20-р зуунд Орост алдартай байсан эдгээр үгсийн зохиогч нь 1920-иод оны эхээр төрсөн 4 настай үл мэдэгдэх хүү юм. Үүнийг “Хөдөлмөрийн сургуульд төрөлх хэл, уран зохиол” сэтгүүлийн 4-5 дугаарт хэвлэгдсэн (1928) өгүүлэл гэрчилнэ. Үүнийг "Техник" гэж нэрлэдэг байсан

Тэднийг үзэн ядаж бай - тэд айж байгаа л бол Латин хэлнээс: Oderint, dum metuant [oderint, dum metuant] Эдгээр мөрүүдийн зохиогч нь ихэвчлэн харгис хэрцгий байдгаараа алдартай болсон Ромын эзэн хаан Калигула (МЭ 12-41) -тэй холбоотой байдаг. дүрэм. Үнэхээр Ромын түүхч Суетониус (“Калигула”) бичсэнчлэн,

Хөгжмийн зохиолчийн ах Модест Ильич Чайковскийн (1850-1916) либреттог нь бичсэн П.И.Чайковскийн "Хүрзний хатан хаан" дуурийн Германы ариас ялагдагч уйлдаг (1890 оны 12-р сарын 7). Иш татсан

Дэлхий мөхөх ч шударга ёс тогтох болно Латин хэлнээс: Pereat mundus et fiat justicia [pereat mundus et fiat justice] гэж эртний Ромын хуульчдын ертөнцөд буруугаар хамааруулжээ. Үнэн хэрэгтээ Европын дундад зууны төгсгөлд хамаарах: энэ бол Ариун Ромын эзэн хааны (1558-1564) уриа юм.

Гуталчин гутлаас өндөргүй шүүгээрэй Латин хэлнээс: Ne sutor supra crepidam judicet [ne sutor supra crepidam judicet], домог ёсоор эртний Грекийн нэрт зураач Апеллес урилгагүй энгийн хүний ​​үгэнд хариулж хэлсэн үгс. зөвлөх гэж иш татсан

Шуурга улам хүчтэй үлээх болтугай! Хувьсгалт тэмцлийн уриалгыг бэлгэдлийн хэлээр илэрхийлсэн Максим Горькийн (Алексей Максимович Пешковын нууц нэр, 1868-1936) "Шалтгааны дуу" (1901) зохиолоос: "- Шуурга! Удахгүй шуурга дэгдэх болно - Энэ бол зоригтой Петрель юм

Алуурчид эхлээд эхэлцгээе Франц хэлнээс: Que Messieurs les Assassins commencent Францын зохиолч Альфонс Жан Каппагийн (1808-1890) Францад цаазаар авах ялыг халах тухай ширүүн хэлэлцүүлгийн үеэр хэлсэн үг. Тэрээр өөрийн хэвлүүлсэн сэтгүүлдээ нийтэлж, үүнийг цуцлахыг эсэргүүцэв

“...Эдгээр харамчуудад бүрэн хэмжээгээр нь аваач” Хийтэй холбоотой нэгэн сонин түүхийн ачаар өнөөдөр хүн төрөлхтөн цахилгаантай болсон. Америкийн эрдэмтэн, бизнес эрхлэгч Томас Алва Эдисон (1847-1931) цахилгаан гэрэлтүүлгийн боломжийн талаар анх бодож байжээ.

Түүх таныг хөтлөгтүн. Түүхийн бүтцийн талаар би танаас санаж байхыг хүсч буй гол зүйл бол ярихыг хүссэн түүхээ өөрөө амьдруулж, өөрийн замыг сонгож, түүнийг дага. Таны хийж буй бүх зүйл түүнийг урагшлахад нь туслах ёстой. Хэрэв чи

Тэдний зан авирыг хэрхэн хүлээж авч байгаагаа тэдэнд мэдэгдээрэй. Хэрэв та тухайн хүний ​​санааг сайн гэж бодохгүй байгаа бол түүний сэтгэгдэл эсвэл таны ажилд сөрөг хандсан бусад илэрхийлэл танд хэрхэн нөлөөлж байгааг шууд хэлээрэй. Гэхдээ үүний зэрэгцээ өөрийн хариу үйлдлийг үйлдэлтэй холбож,

Бид бүтэлгүйтсэн хүн биш гэдгийг тэдэнд ойлгуул! Хэрэв та оффис дахь хөдөлгөөний дутагдлаа нөхөхийн тулд чөлөөт цагаараа ямар спортоор хичээллэхээ аль хэдийн шийдсэн бол бэлтгэл хийх газар сонгох цаг болжээ. Фитнесс, фитнесс, клуб аль нь ч бай дараах зүйлд анхаарлаа хандуулаарай

Өдөр тутмын менежментээ дадал болгох. Би чамайг завгүй байгааг мэдэж байна. Таны цаг хязгаарлагдмал гэдгийг би мэднэ. Танд цаг алга. Тиймээс та өдөр бүр ажлын өдрийн эхэнд эсвэл өөр цагийг удирдахад зориулах цаг байхгүй

Би шар айрагны үйлдвэртэй болмоор байна (жижиг ч гэсэн) Саяхан АНУ-д шар айрагны тухай ярихад бүгд Budweiser эсвэл Miller гэсэн үг байсан. Хэдийгээр энэ хоёр ундааны хооронд тийм ч их ялгаа байхгүй бөгөөд хоёулаа адилхан амттай, түүхийг санагдуулам ижил түүхтэй.

Кампанит ажлын бэлтгэл

Аяны явц

1956 оны зун Мао энэ асуудал сонирхолтой санагдаж Жоу Энлайгаас кампанит ажлыг хяналтандаа авахыг хүсэв. Мао сэхээтнүүдийг идэвхтэй хамруулах нь шинэ бүтээлч нөөцийг нээж, социализмыг идэвхтэй чиглүүлнэ гэж найдаж байв. Мао зөвхөн социалист хөгжлийн зам байж болно гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд социалист үзэл суртал нь коммунист бус хүмүүсийн дунд ч гэсэн бүх капиталист үзлийг ялах ёстой.

Хөдөлгөөний нэр нь "Зуун цэцэг дэлгэрч, Зуун сургууль уралд" гэсэн сонгодог шүлгээс гаралтай (Хятад: 百花齐放，百家争鸣, пиньинь: bǎi huā qífàng, bǎi jiā zhēngmíng, найзаа. : Бай Хуа Чифан, Бай Жя Жэнмин).

1956 оны сүүлээр кампанит ажил зарласан боловч эхлээд шүүмжилсэнгүй, эсрэгээрээ олон тооны захидал консерватив зөвлөгөөгөөр ирсэн; Жоу Эньлай захидлуудыг нягталж үзээд олон нийтэд сурталчилсан кампанит ажил урагшлахгүй байгааг ойлгов. Энэ талаар Маотай ярилцахдаа тэрээр кампанит ажлыг эхлүүлэхийн тулд ахлах албан тушаалтнуудын илүү их урам зориг хэрэгтэй гэж хэлэв.

Түүхэн кампанит ажлын прототип

Уриа лоозон "Зуун цэцэг дэлгэрч, зуун сургууль уралд"МЭӨ 200 оны үед Хятадыг нэгтгэсэн эзэн хаан Цинь Шихуан дэвшүүлсэн. д. Мао Зэдун үргэлж өөрийгөө Цинь Шихуантай харьцуулж, нэгдмэл хүчирхэг Хятад улсыг сурталчилж байв.

Цинь Шихуаны үед зөвлөх Ли Си кампанит ажлыг дүгнэж хэлэхдээ: (Сима Цян. Түүхийн тэмдэглэл. 2-р боть. (Р.В. Вяткины орчуулга))

...Гэхдээ хувийн сургуулийг дагагчид ... хууль, зааврыг доромжилж, сургаал номлолдоо тулгуурлан тогтоол гарахыг сонссон хүн бүр хэлэлцэж эхэлдэг. Ордонд орж, тэд ордноос гарахдаа зүрх сэтгэлдээ байгаа бүх зүйлийг буруушааж, гудамжинд хов жив хийдэг. Тэд хааныг гүтгэхийг эр зориг гэж үздэг... доод хүмүүсийг цуглуулж, гүтгэлэг тарьдаг. Хамгийн сайн зүйл бол үүнийг хориглох явдал юм!

Ли Си бүх сургуулийг хориглож, бүх номыг шатаахыг санал болгож, зарим түүх, анагаах ухаан, мэргэ төлөгчийн номноос бусад тохиолдолд тэдгээрийг хадгалсан хүмүүсийг цаазаар авахыг санал болгов. Эзэн хаан энэ зарлигийг хүлээн авав. Энэ бодлогын гол заалтуудын нэг нь Күнзийн сургаалийг ширүүн хавчсан явдал байв.

Сонин хэвлэлүүд энэ талаар бараг чимээгүй байсан ч 1957 оны 7-р сард (кампанит ажил өөрөө намжиж эхэлсэн үед) "хувьсгалын эсэргүү элементүүд", "намын эсрэг шугам" -ын эсрэг тэмцэлд анхаарлаа хандуулав. Энэ нь хожим Хятад, ЗСБНХУ-ын найрамдалтыг тасалдуулахад хүргэсэн анхны ноцтой санал зөрөлдөөн байв.

бас үзнэ үү

• Ву Хонда бол кампанит ажлын үр дүнд хуаранд илгээгдсэн Хятадын тэрс үзэлтэн юм.

Холбоосууд

• Спенс, Жонатан Д. Орчин үеийн Хятадыг хайх 2 дахь хэвлэл. Нью Йорк: В.В. Norton & Company, 1990. (х. 539-543)
• Сима Цян. Түүхийн тэмдэглэл. T. 2. (Р.В. Вяткины орчуулга) Шинжлэх ухаан GRVL 1975.

Хятадын Коммунист Намын (ХКН) удирдагч Мао Зэдун 1957 онд олон нийтэд сурталчлах, шүүмжлэлийг нэмэгдүүлэхийн тулд өргөн хүрээний кампанит ажил зарласан.

Хөдөлгөөнийг дуудсан Байхуа Юндун(Хятад: 百花运动). Кампанит ажлын хамгийн идэвхтэй хэсэг нь 1957 оны 2-р сард Мао Хятадын сэхээтнүүдэд хандаж үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх, шүүмжлэх, олон ургальч үзлийг санал болгосноор эхэлсэн юм. Энэ нь нам, коммунизмын үзэл санаа, Мао биечлэн шууд шүүмжлэлд өртөж, Мао "хөрөнгөтний баруун жигүүрийн элементүүд"-ийн заль мэхийг олж харсан. 1957 оны 7-р сард бүхэл бүтэн кампанит ажил гэнэт хумигдсан боловч түүний үр дагавар 1958-1966 он хүртэл мэдрэгдсэн. Гласностын эхний үе нь урхи болж хувирав: кампанит ажлын үр дүнд сэхээтнүүдийг бөөнөөр нь хавчив.

Кампанит ажлын бэлтгэл

Аяны явц

Кампанит ажлын дараа

Кампанит ажил дууссаныг мэдэгдээд Мао сэхээтнүүдийг нэгдэхийг уриалж эхлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр сэхээтнүүдийг хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа явуулж, Мао даргыг эсэргүүцсэн гэж буруутгаж эхэлсэн. Шүүмжлэлд онцгой идэвх зүтгэлтэй ханддаг хүмүүсийг шүүх хуралгүйгээр эрүүдэн шүүх, дээрэлхэх зэрэг шийтгэл хүлээж эхлэв. Олон хүнийг хөдөлмөрөөр дамжуулан дахин боловсрол олгохоор тосгон руу илгээв.

Нөхцөл байдал дараа нь 1976 он хүртэл үргэлжилсэн Соёлын хувьсгалд хүргэв.

Түүхэн кампанит ажлын прототип

Уриа лоозон "Зуун цэцэг дэлгэрч, зуун сургууль уралд"МЭӨ 200 оны үед Хятадыг нэгтгэсэн эзэн хаан Цинь Шихуан дэвшүүлсэн. д. Мао Зэдун үргэлж өөрийгөө Цинь Шихуантай харьцуулж, нэгдмэл хүчирхэг Хятад улсыг сурталчилж байв.

Цинь Шихуаны үед зөвлөх Ли Си кампанит ажлыг дүгнэж хэлэхдээ: (Сима Цян. Түүхийн тэмдэглэл. 2-р боть. (Р.В. Вяткины орчуулга))

...Гэхдээ хувийн сургуулийг дагагчид ... хууль, зааврыг доромжилж, сургаал номлолдоо тулгуурлан тогтоол гарахыг сонссон хүн бүр хэлэлцэж эхэлдэг. Ордонд орж, тэд ордноос гарахдаа зүрх сэтгэлдээ байгаа бүх зүйлийг буруушааж, гудамжинд хов жив хийдэг. Тэд хааныг гүтгэхийг эр зориг гэж үздэг... доод хүмүүсийг цуглуулж, гүтгэлэг тарьдаг. Хамгийн сайн зүйл бол үүнийг хориглох явдал юм!

Ли Си зарим түүх, анагаах ухаан, хөдөө аж ахуй, мэргэ төлөгчийн номноос бусад бүх сургуулийг хориглож, бүх номыг шатааж, тэдгээрийг хадгалсан хүмүүсийг цаазаар авахыг санал болгов. Эзэн хаан энэ зарлигийг хүлээн авав. Энэхүү бодлогын гол заалтуудын нэг нь хатуу хариуцлага тооцох явдал байв

Би Оросын орчин үеийн дизайны үзэсгэлэнд ховорхон дуртай. Уг зураг төсөлд тус улсад өрнөж буй соёл, эдийн засаг, нийгмийн үйл явцыг нарийвчлан тусгасан нь баримт юм. Нөөцийн эдийн засаг нь үйлдвэрлэл, тиймээс дизайныг сонирхдоггүй. Тиймээс дотоодын дизайныг төрийн байгууллага эсвэл арилжааны үйлдвэрүүдийн дэмжлэггүйгээр бие даан ажилладаг өөр өөр сонирхогчдын хүчээр төлөөлдөг. Ийм нөхцөлд дизайнеруудын бүтээгдэхүүн нь боргоцой, боргоцойгоор хийсэн хүүхдийн гар урлалтай төстэй байдаг; заримдаа нэлээд инээдтэй юмнууд байдаг. Үүний оронд бид хэлбэрийн бүтээлч байдлын тухай, үндсэн санааны загварыг бий болгох талаар ярьж болно. Эдгээр гар урлал нь жинхэнэ дизайнерын бүтээгдэхүүн болохын тулд зах зээл, үйлдвэрлэлийн шаардлагад нийцүүлэн оновчтой болгох урт замыг туулах ёстой.

Үзэсгэлэнг үзэж сонирхоод “Амьдралын соёл. 2018 оны 7-р сарын 1-нд Выборг Аалто номын санд нээгдсэн Хойд" номонд би зохиогчдод хэрэгтэй санал хүсэлтээ шүүмжилсэн шүүмж бичих урилга хүлээн авлаа. "Хэрвээ шүүмжилвэл санал болго" гэсэн ЗХУ-ын зарчмаар би үүнийг хийх гэж байна.

Үзэсгэлэнг өөрөөс нь эхэлье. Энэ нь Финландын модернизмын сувд болох Аалто номын сангийн лекцийн танхимд байрладаг. Танхимын орон зай нь хүн рүү чиглэсэн хойд дизайныг дагаж мөрдөх чухал шүүлтүүр юм. Жижиг үзэсгэлэн нь нэлээд тохиромжтой харагдаж байгаа нь үзмэрийн сонголт, танилцуулга сайн байгааг харуулж байна.

"Зуун цэцэг дэлгэрч, зуун сургууль уралд" гэж Хятадын нэгэн эзэн хаан хэлсэн байдаг. Үзэсгэлэн нь хэд хэдэн зохистой зохиолчдын бүтээлээс ашиг тустай байх болно. Дараагийн үзэсгэлэнд илүү олон оролцогчид оролцоно гэж найдаж байна.

Ингээд үзмэрүүд рүүгээ орцгооё.

Эльник студихүүхдийн тоглоомын дэвсгэр, анжисны өнгөлгөөтэй дэнлүү бэлэглэв. Тус студийн вэбсайтад тавигдсан хивс, бүх нэхмэл эдлэлүүд нь хойд нутгийн уламжлалтай бүрэн нийцдэг. Хойд хөршид маш их үнэлэгддэг, дулааныг өгдөг байгалийн материалаар хийсэн хивс, даавуу нь гэрийн тав тухтай байдлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Чимэглэлийн сэдэв нь хойд нутгийн байгаль, амьтны аймаг бөгөөд лаконик график шийдэл нь хойд зүгийн дизайны бэлгэ тэмдэг болсон Жозеф Франк болон Маримекко компанийн бүтээлийг илэрхийлдэг. Бүтээгдэхүүнүүд нь тухайн бүс нутгийн өвийн талаархи сэдвийг хангалттай боловсруулсан, мэдлэгийг харуулж байна.

Дэнлүүний нөхцөл байдал өөр байна. Хэрэв үндсэн элемент болох анжисны дүрсийг маш нарийн сонгосон бол чийдэнгийн хэлбэр нь хүссэн зүйлээ үлдээдэг. Гэрлийн чийдэнгийн массив нь алсаас хүнд харагдаж байна: анжисны давхаргын бүтэц нь харахад хэцүү бөгөөд нарийн ширийн зүйлээс ангид их хэмжээний эзэлхүүнтэй нийлдэг. Харанхуй өнгө нь энэ дутагдлыг илүү илчилдэг, магадгүй цагаан нь үүнийг тодорхой хэмжээгээр нуудаг. Бүтээгдэхүүний оновчлолын ажил хангалтгүй гэсэн мэдрэмж байдаг: дизайнерууд анжисыг модулийн дүрс болгон амжилттай сонгохдоо сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд цаашаа явсангүй. Гэрэлтүүлэг нь эцсийн бүтээгдэхүүн гэхээсээ илүү ирээдүйтэй прототипийг төлөөлдөг.

Сайн шийдэл бол анжисны давхаргыг янз бүрийн төвлөрсөн суурь болгон хуваах, эсвэл модулиудыг гэрлийн эх үүсвэртэй өнцгөөр байрлуулах бөгөөд ингэснээр гэрэл тэдгээрийн хооронд өнгөрч, улмаар тэдгээрийн бүтцийг тодотгох болно. Одоо байгаа элемент дээр тулгуурлан илүү өргөн хүрээг хөгжүүлэх нь зүйтэй юм.

Studio 52 ҮЙЛДВЭР“Улаан хүүхэлдэй” хүүхдийн тоглоомын цуглуулгыг танилцууллаа.

Билибин, Рерих нарын бүтээлийг харуулсан зарим зургуудын амжилт, авангард чимэглэлийн зохистой байдал, бүтээгдэхүүний чанарыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч эдгээр бүтээгдэхүүн нь жинхэнэ тоглоом болох боломж багатай нь шууд тодорхой харагдаж байна. Дизайнерууд хүүхдүүдийн ойлгодоггүй нөхцөлтэй ажилладаг. Бүтээгдэхүүн нь гоо зүйн шинж чанартай болсон, гэхдээ энэ нь хойд дизайны хувьд тийм ч худал хуурмаг мэдрэмж төрдөггүй; Зохиогчид бүтээгдэхүүнээ илүү сайн байрлуулах талаар бодох хэрэгтэй. Бүтээгдэхүүндээ тохирох орон зайг сонгох нь дизайнерын ур чадвар юм. Шатрын багцын хувьд ижил төстэй дүрс нь илүү тохиромжтой байх болно.

Хувиргах ваар нь тоглоомтой адил сул талтай байдаг - буруу байрлал. Ваарны функц нь аль хэдийн ердийн зүйл тул үүнийг орхих нь илүү хялбар биш гэж үү? Тэднийг дизайнер хэвээр үлдээгээрэй.

"52 FACTORY" студийн бүтээлүүд нь функцийг бууруулсан гоо зүйн объектыг тэр дор нь бүтээдэг Боремир Бахаревын бүтээлүүд болон ОРОСЫН МОДОН цувралын Юрий Марины тоглоомуудын хооронд хилийн байрлалыг эзэлдэг нь сонирхолтой юм. , хүүхдүүдийн хайрыг татах болно.

Боремир Бахарев (TROFOTODESIGN студи)урлагийн үнэ цэнтэй урлагийн объект бүтээх арвин туршлагатай. Үзэсгэлэнд тавигдсан бүтээлүүд ч мөн ялгаагүй. Карелийн хатгамалын уламжлалт хэв маягаас авсан амжилттай олдсон зургуудыг тэмдэглэе. Боремирын бүтээлүүд нь график тэмдгийг аажмаар дундад зууны үеийн усны шанагыг санагдуулам объект болгон хувиргаж байгааг харуулж байна. Зохион бүтээгч нь боловсруулж буй санаагаа хамгийн сайн ашиглахыг хайж завгүй байгаа нь анзаарагддаг. Амжилттай шийдэл олно гэдэгт эргэлзэхгүй байна.

Цувралын тоглоомууд Оросын тосгон (Юрий Марин)аль хэдийн шүтэн бишрэгчдээ олсон. Хүүхдүүд тэднийг гартаа эргүүлэх нь зөвхөн сонирхолтой биш юм. Дүрсийг сонгохдоо зохиогчийн хошин шог, тоглоомын хөдөлгөөнийг тэмдэглэж авъя, энэ нь дүр төрхийг нэмж өгдөг. Эдгээр бүтээлүүд аль хэдийн тодорхой хувьсалд орж, эцсийн бүтээгдэхүүн болоход ойрхон байгаа нь анзаарагддаг.

Шүүмжлэлийн хувьд бид хамгийн залуу хэрэглэгчдийн шүдийг гэмтээхгүйн тулд дотоод зургаан өнцөгтөөр нуугдсан байх ёстой будгийн чанар, цухуйсан бэхэлгээний чанарыг тэмдэглэж байна.

Үнэт эдлэлийн студи МОС ART METAL (Полина Митяева)цэнгэг усны сувд нь дэгжин, намуухан байдаг нь Заонежийн уламжлалт үнэт эдлэлийг илтгэдэг. Тэд хойд зүгийн үзэсгэлэнтэй. Мэдээжийн хэрэг, гоёл чимэглэлийн урлаг нь оновчлолын хувьд дизайн гэхээсээ илүү гар урлал юм. Аж үйлдвэрийн технологиос хараат байх нь хамгийн бага бөгөөд манай нөхцөлд энэ нь том давуу тал юм.

Кижи чийдэн ( Глафира Михайловна) нь бүрэн боловсорсон бүтээгдэхүүн юм. Амжилттай зураглалаас гадна гүйцэтгэлийн чанар, хэд хэдэн загвар байгаа эсэхийг тэмдэглэх нь зүйтэй: бүлэгт танилцуулга нь илүү гайхалтай байх нь дамжиггүй.

Үзэсгэлэнгийн үзмэрүүдээс хамгийн төвөгтэй нь тавилгын төслүүд юм. Тавилгын дизайны амжилтанд хүрэх нь маш хэцүү байдаг. Студиос бүтээсэн ширээний дээд хэсэг надад таалагдсан КОРА (Александр Самсыка, Дарья Карабанова). Мэдээжийн хэрэг, энд шинэ зүйл байхгүй, гэхдээ та зохиогчийн сайхан амт, бүхэл бүтэн бүтээгдэхүүний Нордик шинж чанарыг мэдрэх болно. Магадгүй дугуй ширээний тавцан нь илүү тохиромжтой байх болно. Ширээний суурь нь дээд талын нэр төрийг илэрхийлэхэд хангалттай гоёмсог биш бөгөөд оновчтой болгохыг шаарддаг.

Тавилгын бусад төслүүд нь миний анхаарлыг татсангүй, учир нь тэдгээр нь одоо байгаа тавилгын загварт юу ч нэмдэггүй, гэхдээ тэдгээр нь хойд нутгийн гоо зүйн талаархи зохиогчдын ойлголт, мужааны техникийг эзэмшсэнийг харуулж байна.

Швед хэлэнд slöjd (sloyd) гэсэн ойлголт байдаг бөгөөд энэ нь гар хөдөлмөр гэсэн утгатай бөгөөд үүнийг материаллаг үнэт зүйлийг бий болгох хэрэгсэл биш, харин багшийн цэвэр байдал, үнэн зөв, ухамсартай байдлыг бий болгох зорилготой боловсролын систем гэж үздэг. Үзэсгэлэнгийн үзмэрүүд нь зохиогчид нь мэргэжлийн ур чадвар сайтай байгааг харуулж байгаа ч энэ нь хангалтгүй юм. Амжилттай ажиллахын тулд дизайнер нь одоо байгаа шийдлүүдийг судалж, алхам алхмаар оновчтой болгох замаар сайжруулах арга зүйг эзэмших ёстой. Хэрэв сайжруулалт байхгүй бол дизайн байхгүй. Харамсалтай нь ихэнх дотоодын дизайнерууд өнгөрсөн үеийн ололт амжилтыг судлахад дарамт учруулдаггүй бөгөөд ингэснээр өөрсдийгөө соёлын хүрээний дэмжлэгээс хасдаг. Тэдний төслүүд нь тодорхой хэв маягийг ашиглахад суурилдаг - бэлэн утгыг агуулсан ойлгомжтой, ерөнхий зургууд. Энэ бол уламжлалт ёс заншил, соёлын өргөн цар хүрээг хүндэтгэх үндсэн дээр Нордикийн дизайны зарчимтай ямар ч холбоогүй цэвэр арилжааны арга юм.

Үзэсгэлэнг дүгнэж “Амьдралын соёл. Хойд" зурагт агаар мандлын урлагийн объектуудыг бий болгох хандлага ажиглагдаж байгаа нь хойд дизайны талаар маш өнгөцхөн, романтик ойлголтыг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь үндсэндээ маш оновчтой, ажиллагаатай байдаг. Умардын амьдралын соёл нь юуны түрүүнд түүний оновчтой байдлын тухай бөгөөд зөвхөн түүний дэгжин байдлын тухай юм. Дотоодын дизайнерууд ихэвчлэн хамгийн бага эсэргүүцэлтэй замыг сонгодог бөгөөд энэ нь хаашаа ч хүргэдэггүй гэж ховор боддог.

Павел Ульянов,
дизайны түүхийн мэргэжилтэн, цуглуулагч, дизайнер