Mësimi i integruar i leximit. N. Zabolotsky "Pranvera në pyll"

Çdo ditë në shpat I

Kam humbur, mik i dashur.

Laboratori i ditëve të pranverës

E vendosur përreth.

Në çdo bimë të vogël

Si të gjallë në një kon,

Lagështia e diellit shkumon

Dhe vlon vetë.

Duke ekzaminuar këto kone,

Si një kimist apo një mjek

Në pupla të gjata të purpurta

Një gur ecën përgjatë rrugës.

Ai studion me kujdes

Mësimi juaj nga fletorja juaj

Dhe krimbat e mëdhenj janë ushqyes

Grumbullon për fëmijë për përdorim në të ardhmen.

Dhe në thellësitë e pyjeve misterioze,

I pashoqërueshëm, si një i egër,

Kënga e stërgjyshërve luftëtarë

Kapercaillie fillon të këndojë.

Si një idhull i lashtë,

Të çmendur nga mëkati,

Gërmon përtej fshatit

Dhe të brendshmet lëkunden.

Dhe në humoqet nën drurët e aspenit,

Duke festuar lindjen e diellit,

Me vajtime të lashta

Lepurët udhëheqin një valle të rrumbullakët.

Shtypja e putrave në putra,

Si djemtë e vegjël

Për ankesat tuaja të lepurit

Ata flasin në mënyrë monotone.

Dhe mbi këngë, mbi valle

Në këtë kohë, çdo moment

Popullimi i tokës me përralla,

Fytyra e diellit është flakëruese.

Dhe me siguri përkulet

Në pyjet tona të lashta,

Dhe buzëqesh padashur

Për mrekullitë e pyllit.

N. A. Zabolotsky

Ju lexoni poezinë e N. A. Zabolotsky për pranverën. Nëse do t'ju kërkohet ta përshkruanit atë me një fjalë, cilën do të zgjidhnit: mirë? E sjellshme? argëtim? ngrohtë? Dhe le të shtojmë, dinak. Sepse pas thjeshtësisë dhe buzëqeshjes së dukshme, gati fëminore, fshihen mendimet mjaft serioze dhe shumë të rëndësishme të autorit.

Lexoni me kujdes katrainin e parë. Megjithë thjeshtësinë e përmbajtjes së saj, gjithçka në të nuk është e thjeshtë, gjithçka ka një kthesë: fjalët lidhen me rimë që, ndoshta, nuk do t'i shihni kurrë pranë njëra-tjetrës në një tekst tjetër: shpat- nga fjalori i një banori jo urban, fshati dhe laboratori- kjo është nga fusha e shkencës, nga fjalori "shkencor". Por shikoni sa natyrshëm bashkëjetojnë në rimë i mjeri unë - atorium , edhe rima është e ndërlikuar, e përbërë, e pasur, me bashkëtingëllore të gjatë zanoresh. Dhe madje edhe pas shpat- libër dhe madje edhe thirrje poetike i dashur mik, dhe pranë fjalëve të rrepta ndodhet gruaja, laborator përkufizimi poetik popullor " ditët e pranverës" Për një lexues që është të paktën pak i vëmendshëm ndaj gjuhës, kjo lojë me fjalë është qartë e dukshme dhe qesharake. Por ai gjithashtu e kupton se kjo nuk është vetëm një lojë, se ironia e butë e poetit është e ngjashme me ndjenjën që përjetojmë kur flasim për diçka të rëndësishme dhe të dashur, ndërsa kemi frikë të biem në pompozitet dhe patos. Me fjalë të tjera, kuadrati i parë akordon perceptimin tonë me valën e dëshiruar, duke na detyruar ta lexojmë të gjithë poezinë me buzëqeshje, por edhe me vëmendje të dyfishtë.

Dhe pastaj - më shumë. Fjalët e stileve të ndryshme jo vetëm që përzihen, por edhe "këmbejnë" vetitë e tyre. Kjo është një fjalë krejtësisht jopoetike bimore(në Pushkin, për shembull, nuk gjendet as një herë), është mjaft shkencore - por në Zabolotsky nuk është bimore, A bimët- bëhet e lezetshme, e vogël, e dashur falë prapashtesës. Dhe kimike balonë- Jo balonë, A balonë, dhe gjithashtu jetojnë; jo në të lëngshme, Jo ujë, A lagështia- cila shkume Dhe vlon(Ata kurrë nuk e thanë këtë për lagështinë!), dhe ajo ende po zien nga vetja- është si një përrallë.

Dhe pastaj shfaqet një gur absolutisht i mrekullueshëm. Ai është tërhequr nga poeti mjaft realisht: ju mund të shihni se si ai ecën, duke përkulur kokën në tokë, duke shkëlqyer me pupla - aq të zeza dhe me shkëlqim sa ato janë të purpurta. Por në të njëjtën kohë, duket sikur vërtet po studion diçka, po studion, se di të dallojë krimbat ushqyese nga të gjithë të tjerët. Ai di diçka. Rezulton se kjo seri: kimist - mjek - rook- e ndërtuar jo tërësisht si shaka, por pak seriozisht.

Por kush është qesharak është kapeli, edhe pse përshkruhet me fjalë nga përrallat e frikshme ( shkretëtira e pyjeve, idhulli i lashtë): duke kënduar këngët e tij të dashurisë pranverore, ai humbi plotësisht mendjen - ai nuk sheh dhe dëgjon asgjë përreth (nuk është për asgjë që ata thonë: si një kapelë mbi një lekë). Autori nuk e pëlqen shumë atë - përndryshe ku do të zvogëlohej kaq " tund të brendshmet»?!

Lepurët e lezetshëm dhe të lezetshëm, të ngjashëm me djemtë e vegjël, janë shumë të ndrojtur: vendi i tyre është në një vend të keq (gunga nën pemët e aspenit), dhe ata gëzohen të qetë dhe të ndrojtur, duke kërcyer në një valle të rrumbullakët "me vajtime të lashta" (a kanë historia e tyre?).

Dhe në fund, autori na bën të ngremë sytë, të shikojmë qiellin dhe që andej, nga lart, të shohim të gjithë festën e pranverës - bashkë me diellin. Për të, poeti gjen në rezervat e tij të pashtershme fjalët më të larta dhe solemne: fytyrë, flakëruese. Dielli është burimi i nxehtësisë, dritës, vetë jetës. Ai është gjithashtu i gjallë: jo vetëm që ngrihet dhe përkulet- gëzohet dhe duke qeshur pranverë mrekullitë tokësore. Është e gjallë, si çdo gjë në këtë poezi. I gjallë dhe inteligjent - dhe kjo nuk është më një shaka. Zabolotsky besonte në mundësinë e zhvillimit të inteligjencës në të gjitha qeniet e gjalla - në bimë dhe kafshë; ai ndjeu unitetin e njeriut dhe natyrës. Pa e kuptuar këtë, nuk do ta kuptoni kurrë poezinë e Zabolotsky, nuk do të kuptoni se nga erdhi "Shkolla e Beetles" dhe Instituti i Kuajve, nuk do të vlerësoni metaforat e tij, për shembull, në një pasazh:

Dhe në buzë të natyrës, në kufi

Të jetosh me të vdekurit, të zgjuar me budallenjtë,

Fytyrat e vogla të bimëve po lulëzojnë,

Rritet bari që duket si tym.

Lexoni poezitë e tij "Fëmijëria", "Kopshti i natës", "Gjithçka që ishte në shpirt.", "Mjellma në kopshtin zoologjik" dhe do të kuptoni se pa kontakt me mendimet e Zabolotsky, poezinë e tij, jeta juaj nuk do të ishte e plotë.

Nikolai Alekseevich Zabolotsky

Çdo ditë jam në shpat
Kam humbur, mik i dashur.
Laboratori i ditëve të pranverës
E vendosur përreth.

Në çdo bimë të vogël,
Si të gjallë në një kon,
Lagështia e diellit shkumon
Dhe vlon vetë.
Duke ekzaminuar këto kone,
Si një kimist apo një mjek
Në pupla të gjata të purpurta
Një gur ecën përgjatë rrugës.
Ai studion me kujdes
Mësimi juaj nga fletorja juaj
Dhe krimbat e mëdhenj janë ushqyes
Grumbullon për fëmijë për përdorim në të ardhmen.
Dhe në thellësitë e pyjeve misterioze,
I pashoqërueshëm, si një i egër,
Kënga e stërgjyshërve luftëtarë
Kapercaillie fillon të këndojë.
Si një idhull i lashtë,
Të çmendur nga mëkati,
Gërmon përtej fshatit
Dhe të brendshmet lëkunden.
Dhe në humoqet nën drurët e aspenit,
Duke festuar lindjen e diellit,
Me vajtime të lashta
Lepurët udhëheqin një valle të rrumbullakët.
Shtypja e putrave në putra,
Si djemtë e vegjël
Për ankesat tuaja të lepurit
Ata flasin në mënyrë monotone.
Dhe mbi këngë, mbi valle
Në këtë kohë, çdo moment
Popullimi i tokës me përralla,
Fytyra e diellit është flakëruese.
Dhe me siguri përkulet
Në pyjet tona të lashta,
Dhe buzëqesh padashur
Për mrekullitë e pyllit.

Struktura figurative e veprave të Zabolotsky karakterizohet nga ndërtime alegorike që vendosin lidhje midis objekteve natyrore dhe arritjeve shkencore dhe teknike. Në tekstin e "Vjeshtës", pemët e gjera krahasohen me "dhoma të mëdha" ose "shtëpi të pastra", gjethja e tharë quhet "materie", dhe rrezet e diellit quhen "masë".

Në poezinë e vitit 1935, temës shkencore i paraprin një hyrje lirike drejtuar një "miku të dashur" - një adresuesi të njohur me traditën ruse. Fotografitë e natyrës zgjuese nuk e lënë indiferent temën e të folurit: pasioni i tij tregohet nga forma personale e foljes "të zhdukesh". Hapja konkretizon pozicionin e "Unë" lirik, i cili vëzhgon ndryshimet magjepsëse nga shpati i kodrës.

Imazhi i imazhit të shumëanshëm të natyrës hapet me një metaforë të gjallë që identifikon pyllin pranveror me një laborator. Poeti zhvillon një tropop origjinal: çdo bimë krahasohet me një kon në të cilin flluska "lagështia diellore". Eksperimentet shkencore kryhen nga rook, një specialist i zoti dhe i vëmendshëm. Në fund të fragmentit, struktura e imazhit të zogut pëson një ndryshim semantik: roku vepron jo vetëm si një shkencëtar i përpiktë, por edhe si një prind i kujdesshëm.

Motivet folklorike përcaktojnë përmbajtjen ideologjike dhe figurative të skenave që përbëjnë përmbajtjen e pjesës tjetër të tekstit. Vendi qendror në secilin prej fragmenteve në miniaturë u jepet imazheve të personifikuara të shpendëve dhe kafshëve. Seriali fillon me një përshkrim të kapercaillie aktuale, e cila krahasohet me një idhull të egër dhe pagan. Liridashës, luftarak, pasionant - ky është portreti i një banori të shkretëtirës. Kënga e tij sensuale i ngjan një gjëmimi dhe fuqia e një impulsi dashurie përcillet me ndihmën e një detaji natyralist shprehës - "lëkundjet e të brendshmeve". Në këtë shembull, lexuesi përballet me një shndërrim semantik të një emri, kuptimi i të cilit largohet nga ai i përgjithshëm gjuhësor.

Skena e radhës i kushtohet kërcimit të lepurit. Ashtu si paganët, kafshët u mblodhën në një rreth për të festuar lindjen e diellit. Lëvizjet e qeta shoqërohen me këngë rituale, "vajtime të vjetra". Personazhet prekëse dhe të pambrojtur kujtojnë subjektin lirik të foshnjave dhe ky krahasim zbulon pamjen e paart, entuziaste fëmijërore të temës së të folurit. Përshkrimi përfundon me motivin klasik të ankesave për pjesën e padrejtë të lepurit, e cila është karakteristikë e traditës ruse të përrallave.

Pamja elegante e "mrekullive të pyllit" plotësohet nga imazhi i diellit, fytyra e flaktë e të cilit mbretëron mbi hapësirën dhe shikon me sy të mirë në ngarkesat e tij, të cilët e përshëndesin ngrohtësinë me gëzim të sinqertë.

Kombinimi i saktësisë vizuale dhe elementeve të përrallësisë zbulohet në poezinë e Zabolotsky "Pranvera në pyll" (1935).

Analiza e poezisë "Pranvera në pyll"

Përshkrimi lirik i peizazhit pranveror, në formën e një adresimi për një mik të dashur, një adresues të panjohur, fillon me një krahasim të punës së pranverës me një laborator dhe çdo "bime të vogël" me një "kon të gjallë", sipas idetë shkencore, dhe bazohen në një imazh të saktë vizual, vetë lagështia bëhet "diellore" ", sikur thith diellin.

Pastaj laboratori bëhet përrallor, shfaqet një kimist, doktor, familjar i mrekullueshëm - një rook. Pastaj ndodh një kërcim semantik. Në vend të një roku të vëmendshëm, i ngjashëm me një mjek, shfaqet një kapelë, "i pashoqërueshëm, si një egër" dhe krahasohet me një "idhull"; në vend të një laboratori ka pyje misterioze me imazhe mitologjike. Megjithatë, këto imazhe kundërshtohen nga prozaizmi "i çuditshëm" i natyrshëm posaçërisht për Zabolotsky: koka e drurit "po tund të brendshmet e saj". Prozaizëm që përmban një detaj metonimik me një kuptim disi të zhvendosur, të çfamiljarizuar.

Në kuadratin tjetër, tashmë brenda këtyre pyjeve misterioze, shfaqet fytyra e tretë e peizazhit pranveror, përsëri në kontrast të fortë me atë të mëparshmin: "... duke festuar lindjen e diellit, / Me vajtime të lashta / Lepurët udhëheqin një valle të rrumbullakët".

Në një peizazh pranveror përshkruhen katër fytyra të natyrës, shumë të ndryshme, por në kuadrin e një kronotopi të vetëm, të një kënge të vetme përshkruese-lirike-intonacioni bisedor. Secilës fytyrë të natyrës i jepen saktësisht dy strofa. Dy strofat e fundit përmbajnë koment, përfundim, përgjithësim. Këtu ka tashmë intonacionin e deklaratës së drejtpërdrejtë të një autori dhe në të njëjtën kohë një përshkrim përfundimtar përgjithësues, në të cilin shfaqet një fytyrë tjetër, e pestë e natyrës - fytyra e vetë diellit. Dhe theksohen "mrekullitë" e pranverës së vërtetë.

Analiza e poezisë "Fillimi i dimrit" nga Zabolotsky

Pak më herët - në poezinë "Fillimi i dimrit" - peizazhi përshkruhet gjithashtu nga një sistem metaforash-personifikimi, edhe më i ngopur me specifikat objektive dhe psikologjike, por shumë më komplekse. Procesi i ngrirjes së lumit kthehet në procesin e vdekjes së një krijese të madhe të gjallë, mundimin, agoninë e saj, të përshkruar me saktësinë e një poeti, si një mjek dhe si një specialist peizazhi. Në një sekuencë të qartë kohore, por në dy plane të ndërthurura - natyrore dhe kuazi-psikologjike.

Dhe kjo sekuencë përfshin sërish praninë e “unë” lirike si vëzhgues dhe pjesërisht komentues, disi më aktiv se te “Pranvera në pyll”, duke lëvizur bashkë me lëvizjen e ngjarjes lirike jo vetëm në kohë, por edhe në hapësirë.

Lumi si qenie e personifikuar bëhet subjekt-imazh psikologjik-simbol i dialektikës së gjithë jetës, vdekjes dhe “vetëdijes” së natyrës dhe ndjeshmërisë njerëzore. Në strofën e fundit, imazhi i lumit që po vdes krahasohet me imazhin e natyrës përreth dhe me lëvizjen e vetë njeriut.

Në skenë del sërish “Unë”, vëzhguesi-narrator, me pamjen e të cilit fillon poezia:

Dhe unë qëndrova në grykën e gurit të syrit,

Kam kapur dritën e fundit të ditës në të ...

Por këtu ky vëzhgues tashmë po largohet, nuk vjen. Ashtu si vdekja e një lumi që po vdes. Kontrasti-paraleli midis largimit dhe ardhjes shpreh strukturën disimetrike të kompozimit të të gjithë poezisë. Përcaktohet edhe periudha kohore me të cilën lidhet ngjarja lirike. Dhe shfaqja e disa "zogjve të mëdhenj të vëmendshëm" zbulon përsëri një ndjenjë misteri, heshtjeje, simbolizmi të fshehur të vdekjes së një lumi të animuar. Prandaj, për shembull, imazhi i mrekullueshëm: "dridhja kalimtare e reflektimit". Imazhi ka një fuqi të dyfishtë: materializimin, objektivizimin e procesit psikologjik dhe, anasjelltas, paralelizmin e fshehur të dukurive objektive dhe psikologjike; drithërima kalimtare është e ngjashme me emocionin kalimtar të ngazëllimit dhe rrjedhës së një lumi kur ngrin.

"Pranvera në pyll" Nikolai Zabolotsky

Çdo ditë jam në shpat
Kam humbur, mik i dashur.
Laboratori i ditëve të pranverës
E vendosur përreth.
Në çdo bimë të vogël,
Si të gjallë në një kon,
Lagështia e diellit shkumon
Dhe vlon vetë.
Duke ekzaminuar këto kone,
Si një kimist apo një mjek
Në pupla të gjata të purpurta
Një gur ecën përgjatë rrugës.
Ai studion me kujdes
Mësimi juaj nga fletorja juaj
Dhe krimbat e mëdhenj janë ushqyes
Grumbullon për fëmijë për përdorim në të ardhmen.
Dhe në thellësitë e pyjeve misterioze,
I pashoqërueshëm, si një i egër,
Kënga e stërgjyshërve luftëtarë
Kapercaillie fillon të këndojë.
Si një idhull i lashtë,
Të çmendur nga mëkati,
Gërmon përtej fshatit
Dhe të brendshmet lëkunden.
Dhe në humoqet nën drurët e aspenit,
Duke festuar lindjen e diellit,
Me vajtime të lashta
Lepurët udhëheqin një valle të rrumbullakët.
Shtypja e putrave në putra,
Si djemtë e vegjël
Për ankesat tuaja të lepurit
Ata flasin në mënyrë monotone.
Dhe mbi këngë, mbi valle
Në këtë kohë, çdo moment
Popullimi i tokës me përralla,
Fytyra e diellit flakëron.
Dhe me siguri përkulet
Në pyjet tona të lashta,
Dhe buzëqesh padashur
Për mrekullitë e pyllit.

Analiza e poemës së Zabolotsky "Pranvera në pyll"

Qëllimet:

arsimore:
futi N. Zabolotsky në botën e poezisë;
të analizojë një vepër arti, të nxjerrë përfundime;
shprehni qëndrimin tuaj ndaj asaj që lexoni;
duke zhvilluar:
zhvillimi i emocioneve, ndjenjave, aftësive të vëzhgimit;
fjalim gojor, imagjinatë krijuese;
punë për ekspresivitetin dhe ndërgjegjësimin e leximit;
arsimore:
për të kultivuar një kulturë estetike, dashuri për natyrën vendase dhe një qëndrim të kujdesshëm ndaj saj.

Gjatë orëve të mësimit

I. Koha e organizimit

(Po luhet muzika e Çajkovskit "Prilli", fotografia "Prilli" është në ekran, mësuesi po lexon një poezi). (rrëshqitje 1)

Mësues:

Një ditë e mrekullueshme pranvere
Të gjitha përmbytjet ishin ulur.
Pyjet ndriçohen nga një rreze,
Jeta filloi përsëri.
Kupa qiellore shkëlqen me kaltër,
Luginat janë plot zhurmë,
Dhe një valle e rrumbullakët doli nga retë,
Si kanoja në detin blu.
Rodimov

II. Përditësimi i njohurive.

– Çfarë humori shprehin këto vepra arti?

– A përkoi me disponimin tuaj?

– Cili prej jush pati të njëjtën ndeshje?

Ngrini letrat lart dhe tregoni se në çfarë humori jeni?

E verdha është ngjyra e gëzimit. Dikush është në një humor të emocionuar. Pse?

Çfarë është arti? (rrëshqitje 2)

Arti është një reflektim krijues, riprodhimi i realitetit në imazhe artistike.

– Cilat lloje të artit na ndihmojnë të shohim bukurinë e natyrës? ( Poezi, Pikturë, Muzikë)

– Kush janë krijuesit e këtij arti? (Poetë, artistë, kompozitorë)

– Shumë kompozitorë ia kushtuan veprat e tyre pranverës?

– Cilin prej tyre mund të përmendni? Çajkovski, Vivaldi.

– Për cilin artist mendoni se pranvera ishte koha e preferuar e vitit? Provoni atë, emërtoni artistët dhe veprat e tyre? (Venetsianov, Levitan, Savrasov.)

Le të shohim se cilët artistë të tjerë ia kushtuan kanavacat e tyre pranverës? (rrëshqitje 3-9)

– Çfarë lloj pranvere përshkruhet në pjesën muzikore që keni dëgjuar dhe në pikturat që keni parë?

Mësues: Piktura dhe muzika janë të mbushura me diell, dritë, ngrohtësi dhe humor të gëzueshëm pranveror.

– Si është për ju?

(Fëmijët lexojnë poezi të përbërjes së tyre). ( Aplikacion)

Poetët tanë e përfytyrojnë pranverën kështu.

Se çfarë lloj pranvere panë poetët e tjerë do ta zbulojmë duke luajtur lojën.

Lojë "Mos harroni dhe emrin"

"Pema e qershisë së shpendëve po derdh borë,
Gjelbërim në lulëzim dhe vesë.
Në fushë, duke u përkulur drejt arratisjes,
Rooks ecin në rrip.
Bimët e mëndafshit do të zhduken,
Erë si pishë rrëshirë.
Oh, livadhe dhe pemë lisi, -
Jam i pushtuar nga pranvera"
(S. Yesenin "Qershia e shpendëve po derdh borë"

“Si të zhytur në qumësht,
Ka pemishte qershish,
Ata bëjnë një zhurmë të qetë;
Të ngrohur nga dielli i ngrohtë,
Njerëz të lumtur që bëjnë zhurmë
Pyjet me pisha..."
NË TË. Nekrasov "Zhurma e gjelbër"

– Çfarë poezish dini për pranverën?

Mësues: Në pranverë, natyra mund të jetë shumë e bukur. Për shumë poetë, ajo është bërë periudha e tyre e preferuar e vitit. Ne jetojmë me ju në një rajon kaq natyror ku mund të vëzhgoni vjeshtën e Pushkinit, pranverën e Tyutçevit, dimrin e Yeseninit, të dëgjoni tingujt e muzikës së Çajkovskit, të shikoni pikturat e Levitanit. Kjo do të thotë se çdo ditë prekim krijimin e madh të poetëve, shkrimtarëve, artistëve dhe kompozitorëve të mëdhenj .

Sot do të ecim nëpër pyllin e pranverës së bashku me poetin dhe autorin e veprës “Pranvera në pyll” dhe, ndoshta, do të zbulojmë diçka të re për veten tonë, do ta shohim natyrën me sytë e një poeti.

– Kur mund të flasim për një poet? (Njohja me tekstin, me poezitë)

III. Punoni në temën e mësimit.

Një hyrje e shkurtër në biografinë e N.A. Zabolotsky, portreti i tij.(rrëshqitje 10)

– Çfarë mund të thuash për Zabolotsky, duke parë portretin? (i sjellshëm)

- Çfarë dini për Zabolotsky?

Mësues. Nikolai Alekseevich Zabolotsky është një këngëtar i bukurisë. Ai u përpoq të shihte bukurinë në gjithçka, në jetën më të zakonshme. Poezia e tij na zbulon sekretet e lidhjes sonë me natyrën.

IV. Analiza e punës.

1. Leximi i një poezie nga mësuesi/ja.

– Çfarë ndjenjash ju lindën në zemër gjatë dëgjimit të poezisë? (habi, kënaqësi, habi, gëzimi, trishtimi, Kënaqësi, butësi)

2. Lexim i pavarur i poezisë

(Libër mësuesi nga L.A. Efrosinin "Leximi letrar". klasa e 4-të, f. 94.)

3. Detyrë.

– Lexoni poezinë, përpiquni të imagjinoni imazhet në fjalë. Nënvizoni fjalët që nuk i kuptoni.

4. Punë me fjalorin përpara leximit fillestar të poezisë.

Cilat fjalë janë të paqarta? (pjerrësi, burim, laborator, kone, kimist, studime, vajtime, egërsirë). (rrëshqitje 11)

5. Punoni në përmbajtje.

Çfarë imazhesh (fotografish) të gjalla krijon poeti në këtë poezi? (kund, kapelë, lepur, rreze dielli) (rrëshqitje 12-15)

Lexoje.

– Çfarë mjetesh artistike përdor autori për të krijuar këto imazhe?

Çfarë është krahasimi? personifikimin? (Kurku - kimist, doktor; kapercaillie - egër; lepur - djem të vegjël; laborator - natyrë; bimë - kon i gjallë; fletore - fushë) (Dielli buzëqesh, roku studion)

V. Fizminutka

VI. Punë në grup.

Në tavolinat tuaja keni letra me fjalë nga kjo poezi, përpiquni t'i kombinoni në 2 grupe. Teksti i punës do t'ju ndihmojë.

Dy grupe fjalësh:

laborator, kone, kimist, doktor, fletore, mësim, studim;
misterioze, e egër, vajtime, e lashta, valle e rrumbullakët, përralla, e lashta, mrekulli.

Lexoni grupin e parë të fjalëve, të dytin. (rrëshqitje 16)

– Çfarë imazhi i natyrës përshkruhet në fillim të poezisë? (natyrë - laborator)

Vërtetoni me fjalë nga teksti.

– Çfarë lloj natyre tregohet në pjesën e dytë? (Autori përpiqet të zbulojë sekretet e jetës, personifikon heronjtë, i paraqet ata në formën e qenieve të gjalla inteligjente.) (Natyra është një përrallë.)

Vërtetoni me fjalë nga teksti.

Mësues: Nikolai Zabolotsky shkroi në poezinë e tij "Mbrëmja në Oka":

Në hijeshinë e peizazhit rus
Ka gëzim të vërtetë, por është
Jo i hapur për të gjithë dhe madje
Jo çdo artist mund ta shohë atë.

– Kush mendoni se e sheh gëzimin e vërtetë të peizazhit rus, kujt ia zbulon natyra sekretet e saj?

Përfundim: natyra ua zbulon sekretet e saj vetëm atyre që dinë të shikojnë dhe dëgjojnë botën përreth tyre, që dinë ta duan dhe të kujdesen për të.

– Cila është veçoria e poezisë? (Ka një mister të caktuar në të, ka 2 imazhe të natyrës në të)

konkluzioni.

Mësues: N. Zabolotsky është një poet që e sheh natyrën si një laborator modern, të gjitha proceset në të cilat kryhen para syve tanë, dhe si një përrallë e vjetër, në të cilën personazhet janë të gjithë fëmijët e saj.

VII. Lexim shprehës i një poezie.

Puna në çifte

Zgjidhni një fragment që ju pëlqen dhe mësoni ta lexoni në mënyrë shprehëse.

– Cilat ndjenja të poetit duhet të përcillen? (Admirim, habi, butësi)

Punohet partitura e poezisë.

Vendosni pauza, përcaktoni tonin, ritmin e leximit dhe vendosni theksin logjik.

1-2 persona

VIII. Përmbledhja e mësimit.

“5” – iu përgjigjën pyetjeve, u lexua vjersha në mënyrë shprehëse;
"4" - pyetjeve iu përgjigjën, por poezia nuk u lexua shumë shprehëse;
"(.)" - Nuk më pëlqeu shumë puna ime në klasë: nuk iu përgjigja pyetjeve, nuk e lexova poezinë në mënyrë shprehëse.

Ngrihuni, ata që vënë "4" dhe "5" Ju meritoni duartrokitje. Jepini njëri-tjetrit një duartrokitje.

IX. Detyre shtepie.

(rrëshqitje 18) opsionalisht: Mund të përgatisni një lexim shprehës të një poezie, të mësoni përmendësh një fragment që ju pëlqen, një nga imazhet ose të gjithë poezinë; dikush dëshiron të përshkruajë një moment në një vizatim.

Mësues: N. Zabolotsky është një poet që shkroi jo vetëm një poezi, por shumë. Le të dëgjojmë djemtë që lexojnë fragmente nga poezitë e N. Zabolotsky.

Sa më e zakonshme të jetë një bimë e thjeshtë ,
Sa më shumë më emocionon
Shfaqen gjethet e para
Në agimin e një dite pranvere.

MILMA NË KOPSHT zoologjik
Përmes muzgut të verës së parkut
Përgjatë buzës së ujërave artificiale
Bukuroshja, vajza, e egër -
Një mjellmë e gjatë po noton.

TRARE E GJELBËR
Kornizë e artë me shkëlqim
Në të njëjtin nivel me detin blu,
Qyteti kokëbardhë flenë,
Reflektuar në thellësi.

Mësues. Në një nga poezitë e tij N.A. Zabolotsky shkroi rreshtat e mëposhtëm:

Çfarë është bukuria
dhe pse njerëzit e hyjnizojnë atë?
Ajo është një enë në të cilën ka zbrazëti,
Apo një zjarr që vezullon në një enë?..

Kjo pyetje e ka përndjekur gjatë gjithë jetës së tij. Përgjigjen për këtë e gjeni në poezitë e tij. Ju mund t'i lexoni të gjitha këto dhe vepra të tjera të Zabolotsky në këto libra duke i huazuar ato nga biblioteka.

X. Reflektimi.

– A ka ndryshuar disponimi juaj? Merrni kartat dhe tregojini ato.

Përmbledhja e mësimit: Vazhdo frazën.

Sot jam ne klase...(rrëshqitje 19)

– Çfarë mëson poema e Zabolotsky? (Vini re më shumë bukurinë, kushtojini vëmendje natyrës, jini të vëmendshëm dhe vëzhgues. Shikoni botën me sy hapur).

Faleminderit për mësimin! (rrëshqitje 20)