G. Verdi

Giuseppe Verdi (1813-1901) - veľký taliansky skladateľ. Pracoval predovšetkým v žánri opery. Verdi napísal 32 opier. Prvý z nich vytvoril vo veku 26 rokov. Posledný - v 80. Väčšina z nich je zaradená do hlavného repertoáru každého divadla. Jednou z najznámejších opier skladateľa je Aida.

História stvorenia

V roku 1869 sa na počesť otvorenia Suezského prieplavu rozhodlo o vybudovaní káhirského divadla. O rok skôr egyptská vláda poverila Giuseppe Verdiho produkciou opery s egyptskou tematikou. Verdi však začal operu komponovať až v roku 1870. Autorkou krátkeho scenára je francúzska egyptologička Mariette. Text opery v próze napísal francúzsky libretista C. du Locle, talianske libreto vo veršoch básnik A. Ghislanzoni. Skladateľ sa aktívne podieľal na tvorbe deja, pričom starostlivo študoval umenie a históriu starovekého Egypta. Po oboznámení sa so zhrnutím Verdiho opery „Aida“ môžete pochopiť, ako hlboko bol skladateľ preniknutý nezvyčajným sprisahaním.

Triumfálna premiéra opery „Aida“ sa konala 24. decembra 1871 v Káhire a 8. februára 1872 v Miláne, kde inscenáciu režíroval sám skladateľ.

I. dejstvo

Zo zhrnutia opery „Aida“ je zrejmé, že jej dej je založený na staroegyptskej legende. Táto legenda bola napísaná na papyrus. Rozlúštila ho egyptologička Mariette. Z jeho kresieb boli vyrobené kostýmy a kulisy pre divadelné inscenácie.

Memphis, Théby. Obdobie vlády egyptských faraónov. Do faraónovho paláca prichádzajú správy o blížiacom sa útoku Etiópčanov. Egyptská armáda potrebuje vojenského vodcu. Mladý šéf gardy Radames sníva o zvolení do tejto funkcie. Je zamilovaný do Aidy, krásnej zajatkyne z Etiópie. Amneris, dcéra faraóna, tajne miluje Radamesa, hoci si myslí, že on miluje otroka. Zhrnutie opery "Aida" demonštruje vznik klasického milostného trojuholníka. Aida je zmätená. Miluje Radamesa, no trápi ju strach o osud obyvateľov Etiópie.

Za zvukov fanfár sa objaví kráľ so svojou družinou. Posol im priniesol správu, že etiópska armáda vedená kráľom Amonasrom (otcom Aidy) sa blíži k Thébám. Faraón oznamuje, že Radames povedie egyptskú armádu. V Aidinej duši láska k Radamesovi bojuje so strachom o otca. Ale chápe, že víťazstvo jedného znamená porážku druhého a modlí sa k bohom, aby sa nad ňou zmilovali.

Počas slávnostného obradu prechodu veľkňaz Ramfis daruje Radamesovi posvätný meč. Kňaz žiada bohov, aby udelili víťazstvo egyptským jednotkám.

Zákon II

Egyptská armáda vedená Radamesom porazila Etiópčanov. Amneris sa teší na Radamesa. Je oblečená a zabávaná spevom otrokyne, Aida prináša korunu. Amneris v nej cíti rivala, a tak hlási, že Radames zomrel. A tak sa faraónova dcéra snaží zistiť, čo k nemu Aida cíti. Aida nedokáže zadržať výkrik zúfalstva. Toto ju dáva preč. Teraz Amneris, poznajúc pravdu, oznamuje, že Radames je stále nažive a vyhráža sa Aide. Nešťastný otrok je šťastný. V reakcii na vyhrážky faraónovej dcéry Aida plače a žiada, aby sa nad ňou zmiloval. Amneris prikáže Aide, aby ju nasledovala na námestie, kde sa stretne s víťazmi.

Ľudová scéna

Zhrnutie libreta opery „Aida“ ukazuje grandióznu scénu. Ľudia zhromaždení na námestí v Thébach sa pripravujú na slávnostné privítanie víťazov. Ľudia sa tešia, keď vidia Radamesa vchádzať na voze na námestie. Radames sa dôstojne skláňa pred faraónom. Amneris umiestni korunu na hlavu víťaza. Faraón sa pýta Radamesa, čo chce. Na Radamesovu žiadosť sú väzni vyvedení.

Je medzi nimi aj etiópsky kráľ Amonasro. Aida sa k nemu ponáhľa, ale jej otec ju požiada, aby neprezradila jeho identitu. Amonasro sa tvári ako jednoduchý vojenský vodca a hlási, že etiópsky kráľ padol na bojisku. Prosí faraóna o milosť pre zajatcov. Kňazi protestujú. Žiadajú smrť zajatcov, ale zhromaždení ľudia a Radames prosia, aby ušetrili nešťastníkov.

Faraón, ktorý sa podvolí Radamesovmu želaniu, je nútený prepustiť zajatcov, ale podvoliac sa požiadavkám kňaza necháva Amonasra a Aidu ako rukojemníkov. Za odmenu dá faraón Radamesovi Amneris za manželku. Prirodzene, je veľmi šťastná. Radames a Aida sú zúfalí. Oboznámenie sa so zhrnutím opery „Aida“ dáva pochopenie, že tragické vyústenie je nevyhnutné.

Zákon III

V noci kotvila k brehu loďka s veľkňazom Ramfisom a princeznou Amneris. Ponáhľajú sa do chrámu Isis. Amneris sa bude pred zajtrajšou svadbou modliť k bohom. Keď zmiznú, objaví sa Aida. Čaká na Radamesa. Aida vie, že neznesie byť od neho oddelená.

Zrazu sa však objavil jej otec. Obom im chýba vlasť. Amonasro robí skvelé plány: etiópska armáda je pripravená na boj. Požiada Aidu, aby od Radamesa zistila, kde je pre neho najlepšie zaútočiť na Egypťanov. Aida je najprv zdesená, ale podľahla otcovmu presviedčaniu a súhlasí.

Ozývajú sa kroky. Amonasro sa skrýva. Toto je Radames. Zaľúbenci sa radujú z ich stretnutia. Radamès dúfa, že budúca bitka odloží jeho svadbu. Aida chce s ním utiecť, ale Radames nechce zradiť svoju vlasť. Dievča mu trpko vyčíta. Teraz žiada, aby na ňu zabudla a vydala sa za faraónovu dcéru.

V zhrnutí opery "Aida" v ruštine vyvstáva otázka: čo je dôležitejšie - láska alebo česť. Radames súhlasí, že s Aidou utečie a poskytne jej všetky potrebné informácie. Amonasro sa vynorí zo svojho úkrytu a odhalí sa prekvapenému Radamesovi a ponúkne mu všetky mysliteľné požehnania v Etiópii. Zrazu sa z chrámu vynoria Ramfis a Amneris. Amonasro a Aida sa skrývajú. Radames s nimi neuteká a teraz je pristihnutý pri zrade. Svoj meč dáva Ramfisovi. Zhrnutie opery „Aida“ dáva tušiť, že ide o jeden z najdramatickejších momentov deja.

IV akcia

Vo faraónovom paláci zúria vášne. Amneris nechce, aby jej milenec zomrel. Je v zmätku: žiarlivosť a láska, smäd po pomste a zúfalstvo trhajú jej srdce. Radames chradne v žalári paláca. Dievča ho prosí, aby činil pokánie. Sľubuje mu slobodu, trón, bohatstvo, ak sa vzdá lásky k Aide. Radamesovi sú jej slová ľahostajné. Pre lásku zradil svoju vlasť, čím sa zneuctil. Veliteľ je pripravený za to zaplatiť.

Ramfis vynáša rozsudok nad Radamesom: obvinený zo zrady, Radames je odsúdený na pochovanie zaživa. Jeho posledným útočiskom je krypta chrámu, ktorá sa nachádza pod oltárom boha, ktorého znesvätil. Amneris nemôže zachrániť svojho milovaného. V zúfalstve preklína krutosť kňazov. Ich rozhodnutie je však neotrasiteľné. Dokonca aj zhrnutie opery „Aida“ v ruštine je pôsobivé vo svojej tragike.

Tragický koniec

Ďalej, podľa Verdiho predstavy, sa akcia odohráva v dvoch rovinách. Na vrchu je chrám boha Ra, kde kňazi privalia kameň ku vchodu do žalára. V krypte pod ním Radames čaká na smrť. Myslí na Háda. Zrazu nešťastník zazrie v tme postavu, ktorá sa k nemu blíži. Dievča tu naňho čakalo tri dni a rozhodlo sa s ním podeliť o jeho osud. Milenci sa lúčia so životom. Hore v chráme sa Amneris modlí za Radamesa. Opona pomaly padá.

Dej opery "Aida", ktorého súhrn je popísaný vyššie, dáva predstavu, že táto opera je psychologickou hudobnou drámou, podriadenou vysokej myšlienke. Verdi chcel svojou tvorbou ukázať, že všetci ľudia majú právo byť šťastní. Skladateľ v opere „Aida“ ukázal, ako veľká sila lásky, ktorú ani smrť neporazí, ovplyvňuje osud človeka.

Pre ďalšiu prevádzku stránky sú potrebné finančné prostriedky na zaplatenie hostingu a domény. Ak sa vám projekt páči, podporte ho aj finančne.

postavy:

egyptský kráľ BAS
Amneris, jeho dcéra mezzosoprán
Aida, otrok, etiópska princezná soprán
Radames, veliteľ palácovej stráže tenor
Ramfis, veľkňaz BAS
Amonasro, etiópsky kráľ, otec Aidy barytón
Messenger tenor

Kňazi, kňažky, ministri, vojenskí vodcovia, vojaci, hodnostári, otroci a zajatí Etiópčania, egyptský ľud.

Dej sa odohráva v Memphise a Thébách v čase moci faraónov.

ČINNOSŤ 1

Scéna jedna

(Sála v kráľovskom paláci v Memphise. Napravo a naľavo sú kolonády so sochami a kvitnúcimi rastlinami. V zadnej časti je veľký oblúk; cez ňu vidieť chrámy a paláce Memphisu, ako aj pyramídy. Radames a Ramfis sa medzi sebou rozprávajú.)

Ramfis

Áno, šírili sa fámy, že Etiópčan je arogantný
tak odvážne, že údolie Nílu
a Théby začali ohrozovať.
Celý deň som sa modlil k Isis.

Radames

A čo povedala bohyňa kňazovi?

Ramfis

Ukázala nám, kto je Egypt
musí byť hlavným veliteľom.

Radames

Šťastný vyvolený!

Ramfis

(významne sa pozerá na Radamèsa)
Je mladý, ale plný odvahy.
Rozhodnutie bohov oznámim kráľovi.

Radames

Ach, keby som bol vybraný...
A môj prorocký sen by sa splnil!

(nadšene)
Viedol by som egyptské pluky do boja proti nepriateľom...
A tu je víťazstvo... Memphis nadšene tlieska!
Vrátim sa k tebe, Aida, s vavrínovým vencom slávy,
Hovorím: "Len pre teba som dosiahol víťazstvo!"
Milá Aida, slnko svieti,
nádherný kvet údolia Nílu.
Si radosť srdca, si nádej,
moja kráľovná, ty si môj život!
Čoskoro uvidíš modrú oblohu,
budete opäť vo svojej vlasti.
Znova sa vrátiš do svojej rodnej krajiny,
Vrátim ti slobodu! Oh!
Milá Aida, slnko svieti,
Živý lotos z údolia Nílu.
Tvoj obraz je plný šarmu,
Tvoj ohnivý pohľad je jasnejší ako hviezda.
Čoskoro uvidíš svoje rodné hory,
znovu uvidíš svoju krajinu.
Zabudneš na reťaze hanby,
Znova vrátim svoju drahú slobodu.
Opäť vrátim slobodu!

(Amneris vstúpi do haly.)

Amneris

Tvoj pohľad sa rozžiari nezvyčajnou radosťou,
tvoje oči ako blesk žiaria ohňom!
Mám právo závidieť tej krásnej panne,
kde si svoje sny a srdce
pripravený dávať, poslúchať lásku!

Radames

Mal som zvláštny sen -
toto je dôvod na radosť.
Teraz nám bohyňa ukáže toho vodcu,
ktorý privedie statočných Egypťanov k sláve.
Ó, keby som bol hodný tejto cti!

Amneris

Nemali ste iný sen?
Sen je sladší a nežnejší a drahý srdcu -
Naozaj nie sú všetky vaše túžby a nádeje v Memphise?

Radames

(O sebe)
Ako! čo počujem?
Tuší tajomstvo, moja láska ho prezradila!

Amneris

(O sebe)
Viem... Je to iný pocit
vlastní jeho dušu a srdce!

Radames

(O sebe)
Tajomstvo, ktoré skrývam
ona chce vedieť.

Amneris

(O sebe)
Pomstím sa, ak tajomstvo
skrýva sa predo mnou.
Nebude žiadne milosrdenstvo, žiadne odpustenie!

(Vstúpi Aida.)

Radames

(vidieť Aidu)
Bohovia!

Amneris

(pre seba; pozerá)
Bol v rozpakoch... pozerali sa na seba tak zvláštne.
Aida! Nie je to moja súperka?

(pre Aidu)
Oh, poď ku mne priateľ môj
Nesedí ti meno otroka.
Staneš sa mojím drahým priateľom,
budeš moja sestra.
Plačeš? Príčina smútku, príčina smútku
povedz mi, priateľ môj.

Aida

(sklopí oči, aby skryl svoje vzrušenie)
Bohužiaľ, všetko dýcha zlobou:
vojna hrozí katastrofou.
Plačem za svoju krajinu,
Bojím sa o seba, o teba!

Amneris

Povedz mi pravdu.
Máš nejaký iný dôvod na slzy?

(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Beda zločineckému otrokovi!

Radames

(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Oči zažiarili hnevom...

Amneris

(O sebe)
Och, beda zločineckému otrokovi!

Radames

(O sebe)
Sleduje nás.

Amneris

(O sebe)
Odhalím tajomstvo srdca!

Radames

(O sebe)
Ak pozná lásku
čo skrývame?
ona sa nám pomstí,
pomstí sa jej.
Sleduje nás!
Och, beda, ak naši
objavila lásku!
Je pripravená pomstiť sa!
Tvár sa mihla hnevom -
je pripravená pomstiť sa!
Oči planú hnevom -
je pripravená pomstiť sa!

Amneris

(pre Aidu)
Prečo roníš slzy?

(O sebe)
V jej slovách niet viery.
Otrokom kriminálneho smútku!
Pomstím sa!
Poznám tvoj smútok
a hrozne sa pomstím!

Aida

(O sebe)
Ale nie! Srdce netrpí pre svoju rodnú zem,
nie pre vlasť.
Roním slzy, horko plačem,
Plačem pre svoju lásku.
Plačem, trpím pre svoju lásku.

(Vchádza kráľ, pred ním stráž, sprevádzaný Ramfisom, kňazmi, vojenskými vodcami a dvoranmi.)

cár

Pre dôležité veci, Egypťania,
Povedal som ti, aby si sem prišiel.
Od hraníc Etiópie
prišiel k nám posol,
priniesol hroznú správu.
Boli sme napadnutí...

(jednému z hodnostárov)
Pustite sem posla!

(Posol vstúpi.)

Messenger

Egypťanov ohrozujú jednotky barbarského kráľa Etiópčanov.
Všetky naše polia sú ako púšť...
Polia horia.
Je hrdý na svoje ľahké víťazstvo,
darebáci sa smelo vrhli do Théb.

Aká drzosť!

Messenger

Krvavý, krutý ich vládca
Amonasro ich vedie do boja!

Radames, kráľ, Ramfis, kňazi, ministri a vojenskí vodcovia

Sám kráľ!

Aida

(O sebe)
Môj otec!

Messenger

Théby sa vzbúrili; všetci občania so zbraňami
ísť proti nepriateľom,
vyhrážajú sa vojnou, vyhrážajú sa smrťou zločincom.

cár

Pre nepriateľov vlasti je len smrť a pomsta!

Radames, kráľ, Ramfis, kňazi, ministri a vojenskí vodcovia

Pomsta! Pomsta! Pomsta na nepriateľoch!
Smrť, smrť bez milosti!

cár

(približuje sa k Radamesovi)
Bohyňa, posvätná Isis, nás zavolala,
ten, kto vedie jednotky do boja:
Radames.

Aida, Amneris, ministri a vojenskí vodcovia

Radames

Ach, chvála vám, bohovia!
Moje sny sa splnili!

Amneris

(O sebe)
Je vyvolený! Je vyvolený!

Aida

(O sebe)
Celý sa trasiem, celý sa trasiem!

Ministri a vojenskí vodcovia

Radames! Radames!

cár

Náš veliteľ je statočný, v chráme Isis
prijmi posvätný meč,
viesť svoje jednotky k víťazstvu!
Na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu,
Bohovia zvýšia našu silu!
Smrť bez milosti, smrť všetkým nepriateľom!

Ramfis

Bohovia vám posielajú požehnanie
dlhá cesta je nebezpečná.
Pošlite im modlitby,
aby ti dali víťazstvo.

Ministri a vojenskí vodcovia

Breh nášho posvätného Nílu
budeme chrániť prsiami,
bohovia zvýšia našu silu;

Ramfis

Bohom modlitby posielate modlitby,
Pošlite modlitby, aby vám bolo dané víťazstvo.

cár

Áno, na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu,
a zvýšia našu silu;
smrť nepriateľom bez milosti!

Aida

(O sebe)
Prečo horko plačem a trpím?
Ach, láska ma zničila.
Dal som svoje srdce cudzincovi a nepriateľovi.

Radames

Srdce je plné smädu po pomste:
stonanie ľudí je počuť všade,
volá po víťazstve!
Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!

Amneris

(odovzdanie transparentu Radamesovi)
Sláva ťa čaká, vyvolená!
Tu prijmite svätú zástavu -
nech vedie a osvetľuje
cesta k víťazstvu nad nepriateľom.

cár

Na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu.
Ozve sa výkrik víťazstva,
smrť bez milosti a zničenie všetkým nepriateľom.

Ramfis a kňazi

Bohovia posielajú požehnanie
dlhá cesta je nebezpečná.
Pošlite im modlitby,
aby nám dali víťazstvo.

Ministri a vojenskí vodcovia

Breh nášho posvätného Nílu
Budeme chrániť prsiami.
Bohovia zvýšia našu silu.
Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!

Messenger a Radames

Víťazstvo nad nepriateľmi čaká,
smrť a skaza, skaza nepriateľom!

Amneris

Nech vás vedie k víťazstvu nad nepriateľom!

Aida

Ach, prečo tak horko plačem?

Radames, Amneris, kráľ, Ramphis, posol, kňazi, ministri a vojenskí vodcovia

Pomsta! Pomsta!
Záhuba a smrť nepriateľom!

Aida

Dal som svoje srdce cudzincovi a nepriateľovi.

Aida, Amneris, kráľ, Ramfis, posol, kňazi, ministri a vojenskí vodcovia

Vráťte sa k nám s víťazstvom!

(Všetci okrem Aidy odídu.)

Aida

Vráťte sa k nám s víťazstvom!
Toto slovo je v mojich ústach trestné!
Víťazstvo nad mojím otcom!
Otec proti nim zdvihol zbraň,
aby mi vrátil moju vlasť,
moje kráľovstvo, hrdé meno,
Čo tu mám skrývať?
Radames zničí svojho otca...
A uvidím ho na jeho voze,
zafarbené krvou.
Celý Egypt sa raduje!
Sám kráľ stojí za vozom,
môj otec, v železných okovoch!
Šialené slovo, bohovia, odpusť mi!
Vrátiš svoju dcéru do srdca svojho otca!
Ó bohovia, prosím, rozptýliť
a premeň všetkých nepriateľov na prach!
Ach, čo povedala, ó bohovia!
Láska zabudla... Áno, zabudol som lásku
a snívam o pomste!
Láska ožiarila moje srdce ako slnko -
To všetko je blaženosť!
A žiadam o smrť Radamesa,
šialene ho milovať!
Áno, milujem ho
a pre lásku tak strašne trpím!
A netrúfam si otvorene, slobodne
mená mi drahé pred všetkými.
Otec a miláčik! trasiem sa za oboch...
Musím len roniť slzy a modliť sa k bohom...
Ale samotní bohovia mi nemôžu pomôcť -
pretože milujem nepriateľa svojej krajiny.
Pre mňa neexistuje žiadne odpustenie a žiadna útecha,
Je ľahšie zomrieť, ako takto trpieť.
Moji bohovia! Zmiluj sa, modlím sa
moje srdce je plné trápenia,
moji bohovia, modlím sa k vám:
Nemôžem žiť, pošli mi smrť!
Moji bohovia, modlím sa k vám, modlím sa,
zľutuj sa nad mojím trpkým osudom:
Pošlite mi smrť, moji bohovia,
Prosím ťa, prosím ťa!

Scéna dva

(Vnútro Vulkánovho chrámu v Memphise. Zhora dopadá tajomné svetlo. Dlhý rad stĺpov susediacich jeden s druhým sa stráca v tme. Sochy rôznych božstiev. Uprostred na vyvýšenej plošine pokrytej kobercami, je oltár s posvätným náčiním kadidlo na zlatých trojnožkách. Pri nohách je oltár naplnený kňazmi na čele s Ramfisom a v hĺbke chrámu sú kňažky.)

Veľká kňažka

Všemohúci, veľký bože,
životodarný duch vesmíru!

Kňažky

Príďte k nám!

Ramfis a kňazi

Stvoril si z chaosu
zem a nebo,
príď k nám!

Veľká kňažka

Všemohúci, veľký bože,
životodarný duch vesmíru!

Kňažky

Príďte k nám!

Ramfis a kňazi

Stvoril si všetko, čo žije,
ty sám si tvorcom všetkého,
príď k nám!

Veľká kňažka

Nemenné svetlo, večné svetlo,
slnko na teba svieti!

Kňažky

Príďte k nám!

Ramfis a kňazi

Bože, ty si stvoriteľ sveta,
jar večnej lásky.
Príďte k nám!

Kňažky

Príďte k nám!

(Kňažky tancujú posvätný tanec. Radames vstúpi bez zbrane a ide k oltáru. Nad hlavou sa mu rozvinie strieborný závoj.)

Všemohúci Boh!

Ramfis a kňazi

Príďte k nám!

Ramfis

(Radamesovi)
Boží milovaný smrteľník,
Všetci vám odovzdávame osud Egypta.
A posvätný meč, zbraň predkov,
nech to vystraší nepriateľov vo vašich rukách
hrôza smrti.

Kňazi

A posvätný meč, zbraň predkov,
nech straší svojich nepriateľov v tvojich rukách...

Ramfis a kňazi

Hrôza smrti.

Ramfis

Bohovia, daj nám víťazstvo,
Pošlite smrť svojim nepriateľom!
Bože, ty si náš patrón,
nedovolíš svojim nepriateľom vyhrať.

Radames

Bohovia, daj nám víťazstvo,
Pošlite smrť svojim nepriateľom!
Bože, ty si náš patrón,
Chráňte svojich verných synov pred poškodením.

Ramfis

Daj mi víťazstvo!
Bože, ty si náš patrón;
ľudia, Bože náš, nedávajte to nepriateľom.

Kňazi

Bohovia, daj nám víťazstvo!

Ramfis a kňazi

Bože, ty budeš našou ochranou,
zachráň nás od našich nepriateľov!
Sila našej svätej vlasti,
Daj mi odvahu v boji!

Radames

Chráň nás, daj nám silu v boji!

Kňažky

(ďaleko)
Všemohúci, veľký bože,
vštepovať život každému,
večný, všemohúci duch,
veľký Bože!

Radames, Ramfis a kňazi

Všemohúci Bože, ty si životodarný duch,
ty, ktorý si stvoril celý svet z chaosu,
ktorý stvoril zem a nebo,
voláme k vám!
Modlíme sa k tebe, veľký Bože!

DRUHÉ dejstvo

Scéna jedna

(Komory Amneris.)

Otroci

Kto je tam s víťazstvom na slávu
Ide to slávnostne?
Jeho oči horia ohňom,
Nevieme kto to je.
Príď, ozdobíme ti obočie,

a budeme spievať pieseň slávy,
a pieseň svätej lásky.

Amneris

Môj drahý! Príď, moja blaženosť,

Otroci

Nepriatelia, kde sú vaše hordy?
Kde je sláva starých čias?
Hrdina nespočetných jednotiek
rozplynul ako dym.
Na hrdinu čaká nesmrteľnosť,
a sláva a česť,
a - vernosť je odmena -
hrdinská láska čaká.

Amneris

Ó drahý, zahrej moje srdce láskou,
Dajte mi náklonnosť a rozptýlite môj smútok!

(Maurskí otroci tancujú. Otroky pokračujú v obliekaní Amneris.)

Otroci

Príď, ozdobíme ti obočie,
Upletieme pre vás veniec z vavrínov,
a budeme spievať pieseň slávy,
a pieseň svätej lásky.
Ako lúč slnka bola hmla zahnaná,
hrdina ich rozprášil.
Tu na odvážnych čaká odmena,
naše pozdravy letia k nim,
víťazstvo sa usmialo
a darčeky z lásky čakajú.

Amneris

Ó radosť! Príď, moja blaženosť,
oh, poď, láska moja, upokoj moje srdce!
Oh miláčik! Príď, moja blaženosť,
príď, láska moja, upokoj moje srdce!

Otroci

A pieseň svätej lásky.

Amneris

Ticho! Aida prichádza k nám -
dcéra porazených;
Jej smútok je pre mňa posvätný.

(Na znamenie od Amneris otroci odchádzajú. Vchádza Aida s korunou.)

S ňou sa mimovoľne prebudili moje pochybnosti...
Musím odhaliť smrteľné tajomstvo!

(Aide; s predstieranou účasťou)
Zbraň zradila tvojich bratov, úbohá Aida!
Smútok, ktorý ťa robí smutným
Zdieľam.
Nájdeš vo mne priateľa,
a chcem, aby si opäť poznal šťastie!

Aida

Môžem byť šťastný?
v krajine, kde mi je všetko cudzie,
kde žijem, nepoznám svoj osud
rodičia a bratia?

Amneris

Rozumiem všetkému.
Ale večná noc neexistuje -
príde svetlý deň.
Čas vylieči zranené srdce;
Lepšie ako čas, tvoja láska ho vylieči...

Aida

(pre seba; veľmi vzrušená)
Bohovia nám dali lásku k šťastiu,
celá duša je plná len toho.
Ach, keby len v týchto hodinách smútku
aspoň láska by mi dala nádej!
Keby len existovala nádej, keby existovala nádej
opäť zažiarilo nečakaným šťastím,
Keby mi len zostala nádej!

Amneris

(O sebe)
Ach, aká chudoba...
Toto je vzrušenie...
Teraz viem, že ma miluje.
Chcem vedieť všetko, chcem vedieť všetko.
Dokonca sa bojím, bojím sa o seba.

(pre Aidu)
Z čoho si ešte bol smutný?
drahá Aida?
Si úprimný predo mnou, ako pred tvojou sestrou,
Všetko môžete povedať s istotou.
Medzi tými, ktorí bojujú,
Je tam taký nepriateľ?
koho obraz ti vadí,
prebúdzať lásku vo svojom srdci?

Aida

(O sebe)
Čo to počujem!

Amneris

Osud nám poslal veľa skúšok:
nebojácny, statočný vodca bol zabitý,
zomrel na bojisku.

Aida

Čo si povedal? Beda mi!

Amneris

Áno, Radamesa zabil tvoj...

Aida

Beda mi!

Amneris

Čo plačeš?

Aida

Celý život musím plakať...

Amneris

Tvoj boh sa nám pomstí, Aida.

Aida

Osud ma kruto potrestal...

Amneris

(bliká hnevom)
Viem, že naozaj miluješ
máš rád!

Aida

Amneris

Odpovedz mi!

(O sebe)
Ešte jedno slovo a všetko sa dozviem.

(pre Aidu)
žartoval som... Odpusť mi môj podvod...
Radames... je nažive.

Aida

(padá na kolená)
Nažive! Chvála vám, bohovia!

Amneris

(v hneve)
Chcete skryť pravdu!
Áno, miluješ...
Tiež to mám rád! Rozumel si?
Vaša súperka je dcéra faraóna!

Aida

(hrdo)
Si súper? Tak nech sa stane!
A ja... ja som dcéra...

(Zotavuje sa a padá k nohám Amneris.)

Ach, čo to hovorím! Prepáč... odpusť mi.
Ach, odpusť a zľutuj sa, nie je sila skrývať sa.
Milujem ho so šialenou vášňou.
Osud ti dal šťastie

Amneris

Zničíš osudovú vášeň,
alebo ti prikážem zabiť.
Len ja rozhodujem o osude otroka.
Srdce horí hnevom aj pomstou.

Aida

Osud ti dal šťastie
Dala mi len jednu lásku.
Odpustiť, odpustiť a zľutovať sa,
nie je sila sa skrývať...

Amneris

Zničíte svoju vášeň!
Osud otrokov je v mojich rukách,
a moje srdce horí hnevom a pomstou!

Ľudia

(ďaleko)
Breh nášho posvätného Nílu
V bitkách budeme statočne brániť.
Nech si Etiópčania pamätajú -
smrť bez milosti a smrť všetkým nepriateľom!

Aida

Ach, prepáč, čo mi zostáva!
Môj život je teraz zlomený.
zmiernim tvoj hrozný hnev,
Prijmem svoj trpký osud.
Tá láska, ktorá je ukrytá v srdci,
Vezmem si to so sebou na zem.

Amneris

Nie, opovrhnutiahodný, zistíte
ako so mnou bojovať,
ved to, otrok!

Aida

Oh, prepáč! Tá láska
Vezmem si to so sebou na zem.
Prepáč!

Ľudia

(ďaleko)
Smrť a skaza všetkým nepriateľom!

Amneris

Áno, zistíte, kto je váš súper!

Ľudia

(ďaleko)
Smrť a skaza všetkým nepriateľom!

Aida

Moji bohovia, modlím sa k vám,
daj mi smrť -
Nemôžem ho prestať milovať.
Moji bohovia, modlím sa k vám...
Prosím ťa... prosím ťa...

Scéna dva

(Jeden z východov z mesta Théby.)

Ľudia

Sláva Egyptu a bohom!
Sú našou ochranou.
Na kráľa nášho štátu
Spievame chválospevy.
Sláva kráľovi! Buď slávny!
Spievame chválospevy na slávu kráľovi!

ženy

Vavrínové vence
ozdobíme hrdinov,
uspávame ťa kvetmi
slávna cesta víťazstva.
Začnime, egyptské panny,
náš slávnostný tanec,
tak sa pohybuje okolo slnka
okrúhly tanec zlatých hviezd.

Ramfis a kňazi

Sláva hrdinom,
to nám dalo víťazstvo!
Dajte im modlitby
v tento krásny deň.

ženy

Pohybuje sa teda okolo slnka
okrúhly tanec zlatých hviezd.

Muži

Naša vojenská sila
spievame chválospev.

Ramfis a kňazi

Dajte svoje modlitby
v tento krásny deň.

(Egyptské jednotky, pred nimi trubači, prechádzajú pred kráľom. Skupina tanečníkov nesie šperky porazených. Ďalšie jednotky, vojnové vozy, zástavy, posvätné nádoby, sochy bohov.)

Ľudia

Slávny hrdina sa k nám vrátil,
prišiel deň osláv.
Ozdobme cestu hrdinu,
Hodíme ti kvety k nohám.
Budeme spievať hymnu -
slávny hrdina sa vrátil.
Vyzdobme cestu hrdinu
kvety a lístie.
Sláva Egyptu, sláva!

Kňazi

Vďaka bohom!
Sláva Isis! Vďaka bohom!
Dajte im chválu
v tento krásny deň.
Sláva, sláva bohom!

(Objaví sa Radames.)

cár

Spasiteľ vlasti, pozdravujem ťa!
Poďte bližšie: a nechajte princeznú, aby položila ruku
koruna tvojho víťazstva.

(Radames si kľakne a Amneris mu položí korunu.)

Teraz žiadajte, čo chcete;
Splním všetko v taký radostný deň,
Prisahám na svoju kráľovskú korunu,
prisahám bohom.

Radames

Dovoľte mi najprv vám predstaviť
zajatý.

(Objavia sa zajatí Etiópčania, obklopení strážami, napokon Amonasro, na čele s etiópskymi hodnostármi.)

Ramfis a kňazi

Vďaka Bohu všetkým! Vzdávajte chválu!
Sláva bohom za víťazstvo nad nepriateľom!
Chvála, chvála všetkým bohom!

Aida

(ponáhľa sa do Amonasro)
Čo to vidím! Ty si Lee? Môj otec!

Amneris, Radames, Ramfis, kráľ, ľud a kňazi

Amneris

Je v našej moci!

Aida

(objímajúci otec)
Si, si v zajatí?

Amonasro

(Aide; potichu)
Nezradiť!

cár

(pre Amonasro)
Povedz mi, kto si, povedz mi?!.

Amonasro

Jej otec... Bojoval som... Boli sme porazení...
Hľadal som smrť.

(ukazuje na svoje oblečenie)
Vidíte tieto jednoduché šaty:
Som bojovník, bojoval som za svoju vlasť,
ale osud nás, žiaľ, zmenil,
nás zradil na smrť a hanbu.
Nikdy nezabudnem, čo som videl:
Kráľ ležal predo mnou mŕtvy.
Ak je lojalita k vlasti zločinom,
Čakáme na smrť, stojíme za to!

(ku kráľovi; prosba)
Ale veríme, že váš úsudok je spravodlivý

Dnes sa nám osud zmenil,

Aida

Ale veríme, že váš úsudok je spravodlivý
nebude nadarmo odsudzovať nešťastníka.
Dnes sa nám osud zmenil,
ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.

Otroci a zajatci

Sme prísne potrestaní bohmi,
zmiluj sa nad nami a zľutuj sa nad nami!
Nech ťa osud zachráni pred mučením,
čo sme museli zažiť v boji!

Amonasro

Ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.

Ramfis a kňazi

Kráľ, nepočúvaj ich zákerné prosby,
pre krutých darebákov niet zľutovania!

Aida, otroci a zajatci

Ramfis a kňazi

Naši bohovia chcú, aby boli mŕtvi
nech sa im naplní rozsudok.

Aida, otroci a zajatci

Prepáč! Prepáč!

Aida

Ale kráľ, ty si spravodlivý kráľ,
vôľou svojej moci neodsúdiš nešťastníkov...
Zmiluj sa, modlím sa!
Osud nás zmenil, ale možno
zajtra ťa osud zmení.
Ale ty si kráľ a tvoj súd je spravodlivý
nebude nadarmo odsudzovať nešťastníka.
Dnes sa nám osud zmenil,
ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.

Amneris

(O sebe)
Aké pohľady jej venuje?

Aký druh pohľadov dáva Aide?
aký plameň horí v ich tvárach!
Len ja som tak smutne zabudnutý...
Smäd po pomste mi páli krv,
smäd po pomste mi pálil srdce.
Pomsta, volám ťa!

Ramfis a kňazi

Popravte ich! Popravte ich!
Nepočúvajte ich zákerné prosby!
Nech sa naplní verdikt bohov!
Kráľ, nepočúvaj ich prosby,
pre darebákov neexistuje žiadne odpustenie! Smrť im!
Naši bohovia chcú, aby boli mŕtvi
nech sa splní ich hrozná veta!
Zničiť, zničiť, zničiť!
Naši bohovia ich chcú mŕtvych!
Nech sa ich veta naplní!

Radames

(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Smútok, ktorý odráža tvár
zdobí ju ešte viac;
tieto slzy zo vzácnych očí
mimovoľne ma vzrušil,
tieto slzy z drahých očí
vzbudil všetku lásku v mojej duši.

(ku kráľovi)
Kráľ, zložil si mi prísahu,
prisahal na bohov, prisahal na korunu
splniť všetko čo si želám...

cár

Radames

Tu je žiadosť:
Pýtam sa všetkých etiópskych zajatcov
vrátiť život a slobodu.

Amneris

(O sebe)
Ale je to pre každého?

Kňazi

Smrť, zničenie všetkým nepriateľom našej rodnej krajiny!

Ľudia

Odpustenie všetkým nešťastníkom!

Ramfis

Počúvaj ma, kráľ!

(Radamesovi)
Aj ty, statočný hrdina,
počúvať rady rozumu.

(ukazuje na väzňov)
Títo ľudia sú voči nám nepriateľskí
ich srdcia horia pomstou.
Len my im vrátime slobodu,
Všetci opäť zdvihnú zbrane.

Radames

Smrť Amonasra, ich hrdinu,
zabil všetky ich nádeje.

Ramfis

Nech je teda zárukou pokoja a mieru
Aidu nechajú s otcom.

cár

Prijímam vašu radu. Toto uložíme
mier aj našu bezpečnosť.
Radames! Dal si víťazstvo Egyptu,
nech je odmenou ruka Amneris,
Budeš vládnuť Egyptu, keď odídem zo sveta.

Amneris

(O sebe)
Zlý otrok ako ty teraz
ukradneš moju lásku?!

Cár a ľudia

Sláva Egyptu a bohom!
Sú našou ochranou.
Hrdinovo obočie s vavrínom
ozdobiť kvetmi.
Zaslúži si korunu slávy!

Otroci a zajatci

Sláva Egyptu a kráľovi!
Zložil otrocké reťaze
a vrátil nám slobodu,
a vrátil nám slobodu,
Vrátil som svoju vlasť!

Ramfis a kňazi

Ponúkame chválospevy bohom,
Sú našou ochranou;
všetci sa modlíme, aby sme ich poslali dole
pomôžte našej rodnej krajine!

Aida

(O sebe)
Moje nádeje sa nenaplnili!
Jemu patrí česť a kráľovstvo,
a zostáva mi len melanchólia
utrápená láska.

Radames

(O sebe)
Božia nepriazeň je strašná
Zasiahol ma ako hrom.
Moja drahá Aida,
Ona je všetko, všetko, je mi drahšia.

Amneris

(O sebe)
Ach, šťastie sa na mňa usmialo
Oslavu som si užil
a sníva o nežnej vášni
vzrušuje moje srdce!

Cár a ľudia

Sláva! Veľký Bože! Sláva!

Ramfis

Modlime sa k nej, aby nám poskytla ochranu,
pomoc rodnej krajine.

Amonasro

Pre nás príde čas
keď pre česť vlasti
všetci hrozivo povstaneme
a pomstiť sa našim nepriateľom.

Radames

Božia nemilosť je hrozná!
Čo, čím som si to zaslúžil?
Božia nepriazeň je strašná
Zasiahol ma hrom.
Moja Aida, radosť,
Ona je všetko, všetko, je mi drahšia.

Amneris

Všetky moje nádeje sa splnili
rozkoše mojej lásky!
Šťastie sa na mňa usmialo
Oslavu som si užil
a sny o nežnej vášni a rozkoši
vzrušte moje srdce.
Sen o láske vzrušuje moje srdce.
Ó, radosť, sen o láske!

Cár a ľudia

Sláva Egyptu! Sláva všetkým bohom!
Sú našou ochranou!
Pliesť vence slávy,
buď na nich hrdý, buď hrdý, hrdina!
Tkať vavríny slávy
Ozdobte obočie hrdinu!

Amonasro

Buď statočný! Vzchopte sa!
Pre nás príde čas
všetci sme za česť našej vlasti
vstaneme, nemilosrdne
Pomstíme sa svojim nepriateľom.
Pomsta je blízko! Vstaňme hrozivo
a za všetko sa pomstíme nepriateľovi!

Ramfis a kňazi

Ponúkame hymny všetkým bohom,
Sú našou ochranou.
Modlíme sa k bohom, aby poslali
pomoc rodnej krajine.

Aida

A mám len slzy a smútok,
jeden smútok.
Moje nádeje sa nenaplnili
jemu patrí česť a kráľovstvo,
a mám len smútok,
smútok z utrápenej lásky.

Otroci a zajatci

Sláva Egyptu a kráľovi,
odstránil putá
a vrátil nám slobodu,
vrátil svoju vlasť.

TRETIE dejstvo

(Breh Nílu. Žulové útesy, medzi ktorými rastú palmy. Hore, na skalách, za listami je napoly viditeľný Isisin chrám. Hviezdna noc. Mesiac svieti.)

Kňazi a kňažky

(v chráme)
Nesmrteľná Matka bohov,
ty si naša svätá matka,
prebúdzate sa v našich srdciach
čistý impulz lásky.
Modlíme sa, modlíme sa k vám.
Modlíme sa, bohyňa, matka svätej lásky,

(Čln sa blíži k brehu, Amneris, Ramfis, niekoľko žien zahalených hustými závojmi a stráže vystupujú z neho.)

Ramfis

(pre Amneris)
V chráme svätej Isis
v predvečer manželstva by ste mali
požiadať o požehnanie bohyne.
Isis vie všetko a číta srdce.
Odhalia sa jej všetky tajomstvá sveta.
Modlite sa k bohyni.

Amneris

Áno, budem sa modliť za Radamesa
Dal mi svoje srdce na oplátku za lásku,
ktoré mu venujem.

Ramfis

Poďme až do rána
Zostanem s tebou v chráme.

(Všetci vstúpia do chrámu.)

Kňazi a kňažky

(v chráme)
Prosíme, prosíme, prosíme vás,
modlíme sa, bohyňa, matka svätej lásky,
modlíme sa k tebe, modlíme sa k tebe.

(Objaví sa Aida.)

Aida

Čakám tu na Radamesa...
Čo mi povie? Bojím sa!
Oh, ak sa tu Radames so mnou navždy rozlúči,
potom bude Níl mojím hrobom,
on mi dá pokoj...
Tam môžem byť
Nájdem zabudnutie.
Ó moja drahá zem,
Neuvidím ťa!
Žiaľ! Nevidím ťa!
Obloha je azúrová a vzduch je čistý,
Vidím obrázky sladkého detstva.
Tam oči pohladia vlny krištáľovej vody...
Vtáky spievajú celý deň v palmových hájoch!
Ó moja drahá zem, moja drahá zem,
Už ťa neuvidím!
Ó drahá zem, drahá krajina,
Neuvidím ťa!
Zbohom! Moja zem, zbohom navždy!
V tichých dolinách je príjemné útočisko,
všetko tam hladí môj pohľad krásou.
Zmizneš, nádherný a magický sen,
Ó, moja drahá zem, neuvidím ťa!
Nevidím ťa, moja rodná zem!
Ó, drahá zem, zbohom, zbohom navždy!

(Otočí sa a uvidí vchádzať Amonasra.)

Obloha! Môj otec!

Amonasro

Prišiel som za tebou kvôli dôležitej veci.
Všetko viem, všetko vidím:
milujeme ťa ich vodca Radames,
aj on ťa miluje.
Tvojou súperkou je dcéra faraóna.
Opovrhnutiahodná, nenávistná rasa, zničí nás!

Aida

A ja som v ich moci!... Ja, dcéra Amonasrova!

Amonasro

Ste im vydaný na milosť a nemilosť! Nie, ak chcete,
potom čoskoro zničíte svojho súpera.
Vlasť, náš trón, láska -
všetko sa nám vráti.

Opäť uvidíme náš zlatý chrám.

Aida

(nadšene)
Čoskoro sa vrátime do našej rodnej krajiny,
Opäť uvidíme náš zlatý chrám!

Amonasro

Budeš verným priateľom Radamesa,
spoznáš šťastie ohnivej lásky.

Aida

Len jeden deň takého potešenia,
Chcel by som jednu hodinu radosti,
potom som pripravený aj zomrieť!

Amonasro

Pamätaj, pamätaj, aký je nepriateľ neúprosný
nehanebne sa vysmieval tvojej vlasti,
krv tiekla ako nezastaviteľný prúd,
naši starší, deti a matky.

Aida

Nezabudol som na tie osudné dni
Pamätám si všetky tie muky, ktoré som prežil.
Daj nám, ó bohovia, jasné dni šťastia!

Amonasro

Pamätajte: všetko je vo vašej moci!

Aida

Šťastné dni pre nás!
Kedy na nás zažiari jasný lúč úsvitu?

Amonasro

Naši ľudia sa opäť chopili zbraní,
a všetko je pripravené; víťazstvo je naše!
Všetko, čo musíme urobiť, je zistiť
akou cestou sa vyberú nepriatelia...

Aida

Kto to môže zistiť? Povedz.

Amonasro

Aida

Amonasro

Viem, že čakáš na Radamesa...
Milujú...
Je vodcom Egypťanov...
To je jasné?

Vstaňte, nepriatelia a odvážne zaútočte,
udrieť, zničiť mečom a ohňom.
Nepoznaj zľutovanie, vyhladzuj ľudí,
Hranice sú otvorené a cesta je vám známa.

Aida

Zľutuj sa, otec môj!

Amonasro

(odtlačí ju)
Už nie si moja dcéra!

Aida

Otče, odpusť mi!

Amonasro

Vidíš, ako sa prelieva krv bratov,
Vidíte, ako naša zem umiera?
Vidíš, ich tiene tam stúpajú,
hrozivo volajú po pomste,
počuješ hroznú výčitku:
"Zničil si svoju rodnú krajinu"?

Aida

Otče, modlím sa! Prepáč!

Amonasro

Vidíš hrozivého ducha?
Jeho objatia sú desivé
posiela kliatby na nepriateľa!

Aida

Oh! Bohovia! Oh!..

Amonasro

Vidíš, je blízko teba...
Spoznávam v ňom vlastnú mamu...
Prekliaty ňou!

Aida

(zdesený)
Oh nie, oh nie, otec, modlím sa, otec,
prosím odpusť mi!

Amonasro

Moja dcéra už nie!
Si faraónov opovrhnutiahodný otrok!...

Aida

Oh, prepáč, otec, prepáč...
Ved toto! Už viac nebudem ich otrokom!
Nepreklínaj svoju vlastnú dcéru;
Chcem zostať hodný teba, drahá otčina
Som pripravený priniesť život ako dar.

Amonasro

Pamätajte, že vaši ľudia čakajú na vyslobodenie,
áno, si sám, si sám
môžete zachrániť našu zem.

Aida

Som pripravený dať ti svoj život,
moja drahá zem!
Ale ako trpím!...

Amonasro

(vidieť približujúceho sa Radamesa)
Ticho... je blízko... tam... schovám sa.

(Skryje sa za palmami. Radames sa približuje.)

Radames

Opäť s tebou, drahá Aida!

Aida

Stretnutie je márne... je po všetkom.

Radames

Snažil som sa o teba celou svojou dušou!

Aida

Čaká ťa tam v chráme
ďalšia láska, manžel Amneris!

Radames

čo počujem? Ty, Aida, si moje šťastie!
Si jediný, komu patrí moje srdce!

Aida

Nešpiňte sa klamstvami!
Keby som len mohol ľutovať toho zradného hrdinu...

Radames

Naozaj neveríš v lásku, Aida?

Aida

Ale môžeš odolať krásnej Amneris,
rozkaz kráľa a túžby ľudu,
proti kňazom zášti?

Radames

Počúvaj, Aida.
V záchvate pomsty s impozantnou silou
celá Etiópia opäť povstane.
Nepriatelia už vstúpili do údolia Nílu.
Kto povedie egyptskú armádu?
Víťazne sa vrátime do Memphisu,
Postavím sa pred faraóna a budem sa modliť.

S radosťou ťa budem nazývať mojím.
Budeš odmenou za slávne víťazstvo,
Potom s vami zistíme šťastie.

Aida

Amneris ma desí,
a pomsta a jej hnev.
Ona nás všetkých porazí, nemilosrdne porazí;
Zomriem, aj môj otec.
Ach smútok!..

Radames

Som tvoj ochranca.

Radames

Aida

Radames

Aida

Utekajme, opusťme tento kraj, opusťme brehy Nílu.
Ver mi, s tebou, drahá, nájdeme novú vlasť.
Tam, v tmavom palmovom háji,
stretneme sa s hodinou západu slnka,
je tam sladká vôňa
kvety nás omámia...
ostanem navždy.

Radames

V cudzej krajine musím
hľadať úkryt lásky,
opustiť svoju vlasť navždy,
zabudni na našich bohov.
Zabudnite na krajinu, kde je sláva
prvýkrát mi zablikala,
kde je tvoj nebeský pohľad
objavil šťastie lásky...

Aida

Tam, v tmavom palmovom háji,
stretneme sa s hodinou západu slnka,
je tam sladká vôňa
kvety nás omámia.
Tam s tebou, môj drahý,
ostanem navždy.

Aida

Opustíme tvoj Egypt,
nechajme brehy Nílu,
v mojej drahej vlasti
S vami nájdeme šťastie.
Budeme sa tam modliť
mojim drahým bohom.
Čaká tam šťastie!

Radames

V cudzej krajine musím
hľadať úkryt lásky,
opustiť svoju vlasť navždy,
zabudol si na svojich bohov?...

(váhanie)
Aida!..

Aida

Nemáš rád... Choď preč!

Radames

Neverte...

Aida

Radames

Prisahám, že nikto nemôže
tak vášnivo, z celej duše
miluj ako ja milujem!

Aida

Preč! Preč!
Amneris tam na vás čaká!

Radames

Nie, som tvoj!

Aida

neverím ti.
Chcete odovzdať na exekúciu?
ja, otec, prečo meškáš?

Radames

(s vášnivým odhodlaním)
Ale nie! Bežíme!
Aby si mohol byť šťastný,
Pôjdem s tebou do cudziny!
Láska bude našou odmenou,
vodiaca hviezda.
Uvidíme inú oblohu
kúzlo vašej krajiny.
Diamantové hviezdy žiaria
naša nová cesta bude osvetlená.

Aida a Radames

Tak rýchlo utečme odtiaľto,
nechajme okraj nášho utrpenia,
pretože láska nás volá,
láska nás zavedie na dlhú cestu.

Aida

Povedz mi, kam mám ísť
aby sa nestretli s egyptskou armádou?

Radames

Vybral som si cestu pre armádu,
ktorý je nepriateľom neznámy.
Táto cesta je do zajtra voľná.

Aida

Ale kde je?

Radames

V roklinách Napata.

Amonasro

(vychádza z úkrytu)
Ach, roklina Napata!
Naši ľudia tam budú zajtra!

Radames

Kto nás počul?

Amonasro

Aidin otec, etiópsky kráľ.

Radames

(s veľkým vzrušením, prekvapením)
Ty!.. Amonasro!.. Ty!.. Sám kráľ?
Bohovia! Je to možné? Nie, to je klamstvo...
Toto je klamstvo, toto je klamstvo...
Nie, nie, to nemôže byť! Nie!

(so strachom)
Čo som urobil, ty blázon?...

Aida

Vstúpte do svedomia a počúvajte
dôveruj mojej láske!

Amonasro

Miluješ Aidu
pripravuje kráľovský trón.

Radames

Hanbil som sa
Zmenil som svoju vlasť,
milujem ťa, nešťastník,
Zabudol som na svoju vlasť.

Giuseppe Verdi
AIDA
Prečo bola na analýzu vybraná práve táto opera? Po prvé pre konflikt povinnosti a vášne (eros a moc) v jeho jadre a po druhé pre veľmi úzko sa rozvíjajúcu zápletku, ako z rozprávky; Tento pozemok umožňuje aj konvencie. Po tretie, hoci je opera pomenovaná po Aide, Aida nie je jedinou protagonistkou: stavy, v ktorých sa hrdina stáva buď protagonistom, alebo nositeľom archetypálnych projekcií iných postáv, sa najmä v treťom a štvrtom dejstve veľmi rýchlo striedajú.
Je tu ešte jeden problém: keďže ide o divadelné predstavenie, dôležitý je aj divák. môže sa stotožniť striedavo s rôznymi postavami a tieto postavy pôsobia aj na neho ako symboly kolektívnych vplyvov.
Opera v štyroch dejstvách
Libreto A. Ghislanzoni
postavy:
Kráľ Egypta – basa
Amneris, jeho dcéra - mezzosopranistka
Aida, otrok, etiópska princezná - soprán
Radames, náčelník palácovej stráže - tenor
Ramfis, Veľkňaz - bas
Amonasro, etiópsky kráľ, otec Aidy - barytón
Posol - tenor
Kňazi, kňažky, ministri, vojenskí vodcovia, vojaci, hodnostári, otroci a zajatí Etiópčania, egyptský ľud.
Dej sa odohráva v Memphise a Thébách v čase moci faraónov.
* * *
ČINNOSŤ 1
OBRÁZOK PRVÝ
(Sála v kráľovskom paláci v Memphise. Napravo a naľavo sú kolonády so sochami a kvitnúcimi rastlinami. V zadnej časti je veľký oblúk; cez ňu vidieť chrámy a paláce Memphisu, ako aj pyramídy. Radames a Ramfis sa medzi sebou rozprávajú.)
PROTAGONISTOM JE RADAMES.
RAMFIS
Áno, šírili sa fámy, že Etiópčan je arogantný
tak odvážne, že údolie Nílu
a Théby začali ohrozovať.
Celý deň som sa modlil k Isis.
RADAMES
A čo povedala bohyňa kňazovi?
RAMFIS
Ukázala nám, kto je Egypt
musí byť hlavným veliteľom.
RADAMES
Šťastný vyvolený!
RAMFIS
(významne sa pozerá na Radamèsa)
Je mladý, ale plný odvahy.
Rozhodnutie bohov oznámim kráľovi.
(Odíde.)
Situácia je taká, že práve Ramfis organizuje ďalšie podujatia. Keďže existuje faraón, živý symbol moci Egypta a tiež kolektívneho vedomia, potom v obraze kňaza by bolo rozumné predpokladať dynamickejšiu silu – tie aspekty archetypu Ducha, ktoré majú sa už stali inertnými, automaticky pôsobiacimi, tajomnými a nezávislými. Sila Ramfis, ako uvidíme neskôr, je veľmi veľká.
RADAMES
Ach, keby som bol vybraný...
A môj prorocký sen by sa splnil!
(nadšene)
Viedol by som egyptské pluky do boja proti nepriateľom...
A tu je víťazstvo... Memphis nadšene tlieska!
Vrátim sa k tebe, Aida, s vavrínovým vencom slávy,
Hovorím: "Len pre teba som dosiahol víťazstvo!"
Milá Aida, slnko svieti,
nádherný kvet údolia Nílu.
Si radosť srdca, si nádej,
moja kráľovná, ty si môj život!
Čoskoro uvidíš modrú oblohu,
budete opäť vo svojej vlasti.
Znova sa vrátiš do svojej rodnej krajiny,
Vrátim ti slobodu! Oh!
Milá Aida, slnko svieti,
Živý lotos z údolia Nílu.
Tvoj obraz je plný šarmu,
Tvoj ohnivý pohľad je jasnejší ako hviezda.
Čoskoro uvidíš svoje rodné hory,
znovu uvidíš svoju krajinu.
Zabudneš na reťaze hanby,
Znova vrátim svoju drahú slobodu.
Opäť vrátim slobodu!
(Amneris vstúpi do haly.)
Ramfisov vplyv zostáva skrytý; keďže Radamesove motívy sa nezhodujú s motívmi kňaza, dá sa predpokladať, že Ramfis bude v budúcnosti nositeľom projekcií Animusa z Radamesa. Zatiaľ sa tak nedeje. Okrem neho je Radamès ovplyvnený aj postavením Aidy. Hovoríme o zajatej duši Radamesa, o oslobodení jeho Animy. A potom sa ukáže, že obraz jeho Animtsa je rozdelený a on sa ešte nevysporiadal s druhou polovicou svojej duše. Zdá sa, že Radames doteraz ignoroval city a silu princeznej Amneris.
AMNERIS
Tvoj pohľad sa rozžiari nezvyčajnou radosťou,
tvoje oči ako blesk žiaria ohňom!
Mám právo závidieť tej krásnej panne,
kde si svoje sny a srdce
pripravený dávať, poslúchať lásku!
RADAMES
Mal som zvláštny sen -
toto je dôvod na radosť.
Teraz nám bohyňa ukáže toho vodcu,
ktorý privedie statočných Egypťanov k sláve.
Ó, keby som bol hodný tejto cti!
AMNERIS
Nemali ste iný sen?
Sen je sladší a nežnejší a drahý srdcu -
Naozaj nie sú všetky vaše túžby a nádeje v Memphise?
Amneris si nárokuje prinajmenšom iluzórnu moc nad svojimi citmi, čo Radamèsa veľmi znepokojí.
RADAMES
(O sebe)
Ako! čo počujem?
Tuší tajomstvo, moja láska ho prezradila!

AMNERIS
(O sebe)
Viem... Je to iný pocit
vlastní jeho dušu a srdce!

Teraz sa trápi aj Amneris

RADAMES
(O sebe)
Tajomstvo, ktoré skrývam
ona chce vedieť.

AMNERIS
(O sebe)
Pomstím sa, ak tajomstvo
skrýva sa predo mnou.
Nebude žiadne milosrdenstvo, žiadne odpustenie!
(Vstúpi Aida.)
Zatiaľ nehovoríme o láske, ale o tom, aký voľný je Radames vo svojich citoch. Amneris sa ovláda, ako sa na negatívnu Animu vo vzťahu k Radamesovi patrí – podarí sa jej ho vystrašiť a zistiť, čo si myslel, že je bezpečne ukryté.
RADAMES
(vidieť Aidu)
Bohovia!

AMNERIS
(pre seba; pozerá)
Bol v rozpakoch... pozerali sa na seba tak zvláštne.
Aida! Nie je to moja súperka?
(pre Aidu)
Oh, poď ku mne priateľ môj
Nesedí ti meno otroka.
Staneš sa mojím drahým priateľom,
budeš moja sestra.
Plačeš? Príčina smútku, príčina smútku
povedz mi, priateľ môj.

AIDA
(sklopí oči, aby skryl svoje vzrušenie)
Bohužiaľ, všetko dýcha zlobou:
vojna hrozí katastrofou.
Plačem za svoju krajinu,
Bojím sa o seba, o teba!

AMNERIS
Povedz mi pravdu.
Máš nejaký iný dôvod na slzy?
(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Beda zločineckému otrokovi!

RADAMES
(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Oči zažiarili hnevom...

Je psychicky zamrznutý, nečinný a úzkostný, alebo v tichej panike. Tento stav je podobný adhézii opísanej Schwartz-Zalantom - je mimoriadne ťažké zostať a nie je možné prerušiť kontakt. Zostal nezávislý od kňaza, nositeľa projekcií archetypu Ducha, a dôvodom bol jeho cit k Aide. A teraz ovplyvňujú jeho pocity. Teraz, keď sa formuje milostný trojuholník, nevidíme žiadneho z hrdinov, ktorý by vystupoval ako hlavný hrdina – to je možné pre všetkých troch naraz a pre nikoho konkrétneho. Všetci sú v nepokojoch, pod silným vplyvom a je veľmi ťažké tieto vplyvy oddeliť. Keby nebolo konvencií operného deja, všetky poznámky „na stranu“ by boli nevýslovné, perseverácie. Preto primitívnosť Amnerisovej manipulácie; Práve kvôli tomuto zvláštnemu vplyvu sa takýto nápadný trik stáva účinným. Preto tá podivná Radamesova paralýza. Nie sú tu žiadni protagonisti ani subjekty a pocity sa rozvíjajú priamo nasledované.

AMNERIS
(O sebe)
Och, beda zločineckému otrokovi!

RADAMES
(O sebe)
Sleduje nás.

AMNERIS
(O sebe)
Odhalím tajomstvo srdca!

RADAMES
(O sebe)
Ak pozná lásku
čo skrývame?
ona sa nám pomstí,
pomstí sa jej.
Sleduje nás!
Och, beda, ak naši
objavila lásku!
Je pripravená pomstiť sa!
Tvár sa mihla hnevom -
je pripravená pomstiť sa!
Oči planú hnevom -
je pripravená pomstiť sa!

AMNERIS
(pre Aidu)
Prečo roníš slzy?
(O sebe)
V jej slovách niet viery.
Otrokom kriminálneho smútku!
Pomstím sa!
Poznám tvoj smútok
a hrozne sa pomstím!

Zážitky hrdinov sa teraz prakticky nelíšia od paranoje. Je tu prenasledovaný (Radames) a prenasledovateľ (Amnertis). Radames je zároveň veľmi zraniteľný, keďže sa neoddeľuje od Aidy, je s ňou zlúčený. Aida, zdá sa, hovorí tak úprimne, ako len vie, a nezdieľa túto paranoju: jej stav je prirodzený, je to hrôza a smútok.

AIDA
(O sebe)
Ale nie! Srdce netrpí pre svoju rodnú zem,
nie pre vlasť.
Roním slzy, horko plačem,
Plačem pre svoju lásku.
Plačem, trpím pre svoju lásku.
(Vchádza kráľ, pred ním stráž, sprevádzaný Ramfisom, kňazmi, vojenskými vodcami a dvoranmi.)
Keďže Radamesove city sú jej teraz známe, Amneris sa snaží Aidu ovplyvniť. To, čo robí, je priama manipulácia, predstierané sympatie a ďalej uvidíme, že Aida vo všeobecnosti len slabo odoláva manipulácii. Chápe, čo sa deje, o naivite tu nemôže byť ani reči – preto Amnerisin vplyv vyplýva z niečoho iného. Amneris vraj ponúka pomoc a to má vplyv na Aidu. Kráľovská dcéra pôsobí ako falošný emocionálny zdroj. Keďže Aida je pristihnutá vo svojej manipulácii, môžeme predpokladať, že na Amneris sa premietajú tiene stránky Aidinej vlastnej osobnosti, spojené s čisto ženskými spôsobmi vládnutia, intrigami. Intrigy sú jedným z obľúbených prostriedkov vplyvu, ktorý sa používa, keď je žena posadnutá nepriateľstvom. Keďže Amneris je bolestne žiarlivý, kruto zamilovaný do Radamesa a zároveň si nárokuje kontrolu nad jeho dušou, môžeme predpokladať najsilnejší vplyv Animusu na obraz Amneris. Práve teraz, keď potrebuje prefíkanosť, aby prežila, sa Aida ukáže ako čestná, a teda bezbranná.

CÁR
Pre dôležité veci, Egypťania,
Povedal som ti, aby si sem prišiel.
Od hraníc Etiópie
prišiel k nám posol,
priniesol hroznú správu.
Boli sme napadnutí...
(jednému z hodnostárov)
Pustite sem posla!
(Posol vstúpi.)
MESSENGER
Egypťanov ohrozujú jednotky barbarského kráľa Etiópčanov.
Všetky naše polia sú ako púšť...
Polia horia.
Je hrdý na svoje ľahké víťazstvo,
darebáci sa smelo vrhli do Théb.

Aká drzosť!
MESSENGER
Krvavý, krutý ich vládca
Amonasro ich vedie do boja!
RADAMES, KRÁĽ, RAMFIS, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI
Sám kráľ!
AIDA
(O sebe)
Môj otec!

MESSENGER
Théby sa vzbúrili; všetci občania so zbraňami
ísť proti nepriateľom,
vyhrážajú sa vojnou, vyhrážajú sa smrťou zločincom.
CÁR
Pre nepriateľov vlasti je len smrť a pomsta!
RADAMES, KRÁĽ, RAMFIS, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI
Pomsta! Pomsta! Pomsta na nepriateľoch!
Smrť, smrť bez milosti!
CÁR
(približuje sa k Radamesovi)
Bohyňa, posvätná Isis, nás zavolala,
ten, kto vedie jednotky do boja:
Radames.

AIDA, AMNERIS, MINISTROVIA A VOJENSKÍ VEDÚCI
Radames!
RADAMES
Ach, chvála vám, bohovia!
Moje sny sa splnili!

AMNERIS
(O sebe)
Je vyvolený! Je vyvolený!

AIDA
(O sebe)
Celý sa trasiem, celý sa trasiem!

MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH
Radames! Radames!
CÁR
Náš veliteľ je statočný, v chráme Isis
prijmi posvätný meč,
viesť svoje jednotky k víťazstvu!
Na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu,
Bohovia zvýšia našu silu!
Smrť bez milosti, smrť všetkým nepriateľom!
RAMFIS
Bohovia vám posielajú požehnanie
dlhá cesta je nebezpečná.
Pošlite im modlitby,
aby ti dali víťazstvo.
MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH
Breh nášho posvätného Nílu
budeme chrániť prsiami,
bohovia zvýšia našu silu;

RAMFIS
Bohom modlitby posielate modlitby,
Pošlite modlitby, aby vám bolo dané víťazstvo.
CÁR
Áno, na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu,
a zvýšia našu silu;
smrť nepriateľom bez milosti!
AIDA
(O sebe)
Prečo horko plačem a trpím?
Ach, láska ma zničila.

RADAMES
Srdce je plné smädu po pomste:
stonanie ľudí je počuť všade,
volá po víťazstve!
Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!
AMNERIS
(odovzdanie transparentu Radamesovi)
Sláva ťa čaká, vyvolená!
Tu prijmite svätú zástavu -
nech vedie a osvetľuje
cesta k víťazstvu nad nepriateľom.

CÁR
Na brehy posvätného Nílu
bohovia nám ukážu cestu.
Ozve sa výkrik víťazstva,
smrť bez milosti a zničenie všetkým nepriateľom.
RAMFIS A KŇAZI
Bohovia posielajú požehnanie
dlhá cesta je nebezpečná.
Pošlite im modlitby,
aby nám dali víťazstvo.
MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH
Breh nášho posvätného Nílu
Budeme chrániť prsiami.
Bohovia zvýšia našu silu.
Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!
POSOL A RADAMES
Víťazstvo nad nepriateľmi čaká,
smrť a skaza, skaza nepriateľom!
AMNERIS
Nech vás vedie k víťazstvu nad nepriateľom!
AIDA
Ach, prečo tak horko plačem?

RADAMES, AMNERIS, KRÁĽ, RAMFIS, POSOL, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI
Pomsta! Pomsta!
Záhuba a smrť nepriateľom!
AIDA
Dal som svoje srdce cudzincovi a nepriateľovi.
AIDA, AMNERIS, KRÁĽ, RAMPHIS, POSEL, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI
Vráťte sa k nám s víťazstvom!
(Všetci okrem Aidy odídu.)
AIDA
Vráťte sa k nám s víťazstvom!
Toto slovo je v mojich ústach trestné!
Víťazstvo nad mojím otcom!
Otec proti nim zdvihol zbraň,
aby mi vrátil moju vlasť,
moje kráľovstvo, hrdé meno,
Čo tu mám skrývať?
Radames zničí svojho otca...
A uvidím ho na jeho voze,
zafarbené krvou.
Celý Egypt sa raduje!
Sám kráľ stojí za vozom,
môj otec, v železných okovoch!
Šialené slovo, bohovia, odpusť mi!
Vrátiš svoju dcéru do srdca svojho otca!
Ó bohovia, prosím, rozptýliť
a premeň všetkých nepriateľov na prach!
Ach, čo povedala, ó bohovia!
Láska zabudla... Áno, zabudol som lásku
a snívam o pomste!
Láska ožiarila moje srdce ako slnko -
To všetko je blaženosť!
A žiadam o smrť Radamesa,
šialene ho milovať!
Áno, milujem ho
a pre lásku tak strašne trpím!
A netrúfam si otvorene, slobodne
mená mi drahé pred všetkými.
Otec a miláčik! trasiem sa za oboch...
Musím len roniť slzy a modliť sa k bohom...
Ale samotní bohovia mi nemôžu pomôcť -
pretože milujem nepriateľa svojej krajiny.
Pre mňa neexistuje žiadne odpustenie a žiadna útecha,
Je ľahšie zomrieť, ako takto trpieť.
Moji bohovia! Zmiluj sa, modlím sa
moje srdce je plné trápenia,
moji bohovia, modlím sa k vám:
Nemôžem žiť, pošli mi smrť!
Moji bohovia, modlím sa k vám, modlím sa,
zľutuj sa nad mojím trpkým osudom:
Pošlite mi smrť, moji bohovia,
Prosím ťa, prosím ťa!
Toto je prvý konflikt povinnosti a vášne. Tu sa nateraz stala hlavnou hrdinkou Aida. Okolo nej sa odohráva silný masový proces a ona sa nebude môcť zúčastniť tejto inšpirácie. Je to nadšenie Egypťanov, ktoré robí jeho dichotómiu tak jasnou. Je ponechaná sama, čelí nevyhnutnosti – a nemožnosti voľby. Amneris a Radames tu pôsobia spolu, prevládli nad nimi kolektívne vplyvy. Keďže sa stáva vodcom ťaženia, ocitá sa v úlohe nositeľa projekcií kolektívneho stavu ducha (pri vedení jednotiek sa bude musieť starať o ducha bojovníkov) a Amneris inšpiruje, sa ukáže byť dušou tejto masovej akcie. Vo vzťahu k Aide vyzerajú obaja ako nosiči projekcií Anima a Animus – tu je však problém: inšpirácia aj pocity Egypťanov sú jej teraz mimoriadne cudzie. Zatiaľ čo Radames hrá pre dvorný dav úlohu symbolu zjednocujúcej sily a úspechu, Amneris ovláda city davu a stáva sa pre Aidu protivníkom – kvôli jej príťažlivosti, kvôli jej silným a primitívnym výzvam po pomste a víťazstve. skúsenosti sú extrémne definované a konflikt vyjde najavo. Pokiaľ ide o Amneris, treba poznamenať, aké kolektívne sú jej emocionálne stavy, aké sú bez hĺbky a jemnosti. A ako rýchlo a presne zachytáva pocity iných ľudí - v dave aj vo vzťahu medzi Radamesom a Aidou. Dalo by sa hovoriť o Amneris ako o obraze ženskej Persony? Možno áno. Ale keďže ide o kráľovskú dcéru, Persona by mala byť pre ňu druhou prirodzenosťou. Práve Aida si po strate kráľovského statusu môže dovoliť zvláštny vnútorný svet. Zdá sa, že je posadnutá svojou úlohou.

OBRÁZOK DRUHÝ
(Vnútro Vulkánovho chrámu v Memphise. Zhora dopadá tajomné svetlo. Dlhý rad stĺpov susediacich jeden s druhým sa stráca v tme. Sochy rôznych božstiev. Uprostred na vyvýšenej plošine pokrytej kobercami, je oltár s posvätným náčiním kadidlo na zlatých trojnožkách. Pri nohách je oltár naplnený kňazmi na čele s Ramfisom a v hĺbke chrámu sú kňažky.)
Toto je oficiálny ceremoniál. Tu sú vplyvy Animy nahradené prísnejšími, pokojnejšími a sebavedomejšími vplyvmi strnulých, rituálnych strán archetypu Ducha. Ramfisova oficiálna autorita sa stáva zjavnou. Hlavnú úlohu v rituáli hrá veľká kňažka. Správne nasmeruje tie vplyvy Animy, ktoré boli predtým v hovoroch Amneris. Kňaz sa stáva druhou osobou pre kňažku - tým, kto si uvedomuje božské vplyvy na ľudí vykonaním určitého rituálu. Tu sa nestáva nositeľom projekcií Animus Radames, pretože nie je ani jeho mentorom, ani jeho oponentom. Samotný Radames je teraz celkom oficiálne pod vplyvom archetypu Ducha.
VEĽKÁ KŇAŽKA
Všemohúci, veľký bože,
životodarný duch vesmíru!
Kňažky
Príďte k nám!
RAMFIS A KŇAZI
Stvoril si z chaosu
zem a nebo,
príď k nám!
VEĽKÁ KŇAŽKA
Všemohúci, veľký bože,
životodarný duch vesmíru!
Kňažky
Príďte k nám!
RAMFIS A KŇAZI
Stvoril si všetko, čo žije,
ty sám si tvorcom všetkého,
príď k nám!
VEĽKÁ KŇAŽKA
Nemenné svetlo, večné svetlo,
slnko na teba svieti!
Kňažky
Príďte k nám!
RAMFIS A KŇAZI
Bože, ty si stvoriteľ sveta,
jar večnej lásky.
Príďte k nám!
Kňažky
Príďte k nám!
(Kňažky tancujú posvätný tanec. Radames vstúpi bez zbrane a ide k oltáru. Nad hlavou sa mu rozvinie strieborný závoj.)
Všemohúci Boh!
RAMFIS A KŇAZI
Príďte k nám!
RAMFIS
(Radamesovi)
Boží milovaný smrteľník,
Všetci vám odovzdávame osud Egypta.

nech to vystraší nepriateľov vo vašich rukách
hrôza smrti.

KŇAZI
A posvätný meč, zbraň predkov,
nech straší svojich nepriateľov v tvojich rukách...
RAMFIS A KŇAZI
...hrôza smrti.
RAMFIS
Bohovia, daj nám víťazstvo,
Pošlite smrť svojim nepriateľom!
Bože, ty si náš patrón,
nedovolíš svojim nepriateľom vyhrať.
RADAMES
Bohovia, daj nám víťazstvo,
Pošlite smrť svojim nepriateľom!
Bože, ty si náš patrón,
Chráňte svojich verných synov pred poškodením.
RAMFIS
Daj mi víťazstvo!
Bože, ty si náš patrón;
ľudia, Bože náš, nedávajte to nepriateľom.
KŇAZI
Bohovia, daj nám víťazstvo!
RAMFIS A KŇAZI
Bože, ty budeš našou ochranou,
zachráň nás od našich nepriateľov!
Sila našej svätej vlasti,
Daj mi odvahu v boji!
RADAMES
Chráň nás, daj nám silu v boji!
Kňažky
(ďaleko)
Všemohúci, veľký bože,
vštepovať život každému,
večný, všemohúci duch,
veľký Bože!

RADAMES, RAMFIS A KŇAZI
Všemohúci Bože, ty si životodarný duch,
ty, ktorý si stvoril celý svet z chaosu,
ktorý stvoril zem a nebo,
voláme k vám!
Modlíme sa k tebe, veľký Bože!
Radames je veľmi slušný a tradičný človek; zdá sa, že má ťažkosti odolávať rozporom: spomeňme si, aký zmätený a vystrašený bol, keď sa Aida a Amneris stretli. Dovtedy vo svojom živote striktne oddeľoval intímne a verejné, no pri stretnutí dvoch žien sa tieto vrstvy jeho života zmiešali a nejaký čas sa cítil priehľadný; Amneris bola pre neho rovnako priehľadná. Snáď mu jeho povolanie na nový post prinieslo úľavu – pretože tak počas scény v chráme, ako aj počas ťaženia bol pod veľmi jasným vplyvom bojovného ducha egyptskej ríše a rozpory spojené s jeho láskou dočasne ustúpili. Vo všeobecnosti je Radamèsov život v opere roztrieštený; vplyvy rôznych archetypov sa objavujú postupne. To sa nedá povedať o zážitkoch Aidy ani o stave Amneris. Aidin stav je psychologicky priaznivejší: čoraz jasnejšie a silnejšie prežíva a chápe vnútorný konflikt, do ktorého bola zapojená. Teraz, keď Radamès odchádza, je v bezvýchodiskovej situácii, zažíva absenciu akéhokoľvek východiska – a keďže takýto stav, ak si ho uvedomíme a zažijeme, netrvá príliš dlho, možno čakať na výbuch a možnú Riešenie.
Stav Amneris, aj keď sa zdá byť prosperujúcejší, je oveľa vážnejší. Namiesto toho, aby prežívala tieto rozpory, tvárou v tvár, v ktorých sa ocitla, faraónova dcéra začne upadať pod vplyv Animy, Animus, stane sa ich dirigentkou a ocitne sa v stave inflácie, stotožnená s Animou a posadnutá Animus. Jej skúsenosti sú čoraz primitívnejšie, zatiaľ nie sú rozpoznané žiadne konflikty – hoci jeden je: medzi postavením, ktoré zastáva, a skutočným stavom vecí s Radamesovou láskou. Namiesto uvedomenia zostáva v iluzórnom stave všemohúcnosti a začína ovládať city oboch milencov. Vo vzťahu k Aide a Radamesovi sa preto ocitá v úlohe paranoidnej, prenasledovanej prenasledovateľky („ak mi tento otrok zobral moju milenku, tak sa jej pomstím!“). V hlave tiež nevidí hranice medzi skutočným Radamesom a jeho psychologickou reprezentáciou. Čo sa týka Aidy, pre princeznú je celkom prirodzené vnímať ju, otrokyňu, len ako objekt Radamesových domnelých citov a budúcej pomsty. Dá sa však predpokladať, že Aida, porazená princezná, sa pre Amneris stane nositeľkou projekcií Tieňa, spojených s bezvýznamnosťou a ovládateľnosťou. s pádom, so stratou Osoby. To nemení podstatu konfliktu, len to robí Amnerisovo zaobchádzanie s Aidou krutejším. Amneris zároveň dosahuje opačný výsledok – vzťah medzi Aidou a Radamesom sa viac definuje. Ona ich v skutočnosti spája ešte tesnejšie, pričom ich oboch veľmi desí a už medzi nimi neexistujú žiadne subjektívne hranice. Ak je hlavnou hrdinkou Amneris (čo je relevantné pre operných divákov, ktorí prežívajú podobný milostný konflikt), potom je jej stav takýto: Radames sa stáva nositeľom projekcií jej Animus; Aida je nositeľkou tieňových projekcií (keďže je zajatkyňa) aj Anima projekcie Radamesa a či si to princezná želá alebo nie, medzi týmito vnútornými objektmi vznikajú najužšie vzťahy. V skutočnosti sa v jej psychike predvída posvätné manželstvo, ktorému chce zabrániť - preto taký silný strach a taká nemilosrdnosť. Aida možno súvisí aj s úplne nevyužitou oblasťou samotnej Anima of Amneris, ktorá nie je spojená s masovými náladami a manipuláciami, ale so skutočným Erosom, budovaním milostných vzťahov. To by bolo zrejmé, keby Amneris prejavila žiarlivosť voči Aide. Táto závisť je však veľmi dobre potláčaná. V podstate na obraze Amneris vidíme, že v narcistickej ženskej psychike láska spúšťa také nebezpečné zážitky, že tento narcizmus ešte zosilnie.
* * *
DRUHÉ dejstvo
OBRÁZOK PRVÝ
(Komory Amneris.)
OTROCI
Kto je tam s víťazstvom na slávu
Ide to slávnostne?
Jeho oči horia ohňom,
Nevieme kto to je.
Príď, ozdobíme ti obočie,

a budeme spievať pieseň slávy,
a pieseň svätej lásky.
AMNERIS
Môj drahý! Príď, moja blaženosť,

OTROCI
Nepriatelia, kde sú vaše hordy?
Kde je sláva starých čias?
Hrdina nespočetných jednotiek
rozplynul ako dym.
Na hrdinu čaká nesmrteľnosť,
a sláva a česť,
a - vernosť je odmena -
hrdinská láska čaká.
AMNERIS
Ó drahý, zahrej moje srdce láskou,
Dajte mi náklonnosť a rozptýlite môj smútok!
(Maurskí otroci tancujú. Otroky pokračujú v obliekaní Amneris.)
OTROCI
Príď, ozdobíme ti obočie,
Upletieme pre vás veniec z vavrínov,
a budeme spievať pieseň slávy,
a pieseň svätej lásky.
Ako lúč slnka bola hmla zahnaná,
hrdina ich rozprášil.
Tu na odvážnych čaká odmena,
naše pozdravy letia k nim,
víťazstvo sa usmialo
a darčeky z lásky čakajú.
AMNERIS
Ó radosť! Príď, moja blaženosť,
oh, poď, láska moja, upokoj moje srdce!
Oh miláčik! Príď, moja blaženosť,
príď, láska moja, upokoj moje srdce!
OTROCI
A pieseň svätej lásky.
Otroci hrajú úlohu narcistického rozšírenia Amneris. Teší sa na opätovné stretnutie s Radamesom a zatiaľ zostáva buď v budúcnosti, alebo mimo času. Ak áno, potom sa jej stav stáva ešte nepriaznivejším.
AMNERIS
Ticho! Aida prichádza k nám -
dcéra porazených;
Jej smútok je pre mňa posvätný.
Je to pravda? Možno nie úplne.
(Na znamenie od Amneris otroci odchádzajú. Vchádza Aida s korunou.)
S ňou sa mimovoľne prebudili moje pochybnosti...
Musím odhaliť smrteľné tajomstvo!
(Aide; s predstieranou účasťou)
Zbraň zradila tvojich bratov, úbohá Aida!
Smútok, ktorý ťa robí smutným
Zdieľam.
Nájdeš vo mne priateľa,
a chcem, aby si opäť poznal šťastie!
Teraz je Amneris znepokojená a jej zámery sa stali jednoznačnejšími a jej vnútorný konflikt bol odstránený bez toho, aby dozrela - na vykonanie manipulácie.
AIDA
Môžem byť šťastný?
v krajine, kde mi je všetko cudzie,
kde žijem, nepoznám svoj osud
rodičia a bratia?
Jej úzkosť je tiež veľmi veľká a oveľa komplexnejšia ako u Amneris – smútok jej dodáva hĺbku.
AMNERIS
Rozumiem všetkému.
Ale večná noc neexistuje -
príde svetlý deň.
Čas vylieči zranené srdce;
Lepšie ako čas, tvoja láska ho vylieči...
AIDA
(pre seba; veľmi vzrušená)
Bohovia nám dali lásku k šťastiu,
celá duša je plná len toho.
Ach, keby len v týchto hodinách smútku
aspoň láska by mi dala nádej!
Keby len existovala nádej, keby existovala nádej
opäť zažiarilo nečakaným šťastím,
Keby mi len zostala nádej!
Je Aida zúfalá alebo sa k nemu chystá skĺznuť? Aidine city sa odhaľujú čoraz hlbšie. Stav Amneris zostáva nezmenený. Jej manipulácia má za cieľ nielen zistiť lásku Radamesa a Aidy, ale aj nenásilne vyniesť na povrch prúd jej citov. To, čo robí Amneris, je veľmi podobné práci s pocitmi klienta na nie príliš profesionálnej konzultácii. Na polceste jej však príde v ústrety Aida. Úzkosť oboch žien je neznesiteľná a Aida nemôže brať do úvahy stav svojej súperky, sama nepozorovaná podľahne vplyvu. Ktorý? Možno hovorí o Amneris ako o „zrkadle“ svojich skúseností.
Prečo to Amneris potrebuje? Možno, aby kompenzoval jej dosť plochý, chýbajúci hlboký a potenciálne škodlivý psychický stav. Zdá sa, že ju poháňajú Aidine pocity – a aby sa zbavila úzkosti.
Dá sa predpokladať, že obe ženy si navzájom slúžia ako nositeľky projekcií Animy (zatiaľ nie je celkom jasné, koho – Radames’?). Aida symbolizuje ten jej aspekt, ktorý je spojený so silnými intímnymi pocitmi, ktoré sú dobre rozpoznané a rozvinuté. Amneris je tá zle realizovaná stránka samej seba, na ktorú sú ženy veľmi citlivé – zdanlivo chladná prefíkanosť, tajnostkárstvo, manipulácia a tendencia ovládať city iných ľudí. Keďže tento stav je veľmi podobný posadnutiu negatívnym animom, obraz Amneris je zložitejší ako obraz Aidy a je na pokraji vplyvov ženského animu a animy.

AMNERIS
(O sebe)
Ach, aká chudoba...
Toto je vzrušenie...
Teraz viem, že ma miluje.
Chcem vedieť všetko, chcem vedieť všetko.
Dokonca sa bojím, bojím sa o seba.
(pre Aidu)
Z čoho si ešte bol smutný?
drahá Aida?
Si úprimný predo mnou, ako pred tvojou sestrou,
Všetko môžete povedať s istotou.
Medzi tými, ktorí bojujú,
Je tam taký nepriateľ?
koho obraz ti vadí,
prebúdzať lásku vo svojom srdci?

Teraz Amneris hľadá kontrolu, aj keď iluzórne, nad Aidinou tajnou láskou, ale to jej neprináša pokoj, jej úzkosť rastie.

AIDA
(O sebe)
Čo to počujem!

AMNERIS
Osud nám poslal veľa skúšok:
nebojácny, statočný vodca bol zabitý,
zomrel na bojisku.
AIDA
Čo si povedal? Beda mi!
AMNERIS
Áno, Radamesa zabil tvoj...
AIDA
Beda mi!
AMNERIS
Čo plačeš?
AIDA
Celý život musím plakať...
AMNERIS
Tvoj boh sa nám pomstí, Aida.
AIDA
Osud ma kruto potrestal...
AMNERIS
(bliká hnevom)
Viem, že naozaj miluješ
máš rád!

AIDA
ja?!
AMNERIS
Odpovedz mi!
(O sebe)
Ešte jedno slovo a všetko sa dozviem.
(pre Aidu)
žartoval som... Odpusť mi môj podvod...
Radames... je nažive.

AIDA
(padá na kolená)
Nažive! Chvála vám, bohovia!
Ide ešte ďalej a trik s imaginárnou Radamesovou smrťou nie je len „pokusom kríža“, poslednou možnosťou na odhalenie tajomstva, ale aj sadistickou pomstou a skúškou miery vlastnej moci nad Aida. Zaujímavé je, že obe ženy sa zatiaľ Radamesových citov nedotkli. Po prvé, je to veľmi nebezpečné pre život Aidy aj pre pýchu Amneris. Po druhé, teraz nie je dôležitý vzťah s ním, ale vzťah medzi týmito dvoma ženami.
AMNERIS
(v hneve)
Chcete skryť pravdu!
Áno, miluješ...
Tiež to mám rád! Rozumel si?
Vaša súperka je dcéra faraóna!

AIDA
(hrdo)
Si súper? Tak nech sa stane!
A ja... ja som dcéra...
(Zotavuje sa a padá k nohám Amneris.)
Ach, čo to hovorím! Prepáč... odpusť mi.
Ach, odpusť a zľutuj sa, nie je sila skrývať sa.
Milujem ho so šialenou vášňou.


Teraz je vzťah medzi oboma princeznami určený, no kvôli svojmu postaveniu otrokyne musí Aida ustúpiť. Téma postavenia oboch kráľovských dcér nebola nikdy rozvinutá.
AMNERIS
Zničíš osudovú vášeň,
alebo ti prikážem zabiť.
Len ja rozhodujem o osude otroka.
Srdce horí hnevom aj pomstou.
A Amneris ide aj do úplne inej oblasti skúseností, bez toho, aby sa dostala do kontaktu s odmietnutím, čo je pre ňu mimoriadne bolestivé. Ak by to zažila, utrpela by ťažké narcistické zranenie. Navyše by bola v sfére vplyvu ženskej Animy, ktorá ovláda veľmi silné a zložité city. Amneris naopak radšej koná z pozície moci a postavenia – akoby bola nezávislým mužom, a nie odmietnutým Radamesovým milencom, s ktorého úmyslami ohľadom Aidy by musela rátať. Teraz hrá a jej agresivita je čisto inštrumentálna: keďže kontrola nad láskou Aidy a Radamesa sa ukázala ako ilúzia, je pripravená zničiť Aidu ako prekážku. To je v medziľudskej rovine, ak berieme udalosti opery ako realitu.
Ak sa na situáciu pozrieme z pohľadu diváka alebo neprítomného Radamèsa v archetypálnej rovine, potom vidíme prejav extrémne deštruktívnej ženskej agresivity, podobnej tej, ktorú popisujú archaické rozprávky o incestnej sestre. V správaní Amneris vystupujú do popredia vplyvy ženského negatívneho animusu, ktorý utláča Animu, ktorej stav je už v tomto mužskom svete orientovanom na mocenské vzťahy ohrozený. Amneris je kombinovaná postava, spájajúca v sebe vplyvy Persony, negatívneho Animusu ženy (na úrovni posadnutosti) a čiastočne Animy ženy.
Malá odbočka. Možno práve toto sa teraz deje ženám: osamostatňujú sa, zdá sa, že si privlastňujú vplyvy Animus, stotožňujú sa s nimi a zároveň sa musia naučiť byť dobrými nositeľmi Anima projekcií, mužských aj ženských. odtiaľ je obľuba takzvaných ženských skupín, kde sa ženy učia ženskosti. Odtiaľto, podobne ako v štáte Amneris, nie je ďaleko k ilúziám všemohúcnosti. Čo sa týka mužov, je pre nich čoraz ťažšie preukázať tradične mužské vlastnosti spojené s mocou a agresivitou v civilizovanej spoločnosti; Ženské kvality nie sú pre mužov prestížne – a zdá sa, že zástupkyne silnejšieho pohlavia sa postupne ocitajú mimo kolektívnych vplyvov spojených s rodovou identitou. Preto jedným z možných riešení pre muža v tejto situácii je regresia, hranie sa na večnú mladosť alebo dieťa vlastnej manželky, nehovoriac o nebezpečenstve vzniku všelijakých závislostí či združovania sa do skupín agresívnych voči cudzím ľuďom, podobne ako mužské zväzky v tradičných kultúrach.
Vráťme sa však k libretu.
AIDA
Osud ti dal šťastie
Dala mi len jednu lásku.
Odpustiť, odpustiť a zľutovať sa,
nie je sila sa skrývať...
AMNERIS
Zničíte svoju vášeň!
Osud otrokov je v mojich rukách,
a moje srdce horí hnevom a pomstou!
Aida má dobrý zmysel pre podstatu konfliktu spojeného s kombináciou rôznych archetypálnych vplyvov. Ona, stelesnenie Animy, navrhuje rozlišovať medzi vplyvmi Animy (nech si lásku pre seba) a Animus/Persona (pripomínajúc Amneris postavenie každého z nich). Aida sa ide uzmieriť.
Amneris s tým však nesúhlasí a požaduje, aby sa jej rival prakticky sám zničil. Keďže moc je v rukách Amneris, je nemožné konflikt uhasiť. Prelínanie vplyvov Anima, Animus a Persona pokračuje. Neobmedzená sila a inštrumentálna agresivita sú vlastnosti negatívneho animu, takže jeho vplyv získava vážnu výhodu.
Je tu aj podtón bezohľadnej ženskej deštruktívnosti, ktorá sa aj v rozprávkach spája s neprimeranou sexuálnou vášňou a ponižovaním. Podľa rozprávok sa žena v tomto stave stáva impulzívnou, rozhorčenou, mimoriadne agresívnou a nebezpečnou, pričom si zachováva schopnosť vykonávať smrteľné výpočty. Koná s inšpiráciou, akoby ju niečo viedlo a uľahčovalo jej realizáciu jej hrozných plánov, spôsobuje obrovské škody. Rozprávkoví hrdinovia v takýchto prípadoch utekajú alebo sa uchyľujú k prefíkanosti. Keďže Aida buď nevie, alebo nemôže byť pre ťažkú ​​úzkosť a smútok prefíkaná, jedna cesta von je pre ňu uzavretá; a nemá kam utiecť.
ĽUDIA
(ďaleko)
Breh nášho posvätného Nílu
V bitkách budeme statočne brániť.
Nech si Etiópčania pamätajú -
smrť bez milosti a smrť všetkým nepriateľom!

AMNERIS
Na oslavu, ktorá sem prichádza,
vieš, bezvýznamný otrok,
predo mnou padneš do prachu,
Vystúpim na trón s kráľom!
AIDA
Ach, prepáč, čo mi zostáva!
Môj život je teraz zlomený.
zmiernim tvoj hrozný hnev,
Prijmem svoj trpký osud.
Tá láska, ktorá je ukrytá v srdci,
Vezmem si to so sebou na zem.
AMNERIS
Nie, opovrhnutiahodný, zistíte
ako so mnou bojovať,
ved to, otrok!
AIDA
Oh, prepáč! Tá láska
Vezmem si to so sebou na zem.
Prepáč!
ĽUDIA
(ďaleko)
Smrť a skaza všetkým nepriateľom!

AMNERIS
Áno, zistíte, kto je váš súper!
(Odíde.)
ĽUDIA
(ďaleko)
Smrť a skaza všetkým nepriateľom!

AIDA
Moji bohovia, modlím sa k vám,
daj mi smrť -
Nemôžem ho prestať milovať.
Moji bohovia, modlím sa k vám...
Prosím ťa... prosím ťa...
Zasahuje masový fenomén, polarizácia na insiderov a outsiderov. Jedine Aida so svojou láskou, smútkom a hrôzou zostáva v tejto chvíli individualitou, všetkých ostatných nesie, spája či posilňuje dav. Pre Aidu neexistuje východisko a súhlasí s psychologickou sebadeštrukciou.
OBRÁZOK DRUHÝ
(Jeden z východov z mesta Théby.)
ĽUDIA
Sláva Egyptu a bohom!
Sú našou ochranou.
Na kráľa nášho štátu
Spievame chválospevy.
Sláva kráľovi! Buď slávny!
Spievame chválospevy na slávu kráľovi!
ŽENY
Vavrínové vence
ozdobíme hrdinov,
uspávame ťa kvetmi
slávna cesta víťazstva.
Začnime, egyptské panny,
náš slávnostný tanec,
tak sa pohybuje okolo slnka
okrúhly tanec zlatých hviezd.
RAMFIS A KŇAZI
Sláva hrdinom,
to nám dalo víťazstvo!
Dajte im modlitby
v tento krásny deň.
ŽENY
Pohybuje sa teda okolo slnka
okrúhly tanec zlatých hviezd.
MUŽI
Naša vojenská sila
spievame chválospev.
RAMFIS A KŇAZI
Dajte svoje modlitby
v tento krásny deň.
(Egyptské jednotky, pred nimi trubači, prechádzajú pred kráľom. Skupina tanečníkov nesie šperky porazených. Ďalšie jednotky, vojnové vozy, zástavy, posvätné nádoby, sochy bohov.)
ĽUDIA
Slávny hrdina sa k nám vrátil,
prišiel deň osláv.
Ozdobme cestu hrdinu,
Hodíme ti kvety k nohám.
Budeme spievať hymnu -
slávny hrdina sa vrátil.
Vyzdobme cestu hrdinu
kvety a lístie.
Sláva Egyptu, sláva!
KŇAZI
Vďaka bohom!
Sláva Isis! Vďaka bohom!
Dajte im chválu
v tento krásny deň.
Sláva, sláva bohom!
(Objaví sa Radames.)
CÁR
Spasiteľ vlasti, pozdravujem ťa!
Poďte bližšie: a nechajte princeznú, aby položila ruku
koruna tvojho víťazstva.
(Radames si kľakne a Amneris mu položí korunu.)
Teraz žiadajte, čo chcete;
Splním všetko v taký radostný deň,
Prisahám na svoju kráľovskú korunu,
prisahám bohom.
RADAMES
Dovoľte mi najprv vám predstaviť
zajatý.
(Objavia sa zajatí Etiópčania, obklopení strážami, napokon Amonasro, na čele s etiópskymi hodnostármi.)
RAMFIS A KŇAZI
Vďaka Bohu všetkým! Vzdávajte chválu!
Sláva bohom za víťazstvo nad nepriateľom!
Chvála, chvála všetkým bohom!
V tejto davovej scéne nie je žiadny protagonista. Masové vplyvy prevládli aj nad Radamèsom a teraz existuje ako čisto kolektívna postava – pre operných Egypťanov aj pre divákov. Ako jednotlivec je ohrozený, pretože faraón neplní jeho túžbu, ale to, čo sa od Radamesa vyžaduje podľa jeho sociálnej úlohy.
Ak sa na situáciu pozrieme z archetypálneho hľadiska, potom hovoríme o obnove integrujúceho symbolu: predtým to bol faraón, stabilný symbol kolektívneho vedomia; teraz musí ísť integrácia ďalej a plánuje sa zmena podoby tohto symbolu – namiesto jedného faraóna sa objavuje pár, dcéra a zať. Ale v takejto dvojici je príliš veľa zo sociálnych rolí, z vplyvov Osoby, a preto nemožno očakávať hĺbku citu a skutočnú premenu integrujúceho symbolu. Napriek tomu je pár Amneris-Radames veľmi silný, úspešný a mocný a keby nebolo Aidy, toto manželstvo by bolo veľmi úspešné. Ďalší pár by tomu dodal duchovnú hĺbku: Veľkňaz a Veľkňažka. Oba páry by boli pod vplyvom jediného, ​​faraóna, a niekdajší symbol by sa netransformoval, ale obohatil a zmenil na komplexnú stabilnú štruktúru: dva páry, duchovný a svetský, a stred, faraón. Aspekt duše by sa stratil. Teraz, keď je tu Aida, duša opery, táto štruktúra nemôže byť vytvorená, rozpadne sa bez toho, aby vôbec povstala.
V ďalšej scéne sa do správnosti rituálneho konania prelomil živý pocit a hlavnou postavou sa stáva Aida.
AIDA
(ponáhľa sa do Amonasro)
Čo to vidím! Ty si Lee? Môj otec!

AMNERIS, RADAMES, RAMFIS, KRÁĽ, ĽUD A KŇAZI
Jej otec!
AMNERIS
Je v našej moci!
AIDA
(objímajúci otec)
Si, si v zajatí?

AMONASRO
(Aide; potichu)
Nezradiť!
Teraz je prejavovanie citov nebezpečné a Aida zostáva úplne sama.
CÁR
(pre Amonasro)
Povedz mi, kto si, povedz mi?!.

AMONASRO
Jej otec... Bojoval som... Boli sme porazení...
Hľadal som smrť.
(ukazuje na svoje oblečenie)
Vidíte tieto jednoduché šaty:
Som bojovník, bojoval som za svoju vlasť,
ale osud nás, žiaľ, zmenil,
nás zradil na smrť a hanbu.
Nikdy nezabudnem, čo som videl:
Kráľ ležal predo mnou mŕtvy.
Ak je lojalita k vlasti zločinom,
Čakáme na smrť, stojíme za to!
(ku kráľovi; prosba)


Dnes sa nám osud zmenil,

AIDA
Ale veríme, že váš úsudok je spravodlivý
nebude nadarmo odsudzovať nešťastníka.
Dnes sa nám osud zmenil,
ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.

OTROCI A VÄZNI
Sme prísne potrestaní bohmi,
zmiluj sa nad nami a zľutuj sa nad nami!
Nech ťa osud zachráni pred mučením,
čo sme museli zažiť v boji!
AMONASRO
Ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.
Aidin otec sa snaží predbehnúť udalosti a ovplyvniť faraóna a Aida ho podporuje. Ťažko povedať, či je Amonasro úprimný alebo manipulatívny – tak bude aj naďalej konať. Aida hovorí úprimne.
Aby sa situácia zjednodušila, teraz, aby symbolizoval integráciu kolektívneho vedomia, sa Tieň objavil v osobe prefíkaného kráľa Etiópčanov a jeho bojovníkov, ktorí sa z armády zmenili na bezmocnú masu. Práve o prítomnosti takého Tieňa Amonasoro varuje faraóna a bráni mu v prílišnom vzostupe. Tieň mal na svojej strane veľmi silné emocionálne vplyvy.
RAMFIS A KŇAZI
Kráľ, nepočúvaj ich zákerné prosby,
pre krutých darebákov niet zľutovania!
AIDA, OTROCI A VÄZNI
Ó kráľ!
RAMFIS A KŇAZI
Naši bohovia chcú, aby boli mŕtvi
nech sa im naplní rozsudok.
AIDA, OTROCI A VÄZNI
Prepáč! Prepáč!
AIDA
Ale kráľ, ty si spravodlivý kráľ,
vôľou svojej moci neodsúdiš nešťastníkov...
Zmiluj sa, modlím sa!
Osud nás zmenil, ale možno
zajtra ťa osud zmení.
Ale ty si kráľ a tvoj súd je spravodlivý
nebude nadarmo odsudzovať nešťastníka.
Dnes sa nám osud zmenil,
ale zajtrajšok môže zmeniť aj teba.
Veľkňaz má v rámci svojej povinnosti očistiť a zjednotiť ducha egyptskej štátnosti. Teraz robí práve to, pretože vďaka zničeniu nepriateľov sa ľudia zjednotia. Konzervatívna spiritualita funguje celkom tradične a vyžaduje odrezanie a zničenie Tieňa. Toto, ako obvykle, zlyhá. Ak si spomenieme na metamorfózu, ktorá nastala s Amneris v predchádzajúcej scéne, vidíme jasné zaujatie voči mužskému, krutému a konzervatívnemu duchu a všetky vplyvy spojené s dušou sa objavujú v tieňovej sfére. Je to veľmi nebezpečné. Tu sa Aida po prvý raz explicitne postaví Ramfisovi. A po prvý raz môžeme v tomto krutom kňazovi tušiť vplyv záporáka Animusa, ktorý tak neblaho zasiahol osudy všetkých troch hlavných postáv opery.
Keďže ide o davovú scénu, Aida tu vystupuje ako jednotlivec, ako aj ako protagonistka a zostáva verná vplyvom Animy – spája strany konfliktu a trvá na ľudskosti. Navyše, keďže sa Amonasro rozhodol zostať inkognito, potom má Aida moc zjednotiť zajatcov – a oblasť tieňa od nediferencovanej sa stáva živou, má stred a preniká citom.
A viac o Hádesovi. Keďže spojenie s Radamesom je teraz pre ňu stratené a on sám je úplne vo sfére štátneho ducha Egypta, predstavuje pre ňu určité nebezpečenstvo (rozhodnutie o osude zajatcov závisí aj od neho), plní symbolickú úlohu potom v tej oblasti jej duše, ktorá je spojená s vplyvmi pozitívneho animu, vzniká deficit. A hneď je naplnená otcovskými vplyvmi. Okrem toho sú to vplyvy jej otca, ktoré ju privedú k tragickému koncu.
AMNERIS
(O sebe)
Aké pohľady jej venuje?

Aký druh pohľadov dáva Aide?
aký plameň horí v ich tvárach!
Len ja som tak smutne zabudnutý...
Smäd po pomste mi páli krv,
smäd po pomste mi pálil srdce.
Pomsta, volám ťa!
Teraz je na rade Amneris, aby sa rozhodla a ocitla sa v pozícii hlavnej hrdinky. Očividne sa pod vplyvom Aidinej úprimnosti na krátky okamih stane aj úprimnou a nakoniec sa podvolí vplyvom Animy. Potvrdila sa hypotéza narcistického zranenia, tieto vplyvy sú pre Amneris veľmi bolestivé. V tomto stave nemôže zostať dlho a teraz sa jej pomstychtivé sny šťastne zhodujú s Ramfisovou túžbou pomstiť sa svojim nepriateľom; urobí voľbu v prospech vplyvov veľmi mocného Animusa, ktorého vplyvy sa teraz tak zintenzívnili, a nakoniec stráca svoju slobodu. Jej ďalšie činy budú určené posadnutosťou.

RAMFIS A KŇAZI
Popravte ich! Popravte ich!
Nepočúvajte ich zákerné prosby!
Nech sa naplní verdikt bohov!
Kráľ, nepočúvaj ich prosby,
pre darebákov neexistuje žiadne odpustenie! Smrť im!
Naši bohovia chcú, aby boli mŕtvi
nech sa splní ich hrozná veta!
Zničiť, zničiť, zničiť!
Naši bohovia ich chcú mŕtvych!
Nech sa ich veta naplní!
Konfrontácia medzi dušou a duchom narastá na hranici svojich možností a obe strany sa ocitajú v slepej uličke. Paranoidné prenasledovanie je teraz majetkom davu. Osobná vôľa Amneris aj Aidy sa topí v masovom procese. Pokiaľ ide o Ramfisa, nie je a nebol jednotlivec, je maximálne stotožnený so svojou sociálnou funkciou. Preto by bolo rozumné predpokladať, že vplyv negatívneho Animusu tu zahŕňa aj tendenciu k inflácii a práve na tento vplyv, a nie len na pomstu, je Amneris taká citlivá. Keďže je narcistická, infláciu prijíma bez odporu, s nadšením.
RADAMES
(pre seba; pri pohľade na Aidu)
Smútok, ktorý odráža tvár
zdobí ju ešte viac;
tieto slzy zo vzácnych očí
mimovoľne ma vzrušil,
tieto slzy z drahých očí
vzbudil všetku lásku v mojej duši.
(ku kráľovi)
Kráľ, zložil si mi prísahu,
prisahal na bohov, prisahal na korunu
splniť všetko čo si želám...

CÁR
prisahal som!
RADAMES
Tu je žiadosť:
Pýtam sa všetkých etiópskych zajatcov
vrátiť život a slobodu.
Amneris aj Aida sú stále zapojené do masívnej konfrontácie. A teraz sa Radames ocitá v úlohe hlavného hrdinu. V prvom dejstve bol citlivý na zážitky paranoje. Teraz, keď opäť zistil, že jeho vnútorné spojenie s Aidou, jeho dušou, nebolo prerušené, odoláva tejto paranoji. Je pre neho šťastím, že práve bol v kolektívnej úlohe a jeho pozícia rallyového a inšpirujúceho hrdinu je silným zdrojom.

AMNERIS
(O sebe)
Ale je to pre každého?

KŇAZI
Smrť, zničenie všetkým nepriateľom našej rodnej krajiny!
ĽUDIA
Odpustenie všetkým nešťastníkom!
RAMFIS
Počúvaj ma, kráľ!
(Radamesovi)
Aj ty, statočný hrdina,
počúvať rady rozumu.
(ukazuje na väzňov)
Títo ľudia sú voči nám nepriateľskí
ich srdcia horia pomstou.
Len my im vrátime slobodu,
Všetci opäť zdvihnú zbrane.

RADAMES
Smrť Amonasra, ich hrdinu,
zabil všetky ich nádeje.
RAMFIS
Nech je teda zárukou pokoja a mieru
Aidu nechajú s otcom.
CÁR
Prijímam vašu radu. Toto uložíme
mier aj našu bezpečnosť.
Radames! Dal si víťazstvo Egyptu,
nech je odmenou ruka Amneris,
Budeš vládnuť Egyptu, keď odídem zo sveta.
Veliteľ nebral do úvahy skutočnosť, že bude použitý ako symbol konsolidácie egyptského štátu. Možno je to aj dôsledok inflácie spojenej s aktivitami Ramfis. Teraz si mýli svoje osobné schopnosti a schopnosti roly, ktorá ho obklopuje, a nepredpokladá, že pre faraóna bude ľahké ignorovať nepohodlnú požiadavku. Amneris takýmto veciam veľmi dobre rozumie. Vo vzťahu k Radamesovi sa teraz ocitá v úlohe nevedomého aspektu Animy, ktorý je zodpovedný za schopnosti spojené s intrigami.
Radames je príliš sebavedomý, ale Ramfisove rady sú naozaj rozumné. Sám Radames sa oslobodil od vplyvov spojených s postavou Ramfisa. Keďže vo vzťahu k požiadavkám Ramfisa zastáva určitý postoj, Ramfis už nie je len nositeľom projekcií spojených s inertnými aspektmi spirituality. Keďže sa Radames stal jeho ideovým protivníkom, ich vzťah je začiatkom kolízie mužského nepriateľstva. Skutočná konfrontácia myšlienok je tu ešte ach tak vzdialená, pretože Radames takto koná iba pod vplyvom pozitívnej Animy a verí, že len vyjadruje svoju túžbu faraónovi. Podcenenie vzťahu s Ramfisom a zaujatie Aidou povedie ku katastrofe. Radamès sa stále snaží postupne realizovať každý vzťah, hoci sa ocitá na priesečníku zložitých, dôležitých a jemných vplyvov. Keby bral Amnerisine city a jej schopnosti intríg a manipulácie vážne, bez toho, aby upadol do paranoje, bolo by to pre neho oveľa jednoduchšie. Pohltenie iba jedného, ​​dobrého, aspektu Animy a popretie jej škodlivých schopností bude katastrofálne.
Čo chce veľkňaz? Je dôležité, aby sa chopil iniciatívy od Radamesa. Nie je krvilačný, mal dosť účasti na trestnej kampani, ktorú berie ako férovú vojnu s pravdepodobne rovnocenným nepriateľom. Ramfis sa spolieha na tradičnú rovnováhu síl medzi ríšou a štátom pod jeho vládou. Prečo sa kňaz tak zdráha oslobodiť väzňov? Okrem dodržiavania cisárskych tradícií je tu ešte niečo. Niekto si môže predstaviť, že Ramfis, ktorý sedel v Memphise, je rovnako agresívny ako ktorýkoľvek muž pri moci v jeho kruhu. Možno nie sú jeho ambície spokojné s postom, ktorý zastáva, a tvrdí, že je tým, kto skutočne ovláda faraóna aj štát. Chýba mu osobná sila, ktorou momentálne disponuje Radamès, jeho chránenec. Je nepravdepodobné, že by si Ramfis uvedomoval túto zraniteľnosť, pretože sa mu podarilo získať veliteľa a zabrániť mu v realizácii jeho nepohodlnej túžby. Radamèsova osobná sila a sloboda ho však dráždi, prestal byť kňazovou bábkou a časom môže získať podstatne väčšiu moc. Možno pre Ramfisa, muža, je Radames nositeľom projekcií tých aspektov mužského animu, ktoré sú spojené s autonómiou, slobodou, kontrolou, mladosťou a mužnosťou, schopnosťou ďalej rásť a stúpať a s nerušeným prejavom inteligentnej agresivity. Ak je to tak, potom bude pre kňaza stotožneného so svojou úlohou veľmi bolestivé cítiť tieto obmedzenia a slabosti. Vo vzťahu k Božskej mladosti sa ocitne v pozícii neplodného a už nie celkom živého Starca. Aby nebol zraniteľný, ešte viac sa stotožní so senilným pólom tejto archetypálnej osi a podľa toho zabráni ďalšiemu vzostupu Radamesa. Čo je k tomu potrebné? Držať jeho dušu v zajatí, Aida; veď sám kňaz nemá dušu. Jeho spoločníčka, veľkňažka, je dirigentkou neosobnej božej vôle a ich vzťah je formálny. Zasahovaním do Radamesovej Animy robí Ramfis Radamesa seberovným a pripravuje ho o nové príležitosti.
AMNERIS
(O sebe)
Zlý otrok ako ty teraz
ukradneš moju lásku?!
Toto rozhodnutie o osude Aidy hrá do rúk Amneris, pretože je pod vplyvom negatívneho animu. Stále však verí, že láska závisí od spoločenského postavenia. Zdá sa, že pre ňu nie je otázkou, či ju Radames miluje. Stačí jej, ak sa stane jej manželom. Pocity, ktoré nezapadajú do jej primitívnej schémy, neuznáva ako skutočné.

TSING A ĽUDIA
Sláva Egyptu a bohom!
Sú našou ochranou.
Hrdinovo obočie s vavrínom
ozdobiť kvetmi.
Zaslúži si korunu slávy!
OTROCI A VÄZNI
Sláva Egyptu a kráľovi!
Zložil otrocké reťaze
a vrátil nám slobodu,
a vrátil nám slobodu,
Vrátil som svoju vlasť!
RAMFIS A KŇAZI
Ponúkame chválospevy bohom,
Sú našou ochranou;
všetci sa modlíme, aby sme ich poslali dole
pomôžte našej rodnej krajine!
AIDA
(O sebe)
Moje nádeje sa nenaplnili!
Jemu patrí česť a kráľovstvo,
a zostáva mi len melanchólia
utrápená láska.

RADAMES
(O sebe)
Božia nepriazeň je strašná
Zasiahol ma ako hrom.
Moja drahá Aida,
Ona je všetko, všetko, je mi drahšia.
AMNERIS
(O sebe)
Ach, šťastie sa na mňa usmialo
Oslavu som si užil
a sníva o nežnej vášni
vzrušuje moje srdce!
A Amneris teraz môže jednoducho milovať.

TSING A ĽUDIA
Sláva! Veľký Bože! Sláva!
RAMFIS
Modlime sa k nej, aby nám poskytla ochranu,
pomoc rodnej krajine.
AMONASRO
Pre nás príde čas
keď pre česť vlasti
všetci hrozivo povstaneme
a pomstiť sa našim nepriateľom.
RADAMES
Božia nemilosť je hrozná!
Čo, čím som si to zaslúžil?
Božia nepriazeň je strašná
Zasiahol ma hrom.
Moja Aida, radosť,
Ona je všetko, všetko, je mi drahšia.
AMNERIS
Všetky moje nádeje sa splnili
rozkoše mojej lásky!
Šťastie sa na mňa usmialo
Oslavu som si užil
a sny o nežnej vášni a rozkoši
vzrušte moje srdce.
Sen o láske vzrušuje moje srdce.
Ó, radosť, sen o láske!
TSING A ĽUDIA
Sláva Egyptu! Sláva všetkým bohom!
Sú našou ochranou!
Pliesť vence slávy,
buď na nich hrdý, buď hrdý, hrdina!
Tkať vavríny slávy
Ozdobte obočie hrdinu!
AMONASRO
Buď statočný! Vzchopte sa!
Pre nás príde čas
všetci sme za česť našej vlasti
vstaneme, nemilosrdne
Pomstíme sa svojim nepriateľom.
Pomsta je blízko! Vstaňme hrozivo
a za všetko sa pomstíme nepriateľovi!
RAMFIS A KŇAZI
Ponúkame hymny všetkým bohom,
Sú našou ochranou.
Modlíme sa k bohom, aby poslali
pomoc rodnej krajine.
AIDA
A mám len slzy a smútok,
jeden smútok.
Moje nádeje sa nenaplnili
jemu patrí česť a kráľovstvo,
a mám len smútok,
smútok z utrápenej lásky.
OTROCI A VÄZNI
Sláva Egyptu a kráľovi,
odstránil putá
a vrátil nám slobodu,
vrátil svoju vlasť.
Spev oboch zborov je oslavou kompromisu. Konflikt medzi oficiálnym integračným symbolom a jeho Tieňom je odstránený a zabudnutý – takto je situácia v Egypte. Tieň v osobe Amonsara sa však stáva aktívnejší a silnejší. O to dôležitejšie sú skúsenosti Aidy a Radamesa, ktorí sa teraz stávajú úplne individuálnymi a oslobodení od masových vplyvov. Teraz je ich neviditeľné spojenie ešte bližšie. Okrem lásky zažívajú aj ďalší stav, ktorý ich spája – obaja sa cítia ako obete procesov, ktoré sú silnejšie ako oni, a akceptujú túto slabosť. Toto je veľmi ľudská skúsenosť, ktorá pri inflácii nie je možná.
* * *
TRETIE dejstvo
(Breh Nílu. Žulové útesy, medzi ktorými rastú palmy. Hore, na skalách, za listami je napoly viditeľný Isisin chrám. Hviezdna noc. Mesiac svieti.)
KŇAZI A KŇAŽKY
(v chráme)
Nesmrteľná Matka bohov,
ty si naša svätá matka,
prebúdzate sa v našich srdciach
čistý impulz lásky.
Modlíme sa, modlíme sa k vám.
Modlíme sa, bohyňa, matka svätej lásky,

(Čln sa blíži k brehu, Amneris, Ramfis, niekoľko žien zahalených hustými závojmi a stráže vystupujú z neho)
Ide o kompenzáciu vo vzťahu k brutálnemu mužskému duchu predchádzajúcej masovej scény. Možno sa kompenzácia začala žiadosťou Aidy. Toto volanie lásky je navyše leitmotívom celého tretieho dejstva.
RAMFIS
(pre Amneris)
V chráme svätej Isis
v predvečer manželstva by ste mali
požiadať o požehnanie bohyne.
Isis vie všetko a číta srdce.
Odhalia sa jej všetky tajomstvá sveta.
Modlite sa k bohyni.

AMNERIS
Áno, budem sa modliť za Radamesa
Dal mi svoje srdce na oplátku za lásku,
ktoré mu venujem.
RAMFIS
Poďme až do rána
Zostanem s tebou v chráme.
(Všetci vstúpia do chrámu.)
KŇAZI A KŇAŽKY
(v chráme)
Prosíme, prosíme, prosíme vás,
modlíme sa, bohyňa, matka svätej lásky,
modlíme sa k tebe, modlíme sa k tebe.
(Objaví sa Aida.)
Láska má okamžite rituálny status. Keďže Ramfis chce ovplyvniť Amneris a jej modlitby, dá sa povedať, že teraz je s ňou spárovaný.
AIDA
Čakám tu na Radamesa...
Čo mi povie? Bojím sa!
Oh, ak sa tu Radames so mnou navždy rozlúči,
potom bude Níl mojím hrobom,
on mi dá pokoj...
Tam môžem byť
Nájdem zabudnutie.
Ó moja drahá zem,
Neuvidím ťa!
Žiaľ! Nevidím ťa!
Obloha je azúrová a vzduch je čistý,
Vidím obrázky sladkého detstva.
Tam oči pohladia vlny krištáľovej vody...
Vtáky spievajú celý deň v palmových hájoch!
Ó moja drahá zem, moja drahá zem,
Už ťa neuvidím!
Ó drahá zem, drahá krajina,
Neuvidím ťa!
Zbohom! Moja zem, zbohom navždy!
V tichých dolinách je príjemné útočisko,
všetko tam hladí môj pohľad krásou.
Zmizneš, nádherný a magický sen,
Ó, moja drahá zem, neuvidím ťa!
Nevidím ťa, moja rodná zem!
Ó, drahá zem, zbohom, zbohom navždy!
(Otočí sa a uvidí vchádzať Amonasra.)
Obloha! Môj otec!
Aida sníva. Pamätá si predovšetkým prírodu a predpokladáme, že mocné a dobré materské vplyvy teraz vychádzajú na povrch. Jej stav môže byť regresívny – do raja detstva aj do zabudnutia bez obrazov, ktoré voda dáva. Utopenie je obrazom mimoriadne malígnej regresie, aktualizáciou vplyvov Veľkej Matky, ešte nezaodetej do obrazu. V skutočnosti je to tieňová stránka obrazu Isis, ku ktorej sa teraz modlí šťastná Amneris. Tento sen je mimoriadne silný a jeho vplyv zostane dôležitý až do konca opery. Hlavnou postavou je opäť Aida. Je dôležité, že vznik individuality, Ja v opere, začína tieňovými, tajnými aspektmi psychiky, keďže vplyv Persony a konzervatívnych aspektov ducha je mimoriadne silný.
Keďže v opere nie sú žiadne materské postavy, tento návrat do detstva vedie k aktualizácii otcovských vplyvov a Amonasoro sa zrazu objaví.
AMONASRO
Prišiel som za tebou kvôli dôležitej veci.
Všetko viem, všetko vidím:
milujeme ťa ich vodca Radames,
aj on ťa miluje.
Tvojou súperkou je dcéra faraóna.
Opovrhnutiahodná, nenávistná rasa, zničí nás!
AIDA
A ja som v ich moci!... Ja, dcéra Amonasrova!
Otec je vypočítavý a netají sa úmyslom využiť Aidu pre svoje dobro, ktoré sa rovná dobru štátu. Aida veľmi ľahko tomuto vplyvu podľahne a zdieľa ho. Spadnúť pod neho je o to ľahšie, že o niečo skôr ustúpila v konflikte s Amneris a nemala čas súhlasiť s tým, že je tiež dcérou kráľa.
AMONASRO
Ste im vydaný na milosť a nemilosť! Nie, ak chcete,
potom čoskoro zničíte svojho súpera.
Vlasť, náš trón, láska -
všetko sa nám vráti.

Opäť uvidíme náš zlatý chrám.
AIDA
(nadšene)
Čoskoro sa vrátime do našej rodnej krajiny,
Opäť uvidíme náš zlatý chrám!
Amonasro útočí dvoma smermi – využíva regresívnu povahu Aidiných snov a rozširuje rozsah vnútorného konfliktu, v ktorom sa Aida ocitla. Pomstychtivá agresivita, ktorá bola predtým spájaná s Amneris, nezmizla. V ústach otca, muža a kráľa znejú pomstychtivé plány oveľa prirodzenejšie ako v tých ženských. No Aidu sa zmocňujú nie pomstychtivé úmysly, ale melancholické sny o jej domovine. Odkedy sa objavil obraz zlatého chrámu (symbol Ja), môžeme povedať, že hoci sú nebezpečné, zohrávajú integrujúcu úlohu: znovuzjednotenie s otcom (špecifická postava) a matkou v obraze vlasti. Konečne mala nádej. Predtým bola spájaná s Radamesom, teraz so svojím otcom. Či už kvôli patriarchátu, rozdeleniu moci a autority v prospech mužského rodu, nádej pre Aidu má mužské konotácie. Do akej miery je ona sama schopná vniesť nádej do reality, sa ukáže ďalej.
AMONASRO
Budeš verným priateľom Radamesa,
spoznáš šťastie ohnivej lásky.
AIDA
Len jeden deň takého potešenia,
Chcel by som jednu hodinu radosti,
potom som pripravený aj zomrieť!
Amonasro si dobre všimol, že jeho pomstychtivé plány zatiaľ nie sú podporované a zvyšuje tlak smerom, ktorý si vybrala jeho dcéra. Spomína Radamesa, stelesnenie jej bývalých nádejí. Otec zastupuje Aidinu pozíciu tak, že konflikt medzi láskou a povinnosťou je akoby odstránený a ona vraj môže dostať všetko naraz. Aida začala Radamesa deliť späť v konflikte s Amneris - a potom bola nútená ustúpiť. postoj k milovanej ako k objektu však zostáva a Aida nepripisuje význam zámerom samotného Radamesa. Zdá sa, že si vyberá medzi láskou a objektom lásky v prospech vášne, v ktorej medzi milencami nebudú hranice, rovnako ako nebude existovať skutočný vzťah.
AMONASRO
Pamätaj, pamätaj, aký je nepriateľ neúprosný
nehanebne sa vysmieval tvojej vlasti,
krv tiekla ako nezastaviteľný prúd,
naši starší, deti a matky.
AIDA
Nezabudol som na tie osudné dni
Pamätám si všetky tie muky, ktoré som prežil.
Daj nám, ó bohovia, jasné dni šťastia!
AMONASRO
Pamätajte: všetko je vo vašej moci!
AIDA
Šťastné dni pre nás!
Kedy na nás zažiari jasný lúč úsvitu?
Teraz sa Amonasro opäť vracia k svojim cieľom pomsty a odplaty. Aida odpovedá veľmi rezervovane. Pomsta sa jej stále nedotýka tak, ako by si jej otec želal. Amonasro sa téme pomsty opatrne vyhýba a veľmi nejasne dáva najavo, že budúce šťastie závisí od jeho dcéry. Po tom, čo si pre seba priala chvíľu šťastia aj za cenu smrti, vidí len blažený výsledok, zlatú zem, a nevidí, čo za to bude musieť zaplatiť nielen ona. Ak by sme hovorili o modernej žene a nie o opernej hrdinke, potom by sa dalo rozhodnúť: namiesto milostného vzťahu si zvolila posadnutosť a teraz sa pod vplyvom vážneho konfliktu z jej lásky stala závislosť na láske, do ktorej bude vtiahnutá nielen ona sama . Pokiaľ sa vášeň rozvíja týmto spôsobom, rozpor medzi ňou a povinnosťou sa iluzórne odstraňuje, láska sa zdá byť bezkonfliktná.
AMONASRO
Naši ľudia sa opäť chopili zbraní,
a všetko je pripravené; víťazstvo je naše!
Všetko, čo musíme urobiť, je zistiť
akou cestou sa vyberú nepriatelia...
AIDA
Kto to môže zistiť? Povedz.
AMONASRO
Ty sám!
AIDA
Bohovia!
Po všetkých predchádzajúcich manipuláciách je pre Amonasra ľahké predstaviť si povstanie ako takmer dokončené a určite úspešné. Teraz prenáša zodpovednosť za budúce víťazstvo na Aidu, čo mimoriadne zhoršuje konflikt povinnosti a vášne, ktorý, ako sa zdá, bol odstránený. To je dôvod, prečo je Aida reakcia taká ostrá, je to šok. Teraz, keď sa jej úzkosť zvýšila na maximum, urobí všetko pre to, aby sa jej zbavila, aby sa vrátila do toho bezkonfliktného stavu, do tej ilúzie, kde sa smrť, láska a regresia zmenia na jedno a vedú do zabudnutia.
AMONASRO
Viem, že čakáš na Radamesa...
Milujú...
Je vodcom Egypťanov...
To je jasné?
AIDA
Ó Bože! Akú radu dávaš!
Nie, nie, otec!
Aida stále odoláva, ale veľmi slabo. Po prvé, Radames je pre jej otca len objekt, nebezpečný a potenciálne užitočný, a pre ňu je objektom jej vášne, ktorá je dôležitejšia ako jej milenec a samotná Aida. Po druhé, keďže jej láska prestala byť len ľudskou, ale stala sa večnou a božskou, potom aj sila, ktorú jej otec pripisuje, presiahne ľudskú silu a stane sa ilúziou božskej sily. Práve teraz je nebezpečenstvo inflácie pre Aidu najväčšie.
AMONASRO
Vstaňte, nepriatelia a odvážne zaútočte,
udrieť, zničiť mečom a ohňom.
Nepoznaj zľutovanie, vyhladzuj ľudí,
Hranice sú otvorené a cesta je vám známa.
AIDA
Zľutuj sa, otec môj!
Táto manipulácia je veľmi hrubá; otec apeluje na vinu a zastrašuje. Keďže stav Aidy v dôsledku úzkosti, regresie a nástupu inflácie nie je ani zďaleka prirodzený, Amonasro potrebuje práve surovosť tohto triku. Zatiaľ čo Aida nemôže akceptovať svoju vlastnú silu, ktorá jej bola vnútená, a tá sa premieta do Amonasra.
AMONASRO
(odtlačí ju)
Už nie si moja dcéra!

AIDA
Otče, odpusť mi!
AMONASRO
Vidíš, ako sa prelieva krv bratov,
Vidíte, ako naša zem umiera?
Vidíš, ich tiene tam stúpajú,
hrozivo volajú po pomste,
počuješ hroznú výčitku:
"Zničil si svoju rodnú krajinu"?
AIDA
Otče, modlím sa! Prepáč!
A potom, keďže manipulácia s prenášaním zodpovednosti nefunguje, Amonasro vyvíja tlak na pocity viny a hanby. Pocit viny sa stupňuje, no dcéra stále neurobí potrebné rozhodnutie. Potom šikovne spojí vinu a všemohúcnosť, ktorú Aida tak tvrdohlavo odmieta.
AMONASRO
Vidíš hrozivého ducha?
Jeho objatia sú desivé
posiela kliatby na nepriateľa!
AIDA
Oh! Bohovia! Oh!..
AMONASRO
Vidíš, je blízko teba...
Spoznávam v ňom vlastnú mamu...
Prekliaty ňou!
AIDA
(zdesený)
Oh nie, oh nie, otec, modlím sa, otec,
prosím odpusť mi!
Potom navodí halucinačný zážitok, hrozí odmietnutím a stratou materského, ktorý je pre Aidu taký cenný práve pre jeho nedostatok.

AMONASRO
Moja dcéra už nie!
Si faraónov opovrhnutiahodný otrok!...
AIDA
Oh, prepáč, otec, prepáč...
Ved toto! Už viac nebudem ich otrokom!
Nepreklínaj svoju vlastnú dcéru;
Chcem zostať hodný teba, drahá otčina
Som pripravený priniesť život ako dar.
Toto vydieranie, toto priame odmietnutie konečne zafungovalo! Objavila sa aj hanba, vzala to na seba. Amonasro teraz dosiahol svoj cieľ, to je jasné z Aidinej odpovede: ak predtým bola pripravená obetovať svoj život pre lásku, teraz je pripravená obetovať sa za svoju vlasť; materské a otcovské vplyvy sa spojili s vášňou a potrebou nádeje a teraz budú v jednom prúde.
AMONASRO
Pamätajte, že vaši ľudia čakajú na vyslobodenie,
áno, si sám, si sám
môžete zachrániť našu zem.
Otec stále trvá na jej výlučnosti a všemohúcnosti. prečo? Aida sa bez toho zaobíde, urobí si voľbu zo strachu z odmietnutia. Ale taký je obsah otcovského imága spojeného s absolútnou kráľovskou mocou. Navyše, pre Aidu sú to tieňové obsahy, pretože ona, ako otrok, nemala veľmi dlho náležité postavenie a moc. Tieto aspekty mohli byť predtým premietnuté do obrazu Amneris. Vplyvy tieňa sú mimoriadne silné, kvôli neustálemu ponižovaniu a skutočnosti, že Aida sa teraz stáva pasívnym nástrojom svojho otca.
AIDA
Som pripravený dať ti svoj život,
moja drahá zem!
Ale ako trpím!...
AMONASRO
(vidieť približujúceho sa Radamesa)
Ticho... je blízko... tam... schovám sa.
(Skryje sa za palmami. Radames sa približuje.)
Amonasro nepovedal nič úplne pravdivé a nič úplne nepravdivé. Všetko to bola skvelá manipulácia, to je jeho štýl. Pod takýmto vplyvom už Aida nebude môcť otvorene uplatňovať moc, ale veľmi presne nájde Radamesove slabé stránky a ovplyvní ich. Najhlbšia časť jej psychiky je teraz preskupená a naplnená fantáziami o vine a všemohúcnosti. Na vedomej úrovni zostáva konflikt akútny a ona je pripravená zomrieť, len aby sa dostala z tejto bolestivej konfrontácie. Zapojené sily, sociálne aj nevedomé, sú takého rozsahu, že nie je v ľudských silách sa s nimi vyrovnať – a pod vplyvom intríg Amonasrovej nedokáže akceptovať bezmocnosť.
Amonasro sa schoval, doslova odišiel do tieňa, teraz jeho vplyv neviditeľne ovplyvní celý priebeh akcie. Koná tak, že moc uplatňuje skryto, prostredníctvom intríg a manipulácií. Jeho činy sa teda približujú štýlu žien, na čo potrebuje Aidu využiť. Vo vzťahu k Radamesovi sa stane skrytou tieňovou postavou, podobnou tomu zlému duchu, na ktorého príkaz princezná kladie ťažké hádanky a ničí udatných, ale prostých a slušných princov.
Dvojica Aida - Amonasro sa stáva tieňovou, živou a živou stránkou oficiálnej dvojice, ktorú dodnes v chráme predstavujú Amneris a kňaz Ramfis. Oba páry sú asymetrické, žena-dcéra slúži ako nástroj pre mocného muža; žena sa zároveň stáva aktívnym a subtílnym nástrojom mužského plánu. Aj keď je to hrozivé, stále ide o integráciu, kde sú role muža a ženy záhadne rozdelené. Piatym, centrálnym členom tejto štvornásobne extrémne polarizovanej štruktúry bude Radames. Teraz sa stane hlavným hrdinom.
RADAMES
Opäť s tebou, drahá Aida!
AIDA
Stretnutie je márne... je po všetkom.
RADAMES
Snažil som sa o teba celou svojou dušou!
AIDA
Čaká ťa tam v chráme
ďalšia láska, manžel Amneris!
RADAMES
čo počujem? Ty, Aida, si moje šťastie!
Si jediný, komu patrí moje srdce!
AIDA
Nešpiňte sa klamstvami!
Keby som len mohol ľutovať toho zradného hrdinu...
RADAMES
Naozaj neveríš v lásku, Aida?
Štýl Aidy je teraz takmer identický so štýlom jej otca. Jej žiarlivosť a odpor sú úprimné, ale načasovanie a spôsob ich prezentácie sú manipulatívne, vypočítané pre Radamesovu reakciu. Možno práve zášť, jeho domnelá voľba v prospech Amneris a vlastenectvo prebudené vďaka jeho otcovi prinúti Aidu byť k nemu tak krutá a skutočne ho využiť. Radames je priamy, prišiel kvôli nej a chce kvôli nej konať – ani nepredpokladá, že je za ňou zlý duch.
AIDA
Ale môžeš odolať krásnej Amneris,
rozkaz kráľa a túžby ľudu,
proti kňazom zášti?
Aida pôsobí v duchu rozprávkových zajatých princezien, ponúka najťažšiu úlohu, vyžadujúcu obrovskú odvahu a maximálnu slobodu.
RADAMES
Počúvaj, Aida.
V záchvate pomsty s impozantnou silou
celá Etiópia opäť povstane.
Nepriatelia už vstúpili do údolia Nílu.
Kto povedie egyptskú armádu?
Víťazne sa vrátime do Memphisu,
Postavím sa pred faraóna a budem sa modliť.

S radosťou ťa budem nazývať mojím.
Budeš odmenou za slávne víťazstvo,
Potom s vami zistíme šťastie.
AIDA
Amneris ma desí,
a pomsta a jej hnev.
Ona nás všetkých porazí, nemilosrdne porazí;
Zomriem, aj môj otec.
Ach smútok!..
Radames stále predpokladá, že má situáciu úplne pod kontrolou. Aida poukazuje na to, že ignoruje veľmi dôležité vplyvy Amneris. Tu je jej smútok a strach úprimný a to ovplyvňuje Radamesa.
RADAMES
Som tvoj ochranca.
AIDA
Ale nie! Tu ste bezmocní.
Ale... ak miluješ, potom stále poznám cestu k spáse...
RADAMES
Vieš?
Radames prijíma rolu ochrancu a záchrancu, ktorú si predtým vytvoril pre seba. Aida však hovorí dvojzmyselne, a to nielen úprimne. Možno je manipulatívna, posadnutá Amonasrovým vplyvom; možno naozaj chce, aby Radames zostal spasiteľom. Táto diabolská zmes skutočných pocitov a manipulácie robí oboch neslobodnými. Radames sa pravdepodobne bojí a nie je v jeho silách ovplyvniť Amneris. Neakceptuje bezmocnosť – naopak, vezme na návnadu Amonasra a chce okamžite konať, spoliehajúc sa na Aidu, chytiac sa stále veľmi neistej nádeje.
AIDA
Beh...
RADAMES
Bohovia!
AIDA
Utekajme, opusťme tento kraj, opusťme brehy Nílu.
Ver mi, s tebou, drahá, nájdeme novú vlasť.

stretneme sa s hodinou západu slnka,
je tam sladká vôňa
kvety nás omámia...
ostanem navždy.
RADAMES
V cudzej krajine musím
hľadať úkryt lásky,
opustiť svoju vlasť navždy,
zabudni na našich bohov.
Zabudnite na krajinu, kde je sláva
prvýkrát mi zablikala,
kde je tvoj nebeský pohľad
objavil šťastie lásky...
AIDA
Tam, v tmavom palmovom háji,
stretneme sa s hodinou západu slnka,
je tam sladká vôňa
kvety nás omámia.
Tam s tebou, môj drahý,
ostanem navždy.
RADAMES
Tu je tvoj nebeský pohľad na mňa
objavil šťastie lásky.
Ako na všetko zabudnúť?
Tu je tvoj nebeský pohľad
objavil šťastie lásky.
Opustite svoju vlasť navždy,
zabudni na svojich bohov!...
AIDA
Opustíme tvoj Egypt,
nechajme brehy Nílu,
v mojej drahej vlasti
S vami nájdeme šťastie.
Budeme sa tam modliť
mojim drahým bohom.
Čaká tam šťastie!
Rovnaký motív ako v jej snoch – večný pobyt v rajskej krajine. Dodatočne je tu motív opojenia, opojenia vôňou kvetov a zabudnutia. Teraz už Aida nie je jednotlivec; regresuje a je ovplyvnený infláciou, očarí. Teraz to nehovorí skutočná žena, ktorá je vo vážnom konflikte - Radames' Anima hovorí jej ústami.
Témy smrti a straty pamäti, ktoré to naznačuje, mu nie sú vôbec zrejmé. Alebo skôr, dobrý význam takéhoto zabudnutia nie je zrejmý. Je to pre neho obrovská strata. Možno je to strata seba samého. Téma letu a straty sa opakuje dvakrát, čo znamená, že tento motív je mimoriadne dôležitý.
RADAMES
V cudzej krajine musím
hľadať úkryt lásky,
opustiť svoju vlasť navždy,
zabudol si na svojich bohov?...
(váhanie)
Aida!..

AIDA
Nemáš rád... Choď preč!
Váži a určovanie ceny sna a zrieknutie sa dlhov je funkciou zrelého ega, presne toho, čomu Anima vehementne odporuje. Čiastočne kvôli tomu, ale aj kvôli svojej posadnutosti vplyvmi svojho otca urobí ešte silnejší krok. V skutočnosti opakuje otcovu manipuláciu a Radamesa ostro odmieta. Vnucuje mu rovnakú úlohu ako samotná Amonasoro – jediná záchrankyňa seba, svojho otca a štátu Etiópčanov.
Dominantnou sa potom stáva téma intríg a falošnej voľby. V budúcnosti sa nikto z protagonistov nebude môcť slobodne rozhodnúť. Určite bude intenzívny tlak a požiadavky na nemožné ústupky.
RADAMES
Neverte...
AIDA
Preč!..
RADAMES
Prisahám, že nikto nemôže
tak vášnivo, z celej duše
miluj ako ja milujem!
AIDA
Preč! Preč!
Amneris tam na vás čaká!
Pre Radamèsa je voľba medzi cťou a jeho miestom v živote a láskou. Robí voľbu v prospech lásky. Skutočnosť, že sa zároveň nezrieka všemohúcnosti spasiteľa, ktorá mu bola uložená, zostáva pre neho neviditeľná. Aide to teraz nestačí, opakuje odmietnutie. Buď chce dodatočné záruky, aby z nej zmizol dôvod na žiarlivosť, a/alebo požaduje od svojho milenca dodatočnú stratu, aby si vybral iba ju tým, že odmietne navrhované manželstvo a moc v Egypte.
RADAMES
Nie, som tvoj!
V podstate hovorí, že to, čo teraz nepotrebuje, nie je láska, ale činy, akoby sa ona sama stala láskou a Radames musí iba dokončiť úlohu, ale nie prispieť k skutočnému vzťahu. Ako povedala M. Cvetajevová, bude teraz „milovať samu seba“. Radames tým, že to prijme, stratí slobodu a stane sa posadnutým. Jeho rozhodnutie bude urobené násilne, pod silným vplyvom.
AIDA
neverím ti.
Chcete odovzdať na exekúciu?
ja, otec, prečo meškáš?
RADAMES
(s vášnivým odhodlaním)
Ale nie! Bežíme!
Aby si mohol byť šťastný,
Pôjdem s tebou do cudziny!
Láska bude našou odmenou,
vodiaca hviezda.
Uvidíme inú oblohu
kúzlo vašej krajiny.
Diamantové hviezdy žiaria
naša nová cesta bude osvetlená.

AIDA A RADAMES
Tak rýchlo utečme odtiaľto,
nechajme okraj nášho utrpenia,
pretože láska nás volá,
láska nás zavedie na dlhú cestu.
Aida opäť zopakuje to, čo jej urobil Amonasro a začne Radamesa manipulovať pocitom viny a bezmocnosti. Jeho úzkosť sa stupňuje až na doraz, už neznesie bezmocnosť a chytá slamky, ocitne sa úplne pod vplyvom ambivalentnej Animy. Duet nám umožňuje pochopiť, že odteraz sa stala jeho dušou a že na nejaký čas stratil vôľu.
AIDA
Povedz mi, kam mám ísť
aby sa nestretli s egyptskou armádou?
RADAMES
Vybral som si cestu pre armádu,
ktorý je nepriateľom neznámy.
Táto cesta je do zajtra voľná.
AIDA
Ale kde je?
RADAMES
V roklinách Napata.
Zrada je dokončená, pretože povinnosť je teraz len Aide. Skutočnosť, že rovnaké povinnosti zostávajú aj teraz, pre Radamèsa nič neznamená. Zrady sa dopustil nepozorovane, unášaný potokom.
AMONASRO
(vychádza z úkrytu)
Ach, roklina Napata!
Naši ľudia tam budú zajtra!

RADAMES
Kto nás počul?
AMONASRO
Aidin otec, etiópsky kráľ.
RADAMES
(s veľkým vzrušením, prekvapením)
Ty!.. Amonasro!.. Ty!.. Sám kráľ?
Bohovia! Je to možné? Nie, to je klamstvo...
Toto je klamstvo, toto je klamstvo...
Nie, nie, to nemôže byť! Nie!
(so strachom)
Čo som urobil, ty blázon?...
Teraz je úplne pod vplyvom ducha, ktorý je mu nepriateľský, a teraz môže byť zrada uskutočnená; skutočný rozsah jeho konania je známy. Predtým, než sa objavil Amonasro, bol v ilúzii, ktorú dáva Anima: že on a Aida sú sami, existujú oddelene od všetkého, nie sú závislí od nikoho iného; akoby sa naozaj stali božským párom.

AIDA
Vstúpte do svedomia a počúvajte
dôveruj mojej láske!
AMONASRO
Miluješ Aidu
pripravuje kráľovský trón.
RADAMES
Hanbil som sa
Zmenil som svoju vlasť,
milujem ťa, nešťastník,
Zabudol som na svoju vlasť.
AIDA
Upokojte sa!
AMONASRO
Ach nie, nie si vinný, nie si zradca,
osud, osud sám to chcel!
Nie, nie ste vinní!
AIDA
Ach nie, oh nie, upokoj sa...
RADAMES
Hanbil som sa
Zmenil som svoju vlasť,
milujem ťa, nešťastník,
Zradil som svoju vlasť.
AMONASRO
Tam nás čakajú verní služobníci,
Poďme rýchlo utekať k Nílu,
splnia sa všetky priania tvojho srdca,
čaká ťa tam blaženosť.
Čas rýchlo letí...
Dcéra aj otec využívajú tie najmocnejšie pokušenia – lásku, moc, zabudnutie a to, že Radamèsova bývalá identita nebude zničená, ale jednoducho skončí na inom mieste. Amonasro má pravdu v tom, že sám osud chcel, aby ho zradil – nikto sa skutočne nemohol slobodne rozhodnúť, dokonca ani samotný etiópsky kráľ – jeho pomstychtivosť bola reakciou na poníženie a hrozbu straty nezávislosti štátu. Dá sa povedať, že extrémne zhoršenie vzťahov medzi národmi spôsobil Ramfis, hlásna trúba cisárskeho ducha. Vtedy Amonasro začal stelesňovať tienisté stránky tejto štátnosti.
AMNERIS
(opúšťať chrám)
Ach, zradca!...

AIDA
Všetko zomrelo!
AMONASRO
Prináša nám smrť!
(Ponáhľa sa na Amneris s dýkou.)
Smrť jej!...
RADAMES
Spamätaj sa ty blázon!
AMONASRO
Dočerta!
RAMFIS
(opúšťať chrám)
Stráže, tu!

RADAMES
(pre Aidu a Amonasra)
Skry sa!.. Utekaj!..

AMONASRO
(ťahá so sebou Aidu)
Dcéra moja, nasleduj ma!

RAMFIS
(k strážcom)
Nasleduj ich!

RADAMES
(do Ramfisa)
Veľký kňaz, som tvoj väzeň!
Vzhľad Ramfisa a Amneris bol určený celým priebehom tejto akcie. Keďže Radamèsov postoj sa náhle zmenil a jeho cestou sa stal tieň, kompenzovali sa aj ďalší dvaja z kvarteta: zosobnenie oficiálnej krutej spirituality a Anima posadnutá takým nepriateľom. Tieto vplyvy sa objavili neočakávane a tajne, využívajúc Tieň; nové zmizli v oblasti tieňa. Teraz bolo predchádzajúce kvarteto rozpustené a Radamesovi už nezostali žiadne zdroje.
* * *
ŠTVRTÉ dejstvo
OBRÁZOK PRVÝ
(Sála v kráľovskom paláci. Amneris je sama.)
Skorší konflikt povinnosti a vášne nebol nikdy vyriešený; nepriateľské duchovné vplyvy sa opäť stiahli do nevedomia a teraz bola na rade Amneris, aby bola hlavnou postavou toho istého konfliktu.
AMNERIS
Nenávidený rival zmizol.
Kňazi pripravujú pre Radamesa hrozný rozsudok za zradu...
Ale je zradca alebo nie?
Odhalil jej tajomstvo našej kampane,
utiecť odtiaľto s ňou.
Všetci sú zločinci, takže smrť im, takže smrť im!
Och, čo si povedal?...
Šialene ho milujem, áno, milujem.
A tá láska vo mne zostane až do hrobu.
Keby ma len miloval!
Musím šetriť... ale ako?
Aj keď pre ňu nie je povinnosť až taká dôležitá, dôležitá je maximálna ambivalencia voči Radamèsovi. Otázkou je, či ho zničiť alebo zachovať. Túžba zničiť nechcený predmet je bežnou túžbou pri narcistickom zranení. Zatiaľ čo pocity Amneris sú protichodné, rozpor zatiaľ neovplyvnil jej svetonázor.
(rozhodne)
Buď statočný!
Stráže! Priveďte Radamesa!
(Stráže privádzajú Radamesa.)
Zišli sa tam všetci kňazi, rozhodujú o vašom osude.
Môžete sa ospravedlniť a sudcovia vás oslobodia;
môžete zničiť vážny náboj.
A posol slobody,
a ja budem poslom slobody a života.
Týmito slovami Amneris tvrdí, že je Anima z Radames; robí ho na nej závislým.
RADAMES
Ach nie, kňazi, nepočujete
ochrana nehodná;
Prisahám pred Bohom a pred ľuďmi:
Nebol som zradca!
Moje pery sú vinné -
Je to veľký hriech, ja viem.
Ale nie som vinný zo skutkov,
ale v skutočnosti nie som hriešny,
a moja česť je so mnou.
Radames zažíva úplne iný stav, ktorý nie je spojený ani s posadnutosťou, ani s narcizmom. Prijal vinu a nezničila ho. Jeho osobná identita nebola zničená; Ani toto ho nezničí. Ďalej pre neho nebude rozhovor o láske, ale o slobode a zachovaní integrity psychiky.
AMNERIS
Len sa ospravedlňujte.
RADAMES
Nie!
AMNERIS
Zomrieš!
RADAMES
Čo však v živote potrebujem? Všetko zomrelo:
moja láska a sláva,
ako dym zrazu všetko zmizlo.
Jedna túžba je smrť!
Amneris navrhuje obnovenie Persony – robí približne to isté, čo urobil Amonsaro, keď presvedčil Radamesa, že je iba nástrojom osudu, a preto je nevinný. Nesúhlasí, pretože jeho bývalá sociálna identita je stratená a rovnako aj Aida. To znamená, že to, čo mu zostáva zachovať, je jeho osobnosť.
AMNERIS
Nešťastný!
Nie, musíte žiť!
čarujem s láskou,
pretože tvoja smrť zabije moju lásku,
zničí ma.
Milujem a veľmi trpím
Plačem, nepoznám šťastie...
(majestátne)
Vlasť, môj trón, kráľovstvo a život -
Pre tvoju lásku dám všetko,
Dám to z lásky!
Teraz je Amneris v rovnakom stave najhlbšej lásky ako predtým Aida. Faraónova dcéra sa teraz identifikuje so svojím milencom, a preto mu ponúka rovnakú obeť, akú priniesol on. Je pripravená stratiť svoju predchádzajúcu identitu - nevieme, koľko z toho pochádza zo skutočných skúseností a koľko z manipulácie. Zdá sa, že je čoraz úprimnejšia a humánnejšia.

RADAMES
Ach nie, som pripravený zomrieť pre ňu, pre ňu,
Áno, dám za ňu svoj život, dám svoj život!
AMNERIS
Pomlč o nej!
RADAMES
Čaká ma hanba, prečo mám žiť?
Zbavila ma šťastia, oddelila ma od Aidy,
smrť jej bola sľúbená...
Chceš mi dať život?
Už na začiatku prvého dejstva bola nastolená archetypálna situácia výberu medzi pravou a falošnou nevestou. Teraz dosahuje svoj vrchol. Voľba v prospech skutočnej milovanej už bola urobená a Radamès zaobchádza s Amneris ako s mýtickou falošnou nevestou, ktorej vplyv treba kategoricky odmietnuť. Koná podľa klasickej schémy a je to pre neho rovnako nebezpečné, ako keby prijal ponuku Amneris. Pasca je taká, že Radames nemá východisko.
Navyše pre neho problém pravej a falošnej nevesty nahradil skutočné pochopenie problémov spojených s Animou. Radames nevidí škodu, ktorú mu Aida spôsobila na príkaz jeho otca; Nevidí ani dobré úmysly, ktoré motivujú Amneris. V jeho správaní je niečo ako pomsta, ale nielen. Keďže je v pozícii, kedy je ohrozený jeho život a existencia jeho osobnosti, jeho myslenie sa stáva primitívnym, metaforickým – je tu absolútne dobrá Aida a je tu absolútne zlá Amneris. Ide o typický schizoidno-paranoidný rozkol, ktorý opísal M. Klein. Archetyp Anima sa zdá byť rozdelený a vyzerá, že pozostáva z dobrých a zlých častí. Vynára sa archetypálna zápletka o výbere pravej nevesty, no práve v tejto skutočnej situácii ten, koho si Radames vyberie, urobí najnebezpečnejšiu chybu.
AMNERIS
Oh, nie je to moja chyba!
Vedzte, že Aida je nažive.
Pre Amneris je to obrovská obeť. Teraz ju poháňa láska.
RADAMES
Bohovia!
AMNERIS
Ale jej otec padol v boji,
keď utiekli;
Viem, že zomrel...
Čo znamená smrť Amonasra? Je možné, že teraz sa problémy Tieňa nezredukujú na rozdelenie spojené s duchom a mocou. A skutočnosť, že Ramfisove sily sa teraz zvýšia na hranicu, pretože zostáva jediným s duchovnou silou.
RADAMES
Čo je s ňou?
AMNERIS
Zmizla, no nikto nevie kam.
To znamená, že vplyvy Animy zatiaľ zostávajú v bezvedomí.
RADAMES
Ach, bohovia, ušetrili ste a zachránili Aidu.
Daj jej šťastie, daj jej pokoj,
a zomriem!
AMNERIS
zachránim ťa
len nech zabudnem na prísahu.
RADAMES
nemôžem!
AMNERIS
Zabudni na Aidu navždy... a budeš žiť!
RADAMES
nemôžem!
AMNERIS
Ešte je čas, zabudni na Aidu!

RADAMES
márne!
AMNERIS
Takto umieraš, ty blázon!
RADAMES
Som pripravený zomrieť.
AMNERIS
Nebudeš zachránený pred smrťou,
neunikneš mukám.
Zanedbal som svoju lásku
Rozzúril si ma.
Vytrpel si pomstu bohov -
za všetko sa ti pomstia!
Zdá sa, že smrť Radamesa je pre Amneris neznesiteľná, a to nielen preto, že je pripravený zomrieť za jej rivala. A keďže sa to nedá vydržať, Amneris sa stiahne a stane sa dirigentom všeobecných vplyvov záporákov Animus a Anima. Vyjednáva a nárokuje si moc nad jeho citom, ktorý sa teraz stal jadrom jeho duševnej integrity. Rovnaký narcistický hnev, rovnaká deštruktívna agresivita zmiešaná s odporom a tieto zážitky Amneris sú oveľa silnejšie ako jej humánne vedomé zámery. Zodpovedá za pomstu bohom a zároveň upadá do ilúzie, zbavuje sa viny za smrť Radamesa (s využitím vplyvov konzervatívneho ducha) a hovorí pravdu - sily, ktoré teraz pôsobia, ďaleko prekročili schopnosti Ja. Toto sú archetypálne vplyvy.
Radames si vybral Aidu a teraz je pre neho situácia pravej a falošnej Animy dokončená. Začne niečo iné.
RADAMES
V tejto smrti je len blaženosť!
Umieram pre lásku
vedomie mi dá opäť silu,
že zomieram pre lásku.
Želám si smrť, som pripravený zomrieť.
Ľudský hnev už pre mňa nie je desivý,
ale tvoja láska je hrozná!
AMNERIS
Oh! Niet úniku!
Vytrpel si pomstu bohov -
za všetko sa ti pomstia!
Pomsta, pomsta, len pomsta!
Nech sa ti osud pomstí.
(Amneris si zúfalo zakryje tvár rukami. Stráže odvedú Radamesa.)
Žiaľ, tak veľmi trpím! Kto dá spasenie?
Odovzdal som ho katom na muky...
Oh, preklínam, preklínam žiarlivosť!
Zničila ho
ktorý bol srdcu najdrahší.
(Kňazi prechádzajú okolo a vstupujú dnu.)
Toto sú smrteľní ľudia, bez srdca,
priniesť správu o smrti...
Och, ako duchovia, sú hrozní...
Ako som sa mohol rozhodnúť zradiť svoju lásku?
Môj milovaný zomrie... ja sám...
Sám som ho zradil, aby ma mučili!...

RAMFIS A KŇAZI
(v žalári)
Ó, duch bohov, zostúp k nám, milostivý,
a osvecuj svetlom pravdy, ó všemohúci,
Prinášate spravodlivosť, všetko nám odhaľujete.

AMNERIS
Ó bohovia, zmiluj sa nad mojou láskou,
daj mu spásu, modlím sa k tebe!
Trpím, smútok mojej duše je hrozný!
(Radames prechádza v sprievode stráží a vstupuje dnu.)
O čom to Radames hovorí? Možno je smrť vnímaná ako prostriedok duchovného znovuzrodenia alebo zachovania psychiky, pretože niet kam ustúpiť a Amnerisina láska je vnímaná ako skaza. Toto je hrozný stav, ktorý obracia naše obvyklé hodnoty hore nohami. Možno by sme sa mali obrátiť na myšlienku D. Kalscheda o deštruktívnom Ja, ktoré obetuje život, aby zachovalo jadro psychiky v prípade nadchádzajúcich traumatických zmien.
Čo sa deje s Amneris? Cíti, že udalosti sú pre ľudské ego príliš vysoké a závisia od božských vplyvov. Zodpovednosť za to, čo sa deje, sa preniesla na sily kolektívneho nevedomia a ilúzia o všemohúcnosti Amneris sa stala zastaranou. A nakoniec je zrelá na vinu. Podľa M. Kleina schopnosť prežívať vinu umožňuje prijať vlastnú dualitu a dualitu iného, ​​vina odstraňuje predchádzajúce schizoidno-paranoidné rozštiepenie – pamätajte, paranoidná úzkosť v opere závisela od Amneris. Keďže ju jej milenec odmietol, je teraz voľná a už nemá zmysel stotožňovať sa s jeho Animou. Tým, že sa vzdá tejto identifikácie, je oslobodená aj od tých vplyvov animu spojených s Ramfisom, ktoré boli pre ňu predtým také dôležité. Odmietanie používania archetypálnych vplyvov je zrejme liečivé. Tak ako sa pre Radamesa skončil príbeh výberu nevesty, tak aj pre Amneris sa skončila rola dirigenta vplyvov záporákov Animus a Anima. Osvojuje si obmedzenia a dualitu bežného človeka.
RAMFIS A KŇAZI
(v žalári)
Ó všemohúci Bože!

AMNERIS
Kto dá spasenie?
RAMFIS A KŇAZI
(v žalári)
Pozývame vás!

AMNERIS
Kto dá spasenie?
Strácam svoju silu, bohužiaľ, bohužiaľ,
strácam silu...
Amneris sa zmenšuje, akoby mizla – ale teraz sa zvyšujú kolektívne vplyvy spojené s duchom Egypta. Teraz je Ramfis skutočne na svojom mieste – opäť mu chýba ľudská individualita.
RAMFIS
(v žalári)
Radames!.. Radames!.. Radames!..
Odvážil si sa odhaliť tajomstvá
svoju vlasť svojim odporným nepriateľom.
Dajte nám odpoveď!

KŇAZI
(v žalári)
Dajte nám odpoveď!

RAMFIS
(v žalári)
On mlčí!

RAMFIS A KŇAZI
(v žalári)
Zmenené!

AMNERIS
Bohovia, zmiluj sa, daj spasenie,
Prosím ťa, prosím ťa!
RAMFIS A KŇAZI
(v žalári)
Radames, osud rozhodol takto:
si vinný; smrť zradcovi!
Zavrieme hrob nad živými,
Zavrieme hrob nad živými,
kde je urazený oltár bohov.
Pohreb živých je známy archetypálny motív, ktorý znamená ponorenie sa do nevedomia a premenu. Preto je ozvena podsvetia v mene Aida jasná. Toto bude ďalšia archetypálna situácia – inkubácia a vznik niečoho nového. Kňaz však predpokladá niečo iné – zbavenie zdrojov, úplnú stratu Ja a zabudnutie. Hrobka má pevné steny a dvere, ktoré sa nedajú zdvihnúť. Obraz Ramfisa nadobúda črty Tieňového Ja, pripraveného zničiť Ego, vymedzujúc ho od vnútorného a vonkajšieho sveta. K symbolu Ja ho približuje aj to, že počatím deštrukcie prispeje k premene, ako uvidíme neskôr. Ja, aj to deštruktívne, je ambivalentné.

AMNERIS
Ako?! Živý až po hrob?!
Ó, darebáci, smäd po krvi je vaším jediným zákonom;
bohovia ťa za neho pomstia!
(Ramphis a kňazi opúšťajú žalár.)
RAMFIS A KŇAZI
Zmenené! Zmenené! Zmenené!
AMNERIS
(s zúrivosťou, ponáhľajúc sa ku kňazom)
Spáchali ste zločin, kňazi,
ako tigre, všetci ste krvilační,
bez viny si kruto odsúdil,
znesvätili ste zákon.

RAMFIS A KŇAZI
Podviedol - zomrie!
Amnerisovo odmietnutie vplyvov bývalého grandiózneho záporáka Animusa je úplné; toto je jej posledná strata, ktorú neľutuje. Objavilo sa niečo nové - katov hodnotí morálne; následne pre ňu vzniká nová funkcia, pocit. Novinkou je aj to, že sa vzdáva pomsty do vôle bohov a opúšťa svoju vlastnú grandiozitu. Hoci, kto vie? Ona sama môže v budúcnosti túto vôľu naplniť tým, že sa vysporiada s Ramfisom.
A tým tvrdšie reagujú kňazi. To znamená, že duch teraz nadobudol čisto kolektívny charakter a počnúc týmto sa Amneris stane jednotlivcom. Tento duch je nepriateľský voči citom a začína sa nemilosrdná konfrontácia. Možno duch prehrá, lebo sa stal ešte strnulejším, konzervatívnejším a krátkozrakým.
AMNERIS
Hrdina, ktorého zabijete
bol mnou milovaný a ty to vieš.
Nech je zlomené srdce prekliatím
s krvou obetí padne na vás!
RAMFIS A KŇAZI
Podviedol - zomrie!
AMNERIS
Bez viny si ho kruto odsúdil,
urážať bohov milosrdný zákon.
Ach nie, nikdy som sa nezmenil
oh nie, nemohol sa zmeniť
Prosím ťa, odpusť mu!
RAMFIS A KŇAZI
On zomrie! Je to zradca! On zomrie!
Zmenil sa! On zomrie!
(odsťahovať sa)
Zmenené! Zmenené! Zmenené!

AMNERIS
Vy kati, preklínam vás!
Nebeská spravodlivosť ma odmení!
Preklínam ťa!
Amneris je teraz schopná akéhokoľvek cítenia a skúsenosti nepotrebuje nahrádzať vplyvmi kolektívneho nevedomia.
OBRÁZOK DRUHÝ
(Nahore je Vulkánov chrám, dole je žalár.)
RADAMES
(v žalári)
Osudný kameň sa nado mnou zatvoril,
a tu je môj hrob!
Už nevidím denné svetlo...
Neuvidím Aidu!
Aida, kde si teraz?
Ach, keby si mohol žiť šťastne
a nezistiť, čo sa mi stalo!
Počujem ston... duch... alebo sen...
Nie, stvorenie je živé!
(Objaví sa Aida.)
ty! Aida!..
AIDA
Ó drahý!
RADAMES
(v úplnom zúfalstve)
Ty!.. V tomto hrobe!

AIDA
(smutne)
Moje srdce mi povedalo tvoj osud:
k tomuto hrobu, ktorý ťa zavrel,
Vstúpil som tajne...
A tu, ďaleko od ľudského zraku
Chcem zomrieť s tebou.
Pochovanie kráľovského páru v spoločnej hrobke je jednou z posledných fáz vytvorenia kameňa mudrcov (citovaného Jungom z „Psychológie prenosu“ o príslušnom obrázku). A je to Anima, ktorá iniciuje hermetickú svadbu – ak vezmeme vážne fakt, že Radames najprv bral Aidu za nejaký duchovný obsah, tak sa teraz v tomto vnútornom procese stáva jeho Animou. Pre diváka, rovnako ako pre alchymistu, sú Anima a Animus oddelené od jeho Ja a transformované. Pre samotných hrdinov to tak nie je; Je to divák, kto sa mení.
RADAMES
V takých rokoch zomrieť!
Zomrieť bez poznania viny...
Chceš zomrieť v najlepších rokoch svojho života,
v plnom kvete a život je krásny!
A vedomie smrti je pre mňa hroznejšie,
že som vinníkom všetkého tvojho utrpenia!
Smrť by ťa mala ušetriť
stvorenie lásky!
AIDA
(zasnene)
Hľa, nebesia sa otvorili,
a hviezdy svietili!
Počuješ niečie hlasy
volajú nás do svetlej diaľky.
Slnko svietilo, noc prešla,
dni smútku sú zabudnuté.
Počuješ spievať vtáky v háji?
Láska na teba a mňa čaká,
v láske nás čaká blaženosť,
šťastie bez hraníc!

Pre Radamesa je situácia úplne reálna a on je verný sám sebe a snaží sa zachrániť Aidu. Sníva a vyvoláva sen, ten istý, ktorý sama zažila na brehu Nílu. Zatiaľ je to skôr fantázia, spiatočníctvo, bezmocnosť. Tento rozpor medzi fantáziou a silou archetypálneho obrazu dodáva poslednej scéne ďalšiu tragickú silu. Konečne splynula s obrazom Animy Radamesovej a cesta späť k ľudskému Ja je pre ňu osudná.
KŇAZI
(v chráme)
Všemohúci veľký Bože,
životodarný duch vesmíru!

KŇAZI A KŇAŽKY
(v chráme)
A! Poď dole k nám
poď dole, poď dole!

AIDA
Počuješ spev?
RADAMES
Toto je posvätný tanec kňažiek...
Tento spev nie je náhodný. V tej istej alchymistickej svadbe povstáva duch rozkladu z pochovaného páru a nový duch, nebeský, zostupuje na zem, aby sa s ním stretol, a zrodilo sa niečo nové.
AIDA
Spievajú nám pohrebnú hymnu.
RADAMES
(Pokúsi sa posunúť kameň nad vchod do žalára.)
Moje ruky sú bezmocné
odsuňte tento obrovský kameň...
AIDA
Žiaľ! Čoskoro sa pre nás na zemi všetko skončí...
RADAMES
(so smutnou rezignáciou)
Povedal si pravdu...

Sen sa skončil, ale realita je taká, že hrdinovia sú pred ním bezmocní. Aida sa veľmi ľahko vrátila zo snov do reality. To znamená, že identifikácia s Radamesovou Animou mohla byť vykonaná vedome.
AIDA


Navždy spojíme naše srdcia.


Odpusť mi navždy!
RADAMES
Rozlúčka s krajinou, kde sme tak dlho trpeli.
Teraz sa už nebojíme odlúčenia,
Navždy spojíme naše srdcia.
Ako ďaleko sú od nás pozemské smútky!
Letíme tam, kde šťastie nemá konca.
AIDA
Odpusť mi navždy!
Obloha svieti...
Tam, tam...
Poďme tam letieť
kde šťastie nemá konca.
Kňažky a kňazi
(v chráme)
Všemohúci Bože, poď dole
Voláme ťa, poď dole, poď dole!

AIDA A RADAMES
Ach, nebo nám svieti!
(V chráme sa objaví Amneris v smútočnom odeve a padne na zem nad kameňom, ktorý zatvára žalár.)
Rozlúčka s krajinou, kde sme tak dlho trpeli.
Teraz sa už nebojíme odlúčenia,
Navždy spojíme naše srdcia.
Ako ďaleko sú od nás pozemské smútky!
Letíme tam, kde šťastie nemá konca,
Letíme tam, kde nie je konca jasného života...
Uskutočnilo sa posvätné manželstvo. Znovuzrodenie je teraz vedomým rozhodnutím, nie obrannou fantáziou. Zlúčenie pokračuje ďalej a ďalej a my nevieme, či nebesia, ktoré si Aida a Radames predstavujú, sú skutočné alebo halucinačné. Zlovestný význam, že Aida ako nositeľka projekcií Anima zapojila Radamesa do zločinu aj do archetypálneho zážitku smrti, zostáva pre diváka rovnaký. Kňazi neprestávajú hovoriť a volajú po niekom, kto sa ešte len objaví.
T. Mann so všetkou nejednoznačnosťou napísal, že celá táto scéna bola predohrou neexistencie (citované z „The Magic Mountain“ o tom, ako Hans počúva a chápe túto scénu). Ale má pravdu? Naozaj prišla neexistencia?
AMNERIS
Modlím sa k vám, bohovia,
pošli mu odpustenie,
daj mu pokoj v nebi!
Kňažky a kňazi
Poď dole, veľký bože!
(Aida padne do náručia Radamesa a zomiera.)
AMNERIS
Modlím sa k vám, bohovia... Modlím sa k vám, bohovia...
Zľutuj sa, zľutuj sa bohovia!...
Kňažky a kňazi
Veľký Bože!
Nie, aktualizovaný boh sa objavil. Nevieme aký je. Môžeme však predpokladať, že sa vytvorila nová ľudskosť a schopnosť odpúšťať. Amneris, bývalá nositeľka kolektívnych vplyvov, našla Ja?
ZÁVERY
Tie mená v „Hades“, ktoré začínajú na P, súvisia s oficiálnou mocou, mená začínajúce na A súvisia s tajnou silou, šarmom a manipuláciou. Je to náhoda?
Ak nemáme do činenia s folklórnym dielom, ale s literárnym a o to viac divadelným, tak sa z protagonistov stávajú podľa situácie rôzni hrdinovia. Kolektívne a individuálne štáty sa tu menia veľmi rýchlym tempom. Ak je dej „magické divadlo“, obraz psychiky, potom nejde o izolovanú psychiku, ale o psychiku v zložitých vzťahoch. Ak je podľa Hillmana individuálna psychika galaxiou, systémom s niekoľkými centrami, potom je ešte ťažšie opísať psychiku v procese meniacich sa vzťahov. Preto sa jeden a ten istý hrdina stáva buď nositeľom archetypálnych projekcií, alebo protagonistom, obrazom Ja Ak máme v realite do činenia so vzťahmi vášne, potom dochádza k striedaniu projekcií archetypálnych vplyvov rovnakým spôsobom.
Ako archetypálne vplyvy ovplyvňujú vzťahy? Pripisujú veľkú dôležitosť a vlastnosť večnosti, to je známe. Navyše archetypálny vplyv vzniká v neznesiteľnom napätí, v slepej uličke beznádejného konfliktu. Riešenia, ktoré ponúka kolektívna psychika, sú klamlivé a v konečnom dôsledku aj pravdivé: môžu byť pre postavu deštruktívne a priviesť diváka ku katarzii. Rozpor medzi archetypálnym a skutočným významom záverečnej scény sa diváka hlboko dotýka. Toto je rozpor medzi realitou psychiky a realitou objektívneho sveta a nedá sa odstrániť.
Z konania Aidy si môžeme všimnúť, že vplyvy Animy sa nestanú škodlivé samy o sebe. Funkciou Animy je vytváranie intrapsychických, medziľudských a vnútroskupinových prepojení, čo ju však robí mimoriadne zraniteľnou. Keď sa prejaví archetyp väčšej sily, mužský, spoločensky prijateľnejší a zároveň spojený s tienistými stránkami psychiky, pružná Anima sa stáva len dirigentom jej vplyvov. Aida teda konala pod vplyvom Amonasra. Myšlienku M.-L. môžeme interpretovať v tomto duchu. von Franz, že vplyv Animy ovplyvňuje tvorivosť človeka takým spôsobom, že sa objavujú intonácie kazateľa alebo proroka (citát). Zjavne to nie je samotná Anima, ale duch (duch doby?), ktorý za ňou stojí, uvádza tieto nevkusné intonácie. Podobne aj v rozprávkach sa za chrbtom múdrej princeznej skrýva nebezpečný a hrozivý duch, ktorý v skutočnosti ťahá za nitky.
Pripomeňme si, ako vznikajú dva páry: Amonasro-Aida a Amneris-Ramphis. dvojice vyzerajú zrkadlovo. ale sila je v nich rozložená inak. V prvom je Anima pohltená otcovskými vplyvmi (len štýl zostáva ženský); sila mužského rodu sa prejavuje jasne a brutálne. Amneris vládne tajne, zrejme hrá na kňazove predsudky voči Radamesovi – a nie nadarmo zostáva táto epizóda mimo opery. Vidíme len, že Amneris priviedla kňaza v správnom čase a na správne miesto. To znamená, že obe možnosti, mužská pod silou ženskej, aj opačná situácia sú nerovnováhou, nebezpečenstvom ako pre Ego, tak aj pre psychiku ako celok.
V určitom bode, v určitom bode, sa vplyvy Anima a Animus, duše a ducha, najmä konzervatívnych a negatívnych, stanú nerozoznateľnými. Takto sa tu správa Amneris, keď násilne vypáči priznanie od Aidy. Impozantná agresivita ženy, ktorá je vystavená takýmto vplyvom, sa stáva veľmi nebezpečnou, deštruktívnou až nezmyselnou. Je taká strašná, že sa v kolektívnom vedomí spája s hroznými zločinmi incestu alebo vraždy vlastnej rodiny, ako v rozprávkach o incestnej sestre, ktorá túži po jednom bratovi a všetkých ostatných zabije. Mershavka interpretoval obraz Pannochky v príbehu „Viy“ ako projekciu obrazu Animy na muža, keďže N. Gogol ju nazval mŕtvym mužom v mužskom rode (citát). Možno práve v obraze Pannochky sa vplyvy mužskej Animy a Animusu spájajú a strácajú ľudskosť aj božstvo a stávajú sa vražednými. Amneris ale neprekročí poslednú hranicu a zostáva ženou – Radamesa a Aidu zničí nesprávnymi rukami a milencov usmerní tak, že im nezostáva nič iné ako smrť. Amneris preto nie je škaredá ani strašná a v opere dostáva šancu znovu sa zrodiť po tom, čo zažije pocit viny. Na rozdiel od obrazu Amneris sa v obraze Aidy vplyvy Animy a negatívneho Animusu nezlučujú, iba sa tesne spájajú a Animus ovplyvňuje Animu. Preto, keď spôsobila smrť Radamesa, Aida sa nestala iba deštruktívnou; ako stelesnenie Animy sa stáva hlbšou, ambivalentnejšou, jej šarm naplno rozkvitá.
Najmenší počet projekcií je spojený s obrazom Radamesa. Najčastejšie, okrem kolektívnych chrámových scén, zostáva I. Jeho pocity sú najmenej stereotypné a nie sú determinované archetypálnymi vplyvmi. Možno je táto opera stále dôležitá, pretože teraz žijeme v situácii hlbokej zmeny rodových stereotypov. Výskyt duševne citlivých mužov, ale aj žien, ktoré šikovne ovládajú moc a prepadajú vplyvu, nie je v súčasnosti ničím výnimočným. Svet spoločnosti a duchovných tradícií sa nevzdáva a preto sa stáva bezduchým a nebezpečným. Možno vzniká nový normál a opera to predpovedala.

Opera v štyroch dejstvách

Libreto Antonio Ghislanzoni

Postavy

Egyptský kráľ (basa)

Amneris, jeho dcéra (mezzosoprán)

Aida, otrok, etiópska princezná (soprán)

Radames, veliteľ palácovej stráže (tenor)

Ramfis, veľkňaz (basgitara)

Amonasro, etiópsky kráľ, otec Aidy (barytón)

Messenger (tenor)

Kňazi, kňažky, ministri, vojenskí vodcovia, vojaci, hodnostári, otroci a zajatí Etiópčania, egyptský ľud.

Dej sa odohráva v Memphise a Thébách v čase moci faraónov.

Jedna scéna jedna

(Sála v kráľovskom paláci v Memphise. Napravo a naľavo sú kolonády so sochami a kvitnúcimi rastlinami. V zadnej časti je veľký oblúk; cez ňu vidieť chrámy a paláce Memphisu, ako aj pyramídy. Radames a Ramfis sa medzi sebou rozprávajú.)

Áno, šírili sa fámy, že Etiópčan je arogantný

tak odvážne, že údolie Nílu

a Théby začali ohrozovať.

Celý deň som sa modlil k Isis.

A čo povedala bohyňa kňazovi?

Ukázala nám, kto je Egypt

musí byť hlavným veliteľom.

Šťastný vyvolený!

(významne sa pozerá na Radamèsa)

Je mladý, ale plný odvahy.

Rozhodnutie bohov oznámim kráľovi.

(Odíde.)

Ach, keby som bol vybraný...

A môj prorocký sen by sa splnil!

(nadšene)

Viedol by som egyptské pluky do boja proti nepriateľom...

A tu je víťazstvo... Memphis nadšene tlieska!

Vrátim sa k tebe, Aida, s vavrínovým vencom slávy,

Hovorím: "Len pre teba som dosiahol víťazstvo!"

Milá Aida, slnko svieti,

nádherný kvet údolia Nílu.

Si radosť srdca, si nádej,

moja kráľovná, ty si môj život!

Čoskoro uvidíš modrú oblohu,

budete opäť vo svojej vlasti.

Znova sa vrátiš do svojej rodnej krajiny,

Vrátim ti slobodu! Oh!

Milá Aida, slnko svieti,

Živý lotos z údolia Nílu.

Tvoj obraz je plný šarmu,

Tvoj ohnivý pohľad je jasnejší ako hviezda.

Čoskoro uvidíš svoje rodné hory,

znovu uvidíš svoju krajinu.

Zabudneš na reťaze hanby,

Znova vrátim svoju drahú slobodu.

Opäť vrátim slobodu!

(Amneris vstúpi do haly.)

Tvoj pohľad sa rozžiari nezvyčajnou radosťou,

tvoje oči ako blesk žiaria ohňom!

Mám právo závidieť tej krásnej panne,

kde si svoje sny a srdce

pripravený dávať, poslúchať lásku!

Mal som zvláštny sen -

toto je dôvod na radosť.

Teraz nám bohyňa ukáže toho vodcu,

ktorý privedie statočných Egypťanov k sláve.

Ó, keby som bol hodný tejto cti!

Nemali ste iný sen?

Sen je sladší a nežnejší a drahý srdcu -

Naozaj nie sú všetky vaše túžby a nádeje v Memphise?

(O sebe)

Ako! čo počujem?

Tuší tajomstvo, moja láska ho prezradila!

(O sebe)

Viem... Je to iný pocit

vlastní jeho dušu a srdce!

(O sebe)

Tajomstvo, ktoré skrývam

ona chce vedieť.

(O sebe)

Pomstím sa, ak tajomstvo

skrýva sa predo mnou.

Nebude žiadne milosrdenstvo, žiadne odpustenie!

(Vstúpi Aida.)

(vidieť Aidu)

(pre seba; pozerá)

Bol v rozpakoch... pozerali sa na seba tak zvláštne.

Aida! Nie je to moja súperka?

(pre Aidu)

Oh, poď ku mne priateľ môj

Nesedí ti meno otroka.

Staneš sa mojím drahým priateľom,

budeš moja sestra.

Plačeš? Príčina smútku, príčina smútku

povedz mi, priateľ môj.

(sklopí oči, aby skryl svoje vzrušenie)

Bohužiaľ, všetko dýcha zlobou:

vojna hrozí katastrofou.

Plačem za svoju krajinu,

Bojím sa o seba, o teba!

Povedz mi pravdu.

Máš nejaký iný dôvod na slzy?

(pre seba; pri pohľade na Aidu)

Beda zločineckému otrokovi!

(pre seba; pri pohľade na Aidu)

Oči zažiarili hnevom...

(O sebe)

Och, beda zločineckému otrokovi!

(O sebe)

Sleduje nás.

(O sebe)

Odhalím tajomstvo srdca!

(O sebe)

Ak pozná lásku

čo skrývame?

ona sa nám pomstí,

pomstí sa jej.

Sleduje nás!

Och, beda, ak naši

objavila lásku!

Je pripravená pomstiť sa!

Tvár sa mihla hnevom -

je pripravená pomstiť sa!

Oči planú hnevom -

je pripravená pomstiť sa!

(pre Aidu)

Prečo roníš slzy?

(O sebe)

V jej slovách niet viery.

Otrokom kriminálneho smútku!

Pomstím sa!

Poznám tvoj smútok

a hrozne sa pomstím!

(O sebe)

Ale nie! Srdce netrpí pre svoju rodnú zem,

nie pre vlasť.

Roním slzy, horko plačem,

Plačem pre svoju lásku.

Plačem, trpím pre svoju lásku.

(Vchádza kráľ, pred ním stráž, sprevádzaný Ramfisom, kňazmi, vojenskými vodcami a dvoranmi.)

Pre dôležité veci, Egypťania,

Povedal som ti, aby si sem prišiel.

Od hraníc Etiópie

prišiel k nám posol,

priniesol hroznú správu.

Boli sme napadnutí...

(jednému z hodnostárov)

Pustite sem posla!

(Posol vstúpi.)

Egypťanov ohrozujú jednotky barbarského kráľa Etiópčanov.

Všetky naše polia sú ako púšť...

Polia horia.

Je hrdý na svoje ľahké víťazstvo,

darebáci sa smelo vrhli do Théb.

Aká drzosť!

Krvavý, krutý ich vládca

Amonasro ich vedie do boja!

RADAMES, KRÁĽ, RAMFIS, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI

Sám kráľ!

(O sebe)

Môj otec!

Théby sa vzbúrili; všetci občania so zbraňami

ísť proti nepriateľom,

vyhrážajú sa vojnou, vyhrážajú sa smrťou zločincom.

Pre nepriateľov vlasti je len smrť a pomsta!

RADAMES, KRÁĽ, RAMFIS, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI

Pomsta! Pomsta! Pomsta na nepriateľoch!

Smrť, smrť bez milosti!

(približuje sa k Radamesovi)

Bohyňa, posvätná Isis, nás zavolala,

ten, kto vedie jednotky do boja:

AIDA, AMNERIS, MINISTROVIA A VOJENSKÍ VEDÚCI

Ach, chvála vám, bohovia!

Moje sny sa splnili!

(O sebe)

Je vyvolený! Je vyvolený!

(O sebe)

Celý sa trasiem, celý sa trasiem!

MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH

Radames! Radames!

Náš veliteľ je statočný, v chráme Isis

prijmi posvätný meč,

viesť svoje jednotky k víťazstvu!

Na brehy posvätného Nílu

bohovia nám ukážu cestu,

Bohovia zvýšia našu silu!

Smrť bez milosti, smrť všetkým nepriateľom!

Bohovia vám posielajú požehnanie

dlhá cesta je nebezpečná.

Pošlite im modlitby,

aby ti dali víťazstvo.

MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH

Breh nášho posvätného Nílu

budeme chrániť prsiami,

bohovia zvýšia našu silu;

Bohom modlitby posielate modlitby,

Pošlite modlitby, aby vám bolo dané víťazstvo.

Áno, na brehy posvätného Nílu

bohovia nám ukážu cestu,

a zvýšia našu silu;

smrť nepriateľom bez milosti!

(O sebe)

Prečo horko plačem a trpím?

Ach, láska ma zničila.

Srdce je plné smädu po pomste:

stonanie ľudí je počuť všade,

volá po víťazstve!

Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!

(odovzdanie transparentu Radamesovi)

Sláva ťa čaká, vyvolená!

Tu prijmite svätú zástavu -

nech vedie a osvetľuje

cesta k víťazstvu nad nepriateľom.

Na brehy posvätného Nílu

bohovia nám ukážu cestu.

Ozve sa výkrik víťazstva,

smrť bez milosti a zničenie všetkým nepriateľom.

RAMFIS A KŇAZI

Bohovia posielajú požehnanie

dlhá cesta je nebezpečná.

Pošlite im modlitby,

aby nám dali víťazstvo.

MINISTROV A VOJENSKÝCH VEDÚCICH

Breh nášho posvätného Nílu

Budeme chrániť prsiami.

Bohovia zvýšia našu silu.

Pomsta, pomsta a smrť všetkým nepriateľom!

POSOL A RADAMES

Víťazstvo nad nepriateľmi čaká,

smrť a skaza, skaza nepriateľom!

Nech vás vedie k víťazstvu nad nepriateľom!

Ach, prečo tak horko plačem?

RADAMES, AMNERIS, KRÁĽ, RAMFIS, POSOL, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI

Pomsta! Pomsta!

Záhuba a smrť nepriateľom!

Dal som svoje srdce cudzincovi a nepriateľovi.

AIDA, AMNERIS, KRÁĽ, RAMPHIS, POSEL, KŇAZI, MINISTRA A VOJENSKÍ VEDÚCI

Vráťte sa k nám s víťazstvom!

(Všetci okrem Aidy odídu.)

Vráťte sa k nám s víťazstvom!

Toto slovo je v mojich ústach trestné!

Víťazstvo nad mojím otcom!

Otec proti nim zdvihol zbraň,

aby mi vrátil moju vlasť,

moje kráľovstvo, hrdé meno,

Čo tu mám skrývať?

Radames zničí svojho otca...

A uvidím ho na jeho voze,

zafarbené krvou.

Celý Egypt sa raduje!

Sám kráľ stojí za vozom,

môj otec, v železných okovoch!

Šialené slovo, bohovia, odpusť mi!

Vrátiš svoju dcéru do srdca svojho otca!

Ó bohovia, prosím, rozptýliť

a premeň všetkých nepriateľov na prach!

Ach, čo povedala, ó bohovia!

Láska zabudla... Áno, zabudol som lásku

a snívam o pomste!

Láska ožiarila moje srdce ako slnko -

To všetko je blaženosť!

A žiadam o smrť Radamesa,

šialene ho milovať!

Áno, milujem ho

a pre lásku tak strašne trpím!

A netrúfam si otvorene, slobodne

mená mi drahé pred všetkými.

Otec a miláčik! trasiem sa za oboch...

Musím len roniť slzy a modliť sa k bohom...

Ale samotní bohovia mi nemôžu pomôcť -

pretože milujem nepriateľa svojej krajiny.

Pre mňa neexistuje žiadne odpustenie a žiadna útecha,

Je ľahšie zomrieť, ako takto trpieť.

Moji bohovia! Zmiluj sa, modlím sa

moje srdce je plné trápenia,

moji bohovia, modlím sa k vám:

Nemôžem žiť, pošli mi smrť!

Moji bohovia, modlím sa k vám, modlím sa,

zľutuj sa nad mojím trpkým osudom:

Pošlite mi smrť, moji bohovia,

Prosím ťa, prosím ťa!

Operu Aida vytvoril Verdi a skladá sa zo štyroch dejstiev na talianske libreto Antonia Ghislanzoniho. Bola napísaná na základe francúzskej prozaickej verzie vytvorenej Camille du Locle, ktorá si zasa vzala za základ pre svoje dielo dej Francoisa Mariette. Dielo bolo obohatené o skladateľove vlastné inklúzie v podobe prozaických a poetických variácií.

Prvýkrát si toto dielo mohli milovníci vážnej hudby a opery vypočuť v Káhire na samom konci roku 1871. A stojí za zmienku, že za toto hudobné majstrovské dielo bol autor opery plne odmenený: dostal nielen poplatok 30 000 dolárov, čo je podľa moderných štandardov asi 200 000, Verdi podpísal zmluvu s egyptskou vládou, ktorá zahŕňala potreba vytvoriť operu v novom káhirskom divadle. To všetko súviselo s otvorením Suezského prieplavu. A v tom čase nebolo pre operu napísané absolútne nič. V dôsledku transakcie autor poskytol kupujúcim iba kópiu partitúry, ako aj výhradné právo inscenovať dielo v Egypte a len v Káhire. Verdi si ponechal nielen práva na honorár za inscenácie, ale dokonca aj za vydanie partitúry a libreta. Je pozoruhodné, že Verdiho bolo treba presvedčiť, aby si k napísaniu opery sadol. A s odmenou, ktorú dostal, urobil nasledovné: dobre zaplatil tvorcovi libreta a tiež previedol značnú sumu tým, ktorí trpeli počas obliehania Paríža.

Verdiho práca bola únavná a intenzívna. Námet vychádzal zo 4-stranového rukopisu egyptologičky Marietty Bee. A na tomto základe Verdi a jeho priateľ du Locle vytvorili libreto pre operu v 4 dejstvách. Potom to bola práca s talianskym básnikom Ghislanzonim, ktorého požiadali, aby napísal libreto v taliančine. Verdi aktívne pracoval na zápletke a dokonca písal poéziu. Mimochodom, hudbu napísal len za 4 mesiace.

Premiéra opery bola prijatá víťazne, a to aj predstaviteľmi vysokej spoločnosti z celého sveta. Verdi však na premiére v Káhire nebol, čo napravil na talianskej premiére, ktorá sa konala v Miláne mesiac a pol po egyptskom triumfe. Nemenej očarujúci bol aj úspech talianskej etapy. Dnes ho víťazne prijíma aj každý operný súbor na celom svete.

Dve mestá boli vybrané ako hlavné prostredie pre brilantné hudobné majstrovské dielo: Memphis a Théby.

Zhrnutie diela sa dá ľahko odhaliť v očividnej konfrontácii medzi dobrom a zlom, láskou a nenávisťou, vášňami a nádejami, osudom a osudom. Práve prvotne rozporuplná situácia zaznieva v orchestrálnom úvode, kde je naznačená opozícia, ktorej zosobnením je na pozitívnej strane Aida a na tej zlej je zhmotnená v obrazoch kňazov.

Ak vezmeme do úvahy štýl diela, potom sa, podobne ako veľká francúzska opera, vyznačuje takými vlastnosťami, ako je rozsah, zábava, účasť baletných súborov a súborov, masové zborové scény atď.

Spolu s vyššie uvedenými prvkami možno vystopovať črty lyricko-psychologickej drámy, kde milostný trojuholník vyvoláva konflikty a prehlbuje vnútorné rozpory. Ideová náplň diela nie je o nič menej komplexná ako dramaturgia, v ktorej dominuje zdôraznený konflikt, a to medzi nepriateľmi aj milencami.

V prvej scéne prvého dejstva sa predstavia nielen všetky ústredné postavy diela, ale vystopuje sa začiatok ľúbostného vzťahu. Prvá súborná scéna sa nazýva trio žiarlivosti, kde zaznievajú úzkostné emócie Aidy a Radamesa, ako aj hnev Amneris. Hlavnou témou tohto obrazu sa stáva žiarlivosť a Aidin monológ je vyvrcholením zápasu o najrozporuplnejšie pocity v jej duši: zmätok, city k otcovi, láska k Radamesovi, smútok, túžba po smrti. Monológ je sprevádzaný rozsiahlymi scénami, kde je oslavovaný Egypt a zasvätený Radames. Práve tu je zrejmá exotická povaha pozemku, naplnená orientálnou príchuťou.

Dej druhého dejstva odráža nárast kontrastu: protiklad rivalov, prehĺbenie konfliktu hlavných postáv, objavujú sa nové tváre: Amonarso, etiópski zajatci, ktorých zastupuje, a Amneris ako faraónka a predstaviteľka Egypťania.

Zhrnutie tretieho dejstva je neoddeliteľné od pochopenia radikálneho prechodu dramaturgie diela do oblasti medziľudských vzťahov. Milé recenzie na operu si určite všimnú dva interpretačné duety, v ktorých sú partnermi Aidy Amonarso a Radamès. Ich zásadné rozdiely možno hľadať vo výrazových a kompozičných riešeniach. Sú však integrálnymi súčasťami jednej línie postupne narastajúceho dramatického napätia. Práve táto akcia sa stala vlastníkom sprisahania „explózie“ založenej na náhodnej zrade Radamesa a neočakávanom výskyte Amneris, Ramfis a kňazov.

Vrchol je viditeľný vo štvrtom dejstve. Na začiatku je pôsobivá ária Amneris a Radamès z opery Aida a na záver zanecháva zvláštny dojem modlitba veľkej kňažky, ktorá vykonáva rituálny pohreb. Za zmienku stojí, že štvrté dejstvo je výnimočné, má dva vrcholy vyjadrené v scénach na súde a v rozlúčkovom duete Aidy a Radamesa. Duet zosobňuje „tiché“ vyvrcholenie opery, ktoré sa na rozdiel od majestátnosti, triumfu, napätia stáva potvrdzujúcim finále, v ktorom vládne láska a výkon v jej mene.

Ak si chcete vypočuť najznámejšie árie z opery Aida, ktorú napísal Verdi, môžete si ich vypočuť zadarmo online na stránke klubu Orpheus. Nájdete tu aj videá väčšiny existujúcich inscenácií.