Den viktigste egenskapen til et litterært språk er tilstedeværelsen i det av strengt definerte regler - normer; for eksempel ord kilometer, kontrakt skal uttales med vekt på siste stavelse.

Normer- Dette er relativt stabile regler for bruk av språklige enheter, akseptert i samfunnet som eksemplariske. Det er obligatorisk for alle utdannede å følge normene.

Et litterært språks normer dekker ulike språklige enheter; inkludere uttale og stressregler ( ortopisk normer), regler for bruk av ord og stabile kombinasjoner ( leksikalsk normer), regler for å danne ord ( avledning normer), regler for dannelse av grammatiske former (for eksempel former for kjønn, tall, kasus) og regler for å kombinere ord og kombinere dem til fraser og setninger ( grammatisk normer), regler for bruk av språklige virkemidler i samsvar med talestilen ( stilistisk normer), til slutt reglene for skriving av ord og plassering av skilletegn ( staving Og tegnsetting normer). Dermed fungerer normene på alle nivåer i det litterære språket.

16. Les definisjonene av litterære språknormer gitt av forskjellige vitenskapsmenn. Sammenlign dem. Hvilken stil tilhører de? Nevn tegnene på normen som er vektlagt i hver av definisjonene. Lag en plan "Tegn på normen til et litterært språk."

Normen er det var, og delvis det som er, men på ingen måte hva som blir... Normen er et ideal, en gang for alle oppnådd, som om det er støpt for evigheten. (A.M. Peshkovsky)
En norm er et sett med språkmidler som er best egnet ("riktig", "foretrukket") for å tjene samfunnet, som dukker opp som et resultat av utvalget av språklige elementer ... blant de sameksisterende ... (S. I. Ozhegov)
Normen kombinerer funksjonene stabilitet, på den ene siden, og variasjon, på den andre, og er preget av tilstedeværelsen av alternativer. (S. A. Vinogradov)

17. Les, kopier og del teksten i avsnitt, legg til manglende skilletegn. Angi kommunikasjonsmidler mellom setninger i teksten. Nevn ord på russisk som inneholder elementet staving.

Ord ortopi- internasjonalt det finnes på mange språk og betegner det samme systemet med uttaleregler. Oversatt fra gresk betyr orthos rett, riktig, og epos betyr tale; ortopi bokstavelig talt - riktig tale. Den ortopiske normen er det eneste mulige eller foretrukne alternativet for korrekt eksemplarisk uttale og korrekt stressplassering. Uttalenormer for det moderne russiske språket utviklet seg i første halvdel av 1700-tallet. men i utgangspunktet - som normer for Moskva-dialekten, som bare gradvis begynte å få karakter av nasjonale normer. Russisk litterær uttale ble forankret og fikk karakter av en nasjonal norm i første halvdel av 1800-tallet. (Ifølge M. Khrymova)

18. Fyll ut følgende tabell med navnene på standardene.

19. Lese det. Finn brudd på normer. Hvilke normer brytes i uttalelsene ovenfor? Rett dem.

1) Ytterligere midler er nødvendig for å reparere skolen. 2) Unge mennesker som skal leve i det 21. århundre vil kunne løse mange problemer. 3) Den andre historien er morsommere enn den første. 4) Pasienten ba legen om å helle seg litt vann. 5) Etter å ha lest historien til I. S. Turgenev, ble jeg først og fremst slått av handlingen. 6) Lomonosov bemerket at rikdommen til Russland vil vokse i Sibir. 7) En ny tragedie venter Pechorin overalt. 8) Ranevskaya avslår tilbudet om å kutte ned hagen. 9) Vi lærte mange interessante språkfakta. 10) Jeg starter svaret innledningsvis. 11) Katerina - protest mot det "mørke riket".

20. Lese det. Hva i setningene ovenfor samsvarer ikke med normene til det moderne russiske litterære språket? Hvilken egenskap ved normer manifesteres i dette?

1) Det pleide å være at han fortsatt lå i sengen, og de tok med notater til ham. (S.) 2) Da han løp gjennom brevet, glitret øynene hans. (S.) 3) Nye møbler fra Moskva har dukket opp. (T.) 4) Han [Epifanov] tok med vilje på seg den mest skitne frakken. (L.T.) 5) Vandreren i huset snakket mye om universets mirakel. (Fet) 6) Ordet "film"... var feminint, de sa: "eventyrfilm." (Pan.) 7) Gud gir ikke et horn til en kjøttetende ku. (Spiste.) 8) Slik er øyelokkene, slik er menneskene. (Spiste.) 9) De sa at en mus hoppet ut av skoen til Nina Fedorovna. (Ch.)

21. Kopier ved å sette inn de manglende bokstavene og åpne parentesene. Hva forårsaker behovet for litterære språknormer? Parse den uthevede setningen.

Normen forutsetter den evaluerende holdningen til talere og forfattere til språkets funksjon: dette er hva de sier, og dette er hva de (ikke) sier; så rett, og så (n..) rett. Denne holdningen er dannet under påvirkning av litteratur, vitenskap og skole.

Normene er forårsaket av dagens behov for bedre gjensidig forståelse. Dette behovet oppmuntrer folk til å foretrekke noen alternativer og avvise andre - for å oppnå enhet i språksystemet. (Med) veksten av samfunnets behov for enhet, styrker språknormen, og når sin høyeste utvikling i det nasjonale litterære språket. Normen fungerer som en regulator av folks taleadferd. (Ifølge B. Golovin)

22. Les et fragment av en elevs essay om emnet "Byen Kalinov i dramaet av A. N. Ostrovsky, Tordenværet." Hvilke normer for litterært språk brytes i den? Rediger dette essayet.

Temaet for Volga i "Tordenværet" fører oss til beskrivelsen av byen Kalinov. Dette er hovedsettingen i dramaet.

Byen er inngjerdet fra omverdenen. Den indre grensen for bymannen i gata er porter og gjerder: «Alle har hatt sine porter... låst og hundene nede i lang tid».

Makten i Kalinov tilhører Dikiy og Kabanikha. Begge elsker å vise frem de som er under deres kommando. Navnene på disse heltene understreker at de er tyranner.

Byen Kalinov er basert på frykten som byfolket opplever. De fleste av dem er uvitende. Bare Kuligin prøver å redde kalinovittene fra frykt, men drømmene hans går ikke i oppfyllelse. Kalinov kan kalles et "mørkt rike" der undertrykkelse hersker.

23. Les teksten, forbered deg på å gjenfortelle den. Bestem stilen. Skriv ned definisjonen av etiske talenormer. Spesifiser betydningen av ordene etikk, etikette. Gi eksempler på etiske normer og talenormer.

Etiske-tale-normer er et sett med regler for talekommunikasjon (atferd) som sikrer harmonisering av interessene til de som kommuniserer. Den gyldne regelen for kommunikasjonsetikk er "Behandle andre som du ønsker å bli behandlet." Etiske-tale-normer forutsetter slik talekommunikasjon, som er basert på grunnleggende etiske begreper, som «god», «plikt», «samvittighet», «ansvar».

Etiske standarder krever at verbal kommunikasjon skal være vennlig, oppriktig, lakonisk, og at den ikke inneholder baktalelse, sladder eller fordømmelse av ens neste.

Feltet for taleetikk inkluderer taleetikette, hvis regler er basert på prinsippet om respekt for samtalepartneren. (Ifølge A.P. Skovorodnikov)

24. Lese det. Hvilke etiske normer og talenormer ble brutt i kommunikasjonen med tekstens heltinne? Finn setninger med direkte tale. Forklar skilletegnene i dem.

Jeg skulle ut av en minibuss en dag, og umiddelbart snudde en høy mann med en koffert i hendene seg mot meg: «Mamma, hvordan kommer jeg meg til Baikal44-hotellet?» Hun viste vei og svingte inn på gårdsplassen mot vaskeriet. En liten gammel dame gikk der med hunden sin. "Datter," spurte hun meg, "hva er klokken nå?" «Etter å ha svart på spørsmålet hennes, gikk jeg i gang med saken min. Og da jeg nærmet meg holdeplassen, var det mye folk der, og alle stormet i en folkemengde til trolleybussen som dukket opp... «Flytt over, bestemor!» - sa noen bakfra og dyttet meg gjennom døren og opp trappene. Uten engang å se godt på det nyslåtte «barnebarnet», lo jeg plutselig... (A. Ivanova)

25. Kopier ved å sette inn de manglende bokstavene og åpne parentesene. Formuler kommunikasjonsreglene anbefalt av russiske ordtak og ordtak.

1) (N..) vennlig ord om at bålet brenner.. 2) Vit mer og snakk mindre. 3) En snill stillhet er bedre enn en tom stillhet. 4) (N..) å si et ord betyr å skrive, og å si et ord betyr å le. 5) Å krangle, krangle, men å skjelle ut(?) seg selv er synd. 6) For en spøk (n..) bli sint, men for en krenkelse (n..) bli sint. 7) Av høflige ord visner tungen (n..)..t. 8) De går til andres kloster med sine egne regler (n..).

26. Forbered en kort tale, hvis formål er å overbevise lyttere om at overholdelse av reglene for taleetikett er nødvendig i kommunikasjon.

Beskrivelse (samtidige tegn)

gjenstand for tilstand

menneskelig miljø

Fortelling (sekvensielle, påfølgende handlinger)

Resonnement (årsaker til egenskaper, fenomener)

bevis forklaring resonnement

Resonnementskjema: oppgave -> argumenter, bevis -> konklusjon.

10. Skriv ned, sett inn manglende bokstaver, manglende tegn
tegnsetting, åpningsparenteser. Bestem talestilen til teksten.
Forbered deg på å gjenfortelle det. Velg synonymer for uthevet
nytt ord.

I fortellingen... virker det (?) om suksessive handlinger, så å si (?) skaper (?) et bånd av rammer. Verden i en slik tekst fremstår som dynamisk, i bevegelse...

For å understreke handlingsrekkefølgen i denne teksten, brukes ofte ord og uttrykk som angir tid (deretter, etter en stund osv.) bevegelsesverb av perfekte partisipp. Dina-mich(?)nost i teksten er det andre former av preteritums verb.. ingen perfekt form.

Den (ikke) for ingenting kjente russiske litterære lingvisten V. Vinogradov bemerket at preteritum av den ufullkomne formen (ikke) beveger hendelser. Den er beskrivende... Fortid av et veldig... slag er mettet med narrativ dynamikk.

Sammen med verb i perfekt form av preteritum, brukes også andre former, mens verb av preteritum av imperfekt form understreker varigheten av handlingen, presens - de lar deg forestille deg handlingen som skjer ... foran øynene til leseren.

11. Skriv ned, sett inn manglende bokstaver, manglende tegn
tegnsetting, åpningsparenteser. Basert på forrige materiale
For denne øvelsen, bevis at denne teksten er en fortelling.
Angi kommunikasjonsmidler mellom setninger i teksten. Ta opp det blå
nyms forresten berømt(huler). Bestem hvilken del
Det uthevede ordet tilhører tale, gjør det morfologisk
himmelsk analyse.

(I løpet av) tre måneder... under oppholdet på Krim besøkte Griboyedov de berømte hulene og den majestetiske Cha-tyr-Dag og de gamle ruinene av slott og Nikitsky Botanical Garden, vakre ..linjer og bukter i (halvparten) øy. Etter å ha klatret (opp) den steinete skråningen, kom han til Schwarzwald (?) og enda et bratt pass, og rundet det nærmeste fjellet stoppet han foran Balaklava-bukten (fra) hvor han fortsatte reisen til Sevastopol. (Ifølge P. Degtyarev)

12. Skriv ned, sett inn manglende bokstaver, manglende tegn
tegnsetting, åpningsparenteser. Bestem talestilen til teksten, som indikerer

leve dets tegn. Forbered deg på å gjenfortelle teksten. Gi en tolkning av det uthevede ordet, velg antonymer for det. Finn partisippet i teksten og lag en morfologisk analyse av det.

Innholdet i beskrivelsen av virkeligheten rundt oss (objekt, sted, tilstand osv.). Verden i denne typen tale presenteres som statisk. Beskrivelsen av et objekt, for eksempel, snakker om dets funksjoner som kan sees umiddelbart, alle sammen (samtidige funksjoner). I kunst er beskrivelsen av ... emnet enestående. ,er(?) dets mest slående tegn som gradvis..o komplement(?)tilføyes..add(?)s. I beskrivelsen av et sted lister forfatteren opp objekter, noe som tvinger leseren til å se fra ett objekt til et annet.

Denne typen tale har sine egne språklige trekk: bruk av ord og uttrykk med romlig betydning (venstre..ra..t..laks etc.), metningen av teksten med ord og setninger som angir egenskapene til objekter, bruken av verb i den ufullkomne formen av fortid. I kunstneriske beskrivelser er figurative språkmidler mye brukt.

13. Skriv ned de manglende tegnene ved å sette inn de manglende bokstavene
tegnsetting, åpningsparenteser. Tittel teksten. Definere
type tale, angi dens egenskaper. Finn ulike måter i teksten
ville være sammenligningsuttrykk.

Det var en sen junikveld full av (u)forandrende... ny, fantastisk skjønnhet. De blomstrende fuglekirsebærbuskene i hagene og forhagen så ut som sølvskyer. Jorden og himmelen glitret og glitret av alle farger. Skråningene på takene (?) mot månen var dekket med grønt glass, og de motsatte var svarte som nypløyd dyrkbar mark. Skorsteinene bleket på dem som snømenn. (K. Sedykh)

14. Skriv ned, sett inn manglende bokstaver, manglende tegn
tegnsetting, åpningsparenteser. Bestem hovedideen
hundre. Hvilke argumenter legger forfatteren frem for å uttrykke det? Hvordan
kjennetegner dette denne typen tale? Hvilket ord er stavet i
den uthevede setningen avhenger av riktig definisjon
dens grammatiske egenskaper? Hvilken del av talen er du
delt ord? Gi et eksempel for å gjøre dette ordet annerledes
del av en tale.

Det virket for meg (og virker fortsatt) som Pushkins prosa er et verdifullt eksempel som vår tids forfattere bør lære av(?)

Interesse.. materialitet, korthet og klarhet i presentasjonen.. sp.. effektiv eleganse(?) av form, ironi, det er det som gjør Pushkins prosa så attraktiv.

Selvfølgelig bør det i dag (ikke) være blind imitasjon av Pushkin. For han vil motta(?) et livløst eksemplar revet fra vår tid. Men noen ganger er det nyttig ... å lage en kopi for å se hvilken hemmelighet den store dikteren hadde i sin dyktighet og hvilke farger han brukte for å oppnå (?) den største kraften.

I maleri, ... i forhold til ... kopier, er situasjonen lettere. Der er det nok å "skrive av" bildet for å forstå mye. Men kopiering i litteratur er mye mer komplisert. Enkel korrespondanse viser absolutt ingenting. Det er (nødvendig) å ta noen like deler. ,y plotte og bruke mesterens skjema for å presentere emnet på sin måte. (M. Zosjtsjenko)

15. Del teksten inn i avsnitt og tittel den. Kopier ved å sette inn manglende bokstaver, manglende skilletegn, åpne parenteser. Bestem hovedideen til teksten, lag en plan. Spesifiser typen tale. Begrunn svaret ditt.

Lomonosov og Derzhavin, Zhukovsky og Batyushkov nærmet seg også det levende språket. Men hele poenget er at de andre nærmet seg. Derzhavin, akkurat som Lomonosov, var for triumferende ... høy i stil og stil var Zhukovsky for mild, for subtil. Bare Pushkin ..tok et nytt skritt fremover - (mot) å møte det talte russiske språket (havet) og ved å gå inn i dette havet ga han dermed muligheten for språket hans (havet) til å gå inn i din kreativitet og gi nytt liv til et nytt litterært språk, en ny litteratur, en ny bok. Og dette er (ikke, ikke) noen overdrivelse fra min side. Pushkin er den eneste store poeten i verden (ved) begynnelsen av hvis verk ligger et eventyr. Snakker diktet Ruslan og Lyudmila (ikke) om dette? Men her er hva Pushkin selv skrev (ved) denne anledningen i et brev til broren... om kvelden lytter jeg til eventyr - og kompenserer derved for (in)kompetansen til min fordømte oppvekst. For en fryd disse historiene er! Hver er et dikt! Og denne lappen(?) er skrevet av en av de mest utdannede...

Dey Rossi... Pushkin ser ikke bare ut til å etablere likheten mellom sjangere - eventyr og dikt. Han anser det som mulig for et eventyr å flyte inn i et dikt, et dikt til et eventyr, mellom dem. Dermed kan Pushkin sies å være (den) første som reiste vårt store omtale russiske språk til en juridisk medforfatterrett i litteraturen. (Ifølge E. Isaev)

§ 3. BEGREPPET OM NORMEN FOR LITERÆRT SPRÅK. TYPER STANDARDER

Den viktigste egenskapen til et litterært språk er tilstedeværelsen i det av strengt definerte regler - normer; for eksempel ord kilometer, avtale skal uttales med vekt på siste stavelse.

Normer er relativt stabile regler for bruk av språklige enheter, akseptert i samfunnet som eksemplariske. Det er obligatorisk for alle utdannede å følge normene.

Et litterært språks normer dekker ulike språklige enheter; omfatte regler for uttale og stress (ortoepiske normer), regler for bruk av ord og stabile kombinasjoner (leksikalske normer), regler for dannelse av ord (orddannelsesnormer), regler for dannelse av grammatiske former (for eksempel former for kjønn, tall, kasus) og regler for kompatibilitet av ord og kombinering av dem til fraser og setninger (grammatiske normer), regler for bruk av språklige virkemidler i samsvar med talestilen (stavelsesnormer), og til slutt regler for skriving ord og plassering av skilletegn (stave- og tegnsettingsnormer). Dermed fungerer normene på alle nivåer i det litterære språket.

16. Les definisjonene av standarden for litterært språk som tilhører forskjellige vitenskapsmenn. Sammenlign dem. Hvilken stil tilhører de? Nevn tegnene på normen som er vektlagt i hver av definisjonene. Lag en plan "Tegn på normen til et litterært språk."

1. Normen anerkjennes som det som var, og delvis det som er, men slett ikke det som vil bli... Normen er et ideal, en gang for alle oppnådd, som om det er støpt for evigheten. (A.M. Peshkovsky)

2. En norm er et sett med språkmidler som er best egnet («riktig», «foretrukket») for å tjene samfunnet, som dukker opp som et resultat av utvalget av språklige elementer... blant de sameksisterende... (SI Ozhegov)

3. Normen kombinerer funksjonene til stabilitet, på den ene siden, og variasjon, på den andre er den preget av tilstedeværelsen av alternativer. (S. A. Vinogradov)

17. Les, kopier og del teksten i avsnitt, ordne
mangler skilletegn. Spesifiser de foreslåtte kommunikasjonsmidlene
ekteskap i teksten. Nevn ord på russisk som inneholder elementer
politimann orto-.

Ordet ortoepi er internasjonalt det finnes på mange språk og betegner det samme systemet med uttaleregler. Oversatt fra gresk betyr orthos rett, riktig, og epos betyr tale; ortopi bokstavelig talt - riktig tale. Den ortopiske normen er det eneste mulige eller foretrukne alternativet for korrekt eksemplarisk uttale og korrekt stressplassering. Uttalenormer for det moderne russiske språket utviklet seg i første halvdel av 1700-tallet. men i utgangspunktet - som normer for Moskva-dialekten, som bare gradvis begynte å få karakter av nasjonale normer. Russisk litterær uttale ble forankret og fikk karakter av en nasjonal norm i første halvdel av 1800-tallet. (Ifølge M. Khrymova)

18. Fyll ut følgende tabell, og angi navnene på standardene.

19. Les. Finn brudd på normer. Hva er normene
shens i utsagnene ovenfor? Rett dem.

20. Les. Hva i de gitte setningene stemmer ikke overens?
Tilsvarer det normene til det moderne russiske litterære språket? Hvilken
Er normens egenskap manifestert i dette?

1) Det pleide å være at han fortsatt lå i sengen, og de tok med notater til ham. (S.) 2) Da han løp gjennom brevet, glitret øynene hans. (S.) 3) Nye møbler fra Moskva har dukket opp. (T.) 4) Han [Epifanov] tok med vilje på seg den skitneste frakken. (L.T.) 5) Vandreren i huset snakket mye om universets mirakel. (Fet) 6) Ordet "film"... var feminint, de sa: "eventyrfilm." (Pan.) 7) Gud gir ikke et horn til en kjøttetende ku. (Spiste.) 8) Hva er øyelokkene? Og mennesker. (Spiste.) 9) De sa at en mus hoppet ut av skoen til Nina Fedorovna. (Ch.)

21. Kopier ved å sette inn de manglende bokstavene og åpne parentesene.
Hva forårsaker behovet for litterære språknormer? Gjøre
syntaktisk analyse av den uthevede setningen.

Normen forutsetter den evaluerende holdningen til talere og forfattere til språkets funksjon: dette er hva de sier, og dette er hva de (ikke) sier; Dette er riktig, og dette er (feil) Denne holdningen er dannet under påvirkning av litteratur, vitenskap, skole.

Normer er foranlediget av et vedvarende behov for bedre gjensidig forståelse. Det er dette behovet som oppmuntrer folk til å foretrekke noen alternativer og nekte andre – for å oppnå enhet i språksystemet. (På) plass med samfunnets økende behov for det

enhet styrker den språklige normen og når sin høyeste utvikling i det nasjonale litterære språket. Normen fungerer som en regulator av folks taleadferd. (Ifølge B. Golovin)

22. Les et fragment av en elevs essay om emnet «City of Ka
Linov i dramaet "Tordenværet" av A. N. Ostrovsky Hva er litteraturens normer
Er morsmålet i den ødelagt? Rediger dette essayet.

Temaet for Volga i "Tordenværet" fører oss til beskrivelsen av byen Kalinov. Dette er hovedsettingen i dramaet.

Byen er inngjerdet fra omverdenen. Den indre grensen for bymannen i gata er porter og gjerder: «Alle har hatt sine porter... låst og hundene nede i lang tid».

Makten i Kalinov tilhører Dikiy og Kabanikha. Begge elsker å vise frem de som er under deres kommando. Navnene på disse heltene understreker at de er tyranner.

23. Les teksten, forbered deg på å gjenfortelle den. Definere
hans stiltilhørighet. Skriv ned definisjonen av etisk re-
Chevy-normer. Spesifiser betydningen av ordene etikk, etikette. Bringe
eksempler på etiske normer og talenormer.

Etiske talenormer er et sett med regler for talekommunikasjon (atferd) som sikrer harmonisering av interessene til de som kommuniserer. Den gyldne regelen for kommunikasjonsetikk er "Behandle andre som du ønsker å bli behandlet." Etiske-tale-normer forutsetter slik talekommunikasjon, som er basert på grunnleggende etiske begreper, som «god», «plikt», «samvittighet», «ansvar».

Etiske standarder krever at verbal kommunikasjon skal være vennlig, oppriktig, lakonisk, og at den ikke inneholder baktalelse, sladder eller fordømmelse av ens neste.

Feltet for taleetikk inkluderer taleetikette, hvis regler er basert på prinsippet om respekt for samtalepartneren. (Ifølge A.P. Skovorodnikov)

24. Les. Hvilke etiske normer og talenormer brytes generelt?
møte med tekstens heltinne? Finn setninger med direkte tale.
Forklar skilletegnene i dem.

Jeg skulle ut av en minibuss en dag, og umiddelbart snudde en høy mann med en koffert i hendene seg mot meg: "Mamma, hvordan kommer jeg meg til Baikal Hotel?" Hun viste vei og svingte inn på gården til vaskeriet. Det var en liten gammel dame som gikk med hunden sin, "datter," spurte hun meg, "hva er klokken?" Etter å ha svart på spørsmålet hennes, gikk jeg i gang. Og da jeg nærmet meg holdeplassen, var det mange mennesker der, og alle skyndte seg i en folkemengde til trolleybussen som dukket opp... "Flytt over, bestemor!" - sa noen bakfra og dyttet meg gjennom døren opp trappene Uten å se det nyslåtte «barnebarnet», lo jeg plutselig... (A. Ivanova)

25. Kopier ved å sette inn de manglende bokstavene og åpne parentesene.
Formuler kommunikasjonsreglene anbefalt av russere
ord og ordtak.

26. Forbered en kort tale, hvis formål er å
lære lytterne at overholdelse av reglene for taleetikett er nødvendig
vi går i kommunikasjon.

KULTUR AV RUSSISK TALE

Uten tre viktigste begreper – fedreland, språk og kultur – er det vanskelig å se for seg samholdet mellom menneskene som bor i et sivilisert land. Selve ordet "kultur" (latin) betegner et visst nivå av prestasjon i det sosiale, åndelige og industrielle livet i det menneskelige samfunn. I sin bok "Culture of Language" skrev G.O. Vinokur: "Et ord er ikke noe annet enn kultur i sitt spesifikke uttrykk."

Begrepet "talekultur" som en spesiell språklig disiplin dukket opp på 20-tallet av det tjuende århundre. Tradisjonelt er det 2 betydninger:

1. Kunnskap om normene for muntlig og skriftlig litterært språk (uttaleregler, stress, ordbruk, grammatikk, stilistikk), samt evne til å bruke uttrykksfulle språkmidler i ulike kommunikasjonsforhold i samsvar med formål og innhold i tale;

2. En gren av lingvistikken som studerer problemene med normalisering for å forbedre språket som et kulturinstrument.

I fremmedlingvistikk brukes begrepet "språkkultur" i generell forstand, men i innenlandsvitenskap er det en forskjell mellom begrepene "språkkultur" og "talekultur", assosiert med behovet for å skille mellom begrepene "språk" og "tale". Språk som et system av tegn (staving, grammatisk, leksikalsk) tilhører en viss sosial gruppe og utgjør den viktigste delen av taleaktiviteten, men er ikke sammenfallende med den: språket er ikke aktiviteten til den som snakker. Begrepet "språkkultur" brukes hvis vi mener egenskapene til eksemplariske tekster nedfelt i skriftlige monumenter, så vel som språksystemets ekspressive og semantiske evner, mens "talekultur" forstås som den spesifikke implementeringen av språklige egenskaper og evner. i hverdags- og masseforhold - muntlig og skriftlig kommunikasjon.

Begrepet talekultur i den første betydningen inkluderer to stadier for å mestre det litterære språket: korrekthet av tale, det vil si overholdelse av litterære normer som av talere og forfattere oppfattes som en ideell eller allment akseptert og tradisjonelt beskyttet modell, og taleferdigheter, det vil si ikke bare å følge det litterære språkets normer, men også muligheten til å velge blant sameksisterende alternativer de mest semantisk nøyaktige, stilistisk og situasjonsmessig passende, uttrykksfulle.

Hovedaspektene ved talekultur er:

1.Normativ, siden talekultur inkluderer obligatorisk kunnskap og etterlevelse av språknormer, og begrepet norm er sentralt i teorien om talekultur. Her kan vi snakke om normativ-historisk aspekt (talelivet i samfunnet i en viss tid studeres) og normativt-evaluerende(en norm forutsetter en viss evaluerende holdning fra talere og forfattere til språkets funksjon i tale: dette er mulig, men dette er ikke mulig; dette er riktig, og dette er feil. Denne holdningen er dannet under påvirkning av litteraturen (dens autoritative skikkelser for samfunnet), vitenskap, som beskriver og kodifiserer normer.

2. Etisk. Hvert samfunn har sine egne normer for atferd. De gjelder også mange aspekter av kommunikasjon. Etiske standarder (taleetikette) vurderer slike spørsmål som å adressere «deg» eller «deg», velge den fullstendige eller forkortede formen av et navn, velge adresser som «Mr», «borger», «frue», «frue»; måte å si hei og farvel på. Vi kan snakke om situasjoner der det etiske aspektet kommer til syne: å snakke om været med et fremmed, stygt språk (et grovt brudd på etiske standarder).

3.Kommunikativ. Dens grunnlag er valget av språklige virkemidler som er nødvendige for et gitt kommunikasjonsformål. Språket utfører ulike kommunikative oppgaver, betjener ulike kommunikasjonssfærer, som stiller egne krav til språket. For eksempel, i den forklarende ordboken noen ord: kaste rundt (med affærer), gruble, i strid, fordype seg i, til det fulle, storøyde, etc. - ha et merke nedbrytning. - samtalestil, som indikerer deres dominerende bruk i dagligtale og uønsket bruk i skriftlig, bok, spesielt offisiell tale.

4.Økologisk, med tanke på forholdet mellom menneske og språk.

I teorien om talekultur er det litterære språket anerkjent som den høyeste formen for nasjonalspråket, selv om læren om talekultur også strekker seg til de talefenomenene som ikke er inkludert i systemet med litterære normer (samtaletale, territoriell og sosial dialekter, sjargonger osv.).

Litterært språk- den viktigste, supra-dialektiske formen for eksistensen av et språk, preget av prosessering, multifunksjonalitet - som dekker alle kommunikasjonssfærer, stilistisk differensiering. Når det gjelder sin kulturelle status, er det litterære språket i motsetning til folkespråk og dialekter. Den har en skriftlig fiksering og er preget av økende trender mot demokratisering, mot å utvide den sosiale basen - sammensetningen av talere av det litterære språket, mot konvergens av bokskrevne og folketalte stiler.

Det er nødvendig å skille mellom begreper litterært språk Og skjønnlitterært språk. På den ene siden er skjønnlitterære verk skrevet på et litterært språk, men i samsvar med forfatterens intensjon kan de inneholde elementer av folkespråk, dialekter, sjargong og banning som ligger utenfor det litterære språkets grenser. På den annen side dekker litterært språk ikke bare skjønnlitterært språk, men også språkimplementeringer innen journalistikk, vitenskap, offentlig forvaltning, samt språket i muntlige presentasjoner og dagligtale.

For talekulturen er konseptet viktig moderne russisk litterært språk. I lang tid ble det antatt at dette er et språk fra A.S. Pushkins tid til i dag. Betydelige endringer i både ordforrådets sammensetning og normene for ordbruk har imidlertid nødvendiggjort en revisjon av slik kronologisering. Dette spørsmålet i lingvistikk har ikke en entydig løsning: forskere kalte 90-tallet av 1800-tallet, begynnelsen av 1900-tallet, slutten av 30-tallet - begynnelsen av 40-tallet av 1900-tallet som den nedre grensen for det moderne russiske litterært språk, derfor i lærebøker om kultur I tale finnes ofte definisjonen "språket i den moderne tid, våre dager".

Et særtrekk ved et litterært språk er tilstedeværelsen av normer som alle som snakker et gitt språk må følge. Overholdelse i tale med normene til det moderne russiske litterære språket kalles korrekthet av tale. B.N. Golovin ser på talens korrekthet som den viktigste kommunikative kvaliteten som sikrer dens enhet.

Ved vurdering av spesifikke språklige fenomener fra et normativt synspunkt (rett - galt), er det nødvendig med objektiv vitenskapelig informasjon og data. Før fremveksten av vitenskapelig lingvistikk var avhengighet i denne saken på erfaring, på språklig teft. Godkjenningen av normer skjedde spontant. Selve begrepet «norm» tolkes ulikt i språklitteraturen. Man kan til og med finne indikasjoner på eksistensen av to normsystemer – et kodifisert litterært språk og dagligtale. Begrepet "norm" brukes i lingvistikk i to betydninger:

1. Generelt akseptert bruk, regelmessig gjentatt i talen til høyttalere ( egentlig normen);

2. Resepter, regler, bruksanvisninger som er nedtegnet i lærebøker, ordbøker, oppslagsverk ( kodifisering).

Kodifisering kan nærme seg en objektivt eksisterende norm, men den inneholder alltid en personlig holdning, en subjektiv begynnelse, derfor er en norm et objektivt historisk fenomen, og kodifisering er en normaliserende aktivitet.

En språklig norm er et historisk betinget faktum, en manifestasjon av historiske mønstre for språkutvikling, utviklingstrender som er typiske for hver epoke, som støttes og godkjennes av samfunnet i sin språkpraksis.

Norm- et sett med språkmidler som er best egnet (riktig, foretrukket) for å tjene samfunnet, som dukker opp som et resultat av utvalget av språklige elementer (leksikalske, uttale, morfologiske, syntaktiske) blant de som eksisterer side om side, dannes igjen, eller er hentet fra fortidens passive lager i prosessen med sosial evaluering av disse elementene.

Sett fra den kommunikative tilnærmingen til talekulturen kan ett og samme fenomen i en situasjon eller sjanger oppfattes som helt adekvat, og samme fenomen i en annen situasjon kan oppfattes som en grov feil. Når man skal bestemme riktigheten og normativiteten til et fenomen, er kriteriet om normativ hensiktsmessighet avgjørende.

Tidligere ble en norm ofte sett på som et statisk begrep. Det var psykologiske årsaker til dette. For det første endres språket som helhet sakte, gradvis. En generasjon er som regel ikke nok til å gjøre vesentlige endringer. Den umerkelige utviklingen av språk blir noen ganger sammenlignet med den visuelt umerkelige bevegelsen til klokkeviseren. For det andre forstyrrer alt nytt, uvanlig, inkludert i språkpraksis, automatikken i språkbruken, forårsaker midlertidige ulemper og forårsaker derfor en defensiv reaksjon. Normen gjenspeiler den progressive utviklingen av språket; Basert på kravet om "fleksibel stabilitet", kombinerer det både å ta hensyn til produktive trender i utviklingen av språk som er uavhengige av vår vilje, og å ta vare på kapitalen til nedarvede litterære og tradisjonelle taleferdigheter.

Vitenskapelig kodifisering skjer i kampen mot to ytterpunkter - purisme og antinormalisering. Purisme(fra fransk "ren") - avvisning av innovasjoner, endringer i språk, deres direkte forbud. Dette er et karakteristisk fenomen for perioden med dannelse av nasjonale språk. Purisme er basert på synet på normen som noe uforanderlig og stabilt. Purister godtar ikke lån, samtale- og dialektord.

Moderne lingvistikk betrakter språket som en levende organisme der noe hele tiden dør, forsvinner og blir født. Noen ganger viser det seg senere at det som virket ødeleggende for språket er nødvendig og riktig. Positive aspekter ved purisme: oppriktig bekymring for utviklingen av en unik nasjonal kultur, renheten til det russiske språket; negativ - subjektiv smakstilnærming, mangel på forståelse av de objektive lovene for den historiske utviklingen av språk.

Antinormalisering- permissivitet i språket. Antinormalisering er basert på fornektelse av vitenskapelig normalisering av språk og tilbedelse av spontanitet i dets utvikling. Alle språklige fenomener (lån, sjargong, dialektismer) skal tas med i ordbok og grammatikk uten opphold. Positive aspekter - akseptabel berikelse av det litterære språket gjennom ekstralitterære midler, anerkjennelse av endringer i språket; negativ - løsning av normen, tilstopping av det litterære språket som et resultat av permissivitet.

Normen dukker opp i hodet til høyttalere uformulert, bare som en vane. På alle nivåer i språksystemet er det egne normer som er obligatoriske for alle som snakker et litterært språk. Normene er generelt bindende, men dette betyr dessverre ikke at alle som bruker det litterære språket har en absolutt beherskelse av normen. Samtidig bør vi ikke glemme at det er god beherskelse av morsmålet som gir et individ mulighet til å realisere seg selv fullt ut i sitt yrke og kreativitet, og kvaliteten på språkmiljøet indikerer samfunnets åndelige helse.

Kontrollspørsmål

1. List opp hovedaspektene ved talekultur. Åpne en av dem.

2. List opp hovedtrekkene ved det litterære språket, avslør en av dem.

3. Nevn grensene for begrepet «moderne russisk litterært språk».

4. Hva er purisme og antinormalisering? Gi eksempler på deres positive og negative innflytelse på språket.

5. Hva er en språknorm?

6. Yu.M. Lotman skrev: "Kultur er hvordan vi kommuniserer." Bevis gyldigheten av denne påstanden.

Ifølge forskning oppfattes en betydelig del av verbal informasjon når den utveksles gjennom språket til stillinger og gester og lyden av stemmen. 55 % av meldingene oppfattes gjennom ansiktsuttrykk, stillinger og gester, og 38 % gjennom intonasjon og stemmemodulasjoner. Det følger at bare 7 % er igjen til ordene som oppfattes av mottakeren når vi snakker. Med andre ord, i mange tilfeller er måten vi snakker på, viktigere enn ordene vi sier.

Effektiviteten av kommunikasjon bestemmes ikke bare av graden av forståelse av samtalepartnerens ord, men også av evnen til å korrekt vurdere oppførselen til deltakerne i kommunikasjonen, deres ansiktsuttrykk, gester, bevegelser, holdning, blikkretning, dvs. forstå språket for ikke-verbal kommunikasjon. Dette språket lar den som snakker mer fullstendig uttrykke følelsene sine, viser hvor mye deltakerne i dialogen kontrollerer seg selv, og hvordan de egentlig forholder seg til hverandre.

Nonverbale kommunikasjonsmidler studeres av følgende vitenskaper:

1. Kinesikk studerer ansiktsuttrykk, gester og pantomimer.

2. Takeshika studerer berøring, stryking, dytting osv.

3. Proxemics studerer plasseringen av kommunikasjonsobjekter i rommet.

Ansiktsuttrykk– bevegelse av ansiktsmuskler bærer over 70 % av informasjonen. En persons ansikt kan si mer enn talte ord...

Alle bevegelser i kommunikasjon kan deles inn i følgende grupper:

Kommunikativ (hilsensbevegelser, farvel, tiltrekke oppmerksomhet, forbud, tilfredsstillende, negativ, spørrende, etc.);

Modal, dvs. uttrykke vurdering og holdning (godkjenningsgester av misnøye, tillit og mistillit, forvirring, etc.);

Beskrivende bevegelser som bare har betydning i sammenheng med en taleytring.

I kommunikasjonsprosessen bør man ikke glemme sammenfallende, dvs. sammentreffet av gester og taleuttalelser. Taleuttalelser og bevegelser som følger med dem må stemme overens. Motsetningen mellom gester og betydningen av utsagn er et signal om løgn.

Gester Når de kommuniserer, har de mye informasjon. I tegnspråk, som i tale, er det ord og setninger. Følgende typer bevegelser skilles ut: I kommunikasjonsprosessen brukes mange typer bevegelser: vurderingsbevegelser (kløe på haken), tillitsbevegelser (koble fingrene til en pyramidekuppel), nervøsitetsbevegelser (sammenlåsende fingre), gester av selvkontroll (hender knyttet bak ryggen), gester av forventning (gnidning håndflatene), gester av fornektelse (armer krysset på brystet), gester av plassering (berøring av samtalepartneren), gester av dominans (eksponere tomler), gester av uoppriktighet (å dekke til munnen med en hånd, ta på nesen, skifte blikk), etc.

Så du må være i stand til ikke bare å lytte, men også å høre intonasjonsstrukturen til talen, for å evaluere styrken og tonen i stemmen, talehastigheten, som praktisk talt lar oss uttrykke våre følelser, tanker, frivillige ambisjoner både sammen med ordet og i tillegg til det, og noen ganger på tross av det . Dessuten kan en godt trent person bestemme ved stemmen sin hvilken bevegelse som gjøres i det øyeblikket en bestemt setning uttales; omvendt, ved å observere bevegelser under tale, kan man bestemme hva slags stemme en person snakker. Derfor må vi ikke glemme at noen ganger kan gester og bevegelser motsi hva stemmen kommuniserer. Derfor er det nødvendig å kontrollere denne prosessen og synkronisere den.

Posere – Dette posisjonen til menneskekroppen som er typisk for en gitt kultur, elementær enhet av menneskelig romlig atferd. Det totale antallet forskjellige stabile posisjoner som menneskekroppen kan innta er omtrent 1000.

Følgende typer nonverbal kommunikasjon er knyttet til stemme, egenskapene som skaper et bilde av en person, bidrar til anerkjennelsen av hans tilstander og identifisering av mental individualitet.

TALEKULTUR SOM SPRÅKLIG DISIPLINER

Begrepet "talekultur" som en spesiell språklig disiplin dukket opp på 20-tallet av det tjuende århundre. Tradisjonelt er det 2 betydninger:

2. En gren av lingvistikken som studerer problemene med normalisering for å forbedre språket som et kulturinstrument.

Begrepet talekultur i den første betydningen inkluderer to stadier av å mestre et litterært språk: korrekthet av tale, det vil si overholdelse av litterære normer som oppfattes av talere og forfattere som et ideal eller en generelt akseptert og tradisjonelt beskyttet modell, og talemestring, det vil si ikke bare overholdelse av normene til et litterært språk, men også muligheten til å velge blant sameksisterende alternativer de mest semantisk nøyaktige, stilistisk og situasjonsmessig passende, uttrykksfulle.

Hovedaspektene ved talekultur er:

1. Normativ, siden talekultur inkluderer obligatorisk kunnskap og etterlevelse av språknormer, og begrepet norm er sentralt i teorien om talekultur. Her kan vi snakke om det normativt-historiske aspektet (samfunnets taleliv i en viss tid studeres) og det normativt-evaluerende aspektet (normen forutsetter en viss evaluerende holdning hos talere og forfattere til språkets funksjon i talen: dette er mulig, men dette er ikke mulig, men dette er galt.

3.Kommunikativ. Dens grunnlag er valget av språklige virkemidler som er nødvendige for et gitt kommunikasjonsformål. Språket utfører ulike kommunikative oppgaver, betjener ulike kommunikasjonssfærer, som stiller egne krav til språket. For eksempel, i den forklarende ordboken, noen ord: kaste rundt (med affærer), gruble, uenig, fordype seg i, til det fulle, storøyde, osv. - har merket samtalespråk. - samtalestil, som indikerer deres dominerende bruk i dagligtale og uønsket bruk i skriftlig, bok, spesielt offisiell tale.

4. Økologisk, med tanke på forholdet mellom menneske og språk.

Talekultur som akademisk disiplin

Temaet talekultur som en akademisk disiplin er normene for det litterære språket, typer kommunikasjon, dets prinsipper og regler, etiske standarder for kommunikasjon, funksjonelle talestiler, det grunnleggende i talekunsten, samt vanskelighetene med å anvende talenormer og problemer med dagens talekultur i samfunnet.

De viktigste oppgavene i faget er:

konsolidering og forbedring av ferdigheter i ferdigheter i normene for det russiske litterære språket;

utvikle den kommunikative kompetansen til en spesialist;

utvikling av taleferdigheter;

forbedre samtalekulturen tale, undervisning tale betyr etablert. og opprettholde god forhold.

Hovedmålet med talekulturkurset er dannelsen av en eksemplarisk språklig personlighet til en spesialist, hvis tale samsvarer med normene som er akseptert i det utdannede miljøet og kjennetegnes ved uttrykksevne og skjønnhet. Å oppnå dette målet i sin helhet krever ikke bare en nøye studie av litteraturen om emnene i kurset, men også videre selvutdanning, metodene som dette kurset introduserer for.

Talekultur inkluderer tre aspekter: normativ; kommunikativ; etisk Det normative aspektet ved talekultur forutsetter kunnskap om litterære normer og evne til å anvende dem i tale. Effektiviteten av kommunikasjon oppnås imidlertid ikke alltid ved korrekt tale alene. Det er viktig å vurdere hvem teksten er rettet til, for å ta hensyn til mottakerens bevissthet og interesser. Språk har et rikt arsenal av verktøy som lar deg finne de riktige ordene for å forklare essensen av saken til enhver person. Blant de språklige midlene er det nødvendig å velge de som oppfyller de tildelte kommunikasjonsoppgavene med maksimal effektivitet. Kompetansen for å velge slike fond utgjør en sammenstilling. aspekt av tale. Overholdelse av atferdsnormer, respekt for deltakere i kommunikasjon, velvilje, takt og delikatesse utgjør den etiske siden av kommunikasjonen. Etiske standarder utgjør en nødvendig del av talekulturen, og talekultur er på sin side en viktig del av en persons generelle kultur.

"Så talekultur er et slikt valg og en slik organisering av språklige midler som i en viss kommunikasjonssituasjon, samtidig som moderne språknormer og kommunikasjonsetikk, gjør det mulig å sikre størst effekt for å oppnå de fastsatte kommunikative oppgavene," - E.N. Shiryaev.

Begrepet talekultur har mange betydninger. Blant hovedbetydningene er følgende:

Talekultur er et sett med kunnskap, ferdigheter og evner som gir forfatteren av en tale en enkel konstruksjon av taleytringer for optimal løsning av kommunikasjonsproblemer

K. tale er et sett og system av egenskaper og kvaliteter av tale som snakker om dens perfeksjon;

K. tale er et område av språklig kunnskap om systemet med kommunikative kvaliteter av tale.

Disse tre betydningene henger sammen: den første refererer til egenskapene til en persons individuelle evner, den andre til vurderingen av talens kvalitet, den tredje til den vitenskapelige disiplinen som studerer taleevner og talekvaliteter.

GRUNNLEGGENDE EGENSKAPER AV TALE

Kvaliteter ved god tale.

Du må vite hva du skal si. Det skal være interessant og nytt for mottakeren. Uten dette vil tale bli til tom prat, skravling.

Nøyaktighet.

I følge M. Gorky gir "presisjon språk styrke og skjønnhet."

Tale skal gjenspeile kunnskap om emnet tale - temaet. Nøyaktigheten av fremstillingen av virkeligheten er et resultat av observasjon. Nøyaktigheten av observasjoner og enkelheten i beskrivelser av naturen av mestere av kunstnerisk uttrykk er slående.

Ord må brukes strengt i samsvar med deres betydning. Du bør ikke bruke ord hvis betydning ikke er helt klar. Dette skaper et ugunstig inntrykk. Absolutt nøyaktighet er spesielt viktig i vitenskapelig og forretningsmessig tale, der forvrengning av fakta, tall osv. er helt uakseptabelt. I journalistikken er ulike tolkninger av fakta mulig, men fakta må forbli pålitelige.

Logikk.

a) Tale må struktureres i henhold til visse lover.

b) I tale er det nødvendig å følge logikkens regler.

Berømt ordspill Det regnet og to elever. Den ene i kalosjer, den andre til universitetet er basert på spillet av to betydninger av verbet gå og preposisjonens tvetydighet. Den komiske effekten skapes ved å kombinere det logisk uforenlige. Uventet nytenking av vanlige ting får folk til å le.

Ikke sant.

Overholdelse av normene for det litterære språket (ortopisk, morfologisk, syntaktisk, leksikalsk, etc.)

Ordboken, redigert av R.I. Avanesov, gir svar på spesifikke spørsmål om riktig uttale og stress av individuelle ord, og riktig formasjon av deres grammatiske former. En ordbok kan tjene som et pålitelig normativt referanseverktøy.

Avvik fra litterære normer må motiveres av kommunikasjonens mål og betingelser.

Uttrykksevne.

Uttrykksevnen til talen skapes ikke bare av evnen til å velge de mest nøyaktige og passende ordene i en talesituasjon, men også av den utbredte bruken av ordtak, fraseologiske enheter, slagord og kunstneriske og visuelle virkemidler. Fraseologismer er spesielt vanlige i muntlig tale og dekorerer skriftspråket.

Renhet.

Renhet i tale forutsetter fravær av ord og uttrykk som ikke er litterære. Banneord, frekke ord og "luke"-ord er fullstendig uakseptable i litterær tale.

Dialektisme er også upassende i god tale hvis de brukes unødvendig, i stedet for ord fra et litterært språk.

Slangord og uttrykk dekorerer ikke tale (jeg trasker, jeg er høy, jeg er gal, osv.)

Talens renhet krenkes av misbruk av fremmedord, som det har vært spesielt mange av nylig i avis- og journalistisk stil: konsensus (avtale), vurdering (vurdering, berømmelsesnivå, popularitet), pluralisme (mangfold av meninger), presedens (en sak som fant sted tidligere), folkeavstemning (folkeavstemning), etc.

Emosjonalitet.

Tale har en sterkere innvirkning på samtalepartneren hvis den uttrykker talerens holdning til det han sier, hvis talen er emosjonell. Dette tegnet på god tale er ikke karakteristisk for verk av vitenskapelig og forretningsstil, men er nødvendig for dagligdagse, journalistiske og kunstneriske talestiler.

Hva er og hvordan kommer spesifisiteten til taleidealet til en moderne advokat til uttrykk?

Språk og tale inntar en spesiell plass i den profesjonelle virksomheten til en advokat. En advokat er tross alt en jurist. Og lov er et sett med normer og atferdsregler etablert og beskyttet av staten som regulerer sosiale relasjoner mellom mennesker og uttrykker statens vilje. Ved å danne og formulere juridiske normer, beskytte dem i en rekke ulike prosessuelle handlinger, må en advokat ha en upåklagelig beherskelse av språkets normer og beskytte dem. Advokater har større interesse for talekultur enn representanter for andre sosiale og faglige grupper. Dette er ingen tilfeldighet, for det var i rettferdighetens sfære at tale ble dannet og utviklet som en kunst siden antikken. Alle advokater er enstemmige i den oppfatning at det er svært viktig å uttrykke sine tanker korrekt og fritt. Det er ikke hensiktsmessig for en moderne advokat å rettferdiggjøre sin manglende evne til å snakke profesjonelt med uttrykket "Jeg snakker så godt jeg kan." En annen kommunikativ maksime bør bli normen: "Snakk ikke slik at du kan bli forstått, men slik at du ikke kan bli misforstått."

De viktigste egenskapene til god tale: korrekthet, nøyaktighet, estetikk.

For en advokat er et slikt problem som talemoralen av spesiell betydning. Det er et postulat i retorikken om at du bare kan henvende deg til de menneskene du behandler vennlig. En virkelig vanskelig psykologisk konflikt oppstår: det er nødvendig å søke om tjeneste, men hvordan kan man overholde postulatet om moralsk tale? Hvilke etiketter lar deg komme ut av vanskelige tilfeller av profesjonell kommunikasjon? Og dette er bare en del av spørsmålene om psykologien til juridisk tale og dannelsen av profesjonelle kommunikasjonsevner til en advokat.

Rettferdighet er en tett knute av problematiske aspekter ved det sosiale livet, der en uunnværlig faktor i verbal kommunikasjon er etterlevelse av tradisjonelle postulater utviklet over århundrer: «vær høflig», «unngå blasfemi», «gjør ingen skade». I denne forbindelse kan rettferdighet korreleres med medisin. Tidligere ble det utgitt bøker kalt "Tale som medisin" for allmennleger. I rettspraksis har vi å gjøre med en person som kommer for å søke sannheten. Det er derfor prøvesteinen for en advokats tale er dens moral. Uansett målet med talen, dens praktiske formål, må vi ikke glemme at bak alt dette er det en person, og derfor må den etiske komponenten i talekulturen være avgjørende. Hovedideen til kulturen for taleatferd er at kilden til tale er den menneskelige personligheten, det vil si at det ikke er en person som snakker, men en person som snakker. Oppmerksomheten til de som lytter til en tale i retten er blant annet fokusert på moralen i talen til dommeren, advokaten og på deres kulturelle nivå. Dette er den tusen år gamle tradisjonen for taleidealet, som lever, kanskje på det underbevisste nivået eller på det genetiske nivået, i hver person.

Språketikk er grunnlaget for en advokats tale. For i retten blir man overbevist ikke bare eller ikke så mye av argumenter, henvisninger til loven, men av den talende personligheten til advokaten, dommeren. Som du vet kan du legge mye mer mening i tale enn i skrevet tekst. Det er bare én måte å skrive en tiltale på, men dusinvis av måter å levere en tiltale på. Det er verdt å huske Demosthenes' svar på spørsmålet: hva er hovedsaken i talen? "Den første," sa han, "er ytring, den andre er ytring, og den tredje er ytring." Disse ordene til den store retorikeren uttrykker hovedforskjellen mellom muntlig og skriftlig tale.

Det er kjent at ytringsfrihet kan erklæres, men muligheten til å bruke denne friheten tilhører helt og holdent kun individet. Ytringsfrihet, hvis grensene bestemmes av humanistisk moral, er alltid kreativ. Veltalenhet, blottet for en høy moralsk hensikt, blir et redskap for ødeleggelse. Med veksten av juridisk kultur i samfunnet, blir beherskelse av tale en nødvendighet for en advokat. Siden kilden til talen alltid er den menneskelige personligheten og tale betyr å avsløre seg selv, bør en høy juridisk kultur inkludere anerkjennelse av menneskeretten til ikke å delta i verbal kommunikasjon. Et aspekt til ved den nære sammenhengen mellom talekultur og jus kan trekkes frem. Med en økning i kulturen for verbal kommunikasjon (inkludert forretningsforhandlinger), er det en mulighet for en nedgang i antall søksmål. Den etiske funksjonen til talekommunikasjon spiller en svært viktig rolle i menneskelig kommunikasjon.

Talen til en advokat har alltid fungert som et eksempel på klarhet, logikk og kultur. Ideelt sett er all tale et kulturelt fenomen, men talen til en advokat er spesielt det. Men det er også åpenbart at vi i rettspraksis har å gjøre med en spesiell talestruktur og betinging av talehandlinger etter bestemte forhold. En advokats tale er mer formalisert ved bruk av juridiske taleformler.

Det er klart at en advokat ikke er en filolog. Han er ikke forpliktet til å forstå profesjonell tale som kunsten å uttrykke tanker, fokusert på dyp kunnskap om nivåene av språkstruktur: fonetisk-stilistisk eller intonasjons-ortopisk (uttale), grammatisk-stilistisk, leksikalsk-stilistisk, syntaktisk-stilistisk, faktisk stilistikk av tale. Men orientering mot stilnormen bør være en uunnværlig del av hans taleadferd hvis han bryr seg om sin personlige og profesjonelle autoritet. Hver av oss bestemmer selv i hvilken grad hans taleadferd er "klærne" som han vil bli møtt med i samfunnet, og etter hvilke kriterier han vil bli vurdert som en språklig personlighet.

En intelligent person er preget av et mer mangfoldig stilistisk utvalg av taleadferd han har flere muligheter til å sammenligne sin erfaring med den stilistiske rekkevidden til lytteren. For en spesialist innen rettferdighetsfeltet er denne typen kunnskap og praktiske ferdigheter i verbal atferd nødvendig, siden han må være i stand til å etablere og hele tiden opprettholde de nødvendige forbindelsene med mennesker i forskjellige sosiale lag. Men dette betyr ikke at han kan bruke hele bredden av det stilistiske spekteret i sin profesjonelle talekommunikasjon.

Etterforskeren og dommeren vil, før de mottar resultatene av undersøkelsen, si om gullgjenstanden "en gjenstand laget av gult metall"; den som beskriver disse produktene vil si "rød"; men i offentlig tale er det alltid "gull". Du må kjenne alle stilalternativene, men det er enda viktigere å vite hvor og når du skal si dette eller det ordet. Normen forutsetter den evaluerende holdningen hos talere og lyttere til ordet: dette er mulig, dette er ikke mulig, dette er riktig, og dette er feil. Du trenger ekstraordinær forsiktighet, en subtil følelse av språk og kjærlighet til språk for å være dets skaper, og ikke bare dets bruker.

Jo høyere kultur en person har, desto høyere kultur er talen hans. En person som språklig personlighet blir stadig vurdert av menneskene som observerer ham, og vurderinger om ham, som er av evaluerende karakter, er på ingen måte bare tilgjengelig for språkforskere. Og derfor, med erkjennelsen av at enhver talefeil er en fornærmelse mot lytteren, kan talekunsten bare begynne. Du kan skjule mangel på faglig kunnskap, men språket vil alltid forråde sitt morsmål som en talefeil. Enhver feil i tale gir et slag for høyttalerens profesjonelle omdømme og autoritet. Her er røttene til forvirringen og usikkerheten som en person opplever på tampen av en offentlig tale. Enhver tale, og offentlig tale spesielt, er et "telefonkort" ikke bare for personen selv, men også for samfunnet eller det profesjonelle selskapet han representerer.

Kulturmiljøet danner en spesiell holdning til ordet. Et bredt stilistisk spekter lar for eksempel en etterforsker, en dommer, en advokat overvinne misforståelser, det vil si den sosiale antinomien til taleren / lytteren. Advokater, som deltakere i en spesiell type verbal kommunikasjon, må utvikle et stabilt ønske om samarbeid, som kommer til uttrykk i forståelsen av andres taleopplevelse og i beredskapen til å tilpasse seg den og forstå den. Å finne et felles språk betyr å lykkes med å perfeksjonere et slikt utvalg av ord for ytring som indikerer talerens evne til å aktualisere ferdigheter som tilsvarer (eller ligner) ferdighetene og forventningene til lytteren. I dette tilfellet manifesterer taleatferd seg som et søk etter et felles språk i en kommunikativ og stilistisk variant. Tross alt sender hver person, som mottar informasjon, den gjennom "sitt eget språk", og endrer den derved. Dette problemet med verbal kommunikasjon er spesielt viktig for juridisk praksis.

Rettferdighet, ifølge Ulpians definisjon, er en konstant og kontinuerlig vilje til å gi alle sin rett. En høy juridisk kultur innebærer også beskyttelse av den menneskelige person mot ytringens tyranni. Vi ser dette nære forholdet mellom talekultur og jus i land med høy juridisk kultur. Rettferdighetens faglige og kulturelle mål må falle sammen med denne samfunnsambisjonen. Dannelsen av en juridisk kultur i samfunnet er utenkelig uten at enhver advokat anerkjenner verdien av tale som et kulturelt fenomen.