Den kjente russiske vitenskapsmannen S.P. Kapitsa presenterte sin versjon av årsakene til den demografiske krisen.
Den 20.–21. oktober ble den all-russiske vitenskapskonferansen «Russisk nasjonal identitet og den demografiske krise» holdt i Moskva. Hovedarrangør av konferansen var Senter for problemanalyse og offentlig ledelsesdesign (CPA GUP). Kjente vitenskapsmenn og myndighetspersoner holdt presentasjoner, for eksempel: S.S. Sulakshin, V.I. Yakunin, S.P. Kapitsa, V.E. Bagdasaryan og andre "TsPA State Unitary Enterprise" har til hensikt å publisere en samling artikler basert på resultatene fra konferansen. Og med rapporten fra den berømte russiske forskeren S.P. Kapitsa, med tillatelse fra den sentrale administrasjonen av det statlige enhetsbedriften, inviterer vi lesere av "Russian Civilization" til å bli kjent.
Den globale demografiske krisen og Russland
Menneskeheten opplever en epoke med global demografisk revolusjon. En tid da verdens befolkning, etter eksplosiv vekst, plutselig går over til begrenset reproduksjon og brått endrer karakteren av utviklingen. Denne største begivenheten i menneskehetens historie siden dens begynnelse er først og fremst manifestert i befolkningsdynamikk. Det påvirker imidlertid alle aspekter av livet til milliarder av mennesker, og det er derfor demografiske prosesser har blitt det viktigste globale problemet i verden og i Russland. Ikke bare nåtiden, men også overskuelig fremtid, utviklingsprioriteringer og bærekraftig vekst avhenger av deres grunnleggende forståelse.
Fenomenet demografisk overgang, når utvidet reproduksjon av befolkningen erstattes av begrenset reproduksjon og stabilisering av befolkningen, ble oppdaget for Frankrike av demografien A. Landry. Når han studerte denne kritiske epoken med befolkningsutvikling, mente han med rette at når det gjelder dybden og betydningen av dens konsekvenser, burde det betraktes som en revolusjon. Imidlertid begrenset demografer sin forskning til befolkningsdynamikken i enkeltland og så på oppgaven deres som å forklare hva som skjedde gjennom spesifikke sosiale og økonomiske forhold. Denne tilnærmingen gjorde det mulig å formulere anbefalinger for demografisk politikk, men på denne måten utelukket forståelsen av de bredere, globale aspektene ved dette problemet. Betraktning av verdensbefolkningen som helhet, som et system, ble nektet i demografien, siden det med denne tilnærmingen var umulig å fastslå årsakene til overgangen som er felles for menneskeheten. Bare ved å stige til det globale analysenivået, endre omfanget av problemet og vurdere alle verdens befolkninger som et enkelt objekt, som et system, var det mulig å beskrive den globale demografiske overgangen fra de mest generelle posisjonene. En slik generalisert forståelse av historien viste seg ikke bare å være mulig, men også veldig effektiv. For å gjøre dette var det nødvendig å radikalt endre forskningsmetoden, synspunktet, både i rom og tid, og vurdere menneskeheten helt fra begynnelsen av dens opptreden som en global struktur. Det bør understrekes at de fleste store historikere, som Fernand Braudel, Karl Jaspers, Immanuel Wallerstein, Nikolai Conrad, Igor Dyakonov, hevdet at en betydelig forståelse av menneskelig utvikling bare er mulig på globalt nivå. Det er i vår tid, da globaliseringen har blitt et tegn i tiden, at denne tilnærmingen åpner for nye muligheter i analysen av både dagens tilstand i verdenssamfunnet, vekstfaktorer i fortiden og utviklingsveier i overskuelig fremtid.
Romaklubben var den første som satte globale problemer på dagsorden for 30 år siden. Disse studiene baserte seg på analyse av omfattende databaser og datamodellering av prosessene som ifølge forfatterne bestemte vekst og utvikling. Klubbens første rapport, «The Limits to Growth», ble imidlertid dypt kritisert, og hovedkonklusjonen om at grensene for menneskelig vekst bestemmes av ressurser viste seg å være uholdbar. For å forstå vanskelighetene med direkte matematisk modellering, tenk på den innsiktsfulle kommentaren til den nobelprisvinnende amerikanske økonomen Herbert Simon: «Førti års erfaring med å modellere komplekse systemer på datamaskiner som vokste seg større og raskere hvert år, har lært oss at brute force ikke vil lede oss nedover den kongelige veien.» for å forstå slike systemer... Dermed vil modellering kreve en appell til de grunnleggende prinsippene som vil føre til løsningen av dette paradokset av kompleksitet.» Dermed var det da globale problemer ble belyst, som vi nå har kommet tilbake til på et nytt nivå for forståelse og utvikling av matematiske modelleringsmetoder.
Matematisk modell for befolkningsvekst
Fram til årsskiftet 2000 vokste befolkningen på planeten vår i en stadig økende hastighet. På den tiden virket det for mange som en befolkningseksplosjon, overbefolkning og uunngåelig utarming av naturressurser og reserver ville føre menneskeheten til katastrofe. Men i 2000, da verdensbefolkningen nådde 6 milliarder og befolkningsveksten nådde en topp på 87 millioner per år eller 240 tusen mennesker per dag, begynte vekstraten å avta. Dessuten indikerer både beregningene til demografer og den generelle teorien om befolkningsvekst på jorden at veksten praktisk talt vil opphøre i nær fremtid. Dermed vil befolkningen på planeten vår, som en første tilnærming, stabilisere seg på nivået 10 - 12 milliarder og vil ikke engang doble seg sammenlignet med hva den allerede er. Overgangen fra eksplosiv vekst til stabilisering skjer i løpet av en historisk ubetydelig kort periode – mindre enn hundre år, og dette vil fullføre den globale demografiske overgangen.
Som et resultat viste det seg at det er den ikke-lineære dynamikken i menneskelig befolkningsvekst, underlagt våre egne indre krefter, som bestemmer vår utvikling og dens grense. Dette lar oss formulere det fenomenologiske prinsippet om det demografiske imperativet, i motsetning til Malthus sitt befolkningsprinsipp, hvor ressursene bestemmer grensene for vekst.
Inntil helt nylig var menneskets plutselige opptreden et mysterium, siden det ikke var noen mellomstadier før vår opptreden som art. Imidlertid har oppdagelsen av HAR-1F-genet nylig blitt rapportert. Dette RNA-genet kontrollerer hjernens utvikling i løpet av de første 7 til 19 ukene av embryonal utvikling. En mutasjon av dette genet førte for 7 til 5 millioner år siden til at den menneskelige hjernen plutselig kunne vokse. Det er i dette man bør se årsaken til fremveksten av et kvalitativt høyere intelligensnivå, som åpnet veien for den påfølgende utviklingen av menneskeheten, som er beskrevet av modellen utviklet nedenfor.
Dermed oppsto menneskelige forfedre blant apene og dukket opp i Afrika for millioner av år siden. Så, etter en lang æra med menneskeskapt (A), begynte de å snakke, mestret ild og teknologien til steinverktøy. Antallet av våre eldste forfedre var omtrent hundre tusen, og folk hadde allerede begynt å spre seg over hele kloden. Siden den gang har utviklingsprosessen forblitt uendret, og det er grunnen til at forståelsen er så viktig for oss i dag, når antallet mennesker har økt ytterligere hundre tusen ganger - til moderne milliarder. Ikke en eneste dyreart som kan sammenlignes med oss, har noen gang utviklet seg slik: for eksempel lever rundt hundre tusen bjørner eller ulver i Russland til og med nå, og det samme antall store aper lever i tropiske land. Bare husdyr har multiplisert antallet langt utover sine ville motparter: nummer i verden
For å forklare essensen av problemet, la oss se på hvordan menneskeheten har vokst i antall og utviklet seg i løpet av de siste 4 tusen årene. Utgangspunktet var det faktum at veksten av jordens befolkning er underlagt et overraskende enkelt og universelt mønster av hyperbolsk vekst. Der befolkningen presenteres på en logaritmisk skala, og tidens gang presenteres på en lineær skala, som angir verdenshistoriens hovedperioder. Hvis verdens befolkning vokste eksponentielt, ville en slik vekst vist skjematisk på en rettlinjet graf. Derfor er denne representasjonen av vekst mye brukt i statistikk og økonomi når de vil vise at vekst skjer i henhold til loven om renters rente.
Hemmeligheten bak hyperbolsk, eksplosiv utvikling er at veksthastigheten ikke er proporsjonal med den første potensen til befolkningen, som i tilfellet med eksponentiell vekst, men med den andre potensen - med kvadratet av verdensbefolkningen, som et mål av utvikling. Det var analysen av menneskehetens hyperbolske vekst, som forbinder menneskehetens antall og vekst med dens utvikling og målestokken på verdensbefolkningen, som gjorde det mulig å forstå alle detaljene i historien på en ny måte. av menneskeheten og å foreslå en generell kollektiv utviklingsmekanisme basert på spredning og reproduksjon av informasjon. Slik kvadratisk vekst er godt studert i fysikk, og den manifesterer seg når utvikling skjer på grunn av den kollektive interaksjonen som oppstår i et dynamisk system, når alle dets komponenter intensivt interagerer med hverandre. Som et lærerikt eksempel på slike prosesser, la oss sitere en atombombe, der en kjernefysisk eksplosjon oppstår som et resultat av en forgrenet kjedereaksjon. Den kvadratiske veksten av befolkningen på planeten vår indikerer at en lignende prosess skjer med menneskeheten - bare mye langsommere, men ikke mindre dramatisk. Hvis eksponentiell vekst bestemmes av en persons individuelle evne til å reprodusere, så er den eksplosive utviklingen av menneskeheten en kollektiv prosess som skjer i hele samfunnet og dekker hele verden.
En vekstrate proporsjonal med kvadratet av verdensbefolkningen indikerer således en kollektiv og samarbeidende interaksjon som er ansvarlig for vekst. Sakte i begynnelsen akselererer utviklingen, og når vi nærmer oss år 2000. det suser inn i befolkningseksplosjonens uendelighet. Oppgaven til teorien og modellen for hyperbolsk vekst er å etablere grensene for anvendeligheten til denne tidsgjennomsnittlige asymptotiske vekstformelen. Disse grensene bestemmes av det faktum at de asymptotiske uttrykkene, på grunn av vekstens selvlikhet, ikke avhenger av den lokale tidsskalaen for utvikling assosiert med den effektive forventede levetiden til en person. Å ta i betraktning denne tiden, lik 45 år, bestemmer både tidspunktet for begynnelsen av menneskets historie for 4 - 5 millioner år siden, og verdensbefolkningens passasje gjennom toppen av den globale demografiske overgangen i 2000. Som et resultat, i elementære termer, men basert på de statistiske prinsippene for teoretisk fysikk, var det mulig å beskrive menneskehetens dynamisk selv-lignende utvikling over mer enn en million år - fra menneskets fremvekst til vår tid og begynnelsen av den demografiske overgangen. Takket være gjennomsnitt er denne interaksjonen ikke lokal og har et minne fra fortiden, og derfor kommer global vekst til uttrykk gjennom den øyeblikkelige verdien av jordens befolkning. Til tross for modellens enkelhet, peker den på stabiliteten til deterministisk global vekst, som stabiliseres av de raske og kaotiske forstyrrelsene i dagens historie. Disse mekanismene er godt studert i den ikke-lineære teorien om store systemer. Basert på modellen er det således mulig å estimere det totale antallet mennesker som noen gang har levd på jorden - ca. 100 milliarder, antall hovedperioder i utviklingen, vurdere vekstens bærekraft og få en rekke andre resultater på den demografiske revolusjonens natur. Vi understreker at det er all grunn til å tro at den kvadratiske interaksjonen som er ansvarlig for vekst, skyldes utveksling og spredning av generalisert informasjon. Den sprer seg gjennom en kjedereaksjon og formerer seg irreversibelt på hvert utviklingsstadium, og menneskeheten har helt fra begynnelsen, i en million år nå, vært et informasjonssamfunn.
Vekst av jordens befolkning og tid i historien
Den antikke verden varte omtrent tre tusen år, middelalderen - tusen år, moderne tid - tre hundre år, og nyere historie - litt over hundre år. Historikere har lenge vært oppmerksomme på denne sammentrekningen av historisk tid, men for å forstå sammentrekningen av tid, må den sammenlignes med dynamikken i befolkningsveksten. I motsetning til den vanlige eksponentielle veksten, når den relative veksthastigheten er konstant og befolkningen multipliserer over en viss tid, er for hyperbolsk vekst multiplikasjonstiden proporsjonal med antikken, regnet fra det kritiske året 2000. For 2000 år siden vokste altså befolkningen med 0,05 % per år, for 200 år siden – med 0,5 % per år, og for 100 år siden – med 1 % per år. Menneskeheten nådde en maksimal relativ vekstrate på 2% i 1960. - 40 år tidligere enn den maksimale absolutte veksten av verdens befolkning. I løpet av hver av de 11 utviklingsperiodene fra nedre paleolitikum til den demografiske revolusjonen levde det altså 9 milliarder mennesker. Hvis varigheten av den nedre paleolitikum var en million år, varte den siste perioden av den globale demografiske overgangen bare 45 år.
Det kan vises at en slik akselerert utvikling fører til at etter hver periode skjer all gjenværende utvikling i en tid som tilsvarer halvparten av varigheten av forrige stadium. Så, etter nedre paleolitikum, som varte i en million år, gjenstår en halv million år til vår tid etter årtusenet av middelalderen, 500 år gjenstår. Disse utviklingsstadiene, identifisert av antropologer og historikere, skjer synkront over hele verden, når alle folkeslag er dekket av en felles informasjonsprosess. Komprimeringen av den historiske utviklingstiden er også synlig i hvordan hastigheten på den historiske prosessen øker når den nærmer seg vår tid. Hvis historien til det gamle Egypt og Kina tok tusenvis av år og regnes i dynastier, ble tempoet i Europas historie bestemt av individuelle regjeringer. Hvis Romerriket kollapset i løpet av tusen år, forsvant moderne imperier i løpet av tiår, og i tilfellet med sovjetriket, enda raskere. I den siste epoken av den demografiske revolusjonen nådde akselerasjonen av den historiske prosessen sin grense før epoken (C) med stabilisering av befolkningsveksten på planeten vår.
Begynnelsen av yngre steinalder, da det var en konsentrasjon av befolkningen i landsbyer og byer, vises nøyaktig midt i epoken med eksplosiv utvikling (B), representert i logaritmisk transformert tid. Den demografiske revolusjonen fremstår som en sterk faseovergang, når det på grunn av ustabiliteten til den eksplosive veksten av menneskeheten i et forverret regime skjer en endring i vekstraten og en fundamental endring i selve utviklingsparadigmet. Således, i øyeblikket av den demografiske eksplosjonen, som i en sjokkbølge, er historiens indre tid, utviklingens iboende varighet, redusert til det ytterste. Denne grensen for tidskomprimering kan ikke være kortere enn en persons effektive liv, og det er grunnen til at dette følges av en skarp vending i vår utvikling, om ikke slutten av historien, som uttalt av Francis Fukuyama, så en grunnleggende endring i veksthastigheten til menneskeheten begynner. Historien vil naturligvis fortsette etter at verdens befolkning slutter å vokse, men som en konsekvens av den demografiske revolusjonen og i et mye roligere tempo.
Slik fremstår menneskehetens globale vekst hvis vi analyserer metahistorien i lys av utviklingen av det demografiske systemet og tidens logaritmiske transformasjon. Det dynamiske synet på historisk tids forløp har lenge vært diskutert i historievitenskapen, men i den utviklede teorien får det, som i relativitetsteorien, en kvantitativ betydning når historisk tid er lik logaritmen til fysisk, newtonsk tid. I transformert tid fremstår historiske prosesser ensartede gjennom hele utviklingen, noe som uttrykker vekstens dynamiske selvlikhet, selv om selve utviklingstakten er forskjellig titusenvis av ganger. Som et resultat av tidskomprimering viser den historiske fortiden seg å være mye nærmere oss enn det ser ut ved første øyekast ved antall generasjoner og kalendertid fra tidligere epoker.
Den drivende faktoren for utvikling er forbindelser som omfatter hele menneskeheten i et enkelt effektivt informasjonsfelt. Denne forbindelsen bør generelt forstås som skikker, tro, ideer, ferdigheter og kunnskap som er gitt videre fra generasjon til generasjon under opplæring, utdanning og oppdragelse av en person som medlem av samfunnet. Det er generalisert informasjon som bestemmer dynamikken i sosiale og økonomiske prosesser. Global utvikling følger alltid en bane av hyperbolsk vekst, som ikke kan forstyrres vesentlig av pandemier, verdenskriger eller naturkatastrofer. Naturligvis er det oppturer og nedturer i vekst, levemåter endres, folk migrerer, kjemper og forsvinner, og jo lenger inn i fortiden vi ser på utviklingstakten, jo saktere skjer det. Så, i løpet av menneskets liv, endret omstendigheter og livsstil seg lite, til tross for svingningene og forstyrrelsene som alltid har eksistert, inkludert istider og klimaendringer som er større enn de det snakkes så mye om i dag. I den demografiske revolusjonens tid er det nettopp omfanget av betydelige sosiale endringer som skjer i løpet av en persons liv som har blitt så betydningsfulle at verken et individ eller samfunnet som helhet har tid til å tilpasse seg tempoet i endringene i verdensordenen - en person har «hast med å leve og hast med å føle» som aldri før.
Analyse viser at vekst proporsjonal med kvadratet av verdensbefolkningen uttrykker den kollektive karakteren til kreftene som bestemmer utviklingen. Denne forbindelsen har eksistert til alle tider, bare tidligere tok det lengre tid. La oss understreke at denne uforanderlige loven bare gjelder for et integrert lukket system, slik som den sammenkoblede befolkningen i verden. Som et resultat krever ikke global vekst at det tas hensyn til migrasjon, siden det er en intern prosess med interaksjon gjennom bevegelse av mennesker, som ikke direkte påvirker antallet deres, siden planeten vår fortsatt er vanskelig å forlate. Denne ikke-lineære loven kan ikke utvides til et enkelt land eller region, men utviklingen av hvert land bør vurderes på bakgrunn av verdens befolkningsvekst. En konsekvens av ikke-lokaliteten til den kvadratiske vekstloven er den bemerkede synkroniseringen av den verdenshistoriske prosessen og den uunngåelige etterslepet av isolater, som lenge befant seg atskilt fra hoveddelen av menneskeheten.
Global demografisk revolusjon
1.Analyse av ledsagende fenomener
Når man analyserer fenomenene som følger med den demografiske revolusjonen, kan man følge to veier. For det første kan du ta utgangspunkt i de spesifikke observasjonene fra en historiker eller sosiolog angående betydelige sosiale mønstre fra landet, og syntetisere et generelt bilde av utviklingen fra detaljene. Eller du kan, basert på det generelle konseptet, analysere spesifikke fenomener. Det er klart at begge tilnærmingene er effektive. Imidlertid lar den andre, basert på det generelle bildet av utviklingen, oss oppnå en mer fullstendig forståelse av de pågående endringene på et generelt nivå og, på grunnlag av en ny syntese, etablere den grunnleggende forrangen til mekanismen til informasjonen. vekstprosessen. Det er nettopp dette som er viktig hvis vi ønsker å forstå betydningen av denne unike historiske epoken som menneskeheten opplever.
Befolkningen i utviklede land har allerede stabilisert seg på én milliard. De gikk gjennom overgangen bare 50 år før utviklingsland, og nå kan vi i disse landene se en rekke fenomener som gradvis sprer seg til resten av menneskeheten. I Russland gjenspeiler mange krisefenomener, selv i forsterket form, den globale krisen. I mellomtiden påvirker overgangen i utviklingsland mer enn 5 milliarder mennesker, hvis antall vil dobles ettersom den globale demografiske overgangen avsluttes i andre halvdel av det 21. århundre. Dette skjer dobbelt så raskt som i Europa. Hastigheten til vekst og utviklingsprosesser er slående i sin intensitet - for eksempel vokser den kinesiske økonomien med mer enn 10 % per år. Slike endringer og vekst skjedde i Russland og Tyskland på tampen av første verdenskrig og bidro utvilsomt til krisen på 1900-tallet. Energiproduksjonen i landene i Sørøst-Asia vokser med 7–8 % per år, og Stillehavet er i ferd med å bli det siste Middelhavet på planeten etter Atlanterhavet og Middelhavet.
2.Demografisk situasjon på global skala
La oss se på befolkningsberegninger i fremtiden, der modelleringsresultatene kan sammenlignes med beregninger fra FN, International Institute for Applied Systems Analysis (IIASA) og andre byråer. FN-prognosen er basert på en generalisering av en rekke scenarier for fruktbarhet og dødelighet i 9 regioner i verden og utvides til 2150. På dette tidspunktet, i henhold til FNs optimale scenario, vil jordens befolkning nå en konstant grense på 11 milliarder. 600 millioner. I rapporten fra FNs befolkningsavdeling i 2003, ifølge gjennomsnittsalternativet, innen 2300. 9 milliarder er forventet. Som et resultat fører både demografenes beregninger og vekstteori til konklusjonen at etter overgangen vil jordens befolkning stabilisere seg på 10–11 milliarder. Forskjellen mellom verdensbefolkningen og beregningsdataene, som er sammenfallende før og etter verdenskrigene, gjør det mulig å estimere menneskehetens totale tap i denne perioden, som utgjør 250 - 280 millioner mennesker, som er mer enn de vanligvis gitte tallene . For tiden har mobiliteten til folk, klasser og mennesker økt eksepsjonelt. Både Asia-Stillehavslandene og andre utviklingsland er påvirket av kraftige migrasjonsprosesser. Befolkningsbevegelser skjer både innen land (primært fra landsbyer til byer) og mellom land. Veksten av migrasjonsprosesser, som nå feier over hele verden, fører til destabilisering av både utviklingsland og utviklede land, noe som gir opphav til et sett med problemer som krever separat vurdering. Dynamikken i det moderne utviklede samfunnet skaper utvilsomt et stressende miljø. Dette skjer på individnivå når båndene som fører til familiedannelse og stabilitet brytes ned. En konsekvens av dette var den kraftige nedgangen i antall barn per kvinne observert i utviklede land. Så i Spania er dette tallet 1,20; i Tyskland - 1,41; i Japan -1,37; i Russland - 1,21 og i Ukraina -1,09, mens det i gjennomsnitt trengs 2,15 barn for å opprettholde enkel reproduksjon av befolkningen. Dermed viste alle de rikeste og mest økonomisk utviklede landene, som gikk gjennom den demografiske overgangen 30–50 år tidligere, seg å være inkompetente i sin hovedfunksjon - befolkningsreproduksjon. Dette tilrettelegges av: en lang utdanningsperiode; liberalt verdisystem; sammenbruddet av tradisjonelle ideologier i den moderne verden. Hvis denne trenden fortsetter, er hovedbefolkningen i utviklede land dømt til utryddelse og fordrivelse av emigranter fra mer fruktbare etniske grupper. Dette er et av de sterkeste signalene demografien gir oss. Hvis på 1800- og 1900-tallet. Under toppen av befolkningsveksten i Europa dro emigranter til koloniene, men nå har det oppstått en omvendt bevegelse av folk, noe som har endret den etniske sammensetningen av metropolene betydelig. La oss merke oss at en betydelig og i mange tilfeller det overveldende flertallet av migranter er ulovlige og i hovedsak ikke under kontroll av myndighetene.
Så hvis vi i utviklede land merker en kraftig nedgang i befolkningsveksten, der befolkningen ikke fornyer seg og eldes raskt, så observeres det motsatte bildet i utviklingsland fortsatt - der befolkningen, som er dominert av unge mennesker , vokser raskt. Endringen i forholdet mellom eldre og yngre mennesker var hovedresultatet av den demografiske revolusjonen, og har nå ført til maksimal stratifisering av verden etter alderssammensetning. Det er ungdommen, som blir mer aktiv i den demografiske revolusjonens tid, som er en mektig drivkraft for historisk utvikling. Stabiliteten i verden avhenger i stor grad av hvor disse styrkene er rettet. For Russland har en slik region blitt Sentral-Asia - dens "myke underbuk", der befolkningseksplosjonen, økonomiens tilstand og vannforsyningskrisen har ført til en spent situasjon i sentrum av Eurasia. I fremtiden, med fullføringen av den demografiske revolusjonen innen slutten av det 21. århundre, vil det være en generell aldring av verdensbefolkningen. Hvis samtidig også antallet barn blant emigranter synker, og blir mindre enn det som er nødvendig for reproduksjon av befolkningen, kan denne tingenes tilstand føre til en krise i utviklingen av menneskeheten på global skala. Imidlertid kan det antas at krisen med befolkningsreproduksjon i seg selv var en reaksjon på den demografiske revolusjonen og derfor kan overvinnes i overskuelig fremtid.
3.Demografisk revolusjon og ideologisk krise
Den demografiske revolusjonen kommer ikke bare til uttrykk i demografiske prosesser, men også i ødeleggelsen av tidenes sammenheng, bevissthetens kollaps og kaos, og i samfunnets moralske krise. Dette gjenspeiles tydelig i manifestasjonene, for det første, av massekulturen, så uansvarlig formidlet av media, i noen trender innen moderne kunst og postmodernisme i filosofi. En slik liste over kritiske fenomener er uunngåelig ufullstendig, men den er ment å trekke oppmerksomhet til øyeblikk som, selv om de er av ulik skala, har felles årsaker i en tidsalder med global demografisk overgang, når avviket mellom bevissthet og fysisk utviklingspotensial har økt så mye. .
Denne krisen er global av natur, og dens ultimate uttrykk har utvilsomt blitt atomvåpen og overdreven bevæpning av noen land, krisen i konseptet: "du har styrke, du trenger ikke intelligens." Maktens impotens ble tydelig demonstrert av Sovjetunionens sammenbrudd, da det til tross for de enorme væpnede styrkene var ideologi som viste seg å være det "svake leddet". Men sammen med dette oppstår nye utviklingsmål, søk og endring av verdier skjer, som påvirker selve grunnlaget for å sikre bærekraft og forvalte samfunnet som et kunnskapssamfunn. Når man vurderer mekanismene for vekst og utvikling av samfunnet, bør det bemerkes at modellen for informasjonsutvikling beskriver en ikke-likevektsvekstprosess. Det er fundamentalt forskjellig fra konvensjonelle modeller for økonomisk vekst, der arketypen er termodynamikken til likevektssystemer der langsom, adiabatisk utvikling skjer, og markedsmekanismen bidrar til å etablere detaljert økonomisk likevekt, når prosesser i prinsippet er reversible og konseptet. av eiendom tilsvarer bevaringslovene. Imidlertid virker disse ideene i beste fall lokalt og er ikke anvendelige når de beskriver den irreversible globale prosessen med spredning og multiplikasjon av informasjon som ikke forekommer lokalt og derfor ikke er anvendelige når de beskriver ikke-likevektsutvikling. Legg merke til at økonomer siden tidlig Marx, Max Weber og Joseph Schumpeter har lagt merke til påvirkningen av immaterielle faktorer i vår utvikling, som Francis Fukuyama nylig uttalte: «Manglende forståelse av at grunnlaget for økonomisk atferd ligger i bevissthets- og kulturfeltet. fører til en vanlig misforståelse, ifølge hvilken materielle årsaker tilskrives de fenomenene i samfunnet som i sin natur først og fremst tilhører åndens rike.»
La oss gå tilbake til ideologiens krise og systemet med moralske normer og verdier som styrer folks oppførsel. Slike normer dannes og forsterkes av tradisjon over lang tid, og i en tid med raske endringer eksisterer denne tiden rett og slett ikke. I løpet av perioden med den demografiske revolusjonen i en rekke land, inkludert Russland, er det således en kollaps av bevissthet og styring av samfunnet, erosjon av makt og ledelsesansvar, organisert kriminalitet og korrupsjon vokser, og som en reaksjon på det urolige liv og undersysselsetting av befolkningen, veksten av alkoholisme, narkotikaavhengighet og selvmord, som fører til økt dødelighet blant menn. I utviklede land beveger arbeidskraft seg fra produksjon til tjenester. For eksempel i Tyskland i 1999. omsetningen i informasjonsteknologisektoren var større enn i bilindustrien, en bærebjelke i den tyske økonomien. Sammen med dette er det en vekst av marginale fenomener, en revisjon av etablerte begreper uten skikkelig utvelgelse og kritisk analyse for utvikling av prinsipper og kriterier i kultur og ideologi, som så er nedfelt i tradisjon og lovverk.
På den annen side får de abstrakte og stort sett utdaterte begrepene til enkelte filosofer, teologer og sosiologer som kom fra fortiden betydningen, om ikke lyden, av politiske slagord. Herfra oppstår et ukuelig ønske om å «korrigere» historien og anvende den på vår tid, da den historiske prosessen, som tidligere tok århundrer, nå har blitt ekstremt fremskyndet og som presserende krever en ny forståelse, og ikke håp og søk etter løsninger i fortid eller underkastelse til dagens politikks blinde pragmatisme. Dermed fører den ekstreme komprimeringen av historisk tid til at den virtuelle historiens tid har smeltet sammen med realpolitikkens tid.
Rask vekst er ledsaget av manifestasjoner av økende ubalanse i samfunnet og økonomien i fordelingen av arbeidsresultater, informasjon og ressurser, i forrangen til lokal selvorganisering over organisasjonen, markedet med sin korte visjonshorisont sammenlignet med langsiktig sosiale prioriteringer for samfunnsutviklingen og statens minkende rolle i økonomisk styring. Sammen med sammenbruddet av tidligere ideologier, veksten av selvorganisering og utviklingen av det sivile samfunn, erstattes gamle strukturer av nye på jakt etter nye forbindelser, ideer og utviklingsmål som påvirker grunnlaget for forvaltning og bærekraft i samfunnet.
Den demografiske faktoren, som er knyttet til fasen av den demografiske overgangen, spiller en betydelig rolle i fremveksten av faren for krig og væpnede konflikter, først og fremst i utviklingsland. Dessuten uttrykker selve fenomenet terrorisme en tilstand av sosial spenning, slik det allerede var tilfellet på toppen av den demografiske overgangen i Europa i andre halvdel av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. Merk at en kvantitativ analyse av bærekraften i utviklingen av det globale demografiske systemet indikerer at den maksimale ustabiliteten i utviklingen allerede kan ha blitt passert. Med den langsiktige stabiliseringen av befolkningen og en radikal endring i den historiske prosessen, kan man forvente en mulig demilitarisering av verden med en nedgang i den demografiske faktoren i strategisk spenning og starten på en ny tidsperiodisering av historien. I forsvarspolitikken begrenser demografiske ressurser størrelsen på hærene, noe som krever modernisering av de væpnede styrkene. Betydningen av både teknisk utstyr og den økende rollen til det som vanligvis kalles psykologiske krigføringsteknikker øker. Dette er grunnen til at ideologiens rolle som grunnlag for politikk øker, og fordi formidling av ideer gjennom aktiv propaganda, reklame og kultur i seg selv blir en stadig viktigere faktor og instrument i moderne politikk. I utviklede land som har fullført den demografiske overgangen, er en endring i prioriteringer allerede synlig innen forsvar, økonomi, utdanning, helsevesen, sosialforsikring, politikk og mediepraksis.
4.Informasjonsnaturen til menneskelig utvikling
Vi ser at menneskeheten siden starten, da den tok veien til hyperbolsk vekst og stadig har utviklet seg som et informasjonssamfunn. Bare tidligere skjedde dette gradvis, og vekst førte ikke til spenninger og stress, så karakteristisk for vår tid. Analysen viser også at det ikke var ressurser og miljø, men den begrensede teknologien til produksjon og utvikling som forårsaket den demografiske overgangen. Vekstbegrensningen som har kommet skyldes at ideene som er nødvendige for å bruke generalisert informasjon i stor grad er uttømt, og opplæring, utdanning og oppdragelse av neste generasjon krever mye mer tid enn før. Vi har med andre ord ikke bare å gjøre med den eksplosive utviklingen av informasjonssamfunnet, men også med dets krise. Dette er en paradoksal konklusjon, men den fører til konsekvenser som er av økende betydning for å forstå prosessene som skjer under passasjen gjennom den kritiske epoken av den demografiske revolusjonen og vurderinger av fremtiden som venter oss, og her er eksemplet med Europa spesielt lærerikt. .
Når verdens befolkning har stabilisert seg, kan utviklingen ikke lenger knyttes til tallvekst, og derfor må veien den vil gå diskuteres. Utviklingen kan stoppe - og da vil en periode med nedgang begynne, og ideene om "The Decline of Europe" vil bli nedfelt (se for eksempel "Children of the Dead" av nobelprisvinneren Elfriede Jelinek). Men en annen, kvalitativ utvikling er også mulig, der meningen og målet vil være kvaliteten på en person og kvaliteten på befolkningen, og hvor menneskelig kapital vil være dens grunnlag. En rekke forfattere peker på denne veien. Og det faktum at Oswald Spenglers dystre prognose for Europa ennå ikke har gått i oppfyllelse, gir håp om at utviklingsveien vil henge sammen med kunnskap, kultur og vitenskap. Det er det nye Europa, hvor mange av landene var de første som gikk gjennom den demografiske overgangen, som nå frimodig baner vei for omorganiseringen av dets økonomiske, politiske og vitenskapelige rom, og indikerer prosessene som andre land kan forvente. Denne kritiske splittelsen, valget av utviklingsvei, møter Russland med all dens alvorlighet.
Nå for tiden opplever hele menneskeheten en ekstraordinær vekst innen informasjonsteknologi, først og fremst den utbredte utbredelsen av nettverkskommunikasjon, når en tredjedel av menneskeheten allerede eier mobiltelefoner. Endelig har Internett blitt en effektiv mekanisme for kollektiv, til og med materialiseringen av kollektiv hukommelse, om ikke selve bevisstheten til menneskeheten, realisert på det teknologiske nivået. Disse mulighetene stiller nye krav til utdanning, når ikke kunnskap, men dens forståelse blir hovedoppgaven med å utdanne sinnet og bevisstheten: Vaclav Havel bemerket at "jo mer jeg vet, jo mindre forstår jeg." Men enkel bruk av kunnskap krever ikke dyp forståelse, noe som har ført til pragmatisk forenkling og reduksjon av krav i prosessen med massetrening. For tiden øker utdanningens varighet, og ofte brukes de mest kreative årene til en person, inkludert årene som er best egnet for å starte en familie, på å studere. Det økende ansvaret overfor samfunnet i verdidannelsen, i presentasjonen av utdanning og kunnskap, må anerkjennes av media. Det er ikke uten grunn at noen analytikere definerer vår tidsalder som en tid med overdreven informasjonsbelastning, på grunn av reklame, propaganda og underholdning, som en byrde av bevisst forbruk av informasjon, som media bærer ikke lite ansvar for. Tilbake i 1965 fremragende sovjetisk psykolog A.N. Leontyev bemerket skarpt at "et overskudd av informasjon fører til utarming av sjelen."
Naturligvis legger bevisstheten om informasjonsnaturen til menneskelig utvikling spesiell vekt på vitenskapens prestasjoner, og i den postindustrielle epoken øker dens betydning bare. I motsetning til "verdens" religioner, fra selve fremveksten av grunnleggende vitenskapelig kunnskap, har vitenskapen utviklet seg som et globalt fenomen i verdenskulturen. Hvis språket i begynnelsen var latin, så fransk og tysk, har engelsk nå blitt vitenskapens språk. Den største veksten i antall vitenskapelige arbeidere skjer imidlertid for tiden i Kina. Hvis vi kan forvente et nytt gjennombrudd i verdensvitenskapen fra kinesiske forskere og de som ble utdannet i USA, Europa og Russland, så i India eksporten av programvareprodukter i 2004 beløp seg til 25 milliarder dollar, som allerede viser et nytt eksempel på internasjonal arbeidsdeling. I den demografiske revolusjonens tid, med en generell økning i produksjon, utdanning og befolkningsmobilitet, øker også den økonomiske ulikheten – både innenfor utviklingsland og regionalt. På den annen side, som svar på utfordringen fra det demografiske imperativet, holder ikke de politiske prosessene som styrer og stabiliserer utviklingen tritt med økonomisk vekst.
Russland i den globale demografiske konteksten
Den demografiske situasjonen i Russland diskuteres i detalj i en samling utgitt under redaksjon av A. G. Vishnevsky. Med tanke på demografien til Russland i en global kontekst, bør vi dvele ved tre spørsmål, som spesielt er fremhevet i den siste talen til president V.V. Putin til den føderale forsamlingen i 2006. For det første trakk presidenten frem fødselskrisen, som er bestemt av at det i gjennomsnitt er 1,3 barn per kvinne. Med dette nivået på fødselsraten kan ikke landet engang opprettholde størrelsen på befolkningen, som for tiden minker med 700 000 mennesker årlig i Russland. Imidlertid er lave fødselsrater, som vi har sett, et karakteristisk trekk ved alle moderne utviklede land, som Russland utvilsomt tilhører. Derfor kan vi tro at dette reflekterer en generell krise, hvis årsaker ligger ikke bare og ikke så mye i materielle faktorer, men i kulturen og den moralske tilstanden i samfunnet. I Russland spiller selvfølgelig materielle faktorer og formuesstratifisering en betydelig rolle, så de foreslåtte tiltakene vil bidra til å korrigere den høye graden av ujevnhet i inntektsfordelingen i landet vårt. Imidlertid tilhører ikke mindre og til og med en stor rolle den moralske krisen som har oppstått i den moderne utviklede verden, verdisystemets krise. Dessverre, i utdanningspolitikken og spesielt i media, importerer vi fullstendig tankeløst og til og med formidler ideer som bare forverrer situasjonen med identitetskrisen. Dette tilrettelegges også av den sosiale posisjonen til en del av intelligentsiaen, som etter å ha mottatt frihet forestilte seg at dette frigjør dem fra ansvar overfor samfunnet i et så kritisk øyeblikk i landets og verdens historie.
For Russland er en vesentlig faktor migrasjon, som står for opptil halvparten av befolkningsøkningen. Dessuten fylles også arbeiderklassen på, og med tilbakekomsten av innfødte russere til hjemlandet mottar landet mennesker beriket av erfaringene fra andre kulturer. Ikke mindre betydelig er tilstrømningen av migranter fra urfolk fra nabolandene, hovedsakelig av økonomiske årsaker. Dermed har migrasjon blitt et nytt og svært dynamisk fenomen i Russlands demografi, og man kan bare merke seg at, som i andre land, er mange problemer i russisk sammenheng av lignende karakter. I USA har dermed de fleste nye emigranter ikke juridisk status. I Frankrike førte spørsmålet om assimilering av emigranter til deres isolasjon og store uroligheter. Med andre ord, på dette området har mobiliteten til folk som har oppstått i den moderne verden innenfor rammen av russisk virkelighet manifestert seg på en lignende måte. Men på én ting skiller Russland seg ut blant alle utviklede land: høy dødelighet blant menn. Gjennomsnittlig levealder for menn i Russland er 58 år - 20 år mindre enn i Japan. Årsaken til dette er blant annet den triste tilstanden til medisinen vår, eller rettere sagt helsevesenet, som utvilsomt ble forverret av den tankeløse monetaristiske tilnærmingen til å organisere dette området for sosial beskyttelse av borgere, inkludert utilstrekkelighet av pensjoner. Rollen til moralske faktorer, nedgangen i menneskelivets verdi i den offentlige bevisstheten, veksten av alkoholisme i de farligste formene, røyking og manglende evne til å tilpasse seg nye sosioøkonomiske forhold er også stor her. Konsekvensen av disse faktorene var oppløsningen av familien, en katastrofal for Russlands historie økning i antall gatebarn, som antok epidemiske proporsjoner.
De oppførte faktorene henger sammen, som i ethvert komplekst system, og derfor gir det store metodiske vanskeligheter å identifisere hovedårsakene til krisen. En ting er klart: Verden går gjennom en krisetid, hvis omfang er uforlignelig med noen kollisjoner og katastrofer fra fortiden. Det er grunnen til at den nåværende krisen i Russland ikke bare er et resultat av dets historie, men også i stor grad en refleksjon, eller snarere en refraksjon, i vårt land av den globale krisen til den demografiske revolusjonen. Dessuten har Russland i sin historie reflektert mange aspekter av global historie, og derfor ser det noen ganger ut for oss som om veien vår er spesiell. Men vi representerer ganske enkelt en modell av verden ved vår geografi, etniske sammensetning og religiøse mangfold, og det er derfor analysen av globale problemer er så viktig for oss. Derfor har de enkelte lands historie begrenset betydning for Russland, og denne forskjellen i tids- og romskalaer, etnisk og historisk mangfold bør tas i betraktning når vi vender oss til andres erfaringer.
Konklusjon
Studiet og diskusjonen av den globale demografiske prosessen førte ikke bare til oppdagelsen av vekstmekanismens informasjonsmessige natur og utvidelsen av ideene våre om hele menneskehetens utvikling, men gjorde det også mulig å omfavne moderniteten fra et slikt perspektiv. Samtidig har vi fremhevet det som ser ut til å være vanlig og grunnleggende i vekst, og har redefinert selve utviklingsfaktorene, der informasjon, programvare - "programvare" i datamaskinargot - viser seg å være, som i datamaskiner selv, det avgjørende. faktor. Som i datamaskiner, er maskinvare og materielle ressurser, for all deres betydning, til syvende og sist ikke avgjørende, men tjener bare som undersystemer som støtter vår eksistens og vekst. Vår utvikling som et kunnskapssamfunn helt fra begynnelsen bestemmes nettopp av kollektiv gjensidig påvirkning - kultur, generalisert programmering, som skylder menneskets sinn og bevissthet - hva som fundamentalt skiller oss fra dyr.
Det er overbefolkning og åpenbar fattigdom, nød og sult i verden, men dette er lokale, lokale fenomener, og ikke et resultat av global mangel på ressurser. La oss sammenligne India og Argentina: Argentina er 30 % mindre enn India, som har nesten 30 ganger så mange innbyggere, men Argentina kan produsere nok mat til å mate hele verden. Samtidig har India nå et års forsyning av mat lagret, mens en rekke provinser sulter. Poenget ligger ikke i ressursbegrensninger, ikke i den globale mangelen på ressurser, men i de sosiale mekanismene for fordeling av rikdom, kunnskap og arbeidskraft, slik tilfellet er i Russland. Gjennom hele veien for konstant hyperbolsk vekst hadde menneskeheten som helhet de nødvendige ressursene, ellers ville det vært umulig å oppnå det nåværende utviklingsnivået. Derfor bør begrensningen sees nettopp i grensen for informasjonsutvikling, som til nå har bestemt vår selvliknende vekst langs en hyperbolsk bane langs hvilken verden utviklet seg jevnt over en million år frem til 1960. Hvis veksten fortsatte videre, ville verdens befolkning i 2006 bli det utgjorde 10 milliarder, og ikke 4 milliarder mindre. Dette er mangel på befolkning som skyldes begrenset vekst på grunn av generelle informasjonsfaktorer, og ikke mangel på ressurser, mat eller energi.
Faktisk, gjennom historien har menneskeheten blitt forsynt med energi. Den globale energiproduksjonen har vokst dobbelt så raskt som befolkningsveksten, og energiforbruket ser ut til å være proporsjonalt med kvadratet på verdensbefolkningen og selve vekstraten. If, med ankomsten av den industrielle revolusjonen på begynnelsen av 1800-tallet. Siden jordens befolkning var 1 milliard, har energiproduksjonen siden økt nesten 40 ganger, og ved slutten av den demografiske overgangen vil den øke 4–6 ganger, og dette er ikke begrenset av ressurser og økologi.
Analyse av befolkningsvekst, som uttrykker det kumulative resultatet av alle økonomiske, sosiale og kulturelle aktiviteter som utgjør menneskets historie, åpner veien for å forstå dette ledende globale problemet. I en verden omfavnet av globalisering bør hensynet til problemer som energi, mat, utdanning, helsevesen og miljø føre til spesifikke og relevante politiske anbefalinger som først og fremst bestemmer utviklingen og sikkerheten til verden som helhet. Dette er behovet for en slik tilnærming når man vurderer de grunnleggende årsakene som menneskeheten skylder sin utvikling og deres konsekvenser. Bare en systematisk forståelse av hele settet av prosesser, oppnådd i tverrfaglig forskning basert på en kvantitativ beskrivelse av samfunnsutviklingen, kan bli det første skrittet mot å forutse og aktivt styre fremtiden, der kulturelle faktorer og vitenskap spiller en avgjørende rolle i kunnskapssamfunnet. I dag må utdanningssystemet svare på en slik samfunnsorden fra fremtiden, først og fremst ved å utdanne de mest dyktige og ansvarlige deler av samfunnet. Menneskehetens håp henger sammen med dette, og det er synlige grunner for historisk optimisme når vi kommer ut av den demografiske revolusjonens tid.
Figurativt gjenspeiler menneskehetens historie skjebnen til en person som under en stormfull ungdom, da han studerte, kjempet, ble rik, og etter å ha opplevd en tid med eventyr og søk, endelig gifter seg, finner familie og fred. Dette temaet har eksistert i verdenslitteraturen siden Homers tid og historiene om Arabian Nights, St. Augustine, Stendhal og Tolstoy. Kanskje, etter krisen i den demografiske revolusjonen, må menneskeheten komme til fornuft og roe seg ned. Men bare fremtiden vil vise dette, og vi trenger ikke vente lenge på det.
A.G. Vishnevsky
Sosiale revolusjoner i moderne tid – enten vi snakker om borgerlige revolusjoner i en tid da borgerskapet fortsatt var revolusjonært, om proletariske revolusjoner eller om kolonifolkenes frigjøringsrevolusjoner – er uløselig knyttet til revolusjoner i samfunnets materielle og åndelige liv. Ved å oppsummere den langsiktige akkumuleringen av langsomme kvantitative endringer og markere et kvalitativt sprang, fødselen av nye produksjonsformer, en ny bevissthet, har disse revolusjonene en enorm innvirkning på all sosial utvikling, forbereder seieren til sosiale revolusjoner og bidrar til konsolidering og utdyping av deres gevinster. Sammen med sosiale omveltninger har de en revolusjonerende innflytelse på menneskets levekår og dets bevissthet og kan derfor i en viss forstand også kalles revolusjoner. Dette er den «borgerlige religiøse revolusjonen» på 1500-tallet, den vitenskapelige revolusjonen på 1600-tallet, den industrielle revolusjonen på 1700- og 1800-tallet og den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen på 1900-tallet. Blant disse revolusjonene inntar den demografiske revolusjonen en viktig, men ennå ikke fullt ut forstått plass.
Demografisk historie har blitt studert uforlignelig mindre enn for eksempel økonomisk historie. Dette forklares både av det faktum at viktigheten av studien først har blitt innsett ganske nylig, og av vanskeligheten med å studere den demografiske fortiden, som nesten ikke etterlot seg noen materielle spor. Likevel, gjennom innsatsen fra demografier, siden omtrent begynnelsen av det 20. århundre, har det blitt akkumulert et ganske stort antall fakta som gjør det mulig, i det minste i den mest generelle formen, å forestille seg mønsteret av demografisk utvikling gjennom historien til menneskelig samfunn. I henhold til denne skissemessige, svært dårlig utviklede ordningen, fremstår den demografiske utviklingen av menneskeheten i form av en langsom utvikling med to "gradvise brudd", med to sprang, to demografiske revolusjoner.
Den første demografiske revolusjonen skjedde i den neolitiske epoken og var resultatet av et kolossalt sprang i utviklingen av produktive krefter - fremveksten av storfeavl og jordbruk. Denne historiske revolusjonen innen produksjon satte livet til mennesker som tidligere kun kjente sanking, jakt og fiske på et helt nytt økonomisk grunnlag. På sin side tjente "det nye økonomiske systemet ikke bare som grunnlaget for mangfoldet av menneskeheten: det akselererte prosessen, som på grunn av sin slående likhet med den demografiske revolusjonen i vår tid kan kalles "den demografiske revolusjonen av den neolitiske Mestring av relativt høyproduktive metoder for å skaffe mat, forbedring av boliger, utvidelse av kunnskapen om verden rundt svekket spesielt menneskets avhengighet av naturen betydelig, reduserte den tidligere svært høye sannsynligheten for å dø av sult, og gjorde det mulig å ta første skritt i kampen mot døden.
Det er mulig at reduksjonen i dødelighet også ble forenklet av overgangen - selv under dannelsen av klansystemet - til eksogami, som utelukket slektninger, noe som økte levedyktigheten til avkommet. Samtidig bidro dette til en økning i gjennomsnittlig antall barn født av én kvinne gjennom hele livet. En nedgang i dødelighet, og muligens en økning i fruktbarhet i løpet av epoken med dannelsen av klansystemet (om enn svært ubetydelig fra vår nåværende forståelse) var et betydelig øyeblikk i menneskehetens demografiske historie. Denne typen populasjonsreproduksjon sørget imidlertid ikke pålitelig for å opprettholde bestanden på et konstant nivå. Når de befinner seg i ugunstige forhold, kan populasjoner av proto-mennesker oppleve tilbakegang og noen ganger til og med fullstendig utryddelse. Derav den langsiktige stagnasjonen og mangelen på merkbar vekst i antall paleolittiske bosetninger.
Essensen av den første demografiske revolusjonen ligger nettopp i å erstatte arketypen med en ny type befolkningsreproduksjon, kalt den "primitive" typen. Selv om denne nye typen reproduksjon er preget av en svært høy dødelighet, er den fortsatt lavere enn den karakteristiske dødeligheten for arketypen, noe som gjør bærekraftig befolkningsvekst mulig for første gang i menneskets historie. Uansett hvor lite vi vet om de demografiske prosessene i en så fjern fortid, kan det anses som pålitelig fastslått at det var i yngre steinalder at befolkningsveksten begynte – veldig sakte sammenlignet med dagens veksttakt, men uovertruffen rask sammenlignet med paleolittisk tid. Uten en slik vekst ville verken utvidelsen av grensene for økumenet som skjedde i denne epoken, eller fremveksten av tett befolkede sivilisasjonssentre av tidligklassesamfunn, deres økonomi, basert på felles bruk av et stort antall mennesker, ha vært mulig.
Den første demografiske revolusjonen og den resulterende befolkningsveksten var ikke bare en konsekvens av utviklingen av produktivkreftene, men de utgjorde selv et av de viktige elementene i denne utviklingen, en av komponentene i den materielle og tekniske revolusjonen, som kulminerte i dannelsen av et klassesamfunn som erstattet det primitive kommunale systemet, økonomisk hvis eksistensbetingelser har gjennomgått betydelige endringer.
Den typen befolkningsreproduksjon som ble etablert som et resultat av den første demografiske revolusjonen forble deretter uendret i tusenvis av år. Selvfølgelig opplevde indikatorene for reproduksjonsregimet betydelige svingninger, avhengig av forskjellige ytre forhold, på forstyrrelsesfaktorer av økonomisk og sosial karakter, og disse svingningene i seg selv var et integrert trekk ved den primitive typen reproduksjon. Denne lange evolusjonsperioden med menneskelig demografisk utvikling ble avbrutt av en ny demografisk revolusjon som begynte på slutten av 1700-tallet i Vest-Europa. Nedenfor vil vi fokusere på denne andre demografiske revolusjonen. Det er denne demografiske revolusjonen vi vil huske på i fremtiden, selv i tilfeller der ordet "andre" for korthets skyld vil bli utelatt.
Den andre demografiske revolusjonen ble forberedt av de samme historiske hendelsene som den industrielle revolusjonen på 1700- og 1800-tallet og begynte samtidig med den. Både historisk og logisk var den første handlingen i den demografiske revolusjonen å overvinne den tradisjonelle dødeligheten.
I epoken med dominansen av en primitiv type befolkningsreproduksjon, svingte gjennomsnittlig levealder i de fleste tilfeller tilsynelatende mellom 20 og 30 år, og nærmet seg oftere - under påvirkning av konstante epidemier, hungersnød og kriger - til den nedre grensen, og noen ganger til og med overskride det. For å gi en klar ide om den tilsvarende dødelighetsraten, bemerker vi at med en gjennomsnittlig levealder på 25 år, overlever omtrent 30% av nyfødte ikke til 1 år, mindre enn halvparten overlever til 20 år, og mindre enn 15% overleve til 60 år. Først på slutten av evolusjonsperioden, på tampen av den demografiske revolusjonen, begynte den gjennomsnittlige levealderen for den sosialt privilegerte delen av befolkningen i noen europeiske land i økende grad å overstige 30 år, men et nivå på omtrent 35 år kan vurderes. grensen som kan oppnås under forhold med en "primitiv" type populasjonsreproduksjon.
Nedgangen i dødelighet som begynte på slutten av 1700-tallet i noen land i Vest- og Nord-Europa fulgte av all tidligere utvikling og oppsummerte på en måte den lange perioden med akkumulering av langsomme, evolusjonære endringer i levekårene til en person i et oppstigende borgerlig samfunn. Men for at en slik nedgang skulle få karakter av et revolusjonært sprang, måtte det skje revolusjonære endringer i selve levekårene til mennesker. Slik var det i virkeligheten: Den industrielle revolusjonen markerte kapitalismens inntog i et nytt stadium - den industrielle kapitalismens stadium. Dette betyr, med V.I. Lenins ord, «forverringen og utvidelsen av alle de mørke sidene av kapitalismen», men denne revolusjonen hadde likevel en enorm progressiv betydning for sin tid og bidro spesielt til kolossale endringer i de økonomiske betingelsene for eksistensen til. den europeiske befolkningen på 1800-tallet. Utviklingen av industri og landbruk, transport og handel førte til et gradvis opphør av akutte utbrudd av hungersnød, hvor dødeligheten steg kraftig i Vest-Europa (det siste slike utbrudd, hvor omtrent 1 million mennesker døde, skjedde i Irland i 1846) . En stor rolle i å redusere dødelighet ble spilt av utviklingen av medisin, som selv opplevde en slags revolusjon på den tiden, som begynte med oppdagelsen (i det siste tiåret av 1700-tallet) av koppevaksinasjon av Edward Jenner og endte i andre halvdel av 1800-tallet, først og fremst som et resultat av Louis Pasteurs aktiviteter, med introduksjonen av medisin i den "bakteriologiske æraen". Siden den gang begynte menneskelig kontroll over sykelighet og dødelighet å utvide seg kontinuerlig, noe som på den ene siden gjorde det mulig å fullstendig eliminere den "ekstraordinære" dødeligheten fra periodiske epidemier som raste i Europa i tusenvis av år, på den annen side, skapte forutsetninger for en kraftig nedgang i "normal" dødelighet . Befolkningen i Europa ble nesten fullstendig befridd fra middelalderens formidable følgesvenner - kopper og pest, kolera og tyfus, som var utbredt på 1800-tallet, ble undertrykt, og den farligste barnesykdommen - difteri - ble gradvis eliminert. Videre utvikling av medisin åpnet veien til seier over malaria, gul feber, tuberkulose og mange andre sykdommer som før førte til for tidlig død for et stort antall mennesker.
På slutten av 1800-tallet oversteg gjennomsnittlig levealder i de fleste europeiske og noen ikke-europeiske land 40, og i noen land til og med 50 år. Deretter akselererte veksten av gjennomsnittlig levealder, som et resultat av at dette tallet bare i løpet av dette århundret i mange land økte med 20-30 år, det vil si mer enn i mange årtusener av menneskets historie, og nådde et ekstremt høyt nivå - 70 år eller mer. Med en slik forventet levealder dør ikke mer enn 2-3 % av nyfødte før fylte 1 år, over 90 % av dem overlever til 30 år og over 60 % til 70 år.
Det er ikke nok å si at den kolossale reduksjonen i dødelighet ble muliggjort takket være teknologisk fremgang og medisinens suksess – utviklingen av produktivkreftene gjorde det nødvendig. Utviklingen av storskala maskinproduksjon førte til fremveksten av tettbefolkede industrisentre og store byer som rett og slett ville dø ut av epidemier dersom kontroll over sykelighet og dødelighet ikke var etablert. På den annen side har den raske utviklingen av teknologi økt menneskets økonomiske verdi. Hvis i de tidlige stadiene av utviklingen av industriell kapitalisme ble ufaglært arbeidskraft til barn og kvinner mye brukt, så ble arbeidernes lave kvalifikasjoner i de senere stadiene til en bremse på teknisk fremgang. Uansett hvordan kapitalistene klamret seg til systemet med utnyttelse av billig, ufaglært arbeidskraft, måtte det vike for en ny tilnærming til kvaliteten på arbeidskraft, kostnadene ved reproduksjon og bevaring av det, og derfor for nye krav for varigheten av arbeidskraften. menneskelig liv. I prosessen med den demografiske revolusjonen øker gjennomsnittlig levealder i yrkesaktiv alder (nærmere bestemt i en alder av trening og arbeid - i runde tall - fra 10 til 60 år) med nesten en og en halv ganger. Før starten av den demografiske revolusjonen levde mindre enn 80 % av de som fylte 10 år til 30 år, litt mer enn halvparten levde til 45 år, og i en alder av 60 var bare en tredjedel i live . Med dagens dødelighet overlever omtrent 80 % av de som har fylt 10 år til 60 år, det vil si at flere enn tidligere levde til 30 år. Disse endringene har dramatisk økt kostnadseffektiviteten ved å akkumulere, overføre og bruke produksjonserfaring og -kunnskap. Uten dem ville et moderne utdanningssystem neppe vært mulig, siden kostnadene ved å trene en arbeider over mange år ikke ville bli tjent inn i løpet av den relativt korte tiden av hans direkte deltagelse i produksjonen. Uten disse endringene ville den moderne kvaliteten til arbeidere neppe blitt oppnådd - en av de viktigste egenskapene til utviklingsnivået til produktivkreftene i en tid med den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen. Å redusere dødeligheten selv under kapitalismen blir med andre ord til et presserende sosioøkonomisk krav.
I tillegg til de økonomiske konsekvensene som er omtalt ovenfor, har reduksjonen i dødelighet også svært viktige umiddelbare demografiske konsekvenser. De består i det faktum at, takket være en nedgang i dødelighet, begynte et økende antall fødte barn å leve til foreldrenes alder, som et resultat av at hver forrige generasjon begynte å bli erstattet av den neste med et stort numerisk overskudd og befolkningsveksten begynte å akselerere mer og mer. Grunnleggende endringer har skjedd i den "demografiske eksistensen" til mennesker, og for første gang i historien har det blitt mulig å bevisst begrense fødselsraten i en betydelig skala, som på ingen måte setter selve fortsettelsen av menneskeheten i fare.
Her, som ved dødelighetsreduksjon, må det skilles mellom mulighet og nødvendighet. Reduksjonen i dødelighet har bare skapt muligheten for å redusere fødselsraten, men nødvendigheten skyldes andre årsaker – den følger direkte av den økonomiske og sosiale utviklingen i seg selv. Spørsmålet om årsakene til nedgangen i fruktbarheten under den demografiske revolusjonen er svært komplekst og kan ikke vurderes her i sin helhet. Vi vil berøre det bare delvis og bare i den grad det er nødvendig for å vise at nedgangen i fødselsraten skyldtes kvalitative endringer i levekår, bevissthetsholdninger, bestemt av produksjonsutviklingsnivået og den økonomiske og sosiale fremgangen som fulgte den. Samtidig vil vi berøre de sosiokulturelle motivasjonene til demografisk atferd, endringer i sosial og individuell psykologi knyttet til demografiske prosesser bare sekundært, siden de selv kan være gjenstand for uavhengig forskning.
Behovet for å redusere fødselsraten ble realisert på familienivå, og denne reduksjonen ble gjennomført uten noen ytre tvang, som stammet fra familiens natur.
Siden oppstarten har familien samtidig utført både funksjonen forplantning (demografisk funksjon) og funksjonen med å reprodusere en person av en viss sosial kvalitet (sosial funksjon). Den uavbrutt utførelsen av disse funksjonene på familienivå sikret kontinuiteten i demografisk og sosial reproduksjon på samfunnsnivå: reproduksjonen av befolkningen på den ene siden og reproduksjonen av dens sosiale struktur på den andre.
Det har vært mange tilfeller i historien hvor de demografiske og sosiale funksjonene til familien kom i konflikt med hverandre. Selv en liten og midlertidig nedgang i dødeligheten, som førte til en svak økning i antall overlevende barn og akselerert befolkningsvekst, førte med seg en forstyrrelse av den tradisjonelle økonomiske og sosiale balansen. I føydalismens tid, for eksempel, kom en økning i antall arvinger i konflikt med allment aksepterte former for å bevare ukrenkeligheten til den sosiale strukturen, med fideicommissum, med prinsippet om udelelighet av lin, med tildelingssystemet til bonde. landbruk, etc. Som K. Marx bemerket, med tanke på formene som gikk forut for kapitalistisk produksjon, "hvor hvert individ har rett til å eie slikt og slikt antall dekar land, skaper befolkningsveksten allerede en hindring for dette."
Økningen i antall overlevende barn begynte å motsi ambisjonene til det borgerlige samfunnet, fordi det truet integriteten til akkumulert rikdom, spesielt truet det fragmenteringen av små landeierskap og ble derfor spesielt følt av bøndene i de landene der private det eksisterte eiendomsrett til jord.
Slike motsetninger ble som regel raskt gjenkjent til enhver tid og ga ofte opphav til en negativ holdning til et stort antall barn i familien.
Nedgangen i fødselsraten fikk imidlertid en massiv og generell karakter og utgjorde innholdet i den andre fasen av den demografiske revolusjonen først da det økende antallet familier med mange barn kom i konflikt med interessene til hoveddelen av befolkningen. knyttet til landet, med interessene til bybefolkningen og dens hovedkomponent - arbeiderklassen.
Det ser ut til at det er arbeiderklassen som representerer den delen av befolkningen som det ikke skal være noen motsetning mellom familiens demografiske og sosiale funksjoner for, om ikke annet fordi barna til arbeidere ikke arver noe, og fra dette punktet synet er antall barn for en arbeidende familie likegyldig. Dessuten, i de tidlige stadiene av utviklingen av industrikapitalismen, da tidlig barnearbeid var uvanlig utbredt, ble store familier til og med stimulert av «premien for produksjon av arbeidende barn som deres utbytting gir».
Dette utviklingsstadiet viser seg imidlertid å være forbigående. Utviklingen av produktivkreftene begynner etter hvert å stille krav til kvaliteten på arbeidsstyrken som ikke lenger kan tilfredsstilles med bruk av barnearbeid. Videre kan opplæring av voksne arbeidstakere ikke lenger gjennomføres på samme måte. For at arbeiderne skulle fungere som et viktig element i de moderne produktivkreftene, måtte hele forholdene for deres reproduksjon som arbeidere endres, noe som igjen krevde endringer i arbeiderklassens levekår. Disse endringene dekker ulike aspekter av livet til både et individ og en familie, og strekker seg til hele menneskers levesett, til vilkårene for deres arbeid, liv og bruk av fritid, til nivået på deres utdanning og kultur, strukturen av behov, spekter av interesser, former for kommunikasjon, til deres klasse og samfunnsbevissthet.
Under sosialismen er den stadige forbedringen av arbeidernes levekår et bevisst mål for samfunnet, og det skaper samtidig de beste forutsetningene for inkludering av arbeideren i produktivkreftene. Men selv under kapitalismen kan ikke levekårene til arbeidsfolk forbli uten progressive endringer. Selv om disse endringene på alle mulige måter hindres av motstanden fra de utbyttende klassene, er de diktert av hele den økonomiske utviklingens gang og må også skje innenfor kapitalismens rammer, så lenge dette sosiale systemet fortsatt eksisterer. Dermed er det sosiale miljøet der endringer i arbeidstakernes levekår skjer helt annerledes under sosialismen og under kapitalismen: i det første tilfellet skjer de på grunn av, og i det andre - til tross for den grunnleggende orienteringen til det sosiale systemet. Men i den grad endringer i menneskers levekår foreskrives av utviklingen av produktivkreftene, er de betinget objektivt og er av universell karakter.
Uansett forholdene skjer en så dyptgripende omstrukturering av reproduksjonsforholdene til en person som arbeider, den finner sted i løpet av historisk svært kort tid, har karakter av en eksplosjon og krever enorm innsats og ressurser - først og fremst kreftene og ressursene til familien, siden reproduksjon av mennesker av en ny sosial kvalitet nå forutsetter et uforlignelig høyere utdanningsnivå og generell kultur, bedre menneskers helse og lengre bevaring av hans arbeidsevne, hans assimilering av mye mer komplekse sosiale normer osv. Selvfølgelig. i vår tid deler familien disse funksjonene i mye større grad enn før med samfunnet, som har en enorm direkte innflytelse på dannelsen av en person, på valg og utdanning av de egenskapene som samsvarer med interessene til et gitt sosialt system. Den uunngåelige begrensningen av familiens materielle og åndelige ressurser bringer dens sosiale funksjon i konflikt med dens demografiske funksjon, for familiens sosiale oppgave er å øke intensiteten i prosessen med sosial reproduksjon, å konsentrere all innsats om å forberede mennesker som møter visse sosiale og produksjonsmessige krav så nært som mulig. En økning i antall barn i en familie betyr en omfattende vei for familieutvikling, og presser den til å redusere kvaliteten på sosial, kulturell og profesjonell opplæring av avkommet ved å øke antallet.
Familien anerkjenner den skapte konflikten som behovet for å forlate den tidligere høye fødselsraten. Et slikt avslag lar henne fortsette å utføre sine sosiale funksjoner, men betyr samtidig ikke opphør av å utføre demografiske funksjoner og krenker ikke forplantningsinteressene. Ved å gi opp å få mange barn, blir ikke en familie barnløs. Takket være reduksjonen i dødelighet tilsvarer fødselen av 2-3 barn per familie, sett fra ett, fødselen av 5-7 barn før starten på den demografiske revolusjonen. Antallet overlevende barn forblir omtrent det samme som før, men på grunn av fraværet av demografiske katastrofer som forferdelige epidemier og hungersnød i middelalderen, sikres utvidet befolkningsreproduksjon mer pålitelig enn noen gang tidligere.
Hvis vi nå prøver å kort karakterisere essensen av den demografiske revolusjonen, så skal det sies at akkurat som en revolusjon innen teknologifeltet - industriell eller vitenskapelig-teknisk - betyr en revolusjon (ved å bruke F. Engelss ord) i "produksjonen av livsopphold: mat, klær, bolig og verktøyene som er nødvendige for dette," så den demografiske revolusjonen er en revolusjon i "produksjonen av mennesket selv, fortsettelsen av familien."
Innholdet i den andre demografiske revolusjonen er erstatningen av den tradisjonelle primitive typen befolkningsreproduksjon, som er preget av mangelen på effektiv kontroll over dødelighet og fruktbarhet, og som en konsekvens av deres høye nivå, med et helt nytt, "moderne" type reproduksjon, som er preget av effektiv kontroll over dødelighet og fruktbarhet og hvordan konsekvensen er et lavt nivå av begge. Befolkningsreproduksjonen stiger til et kvalitativt nytt nivå: den blir uforlignelig mer rasjonell, effektiv, økonomisk enn noen gang tidligere, og denne rasjonaliseringen skjer ikke gradvis, men som et resultat av et virkelig stort sprang fra ett nivå av fruktbarhet og dødelighet til en annen.
Som et element i en historisk revolusjon som dekket begge sider av «produksjon og reproduksjon av det umiddelbare liv», påvirker den demografiske revolusjonen, med dens konsekvenser, de mest forskjellige sfærer av det sosiale livet. Disse konsekvensene, tett sammenvevd og i samspill med konsekvensene av den industrielle og deretter vitenskapelige og teknologiske revolusjonen, på den ene siden, og med konsekvensene av sosiale revolusjoner, på den andre, utøver også sin revolusjonære innflytelse på all samfunnsutvikling.
Vi har allerede snakket ovenfor om den direkte innvirkningen av å redusere dødeligheten på utviklingen av produksjonen, men konsekvensene er ikke begrenset til bare den direkte innvirkningen på produktivkreftene, de er mye bredere. Nedgangen i dødelighet var en av de mest slående manifestasjonene av det menneskelige sinnets seier over de blinde naturkreftene. Det spilte en stor rolle i å overvinne psykologien til passivitet og ydmykhet som er karakteristisk for middelaldermennesket, mystikk og predestinasjon; Uten den ville dannelsen av et nytt verdensbilde og en ny holdning, revolusjonær aktivitet, fritenking og optimisme hos de arbeidende massene vært utenkelig.
Ikke mindre viktig er konsekvensene av synkende fødselstall. Det er nedgangen i fødselsraten etter nedgangen i dødeligheten som fullfører rasjonaliseringen av prosessen med befolkningsreproduksjon og gjør den uforlignelig mer økonomisk. Først nå har en kvinne, som til enhver tid har vært en ekte "barnebærende maskin", for første gang i historien muligheten til å oppfylle sine demografiske funksjoner med uforlignelig mindre innsats, tid og helse enn før. En enorm mengde sosial energi frigjøres, som tidligere ble brukt ekstremt irrasjonelt, og dette fungerer som en av hovedforutsetningene for ekte sosial frigjøring av kvinner, hennes massedeltakelse i sosial produksjon, veksten av hennes kultur og intelligens, hennes inkludering i den aktive kampen for hennes klasse og borgerrettigheter under kapitalismen og dens likhet under sosialismen. Den nye kvinnerollen undergraver en av de eldste og mest stabile formene for herredømme til mann over mann - menns herredømme over kvinner, hvis eliminering er et nødvendig øyeblikk for ødeleggelsen av alle former for undertrykkelse generelt. Rasjonaliseringen av prosessen med befolkningsreproduksjon og den resulterende nye posisjonen til kvinner utvider mulighetene for å oppdra barn i familien, som blir kvalitativt annerledes, og bidrar dermed til en mer fullstendig utvikling av individet og tilfredsstillelse av de økende produksjonskravene. på nivået på opplæring av arbeidere.
Den historiske betydningen av den demografiske revolusjonen ligger i det faktum at den, etter å ha erstattet en type befolkningsreproduksjon med en annen, brakte demografisk reproduksjon i tråd med nye tekniske, økonomiske og sosiale forhold, som viste seg å være like uforenlig med den primitive typen befolkningsreproduksjon som, for eksempel, med systemet med subsistensgårder. Den kapitalistiske produksjonsmåten ville ikke vært i stand til å utvikle seg utover et visst nivå dersom den irrasjonelle primitive reproduksjonen av befolkningen fortsatte å eksistere. Tidssammenfallet av begynnelsen av den demografiske revolusjonen og begynnelsen av den industrielle kapitalismens æra kan neppe betraktes som en ulykke. I enda større grad er den demografiske revolusjonen en nødvendig betingelse for utviklingen av den sosialistiske produksjonsmåten og det sosialistiske samfunnet, som i sin natur er orientert mot den ubegrensede utviklingen av produktivkreftene og samtidig streber etter en mer fullstendig oppblomstring. av den menneskelige personlighet.
Man kan tilsynelatende peke på en rekke konkrete konsekvenser av den demografiske revolusjonen som helhet eller dens individuelle elementer, men det som er sagt er tilsynelatende nok til å vurdere betydningen. Den historiske betydningen av den demografiske revolusjonen kan imidlertid tilsynelatende ses bredere. Utviklingen av materielle produktivkrefter, som ligger til grunn for all historisk utvikling generelt, påvirket først og fremst økonomien i produksjonen av ting: produksjonsinstrumentene ble forbedret, rekkevidden av naturressurser inkludert i økonomisk sirkulasjon utvidet, metoder for å dyrke jorden ble forbedret , osv. Men den viktigste produksjonskraften i samfunnet er mennesker. To ganger gjennom historien påvirket revolusjoner i de materielle produksjonsforholdene «økonomien» i menneskelig produksjon, og dette bidro utvilsomt til at slike revolusjoner, som fremveksten og avviklingen av klassesamfunnet er forbundet med, fikk en spesielt storslått skala. Ved å vurdere den historiske betydningen av den andre demografiske revolusjonen, kan vi si at mens den første demografiske revolusjonen var en integrert del av den store materielle og tekniske revolusjonen som førte til fremveksten av klassesamfunnet, er den andre demografiske revolusjonen et element i det store materialet. og teknisk revolusjon som til slutt fører til forsvinningen av dette samfunnet.
Utskifting av den gamle typen reproduksjon med en ny kan ikke skje umiddelbart, den skjer gradvis i løpet av livet til flere generasjoner av mennesker. Derfor, med begynnelsen av den demografiske revolusjonen, går befolkningen inn i en mer eller mindre lang periode, der mellomliggende overgangskarakteristikker ved befolkningsreproduksjon observeres, og kombinerer egenskapene til den gamle og nye typen demografisk reproduksjon - perioden med demografisk overgang . Den demografiske overgangen omfatter to hovedfaser: en fase med fallende dødelighet og en fase med fallende fruktbarhet. For at den demografiske revolusjonen skal finne sted, må begge disse nedgangene skje, og slik sett skjer den demografiske revolusjonen overalt på samme måte. Men hastigheten på hver av disse nedgangene, deres interaksjon med hverandre, rekkefølgen av deres spredning til ulike lag i samfunnet avhenger av en rekke spesifikke historiske faktorer, inkludert, som vil bli vist nedenfor, i stor grad bestemt av det sosiale systemet. Derfor kan (og gjør) den demografiske overgangen under ulike historiske forhold forløpe annerledes, og de spesifikke trekkene ved den demografiske overgangen i et bestemt land er av uavhengig betydning.
I de fleste tilfeller begynner den andre fasen av overgangen (nedgang i fruktbarhet) mer eller mindre lenge etter starten av den første fasen (nedgang i dødelighet). I løpet av denne tiden tilsvarer den avtagende dødeligheten en konsekvent høy fødselsrate, noe som resulterer i en akselerasjon av befolkningsveksten. Denne akselerasjonen fortsetter til den andre fasen av overgangen starter, hvoretter akselerasjonen av befolkningsveksten stopper, og ettersom nedgangen i fruktbarhet tar igjen nedgangen i dødeligheten (og noen ganger til og med overtar den), avtar befolkningsveksten og går tilbake til omtrentlige hastigheter som ble observert før starten av den demografiske revolusjonen.
Således, i prosessen med demografisk overgang, opplever befolkningen som regel en periode med enestående rask vekst, slik at antallet på mindre enn et århundre kan vokse mye mer enn i hele sin tidligere historie. Denne enorme befolkningsøkningen på kort tid kalles «befolkningseksplosjonen». Kraften til en slik "eksplosjon" avhenger av den spesifikke situasjonen der den demografiske overgangen finner sted.
Historisk erfaring lar oss identifisere tre typiske mønstre for demografisk overgang. Den første typen kan illustreres av eksemplet med Frankrike, der (nesten et unntakstilfelle) begge fasene av overgangen begynte nesten samtidig, nedgangen i dødelighet og fruktbarhet fortsatte nesten parallelt, på grunn av at Frankrike ikke opplevde en "demografisk eksplosjon ."
Eksempler på den andre typen demografisk overgang er gitt av England, Sverige og en rekke andre vesteuropeiske land. Her begynte nedgangen i dødeligheten samtidig som i Frankrike, nedgangen i fødselstallene – hundre år senere. Dette forklarer den europeiske "befolkningseksplosjonen" på 1800-tallet, en typisk illustrasjon av dette er den demografiske utviklingen i England. Befolkningen i 1800 var (uten Nord-Irland) 10,9 millioner mennesker (40% av befolkningen i Frankrike). I løpet av 1800-tallet vokste befolkningen i England med nesten 26 millioner mennesker, eller 3,4 ganger (befolkningen i Frankrike - med litt mer enn 40%), og samtidig emigrerte flere millioner flere mennesker utenlands. I Vest-Europa opphørte "befolkningseksplosjonen" på begynnelsen av 1900-tallet som et resultat av en kraftig og veldig rask nedgang i fødselsraten, som i noen tid til og med skapte ideen om avfolkning i noen land.
Til slutt er den tredje typen demografisk overgang karakteristisk for utviklingsland i vår tid. Dødeligheten i disse landene faller veldig raskt og i mange av dem er den nå betydelig lavere enn noe annet sted på 1800-tallet; den andre fasen av overgangen er i beste fall bare begynt, og selv da, tilsynelatende, ikke overalt. Derfor når overskuddet av fødselsraten over dødsraten enorme proporsjoner, og kraften til den "demografiske eksplosjonen" overgår langt alt kjent så langt.
Den "demografiske eksplosjonen" er derfor ikke en konsekvens av den demografiske revolusjonen som sådan (ved å bruke Frankrikes eksempel, så vi at denne revolusjonen kan gjennomføres uten en "demografisk eksplosjon"), men følger av den spesifikke naturen til demografisk overgang, fra dens spesifisitet, nært knyttet til økonomiske og sosiale forhold i landene der den finner sted. Men til syvende og sist er den "demografiske eksplosjonen" fortsatt generert av den demografiske revolusjonen, derfor bør en vurdering av konsekvensene av den "demografiske eksplosjonen" inkluderes i vurderingen av betydningen av den demografiske revolusjonen som helhet.
Den europeiske «befolkningseksplosjonen» begynte i midten av forrige århundre. Befolkningen i det fremmede Europa, som var 195 millioner mennesker i 1850, økte med 200 millioner mennesker i løpet av de neste 100 årene. Og dette, til tross for de enorme tapene i to verdenskriger, som kostet den europeiske befolkningen titalls millioner menneskeliv, og utvandringen av minst 50-60 millioner mennesker utenlands. Men befolkningen i oversjøiske Europa i 1850 var bare 15-20% av verdens befolkning. I vårt århundre skjer en "befolkningseksplosjon" - og, som vi har sett, av mye større kraft - i områder av verden som i 1950 var hjemsted for omtrent 70 % av verdens befolkning. Det er ikke overraskende at verdens befolkning, som var 1,6 milliarder i 1900, økte med 2 milliarder innen 1970, og anslås å vokse med 4-6 milliarder på bare et århundre.
Det er ingen tvil om at disse umiddelbare konsekvensene av den demografiske revolusjonen er svært viktige. Menneskeheten står allerede overfor komplekse økonomiske, miljømessige og andre problemer som blir mer akutte, hovedsakelig i de områdene av verden hvor fattigdom og økonomisk tilbakestående forsinker inntreden i den andre fasen av den demografiske overgangen, som igjen bremser opp. sosioøkonomiske transformasjoner i disse områdene. Bekymringen fra verdens opinion om de observerte og mulige konsekvensene av den "demografiske eksplosjonen" i nær fremtid har alvorlige grunner, og det er dypt galt å redusere den, som noen ganger gjøres, bare til et nytt tilbakefall av malthusianismen.
Men det ville være en feil å erkjenne alvoret og alvorlighetsgraden av problemene generert av den "demografiske eksplosjonen", å utelukke muligheten for dens fjernere, men også viktigere konsekvenser. I motsetning til dyrepopulasjoner, reagerer ikke befolkningen på miljøresistens ved å redusere antallet, men er i stand til å overvinne denne motstanden, selvfølgelig innenfor grensene som bestemmes av utviklingsnivået til materielle produktivkrefter og det sosiale systemet. Menneskets kamp med naturkreftene, rettet mot å utvide bruken av naturressursene i dets egne interesser, er en av hovedforutsetningene for utviklingen av produksjonen generelt, og befolkningsvekst er det viktigste insentivet som oppmuntrer til en slik kamp. , noen ganger til uventede vendinger i løpet. En av disse vendingene var masseoppgjøret av den nye verden på 1800-tallet, som spesielt førte til opprettelsen av den mektigste makten i den kapitalistiske verden og ga en kraftig drivkraft til utviklingen av produktivkreftene innenfor rammen av det kapitalistiske økonomiske systemet, som allerede var i ferd med å miste sin progressive karakter. På sin side var bosettingen av den nye verden nært forbundet med den europeiske "befolkningseksplosjonen" på 1800-tallet.
Men den moderne «befolkningseksplosjonen» kan ikke sammenlignes med det som skjedde i Europa i forrige århundre. Demografisk masse er i seg selv en økonomisk og miljømessig faktor, akkurat som befolkningstetthet. En enorm økning i menneskelige ressurser på planeten vår kan spille rollen som en av de viktigste materielle betingelsene for en ny revolusjon innen produksjon, et nytt sprang i utviklingen av menneskelig sivilisasjon, i alle fall, ikke mindre enn rollen som spilles i menneskehetens historie ved befolkningsvekst i den neolitiske epoken.
Vi har sett at den demografiske revolusjonen, både i sitt innhold og i betydningen av rekkefølgen av dens stadier, er nært forbundet med utviklingen av produktivkreftene, og når sistnevnte når et visst nivå, kan den ikke annet enn å inntreffe. Derfor er det helt naturlig at den demografiske revolusjonen gjennom hele 1800-tallet, etter å ha startet på slutten av 1700-tallet i datidens mest utviklede kapitalistiske land, spredte seg til flere og flere land som tok den kapitalistiske utviklingens vei. På 1900-tallet forekom den svært intensivt i sosialistiske land, og fra midten av 1900-tallet spredte den seg også til utviklingsland, og ble dermed et verdensomspennende fenomen.
Men hvis de materielle forutsetningene for den demografiske revolusjonen knyttet til utviklingen av produktivkreftene kan være tilnærmet de samme i land med forskjellige sosiale systemer, så er de sosiale forholdene der den finner sted dypt forskjellige, noe som introduserer betydelige forskjeller i selve forløpet. av den demografiske revolusjonen. I hvilke spesifikke former, med hvilken hastighet, i hvilken sosial atmosfære finner denne revolusjonen sted og hvilken innvirkning den har på den generelle sosioøkonomiske utviklingen, hvordan den reflekteres av bevisstheten, avhenger i stor grad av det sosiale systemet.
Det er ingen tilfeldighet at den raske spredningen av prevensjon innen familie, som fører til uunngåelig kollaps av kunstig skapte eller støttede institusjoner, tradisjoner osv., som lenge har vært uberettiget av objektive forhold, oppfattes av de individualistiske småborgerlige. bevissthet som sammenbruddet av alle moralske fundamenter i samfunnet og fører til degradering av den borgerlige familien, ytterpunktene til den "seksuelle revolusjonen", etc.
Under spesifikke forhold finner en demografisk revolusjon sted i utviklingsland. Siden disse landene i en eller annen grad er involvert i de tekniske og kulturelle prestasjonene til økonomisk utviklede land og selv gradvis blir inkludert i den generelle bevegelsen langs veien for vitenskapelig og teknologisk fremgang, kunne den demografiske revolusjonen ikke unngå å spre seg til dem.
Først i midten av dette århundret gikk hoveddelen av befolkningen i den "tredje verden" inn i den første fasen av den demografiske overgangen, men selv i dag er dødeligheten svært høy. I så store asiatiske land som India, Indonesia, Burma holder gjennomsnittlig levealder seg betydelig under 50 år, mens den i mange områder av Afrika ennå ikke har nådd 40 år. Likevel, selv på dette nivået av dødelighet, kan den andre fasen av den demografiske overgangen godt begynne - fasen med synkende fruktbarhet, men nesten ingen steder i den "tredje verden" har denne fasen ennå ikke begynt. Tilsynelatende er det generelle utviklingsnivået her ennå ikke nådd der befolkningen selv innser behovet for å redusere antall barn i familien. Derfor er spørsmålet om formene og hastighetene for sosioøkonomisk utvikling, ekstremt viktig i seg selv, også kardinal fra synspunktet om den videre utviklingen av den demografiske revolusjonen i landene i den "tredje verden".
På den annen side bør det bemerkes at nedgangen i utviklingen av selve den demografiske revolusjonen til en viss grad bremser sosioøkonomiske transformasjoner, ikke bare fordi akselererende befolkningsvekst skaper ytterligere økonomiske vanskeligheter, men også fordi den tradisjonelle demografiske struktur fungerer som en av hjørnesteinene i de utdaterte økonomiske og sosiale formene, uten ødeleggelsen av hvilke det er umulig å fullstendig overvinne hundre år gammel og årtusen gammel tilbakestående.
Overgangen til sosialisme endrer radikalt betingelsene for den demografiske revolusjonen, noe erfaringene fra vårt land viser. Den demografiske revolusjonen i USSR begynte på slutten av forrige århundre, da det ble registrert en ganske rask og utbredt nedgang i dødeligheten. Imidlertid, under kapitalismens betingelser, som også er belastet med et stort antall føydale rester, var absorpsjonen av hoveddelen av arbeider- og bondebefolkningen i den første fasen av den demografiske overgangen ekstremt sakte. På tampen av den store sosialistiske oktoberrevolusjonen var det store forskjeller i dødeligheten til ulike sosiale grupper. Elimineringen av sosial ulikhet i Sovjetunionen og den raske veksten av den sosialistiske økonomien skapte grunnlaget for en rask og generell reduksjon i dødeligheten. Den raskt utviklende økonomien ga den voksende befolkningen de nødvendige produksjonsbetingelser og livsopphold.
Av det som er sagt følger det selvsagt ikke at under sosialismen er det ingen demografiske problemer, inkludert problemer knyttet til gjennomføringen av den demografiske revolusjonen. I tillegg kan det være demografiske problemer knyttet ikke til den demografiske revolusjonen, men med behovet for å opprettholde det beste, fra et samfunnssynspunkt, regime for befolkningsreproduksjon innenfor rammen av den moderne typen reproduksjon, som er etablert som et resultat av den demografiske revolusjonen, fordi det spontant fremvoksende regimet for befolkningsreproduksjon kan være langt fra optimalt. Men slike problemer i et sosialistisk samfunn løses på et sosialt konsistent grunnlag, og suksessen og hastigheten på løsningen deres avhenger i stor grad av hvor dypt de objektive lovene for demografisk utvikling er forstått og hvor fullt ut de blir tatt i betraktning når man utvikler og implementerer planer og programmer for sosioøkonomisk utvikling. Derav behovet for en nøye studie av demografiske problemer generelt og problemene med den demografiske revolusjonen, som utgjør hovedinnholdet i det nåværende stadiet av demografisk utvikling spesielt.
"Kjenn, forstå, evaluer, endre" - dette er hvordan Adolphe Landry definerte demografiens oppgaver, som introduserte konseptet "demografisk revolusjon" i vitenskapen. Slik forstår vi dem også.
Den demografiske revolusjonen er et fenomen av verdenshistoriske proporsjoner, og uten en dyp og omfattende vurdering av alle konsekvensene som oppstår av revolusjonære endringer i det demografiske feltet, er det umulig å korrekt bedømme de sosiale prosessene som finner sted i den moderne verden og forutse deres fremtid.
1 - Questions of Philosophy, 1973, 2, s. 53-64. Oversettelser: Den demografiske revolusjon // Befolkningsproblemer. Utgave to. Problems of the Contemporary World, Moskva, 1974, 1(26): 116-129; La révolution démographique // Problèmes de la population. II e livraison. Problèmes du monde contemporain, Moskva, 1974, 1(25): 121-133; Die demografiske revolusjon // Sowietwissenschaft. Gesellschatswissenschaftliche Beiträge, Berlin, 1973, 6: 633-645; Die demografiske revolusjoner. Teori og metode III. Demografi. Einführung in die marxistische Befölkerungswissenschaft. Frankfurt am Main. Herausgegeben vom Institut für Marxistische Studieden und Forschungen (IMSF), 1980: 40-45.
Det er all grunn til å tro at grunnlaget for kollektiv interaksjon er overføring og multiplikasjon av generalisert informasjon. Det er disse prosessene som er forbundet med aktiviteten til det menneskelige sinn og hjerne. Faktisk er spredning og overføring av informasjon - teknologi og kunnskap, skikker og kultur, religion og til slutt vitenskap - gjennom en irreversibel og forgrenet kjedereaksjon det som kvalitativt skiller mennesket og menneskeheten i sin utvikling. En persons lange barndom, talemestring, opplæring, utdanning og oppdragelse, når reproduksjonen er forsinket i 20, og nå 30 år, øker alt og går mot dannelsen av sinnet, personlighet og bevissthet. På denne måten realiseres den eneste menneskespesifikke metoden for menneskelig utvikling, som fører til organisering og selvorganisering av samfunnet.
Mekanismen for kulturell arv, gjennom hvilken ervervede egenskaper overføres til påfølgende generasjoner, skiller kvalitativt sosial arv hos mennesker fra genetisk arv i resten av dyreverdenen. Hvis biologisk evolusjon skjer ifølge Darwin, uten arv av ervervede egenskaper, så følger sosial evolusjon heller Lamarcks idé om overføring av ervervede egenskaper. Slik overføres kollektiv erfaring, proporsjonal med informasjonssamspillet til alle mennesker, til neste generasjon og sprer seg i bredden. Slik ble utviklingen over hele kloden synkronisert, og det bør understrekes at så store historikere som Fernand Braudel, Karl Jaspers, Nikolai Conrad alltid pekte på enheten i den globale historiske prosessen. Dessuten ble dette fellesskapet realisert helt fra begynnelsen av menneskehetens utvikling og manifesterte seg allerede i forhistorisk tid.
I løpet av steinalderen bosatte menneskeheten seg over hele kloden, og under Pleistocen skjedde det opptil fem istider, og nivået på verdenshavene endret seg med hundre meter. Samtidig ble jordens geografi tegnet på nytt, kontinenter og øyer ble koblet sammen og separert igjen. Mennesket, drevet av klimaendringer, okkuperte flere og flere land, og den menneskelige befolkningen vokste - først sakte, og deretter med økende hastighet. Fra konseptet til modellen følger det at i tilfeller der det var et langt gap i befolkningen, opplevde verdenssamfunnet en nedgang i utviklingen i de enklavene som i lang tid var adskilt fra hoveddelen av menneskeheten. Dette er hva den vestlige halvkule viste seg å være, isolert for 40 tusen år siden. Systematisk vekst fant sted i det eurasiske rommet, hvor stammer streifet rundt og folk migrerte, etniske grupper og språk ble dannet. Handelsbånd spilte en betydelig rolle, og fremfor alt Great Silk Road, et nettverk av karavaneruter som forbinder Kina og Europa, samt India. Siden antikken har intensiv interkontinental utveksling funnet sted langs denne veien, teknologi og kultur har spredt seg. Gjennom hele økumenen er en viktig indikator på interaksjoner og migrasjoner fellestrekket til verdens språk. Globale forbindelser indikeres av fremveksten av sjamanisme for 100 tusen år siden og dens spredning, og fra "Axial Time" av verdensreligioner.
Data om verdens befolkning over hele spekteret av tid passer inn i den foreslåtte modellen med tilstrekkelig pålitelighet, til tross for at jo lenger vi går inn i fortiden, jo dårligere blir nøyaktigheten av informasjon om befolkningen på planeten vår. Vi kjenner tiden for fortidens historiske epoker mye bedre enn størrelsen på verdensbefolkningen, som bare en størrelsesorden er bestemt for (se tabell). Av interesse er fremtidige populasjonsberegninger der modelleringsresultatene kan sammenlignes med beregninger fra FN og International Institute for Applied Systems Analysis (IIASA). FN-prognosen er basert på en generalisering av en rekke scenarier for fruktbarhet og dødelighet i ni regioner i verden og utvides til 2150. Ifølge det optimale FN-scenarioet vil verdens befolkning innen denne datoen nå en konstant grense på 11 600 milliarder I rapporten fra FNs befolkningsavdeling for 2003, ifølge gjennomsnittsalternativet, innen 2300, er det forventet at demografers beregninger og en matematisk modell fører til den konklusjon at jordens befolkning etter overgangen. vil stabilisere seg på 10-12 milliarder mennesker.
Varigheten av den faktiske overgangen fra 1955 til 2045, når jordens befolkning tredobles, tar bare 2 = 90 år, men i løpet av denne tiden, som er 1/50 000 av hele menneskehetens historie, en radikal endring i naturen til dens utvikling vil skje. Men til tross for at overgangen er kort, vil 1/10 av alle 100 milliarder mennesker som noen gang har levd på jorden overleve denne gangen. Alvorlighetsgraden av den globale overgangen skyldes fullt ut synkroniseringen av utviklingsprosesser og det sterke samspillet som finner sted i verdens demografiske system. Dette fungerer også som et ubestridelig eksempel på globalisering som en prosess som dekker hele befolkningen på planeten vår. Modellen indikerer imidlertid at menneskeheten alltid, helt fra begynnelsen, har vokst og utviklet seg som et globalt system, hvor effektiv interaksjon, vanlig i naturen, skjer i et enkelt informasjonsrom. Jo lenger inn i fortiden, desto langsommere gikk globaliseringsprosessen. I dag manifesterer globalisering seg innen én generasjon, og det er derfor den har blitt så akutt.
For tiden er det sjokket, forverringen av overgangen (når dens karakteristiske tid på 45 år er mindre enn gjennomsnittlig forventet levealder på 70 år) som fører til en forstyrrelse av vekstrytmene utviklet gjennom årtusener av vår historie. I dag er det vanlig å si at sammenhengen mellom tider er brutt. Dette gjenspeiler manifestasjonen av ideer om ubalansen i vekstprosessen, noe som fører til et urolig liv og stress som er karakteristisk for vår tid. Det er en krise og oppløsning av sosial bevissthet, fra administrasjonen av imperier og land til bevissthetsnivået til familien og individet. Uro og mangel på tid til det som er fiksert i kulturfeltet av tradisjon, gjenspeiles utvilsomt i moralens oppløsning, i vår tids kunst og ideologier. Dermed, med mangel på tid til dannelse og formidling av nye ideer, er det noen ganger en tilbakerulling til fortidens ideer, en appell til fundamentalisme i religion og andre områder av sosial bevissthet.
På den annen side, gjennom nye strukturer som EU, TNC eller frivillige organisasjoner, søkes nye måter for selvorganisering av samfunnet. Sammen med dette dukker det opp kraftige globale informasjonssystemer, først og fremst Internett, som blir materialiseringen av menneskehetens kollektive bevissthet, internasjonaliseringen av media og utdanning skjer, og vitenskapen har lenge vært i utvikling i den globale kunnskapsverdenen.
Hvis fornuft og bevissthet førte til en eksepsjonell, eksplosiv vekst i antall mennesker på jorden, nå, som et resultat av en global begrensning av hovedmekanismen for informasjonsutvikling, stoppet veksten plutselig, og dens parametere endret seg, noe som fundamentalt påvirker alle aspekter ved livene våre. Med andre ord, som i datamaskinens verden, holder ikke vår ideologiske "programvare" tritt i utviklingen med teknologi, med sivilisasjonens "maskinvare". Dette gapet mellom bevissthetsnivået og den materielle siden av livet er krisen i moderne sivilisasjon, som innenfor rammen av utviklet teori er assosiert med den uvanlig skarpe globale overgangen som menneskeheten akutt opplever.
Krisen i hele systemet av relasjoner, basert på den tilegnende økonomien til primitive samlere, jegere og fiskere, forårsaket til slutt eliminering av disse relasjonene og deres erstatning med nye. Endringer dekket alle aspekter av livet til det menneskelige samfunnet, spesielt førte de til utskifting av arketypen for befolkningsreproduksjon med sin nye historiske type - den første demografiske revolusjonen.
En viktig empirisk bekreftelse av hypotesen om den første demografiske revolusjonen anses noen ganger for å være en betydelig akselerasjon av befolkningsveksten i den neolitiske epoken, overgangen fra nesten fullstendig bestandighet av befolkningen til dens betydelige vekst. Tatt i betraktning dette faktum i ånden til allment aksepterte ideer om den moderne demografiske revolusjonen og gir den en lignende tolkning, er det ikke vanskelig å komme til den konklusjon at de progressive økonomiske og sosiale endringene som den neolitiske revolusjonen førte med seg førte til en økning i forventet levealder og en utvidelse av området med demografisk frihet. Mekanismen for å kontrollere forplantningsresultatene forble den samme, på grunn av at det dannet seg et visst gap mellom fødselsraten og dødeligheten til fordel for fødselsraten og dødeligheten til fordel for fødselsraten, noe som førte til akselerert befolkningsvekst. Denne ideen har blitt uttrykt av forskjellige forfattere. En grundigere analyse reiser imidlertid tvil om riktigheten. De nye befolkningsvekstratene virker høye bare på bakgrunn av de absolutt ubetydelige vekstratene i den øvre paleolittiske tiden, men generelt er de svært lave. De økte fra tusendeler til hundredeler av en prosent per år, noe som er mulig med en svært liten endring i forholdet mellom fødsler og dødsfall.
Tilhengere av hypotesen om den første demografiske revolusjonen går vanligvis ut fra antagelsen om at grensen for maksimal tilgjengelig levealder (demografisk grense) i den neolitiske epoken flyttet tilbake. Men en annen antakelse er også mulig: denne terskelen forble den samme eller flyttet seg litt frem, men terskelen for minimumslevealder akseptabel av sosiale årsaker (ikke-demografisk begrensning) endret seg. Tross alt førte den neolitiske revolusjonen med seg ikke bare en ny økonomi, det var en epoke med dyp omstrukturering av alle sosiale relasjoner og mennesket selv. Fra synspunktet om befolkningsreproduksjon, kanskje viktigst, var dette epoken med den utbredte og endelige etableringen av familiens institusjon.
Selv om familien oppsto som en multifunksjonell institusjon, er den konstituerende rollen i opprinnelsen til funksjoner knyttet til forplantning åpenbar. Foreningen av ulike funksjoner i familien skjedde ikke fordi når denne livsaktiviteten ble mer kompleks og mangfoldig, rettferdiggjorde den multifunksjonelle familien seg i løpet av det historiske utvalget av de mest rasjonelle og effektive institusjonene for sin tid, og beviste sin levedyktighet i konkurranse med andre former for organisering av menneskers liv.
Den avgjørende rollen i familiens seier ble sannsynligvis spilt av muligheten for å utvide sfæren av personlig eiendom under betingelsene for en produserende økonomi og transformasjonen av familien til en selvforsynt økonomisk enhet, fremveksten av arvet eiendomsulikhet, utnyttelse av mann for mann og andre økonomiske og sosiale fenomener ukjent for klansystemet.
Men det er viktig for deg at familien ble en familie i ordets fulle forstand først når den kombinerte alle stadier av prosessen med å fornye generasjoner fra unnfangelse til død.
Takket være dette, til tross for sin multifunksjonalitet, fikk den funksjonene til en spesialisert institusjon designet for å sikre kontinuerlig reproduksjon av liv og dets bevaring - i motsetning til mindre spesialiserte, synkretiske klaninstitusjoner.
Overgangen til en konsekvent familieform for befolkningsreproduksjon er sannsynligvis den mest befordrende for realiseringen av de materielle mulighetene skapt av produksjonsrevolusjonen som bidrar til å forlenge menneskelivet. Det er ikke bare veggene i et mer perfekt hjem som nå bedre beskytter livet til et nyfødt barn, men hele familiens ånd, larer og gjennomtrenger, som det primitive samfunnet ikke kjente.
Barnedrap slutter å være et ubestridt alternativ til å ikke få barn. De tidligere demografiske forholdene, helliget av årtusener, er nå anerkjent som uakseptabelt frekke og barbariske, de samsvarer ikke med de nye forholdene og må erstattes av noe annet.
DEMOGRAFISK REVOLUSJON (fra latin revolutio - revolusjon), grunnleggende endringer i reproduksjonen av befolkningen i ferd med dens historiske utvikling. Begrepet ble introdusert på fransk. demograf A. Landry (1934). I moderne demografisk litteratur brukes ofte begrepet "demografisk overgang" i stedet for begrepet "demografisk revolusjon". Noen forfattere skiller mellom den demografiske revolusjonen og den demografiske overgangen, og vurderer den demografiske revolusjonen som kulminasjonen av den demografiske overgangen, som representerer en brå kvalitativ endring i prosessen med befolkningsreproduksjon. Gjennom menneskehetens historie har det vært tre store demografiske revolusjoner. Den første er i det primitive kommunale systemet (som et resultat av utviklingen av primitivt jordbruk og storfeavl og overgangen til mennesker fra en nomadisk til en stillesittende livsstil); den andre - i perioden med innledende akkumulering av kapital (på begynnelsen av 1700-tallet - som et resultat av utviklingen av utvidet sosial produksjon, oppdagelsen av nye land, naturressurser, utviklingen av medisin, etc.), og den tredje - i 2. omgang. Det 20. århundre (som et resultat av den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen). Den siste (moderne) demografiske revolusjonen er enestående i sin omfang og intensitet (omtrent 2 % årlig vekst). Hovedsakelig karakteristisk for utviklingsland i Afrika, Sentral- og Sør-Amerika og Asia. Noen globale problemer for menneskeheten er nært knyttet til den demografiske revolusjonen: reduksjon av boareal, matmangel, utarming av naturressurser, økt menneskeskapt press på det naturlige miljøet osv. Malthusianere og nymalthusianere tror feilaktig at alle menneskehetens sykdommer er på grunn av den demografiske revolusjonen. Sovjetiske vitenskapsmenn, marxistiske vitenskapsmenn og progressive demografer fra andre land hevder at demografiske prosesser, inkludert den demografiske revolusjonen, til tross for deres unektelig betydelige rolle, ikke er avgjørende for menneskehetens skjebner. Samfunnsutviklingen bestemmes av metoden for sosial produksjon og produksjonsrelasjoner.
- - avskrivningsregel, et empirisk oppdaget mønster i dynamikken til generelle koeffisienter. fruktbarhet, dødelighet og naturlig. vekst av oss. Det kommer til uttrykk i det faktum at en kraftig endring i disse koeffisientene...
- - økologisk del av den historiske prosessen utvikling av menneskeheten, som gjenspeiler endringer i talls dynamikk. og reprodusere oss. i sin sosiohistoriske betingethet. D. og. er studieobjektet...
Demografisk encyklopedisk ordbok
- - en av de viktigste komponenter i befolkningspolitikken...
Demografisk encyklopedisk ordbok
- - befolkningsstatistikk, en gren av statistikk som omhandler anvendelse av statistikk. metoder for å samle inn, bearbeide, presentere og analysere data som karakteriserer antall, sammensetning, plassering og reproduksjon av oss. eller gruppene hans...
Demografisk encyklopedisk ordbok
- - et begrep som betegner grunnleggende endringer i reproduksjonen av befolkningen i prosessen med dens historiske utvikling ...
Menneskelig økologi. Konseptuell og terminologisk ordbok
- - - målrettet virksomhet fra offentlige organer og andre sosiale institusjoner innen regulering av b...
Pedagogisk terminologisk ordbok
- - dominerende i første halvdel, 1900-tallet. et system av synspunkter, som starter med introduksjonen av begrepet "befolkning" i biologien av V.L. Iogansen og S.S. Chetverikov, når fra autekologisk reduksjonisme...
Økologisk ordbok
- - se DEMOGRAFISK POLITIK...
Encyclopedia of Sociology
- - se DEMOGRAFISK STATISTIKK...
Encyclopedia of Sociology
- - et system med sosiale arrangementer rettet mot å skape bevisst demografisk atferd som er ønskelig for samfunnet...
Bibliotekarens terminologiske ordbok om sosioøkonomiske emner
- - 1) statlig eller regional politikk som stimulerer eller hemmer veksten av landets befolkning...
Statsvitenskap. Ordbok.
- - et system av administrative, økonomiske, propaganda og andre tiltak ved hjelp av hvilke staten påvirker den naturlige bevegelsen av befolkningen på den måten den ønsker...
Geografisk leksikon
- - grunnleggende endringer i reproduksjonen av befolkningen i prosessen med dens historiske utvikling. Begrepet ble introdusert på fransk. demograf A. Landry...
Økologisk ordbok
- - et system av tiltak utført av staten i forhold til befolkningen i et land eller en region, rettet mot å oppnå bevisst fastsatte demografiske mål om å øke eller redusere naturlig vekst ...
Finansiell ordbok
- – Arbeidsledighet, den direkte årsaken til endringer i arbeidsmarkedet...
Økonomisk ordbok
- - sosiale, økonomiske, juridiske og andre tiltak rettet mot å endre prosessen med befolkningsreproduksjon. Disse inkluderer for eksempel tiltak for å oppmuntre eller dempe barnefødsel...
Stor encyklopedisk ordbok
"DEMOGRAFISK REVOLUSJON" i bøker
Befolkningspolitikk
Fra boken Blir kloden overfylt? forfatter Gerasimov Gennady IvanovichDemografisk politikk Det er åpenbart at det er for tidlig å ta en endelig dom i denne nye, nylig dukkede problemstillingen. Samtidig bør det anerkjennes at enhver stat, på grunn av sin iboende suverenitet, har all rett til å utføre sin egen demografiske
Demografisk situasjon
Fra boken Hverdagsliv i Europa i år 1000 av Ponnon EdmondDemografisk situasjon Naturlige forhold favoriserte således veksten av skog. Forholdene skapt av mennesker bidro til det samme. Alle vet, og dette er gjentatte ganger bekreftet også i vår tid, at det er nok å dra
Demografisk katastrofe
Fra boken Det tredje prosjektet. Bind III. Den Allmektiges spesialstyrker forfatter Kalashnikov MaximDemografisk katastrofe La oss starte med demografi. Å, så ille russiske ting er her! Tilbake i 1985 hadde vi et land med en kvart milliard mennesker. Og i dag har den russiske føderasjonen, etter å ha erklært seg som den geopolitiske arvingen til Sovjetunionen, doblet befolkningen.
DEMOGRAFISK SITUASJON
Fra boken Verdenshistorie: i 6 bind. Bind 3: Verden i tidlig moderne tid forfatter Team av forfattereDEMOGRAFISK SITUASJON Gjennomsnittlig forventet levealder i Europa på 1500-–1600-tallet. var 25–35 år (hvis man regner fra fødselen) og ca 50 år (hvis man ikke tar hensyn til barnedødelighet). Dette betydde selvfølgelig ikke uunngåelig død i denne alderen: den berømte
8. Demografisk revolusjon: "nasjon av migranter" i stedet for "europeisk nasjon"
Fra boken Shadow History of the European Union. Planer, mekanismer, resultater forfatter Chetverikova Olga8. Demografisk revolusjon: "Nasjon av migranter" i stedet for "europeisk nasjon" Den fremtidige eurasisk-negroide rasen, utad lik den gamle egyptiske, vil erstatte mangfoldet av folkeslag med et mangfold av personligheter. Coudenhove-Kalergi "Silent" geopolitisk revolusjon i Europa
8. Demografisk revolusjon: "nasjon av migranter" i stedet for "europeisk nasjon"
Fra forfatterens bok8. Demografisk revolusjon: "Nasjon av migranter" i stedet for "europeisk nasjon" Den fremtidige aurasisk-negroide rasen, utad lik den gamle egyptiske, vil erstatte mangfoldet av folkeslag med et mangfold av personligheter. R. Coudenhove-Kalergi "Silent" geopolitisk revolusjon i Europa
2.7.2. Demografisk statistikk
Fra boken Kildestudier forfatter Team av forfattere2.7.2. Demografisk statistikk Dannelsen av demografisk statistikk fant sted på 60–90-tallet av 1800-tallet. Fram til 60-tallet av XIX århundre. beregningen av befolkningen i det russiske imperiet var av estimert karakter (med andre ord ble befolkningen bestemt tilnærmet, basert på
Fra boken Woman. En manual for menn. forfatter Novoselov Oleg9.2 Demografisk katastrofe - Jeg ville være glad for å føde, men det er ingen å føde. Fra en samtale mellom unge selgere i en butikk - jeg ser på nyfødte og ser ansiktene til banditter. Fraser fra en lege, en barnelege på et fødselssykehus Den demografiske situasjonen i alle land i den siviliserte verden er lik.
1. Demografisk epidemi
Fra boken Russian Doctrine forfatter Kalashnikov Maxim1. Demografisk epidemi Nasjoner er velnærede, velstående, fri for moralske komplekser, og degenererer stille uten ytre aggresjon. Men halvt utsultede, fattige og mørke folk formerer seg ukontrollert... Bølgene deres skyller over USA, Europa og nylig deres
Demografisk statistikk
Fra boken Great Soviet Encyclopedia (DE) av forfatteren TSB9.2 Demografisk katastrofe
Fra boken Woman. Lærebok for menn [andre utgave] forfatter Novoselov Oleg9.2 Demografisk katastrofe - Jeg ville være glad for å føde, men det er ingen å føde. Fra en samtale mellom unge selgere i en butikk - jeg ser på nyfødte og ser ansiktene til banditter. Fraser fra en lege, barnelege på et fødesykehus Den demografiske situasjonen i alle land i den siviliserte verden er lik.
9.2 Demografisk katastrofe
Fra boken Woman. Veiledning for menn forfatter Novoselov Oleg9.2 Demografisk katastrofe - Jeg ville være glad for å føde, men det er ingen å føde. Fra en samtale mellom unge selgere i en butikk - jeg ser på nyfødte og ser ansiktene til banditter. Fraser fra en lege, en barnelege på et fødselssykehus Den demografiske situasjonen i alle land i den siviliserte verden er lik.
Demografisk tragedie
Fra boken Agony or the Dawn of Russia. Hvordan kansellere en dødsdom? forfatter Kalashnikov MaximDemografisk tragedie Hvis vi ikke øker arbeidsproduktiviteten kraftig, hvis vi ikke begynner å importere arbeidskraft utenfra, så vil den russiske økonomien kollapse under vekten av massen av funksjonshemmede. Det er ingen interne demografiske reserver i den russiske føderasjonen. Det var poenget med talen
Demografisk krig
Fra forfatterens bokDemografisk krig Problemene med landets økonomiske og sosiale utvikling er nært knyttet til ett enkelt spørsmål: for hvem gjør vi alt dette? Fra talen til Russlands president V.V. Putin til den føderale forsamlingen 10. mai 2006. Konseptet "informasjonskrig", eller,
Den demografiske revolusjonen endrer reproduksjonsstrategien til arten homo sapiens
Fra boken Time of Demographic Change. Utvalgte artikler forfatter Vishnevsky Anatoly GrigorievichDen demografiske revolusjonen endrer reproduksjonsstrategien til arten homo sapiens. Betydningen av den demografiske overgangen betyr det samme som den "demografiske revolusjonen", begrepet "demografisk overgang" råder i den vitenskapelige litteraturen, vi vil også bruke det i denne