instruksjoner. Derzhavin burde forresten en gang ha skissert sine tanker om hvordan man kan øke statens inntekter uten å belaste folket (!).

Tilsynelatende planla favoritten å skille seg ut foran monarken med en spesiell statstjeneste ved hjelp av en praktisk poet.

Til slutt fikk Derzhavin et oppdrag der han kunne se et tegn på Catherines tillit. Han måtte vurdere påstandene fra den venetianske utsendingen Mocenigo til hoffbankmannen Sutherland. Samtidig kom nyhetene om Potemkins død, og like etter, 13. desember 1791, fulgte et dekret til senatet: «Vi beordrer allernådigst D.S.S. Gabriel Derzhavin å være med oss ​​for å akseptere begjæringer.»

Dermed ble ikke bare Derzhavins ønske om å ha en sterk offisiell stilling oppfylt, men han ble en av de nærmeste menneskene til Catherine, hennes personlige sekretær.

"Som en dikter av inspirasjon, måtte jeg fortelle sannheten; en politiker eller en hoffmann i min tjeneste ved retten, ble jeg tvunget til å dekke over sannheten med allegorier og hentydninger, hvorfra det naturligvis viste seg at i noen av verkene mine , til i dag, mange mennesker leser det de ikke forstår," dette er hvordan den ærverdige poeten bekjente i sine fallende år, under regjeringen til Catherines barnebarn.

Etter Catherines befaling var satiren hans aldri støtende. På den annen side var Derzhavin ikke politiker før slutten av livet og tilpasset seg ikke rollen som hoffmann, til tross for alle hans anstrengelser for å gjøre det. Hindringen var dels naturlig, dels ervervede karaktertrekk: soldatens arroganse og grove naivitet, om enn i ordets beste betydning.

I løpet av de to årene av statssekretæren klarte han å bli lei av Catherine og krangle med venner og lånetakere: med Dashkova, Bezborodko og andre. Han sparer dem ikke i sine "Notater", samtidig som han avslører bare hans feil.

Det var ikke kjærligheten til sannheten, men mangelen på en følelse av takt og proporsjoner som snart fikk Catherine til å kjøle seg ned mot ham. «Han kommer til meg med all slags tull,» klaget hun kort tid etter avtalen. Som i hans tilfelle med Gudovich, nå i alle saker som ble betrodd ham, dukket han opp med en bunke dokumenter; "en hel rekke guider og lakeier bar store hauger med papir bak seg inn til keiserinnens kontor." Kan man bli overrasket om Catherine noen ganger sendte ham bort og mistet tålmodigheten, og en gang i dårlig vær beordret hun ham til å si: «Jeg er overrasket over hvordan en slik forkjølelse ikke tar over strupehodet ditt.»

«Det hendte ofte», sier han, «at hun ble sint og drev ham bort fra seg, og han brølte, lovet seg selv å være forsiktig og ikke si noe til henne; men dagen etter, da han kom inn, hun ville straks merke at han var sint: vil begynne å spørre om sin kone, om hans hjemmeliv, om han vil drikke, og andre snille og barmhjertige ting som det, så han glemmer all irritasjonen og blir like oppriktig som En dag hendte det at han, uten å tåle det, hoppet opp fra stolen og i raseri sa han: «Herregud! hvem kan motstå denne kvinnen? Keiserinne, - Du er ikke en person. I dag avla jeg ed på å ikke si noe til deg; men du, mot min vilje, gjør mot meg hva du vil." Hun lo og sa: "Er dette virkelig sant?" I forskjellige versjoner hevder imidlertid samtidige at Derzhavin forbannet under rapporter, og en gang grep keiserinnen i kjolen, og hun ringte Popov fra naborommet og sa til ham: "Bli her, Vasily Stepanovich, ellers gir denne herren mye frie tøyler til hendene hans." Selv benekter han ikke at Catherine, til tross for temperamentet, har kranglet, fikk Han ba ham nådig neste dag om unnskyldning og sa: "Du selv er varm, du fortsetter å krangle med meg." Dette skjedde da Derzhavin i Sutherland-konkurssaken rapporterte adelens enorme gjeld til hoffbankmannen. Potemkin tok 800 tusen Catherine beordret at det skulle tas inn i statskassen, og unnskyldte ham dermed at "han hadde mange behov i sin tjeneste og brukte ofte pengene sine" (!) Når det gjaldt storhertug Pavel Petrovich, som Catherine, som du vet, likte det ikke, og hun begynte å klage og sa: "Jeg vet ikke hva som er galt med ham." gjøre?", så Derzhavin, til ære for ham, hvis han bare formidler hendelsen riktig, forble taus og svarte på det gjentatte spørsmålet at han ikke kunne dømme arvingen med keiserinnen. Hun rødmet og ropte: "Kom deg ut!" Derzhavin kom ut og ty til Zubovs forsvar. Dagen etter lyttet Catherine til rapporten til slutten, ga en resolusjon, og det var slutten på saken.

Avkjøling var imidlertid uunngåelig. Bortskjemt av verdensomspennende tilbedelse, forventet Catherine selvfølgelig nye dikt dedikert til henne fra sekretæren hennes, og Derzhavins lyre ble sta. Han sier at keiserinnen selv oppmuntret ham til å skrive på denne måten; han, på den ene siden, viet seg for iherdig til forretninger, og på den andre siden han så urett, hadde han ingen lyst, og hvis han skrev, var det med en blanding av moralsk lære. Flere ganger begynte han likevel å skrive, låste seg hjemme, men kunne ikke skrive noe, «uten å bli begeistret av en patriotisk, strålende bragd». Inskripsjonen til portrettet av Catherine i 1791 motsier på merkelig vis sistnevnte:

Flyvende ære til universet,

Beordrer spørsmålet som skal løses etter århundrer:

"Hun er nummer to i navn,

Men hvem er først i bransjen?"

Svaret ligger delvis i dikterens personlige misnøye.

Rapportene hans skjedde sjeldnere og sjeldnere. Saker om uviktige emner gikk gjennom hendene hans, mer alvorlige rapporter ble betrodd andre sekretærer, mens han tenkte med utnevnelsen å kombinere den første rollen og til og med lede senatet.

Til slutt, indirekte, sørget Derzhavin for at keiserinnen begjærte tildelingen av Vladimir av andre klasse til ham; men til ingen nytte: "Han skulle være fornøyd med meg at jeg ble tatt som sekretær fra under rettssak," svarte Catherine, "og en ordre er ikke gitt uten fortjeneste." Når han kjente Derzhavins karakter, var det vanskelig å forvente rosende verk fra ham etter dette, spesielt siden Vladimir av andre klasse var hans elskede drøm og han anså seg som utelatt ved ikke å motta den ønskede belønningen for guvernørskapet i Tambov.

Det ble til slutt besluttet å gjøre Derzhavin til senator og utnevne Troshchinsky til hans plass som sekretær. Dekretet fant sted under feiringen av freden til Jassy, ​​og den lenge ønsket ordre ble også gitt ham. Etter det rapporterte han til keiserinnen flere ganger, men bare om saker han ikke klarte å fullføre.

Selv om Derzhavin ikke var helt fornøyd med den nye tittelen, ba han Zubov om å uttrykke sin takknemlighet til keiserinnen for utnevnelsen. Catherine var ikke uvillig til å begrense senatets jurisdiksjonssfære, og tillot seg selv å avgjøre saker, og for dette formål ble tittelen senator ofte gitt til ubetydelige personer. Her er kilden til Derzhavins ord i oden "Nobleman":

Et esel vil forbli et esel

Selv om du overøser ham med stjerner:

Hvor skal man handle med sinnet,

Han slår bare med ørene.

Poeten bestemte seg for å tvinge seg selv til å bli respektert i denne rangen som senator, å tvinge seg til å bli lyttet til, og han utvidet sin iver til det punktet at han på helligdager dro til senatet, leste aviser, kom med kommentarer til dem, etc. , på alle mulige måter viser «kjærlighet til sannheten» og rastløs iver . Snart, takket være Zubov, mottok han også stillingen som president for handelsstyret. Hun, som andre høyskoler, var på tampen av ødeleggelsen, og stillingen tilfredsstilte ikke så mye ambisjoner som materiell sikkerhet. Derzhavin tålte det heller ikke her, påtok seg rollen som en dignitær og tilkalte snart den høyeste kommandoen: «ikke blande seg inn i St. Petersburg-skikkenes anliggender».

Fortvilet over feilene bestemte poeten seg for å sende inn en forespørsel om oppsigelse i to år, ikke uten tanken på å "straffe" keiserinnen med hans fjerning fra virksomheten. Catherine svarte at "det er ikke rart å avskjedige ham, men først la den nye tariffen ta slutt, og hans fall er fordi han begynte å tilegne seg makt som ikke tilhører ham."

Dikterens misnøye skulle snart bli stilnet.

I januar 1793 kom det nyheter fra Paris om henrettelsen av Ludvig XVI. Nyheten gjorde sterkt inntrykk. Catherine gikk og la seg, var syk og trist. Derzhavin svarte med oden "Chariot". Frankrike er «en mordhule», han ser den sinte himmelens hånd på den. Han henvender seg til henne og sier:

Fra opplysningsfilosofene,

Fra den klissete kongelige godheten

Du har falt i kaos av korrupsjon

Og inn i avgrunnen av evig skam. (!)

Hans notat til oden er interessant:

"Det ville ikke være overraskende hvis ulykken til franskmennene kom fra sofister eller overtroiske forfattere, så vel som fra handlingene til en ond suveren; men når folket ble opplyst med sann opplysning og regjeringen var saktmodig (!), så dette gåte tilhører løsningen til gjennomtenkte politikere.»

I anledning utnevnelsen av Rumyantsev til øverstkommanderende i aksjoner mot Polen, omarbeider Derzhavin, ved å bruke en av de vanlige teknikkene, et av sine gamle dikt til et nytt. Slik dukket oden "Nobleman" ut. Den inneholder typiske trekk ved livet og mennesker fra Katarinas århundre, men Belinsky la allerede merke til at selv alle Derzhavins verk samlet sett ikke uttrykker det russiske 1700-tallet så fullstendig og så levende som Pushkins utmerkede dikt "Til adelsmannen", dette portrettet av en adelsmann fra gamle tider - en fantastisk restaurering fra ruinene av bygningens opprinnelige utseende.

På slutten av Catherines regjeringstid kom poeten nesten i virkelige problemer for oden "Til herskere og dommere", som han inkluderte i en notatbok med dikt presentert for keiserinnen i 1795. Dette er et arrangement av en Davids salme. Diktet minner jordiske herskere om sannheten, men befaler samtidig nasjonene å ære dem som Guds utvalgte og adlyde. Imidlertid, ordene: "usannhet rister troner" og noen andre tillot Derzhavins fiender å overbevise Catherine, skremt av terror, om at den samme salmen ble omorganisert av jakobinerne og sunget på gatene i Paris. Catherine begynte å vise kulde overfor poeten. De sa hviskende at de til og med hadde beordret å forhøre ham; på den tiden var det hemmelige kanselliet allerede i drift igjen med hele sitt arsenal og med Sjesjkovskij i spissen. Heldigvis fant Derzhavin ut om alt i tide. På en middag med grev A.I. Musin-Pushkin spurte en av gjestene ham:

Hva slags jakobinsk poesi skriver du, bror?

Kong David, sa Derzhavin, var ikke en jakobiner.

Etter dette skrev han et notat med tittelen "Anekdote" og delte det ut ved retten. Her fortalte han legenden om Alexander den store og legen hans, og brukte den på seg selv og Catherine. Seddelen nådde keiserinnen, hadde god effekt og reddet dikteren.

Det er merkelig at oden ble skrevet for lenge siden, ble gjort om flere ganger og, i utgangspunktet rettet mot visse individer under påvirkning av personlig misnøye, til slutt fikk en generell karakter. Den siste strofen inneholdt utvilsomt et ekko av pugatsjevismen: adelen gir ikke akt på... Ran, forræderi, tortur og de fattiges stønn forvirrer, ryster kongedømmene og styrter tronen i ødeleggelse.

Å nærme seg Catherine styrket dikterens berømmelse. I 1792 ble en tysk oversettelse av «The Vision of Murza» av hoffforskeren og pedagogen Storch publisert. Ingen av dikterne som levde på den tiden hadde, etter hans mening, så mange sjanser for udødelighet som Derzhavin.

For sin del forble Derzhavin ikke i gjeld til de som utmerket ham, og ved å knuse lastene til edle anonyme mennesker, fulgte han slutten av Catherines århundre, og satte på strengene til lyrene hans navnene til Suvorov, Zubov, Naryshkin, Orlov og andre .

Hans lyriske kreativitet under Catherine endte med skrivingen av "Monument". Etter å ha dyktig gjenskapt Horaces ode, anerkjente poeten hans betydning her og definerte med suksess trekkene til poesien hans. Originaliteten til formen ødelegger bebreidelsen av imitasjon:

Alle vil huske dette blant utallige nasjoner,

Hvordan ble jeg kjent fra det skjulte,

At jeg var den første som våget på en morsom russisk stavelse

Å forkynne Felitsas dyder,

Snakk om Gud i hjertets enkelhet

Og si sannheten til konger med et smil...

Derzhavins poesi, sier Shevyrev, er Russland selv i Katarina-tallet, med en følelse av sin gigantiske makt, med sin triumf og planer i øst, med europeiske nyvinninger og med restene av gamle fordommer og tro; dette er Russland frodig, luksuriøst, storslått, dekorert med asiatiske perler og steiner, og også halvt vilt, halvt barbarisk, halvt litterært. Slik er Derzhavins poesi i all dens skjønnhet og mangler.

Til Catherine sa dikteren selv om musen sin:

Under ditt navn vil hun være høylytt,

Du er herligheten, jeg vil leve av ditt ekko.

Jeg vil være i graven, men jeg vil tale...

Denne profetien gikk i oppfyllelse. Derzhavins poesi i dens beste manifestasjoner er en refleksjon av Catherines regjeringstid og et monument over det.

Alle kjenner Gavrilo Romanovich Derzhavin som en poet; det er en kolossal litteratur om ham. Men de kjenner og skriver om ham, av åpenbare grunner, nesten utelukkende som en stor russisk poet, og i mye mindre grad som statsmann. I mellomtiden var Derzhavin en av de første russiske konservative, med alle de iboende fordelene og ulempene ved denne trenden.

Det ytre omrisset av Derzhavins biografi er ganske godt kjent. Hans konservative stilling utviklet seg under Alexanders regjeringstid I. Synspunktene og den politiske praksisen til den modne Derzhavin indikerer at han delte en rekke grunnleggende komponenter i den fremvoksende konservatismen (behovet for en sterk autokratisk makt som begrenser interessene til det vestlige og kosmopolitisk-tenkende høyere aristokratiet, fornektelsen av liberale reformer , forsvaret av klassedelingen av samfunnet og livegenskapet, kampen mot westernismen i form av Gallomania, søket etter en original utviklingsvei for Russland på kulturområdet, russisk nasjonalisme, som ble spesielt tydelig manifestert i sin holdning til polske og jødiske spørsmål) og forfulgte dem konsekvent i sine statlige og offentlige aktiviteter. Dermed er han en av "fedrene" til russisk konservatisme, sammen med N.M. Karamzin, A.S. Shishkov, F.V. Rostopchin og S.N. Glinka. Biografien om Derzhavin den konservative fortjener monografisk dekning; den er ganske omfattende, så det er verdt å dvele bare ved de viktigste episodene av hans politiske og intellektuelle biografi, som tydelig karakteriserer ham nettopp som en representant for sin tids "riktige leir" .

Et av de ganske akutte problemene i begynnelsen av regjeringen til Alexander I var det jødiske spørsmålet, som påvirket interessene til den delen av jødedommen som bodde i territoriene som ble en del av det russiske imperiet etter delingen av Polen. Derzhavin deltok aktivt i forsøk på å løse det, og hans posisjon hadde en konservativ-nasjonalistisk overtone. Selv under Paul I i 1800 ble han sendt til Hviterussland for på den ene siden å treffe tiltak mot hungersnød, og på den andre for å studere jødespørsmålet på stedet. Basert på resultatene av turen, kompilerte Derzhavin et notat "Senator Derzhavins mening om aversjonen mot mangelen på korn i Hviterussland ved å dempe jødenes egoistiske håndverk, om deres transformasjon, og så videre." I den fremstilte Derzhavin jøder som hovedskyldige for bøndenes og bøndenes situasjon. foreslo å utvise dem fra landsbyene og forby dem å selge korn, destillere alkohol og leie ut eiendommer til grunneiere. Han bemerket imidlertid at ikke bare jøder, men også polske godseiere, som ikke bryr seg nok om bøndenes velferd, har skylden for bøndenes vanskelige økonomiske situasjon. Derzhavin ga også en skarp negativ vurdering av jødisk kultur og skikker, den interne kommunale organiseringen av det jødiske samfunnet, systemet med religiøs jødisk utdanning, som fra hans synspunkt fremmet en ekstremt negativ holdning til kristendommen. Derzhavins viktigste praktiske konklusjon var å fullstendig assimilere russisk jødedom.

Betydningen av Derzhavins "Opinion" i historisk litteratur vurderes annerledes. For eksempel kaller den israelske forskeren J. Klier dette dokumentet "grandiose" og hevder at det tjente som en kilde til "informasjon, om enn unøyaktig, for reformatorer av påfølgende generasjoner" og "en katalysator for et viktig forsøk på reform under Alexander I. ". Det var Derzhavin som var den første høytstående embetsmann som formulerte «jødespørsmålet» i Russland. Dette synet på jødene «dominerte den offisielle tilnærmingen og opinionen hele veien XIX århundrer." Klier overdrev tydelig både rollen til "Opinion" i regjeringens politikk og dens innflytelse på dannelsen av den antisemittiske diskursen til de senere Black Hundreds. Det skal bemerkes at Derzhavin for det første foreslo tiltak rettet mot ikke mindre enn å endre verdensbildet, skikkene og tradisjonene til jødedommen, først og fremst å introdusere dem til kristen kultur, og gi en sekulær karakter til systemet med jødisk utdanning. Det bør understrekes at assimileringsprosjektet hans var basert på prosjektene for "jødisk reform" som tidligere ble fremmet av J. Frank og N. Notkin, som brøt med jødedommen og konverterte til kristendommen.

Derzhavin vurderte skarpt negativt et slikt liberalt tiltak som publiseringen av loven om frie kultivatorer (1803), siden han mente at fra frigjøringen av bøndene fra livegenskapet "i den nåværende tilstanden for offentlig utdanning, vil det ikke komme noen statlig fordel fra det, men tvert imot, skaden ved at mobben vil konvertere frihet til egenvilje og vil forårsake mye trøbbel.» Han forsvarte imidlertid ikke så mye livegenskap som et ukrenkelig prinsipp, men anså snarere spørsmålet om å frigjøre bøndene som utidig. I en av versjonene av testamentet hans, som han skrev i pensjonisttilværelsen, uttrykte Derzhavin ønsket om at alle hans livegne og bønder, på grunnlag av dekretet fra 1803, ville bli omgjort til frie kultivatorer.

I begynnelsen av oktober 1803 publiserte Alexander I et reskript der Derzhavin, under påskudd av uregelmessigheter i oppførselen av saker på kontoret til justisministeren, ble fritatt fra stillingen som justisminister og generaladvokat, mens han forble. medlem av senatet og statsrådet. Under et personlig møte med Alexander I, som svar på Derzhavins spørsmål om årsakene til hans mishag, uttalte keiseren: "Du tjener for nidkjært," hvoretter den rasende Derzhavin nektet å være til stede i rådet og senatet og ba om å være fullstendig oppsagt fra tjeneste. Den 7. oktober 1803 fulgte et personlig dekret om hans oppsigelse, som satte en stopper for Derzhavins karriere som statsmann.

Derzhavin anså hovedårsaken til at han trakk seg for å være fiendenes innspill. Først av alt betraktet han som sådan de "unge venner" til keiseren (den hemmelige komiteen), som han kalte intet mindre enn en "jakobinsk gjeng", gjennomsyret av den "franske og polske konstitusjonelle ånden."

Etter sin fratredelse fokuserte Derzhavin på litterære og sosiale aktiviteter, og gjorde ekstremt mye for dannelsen av det russiske konservative «partiet». Toppen av hans aktivitet i den konservative leiren skjedde i 1807-1812. Dette var tiden da «feil i utenrikspolitikken (Austerlitz, Tilsit) forårsaket en enorm bølge av patriotiske følelser. Russland vendte seg mot søket etter nasjonale landemerker som er i stand til å konsolidere samfunnet rundt tronen. Deres kjerne ble sett i fortiden - fra antikken til Catherines tid." I disse sosiale oppdragene var en av de viktigste intellektuelle kreftene det russiske akademiet, der A.S. spilte rollen som de viktigste "vokterne av nasjonalpatriotiske ideer", og fremkalte forståelse og respekt i samfunnet. Shishkov og G.R. Derzhavin. På deres initiativ dannet noen medlemmer av akademiet en litterær forening av russiske konservative, dens kjerne var de såkalte "arkaistiske" forfatterne. Slik dukket "Samtalen av elskere av det russiske ordet" ut. "Samtale" satte som sitt hovedmål kampen mot gallomani - den da dominerende formen for russisk westernisme, en enestående lidenskap for det franske språket og kulturen, og på tampen av den store krigen med Napoleon.

Bakgrunnen for "Samtale" begynte i januar 1807, da Shishkov foreslo at Derzhavin skulle organisere ukentlige litterære kvelder. De begynte å finne sted i februar samme år, på lørdager, vekselvis i leilighetene til G.R. Derzhavina, A.S. Shishkova, I.S. Zakharov og A.S. Khvostova. Derzhavin, sammen med Shishkov, var den nest viktigste initiativtakeren til opprettelsen av "Conversation". På "Conversations"-møtene leste de verkene sine i tillegg til Derzhavin, I.A. Krylov, N.I. Gnedich, S.A. Shirinsky-Shikhmatov og andre, og samtalene ble ført ikke bare om litteratur, men også om aktuell politikk. Vennskapsmøter fikk etter hvert organisatoriske former. Ideen om å endelig forvandle lesningene til offentlige og formalisere dem lovlig oppsto i 1810.

Det første seremonielle møtet for samtalene og de første lesningene fulgte 14. mars 1811 i huset til Derzhavin, som pusset opp et eget rom for møter og donerte bøker verdt 3000 rubler til Samtaler-biblioteket. SOM. Shishkov sørget for at keiser Alexander I selv ble invitert til det første møtet (selv om han aldri dukket opp). Til det første møtet i «Samtalen» ble komponisten D.S. Bortnyansky, nær keiserinne Maria Feodorovna, skrev på Derzhavins forslag en gratulasjonskantate "Orpheus' Meeting of the Sun", som ble fremført i henhold til det planlagte programmet av sangere fra hoffkapellet. Det er en oppfatning at enkekeiserinne Maria Feodorovna beskyttet Shishkov-Derzhavin-kretsen og delte deres konservative tro. Medlemmer av denne litterære gruppen besøkte palasset hennes i Pavlovsk og leste verkene deres.

I notatene til A.S. Sturdza beskrev i detalj de dagligdagse detaljene til møtene i "Samtaler": "Den mellomstore salen, innredet med vakre gule marmorsøyler, virket enda mer elegant i glansen av luksuriøs belysning. For lytterne reiste rader med godt utformede seter seg på avsatser rundt i salen. Midt i musenes tempel var det et enormt avlangt bord dekket med grønt tynt tøy. Medlemmene av samtalen satt ved bordet, ledet av Derzhavin, på hvis bølge en underholdende og ofte eksemplarisk lesning begynte og vekslet.»

Organiseringen av samfunnet var nøye gjennomtenkt. "Samtalen" besto opprinnelig av 24 fullverdige medlemmer og av samarbeidende medlemmer, "hvis stillinger blir fullverdige medlemmer." For å opprettholde orden i avlesningene ble den delt inn i fire kategorier. Formenn i kategori 1-4 ble utnevnt i henhold til A.S. Shishkov, G.R. Derzhavin, A.S. Khvostov og I.S. Zakharov. I tillegg til formannen hadde hver kategori ytterligere fem fullverdige medlemmer. Tillitsmenn ble plassert over formenn i spissen for hver kategori: P.V. Zavadovsky, N.S. Mordvinov, A.K. Razumovsky og I.I. Dmitriev (den første er tidligere, og resten er nåværende ministre). Blant de fullverdige medlemmene av «Samtalen» var I.A. Krylov, S.A. Shirinsky-Shikhmatov, A.N. Olenin, D.I. Khvostov, A.F. Labzin, A.A. Shakhovskaya m.fl. Blant de 33 æresmedlemmene var øverstkommanderende S.K. Vyazmitinov, F.V. Rostopchin, P.I. Golenishchev-Kutuzov, A.N. Golitsyn, M.M. Speransky, V.A. Ozerov, M.L. Magnitsky, S.S. Uvarov, V.V. Kapnist, N.M. Karamzin, A.I. Musin-Pushkin, St. Petersburg Metropolitan Ambrose (Podobedov), biskop av Vologda Evgeniy Bolkhovitinov. Keiser Alexander Jeg dukket aldri opp på foreningens møter, til tross for vedvarende invitasjoner.

Denne typen "pluralistisk" sammensetning av "samtalen", som besto av individer som tilhørte ulike politiske og litterære grupper og trender, som tidligere ofte var i fiendtlige forhold til hverandre, antyder at et av de uerklærte målene for "samtalen" var foreningen av tidligere ideologiske motstandere i en atmosfære med sterkt økende trussel fra Napoleons Frankrike.

Litterær aktivitet av "Samtaler" i XIX-XX århundrer ofte vurdert som svært lavt. I våre dager beskrev den mest autoritative forskeren av Samtalens virksomhet, M. G. Altshuller, dens hovedsammensetning på en helt annen måte: «Før oss er en forening som hadde førsteklasses litterære krefter. "Samtalen" ble ledet av så store personligheter og talentfulle forfattere som Shishkov og Derzhavin. En viktig rolle i det ble spilt av I.A., som regelmessig var til stede på møtene. Krylov. Blant medlemmene ser vi så talentfulle forfattere som Shakhovskoy, Shikhmatov, Kapnist, Gorchakov, Grech, Bunina, Gnedich (som ikke formelt tilhørte Beseda), etc. Foreningen inkluderte fremtredende vitenskapsmenn og offentlige personer: Mordvinov, Olenin, Bolkhovitinov , Vostokov og andre." Nesten hele storbyens intelligentsia var ofte til stede på Beseda-møter. Hun nøt demonstrativ støtte fra den ortodokse kirke; I januar 1812 ble derfor "Samtalen" besøkt av alle medlemmer av Den hellige synode. Under krigen ble møtene avbrutt, men fortsatte etter krigen. «Samtaler»-møtene tiltrakk seg opptil flere hundre mennesker.

Det var takket være hans aktiviteter i "Beseda" at Derzhavins likesinnede venn og venn Shishkov mottok stillingen som sekretær for statsrådet på tampen av den patriotiske krigen i 1812. Etter krigen, da Alexander I tok et kurs mot opprettelsen av en pan-kristen stat og økumenikk i konfesjonell politikk, var viktigheten av den konservativ-nasjonalistiske "Samtalen" uunngåelig nødt til å avta kraftig. I 1816, etter døden til G.R. Derzhavin, som døde 9. juli 1816 i landsbyen Zvanka, Novgorod-provinsen, "Samtale" sluttet å eksistere.

Til i dag er biografien til GR uovertruffen i sitt vell av faktamateriale. Derzhavin er en bok av Y.K. Grot "Livet til Derzhavin i henhold til hans skrifter, brev og historiske dokumenter." St. Petersburg, 1880. Blant de siste publikasjonene skiller A.A.s bok seg ut. Zamostyanov "Gavrila Derzhavin", utgitt i serien "ZhZL" i 2013.

Derzhavin G.R. T. VII. St. Petersburg, 1872.

Klier J.D. Russland samler jødene sine. M., 2000. S. 189-190.

Akkurat der. S. 192.

Akkurat der. s. 192-193.

Fainshtein M.Sh. "Og overgå Frankrikes herlighet i Russland ..." Russian Academy (1783-1841) og utvikling av kultur og humaniora. M.-SPb., 2002. S. 43.

Sturdza A.S. Samtale mellom elskere av det russiske ordet og Arzamas under regimet til Alexander I og mine minner // Moskvityanin. 1851. November. Bok 1. Nr. 21. S. 5.

Khvostov D.I. Notater om litteratur / Publ. A.V. Zapadova // Litterært arkiv. Utgave 1. M.; L., 1938.

Altshuller M.G. Samtale mellom elskere av det russiske ordet. Ved opprinnelsen til russisk slavofilisme. M., 2007. S.57-58.

I 1779 så leserne av magasinet St. Petersburg Bulletin dikt av en ukjent poet i utgaven. Diktene ble trykt uten signatur, de ble kalt "On the death of Prince Meshchersky", og begynte slik:

Verb av tider! Metallringing!

Din merkelige stemme forvirrer meg

Ringer meg, ringer stønn ditt,

Han ringer og bringer deg nærmere kisten.

Jeg så knapt dette lyset,

Døden skjærer allerede tenner,

Som et lyn skinner ljåen

Og dagene mine er kuttet ned som korn...

Nå er det vanskelig i det hele tatt å forestille seg hvilket inntrykk disse replikkene kunne ha gjort i sin tid. Før det snakket russiske poeter kun i poesi om død, alderdom og ulike moraliserende emner i forbindelse med dette. Diktet av en ukjent dikter ble skrevet som om han så Døden i virkeligheten: det lød et ekte dødsstøt!

Oder - og dette var en ode - ble vanligvis dedikert til regjerende personer eller svært viktige dignitærer. Meshchersky var en prins og en rik mann, men ikke i de høyeste rekkene og få mennesker visste. Odopisten skulle skjule identiteten sin for leserne, som om sannheten i seg selv snakket gjennom leppene hans. Den ukjente personen så ut til å prøve alt han skrev om:

Som en drøm, som en søt drøm,

Ungdommen min har også forsvunnet;

Skjønnhet er ikke veldig øm,

Det er ikke så mye glede som gleder...

Forfatterens navn var Gavrila Romanovich Derzhavin. Han var allerede trettiseks år gammel - en veldig moden alder på den tiden, og han hadde sett mye i livet. Derzhavin var opprinnelig fra fattige adelsmenn, hadde ikke høyere utdanning, begynte sin tjeneste som en enkel soldat (og ble senere offiser), og levde vilt i ungdommen. Han tjente nidkjært: under undertrykkelsen av Pugachev-opprøret prøvde han personlig å fange Pugachev, falt nesten i hendene hans og ble den første budbringeren om fangst av opprøreren. Men så begynte en lang rekke uforklarlige tjenesteproblemer, som endte med en overføring fra militærtjeneste til siviltjeneste med en støtende referanse til «udyktighet».

Så begynte Derzhavins saker å bli bedre: etter å ha bosatt seg i St. Petersburg, giftet han seg (sjelden lykkelig) og fikk en god stilling i senatet. På samme tid (i andre halvdel av 70-tallet) begynte Derzhavins poetiske talent å modnes, selv om han hadde skrevet poesi siden ungdommen. Vennene hans på den tiden og gjennom hele livet var de unge dikterne Vasily Kapnist, Nikolai Lvov og Ivan Khemnitser; bekjentskap med dem tillot Derzhavin å kompensere for mangelen på utdanning og korrigere mange av grovhetene i stil og versifisering. Oden "On the Death of Prince Meshchersky" markerte fødselen til en ny poet.

Virkelig berømmelse kom imidlertid til Derzhavin fire år senere, i 1783, da Catherine II leste hans "Ode til den kloke Kirghiz-Kaisat-prinsesse Felitsa" (eller ganske enkelt "Felitsa"). Den minnet på ingen måte om oden til Meshcherskys død, men den var enda mer perfekt. Ikke lenge før, i en moralsk fortelling, portretterte Catherine seg selv under navnet prinsesse Felitsa. Det er til prinsesse Felitsa, og ikke til keiserinnen, poeten adresserer:

Du er den eneste som ikke fornærmer, Du fornærmer ingen, Du ser gjennom dårskap, Bare du ikke tolererer ondskap; Du hersker over ugjerninger med mildhet, Som en ulv over sauer, du knuser ikke mennesker, Du vet deres verdi direkte.

Den høyeste ros uttrykkes enkelt, i vanlig samtalespråk. Forfatteren fremstiller seg selv som en "lat murza." I disse hånende strofene så leserne svært etsende hentydninger til de mektigste adelsmenn:

Så, etter å ha drømt at jeg var en sultan,

Jeg skremmer universet med blikket mitt,

Så forfører du deg plutselig med blikket ditt,

Jeg drar til skredderen for en kaftan.

Slik beskrives Catherines allmektige favoritt, prins Potemkin. I henhold til reglene for litterær (og ikke bare litterær) etikette var alt dette utenkelig. Derzhavin var selv redd for sin frekkhet, men keiserinnen likte oden. Forfatteren ble umiddelbart en berømt poet og falt i favør ved retten (etter å ha skaffet seg fiender som vanlig).

Fra da av fulgte poetisk berømmelse Derzhavin uatskillelig, fiendskapen til mange sterke mennesker også, og fordeler og disfavors, priser og resignasjoner vekslet i livet hans. Tjeneste var ikke mindre viktig for ham enn poesi, og Derzhavins temperament var, med hans egne ord, "hot og virkelig djevelen": han kranglet til og med med tsarene. Han trakk seg til slutt i 1803 fra stillingen som justisminister; Da keiser Alexander I sendte ham i pensjon, sa han: "Du tjener for nidkjært." Og denne nidkjære forkjemperen overførte hele bygningen til den russiske klassisismens poesi.

Selve objektene i Derzhavins poesi forholder seg til hverandre på nøyaktig samme måte som de gjorde før ham. Gud står bak alt. Derzhavin våget å dedikere en ode til ham, kanskje den mest inspirerte av alle hans oder. På jorden er den høyeste staten staten, i spissen for hvilken skal være en klok konge, omgitt av adelsmenn - "sunne medlemmer av kroppen" (ode "Adelsmann"), skaper lover og sikrer streng overholdelse av dem. For en vanlig person er "moderasjon" best, som inkluderer både trofast tjeneste for kongen og avslapning i uskyldig underholdning:

Spis, drikk og vær glad, nabo!

Moro er bare ren,

Det er ingen anger for det.

Imidlertid sto poeten fast på det faktum at det er nødvendig å tjene ikke kongens personlighet, men gode lover: for å overholde dem, er kongemakten selv nødvendig. Dette var ikke helt nytt, men ganske dristig, spesielt for en hoffmann.

Kort sagt, i Derzhavins verden er godt godt, ondt er ondt, og hvis opprørere rister verdens grunnvoller, er dette også ondskap, som stater er forpliktet til å bekjempe. Derzhavin hatet revolusjonen. "Dere har fått skjebnene til å løse tvisten mellom helvete og himmelen," skrev han og henvendte seg til Suvorovs soldater som kjempet med de revolusjonære franskmennene. Da Suvorov døde, beklaget dikteren: "Med hvem vil vi gå til krig mot Hyena?"

Poesi, ifølge Derzhavin, har en direkte hensikt.

Denne gudenes gave er kun til ære

Og for å lære deres måter

Bør adresseres, ikke til smiger

Og den forgjengelige ros av mennesker, -

Felitsa instruerer "poeten Murza." Derzhavin selv ser sin viktigste fortjeneste i det faktum at han "sa sannheten til kongene med et smil."

Alle verdier forblir urokkelige - og bare dikteren selv følte evnen til å velge et synspunkt, til å se på et "høyt" objekt ikke bare fra avstand og fra bunn til topp, men på nært hold og på lik linje, beveger seg umiddelbart med letthet til et "lavt" objekt, for eksempel:

La det være på jorden og i himmelen

Den enes vilje er den som handler i alt!

Han ser hele dybden av hjertet mitt,

Og min andel er bygget av ham.

I mellomtiden bøndenes sverm av barn

Han kommer ikke til meg for noen vitenskap,

Og ta noen bagels og kringler, slik at bøkene ikke modnes i meg.

Uten poesi ville ikke borgermot ha funnet det rette uttrykket: det ville være umulig å «snakke sannheten med et smil». Men uansett hvor viktig denne omstendigheten er, er det bare en del av det hans poetiske frihet ga Derzhavin, som han selv kalte "en fyr."

Det viste seg at verden i poesi kan vises synlig og håndgripelig. "Gleden ved å finne omverdenen lyder i diktene hans," skrev litteraturkritiker G. A. Gukovsky om Derzhavin. Poetene av russisk klassisisme, som beskrev naturen, i dusinvis av dikt nevnte ikke et eneste navn på et tre eller et dyr, ikke en eneste lyd, bortsett fra gjeterpiper. I Derzhavin er ethvert stort dikt fylt med mange navn på en rekke gjenstander og lyder. Derzhavins beskrivelser av middager og høytider ble kjent: "Sheksninsk golden sterlet", "det er en strålende westfalsk skinke, det er lenker av Astrakhan-fisk", "hundre plasser, rav - kaviar, og med en blå fjær er det en broket gjedde - vakkert!" Etter å ha lest strofene dedikert til Kaukasus i oden "Om grev Zubovs retur fra Persia" eller til Alpene i oden "På krysset av alpefjellene", kan du ikke si at dikteren aldri har vært til fjells , og beskrivelsen av den kjente Kivach-fossen i Karelen er umiddelbart slående i minnet:

Diamanter faller nedover fjellet

Fra høyden av fire steiner,

Perler avgrunn og sølv

Det koker under, skyter oppover med hauger...

Derzhavin visste hvordan han skulle gjenopplive og synliggjøre de mest "utslitte" allegoriene. I oden "On the Death of Prince Meshchersky" vises ikke døden bare med en ljå, slik den vanligvis er representert, men "skjærer bladet på ljåen." I et annet dikt kaller nordavindens gud Boreas Vinter - og ved hans kall "kommer en gråhåret trollkvinne og vifter med det raggete ermet."