Akkurat som i høstsesongen
En franskmann gikk mot hagen min.
Bonapartes general
Bogorodsk erobret
Gerasim Kurin ropte til oss:
"Slå fiendene dine, så røyker vi!"
folkevise
En kraftig partisanbevegelse utspilte seg mot Napoleons aggressive hær. Sammen med partisanavdelinger i hæren kuttet bondepartisaner kommunikasjonsveiene til Napoleon-hæren og lammet mat- og fôrforsyningen til enhetene.
Partisanavdelingen organisert av livegen Gerasim Kurin ble spesielt berømt. Det er bevart lite informasjon om livet til Gerasim. Det er kjent at han ble født i en bondefamilie i Pavlovo Posad. I denne driftige landsbyen var bøndene engasjert i åkerbruk, handel, veving og annet håndverk. Kurinene hadde lite land, mye arbeid var påkrevd, og med dårlig sand- og leirjord var avlingene ikke oppmuntrende. Far Gerasim ble trukket inn i hæren. Mor slet i felten
og rengjøring. Gerasim måtte ta på seg en betydelig del av bekymringene, han jobber på linje med voksne menn, og bruker som vane på utmattende bondearbeid. Fra faren tok Gerasim sin rolige forsiktighet, fra moren hans grå øyne og lettvinte karakter, evnen til å omgås mennesker. Gerasim var 14 år gammel da faren kom tilbake. Matvey så nærmere på sønnens måte å styre ting på og godkjente: han vokste opp som en god arbeider, dyktig, og han blandet seg nesten ikke inn i forretningssaker, han bare ropte på orden, selv om det ikke var behov for det . Gerasim giftet seg med en beskjeden og hardtarbeidende jente fra en landsby i nærheten, og sønnen deres Panka ble født. Fødselen var vanskelig; Gerasims kone kom så vidt ut. Hun kom seg, ble bedre, og til Gerasims fortvilelse var de bestemt til å forbli sammen med én sønn. Familien skjemmet ikke bort sønnen. Bondefamilier var generelt gjerrige av hengivenhet. Det viktigste moralske kriteriet her er holdningen til arbeid, ærbødighet og omsorg for eldre. Den 23. september 1812 okkuperte troppene til marskalk Michel Ney Bogorodsk. Innbyggerne, som så den uunngåelige døden, bestemte seg for å gjemme seg i skogene, de hadde hørt at fienden ikke skånet verken de gamle eller de unge. På en bondesamling ble Gerasim Matveevich valgt til leder av avdelingen for sine forretningsegenskaper. Kurins avdeling besto av 6 tusen fot og 500 monterte partisaner. Ingen lærte Gerasim kamptaktikker, men han ledet dyktig handlingene til avdelingen sin og utviklet spesielle taktikker for partisanaksjoner. Han la de fleste av avdelingens styrker i bakhold, og han startet selv, med en mindre del, en kamp med fienden. Han trakk seg tilbake og lokket fienden inn i et bakhold, omringet og beseiret ham med hele avdelingen. Et nettverk av observasjonsposter og patruljer var lokalisert i avdelingens operasjonsområde. Kurins riktige avgjørelse var foranlediget av hans medfødte intuisjon, intelligens, bondeoppfinnsomhet, samt hans mot og mot. Gerasims sønn Panka var også farens trofaste assistent, en god speider og observatør. Rykter om partisanenes dristige handlinger begeistret området. I nærheten av landsbyen Trubitsyno gjenerobret partisanene rikt bytte fra fienden - et korntog, og nær landsbyen Nasyrovo beseiret de en avdeling av grovfôrer. Marshal Ney beordret selv ødeleggelsen av dette motstandsredet, noe som skapte store problemer for franskmennene. For sine store militære fordeler ble Gerasim Matveyevich Kurin tildelt tittelen "æresborger", som som regel bare ble gitt til kjøpmenn i det første og andre lauget, kunstnere og ansatte som ikke kom fra adelen. Gerasim ble befridd fra livegenskap, tildelt St. Georgs kors og tildelt en sølvmedalje «For flid». Samtidige skrev med glede at Kurin «i alle saker hadde spesiell effektivitet, mot og mot, og kjærlighetens ild til fedrelandet glitret i øynene hans».
Kurin, Gerasim Matveevich
| Gerasim Matveevich Kurin | |
| Smirnov A. Portrett av Gerasim Kurin. 1813 | |
|---|---|
| Okkupasjon: |
partisan, helten fra den patriotiske krigen i 1812 |
| Fødselsdato: |
Den 12. juni 1850 døde handelsmannen Gerasim Matveev Kurin, i en alder av 73 år, av alderdom og ble gravlagt på sognekirkegården. Ledet en sekt av satanister i 1842 [ kilde?] . Minne om Kurin
se ogsåI Pavlovsky Posad er det også G. Kurina Street NotaterLenker
Litteratur
Wikimedia Foundation. 2010. Se hva "Kurin, Gerasim Matveevich" er i andre ordbøker:- (1777 1850) Russisk livegne, under den patriotiske krigen i 1812 arrangør og leder av en partisanavdeling som opererte i Bogorodsk-regionen i Moskva-provinsen. (nå Noginsk) på baksiden av Napoleons tropper... Stor encyklopedisk ordbok Organisator og leder av en stor bondepartisanavdeling under den patriotiske krigen i 1812; livegne bonde. Etter erobringen av byen Bogorodsk ... - Gerasim Matveevich (1777 1850), under den patriotiske krigen i 1812, arrangøren og lederen av en partisanavdeling som opererte bak Napoleon-tropper i området Bogorodsk, Moskva provinsen (nå Noginsk). Serf bonde. I begynnelsen av oktober...russisk historie Gerasim Matveevich, arrangør og leder av en stor bondepartisanavdeling under den patriotiske krigen i 1812; livegne bonde ... ... Stor sovjetisk leksikon Gerasim Matveevich (1777 12.VI.1850) arrangør og leder av et stort kors. partisan løsrivelse under fedrelandet. kriger 1812; livegne bonde Pavlovo Bogorodsky-distriktet Moskva-provinsen Etter erobringen av Bogorodsk av Napoleonske tropper (23... Sovjetisk historisk leksikon Kurin G.M.- KURIN Gerasim Matveevich (17771850), i Otech. Krigen i 1812, arrangør og leder av en partisanavdeling som opererte bak Napoleon-troppene i regionen Bogorodsk Mosk. lepper (nå Noginsk). Serf bonde. I begynnelsen. okt. 1812 avdeling K... Biografisk ordbok GERILJABEVEGELSE i den patriotiske krigen i 1812, og kjempet bak Napoleon-tropper av avdelinger av den russiske hæren (D. V. Davydova (se DAVYDOV Denis Vasilievich), I. S. Dorokhova (se DOROKHOV Ivan Semenovich), A. N. Seslavina... (se DAVYDOV Denis Vasilievich) .. encyklopedisk ordbok |
Russland var skjebnebestemt til å oppleve mange kriger i sin historie. Men i folkets minne gjensto det først og fremst noen få - da det var som verst og vanskeligst, da spørsmålet ble avgjort: å være eller ikke være, eller om det ville gå til grunne, begravet av den katastrofale flommen av fiendens invasjon. Og som svar på det reiste hele jorden seg, og kamper fant sted der ingen tenker på seg selv, men bare på felles seier.
Dette var også tilfelle da, sammen med den regulære hæren, dusinvis av partisanavdelinger, opprettet av fredelige borgere - gårsdagens bønder, håndverkere, kjøpmenn, adelsmenn, ofte i begynnelsen fortsatt dårlig i stand til å håndtere våpen, men som visste med sikkerhet at det var ingen andre enn dem kom ut for å kjempe mot inntrengerne. I alle århundrer har det vært mennesker som gjorde det de anså som sin moralske plikt, mens andre kalte det en bragd.
Da de kom ut av uklarheten for store gjerninger, dro de igjen beskjedent, trakk seg tilbake i skumringen av tidens stille og ubønnhørlige strøm, og lot de mer fremragende, som de trodde, eller de mer forfengelige, som ofte skjedde i virkeligheten, skjære ut navnene sine. på udødelighetens tavler. Gerasim Matveevich Kurin kan med rette klassifiseres som en av disse sanne heltene.
En av de mange, mange russiske bøndene som Russland alltid har holdt sammen, han, som andre partisanledere fra den patriotiske krigen i 1812, ble fremhevet bare et øyeblikk av invasjonens blodig glød, men hans avdeling, den største av alle kjente, nummerert opp til 5000 fot og 500 hester, ble for alltid en del av historien.
Sønnen til en Suvorov-soldat, Gerasim Kurin, ble født i landsbyen Pavlovo i 1777 (senere ble den kjent som Pavlovo-Posad) i Vokhnensky volost i Bogorodsky-distriktet, som ligger på Vladimir-veien. Familien levde som alle andre, i daglig arbeid og bekymringer, og trodde bestemt at hovedpersonen på jorden er bonden, for han mater alle, og lar derfor alle leve. Han var ikke forskjellig fra resten av landsbyboerne, bortsett fra at han i barndommen var hovedleder i barnespill, og ettersom han vokste opp, jobbet han på samme måte som han pleide å leke - muntert, villig, var noe lesekyndig, nøktern i hans resonnement og hellig tro mot hans ord.
Derfor, på samlingen som samlet innbyggerne i nesten alle de omkringliggende landsbyene, hvor det ble besluttet å vise fremmede hvordan de raskt kunne vende hjem, ble han enstemmig utnevnt til sjefen for bondeavdelingen. Kurins avdeling varte ikke lenge, litt over en uke, men hele denne tiden kjempet den daglige kamper med franskmennene - med enhetene til Marshal Ney, "Prinsen av Moskva". Denne tittelen vil hjemsøke Ney resten av hans korte liv, og forårsake latterliggjøring fra de rundt ham.
Oppløsningen var ennå ikke kommet, men dens tilnærming ble følt mer og tydeligere. Marskalken ble i alle fall sendt hit av Napoleon for å skape en av festningene for forsvar mot angrep fra den russiske hæren og hovedsakelig for å samle mat og fôr, som allerede var dødelig mangelfull. Ney hadde 14 tusen infanteri og kavaleri ved artilleribatteriene sine. Forsøksavdelinger dekket hele distriktet med et senter i Borovsk, der Ney bodde. En av avdelingene 25. september dro til landsbyen Bolshoy Dvor.
Da franskmennene, allerede i påvente av en lang hvile og varm suppe, nærmet seg bondehyttene, stormet en folkemengde mot dem med rop, bevæpnet med alt som kunne finnes i en bondegård. Det ble ledet av Kurin. Kameratene hans, som ønsket å skremme fienden med støy og muntre seg opp, stormet høylytt rett mot grovfôrerne. På en eller annen måte, uventet for seg selv, og enda mer for kommandantene, begynte de å bevege seg tilbake - tilbake fra mengden som stormet inn med ljåens uutholdelige glans, og plutselig på et øyeblikk så veien foran kurittene klar - French "trakk" inn i furuskogen ved siden av veien.
I all hast kastet de fra seg ladningene og våpnene. Det var ti våpen - begynnelsen av løsrivelsen var gjort, ilddåpen var fullført. Dagen etter okkuperte foragererne, som kom til fornuft, nabolandsbyen Gribovo. Etter å ha funnet verken innbyggere eller forsyninger i den, bestemte franskmennene - som et forebyggende tiltak fra plyndrere - å brenne den. Men de hadde ikke tid til å oppfylle sin intensjon - hyppig ild fra trofeene som ble tatt til fange av Kurin dagen før tvang dem til å trekke seg tilbake. Og den 27. september fant en virkelig kamp mellom partisanavdelingen og fienden sted.
Tre skvadroner med fransk kavaleri okkuperte landsbyen Subbotino. Landsbyen - som nykommerne umiddelbart ble overbevist om dette - hilste dem like uvennlig som resten: tomme, rungende gårdsrom, stillhet og alarmerende stillhet. En tolk fra tidligere russiske lærere skilte seg fra kavaleristene og viftet med en hvit fille satte han nølende kursen mot skogen.
Franskmennene mistenkte at opprørerne gjemte seg her – i Yamsky Bor. Stortingsmannen appellerte nå til dem og ba om underkastelse og samarbeid. Franskmennene visste ikke at mens de var her og prøvde å føre resultatløse forhandlinger, kom Egor Stulov, volost-hodet og Kurins høyre hånd i avdelingen, bak dem og kuttet dem av fra Bogorodsk, med en avdeling av bondekavaleri. Men Gerasim Matveevich husket dette hvert minutt, og kjølte de mest utålmodige bakholdsangriperne.
Til slutt, enda en gang så på solen fanget på toppen av et furutre, gryntet Kurin fornøyd og pustet ut: «Det er på tide!» Avdelingen, som skyndte seg ut av skogen, angrep de franske kavaleristene. Det vanlige kavaleriet, under dette presset, var i ferd med å trekke seg tilbake til landsbyen, men derfra fløy Stulovs kavaleri allerede mot det. Slaktingen begynte.
En liten gruppe franskmenn klarte å bryte gjennom til Bogorodsk - både ferdighetene til hestekamp og de kjølige ropene fra kurittene spilte en rolle her. Resten - et sjeldent antall fanger som senere ble sendt til sjefen for provinsmilitsen - døde på stedet.
Dagen etter drev kurittene, med deres utseende, bort en avdeling av grovfôrer fra landsbyen Nazarovo. Og neste morgen, da de falt over røverne, som allerede var tynget med bytte, nær landsbyen Trubitsyno, beseiret de dem fullstendig, og tok bort alt kornet og andre forsyninger de hadde samlet inn med slike vanskeligheter.
30. september ble franskmennene beseiret nær landsbyen Nasyrevo, og deretter sendte den rasende Ney vanlige tropper mot Vokhni. Kurin forventet den eventuelle ankomsten av en stor avdeling av fienden, og utviklet en plan basert på det faktum at slaget ville bli akseptert og akseptert i selve landsbyen Pavlovo. Her stasjonerte han hoveddelen av styrkene sine, ledet av ham personlig, på gårdsplassene og i området rundt. Stulovs ryttere skulle gjemme seg nær landsbyen Melenki, som ligger litt ved siden av Pavlovo-Borovsk-veien. Kurin plasserte reservatet - et bakhold under kommando av Sotsky Ivan Pushkin - i Yudinsky-ravinen - bak elven der Pavlovo lå.
De franske søylene dukket opp bak skogen i den andre timen av dagen. Fienden plasserte i hemmelighet sine hovedstyrker nær landsbyen Gribovo, nærmest Pavlovo, og flyttet forsiktig de to avanserte skvadronene mot landsbyen. En av dem forble i utkanten, og den andre gikk inn i Pavlova. Landsbyen så ut til å ha dødd ut av en forferdelig sykdom - fullstendig desertering. Franskmennene, sammenkrøpet på et trangt torg på det sentrale torget, kjente dette og klemte instinktivt sine rekker strammere og strammere. Og igjen ropte oversetteren ut til de gode landsbyboerne og bønnfalt dem om ikke å være redde for den tapre keiserlige hæren, men tvert imot å samarbeide med den.
Denne gangen så det ut til at russerne lyttet til fornuftens stemme: flere sedate menn dukket opp bak husene og gikk sakte mot kavaleristene. Under samtalen ble det klart at franskmennene ikke ønsket Pavlovsk-beboerne og deres naboer skade, men bare ønsket å snakke med lokale ledere for å etablere et lønnsomt kjøp og salg av mat og fôr for begge parter. Bøndene nikket alvorlig til de blomstrende fremmedfrasene og var enige: ja, dette er en god gjerning, handel er ikke kamp, vi må hjelpe. Og de inviterte oss til å følge dem til de offentlige reservatene i landsbyen. Franskmennene gikk med på og fulgte bondedeputasjonen, ledet av den verdige, representanten Kurin.
I det aller første smuget ble en del av skvadronen som fulgte mennene knust i hånd-til-hånd-kamp og knivstukket i stykker. Flere siktede salver ble avfyrt mot de som var igjen på plassen, og først da angrep de fra alle sider og fullførte ruten. I det øyeblikket ble Stulov drept av en skvadron i nærheten av landsbyen. En liten gruppe franskmenn som hadde rømt fra landsbyen, forenet seg med restene som Stulov ikke hadde klart å knuse, flyktet i all hast til landsbyen Gribov. Kurinene, etter å ha glemt alt, hang bak dem. Så de braste inn i landsbyen, og plutselig befant de seg i møte med en stillestående kjede av Neys infanteri. Og nå kjørte franskmennene allerede bøndene fra Gribov til Pavlov.
I nærheten av landsbyen klarte Kurin og Stulov å forsinke angriperne litt, og plasserte sine geværmenn rundt i utkanten og i de ytre husene. Dette ga de andre muligheten til å se seg litt rundt og meningsfullt begynne å trekke seg tilbake til Yudinsky-ravinen. Etter å ha krysset ravinen begynte Kurin å få fotfeste. Franskmennene, som så dette, håpet å ha tid til å forhindre dette og skyndte seg derfor frem og forstyrret rekkene deres. Chushkin visste ikke om det franske bakholdet i Gribov og trodde at Gerasim Matveevich utførte en utspekulert plan av ham, og lokket fienden under hans flankeangrep. Derfor ventet han til fiendens høyre side åpnet seg bedre for ham, og først da slo han til.
Så snart fienden begynte å bli forvirret, gikk Kurin og Stulov til angrep igjen. Franskmennene ble kjørt åtte mil til det ble kveld. Partisanene fanget 20 vogner, 40 hester, 85 rifler, 120 pistoler, 400 poser med ammunisjon. Neys tropper mistet flere hundre mennesker drept - Kurin selv drepte personlig en offiser og to soldater i dette slaget. Bøndene mistet 12 drepte og 20 sårede. Dagen etter flyttet Kurin til Bogorodsk, men fant ikke franskmennene der lenger - Napoleon beordret sin marskalk å returnere til Moskva, noe han gjorde med utmerket hast.
Fienden ble slått tilbake, og bøndene vendte tilbake til et fredelig liv. Snart, i en offisiell rapport om «de modige og prisverdige handlingene til landsbyboerne, som enstemmig og modig tok til våpen i hele landsbyer mot partene som ble sendt fra fienden for å rane og oppfordre til partier», ble det antydet at «de kommanderende nevnte i den ble beordret til å skilles ut med St. Georgs kors.» Kurin og Stulov var også på denne listen. De ble tildelt prisene i mai 1813 i Moskva.
Og igjen gikk årene videre i sin uforstyrrede rekkefølge, med en feltsesong som ga plass til den neste. Og livet går videre. I arbeid og bekymringer, som gir det betydning og mening. Gerasim Matveevich Kurin levde lenge og døde som en veldig gammel mann i 1850, til slutten av sine dager omgitt av respektfull oppmerksomhet fra alle fjerne og nære bekjente.
Victor Sitnov
Om Gerasim Kurin, partisan fra 1812
Fra boken: Victor Sitnov. Vokhon-regionen. Lokalhistorisk kaleidoskop. Utgave nr. 1. Pavlovsky Posad, 2005. Utgitt i forfatterens utgave på forfatterens regning. Opplag 300 eksemplarer.
Sannhet og fiksjon om Gerasim Kurin
Lokalhistorisk analyse av historiene "Gerasim Kurin" av S. Golubov (1942) og "Gerasim Matveevich Kurin" av B. Chubar(1987).
Noen ganger hender det at skaperne av kunstneriske og journalistiske verk, spesielt når de oppfyller presserende sosiale ordrer, ikke har nok tid til å samle og analysere spesifikke historiske fakta om det valgte emnet. I slike tilfeller veier forfattere opp for mangelen på dokumentarisk "tekstur" og kompenserer for det med den gamle utprøvde metoden - kunstnerisk fiksjon.
Og, vi må være enige, talentfulle forfattere produserer ofte verk som er ganske vellykkede og lyse fra et kunstnerisk synspunkt. Men dette er for uinnvidde lesere. Historikere og spesielt lokalhistorikere kan ikke nøye seg med fiksjon, forvrengning og forfalskning av virkelige fakta og hendelser. Det er viktig for dem å gjenopprette historisk sannhet (og rettferdighet), som det er nødvendig å nøyaktig "rekonstruere" spesifikke hendelser og virkelige fakta i et spesifikt historisk rom.
I denne forbindelse, når de gjenspeiles i sovjetisk fiksjon, var heltene fra folkets Vokhon-milits i den patriotiske krigen i 1812 tydelig uheldige, dvs. til våre kjente landsmenn Gerasim Kurin, Yegor Stulov, Ivan Pushkin, som viste tapperhet og patriotisme når de forsvarte sitt hjemland fra den napoleonske hæren.
Vi snakker om en beskrivelse av lokale begivenheter (september - oktober 1812) i historiene til S.N. Golubov "Gerasim Kurin" (M. Detgiz, 1942) og B. Chubara "Gerasim Matveevich Kurin" (Ser. ZhZL, M., "Young Guard", 1987).
Vi ser at i begge tilfeller ble verkene skapt for de neste "runde datoene" av den patriotiske krigen i 1812: 130-årsjubileet og 175-årsjubileet. Det er ingen tvil om at utgivelsen av 1942 hadde et spesifikt mål: fremveksten og aktiveringen av den nasjonalpatriotiske selvbevisstheten til det sovjetiske folket, mobilisering av alle krefter for å redde hjemlandet fra den fascistiske invasjonen. Det mobiliserende og inspirerende eksemplet på den heroiske fortiden skulle spille en rolle i organiseringen av folkets geriljakrig mot okkupantene.
Uten å forringe de kunstneriske verdiene ved disse verkene, kan vi i dag som lokalhistorikere ikke være enige i forfatternes inkompetanse og åpenbare uvitenhet i lokalhistorisk, geografisk, biografisk og annet dokumentarisk materiale. Det ser ut til at forfatteren S.N. Golubov (1894-1962) hadde bare den mest generelle historiske informasjonen om de lokale hendelsene i 1812 til rådighet og besøkte kanskje ikke engang åstedet, for ikke å snakke om arkivforskning.
Boris Chubar hadde allerede til disposisjon en historie av Golubov, et historisk essay om Pavlovsky Posad av lokalhistorikeren S.N. Grabilin, utgitt i samlingen "Cities of the Moscow Region" (Moscow Worker Publishing House, 1980), korte referanser i populærvitenskapelige publikasjoner. Det er mulig han gadd å besøke det lokalhistoriske museet, men et helt «kaleidoskop» av historiske, geografiske, biografiske feil og absurditeter, nøye kompensert for av kunstnerisk fiksjon, indikerer tydelig mangel på arbeid med arkivmateriale og en kritisk analyse av de tidligere skjønnlitterære skriftene om et valgt emne. Til feilene til S. Golubov, 45 år senere, la B. Chubar utilsiktet sin egen...
For å gjenopprette sannheten (i vårt tilfelle, historisk sannhet), vil vi prøve å skille dokumentariske og fiktive fakta i de ovennevnte historiene, og jobbe med de åpenbare mange feilene. Dette er nødvendig og har praktisk betydning også fordi disse historiene av kunstnerisk og journalistisk karakter ofte anbefales som kilder til lokalhistorisk stoff for våre skoleelever. (Se lokalhistorisk læreplan for klassetrinn 1-9, utgitt av den lokale utdanningsavdelingen i 1996.) I tillegg har fiktive og forvrengte fakta, akseptert til pålydende av våre journalister og lokalhistorikere, blitt publisert og sitert i pressen mer enn én gang, og villeder uerfarne lesere.
Den første og grunnleggende feilen som begge forfatterne gjorde, ligger allerede i selve navnet på området de forpliktet seg til å skrive om. Golubov, for eksempel, klarte å kalle vår gamle Vokhonskaya volost Vokhtinskaya, eller til og med ganske enkelt Vokhta. Chubar har allerede Vokhnenskaya eller Vokhnya menighet. Hva er dette avvisende "-nya"? Merkelige assosiasjoner... Samtidig som han prøver å sitere skriverbøker fra 1600-tallet fra T. Troitskys brosjyre, overfører han fortsatt hardnakket det opprinnelige navnet på volosten til Vokhnenskaya. Han ville nå prøve å tilpasse for eksempel navnene på russiske hovedsteder etter sin smak...
Av det enorme antallet navn på lokale landsbyer i "Vokhtinskaya" volost, bruker Golubov av en eller annen grunn bare tre. Dette er Pavlovo, Melenki og noen ukjente for oss Novy Dvor. Hvorfor likte ikke forfatteren vår store hage? Ukjent. Den ressurssterke forfatteren kaller alle andre lokale landsbyer "andre landsbyer og bygder." Den franske ruten er også forenklet til det ytterste: Bogorodsk - Novy Dvor - Melenki - Pavlovo. Og hva? For "middelaldrende og eldre" barn vil det gjøre det! Hvem skal sjekke den hundreårige historien på nytt i 1942?
Landsbyen Pavlovo Golubov er omgitt på tre sider av en ugjennomtrengelig furuskog, og etterlater bøndene en utkant for å se på brannen i Moskva. Hvordan vet han at den store landsbyen i uminnelige tider var nesten tett omgitt av små bygder og landsbyer, som nå har blitt til township-gater. Og Vokhonka-elven var den naturlige grensen til landsbyen på nordsiden. Og Moskva-brannen kunne bare observeres om natten fra et høyt klokketårn. Og hvor kan denne utkanten av Pavlovsk være?
Forresten, S. Golubov lokaliserte vanligvis et shoppingområde nær kirkegjerdet, uten å innse at det var på en annen høyde - over elven. På en eller annen måte samler begge forfatterne en «landsbysamling» på torget. Samtidig navngir Chubar selv i dag de nærliggende landsbyene Subbotino, Gribovo, Bolshie Dvory og til og med Nosyrevo som de nærmeste landsbyene til Pavlov, og har tilsynelatende ingen anelse om de halvt dusin virkelig nabolandsbyene. Forfatterens orientering i terrenget er svært dårlig. For eksempel, fra Stepurin til nabolandet Subbotino (mindre enn en mil, - B . C . ) "om natten ble jeg kvitt en lammet hest." En slik melding kan bare forårsake et ironisk smil blant lokale innbyggere...
Du kan også reagere på den opprinnelige forfatterens tolkning av landsbyens historiske navn: "... sentrum av Vokhno volost er enten Vokhnya eller Pavlovo I hovedsak er dette det samme som Vokhnya ble kalt Dmitrovsky kirkegård vokste opp her på den tiden da Ivan Ivan den grusomme overførte Volos-landene til treenigheten-Sergius Lavras arv... Mellom Vokhnya og Pavlov... var det verken en klar grense eller fiendskap..." oppfinnelsen "Vohnya" B. Chubar er selvfølgelig gratis under lov om opphavsrett, manipuler som du vil. Vi vil bare legge merke til at den første kirkegården oppsto på vårt land under Dmitry Donskoy, og under John IV kom Vokhonsky-volosten i besittelse av Trinity-Sergius-klosteret, og ikke Lavra. Han mottok denne tittelen først i 1744.
På grunn av historisk uvitenhet "gir" forfatteren S. Golubov Pavlovsk-bøndene til livegenskap til en viss mytisk og, tilsynelatende, derfor navnløs herre, hvis typiske (fett-hovne) utseende, så vel som hans hus, eiendom og hage med regelmessig smug, er beskrevet i noen detalj. Det vises også episoder av mesterens flukt fra franskmennene og hans hjemkomst seks måneder senere, da han i et sinneanfall har til hensikt å piske alle bøndene sine som "se, de reiste en hær ... trampet vinteravlingene ..." .
Forfatteren, med sin ganske lærebok kunstnerisk fiksjon, innser ganske enkelt ikke at bønder ikke bare kan være livegne, men også statseide - "økonomiske". Slik var befolkningen i Pavlov og de fleste av de nærliggende landsbyene. Frie mennesker hadde noe å beskytte. Å nevne nasjonalhelten fra den patriotiske krigen i 1812, Gerasim Kurin, som liveg i forskjellige publikasjoner er en vanlig, typisk feil.
Med en herre i konflikt med bøndene, som flykter fra franskmennene til Volga, viser det seg selvfølgelig mer fargerikt og kjent, men i vårt tilfelle er dette en forvrengning av historisk sannhet, utjevning og mulig tap av originale, karakteristiske (og noen ganger viktige) tegn og trekk ved spesifikke hendelser.
Forfatterens lidenskap for kunstnerisk fiksjon på bekostning av historisk sannhet fører til en forvrengning av bildet av det virkelige livet til de samme Pavlovian-bøndene og spesielt Kurin, som aldri var fattig. Men Golubov, som observerer lærebokstensilen, skriver ut: "Kyllingene hadde den mest misunnelsesverdige hytten - laget av tynt tre, med et tak under taket (tekket uten ytre trefestninger), uten en møne, den ble oppvarmet i svart, tent ved en fakkel i et gammelt blikklys, veggene er nakne, lave, vinduene er bittesmå, med matt grønnaktig glass..."
Forfatteren tegnet tydeligvis alt han ville ha. Men i denne elendige kennelen til en slave ville den virkelige kjøpmannen Gerasim Kurin aldri ha bodd, og faktisk ikke bodd. På slutten av livet hadde Kurin den beste på handelsgulvet - et toetasjes hus.
Men forfatter S.N. Golubov visste ingenting om dette. Han, morsomt som det kan virke, visste ikke engang mellomnavnet til hovedpersonen hans. Men Boris Chubar visste allerede og understreket dette i tittelen på historien sin: "Gerasim Matveevich Kurin." Men dette reddet ham ikke fra en masse feil og absurditeter, som vi skal se senere.
For å vise Kurin som en verdig etterfølger av de patriotiske tradisjonene til sine forfedre, kom forfatteren Golubov med tilsvarende biografier for ham og faren "Pakhom Akimych". Skriv sånn! Det viste seg at den tidligere grenaderkorporal Pakhom Kurin ble berømt i Suvorovs kampanjer, kjente personlig general Lissimo og til og med kysset ham. I tillegg gikk han i samme linje med Kutuzov for å ta Ismael! Pakhom forteller Gerasim om dette: «... Og Kutuzov, Mikhail Larivonych, du burde ha sett hvordan han i året syv hundre og nitti førte Ismael til å ta oss... Så ble øyet hans slått ut, han falt død, og han? brakte oss til festningen!" Dessuten viste det seg at Pakhom var akkurat den heroiske korporalen som den gangen «dra Hans Serene Høyhet Prins Kutuzov, såret, ut av ilden». Imidlertid mistet Pakhom selv beina... Derfor sender han enkelt sønnen sin for råd og hjelp til Kutuzov. Og dette levende skrevne (men ikke ekte) møtet finner sted! Kutuzov inspirerer og velsigner partisanhøvdingen i bondelaget og låner ham tjue soldatmusketter.
Det andre møtet til den fornemme Gerasim Kurin med Kutuzov er ikke mindre levende og fargerikt vist, når feltmarskalken personlig henger St. George-korset på brystet! Akk, dette møtet fant ikke sted i virkeligheten. Kutuzov og Kurin så hverandre aldri. Men for forfatteren Golubov er ideologisk og kunstnerisk design (eller fiksjon) viktigere enn historisk sannhet. Dessuten, hvis det ikke er noen arkivdokumenter for hånden, og det ikke er noen dommere heller. Det er bare en sosial orden og en kort (tilsynelatende ekstremt mager) historisk bakgrunn. Og det er også talentet til en skjønnlitterær forfatter...
Tilsynelatende, etter å ha bukket under for sjarmen til dette talentet, godtok forfatteren Boris Chubar, som gjorde lignende arbeid 45 år senere, noen av Golubovs versjoner som han likte. Chubar likte spesielt versjonen om den heroiske stamfaren Kurin. Bare det oppfunne navnet Pakhom ble erstattet av det virkelige - Matvey. Også han, under angrepet på Izmail, gikk "i en kolonne kommandert av Kutuzov, ... men allerede på selve veggen ble Matveys ben lemlestet av grapeshot." I begge historiene blir Kurins far vist som en semi-immobilisert invalid som ikke mister kampånden.
Sannheten er imidlertid at verken den fiktive Suvorov-grenaderen Pakhom Akimych, eller den virkelige Matvey Alekseevich Kurin (1757-1829) stormet Izmail og var ikke kjent med Kutuzov. Vår arkivundersøkelse viser at det ikke var en eneste Pakhom i Kurin-slektstreet. Og bonden Matvey Alekseevich Kurin på det angitte tidspunktet levde fredelig med familien sin i Pavlov og deltok nøye i oppstandelseskirken, som indikert av de årlige bekjennelseserklæringene fra dette tempelet. Samtidig bemerker vi at Gerasims far levde 16 år lenger enn hans "død", arrangert for ham i henhold til handlingsplanen en marssøndag i 1813 av forfatteren Golubov.
B. Chubar trodde på fabrikasjonene til sin eminente forgjenger, og falt for agnet ikke bare med den heroiske stamfaren Gerasim Kurin, men også med hans bare ti år gamle sønn Panka, som er veldig aktiv i begge historiene. Faktisk var Gerasims to sønner på den tiden: Terenty var 13, og Anton var 8 år gammel.
Og G. Kurins kone het ikke Fetinya, som Golubov kom opp med, men Anna Savelyevna (Savina). Og hun var ikke fra "nærmeste landsby Gribovo", som B. Chubar ønsket, men en innfødt innbygger i landsbyen Pavlova, en representant for en av grenene til den berømte og eldgamle Shirokov-familien. Den nye forfatteren, som tilsynelatende konkurrerer med sin forgjenger i kunstnerisk fantasi, bestemte seg for å ta det ut på Kurins kone, "arrangerte" for henne en vanskelig fødsel ("den unge kvinnen kom knapt ut") og gjorde henne deretter infertil. Ganske grusomme fantasier...
Vi må hylle det litterære motet (eller eventyrlysten) til S. Golubov, som tok på seg historien uten engang å vite navnene på hovedpersonene. For eksempel dukker G. Kurins nærmeste medarbeider, eldste Yegor Semyonovich Stulov (1777-1823), opp i historien som "onkel Demyan" og blir referert til som Kurins svoger.
I en episode husker Stulov (på forfatterens oppfordring) utilsiktet bryllupet sitt: "Ja, han er allerede mer enn tjue år gammel." Ifølge Golubov viser det seg at han giftet seg da han var tretten ... Hvis han hadde visst om denne "tabbe", ville forfatteren selv ha ledd. Kanskje mistenker han at Kurin må ha (foruten Stulov) en annen kampassistent, introduserer forfatteren ham i historien som en viss modig "liten mann fra bosetningene" med kampnavnet Stratilat Mikitych Bizyukin. Han viser seg å være en modig kriger, i hovedslaget kommanderer han tusen fotsoldater og dør. Forresten, i samme kamp, etter forfatterens vilje og fantasi, betalte "ytterligere et halvt dusin Vokhta-krigere med sitt trofaste blod" for seieren.
I det virkelige slaget 1. oktober 1812 ble ikke en eneste Vokhon-beboer drept, og sjefen for en tusen-sterk avdeling av fotkrigere, Sotsky Ivan Yakovlevich Chushkin (1765-1832), forble uskadd. Det var navnet på Gerasim Kurins våpenkamerat.
Men siden Golubovs kunst "krevde ofre", såret forfatteren også atamanen til Vokhon-våkne: "Hans venstre arm ble spikret med bly over albuen." Selv om i N. Kuzmins illustrasjon i samme bok, er Gerasim Kurins høyre hånd bandasjert av en eller annen grunn. Det er åpenbart en smittsom ting - en løgn...
I nesten hver kampepisode dreper Golubov flere lokale bønder. Og ved B. Chubar i slaget 1. oktober «på vår side ble 12 mennesker drept, 20 såret». Våre forfatteres "blodtørsthet" ville klart ha blitt mindre hvis de til deres overraskelse hadde fått vite at fenomenet med Vokhon-partisanenes kamp var at ikke en eneste stridende gikk tapt i løpet av hele perioden. Dette er en betydelig fortjeneste av både lederen av militsen, Gerasim Kurin, og de korrekte taktiske handlingene til hans assistenter E.S. Stulova og I.Ya. Chushkina. For dette ble alle tre tildelt St. George-korset og medaljen «For kjærlighet til fedrelandet». Dette skjedde i Moskva-provinsregjeringen i mai 1813. Prisene ble delt ut til heltene av den øverstkommanderende for hovedstaden, grev V. Rostopchin, og ikke av den da avdøde M.I. Kutuzov (som noen forfattere tror).
Det ville være mulig å fortsette å liste opp og korrigere en rekke feil og ulike typer absurditeter i historiene til S. Golubov og B. Tjubar. Dette krever tid og lyst. Men selv på grunnlag av vår analyse kan vi trekke en entydig konklusjon om at disse verkene om et historisk tema ikke kan anbefales til skoleelever og alle som er interessert i biografien om deres lille hjemland som kilde til lokalhistorisk kunnskap. Pressepublikasjoner som siterer eller refererer til disse verkene kan ikke stoles helt på.
Den mest pålitelige kilden til historisk informasjon om temaet den patriotiske krigen i 1812 i vår region for skolebarn og lokalhistorikere i dag kan være en bok av den lokale forfatteren A.S. Markin "Vohna. 1812", utgitt til 150-årsjubileet for Pavlovsky Posad i 1994. Vel, arkivene er alltid åpne for uavhengig seriøs historisk forskning og forskning. Det ville være et ønske...
(Materialet ble publisert i nr. 3-5 i avisen Kolokolnya i 2002.)
Hvor er Gerasim Kurin gravlagt?
Jeg vil råde de som tar fatt på lokalhistoriens vei til å være mer forsiktige i dag med å bruke tidligere sovjetiske publikasjoner om politiske og historiske emner, siden vår langmodige historie ble korrigert og omtolket i pressen hele tiden, for å glede hver påfølgende regime, hersker, leder, generalsekretær. Slik har det alltid vært, så du bør kun stole på publikasjoner (tall og fakta) bekreftet av dokumentariske (arkiv) primærkilder. Og selv i disse tilfellene er det nødvendig å huske, ta hensyn til og innrømme at mange av de gamle bevisene og dokumentene kan være (og faktisk er) subjektive "selvrefleksjoner" av tiden.
Jeg vil bemerke at det å forske på og «uttale» lokalhistorie alltid er en edel innsats, men ikke alltid givende. Det er for mange forskjellige synlige og usynlige hindringer, humper, hull, feller, bedrag og mange år med subjektiv baktalelse og "gotchas". Ærlig talt har vi selv tråkket på disse "rakene" mer enn én gang og havnet på disse originale Vokhon-"sidene". Så i dette spesielle tilfellet vil vi for femtende gang snakke om de mest typiske feilene om temaet folkeheltene til Vokhon-militsen fra 1812.
FØRST. Men viktig og nøkkel. Godkjenning av den sovjetiske encyklopedisk ordbok (så vel som alle påfølgende, inkludert de mest moderne) - redigere .) at Kurin Gerasim Matveevich (1777-1850) - livegne bonde - FEIL per definisjon! Kompilatorene og de mange re-redaktørene av denne artikkelen (ikke bare i SES) "kjemmet" Kurin under den generelle typiske livegen "kam", og hadde tilsynelatende ingen anelse om de atypiske omstendighetene i det spesifikke historiske rommet i vårt Bogorodsky-distrikt. Faktisk var de fleste av distriktets volosts lokalisert på grunneiers land, hvor det naturlig nok bodde livegne (til 1861) i "eierens" landsbyer. Hvordan vet de overbelastede kompilatorene av ordbøker og oppslagsverk at vår Vokhon volost (fra suverenens eiendommer) tilbake i 1571 av Ivan den grusomme ble overført til Trinity-Sergius-klosteret. Og i 1764, etter sekulariseringen (konfiskeringen) av kirke- og klosterland av Catherine II, kom Vokhonsky volost under jurisdiksjonen til College of Economy, og bøndene som bodde i den ble statseide og ble kalt statlig eller økonomisk.
Ikke langt fra Pavlov - allerede utenfor Klyazma i Bunkovskaya volost eller i Novinskaya (Zagarskaya), eller i Tereninskaya, for ikke å nevne Guslitsky-volostene, var det ganske ofte landeierlandsbyer med livegne. Selv grunnleggerne av det mest kjente dynastiet av industrimenn i Russland, Morozovs, som kom fra Zuevskaya volost i Bogorodsky-distriktet, måtte kjøpe ut "fra festningen" fra grunneieren G.V. Ryu-mina.
Men i den "økonomiske" landsbyen Pavlovo, som er en del av Vokhonsky volost, og i mer enn to dusin nærliggende landsbyer, har det aldri vært en grunneier eller gentleman, som tilsynelatende ikke bare kompilatorene av forskjellige oppslagsbøker, men også noen populære forfattere visste ikke. Jeg kunne ikke lese avsnitt fra S.N.s bok uten å smile. Golubov "Gerasim Kurin" (1942) om den store fattigdommen i hytta til livegen Kurin (som i virkeligheten var en velstående kjøpmann), og også om hvordan mesteren ønsket å piske ham for det faktum at "du skjønner, de reiste en hær.. De trampet vinteren.» Hvordan kan du ikke smile!
Og her er en annen, men fra B. Chubars historie "Gerasim Matveevich Kurin" (1987): "De sa at gentlemannen fra Melenki (nå Karpovskaya Street, - B . C . ) det er en ekte muskett, en ildkule, det knitrer virkelig i ørene. Så mester."
Som journalist og lokalhistoriker bekrefter jeg at "mine ører har ringt" i så mange år!.. Og så publiserte de det igjen i lokalavisen... Husk endelig, herrer-kamerater, og forklar til andre som verken Gerasim Kurin , eller hans assistenter og medarbeidere Vi var aldri livegne!
SEKUND. Uttalelsen om at "Kurin ble sjefen for volosten, og erstattet den som ble frigjort av verden høy alder E.S. Stulov" er faktisk bare forfatterens antagelse fra lokalhistorikeren A.S. Markin, forsiktig kvalifisert av ordet "åpenbart", siden den eksakte alderen til Yegor Semyonovich ikke var kjent. Etter å ha studert spørsmålet, kan jeg rettferdiggjøre forsiktigheten med antagelsen om A.S. Markin og jeg kan ikke rettferdiggjøre avisuttalelsen om Stulovs alderdom. Årene av hans liv (1777-1823) indikerer at det tidligere volosthodet var på samme alder som Kurin, og han var ikke så gammel da økt autoritet til Kurin, og på den annen side, i Stulovs tilhørighet til de arvelige "registrerte skismatikere", dvs. de gammeltroende, som verken de sekulære eller kirkemyndighetene likte, Kurin fungerte som leder for volosten siden 1820. 1826
TREDJE. Pengetildelingen på fem tusen rubler var ikke tidsbestemt til å falle sammen med utstedelsen av St. Georgs kors og medaljer i mai 1813, men kom fra Alexander I etter presentasjonen av Kurin, Stulov og Pushkin til ham i august 1816. Og i tillegg , som er ganske viktig:
FJERDE. Ikke alle tre fikk fem tusen (et enormt beløp!), men bare lederen av partisan-troppen, Gerasim Kurin, som er dokumentert. Resten blir noen ganger premiert, kanskje bare i noen lokalaviser...
FEMTE. Uttalelsen om at heltene våre mottok titler i tillegg til alle priser Æresborgere er kanskje den vanligste misforståelsen (etter livegne)! En av de godmodige amatørene, tilsynelatende i et patriotisk vanvidd, blåste opp denne historiske "anden" og lanserte den på trykk. Og slik har hun fløt rundt i avisene i flere tiår og kvakk fra tid til annen. I dag fløy jeg inn i en annen og gryntet igjen. Det er på tide å spyd denne anda. Jeg skal forklare hvorfor. Faktum er det æresborgerskap I følge loven ble bondeklassen ikke tildelt i det hele tatt. Men det viktigste er at det ble etablert i Russland først i 1832, da Stulov og Chushkin ikke lenger var i live. Dette statsborgerskapet "skinnet" imidlertid ikke for dem. Og den ganske forfengelige (enda mer i sin alderdom) Kurin i offisielle papirer var fornøyd med signaturen: "alle av Pavlovsky Posad og Cavalier Gerasim Matveev Kurin." Jeg tror at vi endelig har plukket den nevnte "anden" ...
SJETTE. Antakelsen om at Gerasim Kurin er gravlagt på Old Believer-kirkegården nær den tidligere landsbyen Prokunino er feil. Dette er en lenge glemt versjon av en entusiast av lokalhistorie (nå avdøde) Anfisa Ivanovna Bender (ur. Shchennikova).
Jeg forklarer situasjonen med denne versjonen. Anfisa Ivanovna, som en arvelig gammeltroende og hadde en kusine Alexandra Ivanovna, som for hundre år siden giftet seg med kontoristen ved Morozov-fabrikken, Old Believer Ivan Fedorovich Kurin (barnebarn av Gerasim Kurins adoptivsønn), ønsket tilsynelatende virkelig at Gerasim Matveevich selv skulle snu ut for å være en gammeltroende (formelt - slektning!). Og i så fall bør han begraves på den nærmeste Old Believer-kirkegården i nærheten av Prokunin. Heldigvis visste ingen den nøyaktige plasseringen av begravelsen hans. Det var også en versjon om at graven til nasjonalhelten var nær veggene til oppstandelseskatedralen. (Nok en gang ble det "uttrykt" i form av en ubegrunnet uttalelse i avisen "PPI" nr. 39 for 2002).
A.I. Bender, med sin karakteristiske aktivitet, fant blant sine venner og slektninger i Prokunin (nå, på grunn av en misforståelse, Gagarin Street) vitner som så ut til å "huske" om den gamle hvite steingravsteinen med navnet Kurin, som en gang hadde stått i deres gravplass. Under diktat av den respekterte Anfisa Ivanovna ble denne inskripsjonen, slettet på stein og til minne om gamle tiders, kollektivt "gjenopprettet". Så, for omtrent ti år siden, da vi leste disse vitnesbyrdene, trodde vi nesten på A.I.s versjon. Bender og jeg, en syndig gjerning, publiserte nesten denne "oppdagelsen".
Til forsvar for pro-kuninittene kan jeg gi følgende begrunnelse: de kunne faktisk se en halvvisket inskripsjon som minner om Kurins etternavn. Tross alt ble mange lokale urfolk fra den gamle Kurdin-familien en gang gravlagt her. Ved å slette bare én bokstav i dette maskuline etternavnet, får vi ordet: "Kurin". I tillegg har lokalbeboer og lokalhistoriker S.G. Soldatenkov (1945-2000), etter å ha gjennomført en undersøkelse av gamle mennesker og husket farens historier, konkluderte med at det en gang i tiden bodde en navnebror av Gerasim Matveevich, med kallenavnet "Kurekha", i landsbyen. Han kunne også ha blitt gravlagt på en lokal kirkegård, selv om dette ikke er et faktum, men bare en antagelse.
Og fakta er som følger. G.M. Kurin var ikke en gammeltroende, han bodde i sentrum av bosetningen på Torgovaya-plassen, og det var ikke nødvendig å begrave ham på Prokuninsky eller på den da mer populære Filimonovsky Old Believer-kirkegården. Og viktigst:"gjenopprettet" fra minnet inskripsjonen på den forsvunne Proku-Ninsky-gravsteinen, og sier at "under denne steinen er kroppen til en Guds tjener, arvelig æresborger, etc. begravet." (vitnesbyrd bevart) fjerner generelt dette problemet og versjonen fra vurdering av grunnen som er angitt ovenfor: se avsnitt fem.
Etter vår mening kan det ikke være Kurins grav nær murene til oppstandelseskatedralen (i kirkegården, som en gang ble kalt Dmitrovsky), siden her, ifølge tradisjonen, bare prestene i dette tempelet og medlemmer av deres familier, og til og med spesielt ærverdige ktitorer (filantroper) fant evig hvile som den berømte Pavlovsk-kjøpmannen i 1. guild D.I. Shirokov - en av grunnleggerne av posaden. Og mot slutten av livet falt Kurin, på grunn av sin vanskelige karakter (og noen handlinger som ikke var i samsvar med datidens juridiske normer), i unåde hos de lokale myndighetene og politiet. Hvilken ære er det...
Og hvorfor trengte han en kirkebakke, hvis bare hundre eller to favner fra huset hans, på høyre bredd av Vokhonsky-banken, var det den opprinnelige gamle Pavlovsk-kirkegården, hvor mange generasjoner av hans forfedre hvilte i fred. Her begravde han sin far Matvey Alekseevich (1757-1829), sin mor Matryona Nikiforovna, hans unge sønner Terenty og Anton, bror Nikifor... Hvor ellers, om ikke her, er hans rettmessige plass, innviet av det hundre år gamle minnet om hans forfedre? Og så var det ingen annen Pavlovsk-kirkegård, som åpnet først i 1860, dvs. 10 år etter Kurins død.
Så hvor er Gerasim Kurin gravlagt? Svaret på dette spørsmålet gir seg selv. Imidlertid vil forfatteren bli bebreidet for å ha interessert frem sin egen (neste) versjon, kun basert på logiske konklusjoner i mangel av bevisdokumenter. Og jeg legger ikke skjul på min interesse for å løse dette viktige problemet knyttet til biografien til den berømte nasjonalhelten fra 1812. Men i henhold til min egen metodikk trenger folk (og meg selv) en dokumentarisk primærkilde som bekrefter versjonen. Det er en. Det ble funnet som et resultat av forskning i Central Historical Archive of Moscow (CIAM). Dette er en oppføring i "Metrical Book of the Resurrection Church of Pavlovsk Posad" for 1850. Jeg anser det som nødvendig (rett og slett forpliktet) å gi denne oppføringen i sin helhet. Her er hun:
"Delingsbok for 1850 Del tre. Dødstall for juni: nr. 58; i kolonnen "måned og dag" - 10/13 (dato for død og begravelse - B . C . ); "Tittel, fornavn, patronym og etternavn til den avdøde" - Pavlovsky Posad-handler Gerasim Matveev Kurin; "år av den avdøde" - 80 (karakteristisk unøyaktighet fra ordene fra slektninger - B . C . ); "hva døde han av" - fra alderdommen; "som tilsto og kommuniserte" - Prest Anthony Lebedantsev; "hvem utførte begravelsen og hvor er de gravlagt" - Prest Anthony Lebedantsev med diakon Ivan Smirnov, sexton Yakov Kedrov og sexton Ivan Dmitrovsky - på sognekirkegården(uthev min - B . C . ); signatur: Sogneprest Antonii Lebedantsev"(CIAM, F. 2127, op. 1, d. 145, l. 105 vol. - 106).
Sognekirkegården var den gamle, originale Pavlovsk-kirkegården, som vi snakket om ovenfor. Den lå på høyre (lave) bredd av Vokhna overfor kirken - litt nedstrøms (motsatt det nåværende sentrale distriktssykehuset). Et udiskutabelt bevis på plasseringen av denne kirkegården er ikke bare vitnesbyrdet fra lokale gammeldagse, men også avisartikkelen "Lava", utgitt av "Bogorodskaya Rech" i 1912 med en appell til det gode minnet "til forfedrene som en gang arbeidet og opprettet bosetningen» (se «Klokketårn» nr. 11, 2002). Og til slutt er stedet for denne kirkegården nøyaktig angitt av planen til Pavlovsky Posad, kompilert og replikert i 1914 av den bemerkelsesverdige læreren og lokalhistorikeren Dmitry Vasilyevich Rozanov.
Det er således etter vår mening god grunn til å vurdere en viktig sak som har bekymret våre lokalhistorikere i flere tiår for å løses. I denne forbindelse, tror jeg etterkommernes hellige plikt- med en spesiell stein, skulptur eller stele for å forevige minnet om ikke bare Gerasim Kurin og hans kamerater på det angitte stedet, men også de dusinvis av generasjonene av våre forfedre som, med gode gjerninger, opprinnelig reiste, skapte og økte styrken og herligheten til det vakre Vokhon-landet, 665-årsjubileet som fant sted i 2004 (første gang nevnt skriftlig i 1339). Dette er vår plikt overfor Gud og mennesker.
(Materialet ble publisert i avisen "Bell Tower" nr. 27, 2002)Avdonina Maria, 6 "B" MBOU ungdomsskole nr. 21
Krigen i 1812 forårsaket den høyeste patriotiske gløden. Krigen i 1812 forårsaket den høyeste patriotiske oppturen ikke bare i hæren, men i hele folket og ble den patriotiske krigen.
Sammen med avdelingene som ble tildelt fra hærenheter av Kutuzov for å føre en partisan "liten" krig, deltok mange bønder i aksjonene mot franskmennene. Lederen for en av de største bondeavdelingene var en livegen bonde fra landsbyen Pavlovo, Bogorodsky-distriktet (nå Noginsk-distriktet i Moskva-regionen) Gerasim Kurin. I spissen for fem tusen fot og fem hundre hestepartisaner, kjempet han med franskmennene, fanget konvoier med våpen og mat. Dette var et oppsving ikke bare i hæren, men også blant hele folket, og ble den patriotiske krigen.
Sammen med avdelingene som ble tildelt fra hærenheter av Kutuzov for å føre en partisan "liten" krig, deltok mange bønder i aksjonene mot franskmennene. Lederen for en av de største bondeavdelingene var en livegen bonde fra landsbyen Pavlovo, Bogorodsky-distriktet (nå Noginsk-distriktet i Moskva-regionen) Gerasim Kurin. I spissen for fem tusen fot og fem hundre ridende partisaner, kjempet han med franskmennene og fanget konvoier med våpen og mat.
Nedlasting:
Forhåndsvisning:
For å bruke forhåndsvisninger av presentasjoner, opprett en Google-konto og logg på den: https://accounts.google.com
Lysbildetekster:
Helter i det russiske landet ... "Det er ikke for ingenting at hele Russland husker ..." Gerasim Matveevich Kurin (1777 - 2. juni 1850) Fullført av en elev i 6. klasse. “B” MBOU videregående skole nr. 21, Noginsk Avdonina Maria
Lyden av en militær basun lød, Krigens torden dundret gjennom stormene: Folket, beruset av utskeielser, Truer oss med slaveri og åk! Skal vi nå sove i fred, lojale Russlands sønner?! La oss gå, la oss lukke rekker i militær formasjon, La oss gå - og i krigens gru, for Venner, for fedrelandet, for folket, Vi vil finne ære og frihet, Eller vi vil alle falle i våre hjemlige felt! (F. Glinka. "Krigssang skrevet under fiendens innflyging til Smolensk-provinsen")
Krigen i 1812 forårsaket den høyeste patriotiske oppgangen ikke bare i hæren, men også blant hele folket og ble den patriotiske krigen. Sammen med avdelingene som ble tildelt fra hærenheter av Kutuzov for å føre en partisan "liten" krig, deltok mange bønder i aksjonene mot franskmennene. Lederen for en av de største bondeavdelingene var en livegen bonde fra landsbyen Pavlovo, Bogorodsky-distriktet (nå Noginsk-distriktet i Moskva-regionen) Gerasim Kurin. I spissen for fem tusen fot og fem hundre ridende partisaner, kjempet han med franskmennene og fanget konvoier med våpen og mat. For sine heltedåder i krigen i 1812 ble Gerasim Kurin tildelt soldatens St. Georgs kors og medaljen «For deltakelse i den patriotiske krigen i 1812». Han døde i 1850 i en alder av 73 i landsbyen Pavlovo.
14 tusen infanteri og kavaleri med artilleribatterier sto til disposisjon for marskalk Ney. Forsøksavdelinger dekket hele distriktet med et senter i Borovsk, der Ney bodde. En av avdelingene 25. september 1812 dro til landsbyen Bolshoy Dvor. La oss se på hendelsene fra den tiden...
Da franskmennene, allerede i påvente av en lang hvile og varm suppe, nærmet seg bondehyttene, stormet en folkemengde mot dem med rop, bevæpnet med alt som kunne finnes i en bondegård. Det ble ledet av Kurin. Kameratene hans, som ønsket å skremme fienden med støy og muntre seg opp, stormet høylytt rett mot grovfôrerne. På en eller annen måte, uventet for seg selv, og enda mer for kommandantene, begynte de å bevege seg tilbake - tilbake fra mengden som stormet inn med ljåens uutholdelige glans, og plutselig, på et øyeblikk, så veien foran kurittene klar ut. – Franskmennene stormet inn i furuskogen ved siden av veien. I all hast kastet de fra seg ladningene og våpnene. Det var ti våpen - begynnelsen av løsrivelsen var gjort, ilddåpen var fullført.
Og den 27. september fant en virkelig kamp mellom partisanavdelingen og fienden sted. Yegor Stulov, Kurins høyre hånd, drev fienden bort fra landsbyen Subbotino ...
Den 30. september ble franskmennene beseiret nær landsbyen Nasyrovo, og deretter sendte den rasende Ney vanlige tropper mot Vokhni... I den aller første bakgaten ble en del av skvadronen som fulgte mennene knust i hånd-til-hånd kamp. og stukket i stykker. De skjøt flere rettet salver mot de som var igjen på plassen, og først da angrep de fra alle kanter og fullførte ruten ...
Franskmennene ble kjørt åtte mil til det ble kveld. Partisanene fanget 20 vogner, 40 hester, 85 rifler, 120 pistoler, 400 poser med ammunisjon. Neys tropper mistet flere hundre mennesker drept - Kurin selv drepte personlig en offiser og to soldater i dette slaget. Bøndene mistet 12 drepte og 20 sårede.
Fienden ble slått tilbake, og bøndene vendte tilbake til et fredelig liv. Snart, i en offisiell rapport om de "modige og prisverdige handlingene til landsbybeboerne i Moskva-provinsen, som enstemmig og modig tok til våpen i hele landsbyer mot partene som ble sendt fra fienden for å rane og hetse opp partier", ble det indikert at " de befalende folkene som er nevnt i den, ble beordret til å skilles ut med St. Georgs kors.» Kurin og Stulov var også på denne listen. De ble tildelt prisene i mai 1813 i Moskva.
Gerasim Kurin var en mann med personlig sjarm og rask intelligens, en fremragende sjef for bondeopprøret.
Landsmenn respekterer minnet om nasjonalhelten: navnene på gatene i Pavlovsky Posad og Moskva er oppkalt etter Gerasim Kurin ...
Den 7. juli 1967, i en pittoresk lysning av Yamsky-skogen, ikke langt fra landsbyen Uspenskoye, på delen av Vladimirsky-kanalen fra Bogorodsk til Pavlovsky Posad, ble en obelisk reist til ære for Gerasim Kurin og partisanene fra Den patriotiske krigen i 1812...
På disse stedene led de franske troppene til marskalk Ney, en av de berømte kommandantene til keiser Napoleon Bonaparte, tap fra militsen, som ble ledet av bonden i Bogorodsky-distriktet Gerasim Kurin.
Åpningen av minneobelisken for partisanene fra 1812 ble deltatt av innbyggere i Noginsk, Elektrostal, Pavlovsky Posad og nærliggende landsbyer. Kurins stamtavle etterkommere bor fortsatt i landsbyen Uspenskoye.
Russlands seier over Napoleon, betingelsesløs og strålende, sjokkerte sinnet til hele verden og brakte glede til de europeiske folkene som ble slavebundet av Napoleon. Det russiske folket og hæren i 1812 påførte den mektigste aggressive Napoleon-hæren på den tiden et dødelig nederlag. Russlands seier er ikke bare et mirakel, et uttrykk for den urokkelige viljen og grenseløse besluttsomheten til alle folkene i Russland som reiste seg opp i den patriotiske krigen i 1812 for å forsvare den nasjonale uavhengigheten til deres hjemland. Konklusjon…
Nei, mitt Moskva gikk ikke til ham med et skyldig hode. Ikke en høytid, ikke en gave å motta. Hun forberedte en ild for den utålmodige helten... (Pushkin).