Integreeritud lugemistund. N. Zabolotsky "Kevad metsas"

Iga päev nõlval I

Olen eksinud, kallis sõber.

Kevadpäevade labor

Asub ümber.

Igas väikeses taimes

Nagu oleks elus koonuses,

Päikese niiskus vahutab

Ja keeb iseenesest.

Olles neid koonuseid uurinud,

Nagu keemik või arst

Pikkade lillade sulgedega

Mööda teed kõnnib vanker.

Ta õpib hoolikalt

Teie õppetund märkmikust

Ja suured ussid on toitvad

Kogub lastele edaspidiseks kasutamiseks.

Ja salapäraste metsade sügavuses,

Ebaseltskondlik, nagu metslane,

Laul sõjakatest vanavanaisadest

Metsis hakkab laulma.

Nagu iidne iidol,

Patust hullunud,

See müriseb külast kaugemale

Ja rups kõigub.

Ja küürudel haavapuude all,

Päikesetõusu tähistamine,

Iidsete nutulauludega

Jänesed viivad ringtantsu.

Vajutades käpad käppadele,

Nagu väikesed poisid

Teie jänesekaebuste kohta

Nad räägivad monotoonselt.

Ja üle laulude, üle tantsude

Sel ajal, iga hetk

Asustada maa muinasjuttudega,

Päikese nägu leegitseb.

Ja ilmselt kummardub

Meie iidsetesse metsadesse,

Ja tahtmatult naeratab

Metsa imede juurde.

N. A. Zabolotsky

Lugesite N. A. Zabolotski luuletust kevadest. Kui teil palutaks teda ühe sõnaga kirjeldada, siis millise valiksite: hea? Lahke? lõbus? soe? Ja lisame, kaval. Sest nähtava, peaaegu lapseliku lihtsuse ja naeratuse taga on peidus autori päris tõsised ja väga olulised mõtted.

Lugege hoolikalt esimest nelinurka. Vaatamata sisu lihtsusele pole kõik selles lihtne, kõigel on oma keerdkäik: sõnad on ühendatud riimiga, mida te võib-olla ei näe kunagi teises tekstis kõrvuti: kalle- mittelinlase, külaelaniku ja laboratooriumis- see on pärit teaduse valdkonnast, "teaduslikust" sõnavarast. Kuid vaadake, kui loomulikult nad riimis koos eksisteerivad häda mulle - atoorium , ka riim on keeruline, liit, rikkalik, vokaalide pika konsonantsiga. Ja isegi pärast kalle- raamat ja isegi poeetiline veetlus kallis sõber, ja rangete sõnade kõrval asub naine, laboratoorium rahvaluule määratlus " kevadpäevad" Vähemalt keele suhtes tähelepanelikule lugejale on see sõnamäng selgelt nähtav ja naljakas. Kuid ta mõistab ka, et see pole pelgalt mäng, et poeedi pehme iroonia sarnaneb tundega, mida kogeme millestki olulisest ja kallist rääkides, kartes langeda uhkesse ja paatosesse. Teisisõnu, esimene nelik häälestab meie taju soovitud lainele, sundides meid lugema kogu luuletust naeratades, aga ka kahekordse tähelepanuga.

Ja siis - rohkem. Erinevate stiilide sõnad mitte ainult ei segune, vaid ka “vahetavad” oma omadusi. See on täiesti ebapoeetiline sõna taim(näiteks Puškinis ei leia seda isegi üks kord), see on pigem teaduslik - Zabolotskil aga mitte taim, A taimed- see muutub armsaks, väikeseks, kalliks tänu järelliitele. Ja keemiline kolb- Mitte kolb, A kolb, ja ka elada; mitte selles vedel, Mitte vesi, A niiskust- milline vahud Ja keeb(nad ei öelnud seda kunagi niiskuse kohta!) ja see keeb endiselt ise- see on nagu muinasjutt.

Ja siis ilmub täiesti imeline vanker. Teda on luuletaja joonistanud üsna realistlikult: on näha, kuidas ta kõnnib, pea maani kummardades, sulgedest sädelev – nii must ja läikiv, et need on lillad. Kuid samal ajal tundub, et ta tõesti õpib midagi, õpib, et ta teab, kuidas usse eristada toitev kõigilt teistelt. Ta teab midagi. Selgub, et see sari: keemik - arst - vanker- ehitatud mitte päris naljana, vaid veidi tõsiselt.

Aga kes on naljakas, on metsis, kuigi teda kirjeldatakse hirmutavate muinasjuttude sõnadega ( metsade kõrbes, iidne iidol): oma kevadisi armastuslaule lauldes kaotas ta mõistuse täielikult - ta ei näe ega kuule ümberringi mitte midagi (pole asjata öeldud: nagu metsis lekil). Autorile ta väga ei meeldi - muidu kus oleks selline vähendatud " raputab rupsi»?!

Armsad ja armsad jänesed, sarnaselt väikestele kuttidele, on väga pelglikud: nende koht on halvas kohas (haabade all on konarused) ja nad rõõmustavad vaikselt ja arglikult, tantsides ümartantsu “iidsete nutulauludega” (kas neil on oma ajalugu?).

Ja lõpus paneb autor silmi tõstma, taevasse vaatama ja sealt ülevalt nägema kogu kevadpüha - koos päikesega. Tema jaoks leiab luuletaja oma ammendamatutest reservidest kõige ülevamad ja pühalikumad sõnad: nägu, leekides. Päike on soojuse, valguse, elu enda allikas. See on ka elus: see mitte ainult ei tõuse ja kummardub üle- see rõõmustab ja naeratades kevadised maised imed. See on elus, nagu kõik selles luuletuses. Elus ja intelligentne – ja see pole enam nali. Zabolotsky uskus intelligentsuse arendamise võimalikkusesse kõigis elusolendites - taimedes ja loomades; ta tundis inimese ja looduse ühtsust. Ilma seda mõistmata ei saa te kunagi aru Zabolotsky luulest, te ei saa aru, kust tulid tema “Mardikate kool” ja Hobuseinstituut, te ei hinda tema metafoore näiteks lõigul:

Ja looduse serval, piiril

Elada surnutega, targad rumalatega,

Taimede väikesed näod õitsevad,

Kasvab rohi, mis näeb välja nagu suits.

Lugege tema luuletusi "Lapsepõlv", "Öine aed", "Kõik, mis oli hinges", "Luik loomaaias" ja saate aru, et ilma Zabolotski mõtete, tema luulega kokkupuuteta poleks teie elu täielik.

Nikolai Aleksejevitš Zabolotski

Iga päev olen kallakul
Olen eksinud, kallis sõber.
Kevadpäevade labor
Asub ümber.

Igas väikeses taimes,
Nagu oleks elus koonuses,
Päikese niiskus vahutab
Ja keeb iseenesest.
Olles neid koonuseid uurinud,
Nagu keemik või arst
Pikkade lillade sulgedega
Mööda teed kõnnib vanker.
Ta õpib hoolikalt
Teie õppetund märkmikust
Ja suured ussid on toitvad
Kogub lastele edaspidiseks kasutamiseks.
Ja salapäraste metsade sügavuses,
Ebaseltskondlik, nagu metslane,
Laul sõjakatest vanavanaisadest
Metsis hakkab laulma.
Nagu iidne iidol,
Patust hullunud,
See müriseb külast kaugemale
Ja rups kõigub.
Ja küürudel haavapuude all,
Päikesetõusu tähistamine,
Iidsete nutulauludega
Jänesed viivad ringtantsu.
Vajutades käpad käppadele,
Nagu väikesed poisid
Teie jänese kaebuste kohta
Nad räägivad monotoonselt.
Ja üle laulude, üle tantsude
Sel ajal, iga hetk
Asustada maa muinasjuttudega,
Päikese nägu leegitseb.
Ja ilmselt kummardub
Meie iidsetesse metsadesse,
Ja tahtmatult naeratab
Metsa imede juurde.

Zabolotski teoste kujundlikku struktuuri iseloomustavad allegoorilised konstruktsioonid, mis loovad seoseid loodusobjektide ning teaduse ja tehnika saavutuste vahel. “Sügise” tekstis võrreldakse avaraid salusid “suurte tubade” või “puhaste majadega”, kuivanud lehestikku nimetatakse “aineks” ja päikesevalgust “massiks”.

1935. aasta luuletuses eelneb teaduslikule teemale lüüriline sissejuhatus, mis on adresseeritud "kallile sõbrale" - vene traditsiooniga tuttavale adressaadile. Ärkava looduse pildid ei jäta kõneainet ükskõikseks: tema kirglikkusest annab märku verbi “kaduma” isikuvorm. Avaosa konkretiseerib lüürilise “mina” positsiooni, kes jälgib mäeküljelt põnevaid muutusi.

Pilt mitmekülgsest looduspildist avaneb erksa metafooriga, mis identifitseerib kevadise metsa laboriga. Luuletaja arendab välja originaalse troopi: iga taime võrreldakse käbiga, milles mullitab “päikese niiskus”. Teaduslikke katseid viib läbi vanker, korralik ja tähelepanelik spetsialist. Fragmendi lõpus toimub linnu kujutise struktuur semantilise nihke: vanker ei toimi mitte ainult hoolika teadlase, vaid ka hooliva vanemana.

Rahvaluule motiivid määravad stseenide ideoloogilise ja kujundliku sisu, mis moodustavad ülejäänud teksti sisu. Igas miniatuurses fragmendis on keskne koht lindude ja loomade isikustatud kujutised. Sari algab praeguse metsise kirjeldusega, keda võrreldakse metslase ja paganliku iidoliga. Vabadust armastav, sõjakas, kirglik – see on kõrbeelaniku portree. Tema sensuaalne laul meenutab mürinat ja armuimpulsi jõud antakse edasi ilmeka naturalistliku detaili – “rupsi õõtsumise” – abil. Selles näites seisab lugeja silmitsi nimisõna semantilise teisendusega, mille tähendus kaugeneb üldkeelelisest.

Järgmine stseen on pühendatud jänese ringtantsule. Nagu paganad, kogunesid loomad ringi, et tähistada päikesetõusu. Sujuvaid liigutusi saadavad rituaalsed laulud, “vanad nutulaulud”. Puudutavad ja kaitsetud tegelased meenutavad beebide lüürilist subjekti ning see võrdlus paljastab kõnesubjekti kunstitu, lapselikult entusiastliku ilme. Kirjelduse lõpetab vene muinasjututraditsioonile omane klassikaline kaebuste motiiv jänese ebaõiglase osa kohta.

Elegantset “metsaimede” pilti täiendab pilt päikesest, mille leegiv nägu valitseb üle kosmose ja vaatab selle laengutele soodsalt vastu, kes tervitab soojust siira rõõmuga.

Visuaalse täpsuse ja muinasjutulisuse elementide kombinatsioon ilmneb Zabolotski luuletuses “Kevad metsas” (1935).

Luuletuse “Kevad metsas” analüüs

Kevadmaastiku lüüriline kirjeldus armsale sõbrale, tundmatule adressaadile pöördumise vormis algab kevadise töö võrdlusega laboriga ja iga “taimekese” võrdlusega “elava käbiga”, teaduslikud ideed ja põhineb täpsel visuaalsel pildil, muutub niiskus ise "päikeseliseks" ", justkui neelaks päikest.

Siis muutub labor vapustavaks, ilmub vapustav keemik, arst, pereisa – vanker. Siis toimub semantiline hüpe. Tähelepaneliku vankri asemel, mis sarnaneb arstiga, ilmub metsis, "sotsiaalne, nagu metslane" ja teda võrreldakse "iidoliga"; labori asemel on mütoloogiliste kujunditega salapärased metsad. Nendele piltidele vastandub aga just Zabolotskile omane “veider” proosalisus: metskurk “õõtsutab oma rupsi”. Proosalisus, mis sisaldab metonüümilist detaili, millel on mõnevõrra nihkes, defamiliariseeritud tähendus.

Järgmises neljases, juba nende salapäraste metsade sees, ilmub kevadise maastiku kolmas nägu, mis on jällegi teravalt eelmisega kontrastiks: "... tähistame päikesetõusu, / Muistsete nutulauludega / Jänesed tantsivad ringtantsu."

Ühel kevadmaastikul kirjeldatakse nelja looduse palet, väga erinevaid, kuid ühtse kronotoobi, ühtse kirjeldav-lüürilise laulu-vestlusintonatsiooni raames. Igale looduse näole on antud täpselt kaks stroofi. Kaks viimast stroofi sisaldavad kommentaari, järeldust, üldistust. Siin on juba otsese autori väite intonatsioon ja samal ajal üldistav lõppkirjeldus, milles ilmneb looduse teine, viies nägu - päikese enda nägu. Ja rõhutatakse tõelise kevade “imesid”.

Zabolotski luuletuse “Talve algus” analüüs

Veidi varem - luuletuses "Talve algus" - on maastikku kujutatud ka metafooride-personifikatsioonide süsteemiga, mis on veelgi küllastunud nii objektiivse kui psühholoogilise eripäraga, kuid palju keerulisem. Jõe jäätumise protsess muutub poeedi, justkui arsti ja justkui maastikuspetsialisti täpsusega kirjeldatud hiiglasliku elusolendi suremise protsessiks, selle piinadeks, agooniaks. Selges ajalises jadas, aga kahes omavahel põimunud plaanis – loomulikus ja kvaasipsühholoogilises.

Ja see jada sisaldab jällegi lüürilise “mina” kohalolekut vaatleja ja osalt kommentaatorina, mõnevõrra aktiivsemalt kui “Kevades metsas”, liikudes kaasa lüürilise sündmuse liikumisega mitte ainult ajas, vaid ka ajas. ruumi.

Jõest kui personifitseeritud olendist saab kogu elu, surma dialektika subjekt-psühholoogiline kujund-sümbol ning looduse “teadvus” ja inimlik empaatia. Viimases stroofis võrreldakse sureva jõe kujutist ümbritseva looduse ja inimese enda liikumisega.

Lavale ilmub taas “mina”, vaatleja-jutustaja, kelle ilmumisega luuletus algab:

Ja ma seisin kivist silmakoopa juures,

Sain sellest päeva viimase valguse...

Aga siin see vaatleja juba lahkub, mitte ei tule. Nagu sureva jõe hääbumine. Kontrast-paralleel lahkumise ja tuleku vahel väljendab kogu luuletuse kompositsiooni ebasümmeetrilist struktuuri. Samuti on täpsustatud ajaperiood, millega lüüriline sündmus on seotud. Ja mõne "tohutu tähelepaneliku linnu" ilmumine paljastab taas elava jõe suremise salapära, tagasihoidlikkuse ja varjatud sümboolika. Siit ka näiteks imeline pilt: "peegelduse mööduv värisemine". Kujundil on topeltjõud: materialiseerumine, psühholoogilise protsessi objektiveerimine ja, vastupidi, objektiivsete ja psühholoogiliste nähtuste varjatud paralleelsus; mööduv põnevus sarnaneb jõe jäätumisel tekkiva põnevuse ja voolu mööduva põnevusega.

“Kevad metsas” Nikolai Zabolotski

Iga päev olen kallakul
Olen eksinud, kallis sõber.
Kevadpäevade labor
Asub ümber.
Igas väikeses taimes,
Nagu oleks elus koonuses,
Päikese niiskus vahutab
Ja keeb iseenesest.
Olles neid koonuseid uurinud,
Nagu keemik või arst
Pikkade lillade sulgedega
Mööda teed kõnnib vanker.
Ta õpib hoolikalt
Teie õppetund märkmikust
Ja suured ussid on toitvad
Kogub lastele edaspidiseks kasutamiseks.
Ja salapäraste metsade sügavuses,
Ebaseltskondlik, nagu metslane,
Laul sõjakatest vanavanaisadest
Metsis hakkab laulma.
Nagu iidne iidol,
Patust hullunud,
See müriseb külast kaugemale
Ja rups kõigub.
Ja küürudel haavapuude all,
Päikesetõusu tähistamine,
Iidsete nutulauludega
Jänesed viivad ringtantsu.
Vajutades käpad käppadele,
Nagu väikesed poisid
Teie jänese kaebuste kohta
Nad räägivad monotoonselt.
Ja üle laulude, üle tantsude
Sel ajal, iga hetk
Asustada maa muinasjuttudega,
Päikese nägu leegitseb.
Ja ilmselt kummardub
Meie iidsetesse metsadesse,
Ja tahtmatult naeratab
Metsa imede juurde.

Zabolotski luuletuse “Kevad metsas” analüüs

Järgmine stseen on pühendatud jänese ringtantsule. Nagu paganad, kogunesid loomad ringi, et tähistada päikesetõusu. Sujuvaid liigutusi saadavad rituaalsed laulud, “vanad nutulaulud”. Puudutavad ja kaitsetud tegelased meenutavad beebide lüürilist subjekti ning see võrdlus paljastab kõnesubjekti kunstitu, lapselikult entusiastliku ilme. Kirjeldus lõpeb vene muinasjututraditsioonile iseloomuliku klassikalise jänese ebaõiglase osa kaebuste motiiviga.

Elegantset “metsaimede” pilti täiendab pilt päikesest, mille leegiv nägu valitseb üle kosmose ja vaatab selle laengutele soodsalt vastu, kes tervitab soojust siira rõõmuga.

Eesmärgid:

hariv:
tutvustada N. Zabolotskit luulemaailma;
analüüsida kunstiteost, teha järeldusi;
väljendada oma suhtumist loetusse;
arendamine:
emotsioonide, tunnete, vaatlusoskuse arendamine;
suuline kõne, loov kujutlusvõime;
töö väljendusoskuse ja lugemisteadlikkuse alal;
hariv:
kasvatada esteetilist kultuuri, armastust põlise looduse vastu ja hoolivat suhtumist sellesse.

Tundide ajal

I. Aja organiseerimine

(Mängib Tšaikovski muusika “Aprill”, ekraanil on foto “Aprill”, õpetaja loeb luuletust). (1. slaid)

Õpetaja:

Suurepärane kevadpäev
Kõik üleujutused olid vaibunud.
Metsi valgustab kiir,
Elu algas uuesti.
Taevavõlv särab taevasinist,
Orud on müra täis,
Ja pilvedest kerkis ümmargune tants,
Nagu kanuud sinises meres.
Rodimov

II. Teadmiste värskendamine.

– Millist meeleolu need kunstiteosed väljendavad?

– Kas see langes kokku teie tujuga?

– Kellel teist oli sama matš?

Hoidke kaarte ja näidake, mis tuju teil on?

Kollane on rõõmu värv. Keegi on elevil tujus. Miks?

Mis on kunst? (slaid 2)

Kunst on loominguline peegeldus, tegelikkuse taastootmine kunstilistes piltides.

– Millised kunstiliigid aitavad meil näha looduse ilu? ( luule, maal, muusika)

– Kes on selle kunsti loojad? (Luuletajad, kunstnikud, heliloojad)

– Paljud heliloojad pühendasid oma teosed kevadele?

– Millist neist oskate nimetada? Tšaikovski, Vivaldi.

– Millise artisti jaoks oli kevad teie arvates lemmikaastaaeg? Tõesta seda, nimeta kunstnikke ja nende teoseid? (Venetsianov, Levitan, Savrasov.)

Vaatame, millised teised kunstnikud pühendasid oma lõuendid kevadele? (slaidid 3-9)

– Millist kevadet on kujutatud kuulatud muusikapalas ja nähtud maalidel?

Õpetaja: Maalid ja muusika on täidetud päikese, valguse, soojuse ja rõõmsa kevadmeeleoluga.

– Kuidas see teie jaoks on?

(Lapsed loevad omaloomingulisi luuletusi). ( Rakendus)

Meie luuletajad kujutavad kevadet sellisena ette.

Millist kevadet nägid teised luuletajad, saame mängu mängides teada.

Mäng "Pea meeles ja nimeta"

"Linnukirsipuu kallab lund,
Rohelus õitseb ja kaste.
Põllul põgenemise poole kaldu,
Vankrid kõnnivad ribal.
Siidirohud kaovad,
Lõhnab nagu vaigune mänd.
Oh, heinamaad ja tammesalud, -
Olen kevadest üllatunud"
(S. Yesenin “Linnukirss kallab lund”

"Nagu piimaga läbi imbunud,
Seal on kirsiaed,
Nad teevad vaikset häält;
Soojast päikesest soojendatud,
Rõõmsad inimesed teevad müra
Männimetsad..."
ON. Nekrasov "Roheline müra"

– Milliseid luuletusi kevadest sa tead?

Õpetaja: Kevadel võib loodus olla väga ilus. Paljude luuletajate jaoks on sellest saanud lemmikaastaaeg. Elame koos teiega sellises looduslikus piirkonnas, kus saate jälgida Puškini sügist, Tjutševi kevadet, Yesenini talve, kuulda Tšaikovski muusika helisid, vaadata Levitani maale. See tähendab, et iga päev puudutame suurte luuletajate, kirjanike, kunstnike ja heliloojate loomingut .

Täna jalutame koos luuletaja ja teose “Kevad metsas” autoriga läbi kevadise metsa ning ehk avastame enda jaoks midagi uut, näeme loodust luuletaja silmade läbi.

– Millal saame rääkida poeedist? (laulusõnadega tutvumine, luuletustega)

III. Töötage tunni teemaga.

Lühitutvustus N.A. eluloosse. Zabolotski, tema portree.(slaid 10)

– Mida saate öelda Zabolotsky kohta, vaadates portreed? (lahke)

– Mida sa Zabolotskist tead?

Õpetaja. Nikolai Aleksejevitš Zabolotski on ilulaulja. Ta püüdis näha ilu kõiges, kõige tavalisemas elus. Tema luule avab meile loodusega seotud suguluse saladused.

IV. Töö analüüs.

1. Õpetaja luuletuse lugemine.

– Millised tunded tekkisid teie südames luuletust kuulates? (imestus, rõõm, hämmastus, rõõm, kurbus, Nauding, hellus)

2. Luuletuse iseseisev lugemine

(L.A. Efrosinini õpik “Kirjanduslik lugemine”. 4. klass, lk 94.)

3. Ülesanne.

– Lugege luuletust, proovige kujutleda kõnealuseid pilte. Tõmba alla sõnad, millest sa aru ei saa.

4. Sõnavaratöö enne luuletuse esmalugemist.

Millised sõnad on ebaselged? (nõlv, allikas, laboratoorium, käbid, keemik, uuringud, nutulaulud, metslane). (slaid 11)

5. Töö sisu kallal.

Milliseid erksaid kujundeid (pilte) loob luuletaja selles luuletuses? (vanker, metsis, jänesed, päikesekiir) (slaidid 12-15)

Loe seda.

– Milliseid kunstilisi vahendeid autor nende kujundite loomiseks kasutab?

Mis on võrdlemine? kehastus? (Vannik - keemik, arst; metsis - metslane; jänesed - väikesed poisid; labor - loodus; taim - elav käbi; märkmik - põld) (Päike naeratab, vanker õpib)

V. Fizminutka

VI. Rühmatöö.

Teie laudadel on kaardid selle luuletuse sõnadega, proovige need kahte rühma ühendada. Töö tekst on teile abiks.

Kaks sõnarühma:

labor, käbid, keemik, arst, vihik, tund, õppimine;
salapärane, metsik, nutulaulud, iidne, ümartants, muinasjutud, iidne, imed.

Lugege esimest sõnarühma, teist. (slaid 16)

– Millist looduspilti on kujutatud luuletuse alguses? (loodus - labor)

Tõesta sõnadega tekstist.

– Millist loodust teises osas näidatakse? (Autor püüab paljastada elu saladusi, kehastab kangelasi, esitleb neid intelligentsete elusolendite kujul.) (Loodus on muinasjutt.)

Tõesta sõnadega tekstist.

Õpetaja: Nikolai Zabolotsky kirjutas oma luuletuses “Õhtu Okal”:

Vene maastiku võlus
Tõeline rõõm on, aga see
Pole avatud kõigile ja isegi
Mitte iga kunstnik ei näe seda.

– Kes teie arvates näeb Venemaa maastiku tõelist rõõmu, kellele avab loodus oma saladused?

Järeldus: loodus paljastab oma saladused ainult neile, kes oskavad ümbritsevat maailma vaadata ja kuulata, kes teavad, kuidas seda armastada ja selle eest hoolt kanda.

– Mis on luuletuse eripära? (Selles on teatud mõistatus, selles on 2 looduspilti)

Järeldus.

Õpetaja: N. Zabolotsky on poeet, kes näeb loodust nii kaasaegse laborina, mille kõik protsessid toimuvad otse meie silme all, kui ka vana muinasjutuna, mille tegelasteks on kõik selle lapsed.

VII. Luuletuse ilmekas lugemine.

Töö paaris

Valige lõik, mis teile meeldib, ja õppige seda ilmekalt lugema.

– Milliseid luuletaja tundeid on vaja edasi anda? (Imetlus, üllatus, hellus)

Töötage luuletuse partituuriga.

Tehke pause, määrake toon, lugemistempo ja asetage loogiline rõhk.

1-2 inimest

VIII. Tunni kokkuvõte.

“5” – vastati küsimustele, loeti ilmekalt luuletust;
“4” - küsimustele vastati, kuid luuletust ei loetud kuigi ilmekalt;
“(.)” – mulle minu töö tunnis väga ei meeldinud: ma ei vastanud küsimustele, ma ei lugenud luuletust ilmekalt.

Püsti need, kes panevad "4" ja "5" Olete aplausi väärt. Andke üksteisele aplausi.

IX. Kodutöö.

(slaid 18) valikuliselt: Saate ette valmistada luuletuse ilmeka lugemise, meelde jätta meelepärase lõigu, ühe pildi või kogu luuletuse; keegi soovib kujutada mõnda hetke joonisel.

Õpetaja: N. Zabolotsky on luuletaja, kes kirjutas mitte ainult ühe luuletuse, vaid palju. Kuulame, kuidas poisid loevad katkendeid N. Zabolotski luuletustest.

Seda tavalisem lihtne taim ,
Mida rohkem see mind erutab
Ilmuvad esimesed lehed
Kevadpäeva koidikul.

LUIK LOOMAAIAS
Läbi suvise pargihämaruse
Mööda tehisvete äärt
Kaunitar, neiu, metslane -
Kõrge luik ujub.

ROHELINE KIIR
Kuldselt helendav raam
Võrreldes sinise merega,
Valgepäine linn uinub,
Peegeldub sügavuses.

Õpetaja.Ühes oma luuletuses N.A. Zabolotsky kirjutas järgmised read:

Mis on ilu
ja miks inimesed teda jumaldavad?
Ta on anum, milles on tühjus,
Või laevas värelev tuli?..

See küsimus kummitas teda kogu elu. Vastuse sellele võib leida tema luuletustest. Kõiki neid ja teisi Zabolotski teoseid saate lugeda nendes raamatutes, laenutades neid raamatukogust.

X. Peegeldus.

– Kas teie tuju on muutunud? Võtke kaardid ja näidake neid.

Õppetunni kokkuvõte: jätkake fraasi.

Täna olen klassis...(slaid 19)

– Mida Zabolotski luuletus õpetab? (Märka rohkem ilu, pööra tähelepanu loodusele, ole tähelepanelik ja tähelepanelik. Vaata maailma avatud silmadega).

Aitäh õppetunni eest! (slaid 20)