G. Verdis

Giuseppe Verdi (1813-1901) - puikus italų kompozitorius. Jis daugiausia dirbo operos žanre. Verdis parašė 32 operas. Pirmąjį iš jų sukūrė būdamas 26 metų. Paskutinė – per 80. Dauguma jų įtraukta į kiekvieno teatro pagrindinį repertuarą. Viena žinomiausių kompozitoriaus operų – „Aida“.

Kūrybos istorija

1869 m., Sueco kanalo atidarymo garbei, buvo nuspręstas Kairo teatro statybos klausimas. Prieš metus Egipto vyriausybė užsakė Giuseppe Verdi pastatyti operą Egipto tema. Tačiau Verdis operą pradėjo kurti tik 1870 m. Trumpo scenarijaus autorė – prancūzų egiptologė Mariette. Operos tekstą prozoje parašė prancūzų libretistas C. du Locle, italų eiliuotą libretą – poetas A. Ghislanzoni. Kompozitorius aktyviai dalyvavo kuriant siužetą, atidžiai studijuodamas senovės Egipto meną ir istoriją. Susipažinęs su Verdi operos „Aida“ santrauka, supranti, kaip giliai kompozitorius buvo persmelktas neįprasto siužeto.

Pergalinga operos „Aida“ premjera įvyko 1871 m. gruodžio 24 d. Kaire, o 1872 m. vasario 8 d. – Milane, kur pastatymą režisavo pats kompozitorius.

I veiksmas

Iš operos „Aida“ santraukos akivaizdu, kad jos siužetas paremtas senovės Egipto legenda. Ši legenda buvo užrašyta ant papiruso. Jį iššifravo egiptologė Mariette. Iš jo piešinių buvo sukurti kostiumai ir dekoracijos teatro spektakliams.

Memfis, Tėbai. Egipto faraonų valdymo era. Į faraono rūmus ateina žinios apie artėjantį etiopų puolimą. Egipto armijai reikia karinio vado. Jaunasis sargybos viršininkas Radamesas svajoja būti išrinktas į šias pareigas. Jis yra įsimylėjęs Aidą, gražią belaisvę iš Etiopijos. Faraono dukra Amneris slapta myli Radamesą, nors spėja, kad jis myli vergę. Operos „Aida“ santrauka demonstruoja klasikinio meilės trikampio atsiradimą. Aida sutrikusi. Ji myli Radamesą, bet ją kankina baimė dėl Etiopijos žmonių likimo.

Skambant fanfaroms, pasirodo karalius su savo palyda. Pasiuntinys atnešė jiems žinią, kad Etiopijos kariuomenė, vadovaujama karaliaus Amonasro (Aidos tėvo), artėja prie Tėbų. Faraonas praneša, kad Radamesas vadovaus Egipto armijai. Aidos sieloje meilė Radamesui kovoja su baime dėl tėvo. Tačiau ji supranta, kad vieno pergalė reiškia kito pralaimėjimą, ir meldžia dievų, kad jos pasigailėtų.

Per iškilmingą perėjimo apeigą vyriausiasis kunigas Ramfis įteikia Radamesui šventą kardą. Kunigas prašo dievų suteikti pergalę Egipto kariuomenei.

II veiksmas

Radameso vadovaujama Egipto kariuomenė nugalėjo etiopus. Amneris nekantriai laukia Radameso. Ją aprengia ir linksmina vergės dainavimas, Aida atneša karūną. Amneris pajunta joje varžovą, todėl praneša, kad Radamesas mirė. Taigi faraono dukra bando išsiaiškinti, kaip jam jaučiasi Aida. Aida negali suvaldyti nevilties šauksmo. Tai ją atiduoda. Dabar Amneris, žinodamas tiesą, praneša, kad Radamesas vis dar gyvas ir grasina Aidai. Nelaimingas vergas yra laimingas. Atsakydama į faraono dukters grasinimus, Aida verkia ir prašo jos pasigailėti. Amneris įsako Aidai eiti paskui ją į aikštę pasitikti nugalėtojų.

Liaudies scena

Operos „Aida“ libreto santrauka rodo grandiozinę sceną. Į aikštę Tėbuose susirinkę žmonės ruošiasi iškilmingai pasveikinti nugalėtojus. Žmonės apsidžiaugia pamatę į aikštę karieta įvažiuojantį Radamesą. Radamesas oriai nusilenkia faraonui. Amneris uždeda karūną ant nugalėtojo galvos. Faraonas klausia Radameso, ko jis nori. Radameso prašymu kaliniai išvežami.

Etiopų karalius Amonasras yra tarp jų. Aida atskuba pas jį, bet tėvas prašo neatskleisti savo tapatybės. Amonasro prisistato kaip paprastas karinis vadas ir praneša, kad etiopų karalius krito mūšio lauke. Jis prašo faraono pasigailėjimo belaisviams. Kunigai protestuoja. Jie reikalauja belaisvių mirties, tačiau susirinkę žmonės ir Radamesas maldauja išgelbėti nelaiminguosius.

Faraonas, patekęs į Radameso norus, yra priverstas paleisti belaisvius, tačiau, pasidavęs kunigo reikalavimams, palieka Amonasro ir Aidą įkaitais. Kaip atlygį faraonas dovanoja Radamesą Amnerį savo žmona. Ji, žinoma, yra labai laiminga. Radamesas ir Aida yra neviltyje. Susipažinimas su operos „Aida“ santrauka leidžia suprasti, kad tragiška baigtis neišvengiama.

III veiksmas

Naktį prie kranto prisišvartavo valtis su vyriausiuoju kunigu Ramfisu ir princese Amneris. Jie skuba į Izidės šventyklą. Amneris melsis dievams prieš rytojaus vestuves. Jiems dingus pasirodo Aida. Ji laukia Radameso. Aida žino, kad negali pakęsti būti atskirta nuo jo.

Bet staiga pasirodo jos tėvas. Abu ilgisi tėvynės. Amonasro kuria puikius planus: Etiopijos kariuomenė pasiruošusi mūšiui. Jis prašo Aidos iš Radameso išsiaiškinti, kur jam geriausia pulti egiptiečius. Iš pradžių Aida būna pasibaisėjusi, bet, pasidavusi tėvo įtikinėjimui, sutinka.

Pasigirsta žingsniai. Amonasro slapstosi. Tai Radamesas. Įsimylėjėliai džiaugiasi savo susitikimu. Radamèsas tikisi, kad būsimas mūšis atidės jo vestuves. Aida nori pabėgti su juo, bet Radamesas nenori išduoti tėvynės. Mergina jam karčiai priekaištauja. Dabar ji prašo ją pamiršti ir ištekėti už faraono dukters.

Operos „Aida“ santraukoje rusų kalba kyla klausimas: kas svarbiau – meilė ar garbė. Radamesas sutinka pabėgti su Aida ir suteikia jai visą reikalingą informaciją. Amonasro išnyra iš savo slėptuvės ir atsiskleidžia nustebusiam Radamesui, suteikdamas jam visą įmanomą palaiminimą Etiopijoje. Staiga iš šventyklos išnyra Ramfis ir Amneris. Amonasro ir Aida slepiasi. Radamesas su jais nebėga ir dabar yra pagautas išdavyste. Jis atiduoda kardą Ramfiui. Operos „Aida“ santrauka leidžia suprasti, kad tai vienas dramatiškiausių siužeto momentų.

IV veiksmas

Faraono rūmuose siautėja aistros. Amneris nenori, kad jos mylimasis mirtų. Ją krečia suirutė: pavydas ir meilė, keršto troškulys ir neviltis drasko jos širdį. Radamesas merdi rūmų požemyje. Mergina maldauja jo atgailauti. Ji pažada jam laisvę, sostą, turtus, jei jis atsisakys meilės Aidai. Radamesas abejingas jos žodžiams. Jis išdavė savo tėvynę vardan meilės, taip paniekindamas save. Vadas yra pasirengęs už tai sumokėti.

Ramfis paskelbia nuosprendį Radamesui: apkaltintas išdavyste, Radamesas nuteistas palaidoti gyvą. Paskutinis jo prieglobstis yra šventyklos kripta, esanti po jo išniekinto dievo altoriumi. Amneris negali išgelbėti savo mylimojo. Iš nevilties ji keikia kunigų žiaurumą. Tačiau jų sprendimas nepajudinamas. Net operos „Aida“ santrauka rusų kalba įspūdinga savo tragiškumu.

Tragiška pabaiga

Toliau, pagal Verdi idėją, veiksmas klostosi dviem lygmenimis. Viršuje yra dievo Ra šventykla, kur žyniai ridena akmenį į įėjimą į požemį. Žemiau esančioje kriptoje Radamesas laukia mirties. Jis galvoja apie Hadą. Staiga nelaimingasis pamato tamsoje prie jo artėjančią figūrą. Mergina čia jo laukė tris dienas, nusprendusi su juo pasidalinti likimu. Įsimylėjėliai atsisveikina su gyvenimu. Šventykloje Amneris meldžiasi už Radamesą. Uždanga lėtai krenta.

Operos „Aida“ siužetas, kurio santrauka aprašyta aukščiau, leidžia suprasti, kad ši opera yra psichologinė muzikinė drama, pajungta aukštai idėjai. Verdis savo darbais norėjo parodyti, kad visi žmonės turi teisę būti laimingi. Kompozitorius operoje „Aida“ parodė, kaip didžiulė meilės galia, kurios neįveikia net mirtis, įtakoja žmogaus likimą.

Tolimesniam svetainės veikimui reikalingos lėšos apmokėti prieglobą ir domeną. Jei projektas jums patinka, paremkite jį finansiškai.

Personažai:

Egipto karalius bosas
Amneris, jo dukra mecosopranas
Aida, vergė, Etiopijos princesė sopranas
Radamesas, rūmų sargybos viršininkas tenoras
Ramfis, vyriausiasis kunigas bosas
Amonasro, Etiopijos karalius, Aidos tėvas baritonas
Messenger tenoras

Kunigai, kunigės, ministrai, kariuomenės vadovai, kareiviai, kunigaikščiai, vergai ir nelaisvėje esantys etiopai, egiptiečiai.

Veiksmas vyksta Memfyje ir Tėbuose faraonų valdžios laikais.

VEIKSMAS VIENAS

Pirmoji scena

(Memfio karališkųjų rūmų salė. Dešinėje ir kairėje yra kolonados su statulomis ir žydinčiais augalais. Gale yra didelė arka, pro ją matosi Memfio šventyklos ir rūmai, taip pat piramidės. Radames ir Ramfis kalbasi vienas su kitu.)

Ramfis

Taip, pasklido gandas, kad etiopas yra arogantiškas
toks drąsus, kad Nilo slėnis
ir Tėbai ėmė grasinti.
Visą dieną meldžiausi Izidei.

Radamesas

O ką deivė pasakė kunigui?

Ramfis

Ji mums parodė, kas yra Egiptas
turi būti pagrindinis vadas.

Radamesas

Laimingas išrinktasis!

Ramfis

(prasmingai žiūri į Radamesą)
Jis jaunas, bet kupinas narsumo.
Aš perduosiu dievų sprendimą karaliui.

Radamesas

O, jei tik aš būčiau išrinktas...
Ir mano pranašiška svajonė išsipildys!

(entuziastingai)
Aš vesčiau egiptiečių pulkus į kovą su priešais...
Ir štai pergalė... Memfis ploja iš džiaugsmo!
Sugrįšiu pas tave, Aida, su šlovės laurų vainiku,
Sakau: „Tik dėl tavęs pasiekiau pergalę!
Miela Aida, šviečia saulė,
nuostabi Nilo slėnio gėlė.
Tu esi širdies džiaugsmas, tu esi viltis,
mano karaliene, tu esi mano gyvenimas!
Netrukus pamatysi mėlyną dangų,
vėl būsi tėvynėje.
Vėl grįši į gimtąjį kraštą,
Aš grąžinsiu tau laisvę! Oi!
Miela Aida, šviečia saulė,
Nilo slėnio lotosas gyvas.
Tavo įvaizdis kupinas žavesio,
Tavo ugninis žvilgsnis ryškesnis už žvaigždę.
Greitai pamatysi savo gimtuosius kalnus,
vėl pamatysi savo šalį.
Pamirši gėdos grandines,
Aš vėl sugrąžinsiu savo brangią laisvę.
Aš vėl sugrąžinsiu laisvę!

(Amneris įeina į salę.)

Amneris

Tavo žvilgsnis nušvinta neįprastu džiaugsmu,
tavo akys kaip žaibas spindi ugnimi!
Turiu teisę pavydėti tos gražios mergelės,
kur tu tavo svajonės ir širdis
pasiruošęs duoti, paklūsta meilei!

Radamesas

Aš sapnavau keistą sapną -
tai yra malonumo priežastis.
Dabar deivė parodys mums tą lyderį,
kuris drąsius egiptiečius nuves į šlovę.
O, kad būčiau vertas šios garbės!

Amneris

Nejaugi kitokios svajonės?
Svajonė saldesnė, švelnesnė ir miela širdžiai -
Ar tikrai visi jūsų troškimai ir viltys nėra Memfyje?

Radamesas

(Apie save)
Kaip! Ką aš girdžiu?
Jis įtaria paslaptį, mano meilė ją atskleidė!

Amneris

(Apie save)
Žinau... Tai kitoks jausmas
priklauso jo siela ir širdis!

Radamesas

(Apie save)
Paslaptis, kurią slepiu
ji nori žinoti.

Amneris

(Apie save)
Aš atkeršysiu, jei paslaptis
jis slepiasi nuo manęs.
Nebus gailestingumo, jokio atleidimo!

(Įeina Aida.)

Radamesas

(mačiau Aidą)
Dievai!

Amneris

(sau; žiūri)
Jam buvo gėda... jie taip keistai žiūrėjo vienas į kitą.
Aida! Ar ji ne mano varžovė?

(Aidai)
O ateik pas mane, mano drauge
Vergo vardas tau netinka.
Tu tapsi mano brangiu draugu,
tu būsi mano sesuo.
Ar tu verki? Sielvarto priežastis, liūdesio priežastis
pasakyk man, mano drauge.

Aida

(nuleidžia akis, kad paslėptų susijaudinimą)
Deja, viskas dvelkia piktumu:
karas gresia nelaime.
Aš verkiu dėl savo šalies,
Aš bijau dėl savęs, dėl tavęs!

Amneris

Pasakykite man tiesą.
Ar yra kokia nors kita jūsų ašarų priežastis?

(savaime; žiūri į Aidą)
Vargas nusikaltėliui vergui!

Radamesas

(savaime; žiūri į Aidą)
Akys blykstelėjo iš pykčio...

Amneris

(Apie save)
O, vargas nusikaltėlių vergui!

Radamesas

(Apie save)
Ji mus stebi.

Amneris

(Apie save)
Sužinosiu širdies paslaptį!

Radamesas

(Apie save)
Jei ji pažįsta meilę
ka mes slepiame?
ji atkeršys mums,
atkeršys jai.
Jis mus stebi!
O vargas, jei mūsų
ji atrado meilę!
Ji pasirengusi atkeršyti!
Veide blykstelėjo pyktis -
ji pasirengusi atkeršyti!
Akys spindi iš pykčio -
ji pasirengusi atkeršyti!

Amneris

(Aidai)
Kodėl liejate ašaras?

(Apie save)
Jos žodžiais netikima.
Vergas kriminaliniam sielvartui!
Aš atkeršysiu!
Aš atpažįstu tavo liūdesį
ir aš siaubingai atkeršysiu!

Aida

(Apie save)
O ne! Širdis kenčia ne dėl savo gimtojo krašto,
ne tėvynei.
Ašaras lieju, karčiai verkiu,
Aš verkiu dėl savo meilės.
Aš verkiu, kenčiu dėl savo meilės.

(Karalius įeina, prieš tai sargybinis, lydimas Ramfio, kunigų, karinių vadų ir dvariškių.)

caras

Dėl svarbių dalykų, egiptiečiai,
Sakiau tau ateiti čia.
Nuo Etiopijos sienų
pas mus atėjo pasiuntinys,
jis atnešė siaubingą naujieną.
Mus užpuolė...

(vienam iš garbingų asmenų)
Įleisk pasiuntinį čia!

(Įeina pasiuntinys.)

Messenger

Egiptiečiams grasina barbarų etiopų karaliaus kariuomenė.
Visi mūsų laukai kaip dykuma...
Laukai dega.
Didžiuojasi savo lengva pergale,
piktadariai drąsiai puolė į Tėbus.

Koks įžūlumas!

Messenger

Kraujo ištroškęs, žiaurus jų valdovas
Amonasro veda juos į mūšį!

Radamesas, karalius, Ramfis, kunigai, ministrai ir kariniai vadovai

Pats karalius!

Aida

(Apie save)
Mano tėvas!

Messenger

Tėbai sukilo; visi piliečiai su ginklais
eiti į priešus,
jie grasina karu, jie grasina piktadariams mirtimi.

caras

Tėvynės priešams – tik mirtis ir kerštas!

Radamesas, karalius, Ramfis, kunigai, ministrai ir kariniai vadovai

Kerštas! Kerštas! Kerštas priešams!
Mirtis, mirtis be pasigailėjimo!

caras

(Artėja prie Radameso)
Deivė, šventoji Izidė, vadino mus,
tas, kuris veda kariuomenę į mūšį:
Radamesas.

Aida, Amneris, ministrai ir kariniai vadovai

Radamesas

Ak, šlovė jums, dievai!
Mano svajonės išsipildė!

Amneris

(Apie save)
Jis išrinktas! Jis išrinktas!

Aida

(Apie save)
Visa drebu, drebu visa!

Ministrai ir kariniai vadovai

Radamesas! Radamesas!

caras

Mūsų vadas yra drąsus, Izidės šventykloje
priimk šventą kardą,
veskite savo kariuomenę į pergalę!
Į šventojo Nilo krantus
Dievai parodys mums kelią,
Dievai padidins mūsų jėgas!
Mirtis be pasigailėjimo, mirtis visiems priešams!

Ramfis

Dievai siunčia tau palaiminimą
ilga kelionė pavojinga.
Siųsk jiems maldas,
kad jie duotų tau pergalę.

Ministrai ir kariniai vadovai

Mūsų šventojo Nilo krantas
mes saugosime savo krūtimis,
dievai padidins mūsų jėgas;

Ramfis

Maldos dievams siunčiate maldas,
Siųsk maldas, kad tau būtų suteikta pergalė.

caras

Taip, į šventojo Nilo krantus
Dievai parodys mums kelią,
ir jie padidins mūsų jėgas;
mirtis priešams be pasigailėjimo!

Aida

(Apie save)
Kodėl aš graudžiai verkiu ir kenčiu?
Ak, meilė mane sužlugdė.
Aš atidaviau savo širdį svetimam ir priešui.

Radamesas

Širdis pilna keršto troškulio:
visur girdisi žmonių dejonės,
jis ragina pergalę!
Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!

Amneris

(perduodamas reklamjuostę Radamesui)
Šlovė laukia tavęs, išrinktasis!
Štai priimk šventą vėliavą -
tegul vadovauja ir apšviečia
kelias į pergalę prieš priešą.

caras

Į šventojo Nilo krantus
dievai parodys mums kelią.
Bus pergalės šauksmas,
mirtis be pasigailėjimo ir sunaikinimas visiems priešams.

Ramfis ir kunigai

Dievai siunčia palaiminimus
ilga kelionė pavojinga.
Siųsk jiems maldas,
kad jie duotų mums pergalę.

Ministrai ir kariniai vadovai

Mūsų šventojo Nilo krantas
Apsaugosime savo krūtimis.
Dievai padidins mūsų jėgas.
Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!

Messenger ir Radamesas

Laukia pergalė prieš priešus,
mirtis ir sunaikinimas, sunaikinimas priešams!

Amneris

Tegul jis veda jus į pergalę prieš priešą!

Aida

O, kodėl aš taip graudžiai verkiu?

Radamesas, Amneris, karalius, Ramfis, pasiuntinys, kunigai, ministrai ir kariniai vadovai

Kerštas! Kerštas!
Pražūtis ir mirtis priešams!

Aida

Aš atidaviau savo širdį svetimam ir priešui.

Aida, Amneris, karalius, Ramfis, pasiuntinys, kunigai, ministrai ir kariniai vadovai

Sugrįžk pas mus su pergale!

(Išeina visi, išskyrus Aidą.)

Aida

Sugrįžk pas mus su pergale!
Šis žodis mano burnoje yra nusikalstamas!
Pergalė prieš mano tėvą!
Tėvas pakėlė prieš juos ginklą,
grąžinti man tėvynę,
mano karalystė, išdidus vardas,
Ką aš čia turiu slėpti?
Radamesas sunaikins savo tėvą...
Ir aš pamatysiu jį savo vežime,
suteptas krauju.
Visas Egiptas džiaugiasi!
Pats karalius yra už vežimo,
mano tėvas, geležiniais pančiais!
Beprotiškas žodis, o dievai, atleisk man!
Sugrąžinsi dukrą į tėvo širdį!
O dievai, meldžiu tave, išsklaidyk
ir paversk visus priešus dulkėmis!
O, ką ji pasakė, o dievai!
Meilė pamiršo... Taip, aš pamiršau meilę
ir aš svajoju apie kerštą!
Meilė apšvietė mano širdį kaip saulė -
Visa tai yra palaima!
Ir aš prašau Radameso mirties,
beprotiškai jį myliu!
Taip, aš jį myliu
ir aš taip siaubingai kenčiu dėl meilės!
Ir aš nedrįstu atvirai, laisvai
vardai man brangius vardus visų akivaizdoje.
Tėvas ir brangusis! Aš drebu dėl abiejų...
Aš tiesiog turiu lieti ašaras ir melstis dievams...
Bet patys dievai negali man padėti -
nes myliu savo šalies priešą.
Man nėra atleidimo ir paguodos,
Lengviau mirti nei šitaip kentėti.
Mano dievai! Pasigailėk, meldžiu
mano širdis pilna kančių,
mano dievai, meldžiu tavęs:
Aš negaliu gyventi, atsiųsk man mirtį!
Mano dievai, meldžiu tavęs, meldžiuosi,
pasigailėk mano skaudaus likimo:
Atsiųsk man mirtį, mano dievai,
Prašau tavęs, prašau!

Antra scena

(Memfyje esančios Vulkano šventyklos vidus. Iš viršaus krenta paslaptinga šviesa. Tamsoje pasiklysta ilga eilė gretimų kolonų. Įvairių dievybių statulos. Viduryje ant pakeltos pakylos, padengtos kilimais yra aukuras su šventais indais.Smilkalai rūko ant auksinių trikojų.Papėdėje aukurą užpildo Ramfio vadovaujami kunigai, o šventyklos gilumoje – kunigės.)

Puiki kunigienė

Visagalis, didysis dievas,
gyvybę teikianti visatos dvasia!

Kunigienės

Nusileisk pas mus!

Ramfis ir kunigai

Sukūrėte iš chaoso
žemė ir dangus,
nusileisk pas mus!

Puiki kunigienė

Visagalis, didysis dievas,
gyvybę teikianti visatos dvasia!

Kunigienės

Nusileisk pas mus!

Ramfis ir kunigai

Tu sukūrei viską, kas gyva,
tu pats esi visko kūrėjas,
nusileisk pas mus!

Puiki kunigienė

Nekintama šviesa, amžina šviesa,
tau šviečia saulė!

Kunigienės

Nusileisk pas mus!

Ramfis ir kunigai

Dieve, tu esi pasaulio kūrėjas,
amžinos meilės pavasaris.
Nusileisk pas mus!

Kunigienės

Nusileisk pas mus!

(Žyniškės šoka šventą šokį. Radamesas įeina be ginklo ir eina prie altoriaus. Virš galvos atsiskleidžia sidabrinis šydas.)

Visagalis Dievas!

Ramfis ir kunigai

Nusileisk pas mus!

Ramfis

(Radamesui)
Dievo mylimas mirtingasis,
Mes visi perduodame jums Egipto likimą.
Ir šventas kardas, protėvių ginklas,
tegul gąsdina priešus tavo rankoje
mirties siaubo.

Kunigai

Ir šventas kardas, protėvių ginklas,
leisk jam gąsdinti savo priešus tavo rankoje...

Ramfis ir kunigai

Mirties siaubas.

Ramfis

Dieve, duok mums pergalę,
Siųsk mirtį savo priešams!
Dieve, tu esi mūsų globėjas,
neleisite savo priešams laimėti.

Radamesas

Dieve, duok mums pergalę,
Siųsk mirtį savo priešams!
Dieve, tu esi mūsų globėjas,
Apsaugok savo ištikimus sūnus nuo žalos.

Ramfis

Duok man pergalę!
Dieve, tu esi mūsų globėjas;
žmonės, mūsų Dieve, neduok to priešams.

Kunigai

Dieve, duok mums pergalę!

Ramfis ir kunigai

Dieve, tu būsi mūsų apsauga,
išgelbėk mus nuo priešų!
Stiprybės mūsų šventajai tėvynei,
Duok man drąsos kovoje!

Radamesas

Apsaugok mus, duok jėgų kovoje!

Kunigienės

(toli)
Visagalis, didysis dievas,
įskiepyti gyvybę kiekvienam,
amžina, visagalė dvasia,
didysis Dievas!

Radamesas, Ramfis ir kunigai

Visagali Dieve, tu esi gyvybę teikianti dvasia,
tu, kuris sukūrei visą pasaulį iš chaoso,
kuris sukūrė žemę ir dangų,
mes jums skambiname!
Meldžiamės tavęs, didysis Dieve!

ANTRAS VEIKSMAS

Pirmoji scena

(Amnerio kameros.)

Vergai

Kas ten su pergale į šlovę
Ar tai vyksta iškilmingai?
Jo akys dega ugnimi,
Mes nežinome, kas jis toks.
Ateik, mes papuošime tavo antakį,

ir mes giedosime šlovės giesmę,
ir šventos meilės giesmė.

Amneris

Mano brangusis! Ateik, mano palaima,

Vergai

Priešai, kur jūsų minios?
Kur senų laikų šlovė?
Nesuskaičiuojamų karių herojus
išsisklaidė kaip dūmai.
Didvyrio laukia nemirtingumas,
ir šlovė ir garbė,
ir - lojalumas yra atlygis -
laukia herojaus meilė.

Amneris

O brangioji, sušildyk mano širdį meile,
Suteik man meilę ir išsklaidyk mano liūdesį!

(Maurų vergų berniukai šoka. Vergės ir toliau rengia Amnerį.)

Vergai

Ateik, mes papuošime tavo antakį,
Nupinsime tau vainiką iš laurų,
ir mes giedosime šlovės giesmę,
ir šventos meilės giesmė.
Kaip saulės spindulys, rūkas buvo išvarytas,
herojus juos išsklaidė.
Čia drąsių laukia atlygis,
mūsų linkėjimai skrenda jiems,
pergalė nusišypsojo
ir laukia meilės dovanos.

Amneris

O džiaugsmas! Ateik, mano palaima,
o, ateik, mano meile, nuramink mano širdį!
O brangioji! Ateik, mano palaima,
ateik, mano meile, nuramink mano širdį!

Vergai

Ir šventos meilės giesmė.

Amneris

Tyla! Aida ateina pas mus -
nugalėtųjų dukra;
Jos liūdesys man šventas.

(Pagal Amnerio ženklą vergai išeina. Įeina Aida, nešina karūna.)

Su ja mano abejonės nevalingai pabudo...
Turiu atskleisti lemtingą paslaptį!

(Aidai; su apsimestiniu dalyvavimu)
Ginklas išdavė tavo brolius, vargšė Aida!
Sielvartas, kuris tave liūdina
Aš dalinuosi.
Surasi manyje draugą,
ir aš noriu, kad tu vėl pažintum laimę!

Aida

Ar galiu būti laimingas
šalyje, kur man viskas svetima,
kur aš gyvenu, nežinodamas savo likimo
tėvai ir broliai?

Amneris

Aš viską suprantu.
Bet nėra amžinos nakties -
ateis šviesi diena.
Laikas išgydys sužeistą širdį;
Geriau nei laikas, tavo meilė jį išgydys...

Aida

(savaime; labai susijaudinęs)
Dievai davė mums meilę laimei,
visa siela pilna vien jo.
O jei tik šiomis liūdesio valandomis
bent jau meilė man suteiktų vilties!
Jei tik būtų viltis, jei tik būtų viltis
vėl nušvito netikėta laimė,
Jei tik man liko vilties!

Amneris

(Apie save)
O koks skurdas...
Tai yra jaudulys...
Dabar aš žinau, kad ji mane myli.
Aš noriu žinoti viską, aš noriu žinoti viską.
Net bijau, bijau dėl savęs.

(Aidai)
Dėl ko dar tau pasidarė liūdna?
miela Aida?
Tu nuoširdus prieš mane, kaip ir prieš savo seserį,
Galite drąsiai pasakyti viską.
Tarp tų, kurie kovoja,
Ar ten yra toks priešas?
kurio vaizdas tave trikdo,
pažadina meilę tavo širdyje?

Aida

(Apie save)
Ką aš girdžiu!

Amneris

Likimas atsiuntė mums daug išbandymų:
bebaimis, drąsus vadovas buvo nužudytas,
žuvo mūšio lauke.

Aida

Ką tu pasakei? Vargas man!

Amneris

Taip, Radamesą nužudė tavo...

Aida

Vargas man!

Amneris

ko tu verki?

Aida

Aš turiu verkti visą gyvenimą...

Amneris

Tavo dievas mums keršija, Aida.

Aida

Likimas mane žiauriai nubaudė...

Amneris

(blyksteli iš pykčio)
Aš žinau, kad tu tikrai myli
tau patinka!

Aida

Amneris

Atsakyk man!

(Apie save)
Dar vienas žodis ir aš viską žinosiu.

(Aidai)
Aš juokavau... Atleiskite už mano apgaulę...
Radamesas... jis gyvas.

Aida

(krenta ant kelių)
Gyvas! Garbė jums, dievai!

Amneris

(iš pykčio)
Norite nuslėpti tiesą!
Taip, tu myli...
Man taip pat patinka! Tu supratai?
Jūsų varžovė yra faraono dukra!

Aida

(išdidžiai)
Ar esate varžovas? Tebūnie!
O aš... aš dukra...

(Pasigydęs jis krenta prie Amnerio kojų.)

O, ką aš sakau! Atsiprašau... atleisk.
Ak, atleisk ir pasigailėk, nėra jėgų slėptis.
Myliu jį su beprotiška aistra.
Likimas tau suteikė laimę

Amneris

Jūs sunaikinsite mirtiną aistrą,
arba aš įsakysiu tave nužudyti.
Aš vienas sprendžiu vergo likimą.
Širdis dega ir pykčiu, ir keršto.

Aida

Likimas tau suteikė laimę
Ji man padovanojo tik vieną meilę.
Atleisk, atleisk ir pasigailėk,
nėra jėgų slėptis...

Amneris

Jūs sunaikinsite savo aistrą!
Vergų likimas mano rankose,
o mano širdis dega pykčiu ir kerštu!

Žmonės

(toli)
Mūsų šventojo Nilo krantas
Mūšiuose drąsiai ginsimės.
Tegul etiopai prisimena -
mirtis be pasigailėjimo ir mirtis visiems priešams!

Aida

Oi, atsiprašau, kas man belieka!
Mano gyvenimas dabar sulaužytas.
Sušvelninsiu tavo baisų pyktį,
Aš sutiksiu su savo karčiu likimu.
Ta meilė, kuri slypi širdyje,
Pasiimsiu su savimi ant žemės.

Amneris

Ne, niekingas, jūs sužinosite
kaip kovoti su manimi,
žinok tai, verge!

Aida

Oi, atsiprašau! Ta meilė
Pasiimsiu su savimi ant žemės.
Aš atsiprašau!

Žmonės

(toli)
Mirtis ir sunaikinimas visiems priešams!

Amneris

Taip, jūs sužinosite, kas yra jūsų varžovas!

Žmonės

(toli)
Mirtis ir sunaikinimas visiems priešams!

Aida

Mano dievai, meldžiu tavęs,
duok man mirtį -
Negaliu nustoti jo mylėti.
Dieve mano, meldžiu tavęs...
Aš tavęs prašau... maldauju...

Antra scena

(Vienas iš Tėbų miesto išėjimų.)

Žmonės

Šlovė Egiptui ir dievams!
Jie yra mūsų apsauga.
Mūsų valstybės karaliui
Giedame šlovinimo giesmes.
Šlovė karaliui! Būk šlovingas!
Giedame karaliui šlovės giesmes!

Moterys

Laurų vainikai
mes papuošime herojus,
mes užmigdysime tave gėlėmis
šlovingas pergalės kelias.
Pradėkime, Egipto mergelės,
mūsų iškilmingas šokis,
todėl jis juda aplink saulę
apvalus auksinių žvaigždžių šokis.

Ramfis ir kunigai

Šlovė didvyriams,
tai atnešė mums pergalę!
Duok jiems maldas
šią gražią dieną.

Moterys

Taigi jis juda aplink saulę
apvalus auksinių žvaigždžių šokis.

Vyrai

Mūsų karinė jėga
giedame šlovinimo himną.

Ramfis ir kunigai

Pateikite savo maldas
šią gražią dieną.

(Egipto kariuomenė, prieš kurią skamba trimitininkai, praeina priešais karalių. Grupė šokėjų neša nugalėtųjų papuošalus. Daugiau kariuomenės, karo vežimų, vėliavų, šventų indų, dievų statulos.)

Žmonės

Šlovingas herojus sugrįžo pas mus,
atėjo šventės diena.
Papuoškime herojaus kelią,
Meskime gėles tau prie kojų.
Mes giedosime himną -
šlovingas herojus sugrįžo.
Papuoškime herojaus kelią
gėlės ir žalumynai.
Šlovė Egiptui, šlovė!

Kunigai

Ačiū dievams!
Šlovė Izidei! Ačiū dievams!
Pagirkite juos
šią gražią dieną.
Šlovė, šlovė dievams!

(Pasirodo Radamesas.)

caras

Tėvynės Gelbėtojas, linkiu tau!
Ateik arčiau: ir tegul princesė padeda ranką
tavo pergalės karūna.

(Radamesas atsiklaupia, o Amneris uždeda jam karūną.)

Dabar reikalaukite to, ko norite;
Viską išpildysiu tokią džiaugsmingą dieną,
Prisiekiu savo karališka karūna,
Prisiekiu dievais.

Radamesas

Pirmiausia leiskite man jus supažindinti
užfiksuotas.

(Pasirodo sugauti etiopai, apsupti sargybinių, juk Amonasro, vadovaujami Etiopijos aukštų pareigūnų.)

Ramfis ir kunigai

Ačiū Dievui visiems! Pagirkite!
Šlovė dievams už pergalę prieš priešą!
Šlovė, šlovė visiems dievams!

Aida

(skuba į Amonasro)
Ką aš matau! Tu esi Lee? Mano tėvas!

Amneris, Radamesas, Ramfis, karalius, žmonės ir kunigai

Amneris

Jis yra mūsų valdžioje!

Aida

(apkabinu tėvą)
Ar tu, esi nelaisvėje?

Amonasro

(Aidai; tyliai)
Neišduok!

caras

(į Amonasro)
Pasakyk man, kas tu toks, pasakyk man?!.

Amonasro

Jos tėvas... Aš kovojau... Mes buvome nugalėti...
Aš ieškojau mirties.

(rodo į savo drabužius)
Ar matote šiuos paprastus drabužius:
Aš esu karys, aš kovojau už savo tėvynę,
bet likimas, deja, mus pakeitė,
išdavė mus iki mirties ir gėdos.
Niekada nepamiršiu to, ką mačiau:
Karalius gulėjo negyvas priešais mane.
Jei ištikimybė tėvynei yra nusikaltimas,
Mes laukiame mirties, mes to verti!

(Karaliui; elgetauti)
Bet mes tikime: jūsų sprendimas yra teisingas

Šiandien mūsų likimas pasikeitė,

Aida

Bet mes tikime: jūsų sprendimas yra teisingas
veltui nesmerks nelaimingųjų.
Šiandien mūsų likimas pasikeitė,
bet rytoj gali pakeisti ir tave.

Vergai ir belaisviai

Mus griežtai baudžia dievai,
pasigailėk mūsų ir pasigailėk mūsų!
Tegul likimas išgelbės jus nuo kančių,
ką turėjome patirti mūšyje!

Amonasro

Tačiau rytoj gali pakeisti ir tave.

Ramfis ir kunigai

Karaliau, neklausyk jų klastingų prašymų,
žiauriems piktadariams nėra pasigailėjimo!

Aida, vergai ir belaisviai

Ramfis ir kunigai

Mūsų dievai nori jų mirties
tegul jų bausmė būna įvykdyta.

Aida, vergai ir belaisviai

Atsiprašau! Atsiprašau!

Aida

Bet karaliau, tu esi teisingas karalius,
savo jėgos valia nepasmerksi nelaimingųjų...
Pasigailėk, meldžiu!
Likimas mus pakeitė, bet galbūt
rytoj likimas tave pakeis.
Bet tu esi karalius ir tavo sprendimas teisingas
veltui nesmerks nelaimingųjų.
Šiandien mūsų likimas pasikeitė,
bet rytoj gali pakeisti ir tave.

Amneris

(Apie save)
Kokią išvaizdą jis jai suteikia?

Kokią išvaizdą suteikia Aide?
kokia liepsna dega jų veiduose!
Aš vienintelis taip liūdnai pamirštas...
Keršto troškulys degina mano kraują,
keršto troškulys degino mano širdį.
Kerštas, aš tau skambinu!

Ramfis ir kunigai

Vykdykite juos! Vykdykite juos!
Neklausykite jų klastingų prašymų!
Tegul dievų verdiktas išsipildo!
Karaliau, neklausyk jų maldavimų,
piktadariams nėra atleidimo! Mirtis jiems!
Mūsų dievai nori jų mirties
tegul išsipildo jų baisus nuosprendis!
Sunaikink, sunaikink, sunaikink juos!
Mūsų dievai nori jų mirties!
Tegul jų bausmė bus įvykdyta!

Radamesas

(savaime; žiūri į Aidą)
Liūdesys, kurį atspindi veidas
jį dar labiau papuošia;
šios ašaros iš brangių akių
netyčia mane sujaudino,
šios ašaros iš brangių akių
sujaudino visą meilę mano sieloje.

(Karaliui)
Karaliau, tu man prisiekei,
prisiekė dievais, prisiekė karūna
išpildyk viską, ko noriu...

caras

Radamesas

Štai prašymas:
Klausiu visų Etiopijos belaisvių
grąžinti gyvenimą ir laisvę.

Amneris

(Apie save)
Bet ar tai tinka visiems?

Kunigai

Mirtis, sunaikinimas visiems mūsų gimtosios šalies priešams!

Žmonės

Atleidimas visiems nelaimingiems!

Ramfis

Klausyk manęs, karaliau!

(Radamesui)
Tu taip pat, drąsus herojus,
klausyk proto patarimo.

(rodo į kalinius)
Šie žmonės mums nusiteikę priešiškai
jų širdys dega keršto.
Tik mes grąžinsime jiems laisvę,
Visi vėl ims ginklą.

Radamesas

Amonasro, jų herojaus, mirtis,
nužudė visas jų viltis.

Ramfis

Taigi tegul tai būna ramybės ir ramybės garantas
Jie paliks Aidą su tėvu.

caras

Priimu tavo patarimą. Mes tai išsaugosime
ir taika, ir mūsų saugumas.
Radamesas! Tu davei pergalę Egiptui,
Amnerio ranka tebūna atlygis,
Kai paliksiu pasaulį, jūs valdysite Egiptą.

Amneris

(Apie save)
Piktas vergas kaip tu dabar
ar tu pavogsi mano meilę?!

Caras ir žmonės

Šlovė Egiptui ir dievams!
Jie yra mūsų apsauga.
Herojaus antakis su lauru
papuošti gėlėmis.
Jis nusipelno šlovės karūnos!

Vergai ir belaisviai

Šlovė Egiptui ir karaliui!
Jis nuėmė vergijos grandines
ir grąžino mums laisvę,
ir grąžino mums laisvę,
Grąžinau tėvynę!

Ramfis ir kunigai

Mes aukojame giesmes dievams,
Jie yra mūsų apsauga;
visi meldžiamės, kad juos nusiųstume
padėk mūsų gimtajai šaliai!

Aida

(Apie save)
Mano viltys neišsipildė!
Jam garbė ir karalystė,
o man belieka tik melancholija
kankinama meilė.

Radamesas

(Apie save)
Dievo nemalonė yra siaubinga
Mane trenkė kaip perkūnas.
Mano brangioji Aida,
Ji man yra viskas, viskas, brangesnė.

Amneris

(Apie save)
Ak, man nusišypsojo laimė
Man patiko šventė
ir svajoja apie švelnią aistrą
jaudina mano širdį!

Caras ir žmonės

Šlovė! Didysis Dievas! Šlovė!

Ramfis

Meldžiame jos, kad suteiktų mums apsaugą,
pagalba gimtajai šaliai.

Amonasro

Ateis laikas ir mums
kai už tėvynės garbę
mes visi grėsmingai pakilsime
ir atkeršyti mūsų priešams.

Radamesas

Dievo nemalonė yra siaubinga!
Ką, ką aš padariau, kad to nusipelniau?
Dievo nemalonė yra siaubinga
Mane trenkė perkūnas.
Mano Aida, džiaugsme,
Ji man yra viskas, viskas, brangesnė.

Amneris

Visos mano viltys išsipildė
mano meilės malonumai!
Man nusišypsojo laimė
Man patiko šventė
ir svajoja apie švelnią aistrą ir malonumą
sujaudink mano širdį.
Svajonė apie meilę jaudina mano širdį.
O džiaugsmas, svajok apie meilę!

Caras ir žmonės

Šlovė Egiptui! Šlovė visiems dievams!
Jie yra mūsų apsauga!
Pinti šlovės vainikus,
didžiuokis jais, didžiuokis, didvyriau!
Pinkite šlovės laurus
Papuoškite herojaus antakius!

Amonasro

Būk drąsus! IMK širdį!
Ateis laikas ir mums
mes visi už savo tėvynės garbę
mes pakilsime, negailestingai
Atkeršysime savo priešams.
Kerštas arti! Pakilkime grėsmingai
ir mes už viską atkeršysime priešui!

Ramfis ir kunigai

Mes aukojame giesmes visiems dievams,
Jie yra mūsų apsauga.
Meldžiame dievus, kad atsiųstų
pagalba gimtajai šaliai.

Aida

O man tik ašaros ir liūdesys,
vienas liūdesys.
Mano viltys nepasitvirtino
Jam garbė ir karalystė,
ir man tik liūdesys,
kankinamos meilės liūdesys.

Vergai ir belaisviai

Šlovė Egiptui ir karaliui,
jis nuėmė nelaisvės grandines
ir grąžino mums laisvę,
grąžino tėvynę.

VEIKSMAI TRYS

(Nilo krantas. Granito skardžiai, tarp kurių auga palmės. Aukščiau, ant uolų, už lapijos, pusiau matoma Izidės šventykla. Žvaigždėta naktis. Šviečia mėnulis.)

Kunigai ir kunigės

(šventykloje)
Nemirtingoji dievų motina,
tu esi mūsų šventoji motina,
tu pabundi mūsų širdyse
grynas meilės impulsas.
Mes meldžiamės, meldžiamės už jus.
Meldžiamės, o deive, šventos meilės motina,

(Ant kranto išplaukia valtis, Amneris, Ramfis, kelios storais šydais prisidengusios moterys ir iš jos išlipa sargybiniai.)

Ramfis

(Amneriui)
Šventosios Izidės šventykloje
santuokos išvakarėse turėtumėte
prašyti deivės palaiminimo.
Izidė viską žino ir skaito širdį.
Jai atskleidžiamos visos pasaulio paslaptys.
Melskis deivei.

Amneris

Taip, aš melsiuos to Radameso
Jis atidavė man savo širdį mainais už meilę,
kad skiriu jam.

Ramfis

Eime iki paryčių
Aš pasiliksiu šventykloje su tavimi.

(Visi įeina į šventyklą.)

Kunigai ir kunigės

(šventykloje)
Maldaujam, maldaujam, maldaujam,
meldžiamės, o deive, šventos meilės motina,
meldžiamės tau, meldžiamės tau.

(Pasirodo Aida.)

Aida

Čia aš laukiu Radameso...
Ką jis man pasakys? Aš bijau!
O, jei čia Radamesas atsisveikina su manimi amžiams,
tada Nilas bus mano kapas,
jis duos man ramybę...
Ten aš galiu būti
Aš rasiu užmarštį.
O mano brangi žeme,
aš tavęs nematysiu!
Deja! Aš tavęs nematau!
Dangus žydras, o oras švarus,
Matau mielos vaikystės nuotraukas.
Ten akis glosto krištolinės vandens bangos...
Paukščiai gieda visą dieną palmių giraitėse!
O mano brangi žeme, mano brangi žeme,
Daugiau tavęs nebepamatysiu!
O brangi žeme, brangi šalis,
aš tavęs nematysiu!
Viso gero! Mano žemė, atsisveikink amžinai!
Ramiuose slėniuose yra malonus prieglobstis,
viskas, kas ten glosto mano žvilgsnį grožiu.
Tu išnyksi, nuostabi ir stebuklinga svajonė,
O mano brangioji žeme, aš tavęs nematysiu!
Aš nematau tavęs, mano gimtoji žemė!
O brangi žeme, atsisveikink, atsisveikink amžinai!

(Atsisukęs pamato įeinantį Amonasro.)

Dangus! Mano tėvas!

Amonasro

Atėjau pas jus svarbiu reikalu.
Aš viską žinau, viską matau:
mes mylime tave, jų lyderis Radamesas,
jis taip pat tave myli.
Jūsų varžovė yra faraono dukra.
Niekinga, neapykanta rasė, ji mus sunaikins!

Aida

Ir aš jų valdžioje!.. Aš, Amonasro dukra!

Amonasro

Jūs esate jų malonėje!.. Ne, jei norite,
tada greitai sunaikinsi savo varžovą.
Tėvynė, mūsų sostas, meilė -
viskas sugrįš pas mus.

Mes vėl pamatysime savo auksinę šventyklą.

Aida

(entuziastingai)
Greitai grįšime į gimtąjį kraštą,
Mes vėl pamatysime savo auksinę šventyklą!

Amonasro

Būsite ištikimas Radameso draugas,
tu pažinsi ugningos meilės laimę.

Aida

Tik viena diena tokio malonumo,
Norėčiau vienos valandos džiaugsmo,
tada aš pasiruošęs net mirti!

Amonasro

Prisiminkite, prisiminkite, koks priešas yra nenumaldomas
begėdiškai tyčiojosi iš tavo tėvynės,
kraujas tekėjo kaip nesustabdoma srovė,
mūsų vyresnieji, vaikai ir mamos.

Aida

Nepamiršau tų lemtingų dienų
Prisimenu visas kančias, kurias ištvėriau.
Suteik mums, dievai, šviesių laimės dienų!

Amonasro

Atminkite: viskas yra jūsų galioje!

Aida

Gražių dienų mums!
Kada mus nušvis ryškus aušros spindulys?

Amonasro

Mūsų žmonės vėl paėmė ginklą,
ir viskas paruošta; pergalė mūsų!
Viskas, ką turime padaryti, tai išsiaiškinti
kokiu keliu pasuks priešai...

Aida

Kas gali sužinoti? Pasakyk.

Amonasro

Aida

Amonasro

Žinau, kad lauki Radameso...
Jie myli...
Jis yra egiptiečių vadas...
Tai aišku?

Kelkitės, priešai, ir pulkite drąsiai,
smogti, naikinti kardu ir ugnimi.
Nepažink gailestingumo, naikink žmones,
Sienos atviros, o kelias jums pažįstamas.

Aida

Pasigailėk, mano tėve!

Amonasro

(stumia ją šalin)
Tu jau nebe mano dukra!

Aida

Tėve, atleisk man!

Amonasro

Ar matai, kaip praliejamas brolių kraujas,
Ar matai, kaip miršta mūsų žemė?
Matai, ten kyla jų šešėliai,
jie grėsmingai reikalauja keršto,
girdi baisų priekaištą:
„Sugriovėte savo gimtąjį kraštą“?

Aida

Tėve, aš meldžiu! Aš atsiprašau!

Amonasro

Ar matai grėsmingą vaiduoklį?
Jo apkabinimai baisūs
jis siunčia keiksmus priešui!

Aida

Oi! Dievai! Oi!..

Amonasro

Matai, jis šalia tavęs...
Atpažįstu jame savo mamą...
Prakeiktas jos!

Aida

(siaubo)
O ne, o ne, tėve, meldžiu, tėve,
prašau atleisk man!

Amonasro

Jau ne mano dukra!
Tu esi niekingas faraono vergas!..

Aida

Oi, atsiprašau, tėve, atsiprašau...
Žinokite tai! Aš nebebūsiu jų vergas!
Nekeik savo dukters;
Noriu išlikti vertas tavęs, brangi tėvyne
Esu pasiruošęs padovanoti gyvenimą.

Amonasro

Atminkite, kad jūsų žmonės laukia išvadavimo,
taip, tu vienas, tu vienas
galite išgelbėti mūsų žemę.

Aida

Aš pasiruošęs tau atiduoti savo gyvenimą,
mano brangioji žemė!
Bet kaip aš kenčiu!..

Amonasro

(matau artėjantį Radamesą)
Tyla... jis arti... ten... pasislėpsiu.

(Slepiasi už palmių. Radamesas artėja.)

Radamesas

Ir vėl su tavimi, brangioji Aida!

Aida

Susitikimas bergždžias... viskas baigta.

Radamesas

Aš siekiau tavęs visa siela!

Aida

Laukiu tavęs ten, šventykloje
dar viena meilė, vyras Amneris!

Radamesas

Ką aš girdžiu? Tu, Aida, esi mano laimė!
Tu esi vienintelis, kuriam priklauso mano širdis!

Aida

Neterškite savęs melu!
Jei tik galėčiau pasigailėti klastingo herojaus...

Radamesas

Ar tu tikrai netiki meile, Aida?

Aida

Bet ar galite atsispirti gražiajam Amneriui,
karaliaus tvarka ir žmonių troškimai,
prieš pasipiktinimo kunigus?

Radamesas

Klausyk, Aida.
Iš keršto su didžiule jėga
visa Etiopija vėl pakils.
Priešai jau įžengė į Nilo slėnį.
Kas vadovaus Egipto armijai?
Su pergale grįšime į Memfį,
Aš stovėsiu prieš faraoną ir melsiuosi.

Aš su džiaugsmu tave vadinsiu savo.
Jūs būsite atlygis už šlovingą pergalę,
Tada su tavimi sužinosime laimę.

Aida

Amneris mane gąsdina,
ir kerštas bei jos pyktis.
Ji nugalės mus visus, nugalės mus negailestingai;
Aš mirsiu, mano tėvas taip pat.
O sielvartas!..

Radamesas

Aš esu tavo gynėjas.

Radamesas

Aida

Radamesas

Aida

Bėkime, palikime šį kraštą, palikime Nilo krantus.
Patikėk, su tavimi, brangioji, rasime naują tėvynę.
Ten, tamsioje palmių giraitėje,
sutiksime saulėlydžio valandą,
yra saldus aromatas
gėlės mus apsvaigins...
Liksiu amžinai.

Radamesas

Svetimoje šalyje privalau
ieškoti meilės prieglobsčio,
palikite tėvynę amžiams,
pamiršk mūsų dievus.
Pamirškite žemę, kurioje yra šlovė
pirmą kartą ji man blykstelėjo,
kur tavo dangiškas žvilgsnis
atradau meilės laimę...

Aida

Ten, tamsioje palmių giraitėje,
sutiksime saulėlydžio valandą,
yra saldus aromatas
gėlės mus apsvaigins.
Ten su tavimi, mano brangioji,
Liksiu amžinai.

Aida

Mes paliksime tavo Egiptą,
palikime Nilo krantus,
mano brangioje tėvynėje
Su tavimi rasime laimę.
Ten melsimės
mano brangiems dievams.
Ten laukia laimė!

Radamesas

Svetimoje šalyje privalau
ieškoti meilės prieglobsčio,
palikite tėvynę amžiams,
pamiršti savo dievus?..

(dvejodamas)
Aida!..

Aida

Tau nepatinka... Pasitrauk!

Radamesas

Netikiu...

Aida

Radamesas

Prisiekiu, niekas negali
taip aistringai, visa siela
myliu kaip myliu!

Aida

Toli! Toli!
Amneris laukia jūsų ten!

Radamesas

Ne, aš tavo!

Aida

Aš tavimi netikiu.
Ar norite perduoti vykdyti?
aš, tėve, kodėl tu delsi?

Radamesas

(su aistringu ryžtu)
O ne! Mes bėgame!
Kad galėtum būti laimingas,
Aš eisiu su tavimi į svetimą šalį!
Meilė bus mūsų atlygis,
kelrodė žvaigždė.
Pamatysime kitokį dangų
savo šalies žavesio.
Žvaigždės deimantų spindesys
mūsų naujas kelias bus apšviestas.

Aida ir Radamesas

Taigi greitai bėkime iš čia,
palikime savo kančios kraštą,
nes meilė mus šaukia,
meilė nuves mus į ilgą kelionę.

Aida

Pasakyk man, kur eiti
kad nesusitiktų su Egipto armija?

Radamesas

Aš pasirinkau kariuomenės kelią,
kad priešams nežinoma.
Šis kelias aiškus iki rytojaus.

Aida

Bet kur jis yra?

Radamesas

Napatos tarpekliuose.

Amonasro

(išeina iš slėptuvės)
Ak, Napatos tarpeklis!
Mūsų žmonės bus ten rytoj!

Radamesas

Kas mus išgirdo?

Amonasro

Aidos tėvas, Etiopijos karalius.

Radamesas

(su dideliu jauduliu, nuostaba)
Tu!.. Amonasro!.. Tu!.. Pats karalius?
Dievai! Ar tai įmanoma? Ne, tai melas...
Tai melas, tai melas...
Ne, ne, negali būti! Ne!

(su baime)
Ką aš padariau, beprote?..

Aida

Suprask ir įsiklausyk
pasitikėk mano meile!

Amonasro

Tu myli Aidą
ruošia karališkąjį sostą.

Radamesas

paniekinau save
Pakeičiau tėvynę,
myliu tave, nelaimingasis,
Pamiršau tėvynę.

Giuseppe Verdi
AIDA
Kodėl analizei pasirinkta būtent ši opera? Pirma, dėl pareigos ir aistros (eroso ir galios) konflikto esme ir, antra, dėl labai glaudžiai besivystančio siužeto, kaip pasakoje; Šis siužetas taip pat leidžia susitarti. Trečia, nors opera pavadinta Aido vardu, Aida nėra vienintelė veikėja: būsenos, kuriose herojus tampa arba protagonistu, arba archetipinių kitų personažų projekcijų nešikliu, labai greitai kaitaliojasi, ypač trečiajame ir ketvirtajame veiksme.
Yra dar vienas sunkumas: kadangi tai yra teatro spektaklis, svarbus ir žiūrovas. jis gali pakaitomis tapatintis su skirtingais personažais, o šie personažai jam taip pat veikia kaip kolektyvinės įtakos simboliai.
Keturių veiksmų opera
Libretas A. Ghislanzoni
Personažai:
Egipto karalius – bosas
Amneris, jo dukra – mecosopranas
Aida, vergė, Etiopijos princesė – sopranas
Radamesas, rūmų sargybos viršininkas – tenoras
Ramfis, vyriausiasis kunigas – bosas
Amonasro, etiopų karalius, Aidos tėvas – baritonas
Pasiuntinys – tenoras
Kunigai, kunigės, ministrai, kariuomenės vadovai, kareiviai, kunigaikščiai, vergai ir nelaisvėje esantys etiopai, egiptiečiai.
Veiksmas vyksta Memfyje ir Tėbuose faraonų valdžios laikais.
* * *
VEIKSMAS VIENAS
PIRMAS PAVEIKSLAS
(Memfio karališkųjų rūmų salė. Dešinėje ir kairėje yra kolonados su statulomis ir žydinčiais augalais. Gale yra didelė arka, pro ją matosi Memfio šventyklos ir rūmai, taip pat piramidės. Radames ir Ramfis kalbasi vienas su kitu.)
PROTAGONIAS YRA RADAMAS.
RAMFIS
Taip, pasklido gandas, kad etiopas yra arogantiškas
toks drąsus, kad Nilo slėnis
ir Tėbai ėmė grasinti.
Visą dieną meldžiausi Izidei.
RADAMAS
O ką deivė pasakė kunigui?
RAMFIS
Ji mums parodė, kas yra Egiptas
turi būti pagrindinis vadas.
RADAMAS
Laimingas išrinktasis!
RAMFIS
(prasmingai žiūri į Radamesą)
Jis jaunas, bet kupinas narsumo.
Aš perduosiu dievų sprendimą karaliui.
(Lapai.)
Situacija tokia, kad tolimesnius renginius organizuoja būtent Ramfis. Kadangi yra faraonas, gyvas Egipto galios, o kartu ir kolektyvinės sąmonės simbolis, tai kunigo įvaizdyje būtų tikslinga manyti, kad yra dinamiškesnė jėga – tie Dvasios archetipo aspektai, kurie turi jau tampa inertiški, automatiškai veikiantys, paslaptingi ir nepriklausomi. Ramfio galia, kaip matysime vėliau, labai didelė.
RADAMAS
O, jei tik aš būčiau išrinktas...
Ir mano pranašiška svajonė išsipildys!
(entuziastingai)
Aš vesčiau egiptiečių pulkus į kovą su priešais...
Ir štai pergalė... Memfis ploja iš džiaugsmo!
Sugrįšiu pas tave, Aida, su šlovės laurų vainiku,
Sakau: „Tik dėl tavęs pasiekiau pergalę!
Miela Aida, šviečia saulė,
nuostabi Nilo slėnio gėlė.
Tu esi širdies džiaugsmas, tu esi viltis,
mano karaliene, tu esi mano gyvenimas!
Netrukus pamatysi mėlyną dangų,
vėl būsi tėvynėje.
Vėl grįši į gimtąjį kraštą,
Aš grąžinsiu tau laisvę! Oi!
Miela Aida, šviečia saulė,
Nilo slėnio lotosas gyvas.
Tavo įvaizdis kupinas žavesio,
Tavo ugninis žvilgsnis ryškesnis už žvaigždę.
Greitai pamatysi savo gimtuosius kalnus,
vėl pamatysi savo šalį.
Pamirši gėdos grandines,
Aš vėl sugrąžinsiu savo brangią laisvę.
Aš vėl sugrąžinsiu laisvę!
(Amneris įeina į salę.)
Ramfio įtaka lieka paslėpta; kadangi Radameso motyvai nesutampa su kunigo motyvais, galima daryti prielaidą, kad Ramfis ateityje bus Radameso Animo projekcijų nešėjas. Kol kas tai nevyksta. Be jo, Radamèsą taip pat įtakoja Aido padėtis. Kalbame apie nelaisvę Radameso sielą, apie jo Animos išlaisvinimą. Ir tada paaiškėja, kad jo Animtsos įvaizdis yra suskilęs, ir jis dar nesusitvarkė su antrąja savo sielos puse. Atrodo, kad Radamesas iki šiol ignoravo princesės Amneris jausmus ir galią.
AMNERIS
Tavo žvilgsnis nušvinta neįprastu džiaugsmu,
tavo akys kaip žaibas spindi ugnimi!
Turiu teisę pavydėti tos gražios mergelės,
kur tu tavo svajonės ir širdis
pasiruošęs duoti, paklūsta meilei!
RADAMAS
Aš sapnavau keistą sapną -
tai yra malonumo priežastis.
Dabar deivė parodys mums tą lyderį,
kuris drąsius egiptiečius nuves į šlovę.
O, kad būčiau vertas šios garbės!
AMNERIS
Nejaugi kitokios svajonės?
Svajonė saldesnė, švelnesnė ir miela širdžiai -
Ar tikrai visi jūsų troškimai ir viltys nėra Memfyje?
Amneris teigia bent jau iliuzinę valdžią savo jausmams, ir tai Radamèsą labai nerimauja.
RADAMAS
(Apie save)
Kaip! Ką aš girdžiu?
Jis įtaria paslaptį, mano meilė ją atskleidė!

AMNERIS
(Apie save)
Žinau... Tai kitoks jausmas
priklauso jo siela ir širdis!

Dabar Amneris taip pat nerimauja

RADAMAS
(Apie save)
Paslaptis, kurią slepiu
ji nori žinoti.

AMNERIS
(Apie save)
Aš atkeršysiu, jei paslaptis
jis slepiasi nuo manęs.
Nebus gailestingumo, jokio atleidimo!
(Įeina Aida.)
Kol kas kalbame ne apie meilę, o apie tai, koks laisvas yra Radamesas savo jausmuose. Valdydama Amneris elgiasi kaip pridera neigiamai Animai Radameso atžvilgiu – jai pavyksta jį išgąsdinti ir išsiaiškinti, kas, jo manymu, buvo saugiai paslėpta.
RADAMAS
(mačiau Aidą)
Dievai!

AMNERIS
(sau; žiūri)
Jam buvo gėda... jie taip keistai žiūrėjo vienas į kitą.
Aida! Ar ji ne mano varžovė?
(Aidai)
O ateik pas mane, mano drauge
Vergo vardas tau netinka.
Tu tapsi mano brangiu draugu,
tu būsi mano sesuo.
Ar tu verki? Sielvarto priežastis, liūdesio priežastis
pasakyk man, mano drauge.

AIDA
(nuleidžia akis, kad paslėptų susijaudinimą)
Deja, viskas dvelkia piktumu:
karas gresia nelaime.
Aš verkiu dėl savo šalies,
Aš bijau dėl savęs, dėl tavęs!

AMNERIS
Pasakykite man tiesą.
Ar yra kokia nors kita jūsų ašarų priežastis?
(savaime; žiūri į Aidą)
Vargas nusikaltėliui vergui!

RADAMAS
(savaime; žiūri į Aidą)
Akys blykstelėjo iš pykčio...

Jis psichologiškai sustingęs, neaktyvus ir nerimastingas arba apimtas ramios panikos. Ši būsena panaši į Schwartz-Zalant aprašytą sukibimą – itin sunku išlikti ir neįmanoma nutraukti kontakto. Jis liko nepriklausomas nuo kunigo, Dvasios archetipo projekcijų nešėjo, ir to priežastis – jausmas Aidai. Ir dabar jie daro įtaką jo jausmams. Dabar, kai formuojasi meilės trikampis, nematome nė vieno iš herojų, atliekančių pagrindinio veikėjo vaidmenį – tai įmanoma visiems trims iš karto ir niekam konkrečiai. Visi yra sumaištyje, stipriai paveikti, ir šias įtakas labai sunku atskirti. Jei ne operinio siužeto susitarimai, visos „į šoną“ pastabos būtų neartikuliuotos, perseveracijos. Iš čia ir Amnerio manipuliacijos primityvumas; Būtent dėl ​​šios keistos įtakos toks ryškus gudravimas tampa veiksmingas. Iš čia ir keistas Radameso paralyžius. Čia nėra veikėjų ar subjektų, o jausmai vystosi tiesiai po to.

AMNERIS
(Apie save)
O, vargas nusikaltėlių vergui!

RADAMAS
(Apie save)
Ji mus stebi.

AMNERIS
(Apie save)
Sužinosiu širdies paslaptį!

RADAMAS
(Apie save)
Jei ji pažįsta meilę
ka mes slepiame?
ji atkeršys mums,
atkeršys jai.
Jis mus stebi!
O vargas, jei mūsų
ji atrado meilę!
Ji pasirengusi atkeršyti!
Veide blykstelėjo pyktis -
ji pasirengusi atkeršyti!
Akys spindi iš pykčio -
ji pasirengusi atkeršyti!

AMNERIS
(Aidai)
Kodėl liejate ašaras?
(Apie save)
Jos žodžiais netikima.
Vergas kriminaliniam sielvartui!
Aš atkeršysiu!
Aš atpažįstu tavo liūdesį
ir aš siaubingai atkeršysiu!

Herojų išgyvenimai dabar praktiškai nesiskiria nuo paranojos. Yra persekiojamasis (Radamesas) ir persekiotojas (Amnertis). Tuo pačiu metu Radamesas yra labai pažeidžiamas, nes jis neatsiskiria nuo Aidos, yra susiliejęs su ja. Atrodo, kad Aida kalba kuo atviriau ir šia paranoja jai nepripažįsta: jos būsena natūrali, tai siaubas ir sielvartas.

AIDA
(Apie save)
O ne! Širdis kenčia ne dėl savo gimtojo krašto,
ne tėvynei.
Ašaras lieju, karčiai verkiu,
Aš verkiu dėl savo meilės.
Aš verkiu, kenčiu dėl savo meilės.
(Karalius įeina, prieš tai sargybinis, lydimas Ramfio, kunigų, karinių vadų ir dvariškių.)
Kadangi dabar Radameso jausmai jai žinomi, Amneris bando paveikti Aidą. Tai, ką ji daro, yra atvira manipuliacija, apsimestinė simpatija, ir toliau pamatysime, kad Aida apskritai menkai gali atsispirti manipuliacijoms. Ji supranta, kas vyksta, čia nėra kalbos apie naivumą – todėl Amnerio įtaka kyla iš kažko kito. Amneris neva siūlo pagalbą, ir tai turi įtakos Aidai. Karališkoji dukra veikia kaip netikras emocinis šaltinis. Kadangi Aida yra pagauta jos manipuliacijose, galime manyti, kad šešėlinės pačios Aido asmenybės pusės yra projektuojamos į Amnerį, siejamos su grynai moteriškais valdymo būdais, intriguojančiais. Intrigos yra viena iš mėgstamiausių įtakos priemonių, naudojamų, kai moteris yra apsėsta animus. Kadangi Amneris yra skausmingai pavydus, žiauriai įsimylėjęs Radamesą ir tuo pačiu pretenduoja į jo sielos kontrolę, Amnerio įvaizdyje galime prisiimti stipriausią Animuso įtaką. Šiuo metu, kai jai reikia gudrumo, kad išgyventų, Aida pasirodo esanti sąžininga ir todėl neapsaugota.

CARAS
Dėl svarbių dalykų, egiptiečiai,
Sakiau tau ateiti čia.
Nuo Etiopijos sienų
pas mus atėjo pasiuntinys,
jis atnešė siaubingą naujieną.
Mus užpuolė...
(vienam iš garbingų asmenų)
Įleisk pasiuntinį čia!
(Įeina pasiuntinys.)
PASIUNTINIS
Egiptiečiams grasina barbarų etiopų karaliaus kariuomenė.
Visi mūsų laukai kaip dykuma...
Laukai dega.
Didžiuojasi savo lengva pergale,
piktadariai drąsiai puolė į Tėbus.

Koks įžūlumas!
PASIUNTINIS
Kraujo ištroškęs, žiaurus jų valdovas
Amonasro veda juos į mūšį!
RADAMAS, KARALIUS, RAMFIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Pats karalius!
AIDA
(Apie save)
Mano tėvas!

PASIUNTINIS
Tėbai sukilo; visi piliečiai su ginklais
eiti į priešus,
jie grasina karu, jie grasina piktadariams mirtimi.
CARAS
Tėvynės priešams – tik mirtis ir kerštas!
RADAMAS, KARALIUS, RAMFIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Kerštas! Kerštas! Kerštas priešams!
Mirtis, mirtis be pasigailėjimo!
CARAS
(Artėja prie Radameso)
Deivė, šventoji Izidė, vadino mus,
tas, kuris veda kariuomenę į mūšį:
Radamesas.

AIDA, AMNERIS, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Radamesas!
RADAMAS
Ak, šlovė jums, dievai!
Mano svajonės išsipildė!

AMNERIS
(Apie save)
Jis išrinktas! Jis išrinktas!

AIDA
(Apie save)
Visa drebu, drebu visa!

MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Radamesas! Radamesas!
CARAS
Mūsų vadas yra drąsus, Izidės šventykloje
priimk šventą kardą,
veskite savo kariuomenę į pergalę!
Į šventojo Nilo krantus
Dievai parodys mums kelią,
Dievai padidins mūsų jėgas!
Mirtis be pasigailėjimo, mirtis visiems priešams!
RAMFIS
Dievai siunčia tau palaiminimą
ilga kelionė pavojinga.
Siųsk jiems maldas,
kad jie duotų tau pergalę.
MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Mūsų šventojo Nilo krantas
mes saugosime savo krūtimis,
dievai padidins mūsų jėgas;

RAMFIS
Maldos dievams siunčiate maldas,
Siųsk maldas, kad tau būtų suteikta pergalė.
CARAS
Taip, į šventojo Nilo krantus
Dievai parodys mums kelią,
ir jie padidins mūsų jėgas;
mirtis priešams be pasigailėjimo!
AIDA
(Apie save)
Kodėl aš graudžiai verkiu ir kenčiu?
Ak, meilė mane sužlugdė.

RADAMAS
Širdis pilna keršto troškulio:
visur girdisi žmonių dejonės,
jis ragina pergalę!
Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!
AMNERIS
(perduodamas reklamjuostę Radamesui)
Šlovė laukia tavęs, išrinktasis!
Štai priimk šventą vėliavą -
tegul vadovauja ir apšviečia
kelias į pergalę prieš priešą.

CARAS
Į šventojo Nilo krantus
dievai parodys mums kelią.
Bus pergalės šauksmas,
mirtis be pasigailėjimo ir sunaikinimas visiems priešams.
RAMFIS IR KUNIGAI
Dievai siunčia palaiminimus
ilga kelionė pavojinga.
Siųsk jiems maldas,
kad jie duotų mums pergalę.
MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Mūsų šventojo Nilo krantas
Apsaugosime savo krūtimis.
Dievai padidins mūsų jėgas.
Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!
PASIUNTINIS IR RADAMAS
Laukia pergalė prieš priešus,
mirtis ir sunaikinimas, sunaikinimas priešams!
AMNERIS
Tegul jis veda jus į pergalę prieš priešą!
AIDA
O, kodėl aš taip graudžiai verkiu?

RADAMAS, AMNERIS, KARALIUS, RAMFIS, PASIUNTINIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Kerštas! Kerštas!
Pražūtis ir mirtis priešams!
AIDA
Aš atidaviau savo širdį svetimam ir priešui.
AIDA, AMNERIS, KARALIUS, RAMFIS, PASIUNTINIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI
Sugrįžk pas mus su pergale!
(Išeina visi, išskyrus Aidą.)
AIDA
Sugrįžk pas mus su pergale!
Šis žodis mano burnoje yra nusikalstamas!
Pergalė prieš mano tėvą!
Tėvas pakėlė prieš juos ginklą,
grąžinti man tėvynę,
mano karalystė, išdidus vardas,
Ką aš čia turiu slėpti?
Radamesas sunaikins savo tėvą...
Ir aš pamatysiu jį savo vežime,
suteptas krauju.
Visas Egiptas džiaugiasi!
Pats karalius yra už vežimo,
mano tėvas, geležiniais pančiais!
Beprotiškas žodis, o dievai, atleisk man!
Sugrąžinsi dukrą į tėvo širdį!
O dievai, meldžiu tave, išsklaidyk
ir paversk visus priešus dulkėmis!
O, ką ji pasakė, o dievai!
Meilė pamiršo... Taip, aš pamiršau meilę
ir aš svajoju apie kerštą!
Meilė apšvietė mano širdį kaip saulė -
Visa tai yra palaima!
Ir aš prašau Radameso mirties,
beprotiškai jį myliu!
Taip, aš jį myliu
ir aš taip siaubingai kenčiu dėl meilės!
Ir aš nedrįstu atvirai, laisvai
vardai man brangius vardus visų akivaizdoje.
Tėvas ir brangusis! Aš drebu dėl abiejų...
Aš tiesiog turiu lieti ašaras ir melstis dievams...
Bet patys dievai negali man padėti -
nes myliu savo šalies priešą.
Man nėra atleidimo ir paguodos,
Lengviau mirti nei šitaip kentėti.
Mano dievai! Pasigailėk, meldžiu
mano širdis pilna kančių,
mano dievai, meldžiu tavęs:
Aš negaliu gyventi, atsiųsk man mirtį!
Mano dievai, meldžiu tavęs, meldžiuosi,
pasigailėk mano skaudaus likimo:
Atsiųsk man mirtį, mano dievai,
Prašau tavęs, prašau!
Tai pirmasis pareigos ir aistros konfliktas. Štai Aida kol kas tapo pagrindine veikėja. Aplink ją vyksta galingas masinis procesas, ir ji negalės dalyvauti šiame įkvėpime. Būtent dėl ​​egiptiečių entuziazmo jos dvilypumas toks aiškus. Ji lieka viena, susiduria su būtinybe – ir pasirinkimo negalimybe. Amneris ir Radamesas čia veikia kartu, kolektyvinė įtaka juos nugalėjo. Tapęs kampanijos vadovu, atsiduria kolektyvinės dvasios būsenos projekcijų nešėjo vaidmenyje (vadovaujant kariuomenei teks pasirūpinti karių dvasia), o Amneris įkvepia, pasirodo esąs šio masinio veiksmo siela. Kalbant apie Aidą, abu atrodo kaip Animos ir Animuso projekcijų nešėjai, tačiau čia yra problema: tiek egiptiečių įkvėpimas, tiek jausmai jai dabar labai svetimi. Kol Radamesas vaidina dvaro minią vienijančios galios ir sėkmės simbolio vaidmenį, Amneris kontroliuoja minios jausmus ir tampa Aidos priešininku – dėl jos raginimų, dėl stiprių ir primityvių raginimų atkeršyti ir pergalės, Aido patirtis tampa labai apibrėžta, o konfliktas išryškėja. Kalbant apie Amneris, reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kokios kolektyvinės jos emocinės būsenos, kokios jos neturi gilumo ir subtilumo. Ir kaip greitai ir tiksliai ji pagauna kitų žmonių jausmus - tiek minioje, tiek Radameso ir Aidos santykiuose. Ar apie Amnerį būtų galima kalbėti kaip apie moteriškos Personos įvaizdį? Gal taip. Tačiau kadangi tai karališkoji dukra, Persona jai turėtų būti antra prigimtis. Būtent Aida, praradusi karališkąjį statusą, gali sau leisti ypatingą vidinį pasaulį. Atrodo, kad ji yra apsėsta savo vaidmens.

ANTRA NUOTRAUKA
(Memfyje esančios Vulkano šventyklos vidus. Iš viršaus krenta paslaptinga šviesa. Tamsoje pasiklysta ilga eilė gretimų kolonų. Įvairių dievybių statulos. Viduryje ant pakeltos pakylos, padengtos kilimais yra aukuras su šventais indais.Smilkalai rūko ant auksinių trikojų.Papėdėje aukurą užpildo Ramfio vadovaujami kunigai, o šventyklos gilumoje – kunigės.)
Tai oficiali ceremonija. Čia Anima įtakas pakeičia griežtesnės, ramesnės ir pasitikinčios tvirtos, ritualizuotos Dvasios archetipo pusės įtakos. Ramfio oficialus autoritetas tampa akivaizdus. Pagrindinį vaidmenį rituale atlieka didžioji kunigė. Ji teisingai nukreipia tas Anima įtakas, kurios anksčiau buvo Amnerio skambučiuose. Kunigas kunigei tampa antruoju žmogumi – tuo, kuris, atlikdamas tam tikrą ritualą, suvokia žmonėms dievišką įtaką. Čia jis netampa Animus Radames projekcijų nešėju, nes nėra nei jo mentorius, nei priešininkas. Pats Radamesas dabar gana oficialiai yra Dvasios archetipo įtakoje.
DIDYSIS KUNIGAS
Visagalis, didysis dievas,
gyvybę teikianti visatos dvasia!
KUNIGINĖS
Nusileisk pas mus!
RAMFIS IR KUNIGAI
Sukūrėte iš chaoso
žemė ir dangus,
nusileisk pas mus!
DIDYSIS KUNIGAS
Visagalis, didysis dievas,
gyvybę teikianti visatos dvasia!
KUNIGINĖS
Nusileisk pas mus!
RAMFIS IR KUNIGAI
Tu sukūrei viską, kas gyva,
tu pats esi visko kūrėjas,
nusileisk pas mus!
DIDYSIS KUNIGAS
Nekintama šviesa, amžina šviesa,
tau šviečia saulė!
KUNIGINĖS
Nusileisk pas mus!
RAMFIS IR KUNIGAI
Dieve, tu esi pasaulio kūrėjas,
amžinos meilės pavasaris.
Nusileisk pas mus!
KUNIGINĖS
Nusileisk pas mus!
(Žyniškės šoka šventą šokį. Radamesas įeina be ginklo ir eina prie altoriaus. Virš galvos atsiskleidžia sidabrinis šydas.)
Visagalis Dievas!
RAMFIS IR KUNIGAI
Nusileisk pas mus!
RAMFIS
(Radamesui)
Dievo mylimas mirtingasis,
Mes visi perduodame jums Egipto likimą.

tegul gąsdina priešus tavo rankoje
mirties siaubo.

KUNIGAI
Ir šventas kardas, protėvių ginklas,
leisk jam gąsdinti savo priešus tavo rankoje...
RAMFIS IR KUNIGAI
...mirties siaubas.
RAMFIS
Dieve, duok mums pergalę,
Siųsk mirtį savo priešams!
Dieve, tu esi mūsų globėjas,
neleisite savo priešams laimėti.
RADAMAS
Dieve, duok mums pergalę,
Siųsk mirtį savo priešams!
Dieve, tu esi mūsų globėjas,
Apsaugok savo ištikimus sūnus nuo žalos.
RAMFIS
Duok man pergalę!
Dieve, tu esi mūsų globėjas;
žmonės, mūsų Dieve, neduok to priešams.
KUNIGAI
Dieve, duok mums pergalę!
RAMFIS IR KUNIGAI
Dieve, tu būsi mūsų apsauga,
išgelbėk mus nuo priešų!
Stiprybės mūsų šventajai tėvynei,
Duok man drąsos kovoje!
RADAMAS
Apsaugok mus, duok jėgų kovoje!
KUNIGINĖS
(toli)
Visagalis, didysis dievas,
įskiepyti gyvybę kiekvienam,
amžina, visagalė dvasia,
didysis Dievas!

RADAMAS, RAMFIS IR KUNIGAI
Visagali Dieve, tu esi gyvybę teikianti dvasia,
tu, kuris sukūrei visą pasaulį iš chaoso,
kuris sukūrė žemę ir dangų,
mes jums skambiname!
Meldžiamės tavęs, didysis Dieve!
Radamesas yra labai padorus ir tradicinis žmogus; atrodo, kad jam sunku atlaikyti prieštaravimus: prisiminkime, koks jis buvo sutrikęs ir išsigandęs, kai susitiko Aida ir Amneris. Iki tol jis savo gyvenime griežtai skyrė intymumą ir viešumą, tačiau dviejų moterų susitikimo metu šie jo gyvenimo klodai susimaišė, kurį laiką jautėsi skaidrus; Amneris jam buvo toks pat skaidrus. Galbūt pašaukimas į naujas pareigas jam suteikė palengvėjimą – nes tiek scenoje šventykloje, tiek kampanijos metu jis buvo labai aiškiai paveiktas karingos Egipto imperijos dvasios, o prieštaravimai, susiję su jo meile, laikinai išnyko. Apskritai Radamèso gyvenimas operoje yra fragmentiškas, skirtingų archetipų įtakos atsiranda nuosekliai. To negalima pasakyti apie Aido išgyvenimus ar Amnerio būklę. Aidos būsena psichologiškai palankesnė: ji vis aiškiau ir stipriau išgyvena ir supranta vidinį konfliktą, į kurį buvo įtraukta. Dabar, kai Radamès išeina, ji yra aklavietėje, patiria jokios išeities nebuvimą – o kadangi tokia būsena, suvokus ir išgyvenusi, netrunka per ilgai, galima laukti sprogimo ir galimo sprendimas.
Amnerio būklė, nors ir atrodo turtingesnė, yra daug rimtesnė. Užuot patyrusi tuos prieštaravimus akis į akį, su kuriais atsidūrė, faraono dukra ima pakliūti į Animos Animus įtaką, tampa jų dirigente ir atsiduria infliacijos būsenoje, tapatinama su Anima ir apsėsta. Animus. Jos išgyvenimai darosi vis primityvesni, kol kas neatpažįstami jokie konfliktai – nors vienas yra: tarp užimamų pareigų ir tikrosios Radameso meilės padėties. Vietoj sąmoningumo ji lieka iliuzinėje visagalybės būsenoje ir pradeda valdyti abiejų įsimylėjėlių jausmus. Todėl Aidos ir Radameso atžvilgiu ji atsiduria paranojiškos, persekiojamos persekiotojos vaidmenyje („jei ši vergas atėmė iš manęs mano meilužį, aš jai atkeršysiu!“). Ji taip pat nemato ribų tarp tikrojo Radameso ir jo psichologinės reprezentacijos savo galvoje. Kalbant apie Aidą, visiškai natūralu, kad princesė ją, vergę, suvokia kaip tik Radameso tariamų jausmų ir būsimo keršto objektą. Tačiau galima daryti prielaidą, kad Aida, nugalėta princesė, Amneriui tampa Šešėlio projekcijų nešėja, siejama su nereikšmingumu ir valdomumu. su kritimu, su Asmens praradimu. Tai nekeičia konflikto esmės, tik daro žiauresnį Amnerio elgesį su Aida. Tuo pačiu Amneris pasiekia priešingą rezultatą – Aidos ir Radameso santykiai tampa labiau apibrėžti. Ji, tiesą sakant, juos dar labiau suriša, labai išgąsdindama abu, ir tarp jų nebėra jokių subjektyvių ribų. Jei pagrindinė veikėja yra Amneris (kas aktualu operos žiūrovams, išgyvenantiems panašų meilės konfliktą), tai jos būsena tokia: Radamesas tampa jos Animus projekcijų nešėja; Aida yra ir šešėlių projekcijų nešėja (kadangi ji yra nelaisvė), ir Radameso Anima projekcijos nešėja, o nori princesei to ar ne, tarp šių vidinių objektų atsiranda artimiausi ryšiai. Tiesą sakant, jos psichikoje numatyta šventa santuoka, kuriai ji nori užkirsti kelią – iš čia tokia stipri baimė ir toks negailestingumas. Galbūt Aida siejasi ir su visiškai neišnaudota pačios Amnerio Animos sritimi, kuri siejama ne su masinėmis nuotaikomis ir manipuliacijomis, o su tikru Erosu, kuriant meilės santykius. Tai būtų akivaizdu, jei Amneris parodytų pavydą Aidai. Tačiau šis pavydas yra labai gerai nuslopintas. Iš esmės Amnerio įvaizdyje matome, kad narcisistinėje moters psichikoje meilė sukelia tokius pavojingus išgyvenimus, kad šis narcisizmas dar labiau sustiprėja.
* * *
ANTRAS VEIKSMAS
PIRMAS PAVEIKSLAS
(Amnerio kameros.)
VERGAI
Kas ten su pergale į šlovę
Ar tai vyksta iškilmingai?
Jo akys dega ugnimi,
Mes nežinome, kas jis toks.
Ateik, mes papuošime tavo antakį,

ir mes giedosime šlovės giesmę,
ir šventos meilės giesmė.
AMNERIS
Mano brangusis! Ateik, mano palaima,

VERGAI
Priešai, kur jūsų minios?
Kur senų laikų šlovė?
Nesuskaičiuojamų karių herojus
išsisklaidė kaip dūmai.
Didvyrio laukia nemirtingumas,
ir šlovė ir garbė,
ir - lojalumas yra atlygis -
laukia herojaus meilė.
AMNERIS
O brangioji, sušildyk mano širdį meile,
Suteik man meilę ir išsklaidyk mano liūdesį!
(Maurų vergų berniukai šoka. Vergės ir toliau rengia Amnerį.)
VERGAI
Ateik, mes papuošime tavo antakį,
Nupinsime tau vainiką iš laurų,
ir mes giedosime šlovės giesmę,
ir šventos meilės giesmė.
Kaip saulės spindulys, rūkas buvo išvarytas,
herojus juos išsklaidė.
Čia drąsių laukia atlygis,
mūsų linkėjimai skrenda jiems,
pergalė nusišypsojo
ir laukia meilės dovanos.
AMNERIS
O džiaugsmas! Ateik, mano palaima,
o, ateik, mano meile, nuramink mano širdį!
O brangioji! Ateik, mano palaima,
ateik, mano meile, nuramink mano širdį!
VERGAI
Ir šventos meilės giesmė.
Vergai atlieka narciziško Amnerio pratęsimo vaidmenį. Ji nekantriai laukia susitikimo su Radamesu ir kol kas lieka arba ateityje, arba už laiko ribų. Jei taip, tada jos būklė tampa dar nepalankesnė.
AMNERIS
Tyla! Aida ateina pas mus -
nugalėtųjų dukra;
Jos liūdesys man šventas.
Ar tai tiesa? Gal ne iki galo.
(Pagal Amnerio ženklą vergai išeina. Įeina Aida, nešina karūna.)
Su ja mano abejonės nevalingai pabudo...
Turiu atskleisti lemtingą paslaptį!
(Aidai; su apsimestiniu dalyvavimu)
Ginklas išdavė tavo brolius, vargšė Aida!
Sielvartas, kuris tave liūdina
Aš dalinuosi.
Surasi manyje draugą,
ir aš noriu, kad tu vėl pažintum laimę!
Dabar Amneris sunerimęs, jos ketinimai tapo aiškesni, o vidinis konfliktas pašalintas, nesubrendusi – atlikti manipuliaciją.
AIDA
Ar galiu būti laimingas
šalyje, kur man viskas svetima,
kur aš gyvenu, nežinodamas savo likimo
tėvai ir broliai?
Jos nerimas taip pat labai didelis ir daug sudėtingesnis nei Amneris – sielvartas suteikia jam gylio.
AMNERIS
Aš viską suprantu.
Bet nėra amžinos nakties -
ateis šviesi diena.
Laikas išgydys sužeistą širdį;
Geriau nei laikas, tavo meilė jį išgydys...
AIDA
(savaime; labai susijaudinęs)
Dievai davė mums meilę laimei,
visa siela pilna vien jo.
O jei tik šiomis liūdesio valandomis
bent jau meilė man suteiktų vilties!
Jei tik būtų viltis, jei tik būtų viltis
vėl nušvito netikėta laimė,
Jei tik man liko vilties!
Ar Aida beviltiška ar ruošiasi paslysti prie jo? Aido jausmai atsiskleidžia vis giliau. Amnerio būklė išlieka nepakitusi. Jos manipuliacija skirta ne tik sužinoti apie Radameso ir Aidos meilę, bet ir nesmurtingai iškelti į paviršių jos jausmų tėkmę. Tai, ką daro Amneris, labai panašu į darbą su kliento jausmais ne itin profesionalioje konsultacijoje. Tačiau Aida ateina jos pasitikti pusiaukelėje. Abiejų moterų nerimas nepakeliamas, o Aida negali atsižvelgti į oponentės būseną, ji, pati nepastebėta, pasiduoda įtakai. Kuris? Galbūt ji vadina Amnerį kaip savo patirties „veidrodį“.
Kam Amneriui to reikia? Galbūt kompensuoti jos gana plokščią, stokojančią gilumą ir galimai žalingą psichologinę būseną. Atrodo, kad ją kursto Aido jausmai – ir siekiant atsikratyti nerimo.
Galima daryti prielaidą, kad abi moterys viena kitai tarnauja kaip Anima projekcijų nešėjos (dar neaišku, kieno – Radameso?). Aida simbolizuoja tą jos aspektą, susijusį su stipriais intymiais jausmais, gerai atpažįstamais ir išvystytais. Amneris yra tas menkai suvoktas jos aspektas, kuriam moterys labai jautrios – iš pažiūros šaltas gudrumas, paslaptingumas, manipuliacijos ir polinkis valdyti kitų jausmus. Kadangi ši būsena labai panaši į apsėdimą neigiamo animus, Amnerio įvaizdis yra sudėtingesnis nei Aidos įvaizdis ir yra ant moteriškos animus ir animos įtakos slenksčio.

AMNERIS
(Apie save)
O koks skurdas...
Tai yra jaudulys...
Dabar aš žinau, kad ji mane myli.
Aš noriu žinoti viską, aš noriu žinoti viską.
Net bijau, bijau dėl savęs.
(Aidai)
Dėl ko dar tau pasidarė liūdna?
miela Aida?
Tu nuoširdus prieš mane, kaip ir prieš savo seserį,
Galite drąsiai pasakyti viską.
Tarp tų, kurie kovoja,
Ar ten yra toks priešas?
kurio vaizdas tave trikdo,
pažadina meilę tavo širdyje?

Dabar Amneris, nors ir iliuziškai, siekia kontroliuoti slaptą Aidos meilę, tačiau tai neduoda jai ramybės, jos nerimas auga.

AIDA
(Apie save)
Ką aš girdžiu!

AMNERIS
Likimas atsiuntė mums daug išbandymų:
bebaimis, drąsus vadovas buvo nužudytas,
žuvo mūšio lauke.
AIDA
Ką tu pasakei? Vargas man!
AMNERIS
Taip, Radamesą nužudė tavo...
AIDA
Vargas man!
AMNERIS
ko tu verki?
AIDA
Aš turiu verkti visą gyvenimą...
AMNERIS
Tavo dievas mums keršija, Aida.
AIDA
Likimas mane žiauriai nubaudė...
AMNERIS
(blyksteli iš pykčio)
Aš žinau, kad tu tikrai myli
tau patinka!

AIDA
Aš?!
AMNERIS
Atsakyk man!
(Apie save)
Dar vienas žodis ir aš viską žinosiu.
(Aidai)
Aš juokavau... Atleiskite už mano apgaulę...
Radamesas... jis gyvas.

AIDA
(krenta ant kelių)
Gyvas! Garbė jums, dievai!
Ji eina dar toliau, o triukas su įsivaizduojama Radameso mirtimi yra ne tik „kryžiaus eksperimentas“, paskutinė priemonė paslapčiai išsiaiškinti, bet ir sadistiškas kerštas bei savo paties galios laipsnio išbandymas. Aida. Įdomu tai, kad abi moterys Radames jausmų dar nepalietė. Pirma, tai labai pavojinga tiek Aido gyvybei, tiek Amnerio pasididžiavimui. Antra, dabar svarbu ne santykiai su juo, o santykiai tarp šių dviejų moterų.
AMNERIS
(iš pykčio)
Norite nuslėpti tiesą!
Taip, tu myli...
Man taip pat patinka! Tu supratai?
Jūsų varžovė yra faraono dukra!

AIDA
(išdidžiai)
Ar esate varžovas? Tebūnie!
O aš... aš dukra...
(Pasigydęs jis krenta prie Amnerio kojų.)
O, ką aš sakau! Atsiprašau... atleisk.
Ak, atleisk ir pasigailėk, nėra jėgų slėptis.
Myliu jį su beprotiška aistra.


Dabar dviejų princesių santykiai nulemti, tačiau dėl vergės padėties Aida turi trauktis. Abiejų karališkųjų dukterų statuso tema taip ir nebuvo plėtojama.
AMNERIS
Jūs sunaikinsite mirtiną aistrą,
arba aš įsakysiu tave nužudyti.
Aš vienas sprendžiu vergo likimą.
Širdis dega ir pykčiu, ir keršto.
Amneris taip pat pereina į visiškai kitokią patirties sritį, niekada nesusidurdama su atstūmimu, kuris jai yra nepaprastai skausmingas. Jei ji būtų tai patyrusi, būtų patyrusi sunkų narcistinį sužalojimą. Be to, ji atsidurtų moteriškos Animos įtakos sferoje, kuri valdo labai stiprius ir sudėtingus jausmus. Kita vertus, Amneris labiau mėgsta veikti iš galios ir statuso pozicijų – tarsi ji būtų nepriklausomas vyras, o ne atstumtas Radameso meilužis, su kurio ketinimais Aidos atžvilgiu jai tektų atsižvelgti. Dabar ji vaidina, o jos agresija yra grynai instrumentinė: kadangi Aidos ir Radameso meilės kontrolė pasirodė esanti iliuzija, ji pasirengusi sunaikinti Aidą kaip kliūtį. Tai yra tarpasmeniniame lygmenyje, jei operos įvykius laikysime realybe.
Jei pažvelgsime į situaciją arba iš žiūrovo, arba iš nesančio Radamès požiūrio, archetipiniu lygmeniu, pamatytume itin destruktyvios moters agresijos apraišką, panašią į tą, kuri aprašyta archajiškose pasakose apie kraujomaiša sergančią seserį. Amneris elgesyje išryškėja neigiamo moters priešiškumo įtaka, slegianti Animą, kurios būklei šiame į galios santykius orientuotame vyriškame pasaulyje jau gresia pavojus. Amneris yra kombinuota figūra, jungianti Personos įtaką, neigiamą moters Animus (apsėdimo lygmenyje) ir iš dalies moters Animą.
Mažas nukrypimas. Galbūt dabar būtent taip ir nutinka moterims: tapdamos nepriklausomomis, jos tarsi pasisavina Animus įtakas, susitapatina su jomis, o kartu turi išmokti būti geromis Anima projekcijų nešėjomis – tiek vyriškomis, tiek moteriškomis. iš čia ir išpopuliarėjo vadinamosios moterų grupės, kuriose moterys mokosi moteriškumo. Iš čia, kaip ir Amnerio valstijoje, netoli visagalybės iliuzijų. Kalbant apie vyrus, jiems darosi vis sunkiau demonstruoti tradiciškai vyriškas savybes, susijusias su galia ir agresija civilizuotoje visuomenėje; Moteriškos savybės vyrams nėra prestižinės – ir panašu, kad stipriosios lyties atstovės pamažu atsiduria už kolektyvinės įtakos, susijusios su lytine tapatybe. Todėl vienas iš galimų sprendimo būdų vyrui šioje situacijoje yra regresija, Amžinosios jaunystės ar savo žmonos vaiko vaidmeniu, jau nekalbant apie pavojų išsivystyti įvairiausioms priklausomybėms ar telktis į agresyvias svetimų atžvilgiu grupes, panašiai kaip vyrų sąjungos tradicinėse kultūrose.
Tačiau grįžkime prie libreto.
AIDA
Likimas tau suteikė laimę
Ji man padovanojo tik vieną meilę.
Atleisk, atleisk ir pasigailėk,
nėra jėgų slėptis...
AMNERIS
Jūs sunaikinsite savo aistrą!
Vergų likimas mano rankose,
o mano širdis dega pykčiu ir kerštu!
Aida puikiai suvokia konflikto esmę, susijusią su skirtingų archetipinių įtakų deriniu. Ji, Animos įsikūnijimas, siūlo atskirti Animos (išlaikyk meilę sau) ir Animus/Persona (primenu Amneriui kiekvieno iš jų statusą) įtakas. Aida ketina susitaikyti.
Tačiau Amneris su tuo nesutinka; ji reikalauja, kad jos varžovė iš esmės susinaikintų. Kadangi valdžia yra Amnerio rankose, konflikto užgesinti neįmanoma. Anima, Animus ir Persona įtakų maišymas tęsiasi. Neribota galia ir instrumentinė agresija yra neigiamo animus savybės, todėl jos įtaka gauna rimtą pranašumą.
Taip pat yra beatodairiško moteriško destruktyvumo atspalvis, kuris net pasakose asocijuojasi su netinkama seksualine aistra ir pažeminimu. Pasak pasakų, moteris tokioje būsenoje tampa impulsyvi, įsižeidusi, itin agresyvi ir pavojinga, išsaugodama gebėjimą atlikti mirtinus skaičiavimus. Elgdamasi su įkvėpimu, tarsi kažkas ją vestų ir leisdama jai labai lengvai įgyvendinti savo baisius planus, ji daro didžiulę žalą. Pasakų herojai tokiais atvejais bėga arba griebiasi gudrumo. Kadangi Aida arba nemoka, arba negali būti gudri dėl didelio nerimo ir sielvarto, viena išeitis jai uždara; ir ji neturi kur bėgti.
ŽMONĖS
(toli)
Mūsų šventojo Nilo krantas
Mūšiuose drąsiai ginsimės.
Tegul etiopai prisimena -
mirtis be pasigailėjimo ir mirtis visiems priešams!

AMNERIS
Čia ateinančioje šventėje
žinok, nereikšmingas vergas,
prieš mane nukrisi į dulkes,
Aš pakilsiu į sostą su karaliumi!
AIDA
Oi, atsiprašau, kas man belieka!
Mano gyvenimas dabar sulaužytas.
Sušvelninsiu tavo baisų pyktį,
Aš sutiksiu su savo karčiu likimu.
Ta meilė, kuri slypi širdyje,
Pasiimsiu su savimi ant žemės.
AMNERIS
Ne, niekingas, jūs sužinosite
kaip kovoti su manimi,
žinok tai, verge!
AIDA
Oi, atsiprašau! Ta meilė
Pasiimsiu su savimi ant žemės.
Aš atsiprašau!
ŽMONĖS
(toli)
Mirtis ir sunaikinimas visiems priešams!

AMNERIS
Taip, jūs sužinosite, kas yra jūsų varžovas!
(Lapai.)
ŽMONĖS
(toli)
Mirtis ir sunaikinimas visiems priešams!

AIDA
Mano dievai, meldžiu tavęs,
duok man mirtį -
Negaliu nustoti jo mylėti.
Dieve mano, meldžiu tavęs...
Aš tavęs prašau... maldauju...
Įsiterpia masinis reiškinys, poliarizacija į vidinius ir pašalinius. Šią akimirką tik Aida su savo meile, sielvartu ir siaubu išlieka individualybė, visus kitus neša, vienija ar stiprina minia. Aidai išeities nėra, ir ji sutinka su psichologine savęs naikyba.
ANTRA NUOTRAUKA
(Vienas iš Tėbų miesto išėjimų.)
ŽMONĖS
Šlovė Egiptui ir dievams!
Jie yra mūsų apsauga.
Mūsų valstybės karaliui
Giedame šlovinimo giesmes.
Šlovė karaliui! Būk šlovingas!
Giedame karaliui šlovės giesmes!
MOTERYS
Laurų vainikai
mes papuošime herojus,
mes užmigdysime tave gėlėmis
šlovingas pergalės kelias.
Pradėkime, Egipto mergelės,
mūsų iškilmingas šokis,
todėl jis juda aplink saulę
apvalus auksinių žvaigždžių šokis.
RAMFIS IR KUNIGAI
Šlovė didvyriams,
tai atnešė mums pergalę!
Duok jiems maldas
šią gražią dieną.
MOTERYS
Taigi jis juda aplink saulę
apvalus auksinių žvaigždžių šokis.
VYRAI
Mūsų karinė jėga
giedame šlovinimo himną.
RAMFIS IR KUNIGAI
Pateikite savo maldas
šią gražią dieną.
(Egipto kariuomenė, prieš kurią skamba trimitininkai, praeina priešais karalių. Grupė šokėjų neša nugalėtųjų papuošalus. Daugiau kariuomenės, karo vežimų, vėliavų, šventų indų, dievų statulos.)
ŽMONĖS
Šlovingas herojus sugrįžo pas mus,
atėjo šventės diena.
Papuoškime herojaus kelią,
Meskime gėles tau prie kojų.
Mes giedosime himną -
šlovingas herojus sugrįžo.
Papuoškime herojaus kelią
gėlės ir žalumynai.
Šlovė Egiptui, šlovė!
KUNIGAI
Ačiū dievams!
Šlovė Izidei! Ačiū dievams!
Pagirkite juos
šią gražią dieną.
Šlovė, šlovė dievams!
(Pasirodo Radamesas.)
CARAS
Tėvynės Gelbėtojas, linkiu tau!
Ateik arčiau: ir tegul princesė padeda ranką
tavo pergalės karūna.
(Radamesas atsiklaupia, o Amneris uždeda jam karūną.)
Dabar reikalaukite to, ko norite;
Viską išpildysiu tokią džiaugsmingą dieną,
Prisiekiu savo karališka karūna,
Prisiekiu dievais.
RADAMAS
Pirmiausia leiskite man jus supažindinti
užfiksuotas.
(Pasirodo sugauti etiopai, apsupti sargybinių, juk Amonasro, vadovaujami Etiopijos aukštų pareigūnų.)
RAMFIS IR KUNIGAI
Ačiū Dievui visiems! Pagirkite!
Šlovė dievams už pergalę prieš priešą!
Šlovė, šlovė visiems dievams!
Šioje minios scenoje nėra pagrindinio veikėjo. Masinė įtaka taip pat nugalėjo Radamèsą, ir dabar jis egzistuoja kaip grynai kolektyvinis personažas – tiek operos egiptiečiams, tiek publikai. Kaip individui, jam kyla grėsmė, nes faraonas vykdo ne jo troškimą, o tai, ko reikia Radamesui pagal jo socialinį vaidmenį.
Jei žvelgtume į situaciją archetipiniu požiūriu, tai kalbame apie integruojančio simbolio atsinaujinimą: anksčiau tai buvo faraonas, stabilus kolektyvinės sąmonės simbolis; dabar integracija turi eiti toliau, ir planuojama pakeisti šio simbolio formą – vietoj vieno faraono atsiranda pora, dukra ir žentas. Tačiau tokioje poroje per daug iš socialinių vaidmenų, iš Asmens įtakų, todėl negalima tikėtis jausmų gylio ir tikros integruojančio simbolio transformacijos. Tačiau vis dėlto Amnerio ir Radameso pora yra labai stipri, sėkminga ir galinga, ir jei ne Aida, ši santuoka būtų labai sėkminga. Dvasinės gelmės suteiktų kita pora: vyriausiasis kunigas ir vyriausioji kunigienė. Abi poros būtų paveiktos vienintelio – faraono, o ankstesnis simbolis būtų ne transformuotas, o praturtintas ir paverstas sudėtinga stabilia struktūra: dvi poros, dvasinė ir pasaulietiška, o centras – faraonas. Būtų prarastas sielos aspektas. Dabar, kai yra Aida, operos siela, ši struktūra negali būti sukurta, ji subyrės taip ir neatsiras.
Kitoje scenoje gyvas jausmas įsiveržė į ritualinio veiksmo teisingumą, o Aida tampa pagrindine veikėja.
AIDA
(skuba į Amonasro)
Ką aš matau! Tu esi Lee? Mano tėvas!

AMNERIS, RADAMAS, RAMFIS, KARALIUS, ŽMONĖS IR KUNIGAI
Jos tėvas!
AMNERIS
Jis yra mūsų valdžioje!
AIDA
(apkabinu tėvą)
Ar tu, esi nelaisvėje?

AMONASRO
(Aidai; tyliai)
Neišduok!
Dabar jausmus rodyti pavojinga, o Aida liko visiškai viena.
CARAS
(į Amonasro)
Pasakyk man, kas tu toks, pasakyk man?!.

AMONASRO
Jos tėvas... Aš kovojau... Mes buvome nugalėti...
Aš ieškojau mirties.
(rodo į savo drabužius)
Ar matote šiuos paprastus drabužius:
Aš esu karys, aš kovojau už savo tėvynę,
bet likimas, deja, mus pakeitė,
išdavė mus iki mirties ir gėdos.
Niekada nepamiršiu to, ką mačiau:
Karalius gulėjo negyvas priešais mane.
Jei ištikimybė tėvynei yra nusikaltimas,
Mes laukiame mirties, mes to verti!
(Karaliui; elgetauti)


Šiandien mūsų likimas pasikeitė,

AIDA
Bet mes tikime: jūsų sprendimas yra teisingas
veltui nesmerks nelaimingųjų.
Šiandien mūsų likimas pasikeitė,
bet rytoj gali pakeisti ir tave.

VERGAI IR KALINIAI
Mus griežtai baudžia dievai,
pasigailėk mūsų ir pasigailėk mūsų!
Tegul likimas išgelbės jus nuo kančių,
ką turėjome patirti mūšyje!
AMONASRO
Tačiau rytoj gali pakeisti ir tave.
Aidos tėvas stengiasi užbėgti įvykiams už akių ir daryti įtaką faraonui, o Aida jį palaiko. Sunku pasakyti, ar Amonasro nuoširdus, ar manipuliuojantis – taip jis elgsis ir toliau. Aida kalba nuoširdžiai.
Situaciją supaprastinant dabar, simbolizuojantis kolektyvinės sąmonės integraciją, Šešėlis pasirodė gudraus Etiopijos karaliaus ir jo karių, iš armijos paverstų bejėge mase, asmenyje. Būtent apie tokio Šešėlio buvimą Amonasoro įspėja faraoną ir neleidžia jam per daug pakilti. Šešėlis turėjo labai stiprią emocinę įtaką.
RAMFIS IR KUNIGAI
Karaliau, neklausyk jų klastingų prašymų,
žiauriems piktadariams nėra pasigailėjimo!
AIDA, VERGAI IR KALINIAI
O karaliau!
RAMFIS IR KUNIGAI
Mūsų dievai nori jų mirties
tegul jų bausmė būna įvykdyta.
AIDA, VERGAI IR KALINIAI
Atsiprašau! Atsiprašau!
AIDA
Bet karaliau, tu esi teisingas karalius,
savo jėgos valia nepasmerksi nelaimingųjų...
Pasigailėk, meldžiu!
Likimas mus pakeitė, bet galbūt
rytoj likimas tave pakeis.
Bet tu esi karalius ir tavo sprendimas teisingas
veltui nesmerks nelaimingųjų.
Šiandien mūsų likimas pasikeitė,
bet rytoj gali pakeisti ir tave.
Vyriausiasis kunigas, vykdydamas savo pareigą, turi išvalyti ir suvienyti Egipto valstybingumo dvasią. Dabar jis tai daro, nes priešų sunaikinimo dėka žmonės bus vieningi. Konservatyvus dvasingumas veikia gana tradiciškai, reikalaujantis atkirsti ir sunaikinti Šešėlį. Tai, kaip įprasta, nepavyksta. Jei prisimintume ankstesnėje scenoje su Amneris įvykusią metamorfozę, pamatytume aiškų polinkį į vyrišką, žiaurią ir konservatyvią dvasią, o visos su siela susijusios įtakos atsiranda šešėlinėje sferoje. Tai labai pavojinga. Čia Aida pirmą kartą aiškiai susiduria su Ramfisu. Ir pirmą kartą šiame žiauriame kunige galime įtarti neigiamo Animuso įtaką, kuri taip neigiamai atsiliepė visų trijų pagrindinių operos veikėjų likimui.
Kadangi tai minios scena, čia Aida veikia ir kaip individas, ir kaip pagrindinė veikėja, ir lieka ištikima Animos įtakoms – sujungia konflikto šalis ir primygtinai reikalauja žmogiškumo. Be to, kadangi Amonasro nusprendė likti inkognito, tada Aida turi galią suvienyti belaisvius – ir šešėlinis regionas iš neišsiskiriančio tampa gyvas, turintis centrą ir persmelktas jausmų.
Ir daugiau apie Hadą. Kadangi ryšys su Radamesu jai dabar yra nutrūkęs, o jis pats yra visiškai Egipto valstybinės dvasios sferoje, kelia jai tam tikrą pavojų (nuo jo priklauso ir sprendimas dėl belaisvių likimo), atlieka simbolinį vaidmenį. , tada toje jos sielos srityje, kuri yra susijusi su teigiamo priešiškumo įtaka, atsiranda deficitas. Ir iš karto prisipildo tėviškos įtakos. Be to, jos tėvo įtaka prives ją prie tragiškos pabaigos.
AMNERIS
(Apie save)
Kokią išvaizdą jis jai suteikia?

Kokią išvaizdą suteikia Aide?
kokia liepsna dega jų veiduose!
Aš vienintelis taip liūdnai pamirštas...
Keršto troškulys degina mano kraują,
keršto troškulys degino mano širdį.
Kerštas, aš tau skambinu!
Dabar Amneris eilė pasirinkti ir atsidurti pagrindinės veikėjos pozicijoje. Matyt, Aido nuoširdumo įtakoje trumpam pasidaro atvira ir ji, galiausiai pasiduodanti Animos įtakoms. Narcisistinio sužalojimo hipotezė pasitvirtina, ši įtaka Amneriui yra labai skausminga. Ji negali ilgai išbūti tokioje būsenoje, o dabar jos kerštingos svajonės laimingai sutampa su Ramfio noru atkeršyti savo priešams; ji pasirenka labai galingo Animus, kurio įtaka dabar taip sustiprėjo, ir galiausiai praranda laisvę. Tolesnius jos veiksmus lems manija.

RAMFIS IR KUNIGAI
Vykdykite juos! Vykdykite juos!
Neklausykite jų klastingų prašymų!
Tegul dievų verdiktas išsipildo!
Karaliau, neklausyk jų maldavimų,
piktadariams nėra atleidimo! Mirtis jiems!
Mūsų dievai nori jų mirties
tegul išsipildo jų baisus nuosprendis!
Sunaikink, sunaikink, sunaikink juos!
Mūsų dievai nori jų mirties!
Tegul jų bausmė bus įvykdyta!
Sielos ir dvasios konfrontacija išauga iki ribos, ir abi pusės atsiduria aklavietėje. Paranojiškas persekiojimas dabar yra minios nuosavybė. Tiek Amnerio, tiek Aido asmeninė valia skęsta masiniame procese. Kalbant apie Ramfis, jis nėra ir nebuvo individas; jis iki galo tapatinamas su savo socialine funkcija. Todėl būtų pagrįsta manyti, kad neigiamo Animus įtaka čia apima ir polinkį į infliaciją, ir būtent šiai įtakai, o ne tik keršyti, Amneris yra toks jautrus. Kadangi ji yra narcizė, infliaciją ji priima be pasipriešinimo, entuziastingai.
RADAMAS
(savaime; žiūri į Aidą)
Liūdesys, kurį atspindi veidas
jį dar labiau papuošia;
šios ašaros iš brangių akių
netyčia mane sujaudino,
šios ašaros iš brangių akių
sujaudino visą meilę mano sieloje.
(Karaliui)
Karaliau, tu man prisiekei,
prisiekė dievais, prisiekė karūna
išpildyk viską, ko noriu...

CARAS
Aš prisiekiau!
RADAMAS
Štai prašymas:
Klausiu visų Etiopijos belaisvių
grąžinti gyvenimą ir laisvę.
Ir Amneris, ir Aida vis dar dalyvauja didžiulėje konfrontacijoje. Ir dabar Radamesas atsiduria pagrindinio veikėjo vaidmenyje. Pirmajame veiksme jis buvo jautrus paranojos išgyvenimams. Dabar, kai jis vėl sužinojo, kad jo vidinis ryšys su Aida, jo siela, nenutrūko, jis atsispiria šiai paranojai. Jam pasisekė, kad jis ką tik atliko kolektyvinį vaidmenį, o jo, kaip sutelkiančio ir įkvepiančio herojaus, padėtis yra galingas šaltinis.

AMNERIS
(Apie save)
Bet ar tai tinka visiems?

KUNIGAI
Mirtis, sunaikinimas visiems mūsų gimtosios šalies priešams!
ŽMONĖS
Atleidimas visiems nelaimingiems!
RAMFIS
Klausyk manęs, karaliau!
(Radamesui)
Tu taip pat, drąsus herojus,
klausyk proto patarimo.
(rodo į kalinius)
Šie žmonės mums nusiteikę priešiškai
jų širdys dega keršto.
Tik mes grąžinsime jiems laisvę,
Visi vėl ims ginklą.

RADAMAS
Amonasro, jų herojaus, mirtis,
nužudė visas jų viltis.
RAMFIS
Taigi tegul tai būna ramybės ir ramybės garantas
Jie paliks Aidą su tėvu.
CARAS
Priimu tavo patarimą. Mes tai išsaugosime
ir taika, ir mūsų saugumas.
Radamesas! Tu davei pergalę Egiptui,
Amnerio ranka tebūna atlygis,
Kai paliksiu pasaulį, jūs valdysite Egiptą.
Vadas neatsižvelgė į tai, kad jis bus naudojamas kaip Egipto valstybės konsolidacijos simbolis. Galbūt tai taip pat yra infliacijos, susijusios su Ramfio veikla, rezultatas. Dabar jis painioja savo asmenines galimybes ir jį apgaubiančio vaidmens galimybes ir nenumato, kad faraonui bus lengva nepaisyti nepatogaus prašymo. Amneris tokius dalykus puikiai supranta. Kalbant apie Radamesą, ji dabar atsiduria nesąmoningo Animos aspekto, atsakingo už sugebėjimus, susijusius su intrigomis, vaidmenyje.
Radamesas per daug pasitiki savimi, bet Ramfio patarimas tikrai pagrįstas. Pats Radamesas išsivadavo iš įtakų, susijusių su Ramfio figūra. Kadangi jis užima tam tikrą poziciją Ramfio reikalavimų atžvilgiu, dabar Ramfis nebėra tik projekcijų, susijusių su inertiniais dvasingumo aspektais, nešėjas. Kadangi Radamesas tapo jo ideologiniu priešininku, jų santykiai yra vyriškos lyties atstovų susidūrimo pradžia. Tikra idėjų konfrontacija čia dar oi kaip toli, nes Radamesas taip elgiasi tik pozityvios Animos įtakoje ir tiki, kad tiesiog išreiškia savo troškimą faraonui. Santykių su Ramfis neįvertinimas ir susirūpinimas Aida sukels nelaimę. Radamèsas vis dar bando įgyvendinti kiekvieną santykį paeiliui, nors atsiduria sudėtingų, svarbių ir subtilių įtakų sankirtoje. Jei jis būtų rimtai įvertinęs ir Amneris jausmus, ir jos intrigų bei manipuliavimo galias, nepapuldamas į paranoją, jam būtų buvę daug lengviau. Tik vieno, gero, Anima aspekto įsisavinimas ir žalingų jos galimybių neigimas bus pražūtingas.
Ko nori vyriausiasis kunigas? Jam svarbu perimti iniciatyvą iš Radameso. Jis nėra kraujo ištroškęs, jam užteko dalyvauti baudžiamojoje kampanijoje, kurią traktuoja kaip sąžiningą karą su turbūt lygiaverčiu priešu. Ramfis remiasi tradicine jėgų pusiausvyra tarp imperijos ir jo valdomos valstybės. Kodėl kunigas taip nenoriai paleidžia kalinius? Be imperinių tradicijų laikymosi, yra dar kai kas. Galima fantazuoti, kad Memfyje sėdėjęs Ramfis yra toks pat agresyvus, kaip ir bet kuris valdžioje esantis žmogus savo rate. Galbūt jo ambicijų netenkina užimamas postas, ir jis teigia esąs tas, kuris iš tikrųjų valdo ir faraoną, ir valstybę. Jam trūksta asmeninės galios, kurią šiuo metu turi jo globotinis Radamèsas. Mažai tikėtina, kad Ramfis žino apie šį pažeidžiamumą, nes jam pavyko įveikti vadą ir neleisti jam įgyvendinti nepatogaus troškimo. Tačiau Radameso asmeninė galia ir laisvė jį erzina, jis nustojo būti kunigo marionete ir laikui bėgant gali įgyti daug daugiau galios. Galbūt Ramfis vyrui Radamesas yra projekcijų nešėjas tų vyro priešiškumo aspektų, kurie siejami su autonomija, laisve, kontrole, jaunyste ir vyriškumu, gebėjimu augti ir kilti toliau bei su netrukdomu protingos agresijos pasireiškimu. Jei taip yra, tuomet kunigui, susitapatinusiam su savo vaidmeniu, bus labai skaudu jausti šiuos apribojimus ir silpnybes. Jis atsidurs nevaisingo ir jau ne visai gyvo Senio padėtyje dieviškosios jaunystės atžvilgiu. Kad nebūtų pažeidžiamas, jis dar labiau susitapatins su senatviniu šios archetipinės ašies poliumi ir atitinkamai užkirs kelią tolesniam Radameso iškilimui. Ko tam reikia? Laikyti jo sielą nelaisvėje, Aida; juk pats kunigas neturi sielos. Jo draugė Vyriausioji kunigienė yra beasmenės dieviškosios valios vedėja, o jų santykiai formalūs. Pasikėsinęs į Radameso Animą, Ramfis padaro Radamesą lygiu ir atima iš jo naujas galimybes.
AMNERIS
(Apie save)
Piktas vergas kaip tu dabar
ar tu pavogsi mano meilę?!
Šis sprendimas dėl Aidos likimo patenka į Amnerio rankas, nes ji yra neigiamo priešo įtakoje. Tačiau ji vis dar mano, kad meilė priklauso nuo socialinės padėties. Atrodo, kad jai ne klausimas, ar Radamesas ją myli. Jai užtenka, jei jis tampa jos vyru. Ji nepripažįsta jausmų, kurie netelpa į jos primityvią schemą, kaip tikrų.

TSINGAS IR ŽMONĖS
Šlovė Egiptui ir dievams!
Jie yra mūsų apsauga.
Herojaus antakis su lauru
papuošti gėlėmis.
Jis nusipelno šlovės karūnos!
VERGAI IR KALINIAI
Šlovė Egiptui ir karaliui!
Jis nuėmė vergijos grandines
ir grąžino mums laisvę,
ir grąžino mums laisvę,
Grąžinau tėvynę!
RAMFIS IR KUNIGAI
Mes aukojame giesmes dievams,
Jie yra mūsų apsauga;
visi meldžiamės, kad juos nusiųstume
padėk mūsų gimtajai šaliai!
AIDA
(Apie save)
Mano viltys neišsipildė!
Jam garbė ir karalystė,
o man belieka tik melancholija
kankinama meilė.

RADAMAS
(Apie save)
Dievo nemalonė yra siaubinga
Mane trenkė kaip perkūnas.
Mano brangioji Aida,
Ji man yra viskas, viskas, brangesnė.
AMNERIS
(Apie save)
Ak, man nusišypsojo laimė
Man patiko šventė
ir svajoja apie švelnią aistrą
jaudina mano širdį!
Ir Amneris dabar gali tiesiog mylėti.

TSINGAS IR ŽMONĖS
Šlovė! Didysis Dievas! Šlovė!
RAMFIS
Meldžiame jos, kad suteiktų mums apsaugą,
pagalba gimtajai šaliai.
AMONASRO
Ateis laikas ir mums
kai už tėvynės garbę
mes visi grėsmingai pakilsime
ir atkeršyti mūsų priešams.
RADAMAS
Dievo nemalonė yra siaubinga!
Ką, ką aš padariau, kad to nusipelniau?
Dievo nemalonė yra siaubinga
Mane trenkė perkūnas.
Mano Aida, džiaugsme,
Ji man yra viskas, viskas, brangesnė.
AMNERIS
Visos mano viltys išsipildė
mano meilės malonumai!
Man nusišypsojo laimė
Man patiko šventė
ir svajoja apie švelnią aistrą ir malonumą
sujaudink mano širdį.
Svajonė apie meilę jaudina mano širdį.
O džiaugsmas, svajok apie meilę!
TSINGAS IR ŽMONĖS
Šlovė Egiptui! Šlovė visiems dievams!
Jie yra mūsų apsauga!
Pinti šlovės vainikus,
didžiuokis jais, didžiuokis, didvyriau!
Pinkite šlovės laurus
Papuoškite herojaus antakius!
AMONASRO
Būk drąsus! IMK širdį!
Ateis laikas ir mums
mes visi už savo tėvynės garbę
mes pakilsime, negailestingai
Atkeršysime savo priešams.
Kerštas arti! Pakilkime grėsmingai
ir mes už viską atkeršysime priešui!
RAMFIS IR KUNIGAI
Mes aukojame giesmes visiems dievams,
Jie yra mūsų apsauga.
Meldžiame dievus, kad atsiųstų
pagalba gimtajai šaliai.
AIDA
O man tik ašaros ir liūdesys,
vienas liūdesys.
Mano viltys nepasitvirtino
Jam garbė ir karalystė,
ir man tik liūdesys,
kankinamos meilės liūdesys.
VERGAI IR KALINIAI
Šlovė Egiptui ir karaliui,
jis nuėmė nelaisvės grandines
ir grąžino mums laisvę,
grąžino tėvynę.
Abiejų chorų dainavimas – tai kompromiso šventė. Konfliktas tarp oficialaus integruojančio simbolio ir jo Šešėlio pašalinamas ir užmirštamas – taip kalbama apie Egiptą. Tačiau Šešėlis Amonsaro asmenyje tampa aktyvesnis ir stipresnis. Juo svarbesnės yra Aido ir Radameso išgyvenimai, kurie dabar tampa visiškai individualūs ir laisvi nuo masinės įtakos. Dabar jų nematomas ryšys tampa dar glaudesnis. Be meilės, jie išgyvena ir kitą, juos vienijančią būseną – abu jaučiasi už save stipresnių procesų aukomis, ir priima šią silpnybę. Tai labai žmogiška patirtis, kuri neįmanoma esant infliacijai.
* * *
VEIKSMAI TRYS
(Nilo krantas. Granito skardžiai, tarp kurių auga palmės. Aukščiau, ant uolų, už lapijos, pusiau matoma Izidės šventykla. Žvaigždėta naktis. Šviečia mėnulis.)
KUNIGAI IR KUNIGINĖS
(šventykloje)
Nemirtingoji dievų motina,
tu esi mūsų šventoji motina,
tu pabundi mūsų širdyse
grynas meilės impulsas.
Mes meldžiamės, meldžiamės už jus.
Meldžiamės, o deive, šventos meilės motina,

(Prie kranto priplaukia valtis, Amneris, Ramfis, kelios moterys, prisidengusios storais šydais, iš jo išlipa sargybiniai)
Tai yra kompensacija, palyginti su žiauria vyriška ankstesnės masinės scenos dvasia. Galbūt kompensacija prasidėjo nuo Aido prašymo. Be to, šis meilės kvietimas yra viso trečiojo veiksmo leitmotyvas.
RAMFIS
(Amneriui)
Šventosios Izidės šventykloje
santuokos išvakarėse turėtumėte
prašyti deivės palaiminimo.
Izidė viską žino ir skaito širdį.
Jai atskleidžiamos visos pasaulio paslaptys.
Melskis deivei.

AMNERIS
Taip, aš melsiuos to Radameso
Jis atidavė man savo širdį mainais už meilę,
kad skiriu jam.
RAMFIS
Eime iki paryčių
Aš pasiliksiu šventykloje su tavimi.
(Visi įeina į šventyklą.)
KUNIGAI IR KUNIGINĖS
(šventykloje)
Maldaujam, maldaujam, maldaujam,
meldžiamės, o deive, šventos meilės motina,
meldžiamės tau, meldžiamės tau.
(Pasirodo Aida.)
Meilei iš karto suteikiamas ritualinis statusas. Kadangi Ramfis nori paveikti Amneris ir jos maldas, galima sakyti, kad jis dabar yra suporuotas su ja.
AIDA
Čia aš laukiu Radameso...
Ką jis man pasakys? Aš bijau!
O, jei čia Radamesas atsisveikina su manimi amžiams,
tada Nilas bus mano kapas,
jis duos man ramybę...
Ten aš galiu būti
Aš rasiu užmarštį.
O mano brangi žeme,
aš tavęs nematysiu!
Deja! Aš tavęs nematau!
Dangus žydras, o oras švarus,
Matau mielos vaikystės nuotraukas.
Ten akis glosto krištolinės vandens bangos...
Paukščiai gieda visą dieną palmių giraitėse!
O mano brangi žeme, mano brangi žeme,
Daugiau tavęs nebepamatysiu!
O brangi žeme, brangi šalis,
aš tavęs nematysiu!
Viso gero! Mano žemė, atsisveikink amžinai!
Ramiuose slėniuose yra malonus prieglobstis,
viskas, kas ten glosto mano žvilgsnį grožiu.
Tu išnyksi, nuostabi ir stebuklinga svajonė,
O mano brangioji žeme, aš tavęs nematysiu!
Aš nematau tavęs, mano gimtoji žemė!
O brangi žeme, atsisveikink, atsisveikink amžinai!
(Atsisukęs pamato įeinantį Amonasro.)
Dangus! Mano tėvas!
Aida svajoja. Ji pirmiausia prisimena gamtą, ir mes manome, kad dabar į paviršių iškyla galinga ir gera motiniška įtaka. Jos būsena gali būti regresyvi – ir į vaikystės rojų, ir į užmarštį be vaizdų, kuriuos dovanoja vanduo. Skendimas – itin piktybinės regresijos, Didžiosios Motinos įtakų aktualizavimo, dar neaprengtos įvaizdžiu, vaizdas. Tiesą sakant, tai yra Izidės, kuriai dabar meldžiasi laimingasis Amneris, atvaizdo šešėlinė pusė. Ši svajonė itin galinga, jos įtaka išliks svarbi iki pat operos pabaigos. Aida vėl pagrindinė veikėja. Svarbu, kad individualumo, Aš atsiradimas operoje prasidėtų nuo šešėlių, slaptųjų psichikos aspektų, nes Personos ir konservatyvių dvasios aspektų įtaka yra itin stipri.
Kadangi operoje nėra motiniškų personažų, šis regresas į vaikystę veda prie tėvo įtakos aktualizavimo ir staiga atsiranda Amonasoro.
AMONASRO
Atėjau pas jus svarbiu reikalu.
Aš viską žinau, viską matau:
mes mylime tave, jų lyderis Radamesas,
jis taip pat tave myli.
Jūsų varžovė yra faraono dukra.
Niekinga, neapykanta rasė, ji mus sunaikins!
AIDA
Ir aš jų valdžioje!.. Aš, Amonasro dukra!
Tėvas skaičiuoja, o ketinimų Aidą panaudoti savo labui, o tai prilygsta valstybės labui, neslepia. Aida labai lengvai pasiduoda šiai įtakai ir ja dalijasi. Jam pakliūti dar lengviau, nes kiek anksčiau ji pasitraukė į konfliktą su Amneris, nespėjusi sutikti, kad ji taip pat yra karaliaus dukra.
AMONASRO
Jūs esate jų malonėje!.. Ne, jei norite,
tada greitai sunaikinsi savo varžovą.
Tėvynė, mūsų sostas, meilė -
viskas sugrįš pas mus.

Mes vėl pamatysime savo auksinę šventyklą.
AIDA
(entuziastingai)
Greitai grįšime į gimtąjį kraštą,
Mes vėl pamatysime savo auksinę šventyklą!
Amonasro atakuoja dviem kryptimis – pasinaudodamas ir regresine Aido svajonių prigimtimi, ir išplėsdamas vidinio konflikto, kuriame atsidūrė Aida, apimtį. Kerštinga agresija, kuri anksčiau buvo siejama su Amneris, niekur nedingo. Tėvo, vyro ir karaliaus burnoje kerštingi planai skamba daug natūraliau nei moters. Tačiau Aidą pagauna ne kerštingi ketinimai, o melancholiškos svajonės apie tėvynę. Atsiradus auksinės šventyklos (aš simbolio) įvaizdžiui, galima teigti, kad jie, nors ir pavojingi, atlieka integruojantį vaidmenį: susijungimą su tėvu (specifiniu charakteriu) ir motina gimtinės įvaizdyje. Pagaliau ji turėjo viltį. Anksčiau ji buvo susijusi su Radamesu, dabar – su tėvu. Ar dėl patriarchato, valdžios ir valdžios pasiskirstymo vyriškosios lyties naudai, viltis Aidai turi vyrišką atspalvį. Kiek ji pati sugeba įgyvendinti viltį, paaiškės toliau.
AMONASRO
Būsite ištikimas Radameso draugas,
tu pažinsi ugningos meilės laimę.
AIDA
Tik viena diena tokio malonumo,
Norėčiau vienos valandos džiaugsmo,
tada aš pasiruošęs net mirti!
Amonasro gerai pastebėjo, kad jo kerštingi planai dar nepalaikomi, ir jis vis labiau spaudžia dukters pasirinktą kryptį. Jis mini Radamesą, jos buvusių vilčių įsikūnijimą. Tėvas Aido poziciją reprezentuoja taip, kad konfliktas tarp meilės ir pareigos tarsi išnyksta ir ji neva gali gauti viską iš karto. Aida pradėjo dalyti Radamesą konflikte su Amneris ir tada buvo priversta trauktis. tačiau požiūris į mylimąjį kaip į objektą išlieka, o paties Radameso ketinimų Aida nesureikšmina. Panašu, kad tarp meilės ir meilės objekto ji renkasi aistros naudai, kurioje tarp įsimylėjėlių nebus ribų, kaip ir nebus tikrų santykių.
AMONASRO
Prisiminkite, prisiminkite, koks priešas yra nenumaldomas
begėdiškai tyčiojosi iš tavo tėvynės,
kraujas tekėjo kaip nesustabdoma srovė,
mūsų vyresnieji, vaikai ir mamos.
AIDA
Nepamiršau tų lemtingų dienų
Prisimenu visas kančias, kurias ištvėriau.
Suteik mums, dievai, šviesių laimės dienų!
AMONASRO
Atminkite: viskas yra jūsų galioje!
AIDA
Gražių dienų mums!
Kada mus nušvis ryškus aušros spindulys?
Dabar Amonasro vėl grįžta prie savo keršto ir atpildo tikslų. Aida atsako labai santūriai. Kerštas jos vis dar nepaliečia taip, kaip norėtų tėvas. Amonasro atsargiai vengia keršto temos ir labai miglotai leidžia suprasti, kad būsima laimė priklauso nuo jo dukters. Palinkėjusi sau akimirkos laimės, net mirties kaina, ji mato tik palaimingą rezultatą, auksinę žemę ir nemato, ką ne tik jai teks už tai sumokėti. Jei kalbėtume apie šiuolaikinę moterį, o ne apie operos heroję, tuomet būtų galima nuspręsti: vietoj meilės santykių ji pasirinko apsėdimą, o dabar, rimto konflikto įtakoje, jos meilė tapo meilės priklausomybe, į kurią bus įtraukta ne tik ji pati . Kol taip vystosi aistra, prieštaravimas tarp jos ir pareigos iliuziškai pašalinamas, meilė atrodo be konfliktų.
AMONASRO
Mūsų žmonės vėl paėmė ginklą,
ir viskas paruošta; pergalė mūsų!
Viskas, ką turime padaryti, tai išsiaiškinti
kokiu keliu pasuks priešai...
AIDA
Kas gali sužinoti? Pasakyk.
AMONASRO
Tu pats!
AIDA
Dievai!
Po visų ankstesnių manipuliacijų Amonasro lengva įsivaizduoti sukilimą kaip beveik baigtą ir tikrai sėkmingą. Dabar atsakomybę už būsimą pergalę jis perkelia Aidui, o tai itin paaštrina pareigos ir aistros konfliktą, kuris, atrodytų, buvo pašalintas. Štai kodėl Aido reakcija tokia aštri, tai šokiruoja. Dabar, kai jos nerimas išaugo iki maksimumo, ji darys viską, kad jo atsikratytų, grįžtų į tą bekonfliktišką būseną, į tą iliuziją, kai mirtis, meilė ir regresija virsta viena ir veda į užmarštį.
AMONASRO
Žinau, kad lauki Radameso...
Jie myli...
Jis yra egiptiečių vadas...
Tai aišku?
AIDA
O Dieve! Kokius patarimus duosit!
Ne, ne, tėve!
Aida vis dar priešinasi, bet labai silpnai. Pirma, Radamesas jos tėvui yra tik objektas, pavojingas ir potencialiai naudingas, o jai – jos aistros objektas, kuris yra svarbesnis ir už mylimąjį, ir už pačią Aidą. Antra, kadangi jos meilė nustojo būti tik žmogiška, bet tapo amžina ir dieviška, tai tėvo jai priskiriama galia taip pat peržengs žmogiškąją ir taps dieviškosios galios iliuzija. Būtent dabar infliacijos pavojus Aidui yra didžiausias.
AMONASRO
Kelkitės, priešai, ir pulkite drąsiai,
smogti, naikinti kardu ir ugnimi.
Nepažink gailestingumo, naikink žmones,
Sienos atviros, o kelias jums pažįstamas.
AIDA
Pasigailėk, mano tėve!
Ši manipuliacija yra labai grubi; tėvas apeliuoja į kaltę ir baugina. Kadangi Aido būsena dėl nerimo, regreso ir prasidėjusios infliacijos toli gražu nėra natūrali, būtent šiurkštumas ir turi tokį efektą, kurio Amonasro reikia. Nors Aida negali susitaikyti su jai primesta savo galia, ji projektuojama Amonasro.
AMONASRO
(stumia ją šalin)
Tu jau nebe mano dukra!

AIDA
Tėve, atleisk man!
AMONASRO
Ar matai, kaip praliejamas brolių kraujas,
Ar matai, kaip miršta mūsų žemė?
Matai, ten kyla jų šešėliai,
jie grėsmingai reikalauja keršto,
girdi baisų priekaištą:
„Sugriovėte savo gimtąjį kraštą“?
AIDA
Tėve, aš meldžiu! Aš atsiprašau!
Ir tada, kadangi manipuliacijos perkeliant atsakomybę neveikia, Amonasro daro spaudimą kaltės ir gėdos jausmams. Kaltės jausmas stiprėja, bet dukra vis tiek nepriima reikiamo sprendimo. Tada jis meistriškai susieja kaltę ir visagalybę, kurios Aida taip atkakliai atsisako.
AMONASRO
Ar matai grėsmingą vaiduoklį?
Jo apkabinimai baisūs
jis siunčia keiksmus priešui!
AIDA
Oi! Dievai! Oi!..
AMONASRO
Matai, jis šalia tavęs...
Atpažįstu jame savo mamą...
Prakeiktas jos!
AIDA
(siaubo)
O ne, o ne, tėve, meldžiu, tėve,
prašau atleisk man!
Tada jis sukelia haliucinacinį išgyvenimą, grasinantį atstūmimu ir motinos praradimu, kuri Aidai yra tokia vertinga būtent dėl ​​savo trūkumo.

AMONASRO
Jau ne mano dukra!
Tu esi niekingas faraono vergas!..
AIDA
Oi, atsiprašau, tėve, atsiprašau...
Žinokite tai! Aš nebebūsiu jų vergas!
Nekeik savo dukters;
Noriu išlikti vertas tavęs, brangi tėvyne
Esu pasiruošęs padovanoti gyvenimą.
Šis šantažas, šis atviras atmetimas pagaliau pasiteisino! Atsirado ir gėda, ji tai apsiėmė. Amonasro dabar pasiekė savo tikslą, tai aišku iš Aido atsakymo: jei anksčiau ji buvo pasirengusi paaukoti savo gyvybę dėl meilės, tai dabar ji pasirengusi aukotis dėl tėvynės; motinos ir tėvo įtaka susiliejo su aistra ir vilties poreikiu ir dabar bus viename sraute.
AMONASRO
Atminkite, kad jūsų žmonės laukia išvadavimo,
taip, tu vienas, tu vienas
galite išgelbėti mūsų žemę.
Tėvas ir toliau reikalauja jos išskirtinumo ir visagalybės. Kodėl? Aida gali apsieiti ir be šito, rinktis, bijodama būti atstūmimo. Tačiau toks yra tėviškojo imago turinys, susijęs su absoliučia karališka valdžia. Be to, Aidai tai yra šešėlinis turinys, nes ji, būdama vergė, labai ilgai neturėjo tinkamo statuso ir galios. Šie aspektai anksčiau galėjo būti numatyti Amnerio įvaizdyje. Šešėlio įtaka itin stipri – dėl besitęsiančio pažeminimo ir dėl to, kad Aida dabar tampa pasyviu tėvo įrankiu.
AIDA
Aš pasiruošęs tau atiduoti savo gyvenimą,
mano brangioji žemė!
Bet kaip aš kenčiu!..
AMONASRO
(matau artėjantį Radamesą)
Tyla... jis arti... ten... pasislėpsiu.
(Slepiasi už palmių. Radamesas artėja.)
Amonasro nesakė nieko visiškai teisingo ir nieko visiškai klaidingo. Visa tai buvo puiki manipuliacija, toks jo stilius. Esant tokiai įtakai, Aida nebegalės atvirai naudotis valdžia, tačiau labai tiksliai suras Radameso silpnąsias vietas ir jas paveiks. Giliausia jos psichikos dalis dabar pertvarkyta ir užpildyta kaltės ir visagalybės fantazijomis. Sąmoningame lygmenyje konfliktas išlieka aštrus, ir ji yra pasirengusi mirti, kad tik ištrūktų iš šios skausmingos akistatos. Jėgos, tiek socialinės, tiek nesąmoningos, yra tokio masto, kad žmogiškai neįmanoma su jomis susidoroti – ir Amonasro intrigos įtakoje ji negali susitaikyti su bejėgiškumu.
Amonasro pasislėpė, tiesiogine prasme nuėjo į šešėlį, dabar jo įtaka nepastebimai paveiks visą veiksmų eigą. Jis veikia naudodamas valdžią slaptai, pasitelkdamas intrigas ir manipuliavimą. Taigi jo veiksmai priartėja prie moterų stiliaus, kuriam reikia pasitelkti Aidą. Radameso atžvilgiu jis taps paslėptu šešėliniu personažu, panašiu į tą piktąją dvasią, kurios įsakymu princesė užduoda sunkių mįslių ir naikina narsius, bet paprastai mąstančius ir padorius princus.
Pora Aida – Amonasro tampa šešėline, gyvąja ir gyvąja oficialios poros puse, kuriai šventykloje vis dar atstovauja Amneris ir kunigas Ramfis. Abi poros asimetriškos, moteris-dukra tarnauja kaip galingo vyro įrankis; tuo pat metu moteris tampa aktyviu ir subtiliu vyriško plano instrumentu. Nors tai yra grėsminga, tai vis tiek yra integracija, kurioje paslaptingai pasiskirsto vyro ir moters vaidmenys. Penktasis centrinis šios keturis kartus itin poliarizuotos struktūros narys bus Radamesas. Dabar jis taps pagrindiniu veikėju.
RADAMAS
Ir vėl su tavimi, brangioji Aida!
AIDA
Susitikimas bergždžias... viskas baigta.
RADAMAS
Aš siekiau tavęs visa siela!
AIDA
Laukiu tavęs ten, šventykloje
dar viena meilė, vyras Amneris!
RADAMAS
Ką aš girdžiu? Tu, Aida, esi mano laimė!
Tu esi vienintelis, kuriam priklauso mano širdis!
AIDA
Neterškite savęs melu!
Jei tik galėčiau pasigailėti klastingo herojaus...
RADAMAS
Ar tu tikrai netiki meile, Aida?
Aidos stilius dabar beveik identiškas tėvo. Jos pavydas ir pasipiktinimas yra nuoširdūs, tačiau jų pateikimo laikas ir būdas yra manipuliacinis, apskaičiuotas atsižvelgiant į Radameso reakciją. Galbūt kaip tik pasipiktinimas, jo tariamas pasirinkimas Amnerio naudai ir tėvo dėka pažadintas patriotizmas privers Aidą taip žiauriai su juo elgtis ir iš tikrųjų juo pasinaudoti. Radamesas yra tiesmukiškas, jis atėjo dėl jos ir nori veikti dėl jos – net nemano, kad už jos slypi piktoji dvasia.
AIDA
Bet ar galite atsispirti gražiajam Amneriui,
karaliaus tvarka ir žmonių troškimai,
prieš pasipiktinimo kunigus?
Aida veikia pasakų belaisvių princesių dvasia, ji siūlo sunkiausią užduotį, reikalaujančią didžiulės drąsos ir didžiausios laisvės.
RADAMAS
Klausyk, Aida.
Iš keršto su didžiule jėga
visa Etiopija vėl pakils.
Priešai jau įžengė į Nilo slėnį.
Kas vadovaus Egipto armijai?
Su pergale grįšime į Memfį,
Aš stovėsiu prieš faraoną ir melsiuosi.

Aš su džiaugsmu tave vadinsiu savo.
Jūs būsite atlygis už šlovingą pergalę,
Tada su tavimi sužinosime laimę.
AIDA
Amneris mane gąsdina,
ir kerštas bei jos pyktis.
Ji nugalės mus visus, nugalės mus negailestingai;
Aš mirsiu, mano tėvas taip pat.
O sielvartas!..
Radamesas vis dar mano, kad jis visiškai kontroliuoja situaciją. Aida pabrėžia, kad jis ignoruoja labai svarbias Amnerio įtakas. Čia jos sielvartas ir baimė yra nuoširdūs, ir tai paveikia Radamesą.
RADAMAS
Aš esu tavo gynėjas.
AIDA
O ne! Tu čia bejėgis.
Bet... jei myli, tai aš vis tiek žinau kelią į išganymą...
RADAMAS
Tu žinai?
Radamesas prisiima gynėjo ir gelbėtojo vaidmenį, kurį anksčiau susikūrė sau. Tačiau Aida kalba dviprasmiškai, ir ne tik nuoširdžiai. Galbūt ji manipuliuojanti, apsėsta Amonasro įtakos; gal jis tikrai nori, kad Radamesas liktų gelbėtoju. Šis velniškas tikrų jausmų ir manipuliacijų mišinys daro abu nelaisvus. Radamesas tikriausiai išsigandęs, ir jis neturi įtakos Amneriui. Jis nepriima bejėgiškumo – priešingai, ima Amonasro masalą ir nori veikti nedelsiant, pasikliaudamas Aida, griebdamasis dar labai neaiškios vilties.
AIDA
Paleisti...
RADAMAS
O dievai!
AIDA
Bėkime, palikime šį kraštą, palikime Nilo krantus.
Patikėk, su tavimi, brangioji, rasime naują tėvynę.

sutiksime saulėlydžio valandą,
yra saldus aromatas
gėlės mus apsvaigins...
Liksiu amžinai.
RADAMAS
Svetimoje šalyje privalau
ieškoti meilės prieglobsčio,
palikite tėvynę amžiams,
pamiršk mūsų dievus.
Pamirškite žemę, kurioje yra šlovė
pirmą kartą ji man blykstelėjo,
kur tavo dangiškas žvilgsnis
atradau meilės laimę...
AIDA
Ten, tamsioje palmių giraitėje,
sutiksime saulėlydžio valandą,
yra saldus aromatas
gėlės mus apsvaigins.
Ten su tavimi, mano brangioji,
Liksiu amžinai.
RADAMAS
Štai tavo dangiškas žvilgsnis į mane
atrado meilės laimę.
Kaip viską pamiršti?
Štai tavo dangiškas žvilgsnis
atrado meilės laimę.
Palik savo tėvynę amžiams,
pamiršk savo dievus!..
AIDA
Mes paliksime tavo Egiptą,
palikime Nilo krantus,
mano brangioje tėvynėje
Su tavimi rasime laimę.
Ten melsimės
mano brangiems dievams.
Ten laukia laimė!
Tas pats motyvas kaip ir sapnuose – amžina viešnagė rojaus šalyje. Be to, yra apsvaigimo, apsvaigimo nuo gėlių kvapo ir užmaršties motyvas. Dabar Aida nebėra individas; regresuoja ir infliacijos veikiamas užburia. Dabar to nesako tikra moteris, kuri yra smarkiai konfliktavusi – jos lūpomis kalba Radameso Anima.
Jo siūlomos mirties ir atminties praradimo temos jam nėra visiškai akivaizdžios. O tiksliau, geroji tokio užmaršties prasmė nėra akivaizdi. Tai jam didžiulė netektis. Galbūt tai yra savęs praradimas. Skrydžio ir praradimo tema kartojama du kartus, vadinasi, šis motyvas itin svarbus.
RADAMAS
Svetimoje šalyje privalau
ieškoti meilės prieglobsčio,
palikite tėvynę amžiams,
pamiršti savo dievus?..
(dvejodamas)
Aida!..

AIDA
Tau nepatinka... Pasitrauk!
Jis pasveria, o svajonės kainos ir skolų atsisakymo nustatymas yra brandaus Ego funkcija, būtent tam Anima aršiai priešinasi. Iš dalies dėl to, bet ir dėl savo tėvo įtakos manijos, ji daro dar stipresnį žingsnį. Tiesą sakant, ji kartoja savo tėvo manipuliavimą, griežtai atmesdama Radamesą. Ji primeta jam tokį patį vaidmenį kaip ir pati Amonasoro – vienintelė savo, savo tėvo ir etiopų valstybės gelbėtoja.
Po to intrigos ir klaidingo pasirinkimo tema tampa dominuojančia. Ateityje nė vienas iš pagrindinių veikėjų negalės laisvai rinktis. Tikrai bus stiprus spaudimas ir reikalavimai neįmanomoms nuolaidoms.
RADAMAS
Netikiu...
AIDA
Toli!..
RADAMAS
Prisiekiu, niekas negali
taip aistringai, visa siela
myliu kaip myliu!
AIDA
Toli! Toli!
Amneris laukia jūsų ten!
Radamèsas pasirenka tarp garbės ir vietos gyvenime bei meilės. Jis pasirenka meilės naudai. Tai, kad kartu jis neatsisako jam primestos gelbėtojo visagalybės, jam lieka nematoma. Aidai dabar to neužtenka, ji kartoja atmetimą. Arba ji nori papildomų garantijų, kad nebeturėtų pagrindo pavydui, ir/arba reikalauja papildomų nuostolių iš mylimojo, kad šis pasirinktų tik ją, atsisakydamas siūlomos santuokos ir valdžios Egipte.
RADAMAS
Ne, aš tavo!
Iš esmės ji sako, kad dabar jai reikia ne meilės, o veiksmo, tarsi ji pati būtų tapusi meile, o iš Radameso reikalaujama tik atlikti užduotį, bet neprisidėti prie tikrų santykių. Ji, kaip sakė M. Cvetaeva, dabar „mylės save“. Priimdamas tai, Radamesas praranda laisvę ir tampa apsėstas. Jo sprendimas bus priimtas priverstinai, veikiant stipriai.
AIDA
Aš tavimi netikiu.
Ar norite perduoti vykdyti?
aš, tėve, kodėl tu delsi?
RADAMAS
(su aistringu ryžtu)
O ne! Mes bėgame!
Kad galėtum būti laimingas,
Aš eisiu su tavimi į svetimą šalį!
Meilė bus mūsų atlygis,
kelrodė žvaigždė.
Pamatysime kitokį dangų
savo šalies žavesio.
Žvaigždės deimantų spindesys
mūsų naujas kelias bus apšviestas.

AIDA IR RADAMES
Taigi greitai bėkime iš čia,
palikime savo kančios kraštą,
nes meilė mus šaukia,
meilė nuves mus į ilgą kelionę.
Aida vėl pakartoja tai, ką jai padarė Amonasro, ir ima manipuliuoti Radamesu su kaltės jausmu ir bejėgiškumu. Jo nerimas sustiprėja iki ribos, jis nebegali pakęsti bejėgiškumo ir gniaužtų už šiaudų, atsidūręs visiškai ambivalentiškos Animos įtakoje. Duetas leidžia suprasti, kad nuo šiol ji tapo jo siela ir kad kuriam laikui jis prarado valią.
AIDA
Pasakyk man, kur eiti
kad nesusitiktų su Egipto armija?
RADAMAS
Aš pasirinkau kariuomenės kelią,
kad priešams nežinoma.
Šis kelias aiškus iki rytojaus.
AIDA
Bet kur jis yra?
RADAMAS
Napatos tarpekliuose.
Išdavystė baigta, nes pareiga dabar tenka tik Aidai. Tai, kad dabar išlieka tie patys įsipareigojimai, Radamès nieko nereiškia. Išdavystę padarė nepastebėtas, upelio nešamas.
AMONASRO
(išeina iš slėptuvės)
Ak, Napatos tarpeklis!
Mūsų žmonės bus ten rytoj!

RADAMAS
Kas mus išgirdo?
AMONASRO
Aidos tėvas, Etiopijos karalius.
RADAMAS
(su dideliu jauduliu, nuostaba)
Tu!.. Amonasro!.. Tu!.. Pats karalius?
Dievai! Ar tai įmanoma? Ne, tai melas...
Tai melas, tai melas...
Ne, ne, negali būti! Ne!
(su baime)
Ką aš padariau, beprote?..
Dabar jis yra visiškai veikiamas jam priešiškos dvasios, ir dabar išdavystė gali būti įgyvendinta; žinomas tikrasis jo veiksmų mastas. Anksčiau, prieš pasirodant Amonasro, jis buvo iliuzijoje, kurią suteikia Anima: kad jiedu su Aida yra vieni, egzistuojantys atskirai nuo visko, nepriklausomi nuo kito; tarsi jie tikrai taptų dieviška pora.

AIDA
Suprask ir įsiklausyk
pasitikėk mano meile!
AMONASRO
Tu myli Aidą
ruošia karališkąjį sostą.
RADAMAS
paniekinau save
Pakeičiau tėvynę,
myliu tave, nelaimingasis,
Pamiršau tėvynę.
AIDA
Paguosk save!
AMONASRO
O ne, tu nekaltas, ne išdavikas,
likimas, pats likimas to norėjo!
Ne, tu nekaltas!
AIDA
O ne, ne, paguosk save...
RADAMAS
paniekinau save
Pakeičiau tėvynę,
myliu tave, nelaimingasis,
Aš išdaviau savo tėvynę.
AMONASRO
Ten mūsų laukia ištikimi tarnai,
Greitai bėkime prie Nilo,
išsipildys visi tavo širdies norai,
ten tavęs laukia palaima.
Laikas lekia greitai...
Tiek dukra, tiek tėvas naudojasi pačiomis galingiausiomis pagundomis – meile, galia, užmarštimi ir tuo, kad buvusi Radamès tapatybė nebus sunaikinta, o tiesiog atsidurs kitoje vietoje. Amonasro teisus, kad pats likimas norėjo, kad jį išduotų – niekas iš tikrųjų nebuvo laisvas rinktis, net pats Etiopijos karalius – jo kerštingumas buvo reakcija į pažeminimą ir valstybės nepriklausomybės praradimo grėsmę. Galima sakyti, kad kraštutinį tautų santykių paaštrėjimą lėmė Ramfis, imperijos dvasios ruporas. Būtent tada Amonasro pradėjo įkūnyti šešėlines šio valstybingumo puses.
AMNERIS
(išeina iš šventyklos)
O, išdavik!..

AIDA
Viskas mirė!
AMONASRO
Ji atneš mums mirtį!
(Jis veržiasi į Amnerį su durklu.)
Mirtis jai!..
RADAMAS
Atsiprask, beprote!
AMONASRO
Velnias!
RAMFIS
(išeina iš šventyklos)
Sargybiniai, čia!

RADAMAS
(Aidai ir Amonasro)
Pasislėpk!.. Bėk!..

AMONASRO
(tempdamas su savimi Aidą)
Mano dukra, sek paskui mane!

RAMFIS
(sargybiniams)
Sek juos!

RADAMAS
(į Ramfį)
Puikus kunige, aš tavo kalinys!
Ramfio ir Amnerio pasirodymą lėmė visa šio veiksmo eiga. Kadangi Radamèso požiūris staigiai pasikeitė ir šešėlis tapo jo keliu, kompensuoti pasirodė ir kiti du kvarteto nariai: oficialaus žiauraus dvasingumo personifikacija ir tokio animo užvaldyta Anima. Šios įtakos atsirado netikėtai ir slaptai, pasinaudojant Šešėliu; naujieji dingo šešėlio zonoje. Dabar ankstesnis kvartetas išformuotas, o Radamesui nebeliko resursų.
* * *
KETVIRTAS VEIKSMAS
PIRMAS PAVEIKSLAS
(Karališkųjų rūmų salė. Amneris vienas.)
Ankstesnis pareigos ir aistros konfliktas niekada nebuvo išspręstas; priešiškos dvasinės įtakos vėl pasitraukė į pasąmonę, o dabar atėjo Amneris eilė tapti to paties konflikto veikėju.
AMNERIS
Nekenčiamas varžovas dingo.
Kunigai ruošia siaubingą nuosprendį Radamesui už išdavystę...
Bet ar jis išdavikas ar ne?
Jis atskleidė jai mūsų kampanijos paslaptį,
kad pabėgčiau iš čia su ja.
Jie visi yra nusikaltėliai, todėl jiems mirtis, tai jiems mirtis!
O, ką tu sakei?..
Aš jį beprotiškai myliu, taip, myliu.
Ir ta meilė išliks manyje iki kapo.
Jei tik jis mane mylėtų!
Turiu taupyti... bet kaip?
Nors pareiga jai nėra tokia svarbi, svarbiausia yra didžiausias dviprasmiškumas Radamès atžvilgiu. Kyla klausimas, ar jį sunaikinti, ar išsaugoti. Noras sunaikinti nepageidaujamą objektą yra įprastas narcisistinio sužalojimo noras. Nors Amneris jausmai prieštaringi, prieštaravimas dar nepaveikė jos pasaulėžiūros.
(ryžtingai)
Būk drąsus!
Sargybiniai! Atsineškite Radamesą!
(Sargybiniai atveda Radamesą.)
Ten susirinko visi kunigai, jie sprendžia tavo likimą.
Galite išteisinti save, o teisėjai jus išteisins;
galite sunaikinti rimtą kaltinimą.
Ir laisvės pasiuntinys,
ir aš būsiu laisvės ir gyvenimo pasiuntinys.
Šiais žodžiais Amneris teigia esantis Radameso Anima; daro jį priklausomą nuo jos.
RADAMAS
O ne, kunigai, negirdi
apsauga neverta;
Prisiekiu prieš Dievą ir žmones:
Aš nebuvau išdavikas!
Mano lūpos kaltos -
Tai didelė nuodėmė, aš žinau.
Bet aš nesu kaltas dėl darbų,
bet iš tikrųjų aš nesu nuodėminga,
ir mano garbė yra su manimi.
Radamesas išgyvena visiškai kitokią būseną, nesusijusią nei su manija, nei su narcizu. Jis kaltę pripažino ir tai jo nesunaikino. Jo asmeninė tapatybė nebuvo sunaikinta, buvo pažeista tik tai, kas buvo susijusi su jo ankstesniu socialiniu vaidmeniu. Net ir tai jo nesunaikina. Be to, jam pokalbis bus ne apie meilę, o apie laisvę ir psichikos vientisumo išlaikymą.
AMNERIS
Tiesiog pateisinkite save.
RADAMAS
Ne!
AMNERIS
Tu mirsi!
RADAMAS
Bet ko man gyvenime reikia? Viskas mirė:
mano meilė ir šlovė,
kaip dūmai, viskas staiga dingo.
Vienas troškimas yra mirtis!
Amneris siūlo atkurti Asmenybę – darydamas maždaug tą patį, ką padarė Amonsaro, kai įtikino Radamesą, kad jis yra tik likimo įrankis ir todėl nekaltas. Jis nesutinka, nes prarasta buvusi socialinė tapatybė, Aida irgi. Tai reiškia, kad jam belieka išsaugoti asmenybę.
AMNERIS
Nelaimingas!
Ne, tu turi gyventi!
Aš žaviuosi su meile,
nes tavo mirtis nužudys mano meilę,
sunaikins mane.
Aš myliu ir labai kenčiu
verkiu, nepažįstu laimės...
(didingai)
Tėvynė ir mano sostas, ir karalystė, ir gyvenimas -
Aš atiduosiu viską už tavo meilę,
Aš atiduosiu už meilę!
Dabar Amneris yra tokios pačios giliausios meilės būsenoje, kaip ir anksčiau Aida. Faraono dukra dabar susitapatina su savo meilužiu, todėl aukoja jam tą pačią auką, kurią jis paaukojo. Ji yra pasirengusi prarasti savo ankstesnę tapatybę – mes nežinome, kiek iš tikros patirties, o kiek iš manipuliacijų. Panašu, kad ji darosi vis nuoširdesnė ir žmogiškesnė.

RADAMAS
O ne, aš pasiruošęs mirti už ją, už ją,
Taip, aš atiduosiu savo gyvybę už ją, aš atiduosiu savo gyvybę!
AMNERIS
Tylėk apie ją!
RADAMAS
Manęs laukia gėda, kodėl turėčiau gyventi?
Ji atėmė iš manęs laimę, atskyrė nuo Aido,
jai buvo pažadėta mirtis...
Ar nori padovanoti man gyvybę?
Dar pirmojo veiksmo pradžioje buvo nustatyta archetipinė pasirinkimo tarp tikros ir netikros nuotakos situacija. Dabar ji pasiekia kulminaciją. Pasirinkimas tikrosios mylimosios naudai jau priimtas, o Radamès Amneris traktuoja kaip mitinę netikrą nuotaką, kurios įtaką reikėtų kategoriškai atmesti. Jis elgiasi pagal klasikinę schemą, ir tai jam taip pat pavojinga, lyg būtų priėmęs Amnerio pasiūlymą. Spąstai tokie, kad Radamesas neturi išeities.
Be to, tikrosios nuotakos ir netikros nuotakos problema jam pakeitė tikrąjį su Anima susijusių problemų supratimą. Radamesas nemato žalos, kurią Aida jam padarė tėvo paliepimu; Jis net nemato gerų ketinimų, kurie motyvuoja Amnerį. Jo elgesyje yra kažkas keršto, bet ne tik. Kadangi jis atsiduria tokioje padėtyje, kur kyla grėsmė jo gyvybei ir asmenybės egzistavimui, jo mąstymas tampa primityvus, metaforiškas – yra absoliučiai geras Aida ir yra absoliučiai blogas Amneris. Tai tipiškas šizoidinis-paranojinis skilimas, aprašytas M. Kleino. Atrodo, kad Anima archetipas skyla, atrodo, kad jis susideda iš gerų ir blogų dalių. Paslaugiai iškyla archetipinis tikrosios nuotakos pasirinkimo siužetas, tačiau būtent šioje realioje situacijoje tas, kurį Radamesas pasirinks, padarys pavojingiausią klaidą.
AMNERIS
O, tai ne mano kaltė!
Žinokite, kad Aida gyva.
Tai didžiulė auka Amneriui. Dabar ją veda meilė.
RADAMAS
Dievai!
AMNERIS
Bet jos tėvas krito kovoje,
kai jie pabėgo;
Žinau, kad jis mirė...
Ką reiškia Amonasro mirtis? Gali būti, kad dabar Šešėlio problemos nėra sumažintos iki susiskaldymo, susijusio su dvasia ir galia. Ir tai, kad dabar Ramfio galios išaugs iki ribos, nes jis lieka vienintelis, turintis dvasinę galią.
RADAMAS
Kas su ja negerai?
AMNERIS
Ji dingo, bet niekas nežino kur.
Tai reiškia, kad Anima įtaka kol kas lieka nesąmoninga.
RADAMAS
O dievai, pagailėjai ir išgelbėjai Aidą.
Duok jai laimę, duok jai ramybę,
ir aš mirsiu!
AMNERIS
Aš tave išgelbėsiu
tik leisk man pamiršti priesaiką.
RADAMAS
Aš negaliu!
AMNERIS
Pamiršk Aidą amžiams... ir gyvensi!
RADAMAS
Aš negaliu!
AMNERIS
Dar yra laiko, pamiršk Aidą!

RADAMAS
Veltui!
AMNERIS
Štai kaip tu mirsi, beprote!
RADAMAS
Aš pasiruošęs mirti.
AMNERIS
Tu nebūsi išgelbėtas nuo mirties,
kankinimų neišvengsi.
Aš apleidau savo meilę
Tu mane supykinai.
Tu iškentei dievų kerštą -
jie tau atkeršys už viską!
Matyt, Radames mirtis Amneris yra nepakeliama ir ne tik todėl, kad jis yra pasirengęs mirti už jos varžovę. Ir kadangi tai nepakeliama, Amneris traukiasi ir tampa bendrų neigiamų Animus ir Anima įtakų laidininku. Ji derasi ir reikalauja galios virš jo jausmų, kurie dabar tapo jo psichikos vientisumo šerdimi. Tas pats narcisistinis įniršis, ta pati destruktyvi agresija, sumaišyta su pasipiktinimu, ir šie Amneris išgyvenimai yra daug stipresni už jos humaniškus sąmoningus ketinimus. Sukeldama atsakomybę už kerštą dievams, ji taip pat patenka į iliuziją, nusileidžia nuo kaltės dėl Radameso mirties (pasinaudodama konservatyvios dvasios įtaka) ir sakydama tiesą – dabar veikiančios jėgos gerokai viršijo „Aš“ galimybes. Tai archetipinės įtakos.
Radamesas pasirinko Aidą, o dabar tikrosios ir netikros Animos situacija jam baigta. Prasidės kažkas kita.
RADAMAS
Šioje mirtyje yra tik palaima!
Aš mirštu iš meilės
sąmonė vėl suteiks man jėgų,
kad mirštu iš meilės.
Linkiu mirties, esu pasiruošęs mirti.
Žmogaus pyktis man nebėra baisus,
bet tavo meilė siaubinga!
AMNERIS
Oi! Nėra pabėgimo!
Tu iškentei dievų kerštą -
jie tau atkeršys už viską!
Kerštas, kerštas, tik kerštas!
Tegul likimas tau atkeršija.
(Amneris iš nevilties užsidengia veidą rankomis. Sargybiniai nuveda Radamesą.)
Deja, aš taip kenčiu! Kas duos išgelbėjimą?
Atidaviau jį budeliams kankinti...
O, keikiu, keikiu pavydą!
Ji jį sužlugdė
kuris buvo brangiausias širdžiai.
(Kunigai praeina pro šalį ir patenka į požemį.)
Tai mirtini žmonės be širdies,
nešti žinią apie mirtį...
O, kaip vaiduokliai, jie baisūs...
Kaip galėčiau nuspręsti išduoti savo meilę?
Mano mylimasis mirs... Aš pats...
Išdaviau jį, kad pats būtų kankinamas!..

RAMFIS IR KUNIGAI
(požemyje)
O dievų dvasia, nusileisk pas mus, gailestingoji,
ir apšviesk tiesos šviesa, visagalė,
Tu vykdai teisingumą, atskleidi mums viską.

AMNERIS
O dievai, pasigailėk mano meilės,
duok jam išgelbėjimą, meldžiu tavęs!
Aš kenčiu, mano sielos liūdesys baisus!
(Radamesas praeina, lydimas sargybinių, ir patenka į požemį.)
Apie ką Radamesas kalba? Galbūt mirtis yra laikoma dvasinio atgimimo ar psichikos išsaugojimo priemone, nes nėra kur trauktis, o Amnerio meilė laikoma sunaikinimu. Tai baisi būsena, apverčianti mūsų įprastas vertybes aukštyn kojomis. Galbūt reikėtų atsigręžti į D. Kalschedo idėją apie destruktyvų Aš, kuris aukoja gyvybę tam, kad išsaugotų psichikos branduolį artėjančių traumuojančių pokyčių atveju.
Kas vyksta su Amneris? Ji mano, kad įvykiai yra per dideli žmogaus ego ir priklauso nuo dieviškos įtakos. Atsakomybė už tai, kas vyksta, buvo perkelta kolektyvinės pasąmonės jėgoms, o Amnerio visagalybės iliuzija paseno. Ir galiausiai ji subrendo kaltei. Pasak M. Kleino, gebėjimas patirti kaltę leidžia priimti savo ir kito dvilypumą, kaltės jausmas pašalina ankstesnį šizoidinį-paranojinį skilimą – prisiminkite, nes paranojinis nerimas operoje priklausė nuo Amnerio. Kadangi mylimasis ją atstūmė, ji dabar yra laisva ir nebėra prasmės tapatintis su jo Anima. Atsisakius šios tapatybės, ji taip pat išsivaduoja iš tų su Ramfis siejamų animus įtakų, kurios jai anksčiau buvo tokios svarbios. Matyt, atsisakymas naudoti archetipinius poveikius gydo. Kaip Radamesui nuotakos pasirinkimo istorija baigėsi, taip Amneriui negatyvių Animus ir Animo įtakų dirigento vaidmuo baigėsi. Ji įgauna paprasto žmogaus ribotumą ir dvilypumą.
RAMFIS IR KUNIGAI
(požemyje)
O Dieve visagalis!

AMNERIS
Kas duos išgelbėjimą?
RAMFIS IR KUNIGAI
(požemyje)
Mes kviečiame jus!

AMNERIS
Kas duos išgelbėjimą?
Aš prarandu jėgas, deja, deja,
Aš prarandu jėgas...
Amneris mažėja, tarsi išnyksta – bet dabar su Egipto dvasia siejama kolektyvinė įtaka didėja. Dabar Ramfis tikrai yra savo vietoje – jam vėl trūksta žmogiško individualumo.
RAMFIS
(požemyje)
Radames!.. Radames!.. Radames!..
Išdrįsote atskleisti paslaptis
savo tėvynę savo niekingiems priešams.
Pateikite mums atsakymą!

KUNIGAI
(požemyje)
Pateikite mums atsakymą!

RAMFIS
(požemyje)
Jis tyli!

RAMFIS IR KUNIGAI
(požemyje)
Pasikeitė!

AMNERIS
Dieve, pasigailėk, duok išgelbėjimą,
Prašau tavęs, prašau!
RAMFIS IR KUNIGAI
(požemyje)
Radamesai, taip likimas nusprendė:
tu kaltas; mirtis išdavikui!
Uždarysime kapą virš gyvųjų,
Uždarysime kapą virš gyvųjų,
kur yra įžeistas dievų altorius.
Gyvųjų laidotuvės yra gerai žinomas archetipinis motyvas, reiškiantis pasinėrimą į pasąmonę ir transformaciją. Todėl aiškėja požemio aidas Aido vardu. Tai bus kita archetipinė situacija – inkubacija ir kažko naujo atsiradimas. Tačiau kunigas prisiima ką kita – išteklių atėmimą, visišką Aš praradimą ir užmarštį. Kapas turi standžias sienas ir duris, kurių negalima pakelti. Ramfio įvaizdis įgauna šešėlinio Aš, pasiruošusio sunaikinti Ego, bruožus, atskirdamas jį nuo vidinio ir išorinio pasaulio. Jį prie Aš simbolio priartina ir tai, kad, suvokdamas destrukciją, prisidės prie transformacijos, kaip pamatysime vėliau. Savas, net ir destruktyvus, yra ambivalentiškas.

AMNERIS
Kaip?! Gyvas iki kapo?!
O piktadariai, kraujo troškulys yra vienintelis jūsų įstatymas;
dievai tau atkeršys už jį!
(Ramfis ir kunigai palieka požemį.)
RAMFIS IR KUNIGAI
Pasikeitė! Pasikeitė! Pasikeitė!
AMNERIS
(su žiaurumu, veržiasi link kunigų)
Jūs padarėte nusikaltimą, kunigai,
kaip tigrai, jūs visi esate kraujo ištroškę,
be kaltės tave žiauriai pasmerkei,
tu išniekinai įstatymą.

RAMFIS IR KUNIGAI
Jis apgavo – mirs!
Amneris visiškai atsisako buvusio grandiozinio neigiamo Animus poveikio; tai yra jos paskutinė netektis, dėl kurios ji nesigaili. Atsirado kažkas naujo – ji budelius vertina morališkai; vadinasi, jai atsiranda nauja funkcija, jausmas. Nauja yra ir tai, kad ji kerštą atiduoda dievų valiai, atsisakydama savo didybės. Nors, kas žino? Ateityje ji pati gali įvykdyti šią valią susidorodama su Ramfis.
Ir kuo griežčiau kunigai atsako. Tai reiškia, kad dvasia dabar įgavo grynai kolektyvinį charakterį ir nuo to Amneris taps individu. Ši dvasia yra priešiška jausmui, ir prasideda negailestinga konfrontacija. Galbūt dvasia pralaimės, nes ji tapo dar griežtesnė, konservatyvesnė ir trumparegiškesnė.
AMNERIS
Herojus, kurį nužudei
mane mylėjo, ir tu tai žinai.
Tegul sudaužyta širdis būna prakeiksmas
su aukų krauju kris ant tavęs!
RAMFIS IR KUNIGAI
Jis apgavo – mirs!
AMNERIS
Be kaltės tu jį žiauriai pasmerkei,
pažeidžiant dievus gailestingąjį įstatymą.
Oi ne, aš niekada nepasikeičiau
o ne, jis negalėjo pasikeisti
Aš prašau tavęs jam atleisti!
RAMFIS IR KUNIGAI
Jis mirs! Jis išdavikas! Jis mirs!
Jis pasikeitė! Jis mirs!
(nutolsta)
Pasikeitė! Pasikeitė! Pasikeitė!

AMNERIS
Jūs budeliai, aš jus keikiu!
Dangaus teisingumas man atlygins!
Aš tave keikiu!
Amneris dabar gali jausti bet kokius jausmus ir jai nereikia keisti išgyvenimų kolektyvinės pasąmonės įtaka.
ANTRA NUOTRAUKA
(Viršuje yra Vulkano šventykla, apačioje – požemis.)
RADAMAS
(požemyje)
Lemtingas akmuo užsidarė virš manęs,
ir čia mano kapas!
Nebematau dienos šviesos...
Aidos nepamatysiu!
Aida, kur tu dabar?
O, jei tik galėtum gyventi laimingai
ir nesužinok, kas man atsitiko!
Girdžiu dejonę... vaiduoklį... arba sapną...
Ne, padaras gyvas!
(Pasirodo Aida.)
Tu! Aida!..
AIDA
O varge!
RADAMAS
(visiškai neviltyje)
Tu!.. Šiame kape!

AIDA
(liūdnas)
Mano širdis man pasakė tavo likimą:
prie šio kapo, kuris tave uždarė,
Įėjau slapta...
Ir čia, toli nuo žmogaus akiračio
Aš noriu mirti su tavimi.
Karališkosios poros laidojimas bendrame kape yra vienas iš paskutiniųjų filosofinio akmens kūrimo etapų (apie atitinkamą paveikslą cituojamas Jungas iš „Perkėlimo psichologijos“). Ir būtent Anima inicijuoja hermetiškas vestuves – jei rimtai vertintume tai, kad iš pradžių Radamesas Aidą paėmė kažkokiam dvasiniam turiniui, tai dabar ji šiame vidiniame procese tampa jo Anima. Žiūrovui, kaip ir alchemikui, Anima ir Animus yra atskirti nuo jo Aš ir transformuojami. Patiems herojams taip nėra; Keičiasi žiūrovas.
RADAMAS
Mirti tokiais metais!
Mirti nepažinus kaltės...
Nori mirti pačiame savo gyvenimo žydėjime,
žydi, o gyvenimas gražus!
Ir mirties sąmonė man yra baisesnė,
kad aš esu visų tavo kančių kaltininkas!
Mirtis turėtų tave išgelbėti
meilės kūrimas!
AIDA
(svajingai)
Matai, dangus atsivėrė,
ir žvaigždės spindėjo!
Ar girdi kažkieno balsus
jie kviečia mus į šviesų tolį.
Švietė saulė, praėjo naktis,
liūdesio dienos užmirštos.
Ar girdi paukščių giedojimą giraitėje?
Meilė laukia tavęs ir manęs,
laimė mūsų laukia meilėje,
laimė be ribų!

Radamesui situacija yra visiškai reali, ir jis yra ištikimas sau, bandydamas išgelbėti Aidą. Ji sapnuoja ir sukelia sapną, tą patį, kurį pati patyrė Nilo pakrantėje. Kol kas tai labiau fantazija, regresiška, bejėgė. Šis prieštaravimas tarp fantazijos ir archetipinio vaizdo galios suteikia paskutinei scenai papildomos tragiškos galios. Ji pagaliau susiliejo su Animos Radames įvaizdžiu, o kelias atgal į žmogiškąjį Aš jai yra lemtingas.
KUNIGAI
(šventykloje)
Didysis visagalis dievas,
gyvybę teikianti visatos dvasia!

KUNIGAI IR KUNIGINĖS
(šventykloje)
A! Nusileisk pas mus
nusileisk, nusileisk!

AIDA
Ar girdi dainavimą?
RADAMAS
Tai šventas kunigų šokis...
Šis dainavimas nėra atsitiktinis. Tose pačiose alcheminėse vestuvėse pakyla irimo dvasia nuo palaidotos poros, o nauja dvasia, dangiška, nusileidžia į žemę jos pasitikti, ir gimsta kažkas naujo.
AIDA
Jie gieda mums laidotuvių himną.
RADAMAS
(Bando perkelti akmenį virš įėjimo į požemį.)
Mano rankos bejėgės
nunešk šį didžiulį akmenį...
AIDA
Deja! Greitai viskas baigsis mums žemėje...
RADAMAS
(su liūdnu rezignacija)
Tu sakei tiesą...

Svajonė baigėsi, bet realybė tokia, kad herojai prieš ją yra bejėgiai. Aida labai lengvai grįžo iš svajonių į realybę. Tai reiškia, kad ji galėjo sąmoningai susitapatinti su Radameso Anima.
AIDA


Mes sujungsime savo širdis amžinai.


Atleisk man amžinai!
RADAMAS
Atsisveikinimas su žeme, kurioje taip ilgai kentėjome.
Dabar mes nebebijome išsiskyrimo,
Mes sujungsime savo širdis amžinai.
Kaip toli nuo mūsų žemiški vargai!
Skrendame ten, kur laimė neturi pabaigos.
AIDA
Atleisk man amžinai!
Dangus šviečia...
Ten, ten...
Skrendam ten
kur laimė neturi pabaigos.
KUNIGINĖS IR KUNIGAI
(šventykloje)
Visagali Dieve, nusileisk
Mes jums skambiname, nusileisk, nusileisk!

AIDA IR RADAMES
Ak, dangus mums šviečia!
(Amneris gedulo drabužiais pasirodo šventykloje ir nusilenkia virš akmens, kuris uždaro požemį.)
Atsisveikinimas su žeme, kurioje taip ilgai kentėjome.
Dabar mes nebebijome išsiskyrimo,
Mes sujungsime savo širdis amžinai.
Kaip toli nuo mūsų žemiški vargai!
Skrendame ten, kur laimė neturi pabaigos,
Skrendame ten, kur šviesiam gyvenimui nėra galo...
Įvyko šventa santuoka. Dabar atgimti yra sąmoningas sprendimas, o ne gynybinė fantazija. Susijungimas tęsiasi ir tęsiasi, ir mes nežinome, ar dangus, kurį įsivaizduoja Aida ir Radamesas, yra tikras, ar haliucinacinis. Grėsminga prasmė, kad Aida, kaip Anima projekcijų nešėja, įtraukė Radamesą ir į nusikaltimą, ir į archetipinę mirties patirtį, žiūrovui išlieka ta pati. Kunigai nesiliauja kalbėję, kviesdami ką nors, kas dar pasirodys.
T. Mannas su visu dviprasmiškumu rašė, kad visa ši scena buvo neegzistavimo preliudija (citata iš „Stebuklingojo kalno“ apie tai, kaip Hansas klauso ir supranta šią sceną). Bet ar jis teisus? Ar tikrai atėjo nebūtis?
AMNERIS
Meldžiu tave, dievai,
atsiųsk jam savo atleidimą,
duok jam ramybę danguje!
KUNIGINĖS IR KUNIGAI
Nuleisk, didysis dieve!
(Aida patenka į Radameso glėbį ir miršta.)
AMNERIS
Meldžiu tavęs, dievai... meldžiu tavęs, dievai...
Pasigailėk, pasigailėk, dievai!..
KUNIGINĖS IR KUNIGAI
Didysis Dievas!
Ne, atnaujintas dievas pasirodė. Mes nežinome, koks jis. Tačiau galime manyti, kad buvo sukurtas naujas žmogiškumas ir gebėjimas atleisti. Amneris, buvęs kolektyvinės įtakos nešėjas, atrado Save?
IŠVADOS
Tie pavadinimai „Hades“, kurie prasideda raide P, yra susiję su oficialia valdžia, o prasidedantys raide A – su slapta galia, žavesiu ir manipuliacijomis. Ar tai sutapimas?
Jeigu turime reikalą ne su tautosakos kūriniu, o su literatūriniu, o juo labiau – teatriniu, tai veikėjai, priklausomai nuo situacijos, tampa skirtingais herojais. Čia kolektyvinės ir individualios valstybės keičiasi labai sparčiai. Jei siužetas yra „stebuklingasis teatras“, psichikos vaizdas, tai ne izoliuota psichika, o sudėtingų santykių psichika. Jeigu, pasak Hillmano, individuali psichika yra galaktika, sistema su keliais centrais, tai psichiką apibūdinti santykių kaitos procese dar sunkiau. Todėl vienas ir tas pats herojus tampa arba archetipinių projekcijų nešėju, arba protagonistu, Aš įvaizdžiu.Jei realybėje susiduriame su aistros santykiais, tai archetipinių įtakų projekcijų kaitaliojimasis vyksta taip pat.
Kaip archetipinė įtaka veikia santykius? Jie teikia didelę reikšmę ir amžinybės savybę, tai žinoma. Be to, archetipinė įtaka atsiranda esant nepakeliamai įtampai, beviltiško konflikto aklavietėje. Tie kolektyvinės psichikos siūlomi sprendimai yra ir apgaulingi, ir galiausiai teisingi: jie gali būti destruktyvūs personažui ir nuvesti žiūrovą į katarsį. Prieštaravimas tarp archetipinės ir tikrosios finalinės scenos prasmių būtinas, jis giliai paliečia žiūrovą. Tai yra prieštaravimas tarp psichikos tikrovės ir objektyvaus pasaulio tikrovės ir negali būti pašalintas.
Iš Aido veiksmų galime pastebėti, kad Animos įtaka savaime netampa žalinga. Anima funkcijos yra intrapsichinių, tarpasmeninių ir intragrupinių ryšių užmezgimas, tačiau tai daro ją itin pažeidžiamą. Kai pasireiškia didesnės jėgos, vyriškas, socialiai priimtinesnis ir kartu su šešėlinėmis psichikos pusėmis siejamas archetipas, lanksti Anima tampa tik jos įtakų laidininke. Taigi Aida veikė Amonasro įtakoje. M.-L. mintį galime interpretuoti šia dvasia. von Franzas, kad Anima įtaka paveikia žmogaus kūrybiškumą taip, kad atsiranda pamokslininko ar pranašo intonacijos (citata). Matyt, ne pati Anima, o už jos stovinti dvasia (laikų dvasia?) įveda šias neskoningas intonacijas. Panašiai ir pasakose už išmintingosios princesės nugaros slypi pavojinga ir grėsminga dvasia, kuri, tiesą sakant, traukia virveles.
Prisiminkime, kaip susidaro dvi poros: Amonasro-Aida ir Amneris-Ramphis. poros atrodo veidrodiškai. bet galia juose pasiskirsto skirtingai. Pirmajame Anima sugeria tėvo įtaka (iš moteriškumo lieka tik stilius); vyriškumo galia pasireiškia aiškiai ir žiauriai. Amneris valdo slapta, matyt, vaidindamas kunigo išankstinį nusistatymą Radameso atžvilgiu – ir ne veltui šis epizodas lieka už operos ribų. Mes tik matome, kad Amneris atvedė kunigą tinkamu laiku ir į reikiamą vietą. Tai reiškia, kad abu variantai – vyriškas pagal moteriškumą ir atvirkštinė situacija yra disbalansas, pavojus tiek Ego, tiek visai psichikai.
Kažkuriuo momentu Anima ir Animus, sielos ir dvasios įtaka, ypač konservatyvi ir neigiama, tampa neatskiriama. Taip čia elgiasi Amneris, per prievartą išplėšęs Aido prisipažinimą. Tokioms įtakoms pavaldžios moters imperatyvus agresyvumas tampa labai pavojingas, destruktyvus iki beprasmybės. Taip baisu, kad kolektyvinėje sąmonėje tai asocijuojasi su siaubingais kraujomaišos ar šeimos žmogžudystės nusikaltimais, kaip pasakose apie kraujomaiša sergančią seserį, kuri trokšta vieno brolio, o visus kitus žudo. Meršavka Pannočkos atvaizdą apsakyme „Viy“ interpretavo kaip Animos atvaizdo projekciją į vyrą, nes N. Gogolis ją pavadino mirusiu vyru, vyriškąja lytimi (citata). Galbūt būtent Pannočkos įvaizdyje vyriškos lyties Anima ir Animus įtaka susilieja ir praranda žmogiškumą ir dieviškumą bei tampa žudikiška. Tačiau Amneris neperžengia paskutinės ribos ir lieka moterimi – netinkamomis rankomis sunaikina Radamesą ir Aidą bei vedžioja įsimylėjėlius taip, kad jiems neliktų kitos išeities, tik mirtis. Todėl Amneris nėra negraži ar baisi, o operoje jai suteikiamas šansas atgimti patyrus kaltės jausmą. Skirtingai nei Amnerio įvaizdyje, Aidos įvaizdyje Animo ir negatyvaus Animus įtakos nesusilieja, tik glaudžiai susijungia, o Animus įtakoja Animą. Todėl, sukėlusi Radameso mirtį, Aida netampa tik destruktyvi; kaip Animos įsikūnijimas ji tampa tik gilesnė, ambivalentiškesnė, jos žavesys išsiskleidžia iki galo.
Mažiausias projekcijų skaičius siejamas su Radameso įvaizdžiu. Dažniausiai, išskyrus kolektyvines šventyklų scenas, jis lieka I. Jo jausmai yra mažiausiai stereotipiški ir nėra nulemti archetipinių įtakų. Galbūt ši opera tebėra svarbi, nes dabar gyvename gilių lyčių stereotipų kaitos situacijoje. Psichiškai jautrių vyrų, taip pat moterų, kurios sumaniai valdo valdžią ir patenka į įtaką, išvaizda dabar nėra neįprasta. Visuomenės pasaulis ir dvasinės tradicijos nepasiduoda, todėl tampa bedvasis ir pavojingas. Galbūt atsiranda naujas normalumas, ir opera tai numatė.

Keturių veiksmų opera

Libretas Antonio Ghislanzoni

Personažai

Egipto karalius (bosas)

Amneris, jo dukra (mecosopranas)

Aida, vergė, Etiopijos princesė (sopranas)

Radamesas, rūmų sargybos viršininkas (tenoras)

Ramfis, vyriausiasis kunigas (bosas)

Amonasro, Etiopų karalius, Aidos tėvas (baritonas)

Messenger (tenoras)

Kunigai, kunigės, ministrai, kariuomenės vadovai, kareiviai, kunigaikščiai, vergai ir nelaisvėje esantys etiopai, egiptiečiai.

Veiksmas vyksta Memfyje ir Tėbuose faraonų valdžios laikais.

Suvaidinkite vieną sceną

(Memfio karališkųjų rūmų salė. Dešinėje ir kairėje yra kolonados su statulomis ir žydinčiais augalais. Gale yra didelė arka, pro ją matosi Memfio šventyklos ir rūmai, taip pat piramidės. Radames ir Ramfis kalbasi vienas su kitu.)

Taip, pasklido gandas, kad etiopas yra arogantiškas

toks drąsus, kad Nilo slėnis

ir Tėbai ėmė grasinti.

Visą dieną meldžiausi Izidei.

O ką deivė pasakė kunigui?

Ji mums parodė, kas yra Egiptas

turi būti pagrindinis vadas.

Laimingas išrinktasis!

(prasmingai žiūri į Radamesą)

Jis jaunas, bet kupinas narsumo.

Aš perduosiu dievų sprendimą karaliui.

(Lapai.)

O, jei tik aš būčiau išrinktas...

Ir mano pranašiška svajonė išsipildys!

(entuziastingai)

Aš vesčiau egiptiečių pulkus į kovą su priešais...

Ir štai pergalė... Memfis ploja iš džiaugsmo!

Sugrįšiu pas tave, Aida, su šlovės laurų vainiku,

Sakau: „Tik dėl tavęs pasiekiau pergalę!

Miela Aida, šviečia saulė,

nuostabi Nilo slėnio gėlė.

Tu esi širdies džiaugsmas, tu esi viltis,

mano karaliene, tu esi mano gyvenimas!

Netrukus pamatysi mėlyną dangų,

vėl būsi tėvynėje.

Vėl grįši į gimtąjį kraštą,

Aš grąžinsiu tau laisvę! Oi!

Miela Aida, šviečia saulė,

Nilo slėnio lotosas gyvas.

Tavo įvaizdis kupinas žavesio,

Tavo ugninis žvilgsnis ryškesnis už žvaigždę.

Greitai pamatysi savo gimtuosius kalnus,

vėl pamatysi savo šalį.

Pamirši gėdos grandines,

Aš vėl sugrąžinsiu savo brangią laisvę.

Aš vėl sugrąžinsiu laisvę!

(Amneris įeina į salę.)

Tavo žvilgsnis nušvinta neįprastu džiaugsmu,

tavo akys kaip žaibas spindi ugnimi!

Turiu teisę pavydėti tos gražios mergelės,

kur tu tavo svajonės ir širdis

pasiruošęs duoti, paklūsta meilei!

Aš sapnavau keistą sapną -

tai yra malonumo priežastis.

Dabar deivė parodys mums tą lyderį,

kuris drąsius egiptiečius nuves į šlovę.

O, kad būčiau vertas šios garbės!

Nejaugi kitokios svajonės?

Svajonė saldesnė, švelnesnė ir miela širdžiai -

Ar tikrai visi jūsų troškimai ir viltys nėra Memfyje?

(Apie save)

Kaip! Ką aš girdžiu?

Jis įtaria paslaptį, mano meilė ją atskleidė!

(Apie save)

Žinau... Tai kitoks jausmas

priklauso jo siela ir širdis!

(Apie save)

Paslaptis, kurią slepiu

ji nori žinoti.

(Apie save)

Aš atkeršysiu, jei paslaptis

jis slepiasi nuo manęs.

Nebus gailestingumo, jokio atleidimo!

(Įeina Aida.)

(mačiau Aidą)

(sau; žiūri)

Jam buvo gėda... jie taip keistai žiūrėjo vienas į kitą.

Aida! Ar ji ne mano varžovė?

(Aidai)

O ateik pas mane, mano drauge

Vergo vardas tau netinka.

Tu tapsi mano brangiu draugu,

tu būsi mano sesuo.

Ar tu verki? Sielvarto priežastis, liūdesio priežastis

pasakyk man, mano drauge.

(nuleidžia akis, kad paslėptų susijaudinimą)

Deja, viskas dvelkia piktumu:

karas gresia nelaime.

Aš verkiu dėl savo šalies,

Aš bijau dėl savęs, dėl tavęs!

Pasakykite man tiesą.

Ar yra kokia nors kita jūsų ašarų priežastis?

(savaime; žiūri į Aidą)

Vargas nusikaltėliui vergui!

(savaime; žiūri į Aidą)

Akys blykstelėjo iš pykčio...

(Apie save)

O, vargas nusikaltėlių vergui!

(Apie save)

Ji mus stebi.

(Apie save)

Sužinosiu širdies paslaptį!

(Apie save)

Jei ji pažįsta meilę

ka mes slepiame?

ji atkeršys mums,

atkeršys jai.

Jis mus stebi!

O vargas, jei mūsų

ji atrado meilę!

Ji pasirengusi atkeršyti!

Veide blykstelėjo pyktis -

ji pasirengusi atkeršyti!

Akys spindi iš pykčio -

ji pasirengusi atkeršyti!

(Aidai)

Kodėl liejate ašaras?

(Apie save)

Jos žodžiais netikima.

Vergas kriminaliniam sielvartui!

Aš atkeršysiu!

Aš atpažįstu tavo liūdesį

ir aš siaubingai atkeršysiu!

(Apie save)

O ne! Širdis kenčia ne dėl savo gimtojo krašto,

ne tėvynei.

Ašaras lieju, karčiai verkiu,

Aš verkiu dėl savo meilės.

Aš verkiu, kenčiu dėl savo meilės.

(Karalius įeina, prieš tai sargybinis, lydimas Ramfio, kunigų, karinių vadų ir dvariškių.)

Dėl svarbių dalykų, egiptiečiai,

Sakiau tau ateiti čia.

Nuo Etiopijos sienų

pas mus atėjo pasiuntinys,

jis atnešė siaubingą naujieną.

Mus užpuolė...

(vienam iš garbingų asmenų)

Įleisk pasiuntinį čia!

(Įeina pasiuntinys.)

Egiptiečiams grasina barbarų etiopų karaliaus kariuomenė.

Visi mūsų laukai kaip dykuma...

Laukai dega.

Didžiuojasi savo lengva pergale,

piktadariai drąsiai puolė į Tėbus.

Koks įžūlumas!

Kraujo ištroškęs, žiaurus jų valdovas

Amonasro veda juos į mūšį!

RADAMAS, KARALIUS, RAMFIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Pats karalius!

(Apie save)

Mano tėvas!

Tėbai sukilo; visi piliečiai su ginklais

eiti į priešus,

jie grasina karu, jie grasina piktadariams mirtimi.

Tėvynės priešams – tik mirtis ir kerštas!

RADAMAS, KARALIUS, RAMFIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Kerštas! Kerštas! Kerštas priešams!

Mirtis, mirtis be pasigailėjimo!

(Artėja prie Radameso)

Deivė, šventoji Izidė, vadino mus,

tas, kuris veda kariuomenę į mūšį:

AIDA, AMNERIS, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Ak, šlovė jums, dievai!

Mano svajonės išsipildė!

(Apie save)

Jis išrinktas! Jis išrinktas!

(Apie save)

Visa drebu, drebu visa!

MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Radamesas! Radamesas!

Mūsų vadas yra drąsus, Izidės šventykloje

priimk šventą kardą,

veskite savo kariuomenę į pergalę!

Į šventojo Nilo krantus

Dievai parodys mums kelią,

Dievai padidins mūsų jėgas!

Mirtis be pasigailėjimo, mirtis visiems priešams!

Dievai siunčia tau palaiminimą

ilga kelionė pavojinga.

Siųsk jiems maldas,

kad jie duotų tau pergalę.

MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Mūsų šventojo Nilo krantas

mes saugosime savo krūtimis,

dievai padidins mūsų jėgas;

Maldos dievams siunčiate maldas,

Siųsk maldas, kad tau būtų suteikta pergalė.

Taip, į šventojo Nilo krantus

Dievai parodys mums kelią,

ir jie padidins mūsų jėgas;

mirtis priešams be pasigailėjimo!

(Apie save)

Kodėl aš graudžiai verkiu ir kenčiu?

Ak, meilė mane sužlugdė.

Širdis pilna keršto troškulio:

visur girdisi žmonių dejonės,

jis ragina pergalę!

Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!

(perduodamas reklamjuostę Radamesui)

Šlovė laukia tavęs, išrinktasis!

Štai priimk šventą vėliavą -

tegul vadovauja ir apšviečia

kelias į pergalę prieš priešą.

Į šventojo Nilo krantus

dievai parodys mums kelią.

Bus pergalės šauksmas,

mirtis be pasigailėjimo ir sunaikinimas visiems priešams.

RAMFIS IR KUNIGAI

Dievai siunčia palaiminimus

ilga kelionė pavojinga.

Siųsk jiems maldas,

kad jie duotų mums pergalę.

MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Mūsų šventojo Nilo krantas

Apsaugosime savo krūtimis.

Dievai padidins mūsų jėgas.

Kerštas, kerštas ir mirtis visiems priešams!

PASIUNTINIS IR RADAMAS

Laukia pergalė prieš priešus,

mirtis ir sunaikinimas, sunaikinimas priešams!

Tegul jis veda jus į pergalę prieš priešą!

O, kodėl aš taip graudžiai verkiu?

RADAMAS, AMNERIS, KARALIUS, RAMFIS, PASIUNTINIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Kerštas! Kerštas!

Pražūtis ir mirtis priešams!

Aš atidaviau savo širdį svetimam ir priešui.

AIDA, AMNERIS, KARALIUS, RAMFIS, PASIUNTINIS, KUNIGAI, MINISTRAI IR KARINIAI VADOVAI

Sugrįžk pas mus su pergale!

(Išeina visi, išskyrus Aidą.)

Sugrįžk pas mus su pergale!

Šis žodis mano burnoje yra nusikalstamas!

Pergalė prieš mano tėvą!

Tėvas pakėlė prieš juos ginklą,

grąžinti man tėvynę,

mano karalystė, išdidus vardas,

Ką aš čia turiu slėpti?

Radamesas sunaikins savo tėvą...

Ir aš pamatysiu jį savo vežime,

suteptas krauju.

Visas Egiptas džiaugiasi!

Pats karalius yra už vežimo,

mano tėvas, geležiniais pančiais!

Beprotiškas žodis, o dievai, atleisk man!

Sugrąžinsi dukrą į tėvo širdį!

O dievai, meldžiu tave, išsklaidyk

ir paversk visus priešus dulkėmis!

O, ką ji pasakė, o dievai!

Meilė pamiršo... Taip, aš pamiršau meilę

ir aš svajoju apie kerštą!

Meilė apšvietė mano širdį kaip saulė -

Visa tai yra palaima!

Ir aš prašau Radameso mirties,

beprotiškai jį myliu!

Taip, aš jį myliu

ir aš taip siaubingai kenčiu dėl meilės!

Ir aš nedrįstu atvirai, laisvai

vardai man brangius vardus visų akivaizdoje.

Tėvas ir brangusis! Aš drebu dėl abiejų...

Aš tiesiog turiu lieti ašaras ir melstis dievams...

Bet patys dievai negali man padėti -

nes myliu savo šalies priešą.

Man nėra atleidimo ir paguodos,

Lengviau mirti nei šitaip kentėti.

Mano dievai! Pasigailėk, meldžiu

mano širdis pilna kančių,

mano dievai, meldžiu tavęs:

Aš negaliu gyventi, atsiųsk man mirtį!

Mano dievai, meldžiu tavęs, meldžiuosi,

pasigailėk mano skaudaus likimo:

Atsiųsk man mirtį, mano dievai,

Prašau tavęs, prašau!

Operą „Aida“ sukūrė Verdi, ji susideda iš keturių veiksmų pagal itališką Antonio Ghislanzoni libretą. Jis buvo parašytas remiantis prancūzų prozos versija, kurią sukūrė Camille du Locle, kuris savo ruožtu rėmėsi Francois Mariette siužetu. Kūrinys buvo praturtintas paties kompozitoriaus inkliuzais prozos ir poetinių variacijų pavidalu.

Pirmą kartą klasikinės muzikos ir operos mylėtojai šio kūrinio galėjo pasiklausyti Kaire pačioje 1871 metų pabaigoje. Ir verta paminėti, kad už šį muzikinį šedevrą operos autorius buvo visiškai apdovanotas: jis ne tik gavo 30 tūkstančių dolerių honorarą, kuris pagal šiuolaikinius standartus yra apie 200 tūkst.. Verdis pasirašė sutartį su Egipto vyriausybe, kurioje buvo poreikis kurti operą naujame Kairo teatre. Visa tai buvo susiję su Sueco kanalo atidarymu. O tuo metu operai absoliučiai nieko nebuvo parašyta. Dėl sandorio autorius pirkėjams suteikė tik partitūros kopiją, taip pat išskirtinę teisę kūrinį statyti Egipte ir tik Kaire. Verdi pasiliko ne tik teises gauti honorarą už kūrinius, bet net už partitūros ir libreto išleidimą. Pastebėtina, kad norint, kad jis sėstų rašyti operą, Verdi teko įtikinti. O su gautu atlygiu padarė taip: gerai sumokėjo libreto kūrėjui, taip pat nemažą sumą pervedė tiems, kurie nukentėjo Paryžiaus apgulties metu.

Verdi darbas buvo nuobodus ir intensyvus. Siužetas buvo paremtas egiptologės Marietta Bee 4 puslapių rankraščiu. Ir šiuo pagrindu Verdis su draugu du Locle sukūrė 4 veiksmų operos libretą. Tada vyko darbas su italų poetu Ghislanzoni, kurio buvo paprašyta parašyti libretą italų kalba. Verdi aktyviai dirbo prie siužeto ir net rašė poeziją. Beje, muziką jis parašė vos per 4 mėnesius.

Operos premjera buvo sutikta pergalingai, tarp jų ir aukštuomenės atstovai iš viso pasaulio. Tačiau Verdi nedalyvavo premjeroje Kaire, kurią jis pataisė Italijos premjeroje, kuri įvyko Milane praėjus pusantro mėnesio po Egipto triumfo. Ne mažiau kerėjo ir Italijos etapo sėkmė. Šiandien jį taip pat pergalingai priima bet kuri operos kompanija visame pasaulyje.

Du miestai buvo pasirinkti kaip pagrindinė puikaus muzikinio šedevro vieta: Memfis ir Tėbai.

Kūrinio santrauka lengvai atsiskleidžia akivaizdžioje gėrio ir blogio, meilės ir neapykantos, aistrų ir vilčių, likimo ir likimo akistatoje. Būtent iš pradžių konfliktiška situacija skamba orkestrinėje įžangoje, kur nurodoma priešprieša, kurios personifikacija iš teigiamos pusės – Aida, o iš blogosios – įkūnyta kunigų atvaizduose.

Jei atsižvelgsime į kūrinio stilių, tai jam, kaip ir didžiajai prancūzų operai, būdingos tokios savybės kaip mastas, pramogos, baleto trupių ir ansamblių dalyvavimas, masinės chorinės scenos ir kt.

Greta minėtų elementų galima atsekti lyrinės-psichologinės dramos bruožus, kur meilės trikampis sukelia konfliktus ir pagilina vidinius prieštaravimus. Kūrinio idėjinis turinys ne mažiau sudėtingas nei dramaturgija, kurioje dominuoja akcentuotas konfliktas – tiek tarp priešų, tiek tarp meilužių.

Pirmoje pirmojo veiksmo scenoje ne tik pristatomi visi pagrindiniai kūrinio veikėjai, bet atsekama meilės santykių pradžia. Pirmoji ansamblio scena vadinama pavydo trijule, kurioje skamba nerimastingos Aido ir Radameso emocijos bei Amnerio pyktis. Būtent pavydas tampa pagrindine šio paveikslo tema, o Aidos monologas – prieštaringiausių sielos jausmų kovos kulminacija: sumaištis, jausmai tėvui, meilė Radamesui, liūdesys, mirties troškimas. Monologą lydi plačios scenos, kuriose šlovinamas Egiptas ir pašventinamas Radamesas. Būtent čia išryškėja siužeto egzotiškumas, alsuojantis rytietišku skoniu.

Antrojo veiksmo siužetas atspindi kontrasto padidėjimą: varžovų priešingybė, pagrindinių veikėjų konflikto paaštrėjimas, atsiranda naujų veidų: Amonarso, jo atstovaujami belaisviai etiopai ir Amneris, kaip faraonas ir atstovas. egiptiečiai.

Trečiojo veiksmo santrauka neatsiejama nuo radikalaus kūrinio dramaturgijos perėjimo į žmonių santykių sritį supratimo. Nuostabūs operos atsiliepimai neabejotinai atkreipia dėmesį į du vaidinančius duetus, kuriuose Amonarso ir Radamès yra Aidos partneriai. Esminius jų skirtumus galima atsekti ekspresyviuose ir kompoziciniuose sprendimuose. Tačiau jie yra neatskiriami vienos palaipsniui didėjančios dramatiškos įtampos linijos komponentai. Būtent šis veiksmas tapo „sprogimo“ sklypo, paremto atsitiktine Radameso išdavyste ir netikėtu Amnerio, Ramfio ir kunigų pasirodymu, savininku.

Kulminacija matoma ketvirtajame veiksme. Pradžioje įspūdinga Amnerio ir Radamès arija iš operos „Aida“, o pabaigoje ypatingą įspūdį palieka didžiosios kunigės, atliekančios ritualines laidotuves, malda. Verta pažymėti, kad ketvirtasis veiksmas yra ypatingas, turintis dvi kulminacijas, išreikštas teismo scenose bei Aido ir Radameso atsisveikinimo duete. Duetas įkūnija „tylią“ operos kulminaciją, kuri, priešingai nei didybė, triumfas, įtampa, tampa patvirtinančiu finalu, kuriame karaliauja meilė ir jos vardu atliekamas žygdarbis.

Jei norite išgirsti garsiausias Verdžio parašytas operos „Aida“ arijas, jas galite nemokamai išgirsti internetu „Orpheus“ klubo svetainėje. Čia taip pat galite rasti daugumos esamų kūrinių vaizdo įrašus.