Romos istorija nuo miesto įkūrimo. Trumpa Senovės Romos istorija Romos atsiradimo istorija

Ankstyvoji Romos istorija

Romos valstybės atsiradimas

Romos miestas buvo sutelktas aplink gyvenvietes prie brastos per Tibro upę, prekybos kelių sankryžoje. Remiantis archeologiniais įrodymais, Roma buvo įkurta kaip kaimas tikriausiai IX amžiuje prieš Kristų. e. dvi centrinės italų gentys – lotynai ir sabinai (sabinai) – ant Palatino, Kapitolijaus ir Kvirinalės kalvų. Etruskai, anksčiau apsigyvenę į šiaurę nuo Romos Etrurijoje, iki VII amžiaus prieš Kristų pabaigos. e. įtvirtino politinę regiono kontrolę.

Legenda apie Romulą ir Remą

Vilkas maitina Romulą ir Remą

Senovės romėnų karo dievas Marsas ir Rėja Silvija Rubensas P.P.

Po ketverių metų, senelio paliepimu, Romulas ir Remas išvyko į Tibrą ieškoti vietos, kur galėtų įkurti naują koloniją Alba Longa. Pasak legendos, Remas pasirinko žemumą tarp Palatino ir Kapitolijaus kalvų, tačiau Romulas reikalavo įkurti miestą ant Palatino kalvos. Kreipimasis į ženklus nepadėjo, kilo kivirčas, kurio metu Romulas nužudė savo brolį. Atgailavęs dėl Remo nužudymo, Romulas įkūrė miestą, kuriam davė savo vardą (lot. Roma), ir tapo jo karaliumi. Miesto įkūrimo data laikoma 753 metų balandžio 21 diena prieš Kristų. e. , kai aplink Palatino kalną plūgu buvo nubrėžta pirmoji vaga. Pasak viduramžių legendos, Sienos miestą įkūrė Remuso sūnus Senijus.

lotynai ir etruskai

Nuo II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. Lotynų-sikuliečių gentys apsigyveno Tibro žemupyje – italikų atšaka, kuri į Apeninų pusiasalį atkeliavo iš Dunojaus regionų II tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e. Lotynai apsigyveno ant Palatino ir Velia kalvų, o sabinai užėmė kaimynines kalvas. 8 amžiaus viduryje sujungus kelis lotynų ir sabinų kaimus. pr. Kr e. ant Kapitolijaus kalvos buvo pastatyta visiems bendra tvirtovė – Roma.

Etruskai buvo senovės gentys, gyvenusios pirmąjį tūkstantmetį prieš Kristų. e. Apeninų pusiasalio šiaurės vakarus (regionas – senovės Etrurija, šiuolaikinė Toskana) tarp Arno ir Tibro upių ir sukūrusi išsivysčiusią civilizaciją, buvusią prieš romėnišką ir turėjusią jai didelę įtaką. Romėnų kultūra iš etruskų kultūros paveldėjo daug papročių ir tradicijų. Maždaug II amžiuje prieš Kristų. e., dėl Romos asimiliacijos etruskų civilizacija nustojo egzistuoti.

Romos pradžia

Siekdamas pagausinti Romos gyventojų skaičių ankstyvosiose jos raidos stadijose, Romulas atvykėliams suteikė pirmiesiems naujakuriams prilygstančias teises, laisves ir pilietybę, kuriems atskyrė Kapitolijaus kalvos žemes. Dėl to į miestą pradėjo plūsti bėgliai vergai, tremtiniai ir tiesiog nuotykių ieškotojai iš kitų miestų ir šalių.

Romoje taip pat trūko moterų gyventojų – kaimyninės tautos pagrįstai laikė gėdinga sau sudaryti giminystės sąjungas su minia valkatų, kaip tuo metu vadino romėnus. Tada Romulas sugalvojo iškilmingą šventę - Consualia, su žaidimais, imtynėmis ir įvairiomis gimnastikos bei kavalerijos pratimais. Į šventę susirinko daug romėnų kaimynų, tarp jų ir sabinai (sabinai). Tą akimirką, kai žiūrovus ir ypač žiūrovus sužavėjo žaidimo eiga, pagal sutartinį ženklą didžiulė minia romėnų su kardais ir ietimis rankose užpuolė neginkluotus svečius. Sumaištyje ir sugniuždime romėnai paėmė moteris į nelaisvę, o pats Romulas paėmė į žmonas Sabiną Hersiliją. Nuo tada vestuvės su nuotakos pagrobimo ritualu tapo romėnų papročiu.

Carinis laikotarpis

Septyni karaliai

Tradicija visada kalba apie septynis Romos karalius, visada vadinančius juos tais pačiais vardais ir ta pačia tvarka: Romulas, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarkvinijus Priskas (senovės), Servijus Tulijus ir Liucijus Tarkvinijus Išdidusis.

Romulas

Romėnams pagrobus sabinų moteris, tarp Romos ir sabinų kilo karas. Vadovaujami karaliaus Tatijaus, jie išvyko į Romą. Tačiau pagrobtoms moterims pavyko sutaikyti abi kariaujančias puses, nes jos jau buvo įleidusios šaknis Romoje. Tada romėnai ir sabinai sudarė taiką ir gyveno valdydami Romulą ir Tatijų. Tačiau praėjus šešeriems metams po bendro valdymo, Tatijų nužudė įžeisti Kamerijos kolonijos, kur jis keliavo, piliečiai. Romulas tapo susivienijusių tautų karaliumi. Jam priskiriamas Senato, kurį tuo metu sudarė 100 „tėvų“, sukūrimas, Palatino sustiprėjimas ir romėnų bendruomenės susikūrimas (romėnų padalijimas į patricijų ir plebėjų).

Numa Pompilius

Servijus Tulijus

Respublikonų Roma

Ankstyvoji Romos Respublika (509–265 m. pr. Kr.)

Kova tarp plebėjų ir patricijų

Ankstyvoji Romos istorija pasižymėjo šeimyninės aristokratijos, patricijų dominavimu, išskyrus tuos, kurių niekas negalėjo sėdėti Senate. Jie buvo pavaldūs plebėjams, kurie galbūt buvo nugalėtų žmonių palikuonys. Tačiau gali būti, kad pagal kilmę patricijai buvo tiesiog pasiturintys žemvaldžiai, kurie susibūrė į klanus ir pasisavino aukštesniosios kastos privilegijas. Išrinkto karaliaus valdžią ribojo Senatas ir klanų susirinkimas, suteikęs karaliui po rinkimų imperium(aukščiausia galia). Plebėjams nebuvo leista nešioti ginklus, jų santuokos nebuvo pripažintos teisėtomis – šios priemonės buvo skirtos palikti juos be apsaugos, be šeimos ir klanų organizacijos paramos. Kadangi Roma buvo šiauriausias lotynų genčių forpostas, besiribojantis su etruskų civilizacija, romėnų aristokratų išsilavinimas buvo panašus į spartiečių, pabrėžiant patriotizmą, drausmę, drąsą ir karinius įgūdžius.

Monarchijos nuvertimas didelių pokyčių Romos politinėje struktūroje nesukėlė. Karaliaus vietą iki gyvos galvos užėmė du konsulai („vedantys kelią“), vieneriems metams išrinkti iš patricijų. Jie vadovavo Senato ir Liaudies seimo posėdžiams, stebėjo šių organų priimtų sprendimų įgyvendinimą, paskirstė piliečius per šimtmečius, stebėjo mokesčių surinkimą, vykdė teisminę valdžią, vadovavo kariuomenei karo metu. Pasibaigus kadencijai jie atsiskaitė Senatui ir gali būti patraukti baudžiamojon atsakomybėn. Konsulų padėjėjai teisminiais klausimais buvo kvestoriai, kuriems vėliau atiteko iždo valdymas. Liaudies susirinkimas buvo aukščiausias valstybės organas, jis tvirtino įstatymus, paskelbė karą, sudarė taiką ir rinko visus pareigūnus (magistratus). Išaugo Senato vaidmuo: be jo pritarimo negalėjo įsigalioti nė vienas įstatymas; jis kontroliavo magistratų veiklą, sprendė užsienio politikos klausimus, prižiūrėjo finansus ir religinį gyvenimą.

Pagrindinis ankstyvosios respublikinės Romos istorijos turinys buvo plebėjų kova už lygias teises su patricijais, kurie monopolizavo teisę būti Senate, užimti aukščiausią magistratūrą ir gauti žemę iš „viešojo lauko“. Plebėjai reikalavo panaikinti skolų baudžiavą ir apriboti skolos palūkanas. Didėjantis plebėjų karinis vaidmuo (5 a. pr. Kr. pradžioje jie jau sudarė didžiąją Romos armijos dalį) leido jiems daryti veiksmingą spaudimą patricijų Senatui. 494 m.pr.Kr e. po dar vieno Senato atsisakymo tenkinti jų reikalavimus, jie išvyko iš Romos į Šventąjį kalną (pirmasis atsiskyrimas), o patricijai turėjo nusileisti: buvo įsteigta nauja magistratūra - liaudies tribūnos, renkamos išimtinai iš plebėjų (iš pradžių). du) ir turintys šventą imunitetą; jie turėjo teisę kištis į kitų magistratų veiklą (užtarimas), uždrausti bet kokius savo sprendimus (veto) ir patraukti atsakomybėn. 457 m.pr.Kr e. žmonių tribūnų skaičius išaugo iki dešimties. 452 m.pr.Kr e. Plebėjai privertė Senatą sudaryti dešimties narių (decemvirų) komisiją, turinčią konsulinę galią, kuri rašytų įstatymus, pirmiausia siekdami nustatyti (tai yra apriboti) patricijų magistratų galias. 443 metais prieš Kristų e. Konsulai prarado teisę paskirstyti piliečius per šimtmečius, o tai buvo perduota naujiems magistratams - dviem cenzoriams, kurie 18 mėnesių laikotarpiui buvo renkami iš patricijų kas penkerius metus Comitia centuriata. 421 m.pr.Kr e. Plebėjai gavo teisę eiti kvestoriaus pareigas, nors tai suprato tik 409 m.pr.Kr. e. Ji buvo atkurta su sąlyga, kad vienas iš jų turi būti plebėjus, tačiau Senatas pasiekė, kad teisminė valdžia iš konsulų būtų perduota pretoriams, išrinktiems iš patricijų. 337 m.pr.Kr. e. Pretoriaus pareigos tapo prieinamos ir plebėjams. 300 metais prieš Kristų e. Pagal brolių Ogulnių įstatymą plebėjai galėjo patekti į pontifikų ir augurų kunigų kolegijas.

Taigi visi magistratai buvo atviri plebėjams. Jų kova su patricijais baigėsi 287 m.pr.Kr. e. Plebėjų pergalė lėmė Romos visuomenės socialinės struktūros pasikeitimą: pasiekę politinę lygybę, jie nustojo būti nuo patricijų klasės besiskiriančia klase; bajorų plebėjų šeimos kartu su senosiomis patricijų šeimomis suformavo naują elitą – bajorus. Tai prisidėjo prie vidinės politinės kovos Romoje susilpnėjimo ir Romos visuomenės konsolidacijos, o tai leido sutelkti visas jėgas aktyviai užsienio politikos plėtrai.

Romos užkariavimas Italijoje

Romą pavertus respublika, prasidėjo romėnų teritorinė ekspansija. Iš pradžių pagrindiniai jų priešininkai buvo etruskai šiaurėje, sabinai šiaurės rytuose, ekviečiai rytuose ir volskai pietryčiuose.

509-506 m.pr.Kr. e. Roma atstūmė etruskų, išėjusių palaikyti nuverstą Tarkiną Išdidųjį, veržimąsi, o 499-493 m. e. nugalėjo Aričių Lotynų miestų federaciją (Pirmasis Lotynų karas), sudarydamas su ja sąjungą dėl nesikišimo į vienas kito vidaus reikalus, savitarpio karinės pagalbos ir lygybės dalijant grobį. Tai leido romėnams pradėti eilę karų su sabinais, volskais, ekvekais ir galingomis pietų etruskų gyvenvietėmis.

Romėnų užsienio politikos pozicijų stiprėjimą Vidurio Italijoje nutraukė galų invazija, kuri 390 m. e. sumušė romėnų kariuomenę prie Alijos upės, užėmė ir sudegino Romą; Romėnai prisiglaudė Kapitolijuje. Nors galai greitai miestą apleido, romėnų įtaka Latijuje gerokai susilpnėjo; sąjunga su lotynais iširo, vulskai, etruskai ir ekviečiai vėl pradėjo karą prieš Romą. Tačiau romėnams pavyko atremti kaimyninių genčių puolimą. Po naujos galų invazijos į Latį 360 m.pr.Kr. e. atgaivinta Romos ir Lotynų sąjunga (358 m. pr. Kr.). Iki IV amžiaus vidurio. pr. Kr e. Roma jau visiškai kontroliavo Latį ir Pietų Etruriją ir toliau plėtėsi į kitas Italijos sritis. 343 m.pr.Kr e. Kampanijos miesto Capua gyventojai, patyrę pralaimėjimą nuo samnitų, perėjo į Romos pilietybę, sukėlusį Pirmąjį samnitų karą (343-341 m. pr. Kr.), pasibaigusį romėnų pergale ir Vakarų Kampanijos pavergimu. Romos galios augimas lėmė jos santykių su lotynais pablogėjimą, o tai išprovokavo Antrąjį Lotynų karą (340-338 m. pr. Kr.), dėl kurio Lotynų sąjunga buvo iširusi, dalis lotynų žemių. konfiskuota, su kiekviena bendruomene buvo sudaryta atskira sutartis. Daugelio Lotynų miestų gyventojai gavo Romos pilietybę; likusieji romėnams buvo lygūs tik nuosavybės teisėmis, bet ne politinėmis teisėmis. Per Antrąjį (327-304 m. pr. Kr.) ir Trečiąjį (298-290 m. pr. Kr.) samnitų karus romėnai nugalėjo samnitų federaciją ir nugalėjo jos sąjungininkus - etruskus ir galius. Jie buvo priversti sudaryti nelygią sąjungą su Roma ir perleisti jai dalį savo teritorijos. Roma sustiprino savo įtaką Lukanijoje ir Etrurijoje, nustatė Pikenumo ir Umbrijos kontrolę ir užvaldė Senonijos Galiją, tapdama visos Vidurio Italijos hegemonu. Romai prasiskverbti į Pietų Italiją 280 m. e. kariauti su Tarentu, galingiausia iš Magna Graecia valstijų, ir jos sąjungininku Epyro karaliumi Piru. 276-275 m.pr.Kr. e. Romėnai nugalėjo Pirą, o tai leido jiems 270 m. e. pavergti Lukaniją, Bruttiumą ir visą Magna Graeciją. Romos užkariavimas Italijoje iki sienų su Galija baigėsi 265 m. pr. Kr. e. Volsinio užėmimas pietų Etrurijoje. Pietų ir Centrinės Italijos bendruomenės įstojo į italų sąjungą, vadovaujamą Romos.

Vėlyvosios Romos Respublika (264–27 m. pr. Kr.)

Roma tampa pasauline galia

Romos plėtra į kitas Viduržemio jūros teritorijas padarė neišvengiamą Romos Respublikos susidūrimą su Kartagina – pirmaujančia Viduržemio jūros galia. Dėl trijų karų tarp dviejų valstybių Roma sunaikino Kartaginos valstybę ir įtraukė jos teritoriją į respubliką. Tai leido jam toliau plėstis į kitas Viduržemio jūros sritis. Po III-I a. užkariavimų. pr. Kr e. Roma tapo pasauline galia, o Viduržemio jūra – vidaus Romos ežeru.

Pirmasis punų karas

Oficiali romėnų karo priežastis buvo kartaginiečių vado Hanibalo Ispanijos miesto Saguntumo (Romos sąjungininko) apgultis ir užėmimas. Po to Roma paskelbė karą Kartaginai. Iš pradžių Hanibalo vadovaujama kartaginiečių kariuomenė nugalėjo romėnų kariuomenę. Reikšmingiausia kartaginiečių pergalė yra Kanų mūšis, po kurio Makedonija įstojo į karą Kartaginos pusėje. Tačiau netrukus romėnai sugebėjo perimti iniciatyvą ir pradėjo puolimą. Paskutinis karo mūšis buvo Zamos mūšis, po kurio Kartagina kreipėsi į teismą dėl taikos. Pagal taikos sąlygas Kartagina sumokėjo 10 000 talentų atlygį, be Senato leidimo negalėjo išlaikyti daugiau nei 10 karo laivų ir vykdyti karines operacijas, o Ispaniją atidavė romėnams.

Dėl karo Kartagina prarado visas savo nuosavybes už Afrikos ribų. Roma tapo stipriausia valstybe Vakaruose.

Trečiasis Makedonijos karas

171-168 m.pr.Kr. e. romėnai nugalėjo Makedonijos, Epyro, Ilyrijos ir Aetolijos sąjungos koaliciją (Trečiasis Makedonijos karas) ir sunaikino Makedonijos karalystę, jos vietoje sukurdami keturis nepriklausomus rajonus, mokančius jiems duoklę; Ilyrija taip pat buvo padalinta į tris romėnų priklausomus rajonus; Etolijos lyga nustojo egzistavusi.

Dėl dar vienos Romos pergalės Trečiajame Makedonijos kare jam nebereikėjo buvusių sąjungininkų – Pergamo, Rodo ir Achajų lygos – paramos. Romėnai apiplėšė Rodo turtą Mažojoje Azijoje ir sudavė smūgį jos prekybinei galiai, paskelbdami kaimyninį Delosą laisvuoju uostu. Roma tapo Rytų Viduržemio jūros hegemonu.

Trečiasis punų karas

Trečiojo pūnų karo metu (149–146 m. ​​pr. Kr.) Kartaginą užėmė romėnų kariuomenė ir sunaikino iki žemės. Dėl to Kartaginos valstybė nustojo egzistavusi.

Broliai Gracchi

133 metais prieš Kristų e. liaudies tribūna Tiberijus Sempronius Gracchus pateikė žemės reformos projektą, kuris turėjo apriboti nuosavybės ribą. ager publicus(valstybinė žemė) 500 jugerių - 125 ha. Taip pat buvo leista padidinti žemės sklypą 250 jugerių kiekvienam sūnui, bet ne daugiau kaip dviem sūnumis. Likusi žemė buvo konfiskuota ir padalinta bežemiams piliečiams į 30 jugerių sklypus be teisės parduoti. Po įnirtingos kovos buvo priimtas įstatymas ir sukurta žemei perskirstyti komisija. Tačiau netrukus Tiberijus buvo nužudytas. Po kelerių metų jo jaunesnysis brolis Guy tapo liaudies tribūna, siūlydamas daugybę įstatymų. Tačiau netrukus jis buvo priverstas nusižudyti kilus neramumams.

2-ojo amžiaus pabaiga ir 1-ojo amžiaus pradžia prieš Kristų. e.

Svarbi problema I amžiaus pr. Kr. pradžioje. e. Iškilo italų teisių problema – Romai užkariaujant Italiją, užkariautos bendruomenės gavo įvairių teisių, kurios, kaip taisyklė, buvo ribotos, palyginti su romėniškomis. Tuo pat metu kursyvas tarnavo Romos armijoje ir dažnai buvo naudojamas kaip „patrankų mėsa“. Nesugebėjimas įgyti teisių, lygių Romos piliečių teisėms, kursyvus pastūmėjo į sąjungininkų karą.

Sulos diktatūra

Romos Senato posėdis (Ciceronas užpuola Catiliną)

Gajus Julijus Cezaris

Gajus Julijus Cezaris

Oktavianas Augustas ir Markas Antonijus

Po Cezario mirties Oktavianas pradėjo valdyti Cisalpiną ir didžiąją dalį Transalpinės Galijos. Markas Antonijus, kuris save laikė vieninteliu Cezario įpėdiniu, pradėjo su juo atvirai varžytis dėl būsimos valdžios Romoje. Tačiau niekinantis požiūris į Oktavianą, daugybė intrigų, bandymas atimti Cisalpinę Galiją iš ankstesnio prokuratoriaus Bruto ir kariuomenių rinkimas karui sukėlė žmonių priešiškumą Antonijui.

Imperatoriškoji Roma

Straipsnis Romos imperija yra bendra medžiaga iš Romos imperijos laikotarpio

Ankstyvoji Romos imperija. Principatas (27/30 m. pr. Kr. – 235 m. po Kr.)

Augusto valdymas (31 m. pr. Kr. – 14 m. po Kr.)

Oktaviano galių pagrindas buvo tribunatas ir aukščiausia karinė valdžia. 29 m.pr.Kr. e. jis gavo garbingą slapyvardį „Augustus“ („Išaukštintas“) ir buvo paskelbtas Senato princepsu (pirmu asmeniu); iš čia ir kilo naujosios politinės sistemos pavadinimas – principatas. 28 m.pr.Kr. e. romėnai gentį nugalėjo mezov ir organizavo Moesijos provinciją. Tuo tarpu Trakijoje tarp romėniškos orientacijos šalininkų ir priešininkų užvirė įnirtinga kova, kuri keleriems metams atidėjo galutinį romėnų Trakijos užkariavimą. 24 metais prieš Kristų e. Senatas išlaisvino Augustą nuo bet kokių įstatymų nustatytų apribojimų 13 m. e. jo sprendimai buvo prilyginti Senato nutarimams. 12 m.pr.Kr e. jis tapo didžiuoju pontifiku, o 2 m.pr.Kr. e. buvo suteiktas „Tėvynės tėvo“ vardas. Gavęs 29 m.pr.Kr. e. cenzūros įgaliojimus, Augustas pašalino respublikonus ir Antonijaus šalininkus iš Senato ir sumažino jo sudėtį. Augustas įvykdė karinę reformą, užbaigdamas šimtmetį trukusį Romos profesionalios kariuomenės kūrimo procesą. Dabar kariai tarnavo 20-25 metus, gaudami nuolatinį atlyginimą ir nuolat būdami karinėje stovykloje be teisės kurti šeimą. Išėjus į pensiją jiems buvo įteiktas piniginis atlygis ir suteiktas žemės sklypas. buvo sukurtas savanoriško piliečių verbavimo į legionus ir provincijų į pagalbinius dalinius principas, siekiant apsaugoti Italiją, Romą ir imperatorių – sargybinius (pretorininkus). Pirmą kartą Romos istorijoje buvo organizuoti specialūs policijos daliniai – budinčiųjų (sargybinių) ir miestų kohortos.

Julijaus-Klaudijaus dinastija

Tiberijus

Tiberijus Klaudijus Neronas (14–37 m. po Kr.) buvo antrasis Romos imperatorius, įvaikintas Oktaviano Augusto, Julio-Claudian dinastijos įkūrėjo, sūnus ir įpėdinis. Jis išgarsėjo kaip sėkmingas karinis vadas, tačiau jo, kaip arogantiško ir ištvirkusio žmogaus, reputacija greičiausiai yra nepagrįsta.

Kartu su savo jaunesniuoju broliu Drusu Tiberijus sugebėjo išplėsti Romos imperijos sienas palei Dunojų ir į Vokietiją (16 - 7 m. pr. Kr., 4 - 9 m. po Kr.).

Siekdamas taupyti valstybės lėšas, imperatorius sumažino grynųjų pinigų skirstymą ir akinių skaičių. Tiberijus tęsė kovą su provincijų valdytojų piktnaudžiavimu, visiškai panaikino mokesčių sistemą ir perėjo prie tiesioginio mokesčių surinkimo.

Kaligula

Kaligula

Kaligula (pilnas vardas Gaius Caesar Augustus Germanicus) (37 - 41 m. po Kr.) – trečiasis Romos imperatorius, Tiberijaus senelis. Kaligula bandė sukurti neribotą monarchiją, įvedė nuostabią teismo ceremoniją ir reikalavo, kad jo pavaldiniai vadintų jį „viešpačiu“ ir „dievu“, o imperatoriškasis kultas buvo įdiegtas visur. Jis vykdė atviro Senato žeminimo ir teroro prieš aristokratiją ir raitelius politiką. Kaligulą palaikė pretoriai ir kariuomenė, taip pat miestų plebs, kurių simpatijai jis išleido didžiules pinigų sumas platinimams, spektakliams ir statyboms. Išsekęs iždas buvo papildytas nuteistųjų turto konfiskavimu. Kaligulos režimas sukėlė visuotinį nepasitenkinimą, o 41 metų sausį jis buvo nužudytas dėl pretorijų elito sąmokslo.

Klaudijus I

Klaudijus (41–54 m. po Kr.) yra ketvirtasis imperatorius, imperatoriaus Kaligulos dėdė. Nužudęs sūnėną, jį surado Pretorijų gvardijos karys, atvežė į stovyklą ir prieš jo valią paskelbė imperatoriumi. Įsitvirtinęs valdžioje, jis įvykdė egzekuciją Kaligulos žmogžudystės organizatoriams, panaikino daugybę niekingų įstatymų, o neteisėtai nuteistiesiems suteikė amnestiją. Nuo vaikystės jis buvo silpnos sveikatos, buvo laikomas silpnapročiu, nors kai kurie istorikai teigia, kad jis buvo labai išmintingas ir netipiškas to meto moralės politikas, todėl amžininkų nesuprastas, pravardžiuojamas silpnapročiais. Klaudijaus valdymo metais tęsėsi romanizacijos politika ir laipsniškas pilietinių teisių suteikimas užkariautiems gyventojams, nutiesta nauja vandentiekio sistema, nutiestas Porto uostas, nusausintas Fuscinsko ežeras.

Nero

Neronas (54–68 m. po Kr.) buvo penktasis Romos imperatorius, paskutinis iš Julio-Claudian dinastijos. Romos imperatorius Neronas išgarsėjo ir įnešė savo indėlį į istoriją kaip dviprasmiškas ir sudėtingas žmogus, kuris, viena vertus, garsėja savo žiaurumu, paranoja, sąmokslo ir pasikėsinimų nužudyti baime, kita vertus, žinomas kaip meilužis. vaizduojamojo meno, poezijos, pokylių ir sporto žaidimų.

Nerono valdymas pasižymėjo itin žiauriu. Taigi, jo žmona Oktavia, kuri negalėjo suteikti jam įpėdinio, buvo nužudyta, žuvo šimtai patricijų ir Romos imperijos piliečių, įtariamų sąmokslu ar nepritarimu jo politikai. Nerono nestabilumą ir sudėtingą psichinę būseną patvirtina gaisras, kurį jis sukėlė Romoje. Norėdamas patirti nepamirštamų potyrių ir emocinio polėkio, kurio jam reikėjo kaip poetui ir teatro aktoriui, Neronas padegė miestą ir stebėjo ugnį nuo kalvos, dalindamasis įspūdžiais su jį supančiais patricijais ir dvariškiais. Gaisro priežasčių tyrimas patvirtino imperatoriaus žiaurumą. Jie iškėlė bendrystės idėją

Senovės Romos istorija prasideda nuo miesto atsiradimo ir tradiciškai siekia 753 m. pr. Kr.

Vieta, kurioje buvo įkurta gyvenvietė, buvo palankaus kraštovaizdžio. Netoliese esantis brastas leido lengvai kirsti netoliese esantį Tiberį. Palatinas ir aplinkinės kalvos suteikė natūralius gynybinius įtvirtinimus aplinkinei plačiai, derlingai lygumai.

Laikui bėgant, prekybos dėka Roma pradėjo augti ir stiprėti. Patogus laivybos maršrutas šalia miesto užtikrino nuolatinį prekių srautą į abi puses.

Romos sąveika su Graikijos kolonijomis suteikė senovės romėnams galimybę pasinaudoti helenų kultūra kaip pavyzdžiu kuriant savo. Iš graikų jie perėmė raštingumą, architektūrą ir religiją – romėnų dieviškasis panteonas beveik identiškas graikų. Romėnai taip pat daug perėmė iš etruskų. Etrurija, esanti į šiaurę nuo Romos, taip pat turėjo palankią prekybos padėtį, o senovės romėnai prekybos įgūdžių mokėsi tiesiai iš etruskų pavyzdžio.

Karališkasis laikotarpis (VIII a. vidurys – 510 m. pr. Kr.)

Karališkajam laikotarpiui buvo būdinga monarchinė valdymo forma. Kadangi rašytinių to laikmečio įrodymų praktiškai nėra, apie šį laikotarpį žinoma labai mažai. Senovės istorikai savo darbus grindė žodinėmis istorijomis ir legendomis, nes daug dokumentų sunaikino galai, apiplėšdami Romą (po Alijos mūšio IV amžiuje prieš Kristų). Todėl tikėtina, kad realiai įvykę įvykiai bus rimtai iškraipyti.

Tradicinė Romos istorijos versija, kurią papasakojo Livijus, Plutarchas ir Dionisijas iš Halikarnaso, pasakoja apie septynis karalius, kurie valdė Romą pirmaisiais amžiais po jos įkūrimo. Bendra jų valdymo chronologija yra 243 metai, tai yra, vidutiniškai beveik 35 metai. Karalius, išskyrus Romulą, kuris įkūrė miestą, buvo išrinkti Romos žmonių iki gyvos galvos ir nė vienas iš jų nenaudojo karinės jėgos sostui laimėti ar išlaikyti. Pagrindinis skiriamasis karaliaus ženklas buvo purpurinė toga.

Karaliui buvo suteiktos aukščiausios karinės, vykdomosios ir teisminės galios, kurias jam oficialiai suteikė comitia curiata (30 kurijų patricijų susirinkimas) po to, kai kiekvieno iš jų pradžioje buvo priimtas Lex curiata de imperio (specialus įstatymas). karaliauti.

Ankstyvoji respublika (509–287 m. pr. Kr.)

Tarp VIII ir VI amžių pr. Roma iš paprasto prekybos miesto greitai išaugo į klestintį didmiestį. 509 m.pr.Kr. Septintąjį Romos karalių Tarkiną Išdidųjį nuvertė jo varžovas dėl valdžios Liucijus Junijus Brutas, kuris reformavo valdymo sistemą ir tapo Romos Respublikos įkūrėju.

Roma iš pradžių buvo skolinga savo klestėjimui prekybai, tačiau karas pavertė ją galinga jėga senovės pasaulyje. Konkurencija su Šiaurės Afrikos Kartagina suvienijo Romos galias ir padėjo padidinti pastarosios turtus bei prestižą. Miestai buvo nuolatiniai prekybos konkurentai Vakarų Viduržemio jūros regione, o Kartaginai pralaimėjus Trečiajame Punijos kare, Roma įgijo beveik absoliučią dominavimą regione.

Plebes buvo pasipiktinęs patricijų valdžia: pastarieji dėl savo dominavimo teismuose aiškino papročius savo interesais, leisdami turtingiesiems ir kilmingiesiems būti griežtiems savo priklausomų skolininkų atžvilgiu. Tačiau, skirtingai nei kai kurios Graikijos miestai-valstybės, Romos plebėjai nereikalavo perskirstyti žemes, nepuolė patricijų ir nebandė užgrobti valdžios. Vietoj to buvo paskelbtas savotiškas „streikas“ – secessio plebis. Faktiškai plebėjai laikinai „atsiskyrė“ nuo valstybės, vadovaujami savo išrinktų vadovų (tribūnų), atsisakė mokėti mokesčius ar kovoti armijoje.

Dvylika lentelių

Tokioje padėtyje reikalai išliko keletą metų, kol patricijai nusprendė padaryti tam tikrų nuolaidų, sutikdami įstatymus surašyti raštu. Iš plebėjų ir patricijų sudaryta komisija tinkamai parengė dvylika įstatymų lentelių, kurios buvo eksponuojamos miesto forume (apie 450 m. pr. Kr.). Šios Dvylika lentelių suformulavo gana griežtą įstatymų rinkinį, tačiau visų klasių romėnai žinojo apie savo teisingumą, kurio dėka buvo galima nuslopinti socialinę įtampą visuomenėje. Dvylikos lentelių įstatymai sudarė visos vėlesnės romėnų teisės pagrindą, ko gero, didžiausią romėnų indėlį į istoriją.

Vidurio respublika (287–133 m. pr. Kr.)

Dėl užkariavimų gautų grobio ir duoklių antplūdžio atsirado itin turtingų romėnų klasė – senatoriai, kovoję kaip generolai ir valdytojai, ir verslininkai – raitininkai (arba raitininkai), kurie rinko mokesčius naujose provincijose ir aprūpino kariuomenę. . Kiekviena nauja pergalė lėmė vis daugiau vergų antplūdį: per pastaruosius du šimtmečius prieš Kristų. Viduržemio jūros vergų prekyba tapo didžiuliu verslu, o pagrindinės paskirties rinkos buvo Roma ir Italija.

Daugumai vergų teko dirbti senatorių ir kitų turtingų žmonių žemėje, kurie pradėjo plėtoti ir tobulinti savo valdas, naudodami naujus metodus. Paprasti ūkininkai negalėjo konkuruoti su šiomis tuometinėmis moderniomis valdomis. Vis daugiau smulkiųjų ūkininkų prarasdavo žemes dėl turtingų kaimynų žlugimo. Skirtumas tarp klasių didėjo, nes vis daugiau ūkininkų paliko savo žemę ir išvyko į Romą, kur jie prisijungė prie augančios bežemių ir šaknų neturinčių žmonių klasės.

Didelio turto ir masinio skurdo sugretinimas pačioje Romoje apnuodijo politinį klimatą – Romos politikoje dominavo kariaujančios grupuotės. Tai buvo ne šiuolaikinės politinės partijos, atstovaujančios visiškai skirtingas ideologijas, o greičiau idėjos, aplink kurias susibūrė skirtingos frakcijos. Žemės perskirstymo idėjos šalininkai, kurių Senate buvo mažuma, pasisakė už žemės išteklių padalijimą ir paskirstymą tarp bežemių vargšų. Tie, kurie palaikė priešingą idėją, atstovaujantys daugumai, norėjo išsaugoti nepaliestus „geriausių žmonių“, tai yra, savo interesus.

Vėlyvoji respublika (133–27 m. pr. Kr.)

II amžiuje prieš Kristų. Dvi Romos tribūnos, broliai Gracchi, bandė vykdyti žemę ir daugybę politinių reformų. Nepaisant to, kad broliai buvo nužudyti gindami savo poziciją, jų pastangomis buvo įvykdyta įstatymų reforma, o siaučianti korupcija Senate tapo mažiau akivaizdi.

Kariuomenės reforma

Mažų nekilnojamojo turto savininkų skaičiaus mažėjimas Italijos kaime turėjo didelių pasekmių Romos politikai. Būtent ūkininkai buvo tradicinis Romos kariuomenės pagrindas, pirkdami savo ginklus ir įrangą. Ši verbavimo sistema jau seniai tapo problemiška, nes Romos armijos ilgus metus praleido užsienyje karinėse kampanijose. Vyrų nebuvimas namuose sumenkino mažos šeimos galimybes išlaikyti savo ūkį. Dėl besiplečiančios Romos karinės ekspansijos į užsienį ir mažėjančių smulkiųjų žemvaldžių skaičiaus rinkimas į kariuomenę iš šios klasės tapo vis sunkesnis.

112 m.pr.Kr metų romėnai susidūrė su nauju priešu – kimbrių ir kryžiuočių gentimis, kurios nusprendė persikelti į kitą vietovę. Gentys įsiveržė į teritorijas, kurias romėnai buvo užėmę prieš porą dešimtmečių. Prieš barbarus nukreiptos Romos kariuomenės buvo sunaikintos, o tai baigėsi didžiausiu pralaimėjimu Arausio mūšyje (105 m. pr. Kr.), kuriame, kai kurių šaltinių duomenimis, žuvo apie 80 tūkst. Romėnų laimei, barbarai tuo metu neįsiveržė į Italiją, o toliau keliavo per šiuolaikinę Prancūziją ir Ispaniją.

Pralaimėjimas Arausio mieste sukėlė šoką ir paniką Romoje. Vadas Gajus Mari vykdo karinę reformą, įpareigojančią bežemius piliečius atlikti privalomąją karo tarnybą. Pertvarkyta ir pati kariuomenės struktūra.

Bežemių romėnų verbavimas, taip pat tarnybos sąlygų romėnų legionuose gerinimas davė nepaprastai svarbų rezultatą. Tai glaudžiai siejo karių ir jų generolų interesus, o tai buvo paaiškinta vadų garantija, kad kiekvienas legionierius, baigęs tarnybą, gaus žemės sklypą. Žemė buvo vienintelė preindustrinio pasaulio prekė, kuri suteikė šeimai ekonominį saugumą.

Vadai savo ruožtu galėjo pasikliauti asmenine savo legionierių lojalumu. To meto romėnų legionai vis labiau panašėjo į privačias armijas. Turint galvoje, kad generolai buvo ir vadovaujantys politikai Senate, situacija tapo dar sudėtingesnė. Vadų priešininkai bandė blokuoti pastarųjų pastangas paskirstyti žemę savo žmonių naudai, o tai lėmė gana nuspėjamus rezultatus - vadai ir kariai dar labiau suartėjo. Nenuostabu, kad kai kuriais atvejais generolai savo armijų priešakyje savo tikslus bandė pasiekti antikonstitucinėmis priemonėmis.

Pirmasis triumviratas

Tuo metu, kai buvo sukurtas pirmasis triumviratas, Romos Respublika pasiekė savo viršūnę. Senate konkuruojantys politikai Marcus Licinius Crassus ir Gneus Pompeius Magnus kartu su jaunu vadu Gajumi Juliumi Cezariu sukūrė trigubą aljansą, kad pasiektų savo tikslus. Visų trijų konkurencija dėl valdžios ir ambicijos padėjo suvaldyti vienas kitą, užtikrinant Romos klestėjimą.

Turtingiausias Romos pilietis Crassus buvo tiek korumpuotas, kad privertė turtingus bendrapiliečius sumokėti jam už saugumą. Jei pilietis sumokėjo, viskas buvo tvarkoje, bet jei pinigų negaudavo, užsispyrusio turtas buvo padegtas ir Crassus imdavo mokestį iš savo žmonių už gaisro gesinimą. Ir nors šių ugniagesių komandų atsiradimo motyvus vargu ar galima pavadinti kilniais, iš tikrųjų Crassus sukūrė pirmąją ugniagesių komandą, kuri ateityje miestui tarnavo ne kartą.

Pompėjus ir Cezaris – garsūs vadai, kurių užkariavimų dėka Roma gerokai padidino savo turtus ir išplėtė įtakos sferą. Pavydėdamas savo bendražygių lyderio gabumų, Crassus surengė karinę kampaniją Partijoje.

54 metų rugsėjį pr. Kr. Cezario dukra Julija, kuri buvo Pompėjaus žmona, mirė gimdydama mergaitę, kuri po kelių dienų taip pat mirė. Šios naujienos sukėlė grupuočių susiskaldymą ir neramumus Romoje, nes daugelis manė, kad Julijos ir vaiko mirtis nutraukė Cezario ir Pompėjaus šeimos ryšius.

Crassus kampanija prieš Partiją buvo pražūtinga. Netrukus po Julijos mirties Crassus žuvo mūšyje prie Karėjos (53 m. pr. Kr. gegužę). Kol Crassus buvo gyvas, Pompėjaus ir Cezario santykiai buvo lygūs, tačiau po jo mirties dviejų vadų trintis sukėlė pilietinį karą. Pompėjus bandė atsikratyti savo varžovo teisinėmis priemonėmis ir įsakė jam atvykti į Romą Senato teisme, dėl kurio Cezario buvo atimtos visos galios. Užuot atvykę į miestą ir nuolankiai stoję prieš Senatą, sausio 49 m. e. Cezaris, grįžęs iš Galijos, su kariuomene kirto Rubikoną ir įžengė į Romą.

Jis nepriėmė jokių kaltinimų, bet sutelkė visas pastangas, kad pašalintų Pompėjų. Priešininkai susitiko Graikijoje 48 m. pr. Kr., kur skaičiais prastesnė Cezario armija nugalėjo viršesnes Pompėjaus pajėgas Farsalo mūšyje. Pats Pompėjus pabėgo į Egiptą, tikėdamasis ten rasti prieglobstį, tačiau buvo apgautas ir nužudytas. Žinia apie Cezario pergalę pasklido greitai – daugelis buvusių Pompėjaus draugų ir sąjungininkų greitai perėjo į nugalėtojo pusę, manydami, kad jį palaiko dievai.

Romos imperijos iškilimas (27 m. pr. Kr.)

Nugalėjęs Pompėjų, Julijus Cezaris tapo galingiausiu žmogumi Romoje. Senatas paskelbė jį diktatoriumi, ir tai iš tikrųjų reiškė Respublikos nuosmukio pradžią. Cezaris buvo nepaprastai populiarus tarp žmonių ir ne be priežasties: jo pastangos sukurti stiprią ir stabilią valdžią padidino Romos miesto klestėjimą.

Buvo atlikta daug pakeitimų, iš kurių reikšmingiausias – kalendoriaus reforma. Sukurtos policijos pajėgos ir paskirti pareigūnai žemės reformai vykdyti, pakeisti mokesčių įstatymai.

Cezario planuose buvo pastatyta precedento neturinti šventykla, skirta dievui Marsui, didžiulis teatras ir biblioteka, paremta Aleksandrijos prototipu. Jis įsakė atkurti Korintą ir Kartaginą, norėjo Ostiją paversti dideliu uostu ir iškasti kanalą per Korinto sąsmauką. Cezaris ketino užkariauti dakus ir partus, taip pat atkeršyti už pralaimėjimą Carrhae.

Tačiau Cezario pasiekimai lėmė jo mirtį dėl sąmokslo 44 m. pr. Kr. Bruto ir Cassius vadovaujama senatorių grupė bijojo, kad Cezaris tampa per daug galingas ir galiausiai gali tiesiog panaikinti Senatą.

Po diktatoriaus mirties jo giminaitis ir kovos draugas Markas Antonijus suvienijo jėgas su Cezario sūnėnu ir įpėdiniu Gajumi Oktavijumi Furinu bei jo draugu Marku Aemilijumi Lepidu. Jų jungtinė kariuomenė nugalėjo Bruto ir Cassius pajėgas dviejuose Filipo mūšiuose 42 m. pr. Kr. Abu diktatoriaus žudikai nusižudė; kariai ir karininkai, išskyrus tuos, kurie tiesiogiai dalyvavo sąmoksle prieš Cezarį, gavo atleidimą ir pasiūlymą prisijungti prie nugalėtojų armijos.

Oktavijus, Antonijus ir Lepidas sudarė antrąjį Romos triumviratas. Tačiau šio triumvirato nariai pasirodė pernelyg ambicingi. Lepidui buvo suteikta Ispanijos ir Afrikos kontrolė, kuri veiksmingai neutralizavo jį nuo politinių pretenzijų Romoje. Buvo nuspręsta, kad Oktavijus valdys Romos valdas vakaruose, o Antonijus – rytuose.

Tačiau Antonijaus meilės romanas su Egipto karaliene Kleopatra VII sugriovė trapią pusiausvyrą, kurią siekė išlaikyti Oktavijus, ir atvedė į karą. Antonijaus ir Kleopatros armijos buvo sumuštos Akcijaus kyšulio mūšyje 31 m. pr. e., po kurios įsimylėjėliai vėliau nusižudė.

Oktavijus liko vienintelis Romos valdovas. 27 m.pr.Kr. e. jis gauna neatidėliotinus įgaliojimus iš Senato, Oktaviano Augusto vardą ir tampa pirmuoju Romos imperatoriumi. Būtent šiuo momentu baigiasi senovės Romos istorija ir prasideda Romos imperijos istorija.

Augusto valdymas (31 m. pr. Kr.–14 m. po Kr.)

Dabar imperatorius Oktavianas Augustas įvykdė karinę reformą, pasilikdamas 28 legionus iš 60, kurių dėka atėjo į valdžią. Likusieji buvo demobilizuoti ir apgyvendinti kolonijose Taip buvo sukurta 150 tūkst. reguliarioji armija. Buvo nustatytas šešiolikos metų darbo stažas, vėliau padidintas iki dvidešimties.

Aktyvūs legionai buvo dislokuoti toli nuo Romos ir vienas nuo kito – sienos artumas nukreipė kariuomenės energiją į išorę, į išorės priešus. Tuo pačiu metu, būdami toli vienas nuo kito, ambicingi vadai neturėjo galimybės susijungti į jėgą, galinčią kelti grėsmę sostui. Toks Augusto atsargumas iškart po pilietinio karo buvo visai suprantamas ir apibūdino jį kaip toliaregį politiką.

Visos provincijos buvo suskirstytos į senatorines ir imperines. Savo srityse senatoriai turėjo civilinę valdžią, bet neturėjo karinių galių – kariuomenė buvo tik imperatoriaus kontroliuojama ir dislokuota jo valdomuose regionuose.

Respublikinė Romos struktūra kasmet tapo vis labiau formalumu. Senatas, komitija ir kai kurios kitos valstybės institucijos palaipsniui prarado politinę reikšmę, realią valdžią palikdamos imperatoriaus rankose. Tačiau formaliai jis ir toliau konsultavosi su Senatu, kuris dažnai išsakydavo imperatoriaus sprendimus dėl savo diskusijų. Ši monarchijos forma su respublikiniais bruožais gavo sutartinį pavadinimą „principas“.

Augustas buvo vienas talentingiausių, energingiausių ir sumaniausių pasaulio administratorių. Didžiulis darbas pertvarkant kiekvieną didžiulės imperijos šaką sukūrė klestintį naują romėnų pasaulį.

Sekdamas Cezario pėdomis, jis pelnė tikrą populiarumą organizuodamas žmonėms žaidimus ir reginius, tiesdamas naujus pastatus, kelius ir kitas bendrojo gėrio priemones. Pats imperatorius teigė per vienerius metus atkūręs 82 šventyklas.

Augustas nebuvo talentingas vadas, bet turėjo sveiko proto tai pripažinti. Ir todėl kariniuose reikaluose jis pasikliovė savo ištikimu draugu Agripa, kuris turėjo karinį pašaukimą. Svarbiausias laimėjimas buvo Egipto užkariavimas 30 m.pr.Kr. e. Tada 20 m.pr.Kr. pavyko grąžinti vėliavas ir belaisvius, partiečių paimtus Karos mūšyje 53 m.pr.Kr. Taip pat valdant Augustui Dunojus tapo imperijos siena Rytų Europoje, užkariavus Alpių gentis ir užėmus Balkanus.

Julio-Claudian dinastija (14–69 m. po Kr.)

Kadangi Augustas ir jo žmona Livija neturėjo bendrų sūnų, imperatoriaus įpėdiniu tapo jo posūnis iš pirmosios santuokos Tiberijus. Augusto testamente jis buvo vienintelis įpėdinis, o po imperatoriaus mirties 14 m. valdžios perėmimas praėjo taikiai.

Tiberijus

Kaip ir Augusto laikais, visa imperija mėgavosi taika ir klestėjimu. Tiberijus nesiekė užkariauti naujų teritorijų, bet toliau stiprino Romos galią visoje didžiulėje imperijoje.

Pasižymėjęs savo šykštumu, naujasis imperatorius praktiškai nustojo finansuoti šventyklų, kelių ir kitų statinių statybas. Vis dėlto stichinių nelaimių ar gaisrų padariniai buvo likviduoti valstybės iždo lėšomis, o tokiose situacijose Tiberijus nebuvo gobšus. Pagrindinis Tiberijaus valdymo rezultatas buvo imperijos valdžios sustiprėjimas, nes Tiberijaus imperijoje vis dar egzistavo Augusto valdymo principas.

Kaligula

Po Tiberijaus mirties 37 m. valdžia atiteko Kaligulai, kuris buvo mirusio imperatoriaus sūnėno sūnus. Jo valdymo pradžia buvo daug žadanti, nes jaunasis įpėdinis buvo populiarus tarp žmonių ir dosnus. Kaligula savo atėjimą į valdžią šventė plataus masto amnestija. Tačiau po kelių mėnesių imperatorių ištikusi nesuvokiama liga vyrą, į kurį Roma siejo šviesias viltis, pavertė pašėlusiu pabaisu, todėl jo vardas tapo plačiai paplitęs. Penktaisiais savo beprotiško valdymo metais, 41 m., Kaligulą nužudė vienas iš jo pretoriečių pareigūnų.

Klaudijus

Kaligulą pakeitė jo dėdė Klaudijus, kuriam atėjus į valdžią buvo penkiasdešimt metų. Per visą jo valdymo laikotarpį imperija klestėjo ir iš provincijų beveik nebuvo skundų. Tačiau pagrindinis Klaudijaus valdymo laimėjimas buvo organizuotas Anglijos pietų užkariavimas.

Nero

Jis pakeitė Klaudiją 54 m. REKLAMA jo posūnis Neronas, pasižymėjęs ypatingu žiaurumu, despotiškumu ir žiaurumu. 64 metais imperatorius sudegino pusę miesto, o paskui bandė atgauti populiarumą tarp žmonių, apšviesdamas jo sodus vieša degančių krikščionių demonstracija. Dėl pretorijų sukilimo 68 m. Neronas nusižudė, o jo mirtimi baigėsi Julio-Claudian dinastija.

Flavianų dinastija (69–96)

Metus po Nerono mirties kova dėl sosto tęsėsi ir kilo pilietinis karas. Ir tik naujosios Flavijų dinastijos atėjimas į valdžią imperatoriaus Vespasiano asmenyje padarė galą pilietinei nesantaikai.

Per 9 jo valdymo metus buvo numalšinti provincijose prasidėję sukilimai, atkurtas valstybės ūkis.

Po Vespasiano mirties įpėdiniu tapo jo paties sūnus – tai buvo pirmas kartas, kai valdžia Romoje perėjo iš tėvo sūnui. Valdymas buvo trumpas, o po mirties jį pakeitęs jaunesnysis brolis Domicianas nepasižymėjo ypatingomis dorybėmis ir mirė dėl sąmokslo.

Antonina (90–180)

Po jo mirties Senatas paskelbė Nervą imperatoriumi, kuris valdė vos dvejus metus, tačiau atidavė Romai vieną geriausių valdovų – iškilųjį vadą Ulpijų Trajaną. Jam vadovaujant, Romos imperija pasiekė maksimalų dydį. Išplėsdamas imperijos sienas, Trajanas norėjo kuo toliau nuo Romos perkelti klajoklių barbarų gentis. Trys paskesni imperatoriai – Adrianas, Antoninas Pijus ir Markas Aurelijus – veikė Romos labui ir padarė II a. geriausia imperijos era.

Severanų dinastija (193–235 m.)

Marko Aurelijaus sūnus Komodas neturėjo savo tėvo ir pirmtakų dorybių, tačiau turėjo daug ydų. Dėl sąmokslo jis buvo pasmaugtas 192 m., o imperija vėl įžengė į tarpvalstybinį laikotarpį.

193 metais į valdžią atėjo nauja Severų dinastija. Karkalos, antrojo šios dinastijos imperatoriaus, valdymo metais visų provincijų gyventojai gavo teisę į Romos pilietybę. Visi dinastijos imperatoriai (išskyrus įkūrėją Septimijų Severą) mirė smurtine mirtimi.

III amžiaus krizė

Nuo 235g. Iki 284 m. imperija išgyveno valstybės valdžios krizę, dėl kurios prasidėjo nestabilumas, ekonominis nuosmukis ir laikinas kai kurių teritorijų praradimas. Nuo 235g. iki 268g. Į sostą pretendavo 29 imperatoriai, iš kurių tik vienas mirė natūralia mirtimi. Tik paskelbus imperatorių Diokletianą 284 m., perversmo laikotarpis baigėsi.

Diokletianas ir tetraarchija

Valdant Diokletianui, kunigaikštis galutinai nustojo egzistavęs, užleisdamas vietą dominuojančiai – neribotai imperatoriaus valdžiai. Jo valdymo metu buvo atlikta daugybė reformų, ypač formalus imperijos padalijimas iš pradžių į du, o paskui į keturis regionus, kurių kiekvieną valdė savas „tetraarchas“. Nors tetraarchija tęsėsi tik iki 313 m., Pirminė padalijimo į vakarus ir rytus idėja paskatino būsimą padalijimą į dvi nepriklausomas imperijas.

Konstantinas I ir imperijos nuosmukis

Iki 324 m. Konstantinas tapo vieninteliu imperijos valdovu, kuriam vadovaujant krikščionybė įgijo valstybinės religijos statusą. Sostinė iš Romos perkeliama į Konstantinopolį, pastatytą senovės Graikijos miesto Bizantijos vietoje. Po jo mirties imperijos nykimo procesas tampa negrįžtamas – pilietinės nesantaikos ir barbarų invazija pamažu lėmė kadaise galingiausios pasaulyje imperijos nuosmukį. Teodosijų I galima laikyti paskutiniu autokratišku romėnų pasaulio valdovu, tačiau toks jis išliko tik apie metus. 395 metais valdžia pereina jo sūnums. Pasidalijimas į Vakarų ir Rytų imperijas tampa galutinis.

1 įvertinimai, vidurkis: 5,00 iš 5)
Norėdami įvertinti įrašą, turite būti registruotas svetainės vartotojas.

Romos istorija nuo miesto įkūrimo iki šių dienų yra kupina įvairių politinio, socialinio ir religinio gyvenimo įvykių, kurie teisėtai padarė ją „amžina“. Ant septynių kalvų esanti Roma yra vienas seniausių pasaulio miestų. Nėra šalies, kurioje miesto teritorijoje būtų ištisa valstybė, be to, tai būtų katalikiškojo gyvenimo centras.

Aplankyti Italiją ir nesilankyti sostinėje reiškia nesilankyti Italijoje. Tačiau norint apžiūrėti lankytinas vietas, reikia bent bendrai žinoti šio unikalaus miesto istoriją.

Romos įkūrimas

Tradicinė miesto įkūrimo data yra 753 metų balandžio 21 d. e. Tačiau net iki šio laiko Tibro upės pakrantėse buvo genčių gyvenvietės. Čia augo du broliai Romulas ir Remas, kurių tėvas buvo vietinių žemių valdovas. Broliai nusprendė įkurti koloniją ant upės krantų, tačiau jų veiklos metu prasidėjo ginčas, kur įkurti miestą. Romulas nubrėžė vietą, nurodydamas, kad čia bus gyvenvietė. Remiantis viena istorikų versija, Romulas sakė, kad kiekvienas, norintis patekti į jo miestą, bus nužudytas. Remas nusijuokė ir peržengė brolio pažymėtą sieną. Romulas laikė šią šventvagystę ir nužudė Remą ir vienas įkūrė įtvirtintą gyvenvietę. Romulas, kaip Romos įkūrėjas, tapo pirmuoju jos karaliumi.

Iš viso senovėje buvo septyni karaliai. Jų veiklos metu Roma išaugo ant Palatino kalno: nutiesti keliai, jungiantys ją su kitomis gyvenvietėmis, atstatytos šventyklos, įrengiami turgūs, palei kalvų įtvirtinimai, išlikę iki šių dienų.

Tarp pastatų buvo daug šventovių ir kitų sakralinių pastatų, o tai rodo aukštą miesto gyvenvietės gyventojų religingumą.

Pirmieji karaliai valdė žiauriai, dėl to kilo gyventojų nepasitenkinimas ir buvo paskelbta respublikinė santvarka. Kartu su respublikos paskelbimu gyventojai iš karto buvo suskirstyti į privilegijuotuosius ir plebėjus. Didžioji dalis Romos istorijos šiuo laikotarpiu yra susijusi su plebėjų kova už savo teises.

Antikos laikotarpis pažymėtas Liucijaus Kornelijaus Sulos, Gnėjaus Pompėjaus, Cezario ir Augusto veikla. Visos gyvenvietės aplink Romą buvo prijungtos prie miesto, plečiant jo sienas. Visos kaimyninės žemės jėga ir gera valia buvo prijungtos prie Romos imperijos, kurios sienos nuolat didėjo. Beveik visa Viduržemio jūra buvo pavaldi Romai.

Valdant Augustui, Roma buvo kruopščiai sutvirtinta grioviais ir sienomis, ypač tarp kalvų.

Demokratinės respublikos laikotarpiu Roma pradėjo vis labiau atrodyti kaip miestas:

• buvo nubrėžtas gatvės išdėstymas;
• buvo statomi namai ir parduotuvės.

Turtingi žmonės statėsi didelius namus ir pamažu išstūmė paprastus žmones įsikurti aukščiau kalvose. Taip atsirado namai su keliais nedideliais butais. Gatvės buvo labai siauros, nes žemė buvo maksimaliai išnaudota ir aktyviai vystoma. Rugpjūtis perkėlė naujų pastatų statybą už tvirtovės sienų ir griovių, padidino vandentiekio vamzdžių skaičių ir pagerino kanalizaciją. Terminių pirčių (pirčių), teatrų ir portikų statyba siekia jo valdymo laikus.

Nepaisant to, kad Augustas buvo karinis vadas, būtent jis laikomas pirmuoju Romos imperijos imperatoriumi, nors formaliai jis buvo vadinamas pirmuoju tarp senatorių. Tačiau iš tikrųjų respublikinė santvarka pamažu virto monarchine.

Kaligula ir Klaudijus toliau plėtė Romą.

Imperatoriaus Nerono valdymo laikais Romos centras visiškai sudegė. Valdovas norėjo tuo pasinaudoti ir pastatyti auksinius rūmus, tačiau sumanymas nebuvo įgyvendintas. Prasidėjo bėdos. Ir tik atėjus į valdžią Vespasianui, Roma pradėjo atgyti. Tuo metu Koliziejus buvo pastatytas Nerono suplanuoto auksinio namo vietoje.

Kiti valdovai Titas ir Trajanas toliau plėtojo miestą statydami aikštes ir pirtis. Valdant Trajanui, imperija dar labiau išplėtė savo sienas, pavergdama Partų valstybę. Tačiau po jo mirties ji buvo priversta pakeisti puolimo taktiką į gynybinę. Šalyje vis dažniau vykdavo barbarų genčių reidai, o romėnų kariuomenė patyrė didelių nuostolių.

Imperijos konsolidaciją palengvino tai, kad nuo IV amžiaus krikščionybė tapo pagrindine religija. Romos imperijos užsienio politikos galia buvo prarasta, tačiau miestas tapo krikščioniškojo pasaulio sostine.

Pirmojo krikščionių imperatoriaus Konstantino valdymo metais vyko dviejų svarbiausių bažnyčios pastatų - Šv.Petro katedros ir Šv.Povilo bazilikos - statybos.

Miesto istorija viduramžiais ir naujaisiais laikais

Miesto naikinimo laikotarpis prasidėjo IV a. Ją puolė vandalai ir perdavė iš rankų į rankas įvairių karalių. Roma nustojo būti sostine, ji buvo perkelta į Konstantinopolį. VI–VIII amžiais valdžia mieste atiteko vietiniams vyskupams ir popiežiams. Visas gyvenimas ėmė suktis apie Šv.Petro baziliką. Vatikanas pagaliau išsiskyrė kaip popiežiaus rezidencija. Miestas nyko, kol popiežius Steponas II, padedamas frankų karaliaus, nusprendė pasiskelbti Dievo pasiuntiniu Romos apylinkėse. Karaliaus ir popiežiaus susitarimu buvo paskelbta Šventoji Romos imperija. Frankų karalius tapo imperatoriumi, o Roma ir aplinkinės teritorijos pateko į popiežiaus jurisdikciją. Vyskupai pradėjo energingą veiklą statydami bažnyčias ir katedras, fontanus ir puošnias aikštes.

Laikinoji popiežiaus valdžia nutrūko 1798 m., kai miestą užėmė prancūzų kariuomenė ir buvo paskelbta Romos imperija. Atsidūrę mieste, pripildytame meno kūrinių, prancūzai pradėjo masiškai eksportuoti visus vertingiausius dalykus, kuriuos galėjo išnešti.

Roma iš prancūzų atiteko neapoliečiams, paskui vėl popiežiaus valdžiai, ir tik Napoleonas baigė savo valdžią paskelbdamas savo sūnų Romos karaliumi.

Prancūzai daug padarė miesto labui tobulėdami, tačiau Napoleonas buvo nugalėtas, o popiežius Pijus VII tuo nepasinaudojo ir vėl paskelbė popiežiaus valstybę. Grįžti į respublikinę santvarką pavyko tik po 1848 m. revoliucijos.

Iki 1870 m. Roma nuolat pereidavo iš popiežiaus į prancūzų rankas ir vėl atgal. Ir tik minėtais metais miestas pakeitė savo statusą į Italijos karalystės sostinę. Popiežius tapo Katalikų bažnyčios galva.

Po to į miestą buvo perkeltos visos reikšmingos įstaigos, persikėlė karališkasis teismas, dėl didelio gyventojų antplūdžio buvo parengtas naujos miesto dalies projektas. Prasidėjo tikras statybų bumas, tačiau buvo statoma daugiau pasaulietinių ir administracinių pastatų nei bažnyčių. Miestas buvo kuriamas didžiuliu greičiu. Visos anksčiau tuščios kalvos buvo apgyvendintos, o Tibras pasirodė surakintas akmeniniais pastatais. Mokslininkai net panikavo, bijodami, kad sugriaus visus senovinius pastatus.

Musolinio valdymo laikotarpis pasižymėjo pompastiškais pastatais ir bulvarų plėtra.

Antrojo pasaulinio karo metais Roma, nors ir buvo okupuota nacių, nebuvo sunaikinta, skirtingai nei kiti Europos miestai. Pokariu Italijos sostinė virto kino pramonės ir turizmo centru. Šiandien tai gražus miestas, sugebėjęs išsaugoti daugybę meno paminklų, kuriuos taip nori pamatyti daugelis turistų.

Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 146 puslapiai)

Titas Livijus
Romos istorija nuo miesto įkūrimo

I knyga

Enėjo atvykimas į Italiją ir jo darbai (1–2). Askanijos valdymas Alboje, o paskui Silvjevas (3). Gimė Romulas ir Remas (4). Romos įkūrimas (5–7). Senato įkūrimas (8). Karas su sabinais (9-13). Žmonių skirstymas į kurijas (13). Pergalė prieš fidėnus ir vedentus (14–15). Romulo apoteozė (16). Numa Pompilijaus religinės institucijos (17–21). Tullus Hostilius nusiaubė Albanų regioną; Horatii ir Curiatii mūšis (22–26). Metijos Fufetijos (27–28) išdavystė ir egzekucija. Albos sunaikinimas (29). Pergalė prieš sabinus (30). Tulo mirtis (31). Ancus Marcius nugalėjo lotynus ir įkūrė Ostiją (32–33). Atvykimas į Romą Lucumon (34). Tarkvino Senojo prisijungimas; jo pergalės ir pastatai (35–38). Stebuklas per Servijų Tulijų (39). Tarkvinijaus nužudymas ir Servijaus Tulijaus prisijungimas (40–41). Pergalė prieš Veientes; žmonių skirstymas į kategorijas; Dianos šventyklos statyba (42–45). Servijaus Tulijaus mirtis (46–48). Tarquin the Proud prisijungimas; Turno Gerdonijaus (49–52) nužudymas. Karas su volsiečiais; Gabii maišas (53–54). Kapitolijaus statiniai (55–56). Ardėjos apgultis; Lukrecijos mirtis ir karalių išvarymas (57–60).

Pratarmė

Ar bus verta dėti pastangas, jei rašysiu romėnų istoriją nuo miesto įkūrimo, tiksliai nežinau, o jei ir žinočiau, nedrįsčiau teigti: tiesa, kad ši įmonė , kaip matau, yra ir senas, ir daugelio išbandytas, Be to, nuolat atsirandantys nauji rašytojai galvoja arba pristatyti ką nors naujo iš faktinės pusės, arba atšiaurią senovę pranokti pateikimo menu. Kad ir kaip būtų, man vis tiek bus malonu, kiek galiu, tarnauti pirmųjų žmonių poelgiams žemėje įamžinti; ir jei mano vardas liks šešėlyje tokioje rašytojų minioje, aš pradėsiu guostis savo varžovų šlove ir didybe. Be to, tai yra labai sunkus dalykas, nes reikia atkurti daugiau nei septynis šimtus metų įvykusius įvykius, be to, nuo valstybės, kuri prasidėjo maža ir išaugo iki tokio lygio, kad jos dydis tampa našta. tai; pagaliau dauguma skaitytojų neabejotinai mėgausis miesto atsiradimo istorija ir su juo susijusiais įvykiais; Juk jie skuba susipažinti su tuo pastaruoju laikotarpiu, kai pernelyg galingos tautos jėgos jau seniai niokoja save. Taip pat būsiu apdovanotas tuo, kad nusigręžsiu nuo nelaimių, kurias patiriame tiek metų, bent tiek laiko, kol visomis savo sielos jėgomis užsiimsiu tų senovės įvykių atkartojimu; čia nepatirsiu jokio nerimo, kuris, net ir nepajėgdamas atitraukti rašytojo proto nuo tiesos, vis tiek gali jį varginti. Neketinu nei tvirtinti, nei paneigti žinios apie įvykius, buvusius prieš įkūrimą, tiksliau – minties apie miesto įkūrimą; visos jos labiau puoštos poetiniais išradimais, o ne neabejotinais istoriniais paminklais: senovei leidžiama pašventinti miestų pradžią, maišant dieviškumą su žmogiškuoju. Ir jei kuriai nors tautai būtų leista pašventinti savo kilmę ir priskirti ją dievams, tai romėnų tauta šią teisę įgijo savo karine narsa, o tautos, kurios ištveria jos galią, turėtų lygiai taip pat rezignuotai ją ištverti, kai vadina savo protėviu ir tėvu. jų miesto įkūrėjas ne kas kitas, o Marsas. Aš, žinoma, nesuteikiu didelės reikšmės tam, kaip ši ir panašios naujienos bus žiūrimos ir vertinamos; man svarbu, kad kiekvienas atidžiai sektų, koks buvo gyvenimas, kokia moralė, kokie žmonės ir kokiomis priemonėmis taikos ir karo metu įgijo ir padidino valstybės galią; tegul tada atseka, kaip moralė, palaipsniui smunkant tvarkai, pradėjo svyruoti, kaip ji paskui pradėjo vis labiau smukti ir galiausiai žlugo; Taigi mes pasiekėme dabartinę situaciją, kai nebegalime toleruoti nei ydų, nei priemonių prieš jas. Tai yra istorijos studijų moralinė nauda ir vaisingumas, kad visokių įvykių pavyzdžius galite apmąstyti tarsi ant puikaus paminklo, iš čia galite pasiimti sau ir savo valstybės modelius, vertus mėgdžioti, iškart rasite ir gėdinga pradžia ir gėdinga pabaiga – ko vengti.

Tačiau arba meilė atliekamam darbui mane apgaudinėja, arba tikrai dar nebuvo didesnės, moralesnės, turtingesnės gerais pavyzdžiais valstybės; valstybė, į kurią godumas ir prabanga būtų prasiskverbę taip vėlai ir kur skurdas ir susilaikymas būtų buvęs taip labai gerbiamas ilgiau. Kuo mažiau lėšų buvo, tuo mažiau jie persekiojo; Tik neseniai turtai sukėlė godumą, o malonumų gausa – aistrą viską sugriauti prabanga ir ištvirkimu.

Bet tegul bent jau tokio didelio verslo pradžia būna be skundų, kurie net ir tada nebus malonūs, kai jų, ko gero, nepavyks išvengti. Jei mes, kaip poetai, būtume įpratę tai daryti, mes daug labiau norėtume pradėti nuo gerų ženklų, su įžadais ir maldomis dievams ir deivėms, kad jie suteiktų laimingą sėkmę tam, kuris tai pradėjo. puikus reikalas.

1 . Visų pirma, gana gerai žinoma, kad po Trojos užėmimo sekė nuožmus atsakas prieš visus Trojos arklius; tik dviem – Enėjui ir Antenorui 1
Tekstas spausdinamas pagal leidimą: Titas Livijus. Romos istorija nuo miesto įkūrimo. Vertimą iš lotynų kalbos redagavo P. Adrianovas. 6 tomuose. M., E. Gerbeko spaustuvė, 1897 (2 leid. 1901).
Rengdami pastabas naudojomės redaktoriaus komentarais prie pirmojo ir antrojo vertimo rusų kalba leidimų, taip pat komentarais prie leidimo: Titas Livijus. Romos istorija nuo miesto įkūrimo. 3 tomuose. M., Mokslas, 1989–1993. Pastabos prie šio leidinio, pažymėtos „Pastaba. red.“, parengė O. A. Koroleva, pirmojo leidimo redaktoriaus komentarus taip pat priderinusi prie šiuolaikinės žodžių vartosenos rašybos ir stilistikos normų.
...tik dviems, Enejui ir Antenorui...– Enėjas – Trojos karo didvyris, romėnų mitologijoje Anchises ir Veneros sūnus, Trojos karaliaus Priamo giminaitis. Antenoras yra Priamo patarėjas, vienas iš išmintingų Trojos vyresniųjų, kurie parodė svetingumą Menelajui ir Odisėjui, kai jie atvyko į Troją reikalaudami perduoti Heleną.

Achajai visiškai netaikė karo įstatymų dėl senovės svetingumo ir dėl to, kad jie nuolat patardavo sudaryti taiką ir grąžinti Heleną. Tada po įvairių nuotykių Antenoras atvyko į atokiausią Adrijos jūros įlanką su saujele Enetų, kurie buvo išvaryti iš Paflagonijos dėl maišto ir, Trojoje praradę karalių Pilemeną, ieškojo lyderio ir vietos, kur apsigyventi; Išstūmę tarp jūros ir Alpių gyvenusius euganejus, enetai ir trojėnai užvaldė šią žemę. Vieta, kur jie nusileido pirmą kartą, vadinama Troja, o iš ten regionas vadinasi Trojos arklys; Visa tauta vadinama Venetija.

Dėl tos pačios nelaimės iš tėvynės pabėgęs Enėjas, likimo lemtas didesniems darbams, pirmiausia atvyko į Makedoniją, iš ten, ieškodamas kur įsikurti, buvo atvežtas į Siciliją, o iš Sicilijos atvyko su. jo laivai į Laurentian regioną. Ir ši vieta dar vadinama Troja. Išėję čia, Trojos arklys, kaip žmonės, kuriems po beveik nesibaigiančių klajonių, išskyrus laivus ir ginklus, nebeliko nieko, gaudė laukuose buvusius galvijus; tada karalius Lotynas ir vietiniai gyventojai, kuriems tuomet priklausė tos vietos, bėgo su ginklais rankose iš miesto ir laukų, kad atremtų ateivių puolimą. Apie tai, kas vyko toliau, sklando dvi legendos: pagal vieną, Lotynas, pralaimėjęs mūšį, sudarė taiką su Enėju, o paskui susilaukė jo giminės; kitu būdu, kai abi armijos stovėjo pasirengusios mūšiui ir, prieš davus ženklą, Latinas išėjo iš vyresniųjų minios ir pasikvietė ateivių vadą deryboms. Tada jis paklausė, kokie tai žmonės, iš kur jie kilę ir kokia proga paliko namus ir kodėl jie išsilaipino Laurentijos regione; Išgirdę, kad žmonės yra Trojos arklys, o jų vadas yra Anchises ir Veneros sūnus Enėjas, kad jie pabėgo iš gimtinės po gimtojo miesto sudeginimo ir ieško kur apsigyventi bei susirado naują miestą, - Latinus , stebėdamasis žmonių ir vado kilnumu bei pasirengimu taikiai ar kovoti, būsimąją draugystę užantspaudavo rankos paspaudimu. Tada vadai sudarė sutartį, o kariai sveikino vieni kitus; Enėjas tapo Latino svečiu, o paskui prieš Penates 2
...priešais penates...– Penatos – dievybės globėjos, kurių kultas siejamas su protėvių sudievinimu. Namų ūkio arba šeimos penatai yra namų ir maisto atsargų saugotojai. Viešieji, arba valstybiniai, penatai buvo laikomi viena pagrindinių Romos šventovių. Iškilmingais įžadais jie buvo pavadinti kartu su Jupiteriu. Jų figūrėlės, kurias Enėjas atvežė iš Trojos, iš pradžių buvo Lavinijoje, o vėliau – Romoje, Vestos šventykloje. – Pastaba Redaguoti.

Latinusas užantspaudavo politinį aljansą su savo šeima, vedęs savo dukterį už Enėjo. Ši aplinkybė galutinai sustiprino trojėnų viltį, kad jų klajonės pagaliau baigėsi ir jie rado nuolatinę ir ilgalaikę vietą apsigyventi. Jie rado miestą, o Enėjas pavadino jį savo žmonos vardu Lavinium. Kiek vėliau jauna pora susilaukė sūnaus, kurį tėvai pavadino Askaniumi.

2 . Vietiniai gyventojai ir Trojos arklys buvo užpulti vienu metu. Rutulų karalius Turnas, su kuriuo Lavinija buvo susižadėjusi prieš atvykstant Enėjui, įsižeidęs dėl svetimšalio pirmenybės, užpuolė Enėją ir Lotyną. Abu būriai iš mūšio išėjo su nuostoliais: rutuliai buvo nugalėti, o nugalėtojai – vietiniai gyventojai ir trojos arklys – neteko savo lyderio Latino. Tada Turnas ir rutuliai, nepasitikėdami savo jėgomis, ieškojo apsaugos nuo etruskų, garsėjusių savo galia, ir savo karaliaus Mezencijaus, kuris vadovavo Tserai, tuo metu stipriam miestui. Nuo pat pradžių jis buvo nepatenkintas naujo miesto atsiradimu; tada, manydamas, kad Trojos arklys auga daug greičiau, nei leidžia jų kaimynų saugumas, jis noriai derino savo ginklus su rutulių ginklais.

Enėjas, norėdamas tokio didžiulio karo akivaizdoje pritraukti aborigenų širdis, abi tautas pavadino lotynais, kad visi turėtų ne tik tuos pačius įstatymus, bet ir tą patį vardą. Ir nuo tada vietiniai gyventojai uolumu ir atsidavimu karaliui Enėjui nenusileido trojėjams. Tikėdamasis dviejų tautų, kurios diena iš dienos vis labiau artėjo viena prie kitos, drąsos, Enėjas išvedė savo kariuomenę į lauką, nors Etrurijos galybės šlovė pasklido ne tik po visą kraštą, bet ir po visą šalį. jūros, palei visą Italiją – nuo ​​Alpių iki Sicilijos sąsiaurio, ir nors turėjo galimybę apsiginti tarp sienų. Po to sekęs mūšis buvo sėkmingas lotynams, tačiau Enėjui tai buvo ir paskutinis žygdarbis. Jis buvo palaidotas prie Numik upės; Nežinau, kaip vadinti Enėją, bet jo vardas Jupiteris protėvis 3
...Nežinau, kaip vadinti Enėją, bet jo vardas Jupiteris protėvis. – Jupiterio protėvis – lat. Iupiterio indėnai. Tai tikriausiai reiškia, kad Enėjo kultas susiliejo su protėvių dievo kultu.

3 . Enėjo sūnus Askanijus dar nebuvo sulaukęs tokio amžiaus, kad perimtų valdžią, bet karalystė liko nepaliesta, kol subręs; išliko lotynų valstybė – jo senelio ir tėvo karalystė, saugoma moters; Lavinia buvo tokia gabi moteris! Nesiginčysiu (o kas išdrįstų visiškai užtikrintai kalbėti apie tokį senovinį įvykį!), ar tai buvo tas Askanijus, ar kitas, vyresnis, gimęs iš Kreuzos Iliono egzistavimo metu, lydėjęs tėvą skrydžio metu - skrydžio metu. Žodis, tas, kurį Julievų klanas laiko savo protėviu, vardu Yula 4
...tą, kurį Julievų šeima laiko savo protėviu, vardu Yula. – Julija – kilminga romėnų šeima. Julija atsekė save su Yulu, mitiniu Enėjo sūnumi. Pirmasis šiai giminei priklausęs istorinis asmuo – 489 m. pr. Kr. konsulas Gajus Julijus Yulis. e. – Pastaba Redaguoti.

Šis Askanijus – nesvarbu, kur ir iš kokios motinos gimė (bet kuriuo atveju, aišku, kad jis buvo Enėjo sūnus) – dėl gyventojų pertekliaus paliko savo motinos (arba pamotės) miestą, tuo metu klestėjo, ir jis pats Albano kalno papėdėje įkūrė naują miestą, pavadintą Alba Longa, nes jis driekėsi palei kalno keterą. 5
...naujas miestas, kurį jis pavadino Alba Longa, nes driekėsi palei kalno keterą.– Alba Longa reiškia „Ilgoji Alba“; 25-30 km nuo Romos. – Pastaba. red.

Nuo Lavinio įkūrimo iki kolonijos įkūrimo 6
...veisti koloniją... – Kolonijos buvo miestai-gyvenvietės, kurias romėnai atnešė į skirtingus Italijos regionus. Jie buvo suskirstyti į Romos piliečių kolonijas ir lotynų teisės kolonijas. Pastarieji tapo nepriklausomais miestais – jų naujakuriai prarado ankstesnę pilietybę (romėnų ar kitų Lačio miestų) ir tapo naujai įkurtų gyvenviečių piliečiais. Kolonijų perkėlimas į priešo užgrobtus miestus sustiprino Romos pozicijas. – Pastaba Redaguoti.

Albu Longoje praėjo beveik trisdešimt metų, vis dėlto valstybės galia, ypač po etruskų pralaimėjimo, išaugo iki tiek, kad nei po Enėjo mirties, nei valdant moteriai, nei net pirmaisiais metais. jaunuolio valdymo, nei Mezencijus su etruskais, nei kiti kaimynai nedrįso pakelti ginklų. Pagal taikos sutartį Albulos upė, dabar vadinama Tibru, tapo siena tarp etruskų ir lotynų.

Tada karaliavo Askanijaus Silvijaus sūnus 7
Tada karaliavo Askanijaus Silvijaus sūnus...– Silvijus – iš lat. silva- miškas. Senovės Romos rašytojai Romos įkūrimą priskyrė arba pačiam Enėjui, arba Romului, pastarąjį vadindami savo anūku. Tačiau kadangi Romos įkūrimas buvo datuojamas 400 ar net 432 metais po Trojos sunaikinimo, susidaręs atotrūkis buvo per didelis; Kad išlygintų šį prieštaravimą, maždaug Sulos laikais Livijus sudarė albanų karalių sąrašą.

Kažkodėl gimęs miške. Jis susilaukė sūnaus Enėjo Silvijaus ir sūnaus Latino Silvijaus. Jis įkūrė keletą kolonijų, kurios buvo vadinamos „senovės lotynais“. Tada visi Albos karaliai pasiliko Silvijaus slapyvardį. Latinui gimė sūnus Alba, Alba turėjo Atis, Atis turėjo Kapį, Kapetas turėjo Kapetą, Kapetas turėjo Tiberiną, kuris nuskendo plaukdamas per Albulą, kuris vėliau gavo garsųjį Tiberio vardą, tada karaliavo Tiberino sūnus Agripa, po Aripo - Romulas Silvijus, perėmęs valdžią iš savo tėvo; į jį trenkė žaibas; jį tiesiogiai pakeitė Aventinas; jis buvo palaidotas ant kalvos, kuri gavo jo vardą ir dabar yra Romos dalis, tada karaliavo Proca. Jis turėjo sūnų Numitorą ir Amulijų. Senovės Sylvians karalystė buvo palikta Numitorui kaip vyriausiam sūnui. Tačiau valdžia pasirodė didesnė už tėvo valią ir senjoro teisę: išvaręs brolį, Amulijus karaliavo; prie vieno nusikaltimo jis pridėjo kitą, nužudydamas savo brolio sūnų; Jis atėmė iš brolio dukters Rėjos Silvijos viltį susilaukti palikuonių, prisidengdamas garbės priedanga pavertė ją vestale ir taip įpareigojo amžinai likti mergele.

4 . Bet, manau, toks stiprus miestas ir valstybė, nusileidusi tik dievų galiai, atsirado likimo valiai. Kai išprievartauta Vestal Mergelė pagimdė dvynius, ji paskelbė, kad šios nežinomos atžalos tėvas yra Marsas – arba dėl to, kad tuo tikėjo, arba dėl to, kad manė, kad yra garbingiau padaryti Dievą savo nusikaltimo kaltininku. Tačiau nei dievai, nei žmonės negalėjo apsaugoti jos ir vaikų nuo karaliaus žiaurumo. 8
Tačiau nei dievai, nei žmonės negalėjo apsaugoti jos ir vaikų nuo karaliaus žiaurumo.... - Teisė pasirinkti ir bausti vestalinę mergelę priklauso karaliui kaip vyriausiajam kunigui.

: kunigę grandinėmis įmetė į kalėjimą, o vaikus liepė įmesti į upę. Tačiau likimo valia Tibras išsiliejo iš krantų ir sudarė pelkes, todėl niekur negalėjo priartėti prie tikrosios vagos; Tuo pat metu pasiuntiniai tikėjosi, kad vaikai nuskęs net stovinčiame vandenyje. Taigi, manydami, kad įvykdė karaliaus įsakymą, jie įmetė vaikus į artimiausią balą, kur dabar yra Ruminal figmedis. 9
...kur dabar yra Ruminal figmedis... – Skrandžio figmedis (lot. rumis- „spenelis“), pagal senovės gramatiko Festo nurodymus, taip pavadintas dėl to, kad po ja vilkė žindė Romulą ir Remą. Šis figmedis buvo toje Palatino kalvos dalyje, kuri vadinama Kermal ir yra priešais Kapitolijus. Tito Livijaus laikais jo nebebuvo; Todėl reikia manyti, kad Livijus išreiškė savo nuomonę netiksliai arba supainiojo šį figmedį su kitu, augusiu Komitijoje ir egzistavusiu net valdant Plinijui Vyresniajam. Šio Romulo figmedžio pavadinimas pagrįstas deivės Ruminos, kuriai jis buvo skirtas, vardo ir Romulo vardo mišinys.

(sakoma, kad ji vadinosi Romula). Tose vietose tada buvo didžiulė dykvietė. Sklando legenda, kad plūduriuojančiam loveliui, kuriame buvo išmesti berniukai, nuslūgus vandeniui, liko sausoje vietoje, iš aplinkinių kalnų kilusi ištroškusi vilkė patraukė vaikų verksmo link. Ji puolė prie jų taip nuolankiai ir žindė, kad vyriausiasis karališkasis ganytojas, vadinamas, pasak legendos, Faustulu, rado ją laižantį vaikus. Pastarasis juos parsivežė namo ir atidavė savo žmonai Larentijai auginti. Kai kurie mano, kad Larencija buvo pavadinta tarp piemenų dėl savo ištvirkavimo lupa, ir tai buvo nuostabios pasakos pagrindas 10
... Larencija buvo vadinama lupa tarp piemenų dėl savo ištvirkimo, ir tai buvo nuostabios pasakos pagrindas.. – Akka Larencia, Laresų motina, vardu Lupa arba Luperca ji buvo gerbiama kaip Romos valstybės dievų globėjų – Piko ir Fauno mokytoja; Jos garbei buvo įsteigta Larentalia šventė. Vėliau ji tapo istorine asmenybe kaip Romulo ir Remo slaugytoja, o nuo žodžio lupa turi smerktiną reikšmę - „skretėlė“, tada ši slaugytoja buvo pradėta laikyti vieša moterimi. Manoma, kad pasaka apie vilką remiasi tuo pačiu deivės vardo panašumu Lupa su lotynišku vilko vardu ( lupa).

Taip jie gimė ir taip buvo užauginti; Kai jie užaugo, tada, nelikdami dykinėti piemens trobelėje ar prie bandų, klajodavo po miškus medžiodami. Tokioje veikloje sustiprėję kūnu ir dvasia, jie ne tik persekiojo gyvulius, bet ir puldinėjo grobiu apkrautus plėšikus, grobį dalijo piemenims, o nuo šios dienos pagausėjęs būrys užsiėmė ir verslu, ir pokštais.

5 . Jau tuo metu, pasak legendos, buvo Luperkalijos šventė, kuri švenčiama iki šiol. 11
...Luperkalijos šventė... Lupercalia (iš lot. vilkligė- „vilkas“) – senovės romėnų apsivalymo ir vaisingumo šventė, švenčiama vasario 15 d. vaisingumo dievo Fauno Luperko garbei.

Ant Palatino kalno, pirmą kartą pavadinto Arkadijos miesto Pallantia vardu 12
...Pallantia miestas... – Pallantium yra senovinis miestas į vakarus nuo Tegea; laikomas Evanderio gimtine.

Pallantean, o paskui Palatinas. Ten Evanderis, gimęs arkadietis, daug metų gyvenęs tose vietose, įkūrė iš Arkadijos paimtą šventę, kurią sudarė nuogi jaunuoliai. 13
...nuogi jaunuoliai... Jaunuoliai buvo padengti tik ožkos oda, kaip Pano atvaizdas, esantis šventykloje Palatino kalvos papėdėje.

Jie lakstė aplinkui, pokštais ir linksmybėmis palydėdami Pano licėjaus garbinimą 14
...Pano licėjaus garbinimas... Panas vadinamas licėjumi kalno licėjaus vardu, kuris buvo netoli Pallantiumo; Ten gimė Panas ir ten buvo jo šventykla.

Vėliau romėnai pervadino į Inuya. Ši šventė išgarsėjo; Taigi, jiems besileisdami į žaidimus, plėšikai, suerzinti dėl netekto grobio, juos užpuolė; Romulas atmušė, ir jie sugavo Remą, nedelsdami pristatė jį karaliui Amulijui, o patys pradėjo jį kaltinti. Pagrindinis kaltinimas buvo tas, kad broliai užpuolė Numitoro laukus ir su jaunuolių gauja, kaip priešai, vogė iš ten galvijus. Dėl to Remusas buvo perduotas nubausti Numitorui.

Favstul nuo pat pradžių įtarė, kad augina karališkus vaikus; jis žinojo, kad jie buvo išmesti karaliaus įsakymu; sutapo ir laikas, kai juos rado; Tačiau, nebūdamas visiškai įsitikinęs, jis nenorėjo to atskleisti, nebent atsirastų galimybė ar būtinybė. Poreikis atsirado anksčiau. Ir taip, baimės veikiamas, jis viską atskleidžia Romului. Atsitiktinai Numitoras, laikydamas Remusą nelaisvėje ir girdėdamas apie brolius dvynius, prisiminė savo anūkus, lygindamas jų amžių ir belaisvio charakterį, kuris nė kiek nepriminė vergo. Per apklausą jis priėjo prie to paties rezultato ir beveik atpažino Remą. Taip karaliui iš visų pusių kurstomos intrigos. Romulas, nemanydamas, kad galima veikti atvira jėga, puola karalių ne su jaunų vyrų gauja, o liepia kiekvienam pakeliui piemeniui tam tikru laiku pasirodyti prie rūmų, o iš Numitoro būsto pusės ateina Remas. pagalbą, paruošęs kitą būrį. Taigi jie nužudo karalių.

6 . Numitoras suirutės pradžioje, pareiškęs, kad priešai įsiveržė į miestą ir užpuolė rūmus, priminė albanų jaunimą ginti tvirtovę; pamatęs, kad broliai, nužudę karalių, ateina pas jį su sveikinimais, tuoj pat sušaukė susirinkimą, atskleidė brolio nusikaltimą prieš jį, nurodė anūkų kilmę – kaip jie gimė, kaip augo, kaip juos atpažino, paskui – kaip buvo nužudytas tironas ir paskelbia, kad jis yra kaltininkas. Jaunuoliai, harmoningai žygiuojantys į vidurį susitikimo, pasveikino savo senelį kaip karalių, o vėlesni vieningi minios šūksniai užtikrino jo karališkąjį vardą ir galią.

Taip Albanijos karalystę atidavę Numitorui, Romulas ir Remas norėjo įkurti miestą tose vietose, kur buvo išmesti ir užauginti. Be to, buvo albanų ir lotynų gyventojų perteklius; prie jų prisijungė piemenys, ir visa tai kartu, natūralu, suteikė vilties, kad Alba ir Laviniumas bus maži, palyginti su miestu, kurį ketino įkurti. Bet tada tai atsispindėjo žalingoje senelio blogio įtakoje - aistra karališkajai valdžiai, kurios pasekmė buvo gėdinga kova, kilusi dėl gana nesvarbios aplinkybės. Kadangi broliai buvo dvyniai ir nebuvo įmanoma išspręsti reikalų remiantis pagarba vyresniam amžiui, Romulas ateities spėjimui pasirinko Palatiną, o Remas - Aventino kalną. 15
...tada Romulas pasirenka Palatiną, o Remas pasirenka Aventino kalvą ateities spėjimui... Auguras (čia pats Romulas) kelia tam tikrus klausimus, į kuriuos dievai turi atsakyti tam tikrais ženklais. Paprotys paklausti dievų valios prieš perimant valdžią arba prieš pradedant bet kokią svarbią įmonę išliko ir vėliau. Valdant karaliui Numai augurai gavo kolegialią struktūrą (18 skyrius).

Kad dievai, tų vietų globėjai, ženklais nurodytų, kam duoti vardą naujam miestui, o kam jį valdyti.

7 . Sako, Remui ženklas – šeši aitvarai – pasirodė anksčiau, o Romului pasirodžius dvigubam skaičiui jau buvo pranešta; o aplinkinė minia abu sveikino kaip karalius: vieni reikalavo karališkosios valdžios savo vadui, remdamiesi paukščių pasirodymo laiku, kiti pagal jų skaičių. Kilo smurtas, o jo sukeltas susierzinimas privedė prie žudynių, kurių metu Remas žuvo minioje. Tačiau labiau paplitusi legenda, kad Remusas, juokdamasis iš savo brolio, peršoko naujas sienas; Dėl to įtūžęs Romulas jį nužudė sakydamas: „Taip bus su kiekvienu, kuris peršoks per mano sienas“. Taigi Romulas vienas užvaldė karalystę, o įkurtas miestas buvo pavadintas įkūrėjo vardu. 16
...Romulas vienas užvaldė karalystę, o įkurtas miestas buvo pavadintas įkūrėjo vardu. – Titas Livijus palieka atvirą klausimą, ar ginčas vyko prieš ar po Romos įkūrimo. Tačiau etimologiškai jo pagaminti neįmanoma Romas iš Romulas; nuo vardo Romulas tai pavyktų Romula, bet kadangi mažybinė vardo forma galėjo turėti blogą reikšmę būsimai būsenai, ji buvo pakeista Romas.

Pirmiausia jis sutvirtino Palatino kalną, ant kurio pats užaugo. Jis nustatė šventas apeigas visiems dievams pagal albanų ritualą, o Herakliui - pagal graikų, kaip nurodė Evander. Sakoma, kad Heraklis, nužudęs Gerioną, nuvarė į šias vietas savo nuostabiai gražius bulius ir, išplaukęs paskui bandą per Tibrą, atsigulė į pievą, kad galvijai galėtų pailsėti ir maitintis gera žole bei atsigauti nuo nuovargio. nuo kelio. Kai, apsunkęs maisto ir vyno, jis užmigo, tose vietose gyveno piemuo, vardu Kakas. 17
...piemuo vardu Kaip... Kaip ir poetai, tai pabaisa, pusiau žvėris; Vulkano palikuonis. Labai tikėtina, kad itališki graikai jo vardą tapatino su adj. κακός („blogis“), ir šia prasme jis buvo patogiai priešpastatomas „gerajam žmogui“ (Evanderiui). Kakas, pasak kai kurių šaltinių, gyveno Palatine, kur vėliau buvo parodyti „Kako laiptai“ ( Scalae Caci), vedantis į cirką, kiti – į Aventiną.

Siaubingos jėgos, pakerėtas jaučių grožio, jis nusprendė pasisavinti juos sau kaip grobį; bet suprasdamas, kad jei jis tiesiai įvarys galvijus į urvą, tada patys pėdsakai nuves šeimininką ten, kai jis pradės ieškoti bulių, lygiai taip pat, kaip jis nutempė geriausius iš jų ten už uodegos. Auštant pabudęs Heraklis apsidairė po bandą ir, pamatęs, kad jos dalies trūksta, patraukė į artimiausią olą pažiūrėti, ar ten veda pėdsakai; tačiau pamatęs, kad jie visi buvo išvaryti iš olos ir niekur toliau neina, sutrikęs ir pasimetęs, išvijo bandą iš šios piktos vietos. Bet kai kai kurios karvės, išeidamos ir pasiilgusios tų, kurios liko, ėmė murkti, kaip paprastai, atsakantis urve užrakintųjų murkimas privertė Heraklį sugrįžti. Kaip jis bandė jėga užblokuoti priėjimą prie urvo, bet, trenktas pagaliu, krito, veltui šaukdamasis pagalbos piemenims.

Evanderis, pabėgęs iš Peloponeso, tuomet karaliavo šiose vietose, labiau pasitikėdamas savo moraline viršenybe nei valdžia; šis vyras buvo gerbiamas už nuostabų rašymą 18
...Šis vyras buvo gerbiamas už nuostabų rašymą... Tai yra lotyniška abėcėlė, kuri priskiriama graikų kilmei (iš Evander); jis buvo atvežtas į Latį, tikriausiai per Cumae.

Nežinomas grubiems žmonėms, o juo labiau dėl tikėjimo savo motinos Karmentos dieviška galia 19
...savo motinos Karmentos dieviškoje galioje...– Carmenta (iš lot. karmen- „daina“, „pranašystė“) - senovės romėnų dievybė, vėliau tapatinama su Evanderio motina ar žmona. Ji buvo gerbiama kaip pranašė ir akušerė. Be senovinio altoriaus Bulių turguje, jos garbei Kapitolijaus papėdėje buvo skirta mažų vartų šventykla; Jos garbei vyko Karmentalijos festivalis. – Pastaba Redaguoti.

Italijos gyventojai nusilenkė prieš pranašystes, apie kurias dar prieš atvykstant Sibilei 20
...dar prieš atvykstant Sibilei. – Sibilė į Italiją atkeliavo, anot legendos, sunaikinus Troją.

Šį Evanderį sunerimo piemenų šurmulys, išsigandęs lakstantis aplink nepažįstamąjį, kuris akivaizdžiai kaltas dėl žmogžudystės. Sužinojęs apie nusikaltimą ir jo priežastį bei pamatęs, kad šio žmogaus ūgis ir visa išvaizda daug didesnė ir įspūdingesnė nei mirtingojo, jis paklausė, koks jis žmogus. Išgirdęs savo vardą, savo tėvą ir tėvynę, jis pasakė: „Sveikas tau, Heraklei, Jupiterio sūnau! Mano mama, tikra dievų valios aiškintoja, pranašavo, kad jūs padidinsite dangaus žmonių skaičių ir kad čia jums bus skirtas aukuras, o kadaise galingiausi žmonės žemėje jį vadins Didžiausiu. 21
...čia tau bus skirtas altorius ir kadaise galingiausi žmonės žemėje jį vadins Didžiausiu... Heraklio altorius - Ara maxima– kartu su koplyčia, buvo prie įėjimo į cirką Bulių turguje, taip pavadinta todėl, kad, pasak legendos, čia sustojęs Heraklis su savo jaučiais. Prie jo altoriaus buvo sudarytos sutartys; dešimtadalį įsigytų prekių jam padovanojo.

Ir garbink jį pagal tavo nustatytą paprotį! Duodamas dešinę ranką, Heraklis pasakė, kad sutiko su pranašyste ir yra pasirengęs įvykdyti likimo valią, įkurdamas ir pašventindamas altorių. Čia pirmą kartą Herakliui buvo paaukota iš bandos parinkta karvė; Potikai ir Pinariai buvo pakviesti dalyvauti pamaldose ir puotose – kaip šeimos, kurios tuomet mėgavosi didžiausia garbe tose vietose. Atsitiktinai atsitiko, kad Poticii atvyko laiku ir jiems buvo pasiūlyti viduriai, o Pinarii atvyko laiku iki likusios šventės, kai viduriai jau buvo suvalgyti. Taigi išliko paprotys, kad, kol gyvavo Pinarijų šeima, jie nevalgė šventinių aukų vidurių. Mokė Evandro 22
Mokė Evanderis... Auką reikėjo atnešti plika galva, aukojamąjį skanėstą valgyti sėdint, o moterims prie jos prieiti nebuvo leidžiama; visa tai, anot kai kurių šaltinių, Evanderis nustatė iš Heraklio žodžių, kitų – paties Heraklio.

Poticijos vadovavo šioms šventoms apeigoms ilgus šimtmečius, kol jų linija išnyko dėl to, kad ši jų šventa tarnyba buvo patikėta viešiesiems vergams. Tai vienintelės šventos apeigos, kurias Romulas perėmė iš nepažįstamų žmonių, net tada, kai žavėjosi narsumu įgytu nemirtingumu, į kurį jį atvedė jo paties likimas.

8 . Kai Dievo garbinimas buvo tinkamai organizuotas, jis sušaukė susirinkimą ir davė miniai įstatymus, nes niekas kitas negalėjo suvienyti jos į vieną tautą. Tačiau tikėdamas, kad įstatymus kaimo žmonės gerbs tik tuo atveju, jei išoriniai valdžios ženklai įkvėps gerbti save, jis jų akyse pakylėjo bendra situacija ir, svarbiausia, gavo dvylika litorių. 23
...dvylika litorių. – Liktoriai yra vyresnių pareigūnų tarnai. Jie sujungė asmens sargybinių, budelių ir kt. funkcijas. Liktorių skaičius priklausė nuo pareigūno rango. – Pastaba Redaguoti.

Kai kurie mano, kad jis pasirinko šį skaičių pagal paukščių, numatančių jam karališkąją galią, skaičių; Esu linkęs prie nuomonės tų, kurie mano, kad ir tokio pobūdžio ministrai, ir jų skaičius buvo pasiskolinti iš kaimynų etruskų, iš kurių buvo paimta ir curule kėdė, ir toga praetexta 24
...iš kur atsirado curule kėdė ir praeteksto toga... – Curule kėdė ir toga praetexta yra karališkosios galios ženklai, pasiskolinti iš etruskų. Curule kėdė yra nešiojama sėdynė, pagaminta iš dramblio kaulo, toga praetexta yra toga, apjuosta purpurine juostele. – Pastaba Redaguoti.

; o tarp etruskų taip buvo nustatyta, nes tarp jų dvylika genčių kartu išsirinko karalių ir kiekviena gentis davė po vieną litorių.

Tuo tarpu aneksuojant vis naujas vietas, didėjo miesto įtvirtinimai; tačiau jie buvo pastatyti labiau numatant būsimą gyventojų skaičiaus augimą, o ne pagal tai, kas buvo tada. Ir tada, kad didmiestis neliktų tuščias, buvo atidaryta prieglauda gyventojų gausinimui, kuri yra už tvoros, jei nusileisi iš Kapitolijaus 25
...gyventojų skaičiui didinti buvo atidaryta prieglauda, ​​kuri yra už tvoros, jei nusileisi iš Kapitolijaus... - Tarp dviejų Kapitolijaus viršūnių išsidėsčiusioje įduboje, tuo metu apaugusioje mišku, stovėjo dievo Veiovio šventykla, saugojusi ir apvaliusi pas jį pabėgusius vergus, skolininkus ir nusikaltėlius. Panašios prieglaudos egzistavo ir kitose Italijos vietose.

Ir tai vadinasi " inter duos lucos“ Romulas pasinaudojo senu miestų įkūrėjų papročiu, kurie, pritraukę tamsios ir žemos kilmės minią, vėliau sugalvojo, kad jų žmonės gimė iš žemės. Ten bėgo visi kaimyninių genčių plėšikai, be skirtumo, laisvieji ir vergai, norintys pakeisti savo padėtį, ir tai buvo sukurtos didybės pagrindas. Kai nebetrūko žmonių, jis įsteigė tarybą, išrinkusią šimtą seniūnų, nes manė, kad šis skaičius yra pakankamas, arba todėl, kad buvo tik šimtas žmonių, kuriuos galima išrinkti „tėvais“. Žinoma, jie buvo vadinami „tėvais“ dėl jiems suteiktos garbės, o jų vaikai gavo „patricijų“ vardą. 26
...vardas "patricija". – Patricijai arba tėčiai ( patres), buvo „pavardžių“ - didelių patriarchalinių šeimų, sudarančių klaną, galvos. Iš jų skaičiaus iš pradžių buvo sudarytas Senatas; žodžiai „tėvai“ ir „senatoriai“ Livijaus knygose dažnai yra lygiaverčiai.

9 . Roma jau buvo tokia stipri, kad galėjo išmatuoti savo jėgą su bet kuria kaimynine valstybe; tačiau nesant moterų ši valdžia galėjo trukti tik šimtmetį, nes jos neturėjo vilties gimdyti namuose ir nebuvo santuokos su kaimynais. Taigi, tėvams patartas, Romulas išsiuntė pasiuntinius į kaimynines gentis prašyti sąjungos ir sutarties, kuri suteiktų naujiems žmonėms teisę tuoktis. „Miestai, – sakė jie, – kaip ir visa kita, kyla iš nebūties; tada tie, kuriems padeda jų narsumas ir dievai, įgyja didelę galią ir puikų vardą. Mes pakankamai žinome, kad dievai taip pat padėjo iškilti Romai, ir narsumo tikrai netrūks. Taigi, jūs, žmonės, nedvejodami užmegzkite kraujo ryšį su žmonėmis! Ambasadorių niekur nebuvo nuoširdžiai išklausyta – kaimynai juos taip niekino ir kartu bijojo dėl savęs ir savo palikuonių, nes tokia galia tarp jų auga. Dauguma jų atmetė, klausdami, kodėl neatidarius prieglobsčio ir moterims – tai būtų kaip tik teisinga santuoka!

Tai labai įžeidė Romos jaunimą, ir viskas aiškiai ėmė judėti smurto link. Siekdamas pasirinkti tam laiką ir vietą, Romulas, slėpdamas sielvartą, sąmoningai pradeda apeiginius žaidimus Neptūno Equestrian garbei ir vadina juos Consualia. 27
...pradeda iškilmingus žaidimus Neptūno Equestrian garbei ir vadina juos Consualia. - Dievo vardas, pagal šventės pavadinimą, buvo Cons; jis buvo žemės ūkio globėjas; jo altorius buvo cirko gale ir buvo uždengtas visus metus; ji buvo nuplėšta tik tris kartus per metus, daugiausia konsulinių dienų dienomis – rugpjūčio 21 ir gruodžio 15 d.

Tada įsako kaimynams pranešti apie būsimą reginį ir, norėdamas suteikti jam spindesio bei susidomėjimo, prabangiausiai ruošiasi tuo metu tik žinomoms ir įmanomoms žaidynėms. Susirinko daug žmonių, kurie taip pat norėjo pasižvalgyti į naująjį miestą, daugiausia kaimynai: Tsenina, Crustumeria, Antemna gyventojai; Visi sabiniečiai atvyko su savo žmonomis ir vaikais. Šiltai pakviesti į savo namus, susipažinę su miesto padėtimi, jo sienomis ir gausybe pastatų, stebisi, kad per tokį trumpą laiką išaugo romėnų galia. Atėjus žaidynių laikui ir visų žvilgsniams ten nukrypus įtemptu dėmesiu, pagal susitarimą įvyko išpuolis: ties šiuo ženklu romėnų jaunuoliai veržiasi į skirtingas puses grobti mergaičių. Didžiąją dalį jie griebdavo viską, ką tik pasitaikydavo; tačiau kai kurie, išsiskiriantys savo grožiu ir skirti svarbiausiems iš tėvų, buvo atvesti į savo namus paprastų žmonių, kuriems buvo patikėta ši užduotis. Sakoma, kad vieną merginą, savo grožiu ir figūra gerokai pranokusią, gauja tam tikros talasijos gaujos, o kai daugelis klausė, kam ją veža, daug kartų šaukė „Thalassius“, kad jos neįžeistų; todėl šis šauktukas pradėtas vartoti vestuvėse 28
...todėl šis šauktukas pradėtas vartoti vestuvėse. - "Talasija!" šaukė nuotaka, kai ji įėjo į jaunikio namus; taip vadinasi viena iš sabinų moterų pagrobimo dalyvių.

Dėl iš čia kilusios panikos žaidimai buvo sutrikę, o liūdni mergaičių tėvai pabėgo, skųsdamiesi dėl svetingumo įstatymo pažeidimo ir šaukdamiesi Dievo, į kurio iškilmingus žaidimus jie atvyko, būdami bedieviški. ir klastingai apgauti. O pagrobtieji taip pat buvo neviltyje ir ne mažiau pasipiktinę. Tačiau pats Romulas vaikščiojo aplink juos ir aiškino, kad taip atsitiko dėl jų tėvų pasididžiavimo, kurie atsisakė kaimynams vedybų sutarties; nepaisant to, jie, tapę teisėtais sutuoktiniais, dalinsis turtu, civilinėmis teisėmis ir, kas žmonėms brangiausia, susilauks teisėtų vaikų; tegul tik sušvelnina savo pyktį ir atiduoda širdis tiems, kuriems likimas atidavė kūnus. Dažnai iš pasipiktinimo laikui bėgant atsiranda palankumas ir jie įsigys sau geresnius vyrus, nes kiekvienas iš savo pusės pagal išgales stengsis, atlikęs sutuoktinio pareigas, atlyginti jiems už ilgesį. savo tėvams ir tėvynei. Tai lydėjo meilūs vyrų pasisakymai, kurie savo veiksmus pateisino aistringa meile, o moterims tai yra pati veiksmingiausia priemonė.

10 . Jau pagrobtųjų širdys buvo visiškai suminkštėjusios, o tuo tarpu jų tėvai, gedulo drabužiais, ašaromis besiskundžiantys, jaudino bendruomenes; išreikšdami savo pasipiktinimą, jie neapsiribojo savo sienomis, o būriavosi ir iš visur siuntė pasiuntinybes pas sabinų karalių Titą Tatijų, nes jo vardas buvo garsus tose sienose. Tarp įžeistųjų buvo Tseninos, Crustumeria ir Antemnu gyventojai; Kadangi Titas Tatijus ir sabinai buvo per lėti, šios trys tautos pradėjo kartu ruoštis karui; bet nepaprastai susierzinę kenikiečiai pripažino, kad Crustumeria ir Antemnu gyventojai nėra pakankamai energingi, todėl jie vieni puolė Romos sienas. Tačiau Romulas su savo kariuomene sutinka juos, kai jie sklaidė niokojimus, ir lengvu susirėmimu parodo, kad bejėgis pyktis nieko neveda: išblaško jų kariuomenę, paleidžia juos ir persekioja juos, mūšyje nužudo jų karalių ir nusiima šarvus. , o dėl priešo vado žūties jis užima miestą per pirmąjį puolimą.

Su pergalinga kariuomene grįžęs namo ir būdamas toks puikus savo žygdarbiuose, kiek mėgęs jais demonstruotis, jis pakabino žuvusio priešo vado šarvus ant specialiai tam skirtų neštuvų ir įžengė į Kapitolijus. 29
...jis pakabino šarvus nuo žuvusio priešo vado ant specialiai tam skirtų neštuvų ir įžengė į Kapitolijaus...– Tai dar nebuvo triumfas, kurio įsteigimą Livijus priskiria Tarkvinijui (38 sk.).

; Paguldęs juos čia prie ąžuolo, gerbiamo piemenų, ir atnešęs dovanų, paskyrė vietą Jupiterio šventyklai ir suteikė dievui naują slapyvardį. „Jupiteris Feretrijas 30
Jupiteris Feretrijas...– Jupiteris iš Feretrijos buvo gerbiamas kaip karinė dievybė, kuriai buvo skirti romėnų vado iš priešo kariuomenės vado atimti „riebūs šarvai“. Jupiterio Feretri šventykla (seniausia Romoje) buvo nedidelė, o dievo statulos nebuvo – tik skeptras ir titnagas.

“, jis pasakė: „Aš, pergalingas karalius Romulas, atnešu jums šį karališką ginklą ir pašventinu šventyklą tose ribose, kurias ką tik mintyse paskyriau. 31
...Aš atnešu jums šį karališką ginklą ir pašventinu šventyklą tose ribose, kurias ką tik mintyse nubrėžiau... – Romulas atlieka veiksmus, kitur priskiriamus augurui (plg. 18 sk.).

Vieta „riebiems šarvams“, kuriuos, sekdami mano pavyzdžiu, atneš mano palikuonys, nužudę priešo karalius ir vadus. Taip atsirado pirmoji Romoje pašventinta šventykla 32
...pirmoji šventykla, pašventinta Romoje. – Ši šventykla buvo vakariniame Kapitolijaus kalvos šlaite.

Taigi tada dievai nusprendė, kad šie šventyklos įkūrėjo žodžiai, paskelbę, kad palikuonys čia atneš šarvus, nenueitų veltui; bet tuo pačiu garbė atnešti šią dovaną netapo įprasta, nes ji teko nedaugeliui: per tiek metų ir tiek karų „riebūs šarvai“ buvo įsigyti tik du kartus. . 33
...Tik du kartus buvo įsigyti „riebūs šarvai“... – Pirmą kartą po Romulo „riebius šarvus“ atnešė Aulas Cornelius Cossus, nužudęs Veianų karalių Tolumnių (IV, 19), antrą kartą Markas Klaudijus Marcellus, nužudęs Insubrų karalių Viridomarą (222 m. pr. Kr.).

– taip retai likimas atsiuntė šį skirtumą.

11 . Tuo tarpu himniečių minios, pasinaudodamos proga – Romos kariuomenės nebuvimu, puolė jų sienas. Tačiau romėnų armija greitai buvo atšaukta prieš juos ir paėmė juos į nelaisvę, kai jie tyrė laukus. Dėl to per pirmąjį puolimą, po pirmojo šauksmo, priešas pabėgo ir miestas buvo užimtas. Romulas šventė dvigubą pergalę, o žmona Hersilia, pasidavusi pagrobtųjų prašymams, įtikina jį atleisti tėvams ir priimti jį kaip pilietį, nurodydama, kad taip susitarus bendruomenė gali sustiprėti. Romulas lengvai nusilenkė jos prašymui. Tada jis nuėjo pulti priešo puolimą surengusių Krustumerijos gyventojų. Čia kova buvo dar trumpesnė, nes priešai prarado širdį dėl kitų patirtų pralaimėjimų. Abiejose vietovėse buvo įkurtos kolonijos; kadangi Crustumeria buvo labai derlinga, tose žemėse buvo rasta daugiau medžiotojų; ir iš ten daugelis persikėlė į Romą, daugiausia iš pagrobtųjų tėvų ir giminaičių.

Kitą ataką surengė sabinai, ir tai buvo rimčiausia iš visų. Jie neveikė susierzinimo ar aistros veikiami ir paskelbė karą tik tada, kai jį pradėjo. Į apgalvotą planą buvo įtrauktas gudrumas. Romos tvirtovės vadas 34
...Romėnų tvirtovė... Tvirtovė yra viena iš dviejų Kapitolijaus kalvos viršūnių.

Ten buvo Spurius Tarpeus. Tatijus papirko auksu savo dukterį, mergaitę, kad ji įleistų ginkluotus vyrus į tvirtovę – tada ji netyčia išėjo už miesto sienų paimti vandens šventoms apeigoms. Įžengę į tvirtovę, sabinai metė į ją ginklus, kad atrodytų, jog jie tvirtovę buvo užėmę jėga, arba norėdami parodyti pavyzdį, kad išdavikui žodžio laikytis visai nebūtina. Jie prideda pasakišką istoriją, kurią ji pati papasakojo, ką jie nešioja ant kairės rankos, nes visi sabinai ant kairės rankos turėjo sunkias auksines apyrankes ir didelius žiedus su akmenimis; bet vietoj dovanų aukso jie svaidė į ją skydus. Kai kas sako, kad, perleisdama tvirtovę, ji tiesiogiai pareikalavo ginklo, kurį jie turėjo kairėje rankoje, dėl ko ji buvo įtariama išdavyste ir žuvo dėl to, ką pati sau papeikė kaip apmokėjimą už paslaugą.

12 . Vienaip ar kitaip, tvirtovė buvo sabinų rankose, o kitą dieną, kai išrikiuota romėnų kariuomenė užpildė visą erdvę tarp Palatino ir Kapitolijaus kalvų, jie nusileido į lygumą tik tada, kai susierzinę romėnai, trokštantys atkovoti Tvirtovę, pradėjo puolimą. Ir šen bei ten mūšį skatino vadai: sabinų pusėje – Metijus Kurcijus, o romėnų – Hostijus Hostilius. Stovėdamas pirmoje eilėje, jis palaikė romėnus savo linksmumu ir drąsa, nors jie ir užėmė nepalankią padėtį. Vos Hostijui nukritus, romėnų kariuomenė tuoj pat susvyravo ir nubėgo link senųjų Palatino kalvos vartų. Romulas, taip pat minios bėgančių žmonių, iškėlęs ginklą į dangų, sušuko: „Jupiteris! Jūsų atsiųstų paukščių įsakymu aš čia, ant Palatino kalno, padėjau miesto pamatus. O sabinai, nusikaltimu nusipirkę Tvirtovę, ją valdo; iš ten, su ginklais rankose, skuba čia ir jau perėjo slėnio vidurį; bet tu, dievų ir žmonių tėve, bent jau neleisk priešams čia ateiti, išlaisvink romėnus iš baimės ir sustabdyk gėdingą skrydį. Čia aš tau, Jupiterio statori, skiriu šventyklą 35
...Aš skiriu šventyklą tau, Jupiterio statori... Jupiterio Statoriaus (Kūrėjo) šventykla buvo pastatyta tik 294 m.pr.Kr. e. konsulas Markas Atilijus Regulas dėl įžado, duoto Lucerijos mūšyje.

Tai gali būti priminimas palikuonims, kad miestą išgelbėjo jūsų akivaizdi pagalba. Taigi, pasimeldęs ir tarsi jausdamas, kad jo malda buvo išklausyta, jis pasakė: „Iš čia, romėnai, Jupiteris Visagalis 36
...Visagalis Jupiteris... – Visagalis Jupiteris ( Jupiteris Optimus Maximus), arba Jupiteris Kapitolija – pagrindinė panteono dievybė. Iš pradžių personifikavo saulės šviesos, žaibo, griaustinio ir audrų galias. – Pastaba Redaguoti.

Įsakymas sustabdyti ir tęsti mūšį! Ir romėnai, tarsi dangiško balso užmušti, sustojo; Pats Romulas išbėga į pirmąją eilę. Sabinų pusėje Metijus Kurcijus pirmasis pabėgo iš tvirtovės ir nuvarė romėnus po visą erdvę, kurią dabar užima forumas. 37
...visoje erdvėje, kurią dabar užima forumas. – Forumas – pagrindinė Romos aikštė, esanti žemumoje tarp Palatino ir Kapitolijaus.

Ir jis jau buvo netoli Palatino vartų, šaukdamas: „Mes klastingų draugų ir silpnų priešų nugalėtojai; Dabar jie žino, kad vienas dalykas yra grobti merginas, o kitas – kovoti su savo vyrais! Kol jis taip gyrėsi, Romulas užpuolė jį su saujele drąsiausių jaunuolių. Atsitiktinai Metijus tuo metu kovojo, sėdėdamas ant žirgo; tuo lengviau buvo jį paleisti; romėnai jį persekiojo. Ir kitas būrys, pakurstytas karaliaus drąsos, išsklaidė sabinus. Metti puolė į pelkę, nes jo žirgą išgąsdino persekiojančio priešo triukšmas; Ši aplinkybė – tokio svarbaus asmens pavojus – atitraukė ir Sabinus. Ir kai jis, sutiktas daugybės užuojautos ženklų ir šauksmų, išlipo, romėnai ir sabinai lygumoje tarp dviejų kalvų atnaujino mūšį. Tačiau pranašumas buvo romėnų pusėje.

Remiantis viena Romos įkūrimo istorijos versija, atsitiko taip. Po senovės Trojos sunaikinimo nedaugeliui miesto gynėjų pavyko pabėgti. Jiems vadovavo tas pats Enėjas - „motorinis berniukas“. Bėgliai savo laivais ilgai klajojo po jūrą. Ir po ilgos kelionės pagaliau pavyko išsilaipinti ant kranto. Pakrantėje jie pamatė plačios upės žiotis, įtekančią į jūrą. Palei upės krantus driekiasi miškas ir tankūs krūmai. Šiek tiek toliau po mėlynu dangumi plyti derlinga lyguma, apšviesta švelnios saulės.

Ilgos kelionės išvarginti Trojos arklys nusprendė nusileisti ant šio svetingo kranto ir joje apsigyventi. Ši pakrantė pasirodė esanti Italijos pakrantė. Vėliau Enėjo sūnus šioje vietoje įkūrė Alba Longos miestą

Po kelių dešimtmečių Alba Longą valdė Numitoras, vienas iš Enėjo palikuonių. Numitoriui nelabai pasisekė su artimu giminaičiu. Jo jaunesnysis brolis Amulijus nuožmiai nekentė valdovo ir troško užimti jo vietą. Dėl klastingų intrigų Amulius nuvertė Numitorą, bet leido jam gyventi. Tačiau Amulius labai bijojo Numitoro palikuonių keršto. Dėl šios baimės jo įsakymu buvo nužudytas paties buvusio valdovo sūnus. Ir jų dukra Rhea Silvia buvo išsiųsta kaip vestal mergelė. Tačiau, nepaisant to, kad kunigės neturėtų turėti palikuonių, Rhea Silvia netrukus pagimdė berniukus dvynius. Pasak kitos legendos, jų tėvas galėjo būti karo dievas Marsas.

Viską sužinojęs Amulius labai supyko ir liepė nužudyti Rėją Silviją, o naujagimius išmesti į miestą. Įsakymą vykdantis vergas krepšyje nunešė vaikus prie upės. Tuo metu dėl stipraus potvynio Tiberyje kilo didelės bangos, o vergas bijojo eiti į siaučiančią upę.

Krepšelį su vaikais jis paliko ant kranto, tikėdamasis, kad pats vanduo krepšį paims ir dvyniai nuskęs. Tačiau upė krepšį nunešė tik žemiau iki Palatino kalno, ir netrukus potvynis baigėsi.

Ji Vilkas

Vanduo nubėgo, o berniukai iškrito iš nukritusio krepšio ir pradėjo verkti. Atsakydama į vaikų verksmą, prie upės atplaukė vilkas, neseniai netekęs šuniukų. Ji priartėjo prie vaikų ir motiniškas instinktas nugalėjo grobuonišką instinktą. Vilkė laižė vaikus ir davė jiems savo pieno. Šiais laikais įrengtas muziejuje – Romos simbolis.

Kas užaugino Romulą ir Remą

Vėliau berniukus pastebėjo karališkasis piemuo. Jis pasiėmė vaikus ir juos augino. Dvynius piemuo pavadino Romuliu ir Remu. Vaikai užaugo gamtoje ir tapo stipriais bei judriais kariais. Kai Remusas ir Romulas užaugo, vardu pavadintas tėvas atskleidė jiems jų gimimo paslaptį. Sužinoję savo kilmės paslaptį, broliai nusprendė grąžinti sostą savo seneliui Numitorui. Jie surinko po būrį ir patraukė link Alba Longos. Vietiniai miesto gyventojai palaikė Romulo ir Remo sukilimą, nes Amulijus buvo labai žiaurus valdovas. Tad miestiečių dėka anūkai galėjo grąžinti sostą seneliui.

Jaunuoliai įsimylėjo savo gyvenimo būdą ir su Numitoru neliko. Jie patraukė link Palatino kalno, ten, kur kažkada juos rado vilkė. Čia jie nusprendė kurti savo miestą. Tačiau sprendžiant: „kur statyti miestą?“, „Kieno vardu jis turėtų būti pavadintas? ir „kas turi valdyti?“, tarp brolių kilo labai stiprus kivirčas. Ginčo metu Romulas iškasė griovį, kuris turėjo apjuosti būsimą miesto sieną. Remas pasityčiodamas peršoko ir per griovį, ir per pylimą. Romulas supyko ir impulsyviai nužudė savo brolį žodžiais: „Toks likimas kiekvieno, kuris peržengia mano miesto sienas!

Romos įkūrimas

Tada Romulas šioje vietoje įkūrė miestą, pradedant nuo gilios vagos, žymėjusios miesto ribas. Ir miestą pavadino jo garbei – Roma. Iš pradžių miestas tebuvo skurdžių, iš purvo ir šiaudų sumūrytų trobelių grupė. Tačiau Romulas labai norėjo padidinti savo miesto gyventojų skaičių ir turtus. Jis pritraukė tremtinius ir bėglius iš kitų miestų, vykdė karinius reidus į kaimynines tautas. Kad susituoktų, romėnas turėjo pavogti žmoną iš gretimo kaimo.

Sabinų moterų išžaginimas

Legendos pasakoja, kad kadaise Romoje buvo rengiami karo žaidimai, į kuriuos buvo kviečiami kaimynai ir jų šeimos. Žaidimų įkarštyje į svečius atskubėjo suaugę vyrai ir, pagriebę merginą, pabėgo.

Kadangi dauguma pagrobtųjų priklausė sabinų genčiai, šis įvykis istorijoje tapo žinomas kaip sabinų moterų išžaginimas. Pagrobtų moterų dėka Romului pavyko suvienyti sabinus ir romėnus į vieną, taip praplėsdamas savo miesto gyventojų skaičių.

Senovės Romos raida

Praėjo metai, dešimtmečiai ir šimtmečiai. Roma sukūrė ir suteikė pagrindą galingiausiai iš senovės civilizacijų – Senovės Romai. Kai Senovės Roma buvo savo galios viršūnėje, jos galia, kultūra ir tradicijos pasklido po didžiąją dalį Europos, Šiaurės Afriką, Artimuosius Rytus ir Viduržemio jūrą. O šios valstybės širdis buvo Italija.

Senovės Roma sukūrė pagrindą Europos civilizacijos raidai.

Jo dėka atsirado keletas unikalių architektūrinių formų, romėnų teisė ir daug daugiau. Be to, būtent Romos imperijos teritorijoje gimė naujas tikėjimas - krikščionybė.

Italijos sostinė ne kartą išgyveno ir nuosmukio, ir atgimimo laikotarpius. Šis Amžinasis miestas, stovintis ant septynių kalvų, harmoningai derina skirtingus laikus ir jų stilių įvairovę. Senovė ir modernumas, tam tikra laisvė ir religija kūrė daugialypį didžiojo miesto vaizdą. Šiuolaikinėje Romoje senovinių šventyklų griuvėsiai, didingos katedros, prabangūs rūmai egzistuoja kartu su populiarių įmonių reklama ant reklaminių stendų ir namų fasadų bei daugybė mažmeninės prekybos vietų su triukšmingais prekeiviais.

↘️🇮🇹 NAUDINGI STRAIPSNIAI IR SVETAINĖS 🇮🇹↙️ DALINTIS SU DRAUGAIS