Остробрамская Вилнагийн Бурханы эхийн дүрс. Бурханы эхийн дүрс "Вильна"

Эрхэм аав! Бурханы эхийн Остробрамская дүрсийн талаар бидэнд хэлээрэй. Түүний онцлог шинж чанарууд юу вэ, энэ дүрсний баярын өдөр хэзээ вэ?

Иеромонк Жоб (Гумеров) хариулав:

Остробрамская - Вилна дүрс нь зарлалын найрлагын нэг хэсэг юм. Тиймээс Ариун онгоныг Хүүхэдгүйгээр дүрсэлсэн байдаг. 1,63 х 2 м хэмжээтэй царс модон дээр тосон будгаар зурсан.Бурханы эхийн дүрийг 17-р зууны сүүлчээр Вильнюсийн урчуудын хийсэн алтадмал мөнгөн жаазаар бүрсэн байна. Уг дүрс нь хотын хаалганаас нэрээ авсан бөгөөд "Хурц хаалга" (Польш: "Ostra Brama"; гэрэлтдэг. Aštria broma): дүрс нь түүний ойролцоох сүмд байрладаг.

Е.Поселянин энэ бунханы түүхийн талаар хэлэхдээ: "Хөгшин Вилнад очиж, Остробрамская дүрсний гайхамшигт царайны өмнө Хурц хаалганы сүмд зогсож байсан хүн түүний гайхамшигтай илэрхийлэлийг хэзээ ч мартахгүй. Уг дүрс нь анх үүссэн газрынхаа нэрээр Корсуны дүрс, агуулгын хувьд тунхаглал гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ дүрс нь Бурханы эхийг гараа цээжин дээрээ нугалж, толгойгоо бөхийлгөж, гайхамшгийн тухай эргэцүүлэн бодоход автсан мэт дүрсэлсэн байдаг. нууц. Бидний Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд дүрс нь энэ бүс нутагт үнэн алдартны шашны хүнд хэцүү өнгөрсөн үеийн тухай өгүүлдэг. Энэ бол манай эртний Ортодокс бунхан боловч одоо католик шашны гарт байна. Энэ дүрсийг Вилна руу Крымээс, тухайлбал Черсонес буюу Корсунаас Литвийн агуу герцог Ольгерд Гедиминович (1345-1377) авчирсан бөгөөд тэрээр энэ бунханыг эхнэртээ бэлэглэж, эхнэртээ бэлэг болгон авчирчээ. Ольгердын шүүхийн боярууд - Антони, Жон, Эстатиус нар Литвийн харь шашинтнуудаас зовж шаналж байсан газарт Вилна хотод боссон Ариун Гурвалын хийд. Ойролцоох газар нь зөвхөн Ортодокс Христэд итгэгчид амьдардаг байсан бөгөөд Острой буюу Оросын төгсгөл гэж нэрлэгддэг байв. 1431 онд дүрс нь Хурц хаалганы дээрх сүмд (Польш хэлээр "Остра Брама") аль хэдийн байсан бөгөөд 4-р сарын 14-нд Литвийн алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг байв.<…>1596 онд тус бүс нутагт сүм хийдийн нэгдэл тунхаглагдан, дүрс нь харьяалагддаг Ариун Гурвалын хийд өөрийн эрхгүй холбоонд оржээ. Сүм хийдийн дүрс нь эхлээд Uniates-ийн мэдэлд ирсэн бөгөөд дараа нь өнөөг хүртэл тэдний эзэмшилд байгаа Латин Кармелит лам нарт очжээ.
1829 онд Ариун онгон охины нүүр царайг католик шашны сүнсээр шинэчилсэн. Тэр үед сүмийн славян бичээсийг дүрс дээр нь харж болно: "Хамгийн нэр хүндтэй, харьцуулшгүй хамгийн алдар суу нь серафим юм."<….>Бурханы эхийг Христ хүүхэдгүйгээр, бэлхүүс хүртэл гүн гүнзгий амар амгалан, төвлөрөл, онгон даруу байдлын илэрхийлэлтэйгээр дүрсэлсэн байдаг. Дүрс нь алтадмал дээлээр бүрхэгдсэн тул зөвхөн Бурханы эхийн нүүр, цээжин дээр хөндлөн нугалсан гар нь харагдаж байна. Хоёр давхар титэм нь түүний дээл дээр түүний толгой дээр бэхлэгдсэн байдаг. Урт туяа нь нүүрнээс бүх чиглэлд сунадаг. Бүхэл бүтэн дүрс нь гэгээнтнүүд болон биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн дүрс бүхий тоо томшгүй олон металл өргөлөөр бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь Бурханы эхийн хүн төрөлхтөнд хэзээ нэгэн цагт үзүүлсэн ашиг тусын чимээгүй боловч тод нотолгоо болдог.<…>Остробрамская дүрс нь ерөнхийдөө Бурханы эхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй дүрүүдийн нэг юм. Вилна хотод тогтсон заншлын дагуу зөвхөн Христэд итгэгчид төдийгүй бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүс Остробрамскийн хаалгаар дамжин өнгөрөхдөө толгойгоо нүцгэдэг. Та сүмийн эргэн тойронд хүмүүсийг үргэлж харж болно, тэдний ихэнх нь яг тэнд, гудамжинд, өвдөг сөгдөн зогсож байдаг" (Бурханы эх. Түүний Дэлхий дээрх амьдрал ба гайхамшигт дүрсүүдийн тайлбар. М., 2002. 2-р ном. хуудас 648–651).

Бүрэн цуглуулга ба тайлбар: Бурханы эхийн Вилна дүрс нь итгэгчдийн сүнслэг амьдралын төлөө залбирах болно.

Бурханы эхийн олон тооны гайхамшигт дүрүүдийн дунд Бурханы эхийн Вилна дүрс онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ нь элч нарын үеэс эхэлсэн маш баялаг түүхтэй. Тэрээр мөн олон төрлийн эдгэрэлтийг хариуцдаг бөгөөд зүгээр л хүний янз бүрийн асуудалд тусалдаг. Өнөөдөр Бурханы эхийн энэ дүрсний хуулбар Вильнюс хотод Ариун Сүнсний хийдэд байрладаг (мөн анхны дүрс нь Иргэний дайн ба Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа алга болсон).

Уг дүрсний гарал үүслийн тухай домог

Бурханы эхийн Вилна дүрс нь өөрийн гэсэн гарал үүслийн түүхтэй (бусад олон хүмүүсийн адил). Энэ нь Есүс Христ дэлхий дээр ирэх үед, Бурханы эх амьд байх үед бичигдсэн гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр энэ нь Палестинаас Константинополь руу ирсэн бөгөөд энэ нь "Константинополь" эсвэл "Иерусалим" гэсэн нэрээр тусгагдсан байдаг.

Орос дахь дүрсүүдийн түүх

Бурханы эхийн Вилна дүрс Орост хэрхэн гарч ирсэн талаар яг тодорхой хувилбар байдаггүй. Тэдний нэгний хэлснээр энэ эртний дүрс нь 1472 онд София Палеологийн хамт Москвад иржээ. Гүнж дараа нь Иохан III-ийн эхнэр болжээ. Энэ дүрс нь Орос хэл дээр хэрхэн дууссан тухай өөр нэг хувилбар бий. Грекийн эзэн хаан үүнийг Галисын хаанд бэлэг болгон илгээсэн бөгөөд Галисын ноёдыг эзлэн авсны дараа Москвагийн захирагчид шилжүүлжээ.

Гэсэн хэдий ч 1495 онд Иохан III-ийн охин Елена гүнж энэ дүрстэй гэрлэхийг адислав. Тэрээр түүнтэй хамт Литвийн нийслэл Вилна руу нүүжээ. Энэ нь хожим Вилна нэртэй болсон нь ойлгомжтой. Гүнжийг амьд байхад эртний дүрс нь түүний өрөөнд байв.

1513 оны 1-р сард Елена нас барсны дараа бунханыг Вилна дахь Успен сүмд түүний булшны дээр байрлуулсан (энэ нь түүний гэрээслэлд заасан). Энэ нь Литвийн болон Киев хотын оршин суудаг газар байсан бөгөөд нийслэл дэх хамгийн эртний, эртний сүмүүдийн нэг байв. Зарим түүхчид Елена энэ дүрсийг сүмд урьдчилж өгсөн бөгөөд нас барснаас нь хойш энэ нь тэнд дуусаагүй гэдгийг баталж байна.

Сонирхолтой баримт бол Москвагийн ноёд энэ дүрсийг нэгээс олон удаа буцааж авахыг оролдсон явдал юм. Түүний төлөө олон золиос санал болгосон боловч бүх оролдлого нь татгалзсан.

Юниатийн засаглал үүсэх үеийн дүрсийн түүх

Брестийн сүмийн холбоог тунхагласны дараа Бурханы эхийн Вилна дүрсийг Гэгээн Николасын сүмд шилжүүлэв. Энэ дүр төрхийг байрлуулсан Пречистенскийн сүм Uniate болж, үнэн алдартны шашинтнууд өөрсдийн итгэл үнэмшлийн хамгийн үнэ цэнэтэй бунханыг хадгалахыг оролдсонтой холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч 1609 онд Гэгээн Николасын сүм ч Юниатс руу явсан тул Вилна дүрсийг сүмд буцааж өгөхөөр шийджээ.

Цаашдын үйл явдлууд нь Вилна дүрс нь хийдийн Ариун Гурвалын сүмд дуусав. 1610 онд Пречистенскийн хийдэд гал түймэр гарч, засварын ажил дууссаны дараа нийслэлийг Ариун Гурвалын сүм рүү шилжүүлэв. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэд дүрсийг тэр даруйдаа авч явсан гэж байгаа бол Пречистенская сүм сүйрсний дараа дүрсийг Гурвалын сүмд шилжүүлсэн болохыг бусад нотлох баримтууд харуулж байна. Гэсэн хэдий ч 1652 онд Гурвалын сүм дэх Вилна дүрсний өмнө бямба гариг бүр акатистыг хийдэг байсан тухай баримтат ишлэлүүд аль хэдийн гарч байжээ.

Дараа нь дайны үеэр түүнийг хот, сүмээс нэг бус удаа гаргажээ. Жишээлбэл, 1654-1667 онд Польшийн дайны үеэр, мөн 1700-1721 онд Хойд дайны үеэр. Тэд түүнийг буцааж өгөхийн тулд Москвагийн хаан Алексейгийн тушаалаар анх удаа хайсан боловч тэр хэзээ ч олдсонгүй.

1707 онд уг дүрсэнд зориулж шинэ дүрсний хайрцаг барьсан (өмнөх нь жилийн өмнө галд алга болсон), хэдэн жилийн дараа алтадмал болжээ. Вилнаг Орост нэгтгэсний дараа ч, холбоо хүчингүй болсны дараа ч хөндөгдөөгүй тул Оросын эзэнт гүрэнд дүрсийг шилжүүлэх оролдлого зогссон.

Тэр цагаас хойш тэрээр энэ хийдэд байсан боловч Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр түүнийг нүүлгэн шилжүүлсэн тул түүний цаашдын зам тодорхойгүй байна. Вильнюс дахь сүмд одоо дүрсний яг хуулбар (бас дашрамд хэлэхэд гайхамшигтай) байдаг.

Зургийн дүрслэл

Энэ дүрсийг хийхийн тулд дөрвөн хавтанг хайчилж авав - хоёр кипарис, хоёр линден. Бичлэгийн хувьд зураг нь Иерусалимын дүрстэй маш төстэй (мэдээжийн хэрэг, үүнийг заримдаа "Иерусалим" гэж нэрлэдэг). Мөн Тихвин, Гүржийн зургуудтай ижил төстэй зүйлүүд байдаг.

Дүрсэнд та зүүн гартаа нялх хүүхдээ барьж буй Бурханы эхийг харж болно. Өсгий нь нүцгэн, ил гарсан, зүүн гар нь гүйлгэж өвөр дээрээ тулж, баруун гар нь ерөөлийн дохиогоор өргөгдсөн байдаг.

Ариун сүмд удаан хугацаагаар байх хугацаандаа дүрс нь үнэт материалын өргөлөөр дүүрэн байв. 1677 онд уг зурагт зориулж хөөсөн мөнгөн хөөс хийжээ. Эх нялхсын хувцас нь мөнгөөр бүргэд, цэцэгсийг алтаар дүрсэлсэн байв. Мөн дүрсний арын дэвсгэрийг хамгийн чадварлаг филигри техник ашиглан хийсэн нь тодорхой байна. Бурханы эхийн толгой дээр алтадмал тэнгэр элчүүдээр бэхлэгдсэн алтан титэм байсан бөгөөд хүүхдийн титэм дээр үнэт чулуунууд байв.

Дүрсний дэвсгэр дээр олон мөнгөн шахмалууд, түүнчлэн янз бүрийн үнэт эдлэл (бөмбөлгүүдийг, сувд, үнэт чулуу, алт, мөнгөөр хийсэн үнэт эдлэл) байв. 1866 онд дүрсийг сэргээн засварлаж, цэвэрлэж байх үед дүрснээс хасагдсан бүх үнэт эдлэл, мөнгөнөөс шинэ хүрээ, мөн очир алмааз, очир алмааз бүхий шинэ гэрэлт цагирагуудыг хийжээ. Тэд мөн дүрсэнд зориулж хүрэл хүрээ хийсэн.

Баярын өдрүүд

Энэ дүрсийг тэмдэглэх өдрүүд хоёр болзоонд унадаг. Эхний өдөр бол 2-р сарын арван тавны өдөр бөгөөд энэ нь 1495 онд болсон дүрсийг Вилна руу шилжүүлэх үйл явдалтай давхцдаг. Мөн баяр ёслолын хоёр дахь өдөр бол 4-р сарын арван дөрөвний өдөр юм.

Дүрс рүү залбирах

Бурханы эхийн Вилна дүрс нь янз бүрийн гайхамшгуудаараа маш алдартай. Тэд энэ зургийн өмнө юуны төлөө залбирдаг вэ? Ихэвчлэн тэд сүнслэг болон бие махбодийн аль алиных нь өвчнийг намдаах, эдгээх залбирал, хүсэлтийг түүнд өгдөг. Энэ дүрсийг алдаршуулсан эдгээр эдгэрэлтүүд юм. Энэ дүрсний өмнө Бурханы эхэд хандсан залбиралд яг ингэж хэлсэн байдаг.

Тэд мөн янз бүрийн зовлон зүдгүүрээс хамгаалах, нүглээс ангижрах, янз бүрийн дайснуудаас хамгаалахыг хүсдэг. Дүрсэнд хандаж болох тусгай залбирал байдаг, гэхдээ үүнд зориулж тусдаа акатист, тропарион, контакион байдаггүй.

Тиймээс, дээр дурдсан бүх зүйл дээр үндэслэн Бурханы эхийн Вилна дүрс нь бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал юм.

Остробрамская дүрс

Вильнюс хотод мөн адил хүндэтгэлтэй дүр төрх байдаг бөгөөд энэ нь заримдаа дээр дурдсантай андуурдаг. Энэ нь бас баялаг, нэлээд эртний түүхтэй, гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбартай. Энэ бол одоогоор Литва дахь Остра Брама сүмд байрладаг Вилна Остробрамскийн дүрс юм.

Энэ дүрсний гарал үүсэл нь нэлээд сонирхолтой юм. Зарим хүмүүс энэ зургийг Черсонезаас (Корсун) авчирсан гэж үздэг тул бусад эх сурвалжид үүнийг "Корсун зарлал" гэж нэрлэдэг. Ханхүү Олгерд Татаруудын эсрэг хийсэн аян дайнаас авчирч, эхнэр Мариядаа өгчээ. Гэсэн хэдий ч түүний хоёр дахь эхнэр энэ дүрсийг Ариун Гурвал хийдэд өгчээ.

Хоёрдахь домгийн дагуу дүрс нь өөрөө 1431 оны 4-р сарын 14-нд Хурц хаалган дээр гарч ирэв. Гурав дахь домог байдаг бөгөөд үүний дагуу Жон Палеологус Христийн шашинд орсныхоо дараа Литвийн хунтайж Ольгерд дүрсийг илгээжээ. Ийнхүү Литвийн хөрсөн дээр гайхамшигт бунхан гарч ирэв.

Баяр ёслол, дүрст залбирлын өдрүүд

Бурханы эхийн Вилна Остробрамскаягийн дүрс нь мөн өөрийн гэсэн баярын өдрүүдтэй байдаг. Жилийн эхний удаа 4-р сарын арван дөрөвний өдөр тохиодог. Энэ бол Литвийн гурван алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Дурсамжийн хоёр дахь өдөр 12-р сарын хорин зургаад тохиодог.

Дүгнэлт

Эцэст нь хэлэхэд, Вилнагийн Бурханы эхийн дүрс нь Остробрамская шиг үнэн алдартны хүмүүсийн хувьд маш чухал гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Хэдийгээр сүүлчийн дүр төрхийг Литвийн нутаг дэвсгэр дээр болсон үйл явдлаас болж Ортодокс болон Грекийн католик шашинтнууд хүндэтгэдэг. Энэ бүхэн нь жинхэнэ итгэлд хил хязгаар байхгүй гэдгийг харуулж байна, хэрэв бид зуучлагч нартаа цэвэр зүрх сэтгэл, хүндэтгэлтэйгээр хандвал тэд амьдралын заримдаа хэцүү замд туслах болно.

Бурханы эхийн залбирлын Вилна дүрс

Вилна дүрсний тайлбар:

Домогуудын нэгний дагуу "HODIGETRIA" (хөтөч) төрлийн Вилнагийн Бурханы эхийн дүрсийг Евангелист Лук зуржээ. Палестинаас дүрс нь Константинополь (Константинополь) руу ирэв. Үүний дараа Грекийн эзэн хаан Галисын хаан, Улаан Орос руу илгээв. Галисын ноёд унасны дараа Бурханы эхийн дүрс нь Москвагийн хунтайжийн өмч болжээ. Өөр нэг домогт өгүүлснээр энэ дүрсийг Иохан III-тай гэрлэсэн София гүнж Москвад авчирчээ.

1495 онд Москвагийн агуу герцог Иоанн III Литвийн хунтайж Александртай гэрлэж байсан охин Еленадаа дүрсийг адислав. Дүрсийг Литвийн нийслэл Вильна (орчин үеийн Вильнюс) руу шилжүүлж, Вилна нэрээ авчээ.

Елена нас барахад Бурханы эхийн ариун дүрсийг түүний булшны дээгүүр Пречистенскийн сүмд байрлуулсан байв. Москва, Литвийн шүүхийн хоорондын ураг төрлийн холбоо тасрахад Цар Иван Васильевич Грозный энэ гайхамшигт дүрсийг Москвад буцааж өгөхийг оролдсон бөгөөд Сигизмунд хаанд Литвийн 50 язгууртан олзлогдогчдыг санал болгосон боловч хаан үүнийг эрс эсэргүүцэв, учир нь бүх сүм хийдүүд, үнэн алдартны шашинтнууд хоёулаа байсан. болон Uniate, энэ эрдэнэсээ алдахыг хүсээгүй.

Пречистенскийн сүмд Вилнагийн Бурханы эхийн дүрс 18-р зууны дунд үе хүртэл үлдэж, дараа нь метрополистой хамт католик шашинтнуудын мэдэлд байсан Ариун Гурвалын хийдэд шилжүүлэв. Пречистенскийн сүмийг Юниатст өгсөн. Зөвхөн 1839 онд Ариун Гурвалын хийд Вилна дүрстэй хамт Ортодокс руу буцаж ирэв. Тэр цагаас хойш Бурханы эхийн Вилна дүрс нь хийдийн алдагдсан OSTROBRAMIAN дүрсийг сольсон юм.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Литвийг Германы цэргүүд эзлэн авах аюул заналхийлж байгаатай холбогдуулан Вилна, Литвийн хамба Тихон (ирээдүйн Оросын патриарх) бүх Ортодокс бунхан, түүний дотор Вилна дүрсийг Орос руу нүүлгэн шилжүүлэхийг адислав. Гайхамшигт дүрсийг Москвагийн Донской хийдэд байрлуулсан. Үүний дараа дүрс алга болж, түүний хувь заяа тодорхойгүй байна.

Хамгийн ариун Теотокосын "Вильна" дүрсний өмнө тэд өвчнийг намдаах, эдгээхийн төлөө залбирдаг.

"Вильна" ("Ходегетриа") дүрсний өмнө хамгийн ариун Теотокосын залбирал.(Вильна Ариун Гурвал хийдэд байрладаг )

Хатагтай би хэнд уйлах вэ?

Тэнгэрийн хатан хаан чамд биш юмаа гэхэд би хэнд хандах вэ?

Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар, нүгэлтнүүд бидний хоргодох газар, хамгийн цэвэр ариун Та биш юмаа гэхэд миний уйлж, санаа алдахыг хэн хүлээж авах вэ?

Хүнд хэцүү үед хэн чамайг илүү хамгаалах вэ? Миний гиншихийг сонсоод, Бурханы минь Ээж, миний өмнө чихээ бөхийлгөж, Таны тусламжийг шаарддаг намайг бүү жигшиж, нүгэлтэн намайг бүү үгүйсгэ. Тэнгэрийн хатан минь ээ, намайг гэгээрүүлж, зааж өгөөч, зарц хатагтай минь, миний гоншигносонд надаас бүү холд, харин миний ээж, зуучлагч болоорой. Би Таны нигүүлсэнгүй хамгаалалтанд өөрийгөө даатгаж байна: нүгэл үйлдсэн намайг нам гүм, нам гүм амьдрал руу хөтөл, ингэснээр би нүглийнхээ төлөө уйлж чадна. Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нигүүлсэл, Таны нигүүлслийн итгэл найдвараар өдөөгдсөн нүгэлтнүүдийн найдвар, хоргодох газар Танд биш юмаа гэхэд би буруутай үедээ хэнд хандах вэ? Тэнгэрийн Хатан Хатагтайн тухай! Та бол миний найдвар, хоргодох газар, хамгаалалт, зуучлал, тусламж юм. Миний хамгийн адислагдсан бөгөөд хурдан зуучлагч! Миний нүглийг Өөрийн өршөөлөөр халхалж, намайг харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалж, намайг эсэргүүцдэг муу хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүл. Ай миний Бүтээгч Их Эзэний Ээж ээ! Та бол онгон байдлын үндэс, цэвэр ариун байдлын бүдэгрэшгүй өнгө юм. Ай Бурханы Ээж! Бие махбодийн хүсэл тэмүүлэлээр сул дорой, зүрх сэтгэл нь өвчтэй хүмүүст туслаач, учир нь нэг нь Таных бөгөөд Таны Хүү, бидний Бурханы өмгөөлөл нь чамтай хамт байх болно, мөн Таны гайхамшигтай өршөөлөөр би бүх зовлон зүдгүүр, гай зовлонгоос ангижрах болтугай. Ай Бурханы хамгийн цэвэр ариун, алдар суут эх Мариа. Үүнтэй адил итгэл найдвараар би хэлж, хашхирдаг: Баярла, нигүүлслээр дүүрэн; Баярла, баярла; Баярла, хамгийн ерөөлтэй Нэгэн; Эзэн тантай хамт байна.

Итгэмжит, хамгийн адислагдсан, хурдан, хамгийн цэвэр ариун онгон Мариагийн зуучлагч!

Эрт дээр үеэс Та Москва хотод өмгөөллийг нь хайрласан шигээ одоо биднийг бүх зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас нигүүлслээр ангижруулж, Нигүүлсэнгүй нэгэн адил бидний сэтгэлийг авраач гэж бид Таны ариун бөгөөд гайхамшигт дүр төрхийн өмнө залбирч байна.

Сонгогдсон ялалт байгуулсан Воевод руу бузар муугаас чөлөөлөгдөж, Таны боолууд болох Ти-д, Бурханы эхэд талархал илэрхийлье, гэхдээ ялагдашгүй хүч чадалтай тул биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, Ти руу дуудцгаая. Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй.

Хамгийн ариун онгон бүсгүй, бид Таныг алдаршуулж, Ортодокс шашинтнуудад Хагарчуудад гайхалтай ялалтыг өгсөн Таны ариун дүрийг хүндэтгэдэг.

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

Бурханы эхийн дүрсүүд– Дүрс зургийн төрлүүдийн тухай мэдээлэл, Бурханы эхийн ихэнх дүрсүүдийн тайлбар.

Гэгээнтнүүдийн амьдрал– Ортодокс гэгээнтнүүдийн амьдралд зориулсан хэсэг.

Анхны Христэд итгэгчдийн хувьд– Ортодокс сүмд саяхан ирсэн хүмүүст зориулсан мэдээлэл. Сүнслэг амьдралын зааварчилгаа, ариун сүмийн талаархи үндсэн мэдээлэл гэх мэт.

Уран зохиол- Ортодокс уран зохиолын цуглуулга.

Ортодокси ба оккультизм- Ортодоксигийн аз, экстрасенсорын ойлголт, муу нүд, авлига, йог болон үүнтэй төстэй "сүнслэг" дасгалуудын талаархи үзэл бодол.

Бурханы эхийн Вилна дүрс

Манай нийтлэлээс та Бурханы эхийн гайхамшигт Вилна дүрс хэнд тусалдаг болохыг олж мэдэх боломжтой. Тэд түүнээс юу гуйж, ямар дүр төрхтэй болохыг бид танд хэлэх болно.

Бурханы эхийн Вилна дүрс дээр та юу харж болох вэ?

Энэхүү дүрс дээр Бурханы Ээж бүх алдар суугаараа бидний анхаарлын төвд байгаа бөгөөд түүний гарт бяцхан Есүс чимээгүйхэн сууж байна.
Алтан дээлтэй Бурханы эхийг Вилна дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг.
Есүсийг хөнгөн хувцастай дүрсэлсэн байдаг.
Ээж, хүүхэдбие бие рүүгээ эелдэг харцаар харж байна.
Хүүгийн баруун гараа эхийнхээ нүүр рүү, эхийн баруун гараа бага зэрэг өргөж, хүү рүүгээ чиглүүлнэ.
Энэ бол эмзэглэл, тэнгэрлэг хайраар дүүрэн маш сэтгэл хөдөлгөм дүрс юм.

Түүхийн лавлагаа

Дүрсийг хэзээ хүндэтгэх ёстой вэ?

Бурханы эхийн Вилна дүрс дээр нэгээс илүү өдөр тэмдэглэдэг.
Дөрөвдүгээр сарын 27энэ өдөр бүтээгдсэнийхээ дурсгалд зориулж тэмдэглэдэг.
Тэд мөн түүний өдрийг 2-р сарын 28-нд тэмдэглэдэг, тэр үед түүнийг Вилна руу зөөв.

Тэр юугаар тусалдаг вэ, хүмүүс түүний өмнө юуны төлөө залбирдаг вэ?

Түүний өмнө хэрхэн залбирах вэ?

Хэрэв уй гашуу тохиолдсон бол Бурхан таны хэвлий дэх хүүхдээ диваажинд аваасай гэж хүсч байвал Бурханы эх Вилнагийн дүрсний өмнө суугаад ингэж хэл. “Бурханы хамгийн ариун нандин эх минь ээ, энэ хорвоод амьдарч чадахгүй, гэдсэнд байхдаа үхэл түүнийг гүйцэж ирсэн миний хүүхдийн төлөө Их Эзэнд нэг үг хэлээрэй. Түүний төлөө миний сэтгэл өвдөж байна, Их Эзэн миний зовлонг хөнгөвчлөхийг хүсч, нялх хүүхдийн минь сүнсийг амраах болтугай. Амен!"

Бурханы Эхийн Вилна дүрс нь зүрх нь уй гашуугаас салж, сэтгэл нь амар амгаланг эрэлхийлж буй хүмүүст хайхрамжгүй ханддаггүй бөгөөд энэ нь таныг асуудалд оруулахгүй.

ВИЛЬНА ОСТРОБРАМСК БУРХАНЫ ЭЭЖИЙН ДҮСГЭЛ

Вилна Остробрамская Бурханы эхийн дүрс

(Баяр - 12-р сарын 29/1-р сарын 8, мөн 4-р сарын 14/27-нд Литвийн гурван алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр)

Вильнюс хотод, хотын хуучин хэсэгт, Гэгээн Терезагийн сүм, Ариун Сүнсний Ортодокс хийдийн хажууд Ортодокс ба Католик шашинтнууд хоёулаа шүтэн биширдэг бунхан байдаг - Островоротная. эсвэл Бурханы эхийн Остробрамская дүрс, өмнө нь бас нэрлэдэг байсан Корсунская Благовещенская(энэ нь дүрс нь Аннонитын найрлагад багтсантай холбоотой бөгөөд Корсунаас эртний гарал үүсэлтэй байсан домог - Херсонессийн хуучин Оросын нэр). Энэхүү дүрс нь хаалганы дээгүүр сүмд байрладаг бөгөөд үүнийг "Хурц хаалга" эсвэл "Хурц хаалга" гэж нэрлэдэг (польш хэлнээс. "Брама"- хаалга). Дээр нь удаан хугацаагаар байрлуулсан зургийн нэр нь хаалганы нэрнээс гаралтай. Энэ нь Вильнюс, Литвийн Христийн шашны гол сүмүүдийн нэг гэж тооцогддог.

Вильнюс дахь Бурханы эхийн гайхамшигт Остробрамская дүрс бүхий сүм хийд бүхий Остробрамскийн хаалга.

Олон тооны уламжлал, домог нь дүрс, түүний үйлддэг гайхамшгуудтай холбоотой байдаг.

Гарал үүсэл

Бурханы эхийн Вилна Остробрамская дүрс гарал үүслийн тухай хэд хэдэн домог байдаг.

Тэдний нэг нь 1431 оны 4-р сарын 14-нд Литвийн Гүнж улсын нийслэл Вилна хотод Хурц хаалган дээр гайхамшигт дүрс гарч ирсэн домог дээр үндэслэсэн байдаг.

Өөр нэг зүйл бол уг дүрсийг Грекийн эзэн хаан Жон Палайологос Литвийн агуу герцог Ольгерд илгээсэн нь хунтайж Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсний тэмдэг юм.

Гурав дахь хувилбарын дагуу Бурханы эхийн дүрийг Литвийн агуу герцог Олгерд Таурид Херсонес (эсвэл Корсун) -аас цэргийн цомын дунд авчирсан байна. 1341-1373 онд хунтайж Ольгерд Крымын татаруудын эсрэг хэд хэдэн амжилттай кампанит ажил хийсэн нь мэдэгдэж байна. Дүрсийг яг хэзээ авчирсан тухай шууд нотлох баримт байхгүй. Гэсэн хэдий ч судлаачид энэ нь 1363 онд Корсуны эсрэг ялалт байгуулсан кампанит ажлын дараа болсон гэж үзэх хандлагатай байна. Энэ хувилбар нь 17-р зуунд амьдарч байсан Венден канон Даниел Лодзиатагийн гэрчлэл дээр тулгуурладаг. Түүхч Теодор Нарбут "Литвийн ард түмний эртний түүх" номыг бичихдээ Даниел Лодзиатагийн гар бичмэлийг гартаа барьж байсан бөгөөд үүнийг хоёр удаа дурджээ. 1653 оны тэмдэглэлд Канон Лодзиата дараахь зүйлийг тэмдэглэжээ. “Литвийн их гүн Ольгерд өөрийн сан хөмрөгийг Херсонезийн эрдэнэсээр баяжуулсан; Түүний өв залгамжлагчид сүмийн гоёл чимэглэлийн ихэнх хэсгийг Вилна хотын сүмүүдэд тараажээ. Эдгээр эрдэнэсийн дунд Ариун онгон Мариагийн жинхэнэ дүр төрх байдаг; Тэр Тэнгэрлэг элч Архангел Габриелийн өмнө зогсож байгаа бололтой. Одоо бид Нигүүлслийн хатагтайг хотын зүүн хаалган дээрх Кармелит сүмд харж байгаа бөгөөд үүнийг ихэвчлэн Хурц гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дээрх тушаалын бичгээр нотлогддог."Канон Лодзиатагийн гэрчлэл бол Бурханы эхийн Остробрамскийн дүрсний тухай амьд үлдсэн гэрчлэлүүдийн хамгийн эртнийх нь юм.

Ийм мэдээлэл байгаа талаар 1761 онд Остробрамская дүрсний тухай бичсэн Кармелит зохиолч Хиларион мөн дурдсан байдаг.

Католик шашинтнууд Остробрамская дүрс дээр 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Баруун Европын урлагт бий болсон Гэгээн Онгон Мариагийн дүр төрхийг хардаг.

Польшийн хувилбар нь Остробрамская дүрсийг 1619 онд Краков хотод Лукаш Поренбскийн урланд зурсан гэсэн таамаглалыг баталж байна. Энэ онол нь Поренбскийн зурсан Корпус Кристигийн Краковын сүмийн Виржин Мариагийн дүрстэй Вилна Остробрамскийн дүрстэй ижил төстэй байдалд үндэслэсэн байв.

Дүрсийн гарал үүслийн бүх хувилбарууд нь нэлээд түүхэн сонирхолтой байдаг. Залбирлын хувьд дүрсийг хэн, хэдэн зуунд зурсан бэ гэдэг асуулт тийм ч чухал биш, учир нь хүний гараар бүтээсэн бүтээл биш, харин дүрсний зураач самбар дээр дүрсэлсэн Прототипийг хүндэтгэдэг. Католик шашинтнууд ба Ортодокс хоёулаа хүндэтгэлтэй ханддаг - Бурханы эх.

Ариун дүрсийг анх Тверийн Их Гүнж Ольгердын эхнэр, гүнж Жулиана Александровнагийн тусламжтайгаар барьсан Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмд хандивлаж, дараа нь Хурц хаалганы дээгүүр байрлуулсан гэж үздэг. 1431 онд Бурханы эхийн дүрс нь Хурц хаалганы дээгүүр аль хэдийн байсан гэсэн нотолгоо байдаг.

Энэхүү зургийн цаашдын хувь тавилан нь Литва дахь Ортодокс шашны хувь тавилантай нягт холбоотой юм. 1569 онд Польштой Литвийн Люблин холбоонд гарын үсэг зурсны дараа Литвийн газар нутагт Ромтой сүмийн холбоо байгуулагдаж эхлэв. Ариун Гурвалын хийд зэрэг олон сүмүүд Юниатсийн гарт шилжсэн боловч Ортодокс нь дүрсийг Гэгээн Николасын сүмд шилжүүлж чадсан юм. Гэсэн хэдий ч 1609 онд энэ сүм мөн Uniates-д шилжсэн бөгөөд дүрс нь Хурц хаалганы дээгүүр анхны байрандаа буцаж ирэв.

1624 онд яг хаалган дээр Гэгээн сүмтэй Кармелит хийд байгуулагдав. Терезиа. Кармелитчууд үүнийг 1671 онд барьжээ. хуучин сүмийн оронд шинэ сүм байсан бөгөөд дүрс нь сүм рүү чиглэсэн байв. 1741 онд Вилна хотод гал гарсаны дараа. Дүрсийг Терезин хийдэд шилжүүлсэн бөгөөд 1744 онд. дахин хаалганы дээгүүр байрлуулсан.

1812 онд Францын довтолгооны үеэр зовж шаналж, 1829 онд. сэргээгдсэн. 1832 онд хаагдсаны дараа Кармелит хийд, Терезин сүмийг Остробрамский гэж нэрлэж, Ромын католик шашны эрх мэдлийн дор үлджээ.

Үүний дараа дүрс нь Вилнагийн Хурц хаалганы сүмд, том дүрсний хайрцагт үлджээ. Дүрс нь алтадмал дээл, түүнчлэн гэгээнтнүүдийн дүрс, биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн дүрс бүхий олон металл өргөлөөр бүрхэгдсэн байсан нь Бурханы эхийн хүн төрөлхтний ач тусыг гэрчилсэн юм. Уг дүрсний дор Латин хаан ширээг барьсан бөгөөд түүн дээр өдөр бүр дор хаяж хоёр литурги тэмдэглэдэг байв.

Иконографи

Бурханы эхийн Остробрамская дүрс нь гартаа хүүхэдгүй Бурханы эхийн ховор дүрст багтдаг.

Дүрсийг 1.63 х 2 м хэмжээтэй, 2 см зузаантай, нимгэн хөрсөөр бүрхсэн хоёр холбосон царс модон хавтан дээр даруу байдлаар зурсан. Хөшөөг 17-р зууны төгсгөлд Вильнюсын гар урчууд барокко хэв маягаар хийсэн.

Остробрамская дүрс нь зарлалын бүрэлдэхүүнд багтдаг тул энэ зургийг заримдаа Корсунын зарлалын дүрс гэж нэрлэдэг байв. Онгон Мариа Архангел Габриел түүнд харагдах тэр мөчид дүрслэгдсэн байдаг; тэргүүн тэнгэр элчийн дүрсний харгалзах хэсэг алдагдсан. Түүний нүүрэн дээр гүн амар амгалан, төвлөрөл, онгон даруу байдлын илэрхийлэл байдаг. Түүний толгойн дээр хоёр давхар титэм зүүсэн байдаг - Тэнгэрийн хатан хааны барокко титэм, Польшийн хатан хааны рокайл титэм. Урт туяа нь нүүрнээс бүх чиглэлд сунадаг.

Хожим нь (1849 онд) дүрсний доод талд том мөнгөн хайрцаг байрлуулсан байна (эмчлэх эсвэл ямар нэгэн хүслийг биелүүлэхийн тулд тангараг өргөсөн бэлэг)Польш хэлээр сийлсэн бичвэр бүхий хавирган сар хэлбэртэй: "Бурханы Ээж ээ, миний хүсэлтийг сонссонд би талархаж байна, энэрэнгүй эх танаас намайг өмнөх шигээ, 1849 оны хамгийн ариун нандин хайр, халамжинд байлгахыг хүсч байна."

залхуу залхуу-далд" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAAIBRAA7" data-lazy-type="image" data-lazy-src="https://images2-focus-opensocial.google. com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Fhram-troicy.prihod.ru%2Fusers%2F67%2F1167%2Feditor_files%2Fimage%2F1-aaaOstrabramaTheotokos-prayer.jpg&container=focus_a&rew_ex=d&rew_ex= зураг% 2F*">

Бурханы эхийн Остробрамская дүрсийн жагсаалт нь Литва дахь Ортодокс сүмүүд болон итгэгчдийн гэрт хоёуланд нь зохих байр сууриа эзэлдэг.

Сонгогдсон Войвод, Христийн шашны гайхамшигт зуучлагч, түүний ариун дүрсээс нигүүлслээр дүүрэн эдгээх урсгалыг урсгаж, Таны үйлчлэгч Теотокосыг магтан дуулцгаая. Та, Таныг хүндэтгэдэг хүмүүсийн сайн зуучлагчийн хувьд биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлж байгаа тул бид таныг дууддаг: Остробрамская дүрсээр дамжуулан бидэнд нигүүлсэл, нигүүлсэл үзүүлж, баярлаарай, хатагтай.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэн хамгийн ариун Теотокосын залбирал.

Өө, хамгийн ариун онгон охин, хамгийн дээд хүчит Эзэний эх, тэнгэр, газар Хатан хаан болон манай Киев хотод, бүхнийг чадагч зуучлагч!

Зохисгүй үйлчлэгч нар аа, биднээс магтаалын дууг хүлээн авч, Таны Хүү болон бидний Бурханы сэнтий рүү залбирч залбирч, нүгэлтнүүд бидэнд нигүүлсэнгүй байх болтугай, Таныг хүндэлж, Таны гайхамшгийг шүтдэг хүмүүст Тэр Өөрийн сайн сайхныг нэмж өгөх болтугай. итгэл, хайрын дүр төрх.

Бид хатагтайд хэнд хандан уйлах вэ? Тэнгэрийн хатан хаан чамд биш юмаа гэхэд бид уй гашуудаа хэнд хандах вэ? Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар, нүгэлтнүүд бидний хоргодох газар, хамгийн цэвэр ариун Та биш юмаа гэхэд бидний нулимс, санаа алдалтыг хэн хүлээж авах вэ? Хүнд хэцүү үед хэн чамайг илүү хамгаалах вэ? Үүний нэгэн адил бид Танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: бидний нүглийг Өөрийн өршөөлөөр халхалж, биднийг харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалж, бидний эсрэг тэрсэлсэн бузар муу хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүл.

Ай бидний Бүтээгч Их Эзэний Ээж ээ! Та бол онгон байдлын үндэс, цэвэр ариун байдлын бүдэгрэшгүй өнгө юм. Бидний зохисгүй залбирлыг хүлээн авч, биднийг сүнслэг цэвэр ариун байдалд байлгаж, муу хүмүүсийн гүтгэлэг, гэнэтийн үхлээс биднийг аварч, эцсийн эцэст наманчлалыг бидэнд өгөөч. Өдрийн цагаар, өглөө, оройд биднийг өршөөж, биднийг үргэлж хамгаалаарай: зогсож байгаа хүмүүсийг, сууж буй хүмүүсийг, зам бүрээр алхдаг хүмүүсийг, шөнийн цагаар унтдаг хүмүүсийг хамгаалаарай. , таглаж хамгаалах. Хаана, хэзээ ч, Бурханы Ээж ээ, бидний төлөө даван туулах боломжгүй хана, хүчтэй зуучлалыг сэрээгтүн. Та бидэнд бүх амьдралыг сахин хамгаалагч, Хамгийн Цэвэр Нэгэн мэт харагддаг; Үхлийн цагт биднийг чөтгөрүүдээс авраач; Үхсэн ч гэсэн Хүүгээ болон бидний Бурханаас амар амгаланг олохыг хүс.

Нүгэлтнүүд бид Танд найдвар дүүрэн залбирч, эелдэгээр хашхирч: Баярла, Ай адислагдсан нэгэн; Баярла, баярла! Баярла, хамгийн ерөөлтэй Нэгэн; Их Эзэн чамтай, чамтай, бидэнтэй хамт байна. Бид эргэлзэх зүйлгүй, хурдан зуучлагчийн хувьд Танд ханддаг бөгөөд Танд бидний бүхнийг чадагч Туслагчийн хувьд бид өөрсдийгөө болон бие биенээ, бүх амьдралаа Христ Бурханы дагуу зориулдаг; бүх алдар суу, хүндэтгэл, шүтлэг Түүнийхтэй хамт Түүнд хамаарна. Эхлэлгүй Эцэг, Хамгийн Ариун, Түүний сайн сайхан, амь өгөгч Сүнстэй, одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд. Аа мин.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэх хамгийн ариун Теотокост өөр нэг залбирал.

Хамгийн гол нь энэ намрыг ивээн тэтгэгч эх, ариун сүмээрээ хамгаалж, Ортодокс бишопуудыг хамгийн дээд адислалаараа хүчирхэгжүүлж, амар амгалангаар хамгаалж, сүмийнхээ бүхэл бүтэн, эрүүл, шударга, урт наслалт гэгээнтнүүдэд энэ үгийг хайрла. Таны үнэнийг бүх харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн хамт өршөөлөөр аварч, үнэн алдартны шашинд болон зуун зууны эцэс хүртэл бат бөх итгэлийг хүртэх боломжгүй, хувиршгүй хадгална. Бүхнийг Дуулдаг Нэгэн ээ, өршөөлөөр харж, өршөөл нигүүлслээ манай улс, манай хотууд, энэ хот [эсвэл: энэ сүм, эсвэл: мөн энд байдаг сүнслэг хот]-ыг өршөөж, өршөөгөөч. энэ баян дээр харамгүй. Та бол бидний хамгийн хүчирхэг туслагч, зуучлагч юм. Таны ариун дүрд урсаж буй бүх зарц нарынхаа залбиралд мөргөж, энэ ариун газарт таны зарц нарын санаа алдаж, залбирч буй дуу хоолойг сонсоорой.

Хэрэв үл итгэгч, харийн хүн энд өнгөрөх юм бол хайрт хатагтай минь, залбирч, сонсож, түүнд тусалж, авралд хүргэхийн тулд үүнийг эелдэг, энэрэнгүй хий. Манай улс орнуудад хатуурсан, тархай бутархай зүрх сэтгэлдээ үнэний замд чиглүүлээрэй: сүсэг бишрэлээс унасан хүмүүсийг эргүүлж, ариун Ортодокс Католик Сүм ба Төлөөлөгчийн Сүмтэй ойртуул. Ард түмнийхээ өргөөнд болон ахан дүүсийн дунд амар амгаланг тариалах ариун орон нутгийг хамгаалж, хамгаалж, залуу үед ахан дүүс, эелдэг найрсаг байдлыг бий болгож, өндөр настыг дэмжиж, залуучуудыг сургаж, төгс насанд хүрсэн хүмүүсийг мэргэн болго, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, хэлмэгдэгсэд болон уй гашууг дэмжиж, тэднийг тайвшруулж, хамгаалж, нялх үрсийг өсгөж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, олзлогдогсдыг чөлөөлж, Өөрийн буянаар биднийг бүх бузар муугаас хамгаалж, Таны нигүүлсэнгүй айлчлал, сайн үйлсээрээ биднийг тайвшруулаарай. бид. Өө, Сайн Нэгэн ээ, Бүх Ариун Амийг Өгөгч Гурвалын өмнө Өөрийн бүхнийг чадагч зуучлалаар дамжуулан дэлхийн үржил шим, агаарын сайн сайхан байдал, бидний тусын тулд цаг үеэ олсон, хэрэгтэй бүх бэлгүүдийг өгөөч.Оноо 4.1 санал: 182

4-р сарын 27-нд Вильнагийн алагдсан хүмүүстэй хамт Ортодокс сүм нь Бурханы эхийн Остробрамскийн Вилна дүрсийг хүндэтгэдэг.

Бурханы эхийн Остробрамская дүрс(Аушрос Вартų Диево Мотина, Польш. Матка Боска Остробрамска, Беларусь Вастрабрамскаягийн бурхны эх) нь Вильнюс хотын хаалган дээр (Острая хаалга) байрладаг бөгөөд католик болон Ортодокс Христэд итгэгчид хүндэтгэлтэй ханддаг. Энэ нь Вильнюс, Литвийн Христийн шашны гол сүмүүдийн нэг гэж тооцогддог. Олон тооны уламжлал, домог нь дүрс, түүний үйлддэг гайхамшгуудтай холбоотой байдаг.

Нимгэн хөрсөөр хучигдсан 2 см-ийн зузаантай хоёр холбосон царс модон хавтан дээр даруу өнгөөр будсан. Хэмжээ 200х165 см. Энэ нь гартаа хүүхэдгүй Бурханы эхийн ховор дүрсийг хэлдэг. Зургийн нарийвчилсан судалгаа, хадгалалтын ажлыг Ян Рутковский 1927 онд хаан ширээнд залрахаасаа өмнө хийжээ. Техник, праймер, будгийн найрлагад үндэслэн тогтоосон Уг дүрсийг 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Италийн зураач бүтээсэн бололтой.

Бурханы эхийн дүр нь алтадмал мөнгөн даашинзаар бүрхэгдсэн байдаг; Зөвхөн нүүр нь нэг талдаа хазайсан, зөрүүлсэн гараа нээлттэй байна. Зураг нь ойролцоогоор мөнгөн даашинзаар бүрхэгдсэн байдаг. 1671. Зургийн доод талд байгаа мөнгөн хавирган сар нь Vote 1849 юм. Толгой дээр нь хоёр титэм байдаг: Тэнгэрийн хатан хааны барокко титэм, Польшийн хатан хааны рокайл титэм..

Литвийн хаант улсын нийслэл Вилна хотод дүрс гарч ирсэн тухай олон хувилбар байдаг. Тэдний нэг нь Хурц хаалган дээр дүрс нь гайхамшигтайгаар гарч ирсэн гэж хэлдэг Дөрөвдүгээр сарын 14 1431 Өөр нэг зүйл бол дүрсийг Литвийн Их Гүнт Ольгерд илгээсэн явдал юм Грекийн эзэн хаан Жон Палайологос ханхүү Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсний тэмдэг болгон.

IN 1653 онд Лодзиата (Вэндэн канон) дүрсийг Черсонес (Корсун) -аас хунтайж Олгерд авчирсан гэж бичжээ. Ольгерд 1341-1473 онд үйлдсэн нь мэдэгдэж байна. Крым татаруудын эсрэг хэд хэдэн амжилттай кампанит ажил. Т.Нарбутт 1363 онд Корсуны эсрэг хийсэн кампанит ажлын үеэр Ольгердыг дайны олзны дундаас авсан гэдэгт итгэдэг байсан. Мөн Олгердын эхнэр Тверийн гүнж Юлиана Александровна уг дүрсийг шинээр баригдсан Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмд хандивлав. Гэхдээ аль хэдийн 1431 онд дүрс нь Sharp Gates-ийн дээгүүр байрладаг байв. Гэсэн хэдий ч Нарбуттын хувилбар нь Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсүүдийн түүхэнд зориулагдсан хэд хэдэн томоохон бүтээлээс батлагдаагүй байна.

Польшийн судлаач Миечислав Скрудлик Остробрамская дүрсийг будсан гэсэн таамаглалыг дэмжив. 1619 онд Краков хотодЛукаш Поренбскийн урланд. Онол нь ижил төстэй зүйл дээр суурилсан байв Краковын сүмийн онгон Мариагийн дүрс бүхий Вилна Остробрамскийн дүрсПоренбскийн бичсэн Корпус Кристи.

XX зууны 20-иод онд. Остробрамская онгон Мариагийн дүр төрх нь Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн хатан хаан Барбара Радзивилл (1520-1551) -тай төстэй гэсэн үзэл бодол өргөн тархсан байна.

Жуозас Юргинис зэрэг хэд хэдэн судлаачид уг дүрсийг 16-р зууны үл мэдэгдэх Италийн зураач Вилна хотод зурсан гэдэгт итгэх хандлагатай байна. Ирина Языкова өөр нэг чухал зүйлийг тэмдэглэв. Саровын Эрхэм Серафим өрөөндөө залбирч байсан дүрс нь "Эелдэг" төрлийн дүр биш юм (Елеуза. Энэ бол Бурханы Эх ба Хүүхэд Есүсийн хамгийн эелдэг бөгөөд сэтгэл хөдлөм дүр юм. Ихэвчлэн эх нь наалддаг. Хүү рүүгээ гараа хүзүүгээр нь тэврэв), гэхдээ Остробрамская Бурханы эхийн дүрс.

Остробрамская дүрсний тухай анхны найдвартай бичмэл дурдлагыг "Вильна дахь Кармелит хийдийн түүх" -д оруулсан болно. Шастир нь дүрсийг барьсан руу шилжүүлэх ёслолын тухай ярьдаг 1671 ондсүм (чапел). Тус сүмийг үүсгэн байгуулагчид нь Литвийн агуу гетман Михаил Казимир Пац, Литвийн агуу канцлер Криштофор Пац, Литвийн Их Гүнт улсын маршал Гилари Полубинский нар байв. Хүүхдийн амийг аварсан энэхүү дүрсээр дамжуулан үзүүлсэн анхны гайхамшиг энэ жилээс эхэлжээ. Хоёр дахь гайхамшиг нь 1702 оноос эхлэлтэй.

Зүүн талд нь Ортодокс Ариун Сүнсний хийд, төвд нь Терезагийн сүм, баруун талд нь хаалган дээрх Остробрамская дүрс байдаг.

1711 оны хотын галын үеэр модон сүм шатжээ. Аврагдсан дүрсийг Гэгээн Петрийн Кармелит сүмд байрлуулсан. Тереза. 1713-1715 онд Шинэ чулуун сүм барьж, дүрсийг ёслолын жагсаалаар шилжүүлэв. Онгон Мэригийн Остробрамская дүрсийг шүтэх нь 18-р зууны эхний хагасын төгсгөлөөс хойш илүү өргөн хүрээтэй хөгжсөн. Острая Брама дахь гол баяр бол Ариун Онгон Мариагийн асран хамгаалагчийн баяр байв. Католик шашинтнуудаас гадна Грекийн католик сүмийн дорно дахины зан үйлийн дагуу сүм хийдэд тогтмол үйлчилдэг байв.

Остробрамская дүрсийг шүтэх тухай дурдсан анхны хэвлэмэл эх сурвалж бол 1748 онд хэвлэгдсэн санваартан Иезуит Корсакийн ном байв.

1799-1805 онд 16-р зуунд баригдсан Вилнагийн хамгаалалтын ханыг нураасан боловч Остробрамская дүрсийг шүтэх нь 1828-1830 онд орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан Остробрамская дүрсийг хадгалах боломжтой болсон.

Уг дүрсийг 17-р зууны эхээр хотын хаалганы дээгүүр сүмд байрлуулсан байв.Зургийн доод талд Польш хэлээр сийлсэн бичээс бүхий хавирган сар хэлбэртэй том мөнгөн вота байна. Бурханы Ээж ээ, миний хүсэлтийг сонссонд талархаж байна, энэрэнгүй ээж ээ, намайг өмнөх шигээ, Өөрийн хамгийн ариун нандин ертөнцийн хайр, халамжинд байлгаарай.».

Уг дүрсийг титмийн өргөх зөвшөөрлийг 1927 онд Вильнюсийн хамба лам Ромуалд Жалбзиховский Ромд айлчлах үеэр авч байжээ. Пап лам XI Пиус (1920 онд элч гэлэнмаагийн хувьд Остробрамскийн Бурханы эхийн тахилын ширээний өмнө Ариун мөргөлийг тэмдэглэдэг байсан) зарлигаар хаан ширээнд залах ёслолын ажиллагаа явагдлаа. 1927 оны долдугаар сарын 2Варшавын Метрополитан Кардинал Александр Каковский Польшийн епископыг бүхэлд нь байлцуулан, Йозеф Пилсудски болон Польшийн Ерөнхийлөгч Игнаси Москики өмнө сүмаадар бороонд. 1928 онд титэм өргөсний дараа уг дүрсийг гал түймэр, хулгайчдаас хамгаалж тусгай төмөр саванд хийж сүмд байрлуулжээ.

Дүрсийг дурсах өдөр - 4-р сарын 27, Католик сүмд - 11-р сарын 16

Вилна дахь Остая Брама дахь Бурханы эхийн дүрсийг шүтэх нь уран зурагнаас гадна яруу найрагт тусгагдсан байв. Алдарт яруу найрагчид түүнд хандан - Адам Мицкевич, Владислав Сирокомля, Максим Богданович.

Мэдээжийн хэрэг, 18-р зууны дунд үед. Гайхамшигт дүрсний өмнө сүмд итгэгчид дуулсан тусгай дуунууд зохиогджээ. Остробрам яруу найргийн судлаачдын үзэж байгаагаар анхны дуунуудын нэг бол 1756 онд "Злоты алтарик" сэтгүүлд анх хэвлэгдсэн "Оброна виелка миаста Гедымина" ("Бүх хүчирхэг Гедимина хотын хамгаалагч") дуу юм. ”).

Энэ дүрсийг Киевт онцгой хүндэтгэдэг. Урологийн хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дээр 2002 оноос хойш олон тооны эдгэрэлтийн гайхамшгуудыг гэрчилж, мөн Остробрамскаягийн эхийн Киевийн дүр төрхийн жагсаалтад залбирлаар сураггүй алга болсон хүүхдүүдийг олж авсан сүм хийд байдаг. Бурхан.

Остробрамская дүрсний өмнөх залбирал

Ай хамгийн ариун хатагтай, миний хатагтай Теотокос, Тэнгэрлэг хатан хаан! Нүгэлт боол минь, дэмий гүтгэлэг, бүх золгүй явдал, золгүй явдал, гэнэтийн үхлээс аварч, өршөөгөөч.

Өдрийн цагаар, өглөө, оройд намайг өршөөгөөч, намайг үргэлж хамгаалаарай: намайг зогсох, суух, зам болгон дээр алхах, шөнө унтах үед намайг хамгаалаач. миний хувьд, намайг хамгаалж, хамгаалаарай.

Хатагтай Теотокос, намайг харагдах ба үл үзэгдэх бүх дайснуудаас, бүх муу нөхцөл байдлаас хамгаалаач. Хаана ч, хэзээ ч Бурханы Ээж, давж гаршгүй хана, бат бөх хамгаалалт бай.

Өө, хамгийн ариун хатагтай, Хатагтай Виржин Мариа! Миний зохисгүй залбирлыг хүлээн авч, намайг гэнэтийн үхлээс аварч, төгсгөлөөс өмнө наманчлалыг надад өгөөч.

Та надад бүх амьдралын хамгаалагч, Хамгийн Цэвэр Нэгэн мэт харагддаг; Үхлийн цагт намайг чөтгөрүүдээс авраач; Үхсэний дараа ч надад амар амгаланг өгөөч.

Онгон Мариа, бид таны өршөөлд ханддаг: бидний залбирлыг уй гашуугаар үл тоомсорло, харин биднийг зовлон зүдгүүрээс авраач, Ай цэвэр ариун бөгөөд адислагдсан Нэгэн.

Хамгийн ариун Теотокос, биднийг авраач!

Польш хэлнээс орчуулсан Остробрамская Бурханы эхийн дүрсний өмнөх сүмд өдөр бүр уншдаг залбирлыг:

Хатагтай минь, хамгийн ариун Теотокос минь, Таны сайн сайхны төлөө, Таны өршөөл нигүүлслийн халхавч дор, одоо, өдөр бүр, үхэх цагтаа би сүнс, бие махбодь, бүх итгэл найдвар, тайтгарал, бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, амьдралаа зориулдаг. үхлийн цагт би Танд амлаж байна, ингэснээр Таны зуучлалаар миний бүх үйлдэл Таны хүслийн дагуу болон Таны Хүүгийн дагуу хийгдэж, удирдагдах болно. Амен

Вильнюс хотод Пап лам II Иоанн Павел энэ дүрсний өмнө залбирав.
Гэхдээ Остробрамскийн дүрсийг зүгээр л Бурханы эхийн Вилна дүрстэй андуурч болохгүй.

Вилна дүрс

Бурханы эхийн Вилна дүрсийг ариун евангелист Лук зуржээ. Энэ нь удаан хугацааны туршид Константинополь дахь Грекийн эзэн хаадын өвөг дээдсийн бунхан байсан юм. 1472 онд дүрсийг Москвагийн Их Гүнт Жон III (1462 - 1505) эхнэр София Палеологус Москвад шилжүүлжээ. 1495 онд Их герцог өөрийн охин Еленаг Литвийн хаан Александртай гэрлэхдээ энэ дүрсээр адислав. Дүрсийг Вилна руу шилжүүлсэнтэй холбогдуулан 2-р сарын 15-нд баяр ёслол зохион байгуулав. Хожим нь ариун дүрсийг Елена гүнж оршуулсан Баптист сүмд байрлуулсан. Үүний дараа дүрсийг Вилна Ариун Гурвал хийдэд шилжүүлэв.
Гэхдээ энэ дүрс нь Остробрамская дүрстэй ямар ч ижил төстэй байдаггүй, гэхдээ тэдгээрийг нэг өдөр тэмдэглэдэг.

Вильнюс хотод, хотын хуучин хэсэгт, Гэгээн Терезагийн сүм, Ариун Сүнсний Ортодокс хийдийн хажууд Ортодокс ба Католик шашинтнууд хоёулаа шүтэн биширдэг бунхан байдаг - Островоротная эсвэл Бурханы эхийн Остробрамская дүрс, өмнө нь бас нэрлэдэг байсан Корсунская Благовещенская(энэ нь дүрс нь Аннонитын найрлагад багтсантай холбоотой бөгөөд Корсунаас эртний гарал үүсэлтэй байсан домог - Херсонессийн хуучин Оросын нэр). Уг дүрс нь хаалганы дээгүүр сүмд байрладаг бөгөөд үүнийг "Хурц хаалга" эсвэл "Хурц хаалга" гэж нэрлэдэг (Польшийн "Гатвар" - хаалганаас). Дээр нь удаан хугацаагаар байрлуулсан зургийн нэр нь хаалганы нэрнээс гаралтай. Энэ нь Вильнюс, Литвийн Христийн шашны гол сүмүүдийн нэг гэж тооцогддог.

Вилна Остробрамская Бурханы эхийн дүрс
(Баяр - 12-р сарын 29/1-р сарын 8, мөн 4-р сарын 14/27-нд Литвийн гурван алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр)

Вильнюс дахь Бурханы эхийн гайхамшигт Остробрамская дүрс бүхий сүм хийд бүхий Остробрамскийн хаалга.

Олон тооны уламжлал, домог нь дүрс, түүний үйлддэг гайхамшгуудтай холбоотой байдаг.

Гарал үүсэл

Бурханы эхийн Вилна Остробрамская дүрс гарал үүслийн тухай хэд хэдэн домог байдаг.

Гурав дахь хувилбарын дагуу Бурханы эхийн дүрийг Литвийн агуу герцог Олгерд Таурид Херсонес (эсвэл Корсун) -аас цэргийн цомын дунд авчирсан байна. 1341-1373 онд хунтайж Ольгерд Крымын татаруудын эсрэг хэд хэдэн амжилттай кампанит ажил хийсэн нь мэдэгдэж байна. Дүрсийг яг хэзээ авчирсан тухай шууд нотлох баримт байхгүй. Гэсэн хэдий ч судлаачид энэ нь 1363 онд Корсуны эсрэг ялалт байгуулсан кампанит ажлын дараа болсон гэж үзэх хандлагатай байна. Энэ хувилбар нь 17-р зуунд амьдарч байсан Венден канон Даниел Лодзиатагийн гэрчлэл дээр тулгуурладаг. Түүхч Теодор Нарбут "Литвийн ард түмний эртний түүх" номыг бичихдээ Даниел Лодзиатагийн гар бичмэлийг гартаа барьж байсан бөгөөд үүнийг хоёр удаа дурджээ. 1653 оны тэмдэглэлд Канон Лодзиата дараахь зүйлийг тэмдэглэжээ. Литвийн Их Гүнз Ольгерд өөрийн эрдэнэсийн санг Херсонезийн эрдэнэсээр баяжуулав; Түүний өв залгамжлагчид сүмийн гоёл чимэглэлийн ихэнх хэсгийг Вилна хотын сүмүүдэд тараажээ. Эдгээр эрдэнэсийн дунд Ариун онгон Мариагийн жинхэнэ дүр төрх байдаг; Тэр Тэнгэрлэг элч Архангел Габриелийн өмнө зогсож байгаа бололтой. Одоо бид Нигүүлслийн хатагтайг хотын зүүн хаалган дээрх Кармелит сүмд харж байгаа бөгөөд үүнийг ихэвчлэн Sharp гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дээрх тушаалын бичгээр нотлогддог.". Канон Лодзиатагийн гэрчлэл бол Бурханы эхийн Остробрамская дүрсийн тухай бидэнд ирсэн гэрчлэлүүдийн хамгийн эртнийх нь юм.

Өгүүллэг

Иконографи

Бурханы эхийн Остробрамская дүрс нь гартаа хүүхэдгүй Бурханы эхийн ховор дүрст багтдаг.

Остробрамская дүрс нь зарлалын бүрэлдэхүүнд багтдаг тул энэ зургийг заримдаа Корсунын зарлалын дүрс гэж нэрлэдэг байв. Онгон Мариа Архангел Габриел түүнд харагдах тэр мөчид дүрслэгдсэн байдаг; тэргүүн тэнгэр элчийн дүрсний харгалзах хэсэг алдагдсан. Түүний нүүрэн дээр гүн амар амгалан, төвлөрөл, онгон даруу байдлын илэрхийлэл байдаг. Түүний толгойн дээр хоёр шатлалт титэм нь Тэнгэрийн Хатан хааны барокко титэм, Польшийн Хатан хааны рокайл титэм дээр бэхлэгдсэн байна. Урт туяа нь нүүрнээс бүх чиглэлд сунадаг.

Хожим нь (1849 онд) дүрсний доод талд том мөнгөн санал тавьсан. эдгээх эсвэл ямар нэгэн хүслийг биелүүлэхийн тулд тангараг өргөсөн бэлэг) Польш хэлээр сийлсэн бичвэр бүхий хавирган сар хэлбэртэй: " Бурханы Ээж ээ, миний хүсэлтийг сонссонд талархаж байна, энэрэнгүй ээж ээ, намайг өмнөх шигээ, Өөрийн хамгийн ариун нандин ертөнцийн хайр, халамжинд байлгаарай.».

Бурханы эхийн Вилна Остробрамскаягийн дүрс нь Беларусь, Литва, Украйн, Польшийн Ортодокс, Католик шашинтнууд өргөнөөр хүндэтгэдэг гайхамшигт дүрс юм. Одоогийн байдлаар Остробрамская дүрсний өмнөх олон нийтийн мөргөлийг Ромын католик шашны зан үйлийн дагуу хийж байгаа боловч Ортодокс Христэд итгэгчид хувийн залбирал, мөргөлийн тусламжтайгаар энэ дүр төрх рүү хошуурсаар байна.

Контакион
Сонгогдсон Войвод, Христийн шашны гайхамшигт зуучлагч, түүний ариун дүрсээс нигүүлслээр дүүрэн эдгээх урсгалыг урсгаж, Таны үйлчлэгч Теотокосыг магтан дуулцгаая. Гэхдээ та, Таныг хүндэтгэдэг хүмүүсийн сайн зуучлагчийн хувьд биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлдөг тул бид таныг дууддаг: Остробрамская дүрсээр дамжуулан бидэнд нигүүлсэл, нигүүлсэл үзүүлж, баярла, хатагтай.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэн хамгийн ариун Теотокосын залбирал.

Зохисгүй үйлчлэгч нараа биднээс магтаалын дууг хүлээн авч, Таны Хүү болон бидний Бурханы сэнтийд бидний залбирлыг өргөөч, Тэр биднийг нүгэлтнүүдийг нигүүлсэж, Таныг хүндэлж, Таны гайхамшгийг шүтдэг хүмүүст Өөрийн сайн сайхныг нэмж өгөх болтугай. итгэл, хайрын дүр төрх.

Хатагтайг бид хэнд дуудах вэ? Тэнгэрийн хатан хаан чамд биш юмаа гэхэд бид уй гашуудаа хэнд хандах вэ? Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар, нүгэлтнүүд бидний хоргодох газар, хамгийн цэвэр ариун Та биш юмаа гэхэд бидний нулимс, санаа алдалтыг хэн хүлээж авах вэ? Хүнд хэцүү үед хэн чамайг илүү хамгаалах вэ? Үүний нэгэн адил бид Танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: бидний нүглийг Өөрийн өршөөлөөр халхалж, биднийг харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалж, бидний эсрэг тэрсэлсэн бузар муу хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүл.

Ай бидний Бүтээгч Их Эзэний Ээж ээ! Та бол онгон байдлын үндэс, цэвэр ариун байдлын бүдэгрэшгүй өнгө юм. Бидний зохисгүй залбирлыг хүлээн авч, биднийг сүнслэг цэвэр ариун байдалд байлгаж, муу хүмүүсийн гүтгэлэг, гэнэтийн үхлээс биднийг аварч, төгсгөлийн өмнө наманчлалыг бидэнд өгөөч. Өдрийн цагаар, өглөө, оройд биднийг өршөөж, биднийг үргэлж хамгаалаарай: зогсож байгаа хүмүүсийг, сууж буй хүмүүсийг, зам бүрээр алхдаг хүмүүсийг, шөнийн цагаар унтдаг хүмүүсийг хамгаалаарай. , таглаж хамгаалах. Хаана ч, хэзээ ч, Бурханы Ээж ээ, бидний төлөө даван туулах боломжгүй хана, хүчтэй зуучлалыг сэрээгтүн. Та бидэнд бүх амьдралыг сахин хамгаалагч, Хамгийн Цэвэр Нэгэн мэт харагддаг; Үхлийн цагт биднийг чөтгөрүүдээс авраач; Үхсэн ч гэсэн Хүүгээ болон бидний Бурханаас амар амгаланг олохыг хүс.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэх хамгийн ариун Теотокост өөр нэг залбирал.

Бидний аав, ээж, ах, эгч нар аа, эрт дээр үеэс Таны энэ ариун дүрд унасан бүх хүмүүс гэгээнтнүүдийн тосгонд, ногоон газар, амар амгалан, амар амгалан газар амарцгаа. уй гашуу, санаа алдалт байхгүй. Бидний энэ амьдралаас салж, мөнх амьдрал руу нүүх нь боловсорч гүйцсэн үед, хамгийн адислагдсан онгон охин, бидэнд үзэгдэж, бидний амьдралыг өвдөлтгүй, ичгүүргүй, амар амгалан, Ариун нууцуудын оролцогч Христэд итгэгчдээр төгсгөж өгөөч. Таны хайрт Хүү, бидний Эзэн, Бурхан Есүс Христийн хаант улсад эцэс төгсгөлгүй адислагдсан амьдрал, бүх гэгээнтнүүдийн хамт бүгд зохистой байх болно, Эцэг, Ариун Сүнсний хамт алдар, хүндэтгэл, мөргөх нь Түүнд мөнхөд мөнхөд байх болно. . Амен.

(6063) удаа үзсэн

Остробрамская Вилна Бурханы эхийн дүрс

Остробрамская Вилна Бурханы эхийн дүрс

Вильнюс хотод, хотын хуучин хэсэгт, Гэгээн Терезагийн сүм, Ариун Сүнсний Ортодокс хийдийн хажууд Ортодокс ба Католик шашинтнуудын хүндэтгэлтэй ханддаг бунхан байдаг - Бурханы эхийн Островоротная эсвэл Остробрамская дүрс, эрт дээр үед Корсуны зарлал гэж нэрлэдэг.

Уг дүрс нь хаалганы дээгүүр сүмд байрладаг бөгөөд үүнийг "Хурц хаалга" эсвэл "Хурц хаалга" гэж нэрлэдэг (Польшийн "Брама" - хаалганаас). Дээр нь удаан хугацаагаар байрлуулсан зургийн нэр нь хаалганы нэрнээс гаралтай. (Одоогоор уг хаалгыг Медининки буюу Аушрос гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь эртний хамгаалалтын системийн амьд үлдсэн хэлтэрхий юм. Вильнюс өмнө нь модон хэрэмтэй байсан бөгөөд 16-р зууны эхээр түүнийг таван хаалгатай чулуун хэрэмээр хүрээлсэн байв. Хотын Остри буюу Орос гэж нэрлэгддэг хэсэгт төгсгөл (энд Оросын хүн ам зонхилж байснаас шалтгаалж) ба тухайн хаалга байрладаг байв).

Бурханы эхийн Вилна Остробрамская дүрс гарал үүслийн тухай хэд хэдэн домог байдаг.
Домогуудын нэг нь дүрс нь 1431 оны 4-р сарын 14-нд Хурц хаалган дээр гайхамшигтайгаар гарч ирсэн гэж ярьдаг.

Өөр нэг хувилбарыг дэмжигчид уг дүрсийг Грекийн эзэн хаан Жон Палайологос Литвийн Их Гэгээнтэн Ольгерд Христийн шашныг хүлээн авсантай холбогдуулан илгээсэн гэж мэдэгджээ.

Гурав дахь хувилбарын дагуу Бурханы эхийн дүрийг Литвийн агуу герцог Олгерд Таурид Херсонес (эсвэл Корсун) -аас цэргийн цомын дунд авчирсан байна. 1341 - 1373 онд болсон нь мэдэгдэж байна. Ханхүү Олгерд Крымын татаруудын эсрэг хэд хэдэн амжилттай кампанит ажил хийсэн. Дүрсийг яг хэзээ авчирсан тухай шууд нотлох баримт байхгүй. Гэсэн хэдий ч судлаачид энэ нь 1363 онд Корсуны эсрэг хийсэн ялалтын кампанит ажлын дараа болсон гэж үзэх хандлагатай байна. Энэ хувилбар нь 17-р зуунд амьдарч байсан Венден канон Даниел Лодзиатагийн гэрчлэлд тулгуурладаг. Түүхч Теодор Нарбут "Литвийн ард түмний эртний түүх" номыг бичихдээ Даниел Лодзиатагийн гар бичмэлийг хоёр удаа иш татсан байв. 1653 онд Канон Лодзиата бичсэн тэмдэглэлдээ: "Литвийн агуу гүн Ольгиерд өөрийн эрдэнэсийн санг Херсонезийн эрдэнэсээр баяжуулж, түүний өв залгамжлагчид сүмийн гоёл чимэглэлийн ихэнх хэсгийг Вильна хотын сүмүүдэд тараасан. Эдгээр эрдэнэсийн дунд Ариун онгон Мариагийн жинхэнэ дүр төрх; Тэр "Архангел Габриелийн тэнгэрлэг элч"-ийн өмнө зогсож байгаа бололтой. Одоо бид Нигүүлслийн хатагтайг ихэвчлэн Хурц хаалга гэж нэрлэдэг хотын зүүн хаалган дээрх Кармелит сүмд харж байна. дурдсан тушаалын бичгээр нотлох баримтаар нотлогдож байна." Канон Лодзиатагийн гэрчлэл бол Бурханы эхийн Остробрамскийн дүрсний тухай амьд үлдсэн гэрчлэлүүдийн хамгийн эртнийх нь юм.
Ийм мэдээлэл байгаа талаар 1761 онд Остробрамскийн дүрсний тухай бичсэн Кармелит зохиолч Хиларион мөн дурдсан байдаг.

Ариун дүрсийг анх Их Гүнгийн эхнэр Александр Жулианагийн тусламжтайгаар барьсан Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмд хандивлаж, дараа нь Хурц хаалганы дээгүүр байрлуулсан гэж үздэг. 1431 онд Бурханы эхийн дүрс нь Хурц хаалганы дээгүүр аль хэдийн байсан гэсэн нотолгоо байдаг.
Энэхүү зургийн цаашдын хувь тавилан нь Литва дахь Ортодокс шашны хувь тавилантай нягт холбоотой юм. 1569 онд Польштой Литвийн Люблин холбоонд гарын үсэг зурсны дараа Литвийн газар нутагт Ромтой сүмийн холбоо байгуулагдаж эхлэв. Ариун Гурвалын хийд зэрэг олон сүмүүд Юниатсийн гарт шилжсэн боловч Ортодокс нь дүрсийг Гэгээн Николасын сүмд шилжүүлж чадсан юм. Гэсэн хэдий ч 1609 онд энэ сүм мөн Uniates-д шилжсэн бөгөөд дүрс нь Хурц хаалганы дээгүүр анхны байрандаа буцаж ирэв.
1624 онд яг хаалган дээр Гэгээн сүмтэй Кармелит хийд байгуулагдав. Терезиа. Кармелитчууд 1671 онд хуучин сүмийн оронд шинэ сүм барьж, дүрсийг сүм рүү эргүүлэв.

1829 онд Польшийн зураач Канут Русецкийн гараар дүрсийг зарим газарт дахин бичсэн байна. 1829 онд сэргээн засварласантай холбогдуулан сүмийн славян хэлээр бичсэн Бурханы эхийг магтан дуулах "Хамгийн эрхэм херуб..." гэсэн дуу олдсон гэж зарим зохиогчид мэдээлжээ. Мөн дүрс дээр Грек хэл дээр бичсэн бичээсүүд байдаг. "Оросын архив" сэтгүүл 1884 онд хунтайж Н.Имеретинскийн 1854 оны тэмдэглэлийг нийтэлсэн бөгөөд үүнд: "Остробрамская дүрс нь урьд өмнө үнэн алдартны шашинтнуудын өмч байсан нь түүн дээр хадгалагдсан Грек бичээсээр нотлогддог" гэжээ. Ийм бичээс байгаа тухай Холм-Варшавын епархын бюллетенд мөн мэдээлжээ. Үүнийг нүдээр үзсэн нэгэн гэрч Ф.Серно-Соловьевич түүн дээр бичжээ: "1865 онд Вильна епархийн тэргүүнээр "Хурц хаалга"-ыг удирдаж байсан прелат Жилинский ажиллаж байх үед би арын самбар дээрх Грек бичээсийг харах хэрэгтэй болсон. дүрс (тэр үед шинэчлэгдэж байсан)" .

"Вильна" дүрс нь зарлалын бүрэлдэхүүнд багтдаг тул заримдаа энэ дүрсийг Корсун зарлалын дүрс гэж нэрлэдэг байв. Онгон Мариа Архангел Габриел түүнд харагдах тэр мөчид дүрслэгдсэн байдаг; тэргүүн тэнгэр элчийн дүрсний харгалзах хэсэг алдагдсан. Уг дүрсийг 1.63 х 2 м хэмжээтэй царс модон дээр зурсан бөгөөд 17-р зууны төгсгөлд Вилна хотын мастерууд барокко хэв маягаар урласан байдаг.

Одоогийн байдлаар Остробрамская дүрсний өмнөх олон нийтийн мөргөлийг Ромын католик шашны зан үйлийн дагуу хийж байгаа боловч Ортодокс Христэд итгэгчид хувийн залбирал, мөргөлийн тусламжтайгаар энэ дүр төрх рүү хошуурсаар байна.

Бурханы эхийн Остробрамская дүрсийн жагсаалт нь Литва дахь Ортодокс сүмүүд болон итгэгчдийн гэрт хоёуланд нь зохих байр сууриа эзэлдэг. Сүм хийдэд хүндэтгэлтэй дүрс байрладаг Остробрамскийн хаалгаар дамжин өнгөрөхдөө Ортодокс Христэд итгэгчид католик шашинтай адил хүндэтгэлтэйгээр малгайгаа тайлдаг.

1997 оны 7-р сарын 25-27-ны өдрүүдэд Вильна хотын алагдсан Антони, Жон, Эстатиус нарын 650 жилийн ой, Ариун Сүнслэг хийдийн 400 жилийн ойг тэмдэглэхтэй холбогдуулан Москва, Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий. Вильнюс хотод зочилсон. 7-р сарын 26-нд Тэнгэрлэг литургийн дараа Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын оролцоотойгоор Ариун Сүнсний хийдээс Остробрамская дүрс хүртэл загалмайн жагсаал болов. Бурханы эхийн гайхамшигт дүрийг байрлуулсан хаалганы сүмээс Дээрхийн Гэгээнтэн Литвийн ард түмэнд бэлчээрийн мал аж ахуйн үг хэлэв.

Баяр

Остробрамская Вилна Бурханы эхийн дүрс.
Дүрс нь бэлхүүс хүртэл, толгойгоо бөхийлгөж, нүдээ доошлуулан, гараа цээжин дээр нь тавьсан; толгой дээр хоёр шатлалт титэм байдаг, гэрэлт цагираг нь одод бүхий хурц туяагаар хүрээлэгдсэн байдаг; алтадмал хөөс нь дүрсийг бүрэн бүрхэж, зөвхөн нүүр, гарыг ил гаргадаг.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэн хамгийн ариун Теотокосын залбирал.

Өө, хамгийн ариун онгон охин, хамгийн дээд хүчит Эзэний эх, тэнгэр, газар Хатан хаан болон манай Киев хотод, бүхнийг чадагч зуучлагч!
Зохисгүй үйлчлэгч нар аа, биднээс магтаалын дууг хүлээн авч, Таны Хүү болон бидний Бурханы сэнтий рүү залбирч залбирч, нүгэлтнүүд бидэнд нигүүлсэнгүй байх болтугай, Таныг хүндэлж, Таны гайхамшгийг шүтдэг хүмүүст Тэр Өөрийн сайн сайхныг нэмж өгөх болтугай. итгэл, хайрын дүр төрх.
Бид хатагтайд хэнд хандан уйлах вэ? Тэнгэрийн хатан хаан чамд биш юмаа гэхэд бид уй гашуудаа хэнд хандах вэ? Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар, нүгэлтнүүд бидний хоргодох газар, хамгийн цэвэр ариун Та биш юмаа гэхэд бидний нулимс, санаа алдалтыг хэн хүлээж авах вэ? Хүнд хэцүү үед хэн чамайг илүү хамгаалах вэ? Үүний нэгэн адил бид Танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: бидний нүглийг Өөрийн өршөөлөөр халхалж, биднийг харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалж, бидний эсрэг тэрсэлсэн бузар муу хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүл.
Ай бидний Бүтээгч Их Эзэний Ээж ээ! Та бол онгон байдлын үндэс, цэвэр ариун байдлын бүдэгрэшгүй өнгө юм. Бидний зохисгүй залбирлыг хүлээн авч, биднийг сүнслэг цэвэр ариун байдалд байлгаж, муу хүмүүсийн гүтгэлэг, гэнэтийн үхлээс биднийг аварч, эцсийн эцэст наманчлалыг бидэнд өгөөч. Өдрийн цагаар, өглөө, оройд биднийг өршөөж, биднийг үргэлж хамгаалаарай: зогсож байгаа хүмүүсийг, сууж буй хүмүүсийг, зам бүрээр алхдаг хүмүүсийг, шөнийн цагаар унтдаг хүмүүсийг хамгаалаарай. , таглаж хамгаалах. Хаана, хэзээ ч, Бурханы Ээж ээ, бидний төлөө даван туулах боломжгүй хана, хүчтэй зуучлалыг сэрээгтүн. Та бидэнд бүх амьдралыг сахин хамгаалагч, Хамгийн Цэвэр Нэгэн мэт харагддаг; Үхлийн цагт биднийг чөтгөрүүдээс авраач; Үхсэн ч гэсэн Хүүгээ болон бидний Бурханаас амар амгаланг олохыг хүс.
Нүгэлтнүүд бид Танд найдвар дүүрэн залбирч, эелдэгээр хашхирдаг: Нигүүлслээр дүүрэн баярла; Баярла, баярла! Баярла, хамгийн ерөөлтэй Нэгэн; Их Эзэн чамтай, чамтай, бидэнтэй хамт байна. Бид эргэлзэх зүйлгүй, хурдан зуучлагчийн хувьд Танд ханддаг бөгөөд Танд бидний бүхнийг чадагч Туслагчийн хувьд бид өөрсдийгөө болон бие биенээ, бүх амьдралаа Христ Бурханы дагуу зориулдаг; бүх алдар суу, хүндэтгэл, шүтлэг Түүнийхтэй хамт Түүнд хамаарна. Эхлэлгүй Эцэг, Хамгийн Ариун, Түүний сайн сайхан, амь өгөгч Сүнстэй, одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд. Амен.

Түүний "Остробрамская Вилна" дүрсийг хүндэтгэх хамгийн ариун Теотокост өөр нэг залбирал.

Ай бүхний нигүүлсэгч хатагтай, Хатан хаан Теотокос, бүх үеэс сонгогдсон, тэнгэрийн бүх үеийнхэн адислагдсан! Таны ариун дүрсний өмнө зогсож байгаа эдгээр хүмүүсийг өршөөнгүй харж, Танд чин сэтгэлээсээ залбирч, Таны Хүү болон бидний Бурхантай Таны өмгөөллийн үйлдлээр үйлд, тэгвэл хэн ч энэ газрыг итгэл найдвараасаа хоосон орхиж, итгэл найдвараасаа ичихгүй. Хүн бүр та бүхний зүрх сэтгэлийн сайн хүслийн дагуу, таны хэрэгцээ, хүслийн дагуу, сүнсний аврал, бие махбодийн эрүүл мэндийн төлөө Танаас бүгдийг хүлээн авах болтугай.
Хамгийн гол нь энэ намрыг ивээн тэтгэгч эх, ариун сүмээрээ хамгаалж, Ортодокс бишопуудыг хамгийн дээд адислалаараа хүчирхэгжүүлж, амар амгалангаар хамгаалж, сүмийнхээ бүхэл бүтэн, эрүүл, шударга, урт наслалт гэгээнтнүүдэд энэ үгийг хайрла. Таны үнэнийг бүх харагдах ба үл үзэгдэх дайснуудаас, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн хамт өршөөлөөр аварч, үнэн алдартны шашинд болон зуун зууны эцэс хүртэл бат бөх итгэлийг хүртэх боломжгүй, хувиршгүй хадгална. Бүхнийг Дуулдаг Нэгэн ээ, өршөөлөөр харж, өршөөл нигүүлслээ манай улс, манай хотууд, энэ хот [эсвэл: энэ сүм, эсвэл: мөн энд байдаг сүнслэг хот]-ыг өршөөж, өршөөгөөч. энэ баян дээр харамгүй. Та бол бидний хамгийн хүчирхэг туслагч, зуучлагч юм. Таны ариун дүрд урсаж буй бүх зарц нарынхаа залбиралд мөргөж, энэ ариун газарт таны зарц нарын санаа алдаж, залбирч буй дуу хоолойг сонсоорой.
Хэрэв үл итгэгч, харийн хүн энд өнгөрөх юм бол хайрт хатагтай минь, залбирч, сонсож, түүнд тусалж, авралд хүргэхийн тулд үүнийг эелдэг, энэрэнгүй хий. Манай улс орнуудад хатуурсан, тархай бутархай зүрх сэтгэлдээ үнэний замд чиглүүлээрэй: сүсэг бишрэлээс унасан хүмүүсийг эргүүлж, ариун Ортодокс Католик Сүм ба Төлөөлөгчийн Сүмтэй ойртуул. Ард түмнийхээ өргөөнд болон ахан дүүсийн дунд амар амгаланг тариалах ариун орон нутгийг хамгаалж, хамгаалж, залуу үед ахан дүүс, эелдэг найрсаг байдлыг бий болгож, өндөр настыг дэмжиж, залуучуудыг сургаж, төгс насанд хүрсэн хүмүүсийг мэргэн болго, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, хэлмэгдэгсэд болон уй гашууг дэмжиж, тэднийг тайвшруулж, хамгаалж, нялх үрсийг өсгөж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, олзлогдогсдыг чөлөөлж, Өөрийн буянаар биднийг бүх бузар муугаас хамгаалж, Таны нигүүлсэнгүй айлчлал, сайн үйлсээрээ биднийг тайвшруулаарай. бид. Өө, Сайн Нэгэн ээ, Бүх Ариун Амийг Өгөгч Гурвалын өмнө Өөрийн бүхнийг чадагч зуучлалаар дамжуулан дэлхийн үржил шим, агаарын сайн сайхан байдал, бидний тусын тулд цаг үеэ олсон, хэрэгтэй бүх бэлгүүдийг өгөөч.
Бидний аав, ээж, ах, эгч нар аа, эрт дээр үеэс Таны энэ ариун дүрд унасан бүх хүмүүс гэгээнтнүүдийн тосгонд, ногоон газар, амар амгалан, амар амгалан газар амарцгаа. уй гашуу, санаа алдалт байхгүй. Бидний энэ амьдралаас салж, мөнх амьдрал руу нүүх нь боловсорч гүйцсэн үед, хамгийн адислагдсан онгон охин, бидэнд үзэгдэж, бидний амьдралыг өвдөлтгүй, ичгүүргүй, амар амгалан, Ариун нууцуудын оролцогч Христэд итгэгчдээр төгсгөж өгөөч. Таны хайрт Хүү, бидний Эзэн, Бурхан Есүс Христийн хаант улсад эцэс төгсгөлгүй адислагдсан амьдрал, бүх гэгээнтнүүдийн хамт бүгд зохистой байх болно, Эцэг, Ариун Сүнсний хамт алдар, хүндэтгэл, мөргөх нь Түүнд мөнхөд мөнхөд байх болно. . Амен.