Ганцаардлын сэтгэл судлал ном. Корчагины "Ганцаардлын сэтгэл судлал" ном Ганцаардлын сэтгэл судлалыг судлах гарын авлага

Цуврал: "Сэтгэл судлаачийн номын сан"

Сурах бичигт ганцаардлыг ойлгох шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хандлагыг танилцуулж, зуун хувиргалт, үүсэх сэтгэлзүйн механизм, энэ нөхцлийн янз бүрийн хэлбэрийн илрэлийн онцлогийг судалсан болно. Гадны алдартай аргуудаас гадна ганцаардлыг ойлгох, судлах дотоодын цорын ганц сэтгэлзүйн хандлагыг зохиогчийн зүгээс толилуулж байна. Бие даасан ажлын даалгавруудыг гүйцэтгэх нь хүний ​​​​сэтгэлийн (мөн зөвхөн биш) энэ үзэгдлийн олон талт, олон талт мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгож, ойлгоход тусална.

Нийтлэгч: Москвагийн сэтгэл зүй, нийгмийн их сургууль (MPSU) (2008)

экзистенциал сэтгэл зүй- хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын зарчмууд дээр үндэслэсэн, хүн төрөлхтний оршин тогтнохын нэн тэргүүнд тулгуурласан сэтгэлзүйн чиглэл, үндсэн оршин тогтнох асуудал, стресс, түгшүүртэй органик холбоотой байдаг. Дараах цуврал асуудлуудыг авч үзнэ: ... ... Сэтгэл судлалын агуу нэвтэрхий толь

Хотын сэтгэл зүй- [лат. urbanis urban] Хотын амьдралын хэв маяг нь бүлэг, хувь хүмүүсийн сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөөг хамтдаа илэрхийлдэг үзэгдлийн систем. Энэ нь эртний эрин үед П.у.-ийн үндсэн шинж чанарууд гарч ирснээр хэлбэржиж эхэлсэн: худалдаанд анхаарал хандуулах, ... ... Сэтгэл зүйн толь бичиг.

хүмүүнлэг сэтгэл зүй- А.Маслоу (1954)-ийн оруулсан нэр томъёо: гуравдагч хүч, нэг талаас психоанализийн детерминист технократ тэлэлт, нөгөө талаас бихевиоризмын хариу үйлдэл болгон үүссэн хөдөлгөөн. Экзистенциал талаас нь авч үзвэл хүмүүнлэг сэтгэл судлал... ... Сэтгэл судлалын агуу нэвтэрхий толь

экзистенциал сэтгэл зүй- (Латин оршин тогтнохоос) "хүмүүнлэг сэтгэл судлалын" нэг чиглэл. E. p. судлал: 1) цаг хугацаа, амьдрал, үхлийн асуудал; 2) эрх чөлөө, хариуцлага, сонголтын асуудал; 3) харилцаа холбоо, хайр дурлал ба ... Сэтгэлзүйн агуу нэвтэрхий толь бичиг

ГҮН СЭТГЭЛ ЗҮЙ- (Герман: Tiefenpsychologie), орчин үеийн хэд хэдэн чиг хандлагыг тодорхойлсон. Тэдний судалгааны сэдэв гэгдэх болсон гадаадын сэтгэл судлал. -д болж буй үйл явцын эсрэг байдаг хувь хүний ​​гүн хүч, түүний хөшүүрэг, хандлага ... ... Философийн нэвтэрхий толь.

АНАЛИТИК СЭТГЭЛ ЗҮЙ- Энэ бол психоанализийн нэг чиглэл бөгөөд зохиогч нь Швейцарийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч, соёл судлаач, гүн гүнзгий сэтгэл судлалын онолч, практик Юнг (Jung S. G., 1875 1961) юм. Юнг Швейцарийн шинэчлэлийн пасторын гэр бүлд төрсөн... ... Психотерапевтик нэвтэрхий толь бичиг

Холбоо барих - Сэтгэл судлал- Холбоо барих сэтгэл судлал нь Э.Спирийн санал болгосон сэтгэлзүйн эмчилгээний арга бөгөөд түүний оюун санааны онолд тулгуурлан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанаас хүний ​​бүх харилцааг гаргаж авсан (Speer E. Liebesfahigkeit (Kontaktpsychologie), ... ..) юм. Сэтгэл судлалын толь бичиг

ОРШИХЫН СЭТГЭЛ ЗҮЙ- "хүмүүнлэг сэтгэл судлалын" чиглэлүүдийн нэг; судалгаа: цаг хугацаа, амьдрал, үхлийн асуудал; эрх чөлөө, хариуцлага, сонголтын асуудал; харилцаа холбоо, хайр дурлал, ганцаардлын асуудал; оршихуйн утгыг олох асуудал. Оршихуйн сэтгэл зүй... ...Мэргэжлийн боловсрол. Толь бичиг

холбоо барих сэтгэл зүй- Э.Спирийн санал болгосон, түүний оюун санааны онолд үндэслэсэн, хүн хоорондын бүх харилцаа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанаас үүссэн сэтгэлзүйн эмчилгээний арга юм. Энэ аргын хувьд эмчилгээний үр нөлөө нь үндсэндээ хэрэгжүүлэхэд чиглэгдсэн ... Их сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь

холбоо барих - сэтгэл зүй- Э.Спирийн санал болгосон, түүний оюун санааны онолд үндэслэсэн, хүн хоорондын бүх харилцаа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанаас үүссэн сэтгэлзүйн эмчилгээний арга юм. Энэ аргын хувьд эмчилгээний үр нөлөөг голчлон чиглүүлсэн ... ... Их сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь

холбоо барих сэтгэл судлал (kontaktpsychologie)- Этимологи. Латаас гаралтай. contactus contact, Грек. сэтгэцийн сүнс + лого заах. Зохиогч. Э.Спир. Ангилал. Сэтгэлзүйн эмчилгээний нэг хэлбэр. Онцлог байдал. Хүний бүх харилцааг харилцаанаас гаргаж авсан Спирийн онол дээр үндэслэн... ... Сэтгэл судлалын агуу нэвтэрхий толь бичиг

Эх сурвалж:
Ном: Корчагина С.
Цуврал: "Сэтгэл судлаачийн номын сан" Сурах бичигт ганцаардлыг ойлгох шинжлэх ухааны үндэслэлтэй аргуудыг танилцуулж, зуун хувирал, үүсэх сэтгэл зүйн механизм,
http://books.academic.ru/book.nsf/58406154/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0 %B8%D1%8F+%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0

Ганцаардлын сэтгэл судлал ном

Хувийн ганцаардлын асуудал бол орчин үеийн хамгийн хурц асуудлуудын нэг гэдгийг би хэлэх ёстой. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь хамтрагчаа олох чадваргүй, бусад хүмүүсийн хувьд аль хэдийн ойрхон байгаа хэн нэгэнтэй хүчтэй, аз жаргалтай харилцааг бий болгох чадваргүй байдлаар илэрдэг.

Өнөөдөр эмэгтэйчүүдийн ганцаардлын асуудал маш түгээмэл болсон. Эмэгтэйчүүдэд ямар ч тодорхой ерөнхий шинж чанар байдаггүй нь сонирхолтой юм: залуу нас, төлөвшсөн нас, гадаад төрх - загвар өмсөгчөөс маш энгийн, орлого - дундаж орлогоос маш өндөр хүртэл. Мөн тус бүр асуудлыг шийдвэрлэх өөрийн гэсэн арга барилтай байдаг.

Бизнес эрхэлдэг эмэгтэйн ганцаардал бол олон талт сэдэв юм. Нэг өгүүллээр түүний бүх шалтгааныг хөндөх нь боломжгүй бөгөөд шаардлагагүй юм. Ийм шинжилгээ нь сэтгэл засалчийн өрөөнд хийгддэг бөгөөд маш их цаг хугацаа шаарддаг. Энэ нийтлэлд би бизнес эрхэлдэг эмэгтэйчүүдийн ихэвчлэн өөрсдийгөө дарах гэж оролддог хүний ​​​​нийгмийн үүрэг рольтой холбоотой энэ асуудлын зөвхөн нэг талыг хөндөх болно. Одоо илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя.

Хоол хүнс, ганцаардлын сэдвүүд яагаад хоорондоо нягт холбоотой байдаг вэ?
Төрсөн цагаасаа эхлэн хоол хүнс нь ойр дотно харилцаа, тайтгарал, хайр сэтгэлтэй холбоотой байдаг. Ээжийн тэврэлт, хөхний сүү - энэ бол бид ганцаараа биш, тиймээс тэр үед хамгаалагдсан байхын тулд бараг бүх зүйл юм. Өнөөдрийг хүртэл бидний хувьд хоол хүнс бол хайраа илэрхийлэх арга юм - биднийг оройн хоолонд урьж, ресторанд болзоонд, эрчүүд орондоо өглөөний цайгаа чанаж, хайрцагтай шоколад, дуртай амттангаа өгдөг. Тийм ээ, хоол хүнс бол хайр дурлал, харилцааны сэтгэл хөдлөлийн орлуулагч бөгөөд иймээс үүнийг тунгаар хэрэглэх нь маш хэцүү байдаг, ялангуяа ганцаардлын байдалд.

Ганцаардлыг бид юу гэж ойлгох вэ? Нийгэм, гэр бүл, түүхэн бодит байдал, зохицсон байгалийн орчлонгоос хүнийг тусгаарлах уу? Гэсэн хэдий ч бие махбодийн тусгаарлалт нь ганцаардалтай үргэлж хамт байдаггүй. Хүн өөртэйгөө ганцаараа байхаасаа илүү олны дунд, эрчимтэй, заримдаа албадан харилцах нөхцөл байдалд илүү их ганцаараа санагддаг.

Гэрлээгүй, насан туршдаа ганц бие хэвээр байгаа хүмүүсийг "хүссэн боловч чадахгүй" болон "чаддаг боловч хүсэхгүй" гэсэн хоёр бүлэгт хувааж болно. Эхний бүлэгт бие махбодийн болон оюун санааны гажигтай хүмүүс өөрсдийгөө "өөрсдийгөө орхиж", тэдэнтэй гэрлэхийг зөвшөөрөх эмэгтэй байх магадлал багатай гэж шийдсэн (ихэнх тохиолдолд үндэслэлгүй) хүмүүс багтдаг.

Эх сурвалж:
Ганцаардлын сэтгэл судлал ном
Ганцаардлын шалтгаан юу вэ, түүнийг хэрхэн даван туулах вэ? Энэ хэсэгт та ганцаардлын сэтгэл судлалын талаархи нийтлэлүүдтэй танилцах боломжтой.
http://www.planetapsy.ru/psihologiya-odinochestva

Ганцаардлын сэтгэл судлал ном

Та бол орчлонгийн сүүлчийн амьд амьтан гэж төсөөлөөд үз дээ. Чамтай ярих хүн байхгүй, хэн ч чамтай муудалцдаггүй, хэн ч чамайг хөгжөөдөггүй. Бусад хүмүүс танд нөлөөлөхөө больсон, мэдлэгээ хуваалцахгүй, чамайг айлгахгүй, баярлуулахгүй. Та хоосон ертөнцөд байна. Танилцуулсан уу?

Ихэнх хүмүүс ганцаараа байхдаа энэ амьдралд дахин хэзээ ч шинэ зүйл тохиолдохгүй юм шиг, энэ мөчид гэрэл гэгээтэй, утга учиртай бүх зүйл бодит байдлаас үүрд алга болж байгаа мэт хэцүү мэдрэмж төрдөг. Үүний хажуугаар бид өөрсдөө ийм хоосон, харанхуй хайрцаг шиг, өөрт байгаа сайн сайхан бүхнийг бусдаас авдаг юм шиг мэдлэг, утга санааны гэрэл зөвхөн гаднаас л ирдэг гэдгийг мэдэрдэг юм шиг санагддаг. Бид өөртэйгөө ганцаараа үлдмэгц бидний бүх "аллювийн" гэрэл тэр даруй сарниж эхэлнэ.

Сэтгэгдэл бол хувь хүний ​​хоол хүнс, агаар юм. Гэсэн хэдий ч сэтгэгдэл гаднах хаа нэгтээ тохиолддоггүй, бидний дотор - бидний сэтгэл зүйд тохиолддог. Бид өөрсдийнхөө бүтээсэн сэтгэгдэлээр зан чанараа тэжээдэг. Гадаад ертөнц бол гол зүйл бөгөөд бидний дотор аль хэдийн хадгалагдсан мэдээллийг илчилдэг.

progressman.ru дээр хэтийн төлөвийн талаар олон нийтлэл бичсэн. Би өөрийгөө нэг их давтахгүй. Гол нь бусад хүмүүстэй өнгөрүүлсэн туршлага бол үнэхээр бидний туршлага юм. Энэ утгаараа бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс зүгээр л бидний дотоод нөөц бололцоогоо чиглүүлдэг. Элэг нэгт сүнснүүдийн дунд мэдрэх эв нэгдлийн гэрэл бидний дотроос ирдэг. Гадаад ертөнц бол бидний оюун ухааныг зурдаг зураг юм.

Гэвч бид өөрсдийн үйлийн үрээ “хэрэглэх” тал дээр гадны “дамжуулагч”-аас хэт хамааралтай тул хамгийн өнгөлөг төсөөлөлд тохирох объект байхгүй ганцаардалдаа сэтгэгдлийн урсгалыг зогсоож, оюун санааны амьсгал боогддог.

Ганцаардал бол үнэхээр амьсгаа дарахтай адил туршлага дутмаг юм. Амьсгаагаа дарахтай адил ганцаардлыг өөртэйгөө удаан хугацаанд ганцаараа байлгаснаар "сургаж" болно.

Тэдний хэлснээр хүн бол нийгмийн амьтан юм. Бид өөрт байгаа бүх сайхан зүйлсийг бусад хүмүүстэй холбодог учраас ганцаараа байх нь хэцүү байдаг. Ганцаараа байхдаа хамгийн сайхан, хэрэгтэй зүйл ч гэсэн утгаа алдаж, амьгүй ханатай нийлдэг. Бусад хүмүүс яагаад бидэнд тийм чухал байдаг вэ?

Энгийнээр хэлэхэд, бидний дотоод сэтгэлийн агуулгыг нэг туйл нь амьдрал, нөгөө туйл нь үхэл гэж хэмжиж болох юм. Амьдралын туйл дээр - хамгийн тод, тод сэтгэгдэл. Эсрэг туйлд бидний доторх амьдралыг хаадаг туршлага байдаг. Хүйтэн, харанхуй, сүйрэл, айдас байдаг - бидний гадаад бодит байдлын хамгийн үзэмжгүй хэлбэрүүд рүү чиглэсэн мэдээлэл.

Энд юу болоод байгааг та аль хэдийн таамагласан байх. Бидний үйлийн үрийн тод, амьд давхаргууд нь амьдралын гэрлээр дүүрэн байдаг ертөнцийн тойм дээр зөв туссан байдаг - хүмүүс дээр. Хамгийн өндөр чанартай туршлага нь бидний хайртай хүмүүстэй холбоотой байдаг бол хүүхдүүд, найз нөхөддөө бага зэрэг хүрдэг. Амьтдад амьдралын гэрэл нь бидний мэдэрдэг шиг бага хэмжээгээр илэрдэг - бидний хувьд тэд ихэвчлэн амьгүй зүйл болон амьд хүмүүсийн дунд байдаг.

Зарим шалтгааны улмаас бидний дургүй байдаг дүрүүдэд хоёр туйл нь хачирхалтай холилдсон байдаг - үхэл амьдралтай нийлж, үзэн ядалт, жигшил, өрөвдөх сэтгэл болон өөрийн "хүнд үйлийн үр"-ээс татгалзах бусад хэлбэрүүд болж хувирдаг. Хэрхэн, юуг төлөвлөх нь тодорхойгүй байна. Хүн бүр бие махбод дахь амьдралын туршлагаасаа үүнийг шүүж чадна.

Хайртай хүмүүсээ биднийх гэдгийг мэдрэх нь яагаад бидний хувьд тийм чухал вэ? Хавсралт яагаад сэрдэг вэ? Чанарын төсөөллийн илрэл нь эдгээр туршлагыг хүлээн зөвшөөрсөн "чанартай" хүмүүс байгаа эсэхээс хамаарна. Түлхүүр үг нь "хамаарал" юм. Хайртай хүн чинь чиний хажууд байгаа ч чамд "харьялагдахгүй" байсан ч гэсэн та шаналж, зовж шаналах болно, учир нь энэ хувилбарт дотоод түгжрэл үүсдэг тул гэрэл байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь биднийх биш, харин өөр хэн нэгний.

Ганцаардал, үхэл хоёр ихэвчлэн холбоотой байдаг. Тэд нэг туйлд байгаа юм шиг санагддаг бөгөөд хязгаарлах цэг дээрээ тэд нэгддэг. Ганцаараа байх үед далд ухамсараас хамгийн түрүүнд гарч ирдэг зүйл бол дарагдсан туршлагын сөрөг давхарга юм. Ийм учраас хорон санаатнууд ганцаарчлан хорихоос маш их айдаг - тэнд тэд бүх алдар суугаараа өөрсдийн тусгалтай тулгардаг. Гэгээнтнүүд сайн дураараа агуй руу ордог - тэдэнд дарах зүйл байхгүй, ганцаардалдаа тэд сөрөг хольцгүй амар амгаланг мэдэрдэг. Энд би “ганцаардал” гэдэг үгийг зориуд ашиглаж, ганцаардал гэдэг нь бие махбодын хувьд бусдаас тусгаарлагдмал байдал гэхээсээ илүү субъектив сэтгэцийн төлөв байдал гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Хэрэв өнгөцхөн "харанхуй" туршлагаасаа чөлөөлөгдсөний дараа харанхуй өрөөнд байхдаа хоргодсон хүн эрүүл саруул ухаанаа хадгалж чадсан бол түүний оюун санааны савлуур аз жаргал руу эргэлдэж чадна. Тэгээд тэр хүн ганцаараа байхдаа огт ганцаарддаггүй, бусад хүмүүсээс хамааралтай байх нь мэдэгдэхүйц суларч байгааг гайхаж анзаардаг.

Би бүрэн итгэлтэй биш байна, гэхдээ бүх зүйлийг хамарсан ганцаардлын туршлага нь сүнслэг гэгээрэлд хүрэхээс өмнө цэвэршүүлэх зайлшгүй үе шат юм шиг санагддаг. Тийм ч учраас даяанчид дотоод харанхуйг даван туулж, дотоод гэрлээ нээхийн тулд агуйд нуугдаж байдаг.

Үүний үр дүнд удаан хугацааны ганцаардал нь оюун ухаан нь гадаад ертөнцийн хувилбараас хамаарахаа больсон гэгээнтэн эсвэл галзуу хүний ​​аль алинд нь тухтай байдаг. Энгийн хүний ​​хувьд, хачирхалтай нь, хар тамхинд донтохтой төстэй нөхцөл байдал хэвийн үзэгдэл юм.

Хэрэв та өөрийгөө гэгээрсэн гэж үзвэл долоо хоногийн турш хоосон өрөөнд суу. Хэрэв таагүй байдал байхгүй бол та үнэхээр сэтгэл зүйн хувьд цэвэр хүн бөгөөд та татгалзсан даяанчийн хүндэтгэлийн одонг бардам зүүж, мөнх бус хүмүүсийн өмнө агуу их амжилтынхаа талаар ичгүүргүйгээр сайрхаж чадна.

Экстраверт хүмүүс хөдөлгөөнөөр эрч хүчтэй байдаг тул үймээн самуун руу татагддаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Интроверт хүмүүс ганцаараа байхдаа цэнэглэгддэг тул тэдэнд амар амгалан, ганцаардал илүү их хэрэгтэй байдаг. Үүний үр дүнд хүн бүр хөдөлгөөн, амралтын хооронд тэнцвэртэй байдаг. Тайвширч, бодлоо цэгцлэхийн тулд хүн бүр өөрийн гэсэн ганцаардал хэрэгтэй. Гэхдээ та үүнийг бага зэрэг чирж авангуут ​​эерэг ганцаардал гунигтай ганцаардал болон хувирч эхэлдэг.

Хамгийн ноцтой, гунигтай бүх нөхцөл байдал нь дүрмээр бол хамгийн бодитой бөгөөд үндэслэлтэй мэт санагддаг тул ганцаараа байхдаа хүн энэ төлөв байдлын сөрөг хуурмаг байдалд амархан автдаг. Оргил хүн амьдрал нь хамгийн эмгэнэлтэй утгаараа утга учиргүй гэж нухацтай бодож магадгүй юм. Тэр ганцаараа биш юм шиг, зүгээр л түүний бодож байгаагаар энэ бол амьдралын үнэн юм. Энэхүү гунигтай хандлагад өөрийгөө стресст оруулснаар сэтгэлээр унах нь амархан. Гэвч өөгшөөмтгий хүн өөрийн түвшний ярилцагчдын дунд ормогц ид шидээр бүх харанхуй сарнина. Нэг хуурмаг нь нөгөөгөөр солигддог.

Ганцаардлын байдалд ухамсар нь жижиг харанхуй шүүгээ хүртэл нарийсдаг - ухаангүй хүмүүсийн олон өрөөнүүдийн нэг юм. Өөрсдийн төрлийн нийгэмд ухамсар өргөжиж, бид дотоод засалынхаа бусад хэсэгт нэвтрэх боломжтой болдог.

Хайртай хүмүүс, найз нөхдийнхөө хүрээлэлд ч гэсэн ганцаардлыг мэдэрдэг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Энэ нь бидний үйлийн үрийн эерэг туйл руу ороход ямар нэгэн зүйл хаагдсан үед тохиолддог - жишээлбэл, дурлах үед, дотоод гэрэл нь ганц хүн дээр бүрэн тусах үед тохиолддог. Нэг туйлаас нөгөөд: хайртай хүмүүстэйгээ - аз жаргал, тэдэнгүйгээр - ядрах. Заримдаа бид хүрээлэн буй орчноосоо илүү том болж, үнэхээр шинэ зүйл рүү тэмүүлэх үедээ нийгэмд ганцаарддаг. Харанхуйн үе шат дуусахад энэ нь гэнэтийн амьдралын өөр зам руу хөтөлж, утга учир нь шинэ эрч хүчээр гэрэлтэх болно.

Олон хүмүүс том хотуудад олны дунд ганцаардах хандлагатай байдаг. Эргэн тойронд олон хүмүүс байгаа нөхцөлд хэн ч таны төлөө санаа тавьдаггүй, бүгд бие биедээ хайхрамжгүй ханддаг гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Олон түмэн сүнсгүй механизм шиг хөдөлдөг - ямар ч утга учиргүй, зорилгогүй. Маш олон хүмүүс байдаг бөгөөд тэд бүгд бие биенээсээ үл таних хүмүүс байдаг тул хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​шинж чанар нь бүрэн үнэ цэнэгүй болсон. Тийм ч учраас олон хүн Москвад тийм ч их дургүй байдаг, ялангуяа хүмүүсийн урсгал нь хагас амьд, утгагүй замбараагүй замбараагүй, "өвөрмөц" хүн үүнийг огтхон ч хэлтэрхий мэт мэдрэхийг хүсдэггүй метронд дургүй байдаг.

Ихэнх тохиолдолд бид удаан тэвчиж, өөрийгөө үнэлдэг учраас ганцаараа байдаг. Бид шүүмжлэлд өртөхөөс айдаг бол холбоо барихаас зайлсхийдэг. Мөн энэ нь өөр нэг харгис тойрог үүсгэж болзошгүй. Даяанч ганцаараа байх тусам хэнд ч хэрэггүй болж, өөртөө итгэх итгэлээ алдаж, зэрлэгээр гүйж, гадаад ертөнцтэй холбоо тогтооход улам бүр хэцүү болж байна. Ийм тусгаарлалтыг зөвхөн дадлага хийх замаар эмчлэх боломжтой - харилцаа холбоо өөрөө явагдах тусам харилцааны ур чадвар нь алхам алхмаар хөгждөг.

Заримдаа бид бусад хүмүүстэй харилцах хүсэл эрмэлзлээсээ ичдэг, учир нь энэ тэмдэг нь бидний үнэ цэнэгүй байдал, бидний бага "үнэ цэнэ" -ийг харуулж байгаа мэт санагддаг, учир нь бусад хүмүүс өөрсдөө бидэнд татагддаггүй тул бид тэдний "сүр жавхлан" болон доромжлолын араас доромжлох хэрэгтэй болдог. санамсаргүй үзэгдлийг барих.

Заримдаа ганцаардал нь эсрэгээрээ бардам хүмүүсийн хүсэл болж чаддаг. Хүн бусад хүмүүсийн хамтрах хүсэл эрмэлзэлээ харуулахаас айдаг бөгөөд энэ нь түүнийг ганцаараа байх нь дээр гэж хэлж, түүнд ямар нэгэн нууцлаг, нууцлаг үнэт зүйл байгаа юм шиг, мөнх бус хүмүүсийн нөхөрлөлөөс хамаагүй илүү байдаг. Дараа нь нөгөө л бардам хүн гэнэт гомдоосоноо илэрхийлэв. Өөрийгөө доромжлоогүй, бардам хүнээс "өндөр хүндтэй" хүнтэйгээ харьцахыг гуйж, өөрийгөө гутаан доромжлоогүй тул нэг удаа өөрөөсөө холдуулж байсан хүмүүс түүний өмнө буруутай гэж тэр үзэж байна.

Хүн бүрийн дотоод сэтгэлийн гүнд дэмжлэггүй хоосон орон зай байдаг. Гэвч бид өөрсдийн дотоод эрх чөлөөнөөсөө айж, ертөнцийн дэмжлэгт маш их зууралдсан тул бид энэ дотоод орон зайг хааж, оюун санааны хог хаягдлаар дүүргэсэн. Одоо бид өөртэйгөө ганцаараа үлдэж, тэнд эрх чөлөө биш, харин бид амархан алга болох хоосон, гунигтай, найдваргүй хонгил байгаа мэт санагдаж байна. Мөн бид ганцаараа үлдэхгүйн тулд, бужигнаан дунд өөрийгөө алдаж, өөрсдийгөө харахгүйн тулд амьдралын шугам шиг гадны үйл явдлуудыг шүүрэн авдаг ... Бид өөрсдөө нөхцөл байдлаас ийм зовиуртай хараат байдлыг бий болгодог. Үүнээс ангижрахын тулд ядаж заримдаа өөртэйгөө ганцаараа өөрийгөө зоригтойгоор харах нь зүйтэй болов уу.

Жинлүүр:ганцаардлын гүн

Туршилтын зорилго

Ганцаардлын гүнийг оношлох

Туршилтын заавар

Танд 12 асуулт, 4 боломжит хариултыг санал болгож байна. Өөрийнхөө дүр төрхтэй хамгийн сайн тохирохыг нь сонго.

Туршилт

Асуултууд Хариултын сонголтууд
Үргэлж ихэвчлэн Заримдаа хэзээ ч
1 Та хайртай хүмүүстэйгээ (найзуудтайгаа) ойлголцохгүй байх тохиолдол гардаг уу?
2 Чамайг хэнд ч хэрэггүй гэж бодож байсан уу?
3 Танд хэзээ нэгэн цагт хаягдсан, хорвоод хаягдсан мэт мэдрэмж төрдөг үү?
4 Танд найрсаг харилцаа дутагдаж байна уу?
5 Эргэж баршгүй алга болсон, үүрд алдагдсан ямар нэг зүйлийг маш ихээр хүсэх мэдрэмж танд тохиолддог уу?
6 Хүмүүстэй жинхэнэ харилцах боломжийг олгодоггүй өнгөцхөн нийгмийн харилцаанд хэт ачаалал өгч байна уу?
7 Танд бусад хүмүүсээс хамааралтай мэдрэмж төрдөг үү?
8 Та одоо өөр хүний ​​уй гашууг үнэхээр ойлгож чадах уу?
9 Та хүнийг өрөвдөж, ойлгох, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж чадах уу?
10 Бусдын амжилт эсвэл аз нь таныг сул дорой байдалд оруулж, өөрийнхөө бүтэлгүйтэлд харамсах тохиолдол гардаг уу?
11 Та амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхдээ бие даасан байдлаа харуулдаг уу?
12 Та амьдралынхаа асуудлыг бие даан шийдвэрлэх хангалттай нөөцтэй гэж бодож байна уу?


Туршилтын үр дүнг боловсруулах, тайлбарлах

Энэхүү асуулгын хуудсыг боловсруулахад маш энгийн. Субъектийн хариултыг дараахь оноогоор онооно: үргэлж - 4, ихэвчлэн - 3, заримдаа - 2, хэзээ ч - 1.

Ганцаардлыг хэмжих түлхүүр нь:

12-16 оноо - хүн одоо ганцаардлыг мэдрэхгүй байна;
17-27 оноо - ганцаардлын гүехэн туршлага;
28-38 - бодит ганцаардлын гүн гүнзгий туршлага;
39-48 - ганцаардлын маш гүнзгий туршлага, энэ байдалд дүрэлзэх.

Эх сурвалжууд

Корчагина С.Г. Ганцаардлын сэтгэл зүй: сурах бичиг. - М.: MPSI, 2008. Туршилтын зорилго: ганцаардлын гүн гүнзгий байдлын оношлогоо.

Туршилтын заавар: танд 12 асуулт, 4 боломжит хариултыг санал болгож байна. Өөрийнхөө дүр төрхтэй хамгийн сайн тохирохыг нь сонго.




Асуултууд

Хариултын сонголтууд

Үргэлж

ихэвчлэн

Заримдаа

хэзээ ч

1

Та хайртай хүмүүстэйгээ (найзуудтайгаа) ойлголцохгүй байх тохиолдол гардаг уу?

2

Чамайг үнэхээр хэнд ч хэрэггүй гэсэн бодол байдаг уу?

3

Танд хэзээ нэгэн цагт хаягдсан, хорвоод хаягдсан мэт мэдрэмж төрдөг үү?

4

Танд найрсаг харилцаа дутагдаж байна уу?

5

Эргэж баршгүй алга болсон, үүрд алдагдсан ямар нэг зүйлийг маш ихээр хүсэх мэдрэмж танд тохиолддог уу?

6

Хүмүүстэй жинхэнэ харьцах боломжийг олгодоггүй өнгөцхөн нийгмийн харилцаанд дарагдсан мэт санагдаж байна уу?

7

Танд бусад хүмүүсээс хамааралтай мэдрэмж төрдөг үү?

8

Та одоо өөр хүний ​​уй гашууг үнэхээр ойлгож чадах уу?

9

Та хүнийг өрөвдөж, ойлгох, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж чадах уу?

10

Бусдын амжилт эсвэл аз нь таныг сул дорой байдалд оруулж, өөрийнхөө бүтэлгүйтэлд харамсах тохиолдол гардаг уу?

11

Та амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхдээ бие даасан байдлаа харуулдаг уу?

12

Та амьдралынхаа асуудлыг бие даан шийдвэрлэх хангалттай нөөцтэй гэж бодож байна уу?


Энэхүү асуулгын хуудсыг боловсруулахад маш энгийн. Субъектийн хариултанд дараахь оноо онооно: үргэлж - 4, ихэвчлэн - 3, заримдаа - 2, хэзээ ч - 1.

Ганцаардлыг хэмжих түлхүүр нь:


  • 12-16 оноо - хүн одоо ганцаардлыг мэдрэхгүй байна;

  • 17-27 оноо - ганцаардлын талаар бага зэргийн туршлага;

  • 28-38 - бодит ганцаардлын гүн гүнзгий туршлага;

  • 39-48 - ганцаардлын маш гүнзгий туршлага, энэ байдалд дүрэлзэх.
Корчагина С.Г. Ганцаардлын сэтгэл зүй: сурах бичиг. - М.: MPSI, 2008.

Ганцаардлын төрлийг тодорхойлох асуулга (С.Г. Корчагина)


Жинлүүр: сарнисан, холдуулсан, тусгаарлагдсан ганцаардал.

Туршилтын зорилго: ганцаардлын туршлагын тодорхойлолт, гүн, түүний төрөл.

Туршилтын заавар


Танд 30 асуулт эсвэл мэдэгдлийг санал болгож байгаа бөгөөд тэдгээрт 2 боломжит хариулт (тийм эсвэл үгүй) санал болгож байна. Өөрийнхөө дүр төрхтэй хамгийн их тохирохыг сонго.

Туршилт


  1. Хэн ч чамайг үнэхээр танихгүй гэж бодож байна уу?

  2. Сүүлийн үед нөхөрсөг харилцаа дутагдаж байна уу?

  3. Таны ойр дотны хүмүүс, найз нөхөд тань таны төлөө тийм ч их санаа зовдоггүй гэж бодож байна уу?

  4. Чамайг үнэхээр хэнд ч хэрэггүй гэсэн бодол байдаг уу? (тэд чамгүйгээр амархан даван туулж чадна)?

  5. Та өөрийн илчлэлтүүдэд хөндлөнгөөс оролцохоос айж байна уу?

  6. Таны үхэл ойр дотныхон, найз нөхөддөө нэг их зовлон авчрахгүй гэж бодож байна уу?

  7. Таны амьдралд өөрийгөө хамаатай гэж боддог хүмүүс байдаг уу?

  8. Та нэг хүнд эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг мэдрэх тохиолдол гардаг уу?

  9. Таны мэдрэмж заримдаа туйлширдаг уу?

  10. Танд хэзээ нэгэн цагт өөрийгөө "энэ ертөнцийнх биш" гэсэн мэдрэмж төрж байсан уу?

  11. Та найз нөхдийнхөө төлөө зүтгэхээс илүү тэдний төлөө зүтгэдэг үү?

  12. Та хүмүүсээс авахаасаа илүүг хүмүүст өгдөг гэж боддог уу?

  13. Танд өөр хүнтэй үнэхээр гүн өрөвдөх сэтгэлийн тэнхээ бий юу?

  14. Та зовж шаналж буй хүнд өрөвдөх сэтгэлээ бүрэн илэрхийлэх арга замыг олж чадаж байна уу?

  15. Та ямар нэг зүйлд нөхөж баршгүй алга болсон мэдрэмжинд (гуниг, харамсах, өвдөх, гэмших) дарагдаж байна уу?

  16. Хүмүүс ямар нэг шалтгаанаар чамаас зайлсхийж байгааг анзаарч байна уу?

  17. Сул дорой байдал, алдаа, хараа хяналтаас өөрийгөө уучлах нь танд хэцүү юу?

  18. Та ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө өөрчлөхийг хүсч байна уу?

  19. Та амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай гэж бодож байна уу?

  20. Та амьдралаа бие даан илүү сайн болгохын тулд хангалттай хүч чадлын нөөцийг мэдэрч байна уу?

  21. Та нийгмийн өнгөц харилцаанд дарагдсан мэт санагдаж байна уу?

  22. Бусад хүмүүс таныг тэднээс өөр, ерөнхийдөө "харь гарагийнхан" гэдгийг ойлгодог гэж та бодож байна уу?

  23. Таны сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдал бусад хүмүүсийн сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдал, зан авираас хамаардаг уу?

  24. Та өөртэйгөө ганцаараа байх дуртай юу?

  25. Хэн нэгэн танд таалагдахгүй байгаа юм шиг санагдаж байвал өөрийнхөө тухай бодлыг нь өөрчлөхийг хичээдэг үү?

  26. Хүн бүр таныг үргэлж зөвөөр ойлгохыг хичээдэг үү?

  27. Та өөрийнхөө зуршил, зан чанар, хандлагаа сайн мэддэг гэж бодож байна уу?

  28. Та гэнэтийн үйлдлээр (хариу үйлдэл, үг) өөрийгөө гайхшруулж байсан тохиолдол бий юу?

  29. Та өөрт тохирсон харилцаа тогтоож чадахгүй байх тохиолдол гардаг уу?

  30. Та хэзээ нэгэн цагт бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөж, ойлгогдсон гэдгээ мэдэрч байсан уу?

Туршилтын үр дүнг боловсруулах, тайлбарлах

Ганцаардлын байдал (төрлийг тодорхойлохгүйгээр):

  • "+" 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22

  • “–” 13, 14, 30, 24

Сарнисан ганцаардлыг мэдэрдэг хүмүүс хүмүүс хоорондын харилцаанд сэжиглэж, зөрчилдөөнтэй хувь хүний ​​болон зан үйлийн шинж чанаруудын хослолоор тодорхойлогддог: зөрчилдөөн дэх эсэргүүцэл, дасан зохицох; бүх түвшний өрөвдөх сэтгэлийн байдал; цочромтгой байдал, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар, харилцааны чиг баримжаа. Энэхүү зөрчилдөөнийг олон талаараа сэтгэл зүйн өөр өөр шинж чанартай хүн өөр өөр объекттой (хүмүүс) ялгах замаар тайлбарладаг. Тархсан ганцаардлын цочмог туршлагаас харахад хүн бусад хүмүүсийн төлөө зүтгэж, тэдэнтэй харилцахдаа өөрийн оршин тогтнол, түүний ач холбогдлын баталгааг олох гэж найдаж байгааг эргэн санацгаая. Энэ нь бүтэлгүйтдэг, учир нь хүн зөв утгаараа харилцдаггүй, өөртэйгөө хуваалцдаггүй, солилцдоггүй, харин зөвхөн өөр хүний ​​дүрд хувирч оролддог, өөрөөр хэлбэл тэрээр түүнтэй адилтгагдаж, амьд толь болж хувирдаг. Ийм хүмүүс сэтгэлийн хямралд маш хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлж, өрөвдөх сэтгэл, дэмжлэг хайх стратегийг сонгодог. Өөрийн жинхэнэ, оршихуйн ганцаардлыг зөн совингоор хүлээж байгаа хүн асар их айдсыг мэдэрдэг. Тэрээр энэ аймшигт байдлаас хүмүүст "зугтах" гэж оролддог бөгөөд тэдэнтэй харилцах стратегийг сонгодог бөгөөд энэ нь түүний бодлоор түүнд дор хаяж түр зуурын хүлээн зөвшөөрөлт, таних боломжийг олгоно. Тэрээр харилцаж буй хүнийхээ үзэл бодол, зарчим, ёс суртахуун, ашиг сонирхолд туйлын нийцэж байгааг харуулдаг. Үндсэндээ хүн таних объектын оюун санааны нөөцөөс амьдарч эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл өөр нэгний зардлаар оршин тогтнож эхэлдэг. Жинхэнэ хүнтэй харилцахыг эрмэлздэг тэрээр энэ хүслээ биелүүлэх өчүүхэн ч боломжийг өөртөө үлдээхгүй байхаар ажилладаг. Үүний үр дагавар нь мэдээжийн хэрэг айдас, урам хугарал, оршин тогтнох утгагүй мэдрэмжээр дүүрэн ганцаардлын хамгийн хүнд туршлага юм. Энэ эмгэгийг амжилттай эмчилснээр үйлчлүүлэгчдийн хувийн шинж чанар нь уялдаа холбоо, тууштай байдал руу өөрчлөгддөг.

Ганцаардал нь цочромтгой байдал, сэтгэлийн түгшүүр, циклотимик шинж чанар, өрөвдөх сэтгэл багатай, зөрчилдөөнтэй тулгарах, хамтран ажиллах чадваргүй болох, хүн хоорондын харилцаанд сэжиглэх, хараат байх зэргээр илэрдэг. Энэ ганцаардлын шинж чанарыг товчхон давтъя.

Ганцаардлын дараагийн төрөл болох салангид байдал нь туршлага, гарал үүсэл, илрэлийн хувьд хамгийн төвөгтэй байдал юм. Түүний гарал үүсэл нь тодорхой таних, ялгах үйл явц, тэр ч байтугай ижил хүмүүстэй холбоотой огцом өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Нэгдүгээрт, хүн өөрийгөө бусадтай адилтгаж, түүний амьдралын хэв маягийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг дагаж, "өөртөө" хязгааргүй итгэдэг. Энэ бол "өөрийнхөөрөө" энэ төлөв байдлын сэтгэлзүйн үүслийг ойлгох үндэс суурь болдог. Бүрэн танигдсаны дараа тухайн объектоос огцом хөндийрөх нь хүний ​​өөртөө хандах жинхэнэ хандлагыг илэрхийлдэг. Хүний зан чанарын зарим талыг хүн хүлээн зөвшөөрдөг бол заримыг нь эрс үгүйсгэдэг. Эдгээр татгалзсан шинж чанаруудын төсөөлөл нь таних объектод тусгагдсан даруйд сүүлийнх нь тэр даруй бүхэлдээ татгалздаг, өөрөөр хэлбэл хурц бөгөөд болзолгүй ялгадас үүсдэг. Ганцаардлын мэдрэмж нь хурц, тодорхой, ухамсартай, өвдөлттэй байдаг.

Салангид ганцаардал нь сэтгэлийн түгшүүр, цочромтгой байдал, харуулах зан чанар, зөрчилдөөн дэх сөргөлдөөн, хувийн чиг баримжаа, өндөр ба бага өрөвдөх сэтгэлийн хослол (дундаж түвшин байхгүй бол), хувь хүн хоорондын харилцаанд хувиа хичээсэн байдал, захирагдах байдал зэргээр илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг эсрэгээрээ байдаг. чиг хандлага.

Субьектив эерэг ганцаардлын төрөл - хяналттай ганцаардал эсвэл ганцаардал нь таних, тусгаарлах үйл явцын үр дүнгийн оновчтой харьцаагаар биечлэн тодорхойлогддог сэтгэлзүйн салангид байдлын туршлага, хувь хүний ​​хувийн шинж чанар юм. Энэхүү динамик тэнцвэрийг нийгмийн нөлөөлөлтэй харьцуулахад хувь хүний ​​сэтгэл зүйн тогтвортой байдлын нэг илрэл гэж үзэж болно.

Корчагина С.Г. Ганцаардлын сэтгэл зүй: сурах бичиг. - М.: Москвагийн сэтгэл зүй, нийгмийн хүрээлэн, 2008 он.

K66 Ганцаардлын сэтгэл зүй: сурах бичиг. - М.: Москвагийн сэтгэл зүй, нийгмийн хүрээлэн, 2008. -228 х.

ISBN 978-5-9770-0076-5

Сурах бичигт ганцаардлыг ойлгох шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хандлагыг танилцуулж, түүний хувирал, үүсэх сэтгэл зүйн механизм, энэ нөхцлийн янз бүрийн хэлбэрийн илрэлийн онцлогийг судалсан болно. Гадны алдартай аргуудаас гадна ганцаардлыг ойлгох, судлахад зохиогчийн болон өнөө үед цорын ганц дотоодын сэтгэлзүйн хандлагыг толилуулж байна. Бие даасан ажлын даалгавруудыг гүйцэтгэх нь хүний ​​​​сэтгэлийн (мөн зөвхөн биш) энэ үзэгдлийн олон талт, олон талт мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгож, ойлгоход тусална.

UDC 159.9 BBK 88.4

© Москвагийн сэтгэл зүй, нийгэм

Хүрээлэн, 2008 © Дизайн ба макет ХХК Багира-2, 2008 он

ISBN 978-5-9770-0076-5


Оршил

"Ганцаардал" гэдэг үгийг сонсоход бидний хэн нь ч: "Энэ яг юу вэ?" гэж асуудаггүй. Хүн бүр бидний юу яриад байгааг тодорхой хэмжээгээр ойлгодог. Хувийн амьдралын туршлагаасаа бий болсон энэхүү ойлголтод хүн бүр өөр өөрийн гэсэн хувийн утгыг тавьдаг. Ихэнх хүмүүс ганцаардлыг гэр бүлээс гадуур байгаа хүн гэж ойлгодог нь ойлгомжтой. Өдөр тутмын амьдралд насанд хүрсэн хүн "ганц бие" гэж ярих нь түүнд одоогоор хань, хань байхгүй гэсэн үг юм. Хөгшин хүмүүсийн хувьд ганцаардлыг үр хүүхэд, ач зээ наргүй, эсвэл тэднээс хол амьдардаг гэж тайлбарладаг. Хүүхэд, өсвөр насныхны талаар бид үүнийг сонсоход хамгийн түрүүнд гэр бүл байхгүй, түүний илэрхий үйл ажиллагааны алдагдал эсвэл ямар нэгэн эмгэг үүсдэг. Мэдээжийн хэрэг, ганцаардал нь гэр бүл байхгүйтэй шууд холбоотой байдаг. Бидний хүн нэг бүр үүнийг өдөр тутмын амьдралдаа практик дээр баталдаг. Үүнийг манайхны хийсэн олон тооны социологийн судалгаанууд ч харуулж байна.

Нөгөөтэйгүүр, асуудлын бүлгүүдтэй ажиллах, өөрийн ганцаардлын талаар эргэцүүлэн бодох сургалт явуулах, бие даасан яриа гэх мэт маш их туршлага нь ганцаардлыг ойлгох өөр нэг чиг хандлагыг тодорхой харуулж байна: дотоод байдал, төлөв байдлын хувьд. гэр бүл байгаа эсэхтэй ямар ч хамааралгүй оюун ухаан.

Ганцаардал хэзээ ч хэнд ч тохиолдож болно. Энэ бол эхний нэг цагт гарч ирэх хураангуй юм

Ганцаардлын сэдвээр тусгайлан зохион байгуулсан эргэцүүлэл ба / эсвэл харилцан яриа (семинар, мэтгэлцээн, сэтгэлзүйн эмчилгээний бүлгүүд, сургалтууд, бүтээлч даалгавар, өдрийн тэмдэглэл гэх мэт). Бүлэг ийм дүгнэлтэд хүрмэгц энэ нөхцөл байдал үүсэх нөхцлийн эрэл хайгуул, хэлэлцүүлэг шууд эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл "Ганцаардал яагаад үүсдэг вэ?" Гэсэн асуултын хариултыг хайж эхэлдэг. Энэ нөхцөл байдалд юу нөлөөлдөг (магадгүй өдөөдөг) вэ?


Дараагийн зүйл бол хүний ​​​​амьдрал дахь ганцаардлыг үнэлэх асуудал юм: энэ нь сайн эсвэл муу юу. Ихэнхдээ энэ сэдвээр эргэцүүлэн бодох хэлбэр нь мэтгэлцээн юм. Хүмүүсийг ихэвчлэн гурван бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь ганцаардал нь хүнийг сүйрүүлж, түүний чадварыг хязгаарлаж, хэтийн төлөвийг нь "тасалж" байдаг гэж үздэг. Нөгөө хэсэг нь ганцаардал нь бүтээлч байдал, өөрийгөө танин мэдэх, юу болж байгааг ойлгох, ухамсарлах, эцэст нь амрах нөхцөл гэж үздэг. Гурав дахь бүлэг нь буулт хийх үзэл баримтлалыг баримталдаг: ганцаардал нь өөр байж болно, энэ нь хүн өөрөө, түүний хувийн шинж чанараас хамаарна. Энэ төлөв нь хор хөнөөлтэй, бүтээмжтэй, бүтээлч, өөрийгөө танин мэдүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхэд түлхэц өгөх чадвартай.

Энэ нь хачирхалтай санагдаж болох ч гурван бүлэг бүгд зөв. Ганцаардлын үед юу ч тохиолдож болно. Энэ нь хувийн шинж чанарыг устгаж чадна, гэхдээ энэ нь хувь хүний ​​​​1 рүү дээшлэх замд чиглүүлж чадна. Ганцаардал нь бүтээлч үйл явцыг ноцтой дарангуйлж, хүнийг өөрийнхөө төлөв байдлыг ухамсарлахаас өөр ямар ч хүч чадалгүй болгодог боловч энэ нь бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл байж болно.

1 Харна уу Орлов Ю.М.Хувь хүний ​​​​хувьд авир.


Энэ тайлагдаагүй, танил нууц юу вэ? ГАНЦААРДАЛ?

Бид таныг ганцаардлыг ойлгох шинжлэх ухааны үндэслэлтэй арга барилтай танилцаж, түүний хувирал, түүний үүсэх сэтгэл зүйн механизм, энэ нөхцлийн янз бүрийн хэлбэрийн илрэлийн онцлогийг авч үзэхийг урьж байна. Бие даасан ажлын даалгавруудыг гүйцэтгэх нь хүний ​​​​сэтгэцийн (мөн зөвхөн биш) энэхүү гайхалтай үзэгдлийн олон талт, олон талт байдлыг илүү сайн ойлгож, ойлгоход тусална. Энэхүү сурах бичигт гадаадын алдартай аргуудаас гадна ганцаардлыг ойлгох, судлах дотоодын цорын ганц сэтгэлзүйн хандлагыг тодорхойлсон. Том хэмжээний дээж дээр туршиж үзсэн аман болон илэрхий оношлогооны аргууд нь ганцаардлын янз бүрийн хэлбэрийн туршлагын талаар нэлээд бүрэн дүр зургийг өгдөг. Дээр дурдсан зүйлсээс гадна хувь хүний ​​тохиолдлын тайлбар нь туршлагын агуулга, ганцаардлын төрөл бүрийн тодорхой илрэлийг илүү нарийвчлан харуулахад тусална.

Энэ хичээлийг судлахын тулд та сэтгэлзүйн өдрийн тэмдэглэл хөтлөх шаардлагатай болно, учир нь та зөвхөн санаагаа төдийгүй өөрийн туршлага, үүнд хандах хандлагаа дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй болно. Танд үндэслэлийн сэдвүүд, өөрийгөө шинжлэх тусгай арга техникийг санал болгох болно. Нэмж дурдахад та хэд хэдэн тусгай нэр томъёо, жишээлбэл, ганцаардлын төрлүүдийн нэрстэй танилцах болно, үүний тулд өдрийн тэмдэглэлдээ хэд хэдэн хоосон хуудас үлдээх эсвэл тусад нь нимгэн дэвтэр хөтлөх шаардлагатай болно. нэр дэвшүүлэх шинэ агуулгаар дүүрэн байх болно - дүрслэх, оношлох, сэтгэл заслын эмчилгээ гэх мэт.

Сэтгэлзүйн өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, бие даан ажиллах даалгавруудыг гүйцэтгэх нь тухайн материалыг сайн ойлгох болно.

Эхлэхээс чинь өмнө руу"Ганцаардлын сэтгэл зүй" хичээлийг судалж байхдаа та энэ практик ажлыг дуусгах хэрэгтэй

Практик ажил1 Ганцаардлын субъектив семантик орон зайг судлах

"Ганцаардал" гэсэн ойлголтын семантик агуулга нь маш олон янз байдаг гэдэгтэй санал нэг байна. Шинжлэх ухааны гүн ухаан, сэтгэл судлалын уран зохиолд ч гэсэн "ганцаардал", "ганцаардал", "тусгаарлах" гэсэн үгсийг ашиглахдаа зарим хайхрамжгүй байдлыг олж болно. Заримдаа эдгээр нэр томъёог таслалаар тусгаарлаж ашигладаг бөгөөд энэ нь бүрэн үндэслэлгүй юм. Ихэнхдээ тэдгээрийг нэг нэгээр нь тайлбарлахыг оролддог бөгөөд энэ нь үзэл баримтлалыг тодорхойлж, тодруулдаггүй, харин зөвхөн төөрөгдүүлдэг. Ямар ч тохиолдолд "ганцаардал", "тусгаарлах", "ганцаардал" гэдэг нь мэдээжийн хэрэг ижил утгатай биш боловч ойролцоо, магадгүй огтлолцсон эсвэл давхцаж буй утгын орон зайтай байх нь ойлгомжтой.

Та бүгдийн эдгээр үгэнд оруулсан утгын анхан шатны оношийг "арилгах"-ыг урьж байна. Ажлыг нимгэн, дөрвөлжин дэвтэр эсвэл тусдаа хуудсан дээр хийх ёстой, учир нь та үүнийг багшид өгөх ёстой.

Ганцаардлын сэтгэл судлал хичээлийн төгсгөлд та ганцаардал, ганцаардал, ганцаардлын талаарх таны ойлголт хэрхэн өөрчлөгдсөнийг харьцуулан шинжлэхийн тулд энэ ажлыг дахин хийх болно.

Зорилтот:"ганцаардал", "тусгаарлах", "ганцаардал" гэсэн ойлголтуудын бие даасан семантик орон зайн талаар ойлголттой болох.


Хөдлөх ажил

1. Зааврын дагуу семантик дифференциалын өөрчлөгдсөн хувилбарыг гүйцэтгэнэ.

Жинлүүр: сарнисан, холдуулсан, тусгаарлагдсан ганцаардал.

Туршилтын зорилго: ганцаардлын туршлагын тодорхойлолт, гүн, түүний төрөл.

Туршилтын заавар

Танд 30 асуулт эсвэл мэдэгдлийг санал болгож байгаа бөгөөд тэдгээрт 2 боломжит хариулт (тийм эсвэл үгүй) санал болгож байна. Өөрийнхөө дүр төрхтэй хамгийн их тохирохыг сонго.

Туршилт

  1. Хэн ч чамайг үнэхээр танихгүй гэж бодож байна уу?
  2. Сүүлийн үед нөхөрсөг харилцаа дутагдаж байна уу?
  3. Таны ойр дотны хүмүүс, найз нөхөд тань таны төлөө тийм ч их санаа зовдоггүй гэж бодож байна уу?
  4. Чамайг үнэхээр хэнд ч хэрэггүй гэсэн бодол байдаг уу? (тэд чамгүйгээр амархан даван туулж чадна)?
  5. Та өөрийн илчлэлтүүдэд хөндлөнгөөс оролцохоос айж байна уу?
  6. Таны үхэл ойр дотныхон, найз нөхөддөө нэг их зовлон авчрахгүй гэж бодож байна уу?
  7. Таны амьдралд өөрийгөө хамаатай гэж боддог хүмүүс байдаг уу?
  8. Та нэг хүнд эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг мэдрэх тохиолдол гардаг уу?
  9. Таны мэдрэмж заримдаа туйлширдаг уу?
  10. Танд хэзээ нэгэн цагт өөрийгөө "энэ ертөнцийнх биш" гэсэн мэдрэмж төрж байсан уу?
  11. Та найз нөхдийнхөө төлөө зүтгэхээс илүү тэдний төлөө зүтгэдэг үү?
  12. Та хүмүүсээс авахаасаа илүүг хүмүүст өгдөг гэж боддог уу?
  13. Танд өөр хүнтэй үнэхээр гүн өрөвдөх сэтгэлийн тэнхээ бий юу?
  14. Та зовж шаналж буй хүнд өрөвдөх сэтгэлээ бүрэн илэрхийлэх арга замыг олж чадаж байна уу?
  15. Та ямар нэг зүйлд нөхөж баршгүй алга болсон мэдрэмжинд (гуниг, харамсах, өвдөх, гэмших) дарагдаж байна уу?
  16. Хүмүүс ямар нэг шалтгаанаар чамаас зайлсхийж байгааг анзаарч байна уу?
  17. Сул дорой байдал, алдаа, хараа хяналтаас өөрийгөө уучлах нь танд хэцүү юу?
  18. Та ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө өөрчлөхийг хүсч байна уу?
  19. Та амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай гэж бодож байна уу?
  20. Та амьдралаа бие даан илүү сайн болгохын тулд хангалттай хүч чадлын нөөцийг мэдэрч байна уу?
  21. Та нийгмийн өнгөц харилцаанд дарагдсан мэт санагдаж байна уу?
  22. Бусад хүмүүс таныг тэднээс өөр, ерөнхийдөө "харь гарагийнхан" гэдгийг ойлгодог гэж та бодож байна уу?
  23. Таны сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдал бусад хүмүүсийн сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдал, зан авираас хамаардаг уу?
  24. Та өөртэйгөө ганцаараа байх дуртай юу?
  25. Хэн нэгэн танд таалагдахгүй байгаа юм шиг санагдаж байвал өөрийнхөө тухай бодлыг нь өөрчлөхийг хичээдэг үү?
  26. Хүн бүр таныг үргэлж зөвөөр ойлгохыг хичээдэг үү?
  27. Та өөрийнхөө зуршил, зан чанар, хандлагаа сайн мэддэг гэж бодож байна уу?
  28. Та гэнэтийн үйлдлээр (хариу үйлдэл, үг) өөрийгөө гайхшруулж байсан тохиолдол бий юу?
  29. Та өөрт тохирсон харилцаа тогтоож чадахгүй байх тохиолдол гардаг уу?
  30. Та хэзээ нэгэн цагт бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөж, ойлгогдсон гэдгээ мэдэрч байсан уу?

Туршилтын үр дүнг боловсруулах, тайлбарлах

Ганцаардлын байдал (төрлийг тодорхойлохгүйгээр):

  • "+" 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 29, 22
  • “–” 13, 14, 30, 24

Сарнисан ганцаардлыг мэдэрдэг хүмүүс хүмүүс хоорондын харилцаанд сэжиглэж, зөрчилдөөнтэй хувь хүний ​​болон зан үйлийн шинж чанаруудын хослолоор тодорхойлогддог: зөрчилдөөн дэх эсэргүүцэл, дасан зохицох; бүх түвшний өрөвдөх сэтгэлийн байдал; цочромтгой байдал, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар, харилцааны чиг баримжаа. Энэхүү зөрчилдөөнийг олон талаараа сэтгэл зүйн өөр өөр шинж чанартай хүн өөр өөр объекттой (хүмүүс) ялгах замаар тайлбарладаг. Тархсан ганцаардлын цочмог туршлагаас харахад хүн бусад хүмүүсийн төлөө зүтгэж, тэдэнтэй харилцахдаа өөрийн оршин тогтнол, түүний ач холбогдлын баталгааг олох гэж найдаж байгааг эргэн санацгаая. Энэ нь бүтэлгүйтдэг, учир нь хүн зөв утгаараа харилцдаггүй, өөртэйгөө хуваалцдаггүй, солилцдоггүй, харин зөвхөн өөр хүний ​​дүрд хувирч оролддог, өөрөөр хэлбэл тэрээр түүнтэй адилтгагдаж, амьд толь болж хувирдаг. Ийм хүмүүс сэтгэлийн хямралд маш хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлж, өрөвдөх сэтгэл, дэмжлэг хайх стратегийг сонгодог. Өөрийн жинхэнэ, оршихуйн ганцаардлыг зөн совингоор хүлээж байгаа хүн асар их айдсыг мэдэрдэг. Тэрээр энэ аймшигт байдлаас хүмүүст "зугтах" гэж оролддог бөгөөд тэдэнтэй харилцах стратегийг сонгодог бөгөөд энэ нь түүний бодлоор түүнд дор хаяж түр зуурын хүлээн зөвшөөрөлт, таних боломжийг олгоно. Тэрээр харилцаж буй хүнийхээ үзэл бодол, зарчим, ёс суртахуун, ашиг сонирхолд туйлын нийцэж байгааг харуулдаг. Үндсэндээ хүн таних объектын оюун санааны нөөцөөс амьдарч эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл өөр нэгний зардлаар оршин тогтнож эхэлдэг. Жинхэнэ хүнтэй харилцахыг эрмэлздэг тэрээр энэ хүслээ биелүүлэх өчүүхэн ч боломжийг өөртөө үлдээхгүй байхаар ажилладаг. Үүний үр дагавар нь мэдээжийн хэрэг айдас, урам хугарал, оршин тогтнох утгагүй мэдрэмжээр дүүрэн ганцаардлын хамгийн хүнд туршлага юм. Энэ эмгэгийг амжилттай эмчилснээр үйлчлүүлэгчдийн хувийн шинж чанар нь уялдаа холбоо, тууштай байдал руу өөрчлөгддөг.

Ганцаардал нь цочромтгой байдал, сэтгэлийн түгшүүр, циклотимик шинж чанар, өрөвдөх сэтгэл багатай, зөрчилдөөнтэй тулгарах, хамтран ажиллах чадваргүй болох, хүн хоорондын харилцаанд сэжиглэх, хараат байх зэргээр илэрдэг. Энэ ганцаардлын шинж чанарыг товчхон давтъя.

Ганцаардлын дараагийн төрөл болох салангид байдал нь туршлага, гарал үүсэл, илрэлийн хувьд хамгийн төвөгтэй байдал юм. Түүний гарал үүсэл нь тодорхой таних, ялгах үйл явц, тэр ч байтугай ижил хүмүүстэй холбоотой огцом өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Нэгдүгээрт, хүн өөрийгөө бусадтай адилтгаж, түүний амьдралын хэв маягийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг дагаж, "өөртөө" хязгааргүй итгэдэг. Энэ бол "өөрийнхөөрөө" энэ төлөв байдлын сэтгэлзүйн үүслийг ойлгох үндэс суурь болдог. Бүрэн танигдсаны дараа тухайн объектоос огцом хөндийрөх нь хүний ​​өөртөө хандах жинхэнэ хандлагыг илэрхийлдэг. Хүний зан чанарын зарим талыг хүн хүлээн зөвшөөрдөг бол заримыг нь эрс үгүйсгэдэг. Эдгээр татгалзсан шинж чанаруудын төсөөлөл нь таних объектод тусгагдсан даруйд сүүлийнх нь тэр даруй бүхэлдээ татгалздаг, өөрөөр хэлбэл хурц бөгөөд болзолгүй ялгадас үүсдэг. Ганцаардлын мэдрэмж нь хурц, тодорхой, ухамсартай, өвдөлттэй байдаг.