"Аав хөвгүүд" роман нь Оросын зохиолч Владимир Набоковын тодорхойлолтоор бол "Тургеневын шилдэг роман төдийгүй 19-р зууны хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг" юм. Энд гол байрыг залуу разночинский нигилист Евгений Базаров болон хөгширсөн язгууртан Павел Петрович Кирсанов нарын хооронд удаан хугацааны маргаан эзэлдэг.
Эдгээр баатрууд бие биенээсээ нас, нийгмийн байдал, итгэл үнэмшил, гадаад төрхөөрөө ялгаатай байдаг. Базаровын хөрөг: "дээштэй урт дээл өмссөн өндөр", царай нь "урт, туранхай"
Өргөн духтай, дээшээ хавтгай, доошоо чиглэсэн хамартай, том ногоон нүдтэй, унжсан элсэн өнгөтэй хацартай нь тайван инээмсэглэлээр бадрааж, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлсэн”; баатар нимгэн уруултай бөгөөд "түүний урт, өтгөн хар шар үс нь түүний өргөн гавлын ясны том товойсон байдлыг нуугаагүй". Базаровын гол өрсөлдөгчийн хөргийг энд оруулав: "... дундаж өндөртэй, хар англи костюм өмссөн, загварлаг намхан зангиа, лак шагай гутал өмссөн Павел Петрович Кирсанов зочны өрөөнд орж ирэв. Тэр дөчин таван настай харагдаж байв; түүний богино тайрсан саарал үс нь шинэ мөнгө шиг харанхуй туяагаар гэрэлтэж байв; түүний царай цөстэй, гэхдээ үрчлээсгүй, ер бусын жигд, цэвэрхэн, нимгэн, хөнгөн цүүцээр сийлсэн мэт гайхалтай гоо сайхны ул мөрийг харуулсан; Цайвар, хар, гонзгой нүд нь онцгой үзэсгэлэнтэй байв. Бүхэл бүтэн дүр төрх нь ... дэгжин, цэвэр цустай, залуу насны эв найрамдлыг хадгалсан, дэлхийгээс хол, 20-иод оноос хойш ихэнх тохиолдолд алга болох хүсэл эрмэлзэл."
Павел Петрович Базаровоос хорин насаар ах, гэхдээ магадгүй түүнээс ч илүү залуу насны шинж тэмдгийг гадаад төрхөөрөө хадгалдаг. Ахлагч Кирсанов бол наснаасаа аль болох залуу харагдахын тулд гадаад төрхөндөө маш их санаа зовдог хүн юм. Тиймээс нийгэмшсэн, хөгшин сэтгэлтэй хүнд тохирно. Базаров, эсрэгээр, гадаад төрхийг огтхон ч тоодоггүй. Павел Петровичийн хөрөг дээр зохиолч зөв шинж чанар, хатуу дэг журам, хувцасны боловсронгуй байдал, хөнгөн, ер бусын материалын хүслийг онцлон тэмдэглэжээ. Энэ баатар Базаровын хувиргах эмгэгийн эсрэг маргаанд дэг журмыг хамгаалах болно. Түүний гадаад төрх байдал нь хэм хэмжээг дагаж мөрдөж байгааг илтгэнэ. Павел Петровичийн өндөр ч гэсэн дундаж, хэвийн байгаа бол Базаровын өндөр нь эргэн тойрныхоо хүмүүсээс давуу байдгийг бэлэгддэг. Евгений нүүрний хэлбэр нь тодорхой бус, үс нь арзгар, Павел Петровичийн үнэтэй англи костюмны оронд хачин нөмрөгтэй, гар нь улаан, ширүүн, Кирсанов "урт ягаан хадаастай" сайхан гартай. Гэхдээ Базаровын өргөн дух, гүдгэр гавлын яс нь түүний оюун ухаан, өөртөө итгэх итгэлийг илтгэдэг. Павел Петрович цөстэй царайтай бөгөөд бие засах газар ихсэх нь түүнд өөрийн чадварт итгэх итгэлгүй байдлыг илчилдэг. Энэ бол Пушкиний Онегин, хорин насаар ах, өөр эрин үед амьдарч байгаа бөгөөд энэ төрлийн хүмүүст удахгүй газар байхгүй болно гэж бид хэлж чадна.
Маргаан дээр Базаров ямар байр суурьтай байгаа вэ? Тэрээр “Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол тэнд ажилчин” гэж хэлдэг. Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны ололт нь ирээдүйд нийгмийн амьдралын бүхий л асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой болно гэдэгт Евгений гүн итгэлтэй байна. Тэрээр гоо үзэсгэлэнг үгүйсгэдэг - урлаг, яруу найраг - хайр дурлалдаа зөвхөн физиологийг хардаг, харин сүнслэг зарчмыг олж хардаггүй. Базаров "бүх зүйлд шүүмжлэлтэй ханддаг", "энэ зарчмыг хэчнээн хүндэлж байсан ч итгэлийн талаархи ганц зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй." Павел Петрович "Язгууртнууд бол зарчим бөгөөд бидний үед зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л зарчимгүйгээр амьдарч чадна" гэж тунхаглаж байна. Гэсэн хэдий ч Базаровын өрсөлдөгч нь өөртөө хамгийн ойр байдаг язгууртны "зарчмыг" нэгдүгээрт тавьдаг тул зарчмын сүнслэг байдлын сэтгэгдэл мэдэгдэхүйц суларч байна. Петербургийн нийгэмд дассан, тав тухтай амьдрах орчинд хүмүүжсэн Павел Петрович яруу найраг, хөгжим, хайр дурлалыг нэгдүгээрт тавьдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэрээр харуулын дэглэмд богино бөгөөд хялбар алба хаахаас бусад амьдралдаа хэзээ ч практик үйл ажиллагаанд оролцож байгаагүй, байгалийн шинжлэх ухааныг хэзээ ч сонирхдоггүй, бага зэрэг эзэмшсэн.
тэднийг ойлгосон. Хөөрхий цэргийн эмчийн хүү Базаров багаасаа ажил хийж, хоосон хонохгүй дассан, их сургууль төгссөн, байгалийн ухаан, туршилтын мэдлэгт сонирхолтой, богинохон насандаа яруу найраг, хөгжимтэй маш бага холбоотой байсан, магадгүй Пушкин ч байж магадгүй. бүү унш. Эндээс Евгений Васильевич Оросын агуу яруу найрагчийн тухай хатуу ширүүн, шударга бус дүгнэлт: “...Тэр цэргийн алба хаасан байх ёстой... түүний бичсэн хуудас бүр дээр: Тулалдаанд, тулалдаанд! Оросын нэр хүндийн төлөө!", дашрамд хэлэхэд, разночинскийн зохиолч Н.В. Успенскийн Тургеневтэй ярилцахдаа хэлсэн Пушкины тухай бодлыг үгчлэн давтаж байна ("Эцэг хөвгүүд" номын зохиогч түүнийг "хүн үзэн ядагч" гэж нэрлэдэг).
Базаров Павел Петрович шиг хайр дурлалын талаар тийм ч их туршлагагүй тул энэ мэдрэмжийг хэтэрхий энгийнээр харьцах хандлагатай байдаг. Ахлагч Кирсанов хайрын зовлонг аль хэдийн амсаж байсан бөгөөд энэ нь гүнж Р.-тэй хийсэн амжилтгүй хайр дурлал нь түүнийг дүүтэйгээ олон жилийн турш тосгонд суурьшихад хүргэсэн бөгөөд хайрт нь нас барсан нь түүний сэтгэлийн байдлыг улам дордуулсан юм. Базаровын хайр сэтгэлийн шаналал - Анна Сергеевна Одинцоватай адил амжилтгүй хайр дурлал хараахан ирээгүй байна. Тийм ч учраас романы эхэнд тэрээр хайрыг физиологийн тодорхой харилцаанд маш итгэлтэйгээр багасгаж, хайрын сүнслэгийг "романтик утгагүй зүйл" гэж нэрлэдэг.
Базаров бол реалист, Павел Петрович бол 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх романтизмын соёлын үнэт зүйл, гоо сайхныг шүтлэгт чиглэсэн романтик хүн юм. Тэр мэдээж Базаровын "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин их ашиг тустай" эсвэл "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй" гэсэн үгэнд гомдсон. Энд Тургенев Базаровын үзэл бодолтой санал нийлэхгүй нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр маргааны энэ хэсэгт ялалтыг Павел Петрович өгөхгүй байна. Асуудал нь цэвэршсэн англоман язгууртны хувьд Рафаэлийн чадвар төдийгүй бүтээлч чадвар огт байхгүй юм. Түүний урлаг, яруу найргийн тухай, мөн нийгмийн тухай яриа нь хоосон, өчүүхэн, ихэвчлэн инээдтэй байдаг. Павел Петрович Базаровын хувьд зохистой өрсөлдөгч байж чадахгүй. Тэднийг салах үед ах дүү Кирсановын хамгийн том нь "үхсэн хүн" байсан нь мэдээжийн хэрэг дүрслэлийн утгаараа. Нигилист хүнтэй хийсэн маргаан нь түүний оршин тогтнох утга учрыг ямар нэгэн байдлаар зөвтгөж, тодорхой "исгэх", сэрүүн бодлуудыг бий болгосон. Одоо Павел Петрович зогсонги байдалд орохоор болжээ. Түүнийг бид зохиолын төгсгөлд гадаадад ингэж хардаг.
Тургеневын төлөвлөгөө Базаров язгууртан Кирсановыг ялсантай бүрэн нийцэж байв. 1862 онд Иван Сергеевич "Эцэг, хөвгүүдийн тухай" нэгэн захидалдаа "Миний түүх бүхэлдээ язгууртнуудын эсрэг чиглэсэн, өндөр түвшний ангийн хувьд ... Гоо зүйн мэдрэмж намайг язгууртны сайн төлөөлөгчдийг авахад хүргэсэн. Миний сэдвийг илүү үнэн зөвөөр нотлохын тулд: хэрвээ цөцгий муу бол сүүг яах вэ?.. Уншигч Базаровыг бүх бүдүүлэг, зүрх сэтгэлгүй, харгис хуурай, хатуу ширүүн байдлаараа хайрлахгүй бол - хэрэв тэр унахгүй бол. Хайртай, би давтан хэлье, - Би буруутай бөгөөд зорилгодоо хүрч чадаагүй байна. Гэхдээ би "тархайрах"-ыг, түүний үгийг ашиглахыг хүсээгүй, гэвч үүгээр дамжуулан би тэр дороо залуучуудыг миний талд оруулах байсан байх. Би ийм төрлийн хөнгөлөлтөөр алдартай болохыг хүсээгүй. Тэмцэлд ялагдсан нь... мэхээр ялснаас дээр. Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчирхэг, хорон муу, үнэнч шударга, гэхдээ үхэлд хүргэгдсэн дүрийг мөрөөддөг байсан - учир нь тэр ирээдүйн босгон дээр зогсож байгаа тул ..." Тургенев өөрөө ч мөн адил дэлхийн төлөөлөгч байв. Павел Петровичтэй ижил үеийнхэн байсан ч романынхаа баатруудаас залуу нигилист Базаровыг хамгийн ихээр өрөвдөж байв. Зохиолч 1869 онд “Эцэг хөвгүүд” сэдэвт тусгай өгүүлэлдээ: “Би өөрийнхөө зурсан төрлийг шударгаар, зөвхөн өрөөсгөлөөр зогсохгүй өрөвдөх сэтгэлээр хариу үйлдэл үзүүлж байсан... Дүрс зурахдаа Базаров, би түүний өрөвдөх сэтгэлийн хүрээллээс бүх уран сайхныг хасаж, хатуу бөгөөд ёс бус өнгө аясыг өгсөн - залуу үеийнхнийг гомдоох гэсэн утгагүй хүслээс биш (!!!) ... "Энэ амьдрал ийм болж хувирав" туршлага надад дахин хэлэв, "магадгүй алдаатай, гэхдээ дахин хэлье, ухамсартай ... Миний хувийн хандлага энд юу ч биш; Гэхдээ Базаровын урлагийн талаархи үзэл бодлыг эс тооцвол би бараг бүх итгэл үнэмшлийг нь хуваалцдаг гэж хэлвэл миний олон уншигчид гайхах байх. Тэгээд тэд намайг "Эцгүүдийн" талд байна гэж баталдаг... Павел Кирсановын дүрд уран сайхны үнэний эсрэг нүгэл үйлдэж, түүнийгээ хэтрүүлсэн би түүний дутагдлыг шог зураг болтол нь авчирч, түүнийг инээдэмтэй болгосон юм!" Тургенев уран бүтээлч хүнийхээ хувьд үнэнч шударга байсан шиг уран сэтгэмжээрээ бүтээгдсэн дүрийн хувьд ч шударга байсан. Зохиолч Базаровыг идеал болгохыг хүсээгүй бөгөөд баатардаа радикал гетеродокс залуучуудын прототипүүд элбэг дэлбэг байсан тэр бүх дутагдалтай талуудыг өгсөн. Гэсэн хэдий ч Тургенев Евгений язгуур угсаагаа хассангүй, баатрын тал нь Оросын хөрснөөс ургадаг, Оросын амьдралын үндсэн нөхцөл, тал нь Европоос авчирсан шинэ санаануудын нөлөөн дор бүрддэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Базаров Павел Петровичтэй маргалдахад зохиолч, аливаа бодолтой уншигчийн үзэж байгаагаар үндсэн байр сууриа зөв баримталдаг: тогтсон сургаалыг эргэлзэх, нийгмийн сайн сайхны төлөө уйгагүй ажиллах, шүүмжлэлтэй хандах хэрэгтэй. эргэн тойрон дахь бодит байдал. Гоо сайхны мөн чанар, уран зохиол, урлагийн талаархи ашиг тустай үзэл баримтлалд Базаров буруу байгаа бол ялалт нь Павел Петровичийн талд хэвээр үлдсэнгүй.
Хэсгүүд: Уран зохиол
Зорилтууд:
- "Нигилизм" гэсэн ойлголттой танилцах.
- "Нигилизм" гэсэн ойлголт ба Базаровын үзэл бодлыг харьцуул.
- Харьцуулах чадвар, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ, бүтээлч бичих чадварыг хөгжүүлэх
- Суралцагчдыг сургалтын үйл явцтай танилцуулах.
- Харилцаанд нээлттэй, сайн санааны, хамтын бүтээлийн уур амьсгалыг бүрдүүлж, байр сууриа хамгаалах чадварыг хөгжүүл.
- Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээг багтааж, түүний мэдрэмжийг татах, энэ ажлыг судлах бүх хүмүүсийн сонирхлыг сэрээх.
Тоног төхөөрөмж:
- роман текст
- хүснэгт "Базаровын үзэл бодол (хүснэгтийг өмнөх хичээлүүдийн оюутнууд бөглөсөн)
- хичээлийн танилцуулга.
- компьютер, проектор.
- чулуу, үр тариа, соёолсон улаан буудайн соёолж эсвэл бусад үр тариа, толин тусгал.
Хичээлийн бүтэц
- Мастер нээж хэлсэн үг. (Ангитайгаа харилцаа тогтоох)
- "Индукц".
- "Цоорхой."
- "Өөрийгөө бүтээх."
- "Нийгмийн бүтээн байгуулалт".
- "Зар сурталчилгаа."
- "Тусгал".
Семинарын үеэр ажлыг бүлгээр гүйцэтгэдэг.
Хичээлийн явц
1. Ангитайгаа харилцаа тогтоох.
Багш аа: Өнөөдөр бид энгийн хичээл биш, харин семинартай. Бидний ажил тийм ч амар биш байж болох ч сонирхолтой байх болно гэж найдаж байна.
Нөхцөл байдлыг дуурайж үзье: чи надаас ямар нэг зүйл гуйхад би танд "үгүй" гэж хариулна. Би яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ? (сурагчдын хариулт: "Багш ийм байхыг хүсдэг; багшийн баримталдаг тодорхой дүрэм, зарчмуудын улмаас"). Намайг удирддаг тодорхой дүрэм, зарчмуудын улмаас би ингэж хариулдаг. Тиймээс өнөөдөр бид И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы гол дүр Евгений Базаровын дүрэм, зарчмуудыг авч үзэх болно. Өнөөдрийн семинарын сэдэв бол "Базаров - нигилист!?" Өгүүлбэрийн төгсгөлд нэг биш, хоёр тэмдэг байгаа гэдгийг анхаарна уу; Өөрөөр хэлбэл, Базаров ямар төрлийн нигилизм байсныг бид бүгдээрээ шийдэх ёстой гэж үү?
2. Индукц.
A) . NIHILISM гэдэг үгийн модны үзэл баримтлалыг бий болгох.
Багш аа: Базаров өөрийгөө хэн гэж боддог байсан бэ?
Оюутны хариулт: нигилист, өөрийгөө нигилист гэж үздэг байсан бөгөөд үүнийг Павел Петрович Кирсановт шууд хэлдэг.
Багш аа: Энэ үгийн модны ойлголтыг авч үзье. Өөр өөр эх сурвалжаас авсан энэ үгийн дөрвөн тодорхойлолтыг энд оруулав. Эдгээр тодорхойлолтод хамгийн чухал гэж үзсэн үг, хэллэг бүрийг уншиж, доогуур зур. Ажлынхаа үр дүнг бүлгээр ярилц.
Нигилизм бол...
- (Латин nihil - юу ч биш) нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлсийг үгүйсгэх: үзэл санаа, ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгмийн амьдралын хэлбэрүүд. (Том нэвтэрхий толь бичиг)
- “Хүрч болохгүй бүхнийг үгүйсгэдэг муухай, ёс суртахуунгүй сургаал” (В.Далийн тайлбар толь бичиг)
- "Бүх зүйлийг нүцгэн үгүйсгэх, логик үндэслэлгүй эргэлзээ" (Орос хэлний тайлбар толь бичиг)
- “Орос улсад 19-р зуунд Александрын хаанчлалын эхэн үед үүссэн эргэлзэх үзлийн философи!... энэ нэр томъёог өмнө нь дундад зууны зарим тэрс үзэлтнүүдэд хэрэглэж байжээ. Оросын уран зохиолд нигилизм гэдэг нэр томьёог анх Н.Надеждин “Европын бюллетень” нийтлэлдээ ашигласан... Надеждин нигилизмийг скептицизмтэй адилтгасан” (М. Катков)
Доор нь зурсан үг хэллэгийг уншиж, тайлбарлах.
Багш аа: Тэднийг нэгтгэхийг хичээцгээе. Үүнээс бид юу авах вэ?
B) Нигилизмын үзэл баримтлалын хувьд ассоциатив цуваа байгуулах. (Слайд 3. Хавсралт 1.)
Багш аа: Манай семинарын гол үзэл баримтлал бол нигилизм юм. Үүний холбоог олохыг хичээцгээе. Та энэ ойлголтыг байгалийн ямар үзэгдэл, дуу чимээ, өнгө, яагаад холбодог вэ?
Сурагчид холбоогоо бичиж, нэрлэж, багш самбар дээр бичнэ.
(Байгалийн үзэгдлүүд: шуурга, салхи, цасан шуурга, хар салхи - энэ бүх байгалийн үзэгдлүүд сүйрч, устгадаг тул Базаров өөрийн онолдоо бүгдийг устгах шаардлагатай бөгөөд бусад нь барих болно гэж хэлсэн.
Дуу чимээ: нунтаглах, шажигнах, аянга.
Өнгө: хар, саарал, интоор).
Багш аа: Одоо Базаровын дүрийн холбоог олохыг хичээцгээе.
Холбоог уншиж, тайлбарлах. Оюутнууд тэмдэглэлээ бөглөнө. Үүний зэрэгцээ ассоциатив цувралуудыг самбар дээр бичдэг.
(Базаров - чулуу, ангал, нисдэг шувуу.)
C) "Базаровын үзэл бодол" хүснэгттэй ажиллах (хүснэгтийг өмнөх хичээлүүдэд эмхэтгэсэн).
Багш аа: "Өмнөх хичээл дээр бидний эмхэтгэсэн Базаровын үзэл бодол, Евгений Базаровын бүх үзэл бодлыг харж, Базаровыг нигилист гэж ангилах нь зохиогч зөв үү?" гэсэн асуултад хариулна уу.
Оюутны хариулт.
Багш аа: Нэг хүснэгтэд баатрын үзэл бодол, байр суурь бүрийн эсрэг талд өөрийн байр сууриа тэмдэгээр тэмдэглээрэй.
- + зохиогчийн байр суурьтай санал нэг байна
- -Зохиогчийн саналтай санал нийлэхгүй байна
- ! Би зохиолчийн бодлыг биширдэг
- ? Би зохиогчийг ойлгохгүй байна.
Оюутнууд хүснэгтэд тэмдэглэж, бүлэгт тэмдэглэсэн зүйлээ ярилцана. Тэдний үзэл бодлыг илэрхийл.
(Хичээлийн энэ үе шатанд оюутнуудын дунд Базаровын байр суурь, үзэл бодол өөр өөр байдаг тул сурагчдын хооронд жижиг маргаан үүсч магадгүй юм. Хайр, урлагийн баатарыг үгүйсгэсэнтэй бараг бүх залуус санал нийлэхгүй байна. Оюутнууд өөрсдийн байр сууриа нотлохын тулд өөрсдийн аргументуудыг дэвшүүлсэн.Үүний гол нь “Амьдралын үндэс нь хүмүүсийн бие биенээ хайрлах хайр байдаг тул хайр, урлагийг үгүйсгэх нь хүний бүх амьдралын хөгжил, хүмүүсийн харилцаатай зөрчилддөг.”)
Багш аа: Базаров бол нигилист, ямар ч эрх мэдэлтнүүдэд бөхийдөггүй, энэ зарчмыг хэчнээн хүндэтгэсэн ч итгэлийн ганц зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүн юм. Гэхдээ аливаа онолын нэгэн адил нигилизм нь өөрийн "давуу" болон "сөрөг" талуудтай.
Оюутнуудад зориулсан даалгавар: Нигилизмын давуу болон сул талуудыг онолын хувьд хоёр баганад ангилж, өөрийн байр суурийг тайлбарлахыг хичээ.
(Сургалтын энэ үе шатанд оюутнууд Базаровын бүх онолын талаар ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлт хийдэг. Оюутнууд дараахь сул талуудыг тэмдэглэж байна: нигилизм нь ертөнцийг сүйрүүлэхэд хүргэдэг; бүх зүйлийг, хүн бүрийг үгүйсгэх боломжгүй гэх мэт. Залуус давуу талыг онцлон тэмдэглэв. : нигилизм нь бусад итгэл үнэмшлийн тогтолцооны нэгэн адил оршин тогтнох эрхтэй; энэ нь 19-р зууны Оросын нийгмийн үзэл бодлын шинэ чиглэл байсан гэх мэт.)
Багш аа: Мэдээжийн хэрэг, Базаровын нигилизмийг хоёрдмол утгагүй үнэлэх боломжгүй юм. Базаровын үзэл бодлыг авч үзэхэд олон асуулт гарч ирдэг. Та баатараас ямар асуулт асуух вэ?
Оюутнууд асуултуудыг бичиж, ярилцаж, дараа нь үг хэлнэ.
3. Зөрчилдөөн.
Багш аа: Миний гарт хэд хэдэн зүйл байна: чулуу, соёолсон улаан буудайн үр тариа. (Багш үр тарианы нахиа чулуугаар бутлана) Миний бодлоор Базаровын ертөнцийг бүхэлд нь үзэх үзэл нь эдгээр объект, үйлдэлд оршдог. Хэрэв бид эдгээр объектуудад толь нэмбэл Базаровын нигилизмын мөн чанар, И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы асуудлуудыг бүхэлд нь харах болно. Базаровын ертөнцийг үзэх үзэл, бүхэл бүтэн романтай холбоотой миний сонголт, үйлдлүүдийг тайлбарлахыг хичээ.
(Оюутнуудад туслахын тулд "И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы бүтээлч үзэл баримтлалыг диаграммыг өгч байна. Слайд 6. Хавсралт 1)
Оюутнууд объектын ашиглалт болон тэдгээртэй хийсэн үйлдлүүдийг хэрхэн тайлбарлав:
- Чулуу бол Базаров өөрөө бөгөөд тэрээр нигилизмын онолоороо амьдралаа сүйтгэдэг (буудайны нахиалдаг) боловч бүх үр тариа бутлагддаггүй нь түүний онол нь нийгмийн нийгмийн амьдралд шинэ соёолж өгдөг гэсэн үг юм. Толин тусгал бол баатрын бүхий л амьдралын тусгал бөгөөд амьдрал, хайр дурлалын өмнө тулгарсан сорилтуудыг даван туулж, романы төгсгөлд тэрээр огт өөр, шинэчлэгдсэн байдаг.
- Чулуу бол амьдрал, хайраар эвдэрсэн Базаровын нигилизм (үр тариа, нахиа), толь бол 19-р зууны 60-аад оны үеийн роман дахь тусгал юм.
- Чулуу бол роман дахь "нигилизм"-ийн шинэ дэвшилтэт чиглэлийг бутлахыг оролдож буй "эцэгүүд" бөгөөд эдгээр нь тэдэнд чулуун хад шиг хөдлөшгүй, хатуу мэт санагдсан эцгүүдийн хуучин зарчим юм. Үр тарианы нахиа бол сүйрсэн баатрын нигилизм боловч түүний бүхэл бүтэн онол биш, харин зөвхөн хүний хайрлалын тухай бие даасан заалтууд юм. Толин тусгал бол тусгал, хугарал, роман дахь дүрүүдийн өөрчлөлт юм. Бид толинд хардаг, бид нэг зүйлийг харахыг хүсдэг, гэхдээ үр дүнд нь бодит байдлын огт өөр тусгал.
4. NIHILISM-ийн синхрончлолыг бичих. (Слайд 7. Хавсралт 1)
(Энэ аргыг ашиглах нь багшийн судалж буй материалын ойлголтын түвшинг шалгах боломжийг олгодог.)
Синквин унших.
Оюутнуудын бичсэн синхрончлолын жишээ.
Нигилизм.
Үгүйсгэх, үгүйсгэх, бага.
Сүнсийг үгүйсгэдэг, устгадаг, зэрэмдэглэдэг.
Нигилизмтэй хүн яаж амьдрах вэ?
Энэ бол утопи юм.Нигилизм.
Зөрчилтэй, эвдэрсэн, туршилт.
Татгалздаг, шалгадаг, шалгадаг.
Үүнийг нигилизм гэж нэрлэдэг үү?
Чулуу.
5. Нийгмийн бүтээн байгуулалт.Багш нь семинарын сэдвийг самбар дээр, сурагчдыг дэвтэр дээрээ бичдэг. "Базаров нигилист мөн үү?!"
Багш аа: гарчигт зориулсан семинарын сэдвийг ашиглан бяцхан эссэ бичихийг хичээгээрэй, хүн бүр өгүүлбэрийн төгсгөлд ямар тэмдэг тавихаа өөрөө шийднэ.
Эссе бичих.
6. Зар сурталчилгаа.
Оюутнууд бүтээлээ чангаар уншдаг.
7. Тусгал.
Багш аа: Асуултанд хариулна уу: Та өнөөдөр юу хийсэн бэ, ямар ажил таалагдсан, яагаад?
(Оюутны хариулт).
Хичээлийг дүгнэж буй багшийн эцсийн үг нь амьдралын байр суурийг өөрөө тодорхойлох үүргийн талаар өгүүлдэг.
Ангид бичсэн бяцхан эссений жишээ.
Базаров нигилист мөн үү?
Базаров нигилист мөн үү? Энэ өгүүлбэрийн төгсгөлд би асуултын тэмдэг тавьсан. Тэр анхнаасаа бүх зүйлийг үгүйсгэж, тэр байтугай хайр гэх мэт тод мэдрэмжийг ч үгүйсгэдэг. Евгений Базаров Одинцоватай уулзав. Тэр түүнд маш их хайртай байсан. Тэр дурлаж, зарчмыг нь зөрчсөн, тэгээд түүнийг нигилист гэж хэлж болох уу? Баатар маш хүнд байдалд орсон ч та зүрх сэтгэлээ захиалж чадахгүй.
Эхлээд Базаров бүх зүйлийг үгүйсгэв.
Үүнд итгээгүй, хүлээн зөвшөөрөөгүй.
Агнасан амьтан шиг бүгдийн эсрэг нэг байсан.
Тэр алдагдлаа хэзээ ч ойлгоогүй.Алимова Мерует.
Тургенев "Аав хөвгүүд" романдаа хэд хэдэн сонирхолтой дүр төрхийг уншигчдын өмнө тайзнаа гаргаж ирэв. Тэдний хамгийн дурсамжтай нь Евгений Базаров, Павел Петрович Кирсанов нар юм. Тэдний дундаас аав, үрсийн мөнхийн маргаан эхэлж, нээгддэг. Гэхдээ хамгийн гол нь романы зохиолч бидэнд насаар нь биш, харин амьдралын талаарх үзэл бодлоор нь эсэргүүцэгчдийг харуулж байгаа юм. Хамгийн гол нь түүний гоо зүйн тал.
Рафаэлийн ажил ямар ч чухал зорилгод хүрэхгүй тул үнэ цэнэгүй гэж Базаров мэдэгдэв.
Чухал зорилго. Баатар урлагийн үнэ цэнийг ойлгодоггүй. Хэрвээ зураг нь хананы нүхийг таглаагүй бол энэ нь ямар ч ашиггүй, ашиггүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна.
Хэдийгээр би Базаровын олон үзэл бодлыг дэмждэг ч урлагийн талаарх түүний бодлыг огт ойлгохгүй байна. Хэрэв та түүний үгийг дагаж мөрдвөл хөгжим, бүх хөгжмийг няцаах хэрэгтэй ... Гэхдээ хөгжим байхгүй байсан бол цаг хугацаа өнгөрөхөд чимээгүй байдал зүгээр л тэвчихийн аргагүй болно!
Тиймээс би өөрөө Базаров огт үнэлдэггүй хүний бүтээлийг үзэх сонирхолтой байсан.
Рафаэль олон дүрс зурдаг байсныг би мэдсэн. Тэрээр ихэнхдээ Мариа болон нялх хүүхэд - Есүс Христийг дүрсэлсэн байв. Циклээс хамгийн алдартай нь "Систин Мадонна" юм. Мадоннаг нэг гартаа зургаан хуруугаараа дүрсэлсэн учраас энэ бүтээл ийм нэр авсан гэж тэд хэлэв. Латин хэлээр sexta гэдэг нь "зургаа" гэсэн тоо юм.
Гэхдээ би "Мадонна Конестабил" гэсэн өөр нэг зургийг авч үзэхийг хүсч байна. Рафаэль үүнийг бичихдээ арван долоон настай байжээ. Тиймээс түүнд сонгодог гоо үзэсгэлэн, мастерын хожмын бүтээлүүдийг ялгаж чадсан зургийн гүйцэтгэлийн гялалзсан байдал хараахан байхгүй байна. Зураач одоо надтай бараг чацуу байсан... Энэ бол сонирхолтой баримт.
Шүүмжлэгчдийн хэлснээр Эрмитажийн уран зураг (одоо байгаа газар) нь олон үеийн зураачдыг Рафаэлийн бүтээлийг олж авах боломжгүй жишээ болгон судлахад хүргэсэн тусгай найрлагын бүтцээр ялгагдахгүй байна.
Гэхдээ ийм асуудал хөндөгдөх нь юу л бол. Мөн урлаг судлаач шиг уран зурагт дүн шинжилгээ хийх нь миний ажил биш. Би үүнийг хийж чадахгүй. Гэхдээ би баттай хэлж чадах нэг зүйл бол Базаров мөн Рафаэлд хэнд ч хэрэггүй гэж мэргэжлийн түвшинд тунхаглах зохих боловсролгүй байсан бөгөөд түүний зургууд ч тийм байсангүй. Тэгэхээр энэ бол амтны асуудал юм.
Гэсэн хэдий ч энэ төгс бус, даруухан гэгддэг "Мадонна Конесттайл"-д өөр өөр чанарууд байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг өөрийн гэсэн гайхалтай болгодог. Мөн энэ зураг надад маш их таалагдсан, учир нь энэ нь маш энгийн, ямар ч дүр эсгэдэггүй. Үүний зэрэгцээ маш үзэсгэлэнтэй.
Миний бодлоор түүний гол онцлог нь бүхэл бүтэн зургийг дүүргэх бага зэрэг гунигтай байдаг. Тэрээр маш залуухан, гэнэн охин Мадоннагийн дүрд, түүний араас зөөлөн тархсан энгийн, ухаалаг ландшафтанд байдаг.
Байгаль нь гол дүрийн дэвсгэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Баатрууд маш тод харагдаж байгаа арын дэвсгэр. Зурган дээр хавар ноёрхож байна; алсад сунаж тогтсон намуухан толгодууд цайвар ногоон байгууламжаар бүрхэгдсэн байдаг. Навч нарийхан, нарийхан модон дээр дөнгөж цэцэглэж эхэлж байна.
Мадоннагийн гадаад төрх байдлын гол онцлог нь бодол санаатай байх ба тэр үед түүнд бүх зүйл ойлгомжтой байгаа мэт санагддаг. Түүний дүрсийг ажлын төвд хатуу байрлуулсан байдаг. Хүүхэд түүний гарт байгаа бөгөөд Мадонна түүн рүү харж байна. Энэ нь "Мадонна Конестабил" уран зургийн ер бусын зохицлыг бий болгодог.
Зургийг жижиг форматаар тусгайлан зурсан. Илүү том хэмжээтэй байхыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Энэ нь мөн чанараараа номын чимэглэлтэй төстэй юм. Энэ бол надад таалагддаг түүний бас нэг чанар юм. Бүх зураг таны нүдний өмнө шууд харагдаж байна, бүх зүйл харагдаж байна. Үүнийг санахад хялбар бөгөөд зохиогч юу ч бодох шаардлагагүй.
Мөн зураг нь ердийнх шиг дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт биш, харин дугуй хэлбэртэй байна. Тэрээр энэ хэлбэрт бүрэн нийцсэн бөгөөд бүгд зөөлөн шугамаар бүтээгдсэн: хөнжил дотор бөхийлгөсөн толгой, хүүхдийн дүрс.
Италийн зураач Рафаэлийн “Мадонна Конестабил” зураг надад их таалагдсан. Базаров энэ зураачийг, тэр дундаа урлагийг хэрхэн эсэргүүцэж байгаа нь надад ойлгомжгүй юм?! Бүтээлч байдлын сайхныг ойлгохгүй, харахгүй байх боломжтой юу? Энэ тохиолдолд баатрын амьдрал ердөө л ядуу, сонирхолгүй байсан. Зохиолч түүнийг романы төгсгөлд алах нь гайхах зүйл биш юм.
Уран бүтээлчид, хөгжимчид, зохиолчдын бүтээлч байдлыг ойлгож, үргэлжлүүлэх нь зүйтэй. Хүн өөрийн гараар хийж чадах зүйлийг зүгээр л хойш тавьж болохгүй!
(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)
Бусад бичвэрүүд:
- Хэрэв нийтлэг шалтгаан аврагдах аваас бидний нэрс мөхөх болтугай! P. V. Vergneau романы төгсгөлд Одинцоватай салах ёс гүйцэтгэхдээ үхэж буй Базаров бусад зүйлсээс гадна романы үзэл суртлын агуулгад чухал ач холбогдолтой үгсийг хэлэв: "Орос улсад надад хэрэгтэй байна ... Үгүй ээ, надад хэрэггүй. Мөн хэн Дэлгэрэнгүйг уншина уу......
- Ахматовагийн хайрын шүлгийн тухай ярихад яруу найрагч бүсгүйн мэдрэмж, шүтээнүүдийн тухай, түүний биширдэг зүйлсийн талаар хэдэн үг хэлэхээс өөр аргагүй юм. Ахматовагийн бүтээлч баяр баясгалан, урам зоригийн эцэс төгсгөлгүй эх сурвалжуудын нэг бол Пушкин байв. Тэр энэ хайрыг бүхэлд нь авч явсан. Цааш унших......
- Оросын зохиолч Владимир Набоковын хэлснээр "Эцэг хөвгүүд" роман бол "Тургеневын шилдэг роман төдийгүй 19-р зууны хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг" юм. Энд гол байр суурийг залуу нигилист Евгений Базаров болон хөгширсөн язгууртан нарын хоорондох урт удаан хугацааны маргаан эзэлдэг.
- Энэ романы гол дүр бол Евгений Васильевич Базаров юм. Энэ бол маш нарийн төвөгтэй зан чанартай хүн юм. Уг бүтээлд түүнийг нигилист, өөрөөр хэлбэл бүх зүйлийг үгүйсгэдэг хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний хувьд ямар ч зарчим, эрх мэдэл гэж байдаггүй. Агуу их хүний тухай түүний мэдэгдлийг сонсоход үнэхээр аймшигтай болно. Read more......
- Оросын зохиолч Владимир Набоковын хэлснээр "Эцэг хөвгүүд" роман бол "Тургеневын шилдэг роман төдийгүй 19-р зууны хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг" юм. Энд гол байр суурь нь залуу жирийн иргэн, нигилист Евгений Базаров болон хөгширсөн язгууртан нарын хоорондох удаан хугацааны маргаан юм.
- Уг роман нь 1862 онд төрсөн. Зохиолч энэ романд нэг талаас либерал язгууртнууд болох ах дүү Кирсановууд, нөгөө талаас нигилист, жирийн Базаров нарыг харьцуулжээ. Базаров маш энгийн байсан: тэр хэзээ ч тоглож байгаагүй. Тэр юу бодож байгаагаа хэлсэн. Би энгийн хувцасладаг байсан, тэр ч байтугай заримыг нь уншина уу......
- Санкт-Петербург хотын Сенатын талбайд I Петрийн хөшөө болсон “Хүрэл морьтон” шүлгийн гарчиг нь Их Петрийн эрин үеийн түүхийг сурвалжлах зохиолчийн өвөрмөц хандлагыг өгүүлдэг. Агуу хаан Петр I шүлэгт Хүрэл морьтны бэлгэдлийн дүр болох асар том хөшөө дурсгал болгон дүрслэгдсэн байдаг. Хүрэл морьтон – Цааш унших ......
- Оросын уран зохиолд гол дүрүүдийг Евгений гэж нэрлэдэг хоёр роман байдаг: "Евгений Онегин", "Аав хөвгүүд". Энэ нэрний давхцал нь санамсаргүй тохиолдол мөн үү? Миний бодлоор бол үгүй. Бүтээлийн хоорондох параллелууд үүгээр дуусдаггүй: Евгений бүр өөрийн залуу найзтай; Дэлгэрэнгүй унших ......
Бүх Орос, Оросын уран зохиол "Оросын Инсаров" хэмээх цоо шинэ баатар, дүр, хувиргагчийг хүлээж удаан хугацаанд амьдарч байв. Тэрээр "Бодит өдөр хэзээ ирэх вэ?" гэсэн нийтлэлийнхээ төгсгөлд удахгүй гарах гэж буйгаа итгэлтэйгээр бичжээ. шүүмжлэгч Н.А.Добролюбов. Ийм баатар И.С.-ын романы гол дүр Евгений Базаровын дүрд гарч ирэв. Тургенев "Аав хөвгүүд". Үүний шинэлэг тал нь Печорин ба Рудин нараас ялгаатай нь өөр нэг шүүмжлэгч Д.И.Писаревын хэлснээр "мэдлэг ба хүсэл зориг, бодол санаа, үйлс нь нэг цогц болж нэгддэг" юм.
Евгений Базаров амьдралын хэд хэдэн прототиптэй байсан: Тургеневыг гайхшруулсан "залуу мужийн эмч" Дмитриев; зохиолчтой төмөр замд тааралдсан, хожим Сибирьт цөлөгдсөн хүн; Тургеневын хөрш В.И. Якушкин, доктор, судлаач, ардчилагч, магадгүй хууль бус байгууллагын гишүүн байж магадгүй. Белинский, Добролюбов, Бакунин нарын тодорхой шинж чанарууд Базаровт мөн тусгагдсан байдаг. Үүний үр дүнд Тургеневын үзэгнээс шинэ цагийн жинхэнэ баатар болох хамтын дүр төрх гарч ирэв.
Шинэ баатар гарч ирэв, гэхдээ тэр Орост хэрэгтэй юу?
Базаровын дүр төрхөөс харахад түүний "өргөн духтай" туранхай царай, "элс шиг унжсан хацар", "тайван инээмсэглэлээр сэргэж, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлсэн" царай нь анхаарал татаж байна. Түүний урт өтгөн үс нь "цэлгэр гавлын ясны том товойсон байдлыг нуусангүй". Энэхүү гадаад төрх байдлын тайлбарыг "нүцгэн улаан гар" болон гогцоотой урт дээл зэргийг дурдаж болно. Өргөн магнай, өргөн гавлын яс нь гайхалтай оюун ухааны нотолгоо, дээл, урт үс, хацар нь Базаровын хүрээний хүмүүсийн амтыг илтгэж, байшингийн эздийн дагаж мөрддөг загварын сорилт, улаан гар юм. баатрын бие махбодийн хөдөлмөрт оролцсоны нотолгоо юм.
Базаровын зан байдал нь уран яруу, өвөрмөц юм. Тэрээр өөрийгөө Евгений Васильев гэж тариачин гэж дуудаж, эелдэг байдал, бүдүүлэг, бүдүүлэг зан авирыг санаатайгаар харуулж, Марьиногийн эздэд итгэлгүй байгаагаа илэрхийлж байна. Түүний ярианд ангилсан байдлын тэмдэглэлүүд байдаг, өөртөө итгэх итгэл нь сонсогддог боловч энэ нь сүр дуулиан, гадаад үг хэллэгээс бүрэн ангид бөгөөд үнэн зөв, энгийн, товчхон байдлаар ялгагдана.
Базаров "үндэс"-ээрээ бахархдаг (түүний нэг өвөө нь "Хоёрдугаар хошууч тийм, нөгөө нь "газар хагалсан"). Зохиолч баатрынхаа ардчиллыг дахин дахин онцолсон байдаг. Жишээлбэл, тэр К.К.Слечевскийд бичсэн захидалдаа Базаровын тухай: "Тэр шударга, үнэнч, хумсаа хүртэл ардчилсан хүн" гэж бичжээ.
Евгений Базаров бол нигилист юм - "ямар ч эрх мэдэлтнүүдэд бөхийдөггүй, энэ зарчим хэчнээн хүндлэгдсэнээс үл хамааран итгэлийн зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүн" гэж Аркадий найзыгаа тодорхойлдог. Ах дүү Кирсановын "эцэг" нар ийм ер бусын зочдыг болгоомжтой хүлээж авсан нь мэдээжийн хэрэг юм. Николай Петрович залуу нигилистээс илт "айж" байсан бол Павел Петрович ч мөн адил "түүнийг бүх сэтгэлээрээ үзэн яддаг" байв. Тэрээр Базаровыг "бардам, бардам, бүдүүлэг, плебей" гэж үздэг.
Базаров, Павел Кирсанов хоёрын хооронд өрнөсөн ширүүн маргаан, маргаан нь уг бүтээлд тусгагдсан тухайн үеийн үзэл суртлын тулааныг тусгасан болно. Базаров өрсөлдөгчийнхөө консерватизм, эзэгтэйн эмэгтэйлэг байдал, дотоодын либералуудын хоосон яриаг шүүмжилж, чанга, сайхан хэллэгийг үл тоомсорлож, эдгээр тулаанд ихэвчлэн ялдаг. Гэхдээ тэр хэрүүл маргаан, асуудлын талаар ярихаас гадна түүнд шимтдэг. Павел Петрович өдөр хоногийг гунигтай хоосон өнгөрөөж байхад түүний жигшин зэвүүцдэг "танихгүй" хүн ажиллаж байв. "Аркадий сибарит хийж байхад Базаров ажиллаж байсан." Тэрээр физикийн туршилт хийж, цохыг судалж, мэлхийнүүдийг задалдаг. Энэ бүхэн нь ихэвчлэн практик зорилгод захирагддаг - өвчтөнүүдийг эмчлэх. 19-р зууны 60-аад оны ердийн байгалийн судлаач Евгений С. биологи, хими, анагаах ухаанд хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд псевдо-шинжлэх ухааныг өөрийн үзэл бодлоос френологи, витализм, хошин эмгэг судлалын талаар эрс үгүйсгэдэг.
Зохиолын баатар нь ерөнхийдөө утилитаризм, амьдралын үзэгдлийн ашиг тусыг гол анхаарлаа хандуулдаг. Тэрээр байгалийг урлан, хүнийг ажилчин гэж үздэг. Тэрээр байгаль нь бас сүм гэдгийг бүрэн үгүйсгэдэг. Базаров мөн Орос, гадаадын урлаг, уран зохиол, хөгжимд хайхрамжгүй хандаж, энэ бүхнийг өршөөшгүй дэмий хоосон зүйл гэж нэрлэдэг.
Зохиолын баатрыг ихэвчлэн нигилист, үгүйсгэгч гэж тодорхойлдог. Мөн энэ бол түүний гол мөн чанар юм. Тэрээр хуучин оршин тогтнох үндэс суурийг эрс устгахыг дэмжигч юм. Тэрээр уран зохиол дахь өчүүхэн, утгагүй буруутгал, хөөргөсөн эрх мэдэл, боолчлол ба түүний ул мөр, дарангуйлагч төрийн бат бөх үндэс суурийг үгүйсгэдэг. Ийм тууштай үгүйсгэх нь хувьсгалт шинж чанартай бөгөөд зохиолч өөрөө захидалдаа үүнийг онцлон тэмдэглэсэн: "... хэрэв түүнийг нигилист гэж нэрлэсэн бол хувьсгалт гэж унших хэрэгтэй." Гэхдээ үгүйсгэх нь үгүйсгэх бөгөөд үүний хариуд юу вэ?
Базаров юу ч санал болгодоггүй, тэр эерэг хөтөлбөрөө боловсруулахаас татгалзаж, зөвхөн "барилга нь бидний бизнес биш" гэж тэмдэглэв. Харамсалтай нь баатрыг "эвдэх" нь түүх, соёлын бүх үнэт зүйлийг үгүйсгэх, үүрэг, нэр төр зэрэг ёс суртахууны ангиллыг үгүйсгэх явдал юм.
Базаровын эмзэг газар бол эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага юм. Тэрээр эмэгтэй хүнийг хайрлахыг "утгагүй зүйл", "садар самуун" гэж үздэг бөгөөд үүнийг зөвхөн физиологи болгон бууруулж, энэ мэдрэмжийг "утгагүй зүйл", "уучлашгүй тэнэглэл" гэж тунхагладаг. Гэвч түүнд тохиолдсон урам хугарах нь илүү зовлонтой, гашуун байв. Анна Сергеевнаг хайрлах нь Базаровын амьдралын хамгийн хэцүү сорилт болсон байж магадгүй юм. Хайр сэтгэл нь сүйрч, түүний өмнөх санаа бодлыг мэдэрч, баатар амьдралдаа бүтэлгүйтсэнд бууж өгдөг бөгөөд үүнд тэр өөрөө голчлон буруутай.
Баатрын өөр нэг зөрчил бол эцэг эхдээ хандах хандлага юм. Нэг талаараа тэрээр өөрт байгаа өрөвдөх сэтгэлээ дарах гэж хичээж, түүний илрэлээс ичиж, нөгөө талаар аав, ээж хоёртоо хүний их энхрийлэлийг мэдэрч, “Тэдэн шиг хүмүүс... өдрийн цагаар том ертөнц." Эдгээр шүүлтүүдэд Тургеневын баатар ялангуяа зөрчилддөг.
Евгений хүмүүсийн талаархи тайлбарууд нь бүр ч зөрчилдөж байна. Тэрээр жирийн хүмүүсийн хоцрогдол, эцэг эрхт ёс, тариачны мунхаг байдлыг жигшдэг. Гэсэн хэдий ч түүний нигилизм нь "үндэсний сүнс" -ээс үүдэлтэй эдгээр энгийн хүмүүсийн ашиг сонирхлоор тодорхойлогддог. Базаровын ард түмний тухай хатуу шүүмжлэл нь тариачны дарангуйлалд ухаалаг хандсанаас биш харин зохиолчийн баатрынхаа дүр төрхийг бууруулах, түүнд ардчиллын эсрэг мөн чанарыг өгөх хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй юм.
Зохиолын үйл явдал нь амьдралынхаа эцэс гэхэд Евгений ойр дотны хүмүүс, мөн "дагагч", "аялагч" нартайгаа урьдын бүх харилцаа холбоогоо таслахаар зохион байгуулагдсан. Базаровын залуу найз Аркадий Кирсанов түүний сонгосон замд "гашуун, гашуун, намгархаг" амьдралд тохиромжгүй. Тэр бол зүгээр л "зөөлөн, либерал барич" бөгөөд эпилогт "эцгүүдийн" хуаранд аль хэдийн бүрэн шилжсэн болохыг харуулсан. Чөлөөлөгдсөн газрын эзэн Авдотя Никитична Кукшина "хайрын тухай ярих" гэсэн ганц сэдвийг сонирхож байна.
Эдүгээ тэрээр Гейдельбергт байгалийн ухаан, архитектурын чиглэлээр суралцаж байгаа тухай түүний тухай өгүүлсэн байдаг. "Одоог хүртэл оюутнуудтай нийлсээр ... тэд аливаа зүйлийг ухаалгаар хардаг гэнэн герман профессоруудыг гайхшруулж, дараа нь ижилхэн профессоруудыг төгс эс үйлдлээрээ гайхшруулж, гайхшруулдаг. туйлын залхуурал."
Өөрийгөө Базаров болон түүний шавь нарын "хуучин танил" гэж нэрлэдэг Виктор Ситников бие даасан итгэл үнэмшилгүй. Түүний "дэвшилт" нь юуны түрүүнд түүний анхаарлыг татсан бүх зүйлийг үгүйсгэж, үл тоомсорлодог. Тургенев романы төгсгөлийн хэсэгт: "...Агуу Елисевичтэй хамт Ситников агуу байхаар бэлтгэж, Санкт-Петербургт эргэлдэж, түүний баталгааны дагуу Базаровын "ажлыг" үргэлжлүүлэв. Хэн нэгэн түүнийг зодсон ч өртэй үлдсэнгүй: нэг хар бараан нийтлэлдээ түүнийг зодсон хүн хулчгар байсан гэж нэг хар сэтгүүлд шахаж бичсэн ..."
Бидний харж байгаагаар Базаровд чин үнэнч, үнэнч найз нөхөд, амраг, жинхэнэ дайчин нөхдүүд, түүний ажлыг үргэлжлүүлэгчид байдаггүй.
Хайр сэтгэл нуран унасны дараах сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал нь эрэгтэй хүний цогцсыг задлан шинжилгээ хийх, халдвар авах, улмаар үхэлд хүргэх үед түүнийг ухаангүй байдалд хүргэв. Гэхдээ энэ бол Базаровын үхлийн шууд бус шалтгаан юм. Өөр нэг шалтгаан нь баатрын амьдралд хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд энэ нь түүний хувьд утга учрыг ихээхэн алдсан юм. Тургеневын баатрын үхлийн гол шалтгааныг нийгэм-түүхэн гэж нэрлэж болно. Евгений нас барахынхаа өмнөхөн өөрийн ёс суртахууны үнэлэмжийг үнэлж: "Орос улсад би хэрэгтэй байна ... Үгүй ээ, надад хэрэггүй бололтой ..."
60-аад оны Оросын амьдралын нөхцөл байдал нь ардчилсан өөрчлөлт хийх, Базаров болон түүн шиг бусад хүмүүсийн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг хараахан өгөөгүй байна. Тэр үед тэднийг захирч буй бузар мууг ялах нөхцөл бүрдээгүй байв. Тиймээс баатрын ажил болон тэр өөрөө эмгэнэлтэйгээр сүйрсэн мэт харагддаг бөгөөд Базаров мөнхийн өмнөх "өөрийн ач холбогдолгүй" тухай, үхлийн зайлшгүй байдлын талаар эргэцүүлэн бодохдоо яг үүнийг мэдэрсэн юм.
Базаровын зан чанар, байр суурийг ойлгохын тулд бусад дүрүүдийн түүнд өгдөг шинж чанарууд чухал юм. Аркадий Базаровыг "хамгийн гайхамшигтай хүмүүсийн нэг" гэж үздэг; аав - "...түүн шиг хүмүүсийг жирийн хэмжүүрээр хэмжиж болохгүй..." гэж. Ситников өөрийгөө Базаровын "сурагч" гэж нэрлэдэг; Одинцова эхлээд түүнийг "хачирхалтай" гэж үзээд дараа нь "энгийн нэг биш" гэсэн дүгнэлтэд хүрч, "даруухан үйлдлүүдэд" сэтгэл хангалуун бус байна. Катя Евгениягаас "махчин" зүйлийг олж хардаг. Мөн Павел Петрович өөрийн мэдэгдэлдээ "Базаровын ашиггүй байдлын" гол шалтгааныг онцлон тэмдэглэв: "Та өөрийгөө дэвшилтэт хүмүүс гэж төсөөлдөг, гэхдээ та зөвхөн Халимаг майханд суух хэрэгтэй! Хүч чадал! Тийм ээ, эцэст нь, Эрхэм ноёд оо, хүчтэй ээ, та нар ердөө дөрөв хагас хүн бөгөөд хамгийн ариун нандин итгэл үнэмшлээ хөл дор чинь уландаа гишгэхийг зөвшөөрөхгүй, та нарыг бут ниргэх олон сая хүмүүс байгаа шүү дээ!" Тургенев романы төгсгөлд Базаровын ажлын цорын ганц залгамжлагч нь яг л өрөвдмөөр, үнэ цэнэгүй Ситников байсан бөгөөд "мөн агуу байхаар бэлтгэж байсан" гэж дурдсан нь чухал юм.
Энэхүү роман нь хүүгийнхээ булшин дээрх хуучин Базаровуудыг дүрсэлсэн уянгын төгсгөл болох гайхалтай хөгжмийн хөвчөөр төгсдөг. Тэд “залбирч, хүүтэйгээ илүү дотно санагдсан энэ газрыг орхиж чадахгүй, түүний тухай дурсамж хүртэл... Тэдний залбирал, нулимс нь үр дүнгүй юу? Ариун хайр, үнэнч хайр бүхнийг чадагч биш гэж үү? Өө үгүй! Хичнээн хүсэл тэмүүлэлтэй байсан ч нүгэлт, тэрслүү зүрх булшинд нуугдаагүй ч түүн дээр ургасан цэцэгс гэмгүй нүдээрээ биднийг тайван хардаг: тэд зөвхөн бидэнтэй мөнхийн амар амгалангийн тухай ярихгүй, мөнхийн эвлэрэл, эцэс төгсгөлгүй байдлын тухай ярьж байна. амьдрал ..." Энэ төгсгөл нь реквием, зохиолын шүлэг шиг сонсогддог бөгөөд энд ландшафт, гашуудан хөлдсөн дүрүүд, нам гүм байдал, асуулт, дуудлагууд нь зохиолчийн туршлагын гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлдэг.