Odakle dolazi ruski naziv za ovaj cvijet, nije poznato sa sigurnošću. Istina, neke njezine lijepe sorte zapravo malo nalikuju oku, ali to su većinom već velike sorte, uzgojem oplemenjene, dok je biljka koja nas zanima onaj jednostavni, skromni cvijet koji raste na oranicama, a ponekad u blizini kuce,u vrtu.zemljiste u selu.
U Njemačkoj se naziva maćeha (Stiefmutterchen), objašnjavajući ovaj naziv na sljedeći način.
Najniža, najveća, najljepše išarana latica predstavlja dotjeranu maćehu, dvije više, ništa manje lijepo obojene latice, predstavljaju njezine vlastite kćeri, a dvije gornje bijele, kao izblijedjele, latice lila boje predstavljaju njezine slabo odjevene pokćerke. . Predaja kaže da je prije maćeha bila na vrhu, a jadne pokćerke na dnu, ali se Gospodin smilovao nad jadnim potlačenim i ostavljenim djevojkama i okrenuo cvijet, a zloj maćehi dao ostruge, a njezinim kćerima mrske brkove.
Prema drugima, maćuhice predstavljaju lice, dapače, ako hoćete, ljute maćehe.
Naime, ima cvijeća čija lica izgledaju nekako zlobno, pa ih, možda, po bajci, možemo zamijeniti s licem neke zle žene.
Drugi pak, videći lice na njima, ne vide ništa zlo u njegovom izrazu, već samo radoznalost i kažu da pripada jednoj ženi, koja je kao da se pretvorila u ovaj cvijet jer je iz radoznalosti gledala gdje je bilo zabranjeno.
Kao da to potvrđuje, ispričana je još jedna legenda o njihovoj pojavi na zemlji.
Jednog dana, kaže legenda, Venera se odlučila okupati u zabačenoj špilji, u koju ljudsko oko nije moglo prodrijeti, i kupala se dugo.
Ali odjednom čuje šuštanje i vidi da je nekoliko smrtnika gleda...
Tada, padajući u neopisivi gnjev, ona se obraća Zeusu i moli da kazni odvažne.
Zeus uslišava njezinu molbu i želi ih kazniti smrću, no onda se smekša i pretvori ih u maćuhice čija slika izražava radoznalost i iznenađenje koje je dovelo do njihove smrti.
Grci su ovaj cvijet nazivali Jupiterovim cvijetom i imali su takvu legendu o njegovom podrijetlu.
Jednog dana, Gromovnik, kojemu je dosadilo sjediti na svom prijestolju od oblaka, odlučio je sići na zemlju radi raznolikosti. Da ga ne bi prepoznali, poprimio je izgled pastira i ponio sa sobom lijepo bijelo janje koje je vodio na uzici. Stigavši do argejskih polja, ugledao je masu ljudi kako hrle u Junonin hram i mehanički ga je slijedio. Tu je prinijela žrtvu poznata grčka ljepotica Io, kći kralja Inoha. Očaran njezinom neobičnom ljepotom, Jupiter je zaboravio na svoje božansko porijeklo i, položivši pred njezine noge ljupko bijelo janje koje je donio sa sobom, otkrio joj se u svojoj ljubavi.
Ponosan, nepristupačan, odbijajući napade svih zemaljskih kraljeva, Io nije mogao odoljeti čaroliji Gromovnika i postao je zanesen njime. Ljubavnici su se obično viđali samo u noćnoj tišini i u najstrožoj tajnosti, no ljubomorna Junona ubrzo je saznala za tu vezu, a Jupiter je, kako bi spasio jadnu Io od gnjeva svoje žene, bio prisiljen okrenuti se nju u divnu snježnobijelu kravu.
Ali ova transformacija Io, koja je zaštitila Juno od ljutnje i zlobe, postala je najveća nesreća za nju. Saznavši za tako strašnu transformaciju, počela je gorko jecati, a njezini jadni krici zvučali su poput rike krave. Htjela je podići ruke prema nebu da zamoli besmrtnike da joj vrate prijašnji lik, ali ruke koje su se pretvorile u noge nisu je poslušale. Tumarala je tužna među sestrama i nitko je nije prepoznao. Istina, otac ju je s vremena na vrijeme milovao kao prekrasnu životinju i davao joj sočne listove koje je trgao s najbližeg grma, ali uzalud mu je ona sa zahvalnošću lizala ruke, uzalud lila suze - također je nije prepoznao. .
Tada joj je pala na pamet sretna misao: odlučila je pisati o svojoj nesreći. A onda je jednog dana, dok ju je otac hranio, počela nogama crtati slova po pijesku. Ti čudni pokreti su mu privukli pažnju, počeo je zaviriti u ono što je pisalo na pijesku i, na svoj užas, prepoznao nesretnu sudbinu svoje drage, lijepe kćeri, koju je davno smatrao mrtvom.
„Oh, ja sam nesretan!“ uzviknuo je grleći joj vrat. „Ovo je užasan oblik u kojem te nalazim, drago moje, neprocjenjivo dijete, tebe, koju sam tako dugo i uzalud posvuda tražio. za tebe svuda uzalud, silno sam se mučio", ali našavši - deset puta više. Jadno, jadno dijete, ne možeš mi ni jednu riječ utjehe progovoriti; umjesto riječi samo divlji zvukovi bježe iz tvoje bolne duše! "
Nesretna kći i otac bili su neutješni. A onda, kako bi barem donekle ublažila strašnu sudbinu Io, zemlja je, po nalogu Jupitera, uzgojila naš cvijet kao ugodnu, ukusnu hranu za sebe, koja je, kao rezultat, dobila ime Jupiterov cvijet od Grka i simbolički je prikazivao rumenu i blijedu djevojačku skromnost.
O maćuhicama ne nalazimo nikakvih podataka kod Rimljana, ali su u srednjem vijeku počele igrati ulogu u kršćanskom svijetu i dobile naziv sv. Trojstvo.
Prema Clusiusu, srednjovjekovni kršćani vidjeli su trokut u tamnoj mrlji u sredini cvijeta i usporedili ga sa svevidećim okom, au mrljama koje su ga okruživale - sjajem koji je dolazio iz njega. Trokut je prikazivao, po njihovom mišljenju, tri lica sv. Trojstva, koja potječe iz svevidećeg oka – Boga Oca.
Općenito, ovaj je cvijet u srednjem vijeku bio obavijen misterijom, au jednom od trapističkih samostana na zidu se mogla vidjeti njegova ogromna slika s mrtvačkom glavom u sredini i natpisom: “memento mori” (sjećaj se smrti). ). Možda se zato bijele maćuhice u sjevernoj Francuskoj smatraju simbolom smrti, nikada se nikome ne poklanjaju niti se od njih prave buketi.
S druge strane, služili su kao simbol vjernosti za ljubavnike, a bilo je uobičajeno da jedni drugima daju svoje portrete, smještene u uvećanu sliku ovog cvijeta.
Isto značenje ima i u naše vrijeme u Poljskoj, gdje ga zovu "braća" i daju ga kao suvenir samo kao znak velike ljubavi. Kako kažu, mlada djevojka takav cvijet daje kao suvenir samo svom zaručniku.
Od davnina se maćuhicama pripisuje i svojstvo očaravajuće ljubavi.
Da bi to učinili, osoba koju su željeli opčiniti samo je trebala poškropiti kapke sokom od ovih cvjetova tijekom sna, a zatim doći i stati pred nju čim se probudi.
Moderne francuske seljanke, da bi privukle nečiju ljubav i saznale gdje im živi vjerenik, vrte cvijet oko stabljike govoreći: „Razmisli dobro: u onom smjeru gdje ti staneš, bit će i moj vjerenik.
Od 16. stoljeća maćuhice su dobile univerzalni naziv pensee - misao, misao, no ne zna se odakle i zbog čega su mu date. Poznato je samo da se prvi put pojavio u Brabantu. Postoji pretpostavka da je perzijskog porijekla, budući da nigdje na svijetu ovaj cvijet nije uživao takvu ljubav kao u Perziji, gdje za njega postoje čak i puno nježniji nazivi nego za ružu koju tamo svi obožavaju.
Njemački botaničar Stern smatra da se to događa jer je sjemenka ovog cvijeta nešto poput lubanje - mjesto gdje su smješteni mozak i misli.
Ovo cvijeće u Englesku šalju zaljubljeni na Valentinovo (14. veljače), kada svi osjećaji, skriveni cijelu godinu, dobivaju pravo izliti se na papir i šalju na adresu onih kojima su namijenjeni.
Na današnji dan, kako kažu, ovdje se napiše više pisama s izjavama ljubavi nego na cijeloj kugli zemaljskoj.
Sada, skrivajući se iza anonimnosti kao maske, čak i djevojke odlučuju otvoriti svoja srca, svoje misli onome koga su do sada voljele samo u tajnosti, a mladi čekaju ovaj dan da pruže ruku i srce svojim odabranicima.
Ponekad pošalju samo osušeni cvijet s imenom. Ovo je već dovoljno - sve je jasno.
Zato se, osim naziva maćuhica, koji odgovara francuskoj riječi pensee, u Engleskoj naziva i “Hearts ease” - “srdačni mir”, “srdačna radost”, jer doista, izražavajući bez riječi želju i misao o onaj tko ga šalje, služi kao sredstvo za smirivanje njegovih osjećaja.
Francuski naziv ovog cvijeta također je Luju XV. dao priliku da, kada je ekonomista i liječnika Quesnaya, tako slavnog u svoje vrijeme, uzdigao u plemstvo svoje obitelji, stavi tri pensee u svoj grb s natpisom: "na duboki mislilac.”
No, sve što smo do sada rekli ne tiče se onih baršunastih divnih maćuhica koje susrećemo u našim vrtovima, već njihovih skromnih žutih i ljubičastih divljih predaka.
Prvi pokušaj da se od njih napravi vrtno cvijeće datira iz vremena slavnog Melanchtonovog druga Camerariusa, koji je živio početkom 16. stoljeća. U to vrijeme, princ Wilhelm od Hesse-Kassela počeo ih je uzgajati iz sjemena u svojim vrtovima. On je prvi dao potpuni opis ovog cvijeta. U 17. stoljeću Vandergren, vrtlar princa od Orangea, počeo ju je proučavati i razvio pet sorti.
Ali ovaj cvijet svoj prvi značajni napredak duguje Lady Mary Benet, kćeri grofa od Tankervillea, u Waltonu u Engleskoj, koja ga je, učinivši ga omiljenim, zasadila u cijelom vrtu i cijeloj terasi svog dvorca. Zbog toga je njezin vrtlar Richard, želeći joj ugoditi, počeo sakupljati sjeme najvećih i najljepših primjeraka i sijati ih, a kukci su, leteći s jednog cvijeta na drugi i oprašujući ih, pridonijeli nastanku novih sorti. Tako su ubrzo nastale one divne sorte koje su privukle svačiju pažnju i učinile maćuhice jednim od najomiljenijih cvjetova.
Bilo je to 1819. godine, a 30-ih godina 19. stoljeća, dakle petnaestak godina kasnije, obične maćuhice počele su se križati dijelom s europskom velikocvjetnom žutom ljubicom (Viola lutea), a dijelom s altajskom ljubicom, te su tako dobila masovnost (Darwin 1830. godine, već ih je bilo više od 400 sorti, među njima su već oni baršunasti, satenski cvjetovi koji ukrašavaju naše vrtove.
Nedavno su u Engleskoj uzgojeni posebno lijepi cvjetovi: potpuno crni, nazvani Faust, svijetloplavi - Margarita i vinsko-crveni - Mephistopheles. Sada je sva pažnja vrtlara usmjerena na dobivanje dvostrukih i jako mirisnih cvjetova, jer jedino što ovom ljupkom cvijetu nedostaje je miris.
U Americi, u gradu Portlandu, Oregon, vrtlari pokušavaju povećati veličinu cvijeta i već proizvode, kako kažu, cvijeće promjera 4-5 inča.
No vrtlarima se ta veličina još uvijek čini nedostatnom: žele im dati veličinu suncokreta.
Ovom divovskom rastu, očito, uvelike doprinose i klima i samo tlo Oregona, gdje općenito ovo cvijeće raste jednako uspješno kao bilo gdje drugdje.
Gotovo svi veliki cvjetovi su crvene boje, dok žuti i bijeli nikad ne dosegnu veliku veličinu.
Na vrtlarskoj izložbi planiranoj prije nekog vremena u Portlandu, lokalni su se vrtlari dosjetili izložiti 25 000 ovih golemih očiju u jednoj gredici: jesu li uspjeli, ne znam.
Zaključno, ispričat ćemo vam jedan smiješni događaj koji se dogodio 1815. godine u malom provincijskom gradu u Francuskoj, a razlog za koji je bio naš skromni cvijet.
Svećenik ovog grada, a ujedno i školski profesor, jednom je odlučio svojim učenicima zadati esej na temu “Viola tricolor” (trobojna ljubičica), što je naziv maćuhica u znanstvenom jeziku, a u objašnjenju dodao je kao epigraf redak iz latinske pjesme srednjovjekovnog francuskog pjesnika: "Flosque lovis varius foliis tricoloris et ipse par violae" ("Različak Jupiterovog cvijeta s trobojnim laticama i sam jednak ljubičici").
Uobičajeno ime: vrtna ljubica, Johnnyjev sako, maćeha
Aura: hladna
Planeta: Saturn
Element: voda
Korišteni biljni dijelovi: cvijeće
Osnovna svojstva: Ljubav
Čarobne moći: ljubavna, kišna magija, ljubavna gatanja.
Čarobne upotrebe: Nosite li maćuhice sa sobom ili na haljini, to privlači ljubav.
U Europi ovo cvijeće simbolizira sjećanje, razmišljanje i misao.
U kršćanstvu predstavljaju slavlje Trojstva.
Stari Grci vjerovali su da je ovaj cvijet uzgojio Zeus za kćer argivskog kralja Ioa, koju je ljubomorna Hera pretvorila u kravu. Maćuhice simboliziraju ljubavni trokut i podsjećaju da Herino prokletstvo ne traje vječno.
Rimljani su vjerovali da su maćuhice pretjerano neskromni ljudi koje su bogovi pretvorili u biljke kad su potajno uhodili Veneru koja se kupala.
U srednjem vijeku maćuhice su bile cijenjene u rangu s nezaboravcima. Uokvirivali su portrete voljenih osoba. Buket maćuhica je znak ljubavi.
Ako se maćuhice beru dok su još porosene, uskoro će kiša. Maćuhice se smatraju neprikladnim za vrt, jer su "cvijeće za mrtve". U Rusiji se često sade na grobovima. U mitologiji je kiša, kao i vrijeme općenito, “u vlasti” preminulih predaka. Englesko praznovjerje, koje vidi vezu između maćuhica i kiše, i rusko vjerovanje, koje ih naziva "cvijećem mrtvih", međusobno se nadopunjuju.
U isto vrijeme, od davnina, maćuhicama se pripisuje sposobnost da očaraju ljubav. Da bi to učinili, osoba koju su željeli opčiniti morala je sokom od ovih cvjetova poprskati svoje kapke tokom sna, a kada spavač otvori oči, prva osoba koju vidi trebala bi biti ona koja sanja njegovu ljubav.
Čudna, dvostruka svrha ovog cvijeća u potpunosti se temelji na povezanosti s nebeskim bićima, anđelima i kupidima, te s preminulim rođacima.
Maćuhice su dobre protiv urokljivog oka. Posađene u vrtu, štite kuću od magije.
Vrlo su pogodne za proricanje sudbine: posadite maćuhice u obliku srca; ako dobro rastu, bit će sretna i vaša ljubav.
Žena čiji je ljubavnik pomorac može biti sigurna da će na moru misliti na nju ako u gredicu s maćuhicama zatrpa morski pijesak i zalije to cvijeće dok sunce ne izađe.
Da bi djevojka imala obožavatelje, mora u lijevom džepu na grudima nositi svježe ubrani cvijet.
Da bi djevojka imala dobra, perspektivna poznanstva i da bi imala sreću u ljubavi, u kući mora imati sliku maćuhica. Mogla bi biti slika. A još je bolje ako je to vez koji ste sami izradili. Sliku ili vez treba staviti u lagani okvir i objesiti na zid u dnevnoj sobi ili spavaćoj sobi mladića, lijevo od prozora. Ovo je također učinkovito za mladića, koji može pokloniti nakit ili slike s cvijećem željenoj djevojci.
Kako vas blizak prijatelj, idući na daleki put, ne bi zaboravio u stranoj zemlji, uzmite neki mali predmet koji mu pripada. Učinite to tako da to nitko ne vidi i nitko ne zna za to. Za punog mjeseca, kada Mjesec izlazi na nebu, zakopajte ovaj predmet u gredicu s maćuhicama. Predmet mora biti pričvršćen na dubinu od približno 5 centimetara. Pazite samo da ga nitko ne iskopa (psi ili ljudi). Sami se pobrinite za gredicu, ne dopustite da to itko učini umjesto vas. Kada se vaš odabranik vrati kući, predmet se može iskopati i tiho vratiti na svoje mjesto.
Ako je u vašem životu došlo razdoblje strke i zbunjenosti, ako ste nakupili puno pitanja na koja sami ne možete pronaći odgovore, potražite savjet od maćuhica. Oni će vam pomoći. Prije spavanja stavite posudu s maćuhicama kraj kreveta (ubrano cvijeće vam vjerojatno neće pomoći), dok ležite u krevetu, postavite sva pitanja cvijeću, u snu će vam doći odgovori i pomoć, ujutro lako ćete i prirodno pronaći rješenje za svoje probleme.
Maćuhice u snu najavljuju skori romantični sastanak, kao i sposobnost osobe da se prisjeti svega dobrog i svijetlog u svom životu. Ako imate problema, onda takav san predviđa da vas prijatelji i rođaci neće ostaviti u nevolji. Pomirisati ih u snu znak je da vas neka osoba traži.
Cvijet koji simbolizira misao i meditaciju. Ovu biljku još nazivaju i viola, a znanstveno ime joj je Vitrocca violet.
Simbolika je zbog fonetske sličnosti između engleskog naziva biljke pansy i starofrancuske riječi panse - misao, razmišljanje. Na jeziku cvijeća, maćuhice znače "mislim na tebe".
Biljka ima hladnu auru. Njime vlada planet Saturn. Element biljke je voda. Središte rasprostranjenosti trobojne ljubičice je Europa. Ova vrsta je rasprostranjena na cijelom njezinom području, od Skandinavije do Korzike, u zapadnom dijelu Azije, u Sibiru i na Kavkazu. Zahvaljujući engleskim doseljenicima, naturalizirani u Americi
Voronina Elena
Stari Grci vjerovali su da su maćuhice dar njihovog vrhovnog boga kćeri argivskog kralja Ioa. Zaljubila se u Zeusa, a Hera, žena kralja bogova, ju je zbog ljubomore pretvorila u kravu. Kako bi smirio svoju voljenu, Zeus je za nju uzgojio divno cvijeće - personifikaciju ljubavnog trokuta. A također i stari Grci u 4. st. pr. Ova skromna biljka već se počela koristiti u medicinske svrhe. Za pripremu ljekovitih sirovina kuhani su sirupi koji su korišteni za liječenje mnogih bolesti. Trobojne ljubičice bile su neizostavan sastojak ljubavnog napitka. Uzgajale su se u vrtovima, dodavale salatama i slatkišima, koristile u kozmetici.
Laurence Biddle 
Stari Rimljani su imali ovu legendu:
Jednog dana, Venera se odlučila okupati u udaljenoj pećini, u koju ljudsko oko nije moglo prodrijeti. I dok tamo pliva
Odjednom čuje šuštanje i vidi da je nekoliko smrtnika gleda.
Tada, padajući u neopisivi gnjev, ona se obraća Zeusu i moli da kazni odvažnike.Zeus uslišava njezinu molbu i želi ih kazniti smrću, ali onda se smekša i pretvara ih u maćuhice, čija slika izražava radoznalost i iznenađenje koje je dovelo do njihove smrti.
Laurence Biddle 
u Engleskoj se ovo cvijeće naziva "Hearts ease" - "užitak srca". Ako je netko dobio buket maćuhica, to je značilo da mu je objavljena ljubav. A u Engleskoj se ovo cvijeće šalje zaljubljenima 14. veljače, na Valentinovo. Djevojke čekaju ovaj dan da otvore svoja srca, mladi - da zaprose ruku i srce. Ponekad pošalju samo osušeni cvijet s imenom. Ovo je sasvim dovoljno
Anna Bain 
U cvjetnoj simbolici srednjovjekovne Europe maćuhice su imale značenje nezaboravnih, pa je u Francuskoj i Engleskoj bio običaj njima uokviriti portrete voljenih osoba. Francuzi su ih zvali "cvijeće za sjećanje". Od davnina se maćuhicama pripisuje i svojstvo očaravajuće ljubavi. Da bi to učinili, osoba koju su željeli opčiniti trebala je samo poškropiti kapke sokom od ovih cvjetova tijekom sna, a zatim stati ispred njega čim se probudi.
Francuske seljanke, da bi privukle nečiju ljubav i saznale gdje im živi vjerenik, vrte cvijet oko stabljike govoreći: “Razmisli dobro: u onom smjeru gdje ti staneš, bit će i moj vjerenik.”
Francuski naziv ovog cvijeta - Pensee (razmišljanje, misao), dao je priliku i Luju XV., kada je slavnog ekonomista i liječnika Quesnaya uzdigao u dostojanstvo plemstva, da u svoj grb stavi tri Pensee s natpisom: “da duboki mislilac«.
Prvi pokušaj da se maćuhice pretvore u vrtno cvijeće datira još iz vremena slavnog Melanchthonovog druga (reformatora - poznatog kao Lutherovog suradnika) - Camerariusa, koji je živio početkom 16. stoljeća. U isto vrijeme, princ Wilhelm od Hesse-Kassela počeo je uzgajati ovo cvijeće iz sjemena u svojim vrtovima. On je prvi dao potpuni opis ovog cvijeta. U 17. stoljeću Vandergren, vrtlar princa od Orangea, počeo ju je proučavati i razvio pet sorti.
Laura Coombs Hills 
Ali ovaj cvijet svoj prvi značajni napredak duguje Lady Mary Benet, kćeri grofa od Tankervillea, u Waltonu u Engleskoj, koja ga je, učinivši ga omiljenim, zasadila u cijelom vrtu i cijeloj terasi svog dvorca. Zbog toga je njezin vrtlar Richard, želeći joj ugoditi, počeo sakupljati sjeme najvećih i najljepših primjeraka i sijati ih, a kukci su, leteći s jednog cvijeta na drugi i oprašujući ih, pridonijeli nastanku novih sorti. Tako su ubrzo nastale one divne sorte koje su privukle svačiju pažnju i učinile maćuhice jednim od najomiljenijih cvjetova.
Mary Ann Cox 
U Njemačkoj se zove maćeha (Stiefmutterchen), objašnjavajući ovaj naziv na sljedeći način:
Najniža, najveća, najljepše išarana latica predstavlja dotjeranu maćehu, dvije više, ne manje lijepo obojene latice, predstavljaju njezine vlastite kćeri, a dvije gornje bijele latice, kao izblijedjele, s lila nijansom, predstavljaju nju siromašno odjevenu pastorke. Predaja kaže da je prije maćeha bila na vrhu, a jadne pokćerke na dnu, ali se Gospodin smilovao nad jadnim potlačenim i ostavljenim djevojkama i okrenuo cvijet, a zloj maćehi dao ostruge, a njezinim kćerima mrske brkove.
U Poljskoj je mladenka mladoženji na odlasku darivala maćuhice, što je značilo vječno sjećanje i vjernost darovatelju.
U poganskoj Rusiji mnoge dvobojne biljke zvale su se Ivan-da-Marya. Uz trobojnu ljubičicu, ovo ime nosi i hrastova trava (Melampyrum nemorosum), koja ima jarko obojene ljubičaste i žute brakteje, te još nekoliko biljaka. Podrijetlo imena "maćuhica" nije točno poznato, ali vrijeme je do danas donijelo staru slavensku legendu o seoskoj djevojci Anjuti dobrog srca i povjerljivih, blistavih očiju, koja je umrla u čežnji za podmuklim zavodnikom. Na mjestu njezina pokopa rasle su maćuhice čije su latice odražavale sve njezine osjećaje: bijela - nada, žuta - iznenađenje, ljubičasta - tuga.
Sarah K. Lamb 
U srednjem vijeku ljubičice su dobile religijsko značenje. Kršćani su u tri donje latice cvijeta vidjeli svevideće oko Boga Oca ili tri lica Presvetog Trojstva. U mnogim starim europskim herbarijima daju im se nazivi Herba Trinitis (Trojička trava), Trojička ljubičica (Trojička ljubičica), Trinitaria. U Rusiji su je s poštovanjem nazivali "Svjetlo Trojice".
U kršćanskoj umjetnosti simbolizirala je poniznost; sveti Bernard iz Clairvauxa (1090.-1153.), savjetnik francuskih kraljeva, koji je odigrao iznimnu ulogu u formiranju katoličkog monaškog reda cistercita, nazvao je Djevicu Mariju „ljubičastom poniznosti“. .”
Doris Joa 
Na maćuhicama se gatalo; po broju ljubičastih žilica na laticama cvijeta predviđalo se budućnost ljubavne veze: četiri žilice značile su nadu, sedam - vječnu ljubav, osam - nepostojanost, devet - rastanak, jedanaest - ranu smrt. za ljubav.
Divlja trobojna ljubica je bez mirisa.
Poznati engleski botaničar John Gerard zapisao je još 1587. godine: “Cvjetovi su oblikom i izgledom slični ljubičicama, a većinom iste visine, tri različite boje - ljubičaste, žute i bijele, zbog ljepote i raskoši. od kojih su vrlo ugodne za oko, ali pružaju malo ili nimalo za osjetilo mirisa.”
Prema njemačkoj legendi, nekoć su imale prekrasan miris i ljudi su dolazili sa svih strana uživati u njima. Ali pogazili su svu travu na livadi i uskratili kravama hranu. Maćuhice su počele moliti Boga da pomogne kravama, a onda im je Bog oduzeo miris i zauzvrat ih učinio još ljepšima.
Nježni miris maćuhica najizraženiji je rano ujutro i u sumrak. Najmirisnije su žute i plave sorte, koje su najbliže matičnim oblicima. U Engleskoj je parfemski miris maćuhica postao najpopularniji. Nisu li im zbog toga Britanci dodijelili još jedno ime - Ladie’s Delight (Ladies’ Delight)?
Ford Jane 
Sredinom 19. stoljeća u Škotskoj i Švicarskoj dobivene su mnoge sorte maćuhica, hibridizacija je provedena povećanjem veličine biljaka i cvjetova, te razvojem oblika bez tamnih mrlja i žila. Do kraja stoljeća, škotski uzgajivač dr. Charles Stewart izvršio je ovaj zadatak, proizvevši maćuhice s cvjetovima jedne, glatke boje, bez mrlja.
Susan Ketcham 
Već 50-ih godina 18. stoljeća maćuhice su prešle Atlantik i brzo se proširile u Sjevernu Ameriku, gdje su ih zvale Johny Jump Up, s različitim varijacijama: Jack-skoči-i-poljubi-me -i-poljubi-me) , Pink-eyed-John (Ružičasti John), Loving Idol (Idol ljubavi), Call-me-to-You (Pozovi-me-k-sebi). U Americi su maćuhice postale snažan simbol slobodoumlja, što se široko odrazilo u književnosti tog vremena. U američkim poštanskim katalozima iz 1888. maćuhice su predstavljene kao "najpopularnije od svih cvjetova uzgojenih iz sjemena." Prodaja je premašila 100 tisuća vrećica godišnje, što je vrlo velika brojka čak i prema standardima modernog tržišta. Amerika je dala svoj doprinos selekciji, početkom 20. stoljeća u Portlandu (Oregon) uzgajane su sorte crvenih nijansi s velikim cvjetovima s promjerom cvijeta do 10-12 cm.
Fred Meyer 
Dugo su Engleska i Škotska držale vodstvo u selekciji maćuhica. Do sredine 20. stoljeća inicijativu su preuzele Njemačka i Japan, gdje su rođene maćuhice novih boja - ružičaste, narančaste, dvobojne. U Zemlji izlazećeg sunca biljka je dobila ime Sansiki-Sumire, postavši simbol grada Osake i privremeno nadmašivši u popularnosti ponos japanske vrtne kulture - krizantemu.
Vikki Fields 
Danas Francuska i Njemačka prednjače u uvođenju novih sorti maćuhica. Zahvaljujući njemačkim uzgajivačima, pojavile su se valovite, valovite i boje orhideja maćuhice s različito simetričnim cvjetovima, divovske sorte s neobično ranim cvjetanjem.
Tijekom pet stoljeća selekcije i hibridizacije, maćuhice su dobile najširi raspon boja među jednogodišnjim biljkama. Postoje ljubičasta, crvena, plava, brončana, ružičasta, crna, žuta, bijela, boja lavande, narančasta, boja marelice, bordo, ljubičasta. Visina se povećala sa 6 na 20-23 cm, biljke su počele obilno cvjetati. Obične ili dvobojne, satenske ili baršunaste, gledaju nas svojim smiješnim licima, pozdravljajući viktorijansko doba, kada su prvi engleski vrtlari počeli uzgajati maćuhice, da bi stoljećima pružale ljudima radost srdačne komunikacije i užitak za dame.
Edward C.Leavitt 
François Lepage 
Bruce Harman 
Boris Kustodiev 
Jurij Arsenjuk 
Delbert Gish 
Trisha Hardwick 
Mary Irwin 
Scott Royston 
Vernon Ward 
Pavao Strisik 
Annelies Jonkhart 
Roberts Stone 
Orlov Andrej
Novikova Alla 
Legende o cvijeću. Maćuhice 14. siječnja 2013
Prema legendi o ljubičici (o maćuhicama): trobojne latice maćuhica odražavaju tri razdoblja života djevojke Anyute s ljubaznim srcem i povjerljivim očima. Živjela je na selu, vjerovala svakoj riječi, nalazila izgovor za svaki postupak. Nažalost, upoznala je podmuklog zavodnika i zaljubila se u njega svim srcem. A mladić se uplaši njezine ljubavi i požuri na put, uvjeravajući da će se uskoro vratiti. Anyuta je dugo gledala u cestu, tiho nestajući od melankolije. A kad je umrla, na mjestu njezina ukopa pojavilo se cvijeće, čije su trobojne latice odražavale nadu, iznenađenje i tugu. Ovo je ruska legenda o cvijetu.
nbsp; Grci su ovaj cvijet nazivali Jupiterovim cvijetom i imali su takvu legendu o njegovom podrijetlu.
Jednog dana, Gromovnik, kojemu je dosadilo sjediti na svom prijestolju od oblaka, odlučio je sići na zemlju radi raznolikosti. Da ga ne bi prepoznali, poprimio je izgled pastira i ponio sa sobom lijepo bijelo janje koje je vodio na uzici. Stigavši do argejskih polja, ugledao je masu ljudi kako hrle u Junonin hram i mehanički ga je slijedio. Tu je prinijela žrtvu poznata grčka ljepotica Io, kći kralja Inoha. Očaran njezinom neobičnom ljepotom, Jupiter je zaboravio na svoje božansko porijeklo i, položivši pred njezine noge ljupko bijelo janje koje je donio sa sobom, otkrio joj se u svojoj ljubavi.
nbsp; Ponosan, nepristupačan, odbijajući napade svih zemaljskih kraljeva, Io nije mogao odoljeti čaroliji Gromovnika i postao je zanesen njime. Ljubavnici su se obično viđali samo u noćnoj tišini i u najstrožoj tajnosti, no ljubomorna Junona ubrzo je saznala za tu vezu, a Jupiter je, kako bi spasio jadnu Io od gnjeva svoje žene, bio prisiljen okrenuti se nju u divnu snježnobijelu kravu. Ali ova transformacija Io, koja je zaštitila Juno od ljutnje i zlobe, postala je najveća nesreća za nju. Saznavši za tako strašnu transformaciju, počela je gorko jecati, a njezini jadni krici zvučali su poput rike krave. Htjela je podići ruke prema nebu da zamoli besmrtnike da joj vrate prijašnji lik, ali ruke koje su se pretvorile u noge nisu je poslušale. Tumarala je tužna među sestrama i nitko je nije prepoznao. Istina, otac ju je s vremena na vrijeme milovao kao prekrasnu životinju i davao joj sočne listove koje je trgao s obližnjeg grma, ali uzalud mu je ona sa zahvalnošću lizala ruke, uzalud lila suze - on je također nije prepoznao.
nbsp; Tada joj je pala na pamet sretna misao: odlučila je pisati o svojoj nesreći. A onda je jednog dana, dok ju je otac hranio, počela nogama crtati slova po pijesku. Ti čudni pokreti su mu privukli pažnju, počeo je zaviriti u ono što je pisalo na pijesku i, na svoj užas, prepoznao nesretnu sudbinu svoje drage, lijepe kćeri, koju je davno smatrao mrtvom.
- Joj, nesretna sam! - uzviknuo je priljubivši se uz njezin vrat i obgrlivši joj njušku. „Ovo je užasan oblik u kojem te nalazim, drago moje, neprocjenjivo dijete, tebe kojega tako dugo i uzalud posvuda tražim. Uzalud sam te posvuda tražio, mnogo sam patio, ali kad sam te našao, patio sam deset puta više. Jadno, jadno dijete, ne možeš mi reći ni jednu riječ utjehe, umjesto riječi iz tvoje bolne duše izlaze samo divlji zvuci!
Nesretna kći i otac bili su neutješni. A onda, kako bi barem donekle ublažio strašnu sudbinu Io, Zeus je po nalogu Jupitera uzgojio naš cvijet, ugodnu, ukusnu hranu za nju, koja je, kao rezultat toga, od Grka dobila ime Jupiterov cvijet ili maćuhica, koji je simbolizirao ljubavni trokut.
Jednog je dana bog sunca Apolon svojim gorućim zrakama progonio jednu od prelijepih Atlasovih kćeri; jadna se djevojka obratila Zeusu s molitvom da je skloni i zaštiti. I tako ju je veliki Gromovnik, poslušavši njezine molbe, pretvorio u divnu ljubičicu i sakrio je u sjenu svojih sjenica, gdje je od tada cvjetala svakog proljeća i ispunjavala nebeske šume svojim mirisom.
3Ovdje bi možda ovaj ljupki cvijet ostao zauvijek i nikada ne bi došao na našu zemlju, ali dogodilo se da je Prozerpina, kći Zeusa i Cerere, otišla u šumu po cvijeće, bila oteta od Plutona koji se iznenada pojavio, baš u ono vrijeme kad je brala ljubičice. U strahu je ispustila na zemlju ubrane cvjetove iz ruku, koji su poslužili kao preci onih ljubičica koje do danas rastu među nama.
O tome govori još jedna legenda. Jednog vrućeg dana, Venera je odlučila plivati u najudaljenijoj špilji kako nitko ne bi mogao špijunirati. Božica Venera kupala se dugo i s užitkom i odjednom je začula šuštanje. Okrenula se i vidjela nekoliko smrtnika kako je gledaju. Božica je bila ljuta i odlučila je kazniti one koji su bili previše znatiželjni. Venera se obratila Zeusu sa zahtjevom da kazni počinitelje. Zeus se, naravno, odazvao molbi lijepe božice i odlučio ih kazniti, ali je onda omekšao i pretvorio ih u maćuhice, izražavajući znatiželju i iznenađenje.
U Njemačkoj ovaj cvijet nazivaju maćehom, objašnjavajući ime na sljedeći način. Donja, najveća i najljepša latica je dotjerana maćeha. Dvije više, ništa manje lijepo obojene latice, njezine su ništa manje lijepo odjevene kćeri. A dvije gornje bijele latice, kao da su izblijedjele, s lila nijansom na laticama, njezine su jadno odjevene pokćerke. Predaja kaže da je prije maćeha bila na vrhu, a jadne pokćerke na dnu, ali se Bog smilovao nad jadnim, potištenim i ostavljenim djevojkama i okrenuo cvijet, dok je zla maćeha dobila ostrugu koja joj je smetala, a i njezina kćeri dobile omražene brkove.
Neki su u ovom cvijetu vidjeli žensko lice koje je izražavalo radoznalost. Kažu da ovo lice pripada ženi koja je pretvorena u cvijet jer je iz radoznalosti pogledala tamo gdje joj je bilo zabranjeno gledati.
U Rusiji se vjerovalo da maćuhice nisu prikladne za vrt, jer nisu bile cvijeće za žive, već za mrtve. U središnjoj Rusiji tradicionalno se sade na grobove. Prema engleskom narodnom vjerovanju, ako maćuhice berete po vedrom danu, uskoro će kiša. U rimskoj mitologiji trobojna ljubičica se naziva Jupiterov cvijet. Ljubica je omiljeni cvijet carice Jozefine i amblem Napoleona.
Trobojna ljubičica se ponekad naziva Ivan-da-Marya, iako je to ime dano i biljkama nekih drugih vrsta - na primjer, marijanski hrast, ženevska uporna, livadska kadulja i periwinkle. Zašto? Imaju i dvije izrazito različite boje (za ljubičicu se treća, bijela, ne uzima u obzir).
Ivan-da-Marya najčešće se naziva brat i sestra, žuta trava i vrba trava. Ivan da Marya je narodni naziv za nekoliko zeljastih biljaka čiji se cvjetovi (ili gornji dijelovi cijele biljke) odlikuju prisutnošću dviju oštro različitih boja, najčešće žute i plave ili ljubičaste.
Uz Ivana da Mariju vežu se mnoge legende... Obično se ovo ime objašnjava legendarnom pričom o bratu i sestri Ivanu i Mariji, između kojih je došlo do nekakvog nerješivog sukoba, za čije su rješavanje odlučili postati cvijet, naslikan u različitim bojama. Prema jednoj verziji, brat i sestra nisu znali za svoje krvno srodstvo i stupili su u brak; zbog kršenja običaja Bog ih je pretvorio u cvijet. Prema drugom, transformacija se dogodila uz pristanak ljubavnika, koji se nisu mogli nositi sa svojom strašću i nisu se željeli rastati. Najgrublja verzija legende kaže da je sestra htjela zavesti brata, a on ju je zbog toga ubio. Kao predsmrtnu želju, djevojka je tražila da posadi ovaj cvijet na grobu. Drugo značenje povezano je samo s platonskom, obiteljskom ljubavi istih likova. To se ogleda iu staroj legendi koja govori kako su brat i sestra živjeli na obali jezera. Jednom su sirene namamile Mariju i ona je postala žena mornara. Ivan je tugovao i htio je otići kad je na obali otkrio sestrine cipele, no na kraju ju je spasio pobijedivši vodenu travu pelin.