Džuzepe Verdi (1813-1901) - izcils itāļu komponists. Viņš galvenokārt strādāja operas žanrā. Verdi uzrakstīja 32 operas. Pirmo no tiem viņš izveidoja 26 gadu vecumā. Pēdējā - 80. Lielākā daļa iekļauta katra teātra galvenajā repertuārā. Viena no komponista slavenākajām operām ir Aīda.
Radīšanas vēsture
1869. gadā par godu Suecas kanāla atvēršanai tika izlemts jautājums par Kairas teātra celtniecību. Gadu iepriekš Ēģiptes valdība uzdeva Džuzepei Verdi iestudēt operu ar ēģiptiešu tēmu. Tomēr Verdi operu sāka komponēt tikai 1870. gadā. Īsā scenārija autore ir franču ēģiptoloģe Mariete. Operas tekstu prozā sarakstījis franču libretists K. du Lokls, itāļu libretu pantos – dzejnieks A. Gislanzoni. Komponists aktīvi piedalījās sižeta veidošanā, vienlaikus rūpīgi pētot senās Ēģiptes mākslu un vēsturi. Iepazīstoties ar Verdi operas "Aīda" kopsavilkumu, var saprast, cik dziļi komponists bija piesātināts ar neparasto sižetu.
Operas “Aīda” triumfālā pirmizrāde notika 1871. gada 24. decembrī Kairā, bet Milānā – 1872. gada 8. februārī, kur iestudējumu vadīja pats komponists.
I cēliens
No operas “Aīda” kopsavilkuma kļūst skaidrs, ka tās sižeta pamatā ir seno ēģiptiešu leģenda. Šī leģenda tika pierakstīta uz papirusa. To atšifrēja ēģiptoloģe Mariete. No viņa zīmējumiem tika izgatavoti kostīmi un dekorācijas teātra iestudējumiem.
Memfisa, Tēbas. Ēģiptes faraonu valdīšanas laikmets. Faraona pilī pienāk ziņas par gaidāmo etiopiešu uzbrukumu. Ēģiptes armijai vajadzīgs militārais vadītājs. Jaunais sardzes priekšnieks Radamess sapņo tikt ievēlēts šajā amatā. Viņš ir iemīlējies Aidā, skaistā gūstā no Etiopijas. Faraona meita Amnerisa slepeni mīl Radamesu, lai gan viņa nojauš, ka viņš mīl vergu. Operas "Aīda" kopsavilkums demonstrē klasiska mīlas trijstūra rašanos. Aīda ir neizpratnē. Viņa mīl Radamesu, bet viņu moka bailes par Etiopijas iedzīvotāju likteni.
Skanot fanfarām, parādās karalis ar savu svītu. Ziņnesis viņiem atnesa ziņas, ka Etiopijas armija ķēniņa Amonasro (Aidas tēva) vadībā tuvojas Tēbām. Faraons paziņo, ka Radamess vadīs Ēģiptes armiju. Aīdas dvēselē mīlestība pret Radamesu cīnās ar bailēm par tēvu. Bet viņa saprot, ka viena uzvara nozīmē otra sakāvi, un lūdz dievus, lai tie apžēlo viņu.
Svinīgā pārejas rituāla laikā augstais priesteris Ramfis pasniedz Radamesam svēto zobenu. Priesteris lūdz dievus piešķirt uzvaru ēģiptiešu karaspēkam.
II cēliens
Ēģiptes armija Radamesa vadībā sakāva etiopiešus. Amneris ar nepacietību gaida Radamesu. Viņu saģērbj un izklaidē verdzenes dziedāšana, Aīda atnes kroni. Amneris sajūt viņā sāncensi, tāpēc ziņo, ka Radamess ir miris. Tāpēc faraona meita cenšas noskaidrot, kā Aīda jūt pret viņu. Aīda nespēj apvaldīt savu izmisuma saucienu. Tas viņu atdod. Tagad Amneris, zinot patiesību, paziņo, ka Radamess joprojām ir dzīvs un apdraud Aīdu. Nelaimīgais vergs ir laimīgs. Atbildot uz faraona meitas draudiem, Aīda raud un lūdz viņu apžēlot. Amneris pavēl Aīdai sekot viņai uz laukumu, lai sagaidītu uzvarētājus.
Tautas aina
Operas "Aīda" libreta kopsavilkums parāda grandiozu ainu. Tēbu laukumā sanākušie cilvēki gatavojas svinīgi sveikt uzvarētājus. Cilvēki priecājas, ieraugot Radamesu iebraucam laukumā ar ratiem. Radamess cienīgi paklanās faraona priekšā. Amneris uzliek kroni uzvarētājam galvā. Faraons jautā Radamesam, ko viņš vēlas. Pēc Radamesa lūguma ieslodzītie tiek izvesti.
Etiopiešu karalis Amonasro ir viņu vidū. Aīda steidzas pie viņa, bet tēvs lūdz neatklāt savu identitāti. Amonasro uzdodas kā vienkāršs militārais vadītājs, ziņojot, ka etiopiešu karalis ir kritis kaujas laukā. Viņš lūdz faraonu žēlastību par gūstekņiem. Priesteri protestē. Viņi pieprasa gūstekņu nāvi, bet sanākušie cilvēki un Radamess lūdz saudzēt nelaimīgos.
Faraons, pakļaujoties Radamesa vēlmēm, ir spiests atbrīvot gūstekņus, taču, pakļaujoties priestera prasībām, atstāj Amonasro un Aīdu par ķīlniekiem. Kā atlīdzību faraons iedod Radamesu Amnerisu par sievu. Viņa, protams, ir ļoti laimīga. Radamess un Aīda ir izmisumā. Iepazīstoties ar operas "Aīda" kopsavilkumu, rodas izpratne, ka traģiskais iznākums ir neizbēgams.
III cēliens
Naktī pie krasta pietauvojās laiva ar virspriesteri Ramfisu un princesi Amnerisu. Viņi steidzas uz Izīdas templi. Amneris lūgs dievus pirms rītdienas kāzām. Pēc viņu pazušanas parādās Aīda. Viņa gaida Radamesu. Aīda zina, ka nevar paciest, ka viņu šķir no viņa.
Bet pēkšņi parādās viņas tēvs. Viņiem abiem pietrūkst dzimtenes. Amonasro plāno lieliskus plānus: Etiopijas armija ir gatava kaujai. Viņš lūdz Aidai no Radamesa noskaidrot, kur viņam vislabāk uzbrukt ēģiptiešiem. Sākumā Aīda ir šausmās, bet, pakļaujoties tēva pārliecināšanai, viņa piekrīt.
Atskan soļi. Amonasro slēpjas. Tas ir Radamess. Mīļotāji priecājas par tikšanos. Radamess cer, ka turpmākā cīņa aizkavēs viņa kāzas. Aīda vēlas aizbēgt ar viņu, bet Radamess nevēlas nodot savu dzimteni. Meitene viņam rūgti pārmet. Tagad viņa lūdz viņu aizmirst un apprecēt faraona meitu.
Operas "Aīda" kopsavilkumā krievu valodā rodas jautājums: kas ir svarīgāk - mīlestība vai gods. Radamess piekrīt bēgt ar Aīdu un sniedz viņai visu nepieciešamo informāciju. Amonasro iznāk no savas slēptuves un atklājas pārsteigtajam Radamesam, piedāvājot viņam visas iespējamās svētības Etiopijā. Pēkšņi no tempļa iznāk Ramfis un Amneris. Amonasro un Aida slēpjas. Radamess ar viņiem neskrien un tagad ir pieķerts nodevībā. Viņš atdod savu zobenu Ramfisam. Operas "Aīda" kopsavilkums ļauj nojaust, ka šis ir viens no dramatiskākajiem sižeta momentiem.
IV darbība
Faraona pilī plosās kaislības. Amnerisa nevēlas, lai viņas mīļākais nomirst. Viņa ir nemierā: greizsirdība un mīlestība, atriebības slāpes un izmisums plosī viņas sirdi. Radamess nīkuļo pils cietumā. Meitene lūdz viņu nožēlot grēkus. Viņa apsola viņam brīvību, troni, bagātību, ja viņš atteiksies no mīlestības pret Aīdu. Radamesa ir vienaldzīga pret viņas vārdiem. Viņš nodeva savu dzimteni mīlestības dēļ, tādējādi apkaunot sevi. Komandieris ir gatavs par to maksāt.
Ramfis pasludina spriedumu Radamesam: apsūdzēts nodevībā, Radamess tiek notiesāts apglabāt dzīvu. Viņa pēdējais patvērums ir tempļa kapenes, kas atrodas zem viņa apgānītā dieva altāra. Amneris nevar izglābt savu mīļoto. Izmisumā viņa nolād priesteru nežēlību. Taču viņu lēmums ir nesatricināms. Pat operas "Aīda" kopsavilkums krievu valodā ir iespaidīgs savā traģiskumā.
Traģiskas beigas
Tālāk, pēc Verdi idejas, darbība izvēršas divos līmeņos. Augšpusē atrodas dieva Ra templis, kur priesteri ripina akmeni līdz ieejai cietumā. Zemāk esošajā kriptā Radamess gaida nāvi. Viņš domā par Hadesu. Pēkšņi nelaimīgais ierauga figūru, kas viņam tumsā tuvojas. Meitene viņu šeit gaidīja trīs dienas, nolēmusi dalīties ar viņu liktenī. Mīļotāji atvadās no dzīves. Augšā templī Amnerisa lūdz par Radamesu. Priekškars lēnām krīt.
Operas "Aīda" sižets, kura kopsavilkums ir aprakstīts iepriekš, rada priekšstatu, ka šī opera ir psiholoģiska muzikāla drāma, pakārtota augstai idejai. Verdi ar savu darbu vēlējās parādīt, ka visiem cilvēkiem ir tiesības būt laimīgiem. Komponists operā “Aīda” parādīja, kā lielais mīlestības spēks, kuru pat nāve nespēj uzvarēt, ietekmē cilvēka likteni.
Vietnes turpmākai darbībai ir nepieciešami līdzekļi, lai samaksātu par mitināšanu un domēnu. Ja jums patīk projekts, lūdzu, atbalstiet to finansiāli.
Rakstzīmes:
Ēģiptes karalis bass
Amneris, viņa meita mecosoprāns
Aida, verdzene, Etiopijas princese soprāns
Radamess, pils apsardzes priekšnieks tenors
Ramfis, augstais priesteris bass
Amonasro, Etiopijas karalis, Aidas tēvs baritons
Messenger tenors
Priesteri, priesterienes, ministri, militārie vadītāji, karavīri, augsti cienītāji, vergi un gūstā esošie etiopieši, ēģiptieši.
Darbība notiek Memfisā un Tēbās faraonu varas laikā.
DARBĪBAS VIENS
Pirmā aina
(Memfisas karaļa pils zāle. Pa labi un pa kreisi ir kolonādes ar statujām un ziedošiem augiem. Aizmugurē liela arka; caur to var redzēt Memfisas tempļus un pilis, kā arī piramīdas. Radames un Ramfis runā viens ar otru.)
Ramfis
Jā, izplatījušās baumas, ka etiopietis ir augstprātīgs
tik drosmīgs, ka Nīlas ieleja
un Tēbām sāka draudēt.
Es visu dienu lūdzu Isisu.
Radamess
Un ko dieviete teica priesterim?
Ramfis
Viņa mums parādīja, kas ir Ēģipte
jābūt galvenajam komandierim.
Radamess
Laimīgs izvēlētais!
Ramfis
(nozīmīgi skatās uz Radamesu)
Viņš ir jauns, bet drosmes pilns.
Es nodošu karalim dievu lēmumu.
Radamess
Ak, ja tikai mani izvēlētos...
Un mans pravietiskais sapnis piepildīsies!
(entuziastiski)
Es vestu ēģiptiešu pulkus cīņā pret ienaidniekiem...
Un te ir uzvara... Memfisa sajūsmā aplaudē!
Es atgriezīšos pie tevis, Aīda, nesot godības lauru vainagu,
Es saku: "Tikai jums es guvu uzvaru!"
Mīļā Aīda, saule spīd,
brīnišķīgs Nīlas ielejas zieds.
Tu esi sirds prieks, tu esi cerība,
mana karaliene, tu esi mana dzīve!
Drīz jūs redzēsit zilas debesis,
tu atkal būsi savā dzimtenē.
Jūs atkal atgriezīsities savā dzimtajā zemē,
Es tev atdošu brīvību! Ak!
Mīļā Aīda, saule spīd,
Nīlas ielejas lotoss dzīvs.
Tavs tēls ir šarma pilns,
Tavs ugunīgais skatiens ir spožāks par zvaigzni.
Drīz jūs redzēsit savus dzimtos kalnus,
jūs atkal redzēsiet savu valsti.
Jūs aizmirsīsit kauna ķēdes,
Es atkal atgriezīšu savu dārgo brīvību.
Es atkal atgriezīšu brīvību!
(Amneris ienāk zālē.)
Amneris
Jūsu skatiens iedegas neparastā priekā,
tavas acis kā zibens mirdz ar uguni!
Man ir tiesības apskaust šo skaisto jaunavu,
kur tu esi tavi sapņi un sirds
gatavs dot, paklausot mīlestībai!
Radamess
Man bija dīvains sapnis -
tas ir iemesls priekam.
Tagad dieviete mums parādīs šo vadītāju,
kas vedīs drosmīgos ēģiptiešus godībā.
Ak, kaut es būtu šī goda cienīgs!
Amneris
Vai tev nebija savādāks sapnis?
Sapnis ir saldāks, maigāks un sirdij mīļāks -
Vai tiešām visas jūsu vēlmes un cerības nav Memfisā?
Radamess
(Par sevi)
Kā! Ko es dzirdu?
Viņam ir aizdomas par noslēpumu, mana mīlestība to ir atklājusi!
Amneris
(Par sevi)
Es zinu... Tā ir cita sajūta
pieder viņa dvēsele un sirds!
Radamess
(Par sevi)
Noslēpums, ko es slēpju
viņa vēlas zināt.
Amneris
(Par sevi)
Es atriebšos, ja noslēpums
viņš slēpjas no manis.
Nebūs ne žēlastības, ne piedošanas!
(Ienāk Aīda.)
Radamess
(redz Aidu)
Dievi!
Amneris
(pie sevis; skatoties)
Viņš bija samulsis... viņi tik dīvaini paskatījās viens uz otru.
Aida! Vai viņa nav mana sāncense?
(Aidai)
Ak, nāc pie manis, mans draugs
Verga vārds tev neder.
Tu kļūsi mans dārgais draugs,
tu būsi mana māsa.
Vai tu raudi? Bēdu cēlonis, skumju cēlonis
pastāsti man, mans draugs.
Aīda
(nolaiž acis, lai slēptu sajūsmu)
Diemžēl viss elpo ļaunprātību:
karš draud ar katastrofu.
Es raudu par savu valsti,
Man ir bail par sevi, par tevi!
Amneris
Pasaki man patiesību.
Vai jūsu asarām ir kāds cits iemesls?
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Bēdas noziedzīgajam vergam!
Radamess
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Acis iemirdzējās dusmās...
Amneris
(Par sevi)
Ak, bēdas noziedzīgajam vergam!
Radamess
(Par sevi)
Viņa mūs vēro.
Amneris
(Par sevi)
Es uzzināšu sirds noslēpumu!
Radamess
(Par sevi)
Ja viņa pazīst mīlestību
ko mēs slēpjam?
viņa mums atriebsies,
atriebsies viņai.
Viņš mūs vēro!
Ak bēdas, ja mūsējie
viņa atklāja mīlestību!
Viņa ir gatava atriebties!
Seja mirgoja dusmās -
viņa ir gatava atriebties!
Acis mirdz no dusmām -
viņa ir gatava atriebties!
Amneris
(Aidai)
Kāpēc tev birst asaras?
(Par sevi)
Viņas vārdiem nav ticības.
Vergs kriminālām bēdām!
Es atriebšos!
Es atzīstu jūsu skumjas
un es šausmīgi atriebšos!
Aīda
(Par sevi)
Ak nē! Sirds necieš par savu dzimto zemi,
ne tēvzemei.
Es lēju asaras, rūgti raudu,
Es raudu par savu mīlestību.
Es raudu, es ciešu savas mīlestības dēļ.
(Ienāk karalis, kuram priekšā ir sargs, Ramfisa, priesteru, militāro vadītāju un galminieku pavadībā.)
Cars
Par svarīgiem jautājumiem, ēģiptieši,
Es tev teicu, lai nāk šeit.
No Etiopijas robežām
sūtnis ieradās pie mums,
viņš atnesa briesmīgas ziņas.
Mums uzbruka...
(vienam no augstiem cilvēkiem)
Ielaidiet sūtni šeit!
(Ienāk ziņnesis.)
Messenger
Ēģiptiešus apdraud barbaru etiopiešu karaļa karaspēks.
Visi mūsu lauki ir kā tuksnesis...
Lauki deg.
Lepojamies ar savu vieglo uzvaru,
nelieši drosmīgi metās uz Tēbām.
Kāda pārdrošība!
Messenger
Asinskārīgs, nežēlīgs viņu valdnieks
Amonasro ved viņus cīņā!
Radamess, karalis, Ramfis, priesteri, ministri un militārie vadītāji
Pats karalis!
Aīda
(Par sevi)
Mans tēvs!
Messenger
Tēbas sacēlās; visi pilsoņi ar ieročiem
iet pretī ienaidniekiem,
viņi draud ar karu, viņi draud ļaundariem ar nāvi.
Cars
Tēvzemes ienaidniekiem ir tikai nāve un atriebība!
Radamess, karalis, Ramfis, priesteri, ministri un militārie vadītāji
Atriebība! Atriebība! Atriebība ienaidniekiem!
Nāve, nāve bez žēlastības!
Cars
(tuvojas Radamesam)
Dieviete, svētā Izīda, mūs sauca,
tas, kurš vada karaspēku kaujā:
Radamess.
Aīda, Amneris, ministri un militārie vadītāji
Radamess
Ak, lai slavēts jums, dievi!
Mani sapņi ir piepildījušies!
Amneris
(Par sevi)
Viņš ir izvēlēts! Viņš ir izvēlēts!
Aīda
(Par sevi)
Man viss trīc, man viss krata!
Ministri un militārie vadītāji
Radamess! Radamess!
Cars
Mūsu komandieris ir drosmīgs Isīdas templī
pieņemt svēto zobenu,
vadiet savu karaspēku uz uzvaru!
Uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
Dievi vairos mūsu spēkus!
Nāve bez žēlastības, nāve visiem ienaidniekiem!
Ramfis
Dievi sūta jums svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi tev dotu uzvaru.
Ministri un militārie vadītāji
Mūsu svētās Nīlas krasts
mēs aizsargāsim ar savām krūtīm,
dievi vairos mūsu spēkus;
Ramfis
Lūgšanas dieviem jūs sūtāt lūgšanas,
Sūtiet lūgšanas, lai jums tiktu dota uzvara.
Cars
Jā, uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
un tie vairos mūsu spēkus;
nāve ienaidniekiem bez žēlastības!
Aīda
(Par sevi)
Kāpēc es rūgti raudu un ciešu?
Ak, mīlestība mani ir izpostījusi.
Es atdevu savu sirdi svešiniekam un ienaidniekam.
Radamess
Sirds ir pilna ar atriebības slāpēm:
ļaužu vaidi ir dzirdami visur,
viņš aicina uz uzvaru!
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
Amneris
(nododot baneri Radamesam)
Slava tevi gaida, izredzētā!
Lūk, pieņemiet svēto karogu -
ļaujiet viņam vadīt un apgaismot
ceļš uz uzvaru pār ienaidnieku.
Cars
Uz svētās Nīlas krastiem
dievi mums parādīs ceļu.
Būs uzvaras sauciens,
nāve bez žēlastības un iznīcināšana visiem ienaidniekiem.
Ramfis un priesteri
Dievi sūta svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi mums uzvar.
Ministri un militārie vadītāji
Mūsu svētās Nīlas krasts
Mēs aizsargāsimies ar savām krūtīm.
Dievi vairos mūsu spēkus.
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
Messenger un Radames
Uzvara pār ienaidniekiem gaida,
nāve un iznīcība, iznīcināšana ienaidniekiem!
Amneris
Lai viņš jūs ved uz uzvaru pār ienaidnieku!
Aīda
Ak, kāpēc es tik rūgti raudu?
Radamess, Amneriss, karalis, Ramfiss, sūtnis, priesteri, ministri un militārie vadītāji
Atriebība! Atriebība!
Nolemtība un nāve ienaidniekiem!
Aīda
Es atdevu savu sirdi svešiniekam un ienaidniekam.
Aida, Amneris, karalis, Ramfis, sūtnis, priesteri, ministri un militārie vadītāji
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
(Visi, izņemot Aīdu, aiziet.)
Aīda
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
Šis vārds manā mutē ir noziedzīgs!
Uzvara pār tēvu!
Tēvs pacēla ieroci pret viņiem,
lai atgrieztu man dzimteni,
mana valstība, lepns vārds,
Kas man te jāslēpj?
Radamess iznīcinās savu tēvu...
Un es viņu redzēšu viņa ratos,
notraipīts ar asinīm.
Visa Ēģipte priecājas!
Pats karalis ir aiz ratiem,
mans tēvs, dzelzs važās!
Traks vārds, ak dievi, piedod man!
Tu savu meitu atgriezīsi tēva sirdī!
Ak, dievi, es jūs lūdzu, izkaisiet
un pārvērt visus ienaidniekus par putekļiem!
Ak, ko viņa teica, ak dievi!
Mīlestība aizmirsa... Jā, es aizmirsu mīlestību
un es sapņoju par atriebību!
Mīlestība apgaismoja manu sirdi kā saule -
Tas viss ir svētlaime!
Un es lūdzu Radamesa nāvi,
neprātīgi viņu mīlu!
Jā, es viņu mīlu
un es tik šausmīgi ciešu mīlestības dēļ!
Un es neuzdrošinos atklāti, brīvi
nosauciet man mīļus vārdus visu acu priekšā.
Tēvs un mīļais! Es trīcu par abiem...
Man tikai jālej asaras un jālūdz dievi...
Bet paši dievi nevar man palīdzēt -
jo es mīlu savas valsts ienaidnieku.
Man nav piedošanas un mierinājuma,
Ir vieglāk nomirt nekā šādi ciest.
Mani dievi! Apžēlojies, es lūdzu
mana sirds ir moku pilna,
mani dievi, es lūdzu jūs:
Es nevaru dzīvot, sūti man nāvi!
Mani dievi, es lūdzu jūs, es lūdzu,
apžēlojies par manu rūgto likteni:
Sūtiet man nāvi, mani dievi,
Es lūdzu tevi, es lūdzu tevi!
Otrā aina
(Vulkāna tempļa iekšpuse Memfisā. No augšas krīt noslēpumaina gaisma. Tumsā pazūd gara kolonnu rinda, kas blakus viena otrai. Dažādu dievību statujas. Vidū uz paaugstinātas platformas, kas klāta ar paklājiem ir altāris ar svētajiem piederumiem uz zelta statīviem.
Lielā priesteriene
Visvarenais, lielais dievs,
Visuma dzīvinošais gars!
Priesterienes
Nāciet pie mums!
Ramfis un priesteri
Jūs radījāt no haosa
zeme un debesis,
nāc pie mums!
Lielā priesteriene
Visvarenais, lielais dievs,
Visuma dzīvinošais gars!
Priesterienes
Nāciet pie mums!
Ramfis un priesteri
Tu radīji visu, kas dzīvo,
tu pats esi visa radītājs,
nāc pie mums!
Lielā priesteriene
Nemainīga gaisma, mūžīgā gaisma,
tev spīd saule!
Priesterienes
Nāciet pie mums!
Ramfis un priesteri
Dievs, tu esi pasaules radītājs,
mūžīgās mīlestības pavasaris.
Nāciet pie mums!
Priesterienes
Nāciet pie mums!
(Priesterienes dejo svēto deju. Radamess ienāk bez ieroča un dodas pie altāra. Virs viņa galvas izplešas sudraba plīvurs.)
Visvarenais Dievs!
Ramfis un priesteri
Nāciet pie mums!
Ramfis
(Radamesam)
Dieva mīļotais mirstīgais,
Mēs visi nododam jums Ēģiptes likteni.
Un svētais zobens, senču ierocis,
lai tas biedē ienaidniekus tavā rokā
nāves šausmas.
Priesteri
Un svētais zobens, senču ierocis,
ļauj viņam šausmās savus ienaidniekus tavā rokā...
Ramfis un priesteri
Nāves šausmas.
Ramfis
Dievi, dod mums uzvaru,
Sūtiet nāvi saviem ienaidniekiem!
Dievs, tu esi mūsu patrons,
jūs neļausiet saviem ienaidniekiem uzvarēt.
Radamess
Dievi, dod mums uzvaru,
Sūtiet nāvi saviem ienaidniekiem!
Dievs, tu esi mūsu patrons,
Sargājiet savus uzticīgos dēlus no ļaunuma.
Ramfis
Dod man uzvaru!
Dievs, tu esi mūsu patrons;
cilvēki, mūsu Dievs, nedod to ienaidniekiem.
Priesteri
Dievi, dod mums uzvaru!
Ramfis un priesteri
Dievs, tu būsi mūsu aizsardzība,
glāb mūs no mūsu ienaidniekiem!
Spēku mūsu svētajai tēvzemei,
Dod man drosmi cīņā!
Radamess
Sargā mūs, dod mums spēku cīņā!
Priesterienes
(tālu prom)
Visvarenais, lielais dievs,
ieaudzināt dzīvību ikvienā,
mūžīgais, visvarenais gars,
lielais Dievs!
Radamess, Ramfis un priesteri
Visvarenais Dievs, tu esi dzīvības dodošais gars,
tu, kas radīji visu pasauli no haosa,
kas radīja zemi un debesis,
mēs aicinām jūs!
Mēs lūdzam tevi, lielais Dievs!
OTRAIS DARBĪBAS
Pirmā aina
(Amnerisa kameras.)
Vergi
Kurš tur ar uzvaru godam
Vai tas notiek svinīgi?
Viņa acis deg ugunī,
Mēs nezinām, kas viņš ir.
Nāc, mēs izrotāsim tavu uzaci,
un mēs dziedāsim slavas dziesmu,
un svētās mīlestības dziesma.
Amneris
Mans dārgais! Nāc, mana svētlaime,
Vergi
Ienaidnieki, kur ir jūsu bari?
Kur ir seno laiku godība?
Neskaitāmu karaspēka varonis
izklīda kā dūmi.
Varoni gaida nemirstība,
un slava un gods,
un - lojalitāte ir atlīdzība -
varoņa mīlestība gaida.
Amneris
Ak dārgais, sasildi manu sirdi ar mīlestību,
Dod man pieķeršanos un kliedē manas skumjas!
(Mauru vergu zēni dejo. Vergu meitenes turpina ģērbt Amnerisu.)
Vergi
Nāc, mēs izrotāsim tavu uzaci,
Mēs pīsim jums vainagu no lauriem,
un mēs dziedāsim slavas dziesmu,
un svētās mīlestības dziesma.
Kā saules stars migla tika aizdzīta,
varonis tos izklīdināja.
Šeit drosmīgos gaida balva,
mūsu sveicieni lido pie viņiem,
uzvara pasmaidīja
un gaida mīlestības dāvanas.
Amneris
Ak prieks! Nāc, mana svētlaime,
ak, nāc, mana mīļā, nomierina manu sirdi!
Ak dārgā! Nāc, mana svētlaime,
nāc, mana mīļā, nomierina manu sirdi!
Vergi
Un svētās mīlestības dziesma.
Amneris
Klusums! Aīda nāk pie mums -
uzvarētā meita;
Viņas skumjas man ir svētas.
(Pēc zīmes no Amnerisas vergi aiziet. Ienāk Aīda, nesdama kroni.)
Ar viņu manas šaubas neviļus pamodās...
Man jāatklāj liktenīgs noslēpums!
(Aīdai; ar neīstu līdzdalību)
Ierocis ir nodevis tavus brāļus, nabaga Aīda!
Bēdas, kas padara jūs skumjus
ES dalos.
Tu manī atradīsi draugu,
un es vēlos, lai jūs atkal zinātu laimi!
Aīda
Vai es varu būt laimīgs
valstī, kur man viss ir svešs,
kur es dzīvoju, nezinot savu likteni
vecāki un brāļi?
Amneris
Es visu saprotu.
Bet nav mūžīgas nakts -
pienāks gaiša diena.
Laiks dziedinās ievainoto sirdi;
Labāk nekā laiks, tava mīlestība viņu dziedinās...
Aīda
(pie sevis; ļoti satraukti)
Dievi mums dāvāja mīlestību uz laimi,
visa dvēsele ir pilna ar to vien.
Ak, ja tikai šajās skumju stundās
vismaz mīlestība man dotu cerību!
Ja vien būtu cerība, ja vien būtu cerība
atkal uzplaiksnīja negaidīta laime,
Ja vien man paliktu cerība!
Amneris
(Par sevi)
Ak, kāda nabadzība...
Tas ir uztraukums...
Tagad es zinu, ka viņa mani mīl.
Es gribu zināt visu, es gribu zināt visu.
Man pat ir bail, man ir bail par sevi.
(Aidai)
Par ko vēl esat kļuvis skumji?
mīļā Aida?
Tu esi sirsnīgs pirms manis, tāpat kā pirms savas māsas,
Jūs varat pateikt visu ar pārliecību.
Starp tiem, kas cīnās,
Vai tur ir tāds ienaidnieks?
kura tēls tevi traucē,
pamodina mīlestību savā sirdī?
Aīda
(Par sevi)
Ko es dzirdu!
Amneris
Liktenis mums sūtīja daudz pārbaudījumu:
bezbailīgais, drosmīgais vadītājs tika nogalināts,
gāja bojā kaujas laukā.
Aīda
Ko tu teici? Bēdas man!
Amneris
Jā, Radamesu nogalināja jūsu...
Aīda
Bēdas man!
Amneris
par ko tu raudi?
Aīda
Man visu mūžu jāraud...
Amneris
Tavs dievs mums atriebjas, Aida.
Aīda
Liktenis mani nežēlīgi sodīja...
Amneris
(dusmās mirgo)
Es zinu, ka tu patiešām mīli
tev patīk!
Aīda
Amneris
Atbildi man!
(Par sevi)
Vēl tikai viens vārds, un es visu zināšu.
(Aidai)
Es jokoju... Piedodiet manu maldināšanu...
Radamess... viņš ir dzīvs.
Aīda
(nokrīt uz ceļiem)
Dzīvs! Slava jums, dievi!
Amneris
(dusmās)
Jūs vēlaties slēpt patiesību!
Jā, tu mīli...
ES arī to mīlu! Tu saprati?
Jūsu sāncense ir faraona meita!
Aīda
(lepni)
Vai tu esi sāncensis? Lai notiek tā!
Un es... es esmu meita...
(Atveseļojies, viņš nokrīt pie Amnerisas kājām.)
Ak, ko es saku! Piedod... piedod man.
Ak, piedod un apžēlojies, nav spēka slēpties.
Es viņu mīlu ar neprātīgu aizrautību.
Liktenis jums ir devis laimi
Amneris
Jūs iznīcināsit liktenīgo aizraušanos,
vai es pavēlēšu tevi nogalināt.
Es viens izlemju verga likteni.
Sirds deg gan dusmās, gan atriebībā.
Aīda
Liktenis jums ir devis laimi
Viņa man deva tikai vienu mīlestību.
Piedod, piedod un apžēlojies,
nav spēka slēpties...
Amneris
Jūs iznīcināsit savu kaislību!
Vergu liktenis ir manās rokās,
un mana sirds deg dusmās un atriebībā!
Cilvēki
(tālu prom)
Mūsu svētās Nīlas krasts
Mēs drosmīgi aizstāvēsimies cīņās.
Lai etiopieši atceras -
nāvi bez žēlastības un nāvi visiem ienaidniekiem!
Aīda
Ak, piedod, kas man atliek!
Mana dzīve tagad ir salauzta.
Es mīkstināšu tavas šausmīgās dusmas,
Es pieņemšu savu rūgto likteni.
Tā mīlestība, kas slēpjas sirdī,
Es to paņemšu līdzi uz zemes.
Amneris
Nē, nicināmais, jūs uzzināsit
kā cīnīties ar mani,
zini to, vergs!
Aīda
Ak, piedod! Tā mīlestība
Es to paņemšu līdzi uz zemes.
Man žēl!
Cilvēki
(tālu prom)
Nāvi un iznīcību visiem ienaidniekiem!
Amneris
Jā, jūs uzzināsiet, kas ir jūsu sāncensis!
Cilvēki
(tālu prom)
Nāvi un iznīcību visiem ienaidniekiem!
Aīda
Mani dievi, es lūdzu jūs,
dod man nāvi -
Es nevaru beigt viņu mīlēt.
Mani dievi, es lūdzu tevi...
Es tevi lūdzu... es lūdzu tevi...
Otrā aina
(Viena no Tēbu pilsētas izejām.)
Cilvēki
Slava Ēģiptei un dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Mūsu valsts karalim
Mēs dziedam slavas dziesmas.
Slava karalim! Esiet krāšņi!
Mēs dziedam slavas himnas ķēniņam!
Sievietes
Lauru vainagi
mēs izrotāsim varoņus,
mēs tevi iemidzināsim ar ziediem
krāšņais uzvaras ceļš.
Sāksim, Ēģiptes jaunavas,
mūsu svinīgā deja,
tāpēc tas pārvietojas ap sauli
zelta zvaigžņu apaļa deja.
Ramfis un priesteri
Slava varoņiem,
tas mums deva uzvaru!
Sniedziet viņiem lūgšanas
šajā skaistajā dienā.
Sievietes
Tātad tas pārvietojas ap sauli
zelta zvaigžņu apaļa deja.
Vīrieši
Mūsu militārais spēks
dziedam slavas himnu.
Ramfis un priesteri
Dodiet savas lūgšanas
šajā skaistajā dienā.
(Ēģiptes karaspēks, kam priekšā trompetisti, iet garām ķēniņam. Dejotāju grupa nes uzvarēto rotaslietas. Vēl karaspēks, kara rati, karogi, svētie trauki, dievu statujas.)
Cilvēki
Krāšņais varonis ir atgriezies pie mums,
svētku diena ir pienākusi.
Izrotāsim varoņa ceļu,
Metīsim ziedus pie tavām kājām.
Mēs dziedāsim himnu -
krāšņais varonis ir atgriezies.
Izrotāsim varoņa ceļu
ziedi un zaļumi.
Slava Ēģiptei, slava!
Priesteri
Paldies dieviem!
Slava Izīdai! Paldies dieviem!
Slavējiet viņus
šajā skaistajā dienā.
Slava, slava dieviem!
(Parādās Radamess.)
Cars
Tēvzemes Pestītāj, es sveicu tevi!
Nāc tuvāk: un lai princese noliek roku
jūsu uzvaras kronis.
(Radamess nometas ceļos, un Amnerisa uzliek viņam vainagu.)
Tagad pieprasiet to, ko vēlaties;
Es visu piepildīšu tik priecīgā dienā,
Es zvēru pie sava karaliskā kroņa,
Es zvēru pie dieviem.
Radamess
Vispirms es jūs iepazīstināšu ar
notverts.
(Parādās sagūstītie etiopieši, apsargu ieskauti, galu galā Amonasro, kuru vada Etiopijas augstie darbinieki.)
Ramfis un priesteri
Paldies Dievam visiem! Sniedziet uzslavu!
Slava dieviem par uzvaru pār ienaidnieku!
Slava, slava visiem dieviem!
Aīda
(steidzas uz Amonasro)
Ko es redzu! Tu esi Lī? Mans tēvs!
Amneris, Radamess, Ramfis, karalis, cilvēki un priesteri
Amneris
Viņš ir mūsu varā!
Aīda
(apskāvu tēvu)
Vai tu esi nebrīvē?
Amonasro
(Aidai; klusi)
Nenododiet!
Cars
(uz Amonasro)
Saki, kas tu esi, saki?!.
Amonasro
Viņas tēvs... es cīnījos... Mēs bijām sakauti...
Es meklēju nāvi.
(norāda uz viņa drēbēm)
Vai redzat šīs vienkāršās drēbes:
Es esmu karotājs, es cīnījos par savu tēviju,
bet liktenis, diemžēl, mūs mainīja,
nodeva mūs līdz nāvei un kaunam.
Es nekad neaizmirsīšu redzēto:
Karalis gulēja manā priekšā miris.
Ja lojalitāte tēvzemei ir noziegums,
Mēs gaidām nāvi, esam tā vērti!
(ķēniņam; ubagošana)
Bet mēs ticam: jūsu spriedums ir taisnīgs
Šodien liktenis mums ir mainījies,
Aīda
Bet mēs ticam: jūsu spriedums ir taisnīgs
nelaimīgo velti nenosodīs.
Šodien liktenis mums ir mainījies,
bet rītdiena var mainīt arī tevi.
Vergi un gūstekņi
Dievi mūs stingri soda,
apžēlojies un apžēlojies par mums!
Lai liktenis jūs izglābj no mokām,
kas mums bija jāpiedzīvo kaujā!
Amonasro
Bet rītdiena var mainīt arī tevi.
Ramfis un priesteri
Karali, neklausies viņu viltīgajos lūgumos,
nav žēlastības pret nežēlīgiem neliešiem!
Aīda, vergi un gūstekņi
Ramfis un priesteri
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi
lai viņu sods tiek izpildīts.
Aīda, vergi un gūstekņi
Atvainojiet! Atvainojiet!
Aīda
Bet karali, tu esi taisnīgs karalis,
pēc sava spēka gribas tu nenosodīsi nelaimīgo...
Apžēlojies, es lūdzu!
Liktenis mūs ir mainījis, bet varbūt
rīt liktenis tevi mainīs.
Bet jūs esat karalis, un jūsu spriedums ir taisnīgs
nelaimīgo velti nenosodīs.
Šodien liktenis mums ir mainījies,
bet rītdiena var mainīt arī tevi.
Amneris
(Par sevi)
Kādu izskatu viņš viņai piešķir?
Kādu izskatu Aide piešķir?
kāda liesma deg viņu sejās!
Es esmu vienīgais tik skumji aizmirsts...
Atriebības slāpes dedzina manas asinis,
atriebības slāpes dedzināja manu sirdi.
Atriebties, es tevi saucu!
Ramfis un priesteri
Izpildi tos! Izpildi tos!
Neklausieties viņu viltīgajos lūgumos!
Lai piepildās dievu spriedums!
Karali, neklausies viņu lūgumos,
neliešiem piedošanas nav! Nāvi viņiem!
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi
lai piepildās viņu briesmīgais sods!
Iznīcini, iznīcini, iznīcini tos!
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi!
Lai viņu sods tiek izpildīts!
Radamess
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Skumjas, kas atspoguļojas sejā
izrotā to vēl vairāk;
šīs asaras no dārgajām acīm
mani neviļus sajūsmināja,
šīs asaras no mīļām acīm
iekustināja visu mīlestību manā dvēselē.
(ķēniņam)
Karali, tu man zvērēji,
zvērēja pie dieviem, zvērēja pie vainaga
piepildi visu ko vēlos...
Cars
Radamess
Šeit ir pieprasījums:
Es jautāju visiem Etiopijas gūstekņiem
atgriezt dzīvību un brīvību.
Amneris
(Par sevi)
Bet vai tas ir visiem?
Priesteri
Nāve, iznīcība visiem mūsu dzimtās valsts ienaidniekiem!
Cilvēki
Piedošanu visiem nelaimīgajiem!
Ramfis
Klausies mani, karali!
(Radamesam)
Arī tu, drosmīgais varoni,
klausieties saprāta padomu.
(norāda uz ieslodzītajiem)
Šie cilvēki ir naidīgi pret mums
viņu sirdis deg atriebībā.
Tikai mēs atgriezīsim viņiem brīvību,
Visi atkal ņems rokās ieročus.
Radamess
Viņu varoņa Amonasro nāve,
nogalināja visas viņu cerības.
Ramfis
Tāpēc lai tas ir miera un klusuma garantija
Viņi atstās Aidu pie tēva.
Cars
Es pieņemu jūsu padomu. Mēs to saglabāsim
gan miers, gan mūsu drošība.
Radamess! Jūs devāt uzvaru Ēģiptei,
lai Amnerisa roka ir balva,
Tu valdīsi Ēģiptē, kad es pametīšu pasauli.
Amneris
(Par sevi)
Ļaunais vergs kā tu tagad
vai tu nozagsi manu mīlestību?!
Cars un cilvēki
Slava Ēģiptei un dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Varoņa uzacis ar lauru
rotā ar ziediem.
Viņš ir pelnījis slavas kroni!
Vergi un gūstekņi
Slava Ēģiptei un ķēniņam!
Viņš noņēma verdzības ķēdes
un atdeva mums brīvību,
un atdeva mums brīvību,
Es atgriezu savu dzimteni!
Ramfis un priesteri
Mēs piedāvājam himnas dieviem,
Viņi ir mūsu aizsardzība;
mēs visi lūdzam, lai viņus nosūta
palīdziet mūsu dzimtajai valstij!
Aīda
(Par sevi)
Manas cerības nepiepildījās!
Viņam gods un valstība,
un man atliek tikai melanholija
izmocīta mīlestība.
Radamess
(Par sevi)
Dieva nelabvēlība ir briesmīga
Mani nosita kā pērkonu.
Mana mīļā Aida,
Viņa man ir viss, viss, mīļāka.
Amneris
(Par sevi)
Ak, laime man uzsmaidīja
Man patika svinības
un sapņo par maigu aizraušanos
aizkustina manu sirdi!
Cars un cilvēki
Slava! Lielais Dievs! Slava!
Ramfis
Mēs lūdzam viņu, lai viņš mūs aizsargā,
palīdzība dzimtajai valstij.
Amonasro
Pienāks laiks mums
kad par tēvzemes godu
mēs visi draudīgi celsimies
un atriebties mūsu ienaidniekiem.
Radamess
Dieva nelabvēlība ir briesmīga!
Ko, ko es izdarīju, lai to būtu pelnījis?
Dieva nelabvēlība ir briesmīga
Mani pārsteidza pērkons.
Mana Aīda, prieks,
Viņa man ir viss, viss, mīļāka.
Amneris
Visas manas cerības ir piepildījušās
manas mīlestības prieki!
Laime man uzsmaidīja
Man patika svinības
un sapņo par maigu aizraušanos un sajūsmu
uzbudini manu sirdi.
Mīlestības sapnis aizrauj manu sirdi.
Ak, prieks, sapnis par mīlestību!
Cars un cilvēki
Slava Ēģiptei! Slava visiem dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība!
Pīt slavas vainagus,
lepojies ar viņiem, lepojies, varoni!
Pīt slavas laurus
Izrotājiet varoņa pieri!
Amonasro
Esi drosmīgs! Esiet pie sirds!
Pienāks laiks mums
mēs visi esam par savas tēvzemes godu
mēs celsimies bez žēlastības
Mēs atriebsimies saviem ienaidniekiem.
Atriebība ir tuvu! Pacelsimies draudīgi
un mēs par visu atriebsimies ienaidniekam!
Ramfis un priesteri
Mēs piedāvājam himnas visiem dieviem,
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Mēs lūdzam dievus, lai tie sūta
palīdzība dzimtajai valstij.
Aīda
Un man ir tikai asaras un skumjas,
vienas skumjas.
Manas cerības nepiepildījās
viņam gods un valstība,
un man ir tikai skumjas,
mocītās mīlestības skumjas.
Vergi un gūstekņi
Slava Ēģiptei un ķēniņam,
viņš noņēma verdzības ķēdes
un atdeva mums brīvību,
gadā atgriezās dzimtenē.
DARBĪBAS TRĪS
(Nīlas krasts. Granīta klintis, starp kurām aug palmas. Augšā, uz akmeņiem, aiz lapotnēm pa pusei redzams Izīdas templis. Zvaigžņota nakts. Mēness spīd.)
Priesteri un priesterienes
(templī)
Nemirstīgā dievu māte,
tu esi mūsu svētā māte,
tu pamosties mūsu sirdīs
tīrs mīlestības impulss.
Mēs lūdzam, mēs lūdzam jūs.
Mēs lūdzam, ak dieviete, svētās mīlestības māte,
(Krastam tuvojas laiva, no tās izkāpj Amneris, Ramfis, vairākas biezos plīvuros klātas sievietes un sargi.)
Ramfis
(Amnerisam)
Svētās Izīdas templī
laulības priekšvakarā jums vajadzētu
lūgt dievietes svētību.
Izīda visu zina un lasa sirdī.
Viņai tiek atklāti visi pasaules noslēpumi.
Lūdziet dievieti.
Amneris
Jā, es lūgšu to Radamesu
Viņš man atdeva savu sirdi apmaiņā pret mīlestību,
ko es viņam veltu.
Ramfis
Ejam līdz rītausmai
Es palikšu templī kopā ar jums.
(Visi ieiet templī.)
Priesteri un priesterienes
(templī)
Mēs lūdzam, mēs lūdzam, mēs jūs lūdzam,
mēs lūdzam, ak dieviete, svētās mīlestības māte,
mēs lūdzam jūs, mēs lūdzam jūs.
(Parādās Aīda.)
Aīda
Šeit es gaidu Radamesu...
Ko viņš man pateiks? Esmu nobijies!
Ak, ja šeit Radamess atvadās no manis uz visiem laikiem,
tad Nīla būs mans kaps,
viņš man dos mieru...
Tur es varētu būt
Es atradīšu aizmirstību.
Ak, mana dārgā zeme,
Es tevi neredzēšu!
Diemžēl! Es tevi neredzu!
Debesis ir debeszils un gaiss ir tīrs,
Es redzu saldās bērnības bildes.
Tur acis glāsta kristāla ūdens viļņi...
Palmu birzīs putni dzied visas dienas garumā!
Ak, mana dārgā zeme, mana dārgā zeme,
Es tevi vairs neredzēšu!
Ak dārgā zeme, dārgā valsts,
Es tevi neredzēšu!
Uz redzēšanos! Mana zeme, ardievu uz visiem laikiem!
Klusajās ielejās ir patīkams patvērums,
viss, kas tur noglāsta manu skatienu ar skaistumu.
Jūs pazudīsit, brīnišķīgs un maģisks sapnis,
Ak mana dārgā zeme, es tevi neredzēšu!
Es tevi neredzu, mana dzimtā zeme!
Ak dārgā zeme, ardievu, ardievas uz visiem laikiem!
(Pagriežoties, viņš redz ienākam Amonasro.)
Debesis! Mans tēvs!
Amonasro
Es atnācu pie jums svarīgas lietas dēļ.
Es visu zinu, visu redzu:
mēs mīlam tevi, viņu vadoni Radamesu,
viņš arī tevi mīl.
Jūsu sāncense ir faraona meita.
Zemiska, naidpilna rase, tā mūs iznīcinās!
Aīda
Un es esmu viņu varā!.. Es, Amonasro meita!
Amonasro
Jūs esat viņu žēlastībā!.. Nē, ja vēlaties,
tad tu drīz iznīcināsi savu sāncensi.
Tēvzeme, mūsu tronis, mīlestība -
viss atgriezīsies pie mums.
Mēs atkal redzēsim savu zelta templi.
Aīda
(entuziastiski)
Mēs drīz atgriezīsimies savā dzimtajā zemē,
Mēs atkal redzēsim savu zelta templi!
Amonasro
Tu būsi uzticams Radamesa draugs,
tu zināsi ugunīgās mīlestības laimi.
Aīda
Tikai viena tāda prieka diena,
Es vēlos vienu stundu prieka,
tad es esmu gatavs pat mirt!
Amonasro
Atcerieties, atcerieties, cik ienaidnieks ir nepielūdzams
nekaunīgi ņirgājās par tavu dzimteni,
asinis plūda kā neapturama straume,
mūsu vecākie, bērni un mātes.
Aīda
Es neesmu aizmirsis šīs liktenīgās dienas
Es atceros visas mokas, ko es izturēju.
Dod mums, ak dievi, gaišas laimes dienas!
Amonasro
Atcerieties: viss ir jūsu spēkos!
Aīda
Priecīgas dienas mums!
Kad mūs uzspīdēs gaišais rītausmas stars?
Amonasro
Mūsu cilvēki atkal ir paņēmuši rokās ieročus,
un viss ir gatavs; uzvara ir mūsu!
Viss, kas mums jādara, ir noskaidrot
pa kuru ceļu dosies ienaidnieki...
Aīda
Kurš to var uzzināt? Pastāsti.
Amonasro
Aīda
Amonasro
Es zinu, ka tu gaidi Radamesu...
Viņi mīl...
Viņš ir ēģiptiešu vadonis...
Tas ir skaidrs?
Celies, ienaidnieki, un drosmīgi uzbrūk,
sit, iznīcini ar zobenu un uguni.
Nepazīsti žēlastību, iznīcini cilvēkus,
Robežas ir atvērtas, un ceļš jums ir pazīstams.
Aīda
Apžēlojies, mans tēvs!
Amonasro
(stumjot viņu prom)
Tu vairs neesi mana meita!
Aīda
Tēvs, piedod man!
Amonasro
Vai redzi, kā tiek izlietas brāļu asinis,
Vai redzi, kā mūsu zeme mirst?
Redzi, tur paceļas viņu ēnas,
viņi draudīgi aicina atriebties,
tu dzirdi šausmīgu pārmetumu:
"Tu izpostīji savu dzimto zemi"?
Aīda
Tēvs, es lūdzu! Man žēl!
Amonasro
Vai jūs redzat draudīgu spoku?
Viņa apskāvieni ir biedējoši
viņš sūta lāstus ienaidniekam!
Aīda
Ak! Dievi! Ak!..
Amonasro
Redzi, viņš ir tev tuvumā...
Es viņā atpazīstu savu māti...
Viņas nolādēts!
Aīda
(šausmās)
Ak nē, nē, tēvs, es lūdzu, tēvs,
Lūdzu piedod man!
Amonasro
Vairs nav mana meita!
Tu esi faraona nicināmais vergs!..
Aīda
Ak, piedod, tēvs, piedod...
Ziniet šo! Es vairs nebūšu viņu vergs!
Nenolādē savu meitu;
Es gribu palikt jūsu cienīgs, dārgā tēvzeme
Esmu gatavs nest dzīvību kā dāvanu.
Amonasro
Atcerieties, ka jūsu cilvēki gaida atbrīvošanu,
jā, tu esi viens, tu esi viens
jūs varat glābt mūsu zemi.
Aīda
Esmu gatavs tev atdot savu dzīvi,
mana mīļā zeme!
Bet kā es ciešu!..
Amonasro
(redzot Radamesu tuvojoties)
Klusums... viņš ir tuvu... tur... es paslēpšos.
(Paslēpjas aiz palmām. Radamess tuvojas.)
Radamess
Atkal ar Tevi, mīļā Aīda!
Aīda
Tikšanās ir veltīga... viss beidzies.
Radamess
Es tiecos pēc tevis no visas dvēseles!
Aīda
Gaida tevi tur templī
vēl viena mīlestība, vīrs Amneris!
Radamess
Ko es dzirdu? Tu, Aīda, esi mana laime!
Tu esi vienīgais, kam pieder mana sirds!
Aīda
Nesmērē sevi ar meliem!
Ja vien es varētu pažēlot nodevīgo varoni...
Radamess
Vai tu tiešām netici mīlestībai, Aida?
Aīda
Bet vai jūs varat pretoties skaistajai Amnerisai,
ķēniņa pavēle un cilvēku vēlmes,
pret aizvainojuma priesteriem?
Radamess
Klausies, Aida.
Atriebības lēkmē ar milzīgu spēku
visa Etiopija atkal celsies.
Ienaidnieki jau ir iekļuvuši Nīlas ielejā.
Kurš vadīs Ēģiptes armiju?
Mēs atgriezīsimies Memfisā ar uzvaru,
Es stāvēšu faraona priekšā un lūgšu.
Ar prieku saukšu tevi par savējo.
Jūs saņemsiet atlīdzību par brīnišķīgu uzvaru,
Mēs uzzināsim laimi tad kopā ar jums.
Aīda
Amneris mani biedē,
un atriebība un viņas dusmas.
Viņa uzvarēs mūs visus, uzvarēs mūs nežēlīgi;
Es nomiršu, mans tēvs arī.
Ak bēdas!..
Radamess
Es esmu tavs aizsargs.
Radamess
Aīda
Radamess
Aīda
Skriesim, pametīsim šo reģionu, pametīsim Nīlas krastus.
Tici man, mēs kopā ar tevi, dārgais, atradīsim jaunu dzimteni.
Tur, tumšā palmu birzī,
mēs sagaidīsim saulrieta stundu,
tur ir salds aromāts
ziedi mūs apreibinās...
Es palikšu mūžīgi.
Radamess
Svešā valstī man vajag
meklēt mīlestības patvērumu,
atstāt savu dzimteni uz visiem laikiem,
aizmirst mūsu dievus.
Aizmirstiet zemi, kur ir slava
pirmo reizi viņa man pazibēja,
kur ir tavs debesu skatiens
atklāja mīlestības laimi...
Aīda
Tur, tumšā palmu birzī,
mēs sagaidīsim saulrieta stundu,
tur ir salds aromāts
ziedi mūs apreibinās.
Tur ar tevi, mans dārgais,
Es palikšu mūžīgi.
Aīda
Mēs atstāsim tavu Ēģipti,
atstāsim Nīlas krastus,
manā dārgajā dzimtenē
Mēs atradīsim laimi kopā ar jums.
Mēs tur lūgsimies
maniem dārgajiem dieviem.
Tur gaida laime!
Radamess
Svešā valstī man vajag
meklēt mīlestības patvērumu,
atstāt savu dzimteni uz visiem laikiem,
aizmirst savus dievus?..
(vilcinoties)
Aida!...
Aīda
Tev nepatīk... Ej prom!
Radamess
Neticu...
Aīda
Radamess
Es zvēru, ka neviens nevar
tik kaislīgi, no visas dvēseles
mīlu kā mīlu!
Aīda
Projām! Projām!
Amneris tevi tur gaida!
Radamess
Nē, es esmu tavs!
Aīda
Es tev neticu.
Vai vēlaties nodot izpildei?
es, tēvs, kāpēc tu kavē?
Radamess
(ar kaislīgu apņēmību)
Ak nē! Mēs skrienam!
Lai tu būtu laimīgs,
Es došos tev līdzi uz svešu zemi!
Mīlestība būs mūsu balva,
vadošā zvaigzne.
Mēs redzēsim citas debesis
savas valsts šarmu.
Zvaigznes dimanta spīd
mūsu jaunais ceļš tiks izgaismots.
Aīda un Radamess
Tāpēc ātri bēgsim prom no šejienes,
atstāsim savu ciešanu malu,
jo mīlestība mūs sauc,
mīlestība mūs vedīs tālā ceļojumā.
Aīda
Pastāsti man, kur jāiet
lai nesatiktu ēģiptiešu armiju?
Radamess
Esmu izvēlējies ceļu armijai,
kas ienaidniekiem nav zināms.
Šis ceļš ir skaidrs līdz rītdienai.
Aīda
Bet kur viņš ir?
Radamess
Napatas aizās.
Amonasro
(iznāk no slēptuves)
Ak, Napata aiza!
Mūsējie būs rīt!
Radamess
Kurš mūs dzirdēja?
Amonasro
Aīdas tēvs, Etiopijas karalis.
Radamess
(ar lielu sajūsmu, pārsteigumu)
Tu!.. Amonasro!.. Tu!.. Pats karalis?
Dievi! Vai tas ir iespējams? Nē, tie ir meli...
Tie ir meli, tie ir meli...
Nē, nē, tas nevar būt! Nē!
(ar bailēm)
Ko es izdarīju, trakais?..
Aīda
Atjēgieties un klausieties
uzticies manai mīlestībai!
Amonasro
Tu mīli Aidu
gatavo karalisko troni.
Radamess
Es apkaunoju sevi
Es mainīju savu tēvu zemi,
mīlu tevi, nelaimīgais,
Es aizmirsu savu dzimteni.
Džuzepe Verdi
AIDA
Kāpēc analīzei izvēlēta tieši šī opera? Pirmkārt, pienākuma un kaislības (erosa un varas) konflikta dēļ tā pamatā un, otrkārt, ļoti cieši attīstīta sižeta dēļ, piemēram, pasakā; Šis sižets pieļauj arī konvencijas. Treškārt, lai arī opera nosaukta Aīda vārdā, Aīda nav vienīgā galvenā varone: stāvokļi, kuros varonis kļūst vai nu par galveno varoni, vai par citu tēlu arhetipisku projekciju nesēju, ļoti ātri mijas, īpaši trešajā un ceturtajā cēlienā.
Ir vēl viena grūtība: tā kā šī ir teātra izrāde, svarīgs ir arī skatītājs. viņš var identificēties pārmaiņus ar dažādiem tēliem, un arī viņam šie tēli darbojas kā kolektīvu ietekmju simboli.
Opera četros cēlienos
Librets A. Gislanzoni
Rakstzīmes:
Ēģiptes karalis - bass
Amneris, viņa meita - mecosoprāns
Aida, verdzene, Etiopijas princese - soprāns
Radamess, pils apsardzes priekšnieks - tenors
Ramfis, virspriesteris - bass
Amonasro, etiopiešu karalis, Aīdas tēvs - baritons
Ziņnesis – tenors
Priesteri, priesterienes, ministri, militārie vadītāji, karavīri, augsti cienītāji, vergi un gūstā esošie etiopieši, ēģiptieši.
Darbība notiek Memfisā un Tēbās faraonu varas laikā.
* * *
DARBĪBAS VIENS
PIRMS ATTĒLS
(Memfisas karaļa pils zāle. Pa labi un pa kreisi ir kolonādes ar statujām un ziedošiem augiem. Aizmugurē liela arka; caur to var redzēt Memfisas tempļus un pilis, kā arī piramīdas. Radames un Ramfis runā viens ar otru.)
PROTAGONIS IR RADAMES.
RAMFIS
Jā, izplatījušās baumas, ka etiopietis ir augstprātīgs
tik drosmīgs, ka Nīlas ieleja
un Tēbām sāka draudēt.
Es visu dienu lūdzu Isisu.
RADAMES
Un ko dieviete teica priesterim?
RAMFIS
Viņa mums parādīja, kas ir Ēģipte
jābūt galvenajam komandierim.
RADAMES
Laimīgs izvēlētais!
RAMFIS
(nozīmīgi skatās uz Radamesu)
Viņš ir jauns, bet drosmes pilns.
Es nodošu karalim dievu lēmumu.
(Atstāj.)
Situācija ir tāda, ka tieši Ramfis organizē tālākos pasākumus. Tā kā ir faraons, dzīvs Ēģiptes spēka un arī kolektīvās apziņas simbols, tad priestera tēlā būtu saprātīgi pieņemt kādu dinamiskāku spēku – tos Gara arhetipa aspektus, kas ir jau kļuvuši inerti, automātiski iedarbojoši, noslēpumaini un neatkarīgi. Ramfis spēks, kā mēs redzēsim vēlāk, ir ļoti liels.
RADAMES
Ak, ja tikai mani izvēlētos...
Un mans pravietiskais sapnis piepildīsies!
(entuziastiski)
Es vestu ēģiptiešu pulkus cīņā pret ienaidniekiem...
Un te ir uzvara... Memfisa sajūsmā aplaudē!
Es atgriezīšos pie tevis, Aīda, nesot godības lauru vainagu,
Es saku: "Tikai jums es guvu uzvaru!"
Mīļā Aīda, saule spīd,
brīnišķīgs Nīlas ielejas zieds.
Tu esi sirds prieks, tu esi cerība,
mana karaliene, tu esi mana dzīve!
Drīz jūs redzēsit zilas debesis,
tu atkal būsi savā dzimtenē.
Jūs atkal atgriezīsities savā dzimtajā zemē,
Es tev atdošu brīvību! Ak!
Mīļā Aīda, saule spīd,
Nīlas ielejas lotoss dzīvs.
Tavs tēls ir šarma pilns,
Tavs ugunīgais skatiens ir spožāks par zvaigzni.
Drīz jūs redzēsit savus dzimtos kalnus,
jūs atkal redzēsiet savu valsti.
Jūs aizmirsīsit kauna ķēdes,
Es atkal atgriezīšu savu dārgo brīvību.
Es atkal atgriezīšu brīvību!
(Amneris ienāk zālē.)
Ramfisa ietekme paliek apslēpta; tā kā Radamesa motīvi nesakrīt ar priestera motīviem, var pieņemt, ka turpmāk Ramfis būs Radamesa Animus projekciju nesējs. Pagaidām tas nenotiek. Papildus viņam Radamesu ietekmē arī Aīda nostāja. Mēs runājam par Radamesa gūstā esošo dvēseli, par viņa Animas atbrīvošanu. Un tad izrādās, ka viņa Animtsa tēls ir sašķelts, un viņš vēl nav ticis galā ar savas dvēseles otru pusi. Šķiet, ka Radamess līdz šim ir ignorējis princeses Amnerisas jūtas un spēku.
AMNERIS
Jūsu skatiens iedegas neparastā priekā,
tavas acis kā zibens mirdz ar uguni!
Man ir tiesības apskaust šo skaisto jaunavu,
kur tu esi tavi sapņi un sirds
gatavs dot, paklausot mīlestībai!
RADAMES
Man bija dīvains sapnis -
tas ir iemesls priekam.
Tagad dieviete mums parādīs šo vadītāju,
kas vedīs drosmīgos ēģiptiešus godībā.
Ak, kaut es būtu šī goda cienīgs!
AMNERIS
Vai tev nebija savādāks sapnis?
Sapnis ir saldāks, maigāks un sirdij mīļāks -
Vai tiešām visas jūsu vēlmes un cerības nav Memfisā?
Amneriss pieprasa vismaz iluzoru varu pār savām jūtām, un tas Radamesu ļoti satrauc.
RADAMES
(Par sevi)
Kā! Ko es dzirdu?
Viņam ir aizdomas par noslēpumu, mana mīlestība to ir atklājusi!
AMNERIS
(Par sevi)
Es zinu... Tā ir cita sajūta
pieder viņa dvēsele un sirds!
Tagad uztraucas arī Amneris
RADAMES
(Par sevi)
Noslēpums, ko es slēpju
viņa vēlas zināt.
AMNERIS
(Par sevi)
Es atriebšos, ja noslēpums
viņš slēpjas no manis.
Nebūs ne žēlastības, ne piedošanas!
(Ienāk Aīda.)
Pagaidām mēs nerunājam par mīlestību, bet gan par to, cik Radamess ir brīvs savās jūtās. Kontrolējot, Amnerisa attiecībā pret Radamesu rīkojas kā pienākas negatīvai Animai – viņai izdodas viņu nobiedēt un noskaidrot, kas, viņaprāt, ir droši paslēpts.
RADAMES
(redz Aidu)
Dievi!
AMNERIS
(pie sevis; skatoties)
Viņš bija samulsis... viņi tik dīvaini paskatījās viens uz otru.
Aida! Vai viņa nav mana sāncense?
(Aidai)
Ak, nāc pie manis, mans draugs
Verga vārds tev neder.
Tu kļūsi mans dārgais draugs,
tu būsi mana māsa.
Vai tu raudi? Bēdu cēlonis, skumju cēlonis
pastāsti man, mans draugs.
AIDA
(nolaiž acis, lai slēptu sajūsmu)
Diemžēl viss elpo ļaunprātību:
karš draud ar katastrofu.
Es raudu par savu valsti,
Man ir bail par sevi, par tevi!
AMNERIS
Pasaki man patiesību.
Vai jūsu asarām ir kāds cits iemesls?
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Bēdas noziedzīgajam vergam!
RADAMES
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Acis iemirdzējās dusmās...
Viņš ir psiholoģiski sastindzis, neaktīvs un nemierīgs vai klusā panikā. Šis stāvoklis ir līdzīgs Švarca-Zalanta aprakstītajai adhēzijai - ir ārkārtīgi grūti noturēties un nav iespējams pārtraukt kontaktu. Viņš palika neatkarīgs no priestera, Gara arhetipa projekciju nesēja, un iemesls tam bija viņa jūtas pret Aīdu. Un tagad tie ietekmē viņa jūtas. Tagad, kad veidojas mīlas trijstūris, mēs neredzam nevienu no varoņiem, kas darbotos kā galvenais varonis - tas ir iespējams visiem trim uzreiz un nevienam īpaši. Ikviens ir nemieros, pakļauts spēcīgai ietekmei, un šīs ietekmes ir ļoti grūti nodalīt. Ja nebūtu operas sižeta konvencijas, visas “uz malas” piezīmes būtu neizteiksmīgas, neatlaidības. Līdz ar to Amnerisa manipulāciju primitivitāte; Šīs dīvainās ietekmes dēļ šāda uzkrītoša stratēģija kļūst efektīva. Līdz ar to Radamesa dīvainā paralīze. Šeit nav varoņu vai subjektu, un jūtas attīstās tieši pēc tam.
AMNERIS
(Par sevi)
Ak, bēdas noziedzīgajam vergam!
RADAMES
(Par sevi)
Viņa mūs vēro.
AMNERIS
(Par sevi)
Es uzzināšu sirds noslēpumu!
RADAMES
(Par sevi)
Ja viņa pazīst mīlestību
ko mēs slēpjam?
viņa mums atriebsies,
atriebsies viņai.
Viņš mūs vēro!
Ak bēdas, ja mūsējie
viņa atklāja mīlestību!
Viņa ir gatava atriebties!
Seja mirgoja dusmās -
viņa ir gatava atriebties!
Acis mirdz no dusmām -
viņa ir gatava atriebties!
AMNERIS
(Aidai)
Kāpēc tev birst asaras?
(Par sevi)
Viņas vārdiem nav ticības.
Vergs kriminālām bēdām!
Es atriebšos!
Es atzīstu jūsu skumjas
un es šausmīgi atriebšos!
Varoņu pārdzīvojumi tagad praktiski neatšķiras no paranojas. Ir vajātais (Radames) un vajātājs (Amnertis). Tajā pašā laikā Radamess ir ļoti neaizsargāts, jo viņš neatdalās no Aīdas, viņš ir apvienots ar viņu. Šķiet, ka Aīda runā tik atklāti, cik spēj, un viņai nepiekrīt šī paranoja: viņas stāvoklis ir dabisks, tas ir šausmas un bēdas.
AIDA
(Par sevi)
Ak nē! Sirds necieš par savu dzimto zemi,
ne tēvzemei.
Es lēju asaras, rūgti raudu,
Es raudu par savu mīlestību.
Es raudu, es ciešu savas mīlestības dēļ.
(Ienāk karalis, kuram priekšā ir sargs, Ramfisa, priesteru, militāro vadītāju un galminieku pavadībā.)
Tā kā Radamesa jūtas viņai tagad ir zināmas, Amnerisa cenšas ietekmēt Aidu. Tas, ko viņa dara, ir tieša manipulācija, izlikta līdzjūtība, un mēs tālāk redzēsim, ka Aīda vispār vāji spēj pretoties manipulācijām. Viņa saprot, kas notiek, par naivumu te nav runas - līdz ar to Amnera ietekme rodas no kaut kā cita. Amneris it kā piedāvā palīdzību, un tas atstāj iespaidu uz Aīdu. Karaliskā meita darbojas kā viltus emocionāls resurss. Tā kā Aīda ir pieķerta savās manipulācijās, varam pieņemt, ka uz Amneris tiek projicētas pašas Aīdas personības ēnas puses, kas saistītas ar tīri sievišķīgiem valdīšanas veidiem, intriģēšanu. Intrigas ir viens no iecienītākajiem ietekmes līdzekļiem, kas tiek izmantots, ja sieviete ir apsēsta ar animus. Tā kā Amneris ir sāpīgi greizsirdīgs, nežēlīgi iemīlējies Radamesā un tajā pašā laikā pretendē uz kontroli pār viņa dvēseli, Amnerisa tēlā varam pieņemt spēcīgāko Animus ietekmi. Šobrīd, kad izdzīvošanai nepieciešama viltība, Aīda izrādās godīga un tāpēc neaizsargāta.
CARS
Par svarīgiem jautājumiem, ēģiptieši,
Es tev teicu, lai nāk šeit.
No Etiopijas robežām
sūtnis ieradās pie mums,
viņš atnesa briesmīgas ziņas.
Mums uzbruka...
(vienam no augstiem cilvēkiem)
Ielaidiet sūtni šeit!
(Ienāk ziņnesis.)
ZIŅOTĀJS
Ēģiptiešus apdraud barbaru etiopiešu karaļa karaspēks.
Visi mūsu lauki ir kā tuksnesis...
Lauki deg.
Lepojamies ar savu vieglo uzvaru,
nelieši drosmīgi metās uz Tēbām.
Kāda pārdrošība!
ZIŅOTĀJS
Asinskārīgs, nežēlīgs viņu valdnieks
Amonasro ved viņus cīņā!
RADAMES, Karalis, RAMFIS, PRIESTI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Pats karalis!
AIDA
(Par sevi)
Mans tēvs!
ZIŅOTĀJS
Tēbas sacēlās; visi pilsoņi ar ieročiem
iet pretī ienaidniekiem,
viņi draud ar karu, viņi draud ļaundariem ar nāvi.
CARS
Tēvzemes ienaidniekiem ir tikai nāve un atriebība!
RADAMES, Karalis, RAMFIS, PRIESTI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atriebība! Atriebība! Atriebība ienaidniekiem!
Nāve, nāve bez žēlastības!
CARS
(tuvojas Radamesam)
Dieviete, svētā Izīda, mūs sauca,
tas, kurš vada karaspēku kaujā:
Radamess.
AIDA, AMNERIS, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Radamess!
RADAMES
Ak, lai slavēts jums, dievi!
Mani sapņi ir piepildījušies!
AMNERIS
(Par sevi)
Viņš ir izvēlēts! Viņš ir izvēlēts!
AIDA
(Par sevi)
Man viss trīc, man viss krata!
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Radamess! Radamess!
CARS
Mūsu komandieris ir drosmīgs Isīdas templī
pieņemt svēto zobenu,
vadiet savu karaspēku uz uzvaru!
Uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
Dievi vairos mūsu spēkus!
Nāve bez žēlastības, nāve visiem ienaidniekiem!
RAMFIS
Dievi sūta jums svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi tev dotu uzvaru.
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Mūsu svētās Nīlas krasts
mēs aizsargāsim ar savām krūtīm,
dievi vairos mūsu spēkus;
RAMFIS
Lūgšanas dieviem jūs sūtāt lūgšanas,
Sūtiet lūgšanas, lai jums tiktu dota uzvara.
CARS
Jā, uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
un tie vairos mūsu spēkus;
nāve ienaidniekiem bez žēlastības!
AIDA
(Par sevi)
Kāpēc es rūgti raudu un ciešu?
Ak, mīlestība mani ir izpostījusi.
RADAMES
Sirds ir pilna ar atriebības slāpēm:
ļaužu vaidi ir dzirdami visur,
viņš aicina uz uzvaru!
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
AMNERIS
(nododot baneri Radamesam)
Slava tevi gaida, izredzētā!
Lūk, pieņemiet svēto karogu -
ļaujiet viņam vadīt un apgaismot
ceļš uz uzvaru pār ienaidnieku.
CARS
Uz svētās Nīlas krastiem
dievi mums parādīs ceļu.
Būs uzvaras sauciens,
nāve bez žēlastības un iznīcināšana visiem ienaidniekiem.
RAMFIS UN PRIESTI
Dievi sūta svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi mums uzvar.
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Mūsu svētās Nīlas krasts
Mēs aizsargāsimies ar savām krūtīm.
Dievi vairos mūsu spēkus.
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
ZĒŅNES UN RADAMS
Uzvara pār ienaidniekiem gaida,
nāve un iznīcība, iznīcināšana ienaidniekiem!
AMNERIS
Lai viņš jūs ved uz uzvaru pār ienaidnieku!
AIDA
Ak, kāpēc es tik rūgti raudu?
RADAMES, AMNERIS, Karalis, RAMFIS, ziņnesis, PRIESTRI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atriebība! Atriebība!
Nolemtība un nāve ienaidniekiem!
AIDA
Es atdevu savu sirdi svešiniekam un ienaidniekam.
AIDA, AMNERIS, Karalis, RAMFIS, ziņnesis, PRIESTRI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
(Visi, izņemot Aīdu, aiziet.)
AIDA
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
Šis vārds manā mutē ir noziedzīgs!
Uzvara pār tēvu!
Tēvs pacēla ieroci pret viņiem,
lai atgrieztu man dzimteni,
mana valstība, lepns vārds,
Kas man te jāslēpj?
Radamess iznīcinās savu tēvu...
Un es viņu redzēšu viņa ratos,
notraipīts ar asinīm.
Visa Ēģipte priecājas!
Pats karalis ir aiz ratiem,
mans tēvs, dzelzs važās!
Traks vārds, ak dievi, piedod man!
Tu savu meitu atgriezīsi tēva sirdī!
Ak, dievi, es jūs lūdzu, izkaisiet
un pārvērt visus ienaidniekus par putekļiem!
Ak, ko viņa teica, ak dievi!
Mīlestība aizmirsa... Jā, es aizmirsu mīlestību
un es sapņoju par atriebību!
Mīlestība apgaismoja manu sirdi kā saule -
Tas viss ir svētlaime!
Un es lūdzu Radamesa nāvi,
neprātīgi viņu mīlu!
Jā, es viņu mīlu
un es tik šausmīgi ciešu mīlestības dēļ!
Un es neuzdrošinos atklāti, brīvi
nosauciet man mīļus vārdus visu acu priekšā.
Tēvs un mīļais! Es trīcu par abiem...
Man tikai jālej asaras un jālūdz dievi...
Bet paši dievi nevar man palīdzēt -
jo es mīlu savas valsts ienaidnieku.
Man nav piedošanas un mierinājuma,
Ir vieglāk nomirt nekā šādi ciest.
Mani dievi! Apžēlojies, es lūdzu
mana sirds ir moku pilna,
mani dievi, es lūdzu jūs:
Es nevaru dzīvot, sūti man nāvi!
Mani dievi, es lūdzu jūs, es lūdzu,
apžēlojies par manu rūgto likteni:
Sūtiet man nāvi, mani dievi,
Es lūdzu tevi, es lūdzu tevi!
Šis ir pirmais pienākuma un kaislības konflikts. Šeit par galveno varoni pagaidām kļuvusi Aīda. Ap viņu risinās spēcīgs masu process, un viņa nevarēs piedalīties šajā iedvesmā. Tieši ēģiptiešu entuziasms padara tās divkosību tik skaidru. Viņa ir atstāta viena, saskaroties ar nepieciešamību – un izvēles neiespējamību. Amneriss un Radamess šeit darbojas kopā, kolektīva ietekme ir ņēmusi virsroku pār viņiem. Kopš viņš kļūst par kampaņas vadītāju, viņš nonāk kolektīvā gara stāvokļa projekciju nesēja lomā (vadot karaspēku, viņam būs jārūpējas par karotāju garu), un Amneris iedvesmo, izrādās šīs masu akcijas dvēsele. Attiecībā uz Aīdu abi izskatās kā Animas un Animus projekciju nesēji, taču šeit ir problēma: gan ēģiptiešu iedvesma, gan jūtas viņai tagad ir ārkārtīgi svešas. Kamēr Radamess pilda galma pūļa vienojošā spēka un veiksmes simbola lomu, Amneris kontrolē pūļa jūtas un kļūst par Aidas pretinieku – gan viņas aicinājumu, gan spēcīgo un primitīvo aicinājumu dēļ atriebties un uzvaras, Aīdas pieredze kļūst ārkārtīgi definēta, un konflikts nāk gaismā. Runājot par Amnerisu, jāatzīmē, cik kolektīvi ir viņas emocionālie stāvokļi, cik tie ir bez dziļuma un smalkuma. Un cik ātri un precīzi viņa uztver citu cilvēku jūtas - gan pūlī, gan Radamesa un Aīda attiecībās. Vai par Amnerisu varētu runāt kā par sievietes Personas tēlu? Varbūt jā. Bet, tā kā šī ir karaliskā meita, Personai vajadzētu būt viņas otrajai dabai. Tieši Aīda pēc karaliskā statusa zaudēšanas var atļauties sev īpašu iekšējo pasauli. Šķiet, ka viņa ir apsēsta ar savu lomu.
OTRAIS ATTĒLS
(Vulkāna tempļa iekšpuse Memfisā. No augšas krīt noslēpumaina gaisma. Tumsā pazūd gara kolonnu rinda, kas blakus viena otrai. Dažādu dievību statujas. Vidū uz paaugstinātas platformas, kas klāta ar paklājiem ir altāris ar svētajiem piederumiem uz zelta statīviem.
Šī ir oficiāla ceremonija. Šeit Animas ietekmes tiek aizstātas ar stingrākām, mierīgākām un pārliecinātākām Gara arhetipa stingrajām, ritualizētajām pusēm. Ramfisa oficiālā autoritāte kļūst acīmredzama. Galveno lomu rituālā spēlē lielā Priesteriene. Viņa pareizi novirza tās Anima ietekmes, kas iepriekš bija Amneris aicinājumos. Priesteris kļūst par otro personu priesterienei – to, kas īsteno dievišķo ietekmi uz cilvēkiem, veicot noteiktu rituālu. Šeit viņš nekļūst par Animus Radames projekciju nesēju, jo viņš nav ne viņa mentors, ne pretinieks. Pats Radamess tagad diezgan oficiāli atrodas Gara arhetipa ietekmē.
LIELĀ PRIESTIENE
Visvarenais, lielais dievs,
Visuma dzīvinošais gars!
PRIESTESES
Nāciet pie mums!
RAMFIS UN PRIESTI
Jūs radījāt no haosa
zeme un debesis,
nāc pie mums!
LIELĀ PRIESTIENE
Visvarenais, lielais dievs,
Visuma dzīvinošais gars!
PRIESTESES
Nāciet pie mums!
RAMFIS UN PRIESTI
Tu radīji visu, kas dzīvo,
tu pats esi visa radītājs,
nāc pie mums!
LIELĀ PRIESTIENE
Nemainīga gaisma, mūžīgā gaisma,
tev spīd saule!
PRIESTESES
Nāciet pie mums!
RAMFIS UN PRIESTI
Dievs, tu esi pasaules radītājs,
mūžīgās mīlestības pavasaris.
Nāciet pie mums!
PRIESTESES
Nāciet pie mums!
(Priesterienes dejo svēto deju. Radamess ienāk bez ieroča un dodas pie altāra. Virs viņa galvas izplešas sudraba plīvurs.)
Visvarenais Dievs!
RAMFIS UN PRIESTI
Nāciet pie mums!
RAMFIS
(Radamesam)
Dieva mīļotais mirstīgais,
Mēs visi nododam jums Ēģiptes likteni.
lai tas biedē ienaidniekus tavā rokā
nāves šausmas.
PRIESTI
Un svētais zobens, senču ierocis,
ļauj viņam šausmās savus ienaidniekus tavā rokā...
RAMFIS UN PRIESTI
...nāves šausmas.
RAMFIS
Dievi, dod mums uzvaru,
Sūtiet nāvi saviem ienaidniekiem!
Dievs, tu esi mūsu patrons,
jūs neļausiet saviem ienaidniekiem uzvarēt.
RADAMES
Dievi, dod mums uzvaru,
Sūtiet nāvi saviem ienaidniekiem!
Dievs, tu esi mūsu patrons,
Sargājiet savus uzticīgos dēlus no ļaunuma.
RAMFIS
Dod man uzvaru!
Dievs, tu esi mūsu patrons;
cilvēki, mūsu Dievs, nedod to ienaidniekiem.
PRIESTI
Dievi, dod mums uzvaru!
RAMFIS UN PRIESTI
Dievs, tu būsi mūsu aizsardzība,
glāb mūs no mūsu ienaidniekiem!
Spēku mūsu svētajai tēvzemei,
Dod man drosmi cīņā!
RADAMES
Sargā mūs, dod mums spēku cīņā!
PRIESTESES
(tālu prom)
Visvarenais, lielais dievs,
ieaudzināt dzīvību ikvienā,
mūžīgais, visvarenais gars,
lielais Dievs!
RADAMES, RAMFIS UN PRIESTI
Visvarenais Dievs, tu esi dzīvības dodošais gars,
tu, kas radīji visu pasauli no haosa,
kas radīja zemi un debesis,
mēs aicinām jūs!
Mēs lūdzam tevi, lielais Dievs!
Radamess ir ļoti pieklājīgs un tradicionāls cilvēks; šķiet, ka viņam ir grūti izturēt pretrunas: atcerēsimies, cik apmulsis un nobijies viņš bija, kad Aīda un Amneris satikās. Līdz tam viņš savā dzīvē bija stingri nodalījis intīmo un publisko, taču divu sieviešu satikšanās laikā šie dzīves slāņi sajaucās, un kādu laiku viņš jutās caurspīdīgs; Amneris viņam bija tikpat caurspīdīgs. Iespējams, aicinājums uz jaunu amatu viņam sniedza atvieglojumu – jo gan ainas laikā templī, gan karagājiena laikā viņš atradās ļoti noteiktā Ēģiptes impērijas kareivīgā gara iespaidā, un ar mīlestību saistītās pretrunas uz laiku atkāpās. Kopumā Radamesa dzīve operā ir sadrumstalota, dažādu arhetipu ietekmes parādās secīgi. To nevar teikt par Aīda pārdzīvojumiem vai Amnera stāvokli. Aīdas stāvoklis ir psiholoģiski labvēlīgāks: viņa arvien skaidrāk un spēcīgāk pārdzīvo un saprot iekšējo konfliktu, kurā bija iesaistīta. Tagad, kad Radamesa aiziet, viņa ir nonākusi strupceļā, piedzīvojot izejas trūkumu - un, tā kā šāds stāvoklis, ja tas tiek realizēts un piedzīvots, nav pārāk ilgi, var gaidīt sprādzienu un iespējamu risinājums.
Amnerisa stāvoklis, lai arī šķiet pārticīgāks, ir daudz nopietnāks. Tā vietā, lai aci pret aci piedzīvotu šīs pretrunas, ar kurām viņa nonākusi, faraona meita sāk nonākt Animas Animus ietekmē, kļūst par viņu diriģenti un nonāk inflācijas stāvoklī, tiek identificēta ar Animu un viņu apsēsta. Animus. Viņas pārdzīvojumi kļūst arvien primitīvāki, vēl nav atpazīti nekādi konflikti – lai gan viens ir: starp ieņemamo amatu un patieso lietu stāvokli ar Radamesas mīlestību. Apziņas vietā viņa paliek iluzorā visvarenības stāvoklī un sāk kontrolēt abu mīlētāju jūtas. Tāpēc attiecībā pret Aīdu un Radamesu viņa nonāk paranojas, vajātas vajātājas lomā (“ja šī verdze man atņēma manu mīļāko, tad es viņai atriebšos!”). Viņa arī nesaskata robežas starp īsto Radamesu un viņa psiholoģisko attēlojumu savā galvā. Kas attiecas uz Aīdu, princesei ir gluži dabiski viņu, verdzeni, uztvert tikai kā Radamesa domājamo jūtu un nākotnes atriebības objektu. Tomēr var pieņemt, ka uzvarētā princese Aīda Amnerisam kļūst par Ēnas projekciju nesēju, kas saistīta ar niecīgumu un vadāmību. ar krišanu, ar Personas zaudēšanu. Tas nemaina konflikta būtību, tas tikai padara Amnera izturēšanos pret Aīdu nežēlīgāku. Tajā pašā laikā Amneris panāk pretēju rezultātu – attiecības starp Aīdu un Radamesu kļūst definētākas. Viņa patiesībā tos saista vēl ciešāk, ļoti biedējot abus, un starp viņiem vairs nav subjektīvu robežu. Ja galvenā varone ir Amnerisa (kas ir aktuāli operas skatītājiem, kuri piedzīvo līdzīgu mīlas konfliktu), tad viņas stāvoklis ir šāds: Radamesa kļūst par viņas Animus projekciju nesēju; Aīda ir gan ēnu projekciju (jo viņa ir gūstā), gan Radamesas Animas projekcijas nesēja, un, gribot to princesei, starp šiem iekšējiem objektiem rodas visciešākās attiecības. Patiesībā viņas psihē ir paredzēta svēta laulība, kuru viņa vēlas novērst – no tā arī tik spēcīgas bailes un tāda nežēlība. Iespējams, Aīda attiecas arī uz pašas Amnerisas Animas līdz galam neizmantoto jomu, kas saistās nevis ar masu noskaņām un manipulācijām, bet gan ar īstu Erosu, mīlas attiecību veidošanu. Tas būtu acīmredzams, ja Amneris izrādītu greizsirdību pret Aīdu. Tomēr šī skaudība ir ļoti labi apspiesta. Būtībā Amnerisas tēlā mēs redzam, ka narcistiskajā sievietes psihē mīlestība izraisa tik bīstamus pārdzīvojumus, ka šis narcisms pastiprinās vēl vairāk.
* * *
OTRAIS DARBĪBAS
PIRMS ATTĒLS
(Amnerisa kameras.)
VERGI
Kurš tur ar uzvaru godam
Vai tas notiek svinīgi?
Viņa acis deg ugunī,
Mēs nezinām, kas viņš ir.
Nāc, mēs izrotāsim tavu uzaci,
un mēs dziedāsim slavas dziesmu,
un svētās mīlestības dziesma.
AMNERIS
Mans dārgais! Nāc, mana svētlaime,
VERGI
Ienaidnieki, kur ir jūsu bari?
Kur ir seno laiku godība?
Neskaitāmu karaspēka varonis
izklīda kā dūmi.
Varoni gaida nemirstība,
un slava un gods,
un - lojalitāte ir atlīdzība -
varoņa mīlestība gaida.
AMNERIS
Ak dārgais, sasildi manu sirdi ar mīlestību,
Dod man pieķeršanos un kliedē manas skumjas!
(Mauru vergu zēni dejo. Vergu meitenes turpina ģērbt Amnerisu.)
VERGI
Nāc, mēs izrotāsim tavu uzaci,
Mēs pīsim jums vainagu no lauriem,
un mēs dziedāsim slavas dziesmu,
un svētās mīlestības dziesma.
Kā saules stars migla tika aizdzīta,
varonis tos izklīdināja.
Šeit drosmīgos gaida balva,
mūsu sveicieni lido pie viņiem,
uzvara pasmaidīja
un gaida mīlestības dāvanas.
AMNERIS
Ak prieks! Nāc, mana svētlaime,
ak, nāc, mana mīļā, nomierina manu sirdi!
Ak dārgā! Nāc, mana svētlaime,
nāc, mana mīļā, nomierina manu sirdi!
VERGI
Un svētās mīlestības dziesma.
Vergi spēlē Amnerisas narcistiskā paplašinājuma lomu. Viņa ar nepacietību gaida atkalapvienošanos ar Radamesu un pagaidām paliek vai nu nākotnē, vai ārpus laika. Ja tā, tad viņas stāvoklis kļūst vēl nelabvēlīgāks.
AMNERIS
Klusums! Aīda nāk pie mums -
uzvarētā meita;
Viņas skumjas man ir svētas.
Tā ir patiesība? Varbūt ne pilnībā.
(Pēc zīmes no Amnerisas vergi aiziet. Ienāk Aīda, nesdama kroni.)
Ar viņu manas šaubas neviļus pamodās...
Man jāatklāj liktenīgs noslēpums!
(Aīdai; ar neīstu līdzdalību)
Ierocis ir nodevis tavus brāļus, nabaga Aīda!
Bēdas, kas padara jūs skumjus
ES dalos.
Tu manī atradīsi draugu,
un es vēlos, lai jūs atkal zinātu laimi!
Tagad Amneris ir satraukts, un viņas nodomi ir kļuvuši noteiktāki, un viņas iekšējais konflikts ir novērsts, nenobriedis - veikt manipulāciju.
AIDA
Vai es varu būt laimīgs
valstī, kur man viss ir svešs,
kur es dzīvoju, nezinot savu likteni
vecāki un brāļi?
Arī viņas satraukums ir ļoti liels un daudz sarežģītāks nekā Amnerisai – skumjas tai piešķir dziļumu.
AMNERIS
Es visu saprotu.
Bet nav mūžīgas nakts -
pienāks gaiša diena.
Laiks dziedinās ievainoto sirdi;
Labāk nekā laiks, tava mīlestība viņu dziedinās...
AIDA
(pie sevis; ļoti satraukti)
Dievi mums dāvāja mīlestību uz laimi,
visa dvēsele ir pilna ar to vien.
Ak, ja tikai šajās skumju stundās
vismaz mīlestība man dotu cerību!
Ja vien būtu cerība, ja vien būtu cerība
atkal uzplaiksnīja negaidīta laime,
Ja vien man paliktu cerība!
Vai Aīda ir izmisusi vai gatavojas paslīdēt viņam pretī? Aīdas jūtas atklājas arvien dziļāk. Amnerisa stāvoklis paliek nemainīgs. Viņas manipulācijas mērķis ir ne tikai uzzināt par Radamesa un Aīda mīlestību, bet arī nevardarbīgi celt virspusē savu jūtu plūsmu. Tas, ko dara Amneris, ir ļoti līdzīgs darbam ar klienta izjūtām ne pārāk profesionālā konsultācijā. Tomēr Aīda ierodas viņai pretī pusceļā. Abu sieviešu satraukums ir nepanesams, un Aīda nevar ņemt vērā pretinieces stāvokli, pati nepamanīta, pakļaujas ietekmei. Kurš? Varbūt viņa atsaucas uz Amnerisu kā uz savas pieredzes “spoguli”.
Kāpēc Amnerisam tas vajadzīgs? Varbūt, lai kompensētu viņas diezgan plakano, dziļuma trūkumu un potenciāli kaitīgo psiholoģisko stāvokli. Šķiet, ka viņu veicina Aīda jūtas - un lai atbrīvotos no satraukuma.
Var pieņemt, ka abas sievietes kalpo kā Anima projekciju nesējas viena otrai (pagaidām līdz galam nav skaidrs, kura – Radamesa?). Aīda simbolizē to aspektu, kas saistīts ar spēcīgām intīmām jūtām, kuras ir labi atpazīstamas un attīstītas. Amneris ir tas vāji realizētais sevis aspekts, pret kuru sievietes ir ļoti jūtīgas - šķietami auksta viltība, slepenība, manipulācijas un tieksme kontrolēt citu cilvēku jūtas. Tā kā šis stāvoklis ir ļoti līdzīgs negatīva dzīvnieka valdījumam, Amnerisas tēls ir sarežģītāks nekā Aīdas tēls un atrodas uz sievietes animus un anima ietekmes robežas.
AMNERIS
(Par sevi)
Ak, kāda nabadzība...
Tas ir uztraukums...
Tagad es zinu, ka viņa mani mīl.
Es gribu zināt visu, es gribu zināt visu.
Man pat ir bail, man ir bail par sevi.
(Aidai)
Par ko vēl esat kļuvis skumji?
mīļā Aida?
Tu esi sirsnīgs pirms manis, tāpat kā pirms savas māsas,
Jūs varat pateikt visu ar pārliecību.
Starp tiem, kas cīnās,
Vai tur ir tāds ienaidnieks?
kura tēls tevi traucē,
pamodina mīlestību savā sirdī?
Tagad Amnerisa meklē kontroli, kaut arī iluzoru, pār Aīdas slepeno mīlestību, taču tas viņai nedod mieru, viņas nemiers pieaug.
AIDA
(Par sevi)
Ko es dzirdu!
AMNERIS
Liktenis mums sūtīja daudz pārbaudījumu:
bezbailīgais, drosmīgais vadītājs tika nogalināts,
gāja bojā kaujas laukā.
AIDA
Ko tu teici? Bēdas man!
AMNERIS
Jā, Radamesu nogalināja jūsu...
AIDA
Bēdas man!
AMNERIS
par ko tu raudi?
AIDA
Man visu mūžu jāraud...
AMNERIS
Tavs dievs mums atriebjas, Aida.
AIDA
Liktenis mani nežēlīgi sodīja...
AMNERIS
(dusmās mirgo)
Es zinu, ka tu patiešām mīli
tev patīk!
AIDA
Es?!
AMNERIS
Atbildi man!
(Par sevi)
Vēl tikai viens vārds, un es visu zināšu.
(Aidai)
Es jokoju... Piedodiet manu maldināšanu...
Radamess... viņš ir dzīvs.
AIDA
(nokrīt uz ceļiem)
Dzīvs! Slava jums, dievi!
Viņa iet vēl tālāk, un triks ar Radamesa iedomāto nāvi nav tikai “krusta eksperiments”, pēdējais līdzeklis noslēpuma izzināšanai, bet arī sadistiska atriebība un sava spēka pārbaudīšana. Aīda. Interesanti, ka abas sievietes Radamesas jūtām vēl nav skārušas. Pirmkārt, tas ir ļoti bīstami gan Aīdas dzīvībai, gan Amnera lepnumam. Otrkārt, šobrīd svarīgas ir nevis attiecības ar viņu, bet gan attiecības starp šīm divām sievietēm.
AMNERIS
(dusmās)
Jūs vēlaties slēpt patiesību!
Jā, tu mīli...
ES arī to mīlu! Tu saprati?
Jūsu sāncense ir faraona meita!
AIDA
(lepni)
Vai tu esi sāncensis? Lai notiek tā!
Un es... es esmu meita...
(Atveseļojies, viņš nokrīt pie Amnerisas kājām.)
Ak, ko es saku! Piedod... piedod man.
Ak, piedod un apžēlojies, nav spēka slēpties.
Es viņu mīlu ar neprātīgu aizrautību.
Tagad abu princešu attiecības ir noteiktas, taču verdzenes stāvokļa dēļ Aidai nākas atkāpties. Tēma par abu karalisko meitu statusu tā arī netika izstrādāta.
AMNERIS
Jūs iznīcināsit liktenīgo aizraušanos,
vai es pavēlēšu tevi nogalināt.
Es viens izlemju verga likteni.
Sirds deg gan dusmās, gan atriebībā.
Un Amnerisa arī nonāk pavisam citā pieredzes jomā, nekad nesaskaroties ar noraidījumu, kas viņai ir ārkārtīgi sāpīgi. Ja viņa to būtu piedzīvojusi, viņa būtu guvusi smagu narcistisku ievainojumu. Turklāt viņa būtu sievietes Animas ietekmes sfērā, kas kontrolē ļoti spēcīgas un sarežģītas jūtas. Savukārt Amnerisai labāk patīk rīkoties no varas un statusa pozīcijām - it kā viņa būtu neatkarīgs vīrietis, nevis atstumtā Radamesa mīļākā, ar kuras nodomiem attiecībā uz Aīdu viņai būtu jārēķinās. Tagad viņa darbojas, un viņas agresivitāte ir tīri instrumentāla: tā kā kontrole pār Aīdas un Radamesa mīlestību izrādījās ilūzija, viņa ir gatava iznīcināt Aīdu kā traucēkli. Tas ir starppersonu līmenī, ja operas notikumus uztveram kā realitāti.
Ja situāciju aplūkojam no skatītāja vai prombūtnē esošā Radamesa skatupunkta arhetipiskā līmenī, tad redzam ārkārtīgi destruktīvas sievietes agresijas izpausmi, kas līdzīga tai, kas aprakstīta arhaiskajos stāstos par asinsgrēku māsu. Amnerisas uzvedībā priekšplānā izvirzās sievietes negatīvā animus ietekmes, nospiežot Animu, kuras stāvoklis šajā uz varas attiecībām orientētajā vīriešu pasaulē jau ir apdraudēts. Amneris ir kombinēta figūra, kurā apvienotas Personas ietekmes, sievietes negatīvais Animus (apsēstības līmenī) un daļēji sievietes Anima.
Neliela atkāpe. Iespējams, tieši tā tagad notiek ar sievietēm: kļūstot neatkarīgām, viņas it kā piesavinās Animus ietekmes, identificējas ar tām un tajā pašā laikā jāiemācās būt labām Anima projekciju nesējām gan vīriešiem, gan sievietēm. līdz ar to popularitāti ieguvušas tā sauktās sieviešu grupas, kurās sievietes apgūst sievišķību. No šejienes, tāpat kā Amnerisas štatā, nav tālu līdz visvarenības ilūzijām. Kas attiecas uz vīriešiem, viņiem kļūst arvien grūtāk civilizētā sabiedrībā demonstrēt tradicionāli vīrišķīgas īpašības, kas saistītas ar varu un agresiju; Sievišķās īpašības vīriešiem nav prestižas – un šķiet, ka stiprā dzimuma pārstāves pamazām nonāk ārpus kolektīvajām ietekmēm, kas saistītas ar dzimumidentitāti. Tāpēc viens no iespējamiem vīrieša risinājumiem šajā situācijā ir regress, iejusties Mūžīgās jaunības vai paša sievas bērna lomā, nemaz nerunājot par briesmām veidoties visdažādākajām atkarībām vai saliedēties pret svešiniekiem agresīvās grupās, līdzīgi kā vīriešu savienības tradicionālajās kultūrās.
Tomēr atgriezīsimies pie libreta.
AIDA
Liktenis jums ir devis laimi
Viņa man deva tikai vienu mīlestību.
Piedod, piedod un apžēlojies,
nav spēka slēpties...
AMNERIS
Jūs iznīcināsit savu kaislību!
Vergu liktenis ir manās rokās,
un mana sirds deg dusmās un atriebībā!
Aīda labi izprot konflikta būtību, kas saistīts ar atšķirīgu arhetipisku ietekmju kombināciju. Viņa, Animas iemiesojums, ierosina atšķirt Animas (saglabā mīlestību pret sevi) un Animus/Persona (atgādinot Amnerisam katra statusu) ietekmes. Aīda gatavojas samierināties.
Bet Amnerisa tam nepiekrīt, viņa pieprasa, lai viņas sāncense faktiski iznīcinātu sevi. Tā kā vara ir Amnerisa rokās, konfliktu nav iespējams nodzēst. Anima, Animus un Persona ietekmju sajaukšana turpinās. Negatīvā animusa īpašības ir neierobežots spēks un instrumentālā agresija, tāpēc tā ietekme ir tā, kas saņem nopietnu priekšrocību.
Ir arī pārgalvīga sieviešu destruktivitātes pieskaņa, kas pat pasakās tiek saistīta ar nepiedienīgu dzimumtieksmi un pazemojumu. Saskaņā ar pasakām, sieviete šādā stāvoklī kļūst impulsīva, aizvainojoša, ārkārtīgi agresīva un bīstama, vienlaikus saglabājot spēju veikt nāvējošus aprēķinus. Rīkojoties ar iedvesmu, it kā kaut kas viņu vadītu un ļoti viegli ļautu viņai īstenot savus briesmīgos plānus, viņa nodara milzīgu kaitējumu. Pasaku varoņi šādos gadījumos bēg vai ķeras pie viltības. Tā kā Aīda vai nu neprot, vai arī nevar būt viltīga smaga uztraukuma un bēdu dēļ, viena izeja viņai ir slēgta; un viņai nav kur bēgt.
CILVĒKI
(tālu prom)
Mūsu svētās Nīlas krasts
Mēs drosmīgi aizstāvēsimies cīņās.
Lai etiopieši atceras -
nāvi bez žēlastības un nāvi visiem ienaidniekiem!
AMNERIS
Svinībās, kas nāk uz šejieni,
zini, necilais vergs,
Manā priekšā tu nokritīsi pīšļos,
Es kāpšu tronī kopā ar karali!
AIDA
Ak, piedod, kas man atliek!
Mana dzīve tagad ir salauzta.
Es mīkstināšu tavas šausmīgās dusmas,
Es pieņemšu savu rūgto likteni.
Tā mīlestība, kas slēpjas sirdī,
Es to paņemšu līdzi uz zemes.
AMNERIS
Nē, nicināmais, jūs uzzināsit
kā cīnīties ar mani,
zini to, vergs!
AIDA
Ak, piedod! Tā mīlestība
Es to paņemšu līdzi uz zemes.
Man žēl!
CILVĒKI
(tālu prom)
Nāvi un iznīcību visiem ienaidniekiem!
AMNERIS
Jā, jūs uzzināsiet, kas ir jūsu sāncensis!
(Atstāj.)
CILVĒKI
(tālu prom)
Nāvi un iznīcību visiem ienaidniekiem!
AIDA
Mani dievi, es lūdzu jūs,
dod man nāvi -
Es nevaru beigt viņu mīlēt.
Mani dievi, es lūdzu tevi...
Es tevi lūdzu... es lūdzu tevi...
Iejaucas masveida parādība, polarizācija iekšējās un nepiederošās. Šajā brīdī tikai Aīda ar savu mīlestību, bēdām un šausmām paliek personība, visus pārējos nes, vieno vai stiprina pūlis. Aīdai izejas nav, un viņa piekrīt psiholoģiskai pašiznīcināšanai.
OTRAIS ATTĒLS
(Viena no Tēbu pilsētas izejām.)
CILVĒKI
Slava Ēģiptei un dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Mūsu valsts karalim
Mēs dziedam slavas dziesmas.
Slava karalim! Esiet krāšņi!
Mēs dziedam slavas himnas ķēniņam!
SIEVIETES
Lauru vainagi
mēs izrotāsim varoņus,
mēs tevi iemidzināsim ar ziediem
krāšņais uzvaras ceļš.
Sāksim, Ēģiptes jaunavas,
mūsu svinīgā deja,
tāpēc tas pārvietojas ap sauli
zelta zvaigžņu apaļa deja.
RAMFIS UN PRIESTI
Slava varoņiem,
tas mums deva uzvaru!
Sniedziet viņiem lūgšanas
šajā skaistajā dienā.
SIEVIETES
Tātad tas pārvietojas ap sauli
zelta zvaigžņu apaļa deja.
VĪRIEŠI
Mūsu militārais spēks
dziedam slavas himnu.
RAMFIS UN PRIESTI
Dodiet savas lūgšanas
šajā skaistajā dienā.
(Ēģiptes karaspēks, kam priekšā trompetisti, iet garām ķēniņam. Dejotāju grupa nes uzvarēto rotaslietas. Vēl karaspēks, kara rati, karogi, svētie trauki, dievu statujas.)
CILVĒKI
Krāšņais varonis ir atgriezies pie mums,
svētku diena ir pienākusi.
Izrotāsim varoņa ceļu,
Metīsim ziedus pie tavām kājām.
Mēs dziedāsim himnu -
krāšņais varonis ir atgriezies.
Izrotāsim varoņa ceļu
ziedi un zaļumi.
Slava Ēģiptei, slava!
PRIESTI
Paldies dieviem!
Slava Izīdai! Paldies dieviem!
Slavējiet viņus
šajā skaistajā dienā.
Slava, slava dieviem!
(Parādās Radamess.)
CARS
Tēvzemes Pestītāj, es sveicu tevi!
Nāc tuvāk: un lai princese noliek roku
jūsu uzvaras kronis.
(Radamess nometas ceļos, un Amnerisa uzliek viņam vainagu.)
Tagad pieprasiet to, ko vēlaties;
Es visu piepildīšu tik priecīgā dienā,
Es zvēru pie sava karaliskā kroņa,
Es zvēru pie dieviem.
RADAMES
Vispirms es jūs iepazīstināšu ar
notverts.
(Parādās sagūstītie etiopieši, apsargu ieskauti, galu galā Amonasro, kuru vada Etiopijas augstie darbinieki.)
RAMFIS UN PRIESTI
Paldies Dievam visiem! Sniedziet uzslavu!
Slava dieviem par uzvaru pār ienaidnieku!
Slava, slava visiem dieviem!
Šajā pūļa ainā nav galvenā varoņa. Masu ietekmes guvušas virsroku arī pār Radamesu, un tagad viņš eksistē kā tīri kolektīvs tēls – gan operas ēģiptiešiem, gan skatītājiem. Kā indivīds viņš ir apdraudēts, jo faraons izpilda nevis viņa vēlmi, bet gan to, kas tiek prasīts Radamesam atbilstoši viņa sociālajai lomai.
Ja skatāmies uz situāciju no arhetipiskā viedokļa, tad runa ir par integrējošā simbola atjaunošanos: pirms tam tas bija faraons, stabils kolektīvās apziņas simbols; tagad integrācijai jāiet tālāk, un ir plānota šī simbola formas maiņa - viena faraona vietā parādās pāris, meita un znots. Bet šādā pārī ir pārāk daudz no sociālajām lomām, no Personas ietekmes, un tāpēc nevar gaidīt sajūtu dziļumu un integrējošā simbola reālu transformāciju. Bet tomēr Amnerisa-Radames pāris ir ļoti spēcīgs, veiksmīgs un varens, un, ja nebūtu Aīdas, šī laulība būtu ļoti veiksmīga. Cits savienojums tam piešķirtu garīgu dziļumu: augstais priesteris un augstā priesteriene. Abi pāri būtu vienīgā – faraona – ietekmē, un agrākais simbols netiktu pārveidots, bet gan bagātināts un pārvērsts sarežģītā stabilā struktūrā: divi pāri, garīgi un pasaulīgi, un centrs – faraons. Dvēseles aspekts tiktu zaudēts. Tagad, kad ir Aīda, operas dvēsele, šo struktūru nevar izveidot, tā sabruks, nekad nerodoties.
Nākamajā ainā rituālās darbības pareizībā ielauzusies dzīva sajūta, un par galveno varoni kļūst Aīda.
AIDA
(steidzas uz Amonasro)
Ko es redzu! Tu esi Lī? Mans tēvs!
AMNERIS, RADAMES, RAMFIS, Karalis, CILVĒKI UN PRIESTI
Viņas tēvs!
AMNERIS
Viņš ir mūsu varā!
AIDA
(apskāvu tēvu)
Vai tu esi nebrīvē?
AMONASRO
(Aidai; klusi)
Nenododiet!
Tagad jūtu izrādīšana ir bīstama, un Aīda paliek pavisam viena.
CARS
(uz Amonasro)
Saki, kas tu esi, saki?!.
AMONASRO
Viņas tēvs... es cīnījos... Mēs bijām sakauti...
Es meklēju nāvi.
(norāda uz viņa drēbēm)
Vai redzat šīs vienkāršās drēbes:
Es esmu karotājs, es cīnījos par savu tēviju,
bet liktenis, diemžēl, mūs mainīja,
nodeva mūs līdz nāvei un kaunam.
Es nekad neaizmirsīšu redzēto:
Karalis gulēja manā priekšā miris.
Ja lojalitāte tēvzemei ir noziegums,
Mēs gaidām nāvi, esam tā vērti!
(ķēniņam; ubagošana)
Šodien liktenis mums ir mainījies,
AIDA
Bet mēs ticam: jūsu spriedums ir taisnīgs
nelaimīgo velti nenosodīs.
Šodien liktenis mums ir mainījies,
bet rītdiena var mainīt arī tevi.
VERGI UN IESLODZIE
Dievi mūs stingri soda,
apžēlojies un apžēlojies par mums!
Lai liktenis jūs izglābj no mokām,
kas mums bija jāpiedzīvo kaujā!
AMONASRO
Bet rītdiena var mainīt arī tevi.
Aīdas tēvs cenšas tikt pa priekšu notikumiem un ietekmēt faraonu, un Aīda viņu atbalsta. Grūti pateikt, vai Amonasro ir patiess vai manipulatīvs – tā viņš turpinās rīkoties. Aīda runā sirsnīgi.
Situācijas vienkāršošanai tagad, lai simbolizētu kolektīvās apziņas integrāciju, Ēna parādījusies viltīgā etiopiešu karaļa un viņa karotāju personā, kas no armijas ir pārvērsti bezspēcīgā masā. Tieši par tādas Ēnas klātbūtni Amonasoro brīdina faraonu un neļauj viņam pārāk daudz pacelties. Ēnai savā pusē bija ļoti spēcīga emocionāla ietekme.
RAMFIS UN PRIESTI
Karali, neklausies viņu viltīgajos lūgumos,
nav žēlastības pret nežēlīgiem neliešiem!
AIDA, VERGI UN IESLODZIE
Ak karalis!
RAMFIS UN PRIESTI
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi
lai viņu sods tiek izpildīts.
AIDA, VERGI UN IESLODZIE
Atvainojiet! Atvainojiet!
AIDA
Bet karali, tu esi taisnīgs karalis,
pēc sava spēka gribas tu nenosodīsi nelaimīgo...
Apžēlojies, es lūdzu!
Liktenis mūs ir mainījis, bet varbūt
rīt liktenis tevi mainīs.
Bet jūs esat karalis, un jūsu spriedums ir taisnīgs
nelaimīgo velti nenosodīs.
Šodien liktenis mums ir mainījies,
bet rītdiena var mainīt arī tevi.
Augstajam priesterim sava pienākuma ietvaros ir paredzēts attīrīt un apvienot Ēģiptes valstiskuma garu. Tagad viņš to arī dara, jo, pateicoties ienaidnieku iznīcināšanai, tauta būs vienota. Konservatīvais garīgums darbojas diezgan tradicionāli, pieprasot nogriezt un iznīcināt Ēnu. Tas, kā parasti, neizdodas. Ja atceramies metamorfozi, kas notika ar Amnerisu iepriekšējā ainā, mēs redzam skaidru aizspriedumu pret vīrišķīgu, nežēlīgu un konservatīvu garu, un visas ar dvēseli saistītās ietekmes parādās ēnu sfērā. Tas ir ļoti bīstami. Šeit Aida pirmo reizi skaidri saskaras ar Ramfisu. Un pirmo reizi šajā nežēlīgajā priesterī varam aizdomāties par negatīvā Animus ietekmi, kas tik postoši ietekmēja visu trīs galveno operas varoņu likteni.
Tā kā šī ir pūļa aina, šeit Aīda darbojas gan kā indivīds, gan kā galvenā varone, gan paliek uzticīga Animas ietekmei - viņa saista konfliktā iesaistītās puses un uzstāj uz cilvēcību. Turklāt, tā kā Amonasro nolēma palikt inkognito, tad Aīdai ir spēks apvienot gūstekņus - un ēnu reģions no nediferencētā kļūst dzīvs, kam ir centrs un jūtu caurstrāvots.
Un vēl par Hadesu. Tā kā saikne ar Radamesu viņai tagad ir zudusi un viņš pats pilnībā atrodas Ēģiptes valsts gara sfērā, rada viņai zināmas briesmas (no viņa ir atkarīgs arī lēmums par gūstekņu likteni), pildot simbolisku lomu , tad tajā dvēseles apgabalā, kas ir saistīts ar pozitīvā animus ietekmi, rodas deficīts. Un tas uzreiz ir piepildīts ar tēvišķām ietekmēm. Turklāt tēva ietekme novedīs viņu pie traģiska beigām.
AMNERIS
(Par sevi)
Kādu izskatu viņš viņai piešķir?
Kādu izskatu Aide piešķir?
kāda liesma deg viņu sejās!
Es esmu vienīgais tik skumji aizmirsts...
Atriebības slāpes dedzina manas asinis,
atriebības slāpes dedzināja manu sirdi.
Atriebties, es tevi saucu!
Tagad ir Amnerisas kārta izdarīt izvēli un atrast sevi galvenās varones pozīcijā. Acīmredzot Aīdas sirsnības iespaidā viņa uz īsu brīdi kļūst arī atklāta, beidzot padodoties Animas ietekmēm. Hipotēze par narcistisku ievainojumu apstiprinās, ka šīs ietekmes ir ļoti sāpīgas Amnerisam. Viņa nevar ilgi palikt šādā stāvoklī, un tagad viņas atriebības sapņi laimīgi sakrīt ar Ramfisa vēlmi atriebties saviem ienaidniekiem; viņa izdara izvēli par labu ļoti spēcīga Animus ietekmei, kuras ietekme tagad ir tik pastiprinājusies, un beidzot zaudē savu brīvību. Viņas turpmāko rīcību noteiks apsēstība.
RAMFIS UN PRIESTI
Izpildi tos! Izpildi tos!
Neklausieties viņu viltīgajos lūgumos!
Lai piepildās dievu spriedums!
Karali, neklausies viņu lūgumos,
neliešiem piedošanas nav! Nāvi viņiem!
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi
lai piepildās viņu briesmīgais sods!
Iznīcini, iznīcini, iznīcini tos!
Mūsu dievi vēlas viņu nāvi!
Lai viņu sods tiek izpildīts!
Konfrontācija starp dvēseli un garu pieaug līdz robežai, un abas puses nonāk strupceļā. Paranojas vajāšana tagad ir pūļa īpašums. Masu procesā slīkst gan Amnera, gan Aīda personiskā griba. Kas attiecas uz Ramfisu, viņš nav un nebija indivīds, viņš ir pilnībā identificēts ar savu sociālo funkciju. Tāpēc būtu pamatoti pieņemt, ka negatīvā Animus ietekme šeit ietver arī tendenci uz inflāciju, un tieši uz šo ietekmi, nevis tikai uz atriebību, Amneris ir tik jūtīgs. Tā kā viņa ir narcistiska, inflāciju viņa pieņem bez pretestības, ar entuziasmu.
RADAMES
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Skumjas, kas atspoguļojas sejā
izrotā to vēl vairāk;
šīs asaras no dārgajām acīm
mani neviļus sajūsmināja,
šīs asaras no mīļām acīm
iekustināja visu mīlestību manā dvēselē.
(ķēniņam)
Karali, tu man zvērēji,
zvērēja pie dieviem, zvērēja pie vainaga
piepildi visu ko vēlos...
CARS
Es zvērēju!
RADAMES
Šeit ir pieprasījums:
Es jautāju visiem Etiopijas gūstekņiem
atgriezt dzīvību un brīvību.
Gan Amneris, gan Aīda joprojām iesaistās masīvā konfrontācijā. Un tagad Radamess nonāk galvenā varoņa lomā. Pirmajā cēlienā viņš bija jutīgs pret paranojas pieredzi. Tagad, kad viņš atkal atklājis, ka viņa iekšējā saikne ar Aīdu, viņa dvēseli, nav pārrauta, viņš pretojas šai paranojai. Viņam ir paveicies, ka viņš tikko ir bijis kolektīvā lomā, un viņa kā pulcējoša un iedvesmojoša varoņa pozīcija ir spēcīgs resurss.
AMNERIS
(Par sevi)
Bet vai tas ir visiem?
PRIESTI
Nāve, iznīcība visiem mūsu dzimtās valsts ienaidniekiem!
CILVĒKI
Piedošanu visiem nelaimīgajiem!
RAMFIS
Klausies mani, karali!
(Radamesam)
Arī tu, drosmīgais varoni,
klausieties saprāta padomu.
(norāda uz ieslodzītajiem)
Šie cilvēki ir naidīgi pret mums
viņu sirdis deg atriebībā.
Tikai mēs atgriezīsim viņiem brīvību,
Visi atkal ņems rokās ieročus.
RADAMES
Viņu varoņa Amonasro nāve,
nogalināja visas viņu cerības.
RAMFIS
Tāpēc lai tas ir miera un klusuma garantija
Viņi atstās Aidu pie tēva.
CARS
Es pieņemu jūsu padomu. Mēs to saglabāsim
gan miers, gan mūsu drošība.
Radamess! Jūs devāt uzvaru Ēģiptei,
lai Amnerisa roka ir balva,
Tu valdīsi Ēģiptē, kad es pametīšu pasauli.
Komandieris neņēma vērā faktu, ka viņš tiks izmantots kā Ēģiptes valsts konsolidācijas simbols. Iespējams, tas ir arī ar Ramfisa aktivitātēm saistītās inflācijas rezultāts. Tagad viņš jauc savas personīgās spējas un lomas iespējas, kas viņu apņem, un neparedz, ka faraonam būs viegli ignorēt neērto lūgumu. Amneris ļoti labi saprot šādas lietas. Saistībā ar Radamesu viņa tagad atrodas Animas neapzinātā aspekta lomā, kas ir atbildīgs par spējām, kas saistītas ar intrigām.
Radamess ir pārlieku pašpārliecināts, taču Ramfisa padoms ir patiešām saprātīgs. Pats Radamess atbrīvojās no ietekmēm, kas saistītas ar Ramfisa figūru. Tā kā viņš ieņem noteiktu pozīciju attiecībā pret Ramfisa prasībām, tagad Ramfis vairs nav tikai projekciju nesējs, kas saistīts ar garīguma inertiem aspektiem. Kopš Radamess kļuva par viņa ideoloģisko pretinieku, viņu attiecības ir vīrieša animus sadursmes sākums. Īstā ideju konfrontācija te vēl ir ak, cik tālu, jo Radamess šādi rīkojas tikai pozitīvas Animas iespaidā un uzskata, ka vienkārši pauž savu vēlmi faraonam. Attiecību ar Ramfisu nenovērtēšana un aizraušanās ar Aīdu novedīs pie katastrofas. Radamess joprojām cenšas īstenot katras attiecības pēc kārtas, lai gan viņš atrodas sarežģītu, svarīgu un smalku ietekmju krustpunktā. Ja viņš būtu nopietni uztvēris gan Amnerisas jūtas, gan viņas intrigas un manipulācijas, nekrītot paranojā, viņam tas būtu bijis daudz vieglāk. Absorbcija tikai vienā, labajā Anima aspektā un tās kaitīgo spēju noliegšana būs postoša.
Ko vēlas Augstais priesteris? Viņam ir svarīgi pārņemt iniciatīvu no Radamesa. Viņš nav asinskārs, viņam pietika ar dalību soda kampaņā, kuru viņš traktē kā godīgu karu ar, iespējams, līdzvērtīgu ienaidnieku. Ramfis paļaujas uz tradicionālo spēku līdzsvaru starp impēriju un viņa pakļautībā esošo valsti. Kāpēc priesteris tik negribīgi atbrīvo ieslodzītos? Papildus impērisko tradīciju ievērošanai ir vēl kaut kas. Var fantazēt, ka Ramfiss, kurš sēdēja Memfisā, ir tikpat agresīvs kā jebkurš pie varas esošais cilvēks savā lokā. Varbūt viņa ambīcijas nav apmierinātas ar ieņemamo amatu, un viņš apgalvo, ka ir tas, kurš patiešām kontrolē gan faraonu, gan valsti. Viņam trūkst personīgās varas, kas pašlaik ir viņa protežē Radamesam. Maz ticams, ka Ramfis apzinās šo ievainojamību, jo viņam izdevās iegūt virsroku no komandiera un neļaut viņam realizēt savu neērto vēlmi. Tomēr Radamesa personīgais spēks un brīvība viņu kaitina, viņš vairs nav priestera marionete un laika gaitā var iegūt ievērojami lielāku spēku. Iespējams, ka vīrietim Ramfisam Radamess ir projekciju nesējs par tiem vīrieša animus aspektiem, kas saistīti ar autonomiju, brīvību, kontroli, jaunību un vīrišķību, spēju augt un celties tālāk un ar netraucētu saprātīgas agresijas izpausmi. Ja tas tā ir, tad priesterim, kurš identificējies ar savu lomu, būs ļoti sāpīgi izjust šos ierobežojumus un vājības. Viņš atradīsies neauglīga un vairs ne visai dzīva Veca pozīcijā attiecībā pret Dievišķo Jaunību. Lai nebūtu ievainojams, viņš vēl vairāk identificēsies ar šīs arhetipiskās ass senils polu un attiecīgi novērsīs Radamesa tālāku augšupeju. Kas tam vajadzīgs? Turēt savu dvēseli gūstā, Aīda; galu galā pašam priesterim nav dvēseles. Viņa pavadone Augstā priesteriene ir bezpersoniskās dievišķās gribas vadītāja, un viņu attiecības ir formālas. Iejaucoties Radamesa Animu, Ramfis padara Radamesu sev līdzvērtīgu un liedz viņam jaunas iespējas.
AMNERIS
(Par sevi)
Ļaunais vergs kā tu tagad
vai tu nozagsi manu mīlestību?!
Šāds lēmums par Aīdas likteni spēlē Amneris, jo viņa atrodas negatīva nāves iespaidā. Tomēr viņa joprojām uzskata, ka mīlestība ir atkarīga no sociālā statusa. Šķiet, ka viņai tas nav jautājums, vai Radamess viņu mīl. Viņai pietiek, ja viņš kļūst par viņas vīru. Viņa neatzīst par īstām jūtas, kas neietilpst viņas primitīvajā shēmā.
TINGS UN CILVĒKI
Slava Ēģiptei un dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Varoņa uzacis ar lauru
rotā ar ziediem.
Viņš ir pelnījis slavas kroni!
VERGI UN IESLODZIE
Slava Ēģiptei un ķēniņam!
Viņš noņēma verdzības ķēdes
un atdeva mums brīvību,
un atdeva mums brīvību,
Es atgriezu savu dzimteni!
RAMFIS UN PRIESTI
Mēs piedāvājam himnas dieviem,
Viņi ir mūsu aizsardzība;
mēs visi lūdzam, lai viņus nosūta
palīdziet mūsu dzimtajai valstij!
AIDA
(Par sevi)
Manas cerības nepiepildījās!
Viņam gods un valstība,
un man atliek tikai melanholija
izmocīta mīlestība.
RADAMES
(Par sevi)
Dieva nelabvēlība ir briesmīga
Mani nosita kā pērkonu.
Mana mīļā Aida,
Viņa man ir viss, viss, mīļāka.
AMNERIS
(Par sevi)
Ak, laime man uzsmaidīja
Man patika svinības
un sapņo par maigu aizraušanos
aizkustina manu sirdi!
Un Amneris tagad var vienkārši mīlēt.
TINGS UN CILVĒKI
Slava! Lielais Dievs! Slava!
RAMFIS
Mēs lūdzam viņu, lai viņš mūs aizsargā,
palīdzība dzimtajai valstij.
AMONASRO
Pienāks laiks mums
kad par tēvzemes godu
mēs visi draudīgi celsimies
un atriebties mūsu ienaidniekiem.
RADAMES
Dieva nelabvēlība ir briesmīga!
Ko, ko es izdarīju, lai to būtu pelnījis?
Dieva nelabvēlība ir briesmīga
Mani pārsteidza pērkons.
Mana Aīda, prieks,
Viņa man ir viss, viss, mīļāka.
AMNERIS
Visas manas cerības ir piepildījušās
manas mīlestības prieki!
Laime man uzsmaidīja
Man patika svinības
un sapņo par maigu aizraušanos un sajūsmu
uzbudini manu sirdi.
Mīlestības sapnis aizrauj manu sirdi.
Ak, prieks, sapnis par mīlestību!
TINGS UN CILVĒKI
Slava Ēģiptei! Slava visiem dieviem!
Viņi ir mūsu aizsardzība!
Pīt slavas vainagus,
lepojies ar viņiem, lepojies, varoni!
Pīt slavas laurus
Izrotājiet varoņa pieri!
AMONASRO
Esi drosmīgs! Esiet pie sirds!
Pienāks laiks mums
mēs visi esam par savas tēvzemes godu
mēs celsimies bez žēlastības
Mēs atriebsimies saviem ienaidniekiem.
Atriebība ir tuvu! Pacelsimies draudīgi
un mēs par visu atriebsimies ienaidniekam!
RAMFIS UN PRIESTI
Mēs piedāvājam himnas visiem dieviem,
Viņi ir mūsu aizsardzība.
Mēs lūdzam dievus, lai tie sūta
palīdzība dzimtajai valstij.
AIDA
Un man ir tikai asaras un skumjas,
vienas skumjas.
Manas cerības nepiepildījās
viņam gods un valstība,
un man ir tikai skumjas,
mocītās mīlestības skumjas.
VERGI UN IESLODZIE
Slava Ēģiptei un ķēniņam,
viņš noņēma verdzības ķēdes
un atdeva mums brīvību,
gadā atgriezās dzimtenē.
Abu koru dziedāšana ir kompromisa svētki. Konflikts starp oficiālo integrējošo simbolu un tā ēnu tiek noņemts un aizmirsts – tā ir lietas par Ēģipti. Tomēr Ēna Amonsaro personā kļūst aktīvāka un spēcīgāka. Vēl jo svarīgāka ir Aīda un Radamesa pieredze, kuri tagad kļūst pilnīgi individuāli un brīvi no masu ietekmes. Tagad viņu neredzamā saikne kļūst vēl ciešāka. Bez mīlestības viņi piedzīvo arī citu stāvokli, kas viņus vieno – abi jūtas kā par viņiem spēcīgāku procesu upuri, gan pieņem šo vājumu. Tā ir ļoti cilvēciska pieredze, kas nav iespējama ar inflāciju.
* * *
DARBĪBAS TRĪS
(Nīlas krasts. Granīta klintis, starp kurām aug palmas. Augšā, uz akmeņiem, aiz lapotnēm pa pusei redzams Izīdas templis. Zvaigžņota nakts. Mēness spīd.)
PRIESTRI UN PRIESTESES
(templī)
Nemirstīgā dievu māte,
tu esi mūsu svētā māte,
tu pamosties mūsu sirdīs
tīrs mīlestības impulss.
Mēs lūdzam, mēs lūdzam jūs.
Mēs lūdzam, ak dieviete, svētās mīlestības māte,
(Pie krastam tuvojas laiva, Amneris, Ramfis, vairākas biezos plīvuros klātas sievietes un no tās izkāpj sargi)
Tā ir kompensācija attiecībā pret iepriekšējās masu ainas brutālo vīrišķo garu. Varbūt kompensācija sākās ar Aīda lūgumu. Turklāt šis mīlestības aicinājums ir visa trešā cēliena vadmotīvs.
RAMFIS
(Amnerisam)
Svētās Izīdas templī
laulības priekšvakarā jums vajadzētu
lūgt dievietes svētību.
Izīda visu zina un lasa sirdī.
Viņai tiek atklāti visi pasaules noslēpumi.
Lūdziet dievieti.
AMNERIS
Jā, es lūgšu to Radamesu
Viņš man atdeva savu sirdi apmaiņā pret mīlestību,
ko es viņam veltu.
RAMFIS
Ejam līdz rītausmai
Es palikšu templī kopā ar jums.
(Visi ieiet templī.)
PRIESTRI UN PRIESTESES
(templī)
Mēs lūdzam, mēs lūdzam, mēs jūs lūdzam,
mēs lūdzam, ak dieviete, svētās mīlestības māte,
mēs lūdzam jūs, mēs lūdzam jūs.
(Parādās Aīda.)
Mīlestībai uzreiz tiek piešķirts rituāla statuss. Tā kā Ramfis vēlas ietekmēt Amnerisu un viņas lūgšanas, var teikt, ka viņš tagad ir savienots ar viņu.
AIDA
Šeit es gaidu Radamesu...
Ko viņš man pateiks? Esmu nobijies!
Ak, ja šeit Radamess atvadās no manis uz visiem laikiem,
tad Nīla būs mans kaps,
viņš man dos mieru...
Tur es varētu būt
Es atradīšu aizmirstību.
Ak, mana dārgā zeme,
Es tevi neredzēšu!
Diemžēl! Es tevi neredzu!
Debesis ir debeszils un gaiss ir tīrs,
Es redzu saldās bērnības bildes.
Tur acis glāsta kristāla ūdens viļņi...
Palmu birzīs putni dzied visas dienas garumā!
Ak, mana dārgā zeme, mana dārgā zeme,
Es tevi vairs neredzēšu!
Ak dārgā zeme, dārgā valsts,
Es tevi neredzēšu!
Uz redzēšanos! Mana zeme, ardievu uz visiem laikiem!
Klusajās ielejās ir patīkams patvērums,
viss, kas tur noglāsta manu skatienu ar skaistumu.
Jūs pazudīsit, brīnišķīgs un maģisks sapnis,
Ak mana dārgā zeme, es tevi neredzēšu!
Es tevi neredzu, mana dzimtā zeme!
Ak dārgā zeme, ardievu, ardievas uz visiem laikiem!
(Pagriežoties, viņš redz ienākam Amonasro.)
Debesis! Mans tēvs!
Aīda sapņo. Viņa atceras pirmām kārtām dabu, un mēs pieņemam, ka tagad virspusē nāk spēcīgas un labas mātes ietekmes. Viņas stāvoklis var būt regresīvs – gan uz bērnības paradīzi, gan uz aizmirstību bez tēliem, ko ūdens dāvā. Noslīkšana ir ārkārtīgi ļaundabīgas regresijas tēls, Lielās Mātes ietekmju aktualizācija, kas vēl nav ietērpta tēlā. Patiesībā šī ir Izīdas tēla ēnas puse, kurai tagad lūdzas laimīgais Amneris. Šis sapnis ir ārkārtīgi spēcīgs, un tā ietekme saglabāsies nozīmīga līdz pat operas beigām. Aīda atkal ir galvenā varone. Būtiski, ka individualitātes, Es rašanās operā sākas ar ēnu, slepenajiem psihes aspektiem, jo Personas un gara konservatīvo aspektu ietekme ir ārkārtīgi spēcīga.
Tā kā operā nav mātes tēlu, šī atkāpšanās bērnībā noved pie tēva ietekmes aktualizēšanās, un pēkšņi parādās Amonasoro.
AMONASRO
Es atnācu pie jums svarīgas lietas dēļ.
Es visu zinu, visu redzu:
mēs mīlam tevi, viņu vadoni Radamesu,
viņš arī tevi mīl.
Jūsu sāncense ir faraona meita.
Zemiska, naidpilna rase, tā mūs iznīcinās!
AIDA
Un es esmu viņu varā!.. Es, Amonasro meita!
Tēvs rēķinās, un neslēpj nodomus izmantot Aīdu savā labā, kas ir līdzvērtīgs valsts labumam. Aīda ļoti viegli padodas šai ietekmei un dalās ar to. Viņam pakļauties ir jo vieglāk, jo nedaudz agrāk viņa atkāpās no konflikta ar Amnerisu, nepaspējot vienoties, ka viņa ir arī karaļa meita.
AMONASRO
Jūs esat viņu žēlastībā!.. Nē, ja vēlaties,
tad tu drīz iznīcināsi savu sāncensi.
Tēvzeme, mūsu tronis, mīlestība -
viss atgriezīsies pie mums.
Mēs atkal redzēsim savu zelta templi.
AIDA
(entuziastiski)
Mēs drīz atgriezīsimies savā dzimtajā zemē,
Mēs atkal redzēsim savu zelta templi!
Amonasro uzbrūk divos virzienos - izmantojot gan Aīdas sapņu regresīvo raksturu, gan paplašinot iekšējā konflikta vērienu, kurā Aīda nokļuva. Atriebības pilnā agresija, kas iepriekš bija saistīta ar Amnerisu, nav zudusi. Tēva, vīrieša un karaļa mutē atriebības plāni skan daudz dabiskāk nekā sievietes. Taču Aīdu sagrābj nevis atriebīgi nodomi, bet gan melanholiski sapņi par dzimteni. Kopš parādījās zelta tempļa tēls (Patības simbols), varam teikt, ka tiem, lai arī bīstami, ir integrējoša loma: atkalapvienošanās ar tēvu (konkrēts raksturs) un māti dzimtenes tēlā. Viņai beidzot bija cerība. Iepriekš viņa bija saistīta ar Radamesu, tagad ar savu tēvu. Vai patriarhāta, varas un autoritātes sadalījuma dēļ par labu vīrišķajam, cerībai uz Aīdu ir vīrišķīga konotācija. Tas, cik lielā mērā viņa pati spēj ienest cerību realitātē, kļūs skaidrs tālāk.
AMONASRO
Tu būsi uzticams Radamesa draugs,
tu zināsi ugunīgās mīlestības laimi.
AIDA
Tikai viena tāda prieka diena,
Es vēlos vienu stundu prieka,
tad es esmu gatavs pat mirt!
Amonasro ir labi atzīmējis, ka viņa atriebības plāni vēl netiek atbalstīti, un viņš palielina spiedienu virzienā, ko izvēlējusies viņa meita. Viņš piemin Radamesu, viņas bijušo cerību iemiesojumu. Tēvs Aīdas nostāju reprezentē tā, ka konflikts starp mīlestību un pienākumu it kā tiek novērsts, un viņa it kā var dabūt visu uzreiz. Aida sāka dalīt Radamesu atpakaļ konfliktā ar Amnerisu, un tad viņa bija spiesta atkāpties. tomēr attieksme pret mīļoto kā objektu saglabājas, un paša Radamesa iecerēm Aīda nepiešķir nozīmi. Šķiet, ka viņa izdara izvēli starp mīlestību un mīlestības objektu par labu kaislībai, kurā starp mīlētājiem nebūs robežu, tāpat kā nebūs īstu attiecību.
AMONASRO
Atcerieties, atcerieties, cik ienaidnieks ir nepielūdzams
nekaunīgi ņirgājās par tavu dzimteni,
asinis plūda kā neapturama straume,
mūsu vecākie, bērni un mātes.
AIDA
Es neesmu aizmirsis šīs liktenīgās dienas
Es atceros visas mokas, ko es izturēju.
Dod mums, ak dievi, gaišas laimes dienas!
AMONASRO
Atcerieties: viss ir jūsu spēkos!
AIDA
Priecīgas dienas mums!
Kad mūs uzspīdēs gaišais rītausmas stars?
Tagad Amonasro atkal atgriežas pie saviem atriebības un atriebības mērķiem. Aīda atbild ļoti rezervēti. Atriebība viņu joprojām neskar tik ļoti, kā vēlētos viņas tēvs. Amonasro rūpīgi izvairās no atriebības tēmas un ļoti neskaidri liek saprast, ka nākotnes laime ir atkarīga no viņa meitas. Pēc tam, kad viņa ir novēlējusi sev laimes mirkli, pat uz nāves cenu, viņa redz tikai svētlaimīgu iznākumu, zelta zemi, un neredz, kas ne tikai viņai par to būs jāmaksā. Ja mēs runātu par mūsdienu sievieti, nevis par operas varoni, tad varētu izlemt: mīlas attiecību vietā viņa izvēlējās apsēstību, un tagad nopietna konflikta iespaidā viņas mīlestība ir kļuvusi par mīlestības atkarību, kurā tiks ierauta ne tikai viņa pati . Kamēr šādā veidā attīstās aizraušanās, pretruna starp to un pienākumu tiek iluzori novērsta, mīlestība šķiet bezkonflikta.
AMONASRO
Mūsu cilvēki atkal ir paņēmuši rokās ieročus,
un viss ir gatavs; uzvara ir mūsu!
Viss, kas mums jādara, ir noskaidrot
pa kuru ceļu dosies ienaidnieki...
AIDA
Kurš to var uzzināt? Pastāsti.
AMONASRO
Tu pats!
AIDA
Dievi!
Pēc visām iepriekšējām manipulācijām Amonasro ir viegli iedomāties sacelšanos kā gandrīz pabeigtu un noteikti veiksmīgu. Tagad viņš atbildību par turpmāko uzvaru nodod Aīdai, un tas ārkārtīgi saasina pienākuma un kaisles konfliktu, kas, šķiet, ir novērsts. Tāpēc Aīda reakcija ir tik asa, tas ir šoks. Tagad, kad viņas satraukums ir pieaudzis līdz maksimumam, viņa darīs visu, lai no tā atbrīvotos, atgrieztos tajā bezkonfliktu stāvoklī, tajā ilūzijā, kur nāve, mīlestība un regresija pārvēršas vienā un noved pie aizmirstības.
AMONASRO
Es zinu, ka tu gaidi Radamesu...
Viņi mīl...
Viņš ir ēģiptiešu vadonis...
Tas ir skaidrs?
AIDA
Ak Dievs! Kādu padomu jūs sniedzat!
Nē, nē, tēvs!
Aīda joprojām pretojas, bet ļoti vāji. Pirmkārt, Radamess viņas tēvam ir tikai objekts, bīstams un potenciāli noderīgs, un viņai viņš ir viņas aizraušanās objekts, kas ir svarīgāks gan par mīļoto, gan pašu Aīdu. Otrkārt, tā kā viņas mīlestība ir pārstājusi būt tikai cilvēciska, bet kļuvusi mūžīga un dievišķa, tad arī spēks, ko tēvs viņai piedēvē, pārsniegs cilvēcisko un kļūs par dievišķā spēka ilūziju. Tieši tagad inflācijas briesmas Aīdai ir vislielākās.
AMONASRO
Celies, ienaidnieki, un drosmīgi uzbrūk,
sit, iznīcini ar zobenu un uguni.
Nepazīsti žēlastību, iznīcini cilvēkus,
Robežas ir atvērtas, un ceļš jums ir pazīstams.
AIDA
Apžēlojies, mans tēvs!
Šī manipulācija ir ļoti rupja; tēvs apelē pie vainas un iebiedē. Tā kā Aidas stāvoklis uztraukuma, regresijas un inflācijas sākuma dēļ nebūt nav dabisks, tieši šī trika rupjība rada Amonasro vajadzīgo efektu. Kamēr Aida nevar pieņemt savu spēku, kas viņai uzlikts, un tas tiek projicēts uz Amonasro.
AMONASRO
(stumjot viņu prom)
Tu vairs neesi mana meita!
AIDA
Tēvs, piedod man!
AMONASRO
Vai redzi, kā tiek izlietas brāļu asinis,
Vai redzi, kā mūsu zeme mirst?
Redzi, tur paceļas viņu ēnas,
viņi draudīgi aicina atriebties,
tu dzirdi šausmīgu pārmetumu:
"Tu izpostīji savu dzimto zemi"?
AIDA
Tēvs, es lūdzu! Man žēl!
Un tad, tā kā manipulācijas ar atbildības nodošanu nedarbojas, Amonasro izdara spiedienu uz vainas un kauna sajūtu. Vainas apziņa pastiprinās, bet meita joprojām nepieņem vajadzīgo lēmumu. Tad viņš prasmīgi saista vainas apziņu un visvarenību, no kuras Aīda tik spītīgi atsakās.
AMONASRO
Vai jūs redzat draudīgu spoku?
Viņa apskāvieni ir biedējoši
viņš sūta lāstus ienaidniekam!
AIDA
Ak! Dievi! Ak!..
AMONASRO
Redzi, viņš ir tev tuvumā...
Es viņā atpazīstu savu māti...
Viņas nolādēts!
AIDA
(šausmās)
Ak nē, nē, tēvs, es lūdzu, tēvs,
Lūdzu piedod man!
Tad viņš izraisa halucinācijas pieredzi, draudot ar atgrūšanu un mātes zaudēšanu, kas Aīdai ir tik vērtīga tieši tās trūkuma dēļ.
AMONASRO
Vairs nav mana meita!
Tu esi faraona nicināmais vergs!..
AIDA
Ak, piedod, tēvs, piedod...
Ziniet šo! Es vairs nebūšu viņu vergs!
Nenolādē savu meitu;
Es gribu palikt jūsu cienīgs, dārgā tēvzeme
Esmu gatavs nest dzīvību kā dāvanu.
Beidzot šī šantāža, tiešais noraidījums ir nostrādājis! Parādījās arī kauns, viņa to uzņēmās. Amonasro tagad ir sasniedzis savu mērķi, tas izriet no Aīdas atbildes: ja agrāk viņa bija gatava ziedot savu dzīvību mīlestības dēļ, tad tagad viņa ir gatava ziedot dzimtenes labā; mātes un tēva ietekme ir saplūdusi ar kaislību un vajadzību pēc cerības un tagad būs vienā straumē.
AMONASRO
Atcerieties, ka jūsu cilvēki gaida atbrīvošanu,
jā, tu esi viens, tu esi viens
jūs varat glābt mūsu zemi.
Tēvs joprojām turpina uzstāt uz viņas ekskluzivitāti un visvarenību. Kāpēc? Aīda var iztikt bez tā, izdarīt izvēli, baidoties no noraidījuma. Bet tāds ir tēva imago saturs, kas saistīts ar absolūtu karalisko varu. Turklāt Aīdai tie ir ēnu saturi, jo viņai, būdama verdzene, ļoti ilgu laiku nebija pienācīga statusa un varas. Šie aspekti, iespējams, iepriekš tika projicēti uz Amneris tēlu. Ēnu ietekme ir ārkārtīgi spēcīga, pateicoties pazemojumam, kas turpinās, un tam, ka Aīda tagad kļūst par sava tēva pasīvu darbarīku.
AIDA
Esmu gatavs tev atdot savu dzīvi,
mana mīļā zeme!
Bet kā es ciešu!..
AMONASRO
(redzot Radamesu tuvojoties)
Klusums... viņš ir tuvu... tur... es paslēpšos.
(Paslēpjas aiz palmām. Radamess tuvojas.)
Amonasro neteica neko pilnīgi patiesu un neko pilnīgi nepatiesu. Tā visa bija lieliska manipulācija, tāds ir viņa stils. Šādā ietekmē Aīda vairs nevarēs atklāti izmantot varu, taču viņa ļoti precīzi atradīs Radamesa vājās vietas un ietekmēs tās. Viņas psihes dziļākā daļa tagad ir pārkārtota un piepildīta ar fantāzijām par vainu un visvarenību. Apzinātā līmenī konflikts paliek akūts, un viņa ir gatava mirt, lai tikai izkļūtu no šīs sāpīgās konfrontācijas. Iesaistītie spēki, gan sociālie, gan neapzinātie, ir tik lieli, ka ar tiem tikt galā ir ārpus cilvēka spēka – un Amonasro intrigu ietekmē viņa nevar samierināties ar bezspēcību.
Amonasro slēpās, burtiski devās ēnā, tagad viņa ietekme nemanāmi ietekmēs visu darbības virzienu. Viņš darbojas, izmantojot varu slēpti, izmantojot intrigas un manipulācijas. Tātad viņa rīcība tuvojas sieviešu stilam, kam viņam jāizmanto Aīda. Saistībā ar Radamesu viņš kļūs par slēptu ēnu tēlu, līdzīgu tam ļaunajam garam, pēc kura pavēles princese uzdod sarežģītas mīklas un iznīcina drosmīgos, bet vienkāršākos un pieklājīgos prinčus.
Pāris Aida - Amonasro kļūst par ēnu, dzīvo un dzīvu oficiālā pāra pusi, kuru templī joprojām pārstāv Amneris un priesteris Ramfis. Abi pāri ir asimetriski, sieviete-meita kalpo kā instruments varenajam vīrietim; tajā pašā laikā sieviete kļūst par aktīvu un smalku vīrieša plāna instrumentu. Lai gan tas ir draudīgi, tā joprojām ir integrācija, kurā vīrieša un sievietes lomas ir noslēpumaini sadalītas. Piektais, centrālais šīs četrkārt ārkārtīgi polarizētās struktūras loceklis būs Radamess. Tagad viņš kļūs par galveno varoni.
RADAMES
Atkal ar Tevi, mīļā Aīda!
AIDA
Tikšanās ir veltīga... viss beidzies.
RADAMES
Es tiecos pēc tevis no visas dvēseles!
AIDA
Gaida tevi tur templī
vēl viena mīlestība, vīrs Amneris!
RADAMES
Ko es dzirdu? Tu, Aīda, esi mana laime!
Tu esi vienīgais, kam pieder mana sirds!
AIDA
Nesmērē sevi ar meliem!
Ja vien es varētu pažēlot nodevīgo varoni...
RADAMES
Vai tu tiešām netici mīlestībai, Aida?
Aīdas stils tagad ir gandrīz identisks viņas tēvam. Viņas greizsirdība un aizvainojums ir patiesi, bet to pasniegšanas laiks un veids ir manipulatīvs, kas aprēķināts Radamesa reakcijai. Iespējams, tieši aizvainojums, viņa it kā izvēle par labu Amnerim un tēvam pamodinātais patriotisms liks Aidai būt pret viņu tik nežēlīgiem un viņu reāli izmantot. Radamess ir tiešs, viņš ieradās viņas dēļ un vēlas rīkoties viņas dēļ - viņš pat neuzskata, ka aiz viņas ir ļaunais gars.
AIDA
Bet vai jūs varat pretoties skaistajai Amnerisai,
ķēniņa pavēle un cilvēku vēlmes,
pret aizvainojuma priesteriem?
Aīda darbojas pasaku nebrīvē princešu garā, viņa piedāvā visgrūtāko uzdevumu, kas prasa milzīgu drosmi un vislielāko brīvību.
RADAMES
Klausies, Aida.
Atriebības lēkmē ar milzīgu spēku
visa Etiopija atkal celsies.
Ienaidnieki jau ir iekļuvuši Nīlas ielejā.
Kurš vadīs Ēģiptes armiju?
Mēs atgriezīsimies Memfisā ar uzvaru,
Es stāvēšu faraona priekšā un lūgšu.
Ar prieku saukšu tevi par savējo.
Jūs saņemsiet atlīdzību par brīnišķīgu uzvaru,
Mēs uzzināsim laimi tad kopā ar jums.
AIDA
Amneris mani biedē,
un atriebība un viņas dusmas.
Viņa uzvarēs mūs visus, uzvarēs mūs nežēlīgi;
Es nomiršu, mans tēvs arī.
Ak bēdas!..
Radamess joprojām pieņem, ka viņš pilnībā kontrolē situāciju. Aīda norāda, ka viņš ignorē ļoti svarīgās Amnerisa ietekmes. Šeit viņas skumjas un bailes ir patiesas, un tas ietekmē Radamesu.
RADAMES
Es esmu tavs aizsargs.
AIDA
Ak nē! Jūs šeit esat bezspēcīgi.
Bet... ja tu mīli, tad es tomēr zinu ceļu uz pestīšanu...
RADAMES
Jūs zināt?
Radamess pieņem aizsarga un glābēja lomu, ko viņš sev radīja iepriekš. Aīda gan runā neviennozīmīgi, un ne tikai sirsnīgi. Varbūt viņa ir manipulatīva, apsēsta ar Amonasro ietekmi; varbūt viņš patiešām vēlas, lai Radamess paliktu glābējs. Šis velnišķīgais patieso jūtu un manipulāciju sajaukums padara abus brīvus. Radamess droši vien ir nobijies, un viņa spēkos nav ietekmēt Amnerisu. Viņš nepieņem bezspēcību - gluži pretēji, viņš ķer Amonasro ēsmu un vēlas nekavējoties rīkoties, paļaujoties uz Aīdu, satverot joprojām ļoti neskaidru cerību.
AIDA
Skrien...
RADAMES
Ak dievi!
AIDA
Skriesim, pametīsim šo reģionu, pametīsim Nīlas krastus.
Tici man, mēs kopā ar tevi, dārgais, atradīsim jaunu dzimteni.
mēs sagaidīsim saulrieta stundu,
tur ir salds aromāts
ziedi mūs apreibinās...
Es palikšu mūžīgi.
RADAMES
Svešā valstī man vajag
meklēt mīlestības patvērumu,
atstāt savu dzimteni uz visiem laikiem,
aizmirst mūsu dievus.
Aizmirstiet zemi, kur ir slava
pirmo reizi viņa man pazibēja,
kur ir tavs debesu skatiens
atklāja mīlestības laimi...
AIDA
Tur, tumšā palmu birzī,
mēs sagaidīsim saulrieta stundu,
tur ir salds aromāts
ziedi mūs apreibinās.
Tur ar tevi, mans dārgais,
Es palikšu mūžīgi.
RADAMES
Šeit ir jūsu debesu skatiens uz mani
atklāja mīlestības laimi.
Kā visu aizmirst?
Šeit ir jūsu debesu skatiens
atklāja mīlestības laimi.
Pamet savu dzimteni uz visiem laikiem,
aizmirsti savus dievus!..
AIDA
Mēs atstāsim tavu Ēģipti,
atstāsim Nīlas krastus,
manā dārgajā dzimtenē
Mēs atradīsim laimi kopā ar jums.
Mēs tur lūgsimies
maniem dārgajiem dieviem.
Tur gaida laime!
Tāds pats motīvs kā viņas sapņos – mūžīga uzturēšanās paradīzes valstī. Turklāt ir reibuma motīvs, reibums ar ziedu smaržu un aizmirstība. Tagad Aīda vairs nav indivīds; regresējot un inflācijas ietekmējot, tas apbur. Tagad to nesaka īsta sieviete, kura nonākusi smagā konfliktā - Radamesa Anima runā caur viņas lūpām.
Nāves un atmiņas zuduma tēmas, par kurām tas liecina, viņam nemaz nav acīmredzamas. Pareizāk sakot, šādas aizmirstības labā nozīme nav acīmredzama. Tas viņam ir milzīgs zaudējums. Varbūt tas ir sevis zaudēšana. Lidojuma un zaudējuma tēma tiek atkārtota divas reizes, kas nozīmē, ka šis motīvs ir ārkārtīgi svarīgs.
RADAMES
Svešā valstī man vajag
meklēt mīlestības patvērumu,
atstāt savu dzimteni uz visiem laikiem,
aizmirst savus dievus?..
(vilcinoties)
Aida!...
AIDA
Tev nepatīk... Ej prom!
Viņš sver, un sapņa cenas noteikšana un atteikšanās no parādiem ir nobriedušā Ego funkcija, tieši tam, pret ko Anima dedzīgi iebilst. Daļēji tāpēc, bet arī viņas apsēstības dēļ ar tēva ietekmi, viņa izdara vēl spēcīgāku kustību. Patiesībā viņa atkārto sava tēva manipulācijas, vērīgi noraidot Radamesu. Viņa uzliek viņam tādu pašu lomu kā pati Amonasoro - vienīgais savas, sava tēva un etiopiešu valsts glābējs.
Pēc tam dominējošā kļūst intrigu un nepareizas izvēles tēma. Nākotnē neviens no galvenajiem varoņiem nevarēs brīvi izdarīt izvēli. Noteikti būs intensīvs spiediens un prasības pēc neiespējamām piekāpšanās.
RADAMES
Neticu...
AIDA
Prom!..
RADAMES
Es zvēru, ka neviens nevar
tik kaislīgi, no visas dvēseles
mīlu kā mīlu!
AIDA
Projām! Projām!
Amneris tevi tur gaida!
Radamesam izvēle ir starp godu un viņa vietu dzīvē un mīlestību. Viņš izdara izvēli par labu mīlestībai. Tas, ka viņš tajā pašā laikā neatsakās no viņam uzliktās glābēja visvarenības, viņam paliek neredzams. Aīdai tagad ar to nepietiek, viņa atkārto noraidījumu. Vai nu viņa vēlas papildu garantijas, lai no viņas pazustu iemesls greizsirdībai, un/vai viņa pieprasa papildu zaudējumu no mīļotā, lai viņš izvēlētos tikai viņu, atsakoties no piedāvātās laulības un varas Ēģiptē.
RADAMES
Nē, es esmu tavs!
Būtībā viņa saka, ka viņai šobrīd vajadzīga nevis mīlestība, bet gan rīcība, it kā viņa pati būtu kļuvusi par mīlestību, un Radamesai tiek prasīts tikai uzdevums, bet ne ieguldījums īstās attiecībās. Viņa, kā teica M. Cvetajeva, tagad “mīlēs sevi”. To pieņemot, Radamess zaudē brīvību un kļūst apsēsts. Viņa lēmums tiks pieņemts piespiedu kārtā, spēcīgas ietekmes ietekmē.
AIDA
Es tev neticu.
Vai vēlaties nodot izpildei?
es, tēvs, kāpēc tu kavē?
RADAMES
(ar kaislīgu apņēmību)
Ak nē! Mēs skrienam!
Lai tu būtu laimīgs,
Es došos tev līdzi uz svešu zemi!
Mīlestība būs mūsu balva,
vadošā zvaigzne.
Mēs redzēsim citas debesis
savas valsts šarmu.
Zvaigznes dimanta spīd
mūsu jaunais ceļš tiks izgaismots.
AIDA UN RADAMES
Tāpēc ātri bēgsim prom no šejienes,
atstāsim savu ciešanu malu,
jo mīlestība mūs sauc,
mīlestība mūs vedīs tālā ceļojumā.
Aīda vēlreiz atkārto to, ko ar viņu izdarīja Amonasro, un sāk manipulēt ar Radamesu ar vainas apziņu un bezspēcību. Viņa nemiers saasinās līdz galam, viņš vairs nespēj izturēt bezspēcību un ķeršanos pie salmiem, pilnībā nonākot ambivalentās Animas ietekmē. Duets liek saprast, ka no šī brīža viņa ir kļuvusi par viņa dvēseli un ka kādu laiku viņš ir zaudējis savu gribu.
AIDA
Pastāsti man, kur jāiet
lai nesatiktu ēģiptiešu armiju?
RADAMES
Esmu izvēlējies ceļu armijai,
kas ienaidniekiem nav zināms.
Šis ceļš ir skaidrs līdz rītdienai.
AIDA
Bet kur viņš ir?
RADAMES
Napatas aizās.
Nodevība ir pilnīga, jo pienākums tagad ir tikai Aīdai. Tas, ka tagad paliek tie paši pienākumi, Radamès neko nenozīmē. Nodevību viņš izdarīja nepamanīts, straumes nests.
AMONASRO
(iznāk no slēptuves)
Ak, Napata aiza!
Mūsējie būs rīt!
RADAMES
Kurš mūs dzirdēja?
AMONASRO
Aīdas tēvs, Etiopijas karalis.
RADAMES
(ar lielu sajūsmu, pārsteigumu)
Tu!.. Amonasro!.. Tu!.. Pats karalis?
Dievi! Vai tas ir iespējams? Nē, tie ir meli...
Tie ir meli, tie ir meli...
Nē, nē, tas nevar būt! Nē!
(ar bailēm)
Ko es izdarīju, trakais?..
Tagad viņš ir pilnībā pakļauts viņam naidīga gara ietekmei, un tagad nodevība var tikt realizēta; ir zināms viņa darbības patiesais mērogs. Iepriekš, pirms Amonasro parādīšanās, viņš bija ilūzijā, ko sniedz Anima: ka viņš un Aīda ir divi, eksistē atsevišķi no visa, nav atkarīgi no kāda cita; it kā viņi patiešām kļūtu par dievišķu pāri.
AIDA
Atjēgieties un klausieties
uzticies manai mīlestībai!
AMONASRO
Tu mīli Aidu
gatavo karalisko troni.
RADAMES
Es apkaunoju sevi
Es mainīju savu tēvu zemi,
mīlu tevi, nelaimīgais,
Es aizmirsu savu dzimteni.
AIDA
Mieriniet sevi!
AMONASRO
Ak nē, tu neesi vainīgs, tu neesi nodevējs,
liktenis, pats liktenis to gribēja!
Nē, tu neesi vainīgs!
AIDA
Ak nē, nē, mierini sevi...
RADAMES
Es apkaunoju sevi
Es mainīju savu tēvu zemi,
mīlu tevi, nelaimīgais,
Es nodevu savu tēvzemi.
AMONASRO
Tur mūs gaida uzticamie kalpi,
Skriesim ātri uz Nīlu,
visas tavas sirds vēlmes piepildīsies,
svētlaime tevi tur sagaida.
Laiks skrien ātri...
Gan meita, gan tēvs izmanto visspēcīgākos kārdinājumus – mīlestību, varu, aizmirstību un to, ka Radamesa agrākā identitāte netiks iznīcināta, bet vienkārši nonāks citā vietā. Amonasro taisnība, ka liktenis pats gribēja, lai viņš viņu nodod - neviens nebija patiesi brīvs izdarīt izvēli, pat pats Etiopijas karalis ne - viņa atriebība bija reakcija uz pazemošanu un valsts neatkarības zaudēšanas draudiem. Var teikt, ka ārkārtēju tautu attiecību saasināšanos noteica impērijas gara rupors Ramfiss. Toreiz Amonasro sāka iemiesot šī valstiskuma ēnas puses.
AMNERIS
(iziet no tempļa)
Ak, nodevējs!..
AIDA
Viss nomira!
AMONASRO
Viņa mums atnes nāvi!
(Viņš steidzas pie Amneris ar dunci.)
Nāvi viņai!..
RADAMES
Nāc pie prāta, vājprātīgais!
AMONASRO
Sasodīts!
RAMFIS
(iziet no tempļa)
Apsargi, šeit!
RADAMES
(Aīdai un Amonasro)
Paslēpies!.. Skrien!..
AMONASRO
(velkot Aidu sev līdzi)
Mana meita, seko man!
RAMFIS
(sargiem)
Sekojiet viņiem!
RADAMES
(uz Ramfisu)
Lielais priesteris, es esmu tavs ieslodzītais!
Ramfisa un Amnerisa parādīšanos noteica visa šīs darbības gaita. Tā kā Radamesa attieksme pēkšņi mainījās un ēna kļuva par viņa ceļu, arī pārējie divi kvarteta pārstāvji izrādīja sevi kompensējoši: oficiālā nežēlīgā garīguma personifikācija un tāda animusa pārņemtā Anima. Šīs ietekmes parādījās negaidīti un slepeni, izmantojot Ēnu; jaunie pazuda ēnu zonā. Tagad iepriekšējais kvartets ir likvidēts, un Radamesam vairs nav palicis resurss.
* * *
CETURTĀ DARBĪBA
PIRMS ATTĒLS
(Zāle karaļa pilī. Amneris ir viens.)
Iepriekšējais pienākumu un kaislības konflikts nekad netika atrisināts; naidīgās garīgās ietekmes atkal bija atkāpušās bezsamaņā, un tagad bija Amnerisas kārta kļūt par galveno varoni šajā pašā konfliktā.
AMNERIS
Nīstais sāncensis ir pazudis.
Priesteri gatavo Radamesam šausmīgu spriedumu par nodevību...
Bet vai viņš ir nodevējs vai nē?
Viņš atklāja viņai mūsu kampaņas noslēpumu,
lai aizbēgtu no šejienes kopā ar viņu.
Viņi visi ir noziedznieki, tātad nāve viņiem, tā nāve viņiem!
Ak, ko tu teici?...
Es viņu neprātīgi mīlu, jā, es mīlu.
Un šī mīlestība manī paliks līdz kapam.
Ja tikai viņš mani mīlētu!
Man jāglābj... bet kā?
Lai gan pienākumi viņai nav tik svarīgi, svarīga ir vislielākā ambivalence pret Radamesu. Jautājums ir, vai to iznīcināt vai saglabāt. Vēlme iznīcināt nevēlamu objektu ir izplatīta narcistiska ievainojuma vēlme. Lai gan Amnerisas jūtas ir pretrunīgas, pretruna vēl nav ietekmējusi viņas pasaules uzskatu.
(izlēmīgi)
Esi drosmīgs!
Sargi! Ņemiet līdzi Radamesu!
(Apsargi ieved Radamesu.)
Tur ir sapulcējušies visi priesteri, viņi lemj tavu likteni.
Jūs varat attaisnot sevi, un tiesneši jūs attaisnos;
jūs varat iznīcināt nopietnu apsūdzību.
Un brīvības vēstnesis,
un es būšu brīvības un dzīvības vēstnesis.
Ar šiem vārdiem Amnerisa apgalvo, ka ir Radamesa Anima; padara viņu atkarīgu no viņas.
RADAMES
Ak nē, priesteri, vai jūs nedzirdat
aizsardzība necienīga;
Es zvēru Dieva un cilvēku priekšā:
Es nebiju nodevējs!
Manas lūpas ir vainīgas -
Tas ir liels grēks, es zinu.
Bet es neesmu vainīgs darbos,
bet patiesībā es neesmu grēcīgs,
un mans gods ir ar mani.
Radamess piedzīvo pavisam citu stāvokli, kas nav saistīts ne ar apsēstību, ne narcisismu. Viņš atzina vainu, un tas viņu neiznīcināja. Viņa personiskā identitāte netika iznīcināta, tika sabojāta tikai tā, kas bija saistīta ar viņa iepriekšējo sociālo lomu. Pat tas viņu neiznīcina. Tālāk viņam saruna nebūs par mīlestību, bet par brīvību un psihes integritātes saglabāšanu.
AMNERIS
Vienkārši attaisnojiet sevi.
RADAMES
Nē!
AMNERIS
Tu nomirsi!
RADAMES
Bet kas man dzīvē vajadzīgs? Viss nomira:
mana mīlestība un slava,
kā dūmi, viss pēkšņi pazuda.
Viena vēlme ir nāve!
Amneriss ierosina atjaunot Personu, darot aptuveni to pašu, ko darīja Amonsaro, pārliecinot Radamesu, ka viņš ir tikai likteņa instruments un tāpēc nevainīgs. Viņš nepiekrīt, jo zudusi viņa agrākā sociālā identitāte, tāpat arī Aīda. Tas nozīmē, ka viņam atliek saglabāt viņa personību.
AMNERIS
Nelaimīgs!
Nē, tev jādzīvo!
Es uzburu ar mīlestību,
jo tava nāve nogalinās manu mīlestību,
iznīcinās mani.
Es mīlu un ļoti ciešu
Es raudu, es nezinu laimi...
(majestātiski)
Tēvzeme un mans tronis, un valstība, un dzīvība -
Es atdošu visu par tavu mīlestību,
Es to atdošu par mīlestību!
Tagad Amneris ir tādā pašā visdziļākās mīlestības stāvoklī, kādā Aīda bija agrāk. Faraona meita tagad identificējas ar savu mīļāko un tāpēc piedāvā viņam tādu pašu upuri, kādu viņš nesa. Viņa ir gatava zaudēt savu iepriekšējo identitāti – mēs nezinām, cik daudz no tā izriet no reālās pieredzes un cik daudz no manipulācijām. Šķiet, ka viņa kļūst arvien sirsnīgāka un cilvēcīgāka.
RADAMES
Ak nē, es esmu gatavs mirt par viņu, par viņu,
Jā, es atdošu savu dzīvību par viņu, es atdošu savu dzīvību!
AMNERIS
Klusē par viņu!
RADAMES
Mani gaida negods, kāpēc man dzīvot?
Viņa man atņēma laimi, šķīra mani no Aīda,
viņai tika apsolīta nāve...
Vai vēlaties man dot dzīvību?
Jau pirmā cēliena sākumā tika noteikta arhetipiskā situācija, izvēloties starp īstu un viltus līgavu. Tagad viņa sasniedz savu kulmināciju. Izvēle par labu patiesajai mīļotajai jau ir izdarīta, un Radamess Amnerisu traktē kā mītisku viltus līgavu, kuras ietekme kategoriski jānoraida. Viņš rīkojas pēc klasiskās shēmas, un tas viņam ir tikpat bīstami, it kā viņš būtu pieņēmis Amnerisa piedāvājumu. Slazds ir tāds, ka Radamesam nav izejas.
Turklāt viņam patiesās līgavas un viltus līgavas problēma aizstāja patieso izpratni par problēmām, kas saistītas ar Animu. Radamess nesaskata ļaunumu, ko Aīda viņam nodarīja pēc tēva pavēles; Viņš pat neredz labos nodomus, kas motivē Amnerisu. Viņa uzvedībā ir kaut kas atriebīgs, bet ne tikai. Tā kā viņš atrodas tādā stāvoklī, ka ir apdraudēta viņa dzīvība un personības pastāvēšana, viņa domāšana kļūst primitīva, metaforiska - ir absolūti labā Aīda un ir absolūti sliktais Amneris. Tas ir tipisks šizoīda-paranoīda sadalījums, ko aprakstījis M. Kleins. Šķiet, ka Anima arhetips sadalās, izskatās, ka tas sastāv no labām un sliktajām daļām. Palīdzīgi rodas arhetipisks īstās līgavas izvēles sižets, taču tieši šajā reālajā situācijā tas, kuru Radamess izvēlēsies, pieļaus visbīstamāko kļūdu.
AMNERIS
Ak, tā nav mana vaina!
Ziniet, ka Aīda ir dzīva.
Tas ir milzīgs upuris Amnerisam. Tagad viņu vada mīlestība.
RADAMES
Dievi!
AMNERIS
Bet viņas tēvs krita cīņā,
kad viņi aizbēga;
Es zinu, ka viņš nomira...
Ko nozīmē Amonasro nāve? Iespējams, ka tagad Ēnas problēmas nav reducētas uz šķelšanos, kas saistīta ar garu un varu. Un fakts, ka tagad Ramfisa spējas pieaugs līdz robežai, jo viņš paliek vienīgais, kam ir garīgais spēks.
RADAMES
Kas viņai vainas?
AMNERIS
Viņa pazuda, bet neviens nezina, kur.
Tas nozīmē, ka Anima ietekme pagaidām paliek neapzināta.
RADAMES
Ak dievi, tu saudzēji un izglābi Aidu.
Dod viņai laimi, dod viņai mieru,
un es nomiršu!
AMNERIS
Es tevi izglābšu
tikai ļaujiet man aizmirst zvērestu.
RADAMES
Es nevaru!
AMNERIS
Aizmirsti Aidu uz visiem laikiem... un tu dzīvosi!
RADAMES
Es nevaru!
AMNERIS
Vēl ir laiks, aizmirsti Aidu!
RADAMES
Velti!
AMNERIS
Tā tu nomirsti, vājprātīgais!
RADAMES
Esmu gatavs mirt.
AMNERIS
Tu netiksi izglābts no nāves,
no mokām neizbēgsi.
Es atstāju novārtā savu mīlestību
Tu mani sadusmoji.
Jūs esat cietis no dievu atriebības -
viņi tev par visu atriebsies!
Acīmredzot Radamesas nāve Amnerisai ir nepanesama, un ne tikai tāpēc, ka viņš ir gatavs mirt par viņas sāncensi. Un tā kā tas ir nepanesami, Amneris atkāpjas un kļūst par negatīvo Animus un Anima vispārējās ietekmes vadītāju. Viņa kaulējas un pieprasa varu pār viņa jūtām, kas tagad ir kļuvušas par viņa garīgās integritātes kodolu. Tas pats narcistiskais niknums, tā pati destruktīvā agresija, kas sajaukta ar aizvainojumu, un šie Amnerisas pārdzīvojumi ir daudz spēcīgāki par viņas humānajiem apzinātajiem nodomiem. Uzliekot atbildību par atriebību dieviem, viņa arī krīt ilūzijās, atbrīvojoties no vainas Radamesa nāvē (izmantojot konservatīvā gara ietekmi) un sakot patiesību - spēki, kas tagad darbojas, ir krietni pārsnieguši Es spējas. Tās ir arhetipiskas ietekmes.
Radamess izvēlējās Aīdu, un tagad patiesās un nepatiesās Animas situācija viņam ir pabeigta. Sāksies kaut kas cits.
RADAMES
Šajā nāvē ir tikai svētlaime!
Es mirstu mīlestības dēļ
apziņa man atkal dos spēku,
ka es mirstu aiz mīlestības.
Es novēlu nāvi, esmu gatavs mirt.
Cilvēku dusmas man vairs nav biedējošas,
bet tava mīlestība ir šausmīga!
AMNERIS
Ak! Nav aizbēgt!
Jūs esat cietis no dievu atriebības -
viņi tev par visu atriebsies!
Atriebība, atriebība, tikai atriebība!
Lai liktenis tev atriebjas.
(Amnerisa izmisumā aizsedz seju ar rokām. Apsargi aizved Radamesu.)
Ak, es tik ļoti ciešu! Kurš dos pestīšanu?
Es viņu nodevu bendēm mocīšanai...
Ak, es lāstu, es nolādēju greizsirdību!
Viņa viņu izpostīja
kurš bija sirdij visdārgākais.
(Priesteri iet garām un ieiet cietumā.)
Tie ir liktenīgi cilvēki bez sirdīm,
nes nāves ziņas...
Ak, kā spoki, viņi ir briesmīgi...
Kā es varētu izlemt nodot savu mīlestību?
Mans mīļotais nomirs... es pats...
Es viņu nodevu, lai pats tiktu spīdzināts!..
RAMFIS UN PRIESTI
(pazemes cietumā)
Ak, dievu gars, nāc pie mums, žēlsirdīgais,
un apgaismo ar patiesības gaismu, visvarenais,
Tu nodrošināsi taisnību, atklāj mums visu.
AMNERIS
Ak dievi, apžēlojies par manu mīlestību,
dod viņam pestīšanu, es lūdzu tevi!
Es ciešu, manas dvēseles skumjas ir briesmīgas!
(Radamess apsargu pavadībā paiet garām un ieiet cietumā.)
Par ko runā Radamess? Iespējams, nāve tiek uzskatīta par līdzekli garīgai atdzimšanai vai psihes saglabāšanai, jo nav, kur atkāpties, un Amnerisa mīlestība tiek uzskatīta par iznīcināšanu. Tas ir briesmīgs stāvoklis, kas apgriež kājām gaisā mūsu ierastās vērtības. Varbūt vajadzētu pievērsties D. Kalšeda idejai par destruktīvu Es, kas upurē dzīvību, lai saglabātu psihes kodolu gaidāmo traumatisku pārmaiņu gadījumā.
Kas notiek ar Amnerisu? Viņai šķiet, ka notikumi ir pārāk augsti cilvēka ego un ir atkarīgi no dievišķās ietekmes. Atbildība par notiekošo ir nodota kolektīvās bezapziņas spēkiem, un Amnera visvarenības ilūzija ir novecojusi. Un visbeidzot, viņa ir nobriedusi vainas apziņai. Pēc M. Kleina domām, spēja piedzīvot vainas apziņu ļauj pieņemt savu un cita dualitāti, vainas apziņa noņem iepriekšējo šizoīdu-paranojas šķelšanos – atcerieties, paranojas trauksme operā bija atkarīga no Amnerisa. Kopš mīļotais viņu atraidīja, viņa tagad ir brīva, un vairs nav jēgas identificēties ar viņa Animu. Atsakoties no šīs identifikācijas, viņa tiek atbrīvota arī no tām ar Ramfisu saistītām animus ietekmēm, kas viņai iepriekš bija tik svarīgas. Acīmredzot atteikšanās izmantot arhetipisku ietekmi ir dziedināšana. Tāpat kā Radamesam stāsts par līgavas izvēli ir beidzies, tā Amnerisam negatīvā Animus un Anima ietekmju diriģenta loma ir beigusies. Viņa iegūst parasta cilvēka aprobežotību un dualitāti.
RAMFIS UN PRIESTI
(pazemes cietumā)
Ak, visvarenais Dievs!
AMNERIS
Kurš dos pestīšanu?
RAMFIS UN PRIESTI
(pazemes cietumā)
Mēs aicinām jūs!
AMNERIS
Kurš dos pestīšanu?
Es zaudēju spēkus, ak vai,
Es zaudēju spēkus...
Amneris samazinās, it kā pazūd - bet tagad palielinās kolektīvās ietekmes, kas saistītas ar Ēģiptes garu. Tagad Ramfis patiešām ir savā vietā – viņam atkal trūkst cilvēka individualitātes.
RAMFIS
(pazemes cietumā)
Radames!.. Radames!.. Radames!..
Jūs uzdrošinājāties atklāt noslēpumus
savu dzimteni saviem nicināmajiem ienaidniekiem.
Sniedziet mums atbildi!
PRIESTI
(pazemes cietumā)
Sniedziet mums atbildi!
RAMFIS
(pazemes cietumā)
Viņš klusē!
RAMFIS UN PRIESTI
(pazemes cietumā)
Mainīts!
AMNERIS
Dievi, apžēlojies, dod pestīšanu,
Es lūdzu tevi, es lūdzu tevi!
RAMFIS UN PRIESTI
(pazemes cietumā)
Radames, liktenis lēma šādi:
tu esi vainīgs; nāvi nodevējam!
Mēs aizslēgsim kapu pār dzīvajiem,
Mēs aizslēgsim kapu pār dzīvajiem,
kur ir aizvainotais dievu altāris.
Dzīvo bēres ir plaši pazīstams arhetipisks motīvs, kas apzīmē iegremdēšanos bezsamaņā un transformāciju. Tāpēc noskaidrojas pazemes atbalss Aīda vārdā. Tā būs nākamā arhetipiskā situācija – inkubācija un kaut kā jauna rašanās. Priesteris tomēr uzņemas ko citu – resursu atņemšanu, pilnīgu Es zaudēšanu un aizmirstību. Kapam ir stingras sienas un durvis, kuras nevar pacelt. Ramfisa tēls iegūst Ēnu Es vaibstus, kas ir gatavs iznīcināt Ego, norobežojot to no iekšējās un ārējās pasaules. Viņu Es simbolam tuvina arī tas, ka, ieņemot iznīcību, viņš veicinās transformāciju, kā to redzēsim vēlāk. Pats, pat destruktīvais, ir ambivalents.
AMNERIS
Kā?! Dzīvs līdz kapam?!
Ak, ļaundari, asiņu slāpes ir jūsu vienīgais likums;
dievi tevi par viņu atriebs!
(Ramfiss un priesteri pamet cietumu.)
RAMFIS UN PRIESTI
Mainīts! Mainīts! Mainīts!
AMNERIS
(ar niknumu, steidzoties pretī priesteriem)
Jūs esat izdarījuši noziegumu, priesteri,
kā tīģeri, jūs visi esat asinskāri,
bez vainas apziņas jūs nežēlīgi nosodījāt,
tu esi apgānījis likumu.
RAMFIS UN PRIESTI
Viņš krāpās - viņš mirs!
Amnerisas noraidīšana no kādreizējā grandiozā negatīvā Animus ietekmes ir pilnīga, tas ir viņas pēdējais zaudējums, ko viņa nenožēlo. Parādījies kaut kas jauns - viņa vērtē bendes morāli; līdz ar to viņai rodas jauna funkcija, sajūta. Jaunums ir arī tas, ka viņa nodod atriebību dievu gribai, atsakoties no savas grandiozitātes. Lai gan, kas zina? Nākotnē viņa pati šo gribu var izpildīt, tiekot galā ar Ramfisu.
Un jo skarbāk priesteri atbild. Tas nozīmē, ka gars tagad ir ieguvis tīri kolektīvu raksturu, un, sākot no tā, Amneris kļūs par indivīdu. Šis gars ir naidīgs pret jūtām, un sākas nežēlīga konfrontācija. Varbūt gars zaudēs, jo ir kļuvis vēl stingrāks, konservatīvāks un tuvredzīgāks.
AMNERIS
Varonis, kuru tu nogalina
mani mīlēja, un jūs to zināt.
Lai salauzta sirds ir lāsts
ar upuru asinīm kritīs pār tevi!
RAMFIS UN PRIESTI
Viņš krāpās - viņš mirs!
AMNERIS
Bez vainas apziņas jūs viņu nežēlīgi nosodījāt,
apvainojot dievus žēlsirdīgo likumu.
Ak nē, es nekad neesmu mainījies
ak nē, viņš nevarēja mainīties
Es lūdzu jūs viņam piedot!
RAMFIS UN PRIESTI
Viņš mirs! Viņš ir nodevējs! Viņš mirs!
Viņš mainījās! Viņš mirs!
(pārvietojas prom)
Mainīts! Mainīts! Mainīts!
AMNERIS
Jūs bendes, es jūs nolādēju!
Debesu taisnīgums mani atalgos!
Es tevi nolādēju!
Amnerisa tagad ir spējīga uz jebkādām sajūtām, un viņai nav nepieciešams aizstāt pieredzi ar kolektīvās bezapziņas ietekmi.
OTRAIS ATTĒLS
(Augšpusē ir Vulkānas templis, apakšā ir cietums.)
RADAMES
(pazemes cietumā)
Liktenīgais akmens ir aizvēries pār mani,
un šeit ir mans kaps!
Es vairs neredzu dienas gaismu...
Es neredzēšu Aidu!
Aida, kur tu tagad esi?
Ak, ja jūs varētu dzīvot laimīgi
un neuzzini, kas ar mani noticis!
Es dzirdu vaidu... spoku... vai sapni...
Nē, radījums ir dzīvs!
(Parādās Aīda.)
Tu! Aida!...
AIDA
Ak vai!
RADAMES
(pilnīgā izmisumā)
Tu!.. Šajā kapā!
AIDA
(skumji)
Mana sirds man pateica tavu likteni:
uz šo kapu, kas tevi aizvēra,
Iegāju slepeni...
Un šeit, tālu no cilvēka redzesloka
Es gribu mirt kopā ar tevi.
Karaliskā pāra apbedīšana kopējā kapā ir viens no filozofu akmens radīšanas pēdējiem posmiem (attiecīgo attēlu citē Jungs no “Pārneses psiholoģijas”). Un tieši Anima ierosina hermētiskās kāzas - ja mēs uztveram nopietni to, ka Radamess sākumā Aīdu uztvēra kaut kāda garīga satura dēļ, tad tagad viņa kļūst par viņa Animu šajā iekšējā procesā. Skatītājam, tāpat kā alķīmiķim, Anima un Animus tiek atdalīti no viņa Es un pārveidoti. Pašiem varoņiem tas tā nav; Mainās ir skatītājs.
RADAMES
Tādos gados mirt!
Nomirt, nezinot vainu...
Tu gribi mirt savas dzīves plaukumā,
pilnos ziedos, un dzīve ir skaista!
Un nāves apziņa man ir šausmīgāka,
ka es esmu visu jūsu ciešanu vaininieks!
Nāvei tevi vajadzētu saudzēt
mīlestības radīšana!
AIDA
(sapņaini)
Redzi, debesis ir atvērušās,
un zvaigznes spīdēja!
Vai tu dzirdi kāda balsis
viņi mūs aicina uz gaišo attālumu.
Saule spīdēja, nakts pagāja,
bēdu dienas ir aizmirstas.
Vai dzirdi birzī dziedam putnus?
Mīlestība gaida tevi un mani,
svētlaime mūs sagaida mīlestībā,
laime bez robežām!
Radamesam situācija ir pilnīgi reāla, un viņš ir patiess pret sevi, cenšoties glābt Aīdu. Viņa sapņo un izsauc sapni, to pašu, ko viņa pati piedzīvoja Nīlas krastā. Pagaidām tas ir vairāk kā fantāzija, regresīvs, bezpalīdzīgs. Šī pretruna starp fantāziju un arhetipiskā tēla spēku piešķir pēdējai ainai papildus traģisku spēku. Viņa beidzot ir saplūdusi ar Animas Radamesas tēlu, un ceļš atpakaļ pie cilvēka Es viņai ir liktenīgs.
PRIESTI
(templī)
Visvarenais lielais dievs,
Visuma dzīvinošais gars!
PRIESTRI UN PRIESTESES
(templī)
A! Nāciet pie mums
nāc lejā, nāc lejā!
AIDA
Vai tu dzirdi dziedāšanu?
RADAMES
Šī ir priesterieņu svētā deja...
Šī dziedāšana nav nejauša. Tajās pašās alķīmiskajās kāzās no apglabātā pāra paceļas sadalīšanās gars, un jauns, debesu gars nolaižas uz zemi, lai to satiktu, un dzimst kaut kas jauns.
AIDA
Viņi dzied mums bēru himnu.
RADAMES
(Mēģina pārvietot akmeni virs ieejas cietumā.)
Manas rokas ir bezspēcīgas
pārvietot šo milzīgo akmeni prom...
AIDA
Diemžēl! Drīz mums uz zemes viss beigsies...
RADAMES
(ar skumju atkāpšanos)
Tu teici patiesību...
Sapnis ir beidzies, bet realitāte ir tāda, ka varoņi ir bezspēcīgi pirms tā. Aīda ļoti viegli atgriezās no sapņiem realitātē. Tas nozīmē, ka identifikāciju ar Radamesas Animu viņa varēja veikt apzināti.
AIDA
Mēs vienosim savas sirdis uz visiem laikiem.
Piedod man uz visiem laikiem!
RADAMES
Ardievas no zemes, kur mēs tik ilgi esam cietuši.
Tagad mēs vairs nebaidāmies no šķiršanās,
Mēs vienosim savas sirdis uz visiem laikiem.
Cik tālu no mums ir zemes bēdas!
Mēs lidojam tur, kur laimei nav gala.
AIDA
Piedod man uz visiem laikiem!
Debesis spīd...
Tur, tur...
Lidosim tur
kur laimei nav gala.
PRIESTESES UN PRIESTRI
(templī)
Visvarenais Dievs, nāc lejā
Mēs tevi saucam, nāc lejā, nāc lejā!
AIDA UN RADAMES
Ak, debesis mums spīd!
(Amneris sēru drēbēs parādās templī un noliecas virs akmens, kas aizver cietumu.)
Ardievas no zemes, kur mēs tik ilgi esam cietuši.
Tagad mēs vairs nebaidāmies no šķiršanās,
Mēs vienosim savas sirdis uz visiem laikiem.
Cik tālu no mums ir zemes bēdas!
Mēs lidojam tur, kur laimei nav gala,
Mēs lidojam tur, kur gaišajai dzīvei nav gala...
Notika svētā laulība. Tagad tas ir apzināts lēmums atdzimt, nevis aizsardzības fantāzija. Apvienošanās turpinās un turpinās, un mēs nezinām, vai debesis, ko Aida un Radamess iztēlojas, ir īstas vai halucinācijas. Drausmīgā nozīme, ka Aīda kā Anima projekciju nesēja iesaistīja Radamesu gan noziegumā, gan arhetipiskajā nāves pieredzē, skatītājam paliek nemainīga. Priesteri nebeidz runāt, aicinot kādu, kam vēl jāparādās.
T. Manns ar visu neskaidrību rakstīja, ka visa šī aina ir prelūdija neeksistēšanai (citēts no “Burvju kalna” par to, kā Hanss klausās un saprot šo ainu). Bet vai viņam ir taisnība? Vai tiešām neesība ir pienākusi?
AMNERIS
Es lūdzu jūs, dievi,
sūti viņam savu piedošanu,
dod viņam mieru debesīs!
PRIESTESES UN PRIESTRI
Nāc lejā, lielais dievs!
(Aīda iekrīt Radamesa rokās un nomirst.)
AMNERIS
Es lūdzu jūs, dievi... es lūdzu jūs, dievi...
Apžēlojies, apžēlojies, dievi!..
PRIESTESES UN PRIESTRI
Lielais Dievs!
Nē, atjauninātais dievs parādījās. Mēs nezinām, kāds viņš ir. Bet mēs varam pieņemt, ka ir radīta jauna cilvēcība un spēja piedot. Amneris, bijušais kolektīvo ietekmju nesējs, ir atradis Sevi?
SECINĀJUMI
Tie nosaukumi “Hades”, kas sākas ar P, ir saistīti ar oficiālo varu, tie, kas sākas ar A, ir saistīti ar slepeno spēku, šarmu un manipulācijām. Vai tā ir sakritība?
Ja mums ir darīšana nevis ar folkloras darbu, bet gan ar literāru un vēl jo vairāk teatrālu, tad varoņi atkarībā no situācijas kļūst par dažādiem varoņiem. Šeit kolektīvās un individuālās valstis mainās ļoti strauji. Ja sižets ir “burvju teātris”, psihes tēls, tad šī nav izolēta psihe, bet gan sarežģītās attiecībās. Ja, pēc Hillmana domām, individuālā psihe ir galaktika, sistēma ar vairākiem centriem, tad vēl grūtāk ir aprakstīt psihi attiecību maiņas procesā. Tāpēc viens un tas pats varonis kļūst vai nu par arhetipisku projekciju nesēju, vai par varoni, par Es tēlu.
Kā arhetipiskas ietekmes ietekmē attiecības? Viņi piešķir lielu nozīmi un mūžības īpašumu, tas ir zināms. Turklāt arhetipiska ietekme rodas nepanesamā spriedzē, bezcerīga konflikta strupceļā. Kolektīvās psihes piedāvātie risinājumi ir gan mānīgi, gan galu galā patiesi: tie var būt destruktīvi tēlam un novest skatītāju līdz katarsei. Noslēguma ainas arhetipiskās un reālās nozīmes pretruna tā dziļi aizkustina skatītāju. Tā ir pretruna starp psihes realitāti un objektīvās pasaules realitāti, un to nevar novērst.
No Aīda rīcības var pamanīt, ka Animas ietekmes pašas par sevi nekļūst kaitīgas. Anima funkcijas ir intrapsihisku, starppersonu un grupu iekšējo sakaru izveide, taču tas padara to ārkārtīgi neaizsargātu. Kad izpaužas lielāka spēka arhetips, vīrišķīgs, sabiedriski pieņemamāks un vienlaikus ar psihes ēnas pusēm saistīts arhetips, lokanā Anima kļūst tikai par savu ietekmju vadītāju. Tātad Aīda rīkojās Amonasro ietekmē. Mēs varam interpretēt M.-L. ideju šādā garā. fon Francs, ka Animas ietekme ietekmē vīrieša radošumu tā, ka parādās sludinātāja vai pravieša intonācijas (citāts). Acīmredzot šīs bezgaumīgās intonācijas ievieš nevis pati Anima, bet gan gars (laika gars?), kas stāv aiz viņas. Līdzīgi pasakās aiz gudrās princeses muguras mīt bīstams un briesmīgs gars, kas patiesībā rauj stīgas.
Atcerēsimies, kā veidojas divi pāri: Amonasro-Aida un Amneris-Ramphis. pāri izskatās spoguļi. bet spēks tajos tiek sadalīts atšķirīgi. Pirmajā Anima tiek absorbēta no tēva ietekmes (no sievišķā paliek tikai stils); vīrišķā spēks izpaužas skaidri un brutāli. Amneris valda slepeni, acīmredzot spēlējot uz priestera aizspriedumiem pret Radamesu – un ne velti šī epizode paliek ārpus operas. Mēs redzam tikai to, ka Amneris atveda priesteri īstajā laikā un īstajā vietā. Tas nozīmē, ka abas iespējas, vīrišķais zem sievišķā spēka, un apgrieztā situācija ir nelīdzsvarotība, briesmas gan Ego, gan psihei kopumā.
Kādā brīdī, kādā brīdī Animas un Animus, dvēseles un gara ietekmes, īpaši konservatīvās un negatīvās, kļūst neatšķiramas. Tā šeit uzvedas Amneris, kad ar varu izspiež Aīda atzīšanos. Šādai ietekmei pakļautas sievietes valdošā agresivitāte kļūst ļoti bīstama, destruktīva līdz bezjēdzībai. Tas ir tik šausmīgi, ka kolektīvajā apziņā tas asociējas ar briesmīgiem incesta noziegumiem vai savas ģimenes slepkavībām, kā pasakās par asinsgrēku māsu, kura iekāro vienu brāli un nogalina visus pārējos. Meršavka Pannočkas tēlu stāstā “Viy” interpretēja kā Animas tēla projekciju uz vīrieti, jo N. Gogolis viņu sauca par mirušu vīrieti, vīrišķajā dzimtē (citāts). Iespējams, tieši Pannočkas tēlā vīriešu Animas un Animus ietekmes saplūst un zaudē gan cilvēcību, gan dievišķību un kļūst slepkavnieciskas. Taču Amneris nepārkāpj pēdējo līniju un paliek sieviete – viņa ar nepareizajām rokām iznīcina Radamesu un Aīdu un vada mīlētājus tā, ka viņiem neatliek nekas cits kā nāve. Tāpēc Amneris nav neglīts vai briesmīgs, un operā viņai tiek dota iespēja atdzimt pēc vainas izjūtas. Atšķirībā no Amnera tēla, Aīda tēlā Animas un negatīvā Animus ietekmes nesaplūst, tās tikai kļūst cieši saistītas, un Animus ietekmē Animu. Tāpēc, izraisījusi Radamesa nāvi, Aīda nekļūst tikai postoša; kā Animas iemiesojums viņa kļūst tikai dziļāka, ambivalentāka, viņas šarms uzplaukst pilnībā.
Vismazākais projekciju skaits ir saistīts ar Radamesa tēlu. Visbiežāk, izņemot kolektīvās tempļa ainas, viņš paliek Es. Viņa jūtas ir vismazāk stereotipiskas un tās nenosaka arhetipiskas ietekmes. Iespējams, šī opera joprojām ir svarīga, jo mēs šobrīd dzīvojam situācijā, kurā notiek dziļas izmaiņas dzimumu stereotipos. Garīgi jutīgu vīriešu parādīšanās, kā arī sievietes, kuras prasmīgi izmanto varu un pakļaujas ietekmei, tagad nav nekas neparasts. Sabiedrības un garīgo tradīciju pasaule nepadodas un tāpēc kļūst bez dvēseles un bīstama. Varbūt rodas jauns normāls, un opera to paredzēja.
Opera četros cēlienos
Librets Antonio Gislanzoni
Personāži
Ēģiptes karalis (bass)
Amneris, viņa meita (mecosoprāns)
Aida, verdzene, Etiopijas princese (soprāns)
Radamess, pils apsardzes priekšnieks (tenors)
Ramfis, augstais priesteris (bass)
Amonasro, etiopiešu karalis, Aidas tēvs (baritons)
Messenger (tenors)
Priesteri, priesterienes, ministri, militārie vadītāji, karavīri, augsti cienītāji, vergi un gūstā esošie etiopieši, ēģiptieši.
Darbība notiek Memfisā un Tēbās faraonu varas laikā.
Darbojas viena aina, pirmā
(Memfisas karaļa pils zāle. Pa labi un pa kreisi ir kolonādes ar statujām un ziedošiem augiem. Aizmugurē liela arka; caur to var redzēt Memfisas tempļus un pilis, kā arī piramīdas. Radames un Ramfis runā viens ar otru.)
Jā, izplatījušās baumas, ka etiopietis ir augstprātīgs
tik drosmīgs, ka Nīlas ieleja
un Tēbām sāka draudēt.
Es visu dienu lūdzu Isisu.
Un ko dieviete teica priesterim?
Viņa mums parādīja, kas ir Ēģipte
jābūt galvenajam komandierim.
Laimīgs izvēlētais!
(nozīmīgi skatās uz Radamesu)
Viņš ir jauns, bet drosmes pilns.
Es nodošu karalim dievu lēmumu.
(Atstāj.)
Ak, ja tikai mani izvēlētos...
Un mans pravietiskais sapnis piepildīsies!
(entuziastiski)
Es vestu ēģiptiešu pulkus cīņā pret ienaidniekiem...
Un te ir uzvara... Memfisa sajūsmā aplaudē!
Es atgriezīšos pie tevis, Aīda, nesot godības lauru vainagu,
Es saku: "Tikai jums es guvu uzvaru!"
Mīļā Aīda, saule spīd,
brīnišķīgs Nīlas ielejas zieds.
Tu esi sirds prieks, tu esi cerība,
mana karaliene, tu esi mana dzīve!
Drīz jūs redzēsit zilas debesis,
tu atkal būsi savā dzimtenē.
Jūs atkal atgriezīsities savā dzimtajā zemē,
Es tev atdošu brīvību! Ak!
Mīļā Aīda, saule spīd,
Nīlas ielejas lotoss dzīvs.
Tavs tēls ir šarma pilns,
Tavs ugunīgais skatiens ir spožāks par zvaigzni.
Drīz jūs redzēsit savus dzimtos kalnus,
jūs atkal redzēsiet savu valsti.
Jūs aizmirsīsit kauna ķēdes,
Es atkal atgriezīšu savu dārgo brīvību.
Es atkal atgriezīšu brīvību!
(Amneris ienāk zālē.)
Jūsu skatiens iedegas neparastā priekā,
tavas acis kā zibens mirdz ar uguni!
Man ir tiesības apskaust šo skaisto jaunavu,
kur tu esi tavi sapņi un sirds
gatavs dot, paklausot mīlestībai!
Man bija dīvains sapnis -
tas ir iemesls priekam.
Tagad dieviete mums parādīs šo vadītāju,
kas vedīs drosmīgos ēģiptiešus godībā.
Ak, kaut es būtu šī goda cienīgs!
Vai tev nebija savādāks sapnis?
Sapnis ir saldāks, maigāks un sirdij mīļāks -
Vai tiešām visas jūsu vēlmes un cerības nav Memfisā?
(Par sevi)
Kā! Ko es dzirdu?
Viņam ir aizdomas par noslēpumu, mana mīlestība to ir atklājusi!
(Par sevi)
Es zinu... Tā ir cita sajūta
pieder viņa dvēsele un sirds!
(Par sevi)
Noslēpums, ko es slēpju
viņa vēlas zināt.
(Par sevi)
Es atriebšos, ja noslēpums
viņš slēpjas no manis.
Nebūs ne žēlastības, ne piedošanas!
(Ienāk Aīda.)
(redz Aidu)
(pie sevis; skatoties)
Viņš bija samulsis... viņi tik dīvaini paskatījās viens uz otru.
Aida! Vai viņa nav mana sāncense?
(Aidai)
Ak, nāc pie manis, mans draugs
Verga vārds tev neder.
Tu kļūsi mans dārgais draugs,
tu būsi mana māsa.
Vai tu raudi? Bēdu cēlonis, skumju cēlonis
pastāsti man, mans draugs.
(nolaiž acis, lai slēptu sajūsmu)
Diemžēl viss elpo ļaunprātību:
karš draud ar katastrofu.
Es raudu par savu valsti,
Man ir bail par sevi, par tevi!
Pasaki man patiesību.
Vai jūsu asarām ir kāds cits iemesls?
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Bēdas noziedzīgajam vergam!
(pie sevis; skatoties uz Aīdu)
Acis iemirdzējās dusmās...
(Par sevi)
Ak, bēdas noziedzīgajam vergam!
(Par sevi)
Viņa mūs vēro.
(Par sevi)
Es uzzināšu sirds noslēpumu!
(Par sevi)
Ja viņa pazīst mīlestību
ko mēs slēpjam?
viņa mums atriebsies,
atriebsies viņai.
Viņš mūs vēro!
Ak bēdas, ja mūsējie
viņa atklāja mīlestību!
Viņa ir gatava atriebties!
Seja mirgoja dusmās -
viņa ir gatava atriebties!
Acis mirdz no dusmām -
viņa ir gatava atriebties!
(Aidai)
Kāpēc tev birst asaras?
(Par sevi)
Viņas vārdiem nav ticības.
Vergs kriminālām bēdām!
Es atriebšos!
Es atzīstu jūsu skumjas
un es šausmīgi atriebšos!
(Par sevi)
Ak nē! Sirds necieš par savu dzimto zemi,
ne tēvzemei.
Es lēju asaras, rūgti raudu,
Es raudu par savu mīlestību.
Es raudu, es ciešu savas mīlestības dēļ.
(Ienāk karalis, kuram priekšā ir sargs, Ramfisa, priesteru, militāro vadītāju un galminieku pavadībā.)
Par svarīgiem jautājumiem, ēģiptieši,
Es tev teicu, lai nāk šeit.
No Etiopijas robežām
sūtnis ieradās pie mums,
viņš atnesa briesmīgas ziņas.
Mums uzbruka...
(vienam no augstiem cilvēkiem)
Ielaidiet sūtni šeit!
(Ienāk ziņnesis.)
Ēģiptiešus apdraud barbaru etiopiešu karaļa karaspēks.
Visi mūsu lauki ir kā tuksnesis...
Lauki deg.
Lepojamies ar savu vieglo uzvaru,
nelieši drosmīgi metās uz Tēbām.
Kāda pārdrošība!
Asinskārīgs, nežēlīgs viņu valdnieks
Amonasro ved viņus cīņā!
RADAMES, Karalis, RAMFIS, PRIESTI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Pats karalis!
(Par sevi)
Mans tēvs!
Tēbas sacēlās; visi pilsoņi ar ieročiem
iet pretī ienaidniekiem,
viņi draud ar karu, viņi draud ļaundariem ar nāvi.
Tēvzemes ienaidniekiem ir tikai nāve un atriebība!
RADAMES, Karalis, RAMFIS, PRIESTI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atriebība! Atriebība! Atriebība ienaidniekiem!
Nāve, nāve bez žēlastības!
(tuvojas Radamesam)
Dieviete, svētā Izīda, mūs sauca,
tas, kurš vada karaspēku kaujā:
AIDA, AMNERIS, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Ak, lai slavēts jums, dievi!
Mani sapņi ir piepildījušies!
(Par sevi)
Viņš ir izvēlēts! Viņš ir izvēlēts!
(Par sevi)
Man viss trīc, man viss krata!
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Radamess! Radamess!
Mūsu komandieris ir drosmīgs Isīdas templī
pieņemt svēto zobenu,
vadiet savu karaspēku uz uzvaru!
Uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
Dievi vairos mūsu spēkus!
Nāve bez žēlastības, nāve visiem ienaidniekiem!
Dievi sūta jums svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi tev dotu uzvaru.
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Mūsu svētās Nīlas krasts
mēs aizsargāsim ar savām krūtīm,
dievi vairos mūsu spēkus;
Lūgšanas dieviem jūs sūtāt lūgšanas,
Sūtiet lūgšanas, lai jums tiktu dota uzvara.
Jā, uz svētās Nīlas krastiem
Dievi mums rādīs ceļu,
un tie vairos mūsu spēkus;
nāve ienaidniekiem bez žēlastības!
(Par sevi)
Kāpēc es rūgti raudu un ciešu?
Ak, mīlestība mani ir izpostījusi.
Sirds ir pilna ar atriebības slāpēm:
ļaužu vaidi ir dzirdami visur,
viņš aicina uz uzvaru!
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
(nododot baneri Radamesam)
Slava tevi gaida, izredzētā!
Lūk, pieņemiet svēto karogu -
ļaujiet viņam vadīt un apgaismot
ceļš uz uzvaru pār ienaidnieku.
Uz svētās Nīlas krastiem
dievi mums parādīs ceļu.
Būs uzvaras sauciens,
nāve bez žēlastības un iznīcināšana visiem ienaidniekiem.
RAMFIS UN PRIESTI
Dievi sūta svētības
garais ceļojums ir bīstams.
Sūtiet viņiem lūgšanas,
lai viņi mums uzvar.
MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Mūsu svētās Nīlas krasts
Mēs aizsargāsimies ar savām krūtīm.
Dievi vairos mūsu spēkus.
Atriebība, atriebība un nāve visiem ienaidniekiem!
ZĒŅNES UN RADAMS
Uzvara pār ienaidniekiem gaida,
nāve un iznīcība, iznīcināšana ienaidniekiem!
Lai viņš jūs ved uz uzvaru pār ienaidnieku!
Ak, kāpēc es tik rūgti raudu?
RADAMES, AMNERIS, Karalis, RAMFIS, ziņnesis, PRIESTRI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atriebība! Atriebība!
Nolemtība un nāve ienaidniekiem!
Es atdevu savu sirdi svešiniekam un ienaidniekam.
AIDA, AMNERIS, Karalis, RAMFIS, ziņnesis, PRIESTRI, MINISTRI UN MILITĀRIE LĪDERI
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
(Visi, izņemot Aīdu, aiziet.)
Atgriezies pie mums ar uzvaru!
Šis vārds manā mutē ir noziedzīgs!
Uzvara pār tēvu!
Tēvs pacēla ieroci pret viņiem,
lai atgrieztu man dzimteni,
mana valstība, lepns vārds,
Kas man te jāslēpj?
Radamess iznīcinās savu tēvu...
Un es viņu redzēšu viņa ratos,
notraipīts ar asinīm.
Visa Ēģipte priecājas!
Pats karalis ir aiz ratiem,
mans tēvs, dzelzs važās!
Traks vārds, ak dievi, piedod man!
Tu savu meitu atgriezīsi tēva sirdī!
Ak, dievi, es jūs lūdzu, izkaisiet
un pārvērt visus ienaidniekus par putekļiem!
Ak, ko viņa teica, ak dievi!
Mīlestība aizmirsa... Jā, es aizmirsu mīlestību
un es sapņoju par atriebību!
Mīlestība apgaismoja manu sirdi kā saule -
Tas viss ir svētlaime!
Un es lūdzu Radamesa nāvi,
neprātīgi viņu mīlu!
Jā, es viņu mīlu
un es tik šausmīgi ciešu mīlestības dēļ!
Un es neuzdrošinos atklāti, brīvi
nosauciet man mīļus vārdus visu acu priekšā.
Tēvs un mīļais! Es trīcu par abiem...
Man tikai jālej asaras un jālūdz dievi...
Bet paši dievi nevar man palīdzēt -
jo es mīlu savas valsts ienaidnieku.
Man nav piedošanas un mierinājuma,
Ir vieglāk nomirt nekā šādi ciest.
Mani dievi! Apžēlojies, es lūdzu
mana sirds ir moku pilna,
mani dievi, es lūdzu jūs:
Es nevaru dzīvot, sūti man nāvi!
Mani dievi, es lūdzu jūs, es lūdzu,
apžēlojies par manu rūgto likteni:
Sūtiet man nāvi, mani dievi,
Es lūdzu tevi, es lūdzu tevi!
Operu Aīda veidoja Verdi, un tā sastāv no četriem cēlieniem, pamatojoties uz Antonio Gislanzoni itāļu libretu. Tas tika uzrakstīts, pamatojoties uz franču prozas versiju, ko radījis Kamils du Lokls, kurš savukārt par pamatu ņēma Fransuā Marietas sižetu. Darbs tika bagātināts ar paša komponista ieslēgumiem prozas un poētisku variāciju veidā.
Pirmo reizi klasiskās mūzikas un operas cienītāji šo darbu varēja klausīties Kairā 1871. gada pašās beigās. Un ir vērts atzīmēt, ka par šo muzikālo šedevru operas autors tika pilnībā atalgots: viņš ne tikai saņēma 30 tūkstošus dolāru, kas pēc mūsdienu standartiem ir aptuveni 200 tūkstoši, un Verdi parakstīja līgumu ar Ēģiptes valdību nepieciešamība izveidot operu jaunā Kairas teātrī. Tas viss bija saistīts ar Suecas kanāla atklāšanu. Un tajā laikā operai nebija rakstīts pilnīgi nekas. Darījuma rezultātā autors pircējiem piešķīris tikai partitūras kopiju, kā arī ekskluzīvas tiesības iestudēt darbu Ēģiptē un tikai Kairā. Verdi saglabāja ne tikai tiesības saņemt honorārus par iestudējumiem, bet pat par partitūras un libreta izdošanu. Zīmīgi, ka nācās pierunāt Verdi apsēsties, lai rakstītu operu. Un ar saņemto atlīdzību viņš izdarīja sekojošo: labi samaksāja libreta radītājam, kā arī ievērojamu summu pārskaitīja Parīzes aplenkuma laikā cietušajiem.
Verdi darbs bija nogurdinošs un intensīvs. Sižeta pamatā bija ēģiptoloģes Marietas Bī 4 lappušu manuskripts. Un uz šī pamata Verdi un viņa draugs du Locle radīja operas libretu 4 cēlienos. Pēc tam notika darbs ar itāļu dzejnieku Ghislanzoni, kuram tika lūgts uzrakstīt libretu itāļu valodā. Verdi aktīvi strādāja pie sižeta un pat rakstīja dzeju. Starp citu, viņš uzrakstīja mūziku tikai 4 mēnešu laikā.
Operas pirmizrāde tika uzņemta triumfējoši, tostarp augstākās sabiedrības pārstāvji no visas pasaules. Taču Verdi nebija klāt pirmizrādē Kairā, ko viņš laboja Itālijas pirmizrādē, kas notika Milānā pusotru mēnesi pēc ēģiptiešu triumfa. Itālijas posma panākumi bija ne mazāk burvīgi. Šodien to triumfējoši uzņem arī jebkura operas kompānija visā pasaulē.
Par spožā mūzikas šedevra galveno vietu tika izvēlētas divas pilsētas: Memfisa un Tēbas.
Darba kopsavilkums var viegli atklāties acīmredzamā konfrontācijā starp labo un ļauno, mīlestību un naidu, kaislībām un cerībām, likteni un likteni. Tieši sākotnēji konfliktējošā situācija izskan orķestra ievadā, kur norādīta opozīcija, kuras personifikācija pozitīvajā pusē ir Aīda, bet ļaunajā – priesteru tēlos.
Ja ņem vērā darba stilu, tad to, tāpat kā grandiozo franču operu, raksturo tādas īpašības kā mērogs, izklaide, baleta trupu un ansambļu piedalīšanās, masu kora ainas utt.
Līdzās minētajiem elementiem izsekojamas liriski psiholoģiskas drāmas iezīmes, kur mīlas trijstūris rada konfliktus un saasina iekšējās pretrunas. Darba idejiskais saturs ir ne mazāk sarežģīts kā dramaturģija, kurā dominē akcentēts konflikts gan starp ienaidniekiem, gan mīļotājiem.
Pirmā cēliena pirmajā ainā tiek iepazīstināti ne tikai visi darba centrālie varoņi, bet izsekots mīlas attiecību sākumam. Pirmā ansambļa aina tiek dēvēta par greizsirdības trio, kurā dzirdamas Aīdas un Radamesa trauksmainās emocijas, kā arī Amnerisa dusmas. Tieši greizsirdība kļūst par šī attēla galveno tēmu, un Aīdas monologs ir viņas dvēseles vispretrunīgāko jūtu cīņas kulminācija: apjukums, jūtas pret tēvu, mīlestība pret Radamesu, skumjas, nāves vēlme. Monologu pavada plašas ainas, kurās tiek slavināta Ēģipte un veltīts Radamess. Tieši šeit kļūst acīmredzams sižeta eksotiskais raksturs, kas piepildīts ar austrumniecisku garšu.
Otrā cēliena sižets atspoguļo kontrasta palielināšanos: sāncenšu pretstatījums, galveno varoņu konflikta saasināšanās, parādās jaunas sejas: Amonarso, viņa pārstāvētie etiopiešu gūstekņi un Amneriss kā faraons un pasaules pārstāvis. ēģiptieši.
Trešā cēliena kopsavilkums nav atdalāms no izpratnes par darba dramaturģijas radikālo pāreju uz cilvēku attiecību jomu. Satriecošās atsauksmes par operu noteikti izceļ divus duetus, kuros Amonarso un Radamess ir Aīdas partneri. To fundamentālās atšķirības meklējamas izteiksmīgos un kompozicionālajos risinājumos. Tomēr tās ir vienas pakāpeniski pieaugošas dramatiskas spriedzes neatņemamas sastāvdaļas. Tieši šī darbība kļuva par sižeta “sprādziena” īpašnieku, pamatojoties uz nejaušu Radamesa nodevību un negaidīto Amnerisa, Ramfisa un priesteru parādīšanos.
Kulminācija redzama ceturtajā cēlienā. Sākumā iespaidīga ir Amnerisa un Radamesa ārija no operas Aīda, bet beigās īpašu iespaidu atstāj dižās priesterienes lūgšana, veicot rituālās bēres. Vērts atzīmēt, ka ceturtais cēliens ir īpašs, kam ir divas kulminācijas, kas izteiktas galma ainās un Aīdas un Radamesa atvadu duetā. Duets personificē operas “kluso” kulmināciju, kas pretstatā varenībai, triumfam, spriedzei kļūst par apliecinošu finālu, kurā valda mīlestība un tās vārdā veiktais varoņdarbs.
Ja vēlaties dzirdēt slavenākās ārijas no operas Aīda, kuras sarakstījis Verdi, tās var dzirdēt bez maksas tiešsaistē kluba Orfejs mājaslapā. Šeit varat atrast arī lielāko daļu esošo iestudējumu video.