Онлайн уншлага "Мастер ба Маргарита. Би тэнд байсан": Google-тэй хамт романы ертөнцөд телепортал

Майкл Булгаков

Мастер Маргарита хоёр

Москва 1984 он

Текстийг насан туршийнхаа сүүлчийн хэвлэлд (гар бичмэлүүд нь В.И. Лениний нэрэмжит ЗСБНХУ-ын Улсын номын сангийн гар бичмэлийн тасагт хадгалагдаж байгаа), мөн зохиолчийн бичсэн залруулга, нэмэлтээр эхнэр Э. Булгакова.

НЭГДҮГЭЭР ХЭСЭГ

...Тэгвэл чи эцэст нь хэн бэ?

- Би тэр хүчний нэг хэсэг,

түүний үргэлж хүсдэг зүйл

муу, үргэлж сайныг үйлддэг.

Гёте. "Фауст"

Танихгүй хүмүүстэй хэзээ ч бүү ярь

Хаврын нэг өдөр, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй халуун нар жаргах үед хоёр иргэн Москвад, Патриархын цөөрөм дээр гарч ирэв. Тэдний эхнийх нь зуны саарал өнгийн хос хувцас өмссөн намхан, хоол тэжээл сайтай, халзан, сайхан малгайгаа гартаа бялуу шиг барьж, сайн хуссан нүүрэндээ хар эвэртэй хүрээтэй ер бусын хэмжээтэй нүдний шил байв. . Хоёр дахь нь ковбой цамц, зажлуур цагаан өмд, хар шаахай өмссөн алаг малгайтай, өргөн мөртэй, улаан буржгар үстэй залуу.

Эхнийх нь Москвагийн хамгийн том утга зохиолын нэгдлүүдийн нэг, МАССОЛИТ гэж товчилсон ТУЗ-ийн дарга, зузаан урлагийн сэтгүүлийн редактор Михаил Александрович Берлиоз байсан бөгөөд түүний залуу хамтрагч нь яруу найрагч Иван Николаевич Понырев хэмээх нууц нэрээр бичдэг байв. Бездомный.

Бага зэрэг ногоон линден модны сүүдэрт өөрсдийгөө олж, зохиолчид эхлээд "шар айраг, ус" гэсэн бичээстэй өнгөт будсан лангуу руу яаравчлав.

Тийм ээ, тавдугаар сарын энэ аймшигт үдшийн анхны хачирхалтай байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зөвхөн лангуун дээр ч биш, Малая Бронная гудамжтай зэрэгцэн орших бүхэл бүтэн гудамжинд нэг ч хүн байсангүй. Амьсгалах хүчгүй болсон тэр цагт нар Москваг халааж, цэцэрлэгийн цагирагны цаана хуурай манан дунд унах үед хэн ч линден модны доор орж ирээгүй, хэн ч вандан сандал дээр суусангүй. гудамж хоосон байв.

"Надад Нарзаныг өгөөч" гэж Берлиоз асуув.

Ланзан дахь эмэгтэй "Нарзан явлаа" гэж хариулахад яагаад ч юм гомдов.

"Шар шар айраг орой хүргэгдэнэ" гэж эмэгтэй хариулав.

- Юу байна? гэж Берлиоз асуув.

"Гүйлс, зөвхөн дулаахан" гэж эмэгтэй хэлэв.

- За, алив, алив, алив!..

Гүйлснээс баялаг шар хөөс гарч, агаар нь үсчин гоо сайхан үнэртэв. Согтуудаа зохиолчид тэр даруй уйлж, мөнгө төлж, цөөрөм рүү харсан вандан сандал дээр суугаад Бронная руу нуруугаа харуулав.

Энд зөвхөн Берлиозын тухай хоёр дахь хачирхалтай зүйл тохиолдов. Тэр гэнэт уйтгарлахаа больж, зүрх нь хүчтэй цохилж, хэсэг зуур хаа нэгтээ живж, дараа нь буцаж ирсэн боловч уйтгартай зүү гацсан байв. Нэмж дурдахад, Берлиозыг үндэслэлгүй, гэхдээ маш хүчтэй айдас автсан тул тэр даруй патриархаас эргэж харалгүйгээр зугтахыг хүсчээ. Берлиоз түүнийг юу айлгасныг ойлгосонгүй гунигтай эргэн тойрноо харав. Тэр цонхийж, духаа алчуураар арчаад: "Надад юу болоо вэ? Ийм зүйл тохиолдож байгаагүй... зүрх минь хүчтэй цохилж байна... Хэт их ядарч байна. Магадгүй бүх зүйлийг тамд хаяж, Кисловодск руу явах цаг болсон байх ..."

Дараа нь түүний урд бүгчим агаар өтгөрч, энэ агаараас хачин дүр төрхтэй тунгалаг иргэн сүлжмэл болжээ. Жижигхэн толгой дээр нь хурдан морины малгай, алаг, намхан, агаартай хүрэм... Иргэн нэг ой өндөр, мөртлөө нарийхан мөртэй, гайхалтай туранхай, царай нь шоолж буйг анхаарна уу.

Берлиозын амьдрал ер бусын үзэгдлүүдэд дасаагүй ийм байдлаар хөгжиж байв. Тэр улам цонхийж, нүдээ томруулан, "Ингэж болохгүй! .." гэж эргэлзэн бодлоо.

Гэвч харамсалтай нь энэ тэнд байсан бөгөөд хүн харж болох урт иргэн түүний урд баруун, зүүн тийшээ газар хөндөлгүй найгаж байв.

Энд аймшигт айдас Берлиозыг бүрхэж, нүдээ анилаа. Тэгээд тэр тэднийг нээхэд бүх зүйл дуусч, манан татан бууж, алаг нь алга болж, зүрхнээс нь мохоо зүү үсрэн гарч ирэв.

- Новшийн там! - гэж редактор хашгирав, - чи мэднэ, Иван, би яг одоо халуунаас болж цус харвах шахсан! Тэр ч байтугай хий үзэгдэл шиг зүйл байсан" гэж тэр инээмсэглэхийг оролдсон ч нүд нь түгшүүртэй үсэрч, гар нь чичирсээр байв.

Гэсэн хэдий ч тэрээр аажим аажмаар тайвширч, алчуураар өөрийгөө сэндийлж, "За, тэгвэл ..." гэж хэлээд яриагаа чангаанз ууж эхлэв.

Бидний хожим олж мэдсэнээр энэ илтгэл нь Есүс Христийн тухай байсан. Гол нь редактор яруу найрагчийг сэтгүүлийн дараагийн номонд шашны эсрэг том шүлэг бичихийг тушаажээ. Иван Николаевич энэ шүлгийг маш богино хугацаанд зохиосон боловч харамсалтай нь редакторын сэтгэлд огт нийцээгүй юм. Бездомный шүлгийн гол дүр болох Есүсийг маш хар өнгөөр ​​дүрсэлсэн боловч редакторын үзэж байгаагаар шүлгийг бүхэлд нь шинээр бичих шаардлагатай болжээ. Одоо редактор яруу найрагчийн гол алдааг тодруулахын тулд Есүсийн тухай лекц шиг зүйл уншиж байв. Иван Николаевичийг чухам юу урам хугалсныг хэлэхэд бэрх юм - энэ нь түүний авъяас чадварын хүч чадал уу, эсвэл бичих гэж байгаа асуудлынхаа талаар огт мэдэхгүй байсан уу - гэхдээ Есүс түүний дүрд яг л амьд хүн шиг харагдаж байсан. сэтгэл татам дүр биш. Берлиоз яруу найрагчдад гол зүйл нь Есүс ямар байсан, муу эсвэл сайн эсэх нь биш, харин энэ Есүс хувь хүнийхээ хувьд дэлхий дээр огт байхгүй, түүний тухай бүх түүхүүд байдаг гэдгийг батлахыг хүссэн юм. энгийн шинэ бүтээлүүд, хамгийн түгээмэл домог.

Редактор нь сайн уншдаг хүн байсан бөгөөд эртний түүхчид, жишээлбэл, Александрын алдарт Фило, гайхалтай боловсролтой Иосефус, Есүсийн оршин тогтнох тухай хэзээ ч дурсдаггүй байсан илтгэлдээ маш чадварлаг зааж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хатуу мэдлэгийг илчилж, Михаил Александрович яруу найрагчдад бусад зүйлсийн дотор Есүсийг цаазалсан тухай өгүүлдэг алдарт Тацитийн "Аннал"-ын 44-р бүлэгт 15-р номонд орсон газар нь хожмын хуурамч оруулгааас өөр зүйл биш гэдгийг яруу найрагчд мэдэгдэв. .

Редакторын бичсэн бүх зүйл мэдээ байсан яруу найрагч Михаил Александровичийг анхааралтай сонсож, амьд ногоон нүдээ түүн рүү ширтэж, хааяа гүйж, чангаанзны усыг шивнэн харааж байв.

"Дүрмээр бол өөгүй онгон охин бурхан төрүүлдэггүй дорно дахины шашин байдаггүй" гэж Берлиоз хэлэв. Христэд итгэгчид ямар ч шинэ зүйл зохион бүтээгээгүй, яг ийм байдлаар өөрсдийн Есүсийг бүтээсэн бөгөөд тэр хэзээ ч амьд байгаагүй. Энэ бол та анхаарлаа хандуулах ёстой зүйл юм ...

Эзгүй гудамжинд Берлиозын өндөр тенор эгшиглэж, Михаил Александрович зөвхөн маш боловсролтой хүн хүзүүгээ хугалахгүй авирч чаддаг ширэнгэн ой руу авирах үед яруу найрагч Египетийн нинжин сэтгэлт Осирисын талаар илүү сонирхолтой, хэрэгтэй зүйлсийг олж мэдсэн. Тэнгэр газрын бурхан ба хүү, Финикийн бурхан Фаммузын тухай, Мардукын тухай, тэр байтугай Мексикийн Ацтекчүүд нэг удаа ихэд хүндлэгддэг байсан тэр ч байтугай бага нэртэй аймшигт бурхан Витцлипуцлигийн тухай.

Михаил Александрович яруу найрагчийг Ацтекүүд зуурсан гурилнаас Вицлипуцлигийн баримал хэрхэн барисан тухай ярьж байх үед гудамжинд анхны хүн гарч ирэв.

Дараа нь, ний нуугүй хэлэхэд хэтэрхий оройтсон үед янз бүрийн байгууллагууд энэ хүний ​​тухай тайлангаа танилцуулав. Тэднийг харьцуулах нь гайхшрал төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Тэгэхээр эхнийх нь энэ хүн намхан, алтан шүдтэй, баруун хөлөөрөө доголон байсан гэдэг. Хоёр дахь нь - тэр хүн асар том биетэй, цагаан алтаар хийсэн титэмтэй, зүүн хөлөөрөө доголон байв. Гурав дахь нь тухайн хүн ямар ч онцгой шинж тэмдэггүй гэж товчхон мэдээлдэг.

Эдгээр тайлангийн аль нь ч сайн биш гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Юуны өмнө: дүрслэгдсэн хүн ямар ч хөл дээрээ доголдоггүй, намхан ч биш, том ч биш, зүгээр л өндөр байв. Шүднийх нь хувьд зүүн талдаа цагаан алт, баруун талдаа алтан титэмтэй байжээ. Тэрбээр үнэтэй саарал хослол өмсөж, өмсгөлийнхөө өнгөнд тохирсон гадаадад үйлдвэрлэсэн гутал өмссөн байв. Саарал боргоцойгоо чихэндээ баясгаж, сугандаа пудлийн толгой хэлбэртэй хар бариултай таяг барив. Тэр дөч гаруй настай бололтой. Ам нь ямар нэг муруй юм. Цэвэрхэн хуссан. Хар үстэй. Баруун нүд нь хар, зүүн нүд нь яагаад ч юм ногоон өнгөтэй. Хөмсөг нь хар боловч нэг нь нөгөөгөөсөө өндөр байдаг. Нэг үгээр бол гадаад хүн.

Google VR төслийг эхлүүлсэн “Мастер ба Маргарита. Би тэнд байсан"

14 11, 2016, 06:00

Google болон Mosfilm нар "Мастер Маргарита ба Маргарита. Би тэнд байсан".

Хоёр өдрийн турш, нэг шөнийн завсарлагатайгаар, сонгогдсон жүжигчид, улс төрчид, тамирчид, тэр байтугай авьяаслаг интернет хэрэглэгчид - Орос, Израилийн найман хотын 500 гаруй хүн уг романыг чангаар уншиж, бусад хүмүүс онлайнаар үзвэрийг үзэж байв.

Зохион байгуулагчид үзэгчдийн төсөөлөлд найдсангүй, харин өөрсдөө төслийн уншигчдыг Булгаковын ид шидийн ертөнцийн төв рүү дамжуулж, текстийн ердийн уншлагыг виртуал дүрслэлээр шингэлжээ.

Үүнийг хийхийн тулд "Мосфильм" кино концерны павильонуудын нэг болон Москвагаас Владивосток хүртэлх бусад газруудад (Сокол метроны буудал хүртэл) бясалгалын зургуудыг харуулсан ногоон дэлгэц бүхий хромакейгаар тоноглогдсон байв. Уншигчид түүний арын дэвсгэр дээр байрлуулсан бөгөөд тус бүр нэг хэсэг уншихад хоёр минут өгсөн. Андрей Болтенкогийн бүтээлч баг (Сочигийн Олимпийн нээлтийн нэвтрүүлгийн найруулагч) ажлын гайхалтай зургуудаас урам зориг авсан боловч ихэнхдээ барилга байгууламж, панорама зургуудаас бүрдсэн байв.

Зохиолын гол дүр болох Сатаны бөмбөгийг Мосфильмд сэргээн босгосон "муу орон сууц"-ын тайзны чимэглэлд тэмдэглэжээ. Олег Табаковын нэрэмжит театрын студийн жүжигчид үүнийг 360° дүрс бичлэгт тоглосноор үзэгчид үзэх өнцгийг нь өөрчилж, зураг авалтын талбай дээр болж буй үйл явдлыг өөрсдөө романд байгаа мэт дурын өнцгөөс үзэх боломжтой болсон.

https://youtu.be/wqP83_URcpA

Сатаны бөмбөгийн урилгыг Ерөнхийлөгчийн хэвлэлийн нарийн бичгийн дарга Дмитрий Песков, Соёлын сайд Владимир Мединский, Төв банкны тэргүүн Эльвира Набиуллина, ОХУ-ын Сбербанкны ерөнхийлөгч Герман Греф зэрэг өндөр зэрэглэлийн уншигчид хүлээн авчээ. Москвагийн Урлагийн театрын уран сайхны театрын уран сайхны театрын тоглолтыг уншсан уншлагыг нээж Москвагийн урлагийн театрын сургууль-студийн ректор Игорь Золотовицкий үг хэлэв. Чеховын дүрд Берлиоз тоглосон.

Үүнээс өмнө алдартнууд Анна Каренинаг дэлхий даяар уншиж, Чеховын бүтээлийг дүрээр нь хүртэл уншдаг байв.

Оросын сонгодог зохиолуудыг онлайнаар их хэмжээгээр унших нь аль хэдийн сайн уламжлал болсон: Google гурав дахь намар орчин үеийн технологийн тусламжтайгаар хүн бүрийн дуртай бүтээлийг "амилуулж" байна. 2016 оны 11-р сарын 11, 12-ны өдрүүдэд Оросын 8 томоохон хот, мөн Израильд олон зуун хүн 20-р зууны хамгийн ид шидийн, нууцлаг бүтээлүүдийн нэг болох романыг унших болно. Михаил Булгаков"Мастер ба Маргарита".

YouTube-ийн дэлхийн онлайн тайзан дээр цацагдах шинэ амбицтай төслийн талаар AiF.ru дэлгэрэнгүй ярьж байна.

Каренинагаас Маргарита хүртэл

2014 онд олон улсын төсөл “Каренина. Live Edition" нь "Гиннесийн амжилтын ном"-д багтсан: Толстойн "Анна Каренина" романыг 36 цагийн турш онлайн уншсан нь интернет дэх уншлагын марафонд хамгийн олон үзэгчдийг цуглуулсан. Дараа жил нь Google компани амжилтаасаа урам зориг авч "Чехов амьд байна" төслийг танилцуулж, Оросын болон дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн 700 гаруй хүн 24 цагийн турш жүжиг, өгүүллэг, захидал, зохиолчийн өдрийн тэмдэглэлээс ишлэлүүдийг шууд уншсан.

Хэдийгээр тогтоосон дээд амжилт, байнгын онлайн уншлагын куратор Фёкла ТолстайЗохион байгуулагчид тоо хөөгөөгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч: “Бид нийгмийг нэгтгэдэг зүйл бол уран зохиол гэдгийг харуулахын тулд үүнийг хийж байна. Сонгодог өв, орчин үеийн технологийг хослуулсан нь нэлээд сайн үр дүнг өгч, сонгодог зохиолын тоосыг бага зэрэг арчиж, залуу хойч үеийнхэнд манай соёлд чухал ач холбогдолтой зохиолуудыг шинэ нүдээр үзэхэд тусалдаг юм шиг санагдаж байна.”

Фото: 2016 онд Булгаковын мэндэлсний 125 жилийн ой, "Мастер Маргарита хоёр" анхны хэвлэлтийн 50 жилийн ойд зориулан Google зохиолчийн "нар жаргах" романыг шинэчлэн үзэхээр шийджээ. "Мастер Маргарита ба Маргарита" зохиолын хамаарал, Оросын соёлд эзлэх байр суурийг бүгд сайн мэддэг - энэ роман нь Булгаковын хамгийн шилдэг бүтээл гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч төслийн нээлтэд зориулсан хэвлэлийн бага хурал дээр хэлсэн музейн захирал М.А.Булгаковыг нэмж оруулсан нь сониуч, гэнэтийн зүйл болсон юм. Питер Мансилла-Круз"Мастер Маргарита хоёр" нь уншигчдын хамгийн дуртай ном төдийгүй хамгийн дургүй номуудын жагсаалтад багтсан бөгөөд Оросын шоронгийн номын сангуудын хамгийн алдартай номын жагсаалтад багтсан гэж сэтгүүлчдэд хэлэв.

360° форматаар

Төслийн үндсэн ялгаа нь "Мастер ба Маргарита. Би тэнд байсан” гэсэн өмнөх онлайн уншлагуудаас 360 градусын видео технологи, chromakey (компьютер график ашиглан шаардлагатай дэвсгэрийг байрлуулсан ногоон дэлгэц) ашиглан шинэ хэлбэрээр зохион байгуулах болно. Орчин үеийн технологийн ачаар үзэгчид Булгаковын ертөнцийн уур амьсгалд дүрэлзэж, уншигч болон эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг харах боломжтой болно. Жишээлбэл, ухаалаг гар утсаараа нэвтрүүлэг үзэж байхдаа дэлгэцэнд хүрэх эсвэл утсаа орон зайд хөдөлгөх замаар харах өнцгийг өөрчлөх боломжтой бөгөөд компьютерийн хувилбарыг ашиглахдаа энгийн хулгана ашиглаж болно.

Энэхүү амбицтай санаагаа хэрэгжүүлэхийн тулд Google Оросын тэргүүлэгч Мосфильм студид тусламж хүсч, онлайн уншлага хийх асар том зураг авалтын павильоноор хангасан. Тэгээд би санаагаа уран сайхны илэрхийлэл болгон авсан Андрей Болтенко, найруулагч, продюсерЕвровидение-аас эхлээд Сочи дахь Өвлийн Олимпийн наадмын нээлт, хаалтын ёслол хүртэл олон томоохон төслүүд. "Бидний хувьд хамгийн чухал зүйл бол ажлыг сүйтгэхгүй байх, шууд зураг авалт хийх шаардлагатай харааны ертөнцийн "Булгаковын урхинд" орохгүй байх явдал юм. Бид төслийн оролцогчийг Булгаковын ямар нэгэн төсөөллийн ертөнцөд оруулахыг хичээх болно, гэхдээ энэ нь шууд газарзүйн зураглал эсвэл шууд түүхэн хэтийн төлөв биш юм. Энэ нь зэрэгцээ ертөнц байх болно” гэж тэр хэлэв.

Зураг: Онлайн уншлагын зохион байгуулагчид "Мастер ба Маргарита. Би тэнд байсан"

"Би тэнд байсан"

Онлайн уншлагад 500 гаруй хүн оролцохоор төлөвлөж байгаагийн зарим нь мэргэжлийн жүжигчид, найруулагч, улс төрчид, тамирчид болон бусад алдартай хүмүүс байна. Мөн өнөөдрөөс эхэлж 10-р сарын 5 хүртэл үргэлжлэх видео кастингаар 350 уншигчийг шалгаруулах юм.

Өмнөх жилүүдийн нэгэн адил ямар ч интернет хэрэглэгч Оросын хамгийн ид шидийн зохиолуудын нэгийг гайхалтай уншихад оролцох боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та g.co/MasteriMargarita вэбсайт руу орж, уг бүтээлийн баатрууд болох муур Бегемот, Коровьев нартай харилцан яриа өрнүүлэхэд л хангалттай. Ярилцлагын үр дүнд үндэслэн тэд таныг роман дахь хамгийн алдартай газруудын аль нэгэнд "цацуулах" бөгөөд текстээс хэсэгчлэн санал болгож, хүссэн үедээ камераар уншиж, дараа нь вэбсайтад байршуулах болно. онлайн маягт.

Интернэт хэрэглэгчдийн видео бичлэгийг найруулагчийн мэргэжлийн баг, Алтан Маскийн ялагчаар үнэлнэ. Наталья Анастасева. Фейкла Толстайа AiF.ru-д хэлэхдээ "Шонголтын гол шалгуур бол тухайн хүн текстийг ойлгож, энэ текстийн баяр баясгаланг бидэнтэй хуваалцах явдал юм."

Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" роман.

Ромын түүх. Төрөл ба найруулга.

"Мастер Маргарита хоёр" роман дахь гурван ертөнц

Хичээлийн зорилго: романы утга учир, түүний хувь заяаны талаар ярих; төрөл, найруулгын онцлогийг харуулах, зохиолчийн зорилгыг ойлгох; роман дахь мөрүүдийн цуурайг анзаарч, ойлгох.

Арга зүйн техник: ярианы элементүүдтэй лекц, тексттэй ажиллах, романы хэв маягийн шинж чанаруудад дүн шинжилгээ хийх.

Самбар дээрх эпиграф:

"Яагаад, яагаад, муу зүйл хаанаас ирдэг вэ?

Бурхан гэж байдаг юм бол яаж бузар муу байх юм бэ?

Хэрэв бузар муу гэж байдаг бол яаж Бурхан байж чадах вэ?

М.Ю. Лермонтов

Хичээлийн үеэр

I . Багшийн лекц

Булгаковын бүтээлийн гол зохиол бол "Мастер ба Маргарита" роман юм. Тэрээр 1928-1940 он хүртэл, нас барах хүртлээ бичиж, 8 (!) хэвлэл хийсэн бөгөөд аль хэвлэлийг эцсийнх гэж үзэх вэ гэдэг асуудал бий. Энэ бол зохиолчийн амьдралаар төлсөн "нар жаргах" роман юм. Дөчөөд онд тодорхой шалтгааны улмаас хэвлэгдэж чадаагүй.

Уг роман Москва сэтгүүлд (1966 оны №11, 1967 оны 1-р тоо) тайрсан хэлбэрээр гарсан нь уншигчдад гайхалтай нөлөө үзүүлж, шүүмжлэгчдийг гайхшруулжээ. Тэд орчин үеийн Зөвлөлтийн уран зохиолд асуудал дэвшүүлэх, шийдвэрлэх шинж чанар, дүрүүдийн дүр төрх, хэв маягийн хувьд огт адилгүй ер бусын зүйлийг үнэлэх шаардлагатай байв. Тэд Булгаковыг идэвхтэй нийтэлж, түүний бүтээлийг зөвхөн 20-р зууны наяад оноос судалж эхэлсэн. Энэхүү роман нь халуухан маргаан, янз бүрийн таамаглал, тайлбарыг үүсгэж, үүсгэдэг. Өнөөг хүртэл энэ нь гэнэтийн зүйл авчирч, шавхагдашгүй байдгаараа гайхшруулдаг.

"Мастер Маргарита хоёр" нь уламжлалт, танил болсон схемд тохирохгүй байна.

II. Яриа

- Зохиолын төрлийг тодорхойлохыг хичээ.

(Та үүнийг өдөр бүр гэж нэрлэж болно (20-30-аад оны Москвагийн амьдралыг харуулсан зургууд), мөн гайхалтай, гүн ухаант, намтар, хайр дурлалын уянгын, хошигнол. Олон төрөл, олон талт роман. Бүх зүйл амьдралын нэгэн адил хоорондоо нягт холбоотой).

Зохиолын зохиол нь бас ер бусын юм.

- Булгаковын бүтээлийн найрлагыг та хэрхэн тодорхойлох вэ?

(Энэ бол "роман доторх роман". Булгаковын хувь заяа багшийн хувь заяанд, Багшийн хувь заяа Есүхэй баатрын хувь заяанд тусгагдсан байдаг. Хэд хэдэн эргэцүүлэл нь хэтийн төлөвийн сэтгэгдлийг төрүүлдэг. түүхэн цаг хугацаа, мөнхөд гүн гүнзгий ордог).

- Зохиолын үйл явдал ямар цаг үеийг хамардаг вэ?

(Берлиоз, Бездомный хоёр харийн хүнтэй уулзаж, маргалдсан, Воланд болон түүний дагалдан яваа хүмүүс Мастер болон түүний хайртыг хотоос гарахаас өмнөх үеийн Москвагийн үйл явдлууд дөрөвхөн хоногийн дотор болсон. Энэ богино хугацаанд маш олон үйл явдал болсон. болох: гайхалтай, эмгэнэлтэй, хошин шог. Ромын баатрууд гэнэтийн талаас илчлэгдэж, тус бүрд нь далд байсан ямар нэг зүйл илчлэгддэг. Воландын бүлэглэл хүмүүсийг үйлдлээр өдөөж, мөн чанарыг нь илчилдэг ( Заримдаа үүнийг Варитед тохиолдсон шиг шууд утгаараа илчилдэг).

Нэг өдрийн турш өрнөдөг сайн мэдээний бүлгүүд биднийг бараг хоёр мянган жилийн өмнө, мөнхөд алга болоогүй, орчин үеийн ертөнцтэй зэрэгцэн оршдог ертөнцөд аваачдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь илүү бодитой юм. Бодит байдал нь юуны түрүүнд түүхийг өгүүлэх тусгай арга замаар бий болдог.

- Понтиус Пилат, Есүх хоёрын түүхийг хэн өгүүлдэг вэ?

(Энэ түүхийг хэд хэдэн өнцгөөс харуулсан бөгөөд энэ нь болж буй үйл явдалд итгэл үнэмшил төрүүлдэг. 2-р бүлэг Понтий Пилатыг шашингүй үзэлтнүүд Берлиоз, Бездомный Воланд нарт хэлжээ. Иван Бездомный "Цаазлах" 16-р бүлгийн үйл явдлуудыг зүүдэндээ харжээ. галзуугийн газар.19-р бүлэгт Азазелло итгэмээргүй Маргаритад Мастерын гар бичмэлүүдээс ишлэл өгсөн: "Газар дундын тэнгисээс ирсэн харанхуй прокурорын үзэн яддаг хотыг бүрхэв..." 25-р бүлэгт "Прокурор Иудасыг аврах гэж хэрхэн оролдсон бэ? Кириат” Маргарита Мастерын хонгилд амилсан гар бичмэлүүдийг уншиж, үргэлжлүүлэн уншиж байна ("Оршуулга" 26-р бүлгийг аль хэдийн 27-р бүлгийн эхэнд дуусгаж байна. Болж буй үйл явдлын бодитой байдлыг гол үгээр онцлон тэмдэглэв - нэг бүлгийг төгсгөх өгүүлбэрүүдийг давтаж, дараагийнхаас эхэлнэ.)

III . Лекцийн үргэлжлэл

Зохиолын үүднээс авч үзвэл, баатар, Мастер зөвхөн 13-р бүлэгт ("Баатарын дүр төрх") гардаг нь ер бусын юм. Энэ бол Булгаковын олон нууцуудын нэг бөгөөд бид түүний шийдэлд ойртохыг хичээх болно.

Булгаков Мастерын дүрийн намтрын шинж чанарыг ухамсартайгаар, заримдаа харуулах байдлаар онцолдог. Хавчлага хавчлагын уур амьсгал, утга зохиол, нийгмийн амьдралаас бүрмөсөн татгалзах, амьжиргааны хомсдол, баривчлагдахыг байнга хүлээх, буруушаасан нийтлэл, хайртай эмэгтэйнхээ үнэнч, үнэнч байдал - Булгаков өөрөө ч, түүний баатар ч энэ бүхнийг туулсан. Мастер Булгаковын хувь заяа жам ёсны юм. “Ялсан социализмын” оронд бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөө гэж байхгүй, зөвхөн төлөвлөгөөт “нийгмийн дэг журам” л бий. Багшид энэ ертөнцөд ямар ч орон зай байхгүй - зохиолчийн хувьд ч, сэтгэгчийн хувьд ч, хүний ​​хувьд ч биш. Булгаков нийгмийг оношилж, энэ эсвэл тэр хүнийг зохиолч мөн эсэхийг картон цаасан дээр үндэслэн тогтоодог.

Багшийн үг

Бидний олж мэдсэнээр "Мастер Маргарита хоёр" роман нь хэд хэдэн төлөвлөгөөтэй, найруулга нь ер бусын, төвөгтэй юм. Утга зохиол судлаачид романаас "эртний Ершалайм, мөнхийн ертөнц ба орчин үеийн Москва" гэсэн гурван үндсэн ертөнцийг олж хардаг.

IV яриа

- Эдгээр гурван ертөнц хэрхэн холбогдсон бэ?

(Холбогч холбоосын үүргийг Воланд болон түүний дагалдан яваа хүмүүс гүйцэтгэдэг. Цаг хугацаа, орон зай заримдаа агшиж, заримдаа өргөжиж, заримдаа нэг цэгт нийлж, огтлолцдог, заримдаа хил хязгаараа алддаг, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь тодорхой бөгөөд нөхцөлт байдаг.)

- Зохиолч яагаад ийм нарийн төвөгтэй бүтээн байгуулалтуудыг хийдэг вэ? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.

Эхний ертөнц бол Москва юм. Зохиолын үйл явдал түүнээс эхэлдэг. Эхний бүлгийн гарчигт анхаарлаа хандуулцгаая - "Танихгүй хүмүүстэй хэзээ ч бүү ярь." Зохиолч үйл явдал эхлэхээс өмнө уншигчдад хандан анхааруулга өгдөг. Дараах зүйлд зохиолч хэрхэн хөтлөхийг харцгаая.

Энэ ертөнцөд бүрэн орчин үеийн хүмүүс байдаг бөгөөд яаралтай асуудалд завгүй байдаг. Массолитийн ТУЗ-ийн дарга, зузаан сэтгүүлийн редактор Берлиоз, Бездомныйгийн хэлснээр хөгжмийн зохиолч (Гоголийн Невский проспектийн Хоффман, Шиллер хоёрыг санаарай) ухаалаг, боловсролтой хүн юм.

- Багш Берлиозын талаар юу хэлэх вэ? Яагаад?

(Багш түүнийг "уншлага сайтай", "маш зальтай" хүн гэж ярьдаг. Берлиоз маш их зүйл өгсөн боловч тэрээр өөрийгөө жигшин зэвүүцдэг ажилчин яруу найрагчдын түвшинд зориудаар дасан зохицсон. Бүх зүйл тийм ч хор хөнөөлгүй биш.Түүнд Бурхан ч, чөтгөр ч байдаггүй, өдөр тутмын бодит байдлаас өөр юу ч байдаггүй, тэр бүх зүйлийг урьдаас мэддэг бөгөөд хязгааргүй биш юмаа гэхэд үнэхээр бодит хүч чадалтай байдаг.Түүний доод албан тушаалтнуудын хэн нь ч уран зохиолд оролцдоггүй. Эдгээр нь Грибоедовын рестораны байнгын ажилчид, "хүний ​​сүнсний инженерүүд" бөгөөд тэд зөвхөн материаллаг баялаг, эрх ямба хуваах сонирхолтой байдаг.Булгаков "Сүүлчийн зоог"-ыг элэглэсэн (илүү нарийн хэлэхэд Берлиозыг доромжлон элэглэхийг оролдож байна): Берлиоз "Үдшийн арван цагт Массолитод хурал болно" гэдэгт итгэлтэй байна, тэр "түүнийг удирдана." Гэсэн хэдий ч арван хоёр зохиолч даргаа хүлээхгүй.)

- Берлиоз яагаад ийм аймшигтай шийтгэгдсэн бэ?

(Тэр шашингүй үзэлтэн учраас? Тэр шинэ засгийн газарт дасан зохицож байгаа болохоор уу? Иванушка Бездомныйг итгэлгүй сорьсон учраас уу?

Воланд уурлаж: "Чамд юу байгаа юм бэ, юу ч дутуу байсан, юу ч алга!" Берлиоз "юу ч биш", оршихгүйг олж авдаг. Тэр итгэлийнхээ дагуу хүлээн авдаг.)

Шүүмжлэгчид Латунский, Лаврович нар ч гэсэн эрх мэдэлд хөрөнгө оруулсан боловч ёс суртахуунгүй хүмүүс юм. Тэд карьераасаа бусад бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг. Тэд оюун ухаан, мэдлэг, эрдудиацтай байдаг. Мөн энэ бүхнийг зориудаар харгис хүчний үйлчлэлд оруулдаг. Түүх ийм хүмүүсийг мартдаг.

- Түүхийн туршид хүмүүсийн үйл ажиллагаа ижил тогтмол бөгөөд анхдагч рашаануудаас үүдэлтэй байдаг. Үйлдэл хаана, хэзээ болох нь хамаагүй. Воланд хэлэхдээ: "Хотын оршин суугчид гаднаасаа маш их өөрчлөгдсөн, гэхдээ би хотынх шигээ хэлж байна, гэхдээ ... илүү чухал асуулт: эдгээр хотын иргэд дотооддоо өөрчлөгдсөн үү?

(Воландын асуултын хариултыг олохыг хичээцгээе.

Энэ асуултад хариулахдаа муу ёрын сүнс гарч ирж, нэг туршилт хийж, "масс гипноз" буюу цэвэр шинжлэх ухааны туршилтыг зохион байгуулдаг. I. хүмүүс өөрсдийн жинхэнэ дүр төрхийг харуулдаг. “Ил задруулах” хуралдаан амжилттай боллоо.

Воланд дүгнэж хэлэхэд: "Тэд бол хүмүүс шиг хүмүүс ... Тэд мөнгөнд дуртай, гэхдээ үргэлж ийм байсан ... Жирийн хүмүүс ... ерөнхийдөө хуучин хүмүүстэй төстэй, орон сууцны асуудал тэднийг зөвхөн сүйтгэж байсан.. .”)

- Муу ёрын сүнс юуг шоолж, тохуурхаж байна вэ? Зохиолч жирийн хүмүүсийг ямар аргаар дүрсэлсэн бэ?

(Москвагийн филистизмийг дүрсэлсэн нь шог зураг, бүдүүлэг, уран зөгнөл юм. Нөгөө ертөнцийн оршин суугчдын адал явдал, онигоог ухаалаг гүйцэтгэсэн заль мэх гэж ойлгодог. Гэсэн хэдий ч болж буй үйл явдлын гайхалтай мөн чанар нь бүрэн бодит тайлбартай байдаг (хэсгийг санаарай). Орон сууцны өргөтгөл, Стёпа Лиходеевын Ялта руу нууцлаг нүүдэл, Никанор Ивановичтэй хийсэн явдал.)

Уран зохиол бол бас хошигнолын хэрэгсэл юм. Комиссын даргын нэхэмжлэл (дашрамд хэлэхэд аль комисс нь хамаагүй) тогтоолд бие даан гарын үсэг зурдаг хэсгийг (17-р бүлэг) олж үзье.

- Булгаков энд хэний уламжлалыг үргэлжлүүлж байна вэ?

(Салтыков-Щедрин (“Хотын түүх”). Москвагийн амьдрал өөрөө, жирийн хүмүүсийн амьдрал, нийгмийн бүтэц нь гайхалтай, уран зөгнөлт юм. Энэ нийгмийн өвөрмөц загвар болох Массолит, зохиолчдын байгууллагуудын нэг. гурван мянга нэг зуун арван нэгэн гишүүнтэй.)

- Хүний зан үйлийн үндэс нь нөхцөл байдлын давхцал, олон тооны осол аваар, урьдчилан таамаглах эсвэл сонгосон үзэл санаа, үзэл баримтлалыг дагаж мөрдөх явдал юу вэ? Хүний амьдралыг хэн удирддаг вэ?

- Амьдрал санамсаргүй нэхмэл юм бол ирээдүйгээ баталгаажуулж, бусдын өмнө хариуцлага хүлээх боломжтой юу? Ямар нэгэн өөрчлөгдөөгүй ёс суртахууны шалгуур байдаг уу, эсвэл тэдгээр нь өөрчлөгддөг бөгөөд хүн эрх мэдэл, үхлийн айдас, эрх мэдэл, эд баялгаар цангаж байдаг уу?

- "Сайн мэдээ" ба "Москва" бүлгүүдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

(Хэрэв Москвагийн бүлгүүд хөнгөмсөг, бодит бус мэдрэмжийг үлдээсэн бол Есүхэйгийн тухай романы хамгийн эхний үгс нь жинтэй, нарийн, хэмнэлтэй байдаг: "Цустай доторлогоотой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн алхалт, өглөө эрт. Нисан сарын хаврын арван дөрөв дэх өдөр...” Хэрвээ “Москвагийн бүлгүүдэд уншигчдыг тоглоомын үйл явцад татан оролцуулж буй мэт удирдан чиглүүлдэг идэвхтэй зуучлагч, интонация нь элэгтэй байж болох түүхч ( “Э-хо-хо... Тийм ээ, тийм байсан, тийм байсан!.. Москвагийн хуучны хүмүүс алдарт Грибоедовыг санаж байна! ") болон уянгын (“Бурхад, миний бурхад!”), тэгвэл зуучлагч, тоглоом байхгүй. "сайн мэдээний" бүлгүүдэд. Энд байгаа бүх зүйл үнэн зөвөөр амьсгалдаг.)

Иван Бездомный гоо зүйн цочролыг мэдэрдэг: эргэн тойрон дахь бодит байдал утга учираа алдаж, түүний амьдралын төв нь Ешуа, Понтий Пилат нарын түүх болдог (тухайн зохиолын төгсгөлд Иван Николаевич Понырев түүхийн профессор байсныг санаарай).

Филологич, гүн ухаантан П.В.Палиевский: “Тэр (Есүхэй) үнэхээр бодитой боловч хол, хэтэрхий хол байна. Энэ бодит байдал нь онцгой, ямар нэгэн байдлаар хил залгаа эсвэл эрс тодорхойлогддог: эцэст нь Булгаков "Есүхэй бодсон" гэж хаана ч хэлээгүй, бид түүний бодлын хаана ч байхгүй, бид түүний дотоод ертөнцөд ордоггүй - энэ нь өгөгддөггүй. Гэхдээ бид түүний оюун ухаан, хөшгийг урж, хэрхэн ажиллаж байгааг, танил бодит байдал, ойлголтын холбоо хэрхэн хагарч, тархаж байгааг бид зөвхөн харж, сонсож, харин хаанаас, юу нь тодорхойгүй байгаа нь бүх зүйл тодорхойгүй хэвээр байна" ("Шолохов ба Булгаков" // Өв.- М., 1993. - 55-р тал). Пилатын шударга бус шүүлтээр еврей фанатуудын гарт тушааж, гашуун үхэлд нэрвэгдсэн Есүхэй-Христ алс холоос бүх хүмүүст агуу үлгэр дуурайл үзүүлж байна. Үүнд мастер, Булгаков өөрөө болон түүний хайртай баатар багтжээ.

Булгаков Есүхэйгийн дүрээр дамжуулан "Бүх хүч бол хүмүүсийг хүчирхийлэх явдал бөгөөд Цезарийн ч, өөр ямар ч эрх мэдлийн хүч байхгүй болно" гэсэн итгэл үнэмшлээ илэрхийлдэг. Эрх мэдлийн илэрхийлэл, гол дүр бол Иудей улсын прокурор Понтий Пилат юм. Эзэн хааны алба түүнийг үзэн яддаг Иерусалимд байхыг үүрэг болгов.

- Булгаковын дүрсэлсэн Пилат ямар хүн бэ?

(Палат бол харгис хэрцгий, түүнийг "догшин мангас" гэж нэрлэдэг. Энэ хочтой ч гэсэн дэлхийг хүчний хуулиар захирдаг. Пилатын ард тэмцэл, зовлон зүдгүүр, үхлийн аюулаар дүүрэн агуу дайчин амьдрал бий. Түүнд айдас, эргэлзээг мэддэггүй хүчирхэг хүмүүс л ялж, өрөвдөх, энэрэн нигүүлсэх болно.Пилат ялагч нь үргэлж ганцаараа байдгийг, түүнд найз нөхөд байх боломжгүй, зөвхөн дайсан, атаархагч хүмүүс байдаг гэдгийг мэддэг.Тэр танхайрагчдыг жигшиж, хайхрамжгүй илгээдэг. заримыг нь цаазалж, бусдад өршөөл үзүүлдэг.

Түүнд тэнцэх хүн байхгүй, зүгээр л ярилцахыг хүсдэг хүн байхгүй. Мөнгө ч бай, алдар нэр ч бай ямар ч уруу таталтын өмнө тэр хүн ямар сул дорой байдгийг мэддэг. Түүнд маш их холбоотой байдаг амьд амьтан байдаг - энэ бол үнэнч, үнэнч нохой юм. Пилат итгэлтэй байна: дэлхий хүчирхийлэл, хүч чадал дээр суурилдаг.)

Одоо хувь тавилан түүнд боломж олгож байна. Байцаалтын хэсгийг олцгооё (2-р бүлэг). Цаазаар авах ял сонссон Есүхэйг Понтий Пилатад аваачжээ. Тэр шүүхийн шийдвэрийг батлах ёстой. Есүхэй түүнд "Сайн хүн!" гэж хэлэх үед Пилат Харх-Алуурт баривчлагдсан хүнд прокурортой хэрхэн ярих, тайлбарлах, өөрөөр хэлбэл түүнийг зодохыг тушаажээ. Байцаалт үргэлжилж байна. Гэнэт Пилат оюун ухаан нь түүнд захирагдахаа больсоныг гайхан олж мэдэв. Тэрбээр яллагдагчаас шүүхэд асуух шаардлагагүй асуулт асуудаг.

- Энэ ямар асуулт вэ?

("Үнэн гэж юу вэ?")

Тэгтэл Есүхэй Пилатад: "Чи маш ухаалаг хүний ​​сэтгэгдэл төрүүлж байна" гэж хэлэв. Энэ бол Пилатын маш чухал шинж чанар юм. Эцсийн эцэст та түүнийг эртний муу санаатан гэж нэрлэж болно. Энэ нь түүнд анх удаа тохиолдсон явдал байв. Биеийн хувьд сул дорой, зодуулсан ч илэн далангүй ярилцсан нэгэн залуутай таарчээ. "Таны амьдрал тарчиг байна, ноёрхогч" гэж эдгээр үгс Пилатыг гомдоохгүй. Гэнэт сэтгэлийн хөөрөл гарч ирдэг - "ямар нэгэн төрлийн үхэшгүй байдлын тухай, мөнх бус байдал нь ямар нэг шалтгаанаар тэвчихийн аргагүй уйтгар гуниг төрүүлэв."

Пилат Есүхэйтэй ойр байж, түүнтэй ярилцаж, түүнийг сонсохоос өөр юу ч хүсдэггүй. Пилатын амьдрал мухардалд ороод удаж байна. Хүч чадал, агуу байдал нь түүнийг аз жаргалтай болгосонгүй. Тэр сэтгэлээрээ үхсэн. Тэгээд амьдралыг шинэ утгаар гэрэлтүүлсэн хүн гарч ирэв. Пилат Есүхэйг цаазлахаас аврахаар шийдэв. Гэхдээ Кайфа хатуу: Санедрин шийдвэрээ өөрчлөхгүй.

- Пилат яагаад цаазаар авах ялыг зөвшөөрсөн бэ?

(Тэр өөрийн чадах бүхнээ хийсэн гэж өөрийгөө итгүүлэв: тэр Каиафыг ятгаж, түүнийг заналхийлэв. Тэр өөр юу хийж чадах вэ? Тиберийн эсрэг бослого? Энэ нь түүний хүч чадалгүй байсан. Тэр гараа угаадаг.)

Гэсэн хэдий ч цаазлуулсаны дараа, загалмай дээр таван цаг тарчлаасны дараа Пилат Ешуаг амархан үхүүлэхийг зөвшөөрөв. Тэрээр цаазлагдсан хүмүүсийн цогцсыг нууцаар оршуулахыг тушаадаг. Есүхэйг урвасан Иудасыг алах үүргийг Афраниуст даалгав.

- Пилат яагаад шийтгэгдсэн бэ?

("Аймхай байдал бол хамгийн ноцтой муу зүйл" гэж Воланд давтан хэлэв (32-р бүлэг, шөнийн нислэгийн дүр зураг). Пилат "энэ ертөнцийн бүхнээс илүү үхэшгүй мөнх чанар, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй алдар сууг үзэн яддаг" гэж хэлсэн. Тэгээд Багш орж ирэн: "Чөлөөт Үнэгүй! Тэр чамайг хүлээж байна! Пилат уучлагдсан.)

III. Багшийн үг

20-р зууны хүмүүс бид Есүхэй, Понтий Пилат хоёрын эмгэнэлт сүнслэг тулаанд юуг анхаарах вэ? Хөндлөвчтэй багана ухсан эзгүй уулын оройг та мэдэх хэрэгтэй. Бид баяр баясгалангүй нүцгэн чулуу, жихүүдэс төрүүлсэн ганцаардал, ухамсрын тухай, шөнө унтахыг зөвшөөрдөггүй хумстай араатны тухай санаж байх ёстой.

Гэрийн даалгавар

"Мастер Маргарита хоёр" романаас сэдэвлэсэн шалгалтанд бэлд.

Бэлтгэх асуултууд:

1. Роман дахь Москва ба Москвачууд.

2. Зохиолын бэлгэдэл.

3. Зүүд ба түүний роман дахь үүрэг.

4. Булгаковын “Мастер Маргарита хоёр” роман дахь уран сайхны ур чадвар.

6. Зохиол дахь зан чанар ба олон түмэн.

7. Роман дахь уран зохиолын дурсамжууд.

8. Роман дахь эпиграф, түүний утга.

9. Роман дээр Есүхэй, Воланд хоёрыг хэрхэн харьцуулсан бэ?

10. Роман дахь ганцаардлын асуудал.

11. Роман дахь цаг хугацаа, орон зай.

12. Багш яагаад “гэрлийг хүртэх ёсгүй”, харин “амар амгаланг хүртэх эрхтэй” байсан бэ?