MBOU "101-р дунд сургууль"
Казань хотын Советский дүүрэг
Бүгд Найрамдах Татарстан Улс
Чиглэл: урлаг, уран зохиолын шинжлэх ухаан
Судалгаа
"Оросын уран зохиолын бүтээл дэх багшийн дүр төрх"
Оюутан: Халилова Лилия
Удирдагч:
орос хэл, уран зохиолын багш
1 мэргэшлийн ангилал
Хузиахметова Лилия Найлиевна
Introduction……………………………………………………………...3
Оросын уран зохиолын бүтээл дэх багшийн дүр ………………5
2.1. Зохиол дахь багшийн дүр А.П. Чехов “Уран зохиолын багш..5”
2.2. А.И. Ижил нэртэй үлгэрт "Зоригтой оргодол" ба тэдний багш нар. Куприна………………………………………………………6
2.3. "А.С.-ийн сурган хүмүүжүүлэх шүлэг. Макаренко"..………………………..7
2.4.В.Распутины “Франц хэлний хичээл”………………………………10
2.5. Ф.Искандерын “Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр”……………………11
Дүгнэлт……………………………………………………13
Ашигласан уран зохиол………………………………………………….15
Оршил
Багш бол хамгийн эрхэм мэргэжил. Залуу хойч үедээ амьдралын эхлэлийг тавьдаг хүн бол багш. Багшийн мэргэжлээр оролдохгүй хүн энэ дэлхий дээр байхгүй. Бага наснаасаа багш бидний нүдний өмнө байсан; Бид өсч томрох хүртлээ өөр хэнийг ч ажил дээрээ, ажил дээрээ зөвхөн багш нарыг л хардаггүй. Тиймээс хүн бүр энэ үйл ажиллагаанд хандах хандлагыг тодорхойлдог. Хүн бүр өөртөө "Би багш болно" эсвэл "Би багш болохгүй" гэж хэлдэг. Сургуулийн багш хүүхдийн сэтгэлд ийм гүн ул мөр үлдээдэг тул олон зохиолч, яруу найрагчид алдартай болсон хойноо багшийнхаа дүрд ханддаг.
Надад олон сайхан багш нартай уулзах аз тохиосон. Тэдний ихэнх нь асар их оюун санааны өгөөмөр сэтгэл, хүүхдүүдийг чин сэтгэлээсээ хайрлах, багшийн мэргэжилдээ хязгааргүй үнэнч байдлаараа ялгардаг гайхалтай шударга хүмүүс юм. Тэд "эхнээсээ дуустал" ажлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин бүх цаг зав, хүчээ үүнд зориулдаг. Ийм багш нарт Оросын зохиолчид шилдэг бүтээлээ зориулжээ. Сургуулийн багш хүүхдийн сэтгэлд ийм гүн ул мөр үлдээдэг тул олон зохиолч, яруу найрагчид алдартай болсон хойноо багшийнхаа дүрд ханддаг.
Оросын бүх агуу зохиолчид амьдралынхаа зарим үед ард түмний боловсролд санаа зовж, олон сургууль нээж, багшаар ажиллаж, өөрсдийн болон бусад хүмүүсийн хүүхдүүдэд хичээл зааж байв. Державин Г.Р. Тамбов хотод 6 улсын сургууль нээж, гэрт нь сургууль байгуулж, Москвагаас харандаа, хар тугалга захиалж, оюутнуудыг өөрөө шалгажээ. Крылов И.А. хунтайж Голицын хүүхдүүдэд заажээ. Жуковский В.А. Шүүхийн багш байсан, ирээдүйн Цар Александр 2-т хичээл зааж, сурах бичиг, газрын зураг зохиосон. Н.В.Гоголь түүх, газарзүйн хичээл заасан. Тургенев И.С. Спасский тосгонд сургууль байгуулжээ. Гончаров И.А. зураач Майковын гэр бүлд гэрийн багш байсан. Некрасов Н.А. өөрийн зардлаар үнэ төлбөргүй "тариачдын хүүхдүүдэд уншиж, бичиж сургах сургууль" нээв. Зарим зохиолчдын хувьд багшлах нь баяр баясгалан, амралт, зарим хүмүүсийн хувьд өдөр тутмын хэрэгцээ байсан; Лев Николаевич Толстойн хувьд энэ бол амьдралын гол зүйл байсан. Тэрээр Ясная Поляна хотод сургууль нээж, өөрийн "ABC" эмхэтгэсэн.
Энэхүү судалгааны ажил нь 19-20-р зууны Оросын уран зохиолын бүтээлүүд дэх багшийн дүр төрхийг дараахь бүтээлүүдийн жишээн дээр харуулахыг оролдсон: А.П. Чехов, "Зоригтой оргодол" А.И. Куприн, "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" А.С. Макаренко, В.Распутины “Франц хэлний хичээл”, Ф.Искандерын “Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр”.
Судалгааны ажлын зорилго: Оросын зохиолчдын бүтээл дэх багшийн дүр төрхийг харуулах.
Ажлын зорилго:
Багшийн дүрийг илчилсэн Оросын зохиолчдын бүтээлийг судлах.
Оросын уран зохиолд үзүүлсэн багш нарын дүр төрхийг шинжлэх.
Оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд багшийн нөлөөг авч үзье.
Ажлын шинэлэг тал нь бид "багш" мэргэжлийн төлөөлөгчид багш бол бүтээлч хүн гэдгийг ойлгохоос өмнө өөрсөд дээрээ ажиллах явцад ямар бэрхшээлийг даван туулж байсныг уран зохиолын бүтээлийн жишээн дээр харуулахыг хичээсэн явдал юм. ер бусын сэтгэлгээтэй, хурдан шийдвэр гаргах чадвартай, бэрхшээлээс айдаггүй хүн.
Хамаарал нь цаг хугацаагаар тодорхойлогддог. Орчин үеийн нийгэм нь багшийг хүндэтгэж, хүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд түүний чухал үүргийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Дмитрий Сергеевич Лихачев: "Багшлах нь урлаг, зохиолч, хөгжмийн зохиолчийн бүтээлээс дутахгүй бүтээлч ажил, гэхдээ илүү хэцүү, хариуцлагатай ажил юм. Багш хүний сэтгэлд... шууд ханддаг. Тэр хүн чанар, мэдлэг, хайр, ертөнцийг үзэх хандлагаар хүмүүжүүлдэг."
Оросын уран зохиолын бүтээл дэх багшийн дүр төрх
2.1. Зохиол дахь багшийн дүр А.П. Чеховын "Уран зохиолын багш"
1894 онд Оросын зохиолч Антон Павлович Чехов "Уран зохиолын багш" өгүүллэг бичжээ. Л.Н. Толстойн хувьд сургууль бол баяр баясгалан, "яруу найргийн, сэтгэл татам үйл явдлаас өөрийгөө салгаж чадахгүй" байсан. Харамсалтай нь Чеховын түүхийн гол дүр болох уран зохиолын багш Никитиний тухай үүнийг хэлж чадахгүй. Чеховын дүрийн сэтгэлийн түүх нь энгийн боловч баатарт энэ нь гүн гүнзгий жүжиг мэт санагддаг. Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.
Сергей Васильевич Никитин бол гимнастикийн багшийн зохистой ажил, гэр бүлийн найдвартай статусыг хоёуланг нь авсан азтай хүн юм. Гэхдээ түүний "том болох" үйл явц хараахан дуусаагүй байна. Материаллаг сайн сайхан байдалд хүрсэн тэрээр амьдралдаа сэтгэл дундуур байдаг. Юунаас болсон бэ? Чехов: “Тэр өөрийгөө огт багш биш, харин чех грек хэлний багш шиг дунд зэргийн, хүн чанаргүй албан тушаалтан гэж өөртөө итгэлтэйгээр хэлэв; тэр хэзээ ч багшлах мэргэжилгүй, сурган хүмүүжүүлэх ухааныг мэддэггүй, хэзээ ч сонирхдоггүй байсан, хүүхэдтэй хэрхэн харьцахаа мэддэггүй; Түүний заасан зүйлийн утга учир нь түүнд үл мэдэгдэх бөгөөд магадгүй тэр бүр шаардлагагүй зүйлийг зааж өгсөн байж магадгүй юм." Гол дүр нь өөрөө мэргэжлээ зөв сонгох эсэхдээ эргэлзэж байгаа тул хүүхдүүдэд заах чадваргүй гэж боддог. Хэдийгээр нэг минутын өмнө Никитин: "Та бол багш. Та эрхэм салбарт ажиллаж байна. Чамд өөр ямар ертөнц хэрэгтэй вэ? Ямар утгагүй юм бэ! Урт удаан эргэцүүлэн бодох явцад оюун ухаан ялж, баатар одоо түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл хуурмаг зүйл гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Түүний урьд нь үнэн гэж үздэг байсан бүх зүйл: нэр төр, эд баялаг, "гэр бүлийн сайн сайхан байдал" нь ач холбогдолгүй бөгөөд утгагүй юм. Бүх зүйлийн шалтгаан нь бүдүүлэг, "бүдүүлэг байдлаас илүү аймшигтай, илүү доромжилж, сэтгэлээр унасан зүйл байхгүй." Түүний урьд нь үнэн гэж үзэж байсан бүхэн ач холбогдолгүй, утгагүй юм.
Антон Павлович Чехов өөр нэг багш, түүхийн багш Ипполит Ипполитичийн дүр төрхийг бий болгож, "тэр зураг зурах нь газарзүйн хамгийн чухал бөгөөд хамгийн чухал зүйл, түүхийн он дарааллын мэдлэг; Тэр бүтэн шөнө сууж, сурагчдынхаа газрын зургийг цэнхэр харандаагаар засаж эсвэл он цагийн хүснэгтийг эмхэтгэсэн." Ипполит Ипполитичийн түүхийн хичээлүүдэд бүтээлч байдал, үнэний эрэл хайгуул, мэтгэлцээний тухай огт яриагүй. Нас барахаасаа өмнө тэр зөвхөн хүн бүрийн мэддэг үнэнийг давтаж, түүний сүнс харанхуйд үлджээ. Никитин эргэцүүлэн бодох мөчид түүний хамтрагч "илэн далангүй тэнэг байсан бөгөөд түүний бүх нөхөд, шавь нар нь түүнийг хэн болохыг, түүнээс юу хүлээж байгааг мэддэг байсан ..." гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг.
Удаан бодлын үр дүнд Чеховын багш "индэр дээрээс ярих, зохиох, хэвлэх, шуугиан дэгдээх, ядрах, зовох" -ыг бүтээхийг хүсчээ. "Тэр өөрийгөө мартах хүртэл, хувийн аз жаргалыг хайхрамжгүй хандах хүртэл түүнийг татахуйц зүйлийг хүссэн ..."
2.2.“Зоригтой оргодол” болон тэдний багш нар
ижил нэртэй түүхэнд А.И. Куприна
"Төрийн асрамжийн газар" -ын тодорхойлолт нь А.И.Куприны сэтгэгдлийг тусгасан байв. 1880 онд кадет корпуст орохоосоо өмнө Москвагийн Александрын өнчин сургуулийг гурван жил орчим сурсан. Багш нарын хөрөг, хүүхдийн төрлүүд их сонирхолтой. Амьдралын эрч хүчээр дүүрэн гэгээлэг хүүхдийн сэтгэл чөлөөтэй хөгжих эрхийн төлөө хэрхэн тэмцдэгийг Куприний түүх харуулдаг. Хоёр дахь нь мэргэжлээрээ бус мэргэжлийг сонгосон бол хүүхэд, багш хоёрын хоорондох зай ямар байдгийг бид харж байна.
Гол дүрийн хүү Нелгин олон доромжлолын дараа эцэст нь түүнд шавхагдашгүй, аймшигт уран сэтгэмжээрээ ойлгож, хүндэтгэл, энхрийлэлээр ханддаг багштай уулзах азтай байв. Л.Гүнж хөвгүүдийг зугтсаных нь төлөө шийтгэсэнгүй, харин өөр хэн нэгний гэм бурууг өөртөө үүрсэн Нэлгинээс өрөвдөх сэтгэл төдийгүй хүндэтгэлтэй байх ёстой хүнийг олж харжээ. Эмнэлгийн өрөөнд түүн дээр ирсэн тансаг бүсгүйчүүд франц хэлээр ярьдаг гэж Куприн бичжээ: "Нелгин юу ч ойлгоогүй ч чадах чинээгээрээ тэр яриаг өөрийн хэл рүү хөрвүүлэв. Түүнд хуучин дарга хэлсэн юм шиг санагдав.
Бид энэ хүүг ташуурдах ёстой юм биш үү?
Нөгөөх нь:
Үгүй ээ, яагаад тэр ийм жижигхэн туранхай юм бэ.
"Танихгүй хүний анхны энхрийлэл." Гүнж Л. (Елена Александровна Ливен) хүүхдийн сэтгэлд насанд хүрсэн хүнд итгэх итгэлийг яг ийм байдлаар төрүүлж чадсан юм. Тэр "нүдэндээ нулимстай урам зоригтойгоор шивнэв.
Чиний төлөө!.. Ингээд л болоо!
Үгүй ээ, миний бодлоор шавь хүний талархлын үг гэхээсээ илүү багшийг магтдаг.
2.3. "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" А.С. Макаренко
Сурагч A.S. Макаренко Колос I.G. "Бидний хувьд Антон Семенович Макаренко бол гэр бүл хүүхдүүддээ багш, найз, зөвлөгч, аавдаа өгч чадах бүх зүйл байсан" гэж дурссан. Энэ бол 3-р сарын 13-нд багш нарын хамт олны 120 насны ойг тэмдэглэн өнгөрүүлсэн "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг"-ийн зохиолч агуу багшийн тухай тоймууд юм. Антон Семенович хэцүү өсвөр насны хүүхдүүдийг өсгөсөн. Тэр зүгээр л шавь нарынхаа хажууд амьдарч, тэдэнтэй хамт ажилладаг байсан. Тэр тус бүрдээ "өөрийн түлхүүр" олохыг хичээсэн. Макаренкогийн амьдралын итгэл үнэмшил: "Хүний сайн сайхныг олж харах нь үргэлж хэцүү байдаг ... Хүний сайн сайхныг үргэлж төсөөлж байх ёстой бөгөөд багш үүнийг хийх үүрэгтэй."
Макаренко бүтээлдээ шинийг санаачлагч багшийн дүр төрхийг илчилсэн. Багшийн үйл ажиллагааг хүүхдийн сэтгэлийн төлөөх тэмцэл гэж танилцуулдаг. Максим Горький: "Сайн ном бичсэнд баяр хүргэе, би танд халуун баяр хүргэе!"
Залуу насандаа ч гэсэн А.С.Макаренко ажилдаа чин сэтгэлээсээ үнэнч, авъяастай, боловсролын ажилд шинэ арга замыг эрэлхийлдэг гэдгээ харуулсан. Ирээдүйн багшийн боловсрол эзэмшсэн хүрээлэнгийн зөвлөлийн хэлсэн үг нь "Тэр бүх хичээлд, ялангуяа орос хэлний маш сайн багш болно" гэж зөгнөн хэлжээ.
Полтавагаас зургаан километрийн зайд элсэрхэг толгод дээр хоёр зуун га нарсан ой байдаг. Ойд цэвэрлэгээ байдаг. Түүний нэг буланд гэмт хэрэгтнүүдийн шинэ колони байв. Энэ колонид залуу гэмт хэрэгтнүүдэд амьдралын эхлэлийг өгөх жижиг боловч зорилготой баг ажиллаж байв. Ийм их зүйл унасан багш нар хэн байсан бэ?
"Лидия Петровна маш залуу байсан - охин. Тэр саяхан ахлах сургуулиа төгссөн бөгөөд ээжийнхээ халамжаас хараахан даараагүй байна." А.С.Макаренко түүний тухай: "... Лидочка бол хамгийн цэвэр ариун амьтан, би түүнд вакцин шиг найдаж байна" гэж бичжээ. Колонийн хоёр дахь багш Екатерина Григорьевна "туршлагатай сурган хүмүүжүүлэх чоно байсан". Тэдний анхны оюутнууд "баялаг өнгөрсөн" байсан - зэвсэгт орон сууцны дээрэм, бага насныхан нь хулгайн хэрэгт буруутгагдаж байв. Гэвч ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг эдгээр багш нарыг ямар ч бэрхшээл саад болохгүй.
Оюутнууд багш нартаа хандсан анхны хариу үйлдэл нь: "Эхний өдрүүдэд тэд биднийг доромжлоогүй, зүгээр л анзаарсангүй." Долоо хоногийн дараа тэдний нэг нь хүн амины хэрэг, дээрмийн хэргээр баривчлагджээ. Энэ мэдээг сонсоод багш нар их цочирдов. Нэмж дурдахад, дээрэмдсэн тосгоны иргэд колонид ирж, "эмгэнэлт дуугаар тусламж гуйв". Энэ байдал Макаренког сурган хүмүүжүүлэх ном зохиол их уншихад хүргэсэн. "Эхэндээ би ойлгохгүй байсан ч надад бизнест хэрэглэж чадахгүй байгаа номын томъёолол хэрэггүй, харин нэн даруй дүн шинжилгээ хийх, яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай байгааг олж харсан."
Энэ үед колони нь "хулгайчдын бөөрөлзгөнө" -тэй илүү төстэй болжээ. Антон Семенович амьдралынхаа туршид ичиж байсан үйлдэл хийсэн боловч шавь нарынхаа өөрт нь хандах хандлагыг өөрчилж, харилцаанд нь эргэлт хийсэн.. Анх удаагаа багшийг үл хүндэтгэсэн гэж шавиа цохисон. "... Би хүчирхийлэлд сурган хүмүүжүүлэх ямар нэгэн хүчирхэг арга хэрэгслийг олсон гэж ганц минут ч бодсонгүй." Гэвч оюутнуудын нүдээр Антон Семеновичийн эрх мэдэл нэмэгдэв. Энэ баримтыг эргэцүүлэн бодоход багш "Задоров надаас хүчтэй, тэр намайг нэг цохилтоор зэрэмдэглэж чадна" гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ бүх түүхээс тэд зодохыг хардаггүй, зөвхөн уур хилэн, хүний дэлбэрэлтийг л хардаг. Би өөртөө аюултай, гэхдээ албан ёсны бус хүн чанартай үйлдэл хийсэн." Макаренко сахилга батын тухай илтгэлийг уншихдаа "тухайн үед нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зарчмуудын зөв эсэхэд эргэлзэхийг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь хүүхдийн бүтээлч сэтгэлгээг бүрэн дүүрэн хөгжүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн" гэсэн эр зоригийг Макаренкогаас шаардав. хүн өөрийгөө зохион байгуулалт, сахилга бат дээр илүү найдах ёстой."
Өдөр бүр тэвчээртэй, алхам алхмаар Макаренко болон түүний хамтрагчид эрхэм зорилгодоо ойртож байв. Удалгүй залууст улсын ойг хамгаалах ажлыг даатгав. Энэ нь "Биднийг өөрсдийнхөө нүдээр үнэхээр өсгөсөн".
Боловсролын шинэ хэлбэрийг эрэлхийлэхийн тулд Антон Семенович: "Энэ бол ёс суртахууны итгэл үнэмшил, уур хилэн биш, харин энэ сонирхолтой бөгөөд бодит бизнесийн тэмцэл нь хамтын сайн сайхан өнгө аясыг бий болгосон" гэж дүгнэж, шавь нараа завгүй байлгахыг хичээсэн. бүх төрлийн ажил эрхэлдэг: тэрээр гахай худалдаж авч, морь олж, тосгоны оршин суугчдын дунд сарны гэрэлтэгчдийн эсрэг тэмцлийг зохион байгуулж, цэргийн сургуулилт, цэргийн шинжлэх ухааны үндсийг зааж, отрядын ажлын коммунарын тогтолцоог боловсруулсан гэх мэт.
"Их зүйл өнгөрч, олон зүйл мартагдсан ... Жил бүрийн хавар Коммурын ажилчдын факультет хэдэн арван оюутнуудыг их дээд сургуульд сургадаг бөгөөд тэдний олон арван нь төгсөх дөхөж байна." Энэ нь багшийн ажлын үр дүнтэй байдлын үзүүлэлт биш гэж үү? Макаренкогийн ажил дэмий хоосон байсангүй, тэрээр эх орныхоо сайн сайхны төлөө ажиллах бүрэн эрхт иргэнийг өсгөж чадсан.
2.4. В.Распутины "Франц хэлний хичээлүүд"
Валентин Распутины түүх, өгүүллэгт гол анхаарал нь хүний дүр, баатруудын сэтгэл зүй, ёс суртахууны эрэл хайгуулд зориулагдсан байдаг. Хамгийн алдартай түүх бол сургуулийн чухал асуудлуудыг судалдаг "Франц хэлний хичээл" юм.
Валентин Распутин "Франц хэлний сургамж" өгүүллэгээ жүжгийн зохиолч Александр Вампиловын ээж Анастасия Прокопьевнад зориулж, багшийг нь сануулсан юм. Распутин хэлэхдээ: "Хөгшрөлтгүй, эелдэг, ухаалаг энэ гайхалтай эмэгтэйн царайг хараад би багшийгаа нэг бус удаа санаж, хүүхдүүд хоёуланд нь сайхан цагийг өнгөрөөдөг гэдгийг мэдсэн."
Валентин Григорьевич Распутин сургуулийн жилүүд, багш нар, мэдээжийн хэрэг дараа нь "Франц хэлний хичээл" хэмээх сурах бичгийн үлгэрийн баатар болсон багшийг халуун дулаанаар дурсав. Энэ бол мөн л Лидия Михайловна Молокова юм. "Труд" сонинд Лидия Михайловнагийн тухай нийтлэл нийтлэгдсэн: "Тэр ярилцлага өгөхийг тэр даруй зөвшөөрөөгүй: тэд 78 настайдаа түүний ой санамж ижил биш, би ямар нэг зүйл холихоос айж байна гэж хэлдэг ... Миний ярилцагч маш сайн ой санамжтай бөгөөд түүний айдсыг энгийнээр тайлбарлаж болно: тэр хэвлэлд гомдсон. Орон нутгийн телевизийн нэгэн компанийн үзүүлсэн өгүүллэгт түүний зохиогчид Лидия Михайловна байгаагүй бол Валентин Распутин алдартай зохиолч болохгүй, хүүхэд байхдаа Сибирьдээ өлсөж үхэх байсан гэж шууд хэлжээ. Лидия Михайловна дурсав: "Бүх зүйл буруу байсан! Би түүнд гоймон өгөөгүй, "чика", "хэмжих" тоглоом тоглоогүй. Тэр миний олон шавь нарын нэг л байсан. Валя алдартай зохиолч болсон ч би түүний алдар сууг илэрхийлэхийг хүсэхгүй байна. Би өөрийн гэсэн сонирхолтой амьдралтай, би дэлхийн өнцөг булан бүрээр аялсан. Би Камбожид, Алжирт, Францад ажиллаж байсан ... Зөвхөн би тэнд франц хэл биш, харин орос хэл заадаг байсан - Франц хэлтэй хүмүүст зориулсан. Тэр Москвад төрж өссөн ч аавыгаа Өвөрбайгалийн нутагт ажиллуулахаар явуулсан... Гурван жил хагасын дараа Саранск хотод их сургуульд багшилжээ...”
Франц хэлний багш Лидия Михайловна зөвхөн эрдэм шинжилгээний хичээл төдийгүй хуваарьт заагаагүй сайхан сэтгэлийн хичээлүүдийг заажээ. Тэр хүүд туслахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Распутин бичжээ: "Лидия Михайловна үлгэрт гардаг шиг намайг үргэлж гайхшруулж, гайхшруулж байсан ... Тэр надад өргөмжлөгдсөн, бараг дэлхий биш амьтан мэт санагдсан. Манай багш хоёр нүүр гаргахаас хамгаалдаг дотоод бие даасан байдалтай байсан. Одоо ч маш залуу " Саяхан суралцаж байсан тэрээр өөрийгөө үлгэр жишээгээрээ биднийг хүмүүжүүлж байна гэж бодсонгүй, харин түүнд аяндаа ирсэн үйлдлүүд нь бидний хувьд хамгийн чухал сургамж болсон. Сайхан сэтгэлийн сургамж."
2.5. Ф.Искандерын “Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр”.
Фазил Искандерын богино өгүүллэгийн сэдэв нь аль ч сургууль, аль ч ангид тохиолдож болох энгийн түүх юм. Энэ түүх сургуулийн өмнөх математикийн багш нараас тэс өөр нэгэн математикийн багш гарч ирснээр эхэлдэг. Энэ нэр нь өөрөө математикчдад илүү тохиромжтой байж чадахгүй. Грекийн Харлампи Диогенович гадаад төрхөөрөө Пифагортой төстэй байсан бөгөөд ангид гарч ирэхэд оюутнууд "хөлдөх" онцгой хүний сэтгэгдэл төрүүлжээ.
Математикийн шинэ багш ирснээр сурагчид "Багш өөрөө дээрээс зохион байгуулсан хөгжилтэй" гэж юу болохыг олж мэдсэн. Энэ "хөгжил" нь хичээлийг явуулахад саад болоогүй, харин эсрэгээрээ ангид "үхсэн" чимээгүй байдал бий болсон.
Оюутнуудыг өөрийн мэдэлгүй хичээлдээ нухацтай хандахад хүргэсэн энэ намуухан хүнийг нэрийн өмнөөс өгүүлэгч болон түүний ангийнхан удалгүй хүндэтгэжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд инээдэмтэй Харлампи Диогенович авхаалжтай залуу хойч үедээ хариуцлагаас зайлсхийх нь шийтгэлтэй гэдгийг ойлгуулав. Херкулес хүн төрөлхтний тусын тулд боломжтой бүх үйлсийг аль хэдийн хийсэн гэдгийг санаж, бага наснаасаа үүнд дасах хэрэгтэй. Харлампы Диогенович - Капиталтай багш Т.
Дүгнэлт
Оросын бараг бүх зохиолчид багш нарын тухай, оюутан, багшийн харилцааны тухай, залуу үеийнхний төлөвшлийн тухай бүтээлдээ нэг талаараа ярьдаг.
Оросын уран зохиолын хэд хэдэн бүтээлд дүн шинжилгээ хийсний дараа хэд хэдэн дүгнэлт хийцгээе.
Хүүхэд бүрт сургуулийн багшийн тухай дурсамж байдаг бөгөөд сайн муу нь багшийн зан чанараас хамаардаг;
Багшийн зан чанар, зан төлөвт түүхэн эрин үе, нийгмийн байдал нөлөөлсөн;
Багш бол зөвхөн мэргэжил биш, харин сэтгэлийн дуудлага гэдэгт бид тодорхой итгэлтэй байсан;
19-р зууны сүүлчээс хойш уран зохиол дахь багшийн дүр төрх ихээхэн өөрчлөгдсөн. "Банзал өмссөн мангас", "ууртай, чанга, сандарсан", "тэвчээргүй, сонгомол", "уур уцаартай уйлах", "ёс суртахуунтай үлгэрийн тууштай, үнэн зөв" гэсэн тодорхойлолтыг "цэвэр, ухаалаг" гэсэн тодорхойлолтоор сольсон. , үзэсгэлэнтэй, анхааралтай нүдтэй, "хамгийн цэвэр ариун оршихуй", "нэн даруй дүн шинжилгээ хийх, яаралтай арга хэмжээ авах" чадвартай хүн "хүчирхийлэлд ямар нэгэн зүйл бүхнийг чадагч сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгслийг" олох боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байна.
25 зууны тэртээ дэлхийн хамгийн мэргэн зохиолчдын нэг Софокл хэлэхдээ:
Өнгөрсөнд ч, ирээдүйд ч
Зөвхөн нэг хууль бүхнийг чадагч:
Амар тайван өнгөрөхгүй
Хүний амьдрал.
Хүний амьдрал тайван өнгөрдөггүй. Багшийн ажил ул мөргүй өнгөрдөггүй гэж хэлж болно. Энэ мөнхийн мөрийн хажууд “Төрөлх сургуулиа, биднийг өсгөж хүмүүжүүлсэн тэр багш нараа бид хэзээ ч мартахгүй, хайр сэтгэл, тэвчээр, эрдэм мэдлэгээ зориулж...” гэсэн сургуулиа төгсөгчдийнхээ үгийг давтахаас айхгүй.
Лавлагаа
Роман, өгүүллэгүүд. А.П. Чехов / Comp. А.М. Турков.- М .: Сов. Орос, 1983. - 345 х.
Иргэний боловсрол/Comp. Р.М. Бескина.- М.: Боловсрол, 1988. – 304 х.
Түүхүүд. Куприн А.И./Ил. Ю.С. Гершкович.- М.: Правда, 1983. - 512 х.
Дагалдан суралцах цаг. Соловейчик С.Л. - Дахин хэвлэх. – М.: Дет.лит., 1986.- 383 х.
Уран зохиол. 6-р анги Боловсролын байгууллагуудад зориулсан сурах бичиг-уншигч. 2 цагт / автобус. – комп. V.P. Полухина.- М.: Боловсрол, 2002.- P. 119-170.
Перестройкийн үед хүмүүсийн эргэн тойрон дахь бодит байдлын талаархи үзэл бодол өөрчлөгддөг. Материаллаг үнэт зүйлс тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг: мөнгө, эрх мэдэл. Багшийн уламжлалт, эерэг дүр төрхтэй зэрэгцэн шинэ төрлийн багш бий болж байна - карьераа хийхийг эрмэлздэг, хувийн ажилдаа завгүй байдаг. Ийм өөрчлөлтийн үр дүнд сурагчдын багшид хандах хандлага өөрчлөгдөж, нийгэм багштай харилцах харилцаанд харилцан хүндэтгэлгүй ханддаг. Перестройкийн дараах үеийн бүтээлүүдийн тойм дүн шинжилгээ нь үүнийг батлах болно.
Түүхэнд аль хэдийн орсон Л.Нечаева “Найзаа хүлээж байна уу, эсвэл өсвөр насныхныгаа хүлээн зөвшөөрч байна”Багшийн сөрөг дүр төрхийг бий болгох хандлагатай байдаг. Багш бол хүүхдийн амжилт нь үндсэндээ карьерын шат руу авирах хэрэгсэл болдог хүн юм. Багш нь ангийн гаднах гүйцэтгэлийн талаар санаа зовж байна. Тэр бусдаас ялгарахыг хичээдэг, түүнийг анзаарах шаардлагатай байдаг тул хүсэл эрмэлзэл төрүүлж, залуусын санаа бодлыг харгалзан үздэггүй. Оюутан түүнийг өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, туршлагатай хүний хувьд сонирхдоггүй.
Багшийн дүр төрхийг авч үзэхдээ сурагчдад өөрийн гэсэн нөлөө үзүүлдэг ангийн багшийн дүр төрхийг шинжлэх хэрэгтэй. Энд би Маргарита Ивановнагийн дүр төрхийг дурдахыг хүсч байна түүхүүд
В.Железникова “Айдас”. Ангийн багшийн үүргийг давхар гүйцэтгэдэг энэ багш өөрийн асуудал, хувийн амьдралдаа санаа зовж, эргэн тойрондоо юу ч анзаардаггүй. Тэрээр ангийн амьдрал дахь чухал үйл явдлуудыг үл тоомсорлодог тул ангийн асуудал түүнийхтэй харьцуулахад өчүүхэн мэт санагддаг. Оюутнууд болон тэдний асуудалд хайхрамжгүй хандах нь тэдний үйлдэлд ижил төстэй хариу үйлдэл үзүүлдэг, эс тэгвээс энэ нь байхгүй.
Гэхдээ багшийн шинэ дүр төрхтэй зэрэгцэн сурагчийн эргэлзэх, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийн эрхтэй хувь хүний хувьд сонирхож буй багшийн уламжлалт дүр төрх хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ дүр зураг түүхэнд байдаг Е.Криштоф “Женя Камчадаловагийн өгүүлсэн орчин үеийн түүх”: ахмад уран зохиолын багш хүүхдүүдийг байгаагаар нь, бүх алдаатай нь хүлээн авч, тэдний төлөө чин сэтгэлээсээ санаа зовдог бол энэ мэргэжлийн залуу төлөөлөгч Лариса Борисовна ажил үүргээ албан ёсоор гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч Марта Ильинична бол тийм ч тохиромжтой дүр биш: түүнд Ларисагийн эрч хүч дутагдаж байна. Зохиогчийн энэ өгүүллэгт дэвшүүлсэн асуудлыг дараах байдлаар тодорхойлж болно: багш зөвхөн туршлагаар л сурагчийг ойлгох чадвартай. Харамсалтай нь ихэнх тохиолдолд ийм туршлага тохиолдоход оюутнууд асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг мэргэн ухаангүй бусад залуу багш нар руу татагдаж эхэлдэг.
Перестройкийн дараах үед багш хүнд хэцүү нөхцөлд ордог: нэг талаас багшид сурагчид болон тэдний эцэг эхээс тодорхой шаардлага тавьдаг. Багш нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг байнга санаж байх, үйл ажиллагаагаа түүний сонирхолд нийцүүлэн зохион байгуулах гэх мэт. Нөгөөтэйгүүр, багшийн зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлдог сургуулийн захиргаанаас шаардлага тавьдаг. Түүнчлэн, энэ үеийн сурагч багш хоёрын харилцаа нь харилцан ойлголцол, бие биенээ хүндлэхгүй байдгаараа онцлогтой. Оюутан зөвхөн өөрийн эрх, хүсэл эрмэлзэлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд энэ нь багшийн зохих хариу үйлдлийг үүсгэдэг. Энэхүү бодит байдлын тусгалыг орчин үеийн романаас харж болно Алексей Ивановын "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан". Энэ бүтээлийн гол дүр бол Служкин юм. Бидний хувьд энэ дүр нь юуны түрүүнд тэрээр мэргэжлээрээ биш, харин найдваргүй байдлаас болж багш болсон учраас сонирхолтой юм. Сургуулийн туршлага, арга зүй, сэтгэлзүйн мэдлэг дутмаг учраас тэрээр оюутнуудтай зөв харилцаа тогтоож чадахгүй.
Өөр нэг орчин үеийн бүтээлд, түүх Евгений Гришковецын "Дарга", гол дүр нь гэрэл зургийн клубын багш Владимир Лаврентьевич болжээ. Энэ бол статусаар биш, мэргэжлээрээ багш юм. Энэ бол өсвөр насныхны дунд түгээмэл байдаг өөр төрлийн хүний багш юм, гэхдээ "тэдний" хүн богино хугацаанд алдартай байснаас биш. Тэрээр эрх мэдэлтэй, дагаж мөрдөх ёстой өөрийн дүрэм журмыг хэрхэн тогтоохоо мэддэг, гэхдээ хамгийн чухал нь оюутнууддаа гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмж, хувь хүний зан чанарыг харуулах чадвар, багаар амьдрах, ажиллах чадварыг төлөвшүүлдэг. хүн бусад амьтдаас юугаараа ялгаатай вэ.
Уран зохиол бол нийгмийн амьдралын толь байсаар ирсэн бөгөөд үүнээс эерэг ба сөрөг үзэгдлүүд маш тод харагддаг. Тиймээс олон урлагийн бүтээлээс бид багшийн дүр төрхийг үргэлж олж болно. Тэдний хөрөг зураг өөр байх болно, учир нь хоёр хүн ижил байдаггүйтэй адил ижил төстэй багш нар байж болохгүй. Тэд нийтлэг чанаруудтай байж болно. Чанар нь эерэг бөгөөд бүхэлдээ сэтгэл татам биш юм. Гэхдээ хүн бүрийн хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг сайн, ухаалаг, ойлгодог багш нарын дүр төрхөд илүү их анхаарал хандуулсаар байна.
Дүгнэлт
Дүгнэж хэлэхэд багшийн дүр төрх нь динамик гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: энэ нь түүхэн бодит байдлын шинж чанаруудын дагуу хөгждөг. Цаг үе бүрт багшийн дүр төрх нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь хүн бүр, түүний дотор багштай холбоотой бодит байдалд гарч буй өөрчлөлтүүдийн тусгалаар тайлбарлагддаг.
Судалгааны явцад бид дараах дүгнэлтэд хүрсэн.
Багшийн хувийн хөгжил, түүний бусадтай, ялангуяа оюутнуудтай харилцах харилцааны динамик нь түүхэн бодит байдлын нөхцлөөс хамаардаг. Улс орны хөгжлийн үе шат бүрийн онцлог нь оршин суугчид, тэр дундаа багш нарт өөрийн гэсэн ул мөр үлдээдэг.
Бодит байдлын өөрчлөлт бүрийг уран зохиолд тусгадаг. Багшийн дүр төрхтэй ижил зүйл тохиолддог: багшийн хувийн хөгжлийн динамик, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа нь урлагийн бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг.
Уран зохиолын нэг үүрэг бол хуримтлуулсан туршлагаа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх, ингэснээр тэд үүнийг анхааралдаа авч, алдаа гаргахгүй байх явдал юм. Багш ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийн асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийн тулд бид уран зохиол, оюун санааны өв уламжлалдаа илүү их хандах хэрэгтэй, учир нь бидний ирээдүй багш, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа ямар байхаас хамаарна. .
Ном зүй
1 А.Лиханова “Сайн санаа” х. 13
2 Мөн түүнчлэн 20-р хуудас
3 А.Лиханова “Сайн санаа” х. 23
Зорилтот:
Хичээлийн үеэр
I. Багшид зориулсан материал:
Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
“Хичээл 4. Зургийн систем ба жүжгийн гол дүр”
Хичээл 4. Дүрслэлийн систем, жүжгийн гол дүр
Зорилтот:жүжгийн дүрсийн тогтолцоог авч үзэх, дүрийн дүр төрхийг бий болгох арга замыг олж мэдэх, жүжгийн гол дүрийн уран сайхны шинж чанарыг шинжлэх.
Хичээлийн үеэр
I. Багшийн материал:
Сонгодог жүжгийн хувьд дүрүүд нь үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг, монологуудыг хэлдэг, ялдаг эсвэл үхдэг. Үйл явдлыг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүргийнхээ дагуу үзэгчид баатруудыг эерэг ба сөрөг, үндсэн ба хоёрдогч гэж хуваадаг. Чеховын дүрүүдийн талаарх төсөөлөл нь театрын ердийн дүрмээс эрс ялгаатай. Түүний баатрууд баатарлаг аурагүй, парадокс, урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Жүжгийн зохиолч зан чанар, үйлдлээс илүүтэйгээр дүрийн сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг сонирхдог. Чеховын жүжгийн гол болон туслах дүр гэж байдаггүй. Эпиходов бол зохиолчийн хувьд Гаевын нэгэн адил чухал бөгөөд Шарлотт бол Раневскаягаас дутахааргүй сонирхолтой юм. Уламжлалт жүжгийн талаас нь авч үзвэл хоёрдугаар хэсгийн төгсгөлд гардаг "санамсаргүй" Passerby ч гэсэн А.П.Чеховын жүжгийн хувьд утга санааны чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Жүжгийн зохиолын хөдөлгөөнд тайзнаас гадуурх дүрүүдийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Тэдэнд инээдмийн киноны олон чиглэлүүд татагддаг: Раневская - "Парисын амраг"; Аня - Ярославль эмээ - Раневская; Лопахин - Дериганов; Симеонов-Пищик - Дашенка. Тэд бүгд үйл ажиллагааны хөгжилд оролцдог.
Чеховын дүрүүд нь дүрмээр бол үйлдлээр биш, харин монологоор илэрдэг - өөрийн онцлог шинж чанар.
“Дуняша. ...Би маш эмзэг охин, би эелдэг зөөлөн үгэнд үнэхээр дуртай”;
Любовь Андреевна. ...Би дандаа ухаангүй, галзуу юм шиг мөнгө үрж, зөвхөн өр тавьсан хүнтэй гэрлэсэн”;
"Лопахин. ...Аав маань эр хүн, тэнэг хүн, юу ч ойлгодоггүй, надад зааж сургадаггүй, согтуу байхдаа л зоддог байсан, тэр бүхэн модоор хийсэн. Нэг ёсондоо би яг л тэнэг, тэнэг хүн. Би юу ч судлаагүй, миний гар бичмэл муу, гахай шиг хүмүүс надаас ичмээр юм бичдэг."
А.П.Чехов баатруудын монолог-хүлээн зөвшөөрөхөд бий болсон нюансуудыг түүний хэлсэн үгийн хэв маягийн олон янз байдлыг харуулдаг. Дүрмээр бол сэтгэл хөдлөлийн бүтэлгүйтэл нь сэтгэл хөдлөлийн хоёрдмол утгагүй байдлыг устгаж, гадаад болон дотоод сэдвүүдийн хоорондын зөрүүг харуулсан зохиогчийн тайлбараар илэрхийлэгддэг.
“Гаев. Мягмар гаригт очоод дахин ярина. ( Варе.) Битгий уйл. ( Гэхдээ үгүй.) Ээж чинь Лопахинтай ярих болно; Тэр мэдээж түүнээс татгалзахгүй... Тэгээд та нар амарсны дараа Ярославль руу графын эмээтэйгээ уулзах болно. Бид гурван талаасаа ингэж л ажиллах болно, бидний ажил цүнхэнд байна. Бид хүүг нь төлнө, би итгэлтэй байна ... ( Түүний аманд чихэрлэг чихэр хийнэ.) Миний нэр төр дээр, би таны хүссэн зүйлийг тангараглаж байна, үл хөдлөх хөрөнгө зарагдахгүй! ( Сэтгэл догдлон.) Би аз жаргалаа тангараглаж байна! Энэ бол миний гар, хэрэв би түүнийг дуудлага худалдаанд оруулахыг зөвшөөрвөл намайг тэнэг, шударга бус хүн гэж дууд!"
Эдгээр субъектив гэм буруугаа хүлээх олон боломжит үзэл бодлын нэг юм. Жүжгийн полифоник дуугаралт нь дүрүүдийн бие биенийхээ тухай хэлсэн үгээр илэрхийлэгддэг. Ихэнхдээ эдгээр нь хоёр ялгаатай үнэлгээний хослол дээр бүтээгдсэн бөгөөд зургийн дотоод тогтворгүй байдлыг илэрхийлдэг.
“Гаев. ...Манай нагац эгч маш баян, гэхдээ тэр бидэнд хайргүй. Манай эгч нэгдүгээрт, хутагт биш хуульч хүнтэй суусан... Хутагт биш хүнтэй суучихаад нэг их буянтай гэж хэлэхийн аргагүй авир гаргасан. Тэр сайн, эелдэг, сайхан сэтгэлтэй, би түүнд маш их хайртай, гэхдээ чи яаж ч хөнгөвчлөх нөхцөл байдлуудыг гаргаж ирсэн ч би түүнийг харгис гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой";
"Трофимов. ...Та мэдэж байгаа, бид дахиж уулзахгүй, тиймээс би чамд ганцхан зөвлөгөө өгье: гараа бүү далла! Савлуур хийх зуршлаасаа сал. Мөн зуслангийн байшин барих, зуслангийн байшингийн эзэд эцэст нь хувь хүн болж гарч ирнэ гэдэгт найдаж байна, ингэж тоолох нь бас даллах гэсэн үг юм ... Эцсийн эцэст би чамд хайртай хэвээр байна. Нарийн нарийн хуруутай, зураач шиг нарийн, зөөлөн сэтгэлтэй...”
А.П.Чехов шууд (тунхагласан) дүрүүдийн зэрэгцээ жүжгийн дүрүүдийн шууд бус үнэлгээг өргөн ашигладаг. Ийнхүү Гаев өөрийн урам зоригтой монологуудын хүрээнд Фирсийн "санамсаргүй" хэлсэн үгээр бүрэн тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь мэдэгдлийн өнгө аясыг харуулсан зохиогчийн тайлбараар бэхжүүлсэн болно.
"Гадуур ( Гаеваг сойзоор цэвэрлэнэ, зааварчилгаа). Тэд дахин буруу өмд өмссөн. Тэгээд би чамтай юу хийх ёстой вэ!
Жүжгийн дүр бүр хувь хүн гэдгийг бид харж байна. Энэ нь нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд төвөгтэй бөгөөд үүнийг эхэндээ өгөөгүй. Чеховын жүжгийн бараг бүх дүрүүд адилхан: зохиолчийн санааг ойлгоход хэн илүү чухал болохыг бид хэлж чадахгүй: Фирс эсвэл Гаев, Шарлотт эсвэл Раневская, Эпиходов эсвэл Трофимов. Чеховын жүжгийн гол төв нь хэн эсвэл юу вэ?
Драмын бүтээлүүдэд үйл явдал өрнөж буй үйл явдал, дүр гэдэг нь гарцаагүй төв байх ёстой. А.П.Чеховын жүжгийн хувьд уламжлалт утгаараа “төв” алдагдсан байдаг. Түүний оронд чимээгүй интоорын цэцэрлэг бий.
Цэцэрлэг нь түүний гол дүр болох Чеховын инээдмийн жүжгийн "төв" болжээ. Энэхүү зураг нь бетоныг хослуулсан ("Энэ цэцэрлэгийг нэвтэрхий толь бичигт дурдсан байдаг") ба мөнхийн ("Дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй") - залуу нас, дурсамж, цэвэр ариун байдал, аз жаргал.
Интоорын цэцэрлэг жүжгийн драмын интриг зохион байгуулдаг. Бүх дүрүүд энэ зургийн эргэн тойронд байрладаг. Тэд цэцэрлэгтэй нэг төрлийн харилцан яриа өрнүүлдэг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн цэцэрлэгтэй байдаг. Энэ нь дүр бүрийн сүнслэг чадварыг онцолж өгдөг. Тэд цэцэрлэгт амьдардаггүй, тэд үүнийг бүтээдэггүй, гэхдээ тэд үүнийг мөрөөдөж, эргэцүүлэн боддог - гаднаасаа.
Интоорын цэцэрлэг нь үзэсгэлэнтэй, бүдүүлэг хүмүүсийн хоорондын харилцааны тухай гүн гүнзгий сэдэв юм. Амьдрал бол бүдүүлэг бөгөөд энэ нь Лопахины дүрд сүх бариад гарч ирж болно, эсвэл утгагүй, дараа нь Раневская шиг цайвар сүүдэр мэт анивчдаг. Жүжгийн яруу найргийн эрч хүч интоорын цэцэрлэгт төвлөрдөг. Энэ бол зургийн уянгын, эмгэнэлт, инээдмийн, яруу найргийн утгыг "анивчдаг" хамгийн чухал тэмдэг юм.
II. Сурагчидтай хийсэн яриа.
Чеховын жүжгийн дүрсийн системийн онцлог юу вэ?
Гол болон туслах дүрүүд ямар холбоотой вэ?
Тайзнаас гадуурх дүрүүд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Чехов Гаевын (Раневская, Лопахин, Ани, Фирс) дүрийг бүтээхдээ ямар техник ашигладаг вэ?
Жүжгийн найруулгад дүрүүдийн бие даасан монологууд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Баатруудын бие биенийхээ тухай хэлсэн үгс тэднийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?
Жүжгийн дүрсийн системд интоорын цэцэрлэг ямар газарт хамаарах вэ?
Зургийн уран сайхны ач холбогдлыг тодорхойлох.
Жүжгийн бэлгэдлийн дэд текстийг ямар дүр төрх бүрдүүлсэн гэж та бодож байна вэ?
III. Хичээлээс гарсан дүгнэлт.
Жүжгийн дүрсийн системийг бий болгохдоо А.П.Чехов сонгодог канонуудыг үгүйсгэдэг. Инээдмийн дүрүүдийн системд эерэг ба сөрөг, гол ба хоёрдогч дүр гэж хуваагддаггүй бөгөөд зохиогчийн анхаарлыг тэдний үйлдэлд бус харин сэтгэлийн байдалд чиглүүлдэг. Жүжгийн баатруудын санаа нь дүрүүдийн хувийн шинж чанар, ярианы хэв маягийн олон талт байдал, бусад дүрүүдийн баатруудын үнэлгээнд илэрхийлэгддэг янз бүрийн үзэл бодлын огтлолцол дээр үүсдэг. , тайзны чиглэлүүдэд агуулагдсан зохиогчийн тайлбарт.
Жүжгийн гол дүрийн гол дүрд интоорын цэцэрлэг тоглодог. Цэцэрлэг нь жүжгийн гүн ухааны асуудлуудыг гүнзгийрүүлдэг: амьдралын мөнхийн мөчлөгт хайргүй дүрүүдийн ганцаардал. Энэхүү ганцаардал нь үзэсгэлэнтэй боловч эзэнгүй цэцэрлэгийн хувь заяанд цуурайтаж, хуучин, шинэ аль алинд нь эзэддээ ёжтой ханддаг.
Гэрийн даалгавар
1. Жүжгийн дүрсийн системд интоорын цэцэрлэг ямар газарт хамаарах вэ?
2. “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн дүрсийн системийн онцлог юу вэ?
"Би ба боловсрол" уралдааны 2014 оны "Эссе" төрөлд ялагч
“Багш хэрэггүй болсон цаг ирдэг гэж тэд хэлдэг. Тэр зааж чадах зүйлээ зааж, галт тэрэг хөдөлж, Багш хоосон тавцан дээр ганцаараа үлдэв. Хэрэв та цонхоор тонгойх юм бол галт тэрэгнээс гарч буй эрэгтэй хүний ганцаардсан жижигхэн дүр төрх удаан хугацаанд харагдах болно. Дараа нь галт тэрэг цэг болж, дугуйны чимээ тасарч, тэр зогссон хэвээр байх болно. Тэгээд тэр галт тэргээ зогсоож, буцааж өгөхийг маш их хүсэх болно, учир нь энэ галт тэргээр өөрийнхөө нэг хэсэг, хамгийн нандин хэсэг нь үүрд орхино. Тэгээд багш эргэж хараад индэр дүүрэн хүүхдүүд байгааг хараад гайхах болно. Тэд бие биенийхээ хүзүүгээр амьсгалж, хөлөөс хөл рүү тэвчээргүй хөдөлдөг. Тэдний нүдэнд "Багш аа, яараарай, бид таныг хүлээж байна! Явцгаая, багш аа!
Ю.Яковлев “Багш”
Амьдралд хүн бүр ямар нэгэн байдлаар багштай тааралддаг. Мөн бүх хүмүүс энэ үгийн утгыг төгс ойлгодог. Тэгээд ч багш гэдэг бол тухайн хичээлийг заадаг хүн. Эдгээр хүмүүс сургуулийнхаа туршид бидний нэг бүрийг дэмжиж байсан. Тэд оюутнуудад өөртөө итгэж, чадвараа ухамсарлахад нь тусалсан. Гэхдээ ийм байсан, одоо болж байна уу? Номууд бидэнд үүнийг ойлгоход тусална.
Оросын уран зохиолын бүтээлүүдийн хуудсан дээр багш-зөвлөгчийн дүр төрх байнга өөрчлөгдөж байв. Янз бүрийн дүрүүдийн бүхэл бүтэн палитр дунд сөрөг ба эерэг баатрууд байдаг. Ингээд 18-р зуунаар аялцгаая. Д.И.Фонвизин, А.С.Пушкин нарын хуудсан дээр бид анхны багш нартай уулздаг. Тэд ямар байсан бэ?
Д.И.Фонвизины "Бага насны" инээдмийн кинонд уншигчид Кутейкин, Цыфиркин, Герман Вралман гэсэн гурван багшийн дүртэй тулгардаг. Тиймээс, тэтгэвэрт гарсан цэрэг, математикийн багш Цыфиркин бидний өмнө ухамсартай, ажилсаг хүн болж гарч ирэв: "Их Эзэн шинжлэх ухааныг хүн болгонд илчилсэнгүй. Тиймээс үүнийг өөрсдөө ойлгодоггүй хүмүүс намайг тооцоологчоор ажилд ав. Үүнийг эсвэл үр дүнг нэгтгэн дүгнэх, "Би чөлөөт цагаараа хүүхдүүдэд хичээл заадаг."
Орос, сүмийн славян хэлний багш Кутейкин "мэргэн ухааны ангалаас айдаг" хагас боловсролтой семинарч юм. Гэхдээ хэрэв Цыфиркин бол угаасаа энгийн хүн бөгөөд зохиолч өөрөө өрөвддөг бол Кутейкин маш зальтай, хайхрамжгүй, мөнгөнд шунадаггүй.
Түүхийн хичээл заадаг Стародум хотын дасгалжуулагч асан Вралманыг хошигнол хэлбэрээр толилуулж байна. Боловсролгүй Простаковагийн хэлснээр тэрээр бусад багш нараас илүү сайн байдаг, учир нь тэр түүний үгсийг бага ойлгодог бөгөөд энэ нь түүнд итгэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэг боловч гол зүйл бол герман хүн Митрофанушкаг хэт их ажил хийдэггүй явдал юм.
Гэхдээ нэг талаараа бүх багш нар Митрофанд заахын тулд ямар ч хүчин чармайлт гаргадаггүй, харин зөвхөн түүний залхуу, мунхаг байдлыг өөгшүүлдэг. Менторууд хатагтай Простаковаг хуурч байна. Ийм “багш нар” жинхэнэ багш гэдэг цолыг хүртэх ёстой юу?
А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" өгүүллэгт үл ойлгогдох багшийн дүрийг "эх орондоо үсчин, дараа нь Пруссид цэрэг байсан, дараа нь Орост ирж, жинхэнэ утгаар нь ойлгоогүй" гэсэн франц хүн Бопрэд оногдуулсан байдаг. Энэ үгийн утга, "...Тэр эелдэг нөхөр байсан ч туйлдаа хүртэл уян хатан, сэтгэлгүй байсан." Гол дүрүүдийн нэг Петр Гринев тэд "нэн даруй эвлэрсэн" гэж мэдэгдэв: "Гэрээгээр тэр надад франц, герман болон бүх шинжлэх ухааныг зааж өгөх үүрэгтэй байсан ч тэр надаас оросуудтай хэрхэн чатлахыг хурдан сурахыг илүүд үзсэн - мөн Дараа нь бид бүгд өөр өөрийнхөөрөө ажил хийх болсон."
Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид 18-р зуунд язгууртны хүрээлэлд боловсролыг үнэлдэггүй байсан гэж дүгнэж болно, учир нь консерватив нийгэм дэх гол зүйл бол зэрэглэлийг хүндэтгэх явдал байв.
Цаг хугацаа уйгагүй урагшилж, шинжлэх ухаан хүний мэдлэгийг үнэлэх чухал шалгуурын үүргийг олж авдаг. Газарзүйн нээлт, туршлага, туршилтууд нь хувь хүнийг үл тоомсорлож, соёл иргэншлийн хувьслын хөгжлийн замд хүн бүр өөрийн хувь нэмрийг оруулж, түүхэнд мөрөө үлдээхийг хүсдэг. 19-р зуун руу хурдан урагшилъя, Оросын реалист зохиолч Л.Н.Толстой, А.П.Чехов нарын бүтээл рүү эргэцгээе.
Л.Н.Толстойн "Хүүхэд нас" өгүүллэгт зохиолч Николенка Иртеньевийн багш Карл Ивановичийг уншигчдад танилцуулжээ. Зохиолч германчуудын өдөр тутмын амьдрал дахь эелдэг зан, багшийн хичээлийн үеэр "тэр зөвлөгч байсан", "хоолой нь ширүүн болж, Николенкагийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг эелдэг байдлын илэрхийлэл байхаа больсон" зэрэгт анхаарлаа хандуулдаг. нулимс” гэж бичсэн нь мэргэжлийн ур чадвар, багшийн эрхэм зорилгод чин сэтгэлээсээ ханддагийг илтгэнэ. Германчууд хүүхдүүдэд хэчнээн сайхан харьцаж байсан ч тэрээр шавь нараа эрлийз өсөхгүй байхыг анхааралтай ажиглаж, "ажил хийх цаг, зугаацах цаг" гэсэн дүрмийг баримталдаг байв. Энэ дүр нь ганцаардмал тул амьдралынхаа утга учрыг хүмүүжил, сурган хүмүүжүүлэхээс харж, хүүхдүүдэд бүх анхаарал, сайхан сэтгэлээ өгдөг.
Түүхэнд тусгагдсан Николенка Иртеньевийн Карл Ивановичт хандах хандлага нь хүүгийн бага нас огт хайхрамжгүй, утга учиргүй байсныг харуулж байна. Тэр үргэлж дүн шинжилгээ хийж, бодож, үйлдлүүддээ хариуцлагатай хандаж сурсан. Үнэн, гоо үзэсгэлэнг хүсэх нь хүүд хожим насандаа өөрийгөө ухамсарлахад тусалсан. Мөн энэ гавъяаны ихэнх нь түүний мэргэн зөвлөгч юм. Л.Н.Толстойн өөрийнх нь хэлснээр: "Хэрэв багш зөвхөн ажилдаа дуртай бол тэр сайн багш болно. Багш хүн зөвхөн аав, ээж шигээ шавьдаа л хайртай бол бүх ном уншсан хэрнээ ажилдаа ч, шавьдаа ч хайргүй багшаас илүү байх болно. Багш хүн ажилдаа болон шавь нараа хайрлах хайрыг хослуулж чадвал төгс багш мөн.” Карл Иванович "Хүүхэд нас" өгүүллэгт яг ингэж гардаг.
Харин Чеховоос бид багшийн өөр дүр төрхийг олж хардаг. Тиймээс Беликов, Никитин, Рыжицкий хошин шогийн дүрүүд нь Толстойн Карл Ивановичийн эсрэг дүр юм. Эдгээр дүрүүд бүдүүлэг байдалд автсан тул бидний өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэггүй. Эдгээр хүмүүс хэрэгт амьдардаг бөгөөд үүнээс ангижрах боломжгүй байдаг. Эдгээр дүрүүдийн хэн нь ч дэвшилтэт ирээдүйн төлөө эх орныхоо түүхийг өөрчлөхөд бэлэн хүмүүсийн хойч үеийг төлөвшүүлэх чадвартай, жинхэнэ багш цолыг хүртэх ёсгүй.
Одоо сургууль, багшийн сэдвийг хөндсөн 20-р зууны уран зохиолын бүтээлүүд рүү орж, В.Г.Распутин, Г.М.Садовников нарын бүтээлүүдээс багшийн дүр төрх юу өөрчлөгдөж байгааг судлах болно.
В.Г.Распутины "Франц хэлний хичээл" өгүүллэг нь түүний сургуулийн жилүүд, багш, өсвөр насныхны хооронд үүссэн хүнд хэцүү харилцаа, сайхан сэтгэл, хүмүүнлэг, эр зориг, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр хатуужил, өөрийгөө золиослох, хувь хүний хөгжлийн тухай өгүүлсэн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Распутины ажил өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. "Франц хэлний хичээл" түүх нь багш, түүний тойргийн хооронд болсон энэхүү шатаж буй түүхийг нэг ч хүнийг хайхрамжгүй орхихгүй. Одоогийн байдлаар энэ ажлын талаар олон ширүүн маргаан, асуулт гарч ирж байна. Лидия Михайловна зөв үү? Залуу багшийн үйлдэл сурган хүмүүжүүлэх шинж чанартай юу? Үйлдэл эсвэл гэмт хэрэг үү?
Ангийн багш, ухаалаг, өрөвч, мэдрэмжтэй эмэгтэй хүүгийн зөвлөгч төдийгүй үнэнч найз болжээ. Охин оюутанд франц хэл сурах сонирхлыг төрүүлж, жинхэнэ багш шиг даалгавраа гүйцэтгэж чаджээ. Гэсэн хэдий ч багшийн зарим үйлдэл нь сургуулийн удирдлагуудын эсэргүүцэлтэй тулгарсан, учир нь Лидия Михайловна сурагчаа өлсгөлөнгөөс аврахын тулд түүнтэй мөнгөөр тоглож зүрхэлсэн юм.
Распутины олон нийтийн хэлэлцүүлэгт оруулсан "сургамж" нь сайн сайхны замд хүн ихэвчлэн бүдэрч, алдаа гаргаж, түүнийхээ төлөө маш их мөнгө төлдөг боловч жинхэнэ нинжин сэтгэл, бусдад эелдэг хандах хандлага нь хүний оршин тогтнох утга учир оршдог. Сайн сайхан бол хүнийг аз жаргалтай, гэрэлт ирээдүйн замыг зааж өгдөг хамгийн үнэ цэнэтэй эрдэнэ юм. Багшийн үйлдлийг үнэлэхдээ багшийг ийм алхам хийхэд хүргэсэн шалтгааныг тодорхойлох шаардлагатай. Хэрэв та илүү гүнзгий харвал Лидия Михайловнагийн үйлдэл нь хүүд туслах эхийн хүслийг нууж байгааг ойлгох болно.
Володя багшийн золиослолыг хэзээ ч мартаж чадахгүй. Тэрээр Лидия Михайловнад зөвхөн франц хэл төдийгүй ёс суртахуун, эелдэг байдлын талаархи хамгийн сайн сургамжуудад талархал илэрхийлж, амьдралынхаа туршид зүрх сэтгэлдээ хадгална.
Өөр нэг зөвлөгч, Г.М.Садовниковын “Би ард түмэнд ирж байна” (“Том өөрчлөлт”) зохиолын гол дүр Нестор Петрович нь түүхийн тэнхимийн шилдэг төгсөгч, зөвхөн их сургуулийн багшаар ажилладаг ирээдүйтэй залуу эрдэмтэн юм. оройн сургууль. Төлбөрийнхөө эрх мэдлийг олж авахыг хичээж, оюутнуудын амьдрал, ажил байдалтай танилцдаг. Тэдний олонх нь багшаас ахмад настай байсан ч Нестор Петрович тэдэнд мэргэн зөвлөгч, хөтөч болдог. Сурагчид баатарт өөрийгөө илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Нестор Петровичийн хувьд тэд жинхэнэ найзтай болсон. Гол дүрийн насанд хүрсэн шавь нартайгаа харилцахдаа олж авсан сурган хүмүүжүүлэх туршлага нь эцэстээ түүнд хүний харилцаж, багшлахын аз жаргалыг мэдэхэд тусалсан.
Ийнхүү 20-р зууны багш нар ирээдүйн хүнийг төлөвшүүлэхэд шинэ үүрэг гүйцэтгэдэг. Ёс суртахуун, хүлээцтэй байдал нь өнөөдөр багшийн гол онцлог шинж чанар хэвээр байна.
Хувь хүн бүрийн амьдралд бүх зүйл багшаас эхэлдэг. Мөн огт өөр хүмүүс зөвлөгчөөр ажиллах боломжтой. Ингэж л эцэг эхчүүд хүүхдээ хөл дээр нь босгож, сургуулийн багш нар сурагчдынхаа оюун ухааныг тэлж, найз нөхөд маань нийгэмших замд маань туслах туслах болж чадна. Тийм ч учраас миний хувьд багш бол хүний хамгийн хэцүү, чухал мэргэжил юм. Хүн хөдөлмөрөөрөө байгалийг өөрчилж чаддаг шиг багшийн хөдөлмөр хувь хүний мөн чанарыг бүрдүүлдэгээрээ үнэ цэнэтэй. Уран зохиол нь уншигчдад энэ асуудлыг илүү сайн ойлгож, ойлгоход тусалдаг. Ийм учраас зохиолчид хувь хүний боловсрол, хүмүүжлийн сэдвийг бүх цаг үед хөндөж ирсэн.
Манай улсын хувь заяа тэдний гарт байдаг болохоор багш нар заримдаа агуу их эрх мэдэлтэй байдаг тул хүн төрөлхтөнд ямар мэдлэгийг өвлүүлэхээс бидний ирээдүй шалтгаална. Күнзийн хэлснээр: "Хэн хуучныг эргүүлж, шинийг нээж чаддаг хүн багш болох нь зохистой." Иймд мэргэн зөвлөгч хүн их зохиолчдын бүтээлийг амьдралдаа хэрэгжүүлэхийн тулд эргэж, Т том үсэгтэй багш болоход хэзээ ч оройтдоггүй!