Дж. Верди

Джузепе Верди (1813-1901) - велик италиански композитор. Работи предимно в жанра на операта. Верди е написал 32 опери. Първата от тях създава на 26 години. Последният - през 80 г. Повечето от тях са включени в основния репертоар на всеки театър. Една от най-известните опери на композитора е „Аида“.

История на създаването

През 1869 г., в чест на откриването на Суецкия канал, беше решен въпросът за изграждането на театър в Кайро. Година по-рано египетското правителство възложи на Джузепе Верди да създаде опера с египетска тема. Верди обаче започва да композира операта едва през 1870 г. Автор на краткия сценарий е френският египтолог Мариет. Текстът на операта в проза е написан от френския либретист К. дю Локле, италианското либрето в стихове от поета А. Гисланцони. Композиторът активно участва в създаването на сюжета, като същевременно внимателно изучава изкуството и историята на древен Египет. След като се запознахте с резюмето на операта "Аида" на Верди, можете да разберете колко дълбоко е проникнат от необичайния сюжет на композитора.

Триумфалната премиера на операта „Аида” се състоя на 24 декември 1871 г. в Кайро и в Милано на 8 февруари 1872 г., където самият композитор ръководи постановката.

действие I

От резюмето на операта „Аида“ става ясно, че нейният сюжет се основава на древна египетска легенда. Тази легенда е записана на папирус. Дешифриран е от египтолога Мариет. По негови рисунки са направени костюми и декори за театрални постановки.

Мемфис, Тива. Епохата на царуването на египетските фараони. В двореца на фараона идват новини за предстоящо нападение от етиопците. Египетската армия се нуждае от военачалник. Младият началник на гвардията Радамес мечтае да бъде избран на тази длъжност. Той е влюбен в Аида, красива пленница от Етиопия. Амнерис, дъщерята на фараона, тайно обича Радамес, въпреки че предполага, че той обича роб. Резюме на операта "Аида" демонстрира появата на класически любовен триъгълник. Аида е объркана. Тя обича Радамес, но е измъчвана от страх за съдбата на народа на Етиопия.

Под звуците на фанфари се появява царят със свитата си. Пратеникът им донесе новината, че етиопската армия, водена от крал Амонасро (бащата на Аида), се приближава към Тива. Фараонът обявява, че Радамес ще води египетската армия. В душата на Аида любовта към Радамес се бори със страха към баща й. Но тя разбира, че победата на единия означава поражение на другия и се моли на боговете да се смилят над нея.

По време на тържествения ритуал на посвещение, върховният жрец Рамфис подарява на Радамес свещения меч. Свещеникът моли боговете да дадат победа на египетските войски.

Акт II

Египетската армия, водена от Радамес, побеждава етиопците. Амнерис очаква с нетърпение Радамес. Тя е облечена и се забавлява с пеенето на робиня, Аида носи корона. Амнерис усеща съперница в нея, затова той съобщава, че Радамес е починал. Затова дъщерята на фараона се опитва да разбере какво чувства Аида към него. Аида не може да сдържи вика си на отчаяние. Това я издава. Сега Амнерис, знаейки истината, обявява, че Радамес е все още жив и заплашва Аида. Нещастният роб е щастлив. В отговор на заплахите от дъщерята на фараона, Аида плаче и моли да се смили над нея. Амнерис нарежда на Аида да я последва до площада, за да посрещне победителите.

Народна сцена

Резюме на либретото на операта "Аида" показва грандиозна сцена. Народът, събрал се на площада в Тива, се готви да посрещне тържествено победителите. Хората се радват, когато видят Радамес да влиза на площада с колесница. Радамес се покланя с достойнство пред фараона. Амнерис поставя корона на главата на победителя. Фараонът пита Радамес какво иска. По искане на Радамес затворниците са изведени.

Сред тях е и царят на етиопците Амонасро. Аида се втурва към него, но баща й я моли да не разкрива самоличността му. Амонасро се представя като обикновен военачалник, съобщавайки, че царят на етиопците е паднал на бойното поле. Той моли фараона за милост за пленниците. Свещениците протестират. Те настояват за смъртта на пленниците, но събралите се хора и Радамес молят да пощадят нещастниците.

Фараонът, подчинявайки се на желанията на Радамес, е принуден да освободи пленниците, но, подчинявайки се на исканията на свещеника, оставя Амонасро и Аида като заложници. Като награда фараонът дава Радамес Амнерис за негова съпруга. Тя, естествено, е много щастлива. Радамес и Аида са отчаяни. Запознаването с резюмето на операта "Аида" дава разбиране, че трагичният изход е неизбежен.

Акт III

През нощта лодка с първосвещеника Рамфис и принцеса Амнерис акостира на брега. Те бързат към храма на Изида. Амнерис ще се помоли на боговете преди утрешната сватба. След като изчезват, се появява Аида. Тя чака Радамес. Аида знае, че не може да понесе раздялата с него.

Но внезапно се появява баща й. И на двамата им липсва родината. Амонасро прави големи планове: етиопската армия е готова за битка. Той моли Аида да разбере от Радамес къде е най-добре да атакува египтяните. Първоначално Аида е ужасена, но, поддавайки се на убеждението на баща си, тя се съгласява.

Чуват се стъпки. Амонасро се укрива. Това е Радамес. Влюбените се радват на срещата си. Радамес се надява, че бъдещата битка ще забави сватбата му. Аида иска да избяга с него, но Радамес не иска да предаде родината си. Момичето горчиво го укорява. Сега тя моли да я забрави и да се ожени за дъщерята на фараона.

В резюмето на операта "Аида" на руски език възниква въпросът: какво е по-важно - любовта или честта. Радамес се съгласява да избяга с Аида и й дава цялата необходима информация. Амонасро излиза от скривалището си и се разкрива на изненадания Радамес, като му предлага всяка възможна благословия в Етиопия. Изведнъж Рамфис и Амнерис излизат от храма. Амонасро и Аида се крият. Радамес не бяга с тях и сега е хванат в предателство. Той дава меча си на Рамфис. Резюмето на операта "Аида" дава представа, че това е един от най-драматичните моменти в сюжета.

IV действие

Страстите бушуват в двореца на фараона. Амнерис не иска любимият й да умре. Тя е в смут: ревност и любов, жажда за отмъщение и отчаяние разкъсват сърцето й. Радамес изнемогва в подземието на двореца. Момичето го моли да се покае. Тя му обещава свобода, трон, богатство, ако се откаже от любовта си към Аида. Радамес е безразличен към думите й. Той предаде родината си в името на любовта, като по този начин се обезчести. Командирът е готов да плати за това.

Рамфис произнася присъда над Радамес: обвинен в предателство, Радамес е осъден да бъде погребан жив. Последното му убежище е криптата на храма, която се намира под олтара на бога, който той оскверни. Амнерис не може да спаси своя любим човек. В отчаяние тя проклина жестокостта на свещениците. Но решението им е непоклатимо. Дори резюмето на операта "Аида" на руски е впечатляващо със своята трагичност.

Трагичен край

По-нататък, според идеята на Верди, действието се развива на две нива. На върха е храмът на бог Ра, където жреците търкалят камък до входа на подземието. В криптата отдолу Радамес очаква смъртта. Той мисли за Хадес. Изведнъж нещастникът вижда фигура, която се приближава към него в тъмното. Момичето го чакало тук три дни, като решило да сподели съдбата му с него. Влюбените се сбогуват с живота. Горе в храма Амнерис се моли за Радамес. Завесата бавно пада.

Сюжетът на операта "Аида", чието резюме е описано по-горе, дава представа, че тази опера е психологическа музикална драма, подчинена на висока идея. Верди искаше да покаже с творчеството си, че всички хора имат право да бъдат щастливи. Композиторът показа в операта „Аида” как великата сила на любовта, която дори смъртта не може да победи, влияе върху съдбата на човека.

За по-нататъшната работа на сайта са необходими средства за плащане на хостинг и домейн. Ако харесвате проекта, моля, подкрепете го финансово.

герои:

Крал на Египет бас
Амнерис, неговата дъщеря мецосопран
Аида, робиня, етиопска принцеса сопрано
Радамес, началник на дворцовата гвардия тенор
Рамфис, първосвещеник бас
Амонасро, крал на Етиопия, баща на Аида баритон
Messenger тенор

Свещеници, жрици, министри, военачалници, войници, сановници, роби и пленени етиопци, египтяни.

Действието се развива в Мемфис и Тива по времето на властта на фараоните.

ПЪРВО ДЕЙСТВИЕ

Сцена първа

(Зала в кралския дворец в Мемфис. Отдясно и отляво има колонади със статуи и цъфтящи растения. Отзад има голяма арка; през нея се виждат храмовете и дворците на Мемфис, както и пирамидите. Радамес и Рамфис говорят помежду си.)

Рамфис

Да, плъзна слух, че етиопецът е арогантен
толкова смело, че долината на Нил
и Тива започнала да бъде застрашена.
Цял ден се молих на Изида.

Радамес

И какво каза богинята на свещеника?

Рамфис

Тя ни показа кой е Египет
трябва да е главният командир.

Радамес

Честит избраник!

Рамфис

(поглеждайки многозначително Радамес)
Той е млад, но пълен с доблест.
Ще предам решението на боговете на краля.

Радамес

Ех, ако бях избран...
И моята пророческа мечта щеше да се сбъдне!

(ентусиазирано)
Бих повел египетските полкове в битка срещу враговете...
И ето я победата... Мемфис ръкопляска във възторг!
Ще се върна при теб, Аида, с лавров венец на славата,
Казвам: „Само за теб постигнах победа!“
Скъпа Аида, слънцето грее,
прекрасното цвете на долината на Нил.
Ти си радостта на сърцето, ти си надеждата,
кралице моя, ти си моят живот!
Скоро ще видите синьо небе,
пак ще си в родината.
Ще се върнеш отново в родния край,
Ще ти върна свободата! о!
Скъпа Аида, слънцето грее,
Жив лотос от долината на Нил.
Вашият образ е пълен с чар,
Огненият ти поглед е по-ярък от звезда.
Скоро ще видите родните планини,
ще видите страната си отново.
Ще забравиш веригите на срама,
Отново ще върна скъпата си свобода.
Пак ще върна свободата!

(Амнерис влиза в залата.)

Амнерис

Погледът ти свети с необичайна радост,
твоите очи, като мълния, искрят с огън!
Имам право да завиждам на тази красива девойка,
където си твоите мечти и сърце
готов да дава, подчинявайки се на любовта!

Радамес

Сънувах странен сън -
това е причината за насладата.
Сега богинята ще ни покаже този лидер,
който ще поведе смелите египтяни към слава.
О, да бях достоен за тази чест!

Амнерис

Нямаше ли друга мечта?
Сънят е по-сладък, по-нежен и скъп на сърцето -
Не са ли в Мемфис всичките ви желания и надежди?

Радамес

(За мен)
Как! Какво чувам?
Той подозира тайна, любовта ми я разкри!

Амнерис

(За мен)
Знам... Усещането е различно
притежава душата и сърцето му!

Радамес

(За мен)
Тайната, която крия
тя иска да знае.

Амнерис

(За мен)
Ще отмъстя, ако тайната
той се крие от мен.
Няма да има милост, няма да има прошка!

(Аида влиза.)

Радамес

(виждайки Аида)
Богове!

Амнерис

(на себе си; гледа)
Беше му неудобно... гледаха се толкова странно.
Аида! Не ми ли е съперница?

(към Аида)
О, ела при мен приятелю
Името на роба не ти отива.
Ще станеш мой скъп приятел,
ти ще ми бъдеш сестра.
Плачеш ли? Причината за мъката, причината за тъгата
кажи ми, приятелю.

Аида

(свежда очи, за да скрие вълнението си)
Уви, всичко диша злоба:
войната заплашва с катастрофа.
Плача за родината си,
Страх ме е за себе си, за теб!

Амнерис

Да ми каже истината.
Има ли друга причина за сълзите ти?

(на себе си; гледа към Аида)
Горко на престъпния роб!

Радамес

(на себе си; гледа към Аида)
Очите блестяха от гняв...

Амнерис

(За мен)
О, горко на престъпния роб!

Радамес

(За мен)
Тя ни гледа.

Амнерис

(За мен)
Ще разбера тайната на сърцето!

Радамес

(За мен)
Ако тя познава любовта
какво крием
тя ще ни отмъсти,
ще й отмъсти.
Той ни наблюдава!
О, горко, ако нашите
тя откри любовта!
Тя е готова да отмъсти!
Лицето блесна от гняв -
тя е готова да отмъсти!
Очи, пламнали от гняв -
тя е готова да отмъсти!

Амнерис

(към Аида)
Защо лееш сълзи?

(За мен)
В думите й няма вяра.
Роб на престъпната скръб!
Ще си отмъстя!
Разпознавам твоята тъга
и ще отмъстя страшно!

Аида

(За мен)
О, не! Сърцето не страда за родната земя,
не за отечеството.
Роня сълзи, плача горчиво,
Плача за любовта си.
Плача, страдам за любовта си.

(Влиза кралят, предшестван от стражата, придружен от Рамфис, свещеници, военачалници и придворни.)

Цар

За важни въпроси, египтяни,
Казах ти да дойдеш тук.
От границите на Етиопия
пратеник дойде тук при нас,
той донесе ужасни новини.
Бяхме нападнати...

(към един от сановниците)
Пуснете пратеника тук!

(Влиза Пратеникът.)

Messenger

Египтяните са заплашени от войските на царя на варварите етиопци.
Всички ниви са като пустиня...
Нивите горят.
Горд от лесната си победа,
злодеите смело се втурнали към Тива.

Каква дързост!

Messenger

Кръвожаден, жесток техният владетел
Амонасро ги води в битка!

Радамес, крал, Рамфис, свещеници, министри и военни лидери

Самият крал!

Аида

(За мен)
Баща ми!

Messenger

Тива се разбунтува; всички граждани с оръжие
върви към врагове,
заплашват с война, заплашват със смърт злодейците.

Цар

За враговете на отечеството има само смърт и отмъщение!

Радамес, крал, Рамфис, свещеници, министри и военни лидери

Отмъщение! Отмъщение! Отмъщение на враговете!
Смърт, смърт без милост!

Цар

(приближава се до Радамес)
Богинята, свещената Изида, ни повика,
този, който води войските в битка:
Радамес.

Аида, Амнерис, министри и военачалници

Радамес

Ах, слава на вас, богове!
Мечтите ми се сбъднаха!

Амнерис

(За мен)
Той е избран! Той е избран!

Аида

(За мен)
Цялата треперя, цялата треперя!

Министри и военачалници

Радамес! Радамес!

Цар

Нашият командир е смел, в храма на Изида
приеми свещения меч,
поведете войските си към победа!
До бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя,
Боговете ще увеличат нашата сила!
Смърт без милост, смърт за всички врагове!

Рамфис

Боговете ви изпращат благословии
дългото пътуване е опасно.
Изпратете им молитви,
така че да ви дадат победа.

Министри и военачалници

Брегът на нашия свещен Нил
ще защитим с гърдите си,
боговете ще увеличат нашата сила;

Рамфис

Към боговете на молитвата, вие изпращате молитви,
Изпращайте молитви, така че победата да ви бъде дадена.

Цар

Да, до бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя,
и те ще увеличат нашата сила;
смърт за враговете без милост!

Аида

(За мен)
Защо плача горчиво и страдам?
Ах, любовта ме съсипа.
Дадох сърцето си на непознат и враг.

Радамес

Сърцето е пълно с жажда за отмъщение:
стенанията на хората се чуват навсякъде,
той вика за победа!
Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!

Амнерис

(подаване на знамето на Радамес)
Славата те очаква, избрани!
Тук приемете святото знаме -
нека той води и осветява
пътя към победата над врага.

Цар

До бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя.
Ще има вик на победа,
смърт без милост и унищожение за всички врагове.

Рамфис и свещениците

Боговете изпращат благословии
дългото пътуване е опасно.
Изпратете им молитви,
за да ни дадат победа.

Министри и военачалници

Брегът на нашия свещен Нил
Ще пазим с гърдите си.
Боговете ще увеличат нашата сила.
Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!

Пратеник и Радамес

Очаква победа над враговете,
смърт и унищожение, унищожение на враговете!

Амнерис

Нека те води към победа над врага!

Аида

О, защо плача толкова горчиво?

Радамес, Амнерис, цар, Рамфис, пратеник, свещеници, министри и военни лидери

Отмъщение! Отмъщение!
Гибел и смърт на враговете!

Аида

Дадох сърцето си на непознат и враг.

Аида, Амнерис, цар, Рамфис, пратеник, свещеници, министри и военни лидери

Върнете се при нас с победа!

(Всички си тръгват освен Аида.)

Аида

Върнете се при нас с победа!
Тази дума е престъпна в моята уста!
Победа над баща ми!
Бащата вдигна оръжието си срещу тях,
да ми върне родината,
мое кралство, гордо име,
Какво трябва да крия тук?
Радамес ще унищожи баща си...
И ще го видя на колесницата му,
изцапани с кръв.
Целият Египет се радва!
Самият цар е зад колесницата,
баща ми, в железни окови!
Луда дума, о, богове, прости ми!
Ще върнеш дъщеря си в сърцето на баща си!
О, богове, моля ви се, разпръснете се
и превърне всички врагове в прах!
О, какво каза тя, о, богове!
Любовта забрави... Да, забравих любовта
и мечтая за отмъщение!
Любовта огря сърцето ми като слънце -
Всичко е блаженство!
И моля за смъртта на Радамес,
обичайки го безумно!
Да, обичам го
и страдам толкова ужасно за любовта!
И не смея открито, свободно
назовавам скъпи за мен имена пред всички.
Татко и скъпа! треперя и за двамата...
Просто трябва да роня сълзи и да се моля на боговете...
Но самите богове не могат да ми помогнат -
защото обичам врага на моята страна.
За мен няма прошка и утеха,
По-лесно е да умреш, отколкото да страдаш така.
богове мои! Имай милост, моля те
сърцето ми е пълно с мъка,
богове мои, моля ви се:
Не мога да живея, изпрати ми смърт!
Богове мои, моля ви се, моля се,
смили се над горчивата ми съдба:
Изпратете ми смърт, богове мои,
Умолявам те, умолявам те!

Сцена втора

(Вътрешността на храма на Вулкан в Мемфис. Мистериозна светлина пада отгоре. Дълъг ред колони, съседни една на друга, се губят в тъмнината. Статуи на различни божества. В средата, на повдигната платформа, покрита с килими, е олтар със свещени прибори. Тамян дими на златни триножници. В подножието олтарът е пълен със свещеници, водени от Рамфис, а в дълбините на храма има жрици.)

Велика жрица

Всемогъщи, велики боже,
животворящ дух на вселената!

Жрици

Слезте при нас!

Рамфис и свещениците

Ти си създал от хаоса
земята и небето,
ела при нас!

Велика жрица

Всемогъщи, велики боже,
животворящ дух на вселената!

Жрици

Слезте при нас!

Рамфис и свещениците

Ти си създал всичко живо,
ти самият си създателят на всичко,
ела при нас!

Велика жрица

Неизменна светлина, вечна светлина,
слънцето те грее!

Жрици

Слезте при нас!

Рамфис и свещениците

Боже, ти си създателят на света,
извор на вечна любов.
Слезте при нас!

Жрици

Слезте при нас!

(Жриците танцуват свещен танц. Радамес влиза без оръжие и отива до олтара. Над главата му се разгръща сребърен воал.)

Всемогъщият Бог!

Рамфис и свещениците

Слезте при нас!

Рамфис

(към Радамес)
Божият възлюбен смъртен,
Всички ви предаваме съдбата на Египет.
И свещеният меч, оръжието на предците,
нека изплаши враговете в ръката ви
ужасът на смъртта.

Свещеници

И свещеният меч, оръжието на предците,
остави го да ужаси враговете си в твоята ръка...

Рамфис и свещениците

Ужасът на смъртта.

Рамфис

Богове, дайте ни победа,
Изпратете смърт на враговете си!
Боже, ти си наш покровител,
няма да позволиш на враговете си да победят.

Радамес

Богове, дайте ни победа,
Изпратете смърт на враговете си!
Боже, ти си наш покровител,
Защитете верните си синове от зло.

Рамфис

Дай ми победа!
Господи, ти си наш покровител;
хора, Боже наш, не го давай на враговете.

Свещеници

Богове, дайте ни победа!

Рамфис и свещениците

Боже, ти ще бъдеш нашата защита,
спаси ни от враговете ни!
Сила на нашето свято отечество,
Дай ми смелост в битката!

Радамес

Пази ни, дай ни сила в борбата!

Жрици

(далеч)
Всемогъщи, велики боже,
вдъхвайки живот на всеки,
вечен, всемогъщ дух,
велики Боже!

Радамес, Рамфис и свещениците

Всемогъщи Боже, Ти си животворящият дух,
ти, който създаде целия свят от хаос,
който създаде земята и небето,
викаме ви!
Молим ти се, велики Боже!

ДЕЙСТВИЕ ВТОРО

Сцена първа

(Камерите на Амнерис.)

Роби

Кой е там с победа за слава
Тържествено ли става?
Очите му горят с огън,
Не знаем кой е той.
Елате, ще украсим челото ви,

и ние ще пеем песен на славата,
и песента на святата любов.

Амнерис

Скъпи мой! Ела, мое блаженство,

Роби

Врагове, къде са вашите орди?
Къде е славата на старите дни?
Герой на безброй войски
се разсея като дим.
Безсмъртието очаква героя,
и слава и чест,
и - лоялността е награда -
любовта на героя чака.

Амнерис

О, скъпи, стопли сърцето ми с любов,
Дай ми обич и разсеи тъгата ми!

(Мавърските роби танцуват. Робините продължават да обличат Амнерис.)

Роби

Елате, ще украсим челото ви,
Ще изплетем венец за вас от лаври,
и ние ще пеем песен на славата,
и песента на святата любов.
Като слънчев лъч, мъглата беше прогонена,
юнакът ги разпръсна.
Тук награда очаква смелите,
нашите поздрави летят към тях,
победата се усмихна
и подаръци от любов очакват.

Амнерис

О, радост! Ела, мое блаженство,
о, ела, любов моя, успокой сърцето ми!
О, скъпа! Ела, мое блаженство,
ела, любов моя, успокой сърцето ми!

Роби

И песента на святата любов.

Амнерис

Тишина! Аида идва тук при нас -
дъщеря на победения;
Нейната тъга е свещена за мен.

(По знак на Амнерис робите си тръгват. Влиза Аида с корона.)

С нея съмненията ми неволно се събудиха...
Трябва да разкрия фатална тайна!

(до Аида; с престорено участие)
Оръжието предаде братята ти, горката Аида!
Мъката, която те натъжава
Споделям.
В мен ще намериш приятел,
и искам отново да познаеш щастието!

Аида

Мога ли да бъда щастлив
в страна, където всичко ми е чуждо,
където живея, без да знам съдбата си
родители и братя?

Амнерис

Разбирам всичко.
Но няма вечна нощ -
светъл ден ще дойде.
Времето ще излекува нараненото сърце;
По-добре от времето, твоята любов ще го излекува...

Аида

(на себе си; много развълнувана)
Боговете ни дадоха любов за щастие,
цялата душа е пълна само с него.
О, само в тези часове на тъга
поне любовта ще ми даде надежда!
Само да имаше надежда, само да имаше надежда
отново блесна от неочаквано щастие,
Само да беше останала надежда за мен!

Амнерис

(За мен)
О, каква бедност...
Това е вълнение...
Сега знам, че тя ме обича.
Искам да знам всичко, искам да знам всичко.
Даже ме е страх, страх ме е за себе си.

(към Аида)
За какво друго се натъжихте?
скъпа Аида?
Ти си искрен пред мен, както пред сестра си,
Можете да кажете всичко с увереност.
Между онези, които се бият,
Има ли такъв враг там?
чийто образ те притеснява,
събуждане на любовта в сърцето ти?

Аида

(За мен)
Какво чувам!

Амнерис

Съдбата ни изпрати много изпитания:
безстрашният, смел лидер беше убит,
загинал на бойното поле.

Аида

Какво каза? Горко ми!

Амнерис

Да, Радамес беше убит от вашия...

Аида

Горко ми!

Амнерис

за какво плачеш

Аида

трябва да плача цял живот...

Амнерис

Твоят бог ни отмъщава, Аида.

Аида

Съдбата ме наказа жестоко...

Амнерис

(блестя от гняв)
Знам, че наистина обичаш
ти харесваш!

Аида

Амнерис

Отговори ми!

(За мен)
Само още една дума и ще разбера всичко.

(към Аида)
Шегувах се... Прости ми измамата...
Радамес... той е жив.

Аида

(падайки на колене)
жив! Слава на вас, богове!

Амнерис

(в гняв)
Искате да скриете истината!
Да, обичаш...
Аз също го обичам! разбра ли
Вашият съперник е дъщерята на фараона!

Аида

(гордо)
Съперник ли сте? Така да бъде!
А аз... аз съм дъщерята...

(Възстановявайки се, той пада в краката на Амнерис.)

О, какво говоря! Съжалявам... прости ми.
Ах, простете и се смилете, няма сили да се скриете.
Обичам го с луда страст.
Съдбата ти даде щастие

Амнерис

Ще унищожиш фаталната страст,
или ще заповядам да бъдеш убит.
Само аз решавам съдбата на роба.
Сърцето гори и от гняв, и от мъст.

Аида

Съдбата ти даде щастие
Тя ми даде само една любов.
Прости, прости и се смили,
няма сили да се скрие...

Амнерис

Ще унищожиш страстта си!
Съдбата на роби е в моите ръце,
и сърцето ми гори от гняв и отмъщение!

хора

(далеч)
Брегът на нашия свещен Нил
Смело ще се защитаваме в битки.
Нека етиопците помнят -
смърт без милост и смърт за всички врагове!

Аида

О, съжалявам, какво ми остава!
Животът ми сега е разбит.
Ще смекча ужасния ти гняв,
Ще приема горчивата си съдба.
Тази любов, която е скрита в сърцето,
Ще го взема със себе си на земята.

Амнерис

Не, презрян, ще разбереш
как да се биеш с мен,
знай това, робе!

Аида

О, съжалявам! Тази любов
Ще го взема със себе си на земята.
Съжалявам!

хора

(далеч)
Смърт и унищожение за всички врагове!

Амнерис

Да, ще разберете кой е вашият съперник!

хора

(далеч)
Смърт и унищожение за всички врагове!

Аида

Богове мои, моля ви се,
дай ми смърт -
Не мога да спра да го обичам.
Богове мои, моля ви се...
умолявам те... умолявам те...

Сцена втора

(Един от изходите на град Тива.)

хора

Слава на Египет и боговете!
Те са нашата защита.
На краля на нашата държава
Ние пеем химни на възхвала.
Слава на краля! Славен да е!
Ние пеем химни за слава на царя!

Жени

Лаврови венци
ще украсим героите,
ще те приспим с цветя
славен победен път.
Да започнем, египетски девойки,
нашият тържествен танц,
така че се движи около слънцето
хоро на златни звезди.

Рамфис и свещениците

Слава на героите,
това ни даде победа!
Дайте им молитви
в този прекрасен ден.

Жени

Така че се движи около слънцето
хоро на златни звезди.

мъже

Нашата военна сила
ние пеем химн на хваление.

Рамфис и свещениците

Дайте своите молитви
в този прекрасен ден.

(Египетски войски, предшествани от тръбачи, минават пред краля. Група танцьори носят бижутата на победените. Още войски, бойни колесници, знамена, свещени съдове, статуи на богове.)

хора

Славният герой се върна при нас,
денят на празника настъпи.
Нека украсим пътя на героя,
Да хвърлим цветя в краката ви.
Ще пеем химна -
славният герой се върна.
Нека украсим пътя на героя
цветя и листа.
Слава на Египет, слава!

Свещеници

Благодаря на боговете!
Слава на Изида! Благодаря на боговете!
Хвалете ги
в този прекрасен ден.
Слава, слава на боговете!

(Радамес се появява.)

Цар

Спасител на Отечеството, моите поздрави за теб!
Приближете се: и оставете принцесата да сложи ръката си
венецът на вашата победа.

(Радамес коленичи и Амнерис поставя короната върху него.)

Сега поискайте каквото желаете;
Ще изпълня всичко в такъв радостен ден,
Кълна се в моята кралска корона,
Кълна се в боговете.

Радамес

Нека първо ви представя
заловен.

(Появяват се пленени етиопци, заобиколени от стражи, в края на краищата Амонасро, воден от етиопски сановници.)

Рамфис и свещениците

Слава Богу на всички! Дайте похвала!
Слава на боговете за победата над врага!
Слава, хвала на всички богове!

Аида

(бърза към Амонасро)
Какво виждам! Ти си Лий? Баща ми!

Амнерис, Радамес, Рамфис, цар, хора и свещеници

Амнерис

Той е в нашата власт!

Аида

(прегръща баща)
Ти ли си, в плен ли си?

Амонасро

(към Аида; тихо)
Не предавайте!

Цар

(до Амонасро)
Кажи ми, кой си ти, кажи ми?!.

Амонасро

Баща й... Борих се... Бяхме победени...
Търсех смъртта.

(сочи дрехите си)
Виждате ли тези прости дрехи:
Аз съм воин, борих се за отечеството си,
но съдбата, уви, ни промени,
ни предаде на смърт и срам.
Никога няма да забравя какво видях:
Кралят лежеше мъртъв пред мен.
Ако верността към отечеството е престъпление,
Чакаме смъртта, струваме си!

(към краля; молба)
Но ние вярваме, че вашата преценка е справедлива

Днес съдбата се промени за нас,

Аида

Но ние вярваме, че вашата преценка е справедлива
няма да осъди нещастника напразно.
Днес съдбата се промени за нас,
но утре може да промени и вас.

Роби и пленници

Ние сме наказани строго от боговете,
дай ни милост и смили се над нас!
Нека съдбата те спаси от мъките,
какво трябваше да изпитаме в битка!

Амонасро

Но утре може да промени и вас.

Рамфис и свещениците

Царю, не слушай коварните им молби,
няма милост за жестоките злодеи!

Аида, роби и пленници

Рамфис и свещениците

Нашите богове ги искат мъртви
нека присъдата им се изпълни.

Аида, роби и пленници

Съжалявам! Съжалявам!

Аида

Но царю, ти си справедлив цар,
с волята на силата си няма да осъдиш нещастния...
Имай милост, моля те!
Съдбата ни промени, но може би
утре съдбата ще те промени.
Но ти си крал и твоята присъда е справедлива
няма да осъди нещастника напразно.
Днес съдбата се промени за нас,
но утре може да промени и вас.

Амнерис

(За мен)
Какви погледи я гледа?

Какъв вид изглежда Aide?
какъв плам гори в лицата им!
Аз съм единственият толкова тъжно забравен...
Жаждата за отмъщение изгаря кръвта ми,
жаждата за мъст изгори сърцето ми.
Отмъщение, наричам те!

Рамфис и свещениците

Екзекутирайте ги! Екзекутирайте ги!
Не слушайте коварните им молби!
Нека присъдата на боговете бъде изпълнена!
Царю, не слушай молбите им,
няма прошка за злодеите! Смърт за тях!
Нашите богове ги искат мъртви
нека се изпълни страшната им присъда!
Унищожи, унищожи, унищожи ги!
Нашите богове ги искат мъртви!
Да им се изпълни присъдата!

Радамес

(на себе си; гледа към Аида)
Тъгата, която отразява лицето
украсява го още повече;
тези сълзи от скъпи очи
неволно ме развълнува,
тези сълзи от мили очи
раздвижи цялата любов в душата ми.

(на краля)
Царю, ти ми се закле,
заклех се в боговете, заклех се в короната
изпълни всичко, което пожелая...

Цар

Радамес

Ето една заявка:
Питам всички етиопски пленници
върне живота и свободата.

Амнерис

(За мен)
Но дали е за всеки?

Свещеници

Смърт, разруха на всички врагове на родината ни!

хора

Прошка на всички нещастни!

Рамфис

Чуй ме, царю!

(към Радамес)
Ти също, храбри герой,
слушайте съвета на разума.

(посочва затворниците)
Тези хора са враждебни към нас
сърцата им горят от мъст.
Само ние ще им върнем свободата,
Всички отново ще вземат оръжие.

Радамес

Смъртта на Амонасро, техния герой,
уби всичките им надежди.

Рамфис

Така че нека бъде гаранция за мир и спокойствие
Ще оставят Аида при баща й.

Цар

Приемам съвета ти. Ще спестим това
както мир, така и нашата сигурност.
Радамес! Ти даде победа на Египет,
нека ръката на Амнерис бъде награда,
Ти ще управляваш Египет, когато напусна света.

Амнерис

(За мен)
Зъл роб като теб сега
ще откраднеш ли любовта ми?!

Цар и народ

Слава на Египет и боговете!
Те са нашата защита.
Чело на герой с лавр
украсете с цветя.
Той заслужава венец на славата!

Роби и пленници

Слава на Египет и царя!
Той свали оковите на робството
и ни върна свободата,
и ни върна свободата,
Върнах родината си!

Рамфис и свещениците

Предлагаме химни на боговете,
Те са нашата защита;
всички се молим да ги изпратим долу
помогнете на родината ни!

Аида

(За мен)
Надеждите ми не се оправдаха!
Нему е честта и царството,
и всичко, което ми остава е меланхолия
измъчена любов.

Радамес

(За мен)
Божията немилост е ужасна
Бях ударен като гръм.
Скъпа моя Аида,
Тя е всичко, всичко, по-скъпо за мен.

Амнерис

(За мен)
Ах, щастието ми се усмихна
Наслаждавах се на празника
и мечтае за нежна страст
вълнува сърцето ми!

Цар и народ

слава! Велики Боже! слава!

Рамфис

Молим се да ни даде защита,
помощ на родината.

Амонасро

Ще дойде времето и за нас
когато за честта на отечеството
всички ще се вдигнем заплашително
и да отмъстим на враговете си.

Радамес

Божията немилост е ужасна!
Какво, какво направих, за да го заслужа?
Божията немилост е ужасна
Бях ударен от гръм.
Моята Аида, радост,
Тя е всичко, всичко, по-скъпо за мен.

Амнерис

Всичките ми надежди се сбъднаха
насладите на моята любов!
Щастието ми се усмихна
Наслаждавах се на празника
и мечтае за нежна страст и наслада
възбуди сърцето ми.
Мечтата за любов вълнува сърцето ми.
О, радост, мечта за любов!

Цар и народ

Слава на Египет! Слава на всички богове!
Те са нашата защита!
Плетете венци на славата,
гордей се с тях, гордей се, герой!
Плетете лаври на славата
Украсете челото на героя!

Амонасро

Бъди смел! Вземете сърце!
Ще дойде времето и за нас
всички сме за честта на отечеството си
ще се издигнем, безмилостно
Ще отмъстим на враговете си.
Отмъщението е близо! Да се ​​вдигнем заплашително
и ще отмъстим на врага за всичко!

Рамфис и свещениците

Предлагаме химни на всички богове,
Те са нашата защита.
Молим се на боговете да изпратят
помощ на родината.

Аида

И имам само сълзи и тъга,
една тъга.
Надеждите ми не се оправдаха
Нему е честта и царството,
и имам само тъга,
тъгата на изтерзаната любов.

Роби и пленници

Слава на Египет и царя,
той свали веригите на робството
и ни върна свободата,
върнал родината си.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТО

(Брегът на Нил. Гранитни скали, между които растат палми. Горе, на скалите, зад листата, храмът на Изида е наполовина видим. Звездна нощ. Луната свети.)

Свещеници и жрици

(в храма)
Безсмъртна майка на боговете,
ти си нашата свята майка,
събуждаш в сърцата ни
чист импулс на любов.
Молим се, молим ти се.
Молим се, о, богиньо, майко на святата любов,

(Една лодка акостира на брега, Амнерис, Рамфис, няколко жени, покрити с дебели воали, и стражи излизат от нея.)

Рамфис

(към Амнерис)
В храма на Света Изида
в навечерието на брака трябва
поискайте благословията на богинята.
Изида знае всичко и чете в сърцето.
Пред нея се разкриват всички тайни на света.
Моли се на богинята.

Амнерис

Да, ще се моля Радамес
Той ми даде сърцето си в замяна на любовта,
които посвещавам на него.

Рамфис

Да вървим до зори
Ще остана в храма с вас.

(Всички влизат в храма.)

Свещеници и жрици

(в храма)
Умоляваме, умоляваме, умоляваме те,
ние се молим, о, богиньо, майко на святата любов,
молим ти се, молим ти се.

(Аида се появява.)

Аида

Тук чакам Радамес...
Какво ще ми каже? Уплашен съм!
О, ако тук Радамес се сбогува с мен завинаги,
тогава Нил ще бъде моят гроб,
той ще ми даде мир...
Може да съм там
Ще намеря забравата.
О моя мила земя,
Няма да те видя!
Уви! Не те виждам!
Небето е лазурно и въздухът е чист,
Виждам снимки от сладко детство.
Там очите се галят от кристални водни вълни...
Птиците пеят по цял ден в палмовите горички!
О, моя скъпа земя, моя скъпа земя,
Няма да те видя повече!
О, мила земя, мила страна,
Няма да те видя!
Довиждане! Земя моя, сбогом завинаги!
В тихите долини има приятно убежище,
всичко там гали погледа ми с красота.
Ще изчезнеш, прекрасен и вълшебен сън,
О, мила земя, няма да те видя!
Не мога да те видя, мой роден край!
О, мила земя, сбогом, сбогом завинаги!

(Обръщайки се, вижда Амонасро да влиза.)

Скай! Баща ми!

Амонасро

Дойдох при вас по важна работа.
Всичко знам, всичко виждам:
обичаме те техния лидер Радамес,
той също те обича.
Вашият съперник е дъщерята на фараона.
Подла, омразна раса, тя ще ни унищожи!

Аида

И аз съм в тяхната власт!.. Аз, дъщерята на Амонасро!

Амонасро

Вие сте на тяхна милост!.. Не, ако искате,
тогава скоро ще унищожите съперника си.
Отечество, нашият трон, любов -
всичко ще ни се върне.

Пак ще видим нашия златен храм.

Аида

(ентусиазирано)
Скоро ще се върнем в родната си земя,
Пак ще видим нашия златен храм!

Амонасро

Ще бъдеш верен приятел на Радамес,
ще познаеш щастието на пламенната любов.

Аида

Само един ден такова удоволствие,
Бих искал един час наслада,
тогава съм готов дори да умра!

Амонасро

Помнете, помнете колко врагът е неумолим
безсрамно се подигра с родината ти,
кръвта течеше като неудържим поток,
нашите възрастни, деца и майки.

Аида

Не съм забравил тези съдбовни дни
Помня всички мъки, които изтърпях.
Дай ни, о, богове, светли дни на щастие!

Амонасро

Запомнете: всичко е във вашата власт!

Аида

Весели дни за нас!
Кога светлият лъч на зората ще ни огрее?

Амонасро

Нашият народ отново взе оръжие,
и всичко е готово; победата е наша!
Всичко, което трябва да направим, е да разберем
по кой път ще поемат враговете...

Аида

Кой може да разбере? Казвам.

Амонасро

Аида

Амонасро

Знам, че чакаш Радамес...
Те обичат...
Той е водачът на египтяните...
Ясно е?

Станете, врагове, и атакувайте смело,
удари, унищожи с меч и огън.
Не познавай милост, изтреби хората,
Границите са отворени и пътят ви е познат.

Аида

Смили се, татко мой!

Амонасро

(отблъсква я)
Вече не си ми дъщеря!

Аида

Татко, прости ми!

Амонасро

Виждаш ли как се пролива братска кръв,
Виждате ли как умира земята ни?
Виждате ли, сенките им се издигат там,
те заплашително призовават за отмъщение,
чуваш страшен укор:
„Ти съсипа родната си земя“?

Аида

Отче, моля се! Съжалявам!

Амонасро

Виждате ли заплашителен призрак?
Прегръдките му са страшни
той изпраща проклятия на врага!

Аида

о! Богове! О!..

Амонасро

Виж, той е близо до теб...
В него разпознавам собствената си майка...
Проклет от нея!

Аида

(ужасен)
О, не, о, не, татко, моля се, татко,
Моля те прости ми!

Амонасро

Вече не е дъщеря ми!
Ти си презрян роб на фараона!..

Аида

О, съжалявам, татко, съжалявам...
Знам това! Вече няма да им бъда роб!
Не проклинай собствената си дъщеря;
Искам да остана достоен за теб, мило отечество
Готов съм да донеса живот като подарък.

Амонасро

Помнете, че вашите хора чакат освобождение,
да, сам си, сам си
можете да спасите земята ни.

Аида

Готов съм да ти дам живота си,
моя мила земя!
Но как страдам!..

Амонасро

(виждайки Радамес да се приближава)
Тишина... той е близо... там... Ще се скрия.

(Скрива се зад палмите. Радамес се приближава.)

Радамес

Отново с теб, мила Аида!

Аида

Срещата е напразна... всичко свърши.

Радамес

Стремях се към теб с цялата си душа!

Аида

Чакам те там в храма
друга любов, съпруг Амнерис!

Радамес

Какво чувам? Ти, Аида, си моето щастие!
Ти си единственият, който притежава сърцето ми!

Аида

Не се петни с лъжи!
Само ако можех да прежаля коварния герой...

Радамес

Наистина ли не вярваш в любовта, Аида?

Аида

Но можеш ли да устоиш на красивата Амнерис,
заповедта на царя и желанията на народа,
срещу жреците на негодувание?

Радамес

Слушай, Аида.
В пристъп на отмъщение със страшна сила
цяла Етиопия ще се надигне отново.
Враговете вече са навлезли в долината на Нил.
Кой ще ръководи египетската армия?
Ще се върнем в Мемфис с победа,
Ще застана пред фараона и ще се помоля.

Моя ще те наричам с радост.
Вие ще бъдете награда за славна победа,
Тогава с теб ще намерим щастието.

Аида

Амнерис ме плаши,
и отмъщението и нейния гняв.
Тя ще ни победи всички, ще ни победи безмилостно;
Аз ще умра, баща ми също.
О, мъка!..

Радамес

Аз съм твоят защитник.

Радамес

Аида

Радамес

Аида

Да бягаме, да напуснем този регион, да напуснем бреговете на Нил.
Повярвай ми, с теб ще намерим нова родина, скъпа.
Там, в тъмна палмова горичка,
ще посрещнем часа на залеза,
има сладък аромат
цветята ще ни опиянят...
Ще остана завинаги.

Радамес

В чужда страна трябва
потърси подслон на любовта,
напусни родината си завинаги,
забравете нашите богове.
Забравете земята, където е славата
за първи път тя ми проблесна,
къде е твоят небесен поглед
открих щастието на любовта...

Аида

Там, в тъмна палмова горичка,
ще посрещнем часа на залеза,
има сладък аромат
цветята ще ни опиянят.
Там с теб, о, скъпа моя,
Ще остана завинаги.

Аида

Ще напуснем вашия Египет,
нека напуснем бреговете на Нил,
в милата ми родина
С теб ще намерим щастието.
Там ще се молим
на скъпите ми богове.
Щастието ви чака там!

Радамес

В чужда страна трябва
потърси подслон на любовта,
напусни родината си завинаги,
забрави боговете си?..

(колебае се)
Аида!..

Аида

Не ти харесва... Махай се!

Радамес

Не вярвайте...

Аида

Радамес

Кълна се, че никой не може
толкова страстно, с цялата си душа
обичай както аз обичам!

Аида

далеч! далеч!
Амнерис ви очаква там!

Радамес

Не, твой съм!

Аида

не ти вярвам
Желаете ли да предадете за изпълнение?
аз, татко, защо се бавиш?

Радамес

(със страстна решителност)
О, не! Бягаме!
За да бъдеш щастлив,
Ще отида с теб в чужда земя!
Любовта ще бъде нашата награда,
пътеводна звезда.
Ще видим различно небе
очарованието на вашата страна.
Звезди диамантен блясък
нашият нов път ще бъде осветен.

Аида и Радамес

Така че нека бързо да избягаме оттук,
нека оставим ръба на нашето страдание,
защото любовта ни зове,
любовта ще ни води на дълъг път.

Аида

Кажете ми къде да отида
за да не се срещне с египетската армия?

Радамес

Избрах пътя към армията,
което не е известно на враговете.
Този път е свободен до утре.

Аида

Но къде е той?

Радамес

В клисурите на Напата.

Амонасро

(излиза от скривалището)
Ах, дефилето на Напата!
Нашите ще са там утре!

Радамес

Кой ни е чул?

Амонасро

Бащата на Аида, етиопският крал.

Радамес

(с голямо вълнение, изненада)
Ти!.. Амонасро!.. Ти!.. Самият крал?
Богове! Възможно ли е? Не, това е лъжа...
Това е лъжа... това е лъжа...
Не, не, не може да бъде! Не!

(със страх)
Какво направих, луд?..

Аида

Опомнете се и слушайте
довери се на любовта ми!

Амонасро

Обичаш Аида
подготвя царския трон.

Радамес

опозорих се
Промених отечеството си,
обичайки те, нещастник,
Забравих родината си.

Джузепе Верди
AIDA
Защо точно тази опера беше избрана за анализ? Първо, поради конфликта на дълг и страст (ерос и сила) в основата си и, второ, поради много тясно развиващ се сюжет, като приказка; Този сюжет позволява и условности. Трето, въпреки че операта носи името на Аида, Аида не е единственият герой: състоянията, в които героят става или протагонист, или носител на архетипни проекции на други герои, се редуват много бързо, особено в третото и четвъртото действие.
Има и друга трудност: щом това е театрално представление, важен е и зрителят. той може да се идентифицира алтернативно с различни герои и тези герои действат като символи на колективни влияния и за него.
Опера в четири действия
Либрето от А. Гисланцони
герои:
Царят на Египет - бас
Амнерис, дъщеря му - мецосопран
Аида, робиня, етиопска принцеса - сопран
Радамес, началник на дворцовата гвардия - тенор
Ramfis, High Priest - бас
Амонасро, цар на етиопците, баща на Аида - баритон
Пратеник - тенор
Свещеници, жрици, министри, военачалници, войници, сановници, роби и пленени етиопци, египтяни.
Действието се развива в Мемфис и Тива по времето на властта на фараоните.
* * *
ПЪРВО ДЕЙСТВИЕ
СНИМКА ПЪРВА
(Зала в кралския дворец в Мемфис. Отдясно и отляво има колонади със статуи и цъфтящи растения. Отзад има голяма арка; през нея се виждат храмовете и дворците на Мемфис, както и пирамидите. Радамес и Рамфис говорят помежду си.)
ГЛАВНИЯТ ГЕРОН Е РАДАМЕС.
РАМФИС
Да, плъзна слух, че етиопецът е арогантен
толкова смело, че долината на Нил
и Тива започнала да бъде застрашена.
Цял ден се молих на Изида.
РАДАМЕС
И какво каза богинята на свещеника?
РАМФИС
Тя ни показа кой е Египет
трябва да е главният командир.
РАДАМЕС
Честит избраник!
РАМФИС
(поглеждайки многозначително Радамес)
Той е млад, но пълен с доблест.
Ще предам решението на боговете на краля.
(Тръгва.)
Ситуацията е, че Ramfis е този, който организира следващите събития. Тъй като има фараон, жив символ на силата на Египет, а също и на колективното съзнание, тогава в образа на жреца би било разумно да се приеме по-динамична сила - онези аспекти на архетипа на Духа, които имат вече стават инертни, автоматично действащи, мистериозни и независими. Силата на Рамфис, както ще видим по-късно, е много голяма.
РАДАМЕС
Ех, ако бях избран...
И моята пророческа мечта щеше да се сбъдне!
(ентусиазирано)
Бих повел египетските полкове в битка срещу враговете...
И ето я победата... Мемфис ръкопляска във възторг!
Ще се върна при теб, Аида, с лавров венец на славата,
Казвам: „Само за теб постигнах победа!“
Скъпа Аида, слънцето грее,
прекрасното цвете на долината на Нил.
Ти си радостта на сърцето, ти си надеждата,
кралице моя, ти си моят живот!
Скоро ще видите синьо небе,
пак ще си в родината.
Ще се върнеш отново в родния край,
Ще ти върна свободата! о!
Скъпа Аида, слънцето грее,
Жив лотос от долината на Нил.
Вашият образ е пълен с чар,
Огненият ти поглед е по-ярък от звезда.
Скоро ще видите родните планини,
ще видите страната си отново.
Ще забравиш веригите на срама,
Отново ще върна скъпата си свобода.
Пак ще върна свободата!
(Амнерис влиза в залата.)
Влиянието на Рамфис остава скрито; тъй като мотивите на Радамес не съвпадат с мотивите на жреца, може да се предположи, че в бъдеще Рамфис ще бъде носител на проекциите на Анимуса на Радамес. Засега това не се случва. Освен от него, Радамес също е повлиян от позицията на Аида. Говорим за пленената душа на Радамес, за освобождението на неговата Анима. И тогава се оказва, че образът на неговата Анимца е раздвоен и той все още не се е справил с другата половина на душата си. Изглежда Радамес досега е пренебрегвал чувствата и силата на принцеса Амнерис.
АМНЕРИС
Погледът ти свети с необичайна радост,
твоите очи, като мълния, искрят с огън!
Имам право да завиждам на тази красива девойка,
където си твоите мечти и сърце
готов да дава, подчинявайки се на любовта!
РАДАМЕС
Сънувах странен сън -
това е причината за насладата.
Сега богинята ще ни покаже този лидер,
който ще поведе смелите египтяни към слава.
О, да бях достоен за тази чест!
АМНЕРИС
Нямаше ли друга мечта?
Сънят е по-сладък, по-нежен и скъп на сърцето -
Не са ли в Мемфис всичките ви желания и надежди?
Амнерис претендира поне за илюзорна власт над чувствата му и това силно тревожи Радамес.
РАДАМЕС
(За мен)
Как! Какво чувам?
Той подозира тайна, любовта ми я разкри!

АМНЕРИС
(За мен)
Знам... Усещането е различно
притежава душата и сърцето му!

Сега Амнерис също е притеснена

РАДАМЕС
(За мен)
Тайната, която крия
тя иска да знае.

АМНЕРИС
(За мен)
Ще отмъстя, ако тайната
той се крие от мен.
Няма да има милост, няма да има прошка!
(Аида влиза.)
Засега не говорим за любов, а за това колко свободен е Радамес в чувствата си. Контролираща, Амнерис действа както подобава на една негативна Анима по отношение на Радамес – тя успява да го изплаши и да разбере това, което той е смятал за сигурно скрито.
РАДАМЕС
(виждайки Аида)
Богове!

АМНЕРИС
(на себе си; гледа)
Беше му неудобно... гледаха се толкова странно.
Аида! Не ми ли е съперница?
(към Аида)
О, ела при мен приятелю
Името на роба не ти отива.
Ще станеш мой скъп приятел,
ти ще ми бъдеш сестра.
Плачеш ли? Причината за мъката, причината за тъгата
кажи ми, приятелю.

AIDA
(свежда очи, за да скрие вълнението си)
Уви, всичко диша злоба:
войната заплашва с катастрофа.
Плача за родината си,
Страх ме е за себе си, за теб!

АМНЕРИС
Да ми каже истината.
Има ли друга причина за сълзите ти?
(на себе си; гледа към Аида)
Горко на престъпния роб!

РАДАМЕС
(на себе си; гледа към Аида)
Очите блестяха от гняв...

Той е психологически замръзнал, неактивен и тревожен или в тиха паника. Това състояние е подобно на адхезията, описана от Шварц-Залант - изключително трудно е да се запази и е невъзможно да се прекъсне контактът. Той остана независим от свещеника, носител на проекциите на архетипа на Духа, и причината за това беше чувството му към Аида. И сега те влияят на чувствата му. Сега, когато любовният триъгълник се оформя, не виждаме нито един от героите да действа като протагонист - това е възможно за тримата наведнъж и за никого конкретно. Всички са в смут, под силно влияние и е много трудно да се разделят тези влияния. Ако не бяха условностите на оперния сюжет, всички забележки „отстрани“ щяха да бъдат нечленоразделни, персеверации. Оттук и примитивността на манипулацията на Амнерис; Именно поради това странно влияние такава очевидна хитрост става ефективна. Оттук и странната парализа на Радамес. Тук няма герои или субекти, а чувствата се развиват непосредствено след това.

АМНЕРИС
(За мен)
О, горко на престъпния роб!

РАДАМЕС
(За мен)
Тя ни гледа.

АМНЕРИС
(За мен)
Ще разбера тайната на сърцето!

РАДАМЕС
(За мен)
Ако тя познава любовта
какво крием
тя ще ни отмъсти,
ще й отмъсти.
Той ни наблюдава!
О, горко, ако нашите
тя откри любовта!
Тя е готова да отмъсти!
Лицето блесна от гняв -
тя е готова да отмъсти!
Очи, пламнали от гняв -
тя е готова да отмъсти!

АМНЕРИС
(към Аида)
Защо лееш сълзи?
(За мен)
В думите й няма вяра.
Роб на престъпната скръб!
Ще си отмъстя!
Разпознавам твоята тъга
и ще отмъстя страшно!

Преживяванията на героите вече практически не се различават от параноята. Има преследван (Радамес) и преследвач (Амнертис). В същото време Радамес е много уязвим, тъй като не се отделя от Аида, той е слят с нея. Аида, изглежда, говори възможно най-откровено и не споделя тази параноя: състоянието й е естествено, това е ужас и скръб.

AIDA
(За мен)
О, не! Сърцето не страда за родната земя,
не за отечеството.
Роня сълзи, плача горчиво,
Плача за любовта си.
Плача, страдам за любовта си.
(Влиза кралят, предшестван от стражата, придружен от Рамфис, свещеници, военачалници и придворни.)
Тъй като чувствата на Радамес вече са й известни, Амнерис се опитва да повлияе на Аида. Това, което тя прави, е откровена манипулация, престорена симпатия и ще видим по-нататък, че Аида е слабо способна да устои на манипулацията като цяло. Тя разбира какво се случва, тук не става въпрос за наивност - следователно влиянието на Амнерис се поражда от нещо друго. Предполага се, че Амнерис предлага помощ и това има ефект върху Аида. Кралската дъщеря действа като фалшив емоционален ресурс. Тъй като Аида е уловена в своята манипулация, можем да предположим, че сенчестите страни на собствената личност на Аида са проектирани върху Амнерис, свързани с чисто женски начини на управление, интригуващи. Интригата е едно от любимите средства за влияние, което се използва, когато жената е обсебена от Анимуса. Тъй като Амнерис е болезнено ревнива, жестоко влюбена в Радамес и същевременно претендира за власт над душата му, можем да предположим, че най-силно е влиянието на Анимуса в образа на Амнерис. Точно сега, когато се нуждае от хитрост, за да оцелее, Аида се оказва честна и следователно беззащитна.

ЦАР
За важни въпроси, египтяни,
Казах ти да дойдеш тук.
От границите на Етиопия
пратеник дойде тук при нас,
той донесе ужасни новини.
Бяхме нападнати...
(към един от сановниците)
Пуснете пратеника тук!
(Влиза Пратеникът.)
МЕСЕНДЪР
Египтяните са заплашени от войските на царя на варварите етиопци.
Всички ниви са като пустиня...
Нивите горят.
Горд от лесната си победа,
злодеите смело се втурнали към Тива.

Каква дързост!
МЕСЕНДЪР
Кръвожаден, жесток техният владетел
Амонасро ги води в битка!
РАДАМ, ЦАР, РАМФИС, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ
Самият крал!
AIDA
(За мен)
Баща ми!

МЕСЕНДЪР
Тива се разбунтува; всички граждани с оръжие
върви към врагове,
заплашват с война, заплашват със смърт злодейците.
ЦАР
За враговете на отечеството има само смърт и отмъщение!
РАДАМ, ЦАР, РАМФИС, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ
Отмъщение! Отмъщение! Отмъщение на враговете!
Смърт, смърт без милост!
ЦАР
(приближава се до Радамес)
Богинята, свещената Изида, ни повика,
този, който води войските в битка:
Радамес.

AIDA, AMNERIS, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ
Радамес!
РАДАМЕС
Ах, слава на вас, богове!
Мечтите ми се сбъднаха!

АМНЕРИС
(За мен)
Той е избран! Той е избран!

AIDA
(За мен)
Цялата треперя, цялата треперя!

МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ
Радамес! Радамес!
ЦАР
Нашият командир е смел, в храма на Изида
приеми свещения меч,
поведете войските си към победа!
До бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя,
Боговете ще увеличат нашата сила!
Смърт без милост, смърт за всички врагове!
РАМФИС
Боговете ви изпращат благословии
дългото пътуване е опасно.
Изпратете им молитви,
така че да ви дадат победа.
МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ
Брегът на нашия свещен Нил
ще защитим с гърдите си,
боговете ще увеличат нашата сила;

РАМФИС
Към боговете на молитвата, вие изпращате молитви,
Изпращайте молитви, така че победата да ви бъде дадена.
ЦАР
Да, до бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя,
и те ще увеличат нашата сила;
смърт за враговете без милост!
AIDA
(За мен)
Защо плача горчиво и страдам?
Ах, любовта ме съсипа.

РАДАМЕС
Сърцето е пълно с жажда за отмъщение:
стенанията на хората се чуват навсякъде,
той вика за победа!
Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!
АМНЕРИС
(подаване на знамето на Радамес)
Славата те очаква, избрани!
Тук приемете святото знаме -
нека той води и осветява
пътя към победата над врага.

ЦАР
До бреговете на свещения Нил
боговете ще ни покажат пътя.
Ще има вик на победа,
смърт без милост и унищожение за всички врагове.
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Боговете изпращат благословии
дългото пътуване е опасно.
Изпратете им молитви,
за да ни дадат победа.
МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ
Брегът на нашия свещен Нил
Ще пазим с гърдите си.
Боговете ще увеличат нашата сила.
Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!
ПРАТЕНИКЪТ И РАДАМЕС
Очаква победа над враговете,
смърт и унищожение, унищожение на враговете!
АМНЕРИС
Нека те води към победа над врага!
AIDA
О, защо плача толкова горчиво?

РАДАМ, АМНЕРИС, ЦАР, РАМФИС, ПРАТЕНИК, ЖРЕЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ
Отмъщение! Отмъщение!
Гибел и смърт на враговете!
AIDA
Дадох сърцето си на непознат и враг.
АИДА, АМНЕРИС, ЦАР, РАМФИС, ПРАТЕТЕЛ, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ
Върнете се при нас с победа!
(Всички си тръгват освен Аида.)
AIDA
Върнете се при нас с победа!
Тази дума е престъпна в моята уста!
Победа над баща ми!
Бащата вдигна оръжието си срещу тях,
да ми върне родината,
мое кралство, гордо име,
Какво трябва да крия тук?
Радамес ще унищожи баща си...
И ще го видя на колесницата му,
изцапани с кръв.
Целият Египет се радва!
Самият цар е зад колесницата,
баща ми, в железни окови!
Луда дума, о, богове, прости ми!
Ще върнеш дъщеря си в сърцето на баща си!
О, богове, моля ви се, разпръснете се
и превърне всички врагове в прах!
О, какво каза тя, о, богове!
Любовта забрави... Да, забравих любовта
и мечтая за отмъщение!
Любовта огря сърцето ми като слънце -
Всичко е блаженство!
И моля за смъртта на Радамес,
обичайки го безумно!
Да, обичам го
и страдам толкова ужасно за любовта!
И не смея открито, свободно
назовавам скъпи за мен имена пред всички.
Татко и скъпа! треперя и за двамата...
Просто трябва да роня сълзи и да се моля на боговете...
Но самите богове не могат да ми помогнат -
защото обичам врага на моята страна.
За мен няма прошка и утеха,
По-лесно е да умреш, отколкото да страдаш така.
богове мои! Имай милост, моля те
сърцето ми е пълно с мъка,
богове мои, моля ви се:
Не мога да живея, изпрати ми смърт!
Богове мои, моля ви се, моля се,
смили се над горчивата ми съдба:
Изпратете ми смърт, богове мои,
Умолявам те, умолявам те!
Това е първият конфликт на дълг и страст. Тук Аида засега е главният герой. Около нея се развива мощен масов процес и тя няма да може да участва в това вдъхновение. Именно ентусиазмът на египтяните прави дихотомията толкова ясна. Остава сама, изправена пред необходимостта – и невъзможността за избор. Амнерис и Радамес тук действат заедно, колективните влияния са надделяли над тях. Тъй като става лидер на кампанията, той се оказва в ролята на носител на проекции на колективното състояние на духа (докато води войските, той ще трябва да се грижи за духа на воините), а Амнерис вдъхновява, се оказва душата на тази масова акция. По отношение на Аида и двамата изглеждат като носители на проекции на Анима и Анимус - но ето какъв е проблемът: както вдъхновението, така и чувствата на египтяните вече са изключително чужди за нея. Докато Радамес играе ролята на символ на обединяващата сила и успех за придворната тълпа, Амнерис контролира чувствата на тълпата и се превръща в противник на Аида – заради нейните призиви, заради нейните силни и примитивни призиви за отмъщение и победа, Айда преживяванията стават изключително определени и конфликтът излиза наяве. Що се отнася до Амнерис, трябва да се отбележи колко колективни са нейните емоционални състояния, колко лишени от дълбочина и финес са те. И колко бързо и точно улавя чувствата на другите хора - както в тълпата, така и в отношенията между Радамес и Аида. Може ли да се говори за Амнерис като образ на женска Персона? Може би да. Но тъй като това е кралска дъщеря, Персона трябва да бъде втора природа за нея. Именно Аида, след като губи кралския си статут, може да си позволи специален вътрешен свят. Изглежда е обсебена от ролята си.

СНИМКА ВТОРА
(Вътрешността на храма на Вулкан в Мемфис. Мистериозна светлина пада отгоре. Дълъг ред колони, съседни една на друга, се губят в тъмнината. Статуи на различни божества. В средата, на повдигната платформа, покрита с килими, е олтар със свещени прибори. Тамян дими на златни триножници. В подножието олтарът е пълен със свещеници, водени от Рамфис, а в дълбините на храма има жрици.)
Това е официална церемония. Тук влиянията на Анимата са заменени от по-строгите, спокойни и уверени влияния на твърдите, ритуализирани страни на архетипа на Духа. Официалната власт на Рамфис става очевидна. Основна роля в ритуала играе великата жрица. Тя канализира правилно онези влияния на Анима, които преди са били в призивите на Амнерис. Свещеникът става вторият човек след жрицата - този, който осъществява божествени влияния за хората чрез извършване на определен ритуал. Тук той не става носител на проекциите на Анимус Радамес, тъй като не е нито негов ментор, нито противник. Самият Радамес сега съвсем официално е под влиянието на архетипа на Духа.
ВЕЛИКА ЖРИЦА
Всемогъщи, велики боже,
животворящ дух на вселената!
ЖРИЦИ
Слезте при нас!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Ти си създал от хаоса
земята и небето,
ела при нас!
ВЕЛИКА ЖРИЦА
Всемогъщи, велики боже,
животворящ дух на вселената!
ЖРИЦИ
Слезте при нас!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Ти си създал всичко живо,
ти самият си създателят на всичко,
ела при нас!
ВЕЛИКА ЖРИЦА
Неизменна светлина, вечна светлина,
слънцето те грее!
ЖРИЦИ
Слезте при нас!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Боже, ти си създателят на света,
извор на вечна любов.
Слезте при нас!
ЖРИЦИ
Слезте при нас!
(Жриците танцуват свещен танц. Радамес влиза без оръжие и отива до олтара. Над главата му се разгръща сребърен воал.)
Всемогъщият Бог!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Слезте при нас!
РАМФИС
(към Радамес)
Божият възлюбен смъртен,
Всички ви предаваме съдбата на Египет.

нека изплаши враговете в ръката ви
ужасът на смъртта.

СВЕЩЕНИЦИ
И свещеният меч, оръжието на предците,
остави го да ужаси враговете си в твоята ръка...
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
...ужасът на смъртта.
РАМФИС
Богове, дайте ни победа,
Изпратете смърт на враговете си!
Боже, ти си наш покровител,
няма да позволиш на враговете си да победят.
РАДАМЕС
Богове, дайте ни победа,
Изпратете смърт на враговете си!
Боже, ти си наш покровител,
Защитете верните си синове от зло.
РАМФИС
Дай ми победа!
Господи, ти си наш покровител;
хора, Боже наш, не го давай на враговете.
СВЕЩЕНИЦИ
Богове, дайте ни победа!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Боже, ти ще бъдеш нашата защита,
спаси ни от враговете ни!
Сила на нашето свято отечество,
Дай ми смелост в битката!
РАДАМЕС
Пази ни, дай ни сила в борбата!
ЖРИЦИ
(далеч)
Всемогъщи, велики боже,
вдъхвайки живот на всеки,
вечен, всемогъщ дух,
велики Боже!

РАДАМ, РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Всемогъщи Боже, Ти си животворящият дух,
ти, който създаде целия свят от хаос,
който създаде земята и небето,
викаме ви!
Молим ти се, велики Боже!
Радамес е много приличен и традиционен човек; той изглежда трудно устоява на противоречията: нека си спомним колко объркан и уплашен беше той, когато Аида и Амнерис се срещнаха. Дотогава той разделяше строго интимното и общественото в живота си, но при срещата на две жени тези пластове от живота му се смесиха и за известно време той се почувства прозрачен; Амнерис беше също толкова прозрачна за него. Може би призивът му за нов пост му донесе облекчение - защото както по време на сцената в храма, така и по време на кампанията той беше под съвсем определено влияние на войнствения дух на египетската империя и противоречията, свързани с неговата любов, временно отстъпиха. Като цяло животът на Радамес в операта е фрагментиран, влиянието на различни архетипи се появява последователно. Това не може да се каже за преживяванията на Аида или състоянието на Амнерис. Състоянието на Аида е психологически по-благоприятно: тя преживява и разбира все по-ясно и по-силно вътрешния конфликт, в който е била въвлечена. Сега, когато Радамес си тръгва, тя е в състояние на безизходица, изпитвайки липсата на какъвто и да е изход - и тъй като такова състояние, ако се осъзнае и преживее, не трае твърде дълго, може да се изчака експлозия и възможен решение.
Състоянието на Амнерис, макар да изглежда по-благополучно, е много по-сериозно. Вместо да изпита онези противоречия, лице в лице, с които се е озовала, дъщерята на фараона започва да попада под влиянието на Анима, Анимус, става техен проводник и се оказва в състояние на инфлация, идентифицирана с Анима и обладана от Анимус. Нейните преживявания стават все по-примитивни, все още не се разпознават конфликти - въпреки че има такъв: между позицията, която заема, и реалното състояние на нещата с любовта на Радамес. Вместо осъзнаване, тя остава в илюзорно състояние на всемогъщество и започва да контролира чувствата и на двамата влюбени. Следователно по отношение на Аида и Радамес тя се озовава в ролята на параноичен, преследван преследвач („ако този роб ми отне любовника ми, тогава ще й отмъстя!“). Тя също не вижда границите между истинския Радамес и неговото психологическо представяне в нейната глава. Що се отнася до Аида, съвсем естествено е принцесата да я възприема като робиня просто като обект на предполагаемите чувства и бъдещо отмъщение на Радамес. Може обаче да се предположи, че Аида, победената принцеса, става за Амнерис носител на проекции на Сянката, свързана с незначителност и контролируемост. с падението, със загубата на Личността. Това не променя същността на конфликта, а само прави отношението на Амнерис към Аида по-жестоко. В същото време Амнерис постига обратния резултат – отношенията между Аида и Радамес стават по-дефинирани. Тя всъщност ги обвързва още по-силно, плашейки и двамата, и между тях вече няма субективни граници. Ако главният герой е Амнерис (което е актуално за оперните зрители, които преживяват подобен любовен конфликт), то нейното състояние е следното: Радамес става носител на проекциите на нейния Анимус; Аида е едновременно носител на сенчести проекции (тъй като е пленница) и проекцията на Анима на Радамес и независимо дали принцесата иска или не, най-близките взаимоотношения възникват между тези вътрешни обекти. Всъщност в психиката й е предвиден свещен брак, който тя иска да предотврати – оттук такъв силен страх и такава безпощадност. Може би Аида има отношение и към напълно неизползваната област на Анимата на самата Амнерис, която се свързва не с масови настроения и манипулации, а с истински Ерос, изграждащ любовни отношения. Това би било очевидно, ако Амнерис прояви ревност към Аида. Тази завист обаче е много добре потисната. По същество в образа на Амнерис виждаме, че в нарцистичната женска психика любовта предизвиква толкова опасни преживявания, че този нарцисизъм се засилва още повече.
* * *
ДЕЙСТВИЕ ВТОРО
СНИМКА ПЪРВА
(Камерите на Амнерис.)
РОБИ
Кой е там с победа за слава
Тържествено ли става?
Очите му горят с огън,
Не знаем кой е той.
Елате, ще украсим челото ви,

и ние ще пеем песен на славата,
и песента на святата любов.
АМНЕРИС
Скъпи мой! Ела, мое блаженство,

РОБИ
Врагове, къде са вашите орди?
Къде е славата на старите дни?
Герой на безброй войски
се разсея като дим.
Безсмъртието очаква героя,
и слава и чест,
и - лоялността е награда -
любовта на героя чака.
АМНЕРИС
О, скъпи, стопли сърцето ми с любов,
Дай ми обич и разсеи тъгата ми!
(Мавърските роби танцуват. Робините продължават да обличат Амнерис.)
РОБИ
Елате, ще украсим челото ви,
Ще изплетем венец за вас от лаври,
и ние ще пеем песен на славата,
и песента на святата любов.
Като слънчев лъч, мъглата беше прогонена,
юнакът ги разпръсна.
Тук награда очаква смелите,
нашите поздрави летят към тях,
победата се усмихна
и подаръци от любов очакват.
АМНЕРИС
О, радост! Ела, мое блаженство,
о, ела, любов моя, успокой сърцето ми!
О, скъпа! Ела, мое блаженство,
ела, любов моя, успокой сърцето ми!
РОБИ
И песента на святата любов.
Робите играят ролята на нарцистично продължение на Амнерис. Тя очаква с нетърпение срещата си с Радамес и засега остава или в бъдещето, или извън времето. Ако е така, тогава нейното състояние става още по-неблагоприятно.
АМНЕРИС
Тишина! Аида идва тук при нас -
дъщеря на победения;
Нейната тъга е свещена за мен.
Вярно ли е? Може би не съвсем.
(По знак на Амнерис робите си тръгват. Влиза Аида с корона.)
С нея съмненията ми неволно се събудиха...
Трябва да разкрия фатална тайна!
(до Аида; с престорено участие)
Оръжието предаде братята ти, горката Аида!
Мъката, която те натъжава
Споделям.
В мен ще намериш приятел,
и искам отново да познаеш щастието!
Сега Амнерис е разтревожена, а намеренията й са станали по-категорични, а вътрешният й конфликт е отстранен, без да е узрял – да извърши манипулацията.
AIDA
Мога ли да бъда щастлив
в страна, където всичко ми е чуждо,
където живея, без да знам съдбата си
родители и братя?
Нейната тревога също е много голяма и много по-сложна от тази на Амнерис – скръбта й придава дълбочина.
АМНЕРИС
Разбирам всичко.
Но няма вечна нощ -
светъл ден ще дойде.
Времето ще излекува нараненото сърце;
По-добре от времето, твоята любов ще го излекува...
AIDA
(на себе си; много развълнувана)
Боговете ни дадоха любов за щастие,
цялата душа е пълна само с него.
О, само в тези часове на тъга
поне любовта ще ми даде надежда!
Само да имаше надежда, само да имаше надежда
отново блесна от неочаквано щастие,
Само да беше останала надежда за мен!
Отчаяна ли е Аида или се кани да се изплъзне към него? Чувствата на Аида се разкриват все по-дълбоко. Състоянието на Амнерис остава непроменено. Нейната манипулация има за цел не само да разбере за любовта на Радамес и Аида, но и ненасилствено да извади на повърхността потока от нейните чувства. Това, което Амнерис прави, много прилича на работа с чувствата на клиента в една не особено професионална консултация. Но Аида я посреща наполовина. Тревогата на двете жени е непоносима и Аида не може да вземе предвид състоянието на опонента си; тя, незабелязана от себе си, се поддава на влияние. Кое? Може би тя се отнася към Амнерис като към „огледало“ на своите преживявания.
Защо Амнерис се нуждае от това? Може би за да компенсира нейното доста плоско, лишено от дълбочина и потенциално вредно психологическо състояние. Тя изглежда се подхранва от чувствата на Аида - и за да се отърве от безпокойството.
Може да се предположи, че и двете жени служат една на друга като носители на проекции на Анима (все още не е напълно ясно чии – на Радамес?). Аида символизира този негов аспект, който е свързан със силни интимни чувства, които са добре разпознати и развити. Амнерис е онзи недобре осъзнат аспект от себе си, към който жените са много чувствителни - привидно студена хитрост, потайност, манипулация и склонност да контролира чувствата на другите хора. Тъй като това състояние е много подобно на обладаване от отрицателен анимус, образът на Амнерис е по-сложен от образа на Аида и е на ръба на влиянията на женския анимус и анима.

АМНЕРИС
(За мен)
О, каква бедност...
Това е вълнение...
Сега знам, че тя ме обича.
Искам да знам всичко, искам да знам всичко.
Даже ме е страх, страх ме е за себе си.
(към Аида)
За какво друго се натъжихте?
скъпа Аида?
Ти си искрен пред мен, както пред сестра си,
Можете да кажете всичко с увереност.
Между онези, които се бият,
Има ли такъв враг там?
чийто образ те притеснява,
събуждане на любовта в сърцето ти?

Сега Амнерис търси контрол, макар и илюзорен, над тайната любов на Аида, но това не й носи спокойствие, тревожността й расте.

AIDA
(За мен)
Какво чувам!

АМНЕРИС
Съдбата ни изпрати много изпитания:
безстрашният, смел лидер беше убит,
загинал на бойното поле.
AIDA
Какво каза? Горко ми!
АМНЕРИС
Да, Радамес беше убит от вашия...
AIDA
Горко ми!
АМНЕРИС
за какво плачеш
AIDA
трябва да плача цял живот...
АМНЕРИС
Твоят бог ни отмъщава, Аида.
AIDA
Съдбата ме наказа жестоко...
АМНЕРИС
(блестя от гняв)
Знам, че наистина обичаш
ти харесваш!

AIDA
аз?!
АМНЕРИС
Отговори ми!
(За мен)
Само още една дума и ще разбера всичко.
(към Аида)
Шегувах се... Прости ми измамата...
Радамес... той е жив.

AIDA
(падайки на колене)
жив! Слава на вас, богове!
Тя отива дори по-далеч, а номерът с въображаемата смърт на Радамес не е просто „експеримент на кръста“, последно средство за разкриване на тайната, но и садистично отмъщение и тест за степента на собствената власт над Аида. Интересното е, че и двете жени все още не са докоснали чувствата на Радамес. Първо, това е много опасно, както за живота на Аида, така и за гордостта на Амнерис. Второ, сега е важна не връзката с него, а връзката между тези две жени.
АМНЕРИС
(в гняв)
Искате да скриете истината!
Да, обичаш...
Аз също го обичам! разбра ли
Вашият съперник е дъщерята на фараона!

AIDA
(гордо)
Съперник ли сте? Така да бъде!
А аз... аз съм дъщерята...
(Възстановявайки се, той пада в краката на Амнерис.)
О, какво говоря! Съжалявам... прости ми.
Ах, простете и се смилете, няма сили да се скриете.
Обичам го с луда страст.


Сега отношенията между двете принцеси са определени, но поради положението си на робиня, Аида трябва да се оттегли. Темата за статута на двете кралски дъщери така и не беше развита.
АМНЕРИС
Ще унищожиш фаталната страст,
или ще заповядам да бъдеш убит.
Само аз решавам съдбата на роба.
Сърцето гори и от гняв, и от мъст.
И Амнерис също отива в съвсем различна област на опит, без изобщо да се сблъсква с отхвърляне, което е изключително болезнено за нея. Ако беше преживяла това, щеше да претърпи тежко нарцистично нараняване. Освен това тя би била в сферата на влияние на жената Анима, която контролира много силни и сложни чувства. Амнерис, от друга страна, предпочита да действа от позицията на властта и статуса – сякаш е независим мъж, а не отхвърлената любовница на Радамес, с чиито намерения по отношение на Аида трябва да се съобразява. Сега тя действа и нейната агресия е чисто инструментална: тъй като контролът над любовта на Аида и Радамес се оказа илюзия, тя е готова да унищожи Аида като пречка. Това е на междуличностно ниво, ако приемем събитията от операта като реалност.
Ако разгледаме ситуацията от гледна точка на зрителя или отсъстващия Радамес, на архетипно ниво, тогава виждаме проявата на изключително разрушителна женска агресия, подобна на описаната в архаичните приказки за кръвосмесителната сестра. Влиянията на негативния анимус на жената излизат на преден план в поведението на Амнерис, потискайки Анима, чието състояние вече е застрашено в този мъжки свят, ориентиран към властови отношения. Амнерис е комбинирана фигура, съчетаваща влиянията на Персоната, негативния Анимус на жената (на ниво обсебване) и отчасти Анимата на жената.
Малко отклонение. Може би точно това се случва с жените сега: ставайки независими, те сякаш присвояват влиянията на Анимуса, идентифицират се с тях и в същото време трябва да се научат да бъдат добри носители на проекциите на Анима, както мъжки, така и женски. оттук и популярността на така наречените женски групи, където жените се учат на женственост. От тук, както и в състоянието на Амнерис, не са далече илюзиите за всемогъщество. Що се отнася до мъжете, за тях става все по-трудно да демонстрират традиционно мъжки качества, свързани с власт и агресия в едно цивилизовано общество; Женствените качества не са престижни за мъжете - и изглежда, че представителите на силния пол постепенно се оказват извън колективните влияния, свързани с половата идентичност. Ето защо, едно от възможните решения за мъжа в тази ситуация е регресията, играейки ролята на Вечния млад или дете на собствената си жена, да не говорим за опасността от развитие на всякакви зависимости или обединяване в групи, агресивни към непознати, подобни на мъжките съюзи в традиционните култури.
Да се ​​върнем обаче към либретото.
AIDA
Съдбата ти даде щастие
Тя ми даде само една любов.
Прости, прости и се смили,
няма сили да се скрие...
АМНЕРИС
Ще унищожиш страстта си!
Съдбата на роби е в моите ръце,
и сърцето ми гори от гняв и отмъщение!
Аида има добро усещане за същността на конфликта, включен в комбинацията от различни архетипни влияния. Тя, въплъщението на Анима, предлага да се прави разлика между влиянията на Анима (запази любовта за себе си) и Анимус/Персона (напомняйки на Амнерис за статуса на всеки от тях). Аида ще се помири.
Но Амнерис не се съгласява с това; тя изисква нейният съперник да се самоунищожи. Тъй като властта е в ръцете на Амнерис, е невъзможно да се потуши конфликтът. Смесването на влиянията на Anima, Animus и Persona продължава. Неограничената сила и инструменталната агресия са свойствата на негативния анимус, така че неговото влияние получава сериозно предимство.
Има и оттенък на безразсъдна женска деструктивност, която дори в приказките се свързва с неуместна сексуална страст и унижение. Според приказките жената в това състояние става импулсивна, негодуваща, изключително агресивна и опасна, като същевременно запазва способността си да извършва смъртоносни изчисления. Действайки вдъхновено, сякаш нещо я води и я улеснява да осъществи ужасните си планове, тя причинява огромна вреда. Приказните герои в такива случаи бягат или прибягват до хитрост. Тъй като Аида или не знае как, или не може да бъде хитра поради силно безпокойство и мъка, един изход е затворен за нея; и няма къде да избяга.
ХОРА
(далеч)
Брегът на нашия свещен Нил
Смело ще се защитаваме в битки.
Нека етиопците помнят -
смърт без милост и смърт за всички врагове!

АМНЕРИС
В празника, който идва тук,
знай, незначителен роб,
пред мен ще паднеш на прах,
Ще се възкача на трона с краля!
AIDA
О, съжалявам, какво ми остава!
Животът ми сега е разбит.
Ще смекча ужасния ти гняв,
Ще приема горчивата си съдба.
Тази любов, която е скрита в сърцето,
Ще го взема със себе си на земята.
АМНЕРИС
Не, презрян, ще разбереш
как да се биеш с мен,
знай това, робе!
AIDA
О, съжалявам! Тази любов
Ще го взема със себе си на земята.
Съжалявам!
ХОРА
(далеч)
Смърт и унищожение за всички врагове!

АМНЕРИС
Да, ще разберете кой е вашият съперник!
(Тръгва.)
ХОРА
(далеч)
Смърт и унищожение за всички врагове!

AIDA
Богове мои, моля ви се,
дай ми смърт -
Не мога да спра да го обичам.
Богове мои, моля ви се...
умолявам те... умолявам те...
Намесва се едно масово явление, поляризация на вътрешни и аутсайдери. В този момент само Аида с нейната любов, мъка и ужас остава индивидуалност, всички останали са носени, обединени или укрепени от тълпата. За Аида няма изход и тя се съгласява на психологическо самоунищожение.
СНИМКА ВТОРА
(Един от изходите на град Тива.)
ХОРА
Слава на Египет и боговете!
Те са нашата защита.
На краля на нашата държава
Ние пеем химни на възхвала.
Слава на краля! Славен да е!
Ние пеем химни за слава на царя!
ЖЕНИ
Лаврови венци
ще украсим героите,
ще те приспим с цветя
славен победен път.
Да започнем, египетски девойки,
нашият тържествен танц,
така че се движи около слънцето
хоро на златни звезди.
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Слава на героите,
това ни даде победа!
Дайте им молитви
в този прекрасен ден.
ЖЕНИ
Така че се движи около слънцето
хоро на златни звезди.
МЪЖЕ
Нашата военна сила
ние пеем химн на хваление.
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Дайте своите молитви
в този прекрасен ден.
(Египетски войски, предшествани от тръбачи, минават пред краля. Група танцьори носят бижутата на победените. Още войски, бойни колесници, знамена, свещени съдове, статуи на богове.)
ХОРА
Славният герой се върна при нас,
денят на празника настъпи.
Нека украсим пътя на героя,
Да хвърлим цветя в краката ви.
Ще пеем химна -
славният герой се върна.
Нека украсим пътя на героя
цветя и листа.
Слава на Египет, слава!
СВЕЩЕНИЦИ
Благодаря на боговете!
Слава на Изида! Благодаря на боговете!
Хвалете ги
в този прекрасен ден.
Слава, слава на боговете!
(Радамес се появява.)
ЦАР
Спасител на Отечеството, моите поздрави за теб!
Приближете се: и оставете принцесата да сложи ръката си
венецът на вашата победа.
(Радамес коленичи и Амнерис поставя короната върху него.)
Сега поискайте каквото желаете;
Ще изпълня всичко в такъв радостен ден,
Кълна се в моята кралска корона,
Кълна се в боговете.
РАДАМЕС
Нека първо ви представя
заловен.
(Появяват се пленени етиопци, заобиколени от стражи, в края на краищата Амонасро, воден от етиопски сановници.)
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Слава Богу на всички! Дайте похвала!
Слава на боговете за победата над врага!
Слава, хвала на всички богове!
В тази масова сцена няма главен герой. Масовото влияние надделява и над Радамес и той вече съществува като чисто колективен персонаж – както за оперните египтяни, така и за публиката. Като индивид той е застрашен, тъй като фараонът изпълнява не неговото желание, а това, което се изисква от Радамес според социалната му роля.
Ако погледнем ситуацията от архетипна гледна точка, тогава говорим за обновяване на интегриращия символ: преди това беше фараонът, стабилен символ на колективното съзнание; сега интеграцията трябва да отиде по-далеч и се планира промяна във формата на този символ - вместо един фараон се появява двойка, дъщеря и зет. Но в такава двойка има твърде много от социалните роли, от влиянията на Личността и затова не може да се очаква дълбочина на усещането и истинска трансформация на интегриращия символ. Но все пак двойката Амнерис-Радамес е много силна, успешна и мощна и ако не беше Аида, този брак щеше да бъде много успешен. Друго сдвояване би му придало духовна дълбочина: Върховният жрец и Върховната жрица. И двете двойки ще бъдат под влиянието на единствения, фараона, и предишният символ няма да бъде трансформиран, а обогатен и превърнат в сложна стабилна структура: две двойки, духовна и светска, и центърът, фараонът. Аспектът на душата ще бъде загубен. Сега, когато има Аида, душата на операта, тази структура не може да бъде създадена, тя ще се разпадне, без изобщо да възникне.
В следващата сцена едно живо чувство е нахлуло в правилността на ритуалното действие и Аида става герой.
AIDA
(бърза към Амонасро)
Какво виждам! Ти си Лий? Баща ми!

АМНЕРИС, РАДАМ, РАМФИС, ЦАР, НАРОД И ЖРЕЦИ
Баща й!
АМНЕРИС
Той е в нашата власт!
AIDA
(прегръща баща)
Ти ли си, в плен ли си?

АМОНАСРО
(към Аида; тихо)
Не предавайте!
Сега показването на чувства е опасно и Аида остава напълно сама.
ЦАР
(до Амонасро)
Кажи ми, кой си ти, кажи ми?!.

АМОНАСРО
Баща й... Борих се... Бяхме победени...
Търсех смъртта.
(сочи дрехите си)
Виждате ли тези прости дрехи:
Аз съм воин, борих се за отечеството си,
но съдбата, уви, ни промени,
ни предаде на смърт и срам.
Никога няма да забравя какво видях:
Кралят лежеше мъртъв пред мен.
Ако верността към отечеството е престъпление,
Чакаме смъртта, струваме си!
(към краля; молба)


Днес съдбата се промени за нас,

AIDA
Но ние вярваме, че вашата преценка е справедлива
няма да осъди нещастника напразно.
Днес съдбата се промени за нас,
но утре може да промени и вас.

РОБИ И ЗАТВОРНИЦИ
Ние сме наказани строго от боговете,
дай ни милост и смили се над нас!
Нека съдбата те спаси от мъките,
какво трябваше да изпитаме в битка!
АМОНАСРО
Но утре може да промени и вас.
Бащата на Аида се опитва да изпревари събитията и да повлияе на фараона, а Аида го подкрепя. Трудно е да се каже дали Амонасро е искрен или манипулативен – така ще продължи да действа. Аида говори искрено.
За да опрости ситуацията, сега, за да символизира интеграцията на колективното съзнание, Сянката се е появила в лицето на хитрия цар на етиопците и неговите воини, които са превърнати от армия в безсилна маса. Именно за присъствието на такава Сянка Амонасоро предупреждава фараона и му пречи да се издигне твърде много. Сянката имаше много силно емоционално влияние от своя страна.
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Царю, не слушай коварните им молби,
няма милост за жестоките злодеи!
AIDA, РОБИ И ЗАТВОРНИЦИ
о кралю!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Нашите богове ги искат мъртви
нека присъдата им се изпълни.
AIDA, РОБИ И ЗАТВОРНИЦИ
Съжалявам! Съжалявам!
AIDA
Но царю, ти си справедлив цар,
с волята на силата си няма да осъдиш нещастния...
Имай милост, моля те!
Съдбата ни промени, но може би
утре съдбата ще те промени.
Но ти си крал и твоята присъда е справедлива
няма да осъди нещастника напразно.
Днес съдбата се промени за нас,
но утре може да промени и вас.
Първосвещеникът, като част от задълженията си, трябва да пречисти и обедини духа на египетската държавност. Сега той прави точно това, защото благодарение на унищожаването на враговете, хората ще бъдат обединени. Консервативната духовност действа съвсем традиционно, изисквайки отсичането и унищожаването на Сянката. Това, както обикновено, се проваля. Ако си припомним метаморфозата, настъпила с Амнерис в предишната сцена, виждаме ясно пристрастие към мъжествен, жесток и консервативен дух и всички влияния, свързани с душата, се появяват в сферата на сенките. Много е опасно. Това е мястото, където Аида изрично се изправя срещу Рамфис за първи път. И за първи път можем да подозираме в този жесток свещеник влиянието на отрицателния Анимус, оказал толкова пагубен ефект върху съдбата и на тримата главни герои на операта.
Тъй като това е масова сцена, тук Аида действа и като индивид, и като протагонист, и остава вярна на влиянията на Анима – тя свързва страните в конфликта и настоява за човечност. Освен това, тъй като Амонасро реши да остане инкогнито, тогава Аида има силата да обедини пленниците - и регионът на сянка от недиференциран става жив, имащ център и проникнат от чувство.
И още за Хадес. Тъй като връзката с Радамес вече е загубена за нея, а самият той е изцяло в сферата на държавния дух на Египет, представлява известна опасност за нея (решението за съдбата на пленниците също зависи от него), изпълнявайки символична роля , тогава в тази област на нейната душа, която е свързана с влиянията на положителния анимус, възниква дефицит. И веднага се изпълва с бащински влияния. Освен това влиянието на баща й ще я доведе до трагичен край.
АМНЕРИС
(За мен)
Какви погледи я гледа?

Какъв вид изглежда Aide?
какъв плам гори в лицата им!
Аз съм единственият толкова тъжно забравен...
Жаждата за отмъщение изгаря кръвта ми,
жаждата за мъст изгори сърцето ми.
Отмъщение, наричам те!
Сега е ред на Амнерис да направи избор и да се окаже в позицията на главен герой. Явно под влиянието на искреността на Аида за кратък момент тя също става откровена, като накрая се поддава на влиянията на Анима. Хипотезата за нарцистично нараняване се потвърждава; тези влияния са много болезнени за Амнерис. Тя не може да остане в това състояние за дълго и сега нейните отмъстителни мечти щастливо съвпадат с желанието на Рамфис да отмъсти на враговете си; тя прави избор в полза на влиянията на много могъщ Анимус, чиито влияния сега са толкова засилени, и накрая губи свободата си. Последващите й действия ще се определят от мания.

РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Екзекутирайте ги! Екзекутирайте ги!
Не слушайте коварните им молби!
Нека присъдата на боговете бъде изпълнена!
Царю, не слушай молбите им,
няма прошка за злодеите! Смърт за тях!
Нашите богове ги искат мъртви
нека се изпълни страшната им присъда!
Унищожи, унищожи, унищожи ги!
Нашите богове ги искат мъртви!
Да им се изпълни присъдата!
Конфронтацията между душа и дух нараства до краен предел и двете страни се оказват в задънена улица. Параноичното преследване вече е собственост на тълпата. Личната воля и на Амнерис, и на Аида се дави в масовия процес. Що се отнася до Рамфис, той не е и не е бил индивид, той се отъждествява в най-голяма степен със своята социална функция. Следователно би било разумно да се предположи, че влиянието на негативния Анимус тук включва и тенденция към инфлация и именно към това влияние, а не само към отмъщение, Амнерис е толкова чувствителна. Тъй като е нарцистична, инфлацията се приема от нея без съпротива, с ентусиазъм.
РАДАМЕС
(на себе си; гледа към Аида)
Тъгата, която отразява лицето
украсява го още повече;
тези сълзи от скъпи очи
неволно ме развълнува,
тези сълзи от мили очи
раздвижи цялата любов в душата ми.
(на краля)
Царю, ти ми се закле,
заклех се в боговете, заклех се в короната
изпълни всичко, което пожелая...

ЦАР
заклех се!
РАДАМЕС
Ето една заявка:
Питам всички етиопски пленници
върне живота и свободата.
И Амнерис, и Аида все още са ангажирани в огромна конфронтация. И сега Радамес се оказва в ролята на протагонист. В първото действие той беше чувствителен към преживявания на параноя. Сега, след като отново е открил, че вътрешната му връзка с Аида, неговата душа, не е прекъсната, той се съпротивлява на тази параноя. За негово щастие е, че току-що е бил в колективна роля и позицията му на обединяващ и вдъхновяващ герой е мощен ресурс.

АМНЕРИС
(За мен)
Но дали е за всеки?

СВЕЩЕНИЦИ
Смърт, разруха на всички врагове на родината ни!
ХОРА
Прошка на всички нещастни!
РАМФИС
Чуй ме, царю!
(към Радамес)
Ти също, храбри герой,
слушайте съвета на разума.
(посочва затворниците)
Тези хора са враждебни към нас
сърцата им горят от мъст.
Само ние ще им върнем свободата,
Всички отново ще вземат оръжие.

РАДАМЕС
Смъртта на Амонасро, техния герой,
уби всичките им надежди.
РАМФИС
Така че нека бъде гаранция за мир и спокойствие
Ще оставят Аида при баща й.
ЦАР
Приемам съвета ти. Ще спестим това
както мир, така и нашата сигурност.
Радамес! Ти даде победа на Египет,
нека ръката на Амнерис бъде награда,
Ти ще управляваш Египет, когато напусна света.
Командирът не взе предвид факта, че ще бъде използван като символ на консолидацията на египетската държава. Може би това също е резултат от инфлацията, свързана с дейността на Рамфис. Сега той бърка личните си възможности и възможностите на ролята, която го обгръща и не предвижда, че за фараона ще бъде лесно да пренебрегне неудобната молба. Амнерис разбира много добре от такива неща. По отношение на Радамес, тя сега се озовава в ролята на несъзнателен аспект на Анима, който отговаря за способностите, свързани с интригата.
Радамес е твърде самоуверен, но съветът на Рамфис е наистина разумен. Самият Радамес се освободи от влиянията, свързани с фигурата на Рамфис. Тъй като заема определена позиция по отношение на изискванията на Рамфис, сега Рамфис вече не е само носител на проекции, свързани с инертни аспекти на духовността. Тъй като Радамес става негов идеологически противник, връзката им е началото на сблъсък на мъжкия анимус. Истинската конфронтация на идеи тук е все още толкова далеч, защото Радамес действа по този начин само под влиянието на положителна Анима и вярва, че просто изразява желанието си пред фараона. Подценяването на връзката с Рамфис и загрижеността за Аида ще доведат до катастрофа. Радамес все още се опитва да реализира всяка връзка на свой ред, въпреки че се намира в пресечната точка на сложни, важни и фини влияния. Ако беше взел сериозно както чувствата на Амнерис, така и способността й да интригува и манипулира, без да изпада в параноя, това щеше да е много по-лесно за него. Поглъщането само в един, добър, аспект на Anima и отричането на нейните вредни способности ще бъде катастрофално.
Какво иска първосвещеникът? За него е важно да изземе инициативата от Радамес. Той не е кръвожаден, достатъчно му е да участва в наказателна кампания, която третира като справедлива война с вероятно равен враг. Рамфис разчита на традиционния баланс на силите между империята и държавата под негово управление. Защо свещеникът толкова не желае да освободи затворниците? Освен спазването на императорските традиции има и още нещо. Човек може да си представи, че Рамфис, който седеше в Мемфис, е също толкова агресивен, колкото всеки човек на власт в неговия кръг. Може би неговите амбиции не са задоволени от поста, който заема, и той твърди, че е този, който наистина контролира както фараона, така и държавата. Липсва му личната власт, която в момента има Радамес, неговото протеже. Малко вероятно е Рамфис да осъзнава тази уязвимост, защото той успя да надделее над командира и да му попречи да реализира неудобното си желание. Личната сила и свобода на Радамес обаче го дразнят; той е престанал да бъде марионетка на свещеника и може да придобие значително повече власт с времето. Може би за мъжа Рамфис Радамес е носител на проекции на онези аспекти на анимуса на мъжа, които са свързани с автономността, свободата, контрола, младостта и мъжествеността, способността да растеш и да се издигаш още повече и с безпрепятствената проява на интелигентна агресия. Ако това е така, тогава ще бъде много болезнено за свещеника, идентифициран с ролята си, да почувства тези ограничения и слабости. Той ще се намери в положението на безплоден и вече не съвсем жив Старец спрямо Божествената Младост. За да не бъде уязвим, той ще се идентифицира още повече със сенилния полюс на тази архетипна ос и съответно ще предотврати по-нататъшното издигане на Радамес. Какво е необходимо за това? Да държи душата му в плен, Аида; в крайна сметка самият свещеник няма душа. Неговата спътница, Висшата жрица, е проводник на безличната божествена воля и връзката им е формална. Посягайки върху Анимата на Радамес, Рамфис прави Радамес равен на себе си и го лишава от нови възможности.
АМНЕРИС
(За мен)
Зъл роб като теб сега
ще откраднеш ли любовта ми?!
Това решение за съдбата на Аида играе в ръцете на Амнерис, защото тя е под влиянието на отрицателен анимус. Въпреки това, тя все още вярва, че любовта зависи от социалния статус. Изглежда, че за нея не е въпрос дали Радамес я обича. За нея е достатъчно, ако той стане неин съпруг. Тя не разпознава чувствата, които не се вписват в примитивната й схема, като истински.

ЦИНГ И ХОРАТА
Слава на Египет и боговете!
Те са нашата защита.
Чело на герой с лавр
украсете с цветя.
Той заслужава венец на славата!
РОБИ И ЗАТВОРНИЦИ
Слава на Египет и царя!
Той свали оковите на робството
и ни върна свободата,
и ни върна свободата,
Върнах родината си!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Предлагаме химни на боговете,
Те са нашата защита;
всички се молим да ги изпратим долу
помогнете на родината ни!
AIDA
(За мен)
Надеждите ми не се оправдаха!
Нему е честта и царството,
и всичко, което ми остава е меланхолия
измъчена любов.

РАДАМЕС
(За мен)
Божията немилост е ужасна
Бях ударен като гръм.
Скъпа моя Аида,
Тя е всичко, всичко, по-скъпо за мен.
АМНЕРИС
(За мен)
Ах, щастието ми се усмихна
Наслаждавах се на празника
и мечтае за нежна страст
вълнува сърцето ми!
А Амнерис вече може просто да обича.

ЦИНГ И ХОРАТА
слава! Велики Боже! слава!
РАМФИС
Молим се да ни даде защита,
помощ на родината.
АМОНАСРО
Ще дойде времето и за нас
когато за честта на отечеството
всички ще се вдигнем заплашително
и да отмъстим на враговете си.
РАДАМЕС
Божията немилост е ужасна!
Какво, какво направих, за да го заслужа?
Божията немилост е ужасна
Бях ударен от гръм.
Моята Аида, радост,
Тя е всичко, всичко, по-скъпо за мен.
АМНЕРИС
Всичките ми надежди се сбъднаха
насладите на моята любов!
Щастието ми се усмихна
Наслаждавах се на празника
и мечтае за нежна страст и наслада
възбуди сърцето ми.
Мечтата за любов вълнува сърцето ми.
О, радост, мечта за любов!
ЦИНГ И ХОРАТА
Слава на Египет! Слава на всички богове!
Те са нашата защита!
Плетете венци на славата,
гордей се с тях, гордей се, герой!
Плетете лаври на славата
Украсете челото на героя!
АМОНАСРО
Бъди смел! Вземете сърце!
Ще дойде времето и за нас
всички сме за честта на отечеството си
ще се издигнем, безмилостно
Ще отмъстим на враговете си.
Отмъщението е близо! Да се ​​вдигнем заплашително
и ще отмъстим на врага за всичко!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Предлагаме химни на всички богове,
Те са нашата защита.
Молим се на боговете да изпратят
помощ на родината.
AIDA
И имам само сълзи и тъга,
една тъга.
Надеждите ми не се оправдаха
Нему е честта и царството,
и имам само тъга,
тъгата на изтерзаната любов.
РОБИ И ЗАТВОРНИЦИ
Слава на Египет и царя,
той свали веригите на робството
и ни върна свободата,
върнал родината си.
Пеенето и на двата хора е тържество на компромиса. Конфликтът между официалния интегриращ символ и неговата сянка е премахнат и забравен – така стоят нещата за Египет. Сянката в лицето на Амонсаро обаче става по-активна и по-силна. Още по-важни са преживяванията на Аида и Радамес, които сега стават напълно индивидуални и освободени от масови влияния. Сега тяхната невидима връзка става още по-тясна. Освен любовта те изпитват и още едно състояние, което ги обединява – и двамата се чувстват жертви на процеси, които са по-силни от тях, и приемат тази слабост. Това е много човешко преживяване, което не е възможно при инфлация.
* * *
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТО
(Брегът на Нил. Гранитни скали, между които растат палми. Горе, на скалите, зад листата, храмът на Изида е наполовина видим. Звездна нощ. Луната свети.)
ЖРЕЦИ И ЖРИЦИ
(в храма)
Безсмъртна майка на боговете,
ти си нашата свята майка,
събуждаш в сърцата ни
чист импулс на любов.
Молим се, молим ти се.
Молим се, о, богиньо, майко на святата любов,

(Лодка се приближава до брега, Амнерис, Рамфис, няколко жени, покрити с дебели воали, и стражи излизат от нея)
Това е компенсация спрямо бруталния мъжки дух на предишната масова сцена. Може би компенсацията започна с молбата на Аида. Освен това този любовен зов е лайтмотивът на цялото трето действие.
РАМФИС
(към Амнерис)
В храма на Света Изида
в навечерието на брака трябва
поискайте благословията на богинята.
Изида знае всичко и чете в сърцето.
Пред нея се разкриват всички тайни на света.
Моли се на богинята.

АМНЕРИС
Да, ще се моля Радамес
Той ми даде сърцето си в замяна на любовта,
които посвещавам на него.
РАМФИС
Да вървим до зори
Ще остана в храма с вас.
(Всички влизат в храма.)
ЖРЕЦИ И ЖРИЦИ
(в храма)
Умоляваме, умоляваме, умоляваме те,
ние се молим, о, богиньо, майко на святата любов,
молим ти се, молим ти се.
(Аида се появява.)
Любовта веднага получава ритуален статус. Тъй като Рамфис желае да повлияе на Амнерис и нейните молитви, може да се каже, че сега той е в двойка с нея.
AIDA
Тук чакам Радамес...
Какво ще ми каже? Уплашен съм!
О, ако тук Радамес се сбогува с мен завинаги,
тогава Нил ще бъде моят гроб,
той ще ми даде мир...
Може да съм там
Ще намеря забравата.
О моя мила земя,
Няма да те видя!
Уви! Не те виждам!
Небето е лазурно и въздухът е чист,
Виждам снимки от сладко детство.
Там очите се галят от кристални водни вълни...
Птиците пеят по цял ден в палмовите горички!
О, моя скъпа земя, моя скъпа земя,
Няма да те видя повече!
О, мила земя, мила страна,
Няма да те видя!
Довиждане! Земя моя, сбогом завинаги!
В тихите долини има приятно убежище,
всичко там гали погледа ми с красота.
Ще изчезнеш, прекрасен и вълшебен сън,
О, мила земя, няма да те видя!
Не мога да те видя, мой роден край!
О, мила земя, сбогом, сбогом завинаги!
(Обръщайки се, вижда Амонасро да влиза.)
Скай! Баща ми!
Аида сънува. Тя помни преди всичко природата и предполагаме, че сега на повърхността излизат мощни и добри майчински влияния. Състоянието й може да бъде регресивно - както към рая на детството, така и към забравата без образи, които водата дарява. Удавянето е образ на изключително злокачествена регресия, актуализиране на влиянията на Великата майка, все още необлечена в образ. Всъщност това е сенчестата страна на образа на Изида, на която сега се моли щастливата Амнерис. Този сън е изключително силен и влиянието му ще остане важно до края на операта. Аида отново е главният герой. Важно е, че възникването на индивидуалността, Аз-а в операта започва със сянката, тайните аспекти на психиката, тъй като влиянието на Персоната и консервативните аспекти на духа е изключително силно.
Тъй като в операта няма герои по майчина линия, тази регресия към детството води до актуализиране на бащините влияния и внезапно се появява Амонасоро.
АМОНАСРО
Дойдох при вас по важна работа.
Всичко знам, всичко виждам:
обичаме те техния лидер Радамес,
той също те обича.
Вашият съперник е дъщерята на фараона.
Подла, омразна раса, тя ще ни унищожи!
AIDA
И аз съм в тяхната власт!.. Аз, дъщерята на Амонасро!
Бащата е пресметлив и не крие намеренията си да използва Аида за свое добро, равностойно на доброто на държавата. Аида много лесно се поддава на това влияние и го споделя. Още по-лесно е да попаднеш под него, защото малко по-рано тя се оттегли в конфликт с Амнерис, без да има време да се съгласи, че тя също е дъщеря на царя.
АМОНАСРО
Вие сте на тяхна милост!.. Не, ако искате,
тогава скоро ще унищожите съперника си.
Отечество, нашият трон, любов -
всичко ще ни се върне.

Пак ще видим нашия златен храм.
AIDA
(ентусиазирано)
Скоро ще се върнем в родната си земя,
Пак ще видим нашия златен храм!
Амонасро атакува в две посоки – използвайки както регресивния характер на мечтите на Аида, така и разширявайки обхвата на вътрешния конфликт, в който се намира Аида. Отмъстителната агресия, която преди беше свързана с Амнерис, не е изчезнала. В устата на баща, мъж и крал отмъстителните планове звучат много по-естествено, отколкото в жената. Но Аида е обзета не от отмъстителни намерения, а от меланхолични мечти за родината си. Откакто се появи образът на златния храм (символ на Аза), можем да кажем, че те, макар и опасни, играят интегрираща роля: обединение с бащата (специфичен персонаж) и майката в образа на родината. Най-накрая имаше надежда. Преди това тя беше свързана с Радамес, сега с баща си. Дали поради патриархалността, разпределението на властта и властта в полза на мъжкото начало, надеждата за Аида има мъжки конотации. Доколко тя самата е способна да претвори надеждата в реалност, ще стане ясно по-нататък.
АМОНАСРО
Ще бъдеш верен приятел на Радамес,
ще познаеш щастието на пламенната любов.
AIDA
Само един ден такова удоволствие,
Бих искал един час наслада,
тогава съм готов дори да умра!
Амонасро добре е забелязал, че отмъстителните му планове все още не са подкрепени и той увеличава натиска в посоката, която дъщеря му е избрала. Той споменава Радамес, въплъщение на предишните й надежди. Бащата представя позицията на Аида по такъв начин, че конфликтът между любовта и дълга е сякаш премахнат и тя уж може да получи всичко наведнъж. Аида започна да разделя Радамес обратно в конфликт с Амнерис - и тогава беше принудена да се оттегли. обаче отношението към любимия като обект остава и Аида не придава значение на намеренията на самия Радамес. Изглежда, че тя прави избор между любовта и обекта на любовта в полза на страстта, в която няма да има граници между влюбените, както няма да има истинска връзка.
АМОНАСРО
Помнете, помнете колко врагът е неумолим
безсрамно се подигра с родината ти,
кръвта течеше като неудържим поток,
нашите възрастни, деца и майки.
AIDA
Не съм забравил тези съдбовни дни
Помня всички мъки, които изтърпях.
Дай ни, о, богове, светли дни на щастие!
АМОНАСРО
Запомнете: всичко е във вашата власт!
AIDA
Весели дни за нас!
Кога светлият лъч на зората ще ни огрее?
Сега Амонасро се връща отново към целите си за отмъщение и възмездие. Аида отговаря много сдържано. Отмъщението все още не я трогва толкова, колкото би искал баща й. Амонасро внимателно избягва темата за отмъщението и много неясно дава да се разбере, че бъдещото щастие зависи от дъщеря му. След като е пожелала миг щастие, дори и с цената на смърт, за себе си, тя вижда само блажен изход, златна земя и не вижда какво не само тя ще трябва да плати за това. Ако говорим за съвременна жена, а не за оперна героиня, тогава може да се реши: вместо любовна връзка тя избра мания и сега, под влияние на сериозен конфликт, любовта й се превърна в любовна зависимост, в който ще бъде въвлечена не само тя самата . Докато страстта се развива по този начин, противоречието между нея и дълга е илюзорно премахнато, любовта изглежда безконфликтна.
АМОНАСРО
Нашият народ отново взе оръжие,
и всичко е готово; победата е наша!
Всичко, което трябва да направим, е да разберем
по кой път ще поемат враговете...
AIDA
Кой може да разбере? Казвам.
АМОНАСРО
Вие самият!
AIDA
Богове!
След всички предишни манипулации за Амонасро е лесно да си представи въстанието като почти завършено и със сигурност успешно. Сега той прехвърля отговорността за бъдещата победа на Аида и това изключително изостря конфликта на дълг и страст, който, изглежда, е премахнат. Ето защо реакцията на Аида е толкова остра, че е шок. Сега, когато тревожността й се е увеличила до максимум, тя ще направи всичко, за да се отърве от нея, да се върне към онова безконфликтно състояние, към онази илюзия, където смъртта, любовта и регресията се превръщат в едно и водят до забрава.
АМОНАСРО
Знам, че чакаш Радамес...
Те обичат...
Той е водачът на египтяните...
Ясно е?
AIDA
О, Боже! Какви съвети даваш!
Не, не, татко!
Аида все още се съпротивлява, но много слабо. Първо, Радамес за баща й е просто обект, опасен и потенциално полезен, а за нея той е обект на нейната страст, която е по-важна както от любовника, така и от самата Аида. Второ, тъй като нейната любов е престанала да бъде само човешка, а е станала вечна и божествена, тогава силата, която нейният баща й приписва, също ще надхвърли човешкото и ще се превърне в илюзия за божествена сила. Именно сега опасността от инфлация за Аида е най-голяма.
АМОНАСРО
Станете, врагове, и атакувайте смело,
удари, унищожи с меч и огън.
Не познавай милост, изтреби хората,
Границите са отворени и пътят ви е познат.
AIDA
Смили се, татко мой!
Тази манипулация е много груба; бащата апелира към вина и сплашва. Тъй като състоянието на Аида, поради безпокойството, регресията и началото на инфлацията, далеч не е естествено, точно грубостта на този трик има ефекта, от който се нуждае Амонасро. Докато Аида не може да приеме собствената си сила, наложена й, и тя се проектира върху Амонасро.
АМОНАСРО
(отблъсква я)
Вече не си ми дъщеря!

AIDA
Татко, прости ми!
АМОНАСРО
Виждаш ли как се пролива братска кръв,
Виждате ли как умира земята ни?
Виждате ли, сенките им се издигат там,
те заплашително призовават за отмъщение,
чуваш страшен укор:
„Ти съсипа родната си земя“?
AIDA
Отче, моля се! Съжалявам!
И тогава, тъй като манипулацията за прехвърляне на отговорност не работи, Амонасро оказва натиск върху чувствата на вина и срам. Чувството за вина се засилва, но дъщерята все още не взема необходимото решение. Тогава той умело свързва вината и всемогъществото, което Аида така упорито отказва.
АМОНАСРО
Виждате ли заплашителен призрак?
Прегръдките му са страшни
той изпраща проклятия на врага!
AIDA
о! Богове! О!..
АМОНАСРО
Виж, той е близо до теб...
В него разпознавам собствената си майка...
Проклет от нея!
AIDA
(ужасен)
О, не, о, не, татко, моля се, татко,
Моля те прости ми!
Тогава той предизвиква халюцинаторно преживяване, заплашващо от отхвърляне и загуба на майчиното, което е толкова ценно за Аида именно поради недостига му.

АМОНАСРО
Вече не е дъщеря ми!
Ти си презрян роб на фараона!..
AIDA
О, съжалявам, татко, съжалявам...
Знам това! Вече няма да им бъда роб!
Не проклинай собствената си дъщеря;
Искам да остана достоен за теб, мило отечество
Готов съм да донеса живот като подарък.
Това изнудване, това пълно отхвърляне най-накрая проработи! Появи се и срамът, тя го взе. Амонасро вече е постигнал целта си, това става ясно от отговора на Аида: ако преди е била готова да пожертва живота си за любовта, сега е готова да се пожертва за родината си; майчините и бащините влияния са се слели със страстта и нуждата от надежда и сега ще бъдат в един поток.
АМОНАСРО
Помнете, че вашите хора чакат освобождение,
да, сам си, сам си
можете да спасите земята ни.
Бащата все още продължава да настоява за нейната изключителност и всемогъщество. Защо? Аида може и без това, да направи избор от страх от отхвърляне. Но такова е съдържанието на бащиното имаго, свързано с абсолютната кралска власт. Освен това за Аида това е съдържание в сянка, тъй като тя, като роб, не е имала правилния статут и власт за много дълго време. Тези аспекти може да са били проектирани преди това върху образа на Амнерис. Сенчестите влияния са изключително силни, поради продължаващото унижение и факта, че Аида вече се превръща в пасивен инструмент на баща си.
AIDA
Готов съм да ти дам живота си,
моя мила земя!
Но как страдам!..
АМОНАСРО
(виждайки Радамес да се приближава)
Тишина... той е близо... там... Ще се скрия.
(Скрива се зад палмите. Радамес се приближава.)
Амонасро не каза нищо напълно вярно и нищо напълно невярно. Всичко беше страхотна манипулация, това е неговият стил. Под такова влияние Аида вече няма да може открито да упражнява власт, но много точно ще открие слабите места на Радамес и ще им повлияе. Най-дълбоката част от психиката й сега е пренаредена и изпълнена с фантазии за вина и всемогъщество. На съзнателно ниво конфликтът остава остър и тя е готова да умре, само за да излезе от тази болезнена конфронтация. Включените сили, както социални, така и несъзнателни, са от такава величина, че е извън човешките сили да се справи с тях - и под влиянието на интригите на Амонасро, тя не може да приеме безсилието.
Амонасро се скри, буквално отиде в сенките, сега влиянието му невидимо ще повлияе на целия ход на действие. Той действа като упражнява властта скрито, чрез интриги и манипулации. Така действията му се доближават до женския стил, за което трябва да използва Аида. По отношение на Радамес той ще се превърне в скрит герой-сянка, подобен на онзи зъл дух, по чиято заповед принцесата задава трудни гатанки и унищожава доблестни, но прости и почтени принцове.
Двойката Аида - Амонасро става сянката, жива и одушевена страна на официалната двойка, която все още е представена в храма от Амнерис и свещеника Рамфис. И двете двойки са асиметрични, жената-дъщеря служи като инструмент на властния мъж; в същото време жената става активен и фин инструмент на мъжкия план. Въпреки че това е зловещо, това все пак е интеграция, при която ролите на мъжа и жената са мистериозно разпределени. Петият, централен член на тази четиристранна изключително поляризирана структура ще бъде Радамес. Сега той ще стане главният герой.
РАДАМЕС
Отново с теб, мила Аида!
AIDA
Срещата е напразна... всичко свърши.
РАДАМЕС
Стремях се към теб с цялата си душа!
AIDA
Чакам те там в храма
друга любов, съпруг Амнерис!
РАДАМЕС
Какво чувам? Ти, Аида, си моето щастие!
Ти си единственият, който притежава сърцето ми!
AIDA
Не се петни с лъжи!
Само ако можех да прежаля коварния герой...
РАДАМЕС
Наистина ли не вярваш в любовта, Аида?
Стилът на Аида вече е почти идентичен с този на баща й. Нейната ревност и негодувание са искрени, но моментът и начинът на тяхното представяне са манипулативни, изчислени за реакцията на Радамес. Може би негодуванието, предполагаемият му избор в полза на Амнерис и патриотизмът, събуден благодарение на баща му, ще принудят Аида да бъде толкова жестока към него и наистина да го използва. Радамес е прям, той е дошъл заради нея и иска да действа заради нея – той дори не предполага, че зад нея стои зъл дух.
AIDA
Но можеш ли да устоиш на красивата Амнерис,
заповедта на царя и желанията на народа,
срещу жреците на негодувание?
Аида действа в духа на приказните пленени принцеси, предлага изключително трудна задача, изискваща огромна смелост и максимална свобода.
РАДАМЕС
Слушай, Аида.
В пристъп на отмъщение със страшна сила
цяла Етиопия ще се надигне отново.
Враговете вече са навлезли в долината на Нил.
Кой ще ръководи египетската армия?
Ще се върнем в Мемфис с победа,
Ще застана пред фараона и ще се помоля.

Моя ще те наричам с радост.
Вие ще бъдете награда за славна победа,
Тогава с теб ще намерим щастието.
AIDA
Амнерис ме плаши,
и отмъщението и нейния гняв.
Тя ще ни победи всички, ще ни победи безмилостно;
Аз ще умра, баща ми също.
О, мъка!..
Радамес все още смята, че напълно контролира ситуацията. Аида посочва, че той пренебрегва много важните влияния на Амнерис. Тук нейната мъка и страх са искрени и това засяга Радамес.
РАДАМЕС
Аз съм твоят защитник.
AIDA
О, не! Тук си безсилен.
Но... ако обичаш, значи аз все още знам пътя към спасението...
РАДАМЕС
Ти знаеш?
Радамес приема ролята на защитник и спасител, която си е създал преди. Аида обаче говори двусмислено и не само искрено. Може би тя е манипулативна, обсебена от влиянието на Амонасро; може би той наистина иска Радамес да остане спасителят. Тази дяволска смес от истински чувства и манипулация прави и двамата несвободни. Радамес вероятно е уплашен и не е по силите му да повлияе на Амнерис. Той не приема безсилието - напротив, той се хваща на стръвта на Амонасро и иска да действа незабавно, разчитайки на Аида, хващайки се за все още много несигурна надежда.
AIDA
бягай...
РАДАМЕС
О, богове!
AIDA
Да бягаме, да напуснем този регион, да напуснем бреговете на Нил.
Повярвай ми, с теб ще намерим нова родина, скъпа.

ще посрещнем часа на залеза,
има сладък аромат
цветята ще ни опиянят...
Ще остана завинаги.
РАДАМЕС
В чужда страна трябва
потърси подслон на любовта,
напусни родината си завинаги,
забравете нашите богове.
Забравете земята, където е славата
за първи път тя ми проблесна,
къде е твоят небесен поглед
открих щастието на любовта...
AIDA
Там, в тъмна палмова горичка,
ще посрещнем часа на залеза,
има сладък аромат
цветята ще ни опиянят.
Там с теб, о, скъпа моя,
Ще остана завинаги.
РАДАМЕС
Ето твоя небесен поглед към мен
откри щастието на любовта.
Как да забравиш всичко?
Ето твоя небесен поглед
откри щастието на любовта.
Напусни родината си завинаги,
забравете боговете си!..
AIDA
Ще напуснем вашия Египет,
нека напуснем бреговете на Нил,
в милата ми родина
С теб ще намерим щастието.
Там ще се молим
на скъпите ми богове.
Щастието ви чака там!
Същият мотив като в мечтите й - вечен престой в райска страна. Допълнително присъства и мотивът за опиянението, опиянението от мириса на цветя и забрава. Сега Аида вече не е индивид; регресира и се влияе от инфлацията, омагьосва. Сега това не е казано от истинска жена, която е в тежък конфликт - Анимата на Радамес говори през нейните устни.
Темите за смъртта и загубата на памет, които внушава, изобщо не са очевидни за него. Или по-скоро доброто значение на такова забравяне не е очевидно. Това е огромна загуба за него. Може би това е загуба на себе си. Темата за бягството и загубата се повтаря два пъти, което означава, че този мотив е изключително важен.
РАДАМЕС
В чужда страна трябва
потърси подслон на любовта,
напусни родината си завинаги,
забрави боговете си?..
(колебае се)
Аида!..

AIDA
Не ти харесва... Махай се!
Той тежи, а определянето на цената на една мечта и отказът от дълг е функция на зрялото Его, на което Анимата яростно се противопоставя. Отчасти поради това, но и поради обсебеността си от влиянието на баща си, тя предприема още по-силен ход. Всъщност тя повтаря манипулацията на баща си, подчертано отхвърляйки Радамес. Тя му налага същата роля като на самия Амонасоро – единственият спасител на себе си, баща си и държавата на етиопците.
Темата за интригата и фалшивия избор след това става доминираща. В бъдеще нито един от главните герои няма да може да прави свободен избор. Определено ще има силен натиск и искания за невъзможни отстъпки.
РАДАМЕС
Не вярвайте...
AIDA
Далеч!..
РАДАМЕС
Кълна се, че никой не може
толкова страстно, с цялата си душа
обичай както аз обичам!
AIDA
далеч! далеч!
Амнерис ви очаква там!
За Радамес изборът е между честта и мястото му в живота и любовта. Той прави избор в полза на любовта. За него остава невидим фактът, че същевременно не се отказва от натрапеното му всемогъщество на спасителя. За Аида сега това не е достатъчно, тя повтаря отказа. Или иска допълнителни гаранции, за да няма повече повод за ревност, и/или изисква допълнителна загуба от любовника си, така че той да избере само нея, като откаже предложения брак и власт в Египет.
РАДАМЕС
Не, твой съм!
По същество тя казва, че това, от което се нуждае сега, не е любов, а действие, сякаш самата тя се е превърнала в любов, а от Радамес се иска само да изпълни задача, но не и да допринася за истинска връзка. Тя, както каза М. Цветаева, сега ще „обича себе си“. Приемайки това, Радамес губи свободата си и става обладан. Решението му ще бъде взето принудително, под силно влияние.
AIDA
не ти вярвам
Желаете ли да предадете за изпълнение?
аз, татко, защо се бавиш?
РАДАМЕС
(със страстна решителност)
О, не! Бягаме!
За да бъдеш щастлив,
Ще отида с теб в чужда земя!
Любовта ще бъде нашата награда,
пътеводна звезда.
Ще видим различно небе
очарованието на вашата страна.
Звезди диамантен блясък
нашият нов път ще бъде осветен.

АИДА И РАДАМЕС
Така че нека бързо да избягаме оттук,
нека оставим ръба на нашето страдание,
защото любовта ни зове,
любовта ще ни води на дълъг път.
Аида отново повтаря това, което Амонасро й е направил и започва да манипулира Радамес с чувство за вина и безсилие. Неговото безпокойство се влошава до краен предел, той вече не може да понесе безсилието и се хваща за сламки, оказвайки се изцяло под влиянието на амбивалентната Анима. Дуетът ни кара да разберем, че отсега нататък тя е станала душата му и че от известно време той е загубил воля.
AIDA
Кажете ми къде да отида
за да не се срещне с египетската армия?
РАДАМЕС
Избрах пътя към армията,
което не е известно на враговете.
Този път е свободен до утре.
AIDA
Но къде е той?
РАДАМЕС
В клисурите на Напата.
Предателството е пълно, защото дългът вече е само към Аида. Фактът, че същите задължения остават сега, не означава нищо за Радамес. Той извърши предателство незабелязано, носено от потока.
АМОНАСРО
(излиза от скривалището)
Ах, дефилето на Напата!
Нашите ще са там утре!

РАДАМЕС
Кой ни е чул?
АМОНАСРО
Бащата на Аида, етиопският крал.
РАДАМЕС
(с голямо вълнение, изненада)
Ти!.. Амонасро!.. Ти!.. Самият крал?
Богове! Възможно ли е? Не, това е лъжа...
Това е лъжа... това е лъжа...
Не, не, не може да бъде! Не!
(със страх)
Какво направих, луд?..
Сега той е напълно под влиянието на враждебен към него дух и сега предателството може да бъде осъзнато; известни са реалните мащаби на действията му. Преди това, преди появата на Амонасро, той беше в илюзията, която Анима дава: че той и Аида са сами, съществуващи отделно от всичко, не зависими от никого; сякаш наистина станаха божествена двойка.

AIDA
Опомнете се и слушайте
довери се на любовта ми!
АМОНАСРО
Обичаш Аида
подготвя царския трон.
РАДАМЕС
опозорих се
Промених отечеството си,
обичайки те, нещастник,
Забравих родината си.
AIDA
Успокойте се!
АМОНАСРО
О, не, не си виновен, не си предател,
съдбата, самата съдба го пожела!
Не, не си виновен!
AIDA
О, не, о, не, успокой се...
РАДАМЕС
опозорих се
Промених отечеството си,
обичайки те, нещастник,
Предадох отечеството си.
АМОНАСРО
Там ни чакат верни слуги,
Да бягаме бързо към Нил,
всички твои сърдечни желания ще се сбъднат,
блаженството ви очаква там.
Времето лети бързо...
И дъщерята, и бащата използват най-мощните изкушения – любовта, силата, забравата и фактът, че предишната самоличност на Радамес няма да бъде унищожена, а просто ще се озове на друго място. Амонасро е прав, че самата съдба иска той да го предаде - никой не е бил истински свободен да направи избор, дори самият цар на етиопците - отмъстителността му е била реакция на унижението и заплахата от загуба на независимостта на държавата. Можем да кажем, че крайното изостряне на отношенията между народите е поставено от Рамфис, изразителят на имперския дух. Тогава Амонасро започва да въплъщава сенчестите страни на тази държавност.
АМНЕРИС
(излизайки от храма)
О, предател!...

AIDA
Всичко умря!
АМОНАСРО
Тя ни носи смърт!
(Той се втурва към Амнерис с кама.)
Смърт за нея!...
РАДАМЕС
Опомни се бе, луд!
АМОНАСРО
Мамка му!
РАМФИС
(излизайки от храма)
Пазачи, тук!

РАДАМЕС
(до Аида и Амонасро)
Скрий се!.. Бягай!..

АМОНАСРО
(влачейки Аида със себе си)
Дъще моя, последвай ме!

РАМФИС
(към пазачите)
Следвай ги!

РАДАМЕС
(на Рамфис)
Велики свещеник, аз съм твой затворник!
Появата на Рамфис и Амнерис се определя от целия ход на това действие. Тъй като отношението на Радамес се промени внезапно и сянката стана негов път, другите двама от квартета също се оказаха компенсаторни: олицетворението на официалната жестока духовност и Анимата, обладана от такъв анимус. Тези влияния се появиха неочаквано и тайно, възползвайки се от Сянката; новите изчезнаха в зоната на сенките. Сега предишният квартет е разпуснат и Радамес вече няма никакви ресурси.
* * *
ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЪРТО
СНИМКА ПЪРВА
(Зала в кралския дворец. Амнерис е сама.)
Предишният конфликт между дълг и страст никога не е бил разрешен; враждебните духовни влияния отново се бяха оттеглили в несъзнаваното и сега беше ред на Амнерис да бъде главният герой в същия конфликт.
АМНЕРИС
Мразеният съперник изчезна.
Жреците готвят ужасна присъда за Радамес за предателство...
Но дали е предател или не?
Той й разкри тайната на нашата кампания,
да избяга оттук с нея.
Всички са престъпници, смърт за тях, смърт за тях!
О, какво каза?..
Обичам го безумно, да, обичам го.
И тази любов ще остане в мен до гроб.
Само да ме обичаше!
Трябва да спестя... но как?
Докато дългът не е толкова важен за нея, това, което има значение, е най-голямата амбивалентност към Радамес. Въпросът е дали да се унищожи или да се запази. Желанието да се унищожи нежелан обект е често срещано желание при нарцистично нараняване. Докато чувствата на Амнерис са противоречиви, противоречието все още не е повлияло на нейния мироглед.
(решително)
Бъди смел!
Пазачи! Доведете Радамес!
(Пазачите въвеждат Радамес.)
Всички свещеници са се събрали там, те решават съдбата ви.
Можете да се оправдаете и съдиите ще ви оправдаят;
можете да унищожите сериозен заряд.
И пратеникът на свободата,
и аз ще бъда пратеник на свободата и живота.
С тези думи Амнерис твърди, че е Анима на Радамес; го прави зависим от нея.
РАДАМЕС
О, не, свещеници, не чувате ли
недостойна защита;
Заклевам се пред Бога и хората:
Не съм бил предател!
Устните ми са виновни -
Това е голям грях, знам.
Но аз не съм виновен за дела,
но всъщност не съм грешен,
и моята чест е с мен.
Радамес изпитва съвсем различно състояние, което не е свързано нито с мания, нито с нарцисизъм. Той прие вината и това не го унищожи. Неговата лична идентичност не е унищожена; само това, което е свързано с предишната му социална роля, е увредено. Дори това не го унищожава. Освен това за него разговорът няма да бъде за любов, а за свобода и поддържане на целостта на психиката.
АМНЕРИС
Просто се оправдайте.
РАДАМЕС
Не!
АМНЕРИС
Ти ще умреш!
РАДАМЕС
Но какво ми трябва в живота? Всичко умря:
моята любов и слава,
като дим всичко изчезна изведнъж.
Едно желание е смърт!
Амнерис предлага възстановяването на Персоната – правейки приблизително същото нещо, което направи Амонсаро, когато убеди Радамес, че е само инструмент на съдбата и следователно невинен. Той не е съгласен, защото предишната му социална идентичност е загубена, както и Аида. Това означава, че това, което му остава да запази, е неговата личност.
АМНЕРИС
Нещастен!
Не, трябва да живееш!
призовавам с любов,
защото твоята смърт ще убие любовта ми,
ще ме унищожи.
Обичам и страдам толкова много
Плача, не познавам щастието...
(величествено)
Отечество, и трон мой, и царство, и живот -
Ще дам всичко за твоята любов,
Ще го дам за любов!
Сега Амнерис е в същото състояние на най-дълбока любов, както Аида беше преди. Дъщерята на фараона сега се идентифицира с любовника си и затова му предлага същата жертва, която той е направил. Тя е готова да загуби предишната си самоличност - не знаем колко от това идва от реален опит и колко от манипулация. Личи си, че тя става все по-искрена и човечна.

РАДАМЕС
О, не, готов съм да умра за нея, за нея,
Да, живота си ще дам за нея, живота си ще дам!
АМНЕРИС
Мълчи за нея!
РАДАМЕС
Чака ме позор, защо да живея?
Тя ме лиши от щастие, раздели ме с Аида,
смъртта й беше обещана...
Искаш ли да ми дадеш живот?
Още в началото на първо действие е заложена архетипната ситуация на избор между истинска и фалшива булка. Сега тя достига своята кулминация. Изборът в полза на истинската любима вече е направен и Радамес третира Амнерис като митична фалшива булка, чието влияние трябва категорично да се отхвърли. Той действа по класическата схема и за него е също толкова опасно, колкото ако е приел предложението на Амнерис. Капанът е такъв, че Радамес няма изход.
Освен това за него проблемът за истинската булка и фалшивата булка замени истинското разбиране на проблемите, свързани с Анима. Радамес не вижда вредата, която Аида му е причинила по заповед на баща му; Той дори не вижда добрите намерения, които мотивират Амнерис. В поведението му има нещо отмъстително, но не само. Тъй като той е в положение, в което съществува заплаха за живота му и съществуването на неговата личност, мисленето му става примитивно, метафорично – има една абсолютно добра Аида и има една абсолютно лоша Амнерис. Това е типично шизоидно-параноидно раздвоение, описано от М. Клайн. Архетипът Anima изглежда се разделя, изглежда, че се състои от добри и лоши части. Архетипният сюжет за избора на истинската булка възниква услужливо, но в тази реална ситуация, който и да избере Радамес, ще направи най-опасната грешка.
АМНЕРИС
О, не съм виновен!
Знайте, че Аида е жива.
Това е огромна жертва за Амнерис. Сега тя е водена от любовта.
РАДАМЕС
Богове!
АМНЕРИС
Но баща й падна в борбата,
когато избягаха;
Знам, че умря...
Какво означава смъртта на Амонасро? Възможно е сега проблемите на Сянката да не се свеждат до разцепване, свързано с духа и силата. И фактът, че сега силите на Рамфис ще се увеличат до краен предел, тъй като той остава единственият с духовна сила.
РАДАМЕС
Какво не е наред с нея?
АМНЕРИС
Тя изчезна, но никой не знае къде.
Това означава, че влиянията на Анимата засега остават несъзнателни.
РАДАМЕС
О, богове, вие пощадихте и спасихте Аида.
Дай й щастие, дай й мир,
и ще умра!
АМНЕРИС
аз ще те спася
просто ме остави да забравя клетвата.
РАДАМЕС
не мога!
АМНЕРИС
Забрави Аида завинаги... и ще живееш!
РАДАМЕС
не мога!
АМНЕРИС
Има още време, забравете Аида!

РАДАМЕС
Напразно!
АМНЕРИС
Ето как се умира, луд!
РАДАМЕС
Готов съм да умра.
АМНЕРИС
Няма да се спасиш от смъртта,
няма да избегнеш мъките.
Пренебрегнах любовта си
Ти ме вбеси.
Претърпяхте отмъщението на боговете -
ще ти отмъстят за всичко!
Очевидно смъртта на Радамес е непоносима за Амнерис и не само защото той е готов да умре за нейната съперница. И тъй като това е непоносимо, Амнерис се оттегля и става проводник на общите влияния на негативните Анимус и Анима. Тя се пазари и претендира за власт над чувствата му, които сега са се превърнали в сърцевината на психическата му цялост. Същата нарцистична ярост, същата разрушителна агресия, примесена с негодувание, и тези преживявания на Амнерис са много по-силни от нейните хуманни съзнателни намерения. Полагайки отговорността за отмъщението на боговете, тя също изпада в илюзия, освобождавайки се от вината за смъртта на Радамес (използвайки влиянията на консервативния дух) и казвайки истината - действащите сега сили далеч надхвърлят възможностите на Аза Това са архетипни влияния.
Радамес избра Аида и сега ситуацията на истинска и фалшива Анима е завършена за него. Ще започне нещо друго.
РАДАМЕС
В тази смърт има само блаженство!
Умирам от любов
съзнанието ще ми даде сила отново,
че умирам от любов.
Искам смърт, готов съм да умра.
Човешкият гняв вече не е страшен за мен,
но любовта ти е ужасна!
АМНЕРИС
о! Няма измъкване!
Претърпяхте отмъщението на боговете -
ще ти отмъстят за всичко!
Отмъщение, отмъщение, само отмъщение!
Нека съдбата ти отмъсти.
(Амнерис покрива лицето си с ръце в отчаяние. Стражите отвеждат Радамес.)
Уви, много страдам! Кой ще даде спасение?
Предадох го на мъки на палачите...
О, проклинам, проклинам ревността!
Тя го съсипа
който беше най-скъп на сърцето.
(Свещениците минават и влизат в тъмницата.)
Това са фатални хора, без сърца,
донесе новината за смъртта...
О, като призраците, те са ужасни...
Как можах да реша да предам любовта си?
Моят любим ще умре... аз самият...
Аз го предадох, за да бъда изтезаван!..

РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
(в тъмницата)
О, дух на боговете, слез при нас, милостиви,
и озари със светлината на истината, о, всемогъщи,
Ти носиш справедливост, разкрий ни всичко.

АМНЕРИС
О, богове, смилете се над моята любов,
дай му спасение, моля ти се!
Страдам, страшна е мъката на душата ми!
(Радамес минава, придружен от пазачи, и влиза в подземието.)
За какво говори Радамес? Може би смъртта се разглежда като средство за духовно прераждане или запазване на психиката, тъй като няма къде да се оттегли, а любовта на Амнерис се разглежда като унищожение. Това е ужасно състояние, което обръща обичайните ни ценности с главата надолу. Може би трябва да се обърнем към идеята на Д. Калшед за разрушителен Аз, който жертва живота, за да запази сърцевината на психиката в случай на предстоящи травматични промени.
Какво се случва с Амнерис? Тя смята, че събитията се разиграват твърде високо за човешкото его и зависят от божествени влияния. Отговорността за случващото се е прехвърлена на силите на колективното несъзнавано, а илюзията за всемогъществото на Амнерис е остаряла. И накрая, тя е узряла за вина. Според М. Клайн способността да изпитвате вина ви позволява да приемете собствената си двойственост и двойствеността на друг, вината премахва предишното шизоидно-параноидно разцепване - помнете, защото параноичната тревожност в операта зависеше от Амнерис. Тъй като любовникът й я отхвърли, тя вече е свободна и вече няма смисъл да се идентифицира с неговата Анима. Отказвайки се от тази идентификация, тя също се освобождава от онези влияния на анимуса, свързани с Рамфис, които преди са били толкова важни за нея. Очевидно отказът от използване на архетипни влияния е лечебен. Както за Радамес е приключила историята с избора на невеста, така и за Амнерис е приключила ролята на проводник на влиянията на негативните Анимус и Анима. Тя придобива ограниченията и двойствеността на обикновен човек.
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
(в тъмницата)
О, Всемогъщи Боже!

АМНЕРИС
Кой ще даде спасение?
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
(в тъмницата)
Обръщаме се към вас!

АМНЕРИС
Кой ще даде спасение?
Губя силата си, уви, уви,
губя сили...
Амнерис намалява, сякаш изчезва - но сега колективните влияния, свързани с духа на Египет, се увеличават. Сега Рамфис наистина е на мястото си – той отново е лишен от човешка индивидуалност.
РАМФИС
(в тъмницата)
Радамес!.. Радамес!.. Радамес!..
Ти се осмели да разкриеш тайни
вашата родина на вашите презрени врагове.
Дайте ни отговора!

СВЕЩЕНИЦИ
(в тъмницата)
Дайте ни отговора!

РАМФИС
(в тъмницата)
Той мълчи!

РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
(в тъмницата)
Променен!

АМНЕРИС
Богове, смилете се, дайте спасение,
Умолявам те, умолявам те!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
(в тъмницата)
Радамес, така реши съдбата:
ти си виновен; смърт за предателя!
Ще затворим гроба над живите,
Ще затворим гроба над живите,
къде е оскърбеният олтар на боговете.
Погребението на живите е добре познат архетипен мотив, който означава потапяне в несъзнаваното и трансформация. Следователно ехото на подземния свят в името на Аида става ясно. Това ще бъде следващата архетипна ситуация – инкубация и поява на нещо ново. Жрецът обаче предполага друго – лишаване от ресурси, пълна загуба на Аз и забрава. Гробницата има твърди стени и врата, която не може да се повдигне. Образът на Рамфис придобива чертите на Сенчестия Аз, готов да разруши Егото, отграничавайки го от вътрешния и външния свят. Той също така се доближава до символа на Аза от факта, че зачевайки разрушението, той ще допринесе за трансформация, както ще видим по-късно. Азът, дори разрушителният, е амбивалентен.

АМНЕРИС
Как?! Жив до гроб?!
О, злодеи, жаждата за кръв е единственият ви закон;
боговете ще ти отмъстят за него!
(Рамфис и свещениците напускат тъмницата.)
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Променен! Променен! Променен!
АМНЕРИС
(със свирепост се втурва към свещениците)
Вие извършихте престъпление, свещеници,
като тигри, всички сте кръвожадни,
без вина ти жестоко осъди,
вие осквернихте закона.

РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Измамил - ще умре!
Отхвърлянето на влиянието на бившия грандиозен негативен Анимус от Амнерис е пълно; това е последната й загуба, за която тя не съжалява. Появи се нещо ново – тя оценява морално палачите; следователно за нея възниква нова функция, чувство. Новото е също, че тя предава отмъщението на волята на боговете, изоставяйки собствената си грандиозност. Въпреки че, кой знае? В бъдеще тя самата може да изпълни тази воля, като се справи с Рамфис.
И колкото по-сурово отговарят свещениците. Това означава, че духът вече е приел чисто колективен характер и, като се започне от това, Амнерис ще стане индивид. Този дух е враждебен към чувствата и започва безмилостна конфронтация. Може би духът ще загуби, защото е станал още по-корав, консервативен и късоглед.
АМНЕРИС
Героят, който убиеш
беше обичан от мен и ти го знаеш.
Нека разбитото сърце бъде проклятие
с кръвта на жертвите ще падне върху вас!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Измамил - ще умре!
АМНЕРИС
Без вина ти го осъди жестоко,
оскърбяване на боговете на милостивия закон.
О, не, никога не съм се променял
о, не, той не можеше да се промени
Много те моля да му простиш!
РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ
Той ще умре! Той е предател! Той ще умре!
Той се промени! Той ще умре!
(отдалечавам се)
Променен! Променен! Променен!

АМНЕРИС
Вие, палачи, проклинам ви!
Справедливостта на небето ще ме възнагради!
Проклинам те!
Сега Амнерис е способна на всяко чувство и не е необходимо да заменя преживяванията с влиянията на колективното несъзнавано.
СНИМКА ВТОРА
(На върха е храмът на Вулкан, на дъното е подземието.)
РАДАМЕС
(в тъмницата)
Фаталният камък ме затвори,
и ето моят гроб!
Вече не виждам дневна светлина...
Няма да видя Аида!
Аида, къде си сега?
О, само ако можеше да живееш щастлив
и да не разбера какво ми се случи!
Чувам стон... призрак... или сън...
Не, създанието е живо!
(Аида се появява.)
Вие! Аида!..
AIDA
О Боже!
РАДАМЕС
(в пълно отчаяние)
Ти!.. В този гроб!

AIDA
(тъжен)
Сърцето ми каза твоята съдба:
до този гроб, който те затвори,
Влязох тайно...
И тук, далеч от човешки погледи
Искам да умра с теб.
Погребението на кралската двойка в обща гробница е един от последните етапи от създаването на философския камък (цитиран от Юнг от „Психологията на преноса“ за съответната картина). И Анимата е тази, която инициира херметичната сватба - ако приемем на сериозно факта, че първоначално Радамес приема Аида за някакво духовно съдържание, то сега тя става негова Анима в този вътрешен процес. За зрителя, както и за алхимика, Анимата и Анимусът се отделят от неговия Аз и се трансформират. За самите герои това не е така; Зрителят е този, който се променя.
РАДАМЕС
Да умреш в такива години!
Да умреш без да знаеш вина...
Искаш да умреш в разцвета на живота си,
в пълен разцвет, а животът е прекрасен!
И съзнанието за смъртта е по-страшно за мен,
че аз съм виновникът за всичките ти страдания!
Смъртта трябва да те пощади
творение на любовта!
AIDA
(замечтано)
Виж, небесата се отвориха,
и звездите блестяха!
Чувате ли нечии гласове
викат ни в светлата далечина.
Слънцето грее, нощта мина,
дните на скръб са забравени.
Чуваш ли птици да пеят в горичката?
Любовта очаква теб и мен,
в любовта ни очаква блаженство,
щастие без граници!

За Радамес ситуацията е напълно реална и той е верен на себе си, опитвайки се да спаси Аида. Тя сънува и предизвиква сън, същият, който самата тя е преживяла на брега на Нил. Засега е по-скоро като фантазия, регресивна, безпомощна. Това противоречие между фантазията и силата на архетипния образ придава на последната сцена допълнителна трагична сила. Тя окончателно се е сляла с образа на Анима Радамес и обратният път към човешкия Аз е фатален за нея.
СВЕЩЕНИЦИ
(в храма)
Всемогъщи велики боже,
животворящ дух на вселената!

ЖРЕЦИ И ЖРИЦИ
(в храма)
А! Слезте при нас
слез долу, слез долу!

AIDA
Чуваш ли пеенето?
РАДАМЕС
Това е свещеният танц на жриците...
Това пеене не е случайно. В същата алхимична сватба духът на разлагането от погребаната двойка се издига и нов дух, небесен, слиза да го посрещне на земята и се ражда нещо ново.
AIDA
Те ни пеят погребален химн.
РАДАМЕС
(Опитва се да премести камъка над входа на подземието.)
Ръцете ми са безсилни
премести този огромен камък...
AIDA
Уви! Скоро всичко ще свърши за нас на земята...
РАДАМЕС
(с тъжно примирение)
Ти каза истината...

Мечтата е свършена, но реалността е, че героите са безсилни пред нея. Аида много лесно се върна от мечтите към реалността. Това означава, че идентификацията с Анимата на Радамес би могла да бъде извършена от нея съзнателно.
AIDA


Ще обединим сърцата си завинаги.


Прости ми завинаги!
РАДАМЕС
Сбогом на земята, където страдахме толкова дълго.
Сега вече не се страхуваме от раздяла,
Ще обединим сърцата си завинаги.
Колко далеч са земните мъки от нас!
Летим там, където щастието няма край.
AIDA
Прости ми завинаги!
Небето блести...
Там там...
Да летим натам
където щастието няма край.
ЖРИЦИ И ЖРЕЦИ
(в храма)
Всемогъщи Боже, слез долу
Викаме ви, слезте, слезте!

АИДА И РАДАМЕС
Ах, небето ни свети!
(Амнерис в траурни дрехи се появява в храма и се просва над камъка, който затваря тъмницата.)
Сбогом на земята, където страдахме толкова дълго.
Сега вече не се страхуваме от раздяла,
Ще обединим сърцата си завинаги.
Колко далеч са земните мъки от нас!
Летим там, където щастието няма край,
Летим там, където светлият живот няма край...
Свещеният брак се състоя. Вече е съзнателно решение да се преродиш, а не отбранителна фантазия. Сливането продължава и продължава и ние не знаем дали небесата, които си представят Аида и Радамес, са реални или халюцинационни. Зловещият смисъл, че Аида, като носител на проекциите на Анима, въвлича Радамес както в престъплението, така и в архетипното преживяване на смъртта, остава същото за зрителя. Свещениците не спират да говорят, викат някой, който тепърва ще се появява.
Т. Ман пише с цялата двусмисленост, че цялата тази сцена е прелюдия към несъществуването (цитирано от „Вълшебната планина“ за това как Ханс слуша и разбира тази сцена). Но дали е прав? Наистина ли е дошло несъществуването?
АМНЕРИС
Моля ви се, богове,
изпрати му своята прошка,
дай му мир на небето!
ЖРИЦИ И ЖРЕЦИ
Слез долу, велики боже!
(Аида пада в ръцете на Радамес и умира.)
АМНЕРИС
Моля ви се, богове... Моля ви се, богове...
Смилете се, смилете се, богове!..
ЖРИЦИ И ЖРЕЦИ
Велики Боже!
Не, актуализираният бог се появи. Не знаем какъв е той. Но можем да предположим, че е генерирано ново човечество и способност за прощаване. Амнерис, бившата носителка на колективни влияния, е намерила Аз?
ИЗВОДИ
Тези имена в „Хадес“, които започват с P, са свързани с официалната власт, тези, започващи с A, са свързани с тайна власт, чар и манипулация. Случайно ли е това?
Ако не се занимаваме с фолклорно произведение, а с литературно и още повече театрално, тогава действащите лица стават различни герои в зависимост от ситуацията. Тук колективните и индивидуалните състояния се променят с много бързи темпове. Ако сюжетът е “магически театър”, образ на психиката, то това не е изолирана психика, а такава в сложни взаимоотношения. Ако според Хилман индивидуалната психика е галактика, система с няколко центъра, тогава е още по-трудно да се опише психиката в процеса на промяна на взаимоотношенията. Следователно един и същи герой става или носител на архетипни проекции, или протагонист, образ на Аза.Ако в действителност имаме работа с отношения на страст, тогава редуването на проекции на архетипни влияния става по същия начин.
Как архетипните влияния влияят на взаимоотношенията? Те отдават голямо значение и свойството на вечността, това се знае. Нещо повече, архетипното влияние възниква в непоносимо напрежение, в задънената улица на безнадежден конфликт. Тези решения, предлагани от колективната психика, са едновременно измамни и в крайна сметка верни: те могат да бъдат разрушителни за героя и да доведат зрителя до катарзис. Противоречието между архетипния и реалния смисъл на финалната сцена е необходимо, то дълбоко докосва зрителя. Това е противоречие между реалността на психиката и реалността на обективния свят и не може да бъде премахнато.
От действията на Аида можем да забележим, че влиянията на Анима не стават вредни сами по себе си. Функциите на Анима са установяване на интрапсихични, междуличностни и вътрешногрупови връзки, но това я прави изключително уязвима. Когато се прояви архетип на по-голяма сила, мъжествен, социално по-приемлив и в същото време свързан със сенчестите страни на психиката, гъвкавата Анима става само проводник на неговите влияния. Така Аида действа под влиянието на Амонасро. В този дух можем да тълкуваме идеята на М.-Л. фон Франц, че влиянието на Анима влияе върху творчеството на човека по такъв начин, че се появяват интонациите на проповедник или пророк (цитат). Явно не самата Анима, а духът (духът на времето?), който стои зад нея, внася тези безвкусни интонации. По същия начин в приказките зад гърба на мъдрата принцеса стои опасен и страшен дух, който всъщност дърпа конците.
Нека си припомним как се образуват две двойки: Амонасро-Аида и Амнерис-Рамфис. двойките изглеждат огледално. но силата в тях е разпределена по различен начин. В първия Анимата е погълната от бащините влияния (от женското начало остава само стилът); силата на мъжкото се проявява ясно и брутално. Амнерис управлява тайно, очевидно играейки с предразсъдъците на свещеника към Радамес - и не напразно този епизод остава извън операта. Виждаме само, че Амнерис е довела свещеника в точното време и на точното място. Това означава, че и двата варианта - мъжкото под властта на женското и обратното са дисбаланс, опасност както за Егото, така и за психиката като цяло.
В един момент, в някакъв момент, влиянията на Анима и Анимус, душа и дух, особено консервативни и негативни, стават неразличими. Ето как се държи Амнерис тук, когато насилствено измъква признание от Аида. Властната агресивност на жената, подложена на подобни въздействия, става много опасна, разрушителна до безсмислие. Толкова е ужасно, че в колективното съзнание се свързва с ужасните престъпления на кръвосмешението или убийството на семейството, както в приказките за кръвосмесителната сестра, която желае един брат и убива всички останали. Мершавка тълкува образа на Паночка в разказа „Вий” като проекция на образа на Анима върху мъж, тъй като Н. Гогол я нарича мъртвец в мъжки род (цитат). Може би именно в образа на Паночка влиянията на мъжките Анима и Анимус се сливат и губят както човечността, така и божествеността и стават убийствени. Но Амнерис не прекрачва последната граница и остава жена – тя унищожава Радамес и Аида с неподходящи ръце и насочва влюбените така, че да нямат друг избор освен смъртта. Следователно Амнерис не е грозна или ужасна и в операта й се дава шанс да се прероди, след като е изпитала вина. За разлика от образа на Амнерис, в образа на Аида влиянията на Анима и отрицателния Анимус не се сливат, те само стават тясно свързани и Анимусът влияе на Анимата. Следователно, причинявайки смъртта на Радамес, Аида не става само разрушителна; като въплъщение на Анима тя става само по-дълбока, по-амбивалентна, нейният чар разцъфтява напълно.
Най-малко проекции са свързани с образа на Радамес. Най-често, с изключение на колективните храмови сцени, той остава Аз. Неговите чувства са най-малко стереотипни и не се определят от архетипни влияния. Може би тази опера все още е важна, защото сега живеем в ситуация на дълбока промяна в половите стереотипи. Появата на психически чувствителни мъже, както и жени, които умело владеят властта и попадат под влияние, сега не е необичайно. Светът на обществото и духовните традиции не се предава и затова става бездушен и опасен. Може би се появява ново нормално и операта го предсказа.

Опера в четири действия

Либрето от Антонио Гисланцони

герои

Кралят на Египет (бас)

Амнерис, неговата дъщеря (мецосопран)

Аида, робиня, етиопска принцеса (сопрано)

Радамес, началник на дворцовата гвардия (тенор)

Ramfis, High Priest (бас)

Амонасро, цар на етиопците, баща на Аида (баритон)

Пратеник (тенор)

Свещеници, жрици, министри, военачалници, войници, сановници, роби и пленени етиопци, египтяни.

Действието се развива в Мемфис и Тива по времето на властта на фараоните.

Действайте една сцена първа

(Зала в кралския дворец в Мемфис. Отдясно и отляво има колонади със статуи и цъфтящи растения. Отзад има голяма арка; през нея се виждат храмовете и дворците на Мемфис, както и пирамидите. Радамес и Рамфис говорят помежду си.)

Да, плъзна слух, че етиопецът е арогантен

толкова смело, че долината на Нил

и Тива започнала да бъде застрашена.

Цял ден се молих на Изида.

И какво каза богинята на свещеника?

Тя ни показа кой е Египет

трябва да е главният командир.

Честит избраник!

(поглеждайки многозначително Радамес)

Той е млад, но пълен с доблест.

Ще предам решението на боговете на краля.

(Тръгва.)

Ех, ако бях избран...

И моята пророческа мечта щеше да се сбъдне!

(ентусиазирано)

Бих повел египетските полкове в битка срещу враговете...

И ето я победата... Мемфис ръкопляска във възторг!

Ще се върна при теб, Аида, с лавров венец на славата,

Казвам: „Само за теб постигнах победа!“

Скъпа Аида, слънцето грее,

прекрасното цвете на долината на Нил.

Ти си радостта на сърцето, ти си надеждата,

кралице моя, ти си моят живот!

Скоро ще видите синьо небе,

пак ще си в родината.

Ще се върнеш отново в родния край,

Ще ти върна свободата! о!

Скъпа Аида, слънцето грее,

Жив лотос от долината на Нил.

Вашият образ е пълен с чар,

Огненият ти поглед е по-ярък от звезда.

Скоро ще видите родните планини,

ще видите страната си отново.

Ще забравиш веригите на срама,

Отново ще върна скъпата си свобода.

Пак ще върна свободата!

(Амнерис влиза в залата.)

Погледът ти свети с необичайна радост,

твоите очи, като мълния, искрят с огън!

Имам право да завиждам на тази красива девойка,

където си твоите мечти и сърце

готов да дава, подчинявайки се на любовта!

Сънувах странен сън -

това е причината за насладата.

Сега богинята ще ни покаже този лидер,

който ще поведе смелите египтяни към слава.

О, да бях достоен за тази чест!

Нямаше ли друга мечта?

Сънят е по-сладък, по-нежен и скъп на сърцето -

Не са ли в Мемфис всичките ви желания и надежди?

(За мен)

Как! Какво чувам?

Той подозира тайна, любовта ми я разкри!

(За мен)

Знам... Усещането е различно

притежава душата и сърцето му!

(За мен)

Тайната, която крия

тя иска да знае.

(За мен)

Ще отмъстя, ако тайната

той се крие от мен.

Няма да има милост, няма да има прошка!

(Аида влиза.)

(виждайки Аида)

(на себе си; гледа)

Беше му неудобно... гледаха се толкова странно.

Аида! Не ми ли е съперница?

(към Аида)

О, ела при мен приятелю

Името на роба не ти отива.

Ще станеш мой скъп приятел,

ти ще ми бъдеш сестра.

Плачеш ли? Причината за мъката, причината за тъгата

кажи ми, приятелю.

(свежда очи, за да скрие вълнението си)

Уви, всичко диша злоба:

войната заплашва с катастрофа.

Плача за родината си,

Страх ме е за себе си, за теб!

Да ми каже истината.

Има ли друга причина за сълзите ти?

(на себе си; гледа към Аида)

Горко на престъпния роб!

(на себе си; гледа към Аида)

Очите блестяха от гняв...

(За мен)

О, горко на престъпния роб!

(За мен)

Тя ни гледа.

(За мен)

Ще разбера тайната на сърцето!

(За мен)

Ако тя познава любовта

какво крием

тя ще ни отмъсти,

ще й отмъсти.

Той ни наблюдава!

О, горко, ако нашите

тя откри любовта!

Тя е готова да отмъсти!

Лицето блесна от гняв -

тя е готова да отмъсти!

Очи, пламнали от гняв -

тя е готова да отмъсти!

(към Аида)

Защо лееш сълзи?

(За мен)

В думите й няма вяра.

Роб на престъпната скръб!

Ще си отмъстя!

Разпознавам твоята тъга

и ще отмъстя страшно!

(За мен)

О, не! Сърцето не страда за родната земя,

не за отечеството.

Роня сълзи, плача горчиво,

Плача за любовта си.

Плача, страдам за любовта си.

(Влиза кралят, предшестван от стражата, придружен от Рамфис, свещеници, военачалници и придворни.)

За важни въпроси, египтяни,

Казах ти да дойдеш тук.

От границите на Етиопия

пратеник дойде тук при нас,

той донесе ужасни новини.

Бяхме нападнати...

(към един от сановниците)

Пуснете пратеника тук!

(Влиза Пратеникът.)

Египтяните са заплашени от войските на царя на варварите етиопци.

Всички ниви са като пустиня...

Нивите горят.

Горд от лесната си победа,

злодеите смело се втурнали към Тива.

Каква дързост!

Кръвожаден, жесток техният владетел

Амонасро ги води в битка!

РАДАМ, ЦАР, РАМФИС, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ

Самият крал!

(За мен)

Баща ми!

Тива се разбунтува; всички граждани с оръжие

върви към врагове,

заплашват с война, заплашват със смърт злодейците.

За враговете на отечеството има само смърт и отмъщение!

РАДАМ, ЦАР, РАМФИС, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ

Отмъщение! Отмъщение! Отмъщение на враговете!

Смърт, смърт без милост!

(приближава се до Радамес)

Богинята, свещената Изида, ни повика,

този, който води войските в битка:

AIDA, AMNERIS, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ

Ах, слава на вас, богове!

Мечтите ми се сбъднаха!

(За мен)

Той е избран! Той е избран!

(За мен)

Цялата треперя, цялата треперя!

МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ

Радамес! Радамес!

Нашият командир е смел, в храма на Изида

приеми свещения меч,

поведете войските си към победа!

До бреговете на свещения Нил

боговете ще ни покажат пътя,

Боговете ще увеличат нашата сила!

Смърт без милост, смърт за всички врагове!

Боговете ви изпращат благословии

дългото пътуване е опасно.

Изпратете им молитви,

така че да ви дадат победа.

МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ

Брегът на нашия свещен Нил

ще защитим с гърдите си,

боговете ще увеличат нашата сила;

Към боговете на молитвата, вие изпращате молитви,

Изпращайте молитви, така че победата да ви бъде дадена.

Да, до бреговете на свещения Нил

боговете ще ни покажат пътя,

и те ще увеличат нашата сила;

смърт за враговете без милост!

(За мен)

Защо плача горчиво и страдам?

Ах, любовта ме съсипа.

Сърцето е пълно с жажда за отмъщение:

стенанията на хората се чуват навсякъде,

той вика за победа!

Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!

(подаване на знамето на Радамес)

Славата те очаква, избрани!

Тук приемете святото знаме -

нека той води и осветява

пътя към победата над врага.

До бреговете на свещения Нил

боговете ще ни покажат пътя.

Ще има вик на победа,

смърт без милост и унищожение за всички врагове.

РАМФИС И ЖРЕЦИТЕ

Боговете изпращат благословии

дългото пътуване е опасно.

Изпратете им молитви,

за да ни дадат победа.

МИНИСТРИ И ВОЕННИ РЪКОВОДИТЕЛИ

Брегът на нашия свещен Нил

Ще пазим с гърдите си.

Боговете ще увеличат нашата сила.

Отмъщение, отмъщение и смърт за всички врагове!

ПРАТЕНИКЪТ И РАДАМЕС

Очаква победа над враговете,

смърт и унищожение, унищожение на враговете!

Нека те води към победа над врага!

О, защо плача толкова горчиво?

РАДАМ, АМНЕРИС, ЦАР, РАМФИС, ПРАТЕНИК, ЖРЕЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ

Отмъщение! Отмъщение!

Гибел и смърт на враговете!

Дадох сърцето си на непознат и враг.

АИДА, АМНЕРИС, ЦАР, РАМФИС, ПРАТЕТЕЛ, СВЕЩЕНИЦИ, МИНИСТРИ И ВОЕННИ ЛИДЕРИ

Върнете се при нас с победа!

(Всички си тръгват освен Аида.)

Върнете се при нас с победа!

Тази дума е престъпна в моята уста!

Победа над баща ми!

Бащата вдигна оръжието си срещу тях,

да ми върне родината,

мое кралство, гордо име,

Какво трябва да крия тук?

Радамес ще унищожи баща си...

И ще го видя на колесницата му,

изцапани с кръв.

Целият Египет се радва!

Самият цар е зад колесницата,

баща ми, в железни окови!

Луда дума, о, богове, прости ми!

Ще върнеш дъщеря си в сърцето на баща си!

О, богове, моля ви се, разпръснете се

и превърне всички врагове в прах!

О, какво каза тя, о, богове!

Любовта забрави... Да, забравих любовта

и мечтая за отмъщение!

Любовта огря сърцето ми като слънце -

Всичко е блаженство!

И моля за смъртта на Радамес,

обичайки го безумно!

Да, обичам го

и страдам толкова ужасно за любовта!

И не смея открито, свободно

назовавам скъпи за мен имена пред всички.

Татко и скъпа! треперя и за двамата...

Просто трябва да роня сълзи и да се моля на боговете...

Но самите богове не могат да ми помогнат -

защото обичам врага на моята страна.

За мен няма прошка и утеха,

По-лесно е да умреш, отколкото да страдаш така.

богове мои! Имай милост, моля те

сърцето ми е пълно с мъка,

богове мои, моля ви се:

Не мога да живея, изпрати ми смърт!

Богове мои, моля ви се, моля се,

смили се над горчивата ми съдба:

Изпратете ми смърт, богове мои,

Умолявам те, умолявам те!

Операта „Аида“ е създадена от Верди и се състои от четири действия по италианското либрето на Антонио Гисланцони. Написана е на базата на френска прозаична версия, създадена от Камил дю Локле, който от своя страна взема сюжета на Франсоа Мариет за основа на своето произведение. Произведението е обогатено със собствени включвания на композитора под формата на прозаични и поетични вариации.

За първи път любителите на класическата музика и операта могат да слушат това произведение в Кайро в самия край на 1871 г. И заслужава да се отбележи, че за този музикален шедьовър авторът на операта беше напълно възнаграден: той не само получи хонорар от 30 хиляди долара, което според съвременните стандарти е около 200 хил. Верди подписа договор с египетското правителство, който включваше необходимостта от създаване на операта в нов театър в Кайро. Всичко това беше свързано с откриването на Суецкия канал. А по това време абсолютно нищо не беше писано за операта. В резултат на сделката авторът предоставя на купувачите само копие от партитурата, както и изключителното право да постави произведението в Египет и само в Кайро. Верди си запазва не само правата да получава хонорари за постановки, но дори и за публикуване на партитура и либрето. Трябва да се отбележи, че Верди трябва да бъде убеден, за да седне да напише операта. И с наградата, която получи, той направи следното: плати добре на създателя на либретото, а също така прехвърли значителна сума на онези, които пострадаха по време на обсадата на Париж.

Работата на Верди беше досадна и интензивна. Сюжетът се основава на ръкопис от 4 страници на египтолога Мариета Би. И на тази основа Верди и неговият приятел дю Локл създават либрето за опера в 4 действия. След това имаше работа с италианския поет Гисланцони, който беше помолен да напише либрето на италиански. Верди активно работи върху сюжета и дори пише поезия. Между другото, той написа музиката само за 4 месеца.

Премиерата на операта беше посрещната триумфално, включително от представители на висшето общество от цял ​​свят. Верди обаче не присъства на премиерата в Кайро, което коригира на италианската премиера, състояла се в Милано месец и половина след египетския триумф. Успехът на италианската сцена беше не по-малко очарователен. Днес тя се приема триумфално и от всяка оперна компания по света.

Два града бяха избрани за основна сцена на брилянтния музикален шедьовър: Мемфис и Тива.

Обобщението на творбата може лесно да се разкрие в очевидната конфронтация между доброто и злото, любовта и омразата, страстите и надеждите, съдбата и съдбата. Това е първоначално конфликтната ситуация, която звучи в оркестровото въведение, където е посочена опозицията, олицетворение на която от положителна страна е Аида, а от злата страна тя се въплъщава в образите на свещениците.

Ако вземем предвид стила на произведението, то, подобно на голямата френска опера, се характеризира с такива характеристики като мащаб, забавление, участие на балетни трупи и ансамбли, масови хорови сцени и др.

Наред с горепосочените елементи могат да се проследят чертите на лирико-психологическата драма, където любовният триъгълник поражда конфликти и изостря вътрешните противоречия. Идейното съдържание на творбата е не по-малко сложно от драматургията, в която доминира подчертаната конфликтност, както между врагове, така и между влюбени.

В първата сцена на първо действие се въвеждат не само всички централни герои на произведението, но се проследява началото на любовна връзка. Първата ансамбъл сцена се нарича триото на ревността, където се чуват тревожните емоции на Аида и Радамес, както и гневът на Амнерис. Именно ревността се превръща в основна тема на тази картина, а монологът на Аида е кулминацията на борбата на най-противоречивите чувства в душата й: объркване, чувства към баща й, любов към Радамес, тъга, желание за смърт. Монологът е придружен от обширни сцени, в които се прославя Египет и се посвещава Радамес. Именно тук проличава екзотичността на сюжета, изпълнен с ориенталски привкус.

Сюжетът на второто действие отразява увеличаване на контраста: антитезата на съперниците, изострянето на конфликта на главните герои, появяват се нови лица: Амонарсо, етиопските пленници, които той представлява, и Амнерис, като фараон и представител на египтяни.

Обобщението на третото действие е неотделимо от разбирането на радикалния преход на драматургията на творбата в областта на човешките взаимоотношения. Възторжените отзиви за операта със сигурност ще отбележат два изпълнителски дуета, в които Амонарсо и Радамес са партньори на Аида. Основните им различия могат да бъдат проследени в експресивни и композиционни решения. Те обаче са неделими компоненти от една линия на постепенно нарастващо драматично напрежение. Именно това действие стана собственик на сюжета „експлозия“, базиран на случайното предателство на Радамес и неочакваната поява на Амнерис, Рамфис и свещениците.

Кулминацията е видима в четвърто действие. В началото впечатлява арията на Амнерис и Радамес от операта „Аида“, а в края особено впечатление оставя молитвата на великата жрица, извършваща ритуалното погребение. Заслужава да се отбележи, че четвъртото действие е специално, има две кулминации, изразени в съдебните сцени и прощалния дует на Аида и Радамес. Дуетът олицетворява „тихата” кулминация на операта, която за разлика от величието, триумфа, напрежението се превръща в утвърждаващ финал, в който цари любовта и подвигът, извършен в нейно име.

Ако искате да чуете най-известните арии от операта Аида, написана от Верди, можете да ги чуете безплатно онлайн на сайта на клуб Орфей. Тук можете да намерите и видеоклипове на повечето съществуващи продукции.