Fuqitë e mëdha të shekullit të 18-të: lufta për pushtet dhe ndikim. Rusia e shekullit të 18-të si një "shtet policor" Epoka e grushteve të pallateve dhe pasojat e saj

Shekulli i tetëmbëdhjetë përfshin mbretërimin e Pjetrit I, epokën e grushteve të pallateve dhe epokën e artë të Katerinës II. Peripecitë e tilla në politikën e brendshme çuan në pabarazinë e zhvillimit të saj social dhe të politikës së jashtme, por drejtimi i saj i përgjithshëm mbeti në përputhje me reformat e Pjetrit të Madh.

Politikat e brendshme dhe të jashtme të kësaj periudhe janë të vështira për t'u ndarë. Pjetri I vendosi të krijojë tregti me vendet evropiane për këtë, qasja në det ishte e nevojshme. Kështu që në 1700 filloi lufta me Suedinë. Ajo përfundoi vetëm në 1721, pas nënshkrimit të paqes në qytetin e Nystadt, Rusia mori hyrje në Detin Baltik. Por edhe gjatë luftës, u bë e qartë se zhvillimi industrial i vendit nuk lejoi që të zhvilloheshin luftëra evropiane në shkallë të gjerë. Për këtë ne kemi nevojë për armë, armë, anije dhe personel të arsimuar. Lufta kërkonte ndërtimin e fabrikave, anijeve dhe hapjen e institucioneve arsimore. Nga mesi i shekullit, 75 uzina metalurgjike funksiononin në Rusi, duke i siguruar vendit gizen e nevojshme dhe duke e dërguar metalin për eksport. U shfaq një flotë detare luftarake dhe tregtare dhe, falë një numri universitetesh teknike që u hapën, personeli i saj ushtarak.

Të njëjtën linjë të zhvillimit të shtetit vazhdoi Katerina II. Pas luftës së përgjakshme të 1768-1774. Rusia e dëboi Perandorinë Osmane nga rajoni i Detit të Zi dhe fitoi hyrje në Detin e Zi. Pas ndarjes së Polonisë, tokat e Bregut të Djathtë të Ukrainës dhe Bjellorusisë u bënë pjesë e Perandorisë Ruse. Si rezultat, qarkullimi tregtar u rrit disa herë, u rrit numri i fabrikave dhe u shfaqën degë të reja prodhimi. Kështu, nga fundi i shekullit të 18-të, Rusia nga një shtet i largët, i parëndësishëm në veri u shndërrua në një perandori duke luajtur një nga rolet kryesore në politikën ndërkombëtare të asaj kohe.

Reformat në shkallë të gjerë të Pjetrit të Madh dhe Katerinës II patën pak mbështetje nga fisnikëria e vjetër e vendit. Për të forcuar fronin dhe fuqinë perandorake, Pjetri I filloi të mbështetej në mënyrë aktive në klasën ushtarake, duke shpërndarë tokën për shërbim. Kështu u shfaq fisnikëria dhe filloi të forcohej. Në çerekun e parë të shekullit të tetëmbëdhjetë, fisnikëria u nda në personale dhe trashëgimore. Të gjithë personat e kësaj klase ishin të detyruar të shërbenin. Me kalimin e kohës, të drejtat e fisnikërisë u zgjeruan gjithnjë e më shumë. Filluan të trashëgoheshin tokat dhe titujt dhe në fund të shekullit shërbimi pushoi së qeni i detyrueshëm. Zgjerimi i të drejtave të fisnikërisë çoi në skllavërimin e fshatarëve dhe në disa trazira në shkallë të gjerë të njerëzve.

Një tipar tjetër i këtij shekulli ishte shekullarizimi i jetës publike. Pjetri I shfuqizoi patriarkanën dhe themeloi Sinodin e Shenjtë dhe Katerina II vendosi të konfiskonte tokat e kishës. Reforma e kishës shënoi fillimin e periudhës absolutiste në historinë ruse. Nga fundi i shekullit të 18-të, nën ndikimin e ideve të Volterit dhe Diderot, absolutizmi iluminist u vendos në vend. Kultura laike fillon të zhvillohet në Rusi, u shfaq një teatër, Fonvizin shkruan komeditë, skulpturat dhe portretet ceremoniale të tij shfaqen në artet e bukura.

Në këtë shekull, vendi ka zgjedhur rrugën për t'u kapur me vendet evropiane, duke marrë prej tyre atë që i pëlqen. Kjo linjë zhvillimi ndikoi në vetëdijen e shoqërisë, zhvillimin e kulturës, shkencës dhe mendimit shoqëror.

Thashethemet për qëllimet e nënës së tij për të privuar Palin nga të drejtat e tij në fron dhe për të bërë trashëgimtar djalin e tij Aleksandrin u pasqyruan në karakterin dhe sjelljen e princit të kurorës. Paveli u bë dyshues dhe gjaknxehtë; nervozizmi shpërtheu gjithnjë e më shumë në formën e sulmeve të zemërimit të pakontrollueshëm. Në të njëjtën kohë, ai ishte mendjemprehtë: ai pranoi gabimet e tij dhe kërkoi falje, ishte bujar, përpiqej të kujdesej për vartësit e tij dhe kishte një zemër të sjellshme dhe të ndjeshme.

Jashtë Gatchina, Paveli ishte i rreptë, i zymtë, i heshtur, sarkastik dhe duroi me dinjitet talljet e të preferuarve të tij (nuk ishte rastësisht që ai u quajt "Hamleti rus"). Me familjen e tij, ai nuk ishte aspak i neveritshëm për t'u argëtuar dhe kërcyer. Sa i përket parimeve morale të Palit, ato ishin të palëkundshme. Ai idhullonte disiplinën dhe rendin, ai vetë ishte shembull për këtë, ai u përpoq të ishte i drejtë dhe të ruante shtetin ligjor, ishte i ndershëm dhe i përkushtuar ndaj standardeve strikte të moralit familjar.

Para vdekjes së Katerinës II, Duka i Madh Pavel Petrovich dhe gruaja e tij Maria Feodorovna (Princesha e Württemberg) jetonin kryesisht në Gatchina, larg punëve shtetërore. Katerina, e cila nuk e donte djalin e saj, nuk i kushtoi vëmendjen e duhur dhe e mbajti në distancë. Ajo hartoi plane, duke anashkaluar Palin, për t'ia transferuar fronin nipit të saj të dashur Aleksandrit. Megjithatë, këto plane nuk u realizuan. Pas vdekjes së Katerinës në 1796, Pali I, "Hamleti rus", "Kalorësi Car", siç e quanin bashkëkohësit e tij, u ngjit në fron.

Ndërsa ishte ende trashëgimtar, Pali po mendonte përmes një programi për veprimet e tij të ardhshme dhe me t'u ngjitur në fron zbuloi një aktivitet të palodhur. Në ditën e kurorëzimit, më 5 prill 1797, u nxor një ligj i ri për trashëgiminë e fronit: sundimi i femrës nuk lejohej më, froni kaloi nga parësia dhe vetëm përmes linjës mashkullore të shtëpisë mbretërore. Revolucionari polak T. Kosciuszko dhe mendimtarët e lirë N.I. Novikov dhe A.N. Radishçev. Pali urdhëroi rivarrimin e hirit të babait të tij, Pjetrit III - kjo ceremoni dukej si një akuzë kundër Katerinës, e cila vrau burrin e saj dhe uzurpoi fronin.

Pasi u ngjit në fron, Pali I jo vetëm që ndërmori hapa të paparashikueshëm, por edhe mëkatoi, sipas bashkëkohësve të tij, me tirani të plotë, një varësi morbide ndaj shagistics dhe kazermave, në të cilat ai dukej se donte të kthente të gjithë vendin. Pali ndërpreu marrëdhëniet me Anglinë për hir të një aleance me Francën Napoleonike, duke goditur kështu si nënshtetasit e tij dhe gjithë Evropën. Ai deklaroi se të gjithë mund t'i kërkonin perandorit për çdo gjë, por shumë vizitorë u rrahën dhe u internuan në Siberi. Perandori u dha amnisti të burgosurve politikë dhe të internuarve, por shpejt u shfaqën mijëra të burgosur të rinj, disa prej tyre u burgosën për veprat më të vogla, sipas dëshirës së tij. Sapo u ngjit në fron, Pali prezantoi një rregullore të re ushtarake që e orientoi ushtrinë drejt traditave dhe stërvitjeve prusiane.

Manifesti i Carit në janar 1797 urdhëroi të gjithë fshatarët pronarë tokash, nën dhimbjen e ndëshkimit, të qëndronin të bindur dhe të bindur ndaj zotërinjve të tyre. Edhe më herët, në dhjetor 1796, u dha një dekret për caktimin e fshatarëve (d.m.th., zgjerimin e robërisë) te pronarët në Rajonin e Ushtrisë Don dhe Novorossiya. Në mars 1797, u dha leja prodhuesve tregtarë për të blerë fshatarë me dhe pa tokë për fabrikat e tyre. Këto masa e përkeqësuan situatën e klasës së fshatarëve.

Në të njëjtën kohë, në 1797 (prill), u miratuan dy dekrete që synonin njëfarë kufizimi dhe zbutjeje të robërisë: ishte e ndaluar të detyroheshin fshatarët të punonin të Dielën, u rekomandua të kufizohej korveja në tre ditë në javë dhe ishte nuk lejohet të shesë nën çekiç oborret dhe fshatarët pa tokë. Në 1799, u vendos një ndalim për shitjen e fshatarëve ukrainas pa tokë.

Për më tepër, perandori nuk ishte kundërshtar i robërisë si i tillë. Gjatë 4 viteve të mbretërimit të tij, pronarëve privatë u shpërndanë 600 mijë serfë, nga të cilët 82 mijë në ditën e kurorëzimit.

Ndërsa politika e perandorit ndaj fshatarëve tregoi një zbutje, liritë fisnike filluan të kufizoheshin. Liritë dhe privilegjet fisnike të dhëna nga Karta e 1785 u shkelën: mbledhjet fisnike provinciale u ndaluan dhe kontrolli i guvernatorit dhe prokurorit të përgjithshëm të Senatit mbi mbledhjet fisnike të rrethit u forcua.

Në 1798, guvernatorët filluan të kontrollonin zgjedhjet e udhëheqësve të fisnikërisë, dhe në 1799 asambletë fisnike provinciale u shfuqizuan. Për më tepër, fisnikët humbën imunitetin e tyre kundër ndëshkimit trupor. Në disa raste, ndëshkimi trupor përdorej për fisnikët dhe fisnikëve u ndalohej të paraqisnin peticione kolektive te cari. Megjithatë, përdorimi i ndëshkimit trupor mund të kryhej vetëm pas heqjes së titullit të fisnikërisë nga gjykata për krimet përkatëse, fisnikët ende mund të apelonin individualisht te sovrani. Pali, duke u përpjekur të forconte ekonomikisht fisnikërinë, krijoi për të Bankën Ndihmëse Shtetërore, e cila jepte kredi me një pagesë të shtyrë gjatë dhe me kushte preferenciale.

Reforma e ushtrisë, objektivisht e nevojshme, por vështirë se e dëshirueshme, u perceptua më me dhimbje nga fisnikëria (dhe në kryeqytet). Oficerët e rojeve nuk ishin luftëtarë, por oborrtarë që ndiqnin teatro dhe ballo dhe mbanin frak. Paveli i detyroi të gjithë oficerët të shërbenin: pushimet që kishin zgjatur prej vitesh mbaruan, praktika e regjistrimit në roje që nga lindja u ndal; oficeri duhej të ishte personalisht përgjegjës për trajnimin e njësisë së tij. Neglizhenca dënohej më shpesh me internim në prona, në provinca ose në një regjiment ushtrie.

Vështirësitë e shtuara të shërbimit, regjistrimi i banorëve të Gatchina në roje, rregulloret e reja që neglizhonin stërvitjen luftarake të ushtarëve, shkaktuan një zhurmë. Indinjata e përgjithshme u provokua nga një uniformë e re e bazuar në modelin prusian, një parukë me kaçurrela dhe gërsheta për ushtarët. Por në të njëjtën kohë, mirëmbajtja e ushtarëve u përmirësua, oficerët e ushtrisë filluan të përparojnë më shpejt; Përjashtoheshin nga shërbimi nënoficerët që ishin ngritur nga radhët e nënoficerëve.

Rezistencën dhe indinjatën më të madhe të fisnikërisë së kryeqytetit e shkaktoi rregullimi i vogël i jetës së përditshme. Pamja e Shën Petersburgut ndryshoi në mënyrë dramatike, ajo filloi t'i ngjante Gatchinës: kuti roje bardh e zi me dy ngjyra, shtylla mile. Ishte e ndaluar të vishje frak dhe kapele të rrumbullakëta, kapele të përdredhura, paruke dhe këpucë me kopsa. Në orën 10 të mbrëmjes dritat ishin fikur gjithandej dhe kryeqyteti duhej të flinte. Të gjithë duhej të hanin drekë në orën 1 pasdite. Oficerët nuk u lejuan të hipnin në një karrocë të mbyllur, por vetëm me kalë dhe në droshky. Autokracia e Palit u shndërrua në despotizëm. Kuptimi i transformimeve të Pavlovit nuk ishte i qartë për bashkëkohësit, dhe "absurditetet dhe fyerjet në vogëlsira" ishin në pamje të qartë. Fisnikëria, e mësuar me lirinë personale relativisht të gjerë, duke ndjerë kontrastin me mbretërimin e kaluar, tallte në mënyrë sarkastike të renë dhe argëtohej pas perdeve të dyfishta gjatë natës. Në të njëjtën kohë, Pali monitoroi rreptësisht respektimin e ligjeve: çdo person mund të hidhte një ankesë në një kuti të veçantë - përgjigja e perandorit u botua në gazetë. Kështu, u zbuluan shumë abuzime, për të cilat Pali ndëshkoi, pavarësisht nga personat.

Nga frika e depërtimit të ideve të Revolucionit Francez në Rusi, Pali ndaloi dërgimin e të rinjve jashtë vendit për arsimim. Megjithatë, ai lejoi fisnikërinë gjermane të rajonit të Balltikut të hapte një universitet në Dorpat (1799). U mbyllën shtypshkronjat private. Censura dhe kontrolli mbi shtypjen e librave u intensifikuan.

Pali I kërkoi, siç ishte rasti nën paraardhësin e tij Pjetrin I, të barazonte klasat para fronit. Në përgjithësi, njerëzve të thjeshtë u bëri përshtypje Pali I, dhe jo aq shumë nga hapat e tij për të përmirësuar situatën e fshatarëve (në fakt, pak ka ndryshuar), por nga hakmarrja e tij ndaj "bareve" të padashur, të cilat dukej se i dhanë atij tiparet e një “nacionaliteti” në ndërgjegjen masive. Por fisnikëria nuk mund të falte shkeljet e të drejtave të tyre dhe stabilitetin e pozicionit të tyre. Për shkak të temperamentit të tij ekstrem, Pali nuk gëzonte dashurinë e oborrtarëve dhe personaliteteve përreth tij. Kjo vendosi fatin e perandorit. Si rezultat i një komploti nga 11 mars deri më 12 mars 1801, Pali I u vra. Perandori i ri Aleksandri I njoftoi se "babai i tij vdiq nga apopleksia".

Paqëndrueshmëria e brendshme politike në çerekun e dytë të shekullit të 18-të nuk bëri gjithmonë të mundur që të përfitonte plotësisht nga avantazhet që fitoret ushtarake i dhanë Rusisë. Nën Anna Ioannovna, Rusia ndërhyri në punët polake dhe kundërshtoi kandidatët francezë për fronin polak (Lufta e Pasardhësit Polakë 1733-1735). Përplasja e interesave midis Rusisë dhe Francës në Poloni çoi në një përkeqësim serioz të marrëdhënieve ruso-franceze. Diplomacia franceze u përpoq të ngrinte Turqinë dhe Suedinë kundër Rusisë.

Çështja e Detit të Zi mbeti një problem i rëndësishëm i politikës së jashtme për Rusinë gjatë mbretërimit të Katerinës II. Zgjerimi i shtetit rus në Detin e Zi kërkoi përpjekje të jashtëzakonshme dhe zgjati më shumë se një shekull.

Lufta Ruso-Turke 1768-1774 u shoqërua me komplikime në Komonuelthin Polako-Lituanez. Gjatë fushatës së 1771, trupat ruse nën komandën e Princit V.M. Dolgoruky bëri një fushatë të suksesshme në Krime dhe pushtoi gadishullin. Në 1774 I.P. Saltykov dhe A.V. Suvorov fitoi fitore të reja të shkëlqyera ndaj turqve. Porta paditi për paqe. Sipas kushteve të Traktatit Kuchuk-Kainardzhi të 1774, Rusia ktheu Moldavinë dhe Vllahinë, të pushtuara nga trupat e kontit Rumyantsev, në Turqi dhe çliroi arkipelagun e Egjeut. Në të njëjtën kohë, një protektorat rus u krijua në të vërtetë mbi Moldavinë dhe Vllahinë. Rusia mori akses në Detin e Zi: gryka e Bug dhe Dnieper në bregun veriperëndimor dhe gryka e Donit dhe ngushticës së Kerçit në bregun verilindor të Detit të Zi. Azov, Kerch, Yenikale dhe Kinburn kaluan në Rusi. Rusia mori të drejtën për të ndërtuar flotën e saj në Detin e Zi. Anijeve tregtare ruse iu dha e drejta e kalimit përmes ngushticës së Bosforit dhe Dardanelit. Tregtarët rusë në Turqi morën privilegje të veçanta. Khanati i Krimesë u shpall i pavarur nga Turqia.

Përpjekjet e Turqisë, në shkelje të kushteve të paqes, për të ndërhyrë në punët e Khanate të Krimesë nxitën aneksimin e këtij të fundit me Rusinë në 1783. Gadishulli i Krimesë u bë një bastion i rëndësishëm i Rusisë në Detin e Zi, duke siguruar me vendosmëri përdorimin e rrugëve detare jugore. E ndërtuar në 1783-1784. porti i Sevastopolit u bë djepi i flotës ruse të Detit të Zi.

Burri i shquar rus G.A. u emërua menaxher i "Rusia e Re". Potemkin. Ai dha energji të jashtëzakonshme në zhvillimin e tokave pjellore të Novorossiya dhe përdorimin e burimeve ekonomike të territoreve të reja. Pas përfundimit të paqes Kyuchuk-Kainardzhi dhe aneksimit të Krimesë në Rusi, forcat prodhuese në jug të Rusisë filluan të zhvillohen me shpejtësi, u ndërtuan qytete të reja - Kherson, Nikolaev, Yekaterinoslav dhe tregtia e jashtme ruse përmes porteve jugore u rrit.

Marrëdhëniet midis Rusisë dhe Turqisë vazhduan të mbeten të tensionuara. Qeveria turke nuk mundi të pajtohej me humbjen e Krimesë dhe dobësimin e fuqisë së saj në Moldavi dhe Vllahi. Anglia, e pakënaqur me forcimin e Rusisë në Detin e Zi, e shtyu Porton në konflikt me fqinjin e saj verior. Në 1787, Turqia i shpalli një luftë të re Rusisë.

Si rezultat i luftërave ruso-turke të gjysmës së dytë të shekullit të 18-të, i gjithë bregu verior i Detit të Zi (Novorossiya) u përfshi në perandori, u krijua Flota e Detit të Zi dhe u rrit prestigji ndërkombëtar i Rusisë.

Duke mbrojtur interesat e saj shtetërore, Rusia mori rolin e mbrojtësit dhe të mbështetjes së të gjithë popujve sllavë dhe të krishterë. Në 1783, sipas Traktatit të Georgievsk, Gjeorgjia Lindore ra nën mbrojtjen e Rusisë. Katerina II u premtoi armenëve patronazh. Filloi migrimi i tyre masiv në Rusi. Serbët, malazezët, bullgarët, shqiptarët dhe kolonistët gjermanë morën strehim dhe tokë në Rusinë e Re, rajonin e Vollgës dhe Uralet Jugore.

Rusia, falë sukseseve të armëve dhe diplomacisë, vazhdoi të zgjeronte kufijtë e saj. Tokat që u bënë pjesë e Rusisë kishin një rëndësi të madhe ekonomike. Këto ishin toka të zeza pjellore (Novorossiya, Bregu i djathtë i Ukrainës) ose toka të zhvilluara ekonomikisht (shtetet baltike, Bjellorusia). Portet e reja detare i dhanë një shtysë të fuqishme zhvillimit të tregtisë. Përvetësimet e mëdha territoriale dhe sukseset ushtarako-politike e bënë perandorinë një nga forcat kryesore të politikës evropiane, dhe jo thjesht, si më parë, bashkëpunëtoren e saj dytësore. "Unë nuk e di se si do të jetë me ju," tha kancelarja e kohës së Katerinës, Princi A.A., në fillim të shekullit të ardhshëm. Është bezbordno për diplomatët e brezit të ri, dhe me nënën time dhe mua, asnjë top në Evropë nuk guxoi të gjuante pa lejen tonë.

Në shekullin e 18-të, vendi përjetoi një revolucion shpirtëror. Thelbi i saj ishte kalimi nga një kulturë kryesisht tradicionale, kishtare dhe relativisht e mbyllur në një kulturë laike dhe evropiane, me një element personal gjithnjë e më të dallueshëm. Ndryshe nga Evropa Perëndimore, ky tranzicion ishte më vonë, më i ngjeshur në kohë (dhe për rrjedhojë i diskutueshëm) dhe përkoi me Epokën e Iluminizmit.

Para së gjithash, në shekullin e 18-të pati ndryshime në moralin fisnik. Dashuria për luksin, e cila filloi me imitimin e zakoneve perëndimore, bëri një hap të rëndësishëm përpara gjatë mbretërimit të Elizabeth Petrovna. Shoqëria e lartë ruse u përpoq të rrethohej me shkëlqimin e jashtëm të qytetërimit evropian dhe adhuronte me zell modën perëndimore. Zakoni i të jetuarit përtej pasurisë u përhap shpejt - një zakon që karakterizon gjithmonë një shoqëri gjysmë të arsimuar. Gruaja, e çliruar nga Pjetri nga rezidenca e saj, u tërhoq veçanërisht nga ky veshje luksoze dhe e shtrenjtë. Gjatë kohës së Elizabeth, zhvillimi i luksit midis zonjave të klasës së lartë u lehtësua nga shembulli i perandoreshës: asaj i pëlqente të vishej në mënyrë madhështore dhe ndryshonte kostumin e saj disa herë në ditë. Pas vdekjes së perandoreshës, ata thonë se në veshjet e saj u gjetën më shumë se 15 mijë fustane dhe një numër përkatës i aksesorëve të tjerë të tualetit. Nën Elizabeth, arti i gjykatës bëri përparim të dukshëm. Kështu, gjatë mbretërimit të saj, Shën Petersburgu u dekorua me ndërtesa madhështore të ndërtuara sipas planeve të arkitektit italian Konti Rastrelli; Mes tyre, vendin e parë e zë Pallati i Dimrit, i ndërtuar në fund të mbretërimit elizabetian.

Ndërkohë, në pjesën më të madhe të shoqërisë ruse, mbizotëronin pothuajse të njëjtat morale patriarkale, të njëjtat besime dhe zakone që karakterizojnë Rusinë para-Petrine. Edukimi i rinisë, që është shqetësimi kryesor i popujve të arsimuar, ka përparuar pak që nga Pjetri i Madh. Zakoni u përhap në mesin e njerëzve fisnikë për t'u mësuar fëmijëve gjuhë të huaja dhe për t'ua besuar atyre mësuesve të huaj që rrallë zotëronin njohuri shkencore ose virtyte morale. Edukimi i njerëzve të varfër ishte ende i kufizuar në shkrim-leximin sllav kishtar. Mësimi i tyre zakonisht fillonte me alfabetin, vazhdonte me librin e orëve dhe përfundonte me psalterin.

Pas reformës së Pjetrit, ndarja e jashtme midis shtresave të larta dhe të ulëta të popullit u intensifikua; të parët përvetësuan gjithnjë e më shumë zakonet e huaja, ndërsa të dytat u qëndruan besnike zakoneve dhe koncepteve të Rusisë së lashtë. Mbizotërimi i robërisë dhe mungesa e shkollave publike përbënin një pengesë të pakapërcyeshme për edukimin mendor dhe mirëqenien materiale të popullsisë fshatare.

Arsimi ka bërë një hop cilësor. Në vend u krijua një rrjet i tërë shkollash të ndryshme, institucionesh arsimore speciale ushtarake dhe civile (fillimi i të cilit u hodh nga Shkollat ​​e Navigimit, Artilerisë, Inxhinierisë dhe Mjekësisë), u formua një sistem i arsimit të lartë: Universiteti i Moskës (1755). ), Shkolla e Minierave në Shën Petersburg (1773), etj. d. Universiteti i Moskës kishte tre fakultete: juridik, mjekësi dhe filozofi - dhe 10 profesorë. Për të trajnuar studentët në universitet, u themeluan dy gjimnaze me dallime në klasë: një për fisnikët, tjetri për njerëzit e thjeshtë. Kuratori (i besuar) i parë i institucionit të ri ishte themeluesi i tij I.I. Shuvalov. Në 1756, universiteti filloi të botojë gazetën "Moskovskie Vedomosti", e modeluar sipas "Petersburg Vedomosti" të botuar nga Akademia e Shkencave. Në 1757, me përpjekjet e të njëjtit Shuvalov, u hap Akademia e Arteve në Shën Petersburg për edukimin e arkitektëve, piktorëve dhe skulptorëve rusë. Falë kujdesit të I.I. Shuvalov hapi gjithashtu një gjimnaz në Kazan.

Për herë të parë, studimi jashtë vendit filloi të praktikohej në një shkallë të gjerë (vetëm nën Pjetrin I, u larguan më shumë se një mijë njerëz). Si rezultat, jo vetëm njohuritë e avancuara u përhapën në Rusi, por në gjysmën e dytë të shekullit u shfaq klasa e parë e arsimuar laike - fisnikëria. Ky rezultat është veçanërisht befasues duke pasur parasysh se në vitin 1714 Pjetri I u detyrua të nxirrte një dekret që ndalonte fisnikët e rinj të paarsimuar të martoheshin.

Mbretërimi i Katerinës II u shënua nga përpjekjet për të krijuar një sistem harmonik dhe të përhershëm të shkollave publike. Për këtë qëllim, ajo caktoi Komisionin për themelimin e shkollave publike (1781). Sipas planit të komisionit, u propozua krijimi i shkollave të vogla publike në qytetet e rretheve dhe ato kryesore në qytetet provinciale. Gjithashtu ishte planifikuar hapja e universiteteve të reja.

Për të edukuar njerëzit, gjatë mbretërimit të Katerinës, u krijua një sistem i institucioneve arsimore dhe arsimore (nën udhëheqjen e I.I. Betsky). Ato u ndërtuan mbi parimet e Rousseau: për të izoluar fëmijët nga një shoqëri e korruptuar dhe për t'i dhënë natyrës mundësinë për t'i rritur ata të ndershëm, të lirë dhe moralisht të pastër. Për këtë qëllim, u krijuan shkolla me klasa të mbyllura: një shkollë në Akademinë e Arteve, Shoqëria e Dyqind Vajzave Fisnike në Institutin Smolny, shtëpi arsimore për jetimët dhe fëmijët e paligjshëm në Moskë dhe Shën Petersburg, një shkollë tregtare (në kryeqyteti), dhe korpusi i zotërinjve (shkollat ​​ushtarake) u reformuan.

Arritja më e madhe e Rusisë në shekullin e 18-të ishte krijimi i shkencës vendase. Qendra e saj ishte Akademia e Shkencave (1725), më pas iu shtuan Universiteti i Moskës, Shkolla e Minierave në Shën Petersburg dhe Akademia Ruse (1783), e cila studionte gjuhën dhe gramatikën ruse. Akademia Ruse e Shkencave, ndryshe nga akademitë perëndimore, mbështetej tërësisht nga fondet e qeverisë. Kjo krijoi kushte të favorshme për tërheqjen e gjerë të shkencëtarëve të huaj në vend. Midis tyre ishin korifenë të tillë të shkencës botërore si L. Euler dhe D. Bernoulli.

Nga mesi i shekullit, u shfaqën shkencëtarët e parë rusë. Më i madhi dhe më i gjithanshëm prej tyre, një lloj rus Leonardo da Vinci, u bë M.V. Lomonosov (1711-1765).

Politika e Pjetrit. Nën Pjetrin, shfrytëzimi shtetëror i fshatarësisë u rrit jashtëzakonisht shumë. Në çfarë shprehej? Futja e taksës sondazhe u rrit me 18%. Taksat e urgjencës janë bërë një plagë e vërtetë për fshatarët (mblidhen me raste, donin, futën, donin, anulonin). Nën Pjetrin e Madh, fshatarët paguanin taksa për oxhaqet (disa nga fshatarët digjnin në rrugën e zezë (të varfërit), disa në mënyrën e bardhë (të pasurit)). Taksa për shtëpitë e fshatarëve me dritare të kuqe (të pasurit, që do të thotë se familja është e fortë, që do të thotë se ju mund të merrni taksën), taksa për arkivolet. Taksa e votimit u vendos për fshatarët (pronarët e tokave (bujkrobërit) dhe shteti), por shteti pagoi gjithashtu kuterentin e shtetit (40 kopekë). Përveç kësaj, plugimi publik (ish e dhjeta shtetërore) u ruajt për fshatarët e shtetit. Nën Pjetrin, u shfaq praktika e dorëzimit të pronës shtetërore. fshatarë me qira për poseduesit (si për shembull një pronar tokash të përkohshëm). Një mënyrë tjetër qeverisjeje shfrytëzimi: caktimi i fshatarëve në fabrika në Urale (u shfaqën fshatarë "të caktuar"). Por taksa e votimit u hoq nga bujkrobërit. Nën Pjetrin, fshatarëve iu caktuan detyra (punë e papaguar), për shembull: detyra e anijes, detyra e kanalit (përfshirja e fshatarëve në gërmimin e kanaleve (Kanali i Ladogës)), detyra e përhershme (fshatarët duhej të ushqenin ushtarët e tyre), detyra e rekrutimit (lajmi erdhi në një Mbledhja e komunitetit: rekrutimi, komuniteti duhet të dorëzojë 5 persona për rekrutim (të përjetshëm), zakonisht ata merrnin djem nga familje të forta, nga familje të mëdha, këta djem kapeshin menjëherë nga vetë fshatarët dhe futeshin në një bodrum që të mos shpëtonin , nëse ikën, komuniteti është përgjegjës për këtë dhe jep një rekrutim të ri në shërbim, rekrutimi nënujor (fshatarët u detyruan t'i dorëzonin ushtrisë) 300.000 fshatarë shtetërorë Futja e taksës së votimit i solli pronarët e tokës në të njëjtën kategori si bujkrobërit ndarje, por në shtëpinë e pronarit të tokës), internim në Siberi për të gjitha llojet e shkeljeve, rekrut jashtë radhës, lirim (jep lirinë). Më 28 shtator 2012, Këshilli i Lartë i Privatësisë, i cili përcaktoi politikën e brendshme, kuptoi se nuk kishte para për fshatarësinë. Taksa e votimit u ul me 4 kopekë (nga 74 në 70). Ishte bashkëpunimi ushtarako-teknik që nxori trupat nga fshatrat (nën Pjetrin, taksat e mbledhura së pari shkonin në ushtri dhe vetëm pasi u hoq shuma për ushtrinë, paratë e mbetura shkuan dëm). Pjetri mendoi ta bënte më të lehtë. Bashkëpunimi ushtarako-teknik e tërhoqi ushtrinë nga fshatrat përsëri në garnizone. Në 1730, VTS u shpërbë nga Anna Ioannovna. Gjendja ishte e prishur. Pse ishte e sigurt se bashkëpunimi ushtarako-teknik nuk do të vepronte kundër saj? Ajo besonte në mbështetjen e fisnikërisë së zakonshme dhe zyrtarëve. Anna Dhe shpërndau fshatarë shtetërorë te fisnikët. Nën Anna, u bë një përpjekje për të mbledhur përfundimisht nga fshatarët borxhet që ishin grumbulluar nën Pjetrin. U futën kompanitë e ushtarëve në fshatra dhe drejtësia filloi. Fshatarët u rrahën përsëri, duke u zhvatur taksa. Nën Anna, numri i regjistrimeve shtetërore u rrit ndjeshëm. fshatarët në fabrikat e minierave Ural. Në vitin 170 Anna vdiq. Në 1742, pasi pushoi së shpresuari se fshatarët do të gjenin paratë, qeveria më në fund fshiu detyrimet e prapambetura (i fali fshatarët për gjithçka që nuk kishin paguar). Dhe nën Anna ata shpresonin të mblidhnin akoma borxhet, por në 1745 shpresa vdiq. Në 1745, i preferuari i Elizabeth, Peter Shuvalov, e bindi atë të nxirrte një dekret. Të gjitha detyrimet e prapambetura para vitit 1747 u shlyen. Fisnikëria pa hallin e fshatarësisë. Në vitin 1742 u bë rishikimi i dytë (regjistrimi), sipas rezultateve të tij, numri i taksapaguesve u rrit me 17%. Në 1756, Rusia hyri në Luftën Shtatëvjeçare. Dhe ne duhej të rrisnim përsëri taksat (për shpenzimet ushtarake). Në vitin 1760, shteti. mbyllja për qeverinë fshatarët u rrit me 2.5 herë. Fshatarët u bënë bujkrobër. Elizabeth shpërndau shtetin Fshatarët tek të preferuarit e tyre. Nën Katerinën 2, në vitet e para të mbretërimit të saj, robëria u rrit edhe më shumë. Në 1763, u lëshua një dekret që në rast të trazirave, vetë fshatarët do të duhej të mbështesnin ekipet e ushtarëve për të shtypur këto trazira. Nën Katerinën, dënimi për fisnikët për garat dhe vrasjet e fshatarëve u zbut ndjeshëm. Ata filluan të merrnin prej tyre vetëm pendimet e kishës. Pamja e grave të kripura (pronarja e tokës Daria Saltykova). Administrata ishte e pafuqishme. Vetëm 10 vjet më vonë, lajmi për ekzistencën e gruas së kripur (sadiste) arriti në Katerinë. Saltykova u arrestua. Ajo duhej të lidhej në një shtyllë në treg dhe të fshikullohej. Më pas e futën në burg. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë në 1766, e krijuar me iniciativën e Katerinës, shoqëria e lirë ekonomike shpalli një konkurs për të shkruar një ese që përshkruante propozimet për të zvogëluar robërinë. Eseja fituese u botua me shpenzimet e thesarit të shtetit. Çfarë donte të tregonte Katerina me këto? Historianët tanë e akuzuan atë për hipokrizi, se Katya donte të dukej e mirë dhe e sjellshme me fshatarët, por në fakt ishte e kundërta. Historianët gjermanë besojnë se, në fund të fundit, pikëpamjet personale të perandoreshës ishin liberale; Këtu lind një kontradiktë. Pse e bëri këtë Katerina? Shekullarizimi i fshatarëve monastikë - fshatarët u hoqën plotësisht nga Kisha Ruse. Si mund të sillej ajo me këta fshatarë (të marrë)? Fshatarët monastikë të kishës formuan një kategori të re - fshatarë ekonomikë, të cilëve iu dha toka e manastireve. Katerina veproi në interes të shtetit. Këta fshatarë paguanin më shumë qira se i gjithë shteti. fshatarët. Kazana fitoi nga kjo. Në të njëjtat vitet 1760, regjistrimi i fshatarëve në fabrikat e minierave Ural u reduktua për herë të parë. Dhe fshatarët u lejuan të parashtrojnë ankesa kundër menaxhmentit të fabrikës, drejtuar guvernatorit. Para kësaj, në përgjithësi ishte e ndaluar edhe të ankohesh. Kjo do të thotë, gjendja e fshatarëve bujkrobër filloi të përmirësohej pak. Në fillim të viteve '60, trazirat midis fshatarëve të caktuar filluan në Urale. Dhe kjo çoi në ndalimin e funksionimit të furrave të shpërthimit, dhe për rrjedhojë ndalimin e shkrirjes së hekurit. Në gjysmën e dytë të 1765, korvée filloi të rritet. Edhe adoleshentët filluan të dëboheshin në korvée. Në fund të shekullit të 18-të, ajo arriti në pikën ku punonin edhe fëmijët 6-vjeçarë. Kjo lidhej me manifestin për lirinë e fisnikërisë (1764). Për herë të parë në historinë ruse, fisnikëria u përjashtua nga shërbimi i detyrueshëm. Kjo bëri që shumë pronarë tokash të fillonin të rrisnin sasinë e punës që mund të bënin fshatarët. Në 1773-1775 - Pugachevism (revoltë fshatare). Si ndikoi epoka e Pugaçevit në mbretërimin e Katerinës? Ka një apologjet për Katerinën (mbrojtësit), akuzuesit pretendojnë se politika e Katya-s vazhdoi të mbetej e bazuar në bujkrobër, se Katya, nëse ajo nuk nxirrte qartë dekrete feudale, atëherë ndërmori hapa që forconin në mënyrë indirekte shfrytëzimin feudal.

Akuzat

Mbrojtja

-Katerina shpërndau 600.000 fshatarë (pronarët rusë); -Por Katerina mund t'i lironte këta fshatarë (do t'i hiqte nga zotëria dhe do t'i bënte shtetërore); -Nën Katerinën, eksporti i grurit rus jashtë vendit u bë pa doganë, dhe nën Elizabeth, fisnikëve u lejohej të eksportonin vetë drithë jashtë vendit, duke anashkaluar ndërmjetësimin e tregtarëve. Pronari i tokës e di se sado grurë të eksportojë, nuk paguan asnjë detyrim, që do të thotë se mund ta shesë drithin e tij atje në Evropë me një çmim të mirë. Kjo situatë e shtyu fisnikërinë të rriste më tej punën korvee; - Nën Katerinën, tarifat doganore për importet e mallrave luksoze në Rusi u rritën; -Taksat mbi fshatarësinë u rritën në 1769. Shuma shtetërore për fshatarët e shtetit u rrit menjëherë në 2 rubla për shpirt mashkull, dhe nga viti 1783 u rrit në 3 rubla; -Në vitin 1794, taksa e votimit u rrit nga 75 kopekë në 1 rubla për shpirt mashkull; -Pronarët e tokave intensifikuan shfrytëzimin e atyre ekzistuese;

-Ish-bujkrobërit u shpërndanë dhe u bënë “patate të pazarit”; -Në vitin 1775 për fshatarësinë u shpall liria e plotë e zejtarisë (kryesisht e përpunimit të drurit), pa kufizime, u hoq grumbullimi i parave të imta dhe u anulua dhënia e lejeve për pushtimin. Ata jetonin në toka jo të zeza. Fshatrat ku ndodhi e gjithë kjo quheshin fshatra peshkimi. Fshatarë kapitalistë, shtresa borgjeze; - Në të njëjtin 1775, filloi të zbatohej një program për zhvillimin e Novorossiya (rajoni verior i Detit të Zi). Grigory Potemkin, i preferuari i Katerinës, ishte ai që doli me këtë; -U amnistuan disidentët dhe skizmatikët dhe u garantua një ndarje minimale: 30 dessiatine për familje. Historianët kanë llogaritur se për një jetë normale duhen 6 dessiatine, por këtu është gati 2 herë më shumë. Të njëjtat kushte u shtrinë në Khanate të Krimesë në 1791, ai u aneksua plotësisht në Rusi në 1783. -1785. Fisnikërisë iu lëshua një statut (privilegje maksimale), por aty nuk ishte shkruar që fisniku ka pushtet të plotë mbi fshatarin; -Martesa e një serve me një person të lirë (tregtar p.sh. një artizan i qytetit), e ktheu automatikisht në një person të lirë; -Në vitin 1774, situata e fshatarëve të caktuar u përmirësua, u përcaktuan qartë llojet e punës së tyre dhe pagat për korrjen e qymyrit u dyfishuan; -Që nga viti 1775, guvernatorët morën të drejtën për të konfiskuar pronat nga pronarët e tokave në kujdestarinë e fisnikërisë (për mbajtjen e jetimëve (një komitet prej disa pronarësh, nën juridiksionin e të cilëve kaloi) për tortura të paarsyeshme të fshatarëve; - Në 1794, periudha i shërbimit ushtarak u reduktua në 25 vjet - Inflacioni gjithashtu u rrit, që do të thotë se rritja reale e taksave ishte më e vogël - Në çerekun e fundit të shekullit të 18-të, shpërndarjet e fshatarëve të shtetit tek pronarët e tokave nuk u ndalën fshatarët e shtetit;

Pse politika e Katerinës ishte kaq e diskutueshme? Rritja e shpenzimeve burokratike u rrit.

Epoka Petrine ishte përfundimi i procesit të formimit të absolutizmit, por doli të ishte edhe shprehja më e plotë e tij. Ishte nën Pjetrin I që fuqia e pakufizuar e monarkut arriti kufirin e saj maksimal. Periudha pasuese u bë faza e zhvillimit, megjithëse jo të qartë, por gjithsesi kufizime në fuqitë e perandorëve. Pikërisht në këtë, dhe jo në një transferim të thjeshtë të pushtetit "nga një grup fisnikësh apo feudalësh... tek tjetri" (V.I. Lenin), kuptimi i atyre ngjarjeve që ranë në histori nën emrin " epoka e grushteve të pallateve” qëndronte. Revolucionet e shekullit të 18-të ishin, në thelb, një pasqyrim i pretendimeve të shoqërisë ruse për të marrë pjesë në pushtet. “Logjika e procesit e vendosi Gardën në vendin që mbeti bosh pas shfuqizimit të Këshillave të Zemstvo-s dhe çdo lloj institucioni përfaqësues që në një mënyrë ose në një tjetër kufizoi arbitraritetin autokratik kur ajo dëmtoi qartë interesat e vendit Parlamenti”, i cili vetë merrte vendime dhe vetë zbatonte, ishte ndoshta i vetmi fenomen i këtij lloji në historinë politike evropiane” (Ya. Gordin).

Falë këmbënguljes së "Parlamentit të Gardës" në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, sistemi politik u stabilizua dhe u zhvilluan forma të reja marrëdhëniesh midis monarkisë dhe shoqërisë. Këto nuk ishin detyrime reciproke të shkruara në formën e një ligji kushtetues, përkundrazi, pushteti perandorak ishte i vetëdijshëm për kufijtë e aftësive të tij, të cilat u përpoq të mos i kalonte. Ndoshta një monarki e tillë mund të përkufizohet si "vetëkufizuese". Ishte kjo nevojë për vetëpërmbajtje që përcaktoi suksesin e mbretërimit të Katerinës II (1762 - 1796) dhe, në të kundërtën, dështimin e Palit I (1796 - 1801), dhe, së fundi, mospërputhja dhe kontradikta e politikat e Aleksandrit I.

Nevoja për të marrë parasysh opinionin publik u bë një tipar integral i sistemit shtetëror dhe formoi bazën e një politike të quajtur "absolutizëm i ndritur". Dallimi kryesor i tij nga absolutizmi tradicional ishte dualiteti i aktiviteteve të kryera. Nga njëra anë, qeveritë kundërshtuan në mënyrë aktive çdo përpjekje për të ndryshuar sistemin ekzistues, por nga ana tjetër, ato detyroheshin herë pas here të bënin lëshime të pjesshme ndaj kërkesave të shoqërisë.

Kështu, pothuajse të gjithë monarkët e filluan mbretërimin e tyre duke promovuar liberalizmin. Nëse Katerina II, në vitet e para pas ardhjes në pushtet, organizoi mbledhjen dhe punën e Komisionit Statutor (1767 - 1769), i cili, megjithatë, u kufizua vetëm në urdhra leximi, atëherë Aleksandri I ishte përgjegjës për krijimin e Sekretit. Komiteti i M. M. Speransky, i cili krijoi një sërë ligjesh plotësisht liberale. Për më tepër, Aleksandri madje mendoi një plan për reforma kushtetuese, i cili, megjithëse nuk u realizua, tregonte qartë drejtimin në të cilin po lëvizte monarkia ruse me ngurrim. E njëjta prirje është e dukshme në përpjekjet e shtetit për të përhapur arsimin në vend, pasi arsimi rriti dukshëm numrin e atyre që kërkuan të sillnin idetë e liberalizmit në realitetin rus. Prandaj, nuk është për t'u habitur që gjatë këtyre viteve mendimi i lirë u përhap në Rusi (Shoqëria e Lirë Ekonomike, N. I. Novikov, A. I. Radishchev, Decembrists, etj.).

Në të njëjtën kohë, nuk kishte asnjë monark të vetëm që ishte konsistent në aspiratat e tij liberale. Të gjithë ata, si rregull, në gjysmën e dytë të mbretërimit hynë në një luftë aktive kundër liberalizmit. Para së gjithash, ajo u shpreh në forcimin e centralizmit në sistemin e administratës publike, me synimin për të vënë shoqërinë nën kontroll të rreptë. Shembuj të këtij lloji janë, për shembull, reforma provinciale e Katerinës II ose krijimi i Këshillit të Ministrave nga Aleksandri I. Qeveria nuk refuzoi të përdorte metoda represive në luftën kundër liberalëve. Midis tyre mund të përmendim mjaft të rënda, si arrestimi i N. I. Novikov ose internimi i A. I. Radishçevit, dhe shumë të moderuar, në formën e turpit tradicional, si M. M. Speransky. Në ndryshim nga politika e tërheqjes së reformatorëve në fillim të mbretërimit, figura shumë konservatore, si A. A. Arakcheev, ishin në favor.
Politika sociale e kësaj epoke ishte jo më pak ambivalente. Nëse zgjerimi i privilegjeve të fisnikërisë, i shprehur më së miri në "Kartën e Fisnikërisë" (1785), dhe organizimi i vetëqeverisjes fisnike vendore dukej, në përgjithësi, i natyrshëm, atëherë politika e patronazhit ndaj shtresave sipërmarrëse dhe krijimi i vetëqeverisjes së qytetit ("Karta për qytetet e fisnikërisë" 1785) dhe, aq më tepër, përpjekjet për të zgjidhur çështjen fshatare (dekretet për korvenë tre-ditore dhe kultivuesit e lirë, heqja e robërisë në shtetet baltike, etj.) tregojnë qartë kuptimin e shtetit për nevojën për ndryshime të paktën të pjesshme në sistemin shoqëror.

Sidoqoftë, drejtimi kryesor në politikën sociale mbeti dëshira për të mbajtur të pandryshuara marrëdhëniet ekzistuese. Prandaj, ishte në gjysmën e dytë të 18 - tremujori i parë i shekujve XIX. robëria merr forma të plota skllavërie, duke i kthyer fshatarët në një klasë absolutisht të pafuqishme. Tendencat e robërisë janë qartë të dukshme në praktikën e krijimit të vendbanimeve ushtarake dhe në eliminimin përfundimtar të autonomisë së Kozakëve.

Pasoja e kësaj politike ishte një rritje nga gjysma e dytë e shekullit të 18-të. konfliktet sociale. Një rol veçanërisht të dukshëm në këtë drejtim luajti lufta kozako-fshatare nën udhëheqjen e E. Pugachev. Nëse kryengritje të tilla vërtet të mëdha shoqërore të shekujve të mëparshëm (kryengritja nën udhëheqjen e S. Razin, ose kryengritja e Bulavin), të përcaktuara shpesh në shkencën historike sovjetike si luftëra fshatare, nuk ishin në të vërtetë të tilla, atëherë, ndoshta, ne kemi të drejtë të e karakterizojnë kryengritjen e Pugaçevit pikërisht si luftë fshatare . Dhe për arsyet (rritja e robërisë dhe sulmi i qeverisë ndaj të drejtave të kozakëve)), dhe për përbërjen shoqërore të pjesëmarrësve (fshatarë, "punëtorë", kozakë, pakicat kombëtare, etj.), dhe për synimet (lufta për shfuqizimin e skllavërisë) kjo performancë ishte vërtet fshatare. Prandaj, megjithë humbjen e rebelëve, rëndësia e kryengritjes është jashtëzakonisht e madhe: ishte ajo që zbuloi forcën e pakënaqësisë së akumuluar në fshatarësi, e cila stimuloi kërkimet e ardhshme për një zgjidhje për çështjen fshatare dhe, në fund, u bë faktor kujtimi i të cilit e detyroi shtetin rus të shfuqizojë skllavërinë në shekullin e ardhshëm. Më pak të përhapura, por jo më pak të rëndësishme, ishin shumë kryengritje të tjera sociale (kryengritja e Chuguev e fshatarëve ushtarakë, kryengritja e regjimentit Semenovsky, etj.), Të cilat zbuluan një kërcënim gjithnjë e më në rritje të paqëndrueshmërisë sociale.

Në fakt, e njëjta pasqyrë vërehet edhe në sferën ekonomike. Zhvillimi ekonomik i Rusisë në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. karakterizohet nga risi shumë të dukshme. Para së gjithash, kjo ka të bëjë me përdorimin në rritje të punës së lirë në fabrika. Tregu i kufizuar i punës së disponueshme në qytet çoi në shfaqjen e një forme të veçantë të përdorimit të burimeve të punës rurale në formën e otkhodnichestvo. Kështu, u gjet një rrugëdalje nga situata, por otkhodnichestvo çoi në koston relativisht të lartë të punës (pasi pagat duhej të përfshinin shumën e detyrimeve monetare të fshatarit) dhe paqëndrueshmërinë në sigurimin e prodhimit, gjë që pengonte qartë zhvillimin e prodhimi prodhues. Një tjetër dukuri karakteristike e gjysmës së dytë të shekullit të 18-të. ishte formimi i një tregu gjithë-rus që lidhi vërtet vendin së bashku.

Tregu, megjithatë, pati një ndikim shumë unik në zhvillimin e bujqësisë. Pa krijuar fenomene të reja cilësore në sektorin e bujqësisë, ai shkaktoi një ndryshim në karakteristikat sasiore të marrëdhënieve ekzistuese. Dëshira për të rritur prodhimin e bukës për shitje e rriti ndjeshëm lërimin e mjeshtrit, e cila, nga ana tjetër, kërkonte një rritje të kohës së punës që kërkonte përpunimin e saj. Tregu, si rrjedhim, doli të ishte një rritje e korve për fshatarët, dhe ndonjëherë (të themi, në rastin e transferimit në "mujor"), ndarja e tyre e plotë nga toka. Të njëjtat pasoja solli edhe transferimi i fshatarëve në qira në para, gjë që i detyroi ata të shkonin të punonin në qytet. Humbja e lidhjes së fshatarit me tokën e tij minoi themelet e sistemit ekzistues dhe krijoi parakushtet për shfaqjen e marrëdhënieve të reja (megjithëse jashtë vetë sektorit bujqësor).

Kështu, periudha e “absolutizmit të ndritur” karakterizohet nga gërshetimi, ndërveprimi dhe ballafaqimi reciprok i së vjetrës dhe së resë në të gjitha sferat e jetës: liberalizmi dhe despotizmi në politikë; zgjerimi i të drejtave të disa klasave dhe ngushtimi i të tjerëve në sferën sociale, rritja e lirisë së sipërmarrjes dhe kufizimi i aftësive të subjekteve ekonomike - në ekonomi - natyra e dyfishtë e zhvillimit të Rusisë në këtë epokë është vërehet kudo.

Zhvillimi i shtetësisë në Rusi u stimulua jo vetëm nga faktorë të brendshëm; Aktivitetet e politikës së jashtme të shtetit rus kishin një rëndësi të madhe. Linjat kryesore të politikës së jashtme ruse në gjysmën e dytë të 17-të - fillim të shekujve 19. u diktuan nga orientimi i tij perëndimor, i vendosur nën Pjetrin I. Forcat e shtetit rus ishin rritur aq shumë në këtë kohë sa që tashmë kishte mundësinë të vepronte pothuajse njëkohësisht në tre drejtime njëherësh: lufta për qasje në të zezë ( dhe në të ardhmen Deti Mesdhe, plotësimi i pretendimeve territoriale në kufirin perëndimor dhe, së fundi, rezistenca ndaj rritjes së ndikimit francez në Evropë. Luftërat ruso-turke (1768 - 1774, 1787 - 1791, 1806 - 1812), pjesëmarrja në ndarjet e Polonisë (1772, 1793, 1795) dhe lufta në anën e koalicionit anti-francez (lufta ruso-franceze fundi i 18-të - fillimi i shekullit të 19-të .) jo vetëm që rriti autoritetin ndërkombëtar të shtetit rus, por gjithashtu krijoi parakushtet për përfundimin e procesit të shndërrimit të tij në një "fuqi të madhe evropiane".

Megjithatë, faza vendimtare e këtij procesi daton vetëm në dekadën e dytë të shekullit të 19-të. dhe lidhet me ngjarjet e Luftës Patriotike të 1812. Duke qenë një episod në historinë e gjatë të luftës për hegjemoninë në kontinentin evropian midis Britanisë së Madhe dhe Francës, kjo luftë supozohej të ishte një mjet për të forcuar pozicionin e Napoleonit në kontinent. (dhe, nëse ka sukses, tërheqja e Rusisë në koalicionin anti-anglez). Megjithatë, ky i fundit e mbivlerësoi qartë forcën e tij dhe nënvlerësoi forcën e Rusisë. Gjatë operacioneve ushtarake, megjithë suksesin fillestar të pushtimit, ushtria franceze pësoi një disfatë dërrmuese, e cila ishte për shkak të strategjisë së zgjedhur me mjeshtëri të luftës nga M. B. Barclay de Tolly dhe M. I. Kutuzov (dhe, përkundrazi, e pasuksesshme - nga Napoleoni ), patriotizmi i popullit rus, i shprehur qartë, veçanërisht, në lëvizjen e gjerë partizane dhe, së fundi, kushtet natyrore dhe klimatike të Rusisë, të përdorura me mjeshtëri nga komandantët rusë.

Fitorja mbi Napoleonin në Luftën Patriotike, së bashku me një fushatë të suksesshme si pjesë e koalicionit antifrancez të 1813-1814, jo vetëm që ndryshuan ekuilibrin e forcave në kontinent në favor të Rusisë dhe forcoi prestigjin e saj ndërkombëtar. Nuk ishte më pak e rëndësishme, dhe ndoshta edhe më e rëndësishme, për zhvillimin e situatës së brendshme në Rusi. Fitorja forcoi pozitën e pushtetit autokratik në vend, duke e lejuar atë të bëhej më i pavarur nga presioni shoqëror nga poshtë, gjë që dobësoi dukshëm entuziazmin reformist të pushtetit shtetëror.

Një mospërputhje dhe letargji e tillë e autoriteteve në krijimin e një strategjie politike premtuese, së bashku me fenomenet gjithnjë e më të dukshme depresive në të gjitha sferat e jetës së vendit, u bënë një nga shenjat e para të krizës së përgjithshme në rritje në Rusi. Në fakt, detyra kryesore e sistemit të "absolutizmit të shkolluar" ishte pikërisht kundërveprimi i tendencave të krizës në zhvillimin e shoqërisë ruse. Dështimi për të propozuar një politikë efektive për zgjidhjen e situatës së krizës "nga lart" u bë shkak për rritjen e aktivitetit të vetë shoqërisë në kërkim të mjeteve për zgjidhjen e krizës "nga poshtë".

Ishte pikërisht kjo përpjekje për të gjetur një rrugëdalje të denjë nga ngërçi për Rusinë që u bë lëvizja e njohur Decembrist. Lëvizja ishte rezultat i zhvillimit të disa proceseve shumë të diskutueshme në jetën politike të Rusisë. Së pari, kontradiktat reale të shoqërisë ruse kërkonin zgjidhjen e tyre, së dyti, ishte shfaqur një shtresë shoqërore mjaft domethënëse që pretendonte pjesëmarrjen në aktivitetet shtetërore, së treti, Lufta Patriotike, nga njëra anë, zbuloi plotësisht aftësitë e fshehura më parë të Rusisë. të cilat qartazi nuk korrespondonin me sistemin ekzistues socio-ekonomik dhe politik në vend, dhe nga ana tjetër, dukej se ndihmonte për të parë se si mund të përdoreshin në mënyrë më efektive (siç u bë, për shembull, në Evropën Perëndimore). Kjo është ajo që luajti një rol vendimtar në shfaqjen dhe zhvillimin e organizatave Decembrist.

Duke vendosur si detyrë të tyre për të parandaluar rrëshqitjen e vendit drejt katastrofës së supozuar dhe, siç e dimë, jo pa arsye, Decembrists propozuan të kryenin një sërë ndryshimesh shumë domethënëse në sistemin e brendshëm fisnor dhe politik të vendit: heqja e skllavërisë, shkatërrimi i autokracisë (por jo domosdoshmërisht monarkisë), futja e një kushtetute etj. Një përpjekje për të arritur këto qëllime ishte kryengritja e 14 dhjetorit 1825. Megjithatë, ajo përfundoi, dhe krejt natyrshëm, në disfatë. Moszhvillimi i kontradiktave, dobësia e mbështetjes sociale dhe forca e pushtetit shtetëror nuk lejonin zgjidhjen e detyrës në ato kushte. Decembrists u pjekur para se të kishte një nevojë të qartë për ta. Kjo çoi në faktin se pas humbjes së tyre nuk mbetën pothuajse asnjë forcë politikisht aktive në shoqëri, të afta për të vazhduar presionin ndaj qeverisë "nga poshtë" për të zbatuar një politikë antikrizë. Kështu, konservatorizmi i epokës post-decembrist u rrit ndjeshëm, gjë që përcaktoi lëvizjen e papenguar të Rusisë drejt një krize të përgjithshme dhe më të thellë.



Në 1584, Ivan IV vdiq dhe djali i tij Fyodor Ivanovich u ngjit në fron. Nën atë, bojari "i lindur në mes" dhe "i klasës së mesme" Boris Godunov doli si sundimtar. Pas vdekjes së Feodorit (1598), filloi një krizë dinastike. Vëllai i vetëm i Fyodor, Tsarevich Dmitry, i cili jetonte në Uglich, vdiq në 1591 në rrethana të paqarta (ose "u vetëdjeg" duke luajtur "thika", ose u vra nga njerëz të dërguar nga Godunov). Për herë të parë, Rusia mori një car të zgjedhur, i cili u bë sundimtar Boris Godunov, i ngritur zyrtarisht në fron nga Zemsky Sobor në 1598. Ndërsa ishte ende një sundimtar, ai ndoqi politika të suksesshme të brendshme dhe të jashtme. Kështu, në vitin 1589 u krijua patriarkana në Rusi; si rezultat i luftës me Suedinë në 1590-1593. Traktati i suksesshëm i Tyavzin u përfundua në 1595, sipas të cilit qytetet baltike shkuan në Rusi: Ivan-Gorod, Yam dhe Koporye. Me emrin e tij lidhet edhe fitorja ndaj Khanit të Krimesë pranë Serpukhov.

Në jetën e brendshme të vendit, Godunov kreu një sërë reformash: ai drejtoi tregtinë, shtypi në mënyrë aktive ryshfetin dhe promovoi drejtësinë. Bashkëkohësit e vlerësuan shumë mjeshtërinë e tij shtetërore. Kështu, Dyak Ivan Timofeev, një shkrimtar i famshëm i shekullit të 17-të, shkroi për të: "Ne kishim mbretër të tjerë të zgjuar para tij, por mendja e tyre ishte vetëm një hije e mendjes së tij". Sidoqoftë, Godunov u rrënua nga dështimet. Në 1601-1602 Një zi e tmerrshme shpërtheu në Rusi (njerëzit hëngrën "ushqimet më të këqija të kafshëve" dhe lëvoren e pemëve), gjë që shkaktoi migrime masive nga rrethet qendrore dhe rajoni i Vollgës në Don, Ural dhe Siberi. Për të shpëtuar fermat në shkallë të vogël nga rrënimi, Godunov lejoi transferimin e përkohshëm të fshatarëve nga një pronar tokash në tjetrin, por jo në prona të mëdha ose ferma manastiri, por ky dekret nuk solli pothuajse asnjë përfitim.

Në 1601-1602 Trazirat popullore përfshiu të gjithë vendin dhe që nga viti 1603 filluan të përhapen thashethemet për shpëtimin e mrekullueshëm të Tsarevich Dmitry. Versioni më i arsyetuar deri më sot

Mikhail Skopin-Shuisky, së bashku me këtë detashment, çliruan një sërë qytetesh dhe bllokuan rrugën e polakëve drejt veriut. Por në vjeshtën e vitit 1609, mbreti polak Sigismund III Augustus rrethoi Smolensk dhe shpalli mbledhjen e të gjitha trupave polake nën qytetin e rrethuar. Kampi Tushino u shpërbë për shkak të largimit masiv të polakëve. Mashtruesi iku në Kaluga. Djemtë Tushino vendosën të arrinin paqen me Sigismundin dhe i bënë një ofertë për të ftuar djalin e tij, Princin Vladislav, në fronin rus. Më 4 shkurt 1610, në Smolensk u lidh një marrëveshje që thërriste Princin Vladislav në fronin rus. Ai përcaktoi kompetencën e pushtetit suprem dhe të drejtat e shtresave të larta të shoqërisë ruse. Sidoqoftë, rrethimi i Smolenskut nuk u ndal, por, përkundrazi, mori forma më të ashpra dhe ushtria ruse që marshonte afër Smolenskut u mund në afërsi të fshatit Klushin. Mashtruesi përfitoi nga disfata e trupave ruse dhe përsëri iu afrua Moskës. Djemtë dhe fisnikët shprehën pakënaqësi për pafuqinë e qeverisë së Shuisky dhe e rrëzuan atë. Shteti rus u bë “pa shtetësi”; Çështja e humbjes së pavarësisë së Rusisë është bërë akute.

Pas përmbysjes së Vasily Shuisky, suedezët shkelën kushtet e traktatit të 1609 dhe pushtuan tokën e Novgorodit dhe Novgorodin, duke vendosur guvernatorët e tyre atje. Trupat polake dhe suedeze dominuan Rusinë, negociatat me Vladislav u zvarritën (ai nuk donte të konvertohej në ortodoksi), ndërkohë që Moska tashmë ishte betuar për besnikëri ndaj tij. Më 6 nëntor 1610, Patriarku Hermogjen u bëri një thirrje të gjithë rusëve që të fillonin një luftë serioze kundër ndërhyrjes për çlirimin e shtetit rus. Rusia qendrore u dominua nga detashmentet polake nën komandën e Sapieha, Lisovsky, Khotkevich dhe të tjerë, detashmenti i Zholkiewskit hyri në Moskë dhe pushtoi Kremlinin. Pozicioni i shtetit rus ishte jashtëzakonisht i vështirë. Sigismund nuk e hoqi rrethimin e Smolensk, nuk e dërgoi Vladislavin dhe shpejt u bë e ditur se vetë Sigismund III Augustus dëshironte të merrte kurorën ruse.

Në shumë qytete të tokës ruse, filloi një lëvizje që synonte çlirimin e vendit nga ndërhyrësit. Qytetet korrespondonin me njëri-tjetrin dhe ranë dakord për veprime të përbashkëta kundër pushtuesve. Shumë njerëzve u “servuan në shishi”, d.m.th. ndaj partizanëve. Patriarku Hermogjeni u bëri thirrje të gjithë rusëve që të qëndrojnë "me një mendje" për lirinë e atdheut. Milicia e parë u formua në tokën Ryazan, dhe udhëheqësi i saj ishte fisniku Prokopiy Lyapunov. Atij iu bashkuan Kozakët e udhëhequr nga Ataman I. Zarutsky dhe mbetjet e trupave Tushino nën komandën e Trubetskoy. Lyapunov u premtoi të gjithë djemve dhe fisnikëve që do të merrnin pjesë në milicinë falje, si dhe "liri dhe pagë". Milicia hyri në Moskë dhe rrethoi Kremlinin Kitay-Gorod. Princi Dmitry Pozharsky luftoi veçanërisht me guxim në Lubyanka, por kjo milici nuk arriti të mposhtte polakët. Për më tepër, filluan mosmarrëveshjet midis Kozakëve, fisnikëve dhe fshatarëve. Milicia kishte planin e vet për rivendosjen e shtetësisë. U hartua "Dënimi i të gjithë tokës", sipas të cilit të drejtat e kozakëve u kufizuan në krahasim me fisnikët (ata, për shembull, nuk morën të drejtën për të mbajtur poste publike), dhe fshatarët u urdhëruan të kthimi në robëri: "dhe pas zbulimit të fshatarëve dhe të arratisurve, ata duhet t'u kthehen pronarëve të vjetër " Përveç kësaj, fisnikët filluan të pushtojnë tokat e banuara nga fshatarë shtetërorë dhe u trajtuan brutalisht me kozakët, të cilët shprehën pakënaqësi për çfarëdo arsye. Kozakët e thirrën Lyapunovin në një rreth dhe e vranë. Milicia u shpërbë. Mbrojtja në kryeqytet u mbajt nga kampet e Kozakëve të udhëhequr nga Trubetskoy dhe Zarutsky, me një numër total prej rreth 10 mijë ushtarësh. Ndërkohë, Smolensk, i cili kishte rezistuar për 642 ditë, ra dhe Sigismund deklaroi hapur pretendimet e tij për fronin rus, suedezët kapën Novgorodin dhe Pskovin dhe, nga ana e tyre, propozuan Princin Karl Philip në fronin rus. Fuqia e administratës suedeze u vendos në Novgorod dhe rrethinat e tij.

Në vjeshtën e vitit 1611, një milici e dytë popullore filloi të formohej në Nizhny Novgorod. Iniciatori i saj ishte një qytetar - plaku i zemstvo (koka e preferuar) "burri i viçit" Kozma Minin-Sukhoruk. Banorët e qytetit vendosën të mbledhin “paratë e treta”, d.m.th. një të tretën e të ardhurave, dhe të ftojë njerëz të shërbimit të aftë në çështjet ushtarake. Me sugjerimin e Minin, ata iu drejtuan Princit Dmitry Pozharsky, i cili u dallua në betejat e milicisë së parë. Në këtë kohë, ai po shëronte plagët e tij në pasurinë e tij në Suzdal. Kështu, milicia e Nizhny Novgorod udhëhiqej nga dy persona: Dmitry Pozharsky, i cili komandonte ushtrinë dhe Kozma Minin, i cili ishte në krye të parave dhe furnizimeve. Kronisti shkroi për këtë: "Njerëzit e fundit u mblodhën në shtetin e Moskës dhe shkuan kundër latinëve të pafe dhe tradhtarëve të tyre". Për të udhëhequr milicinë, u krijua një "Këshill i të gjithë Tokës" nga njerëz të zgjedhur (dy ose tre persona nga secili qytet), më pas u formuan një qeveri dhe urdhra si organe drejtuese - në milicinë e Nizhny Novgorod skema e menaxhimit të Moskës. shteti, i cili ekzistonte para Kohës së Telasheve, u përsërit. Në pranverën e vitit 1612, milicia u zhvendos drejt Moskës përmes Yaroslavl. Në gusht 1612, milicia e Minin dhe Pozharsky iu afrua Moskës dhe u bashkua me mbetjet e milicisë së parë nga detashmentet e Trubetskoy dhe një pjesë e milicisë fisnike. Në të njëjtën kohë, trupat polake të Khodkiewicz iu afruan Moskës, por u zmbrapsën. Në këto beteja, Minin u tregua një organizator i talentuar dhe një luftëtar trim. Më 26 tetor 1612, Moska u çlirua.

Në janar 1613, u mbajt një Zemsky Sobor i zgjeruar, i cili vendosi të mos ftonte asnjë pretendent të huaj në fronin rus. Emri u emërua Mikhail Romanov, i cili vinte nga një familje e lashtë boyar nga Moska, e lidhur me lidhje farefisnore me dinastinë e zhdukur Rurik. Mikhail Romanov, megjithë rininë e tij dhe situatën e vështirë në të cilën u gjend në fron, e drejtoi vendin me mjeshtëri. Car Mikhail Fedorovich mori masa urgjente për të eliminuar rrezikun ushtarak. Diplomatikisht, falë ndërmjetësimit të Anglisë, u zgjidhën marrëdhëniet me Suedinë dhe në vitin 1617 u nënshkrua Paqja e Stolbovos. Në këtë botë, Rusia përsëri humbi vijën e saj bregdetare (Yam, Koporye, Oreshek), por ktheu tokat origjinale ruse të Novgorodit të pushtuara nga suedezët.

Negociatat me Poloninë u zvarritën dhe Vladislav nisi një fushatë kundër Moskës "për të fituar fronin për vete". Hetman Sagaidachny erdhi nga Ukraina për ta ndihmuar. Por mbrojtja e Moskës u organizua me sukses, dhe afër Moskës në fshatin Rubtsovo, trupat polake u mundën plotësisht më 1 dhjetor 1618, paqja u bë në fshatin Deulino jo shumë larg Manastirit Trinity-Sergius. Të burgosurit u kthyen në shtëpi dhe mes tyre ishte edhe babai i carit, Mitropoliti Filaret, i cili u ngrit solemnisht në gradën e patriarkut. Sipas kushteve të Paqes Deulin me Poloninë, Rusia hoqi dorë nga tokat Smolensk (me përjashtim të Vyazma), Chernigov dhe Novgorod-Seversk. Në Poloni shkoi edhe qyteti i Smolenskut.

Humbja e Smolenskut u ndje thellësisht në Rusi, dhe në 1632, kur vdiq Sigismund III Augustus dhe u ngrit "pambreti" në Poloni, Car Mikhail Fedorovich i paraqiti Polonisë "fajin e saj" në lidhje me shtetin rus (mizoritë gjatë kohës së trazirave , plaçkitje e tokave ruse). Trupat ruse nën komandën e Mikhail Shein filluan një fushatë kundër Smolensk. Në këtë kohë, Vladislav, djali i Sigismund, u zgjodh mbret i Polonisë, i cili drejtoi ushtrinë, arriti të rrethonte trupat e Shein dhe të kapte armë, bagazhe dhe furnizime. Si rezultat i këtyre veprimeve, në 1634 u përfundua Paqja e Polyanovskit, sipas së cilës Rusia nuk mori kurrë Smolensk dhe Chernigov, por Vladislav zyrtarisht hoqi dorë nga pretendimet e tij për fronin rus.

Në 1637, Kozakët, pa pëlqimin e qeverisë së Mikhail Fedorovich, kapën Azov dhe, pas një "uljeje" të gjatë, i kërkuan carit ndihmë. Qeveria u gjend në një pozicion të dyfishtë: nga njëra anë, blerja e Azov ishte pjesë e planeve të politikës së jashtme ruse, pasi do t'i siguronte Rusisë hyrje në Detin e Zi dhe nga ana tjetër, Rusia e rraskapitur nga koha. e trazirave, nuk ishte gati për luftë me Perandorinë e fuqishme Osmane. Zemsky Sobor në 1641 vendosi të kujtonte Kozakët dhe të mos fillonte një luftë me turqit. Në 1642, Kozakët u larguan nga Azov.

Nën Tsar Mikhail Fedorovich, zhvillimi dhe vendosja e Siberisë vazhdoi në mënyrë aktive. Në 1618, populli rus arriti në Yenisei dhe themeloi qytetin e Krasnoyarsk atje. Në 1619 - Yenisei, në 1631 - Bratsk dhe në 1632 - kalaja Yakut. Në 1622, në Tobolsk u krijua një episkopatë.

Tsar në çdo mënyrë të mundshme kontribuoi në zhvillimin e tokave pjellore të Siberisë, duke dërguar jo vetëm njerëz shërbimi, por edhe fshatarë të punueshme në këto toka.

Në përgjithësi, qeveria e Mikhail Fedorovich (1613-1645) iu përmbajt një orientimi paqësor në politikën e saj të jashtme.

Rezultati: Gjatë kohës së trazirave u bënë përpjekje për të zbatuar reforma si në atë politik (udhëheqja kolektive, zgjedhja e carit, krijimi i qeverive të përkohshme etj.) dhe në sferën ekonomike (reformat tatimore, liberalizimi i rendit të tranzicionet fshatare etj.) . Gjatë luftës kundër ndërhyrjes, ndodhi konsolidimi kombëtar (milicitë popullore), por problemet e pazgjidhura ekonomike çuan vazhdimisht në një intensifikimin e luftës shoqërore, e cila mori forma të ndryshme - nga grushtet e pallateve deri te lufta fshatare.

Në 1613, Mikhail Fedorovich u zgjodh Car në fronin rus, duke shënuar fillimin e dinastisë Romanov, e cila sundoi Rusinë deri në mars 1917.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. pas vdekjes së Mikhail Fedorovich, Rusia u drejtua nga djali i tij, Car Alexei Mikhailovich (1645-1676).

Përbërja shoqërore e shoqërisë mbeti e njëjtë. Popullsia jo e tatueshme (njerëzit e shërbimit) përfaqësohej nga djem, fisnikë, kozakë dhe harkëtarë. Kryesimi i këtij grupi përbëhej nga radhët e gjykatës: djemtë e Duma dhe okolnichy. Ndër fisnikët, fisniku i Dumës konsiderohej grada më e lartë. Shërbimi ushtarak ishte i detyrueshëm për ta. Fisnikët shërbenin "për atdheun e tyre", për të cilin shpërbleheshin me pasuri dhe rroga.

Shërbimi Streltsy u ndërtua, si në shekullin e 16-të, "sipas instrumenteve", d.m.th. duke ftuar njerëz të lirë "të gatshëm" në "vendet e pensionistëve". Numri i regjimenteve të pushkëve në shek. u rrit ndjeshëm, dhe nga mesi i shekullit të 17-të. ata numëronin 70 mijë njerëz. Në vitet '30 shekulli XVII U ngritën "regjimentet e sistemit të ri" - përvoja e parë në krijimin e një ushtrie të rregullt. Ata u mbështetën plotësisht nga shteti dhe u formuan nga njerëz datochny (të varur) të thirrur për shërbim të përjetshëm. Trupi i oficerëve ishte fisnik dhe u rimbushur me specialistë të huaj. Administrata e përgjithshme ushtarake në vend kryhej nga vojvoda. Voivodships u forcuan ndjeshëm gjatë mbretërimit të Mikhail Fedorovich (1613-1645).

Reformat ushtarake lejuan që qeveria qendrore të bëhej e pavarur nga fisnikëria në formimin e forcave të armatosura dhe në të njëjtën kohë të përdorte shërbimin e detyrueshëm të fisnikërisë në krijimin e kuadrove të oficerëve.

Qyteti përfaqësohej nga një popullsi tregtare dhe artizanale dhe tradicionalisht ndahej në: "më të mirët, mesatarët, të rinjtë" dhe me ngjyrë.

Fshatarët përbënin dy grupe kryesore: të kositjes së zezë dhe në pronësi private.

Mesi i shekullit të 17-të lidhur me zhvillimin e prodhimit në shkallë të vogël, produktet e të cilit furnizohen në treg. Një ndarje e punës lind dhe zhvillohet, kryesisht në bazë gjeografike: prodhimi i hekurit - Pavlovo në Oka, Tula, Lipetsk dhe Kashira; tekstile - Yaroslavl, Kostroma, Vladimir, Vologda, Lyskovo; kanavacë - qytete në rrjedhën e sipërme të Vollgës; vepra artizanale prej lëkure - Kimry. Specializimi çon në rritjen e vëllimit të prodhimit. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Në Rusi shfaqen fabrika, të cilat janë objekte të mëdha të specializuara prodhimi që, si rregull, përdorin fuqi punëtore me qira. Fabrikat e para u formuan në Rusi në prodhimin e hekurit (rajoni Tulo-Kashira). Zhvillimi i prodhimit çoi në formimin e një tregu mbarëkombëtar. Shfaqet një shtresë njerëzish që merren vetëm me shitjen e produkteve - tregtarë. Prodhimet dhe prodhimet në shkallë të vogël, të cilat ishin të përhapura në Rusi, veçanërisht në provincat jo të zeza, luajnë një rol në formimin e strukturës së tregut. Lidhjet ndërrajonale çuan në krijimin e panaireve të mëdha: Makaryevskaya, Irbitskaya, Svenskaya dhe një numër të tjera, më pak të rëndësishme. Moska ishte gjithashtu një qendër e madhe tregtare industriale dhe bujqësore. Tregtia me shumicë ishte e përqendruar në duart e tregtarëve të shquar, grupi më i privilegjuar i të cilëve - mysafirët - kishte të drejtë të zhvillonte tregti të jashtme; tregtia me pakicë kryhej nga tregtarët e vegjël. Tregtia e jashtme po zhvillohet gjithashtu, e cila kryhet me Lindjen përmes Astrakhanit, dhe me vendet perëndimore përmes Arkhangelsk dhe Kholmogory.

Qeveria i dha patronazh tregtisë dhe, për ta zhvilluar më tej atë, miratoi dy karta tregtare proteksioniste: Kartën e Tregtisë së vitit 1653 (sipas peticionit të Stroganovit) dhe Kartën e Re të Tregtisë së vitit 1667, paraqitur nga Ordin-Nashchokin, e cila jo vetëm parashikonte mbështetje për tregtarët rusë, por gjithashtu u dha një liri të caktuar qyteteve në çështjet e tregtisë.

Në fushën financiare, fundi i shekullit të 17-të. karakterizuar nga një transformim intensiv i sistemeve tatimore dhe tatimore. Duke mbetur lloji kryesor i taksimit, "parra" (njësia territoriale ekonomike) i nënshtrohet një serie të gjatë taksash shtesë: taksat doganore, taksat Streltsy, Yamsk, taksat e kripës dhe akcizës së duhanit.

Në fund të shekullit, “parra” si njësi taksimi ia la vendin “Oborrit”. Taksimi fillon të marrë një karakter gjithnjë e më personal. Më 1646 u krye regjistrimi i familjeve dhe në 1678 u përpiluan librat e regjistrimit. Në 1679-1681. Pati një kalim përfundimtar nga taksat e rrugëve në taksat familjare. E gjithë puna për taksat që nga viti 1680 u përqendrua në Urdhrin e Thesarit të Madh.

Sistemi gjyqësor u nda në qendror (Car, Duma Boyar dhe urdhra) dhe lokal (organet e vetëqeverisjes provinciale dhe zemstvo dhe guvernatorët).

Hartimi i Kodit "ishte një proces kompleks në të cilin është e mundur të bëhet dallimi midis momenteve të kodifikimit, konsultimit, rishikimit, vendimit legjislativ dhe detyrimit" (V.O. Klyuchevsky).

Procesi i gjatë i regjistrimit ligjor të skllavërisë e gjeti fundin e tij në Kodin e Këshillit.

Tashmë gjatë periudhës së Kievan Rus, u morën masa për skllavërimin ekonomik dhe joekonomik të fshatarëve nga feudalët. Krijimi i varësisë së fshatarëve nga pronarët ishte tipari kryesor i të gjithë sistemit të marrëdhënieve feudale.

Format e varësisë joekonomike u reduktuan kryesisht në forma të ndryshme të servitutit (skllavërisë). Skllavëria në Rusinë e lashtë kishte një karakter të veçantë, të ndryshëm nga skllavëria lindore dhe evropiane (greke, romake), në natyrë. Mund të përshkruhet si patriarkale.

Shumë shpejt (në shekullin e 14-të) u shfaqën shenjat e një reduktimi të përgjithshëm të servitutit si një formë varësie. Vendin e shtrëngimit joekonomik filluan ta zënë format e varësisë ekonomike, të lidhura dhe pronësore. Po pakësohen burimet e servitutit dhe shfaqet servituti i lidhur.

Ulja e servitutit kryhej në mënyra të ndryshme. U zhdukën disa forma tradicionale, si servituti sipas “çelësit të qytetit” (hyrja në shërbim të mjeshtrit pa kontratë), dhe u ndalua servilizmi i “fëmijëve të djemve” (fisnikëve). Rastet e lirimit të skllevërve në liri u bënë më të shpeshta.

Zhvillimi i robërisë me kontratë (në ndryshim nga robëria e plotë, një skllav i skllavëruar nuk mund të transferohej me testament, fëmijët e tij nuk bëheshin automatikisht skllevër) çoi në barazimin e pozitës së skllevërve me robërit.

Kishte një kategori të veçantë bujkrobërish "të mëdhenj" ose "raportues", të cilët ishin shërbëtorë princër ose bojar të ngarkuar me sektorë të caktuar të ekonomisë - punëtorë shtëpie, tiun, zjarrfikës, pleq. Ata kryenin funksione administrative, gjyqësore dhe policore në pronat e zotërinjve të tyre.

Një pjesë e konsiderueshme e bujkrobërve "të mëdhenj" u bënë njerëz të lirë, dhe në fund të shekullit të 16-të, gjatë periudhës së oprichnina, disa prej tyre u vendosën në tokat e mëparshme të djemve, duke marrë emrin "mjeshtër të rinj fisnikë".

Nga fundi i shekullit të 15-të. robëria e robëruar zëvendëson servitutin e plotë. Në të njëjtën kohë, servituti me kontratë u kthye në një formë varësie, e cila nga shek. filloi të përhapet në shtresa të reja të popullsisë së lirë që ranë në varësi ekonomike (fisnikët, klerikët, njerëzit e shërbimit në përgjithësi etj.). Kjo kërkonte lidhjen e një marrëveshjeje të veçantë.

Edhe format e varësisë ekonomike të fshatarëve kanë origjinë të lashtë. Tashmë blerjet e përmendura në Pravda ruse përfaqësonin një kategori fshatarësh që ranë në varësi servile. Në fermën e zotërisë detyroheshin të bënin punë të ndryshme për të paguar kamatat e borxhit.

Pozicioni gjysmë i lirë i blerësit, prania e të drejtave të zotërisë për personin dhe pronën e tij e afruan blerësin me statusin e skllavit. Në disa raste (arratisje, kryerja e një krimi), blerja mund të kthehet në një skllav të plotë.

Lidhja e fshatarëve me tokën fillon mjaft herët. Tashmë në shekullin e 14-të. Në marrëveshjet ndërprinciale ishte shkruar një detyrim për të mos joshur nga njëri-tjetri fshatarët me taksa të zeza (taksapagues).

Nga mesi i shekullit të 15-të. Lëshohen një sërë statutesh nga Duka i Madh, të cilat vendosin një periudhë uniforme për të gjithë feudalët që të largohen dhe të marrin fshatarët. Ai tregonte gjithashtu detyrimin për të paguar shuma të caktuara parash për fshatarin që largohej ("të moshuarit").

Lidhja u zhvillua në dy mënyra - joekonomike dhe ekonomike (e skllavëruar). Në shekullin e 15-të Kishte dy kategori kryesore të fshatarëve - të vjetër dhe të ardhur. Të parët drejtonin shtëpinë e tyre dhe mbanin detyra të plota, duke formuar bazën e ekonomisë feudale. Zoti feudal kërkoi t'i siguronte ato për vete, për të penguar kalimin e tyre te një pronar tjetër. Këta të fundit, si të ardhur që sapo ishin vendosur në tokën e tyre, nuk mund të përballonin plotësisht barrën e detyrave dhe gëzonin përfitime të caktuara, merrnin kredi e kredi. Varësia e tyre nga pronari ishte si borxh dhe skllavëruese. Sipas formës së varësisë, një fshatar mund të jetë një lugë (punë për gjysmën e të korrave) ose një argjendari (punë për interes).

Akti i parë ligjor që synonte bashkimin e fshatarëve ishte Kodi i Ligjit i vitit 1497, i cili vendosi rregullin në "Ditën e Shën Gjergjit" (një periudhë e caktuar dhe shumë e shkurtër e kalimit të fshatarëve nga një feudal në tjetrin, nevoja për të paguar ". të moshuar”). Këto dispozita u zhvilluan në Kodin e Ligjeve të vitit 1550, i cili rriti madhësinë e "të moshuarve".

Që nga viti 1581, u futën të ashtuquajturat vite të rezervuara, gjatë të cilave fshatarët u ndaluan përkohësisht të kalonin edhe në ditën e Shën Gjergjit. Ndalimi zbatohej për pronarët e tokave, fshatarët e shtetit (taksa e zezë), fshatarët e pallatit dhe banorët e qytetit.

Deri në vitin 1592, përfundoi përpilimi i "librave të shkrimtarëve", në të cilët u futën emrat e të gjithë pronarëve të oborreve. Librat siguruan bazën dokumentare për bashkimin e mëvonshëm të fshatarëve, mbetjet e tyre u kontrolluan dhe u organizuan kërkimet dhe kthimi i tyre.

Në 1597, dekreti mbretëror vendosi një periudhë pesëvjeçare për kërkimin e fshatarëve të arratisur në 1607, kjo periudhë u zgjat në 15 vjet. Vitet e kërkimit të të arratisurve quheshin "vite trajnimi".

Akti përfundimtar i procesit të skllavërisë ishte Kodi i Këshillit i vitit 1649, i cili shfuqizoi "vitet e mësimit" dhe vendosi pacaktimin e kërkimit të fshatarëve të arratisur, i cili shtrihej në të gjitha kategoritë e fshatarësisë.

Nga mesi i shekullit të 17-të. Pothuajse të gjitha volat "e zeza" (shtetërore) në rajonet qendrore të vendit ishin në duart e feudalëve, dhe fshatarët që jetonin në to u shndërruan në bujkrobër.

Ndryshe nga fshatarët Chernososhnye (në tokat që u përkisnin trashëgimive, pronarëve të tokave, manastireve dhe pallatit) të gjitha detyrat u përballën drejtpërdrejt në favor të pronarit.

Kodi i Këshillit i ndalonte pronarët e tokave të pranonin fshatarë të regjistruar në librat e shkruesve dhe anëtarët e familjeve të tyre. Robëria u bë e trashëgueshme.

Fshatarët i nënshtroheshin juridiksionit të pronarëve të tyre në një gamë të gjerë rastesh dhe mbanin përgjegjësi pronësore për borxhet e zotërinjve të tyre.

Në tokat e shtetit, pallatit dhe feudalëve, pas vendosjes së skllavërisë vazhdoi të ekzistojë komuniteti tradicional fshatar. Komuniteti kryente rishpërndarjen (shkëmbimin) e parcelave të tokave, shpërndante taksa dhe detyrime (kryesoret ishin puna e përbashkët dhe qiraja në natyrë ose në para) dhe kontrollonte marrëdhëniet kontraktuale të anëtarëve të saj. Parcelat fshatare u trashëguan nga djemtë, por disponimi i tyre kufizohej nga të drejtat e tokës së komunitetit.

Në shekullin e 15-të Kisha luajti një rol të rëndësishëm në procesin e bashkimit të tokave ruse rreth Moskës dhe forcimit të shtetit të centralizuar. Ajo zuri vendin e duhur në sistemin e ri të pushtetit.

Është shfaqur një sistem organesh qeveritare të kishës - peshkopata, dioqeza dhe famulli.

Në 1589, patriarkana u krijua në Rusi, e cila forcoi pretendimet e kishës për pushtet politik, gjë që rezultoi në konflikte midis Patriarkut Nikon dhe Car Aleksei Mikhailovich (mesi i shekullit të 17-të), dhe në një nivel më të gjerë - në një përçarje, një përplasje midis qëndrimet e vjetra dhe të reja politike dhe ideologjike të kishës.

Kleri, si një klasë e veçantë, ishte i pajisur me një sërë privilegjesh dhe përfitimesh: lirim nga taksat, detyrimet dhe ndëshkimet trupore.

Për çështjen e pronësisë mbi tokën e kishës që nga shek. ka pasur një mosmarrëveshje të rëndë. Që nga viti 1580, manastiret u ndaluan të blinin prona nga njerëzit e shërbimit, t'i pranonin ato si hipoteka dhe "për përkujtimin e shpirtit". Kufizimi më i prekshëm ishte likuidimi i vendbanimeve "të bardha" monastike, patriarkale, metropolitane dhe peshkopësh në qytete, të sanksionuara në Kodin e Këshillit të vitit 1649.

Fuqia e patriarkut bazohej në njerëzit në varësi të organizatave kishtare, statusin e veçantë të manastireve, të cilët ishin pronarë të mëdhenj tokash dhe përfaqësues të kishës në organet përfaqësuese të pasurive të pushtetit dhe administratës.

Kisha ushtronte pushtetin e saj gjyqësor nëpërmjet peshkopëve, guvernatorëve të saj dhe gjykatave monastike të kryesuara nga igumeni. Peshkopi emërohej nga mitropoliti ose cari.

Nga mesi i shekullit të 16-të. Organet e kishës, me rregulloret e tyre, ndalojnë argëtimin laik, bufoninë, bixhozin, magjinë, magjinë, etj.

Ideja e "dy fuqive" (shpirtërore dhe laike) e bëri organizatën kishtare një konkurrente të fortë për agjencitë qeveritare.

Në vitin 1653, nën udhëheqjen e Patriarkut Nikon, filloi reforma e kishës, që synonte unifikimin e ritualeve të Kishës Ortodokse. Bazat e doktrinës ortodokse nuk u prekën nga reforma. Këshilli i Kishës miratoi disa risi rituale dhe bëri ndryshime në tekstin e librave liturgjikë, duke eliminuar mospërputhjet që ishin grumbulluar gjatë një periudhe të gjatë kohore. Përgjigja ndaj reformave ishte një protestë e fuqishme nga mbështetësit e "besimit të vjetër", e cila më vonë mori formë në formën e tendencave dhe opinioneve të veçanta, kryesore prej të cilave ishin Besimtarët e Vjetër. Në përgjithësi, kjo lëvizje mori një karakter masiv opozitar në raport jo vetëm me kishën, por edhe me shtetin.

Për sa i përket përbërjes së tij shoqërore, Besimtarët e Vjetër ishin mjaft të larmishëm, por forca kryesore e tij lëvizëse ishin fshatarët, banorët e qytetit dhe kleri i ulët i bardhë i lidhur ngushtë me ta, si dhe njerëzit e shërbimit lokal. Kleri i zi në një sërë vendesh gjithashtu mbështeti aktivisht ithtarët e besimit të vjetër; për shembull, këto ndjenja ishin shumë të forta në një nga manastiret më autoritative në Rusi - Solovetsky. Për tetë vjet (1668-1676), murgjit e manastirit i ofruan rezistencë të armatosur trupave qeveritare të Alexei Mikhailovich, të cilët rrethuan manastirin, i cili refuzoi të pranonte librat e rinj liturgjikë, të korrigjuar nga reforma.

Shumë shkolla (drejtime) të besimit të vjetër mbrojtën idealet e pronës së përbashkët dhe e konsideruan punën si burimin e vetëm të një ekzistence të ndershme dhe të respektueshme. Në letërsinë e Besimtarit të Vjetër shpesh apelohet për idealet e barazisë së të gjithë njerëzve në tokë.

Një anë veçanërisht e fortë e skizmatikëve ishte kritika ndaj të cilës iu nënshtruan hierarkët e kishës dhe gradat më të larta të qeverisë. Luftëtari më i shquar për "besimin e vjetër", kryeprifti Avvakum dënoi hapur rendin në të cilin "të përulurit dhe të vegjëlit" shtypeshin pa u ndëshkuar nga "të mëdhenjtë". Habakuku e konsideronte barazinë e të gjithë njerëzve në tokë si gjendjen e vetme që i pëlqente Perëndisë.

Përkrahësit e doktrinës zyrtare të kishës përdorën aparatin shtetëror dhe organet represive dhe ushtrinë në luftën kundër besimtarëve të vjetër.

U bë një lloj “nacionalizimi” i kishës. Me këtë lidhet edhe fakti që Kodi i Këshillit i vitit 1649 përfshinte për herë të parë krimet kundër fesë (Kapitulli 1) si pjesë e kodifikimit laik (para kësaj, akte të tilla rregulloheshin nga statutet e kishës).

Afrimi i kishës me shtetin përgatiti reformën e fillimit të shekullit të 18-të, si rezultat i së cilës kisha u përfshi përfundimisht në sistemin e organizatave shtetërore, duke humbur pavarësinë e saj.

Pas vdekjes së Alexei Mikhailovich në 1676, froni i kaloi djalit të tij të madh nga martesa e tij e parë me Marya Ilyinichna Miloslavskaya, Fyodor Alekseevich (1676-1682). Gjatë mbretërimit të tij, u krye një reformë e rëndësishme - heqja e lokalizmit në 1682, e cila ndikoi në organizimin e punëve ushtarake.

Për të diskutuar çështjen e reformave ushtarake në shtet (zbatimi i tyre ishte shumë i vonuar), u mblodhën njerëz të shërbimit, duke i propozuar carit të emëronte udhëheqës ushtarakë "pa vende dhe pa përzgjedhje, në cilën gradë do të tregojë sovrani i madh". Një komision i posaçëm propozoi që fisnikët të shërbenin në trupat në këmbë dhe zakoni i vjetëruar i lokalizmit do të hiqej plotësisht si i dëmshëm për disiplinën dhe rendin.

Për të zgjidhur këtë çështje, cari mblodhi Zemsky Sobor, por jo në tërësi, por vetëm Dhomën e Epërme si më të interesuarit për zgjidhjen e këtij problemi. Këshilli e dënoi zakonin e lokalizmit, duke e quajtur atë "armiqësore" dhe "vëllazërore të urryer" dhe e shfuqizoi atë, ndërsa urdhëroi që "librat e gradave" në të cilat ishin regjistruar çështjet lokale të digjen pranë pallatit. U urdhërua gjithashtu të hartoheshin libra të rinj gjenealogjikë për të gjithë fisnikërinë trashëgimore. Vdekja e Fyodor Alekseevich ndërpreu transformimet ushtarake.

Pas vdekjes së Fjodor Alekseevich në 1682, lufta për fronin u intensifikua midis dy grupeve djemsh: Miloslavskys (të afërm të Alexei Mikhailovich nga martesa e tij e parë) dhe Naryshkins (të afërm të gruas së dytë të Alexei Mikhailovich, Natalya Kirillovnary). Miloslavskyt këmbëngulën për të hipur në fron të djalit të Carit nga martesa e tij e parë, Tsarevich Ivan, dhe Naryshkins, duke treguar për shëndetin e dobët të Ivanit, kërkuan që froni t'i transferohej djalit më të vogël të Carit nga martesa e tij me Natalya Kirillovna Naryshkina, Peter. Patriarku me ndikim Joachim gjithashtu mori anën e Naryshkins. Sidoqoftë, preferenca për Pjetrin shkeli qartë të drejtat e djalit të madh Ivan. Miloslavskyët, duke përfituar nga pakënaqësia e harkëtarëve, të cilëve prej kohësh nuk u paguheshin rrogat, i ngritën në revoltë. Duke u mbështetur në mbështetjen e Streltsy, autoritetet donin të kapnin vajzën e madhe të Alexei Mikhailovich me martesë me Miloslavskaya - Princesha Sophia, e cila mori një arsim të shkëlqyer nën drejtimin e poetit dhe edukatorit Simeon të Polotsk. Kryengritja, e udhëhequr nga kreu i ri i Streletsky Prikaz, Princi Khovansky, filloi më 15 maj 1682 dhe u bë i përhapur dhe i përgjakshëm. Shumë të afërm të Tsarina Natalya Naryshkina, përfshirë vëllezërit e motrat e saj, u vranë brutalisht. Me kërkesë të harkëtarëve, ata morën një vendim të paprecedentë: dy vëllezër u ngritën në fron - Ivan dhe Pjetri (madje edhe një fron mbretëror u ndërtua për dy persona). "Për shkak të paaftësisë së Ivanit" dhe "Fëmijërisë së Pjetrit", Sophia u shpall sundimtare dhe mbretërimi i saj zgjati shtatë vjet (1682-1689).

Pjetri dhe nëna e tij u vendosën në fshatin Preobrazhenskoye afër Moskës, ku cari i ardhshëm kaloi fëmijërinë dhe rininë e tij. Në verën e vitit 1689, një konflikt i hapur ndodhi midis Pjetrit dhe Sofisë: Pjetri akuzoi sundimtarin se synonte të uzurponte pushtetin. Si rezultat i konfrontimit të armatosur, Sophia u dërgua në Manastirin Novodevichy, ku më pas mori betimet monastike nën emrin Susanna.

Pjetri, me një mesazh të veçantë, e ftoi vëllanë e tij Ivanin që «të sundojë vetë mbretërinë». Megjithatë, vendi drejtohej në të vërtetë nga një qeveri e formuar nga Naryshkins dhe e përbërë nga mbështetësit e tyre.

Në 1696, pas vdekjes së Ivanit, Pjetri u vendos i vetëm në fron. Në 1697, ai shkoi jashtë vendit si pjesë e "Ambasadës së Madhe", por pasi mori lajmin për trazirat e Streltsy, ai ndërpreu qëndrimin e tij jashtë vendit dhe u kthye në Moskë. Kryengritja u shtyp me egërsi të madhe, ushtria Streltsy u shpërbë, Streltsy gradualisht u bashkua me regjimentet e "sistemit të ri" (prototipi i ushtrisë së rregullt të ardhshme). Regjimentet Streltsy u shfuqizuan përfundimisht në 1713.

Pjetri filloi të qeveriste vendin në mënyrë të pavarur.

Politikë e jashtme. Në përputhje me nenet e "paqes së përjetshme" të lidhur me Komonuelthin Polako-Lituanez në 1686, Rusia ndërmori disa fushata ushtarake kundër Khanatit të Krimesë (1687 dhe 1689). Trupat ruse nën komandën e V. Golitsyn dështuan.

Në vitin 1695, u ndërmor fushata e parë kundër kalasë turke të Azovit. Bllokada e kalasë dështoi për shkak të mungesës së flotës së nevojshme nga rusët. Anijet turke shpërndanin vazhdimisht ushqime dhe armë në Azov.

Në 1696, u zhvillua fushata e dytë Azov. Një flotilje ruse (e ndërtuar në Voronezh) me një ushtri prej 40,000 trupash iu afrua Azovit. Pas një sulmi nga toka dhe deti, Azov ra. Vetë Pjetri mori pjesë në të dy fushatat me gradën bombardier Mikhailov.

Në 1697, "Ambasada e Madhe", e cila përfshinte Peter I, u nis nga Rusia në Evropë. Misioni i ambasadës ishte të njihej me situatën politike në Evropë dhe të identifikonte aleatët dhe kundërshtarët e mundshëm të Rusisë.

Doli se Komonuelthi Polako-Lituanez, Danimarka dhe Saksonia mund të bëheshin aleatë të vërtetë të Rusisë. Pasi përfundoi Aleancën Veriore anti-Suedeze në 1699 dhe një armëpushim me Turqinë në 1700, Rusia vendosi të kundërshtojë Suedinë.

Në vitin 1700, filloi një luftë kundër Suedisë, e cila hyri në histori si Lufta e Veriut. Që në fillim nuk shkoi mirë për Aleancën Veriore. Karli XII zbarkoi trupat pranë Kopenhagës dhe nxori Danimarkën nga lufta. Ai e zhvendosi ushtrinë e çliruar prej 12.000 trupash në Narva. Në nëntor 1700, rusët u mundën. Ushtria suedeze ishte më e madhe se ushtria ruse, dhe gjithashtu ishte e armatosur dhe e trajnuar mirë. Përveç kësaj, ajo përdorte artileri më të avancuar - hauitzer, ndërsa Rusia kryesisht kishte vetëm mortaja. Pasi pësoi disfatë, Pjetri filloi urgjentisht të rindërtojë ushtrinë. Ai ndërtoi katër uzina metalurgjike shtetërore në Urale (gize, topa, topa) dhe pesë në xehet e Olonetsky dhe Belozersky. Në tetë vjet, ai ndërtoi 30 fabrika shtetërore, të cilat veshin dhe pajisnin ushtrinë (para kësaj, gjatë një shekulli të tërë nuk ishin ndërtuar më shumë se 15 fabrika). U krijuan armë të vogla të klasit të parë, armë me shumë tyta dhe u pajis artileria e kuajve.

Në 1701, afër Dorpat, fitorja e parë u fitua nga trupat ruse nën komandën e Sheremetyev, dhe u mor edhe kalaja Nieshants. 17 maj 1703 në grykëderdhjen e lumit. Neva, u themelua një qytet i ri - kryeqyteti i ardhshëm i Shën Petersburgut, ndërtimi i të cilit filloi me themelimin e Kalasë së Pjetrit dhe Palit. Duke ecur më tej, trupat ruse morën Yam, Koporye, Korela dhe Oreshek. Pjetri I vuri në dukje se "është e vërtetë që kjo arrë ishte shumë mizore, por falë Zotit u përtyp me kënaqësi".

Në 1704 Narva dhe Dorpat kapitulluan. Karli XII ndryshoi taktikat e tij të luftës dhe filloi operacionet ushtarake kundër Polonisë. Në 1706, ai pushtoi Varshavën, rrëzoi Augustin II dhe ngriti në fron vojvodin e Poznanit Stanislaw Leszczynski. Kështu, Polonia dhe Saksonia (pasi Augusti II ishte edhe Zgjedhës i Saksonisë) u tërhoqën gjithashtu nga lufta. Rusia mbeti vetëm me Suedinë. Charles vendosi të nisë një sulm ndaj Moskës nga kufijtë perëndimorë, përmes Smolensk, por rrethimi i tij i zgjatur e detyroi atë të shkonte në Kiev, ku kërkoi mbështetjen e Hetman Mazepa. Kochubey dhe koloneli Iskra e paralajmëruan Pjetrin për tradhtinë e afërt, por Pjetri i besoi Mazepës dhe i konsideroi Kochubey dhe Iskra shpifës. Në këtë drejtim, beteja e parë midis rusëve dhe suedezëve u zhvillua më 28 shtator 1708 pranë fshatit Lesnaya. Trupat e gjeneralit Levengaupt u mundën dhe Peter e quajti këtë betejë "nëna e betejës së Poltava".

Më 27 qershor 1709 filloi rrethimi i Poltava, i cili zgjati rreth tre muaj. Më 27 qershor 1709 shpërtheu Beteja e Poltava, në të cilën mori pjesë vetë Pjetri. Suedezët u mundën, Karl dhe Mazepa ikën në Bendery (Turkiye). Suedezët humbën 9 mijë të vrarë, 3 mijë u dorëzuan gjatë tërheqjes, mbetjet e ushtrisë u kapën nga A. Menshikov dhe kapën 16.250 suedezë të tjerë. Ushtria e klasit të parë e Karlit XII nuk ekzistonte më. Augusti II mori fronin polak dhe Aleanca Veriore u rivendos: Danimarka, Komonuelthi Polako-Lituanez dhe Saksonia u bënë përsëri aleatë të Rusisë.

Në 1710, Türkiye, duke shkelur traktatin e paqes të Kostandinopojës, i shpalli luftë Rusisë. Ushtria ruse u mund në lumë. Prut, ku u lidh traktati i paqes. Falë përpjekjeve të diplomatit Shafirov, kushtet e Traktatit të Prutit të 1711 nuk ishin veçanërisht të vështira për Rusinë: Rusia po humbte Azov dhe u zotua të mos ndërhynte në punët e brendshme të Komonuelthit Polako-Lituanez.

Faza tjetër e Luftës së Veriut ishin veprimet në shtetet baltike. Trupat ruse morën Riga, Revel, Vyborg dhe Kexholm në 1710, dhe Stettin dhe Helsingfors në 1714. Më 27 korrik 1714, beteja më e madhe detare u zhvillua në Kepin Gangut, në të cilën flota ruse mposhti skuadron suedeze. Në 1718, një traktat paqeje u lidh në Ishujt Åland, por Anglia, e pakënaqur me kushtet e tij, vazhdoi të nxiste Suedinë për të vazhduar luftën, duke premtuar ndihmë. Në 1720, afër ishullit Grengam në portin në Ishujt Åland, skuadrilja suedeze u mund përsëri. Në këtë kohë, Charles XII vdes, dhe mbretëresha e re Ulrika-Eleanor kërkon paqe. Traktati i paqes u nënshkrua më 30 gusht 1721 në Nystadt (Finlandë). Sipas saj, Rusia mori një pjesë të Karelia, Estonia me Revel, Letonia Lindore me Rigën. Tokat finlandeze iu kthyen Suedisë, por provinca Vyborg mbeti me Rusinë. Brigjet e Balltikut u bënë ruse në një zonë të madhe. Sipas Paqes së Nystadt-it, popullsia e këtyre provincave ruajti të drejtat dhe privilegjet e mëparshme. Në 1727 Livonia mori një dietë të veçantë. Fisnikëria gjermane, e cila zotëronte pjesën më të madhe të tokës në këto anë, gradualisht depërtoi në përbërjen e fisnikërisë më të lartë ruse.

Transformimet. Edhe nën Alexei Mikhailovich, kishte një tendencë drejt përqendrimit të pushtetit në duart e monarkut. Rëndësia e Zemsky Sobor filloi të bjerë. Me krijimin e Urdhrit të Çështjeve të Fshehta, i cili kontrollonte të gjithë sistemin e rendit, qeverisja e vendit u përqendrua në duart e carit. Në nivel lokal, vojvodët u bënë gjithnjë e më të rëndësishëm, duke nënshtruar më në fund zemstvo dhe vetëqeverisje provinciale zgjedhore. Absolutizmi si një formë qeverisjeje (monarkia absolute) mori formalizimin ligjor tashmë nën Pjetrin I. Të gjitha kushtet e nevojshme për vendosjen e një pushteti të tillë u zhvilluan gjatë mbretërimit të tij: një ushtri e fortë e rregullt, një aparat i gjerë shtetëror, pavarësia financiare e pushtetit shtetëror, nënshtrimi. e kishës ndaj shtetit.

Tendencat absolutiste në vendosjen e statusit të pushtetit suprem në shtet gjetën shprehjen e tyre në Nenin Ushtarak (1716), i cili konfirmonte pushtetin e pakufizuar të mbretit. Pra, në Art. 120 i artikullit ushtarak thoshte: "Madhështia e tij është një monark i pavarur që nuk duhet t'i japë llogari për punët e tij askujt në botë."

Pas fitores në Luftën Veriore në 1721, Senati dhe Sinodi e shpallën Pjetrin Perandor të Gjithë Rusisë. Pjetri mori titullin perandor dhe filloi të quhej i Madh.

Rregullorja shpirtërore, e cila përcaktoi pozicionin dhe format e veprimtarisë së Sinodit, thoshte gjithashtu se "Perandori rus është një monark autokratik dhe i pakufizuar, Zoti urdhëron t'i bindet pushtetit të tij jo vetëm nga frika, por edhe nga ndërgjegjja". Kryepeshkopi Feofan Prokopovich, i cili mbështeti reformat e Pjetrit I, shkroi në traktatin e tij "E vërteta e vullnetit të monarkëve" se pushteti mbretëror është i pacenueshëm "për shkak të vendosjes së tij hyjnore" (1722).

Kështu, termi "autokraci" ndryshoi kuptimin e tij dhe filloi të përdoret për të mos treguar sovranitetin dhe pavarësinë e pushtetit, siç ishte në shekujt XIV-XVI. (në kuptimin "Unë mbaj tryezën time"), por për të përcaktuar pakufizimin e saj.

Absolutizmi rus kishte tipare dalluese. Nëse monarkia absolute në Evropë mori formë në kushtet e zhvillimit të marrëdhënieve kapitaliste dhe shfuqizimit të institucioneve të vjetra feudale (sidomos robërisë), atëherë absolutizmi në Rusi përkoi me zhvillimin maksimal të robërisë.

Nëse baza sociale e absolutizmit evropianoperëndimor ishte aleanca e fisnikërisë me qytetet (të lirë, perandorak), atëherë absolutizmi rus mbështetej kryesisht në fisnikët bujkrobërës dhe klasën e shërbimit.

Krijimi i një monarkie absolute në Rusi u shoqërua me një zgjerim të gjerë të shtetit në të gjitha sferat e jetës publike, korporative dhe private.

Ekonomia. Zona e origjinës së elementeve kapitaliste (pa shfaqjen e të cilave është e pamundur vendosja e absolutizmit) në Rusi u bë prodhimi prodhues (shtetëror dhe privat) dhe prodhimi i pronarëve të tokës, tregtia e tualetit dhe tregtia fshatare. Tregtia tregtare mbeti sfera e akumulimit të kapitalit. Numri i fabrikave u rrit, por mungesa e një tregu të lirë pune (prodhuesit punësonin fshatarë të caktuar, otkhodnikë dhe të arratisur) pengoi zhvillimin industrial.

Në shekullin e 18-të Një treg gjithë-rus fillon të formohet dhe Moska mbetet qendra e marrëdhënieve tregtare.

Veprimtaritë ekonomike të fshatarëve hasën në rezistencën e fisnikërisë dhe të burokracisë. Puna e robërve mbizotëroi mbi punën e lirë. Kjo u lehtësua nga fakti se puna e bujkrobërve përdorej në industrinë shtetërore.

Detyrat fshatare (ditët e korvée) nuk rregulloheshin me ligj, gjë që forcoi tiraninë feudale. Fshatarë në pronësi private të shekullit të 18-të. përbënin pjesën më të madhe të popullsisë dhe shpërndarja e tokave shtetërore (musku i zi) pronarëve e rriti numrin e tyre.

Në çerekun e parë të shekullit të 18-të. tregtarët dhe pronarët e fabrikave u lejuan të blinin fshatra të populluara në mënyrë që të siguronin punëtorë për ndërmarrjet që po krijonin. U lejua edhe caktimi i të arratisurve dhe të ardhurve në fabrika dhe fabrika. Më vonë, njerëzit e zakonshëm të paligjshëm dhe "të bredhur" që punonin në ndërmarrje filluan të barazoheshin me punëtorët e caktuar. Fshatarët e caktuar në ndërmarrje nuk mund të shiteshin veçmas nga fabrika, të transferoheshin nga fabrika në fabrikë, të liroheshin ose të hipotekoheshin.

Në 1718, u krye një regjistrim i kapitalit dhe shërbimet financiare kaluan në taksimin e kapitalit. Si rezultat i këtij veprimi, u identifikuan grupe klasash të patatueshme (fisnikët dhe klerikët) dhe, në fakt, grupe të ndryshme të popullsisë fshatare (shteti, prona, posedimi, skllevër) u barazuan përsa i përket taksave.

Klasa sunduese mbeti fisnikëri. Gjatë formimit të monarkisë absolute, u bashkuan kategori të ndryshme feudalësh. Konsolidimi i tyre ekonomik u përfundua me dekretin "Për trashëgiminë e vetme" (1714), i cili eliminoi dallimet midis votchina dhe pasurive dhe i bashkoi këto koncepte në një të vetme - "pasuri të paluajtshme". Me likuidimin e Dumës Boyar, djemtë dhe fisnikëria u bashkuan në një pasuri - "zotëri" (termi nuk u kap, dhe kjo pasuri u quajt tradicionalisht fisnikëri).

Fisnikëria bëhet klasa e vetme e shërbimit, dhe shërbimi bëhet sfera kryesore e aplikimit të forcës dhe energjisë së saj. Procedura e vendosur për kalimin e pasurive të paluajtshme me trashëgimi njërit prej djemve detyronte të tjerët të hynin në shërbimin (ushtarak ose civil) të shtetit, të merreshin me tregti etj.

Në 1722, parimet e reja për formimin e shtresës sunduese (gjatësia e shërbimit, kualifikimet, përkushtimi ndaj sovranit) u përfshinë në "Tabelën e Gradave". Ky dokument në fakt e ktheu me kokë poshtë idenë e vjetër të lokalizmit: titulli dhe grada u shndërruan nga baza për marrjen e një pozicioni në aparatin shtetëror në rezultat të promovimit. Duke arritur një gradë të caktuar, mund të bëhej fisnik, d.m.th. marrin fisnikërinë personale ose trashëgimore. Nga fundi i viteve 20. shekulli XVIII numri i atyre që u ngritën në gradën e fisnikërisë arriti në një të tretën e të gjithë klasës fisnike.

“Tabela e Gradave” për herë të parë e ndau shërbimin në ushtarak dhe civil dhe këtë të fundit në shërbim civil dhe gjyqësor.

Që nga viti 1714, arsimi fillor i detyrueshëm u krijua për fëmijët e fisnikërisë. Po krijohen shkolla speciale ushtarake dhe detare dhe fisnikët e rinj dërgohen jashtë vendit për të mësuar lundrimin.

Fisnikët kishin një monopol në pronësinë e tokës dhe përbënin një pjesë të konsiderueshme të aparatit burokratik, si dhe të gjithë trupës së oficerëve.

Reformat administrative të çerekut të parë të shekullit të 18-të. (nën Pjetrin I) preku të gjitha sferat e administratës publike.

Me ndërprerjen e ekzistencës së Dumës Boyar, Senati u bë organi më i lartë qeveritar (1711). Senatit iu dhanë kompetenca të veçanta ("të gjithë do t'i binden dekretit të tyre, ashtu si ne vetë"). Ai u bë organi më i lartë ekzekutiv, administrativ dhe gjyqësor, për mbledhjet e të cilit u krijua një zyrë Senati në Moskë. Senati nxori dekrete dhe sqarime, monitoroi veprimet e institucioneve qeveritare dhe gjyqësore dhe puna e tij monitorohej nga kryeprokurori (“syri i sovranit”), i cili i raportonte gjithçka personalisht carit. Përveç kësaj, roje të caktuar posaçërisht ishin të pranishëm në mbledhjet e Senatit për të monitoruar sjelljen e senatorëve.

Në vitin 1718 u krijua policia e përgjithshme dhe ajo politike; Në krye të gjeneralit u vendos Guvernatori i Përgjithshëm i Shën Petërburgut dhe organet e policisë politike u bënë Preobrazhensky Prikaz dhe Kancelaria Sekrete.

Në 1717-1720 Pjetri I krijoi organe të reja drejtuese sektoriale - kolegje, të cilat zëvendësuan urdhrat e vjetëruar.

Tre prej tyre konsideroheshin si kryesorët: Admiraliteti, ose Detar, Ushtarak dhe Punët e Jashtme, përveç kësaj, kishte edhe Kolegjiumin Berg, Kolegjiumin Manufactory, Kolegjiumin e Drejtësisë etj. Puna e kolegjeve përcaktohej nga të përgjithshme dhe sektoriale. rregullore, në hartimin e të cilave kanë marrë pjesë specialistë të huaj. Bordi udhëhiqej nga një president dhe një nënkryetar, dhe ata kishin staf nga vlerësues dhe këshilltarë.

U transformua edhe pushteti vendor. Në 1702, organet e përfaqësimit të klasës - kasollet provinciale dhe zemstvo - u likuiduan përfundimisht dhe funksionet e tyre iu transferuan guvernatorëve. U prezantua një ndarje e re territoriale e shtetit: u krijuan tetë provinca, në të cilat u ndanë të gjitha qarqet dhe qytetet. Në 1713-1714 numri i provincave u rrit në 11.

Në krye të krahinës u vendos një guvernator, duke përqendruar në duart e tij të gjithë pushtetin administrativ, gjyqësor dhe ushtarak.

Reforma e dytë territoriale u krye në 1719 (pas futjes së taksës së votimit). Përmbajtja e tij ishte ndarja e krahinave në provinca. Ndarja e re administrative shkatërroi përfundimisht sistemin e vjetër para-Petrine të lidhjeve territoriale, të ruajtura nga koha e Rusisë Moskovite.

Për zhvillim më të suksesshëm të tregtisë dhe industrisë, Pjetri I krijoi organet e qeverisjes së qytetit. Në 1699, në Moskë u krijua Dhoma e Burgomasterëve dhe kasollet zemstvo në qytete të tjera. Në 1720-1721 Pjetri bashkoi qeverinë e qytetit: u krijua Magjistrati Kryesor në Shën Petersburg dhe magjistratët lokalë të qytetit me funksione administrative, financiare dhe gjyqësore.

Reforma ushtarake ishte një nga hallkat më të rëndësishme në zinxhirin e reformave të qeverisë në fillim të shekullit të 18-të.

Regjimentet e rojes personale të Pjetrit I - Preobrazhensky, Semenovsky dhe Lefortovo - u bënë një model për transformimin e njësive ushtarake.

Kryengritja e Streltsy e 1698 përshpejtoi likuidimin e njësive të vjetra Streltsy dhe shpërbërjen e tyre (megjithatë, disa nga njësitë e tyre morën pjesë ende në kapjen e Narvës në 1704 dhe Betejën e Poltava në 1709). Streltsy i Moskës u shpërbë në 1713.

Në 1699 filloi formimi i një sistemi rekrutimi për ushtrinë. Më 20 shkurt 1705, u miratua ligji "Për rekrutimin e rekrutëve nga 20 familje, një person në një kohë", i cili prezantoi detyrën e rekrutimit për fshatarët dhe banorët e qytetit. Jeta e shërbimit u përcaktua të ishte 20-25 vjet, rekrutimi u krye sipas llojeve të trupave: këmbësoria, kalorësia, artileria. Ushtria u bë e rregullt.

U formuan 27 regjimente këmbësorie dhe dy dragua nga pronarët e tokave, banorët e oborrit dhe banorët e qytetit. Deri në vitin 1708, ushtria përbëhej nga 52 regjimente këmbësorie, rekrutimi u krye sipas rretheve të vendosura të rekrutimit. Për stërvitjen e ushtarëve dhe oficerëve u përgatit Rregullorja Ushtarake dhe udhëzime të shumta. Në 1716, u prezantua Karta Ushtarake, dhe në 1720, Karta Detare (në këtë kohë një flotë e fortë ishte ndërtuar në Rusi). Komandanti i përgjithshëm i ushtrisë ishte vetë cari dhe nën të vepronte Këshilli Ushtarak. Në fillim të shekullit të 18-të. Shfaqet edhe Shtabi i Përgjithshëm.

Aktivitetet reformuese të Pjetrit I ndikuan gjithashtu në kishë. Në vitin 1700, me vendim të Pjetrit I, grada Patriarkale u hoq dhe funksionet e saj u transferuan në Prikaz Manastir. Në vitin 1721, me miratimin e Rregullores Shpirtërore, patriarkana u shfuqizua dhe u krijua një Kolegj Shpirtëror për të qeverisur kishën, e cila shpejt u shndërrua në Sinodin e Shenjtë. Vetë monarku u bë kreu i kishës (formalisht, kryeprokurori ishte në krye të Sinodit), ai zgjidhi çështjet e organizimit të jetës kishtare dhe emërimin e hierarkëve. Kisha humbi pavarësinë e saj, tokat dhe pronat e saj u vunë nën kontrollin e shtetit.

Në lidhje me zhvillimin e Luftës Veriore, qeveria e Pjetrit I rriti sasinë e taksave direkte dhe indirekte që shtriheshin për popullsinë urbane, dhe shumën totale të detyrimeve për banorët e qytetit dhe njerëzit e shërbimit. Përkeqësimi i kushteve të jetesës shkaktoi një sërë kryengritjesh, veçanërisht në periferi të shtetit rus.

Në 1705, në Astrakhan shpërtheu një kryengritje kundër arbitraritetit të Voivode Rzhevsky, i cili në mënyrë të pavarur ngriti taksat dhe vendosi taksat e akcizës për disa mallra. Të gjitha llojet e tregtisë i nënshtroheshin tatimit dhe shpesh shuma e taksave tejkalonte shumën e marrë nga tregtia. Për më tepër, vojvodi Timofey Rzhevsky zbatoi rreptësisht dekretin e Pjetrit I për rruajtjen e berberit dhe kaftanët e shkurtër. Taksat dhe akcizat ndikuan kryesisht në pozitën e njerëzve të varfër dhe të shërbimit që jetonin me paga (streltsy). Shigjetarëve nuk iu paguan rroga dhe u rritën çmimet e ushqimeve. Natën e 30 korrikut 1705, filloi një kryengritje e harkëtarëve dhe grupeve më të ulëta shoqërore të popullsisë urbane të Astrakhan, si rezultat i së cilës u vranë guvernatori dhe "njerëzit fillestarë". Banorët e qyteteve Krasny dhe Cherny Yar, Guryev dhe qytetit Tersky iu bashkuan rebelëve. Detashmenti i Field Marshall Sheremetyev i dërguar nga qeveria i mundi ata dhe pushtoi Astrakhan. As Don Kozakët, as Vollga Posadët nuk i mbështetën rebelët. Hetimi për kryengritjen e Astrakhanit u krye në Moskë, disa qindra njerëz vdiqën nga torturat, shumë u internuan në Siberi, të tjerët u ekzekutuan në Sheshin e Kuq.

Menjëherë pas qetësimit të kryengritjes së Astrakhanit në Rusinë jugore, filloi një lëvizje tjetër, më e fuqishme (1707-1708) në Don nën udhëheqjen e Kondraty Bulavin. Pas kapjes së Azovit (1696) nga trupat ruse, Kozakët u rekrutuan nga qeveria për të shërbyer si roje kufitare. Qeveria filloi të kufizojë vetëqeverisjen e Kozakëve dhe të kufizojë numrin e saj, pasi një ushtri e madhe dhe e pavarur përbënte një rrezik. Në Don, veçanërisht nga fundi i shekullit të 17-të, u grumbulluan një numër i madh fshatarësh nga rrethe të ndryshme të Rusisë. Pronarët e tokave të këtyre qarqeve u ankuan në qeveri për daljen e fshatarëve nga pronat e tyre. Qeveria dërgoi disa herë detashmente ndëshkuese në Don për të kapur të arratisurit dhe për t'ua kthyer pronarëve të tokave. Një detashment nën komandën e princit Yuri Dolgorukov u dërgua në Don me detyra të ngjashme. Kjo çetë veproi me një egërsi të jashtëzakonshme, duke mos u ndalur në djegien e fshatrave. Ish ataman Bakhmut Kondraty Bulavin mblodhi një detashment kozak dhe në vjeshtën e 1707 në lumë. Aidare shkatërroi çetën e Dolgoruky natën. Bulavin u ngjit në Don dhe shpërndau "letra të bukura" kudo me thirrje për të shkatërruar oficerët dhe ushtarët që po përpiqeshin të kthenin të arratisurit (duke shkelur rregullin e njohur: "Nuk ka ekstradim nga Don"), për t'u marrë me djemtë dhe qeveritarët. Kryengritja u përhap në "njerëzit punëtorë" të kantiereve të Voronezh, pushtoi rrethet Tambov dhe Kozlov, në të cilat fshatarët thyen pronarët e tokave dhe shkuan te Kozakët. Pleqtë e Kozakëve nën udhëheqjen e Ataman Lukyan Maksimov u bashkuan kundër Bulavin. Në betejën me të, Bulavin u mund dhe shkoi në Zaporozhye, me shpresën për të rritur Kozakët ukrainas. Por hetman Zaporozhye i ndaloi Kozakët ukrainas të bashkoheshin me Bulavin. Në 1708, me një shkëputje të vogël të "gultyaev" ukrainas, Bulavin u kthye në rrjedhën e sipërme të Donit, ku qyteti Pristansky mbi lumë. Khoper u bë qendra e kryengritjes. Nga Khopr, Bulavin u zhvendos në qendër të ushtrisë Don - Cherkassk - dhe e mori atë. Popullsia e fshatrave e priste me bukë e kripë. Në Cherkassk, Bulavin u zgjodh shef ushtarak, dhe shefi Lukyan Maksimov u ekzekutua. Kryengritja mbuloi territore gjithnjë e më të mëdha. Trupat Bulavin pushtuan Tsaritsyn dhe pushtuan një numër qytetesh në Vollgë. Midis bashkëpunëtorëve të Bulavin, u dalluan Nikita Goly, Ataman Nekrasov dhe Semyon Drany. Vetë Bulavin në këtë kohë u drejtua për në Azov, ku pësoi një dështim, arsyeja për të cilën ishte përçarja e trupave të tij dhe veprimet në drejtime të ndryshme. Qeveria cariste dërgoi një ushtri prej 30,000 trupash në Don nën komandën e Vasily Dolgoruky. Kozakët shtëpiak komplotuan kundër Bulavin, rrethuan shtëpinë e tij në Cherkassk, ai qëlloi kundër, por ose u vra ose qëlloi veten. Detashmentet e Bulavinitëve vazhduan të luftojnë në Don, në rajonin e Vollgës dhe në Ukrainë. Lëvizja gjatë kësaj periudhe përfshiu rreth 60 qarqe. Mbetjet e çetave Bulavin u mundën afër fshatit Reshetovskaya.

Vetëm në fund të vitit 1708, trupat qeveritare arritën të shtypnin përfundimisht kryengritjen. Kjo u pasua me reprezalje. Për të frikësuar Kozakët, gomone me trekëmbësh të njerëzve të ekzekutuar lundruan përgjatë Donit. Vetëm një pjesë e Kozakëve, të udhëhequr nga Ataman Nekrasov, shpëtuan dhe u zhvendosën në Turqi. Si rezultat i kësaj kryengritjeje, liritë e Kozakëve u kufizuan, dhe tokat në rrjedhën e sipërme të Donit (Kozakët Verkhovsky morën pjesë më aktivisht në kryengritje) u përfshinë në provincën Voronezh. Pronat e pronarëve të tokave me bujkrobër të zhvendosur këtu u shfaqën në Don.

Nga 1705 deri në 1711, kryengritja vazhdoi në Bashkiria, qendra e së cilës ishte Ufa. Shkaku kryesor i kryengritjes ishte taksat e papërballueshme për popullsinë dhe format e ashpra të mbledhjes së saj. Por këtu udhëheqja e kryengritjes përfundoi në duart e feudalëve të Bashkirëve, të cilët e drejtuan kundër Rusisë dhe rusëve që jetonin në territorin e Bashkirisë. Ata pushtuan dhe dogjën fshatrat ruse dhe i kthyen fshatarët rusë në skllevër ose i shitën në skllevër. Udhëheqësit e kryengritjes dërguan ambasada në Perandorinë Osmane dhe Khanate të Krimesë për të negociuar transferimin e Bashkirisë në sundimin e Sulltanit turk ose Khanit të Krimesë si sundimtarët e vetëm të besimit. Kjo kryengritje u shtyp në 1711.

Krijimi i arsimit civil në Rusi lidhet me aktivitetet e Pjetrit I. I vetmi institucion arsimor, Akademia Greko-Sllavo-Latine, ishte në rënie pasi vëllezërit Likhud e braktisën atë. Nuk kishte shkolla civile në Rusi.

Në vitin 1700, me iniciativën e Pjetrit I, kronologjia u prezantua nga Lindja e Krishtit, siç ishte zakon në vendet evropiane (dhe jo nga krijimi i botës). Viti i Ri nisi më 1 janar dhe jo më 1 shtator si më parë. Në 1702, u ndërtua një "sallë komedie" prej druri, në të cilën performoi një trupë vizitore e udhëhequr nga Johann Kunscht. Në këtë teatër, me kërkesë të Pjetrit, u shfaq "Komedia Triumfale për Marrjen e Oreshokut". Në 1703, u botua gazeta e parë ruse "Vedomosti për çështjet ushtarake dhe të tjera". Në 1704, u nxorën rregullat e planifikimit të qytetit, sipas të cilave qytetet filluan të ndërtohen sipas planit, rrugët në to u shtruan dhe u ndriçuan.

U hapën institucione të reja arsimore: në 1701 - Shkolla e Navigimit, e vendosur në Moskë në Kullën Sukharevskaya. Një nga mësuesit e kësaj shkolle ishte Leonty Magnitsky, autori i librit të parë shkollor të aritmetikës ruse. Në 1715, Shkolla e Lundrimit u transferua në Shën Petersburg dhe u shndërrua në Akademia Detare. Në 1707, një shkollë mjekësore u hap në Moskë, dhe në 1710, një shkollë inxhinierike.

Shkollimi u bë i përhapur. U ngritën 42 shkolla numerike dhe nën mbikëqyrjen e peshkopëve u formua një rrjet shkollash teologjike. Edukimi shkollor filloi të mbulonte qarqe të gjera të shoqërisë ruse. Është përhapur edhe praktika e dërgimit të të rinjve jashtë vendit.

Në 1710, me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të Pjetrit, u prezantua një shkrim civil. Në Moskë u krijuan shtypshkronja të reja, u përkthyen një numër i madh librash, veçanërisht shkencorë, dhe me dekret mbretëror u organizuan kuvende - tubime argëtuese. Për të edukuar të rinjtë dhe për të futur sjellje të mira, u shfaq një udhëzues i veçantë - "Një pasqyrë e ndershme e rinisë". Në 1713, kryeqyteti u zhvendos nga Moska në Shën Petersburg. Arkitektë dhe artistë të huaj u thirrën për të dekoruar qytetin. Kishte mungesë tullash dhe ndërtimi i muraturës në qytete të tjera u ndalua përkohësisht. Monumentet më të rëndësishme arkitekturore të asaj kohe ishin: Pallati Veror i Pjetrit (arkitekt D. Trezzini); ndërtesa e Dymbëdhjetë Kolegjeve (Trezzini së bashku me I.K. Korobov), Admiralty (Korobov). Kopshti veror ishte zbukuruar me skulptura. Veshjet e vjetra me skrem të gjatë u zëvendësuan me të reja sipas modeleve të modës perëndimore. Në pikturë, së bashku me pikturën e ikonave, vëmendje filloi t'i kushtohej portreteve dhe skenave të zhanrit. Në letërsi, traktatet e Feofan Prokopovich ("E vërteta e vullnetit të monarkëve" dhe "Rregullimet shpirtërore") po bëhen shumë të famshme. I.T. Pososhkov shkroi "Libri i varfërisë dhe pasurisë", V.N. Tatishchev - "Historia ruse nga kohërat e lashta".

shekulli XVIII e shënuar nga një sërë zbulimesh shkencore. I.K. Kirillov përpiloi atlasin e parë gjeografik. Punimet e V.N dhanë një kontribut serioz shkencor në zhvillimin e minierave dhe metalurgjisë. Tatishchev dhe V.G. de Gennina; M. Serdyukov doli me një projekt për rindërtimin e Kanalit Vyshnevolotsky, i cili lidhte Vollgën me pellgun e liqenit Ilmen dhe lumin Volkhov, pas së cilës kanali do të bëhej i lundrueshëm.

Pjetri I përgatiti një projekt për krijimin e Akademisë Ruse të Shkencave, të zbatuar vitin e ardhshëm pas vdekjes së tij. Gjatë jetës së perandorit po bëheshin përgatitje edhe për ekspeditën e famshme të Beringut, e cila hapi ngushticën midis Azisë dhe Amerikës.

Pjetri I vdiq pa lënë testament. Trashëgimtarët përfshinin nipin e Pjetrit - djalin e Tsarevich Alexei, dhe dy vajza - Anna (e martuar me një princ Holstein) dhe Elizabeth (në atë kohë ende e mitur). Senati e shpalli perandoreshë gruan e Pjetrit, Katerina I (Marta Skavronskaya). Nën saj, u krijua organi më i lartë qeveritar - Këshilli i Lartë i Privatësisë (1726), i cili përfshinte personalitetet më të mëdha të shtetit, të kryesuar nga A.D. Menshikov. Vendimi për të gjitha çështjet më të rëndësishme në shtet kaloi në këtë këshill.

Katerina vdiq dy vjet më vonë, dhe froni, sipas vullnetit të saj, i kaloi nipit të Pjetrit I - Pjetrit II (1727-1730). Meqenëse ishte vetëm 12 vjeç, punët e shtetit vazhduan të vendoseshin nga Këshilli i Lartë i Privatësisë. Sidoqoftë, në të ndodhën ndryshime: Menshikov u hoq dhe u internua në qytetin e Berezov, dhe edukatori i Tsarevich A. Osterman dhe princat Dolgoruky dhe Golitsyn hynë në këshill. Në 1730, Pjetri II vdes nga lija dhe lind përsëri çështja e zëvendësimit të fronit. Me dekretin e tij "Për pasardhjen në fron" (1722), Pjetri I zgjeroi rrethin e trashëgimtarëve, duke ofruar mundësinë për të zgjedhur. Duke përfituar nga kjo e drejtë, anëtarët e Këshillit të Lartë të Privatësisë ftuan në fron Dukeshën e Courland (mbesën e Pjetrit) Anna Ioannovna (1730-1740). Ftesa kushtëzohej nga nënshkrimi i "kushteve" (kushteve) që kufizonin pushtetin autokratik, dhe nëse ato shkeleshin, perandoreshës i hiqej kurora ruse. Sipas këtyre kushteve, perandoresha nuk kishte të drejtë të fillonte në mënyrë të pavarur një luftë dhe të bënte paqe; futja e taksave dhe detyrimeve të reja; emërimi në pozita të larta; dënoni fisnikërinë pa gjyq, konfiskoni pasuritë dhe jepni të reja, si dhe martohuni dhe caktoni një pasardhës.

Sidoqoftë, brenda klasës sunduese, mendimet për këto kushte u ndanë dhe pjesa më e madhe e fisnikërisë (shërbimit) nuk u pajtua me përmbajtjen e tyre. Në emër të të gjithë fisnikërisë, një peticion iu dorëzua perandoreshës për heqjen e kushteve dhe rivendosjen e autokracisë tradicionale. Duke u mbështetur në mbështetjen e Regjimentit Preobrazhensky (Perandoresha e shpalli veten kolone të këtij regjimenti), Anna Ioannovna theu gjendjen e saj dhe "u përkushtua ndaj sovranitetit". Këshilli i Lartë i Privatësisë u shfuqizua. Për të qeverisur shtetin, u formua një kabinet, i cili përfshinte ministra të kabinetit. Rëndësi të veçantë kishte Zyra e Çështjeve të Hetimit Sekret, e cila tmerroi popullsinë me arrestime dhe tortura të papritura gjatë hetimeve. Të gjitha punët në shtet drejtoheshin nga gjermanët e ftuar nga Anna Ioannovna, mes të cilëve u dallua veçanërisht i preferuari i saj Biron dhe ish-anëtari i Këshillit të Lartë të Privatësisë Osterman. Qeveria e saj plotësoi një sërë kërkesash të fisnikërisë: në 1731 u krijua Korpusi Fisnik i Tokës; një fisnik u regjistrua në të që nga lindja dhe pas përfundimit mori gradën oficer, e cila e përjashtonte nga shërbimi si ushtar ose marinar i thjeshtë. Në 1736, dekreti i Pjetrit të Madh "Për trashëgiminë e vetme" (1714) u ndryshua dhe shërbimi i pacaktuar i fisnikëve u shfuqizua. Për të përdorur dhe mirëmbajtur më mirë pronat fisnike, një nga djemtë fisnikë në përgjithësi përjashtohej nga shërbimi për të menaxhuar pasurinë dhe afati i shërbimit për të tjerët kufizohej në 25 vjet, pas së cilës iu dha mundësia të dilnin në pension. Shumë fisnikë, duke përfituar nga këto përfitime (sidomos regjistrimi që nga lindja në shkollat ​​ushtarake), u larguan herët nga shërbimi. Si rezultat, në 1740 u dha një dekret sipas të cilit vetëm ata oficerë që kishin shërbyer në të vërtetë 25 vjet ishin subjekt i shkarkimit.

Sipas testamentit të Anna Ioannovna, stërnipi i saj, foshnja Ivan Antonovich nga Brunswick (1740-1741), u emërua trashëgimtar i saj dhe Biron u emërua regjent nën të. Regjenca e tij zgjati vetëm disa javë. Biron, i urryer nga të gjithë, u hoq, u privua nga të gjitha pozitat dhe u internua.

Nëna e tij Anna Leopoldovna u shpall sundimtare nën të riun Ivan Antonovich. Megjithatë, nuk pati ndryshime në politikë; Një grusht shteti i ri pasoi në 1741, i cili u krye nga vajza e Pjetrit, Elizabeth (1741-1761), duke përdorur mbështetjen e Regjimentit të Gardës Preobrazhensky. "Familja Brunswick" (Anna Leopoldovna me burrin dhe fëmijët e saj) u arrestua dhe u internua në Kholmogory, dhe disa vjet më vonë Ivan Antonovich u burgos në kështjellën Shlisselburg, ish-ministrat e kabinetit Minikh dhe Osterman u dërguan në mërgim; Senati u rivendos dhe Kabineti u shpërbë. Privilegjet e fisnikëve u zgjeruan dhe u konfirmua e drejta e tyre ekskluzive për të zotëruar toka të banuara nga fshatarët. Senati sqaroi se fisnikë konsiderohen vetëm ata persona që janë në gjendje të vërtetojnë origjinën e tyre fisnike. Fisnikëria mund të trashëgohet ose të fitohet nëpërmjet një granti mbretëror. Fisnikët ishin të përjashtuar nga të gjitha llojet e ndëshkimeve trupore. Banka Noble u hap në Shën Petersburg, duke dhënë kredi vetëm për fisnikët.

Sipas testamentit të Elizabeth, trashëgimtar i fronit u emërua Princi Peter III i Holstein (djali i vajzës së madhe të Pjetrit I, Anna), i cili, për të vazhduar dinastinë, u martua me princeshën Anhalt-Zerbst, Sophia Augusta Frederick. e cila mori emrin Ekaterina Alekseevna në pagëzimin ortodoks.

Gjatë mbretërimit të tij të shkurtër, Pjetri III (1761-1762) arriti të shfuqizojë Kancelarinë Sekrete dhe të miratojë një manifest që i jepte liri dhe liri të gjithë fisnikërisë ruse (1762). Fisnikët morën të drejtën të tërhiqeshin lirisht nga shërbimi ushtarak ose civil dhe madje të mos shërbenin fare, të jetonin në atdhe ose jashtë vendit sipas gjykimit të tyre.

Në 1762, u krye një grusht shteti i ri i pallatit në favor të gruas së Pjetrit III, Katerina Alekseevna - Katerina II (1762-1796), pas vdekjes së së cilës mbretëroi djali i saj Pavel (1796-1801). Ai lëshoi ​​një Manifest mbi Pasardhjen në Fron, i cili prezantoi një rend të rreptë dhe të caktuar të trashëgimisë në fron. Pas vdekjes së perandorit, froni duhet t'i kalojë djalit të madh, dhe më pas pasardhësve të këtij djali në linjën mashkullore, nëse mbreti nuk kishte pasardhës, atëherë vëllai i tij më i madh duhet të trashëgonte.

Pakënaqësia me politikat e brendshme dhe të jashtme të Palit I çoi në një grusht shteti të ri, i cili ndodhi natën e 11-12 marsit 1801. Fronin e zuri djali i tij i madh Aleksandri I (1801-1825).

Ky ishte grusht shteti i fundit i pallatit në Rusi.

Territori i Rusisë deri në fund të shekullit të 18-të. ka arritur përmasa të konsiderueshme. Tokat e pjesës evropiane të Rusisë u ndanë në chernozem dhe jo-chernozem. Në rajonet joçernozeme mbizotëronte sistemi i ndërprerë i shërbimit feudal, i cili i jepte liri më të madhe prodhuesit. Në këto vende janë zhvilluar zeje të ndryshme. Në zonat chernozem (kryesisht bujqësore), korvée ishte e përhapur.

Rajoni më i madh industrial i vendit po shfaqet në provincat më të afërta me Moskën. Moska, Yaroslavl, Tula, Kaluga, Vladimir kishin një industri të zhvilluar dhe të larmishme prodhuese. Uralet u bënë rajoni i dytë industrial. Zgjerimi i tregtisë së brendshme çoi në thellimin e specializimit në prodhimin e mallrave dhe produkteve të të gjitha llojeve, gjë që përcaktoi zhvillimin e mëtejshëm të tregut mbarërus. Rritja e qarkullimit tregtar në të gjithë vendin u lehtësua përgjithësisht nga heqja e detyrimeve të brendshme doganore të kryera nga Elizabeth në 1753. Zhvillimi tregtar dhe industrial u intensifikua nga shpallja e lirisë së tregtisë dhe veprimtarisë sipërmarrëse me Dekretin e 1755, sipas të cilit fshatarëve u lejohej të merreshin lirisht me zejtari të dobishme dhe të shisnin prodhimet e tyre.

Në fund të shekullit të 18-të. Panairet ruse, nga të cilat kishte rreth 800, luajtën një rol të madh në tregtinë e brendshme. Më të mëdhenjtë prej tyre ishin Nizhny Novgorod, Irbit dhe Svensk. Në tregtinë e jashtme, partnerët kryesorë të Rusisë ishin Anglia, Suedia, Danimarka, dhe në Lindje - Turqia, Irani, India dhe Kina.

Në fillim të shekullit të 17-të. portet kryesore veriore ishin Arkhangelsk dhe Kholmogory, por pas Luftës së Veriut (1700-1721) pjesa më e madhe e qarkullimit tregtar kaloi përmes Rigës dhe Revelit. Në jug, porta kryesore tregtare ishte Astrakhani.

Industria e prodhimit hyri në një periudhë zhvillimi intensiv në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Gjatë kësaj periudhe ka pasur një rritje të konsiderueshme të numrit të përgjithshëm të fabrikave dhe zgjerim të prodhimit nga ato të mëparshmet. Punonjësit dhe mekanizmat pothuajse nuk përdoreshin. provincat e Yaroslavl.

Ndërmarrjet më të mëdha të minierave në Urale, si dhe Olonetsky dhe Kirillovsky; Uzinat e nxjerrjes së xehes i përkisnin thesarit, fisnikëve dhe tregtarëve. Midis tyre, Stroganovs dhe Demidovs fituan famë, dhe iu dha titulli i fisnikërisë.

Ndërmarrjet industriale vepronin kryesisht me punën e detyruar të fshatarëve të "caktuar" në fabrika. Fabrikat e "posedimit" mund t'i përkisnin si thesarit ashtu edhe individëve privatë, por fshatarët u caktuan drejtpërdrejt në fabrikë dhe nuk mund të shiteshin veçmas prej saj. Fshatarët serbë punonin në ndërmarrjet patrimonialë, puna e të cilëve ishte një formë unike korvee. Në fabrikat tregtare përdorej kryesisht puna civile.

Rritja e numrit të fabrikave stimuloi përdorimin e punës civile. Në 1762, caktimi i fshatarëve në fabrika u shfuqizua. Që nga viti 1775, fshatarët u lejuan zyrtarisht të angazhoheshin në aktivitete industriale. Filloi formimi i tregut të lirë të punës. Nga fundi i shekullit të 18-të. kufizimet janë hequr për personat që nuk përfshihen në klasën e tregtarëve, por që dëshirojnë të merren me tregti.

Katerina II inkurajoi sipërmarrjen. Për të tërhequr numrin më të madh të fisnikëve në këtë proces, Shoqëria e Lirë Ekonomike u hap në 1765. Ai botoi punime mbi agronominë dhe ekonominë dhe shpalli konkurse për zgjidhjen e çështjeve urgjente ekonomike. Shumë shkrimtarë të asaj kohe konsideruan në veprat e tyre probleme të ndryshme industriale dhe ekonomike, diskutuan politikat e çmimeve dhe zbuluan arsyet e kostos së lartë të mallrave të caktuara.

"Absolutizmi i shkolluar" në Rusi lidhet me emrin e Perandoreshës Katerina II. Megjithatë, duhet mbajtur parasysh se kjo ishte një përpjekje e detyruar e autokracisë për t'iu përshtatur marrëdhënieve të reja borgjeze në vend, për të eliminuar disa nga institucionet e vjetruara të monarkisë absolute, duke ruajtur themelet e saj. Në çdo moment mund të bëhet një kthim në teknikat dhe metodat e mëparshme të menaxhimit. Kështu, periudha liberale e mbretërimit të Katerinës II përfundoi pas luftës fshatare të Pugaçevit.

Brenda kuadrit të ideologjisë së "absolutizmit të shkolluar", monarku konsiderohet jo thjesht si "babai i kombit", por si rojtar i shtetit ligjor: "absolutizmi i ndritur" është i lidhur pazgjidhshmërisht me legjitimitetin (ligjshmërinë). “organizimi korrekt” i administratës dhe i gjykatës. Idetë e natyrës gjithëklasore të pushtetit kanë filluar të depërtojnë në ideologjinë zyrtare. Këto ide u shfaqën në punën e Komisionit për përgatitjen e Kodit të ri (Legated Commission). Përfaqësuesit e klasave të ndryshme të mbledhur në të duhej të hartonin një ligj që do të kënaqte interesat e të gjitha subjekteve. Komisioni u mblodh në vitin 1767. Idetë kryesore që do të drejtonin punën e tij u formuluan në "Udhëzimet" e përgatitura nga Katerina II. Dispozitat e tij kryesore u huazuan nga veprat e filozofëve të iluminizmit francez.

"Nakaz" përcaktoi parimet e strukturës së shtetit, format e përgjithshme të politikës juridike dhe organizimin e sistemit klasor. Monarkia u prezantua si forma më e mirë e qeverisjes, monarku u shpall burim i pushtetit të pakufizuar autokratik, duke konsoliduar shoqërinë.

Qëllimi i të gjitha veprimeve të pushtetit suprem është të sigurojë sigurinë e çdo qytetari, sepse "pushteti u krijua për njerëzit". Monarkisë i kërkohet të promovojë përmirësimin e vazhdueshëm të shoqërisë. Për të arritur këto qëllime, është e nevojshme të vendosen “ligjet më të mira” në shtet. Në të njëjtën kohë, "Urdhri" nuk vendosi asnjë kufizim (përveç atyre morale) për pushtetin suprem.

“Mandati” shpalli lirinë (lirinë) e përbashkët për të gjithë qytetarët dhe përgjegjësi të barabarta për të gjithë përballë pushtetit shtetëror. Megjithatë, ai vërtetoi më tej pozicionin e pabarabartë të klasave para autoriteteve dhe ligjit, dha një ndarje të qartë të shoqërisë në ata që sundojnë dhe ata që binden, gjë që lidhej me ligjet natyrore, origjinën dhe aftësitë e secilit.

Në mesin e shekullit të 18-të. Struktura klasore e shoqërisë jo vetëm u ruajt, por diferencimi i saj u bë edhe më i ndërlikuar dhe u formalizua edhe më shumë. Të drejtat dhe detyrimet e secilës klasë ishin të rregulluara në detaje.

Edhe perandori Peter III në 1762 miratoi Kartën "Për dhënien e lirisë dhe lirisë për të gjithë fisnikërinë ruse", e cila hoqi shërbimin e detyrueshëm të fisnikëve si në ushtri ashtu edhe në institucionet civile. Fisnikët morën leje për të jetuar jashtë vendit. Në 1785, Katerina II, me "Certifikatën e saj mbi të drejtat, liritë dhe avantazhet e fisnikërisë fisnike ruse", konfirmoi privilegjet e dhëna nga Pjetri III për fisnikërinë ruse, duke zgjeruar ndjeshëm fushën e tyre. Fisnikët ishin të përjashtuar nga taksat, shërbimi i detyrueshëm dhe ndëshkimi trupor. Atyre u lejohej të kishin fabrika, fabrika dhe gjithashtu të tregtonin produktet e prodhuara në to. Jo vetëm toka, por edhe nëntoka e saj iu caktua fisnikëve. Ata morën vetëqeverisje të klasës së gjerë: të drejtën për të zgjedhur udhëheqësin e fisnikërisë së rrethit dhe krahinave, të kenë thesarin dhe shtëpitë e tyre administrative dhe t'i paraqesin peticionet drejtpërdrejt emrit më të lartë.

Njëkohësisht me Kartën e fisnikërisë u miratua edhe Karta e qyteteve.

Dokumenti konsolidonte një status të vetëm klase për të gjithë popullsinë e qyteteve, pavarësisht nga profesionet profesionale dhe llojet e veprimtarisë - borgjezia e vogël. Të drejtat personale të borgjezisë përfshinin të drejtën për mbrojtjen e nderit dhe dinjitetit, personalitetit dhe jetës, të drejtën për të udhëtuar dhe udhëtuar jashtë vendit. Të drejtat pronësore përfshinin: të drejtën e pronësisë mbi pronën në pronësi të tregtarit, të drejtën e pronësisë së ndërmarrjeve industriale, zejtarisë dhe të drejtën për të kryer tregti.

E gjithë popullsia urbane u nda në gjashtë kategori në varësi të pronës dhe statusit të tyre social.

Në qytete u krijuan këshillat e përgjithshëm të qytetit, të cilët përfshinin përfaqësues të zgjedhur nga çdo kategori.

Edhe më herët, në 1775, gjatë reformës provinciale (e cila dyfishoi numrin e provincave në Rusi), u formua një sistem gjyqësor rreptësisht i bazuar në klasë.

Për fisnikët në qarqe dhe provinca, u krijuan gjykata të klasës fisnike (gjykatat e rrethit dhe të sipërme zemstvo).

Për qytetarët, funksionet gjyqësore kryheshin nga magjistratët e qytetit dhe krahinave.

Fshatarët e shtetit gjykoheshin në gjykatat e ulëta dhe të sipërme të rretheve. Ndër pronarët e tokave, pronari i tokës ishte gjykatësi në shumicën e rasteve.

Sistemi i klasave në shekullin e 18-të. bazohej në sistemin e robërisë dhe në institucionet e monarkisë absolute.

Në mesin e shekullit të 18-të. në rajone të ndryshme të vendit pati trazira midis fshatarëve dhe punëtorëve të minierave. Përhapja e pronësisë së tokës në tokat e rajonit të Vollgës së Mesme dhe të Poshtme dhe shfrytëzimi i popullsisë vendase (Bashkirët, Tatarët, Çuvashët) gjithashtu shkaktoi pakënaqësi në këto zona. Në Urale, punëtorët e minierave sesionale ishin të shqetësuar, dhe në rajonin e Vollgës situata u tensionua për shkak të rrjedhjes së madhe të Besimtarëve të Vjetër në këto vende. Lufta ruso-turke e viteve 1768-1774 luajti gjithashtu një rol, duke shkaktuar një përkeqësim të situatës ekonomike në vend. Në një situatë të tillë, një njeri u shfaq i aftë për të udhëhequr masat e pakënaqura.

Emelyan Pugachev lindi në Don në fshatin Zimoveyskaya, mori pjesë në Luftën Shtatë Vjecare, nga e cila u kthye për shkak të sëmundjes dhe shpejt u bë një Kozak i arratisur. Unë vizitova Kozakët Terek në Kaukazin e Veriut, pastaj Besimtarët e Vjetër në Irgyz. Vetëm në fillim të viteve 1770. Kozakët Yaik kundërshtuan pleqtë e tyre. Ata vranë gjeneralin Traubenberg dhe disa prijës kozakë. Kryengritja u shtyp, vetëqeverisja e Kozakëve u likuidua dhe një komandant me një ekip ushtarak u vendos në krye të qytetit Yaitsky. Në 1773, Pugachev u shfaq në Yaik, duke deklaruar se ishte i mbijetuari i perandorit Pjetri III. Kozakët filluan të dynden drejt tij. Ai dërgoi manifeste me thirrje për kozakët, punëtorët, fshatarët dhe besimtarët e vjetër. Ai u premtoi Kozakëve "ligj dhe liri", si dhe sigurimin e pyjeve, pyjeve, terreneve të peshkimit dhe tokave të tjera; fshatarëve - "shtëpitë e pronarëve të tokave, të gjithë pronat e tyre si shpërblim", si dhe heqja e skllavërisë, përjashtimi nga rekrutimi dhe taksat shtetërore, ndarja e tokës, Besimtarëve të Vjetër iu dha leja të praktikonin lirisht "besimin e vjetër". ”

Në shtator 1773, Pugachev, së bashku me shkëputjen e tij, morën kështjellën Tatishchevskaya (në rrugën për në Orenburg), pas së cilës iu bashkuan disa mijëra rebelë: fshatarë, njerëz punëtorë dhe Bashkir të udhëhequr nga Salavat Yulaev. Qendra e kryengritjes u bënë Uralet Jugore dhe Bashkiria. Në dimrin e 1773-1774. Pugachev filloi rrethimin e Orenburgut. 5 km larg qytetit në fshatin Berdy, ai krijoi “oborrin” e tij, në të cilin kishte një “bord ushtarak” dhe një “gjyq ushtarak”; U formuan njësi të rregullta ushtarake. Gjatë rrethimit të Orenburgut, fshatarë nga provincat Kazan dhe Simbirsk u bashkuan me rebelët, por rebelët nuk ishin në gjendje të merrnin Orenburgun. Në pranverën e vitit 1774, trupat e Pugachev pësuan një numër humbjesh nga trupat qeveritare. Ndër asistentët aktivë të Pugachev dhe komandantët e trupave të tij janë Zarubin (Chika), Ivan Beloborodov, Afanasy Khlopusha. Pasi u mund pranë Orenburgut, Pugachev shkoi në Kama dhe, pasi rimbushte forcat e tij, u zhvendos në Kazan, i cili ishte qendra administrative e të gjithë rajonit të Vollgës. Pugachevitët hynë në qytet, por nuk mundën të merrnin Kremlinin e fortifikuar mirë, ku ishte ulur garnizoni i Kazanit. Detashmenti i Mikhelson iu afrua qytetit dhe Pugachev u mund përsëri. Ai u zhvendos në bregun e djathtë të Vollgës, duke rimbushur shkëputjen e tij në zonat me popullsi të dendur të bregut të djathtë dhe u zhvendos në jug, duke pushtuar me radhë qytetet Alatyr, Saransk, Penza, Saratov. Pranë Tsaritsyn, afër Cherny Yar, detashmenti i Michelson e kapërceu atë dhe më 25 gusht 1774, Pugachev u mund përfundimisht. Ai iku në Yaik, ku u zbulua nga një kryepunëtor kozak dhe iu dorëzua qeverisë.

Më 10 janar 1775, Pugachev u ekzekutua publikisht në Moskë. Një valë shtypjesh kundër pjesëmarrësve në kryengritje përfshiu gjithë vendin, e shoqëruar me një egërsi të veçantë nga ana e organeve ndëshkuese qeveritare.

Rezultati: Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. bëhet formimi i mëtejshëm i sistemit klasor dhe zhvillimi i marrëdhënieve rob. Në të njëjtën kohë, absolutizmi fiton tiparet e "iluminizmit". Është bërë rregullim i kujdesshëm (përfshirë ligjor) i të gjitha aspekteve të jetës publike dhe private. Së bashku me burokratizimin, shfaqen tipare të reja klasore, veçanërisht fisnike, korporatizmi.

Si rezultat i Traktatit të Prutit me Turqinë (1711), Rusia humbi Azovin dhe, rrjedhimisht, daljen në Detin e Zi. Gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna, Rusia bëri një përpjekje për të arritur në bregun e Detit të Zi. Në 1735-1739 Rusia hyri në luftë me Turqinë dhe Krimea me aleancën e Austrisë. Ushtria ruse pushtoi Krimenë dhe pushtoi kështjellën Ochakov, më pas mundi ushtrinë turke pranë fshatit. Stavuchany (afër qytetit të Khotin), pushtoi Kinburn dhe Yassy, ​​pushtoi kryeqytetin e Khanate të Krimesë - Bakhchisarai. Lufta u zhvillua në kushte të vështira, duke i kushtuar jetën 100 mijë ushtarëve rusë, por nuk dha rezultate të prekshme. Irani nuk i përmbushi detyrimet e tij paraprake për të filluar një luftë me Turqinë dhe Austria lidhi një paqe të veçantë me Turqinë. Komandanti i ushtrisë ruse, gjenerali Minich, nuk ishte i popullarizuar për shkak të respektimit të urdhrit prusian, të cilin ai e nguli në ushtrinë ruse; furnizimi ishte i dobët. Si rezultat, në 1739 u nënshkrua Traktati i Paqes në Belgorod. Azov u kthye në Rusi, por pa të drejtën për të ndërtuar një kështjellë dhe për të mbajtur një flotë, d.m.th. Si rezultat i kësaj lufte, ajo nuk mori dalje në Detin e Zi.

Gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna, në 1731, sundimtarët e Zhuzes së Vogël dhe të Mesme (në territorin e Kazakistanit modern) u betuan për besnikëri ndaj Rusisë.

Ngjarja më e rëndësishme e politikës së jashtme në jetën e Rusisë në mesin e shekullit të 17-të. Ishte Lufta Shtatëvjeçare e 1756-1763. Filloi nën Elizaveta Petrovna. Në atë kohë, në Evropë ishin krijuar dy koalicione shtetesh: Franca, Austria dhe Rusia nga njëra anë dhe Anglia dhe Prusia nga ana tjetër. Lidhja Anti-Prusiane u ngrit si një reagim ndaj politikës agresive të Frederikut II. Në 1756, Prusia sulmoi Saksoninë dhe mundi ushtrinë austriake që i erdhi në ndihmë. Në 1757 Rusia hyri në luftë. Në verën e të njëjtit vit, ushtria ruse nën komandën e P.A. Rumyantseva hyri në Prusinë Lindore dhe i shkaktoi një disfatë të rëndë ushtrisë gjermane në Gross-Jägersdorf dhe më pas në Zorndorf. Trupat ruse fituan një fitore veçanërisht mbresëlënëse pranë Kunersdorf. Ushtria prusiane u shkatërrua plotësisht nga 45 mijë ushtarë të saj, vetëm rreth tre mijë mbijetuan. Në 1760, trupat ruse pushtuan Berlinin.

Frederiku II e perceptoi humbjen e tij si një fatkeqësi të plotë. Por në këtë moment Elizaveta Petrovna vdes dhe Pjetri III (1761-1762), një admirues i madh i mbretit prusian, ngjitet në fron. Ai lidh një paqe me Prusinë që është e pafavorshme për Rusinë dhe parashikon kthimin e të gjitha territoreve të pushtuara nga Rusia në këtë luftë. Rusia dhe Prusia u bënë aleatë.

Marrëdhëniet e Rusisë me Turqinë dhe Khanatin e saj të Krimesë, që dominonte Detin e Zi, mbetën të tensionuara. Rusia, nga ana e saj, gjithashtu kërkoi të kapte tokat në bregun e Detit të Zi.

I shpalli luftë Rusisë Turqia, e cila në vjeshtën e vitit 1768 arrestoi ambasadorin rus dhe të gjithë anëtarët e ambasadës dhe më pas filloi operacionet ushtarake kundër Rusisë (1768-1774).

Gjenerali P.A. u vendos në krye të ushtrisë ruse. Rumyantsev. Fitoret e para të trupave ruse u fituan në betejat në degët e Danubit - lumenjtë Larga dhe Cahul. Territori midis Dnieper-it dhe Danubit u çlirua nga trupat turke. Për kalimin e suksesshëm të ushtrisë ruse në bregun e djathtë të Danubit, gjeneralit Rumyantsev iu dha titulli Field Marshal dhe një parashtesë nderi për mbiemrin e tij - Zadunaisky.

Në të njëjtën kohë, suksese të mëdha u arritën në betejat detare. Flota ruse, duke u larguar nga Deti Baltik, qarkoi Evropën dhe hyri në Detin Mesdhe, ku në qershor 1770 shkatërroi flotën turke pranë Chesma. Skuadriljet detare komandoheshin nga admiralët G.A. Spiridov dhe A.G. Orlov. Për këtë fitore, Orlov mori një parashtesë nderi për mbiemrin e tij - Chesmensky.

Në 1770, ushtria ruse pushtoi të gjithë Krimenë. Në këto beteja u dallua A.V. Suvorov. Por gjatë kësaj periudhe, rebelimi i Pugaçevit shpërtheu në Rusi dhe qeveria e Katerinës II nxitoi të bënte paqe. Në 1774, paqja u lidh me Turqinë në fshatin Kuchuk-Kainardzhi, sipas të cilit Khanati i Krimesë u shpall i pavarur; Turqia njohu një protektorat të dyfishtë mbi Moldavinë (Turqia dhe Rusia). Rusisë iu dha e drejta e lundrimit të lirë në Detin e Zi dhe kalimit nëpër ngushticat e Bosforit dhe Dardaneleve. Përveç kësaj, Türkiye i pagoi një dëmshpërblim Rusisë.

Khanati i Krimesë, i rrethuar nga të gjitha anët nga territori rus, u bë pjesë e tij në 1783 dhe Khan i Krimesë Shagin-Girey abdikoi nga froni.

Në të njëjtin vit, në qytetin e Georgievsk, Rusia dhe Gjeorgjia nënshkruan një traktat, sipas dispozitave të të cilit kjo e fundit ishte nën mbrojtjen e Rusisë, duke siguruar integritetin dhe sigurinë e saj.

Në 1787, pas udhëtimit të Katerinës II në Taurida dhe emërimit të G. Potemkinit si Guvernator i Përgjithshëm i Krimesë, Turqia i shpalli luftë Rusisë. Ushtria turke rrethoi kështjellën Kinburn, por u zmbraps nga trupat e Suvorov. Austria vendosi të marrë anën e Rusisë në luftën kundër Turqisë. Në 1788, pas një rrethimi të gjatë, Ochakov u kap nga trupat ruse. Një pikë kthese serioze në luftë ndodhi në 1789, kur Suvorov i shkaktoi goditje dërrmuese armikut në Focsani dhe në lumë. Rymnik (Bessarabia), ku mundi dhe vuri në arrati një ushtri turke prej 100.000 trupash nën komandën e kryevezirit. Për këtë fitore atij iu dha titulli Konti i Rymnikut. Në vjeshtën e vitit 1790, trupat ruse morën një numër kështjellash turke, por kalaja e fortifikuar mirë e Izmail mbeti në bregun e majtë të Danubit. Potemkin dështoi këtu dhe dërgoi Suvorov në Izmail. Suvorov ftoi turqit të dorëzonin kështjellën, por u refuzua dhe më 11 dhjetor 1790 ai filloi rrethimin. Ismaili u kap në mbrëmjen e së njëjtës ditë. Gjatë sulmit në kala, Kutuzov, i emëruar komandant i Izmail, u dallua.

Në Detin e Zi F.F. Ushakov (në Kepin Kaliakria dhe ishullin Tendre) mundi flotën turke.

Më 27 dhjetor u nënshkrua paqja me Turqinë në Iasi. Traktati i paqes njohu të drejtën e Rusisë për të aneksuar Krimenë dhe i transferoi asaj tokat midis Dniestër dhe Bug, si rezultat i të cilit u vendos një kufi i ri përgjatë Dniestër. Kështu, i gjithë rajoni i Detit të Zi Verior shkoi në Rusi. Përveç kësaj, Turqia u zotua të mos ndërhyjë në marrëdhëniet ruso-gjeorgjiane dhe të mos cenojë tokat e Erekle II.

Një problem tjetër i politikës së jashtme për Rusinë mbeti përçarja e territorit të Ukrainës, pasi bregu i saj i djathtë mbeti nën sundimin polak.

Kriza politike dhe anarkia që ndodhi në Komonuelthin Polako-Lituanez në fund të shekullit të 18-të u dha mundësinë fqinjëve të saj - Austrisë, Prusisë dhe Rusisë - të kryenin aneksime të pjesshme të territoreve të saj.

Si rezultat i ndarjes së parë të Polonisë (1772), pjesa lindore e Bjellorusisë përgjatë Dnieper-it të Epërm dhe Dvinës Perëndimore shkoi në Rusi.

Nën ndarjen e dytë (1793), Rusia aneksoi Bregun e Djathtë të Ukrainës dhe pjesën qendrore të Bjellorusisë (me Minskun).

Sipas rezultateve të ndarjes së tretë (1795), Lituania, Bjellorusia Perëndimore dhe Volyn u përfshinë në Rusi. Courland, më parë nën kontrollin e Rusisë, ishte gjithashtu ligjërisht i konsoliduar brenda perandorisë.

Me shpërthimin e revolucionit në Francë (1789), Rusia u gjend në një koalicion shtetesh monarkike evropiane që kundërshtuan Francën. Në vitin 1792, marrëdhëniet diplomatike me këtë vend u ndërprenë.

Një aleancë financiare dhe ushtarake u lidh me kundërshtarët e Francës në 1793, por Rusia nuk ishte në gjendje të merrte pjesë në ndërhyrjen ushtarake së bashku me Anglinë, Austrinë dhe Prusinë për shkak të ngjarjeve në Poloni (kryengritje kombëtare) dhe luftës me Suedinë (1788- 1790).

Rusia mori pjesë aktive në koalicionin kundër Napoleonit nën Palin I. Koalicioni, i cili përfshinte Anglinë, Austrinë, Turqinë dhe Mbretërinë e Napolit, organizoi operacione ushtarake në shkallë të gjerë në Itali, Zvicër dhe Detin Mesdhe.

Në verën e vitit 1799, flota ruse (komandanti F.F. Ushakov) hyri në detin Adriatik dhe filloi një sulm në kështjellën e fuqishme të Korfuzit. Forcat zbarkuese ruse kapën Ishujt Jon dhe më vonë zbarkuan në Gadishullin Apenin. Francezët braktisën Napolin dhe Romën.

Ushtria e Suvorov kreu një fushatë të suksesshme italiane, duke kryer një sërë operacionesh ushtarake në rajonet e Italisë Veriore dhe Zvicrës. Në pranverën dhe verën e vitit 1799, u fituan një seri fitoresh të shkëlqyera, si rezultat i të cilave rusët hapën rrugën për në Milano dhe Torino.

Fushata zvicerane e Suvorov në vjeshtën e 1799 ishte më pak e suksesshme. Pasi depërtuan në Zvicër, trupat ruse e gjetën veten të rrethuar.

Dështimet ushtarake acaruan marrëdhëniet politike të Rusisë me aleatët e saj: Pali I hyri në një aleancë me Napoleonin (1800) dhe prishi marrëdhëniet me Anglinë.

Pas shtypjes së kryengritjes së E. Pugaçovit, qeveria e Katerinës II shtrëngoi regjimin e robërisë. U zgjeruan të drejtat e pronarëve të tokave në lidhje me bujkrobërit: u lejuan ankandet publike të serfëve, shitja e të cilave mund të çonte në shkatërrimin e lidhjeve familjare; Fisnikëve iu dha e drejta për të gjykuar personalisht serfët për lloje të caktuara të veprave me përdorimin e ndëshkimit trupor. Pronarëve iu dha e drejta për të internuar fshatarët në Siberi për "shtetin e tyre të pafytyrë", dhe fshatarëve, përkundrazi, u ndalohej të paraqisnin peticione në emër të sovranit me ankesa kundër pronarëve të tyre. Për më tepër, teksti i këtij urdhri, i cili ndalonte "pronarët e tokave dhe fshatarët të dorëzonin peticione në duart e vetë Madhërisë së Saj", thoshte se për mosbindje, kërkuesit, si dhe autorët e peticioneve, do të ndëshkoheshin me kamxhik, "do të të dërgohen në punë të përjetshme në Nerchinsk, me kredi për pronarët e tyre për rekrutët."

Të gjitha idetë përparimtare me të cilat foli Katerina II në Komisionin Legjislativ në lidhje me ndryshimin e gjendjes së serfëve u harruan. Nën ndikimin e ngjarjeve të epokës së Pugaçevit, Katerina II i braktisi ato.

Ngjarja e dytë e rëndësishme që e detyroi Katerinën të ndryshonte në mënyrë dramatike politikën e saj ishte revolucioni në Francë (1789-1794).

Revolucioni Francez, dhe veçanërisht diktatura jakobine, tronditi Evropën. Në Shën Petersburg ata gjithashtu kuptuan se ngjarje të tilla përbëjnë një kërcënim për fatin e fronit në Rusi.

Në 1791-1795. Rusia mori pjesë në një koalicion shtetesh (Angli, Austri, Prusi) kundër Francës. Katerina nuk mund ta ndihmonte koalicionin me trupa, pasi ata ishin të angazhuar në operacione ushtarake kundër Perandorisë Osmane, por qeveria ruse ndau para për të siguruar rezistencën ndaj Francës revolucionare (dy milionë rubla). Katerina II besonte me vendosmëri se "kauza e mbretit francez ka të bëjë me të gjithë sovranët". Ajo ishte shumë e kujdesshme ndaj përhapjes së ndikimit të ideve revolucionare të Francës në Rusi. Pas ekzekutimit të Louis XVI, Katerina ndërpret të gjitha marrëdhëniet me Francën, të gjithë nënshtetasit francezë që jetonin në Rusi dhe pranonin legjitimitetin e qeverisë revolucionare të Francës, dëbohen nga Rusia. Të gjitha “flirtimet” e mëparshme me figurat e iluminizmit francez pushojnë dhe, përkundrazi, të gjitha llojet e dënimeve bien mbi kokat e shkrimtarëve përparimtarë rusë. A.N. Radishçev për librin “Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë” u dënua (fillimisht) me vdekje, shkrimtari V.S. Krechetov u hodh në burg, botuesi N.I. Novikov - në kështjellën Shlisselburg. Lozhat masonike, aktivitetet e të cilave ishin thjesht edukative, u mbyllën. U prezantua një cezura e rreptë e librave civilë dhe shpirtërorë dhe u mbyllën të gjitha shtypshkronjat private. Kështu, politika e absolutizmit të shkolluar në Rusi e ka ezauruar veten. Autokracia tregoi fytyrën e saj të vërtetë. Pavarësisht nga disa tendenca liberale në fillim të mbretërimit të saj, Katerina II, megjithatë, bëri shumë në gjysmën e dytë për të forcuar robërinë dhe monarkinë absolute si një formë qeverisjeje.

Ishin pikërisht këto dukuri në jetën politike dhe shoqërore ruse me të cilat luftoi A.N. Radishçev.

A.H. Radishçev (1749-1802) i lindur në një familje fisnike në provincën Saratov. Ai mori një arsim të mirë në shtëpi dhe më pas u diplomua në Fakultetin e Drejtësisë në Universitetin e Leipzig. Ai përparoi me sukses në karrierën e tij, por u interesua për veprimtaritë letrare, rezultati i të cilave ishte libri i tij i famshëm "Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë", i cili filloi me fjalë që u përsëritën më vonë nga pothuajse të gjithë pjesëmarrësit në kryengritjen e dhjetorit (dhjetor 14, 1825): "Unë pashë rreth meje dhe shpirti im është plagosur nga vuajtjet e njerëzimit."

Vepra e Radishçevit la shumë përshtypje nga veprat e iluministëve francezë dhe socialistëve utopikë. Veprat e Volterit dhe vepra e J. J. Rousseau "Për kontratën shoqërore" patën një ndikim të veçantë tek ai. Në veprat e tij, Radishchev kritikoi ashpër robërinë dhe autokracinë. Ai e konsideronte robërinë të paligjshme nga pikëpamja juridike, të pamoralshme sipas kritereve morale dhe të padobishme ekonomikisht. Radishchev vuri në dukje varfërinë flagrante të fshatarëve dhe mungesën e plotë të të drejtave të tyre. Ata nuk kanë të drejta ligjore (“fshatari ka vdekur ligjërisht”) dhe janë tërësisht në mëshirën e pronarëve të tokave, të cilët i trajtojnë si “bisha të pangopura”.

Në odën "Liria", Radishçev dënoi tiraninë e autokratëve që nuk kanë kufij apo barriera në pushtetin e tyre dhe shprehu shpresën për një përmbysje të shpejtë dhe të gjerë të formave të tilla të pushtetit. Populli do të ngrihet dhe do të rrëzojë fronin "gize". Ai e quajti paligjshmërinë tiparin kryesor të sundimit tiranik. Republika e Novgorodit ishte ideali i qeverisjes për Radishçevin. Në odën "Liria", ai shpreh shpresën se si rezultat i një kryengritjeje fitimtare në Rusi, do të krijohet një republikë me qendër në Nizhny Novgorod, në të cilën do të mbizotërojë klasa e pronarëve të vegjël ("të gjithë mbjellin për vete , korr për vete”). Sipas formës së qeverisjes duhet të jetë demokracia në formë republikane dhe sipas strukturës shtetërore duhet të jetë federatë.

Katerina II, pasi kishte lexuar veprat e Radishçevit, e karakterizoi atë si një rebel që është edhe "më i keq se Pugachev" dhe "i prirur ndaj fshatarëve të indinjuar kundër pronarëve të tokave". Shkrimtari u arrestua, u gjykua dhe u dënua me vdekje, e cila u ndryshua me 10 vjet internim në burgun Ust-Ilimsk në Siberi. U kthye në Shën Petersburg në kohën e Aleksandrit I dhe u përfshi në veprimtarinë e Komisionit për hartimin e ligjeve (gjatë kësaj periudhe ai shkroi “Draftin e Kodit Civil” dhe “Përvoja mbi Legjislacionin”). Megjithatë, projektet e tij ishin shumë radikale, dhe Kryetari i Komisionit, Konti Zavadovsky, i kujtoi atij Siberinë. Duke mbërritur në shtëpi, Radishchev u helmua duke lënë një shënim: "Pasardhësit do të hakmerren për mua".

Në shekullin e 18-të Ata thanë: "Pjetri u dha rusëve një trup dhe Katerina II u dha atyre një shpirt." Ky gjykim pasqyronte vlerësimin e bashkëkohësve për proceset kulturore që ndodhën në vend në mesin dhe gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Idetë e iluminizmit patën ndikim në shekullin e 18-të. ndikim të madh në të gjitha sferat e jetës kulturore.

Edhe nën Elizaveta Petrovna, Universiteti i Moskës u hap (1755) i përbërë nga tre fakultete: juridik, mjekësi dhe filozofi; Akademia e Arteve (1757) dhe teatri në Yaroslavl (1756). Katerina II u përpoq të përhapte gjerësisht arsimin në Rusi. Në 1764 u hap Instituti Smolny në Shën Petersburg për edukimin e vajzave fisnike. Më pas, aty u krijua një departament për vajzat e klasave tregtare dhe borgjeze. Nën Katerinën (bazuar në projektet e I.I. Betsky), u hapën Shkollat ​​e Minierave dhe Gjeografisë së Tokës; dy shkolla mjekësore; Shkollë tregtare në Shën Petersburg. Por gjëja kryesore në çështjen e arsimit ishte plani për të krijuar në të gjitha krahinat një sistem të unifikuar për përgatitjen e mësuesve për shkollat ​​e ardhshme. Në zbatim të kësaj, në vitin 1783 u hap në Shën Petersburg Shkolla kryesore për trajnimin e mësuesve. Në fund të shekullit, shkolla të tilla u hapën në 25 qytete krahinore. Në të gjitha krahinat u krijuan seminare teologjike dhe tre akademi teologjike për klerin.

Në zhvillimin e shkencës në shekullin e 18-të. Një rol të madh luajti M.V. Lomonosov (1711-1765). Veprimtaria e tij shkencore është e larmishme. Ai zbuloi ligjin e ruajtjes së materies (i njohur në shkencë si ligji Lomonosov-Lavoisier), të cilin ai vetë e quajti "ligji universal i natyrës"; shkroi një sërë veprash në fizikë, kimi (krijoi laboratorin e parë kimik në Universitet), gjeologji, mineralogji dhe metalurgji. Punimet e tij në astronomi çuan në zbulimin e atmosferës në Venus. Lomonosov punoi shumë për të krijuar terminologji shkencore. Ai ishte i pari që ligjëroi studentët në rusisht. Ai është autor i veprave letrare dhe historike dhe, në veçanti, "Historia e lashtë ruse".

Historianë të shquar të shekullit të 18-të. ishin V.N. Tatishchev ("Historia ruse nga kohët më të lashta") dhe M.M. Shcherbatov ("Historia e Rusisë nga kohërat e lashta" dhe "Udhëtimi në tokën e Ofirit"). Po.P. Kozelsky shkroi draft reformat e reformave të qeverisë.

Mendimi teknik gjithashtu u zhvillua mjaft aktivisht: djali i ushtarit I.I. Polzunov, i cili punoi në fabrikat e minierave të Altait, krijoi një projekt dhe ndërtoi motorin e parë me avull bazuar në të. Ajo u vu në funksion pas vdekjes së tij dhe, megjithë funksionimin e suksesshëm, u braktis pas prishjes së parë. Kulibin I.P. - një mekanik autodidakt, djali i një tregtari Nizhny Novgorod, krijoi një sërë mekanizmash të shquar: një karrocë skuteri, protetikë për personat me aftësi të kufizuara për të zëvendësuar krahët dhe këmbët, një mjet uji, një makinë fituese, një prototip të një biçiklete dhe shumë. më shumë. Me interes të veçantë ishte projekti i tij i një ure me një hark mbi Neva, një model i së cilës u testua dhe u vlerësua shumë nga matematikani L. Euler, por nuk u zbatua. Në fund të jetës së tij, Kulibin mori një pozicion si mekanik në Akademinë e Shkencave, por shpikjet e tij nuk u përdorën.

Në letërsinë e shekullit të 18-të. Klasicizmi mbretëroi. Mbështetësit e tij përfshijnë shkrimtarë dhe poetë të tillë si Kantemir, Trediakovsky, Lomonosov, Derzhavin, Fonvizin, Sumarokov. Në fund të shekullit të 18-të. shfaqet një stil i ri letrar - sentimentalizmi, themelues i të cilit konsiderohet N.M. Karamzin.

Peizazhet, veçanërisht pamjet e Italisë, po bëhen më të zakonshme në pikturë. Piktura e programit përfaqësohet nga skena biblike. Ishte ajo që lindi të ashtuquajturin stil akademik të të shkruarit. Portreti filloi të zinte një vend serioz. Ndër piktorët e portretit, famë të madhe fitoi mjeshtri i portretit ceremonial D.G. Levitsky. Ai pikturoi pikturën "Katerina Ligjvënëse", ku mbretëresha përshkruhet në imazhin e perëndeshës Minerva - patronazhi i shkencave, zanateve, arsimit, artit, si dhe një sërë veprash të tjera (portrete të N.I. Novikov, D. Diderot, etj.). Serf artist i Sheremetevs - Argunov pikturoi portrete të aktores Parasha Zhemchugova dhe një numri përfaqësuesish të familjes Sheremetev, S.F. Rokotov - portrete të Maykov, Novosiltseva, Surovtseva dhe të tjerë. Borovikovsky - portret i diplomatit Princ Kurakin. Artisti Ugryumov punoi në zhanrin historik, piktura e tij "Kapja e Kazanit" u bë shumë e famshme.

Monumentet skulpturore po bëhen të përhapura dhe të njohura. Që nga koha e Pjetrit I, skulptura është bërë një pjesë integrale e ansambleve të pallateve dhe parqeve. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. skulptura monumentale filloi të tërheqë vëmendjen, u krijuan vepra të jashtëzakonshme: një monument për Suvorov (në imazhin e zotit të luftës Mars), autori Falcone; monument për Minin dhe Pozharsky, autor I.P. Martos; statuja e Samsonit për kaskadën e shatërvanëve në Peterhof M.I. Kozllovski. F.I. Shubin bëri portrete skulpturore të Palit I dhe Lomonosov.

Në arkitekturë, stili barok, i karakterizuar nga shkëlqimi, format asimetrike dhe dekorimi i pasur, i lë vendin klasicizmit, i karakterizuar nga linja strikte. Bërthama arkitekturore e ndërtesave të tilla ishte një portik ose rotondë me një kolonadë, dhe dekorimi i tyre kryesor ishin urdhrat antikë: korintian, dorik dhe jonik. Stili i klasicizmit kishte karakteristikat e veta në Moskë dhe Shën Petersburg. Në Rusi përfaqësohet me emra të tillë si Rastrelli, Quarneghi, Cameron, Kazakov, Bazhenov, etj.). Klasicizmi arkitektonik pati një ndikim të madh në ndërtimin e pronave në Rusi.

Aktivitetet e Palit I

Në nëntor 1796, pas vdekjes së Katerinës II, Perandori Pali I u ngjit në fronin rus Filloi mbretërimi i shkurtër, por jashtëzakonisht i rëndësishëm dhe plot ngjarje i një prej figurave më misterioze dhe më të diskutueshme në historinë ruse. Për të kuptuar dhe vlerësuar saktë atë që ndodhi gjatë katër viteve e gjysmë të mbretërimit të Pavlovit, është e nevojshme të kujtojmë se në kohën e ngjitjes së tij në fron, perandori ishte tashmë 42 vjeç, d.m.th. ai ishte një burrë i pjekur. me një karakter të vendosur, bindje dhe ide politike të vendosura për nevojat e Rusisë dhe mënyrat më të mira për ta menaxhuar atë. Karakteri dhe pikëpamjet politike të perandorit u formuan në kushte shumë të vështira dhe të pazakonta.

Lindja e Palit në 1754 u përshëndet në oborrin e gjyshes së tij Elizaveta Petrovna si një ngjarje e shumëpritur, pasi Perandoresha ishte jashtëzakonisht e shqetësuar për vazhdimin e dinastisë. Menjëherë pas lindjes, fëmija u dërgua në dhomat e Elizabeth, ku prindërit e tij u lejuan vetëm me lejen e saj të veçantë. Në fakt, deri në grushtin e shtetit të 1762, Paveli u rrit pa pjesëmarrjen e prindërve të tij, duke mos njohur me të vërtetë as nënën e tij dhe as babanë e tij. Ky i fundit ishte krejtësisht indiferent ndaj tij. Është domethënëse që në manifestin për ngjitjen e Pjetrit III në fron, as Pali as Katerina nuk u përmendën. Nga 1761, N.I Panin u emërua kryeedukator i Pavel.

Panin jo vetëm që ndoqi udhëzimet e Elizabeth, por gjithashtu u lidh sinqerisht me nxënësin e tij. Vetë një mbështetës i Iluminizmit, ai ëndërronte ta ngrinte Palin si një sovran ideal për Rusinë. Dhe në të vërtetë, sipas kujtimeve të bashkëkohësve të tij, Pavel i ri ishte një i ri romantik i arsimuar mirë që besonte në idealet e absolutizmit të shkolluar. Ai ishte i përgatitur për karrierën shtetërore dhe u rrit me vetëdijen se do të duhej të sundonte Rusinë.

Në 1773, Pavel u martua me Princeshën Wilhelmina të Hesse-Darmstadt, e cila u emërua Natalya Alekseevna pas pagëzimit në Ortodoksi. I riu, i cili sapo kishte lënë kujdesin e mësuesve dhe edukatorëve, u dashurua marrëzisht me gruan e tij të re, por lumturia ishte jetëshkurtër - tre vjet më vonë Natalya Alekseevna vdiq në lindje. Disa muaj më vonë, Pali u martua përsëri me Princeshën Sophia Dorothea të Württemberg, e cila mori emrin Maria Feodorovna në Ortodoksi. Në vitin 1777, lindi i parëlinduri i tyre, perandori i ardhshëm Aleksandri I, dhe në 1779, djali i tyre i dytë, Kostandini. Ata të dy u morën nga prindërit e tyre dhe u rritën nën mbikëqyrjen e gjyshes së tyre. Në 1781-1782 Pavel dhe Maria Fedorovna udhëtuan nëpër Evropë, ku lanë një përshtypje të favorshme në gjykatat evropiane. Por gjatë udhëtimit, Pavel u soll pa kujdes, duke kritikuar hapur politikat e Katerinës dhe të preferuarit e saj. Me sa duket, kjo u bë e ditur për perandoreshën, e cila, pas kthimit të djalit të saj, u përpoq ta largonte atë nga oborri duke i dhuruar feudali Gatchina, ku Pali tani e tutje kaloi pjesën më të madhe të kohës. Ashtu si Pjetri I dikur në Preobrazhenskoye dhe Pjetri III në Oranienbaum, Pali krijoi ushtrinë e tij të vogël në Gatchina dhe me entuziazëm filloi stërvitjen, duke marrë si model sistemin ushtarak prusian. Disiplina, rregulli dhe njëfarë asketizmi dukej se ishin në kontrast me jetën luksoze dhe të çrregullt të oborrit të Shën Petërburgut. Ai gëzonte nënshtrimin e padiskutueshëm të ushtarëve të tij, duke ëndërruar për një kohë kur e gjithë Rusia do t'i nënshtrohej atij në të njëjtën mënyrë. Ai besonte se për një autokrate të vërtetë, Katerina ishte shumë femërore, e butë dhe liberale. Dëmshmëria e një sundimi të tillë u rrit në sytë e tij nga rreziku revolucionar, veçanërisht pas rënies së monarkisë në Francë. Në këto kushte, Paveli e pa shpëtimin e Rusisë vetëm në forcimin e fuqisë.

Megjithatë, synimi i Palit për t'u marrë me rebelët me ndihmën e topave nuk duhet të konsiderohet vetëm një manifestim i pamëshirshmërisë ose miopisë politike. Pas kësaj ekzistonte një sistem i caktuar pikëpamjesh, sipas të cilit, për të shmangur revolucionin, ishte e nevojshme që, me ndihmën e disiplinës ushtarake dhe masave policore, të ruhej regjimi ekzistues për aq kohë sa të ishte e mundur, duke hequr nga të gjithë elementë korruptues. Sipas Palit, kjo kishte të bënte kryesisht me manifestime të ndryshme të lirisë personale dhe publike dhe shprehej në stilin e jetës dhe sjelljen e fisnikëve, në neglizhencën e shërbimit publik, në elementet e vetëqeverisjes, në luksin e tepruar të gjykatës, në të afërmit. liria e mendimit dhe e vetë-shprehjes. Pali i pa arsyet e shpërbërjes në gabimet e politikave të Katerinës. Siç vëren historiani modern anglez R. McGrew, “deri në kohën e vdekjes së Katerinës, ai (Paul) ishte plotësisht i verbër ndaj arritjeve të saj dhe indiferent ndaj qëllimeve të saj... Synimi i tij ishte të bënte një revolucion për të parandaluar një edhe më të keqe. një” (McGrew R. E . Paul I i Rissia. Oxford, 1992. F. 206).

Pali i krahasoi idealet e iluminizmit të lirisë civile me idealet e kalorësisë mesjetare me idetë e tij për fisnikërinë, besnikërinë, nderin, guximin dhe shërbimin ndaj sovranit. Ishte një "ide konservatore kalorësore në kundërshtim me" lirinë, barazinë, vëllazërinë,... Kalorësia kundër jakobinizmit... d.m.th., fisnikëroi pabarazinë kundër "barazisë së keqe", (Eidelman N.Ya. Edge of Centuries. M., 1986 . Me .71).

Dhe më në fund, më 6 nëntor 1796, kur perandoresha vdiq, Pali mori kurorën dhe pushtetin e shumëpritur. Dëshmitarët okularë të ngjarjeve janë unanim në përshkrimin e tyre.

Hapat e parë të Palit Perandorit treguan qëllimin e tij për të vepruar në kundërshtim me politikat e nënës së tij në gjithçka. Kjo dëshirë ngjyrosi, në fakt, gjithë mbretërimin e tij, si rezultat i së cilës "ndërmarrjet më të mira në koncept u prishën nga vula e armiqësisë personale që u vendos". Pra, natyrisht, nuk janë aspak simpatitë liberale ato që shpjegojnë lirimin e Pavel Novikovit, Radishçevit, T. Kosciuszkos dhe bashkë me të polakët e tjerë dhe zëvendësimin e shumë zyrtarëve të lartë me akuza për korrupsion. Perandori i ri u përpoq, si të thuash, të kapërcejë 34 vitet e mëparshme të historisë ruse, për t'i shpallur ato një gabim të plotë.

Në politikën e brendshme të Palit, dallohen disa fusha të ndërlidhura - reforma e administratës publike, ndryshimet në politikën klasore dhe reforma ushtarake. Në pamje të parë, reforma e administratës publike e kryer nga Pali, ashtu si politika e Katerinës, kishte për qëllim centralizimin e mëtejshëm të pushtetit, por kjo detyrë u zgjidh ndryshe. Kështu, nëse nën Katerinën u rrit veçanërisht rëndësia e Prokurorit të Përgjithshëm të Senatit, dhe ai ishte në krye të shumë çështjeve shtetërore, duke përfshirë të gjithë politikën financiare, atëherë nën Pavel Prokurori i Përgjithshëm u shndërrua në një lloj kryeministri, i përqendruar në duart e tij funksionet e ministrave të punëve të brendshme, të drejtësisë dhe pjesërisht të financave. Nuk është rastësi që Pavel dikur i tha Prokurorit të Përgjithshëm të tij A. A. Bekleshov: "Ti dhe unë, unë dhe ti - ne do t'i bëjmë gjërat vetëm".

Një ndryshim i mëtejshëm në funksionet e Senatit në tërësi, për të cilin Katerina në projektet e saj të mëvonshme përgatiti në thelb rolin e organit të mbikëqyrjes supreme ligjore, shoqërohet me riorganizimin e qeverisjes qendrore dhe vendore. Në vitet '80, një numër kolegjesh u likuiduan dhe mbetën vetëm tre - Ushtarak, Admiraliteti dhe Punët e Jashtme. Kjo për faktin se, duke deklaruar lirinë e sipërmarrjes, Katerina besonte se ishte e mundur të transferohej kontrolli minimal i nevojshëm mbi zhvillimin ekonomik në duart e autoriteteve lokale. Pali restauroi disa kolegje, duke konsideruar, megjithatë, se ishte e nevojshme që ato të shndërroheshin në ministri, domethënë, duke zëvendësuar parimin e qeverisjes kolegjiale me qeverisjen e një njeriu. Kështu, në 1797, u krijua një Ministri krejtësisht e re e Apanazheve, e cila ishte në krye të tokave që i përkisnin drejtpërdrejt familjes mbretërore, dhe në 1800 - Ministria e Tregtisë.

Pali shkatërroi edhe më me vendosmëri të gjithë sistemin e qeverisjes vendore të krijuar në bazë të Institucioneve të 1775.

Së pari, u eliminuan pozitat e guvernatorëve, të cilët, sipas mendimit të perandorit të ri, gëzonin shumë pavarësi. Së dyti, u mbyllën urdhrat e bamirësisë publike dhe këshilli i dekanatit; Administrata e pasurive të qytetit u shkri me policinë dhe këshilli i qytetit u likuidua. Sistemi gjyqësor i krijuar nga Katerina gjithashtu iu nënshtrua reformës: një numër instancash gjyqësore u eliminuan fare, dhe dhomat e gjykatave civile dhe penale u bashkuan në një. Në këtë drejtim, roli i Senatit si organ gjyqësor u forcua sërish.

Pali ndryshoi edhe ndarjen administrativo-territoriale të vendit, parimet e menaxhimit të periferive të perandorisë. Kështu, 50 provinca u shndërruan në 41 provinca dhe Rajoni i Ushtrisë së Donit. Organet tradicionale drejtuese u kthyen në provincat baltike, Ukrainë dhe disa territore të tjera periferike. Të gjitha këto transformime janë padyshim kontradiktore: nga njëra anë, ato rrisin centralizimin e pushtetit në duart e carit dhe eliminojnë elementet e vetëqeverisjes, nga ana tjetër, ato zbulojnë një rikthim në një shumëllojshmëri formash të qeverisjes në periferi kombëtare. Kjo kontradiktë buronte kryesisht nga dobësia e regjimit të ri, nga frika se mos mund të kontrollohej i gjithë vendi, si dhe nga dëshira për të fituar popullaritet në zonat ku ekzistonte një kërcënim për shpërthime të lëvizjes nacionalçlirimtare. Dhe, natyrisht, kishte një dëshirë për të ribërë gjithçka në një mënyrë të re. Është domethënëse që përmbajtja e reformës gjyqësore të Palit dhe likuidimi i organeve të vetëqeverisjes klasore nënkuptonte, në thelb, një hap prapa për Rusinë. Kjo reformë preku jo vetëm popullsinë urbane, por edhe fisnikërinë.

Sulmi ndaj privilegjeve fisnike, të legalizuara nga Karta e 1785, filloi pothuajse që në ditët e para të mbretërimit të Pavlovit. Tashmë në 1797, u shpall një rishikim për të gjithë oficerët në listat e regjimenteve, dhe ata që nuk u shfaqën u pushuan nga puna. Besohet se kjo masë lidhej me faktin se nën Katerinën ekzistonte një zakon i regjistrimit të fëmijëve të vegjël fisnikë në regjiment, në mënyrë që deri në moshën madhore të kishin tashmë grada oficerësh. Në fakt, numri i "oficerëve" të tillë ishte i papërfillshëm dhe shumë më tepër prej tyre renditeshin si të sëmurë, me pushime etj. Përveç kësaj, shumë nga personalitetet më të larta të shtetit, së bashku me postet në aparatin shtetëror, kishin gradat e gjeneralëve dhe renditeshin në rafte të ndryshme, zakonisht roje. Prandaj, në pamje të parë, masa e marrë nga Pali dukej mjaft e arsyeshme dhe e drejtë, por ajo u pasua nga një kufizim i privilegjeve dhe fisnikëve që nuk shërbenin. Pasi kërkoi listat e fisnikëve të tillë në gusht 1800, Pali urdhëroi që shumica e tyre të caktoheshin në shërbimin ushtarak. Para kësaj, që nga tetori 1799, ishte vendosur një procedurë sipas së cilës kërkohej leje e veçantë nga Senati për të kaluar nga shërbimi ushtarak në shërbimin civil. Një dekret tjetër i perandorit ndalonte fisnikët që nuk shërbenin të merrnin pjesë në zgjedhjet fisnike dhe të mbanin poste të zgjedhura.

Në 1799, asambletë fisnike provinciale u shfuqizuan, të drejtat e anëtarëve të rrethit u kufizuan dhe, anasjelltas, e drejta e guvernatorëve për të ndërhyrë në zgjedhjet fisnike u forcua. Në vitin 1797, fisnikët u detyruan të paguanin një taksë të veçantë për mirëmbajtjen e administratës provinciale dhe në 1799 shuma e ngarkuar u rrit. Historianët janë gjithashtu të vetëdijshëm për rastet e përdorimit të ndëshkimit trupor, të shfuqizuar nga Katerina për fisnikërinë (si dhe për disa grupe të tjera të popullsisë), në kohën e Pavlovit. Por në përgjithësi do të ishte gabim ta konsideronim politikën e Palit si antifisnike. Përkundrazi, tregon një dëshirë të qartë për ta shndërruar fisnikërinë në një klasë kalorësore - të disiplinuar, të organizuar, duke shërbyer pa përjashtim dhe të përkushtuar ndaj sovranit të tyre. Nuk është rastësi që Pali bëri një përpjekje për të kufizuar fluksin e jofisnikëve në radhët e fisnikërisë, duke ndaluar promovimin e tyre në nënoficerë. Nga këto qëndrime, politika e perandorit ndaj fshatarësisë bëhet më e qartë.

Mbretërimi i Palit, si ai i mëparshmi, u shënua nga shpërndarje masive për fshatarët si shpërblim për shërbimin, dhe në katër vjet Pali arriti të shpërndante pothuajse aq fshatarë sa nëna e tij në 34 (rreth 600 mijë). Megjithatë, ndryshimi nuk ishte vetëm në sasi. Nëse Katerina u dha të preferuarat e saj ose pronat e mbetura pa pronar ose prona në territoret e pushtuara rishtas, atëherë Pali u shpërndau para së gjithash fshatarëve të shtetit, duke përkeqësuar ndjeshëm situatën e tyre. Pasi deklaroi në fillim të mbretërimit të tij se çdo subjekt kishte të drejtë të paraqiste një ankesë me të personalisht, Pali shtypi brutalisht përpjekje të tilla nga ana e fshatarëve. Në dhjetor 1796, u dha një dekret për caktimin e fshatarëve te pronarët privatë në Rajonin e Ushtrisë së Donit dhe në Novorossiya në mars 1798, u dha një dekret për lejimin e mbarështuesve tregtarë për të blerë fshatarë për ndërmarrjet e tyre me dhe pa tokë. Nga ana tjetër, u shfaqën një sërë aktesh legjislative që ndikuan objektivisht në dobësimin e robërisë. Kështu, në shkurt 1797, shitja e nëpunësve të shtëpisë dhe fshatarëve pa tokë me ankand u ndalua, dhe në tetor 1798, shitja e fshatarëve ukrainas pa tokë u ndalua. Për herë të parë pas shumë vitesh, me ardhjen e Palit në fron, bujkrobërit duhej t'i bënin një betim perandorit të ri në mënyrë të barabartë me fshatarët e lirë; në dhjetor 1797, detyrimet e prapambetura në tatimin për frymë u hoqën nga fshatarët dhe banorët e qytetit dhe grupi i rekrutimit të caktuar nga Katerina u anulua. Më i famshmi është i ashtuquajturi Manifesti mbi Korvenë Tre Ditore, i botuar nga Pali së bashku me dokumente të tjera të rëndësishme në ditën e kurorëzimit të tij më 5 prill 1797. Manifesti lexonte:

“Me hirin e Zotit ne, Pali i Parë, Perandori dhe Autokrati i Gjithë Rusisë, e kështu me radhë, e kështu me radhë, e kështu me radhë.

Ju njoftojmë të gjithë nënshtetasve tanë besnikë.

Ligji i Zotit, i mësuar në dekalog, na mëson t'i kushtojmë atij ditën e shtatë, pse në këtë ditë, e lavdëruar nga triumfi i besimit të krishterë dhe në të cilën ne u nderuam të merrnim vajosjen e shenjtë të botës dhe dasma mbretërore në fronin tonë stërgjyshore, ne e konsiderojmë detyrën tonë ndaj krijuesit dhe gjithë dhuruesit më të mirë të konfirmojmë në të gjithë perandorinë tonë zbatimin e saktë dhe të domosdoshëm të këtij ligji, duke i urdhëruar të gjithë të respektojnë se askush në asnjë rrethanë nuk guxon të detyrojë. fshatarët të punojnë të dielave, veçanërisht pasi për prodhimet rurale gjashtë ditët e mbetura të javës janë të barabarta në numër, përgjithësisht të ndara, si për vetë fshatarët ashtu edhe për punën e tyre, në favor të pronarëve të mëposhtëm, me menaxhim të mirë, të jenë të mjaftueshme për të plotësuar të gjitha nevojat ekonomike. Dhënë në Moskë në Ditën e Pashkëve, 5 Prill 1797. Citim Bazuar në: legjislacionin rus të shekujve X-XX. M., 1987. T. 5. F. 62.

Vlen të përmendet se kuptimi kryesor i manifestit lidhet me ndalimin e punës të dielave, d.m.th konfirmon normën juridike që ekzistonte në Kodin e Këshillit të vitit 1649. Për kufizimin e korvée në tre ditë në manifest flitet më tepër si një shpërndarje e dëshirueshme, më racionale e orarit të punës së fermerëve. Paqartësia e manifestit çoi në interpretimin e tij të paqartë si nga bashkëkohësit ashtu edhe nga historianët. Fshatarët e perceptuan manifestin si një lehtësim të situatës së tyre dhe u përpoqën të ankoheshin për pronarët e tokave që nuk e respektonin atë. Ka raste kur pronarët e tokave iu nënshtruan dënimeve dhe dënimeve për këtë.

Megjithatë, fakti i mospërmbushjes së manifestit nuk duhet zbritur. Për më tepër, në disa zona të vendit, për shembull në Ukrainë, ku korveja ishte e kufizuar në dy ditë në javë, manifesti, përkundrazi, përkeqësoi situatën e fshatarëve. Paqartësia e manifestit ka shumë të ngjarë të jetë e qëllimshme. Së pari, Pali, nga frika e kryengritjeve fshatare, u përpoq t'i pengonte ato me masa populiste dhe së dyti, ai fitoi një instrument tjetër presioni ndaj fisnikëve. Së treti, ai gjithashtu nuk mund ta dobësonte hapur skllavërinë, pasi varësia e fronit nga fisnikëria ishte e madhe, dhe me shumë mundësi ai nuk kishte synime të tilla.

Politika e Palit ndaj ushtrisë dukej më e përcaktuar, në të cilën ai vendosi të transferonte urdhrin ushtarak prusian, të cilin e kishte përdorur me kaq sukses në Gatchina. Reforma filloi me futjen e një uniforme të re që kopjonte plotësisht atë prusiane: një uniformë e gjatë, çorape dhe këpucë lëkure të zeza, një kokë pluhur me një gërshet të një gjatësi të caktuar; oficerëve iu dhanë shkopinj me kokë kockash për të ndëshkuar ushtarët ofendues. Në dhjetor 1796, u lëshua një statut i ri, në të cilin vëmendja kryesore iu kushtua mësimit të ushtarëve se si të hapnin. Meqenëse u bazua në statutin prusian të vitit 1760, asnjë arritje e re e mendimit ushtarak rus, të testuar në fushat e betejës gjatë mbretërimit të Katerinës, nuk u pasqyrua në të. Së shpejti, u nxorën disa rregullore të tjera për degët individuale të ushtrisë, bazuar në idenë e ushtrisë si një makinë, gjëja kryesore në të cilën ishte koherenca mekanike e trupave dhe efikasiteti. Iniciativa dhe pavarësia janë të dëmshme dhe të papranueshme.

Parada të pafundme, stërvitje, të kombinuara me masa të ashpra ndaj oficerëve - shkarkime, internime e deri në arrestime - shkaktuan pakënaqësi të madhe në ushtri, jo vetëm në kryeqytet, por edhe në krahina. Pra, tashmë në 1796-1798. Në provincën Smolensk kishte një rreth anti-qeveritar, i cili përfshinte oficerë të disa regjimenteve të vendosur atje, zyrtarë të institucioneve lokale, si dhe një numër të personelit ushtarak në pension.

Duke folur për politikën e brendshme të Palit I, vlen të përmenden disa nga risitë e tij që lidhen me statusin e sovranit dhe familjes mbretërore. Në ditën e kurorëzimit të tij, Pali botoi një dekret për trashëgiminë në fron, duke vendosur transferimin e fronit me trashëgimi rreptësisht përmes linjës mashkullore. Dekreti vazhdoi të ishte në fuqi në Rusi deri në vitin 1917. Ajo që ishte gjithashtu e re ishte krijimi i Ministrisë së Apanazheve të përmendura tashmë, që nënkuptonte përfshirjen aktuale të ekonomisë personale të familjes mbretërore në sferën e juridiksionit shtetëror. I bindur për origjinën hyjnore të pushtetit mbretëror, Pali bëri shumë për të organizuar shfaqjet e jashtme të idesë monarkike. Ai ishte një dashnor i madh i ceremonive dhe ritualeve të ndryshme, të cilat kryheshin me përpikëri, me respektimin e detajeve më të vogla, dalloheshin nga pompoziteti i jashtëzakonshëm dhe zgjatën për shumë orë. Gjithë jetës së oborrit iu dha një ritual i rregulluar rreptësisht, i cili u intensifikua më tej me shpalljen e Palit në 1798 si Mjeshtër i Madh i Urdhrit të Maltës. Sidoqoftë, duhet theksuar se i gjithë ky ritual i evropianizuar ishte i huaj për Rusinë, dhe në vetë Evropën ai tashmë perceptohej si arkaik, dhe për këtë arsye shkaktoi vetëm buzeqeshje në mesin e shumicës së bashkëkohësve, duke mos kontribuar në asnjë mënyrë në qëllimet e glorifikimit të monarkisë. perandori vendosi për vete. “E gjithë kjo mori në mënyrë të pavullnetshme karakterin e një maskarade teatrale, duke shkaktuar buzëqeshje si te publiku ashtu edhe te vetë personazhet, me përjashtim vetëm të perandorit, i cili ishte plotësisht në rolin e tij” (cituar nga: Perminov P. Nën tendë i kryqit me tetë cepa: Urdhri i Maltës dhe lidhjet e tij me Rusinë M., 1991. F. 111).

Rregullat e vogla shtriheshin në jetën e përditshme të subjekteve të tij. Në veçanti, dekrete të veçanta përshkruanin stile dhe përmasa të caktuara veshjesh, ishte e ndaluar të vishje kapele të rrumbullakëta, këpucë me shirita në vend të kopsave, etj. Disa ndalime kishin të bënin me pamjen (nuk mund të vishni kaçurrela të gjera) dhe sjelljen në top (ju nuk mund të kërcejë valsin). Është karakteristike se të gjitha këto kufizime zbatoheshin jo vetëm për qytetarët rusë, por edhe për të huajt. Kështu, i ngarkuari me punë i Sardenjës në Rusi u dëbua nga Shën Petersburg për shkak të një kapele të rrumbullakët.

Në politikën e Palit ka qartë një dëshirë për të unifikuar të gjitha sferat e jetës, për të përjashtuar larminë e mendimeve, gjykimeve, mundësinë e zgjedhjes së stilit të jetesës, stilit të sjelljes, veshjes etj. Pikërisht në këtë mundësi Pali pa një rrezik revolucionar. Futja e censurës dhe ndalimi i importit të librave nga jashtë synonin të luftonin depërtimin e ideve revolucionare.

Është shumë e mundur që nëse transformimet e Palit do të kishin të bënin vetëm me sferën e menaxhimit administrativ dhe policor dhe do të kryheshin me kujdes dhe konsistencë, fati i tij do të kishte dalë ndryshe. Por shoqëria, e cila tashmë kishte shijuar frytet e "absolutizmit të shkolluar", nuk donte të ndahej me atë liri, megjithëse minimale, që fitoi gjatë mbretërimit të Katerinës. Për më tepër, karakteri i vrullshëm, i nxehtë, i paqëndrueshëm dhe i paparashikueshëm i perandorit krijoi një klimë pasigurie për të ardhmen, kur fati i një fisniku rus doli të ishte i varur nga teka e rastësishme ose ndryshimi i humorit të dikujt që ishte shihet vetëm si një tiran në fron. Për më tepër, nëse në përgatitjen e revolucioneve të mëparshme të shekullit të 18-të. Roli vendimtar i takonte gardës, tani pakënaqësia është përhapur në pothuajse të gjithë ushtrinë. Pavel nuk arriti të gjente mbështetje në asnjë shtresë shoqërore.

Kështu u vulos fati i Palit. Komploti po përgatitej praktikisht që nga fillimi i mbretërimit të tij, dhe shumë personalitete, oborrtarë, oficerë të lartë, madje edhe trashëgimtari i fronit, Duka i Madh Alexander Pavlovich, u përfshinë në të (ose të paktën ishin në dijeni të tij). Nata e 11 marsit 1801 u bë fatale për Palin, kur disa dhjetëra komplotist hynë në dhomat e perandorit në kështjellën e sapondërtuar të Mikhailovsky dhe e vranë atë. Aleksandri I u shpall Perandor i Gjithë Rusisë.

Historianët, siç u përmend tashmë, e vlerësojnë ndryshe mbretërimin e Palit. Disa e quajnë atë "absolutizëm të pandriçuar" (N. Ya. Eidelman), të tjerë "diktaturë ushtarako-policore" (M. M. Safonov), duke qenë po aq dakord se ekzistenca e vazhdueshme e regjimit Pavlovian do të kishte vonuar zhvillimin socio-politik të Rusisë. Ekziston gjithashtu një këndvështrim (Yu. A. Sorokin) sipas të cilit politika e Palit korrespondonte me interesat e monarkisë absolute dhe mjetet që ai zgjodhi korrespondonin me qëllimin e vendosur. Biografi më i ri i Palit I, historiani amerikan Roderick McGrew, shkruan:

"Megjithëse shumë rusë, veçanërisht në gjykatë dhe në ushtri, kishin çdo arsye për të harruar Palin, në fakt ajo që Pali arriti gjatë katër viteve dhe tre muajve të mbretërimit të tij doli të ishte thelbësore për Rusinë në gjysmën e parë të 19-të. shekulli. Reformat e tij krijuan një sistem rreptësisht të centralizuar qeverisje të përqendruar te cari, militarizuan burokracinë e sapolindur, ndryshuan ushtrinë dhe komandën ushtarake, zgjidhën problemin e trashëgimisë në fron, legjitimuan zyrtarisht statusin e familjes mbretërore dhe i dhanë një goditje vdekjeprurëse Risitë e Katerinës në sistemin e qeverisjes vendore.”

Drejtësia e këtij vlerësimi konfirmohet kryesisht nga ngjarjet e fillimit të shekullit të 19-të, mbretërimi i Aleksandrit I, i cili u bë një epokë e re në historinë e Rusisë. Sepse me vrasjen e Palit përfundoi historia ruse e shekullit të 18-të.