უცხოურ სკოლაში
„ფსიქოლოგიის“, როგორც სასკოლო საგნის არსებობის უფლების საკითხი განიხილებოდა ევროპაში ბოლო ორი საუკუნის განმავლობაში. თუმცა, საგანმანათლებლო ჟურნალების ფურცლებზე კვლავ ჩნდება კითხვა: მზად ვართ თუ არა თვითშემეცნების მეცნიერებისთვის?
საგანმანათლებლო დაწესებულებების ზოგადსაგანმანათლებლო კურსში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის აუცილებლობას ესმოდათ, აღიარებდნენ და მხარს უჭერდნენ არა მხოლოდ მთავარმა ფილოსოფოსებმა, მაგალითად ჰერბერტმა და ჰეგელმა გერმანიაში, არამედ მასწავლებლებმა, პოლიტიკოსებმა და განათლების წარმომადგენლებმა. „ფსიქოლოგია“ შევიდა სასწავლო გეგმაში, გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი გამოირიცხა სწავლების არადამაკმაყოფილებელი ხარისხის მოტივით, შემდეგ კი ხელახლა შემოვიდა. სწავლების არადამაკმაყოფილებელი ხარისხი ძირითადად ორ მიზეზს უკავშირდებოდა: მასწავლებლებს შორის სპეციალური ტრენინგების ნაკლებობას და მოსწავლეებისთვის შეთავაზებული მასალის უკიდურეს სირთულეს.
გარკვეული შეფერხებით, „ფსიქოლოგია“, როგორც საგანი საშუალო სკოლებში, ევროპაში 1811 წლიდან არსებობს. მე-19 საუკუნეში სწავლება ასე მიმდინარეობდა: ავსტრიაში გიმნაზიის მე-8 კლასში ფსიქოლოგიას კვირაში 2 საათი აძლევდნენ, იტალიაში მე-6 კლასიდან დაწყებული 6 საათი, საფრანგეთში - კვირაში 8 საათი. ფილოსოფიური მიმართულების ბოლო კლასი, გერმანიაში - კვირაში 2 საათი 1.
ფსიქოლოგია, როგორც ცოდნის სფერო, შესწავლილი იყო ფილოსოფიის ფარგლებში, როგორც ფილოსოფიური პროპედევტიკა ლოგიკასთან მჭიდრო კავშირში.
XX საუკუნის დასაწყისში გაიზარდა ინტერესი ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერებისადმი, ფსიქოლოგიურმა იდეებმა დაიწყეს საზოგადოებრივი ცხოვრების უფრო ფართო ფენებში შეღწევა, რაც ბუნებრივად აისახა დიდაქტიკაში. უკვე ჩვენი საუკუნის პირველ ნახევარში „ფსიქოლოგიას“ თავისი ადგილი ეკავა სასწავლო პროგრამაში, როგორც ევროპისა და ამერიკის განვითარებულ ქვეყნებში ფსიქოლოგიას ასწავლიდნენ, ე.ი. 16-18 წლის სტუდენტებისთვის სემესტრის განმავლობაში კვირაში 1-2 საათი, როგორც არჩევითი საგანი. ინგლისისა და აშშ-ის სკოლის მოსწავლეებისთვის ტიპიური სახელმძღვანელო იყო სორენსონისა და მალმის წიგნი "ფსიქოლოგია სიცოცხლისთვის". (1948) გერმანიაში - ვოლფის სახელმძღვანელო,
საინტერესოა, რომ ყველა სახელმძღვანელოს პრაქტიკულად ერთნაირი სტრუქტურა ჰქონდა ცოდნის ბუნებრივ ფილოსოფიური ლოგიკის შესაბამისად, ანუ გონებრივი ცხოვრების ფენომენები მაქსიმალურად დეტალურად იყო წარმოდგენილი. ფსიქიკური ცხოვრების ყველა ფენომენი ცალ-ცალკე იყო შესწავლილი დაახლოებით შემდეგი თანმიმდევრობით:
1) შეგრძნებები, სენსორული;
2) აღქმა, აღქმა;
3) მეხსიერება;
4) გონებრივი აქტივობა და ტვინი;
5) ფანტაზია;
6) ყურადღება.
ზოგადი ორიენტაცია ფსიქოლოგიის სწავლებაში იყო გარკვეული ინფორმაციის მიწოდება სპეციალურ საკითხებზე და გარკვეული ფსიქოლოგიური ცნებებისა და კატეგორიების შესწავლის უზრუნველყოფა.
60-იანი წლებიდან ახალი ტენდენციები გაჩნდა ფსიქოლოგიის სწავლებაში.
პირველ რიგში, ჩნდება სპეციალური კურსები, რომლებსაც სხვადასხვა ვარიანტებით ყველაზე ხშირად აქვთ სახელი „სოციალური და პიროვნული უნარები“.
მეორეც, ისინი ვითარდებიან ფსიქოლოგიური განვითარების პროგრამები,რომელთაც ერთი საერთო იდეა აერთიანებდა - პიროვნული ზრდა.
მესამე, 70-იან წლებში ცალკეულმა მკვლევარებმა ან დამოუკიდებელ მკვლევართა ჯგუფებმა დაიწყეს სკოლებისთვის ფსიქოლოგიური პროგრამების შემუშავება.
შედეგად, მაგალითად, აშშ-ში 80-იანი წლების ბოლოს სკოლებში უკვე არსებობდა 200 ძალიან მრავალფეროვანი ფსიქოლოგიური პროგრამა.
ტრენინგში სხვადასხვა განვითარების პროგრამის პარალელურად, ადგილი დაეთმობა უმაღლესი სკოლის მოსწავლეებისთვის განკუთვნილი ფსიქოლოგიური ცოდნის ტრადიციულ პრეზენტაციას.
ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ სასკოლო მუშაობის ორი მიმართულება დასავლეთში და ამერიკაში ფსიქოლოგიური ცოდნის სასკოლო განათლებაში დანერგვის სფეროში. პირველი მიმართულება -ეს არის ექსპრეს კურსების შემუშავება, რომელიც შექმნილია სწავლის მოკლე ინტერვალით (2 კვირიდან 6 თვემდე), რომელსაც აქვს ძალიან კონკრეტული მიზნები და პრაგმატულად ორიენტირებული იდეოლოგია. მეორე მიმართულება- ვრცელი სასწავლო კურსები, მათ შორის ბავშვის თვითმომზადების მთელი რიგი დამოუკიდებელი ცხოვრებისათვის (იგივე ტენდენციები არსებობს რუსულ სკოლებში).
ანალიზი საშუალებას გვაძლევს ამ ჯგუფში გამოვავლინოთ სამი სახის „ფსიქოლოგია სკოლაში“, რომლებიც, ჩვენი აზრით, დამახასიათებელია და ახასიათებს ამ პრობლემის განვითარების ტენდენციებსა და პერსპექტივებს დღეს ევროპის განვითარებულ ქვეყნებში, აშშ-სა და კანადაში. .
პირველ რიგში, საუბარია ფართომასშტაბიან პროგრამებზე, რომლებსაც უმთავრესად უნივერსიტეტები აწარმოებენ. ასეთი პროგრამები:
ა) ახორციელებს მკვლევართა და მასწავლებელთა დიდი ჯგუფის მიერ;
ბ) მასწავლებელთა სპეციალური გადამზადების მთელი სისტემის ჩართვა პროგრამის კონკრეტულ კონტექსტში განსახორციელებლად
გ) მოიცავს სკოლების საკმაოდ დიდ რაოდენობას.
მოდით შევხედოთ ამ ხაზის მახასიათებლებს მაგალითის გამოყენებით "პასტორალური პროგრამა" (§3).
მეორეც, ეს არის ეგრეთ წოდებული ავტორის სასწავლო კურსები, რომლებიც შემუშავებულია მკვლევართა ჯგუფის მიერ ავტორის ხელმძღვანელობით. ჩვენ გავაცნობთ ამ ხაზს კეროლ ალრედის მიერ შემოთავაზებული „პოზიტიური მოქმედების“ კურსის მოკლე აღწერილობით.
მესამე, ეს არის ტრადიციულად სტრუქტურირებული სასწავლო კურსები კლასიკური სახელმძღვანელოების გამოყენებით. ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ორი ტიპიური სახელმძღვანელოს მახასიათებლებზე, რომლებიც ქმნიან სასწავლო კურსების საფუძველს: ” ფსიქოლოგიის გაგება"(„შესავალი ფსიქოლოგიაში“) და "ფსიქოლოგია"(„ფსიქოლოგია“) (§ 4).
-
მოზარდებთან თამაშების ორგანიზება და ჩატარების მეთოდები: მოზრდილთა თამაშები ბავშვებისთვის.
64,79 რ ub.Კალათაში დამატება
ავტორი: Kupriyanov B.V., Rozhkov M.I., Frishman I.I.
ISBN: 5-691-00578-2
2004 წ -
ქცევის კულტურის გაკვეთილები სკოლამდელ და დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებთან/ლიტერატურული, მუსიკალური და სათამაშო მასალა. სასწავლო და მეთოდური სახელმძღვანელო.
72,05 რ ub.Კალათაში დამატება
ავტორი: ნიკოლაევა ს.ო.
ISBN: 5-691-00261-9
2007 წ -
თოვლის ბაბუის ზღაპრები: საახალწლო სპექტაკლები საბავშვო თეატრისთვის
171,60 რ ub.Კალათაში დამატება
ავტორი: ლეჟნევა ს.ს.
ISBN: 978-5-691-01687-5
2008 წ -
გამოსაშვები ბურთები და სკოლის არდადეგები ავტორი: Agapova I.A., Davydova M.A. ISBN: 978-5-691-01604-2 2008 წ.
171,27 რ ub.Კალათაში დამატება
Პროდუქტის კატეგორიები
აირჩიეთ კატეგორია 1. სკოლამდელი განათლება 1.01 სკოლამდელი აღზრდა 2. სპეციალური (გამასწორებელი) განათლება 2.01 სკოლამდელი სპეციალური (გამასწორებელი) განათლება 2.02. დაწყებითი სპეციალური (გამასწორებელი) განათლება (1-4 კლასები) 2.03. საბაზო სპეციალური (გამასწორებელი) განათლება (5-9 კლასები) 2.04. საშუალო (სრული) სპეციალური (გამასწორებელი) განათლება (10-12 კლასები) 2.05. სპეციალური (გამასწორებელი) დაწესებულებების მასწავლებლების დახმარება 2.06. ფიზიკა, ქიმია 2.07. ხელოვნება, ნახატი, გრაფიკა, შრომითი სწავლება, ტექნოლოგია 2.10. მუსიკის მუშაკისა და მუსიკის მასწავლებლის ბიბლიოთეკა 3. სასკოლო განათლება 3.01. დაწყებითი ზოგადი განათლება (1-4 კლასები) 3.02. საბაზო ზოგადი განათლება (5-9 კლასები) 3.03. საშუალო სრული განათლება (10-11 კლასები) 3.04. საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებელთა დასახმარებლად 4. მუსიკალური განათლება 4.01. მუსიკალური განათლება 5. საშუალო პროფესიული განათლება 5.01 საშუალო პროფესიული განათლება 6. უმაღლესი პროფესიული განათლება 6.01. საუნივერსიტეტო განათლება 6.02. უცხო ენები 6.03. ისტორია და მსოფლიო მხატვრული კულტურა 6.04. ფსიქოლოგია 6.05. პედაგოგიკა, ლოგიკა, ეთიკა 6.06. მაკორექტირებელი პედაგოგიკა 6.07. რუსული ენა, ლიტერატურა 6.08. ფილოსოფია, სოციოლოგია, პოლიტოლოგია 6.09. სოციალური სამუშაო 6.10. ფიზიკური კულტურა 6.11. ბიოლოგია: ანატომია, ზოოლოგია, ვეტერინარია 6.12. გეოგრაფია, ეკოლოგია, ბუნებისმეტყველება 6.13. საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები: მათემატიკა, გეომეტრია, ნახატი, ფიზიკა, ქიმია 6.14. ეკონომიკა, მენეჯმენტი 6.15. მედიცინა 6.16. მუსიკა 6.17. სახვითი ხელოვნება 6.18. აპლიკანტებისთვის და დამრიგებლებისთვის 6.20. ხელოვნება, კულტურა 6.21. იურიდიული ლიტერატურა 6.22. ჯანმრთელობის დაზოგვის პედაგოგიკა 7. განათლება და დამატებითი განათლება 7.01 განათლება და დამატებითი განათლება 7.02. ლექსიკონები, საცნობარო წიგნები 7.03. ენციკლოპედიები, ბიოგრაფიები, შეგროვებული შრომები 8. სახელმძღვანელოები GIC VLADOS 2014-2015 Uncategorized|
სერია: "ბავშვთა აღზრდა და დამატებითი განათლება" წიგნი არის პირველი ანალიტიკური პუბლიკაცია სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის საკითხზე. მისი თავისებურება მდგომარეობს სამი ასპექტის ერთობლიობაში: მიმოხილვა, მეთოდოლოგიური და დიაგნოსტიკური. წიგნის პირველ ნაწილში წარმოდგენილია დასავლეთისა და რევოლუციამდელი რუსეთის სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების პრობლემის ცნობილი მიდგომები. მეორე თავში ასახულია ავტორის მიერ ასაკისა და საგანმანათლებლო სიტუაციის სპეციფიკის გათვალისწინებით შემუშავებული თანამედროვე სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების მიზნები, ამოცანები, პრინციპები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები და ფორმები. მესამე თავი შეიცავს ფსიქოლოგიის როგორც აკადემიური საგნის შესწავლის პროცესში სკოლის მოსწავლეების ფსიქოლოგიური კულტურის ფორმირების, ცოდნის მიღებისა და პიროვნული განვითარების დიაგნოსტიკას. სახელმძღვანელო მიმართულია ფსიქოლოგებს, სკოლის ადმინისტრატორებს, ფსიქოლოგიური ფაკულტეტების სტუდენტებს - მომავალ ფსიქოლოგიის მასწავლებლებს, დამატებითი განათლების მასწავლებლებს. გამომცემელი: "ვლადოსი" (2000) ფორმატი: 84x104/32, 288 გვერდი.
ISBN: 5-691-00413-1 |
სხვა წიგნები მსგავს თემებზე:
| ავტორი | Წიგნი | აღწერა | წელიწადი | ფასი | წიგნის ტიპი |
|---|---|---|---|---|---|
| მ.ვ. პოპოვა | წიგნი არის პირველი ანალიტიკური პუბლიკაცია სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის საკითხზე. მისი თავისებურება მდგომარეობს სამი ასპექტის ერთობლიობაში: მიმოხილვა, მეთოდოლოგიური და... - Vlados, (ფორმატი: 60x88/16, 288 გვერდი) | 2002 | 19 | ქაღალდის წიგნი | |
| M.V. პოპოვა | წიგნი გამოიცა 2000 წელს, 288 გვერდიანი წიგნი არის პირველი ანალიტიკური პუბლიკაცია სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის საკითხზე. მისი თავისებურება მდგომარეობს სამის კომბინაციაში... - VLADOS, (ფორმატი: 60x88/16, 288 გვერდი) ბავშვების აღზრდა და დამატებითი განათლება | 2002 | 32 | ქაღალდის წიგნი |
აგრეთვე სხვა ლექსიკონებში:
ლიტერატურა
ლიტერატურა- უხ. საგანი ზოგად განათლებაში. სკოლა. ძირითადი მისი შინაარსი შედგება სიტყვიერი მოქმედების ნაწარმოებებისგან. ამ ხელოვნების განსაკუთრებული როლი კულტურის ისტორიასა და საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში განაპირობებს სკოლაში ლიტერატურის სწავლების ადგილსა და მნიშვნელობას. სიტყვის მეშვეობით თავის... ... რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია
ეს სტატია ან სექცია საჭიროებს გადახედვას. გთხოვთ გააუმჯობესოთ სტატია სტატიების წერის წესების შესაბამისად... ვიკიპედია
სამედიცინო განათლება I- სამედიცინო განათლება I. სამედიცინო განათლების ისტორია. პირველი სანდო ინფორმაცია მ.ო. მიეკუთვნება აღმოსავლური კულტურის უძველეს ისტორიულ ძეგლებს. მესოპოტამიაში ჰამურაბის კოდექსი (დაახლოებით ძვ. წ. 2250 წ.) უკვე ეხება სამედიცინო ... დიდი სამედიცინო ენციკლოპედია
- (ლათინური universitas totality-დან). ამჟამად უნივერსიტეტის კონცეფცია შერწყმულია უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების იდეასთან, რომელიც მიზნად ისახავს მეცნიერების ყველა დარგის (universitas litterarum) უფასო სწავლებასა და განვითარებას, მიუხედავად მათი... ...
თვითსახელწოდება: Hornjoserbšćina ქვეყნები: გერმანია ... ვიკიპედია
ღვთის კანონი- საეკლესიო დისციპლინა დაბალ და საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომლის ფარგლებშიც შეისწავლება ქრისტეს საფუძვლები. სარწმუნოება, თაყვანისცემა, წმინდა ისტორია და ა.შ.. მე-18 საუკუნემდე. რუსეთში დაწყებითი განათლება ეკლესიის კომპეტენციაში შედიოდა, ის კითხვას ეფუძნებოდა... ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია
- (ბერძნული დიალექტიკიდან (ტექნე) საუბრის ხელოვნება, კამათი) ფილოსოფოსი. თეორია, რომელიც ამტკიცებს ყოველივე არსებულისა და წარმოდგენის შინაგან შეუსაბამობას და ამ შეუსაბამობას მიიჩნევს ნებისმიერი მოძრაობის მთავარ ან თუნდაც ერთადერთ წყაროდ და... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია
გამოყენებული სიტყვა: ა) როგორც ლიტერატურული ტერმინი და ბ) როგორც საშუალო განათლების სისტემის აღნიშვნა. ორივე შემთხვევაში მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან classis, რომელიც აღნიშნავდა წოდებებს (კლასებს), რომელთათვისაც ქონებრივი კვალიფიკაციის მიხედვით იყო... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი
უნივერსიტეტებში სპეციალისტ გეოგრაფების მომზადების სისტემა. როგორც აკადემიური დისციპლინა, გეოგრაფია დაინერგა დასავლეთ ევროპის ზოგიერთ უნივერსიტეტში უკვე შუა საუკუნეებში, ხოლო რუსეთის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მე-17 საუკუნეში. (მაგალითად, კიევის მოჰილას აკადემიაში). ში… დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
I მედიცინა მედიცინა არის სამეცნიერო ცოდნისა და პრაქტიკული საქმიანობის სისტემა, რომლის მიზნებია ჯანმრთელობის გაძლიერება და შენარჩუნება, ადამიანების სიცოცხლის გახანგრძლივება, ადამიანის დაავადებების პრევენცია და მკურნალობა. ამ ამოცანების შესასრულებლად M. სწავლობს სტრუქტურას და... ... სამედიცინო ენციკლოპედია
P58
აღზრდა
და დამატებითი განათლება
ბავშვები
მ.ვ. პოპოვა
ფსიქოლოგია
როგორც საგანი სკოლაში
დამტკიცებულია განათლების სამინისტროს მიერ
რუსეთის ფედერაცია
როგორც სასწავლო დამხმარე საშუალება
კალუჟსკაია
რეგიონი ბიბლიოთეკა
მათ. V.G. ბელინსკი
მოსკოვის ჰუმანიტარული საგამომცემლო ცენტრი
2000
BBK 74.268.8 P58
განყოფილების უფროსი - ე.ბ. ევლადოვა,
პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი,
თავი ზოგადი განათლების ინსტიტუტის ლაბორატორია
რუსეთის განათლების სამინისტრო
პოპოვა მ.ვ.
P58 ფსიქოლოგია, როგორც საგანი სკოლაში: სასწავლო მეთოდი, სახელმძღვანელო. - მ.: ჰუმანიტარული. რედ. VLADOS ცენტრი, 2000. - 288გვ. -(ბავშვთა აღზრდა და დამატებითი განათლება).
18VM 5-691-00413-1.
წიგნი არის პირველი ანალიტიკური პუბლიკაცია სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის საკითხზე. მისი თავისებურება მდგომარეობს სამი ასპექტის ერთობლიობაში: მიმოხილვა, მეთოდოლოგიური და დიაგნოსტიკური. წიგნის პირველ ნაწილში წარმოდგენილია დასავლეთში და რევოლუციამდელ რუსეთში სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების პრობლემისადმი ცნობილი მიდგომები. მეორე თავში ასახულია ავტორის მიერ ასაკისა და საგანმანათლებლო სიტუაციის სპეციფიკის გათვალისწინებით შემუშავებული თანამედროვე სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების მიზნები, ამოცანები, პრინციპები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები და ფორმები. მესამე თავი შეიცავს ფსიქოლოგიის როგორც აკადემიური საგნის შესწავლის პროცესში სკოლის მოსწავლეების ფსიქოლოგიური კულტურის ფორმირების, ცოდნის მიღებისა და პიროვნული განვითარების დიაგნოსტიკას.
სახელმძღვანელო მიმართულია ფსიქოლოგებს, სკოლის ადმინისტრატორებს, ფსიქოლოგიური ფაკულტეტების სტუდენტებს - მომავალ ფსიქოლოგიის მასწავლებლებს, დამატებითი განათლების მასწავლებლებს.
BBK 74.268.8
18YOU 5-691-00413-1
© Popova M.V., 1999 წ
© ჰუმანიტარული გამომცემლობა
VLADOS Center“, 1999 © სერიული დიზაინი.
მხატვარი ურანოვა მ.ლ., 1999 წ
პრაქტიკა ახალი კურსის შესახებ
თანამედროვე რუსული საზოგადოება ახალ მოთხოვნებს უყენებს განათლების სისტემას, რომელიც დაკავშირებულია მომავალი კურსდამთავრებულების მომზადების აუცილებლობასთან ცხოვრებისთვის სწრაფად ცვალებად სამყაროში. აშკარაა, რომ ასეთი მომზადება არ შეიძლება შედგებოდეს მხოლოდ ბავშვში გარკვეული ცოდნის ჩამოყალიბებაში სხვადასხვა სამეცნიერო სფეროში, არამედ უნდა მოიცავდეს მკაფიოდ განსაზღვრულ სამუშაოს, რომელიც მიზნად ისახავს ინდივიდის ადაპტაციური შესაძლებლობების განვითარებას. სწორედ ამიტომ, ბოლო წლებში სულ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ზოგადი და საშუალო განათლების ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიზაციის ტენდენცია. ადამიანის ცოდნის ელემენტების დანერგვა განათლების შინაარსში საშუალებას აძლევს განვითარებად პიროვნებას ისწავლოს არა მხოლოდ მატერიალური სამყაროს კანონები, არამედ ჩამოაყალიბოს ცოდნის სისტემა საკუთარი თავის, როგორც პიროვნების შესახებ, ადამიანთა ურთიერთქმედების კანონების შესახებ, აღიაროს. საკუთარი შესაძლებლობები და გააფართოოს ისინი, ე.ი. შეიძინოს ფსიქოლოგიური ცოდნა. ამისთვის არსებული სასკოლო საგნების ფარგლები ძალიან შეზღუდულია. ამიტომ, ზოგადი და საშუალო სკოლებისთვის ცალკე კურსის "ფსიქოლოგია" შემუშავების აუცილებლობა იმდენად აქტუალურია, რომელიც, ჩვენი აზრით, წარმატებით არის დანერგილი M.V. Popova-ს წიგნში "ფსიქოლოგია, როგორც აკადემიური საგანი სკოლაში".
წიგნში წარმოდგენილი ვრცელი მასალა კარგად არის სტრუქტურირებული და შეიცავს ყველა საჭირო კონცეპტუალურ და მეთოდოლოგიურ მხარდაჭერას შემოთავაზებული სასწავლო კურსისთვის.
წიგნი შეიცავს დეტალურ მიმოხილვას ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების პრობლემის შესახებ, არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც, ისევე როგორც უამრავ ცნობას ამ საკითხზე ლიტერატურაზე. ეს, ჩვენი აზრით, მისი უდავო უპირატესობაა, რადგან ის საშუალებას იძლევა გააფართოვოს საგანმანათლებლო ფსიქოლოგის პროფესიული რეპერტუარი.
ნაშრომის მეორე თავში მოცემულია კონკრეტული მეთოდოლოგიური მასალის უზარმაზარი რაოდენობა, მათ შორის სასწავლო პროცესის ყველა კომპონენტი: ფსიქოლოგიის კურსის პროგრამა, რომელშიც ნათლად არის ჩამოყალიბებული პრინციპები, მიზნები, ამოცანები და სწავლის შედეგები; დეტალური „საგნის შინაარსი“, წარმოდგენილი ხუთი ძირითადი ფსიქოლოგიური კატეგორიით; აღწერილია ტრენინგის ფორმები და ცოდნის შეფასების მეთოდები.
ამავე თავში მოცემულია ფილოსოფიური იდეები (რუსული კოსმიზმის ფილოსოფია), ასევე ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის იდეები და პრინციპები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ფსიქოლოგიის კურსის კონცეფციას. ჩვენი აზრით, ამან შეიძლება ხელი შეუწყოს მკითხველში (შესაძლოა ფსიქოლოგის მომავალ მასწავლებელს) ჰუმანისტურად ორიენტირებული მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას.
მასში ასევე მოცემულია სწავლების მეთოდების თითქმის ამომწურავი აღწერა, პედაგოგიური პროცესის სპეციფიკა და მისი ორგანიზებისთვის აუცილებელი და საკმარისი პირობები. განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს საგულდაგულოდ შემუშავებული რეკომენდაციები ფსიქოლოგიის მასწავლებლების მომზადებისთვის. აშკარაა, რომ ავტორის მიერ ასახული მასწავლებელ-ფსიქოლოგის კვალიფიკაციის მოთხოვნები ძალიან გამართლებულია. ზოგადად ვტო-ლავის მეთოდური მასალები მიუთითებს რეალურ პედაგოგიურ პრაქტიკაზე და რამდენიმე სკოლაში აპრობირებული ამ კურსის განხორციელების შესაძლებლობებზე.
მესამე თავში წარმოდგენილი დიაგნოსტიკური კვლევების შედეგები შესაძლებელს ხდის დაადასტუროს, რომ ეს კურსი ეხმარება მოზარდს შექმნას ჰოლისტიკური სურათი, გაიგოს მისი შინაგანი სამყარო, მოახდინოს ემოციების ჰარმონიზაცია გარშემომყოფებთან, გახდეს უფრო კრეატიული, აქტიური, პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე. და მის ქმედებებს ადასტურებს დანართებში მოცემული ბავშვების შემოქმედებითი ნამუშევრებიც. მინდა აღვნიშნო ამ აპლიკაციების უნიკალურობა და უდავო ღირებულება.
სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიის კურსის შემუშავებისა და დანერგვის შესახებ ნაშრომის ავტორის მიერ ჩატარებული რეალური პრობლემების ანალიზი, სწავლების სპეციალისტების მომზადებით, მიუთითებს იმაზე, რომ მათი რეაგირების დაგვიანებამ შეიძლება გამოიწვიოს თვით იდეის დისკრედიტაცია. იქოლოგიური ცოდნის დანერგვა სასკოლო რეალობაში.
ე.ვ., საზონოვა მოსკოვის სამხრეთ-დასავლეთ ადმინისტრაციული ოლქის No1514 გიმნაზიის ფსიქოლოგი, ფსიქოლოგიის მასწავლებელი
ეძღვნება ჩემს მასწავლებლებს
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი ზერემბე გ.ფ.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ზაბროდინ იუ.
პედაგოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი კოჯასპიროვა გ.მ.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი მუხინა ვ.ს.
პედაგოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი V.A. Slastenin,
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ტოლსტიხი ა.ვ.
Წინასიტყვაობა
ფსიქოლოგიის სწავლებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი, ჩვენი აზრით, არის კითხვა, თუ რა საგანმანათლებლო პარადიგმა უნდა გამოიყენოს ფსიქოლოგიის სწავლება საშუალო სკოლაში: ტრადიციული თუ ჰუმანისტური, რომელიც ცნობილია მსოფლიო პედაგოგიკაში სახელწოდებით "სწავლა გამოცდილებით".
ათ წელზე მეტმა პედაგოგიურმა და ფსიქოლოგიურმა კვლევამ ამ სფეროში დაგვარწმუნა სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების მიზანშეწონილობაში ჰუმანისტური სწავლების პარადიგმაში.
სწავლების ტრადიციულ კონცეფციაში მასწავლებელი თავის მთავარ ამოცანად მიაჩნია მოსწავლეებისთვის ცოდნის გადაცემას, ასევე მათი უნარებისა და შესაძლებლობების განვითარებას. მასწავლებელი ზეპირად გადასცემს მოსწავლეს ცოდნას ან სთავაზობს საგანმანათლებლო ტექსტს, საიდანაც შეიძლება ინფორმაციის მიღება. მას შემდეგ, რაც მოსწავლე მიიღებს გარკვეულ ცოდნას, მასწავლებელი ამოწმებს მისი დამახსოვრების ხარისხს, ან, საუკეთესო შემთხვევაში, მის ათვისებას. ამ მიდგომით მთავარია მოსწავლის მიერ ნასწავლის მონიტორინგი და შეფასება. ფსიქოლოგიის მასწავლებელი ამ კონცეპტუალური სწავლების სქემაში არაფრით განსხვავდება სხვა საგნის მასწავლებლისგან.
როგორია ფსიქოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა ტრადიციული ფსიქოლოგიის კურსში? ამ ცოდნის ორგანიზება ხორციელდება ცოდნის ნატურფილოსოფიური ლოგიკის შესაბამისად, როდესაც მთლიანი იყოფა შემადგენელ ნაწილებად და ცალ-ცალკე შეისწავლება. მაგალითად, დღეს განვიხილავთ თემას „სენსაცია, მისი თვისებები, ფუნქციები“. ხვალ შესასწავლი თემაა „აღქმა“, შემდეგ „აზროვნება“ და ა.შ. ვარაუდობენ, რომ სკოლის კურსდამთავრებულმა თავად უნდა გაარკვიოს, როგორ უკავშირდება ეს შეგრძნება ამ აღქმასა და სხვა პროცესებს, როგორია მათ შორის ურთიერთქმედება. თუ თემა "პიროვნება" არის შესწავლილი, მაშინ ეს არის პიროვნება ყურადღების, მეხსიერების, აზროვნების, ხასიათის, ტემპერამენტის გარეშე, ჩონჩხის, დიაგრამის სახით. ამ მიდგომით შესწავლილია „ადამიანი ზოგადად“ და ამ „ადამიანს ზოგადად“ აქვს „ზოგადად შეგრძნებები“, „პიროვნება ზოგადად“, „ზოგადად აქტიურობა“ და ა.შ. ეს ყველაფერი არა მარტო ცალკე, არამედ სრულიად დისტანცირებულია თავად ფსიქოლოგიის შემსწავლელი ბავშვისგან.
ავტორის პოზიციაა, რომ სასკოლო კურსში ადამიანის ფსიქოლოგია უნდა იყოს შესწავლილი მის კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში, მის პირად ისტორიაში, ამ ისტორიაში ჩართული ყველა ფაქტორით. უნდა წარმოვიდგინოთ ადამიანი, როგორც ფსიქოლოგიური რეალობა, რომელიც ურთიერთქმედებს სხვა ობიექტურ რეალობასთან და ვითარდება მათთან თანამშრომლობით. ანუ ფსიქოლოგიის გაკვეთილებზე ადამიანის ფენომენი არის მეხსიერების მქონე ადამიანი, კონკრეტული ადამიანებთან, ობიექტებთან და ფენომენებთან ურთიერთობის საკუთარი სისტემა, რეალური კონფლიქტებით, პოზიციებით, პიროვნული გამოვლინებებით.
უნიკალურობა.
სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლებისას პირველ რიგში აუცილებელია გავითვალისწინოთ ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებების ფაქტორი. როგორც ავტორი და ექსპერიმენტატორი, რომელმაც შექმნა ეს კურსი სპეციალურად თინეიჯერებისთვის, ჩემთვის სავსებით აშკარაა, რომ შეუძლებელია თინეიჯერი აუდიტორიის ყურადღება და ინტერესი რაიმე აბსტრაქტული თეორიული ცოდნის მიმართ კვირაში 3 საათის განმავლობაში. ამიტომ კონტენტის შერჩევისას (რა უნდა მივცეთ?) ვხელმძღვანელობდით იდეებით, რისთვის არის ადამიანი ყველაზე მეტად მოტივირებული ამ ასაკში. რა ცოდნა უნდა ჰქონდეს 13 წლის ბავშვს და როგორ მივცეთ, რომ ამ ცოდნამ არ გადატვირთოს, არამედ იმუშაოს, რათა დღესვე დაიწყოს მისი რეალურად გამოყენება, რათა მას სწავლის ახალი შესაძლებლობები მისცეს. და იცხოვროს უკეთესად, ააშენოს თავისი მომავალი.
შესაბამისად, მოგვიწია აკადემიური საგნის შინაარსის გადახედვა, ფსიქოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის ამსახველი. ამრიგად, ჩვენი ორიგინალური პროგრამის შინაარსი 8-11 კლასების მოსწავლეებისთვის შედგება შემდეგი ხუთი კატეგორიისგან: „დამოკიდებულება“, „გამოცდილება“, „ქცევა“, „განვითარება“, „კრეატიულობა“.
ასაკთან დაკავშირებული მიდგომა, ერთის მხრივ, აისახება ტრენინგის შინაარსზე, ხოლო მეორე მხრივ, ტრენინგის მეთოდებში, საშუალებებსა და ფორმებში, რადგან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ რა სახის ფსიქოლოგიური ცოდნა, არამედ როგორ მოზარდობის ასაკში მისცეს. აქ ჩნდება ფსიქოლოგიის სწავლების ახალი სპეციალური სწავლების მეთოდების შემუშავების პრობლემა. თუ მასწავლებელი იყენებს მხოლოდ ტრადიციულ პედაგოგიკაში მიღებულ ჩვეულ მეთოდებს (ახსნის მეთოდი, ილუსტრაციის მეთოდი და ა.შ.), ანუ ცოდნის პირდაპირი გადაცემის გზით იქმნება მხოლოდ საინფორმაციო ჩარჩო. ფსიქოლოგიური კატეგორიების ოსტატობის მითვისების დონემდე მისასვლელად ახსნის მეთოდი საკმარისი არ არის. შესაბამისად, საჭირო იყო სწავლების ისეთი მეთოდების შემუშავება, რომლებიც შესაძლებელს გახდის ფსიქოლოგიური რეალობის ფენომენების „ამუშავებას“ კონკრეტული მოსწავლის აქტუალურ და პერსპექტიულ სივრცეში; მეთოდები, რომლებიც საშუალებას მისცემს ობიექტური ცოდნის რეალობას სუბიექტური ცოდნის რეალობად გადაქცევა. ანუ, ფაქტობრივად, საუბარია ფსიქოლოგიის სწავლების ორ ვარიანტზე: ცოდნის გამოთქმაზე ან მის გამოცდილებაზე.
ჩვენი აზრით, ფსიქოლოგიური კულტურის ჩამოყალიბება შესაძლებელია მხოლოდ მოსწავლის ცხოვრებისეული გამოცდილების, მისი პირადი ინტერესის, მოტივაციისა და მიმდინარე მისწრაფებების ჩართულობით. ეს პოზიცია განსხვავებულ მეთოდოლოგიასაც გულისხმობს: პირველ რიგში აუცილებელია რეალობის ჩამოყალიბება, რომელშიც მასწავლებელი მოსწავლეებთან ერთად ქმნის გარკვეულ ფსიქოლოგიურ ფენომენს, განიცდის მას, „ხელებით შეეხეთ“, იგრძნობს, ურთიერთობს მასთან. და მხოლოდ ამის შემდეგ მოდის განმარტებებისა და განზოგადებული განცხადებების დრო. ამიტომ ჩვენ სპეციალურად შევიმუშავეთ და შემოვიყვანეთ სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების პრაქტიკაში სპეციალური სწავლების მეთოდები, რომლებიც შეესაბამება ჰუმანისტური პედაგოგიკის იდეალებს.
სწავლების ჰუმანისტური პარადიგმა, რომლის იდეები ჩვენ თვითონ მივიღეთ ფსიქოლოგიის კურსის შემუშავების საფუძვლად, ასევე გულისხმობს მასწავლებლის, როგორც სასწავლო პროცესის საგნის, სრულიად განსხვავებულ ფიგურას.
ფსიქოლოგიის მასწავლებელი ჩვენს კონცეფციაში არის ინტეგრირებული ფიგურა, რომელიც აერთიანებს ჰუმანისტურ ფსიქოლოგს, მასწავლებელს და მკვლევარს ერთ ადამიანში. ეს არის პედაგოგიკის ახალი ფიგურა, მასწავლებლის განსხვავებული თაობა, რომელსაც აქვს ფუნდამენტურად განსხვავებული ფუნქციები და, შესაბამისად, განსხვავებული როლი.
აქ მასწავლებელი არის სპეციალისტი, რომელიც არა მხოლოდ გადასცემს ცოდნას, არამედ ქმნის ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ პირობებს, რომლებშიც მოსწავლეები წარმატებით განახორციელებენ სწავლის პროცესს, პირობებს გამოცდილების თვითრეალიზაციისთვის, შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებისთვის, მათი არჩევისთვის. სწავლის საკუთარი გზა, კონკრეტული გამოცდილებიდან გამომდინარე, ბავშვი, თავისი შესაძლებლობებიდან, ინტერესებიდან, პირადი მისწრაფებებიდან, ანუ ქმნის გარკვეულ სასწავლო სივრცეს.
სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლებისას არის კიდევ ერთი ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი მომენტი – საგანმანათლებლო სიტუაციის სპეციფიკის გათვალისწინებით. სწავლების მეთოდოლოგია უნდა შეესაბამებოდეს პირველ რიგში საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების კანონებს და არა მხოლოდ თერაპიულ ან განმავითარებელ ტექნოლოგიებს. ხაზს ვუსვამთ სიტუაციის საგანმანათლებლო ხასიათს, ე.ი. სასწავლო დავალების არსებობა, პედაგოგიური დავალება, შედეგი, სასწავლო აქტივობების სტრუქტურა, ყველა კომპონენტი8
სასწავლო პროცესის არსებები (პრინციპები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები, ფორმები) - რა არის თანდაყოლილი თითოეულ საგანმანათლებლო საგანს, როგორც ასეთს.
სკოლაში ფსიქოლოგიის მასწავლებლის ერთ-ერთი ამოცანაა ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულება ფსიქოლოგიის მიმართ არა მხოლოდ როგორც თეორიული ცოდნის სფეროს, არამედ როგორც ფსიქოლოგიური პრაქტიკის სფეროს: ფსიქოლოგიური დახმარება, ფსიქოლოგიური კონსულტაცია, დიაგნოსტიკა, ფსიქოთერაპია, პიროვნული ზრდა და გადაჭრა. ცხოვრებისეული პრობლემების მრავალფეროვნება ფსიქოლოგიური ცოდნის დახმარებით. ეს ასპექტი ადრე არ შეხებია ფსიქოლოგიაში, როგორც საგანმანათლებლო საგანი რუსული სკოლის ისტორიაში. და სწორედ ეს უნდა აისახოს ფსიქოლოგიის სწავლების მეთოდოლოგიაში. ამიტომ, ჩვენი მიდგომით, ფსიქოლოგიის სასწავლო კურსს აქვს გამოხატული პრაქტიკაზე ორიენტირებული ორიენტაცია.
მსურს მკითხველის განსაკუთრებული ყურადღება გავამახვილო ჩვენს მიერ შემოთავაზებული კონცეფციის ფარგლებში მომზადებული სტუდენტების შემოქმედებით ნამუშევრებზე (იხ. დანართი), რომლებიც ორიგინალური ინფორმაციული წყაროა იმისა, რაც მოხდა ექსპერიმენტულ ტრენინგში მომხდარი არსის შესახებ, ღირებული ნაწილი. ჩვენი მუშაობისა და მისი საფუძვლების შესახებ. ჩვენს თანაავტორებად მიგვაჩნია ექსპერიმენტული კლასების სტუდენტები, რადგან ფსიქოლოგიის კურსი უშუალოდ მათთან და მათთვის შეიქმნა. ექსპერიმენტში მონაწილე თითოეულ სტუდენტს ჩვენთან თანამშრომლობისთვის, მოთმინებისთვის და ფსიქოლოგიის კურსის სწავლების კონცეფციისა და მეთოდოლოგიის შემუშავებაში ფასდაუდებელი პირადი წვლილისთვის ვუთხარით „მადლობას“.
ჩვენ გულწრფელად მადლობას ვუხდით ექსპერიმენტულ ფსიქოლოგებს, რომლებიც მოქმედებდნენ ფსიქოლოგიის მასწავლებლის ახალ და რთულ როლში: იულია ნეარე, ელენა ვასილიევნა საზონოვა, ნინა ვასილიევნა ჩახმახჩევა, ალექსეი ვიქტოროვიჩ მინაევი, ოლგა ვიტალიევნა სავვინა, დიმიტრი გეორგიევიჩ სოროკოვი, მენდელევიჩ ლვოვსერი მათი ნდობა ჩვენი პროგრამისადმი, უზარმაზარი სამუშაო, რომელიც მათ ჩადეს ჩვენი იდეების განვითარებაში და პროფესიული კომპეტენცია.
ჩვენ გულწრფელ მადლობას ვუხდით ჩვენს კოლეგებს, რომლებმაც მხარი დაუჭირეს ჩვენს მუშაობას მისი შექმნის სხვადასხვა ეტაპზე: მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის განყოფილების უფროსი მკვლევარი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი რიტა ნაუმოვნა გერასიმოვა, კვლევის სკოლამდელი განათლების ლაბორატორიის ხელმძღვანელი. ზოგადი განათლების ინსტიტუტი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი ელენა ბორისოვნა ევლადოვა, კრასნოიარსკის პედაგოგიური ინსტიტუტის ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი,
პროფესორი ლუდმილა ვიქტოროვნა იაბლონოვა, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის განვითარების ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი ალექსანდრე გრიგორიევიჩი ლიდერები, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის კათედრის ასოცირებული პროფესორი, ვალენტინა ვენივამინოვი. პედაგოგიურ მეცნიერებათა, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის უმაღლესი სკოლის კათედრის პროფესორი ალა კონსტანტინოვნა კოლესოვა, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი დრუჟინინი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩი,
Თავი 1
ფსიქოლოგია სკოლაში: კულტურული და ისტორიული ასპექტი
§1
ფსიქოლოგიის საშუალებით პედაგოგიური რეალობის გარდაქმნის ტენდენციები და პერსპექტივები
ზოგადი მიდგომები სოციალური პროგრესის თანამედროვე ტენდენციები განსაზღვრავს საზოგადოების ცნობიერების მკაფიო ორიენტაციას საზოგადოების ცხოვრებისა და საქმიანობის ყველა სფეროს ჰუმანიზაციისკენ. ამჟამად, რუსეთსა და დასავლეთის ქვეყნებში ასევე აქტუალურია სკოლის ჰუმანიზაციის აუცილებლობის იდეები: ის ხდება ღია ადამიანური კომუნიკაციის ადგილი, მისი ფსიქოლოგიური კლიმატი ხელს უწყობს სტუდენტების, მასწავლებლების, ადმინისტრაციის, მომსახურე პერსონალის და მშობლების პიროვნულ ზრდას. .
საზოგადოების სოციალური წესრიგი, რომელიც განსაზღვრავს ტრენინგისა და განათლების თეორიის ძირითად მიზნებსა და ამოცანებს, დღეს გამოიხატება ჰუმანისტურად ორიენტირებული და შემოქმედებითი განვითარების უნარის მქონე პიროვნების ჩამოყალიბების აუცილებლობაში.
დღეს საყოველთაოდ მიღებულია, რომ განათლების სისტემამ მოსწავლეს, უპირველეს ყოვლისა, უნდა უზრუნველყოს მისი საქმიანობის მაქსიმალური რეალიზაციის, დამოუკიდებლობის, სასწავლო პროცესში ინიციატივის პირობები.
ფსიქოლოგია მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სკოლების ჰუმანიზაციაში. ფსიქოლოგიური კულტურის, როგორც სულიერი კულტურის ნაწილის დაუფლება, აბსოლუტურად აუცილებელი და ბუნებრივია თანამედროვე მზარდი ადამიანის ნორმალური განვითარებისთვის. კონკრეტული ადამიანისთვის ეს არის ადამიანის ინდივიდუალური კულტურის ფუნდამენტური კომპონენტი, მის ფსიქიკურ ცხოვრებაში გარკვეული ცვლილებების მაჩვენებელი გარკვეულ საწყის ეტაპთან შედარებით. ფსიქოლოგიური კულტურის ჩამოყალიბება საშუალებას აძლევს კონკრეტულ ინდივიდს გააუმჯობესოს „ბუნებრივი“ გონებრივი შესაძლებლობები, რათა მოხდეს მისი ფსიქოლოგიური სტატუსის ოპტიმიზაცია ადამიანთა საზოგადოებაში მიღებული გარკვეული მორალური, ფილოსოფიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ნორმების შესაბამისად. შესაბამისად, ზოგადსაგანმანათლებლო სისტემაში ადამიანს უნდა მიეცეს ფსიქოლოგიური ცოდნის სპეციალური სისტემა ადამიანი-ადამიანის ურთიერთქმედების კანონების, სოციალური ფენომენების მოძრაობისა და საკუთარ ბედზე ორიენტირების შესაძლებლობებზე.
12
განვითარების გაგება, როგორც პროცესი, რომელიც მოიცავს ადამიანის ცხოვრების ისეთ ასპექტებს, როგორიცაა ტრადიციებისა და კულტურული იდენტობის შენარჩუნება, ინდივიდებს შორის ურთიერთქმედების ხარისხის გაუმჯობესება; აქტიური და კრიტიკული სამოქალაქო პოზიციის ჩამოყალიბება და განვითარება და ადამიანური ცოდნის საზღვრები ფართოვდება.
პროგრამის მთავარი მიზანია ადამიანის კომპეტენციის განვითარება ადამიანური ცოდნის სფეროში, რათა მან საუკეთესოდ გამოხატოს საკუთარი თავი გარე სამყაროსთან და სხვა ადამიანებთან კონსტრუქციული ურთიერთქმედებით.
ბუნებრივია, საგანმანათლებლო პოლიტიკის სფეროში მასწავლებლებისა და ფსიქოლოგების ინტერესები ამ ეტაპზე დაჯგუფებულია სკოლის ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიტარიზაციის პრობლემის გარშემო. განათლების ჰუმანიტარიზაცია1 მოქმედებს როგორც პიროვნების შემოქმედებითი განვითარების პირობა და პროცესი და აქვს ორი ძირითადი მიმართულება:
1) მასწავლებელთა მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტების გაფართოება „სასწავლო რესურსების“ გამოყენების თვალსაზრისით (საშუალებები, ფორმები, სწავლების მეთოდები, სხვადასხვა „უკუკავშირის“ შექმნა) და
2) განათლების შინაარსის ცვლილება.
განათლების ჰუმანიტარიზაცია გულისხმობს ახლებურ მიდგომას მისი შინაარსის ფორმირებაში და ნიშნავს, უპირველეს ყოვლისა და ძირითადად, ადამიანის ცოდნის ელემენტების ჩართვას ზოგადი საშუალო განათლების სტრუქტურაში და, შესაბამისად, გულისხმობს სოციალურ შემეცნებასთან დაკავშირებული დისციპლინების როლის გაზრდას. , უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების შექმნით და საკუთარი თავის, როგორც ღირებულების სხვისთვის. თუმცა, სასკოლო განათლების შინაარსის სტრუქტურა არ შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ ცოდნის ნაკრებით. საჭიროა გამოცდილება შემოქმედებით საქმიანობაში, ემოციური და ღირებულებებზე დაფუძნებული დამოკიდებულება ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს, სხვა ადამიანის, საკუთარი თავის მიმართ და ჰუმანიტარული მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბება.
ყველა განვითარებული ქვეყნის პედაგოგიკაში ახლა მიმდინარეობს ძიება სასკოლო განათლების შინაარსობრივ სფეროში, რათა მოიძებნოს რაიმე ერთიანი საფუძველი და ადგილი სკოლის პროგრამებში ბავშვის პიროვნული რესურსების განვითარებისთვის. განათლების პრობლემები: შიანოვი E.N. პედაგოგიური განათლების ჰუმანიზაციის თეორიული საფუძვლები: დისს. დოკ. პედ. მეცნიერ. - მ., 1991 წ.
13
თანამედროვე სკოლაში განათლება სულ უფრო მეტად არის გაგებული, როგორც პირობების შექმნა ინდივიდუალური თვითგამოხატვისა და კრიტიკული გონების განვითარებისთვის, როგორც სწავლისა და ცოდნის დამოუკიდებლად შეძენის უნარების ჩამოყალიბება, მომავლის პროგნოზირება და პრობლემების ეფექტურად გადაჭრა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში.
ფაქტობრივად, კითხვა შემდეგნაირად დგება: როგორ შევიტანოთ საგანმანათლებლო პროცესში ყველა საფეხურზე და ყველა ასაკობრივ ჯგუფში ელემენტი, რომელიც სასკოლო სასწავლო გეგმის საგნების მთელ კომპლექტს გახდის „მნიშვნელოვანს“ თითოეული კონკრეტული ინდივიდისთვის მათი მნიშვნელობის თვალსაზრისით და. უზრუნველყოფს ცოდნას დამოუკიდებელი განვითარებისა და გაუმჯობესებისთვის? ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში დაინერგა ახალი საგნები, კერძოდ: „ეთიკის საფუძვლები“, „ეთიკა და სამართალი“, „ოჯახური ცხოვრების ეთიკა და ფსიქოლოგია“, „აზროვნების განვითარება“, „ესთეტიკა“. „სოციალური და პერსონალური უნარები“ და ა.შ. ასევე დაინერგება ცალკეული ავტორების მიერ სპეციალური ტრენინგ-კურსები სოციალური უნარების განვითარების, პიროვნული ზრდის, კომუნიკაციის ტრენინგებისა და ქცევითი სტრატეგიების შესახებ.
სკოლებში მსგავსი კურსების შექმნა და დანერგვა არის მცდელობა, რომ ადამიანური კვლევები, როგორც მეცნიერება ადამიანის შესახებ, შევიდეს ინდივიდის ზოგადსაგანმანათლებლო კულტურის სისტემაში. სწავლებაში ადამიანის ცოდნის ელემენტების გაჩენა ასახავს თანამედროვე პედაგოგიკის სურვილს, ააგოს პროცესი და მთელი განათლების სისტემა შემოქმედებითი ინიციატივის საფუძველზე. ვარაუდობენ, რომ ადამიანური ცოდნის სისტემის დაუფლება მზარდ ადამიანს საშუალებას მისცემს უკეთ გაიგოს საკუთარი თავი, უფრო ჰუმანურად დაამყაროს ურთიერთობა სხვა ადამიანთან და მთლიანად სამყაროსთან და გახსნას ახალი შესაძლებლობები მისი შემოქმედებითი ზრდისთვის. ამისთვის სასკოლო სასწავლო გეგმას უნდა ჰქონდეს სპეციალური, დამოუკიდებელი საგანი, რომელიც თავისი შინაარსით უპასუხებდა ადამიანის კითხვებს საკუთარ თავზე, მისცემს ცოდნას ადამიანის ფენომენებზე და თვითგანვითარების საშუალებებზე.
საგანმანათლებლო საგანი, რომელიც გადაჭრის ჰუმანიტარული მეცნიერების ზოგადი საშუალო განათლების სტრუქტურაში დანერგვის პრობლემას, არის „ფსიქოლოგია“. ყველა გადაწყვეტილება, რომელიც დაკავშირებულია ცოდნის შერჩევასთან საყოველთაო ადამიანური კულტურის მთელი სიმდიდრით, უმთავრეს როლს ასრულებს პროგრამების, სახელმძღვანელოების და სხვა საგანმანათლებლო მასალების შემუშავებაში, რადგან განათლების შინაარსის გავლენა პედაგოგიურ პროგრესზე, მის ორიენტაციაზე და წვლილზე. გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს პიროვნების განვითარებას.
14
ჰუმანიზაციის პრობლემები ჰუმანიზმისა და ჰუმანიტარიზაციის პრინციპის დანერგვა რუსული სკოლის რუსულ-რუსული სკოლის სწავლების თეორიასა და პრაქტიკაში მოხდა XIX საუკუნის შუა ხანებში და სიტყვასიტყვით ნიშნავდა შემდეგს: ინდივიდუალური და ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით. ბავშვის სწავლაში და მასწავლებლის ფრთხილად მუშაობა საკუთარ თავზე.
პროგრესული მასწავლებლები, N.A. Dobrolyubov, K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, მიიჩნიეს სწავლებისა და აღზრდისადმი მიდგომა ადამიანის მიმართ (როგორი ადამიანი გვჭირდება, როგორი ადამიანი უნდა იყოს იგი?) , და არა მხოლოდ ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების მხრივ. საჭიროდ ითვლებოდა სხვა ადამიანის „შეგრძნება“, მისი დათვალიერება სხვა ადამიანებთან, მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან და საკუთარ თავთან ურთიერთობის სისტემაში.
პიროვნულზე ორიენტირებული პედაგოგიკის იდეები პრაქტიკულად ჩამოყალიბდა (V.P. Vakhterov, P.F. Kapterev, P.F. Lesgaft, V.N. Soroka-Rossinsky, L.N. Tolstoy, S.G. Shatsky):
o ჰუმანისტური სკოლა არის სკოლა, რომელიც ხელს უწყობს ადამიანის განვითარებას;
o სკოლის საფუძველი და მისი წარმატების წყარო არის პიროვნების თვითგანვითარება;
o ბავშვის პირადი ცხოვრებისეული გამოცდილების ღირებულება და მასზე დაყრდნობა სწავლისას;
o კონკრეტული ადამიანის განათლება მის სპეციფიკურ ისტორიულ პირობებში და მისი ინდივიდუალური ცხოვრების ისტორიის ფარგლებში;
o ყველა დიდაქტიკისა და თითოეული ტექნიკის საფუძველი უნდა იყოს სტუდენტების ფსიქოლოგიის შესწავლა, მათი შესაძლებლობების, მიდრეკილებების, მისწრაფებებისა და ინტერესების შესწავლა;
o სასკოლო განათლება უნდა მიეცეს თითოეული მოსწავლის ჯანსაღ, მკაფიოდ გამოხატულ ინდივიდუალურ მახასიათებლებს;
=> სწავლებისა და აღზრდის პრაქტიკის აგება რუსულ სკოლაში, უპირველეს ყოვლისა, რუსული კულტურის მიღწევებისა და მახასიათებლების გათვალისწინებით.
პ.ფ.კაპტერევი წერდა, რომ თუ მასწავლებელი მიმართავს სტუდენტების ჰოლისტურ პიროვნებას და გავლენას ახდენს მათ მთელ განვითარებაზე, მან უნდა იცოდეს მათი პიროვნული განვითარების მთელი ისტორია და
15
არა მხოლოდ მათი ცოდნის მდგომარეობით ცნობილ საგანზე1, ვინაიდან უცოდინრობა ამ შემთხვევაში იწვევს ინდივიდის განვითარებაში ერთიანობის დარღვევას, „განვითარების ორგანული მთლიანობის“ დარღვევას.
სასკოლო განათლებაში ადამიანის შესახებ სპეციალური ცოდნის დანერგვის აუცილებლობა, ისევე როგორც პრაქტიკული ფსიქოლოგია, რომელიც ხელს შეუწყობს სტუდენტების თვითგანვითარებას, აშკარა იყო რუსული პედაგოგიკის კლასიკოსებისთვის. მათ ამის შესახებ პირდაპირ და ცალსახად ისაუბრეს.
პ.ფ. სკოლის არის "გაიღვიოს ინტერესი ადამიანის მიმართ თქვენს მოსწავლეში". ის სკოლის მთავარ მიზანს ხედავდა არა ცოდნის გაცემაში, არამედ მზარდი ადამიანის განვითარების ხელშეწყობაში და ადამიანის პიროვნების მისი კონცეფციის ჩამოყალიბებაში.
აღინიშნა, რომ სასკოლო განათლებაში ყველაზე ღირებული საგანმანათლებლო საგნებია ის საგნები, რომლებიც არა იმდენად ამდიდრებს...ინფორმაციით, არამედ იძლევა მრავალფეროვან მასალას „გონების ყოვლისმომცველი ვარჯიშისთვის“ და მან ყველაზე მნიშვნელოვანი შენაძენი უწოდა. სტუდენტებისთვის "აზროვნების უნარი, ლაპარაკის უნარი და სწავლის უნარი"3 (P.F. Kapterev).
სწავლებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი დაეთმო მეთოდებსა და ტექნიკას, რომლითაც მასწავლებელს შეუძლია წაახალისოს მოსწავლეთა ინიციატივა, მისცეს ბიძგი მათ შემოქმედებით შესაძლებლობებს, შესთავაზოს მოსწავლეებს მასალები ცნობილი წყობით და დასახოს მხოლოდ დავალებები. ამავდროულად, მოსწავლეები თავად აკეთებენ დასკვნებს ამ მასალებიდან, ფაქტებიდან და ციფრებიდან და, როდესაც ეს შესაძლებელია, თავად ატარებენ დაკვირვებას და ასრულებენ ყველა სავარჯიშოს.
უკვე 1913 წელს გამოქვეყნდა ვ.პ. ვახტეროვის ნაშრომი4 "ახალი პედაგოგიკის საფუძვლები", სადაც მან დაწერა, რომ აუცილებელია ბავშვში იპოვოთ "ის წითელი ძაფი, რომელიც გადის მის ყველა დროებით ჰობიში, ის ორიგინალური რამ, რაც განსაზღვრავს ბავშვის ინდივიდუალობას. , რა გახდება ცენტრი, რომელიც აერთიანებს მის ყველა ინტერესს და მიდრეკილებას. ამ შემთხვევაში მოგიწევთ აღება
1 კაპტერევი პ. ვ.რჩეული პედაგოგიური შრომები. - მ., 1982. - გვ. 547.
2 Lesgaft P.F. - M., 1988. - S. 341, 344, 356.
3 კაპტერევი პ.ფ. - მ., 1982. - გვ. 359, 547.
4 ვახტეროვი ვ.პ. - მ., 1987 წ. - გვ 361.
16
მხედველობაში მიიღება როგორც ის მისწრაფებები, რომლებიც ადრე გამოვლინდა, ასევე ის, რაც გამოვლინდა ახლა, და წინამორბედის საფუძველზე, თუ ეს შესაძლებელია, განჭვრიტოს ის, რაც ჯერ კიდევ ელის მომავალში გამოვლინებას“.
კიდევ ერთი ხაზი აქტიურად განავითარეს K. D. Ushinsky, P. P. Blonsky, A. P. Nechaev, G. I. Chelpanov, K. N. Kornilov. იგი ფოკუსირებული იყო პიროვნების შესწავლაზე ბუნებრივ-ფილოსოფიურ ვერსიაში, სადაც შეისწავლეს ფსიქიკური პროცესები და ფსიქიკური ფენომენები, თითქოს თავად პიროვნებისგან დამოუკიდებლად, რაც აისახა ფსიქოლოგიის კურსზე, როდესაც ის პირველად გამოჩნდა სკოლაში 1906 წელს.
განათლების ჰუმანიზაციისა და სკოლის ჰუმანიტარიზაციის პრობლემა თანამედროვე საშინაო მეცნიერებაში განიხილება სხვადასხვა დონეზე: ფილოსოფიური, პედაგოგიური, ფსიქოლოგიური (ი. ტ. ფროლოვი, ტ. ს. ბატიშჩევი, ვ. ა. სლასტენინი, ა. ვ. მუდრიკი, ნ. ე. შჩურკოვა, ე. ნ. შიანოვი, ა. ა. ბოდალოვი, მ. .
მასწავლებლები და მეცნიერები აწარმოებენ დისკუსიებს ზოგადი საშუალო განათლების ჰუმანიტარიზაციის პერსპექტივებისა და შესაძლებლობების შესახებ გაზეთებისა და ჟურნალების ფურცლებზე, მრგვალი მაგიდის შეხვედრებზე, კონფერენციებზე, პედაგოგიურ საბჭოებზე (ვ. მ. ნემენსკი, ლ. ვ. ტარა-^ აშკარაა, რომ ეს პრობლემა დაუყოვნებლივ მოითხოვს. გადაწყვეტა, ^l თუმცა, დაკარგულია რუსული სკოლის ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიტარიზაციის ცნება ამ პრობლემის გადაჭრის ფარგლებში შემოთავაზებული ძირითადი გზები და საშუალებებია ხელოვნების საგნების დანერგვა, ლიტერატურის სწავლებაში „საგანმანათლებლო“ ფუნქციის გაძლიერება. და პირადი ფაქტორის გააქტიურება ისტორიის სწავლებაში - ჩვენი გადმოსახედიდან არის კერძო, არაეფექტური და უკანონო.
არაეფექტურობა გამოიხატება იმაში, რომ არსებული სასკოლო საგნების არავითარი მაქსიმალური გაფართოება არ აძლევს საშუალებას მზარდ ადამიანს ჩაერთოს თვითკვლევაში, თვითგანვითარებაში და საკუთარი თავის აღმოჩენაში. მაგრამ ამ მიდგომის უკანონობა მდგომარეობს იმაში, რომ სასკოლო ციკლის თითოეული საგანი წარმოადგენს ცოდნის გარკვეულ სფეროს, აქვს სპეციფიკური შინაარსი და, შესაბამისად, საგნის „გაფართოება“ განათლების მიმართულებით ნიშნავს ცოდნის საგნის შეცვლას.
ზოგადი საშუალო განათლების ჰუმანიტარიზაციის პრობლემების განხილვა ეხება საკითხთა მთელ სპექტრს: ურთიერთობის შესახებ ggtggtlgtttp tp"ttttpgd, t.t shtmpshtprttpgggptp|tttttt. ცვლილებების შესახებ.
17
სწავლების მეთოდებში, მასწავლებლის პირადი გავლენის შესახებ, პედაგოგიური უმაღლესი განათლების ჰუმანიტარიზაციის შესახებ, მასწავლებელ-მოსწავლეს სისტემაში ურთიერთობის ჰუმანიზაციის შესახებ.
მოდით უფრო დეტალურად ვისაუბროთ ერთ-ერთ ამ ასპექტზე.
ზოგადი საშუალო განათლების სტრუქტურაში საბუნებისმეტყველო და ჰუმანიტარული ცოდნის კორელაციისა და ურთიერთობის საკითხი ფუნდამენტური ხასიათისაა განათლების განვითარების პრობლემების განხილვისას, რადგან ეს არის საკითხი ადამიანის სამყაროსთან ურთიერთობის ორი განსხვავებული ფორმის შესახებ. ცნობილია, რომ ბუნებრივი მეცნიერული ცოდნა განვითარდა როგორც საგანთა სამყაროს (ობიექტთა სამყაროს) ცოდნა, ხოლო ჰუმანიტარული ცოდნის საფუძველია ადამიანის სამყარო (საგნის სამყარო)1. ამ მიმართულებებს აქვს ცოდნის სრულიად განსხვავებული ბუნება, ისევე როგორც საგნის შემეცნების ლოგიკა და საგნის შესახებ ცოდნის გადაცემის ლოგიკა. განსხვავება ზოგადი თვალსაზრისით შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: ბუნებრივი სამეცნიერო ცოდნის ლოგიკა არის ცოდნის დაშლა (მთელი ნაწილებად), ჰუმანიტარული ცოდნის ლოგიკა არის ცოდნის მთლიანობა (ტენდენცია სინკრეტული აღქმისა და ელემენტების გაერთიანებისკენ). .
სკოლის ფოკუსირება მეცნიერების საფუძვლების სწავლებაზე იწვევს იმ ფაქტს, რომ პედაგოგიური პროცესის ორგანიზება, პროგრამების სტრუქტურა, სწავლების ტექნიკა და მეთოდები მიჰყვება ობიექტურ (მატერიალურ) ურთიერთობების ლოგიკას. ცოდნა განიხილება, როგორც გარკვეული ობიექტური ფორმა, რომელიც უნდა გადაეცეს მოსწავლეებს და მათ მიერ მზა სახით აითვისოს. თუმცა მატერიალური ურთიერთობების ლოგიკაში შესაძლებელია განვითარდეს შექმნის უნარი2. შესაბამისად, ჩნდება კითხვა, თუ რა ლოგიკით და რა გზით უნდა გადაეცეს ცოდნა, რათა მოხდეს მოსწავლეთა სუბიექტური შემოქმედების განვითარების შესაძლებლობა.
ამ პრობლემების გადაუჭრელი ბუნება, ისევე როგორც ზნეობრივი აღზრდის ამოცანების არასაკმარისი განვითარება, ქმნის სწავლის სიტუაციას სკოლაში, რომელშიც „თვითონ ადამიანი, როგორც სპეციფიკური, უნიკალური და, შესაბამისად, შინაარსიანი“ რეალობის ჩარჩოებიდან გამოდის. სწავლების ინტერესები, რაც, თავის მხრივ, იწვევს ცოდნის რეალიზებას და კულტურის სულიერი ფასეულობების დაკნინებას.
ამრიგად, სასკოლო განათლების სისტემაში საბუნებისმეტყველო და ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ცოდნის ურთიერთმიმართების საკითხი 1 იხ.: Arsenyev A. S. Science and Man // Science and Morality. - - მ., 1971 წ.
2 განათლების განვითარების ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური პრობლემები / რედ. ვ.ვ. დავიდოვა. - მ., 1981 წ.
18
არსებითად არის საკითხი მეცნიერულ, კონცეპტუალურ და მორალურ განვითარებას შორის ურთიერთკავშირის შესახებ პედაგოგიურ პროცესში.
ზემოაღნიშნული თეორიული საფუძვლებიდან გამომდინარე, ზოგადი საშუალო განათლების ჰუმანიტარიზაციის პრობლემა შეიძლება განიხილებოდეს ორგვარად. ერთის მხრივ, საჭიროა განათლების საგანმანათლებლო ფუნქციის გაძლიერება. მეორეს მხრივ, აშკარაა, რომ ზოგადი საშუალო განათლების სტრუქტურაში უნდა დაინერგოს სპეციალური აკადემიური საგანი (ან რამდენიმე აკადემიური საგანი), რომელიც მზარდ ადამიანს შეუძლია უზრუნველყოს თვითგამოკვლევის, თვითშემეცნებისა და თვითგანვითარების ინსტრუმენტი. , ასევე საკუთარი თავის გარდაქმნის საშუალება. პრობლემის ეს მეორე ასპექტი შესაძლებელს ხდის სამეცნიერო, თეორიული განათლების ეფექტურობას. სწორედ ამ კონტექსტში განიხილა პ.პ. ბლონსკიმ ზოგადი საშუალო განათლების განვითარების პერსპექტივები, როდესაც წერდა, რომ „მომავალი სკოლა უნდა იყოს ჰუმანიტარული სკოლა, კაცობრიობის სკოლა... მისი საფუძველია თავად ბავშვის საქმიანობა, მისი თანდათანობითი თვითგანვითარება... მასწავლებლის დახმარებით“1 .
დღეს მეცნიერები და მასწავლებლები (როგორც ჰუმანიტარულ, ისე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში) თითქმის ცალსახად საუბრობენ ზოგადი საშუალო განათლების ჰუმანიტარიზაციის შესახებ. ზოგადი ტენდენცია, რომელიც დამახასიათებელია ეროვნული სკოლის ჰუმანიზაციის პრობლემების განხილვისას, არის ჰუმანიტარული კომპონენტის გაძლიერება სასკოლო განათლების სტრუქტურაში. ჰუმანიტარული ციკლის საგნებისადმი განსაკუთრებული ყურადღების დასაბუთება შემდეგია:
1 სკოლა არის მთავარი (და ბევრისთვის ერთადერთი) სოციალური დაწესებულება, სადაც ტარდება ახალგაზრდა თაობის მიზანმიმართული და სისტემატური ჰუმანიტარული განათლება (უნივერსიტეტი, როგორც ცნობილია, თავის თავს არ აყენებს ასეთ ამოცანას).
2 მომავალმა მოქალაქემ უნდა იცოდეს, რომ არსებობს კულტურა, რომლის ნაწილიც ის არის.
დღეს რუსულ სკოლებში ჰუმანიტარული განათლების საფუძველი ლიტერატურაა, ამიტომ ბუნებრივია, რომ დისკუსია მიმდინარეობს ამ აკადემიური საგნის გარშემო2. ამრიგად, შემოთავაზებულია რამდენიმე რეკომენდაცია გაუმჯობესებისთვის
1 Blonsky P. P. არჩეული პედაგოგიური ნაშრომები. - მ., 1961. - გვ 142.
2 იხილეთ: ჰუმანიტარული განათლების გაუმჯობესების ძირითადი გზები საშუალო სკოლებში / RSFSR განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო. სკოლების სამეცნიერო-კვლევითი ინსტიტუტი. - მ., 1987. - გვ 60.
19
ლიტერატურის სწავლება: აქცენტის გადატანა მხატვრული ნაწარმოების ფსიქოლოგიურ ანალიზზე, მის შეფასებაზე მორალური ფასეულობების თვალსაზრისით; გაითვალისწინოს მოსწავლის შინაგანი სამყაროს თავისებურებები და ა.შ. ექსპერტები ხაზს უსვამენ ლიტერატურის „ემოციურობას“, როგორც საგნის მიერ კულტურული ფასეულობების მითვისების ფაქტორს. მკვლევარები თანხმდებიან, რომ ლიტერატურას აქვს პოტენციალი ჩამოაყალიბოს სკოლის მოსწავლეებში თვითშეფასება (გმირთან იდენტიფიკაციის გზით); საკუთარი თავის შეცნობისა და ადამიანის შინაგანი სამყაროს გააზრებისთვის (გმირის მეშვეობით). ლიტერატურის სასწავლო გეგმის შემქმნელებს ურჩევენ, გაითვალისწინონ, რომ სტუდენტმა უნდა „ვარჯიშო მორალი“.
ზემოთ ჩამოთვლილი კონკრეტული წინადადებები უდავოდ დადებითი და მისაღები გვეჩვენება სკოლაში ლიტერატურის სწავლების პროცესის გაუმჯობესების თვალსაზრისით. თუმცა, ჩვენ ვუფრთხილდებით თეზისს: ლიტერატურა არის სასკოლო საგანი, რომელიც უნდა ატაროს მთავარი „საგანმანათლებლო“ დატვირთვა. ამასთან დაკავშირებით ჩვენ გვაქვს რამდენიმე ფუნდამენტური წინააღმდეგობა.
ჯერ ერთი, ჩვენ გვეჩვენება, რომ პოზიცია, რომ ლიტერატურას გლობალური მიზანი უნდა ჰქონდეს პიროვნების ჩამოყალიბება, უკანონოა. ამ დებულების უკანონობა მდგომარეობს იმაში, რომ ლიტერატურის საგანი (როგორც ცოდნის სფერო) არის ხელოვნების ნიმუში, მაგრამ არა პიროვნება, მიუხედავად იმისა, რომ ხელოვნების ნაწარმოების ფოკუსი არის პიროვნება. როდესაც ლიტერატურა გამოიყენება როგორც იდეოლოგიური გავლენის საშუალება, ნაწარმოების მხატვრული არსი უკანა პლანზე ქრება და მხატვრული ნაწარმოების აღქმა დამახინჯებულია. შედეგად, ბავშვი სათანადოდ არ ეცნობა კულტურის ფასეულობებს და არ ყალიბდება მისი მხატვრული აზროვნება. ამრიგად, ლიტერატურას საკუთარი საგნის ჩამორთმევით და მისი ცოდნის ლოგიკის დარღვევით, პიროვნების ჩამოყალიბების ნაცვლად, ჩვენ არა მხოლოდ ვაფასებთ ლიტერატურის სწავლებას სკოლაში, არამედ ხელოვნურად ვამცირებთ მოსწავლის ინტერესს ადამიანური ღირებულებების მიმართ. კულტურა. ამას მოწმობს თანამედროვე რუსული სკოლების რეალური მდგომარეობა: სტუდენტების მხოლოდ 40-50% გამოხატავს ინტერესს ლიტერატურისადმი, 20-28% ისტორიის მიმართ, ხოლო სტუდენტების კიდევ უფრო მცირე რაოდენობა გამოხატავს ინტერესს ხელოვნების საგნების მიმართ (მუსიკა, სახვითი ხელოვნება)1.
1 მალიაროვა N.V. სტუდენტური ინტერესების ფორმირების სოციალური და პედაგოგიური პრობლემები ჰუმანიტარულ საგნებში / ტენდენციები რსფსრ-ში თანამედროვე სკოლის განვითარებაში. - მ., 1991. - გვ 100 - 107.
20
გამოდის, რომ ლიტერატურა, როგორც საგანმანათლებლო საგანი, არ წყვეტს მის ყველაზე აქტუალურ ამოცანასაც კი - ახალგაზრდა თაობის სულიერი კულტურისკენ მიზიდვას, რომ აღარაფერი ვთქვათ უფრო რთულ ამოცანებზე: მხატვრული გემოვნების აღზრდა, ლიტერატურული შემოქმედების უნარის გამომუშავება, ექსპრესიული ზეპირი მეტყველება, ანალიზი. ხელოვნების ნიმუშები, ლიტერატურული ტექსტის „განცდა“.
მეორე მხრივ, ლიტერატურას, როგორც აკადემიურ საგანს, არ გააჩნია არც სპეციალური შინაარსი, არც საშუალება და არც ტექნიკა თვითგანვითარებისა და თვითკვლევის მექანიზმების განვითარებად პიროვნებაში „ინკორპორაციისთვის“ და მით უმეტეს, ბავშვისთვის ცოდნის მისაღებად. თავად. მას შეუძლია მხოლოდ „შეთავაზოს იდეა“, ირიბად მიაწოდოს ბავშვს ცოდნა საკუთარი თავის, როგორც პიროვნების შესახებ, ზოგადად პიროვნების შესახებ ცოდნის საშუალებით და არა იყოს პიროვნების განვითარების საშუალება.
რომ შევაჯამოთ ნათქვამი, უფრო მკაფიოდ ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით: ლიტერატურა, როგორც აკადემიური საგანი, არ უნდა „აიღოს“ მთავარი საგანმანათლებლო ტვირთი. ლიტერატურის სწავლებას, რა თქმა უნდა, აქვს რესურსი, გამოავლინოს ადამიანის შინაგანი სამყარო, მაგრამ ეს თავისთავად არ შეიძლება იყოს.
რუსული სკოლის ჰუმანიტარიზაციის ტენდენციების გაანალიზებისას, შესაძლებელია სასკოლო ციკლის სხვა საგნების „გაცოცხლების“ იდეა.
ამრიგად, ისტორიის სწავლებისას შემოთავაზებულია ინდივიდის „გააქტიურება“, მისი როლის ჩვენება ისტორიულ პროცესში, ძირითადი ფაქტებისა და მოვლენების გამოვლენა მათი რეფრაქციის გზით კონკრეტული ადამიანების ბიოგრაფიაში, რადგან დღეს ისტორიის სწავლებას აკლია ნათელი, ცოცხალი სურათები, ემოციურობა. და ინდივიდუალურობა. თუ ისტორიას მივუდგებით ჭეშმარიტად ცოცხალი ადამიანის მეშვეობით, ისტორიულ ფაქტებს განვიხილავთ მისი მიზნების მიმავალი ადამიანის საქმიანობისა და ქმედებების თვალსაზრისით (კ. მარქსი), მაშინ ეს ბუნებრივია საჭიროებს შესაბამისი მეთოდების, სახელმძღვანელოების და კურსების შემუშავებას. .
საინტერესოა, რომ საბუნებისმეტყველო საგნების ჰუმანიტარიზაციაც შესაძლებელია. მაგალითად, ამის შესახებ L.V.Tarasov1 წერს; როგორ შეიძლება მოხდეს სკოლაში ფიზიკის სწავლების რესტრუქტურიზაცია ისე, რომ „ფიზიკის ძლიერი ჰუმანიტარული პოტენციალი იყოს
1 ტარასოვი L.V. ჰუმანიტარიზაცია, როგორც სკოლაში ფიზიკის სწავლების რესტრუქტურიზაციის ერთ-ერთი მთავარი მიმართულება // ფიზიკა სკოლაში. - 1988. - No 5. გვ 29-30.
ეფექტურად გამოიყენება სასწავლო პროცესში“. ავტორი აღნიშნავს, რომ ფიზიკასა და სოციალურ ცნობიერებას შორის კავშირი და ფიზიკის როლი ადამიანის ურთიერთობაში გარე სამყაროსთან საკმაოდ საჩვენებელია, რადგან ფიზიკა, პირველ რიგში, გარესამყაროს შესახებ ინფორმაციის წყაროა.
როგორც სკოლების ჰუმანიტარიზაციის ერთ-ერთი ვარიანტი], T.I. იგი გვთავაზობს სასკოლო სასწავლო გეგმაში ხელოვნების საგნების შეტანას, ასევე ამ კონტექსტში ყველა საგანმანათლებლო სამუშაოს (მათ შორის კლასგარეშე და კლასგარეშე აქტივობების) რესტრუქტურიზაციას. ავტორი გამოყოფს ესთეტიზაციის იდეის განხორციელების რამდენიმე მიმართულებას: ესთეტიკა ადამიანურ ურთიერთობებში, ესთეტიკა მეცნიერებაში, ესთეტიკა სპორტში და მუშაობაში.
საშუალო განათლების ჰუმანიზაციის ფარგლებში, შემოთავაზებულია ლიტერატურის, ხელოვნებისა და თეატრის შესახებ ლექციების ორგანიზება და სისტემატურად ჩატარება.
სკოლის ჰუმანიზაციისა და სასკოლო განათლების სისტემაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის იდეა დღეს არა მხოლოდ ჩვენი ქვეყნის საზოგადოებრივ ცნობიერებაშია, არამედ მის ისტორიაშიც მნიშვნელოვანი იყო, რომელიც მოითხოვს სასწავლო პრაქტიკაში განხორციელებას.
ჰუმანიზაციის პრობლემა
და ჰუმანიტარიზაცია
უცხოურ სკოლაში
საზღვარგარეთ ზოგადი საშუალო განათლების მდგომარეობის მკვლევარები2 ასევე მიუთითებენ, რომ თანამედროვე სკოლები არ ასწავლიან მორალურ პიროვნებას (X. Becker, J. Bruckner, R. Sharp, F. Coombs, C. Zilberman). მასში, C. Zilberman-ის თანახმად, სუფევს „ინტელექტუალური სტერილობისა და ეთიკური სიცარიელის“ ატმოსფერო, რასაც „კულტურული შიზოფრენია“ მიჰყავს.
ზოგიერთი დასავლელი ავტორი, როგორც გამოსავალი კრიზისიდან, რომელშიც სკოლა იმყოფება, გვთავაზობს ჰუმანისტური მიდგომის მიღებას განათლების მიზნებისა და ამოცანების მიმართ, მათ შორის ჰუმანიტარული მეცნიერებების სპექტრის გაფართოებით და შესაბამისი კურსების დამატებითი ციკლის ჩათვლით. პროგრამა.
1 Belenky T.I. ცხოვრებისა და შემოქმედების მიმართ: განათლების ჰუმანიზაცია და ჰუმანიტარიზაცია პედაგოგიკა. - 1988. - No 8. - გვ 3-11.
2 Shvartsman K. A. ფილოსოფია და განათლება. - მ., 1989. - გვ. 208.
22
ამრიგად, ევროპული და ამერიკული სკოლებისთვის პოპულარულია შემდეგი სასწავლო კურსები: „სოციალური და პიროვნული უნარები“, „ოჯახური განათლება“, „ეკოლოგიური განათლება“.
ჰუმანისტური მიმართულება არის არა მხოლოდ თეორია, არამედ ასობით სკოლის რეალური პრაქტიკა აშშ-ში, კანადაში, ავსტრალიაში, სკანდინავიაში, გერმანიაში, იტალიაში, დიდ ბრიტანეთში და ა.შ. ამ მიმართულების სკოლებში სწავლების აქცენტი გადადის სასწავლო პროცესი და ცენტრალური პედაგოგიური ამოცანაა არა იმდენად ინფორმაციის გადაცემა, რამდენადაც ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური პირობების შექმნა თითოეული ბავშვის შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებისთვის. იცვლება სასწავლო პროცესის ხასიათი, მისი ორიენტაცია მოსწავლეზე, მისი შესაძლებლობები, შესაძლებლობები, ინტერესები. სასწავლო პრაქტიკის ღირებულებაა სწავლის ღიაობა (თანამშრომლობის პრინციპი), ურთიერთნდობის კლიმატის შექმნა, კომუნიკაციური განათლების კონცეფცია და დიალოგის პედაგოგიკა.
სასკოლო პრობლემების გადაჭრის ძიებისას დასავლეთ ევროპისა და ამერიკის პედაგოგიური აზრი აქტიურად აწარმოებდა ორიგინალურ იდეებს სწავლების ახალი პარადიგმის შესახებ. მაგალითად, ნორილსი (1937) წერს, რომ 1920-იან წლებში შეერთებულ შტატებში სასიკვდილო ბრძოლა მიმდინარეობდა სასკოლო პროგრამებს შორის. ერთ მხარეს მასწავლებელთა დიდი ჯგუფი იყო, რომლებიც საგნობრივი პროგრამის მხარეს იდგა. მეორე მხრივ, იყო მცირე ჯგუფი, რომელიც იცავდა გამოცდილებით ცოდნის მიღების პროგრამას (Experpena! Sigruci1it). დავა გადაწყდა 1929 წელს Experigen1a1 Cyrillicinn-ის სწრაფი განვითარებით, რომელიც დაიწყო 1931 წელს და უკვე 1937 წელს თითქმის მიაღწია პიკს. ამ მოძრაობის მთავარი იდეაა განიხილოს განათლება, როგორც მთელი ცხოვრების რეკონსტრუქცია, მათ შორის ინდივიდი. განათლება არის ეტაპობრივი, მუდმივი პროცესი, რომელიც რეალიზდება ინდივიდის მიერ მიღებული გამოცდილებით, როგორც სკოლის შიგნით, ისე მის გარეთ, როდესაც ბავშვი მგრძნობიარეა იმ სიტუაციის მიმართ, რომელშიც ის იმყოფება ან შეიძლება აღმოჩნდეს.
ეხრეპეპის ყურადღების ცენტრში! Sigg1si1it - ადამიანი და მისი ურთიერთობა გარემოსთან. მთავარი ცნებაა „კეთილსინდისიერება“ („კეთილსინდისიერება“) შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს: შესაძლებელია (თუ სასურველია) სტუდენტების მომზადება და საგანმანათლებლო დაწესებულებების ფუნქციონირება ისე, რომ დარწმუნდეს, რომ სტუდენტი). შეიძლება გახდეს ინტეგრალური ადამიანი, რომელიც შემოქმედებითად ფუნქციონირებს ინტეგრალურ საზოგადოებაში? აქედან გამომდინარე, „განათლების მთავარი მიზანი არის მომწიფებული, ჰოლისტიკური პიროვნების მომზადება“ (K. A. Shvartsman, 1980).
23
ჰუმანისტური პედაგოგიკა ეფუძნება მე-20 საუკუნის უდიდესი ჰუმანისტის, კარლ როჯერსის მიერ შემუშავებულ პრინციპებს:
=> ეფუძნება მოსწავლის პირად ინტერესებსა და მისწრაფებებს;
=> წაახალისეთ აკადემიური წარმატება და არა მხოლოდ ნაკლოვანებების აღნიშვნა;
o გახადეთ სწავლა ემოციურ და არა მხოლოდ გონებრივ პროცესად;
^> დაეხმარეთ თითოეულ ბავშვს სწავლის პერიოდში აღმოაჩინოს საკუთარი თავი და შესაძლებლობები;
^> გახადეთ სასწავლო ამოცანები კრეატიული;
შემეცნებითი პრობლემების დაყენებისა და გადაჭრისას მოსწავლეებში შემოქმედებითი გამბედაობის გამომუშავება;
ერთობლივი შემოქმედების ორგანიზება ზრდასრულს (მასწავლებელს, მშობელს) და შვილს შორის.
ჰუმანისტური პედაგოგიკის სულისკვეთებით აშენებული ერთ-ერთი უნიკალური სკოლაა სამერჰილის სკოლა (8attegn11), რომელიც დაარსდა ინგლისში, ლონდონის მახლობლად, ა.ნილ2-ის მიერ 1921 წელს და მას ხელმძღვანელობდა ნახევარი საუკუნის განმავლობაში. სკოლის პრაქტიკული გამოცდილება, მისი შემქმნელის შეხედულებები აღზრდისა და განათლების პროცესებზე დეტალურადაა წარმოდგენილი მის წიგნში, რომელმაც სერიოზული რეზონანსი გამოიწვია ევროპასა და აშშ-ში და დიდი მოწონება დაიმსახურა ისეთი გამოჩენილი მასწავლებლების, ფსიქოლოგებისა და ფილოსოფოსების მიერ, როგორიცაა. E. Fromm, B. Fain, K. Rogers, G. Watson და სხვ.
ა.ნილი, როგორც საგანთა მისი თანამედროვე სოციალური წესრიგის კრიტიკოსი, ცდილობს აღზარდოს, ე.ფრომის თანახმად, ბედნიერი ადამიანები, რომელთა ღირებულებები მდგომარეობს არა ბევრის ქონაში, არა ბევრის გამოყენებაში, არამედ ყოფაში. ლოტი (“Ko1; 1yu paue tisp, po! 1o iz tisp ЪiЪ 1о е tisp”). განათლების მიზანი, ისევე როგორც ცხოვრების მიზანი, არის ხალისიანი შრომა და ბედნიერების მოპოვება, რაც, ნილის აზრით, ცხოვრებისადმი ინტერესს ნიშნავს. განათლება ასევე გასაგები უნდა იყოს1 Kogregv S.P. Prgesbt 1o leagn?og lne 80 z // CHUN 8resla1 T.A. - So1shpiviv, 1984. - VIII. - R. 312.
2 მაისი A. 8. 8shptegY11 A. KaIsa! Arrgoas *o SSH Keite. - მ.-უ., 1960. -რ. 392.
იურიდიული და ემოციური. ა.ნილი კრიტიკულად აფასებს თანამედროვე ადამიანის ინტელექტუალურ და ემოციურ სფეროებს შორის არსებულ უფსკრულის, აზროვნების განვითარების გადაჭარბებულ მნიშვნელობას საზიანოდ და ხშირად ემოციურობის განვითარების ხარჯზე. განათლება უნდა იყოს დაკავშირებული ბავშვის ფსიქოლოგიურ საჭიროებებთან და შესაძლებლობებთან.
ახალი სასწავლო პარადიგმის ძიების კიდევ ერთი მიმართულება არის ტრენინგისა და განათლების სპეციალური ორგანიზაციის შექმნა ერთი სკოლის დახურულ სისტემაში სულიერი განვითარების იდეებზე დაყრდნობით. ამ ტიპის მაგალითია ეგრეთ წოდებული ვალფდორის სკოლა, რომელიც დაარსდა შტუტგარტში 1918-1919 წლებში. და ახლა ჰყავს მიმდევრები (150 სკოლა) მთელ მსოფლიოში. ამ სკოლის მთავარი მიზანი, როგორც რ. შტაინერი განსაზღვრავს, არის „ადამიანის ბუნების სულიერი ცოდნით ხელმძღვანელობით ბავშვების აღზრდა და ბავშვების საკუთარი ბუნების განვითარებისთვის საჭირო განათლების წარმართვა“1. ამ პედაგოგიური სისტემის არსი არის ინდივიდის ჰარმონიული ჰოლისტიკური განვითარება (ნება, ემოციები, ინტელექტი, სხეული). მასწავლებელი კლასში, შტაინერის აზრით, ყოველ წუთს ხელახლა იბადება ცოდნისა და თითოეული ბავშვის შესაძლებლობების აღმოჩენის საფუძველზე. ეს არის ინდივიდუალური მიდგომის პედაგოგიკა, ადამიანური ცოდნა. ვალდორფის პედაგოგიკაში ადამიანი განიხილება, როგორც „სულიერი სამყაროს წევრი“. სულიერება ხდება განათლების საფუძველი. რ.შტეინერის აზრით, ბავშვში სულიერის გაშენებით შეიძლება ის სამყაროსთან და საკუთარ თავთან ერთიანობამდე მიიყვანოს.
დასავლური საზოგადოებრივი ცხოვრების მრავალი წარმომადგენელი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ მორალური ფასეულობების კრიზისი არის ადამიანის საკუთარი თავის დაკარგვის, ოჯახური და სოციალური ურთიერთობების განადგურების შედეგი.
განათლების კრიზისის დაძლევისა და სკოლების ჰუმანიზაციის ერთ-ერთი გზაა აგრეთვე მასწავლებლების აზროვნების სტილის, სწავლების ფორმებისა და მეთოდების შეცვლა მათი ჰუმანიტარიზაციისკენ. მასწავლებლის შემოქმედებითობა და ქცევა განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს.
გარდა ზემოთ აღწერილი სკოლის ჰუმანიზაციის ტენდენციებისა, უნდა ითქვას შემდეგი მიდგომების შესახებ, რომლებიც განიხილება სასკოლო განათლების ფსიქოლოგიურ მხარდაჭერად (R. Shmuk, P. Shmuk, 1974): თერაპიული, ბიჰევიორისტული, ჰიგიენური და დინამიური.
1 Steiner R. განათლების სულიერი საფუძვლები. ოქსფორდის მანსფილდის კოლეჯში წაკითხული ცხრა ლექცია. 1922 წლის აგვისტო / ტრანს. ფრანგულიდან - მ., 1951 წ.
24
25
თერაპიული მიდგომა სხვებზე ადრე გაჩნდა, უკვე 40-50-იან წლებში. ფსიქოთერაპევტები (ძირითადად ფსიქოანალიტიკური ორიენტაციის) მუშაობენ ე.წ რთულ ბავშვებთან და პრობლემების მქონე მოსწავლეებთან. თერაპიულ მუშაობას მივყავართ მნიშვნელოვან შედეგებამდე - ბავშვი, ამა თუ იმ ხარისხით, თავისუფლდება სირთულეებისგან, შემუშავებულია ინდივიდუალური რეკომენდაციები მისი განათლების შესახებ, რომელთა განხორციელება ბავშვებს საშუალებას აძლევს მაქსიმალურად გამოიყენონ თავიანთი შესაძლებლობები სკოლაში. ამ ბავშვებზე ზრუნვა თავისთავად მეტყველებს სტუდენტებისადმი ჰუმანისტურ დამოკიდებულებაზე. თუმცა, მიუხედავად ამ დადებითი ეფექტისა, თერაპიული მიდგომა მთლიანობაში არათუ არ უწყობს ხელს სკოლის ჰუმანიზაციას, არამედ მნიშვნელოვნად აფერხებს კიდეც ამ პროცესს. პრობლემების მქონე მოსწავლეები იღებენ „დიაგნოზს“: „გონებრივი ჩამორჩენილობა“, „ემოციური აშლილობა“, „დეპრესია“ და ა.შ. მასწავლებლები იწყებენ ამ მოსწავლეების მოპყრობას არა როგორც მთლიან ინდივიდებს, არამედ როგორც ობიექტებს, რომლებიც წარმოადგენენ კონკრეტულ დიაგნოსტიკურ კატეგორიას. მასწავლებლები თავს არიდებენ ამ მოსწავლეებთან მუშაობას და ცდილობენ მათ შესაბამის სპეციალისტებს მიმართონ. "დიაგნოზი" ემსახურება მასწავლებლის უუნარობისა და მოსწავლეებთან მუშაობის უუნარობის ერთგვარ გამართლებას. თერაპიული მიდგომა რეალურად აშორებს ზოგიერთ სტუდენტს სხვებისგან, აძლიერებს მათ მიმართ „სუბიექტ-ობიექტის“ დამოკიდებულებას, ყურადღების კონცენტრირებას ინდივიდუალურ ფაქტორებზე და სრულიად უგულებელყოფს გარემო ფაქტორებს.
ბიჰევიორისტულ მიდგომას ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს სასკოლო ცხოვრებაში. ამ მიდგომის მთავარი წვლილი არის სწავლების ახალი ტექნოლოგიების განვითარება, მაგალითად: დაპროგრამებული ინსტრუქცია (Sillner, 1968), „ქცევის მოდიფიკაცია“ (Banner, 1969). ამან მოსწავლეებს საშუალება მისცა უკეთ განევითარებინათ და გამოეყენებინათ თავიანთი შესაძლებლობები. ამ ტექნოლოგიების ეფექტურობა დღეს სწავლებაში პრაქტიკულად არავის უდავოა. თუმცა, თავად ეს ეფექტური ტექნოლოგიები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სრულიად განსხვავებული მიზნების მისაღწევად.
ტრადიციულ სასკოლო სისტემაში ამ ტექნოლოგიების გამოყენება ურთიერთობების არსებული ავტორიტარული სტრუქტურის გაძლიერებისკენ მიდრეკილია. მასწავლებელი მოქმედებს როგორც ინსტრუქტორი, სტუდენტები - როგორც პასიური შემსრულებლები. მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის მანძილი იზრდება, ურთიერთობები დეპერსონალიზებულია.
ჰიგიენური მიდგომა მიზნად ისახავს სკოლაში ფსიქიკური ჯანმრთელობის უზრუნველყოფას, მუშაობის ძირითადი გზა კი მასწავლებლებისთვის რჩევების მიწოდებაა. ეს მიდგომა არ წარმოადგენს ფსიქოლოგიის რომელიმე კონკრეტულ სკოლას. იგი აერთიანებს სხვადასხვა პროფესიის წარმომადგენლებს: სოციალურ ფსიქიატრებს, კლინიკურ ფსიქოლოგებს, სოციალურ მუშაკებს, მასწავლებლებს და ა.შ. - და ეფუძნება მრავალფეროვან ფსიქოლოგიურ და ფსიქოთერაპიულ კონცეფციებს, ანუ არსებითად ეკლექტიკურია. ჰიგიენური მიდგომის ფარგლებში მომუშავე ყველა პროფესიონალს საერთო აქვს პრევენციული სამუშაო, რომლის დროსაც ყურადღება გამახვილებულია არა იმდენად პათოლოგიებზე, არამედ ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე. ამოცანები, რომლებსაც სპეციალისტები წყვეტენ, მთავრდება შემდეგში: ისინი ცდილობენ გაზარდონ თავიანთი სტუდენტების მასწავლებლის გაგების ხარისხი, აჩვენონ, თუ როგორ შეუძლია სოციალურ გარემოს ხელი შეუწყოს ან შეაფერხოს მათი გონებრივი განვითარება. კონსულტანტები ეხმარებიან მასწავლებელს შექმნას ჯანსაღი სასწავლო კლიმატი კლასში „ეკოლოგიური თერაპიის“ (mulei belgaru) ელემენტების გამოყენებით.
ჰიგიენური მიდგომის ცენტრალური ფიგურა არის მასწავლებელი, რადგან სწორედ ის ატარებს ყველაზე მეტ დროს მოსწავლეებთან და ახდენს მათზე ყველაზე დიდ გავლენას. კონსულტანტები ცდილობენ შეცვალონ მასწავლებლის ჩვეული დამოკიდებულება - მისი საგნის სწავლება მთავარ და თითქმის ერთადერთ ამოცანად დაინახონ და მისი ყურადღება მიიპყრონ მოსწავლეების ფსიქოლოგიურ მდგომარეობაზე სწავლების დროს. კონსულტანტსა და მასწავლებელს შორის ურთიერთქმედება ეფუძნება თანამშრომლობის პრინციპებს. კონსულტანტი არის კოლეგა ერთობლივ გადაწყვეტილებაში
აღზრდა
და დამატებითი განათლება
მ.ვ. პოპოვა
ფსიქოლოგია
როგორც საგანი სკოლაში
დამტკიცებულია განათლების სამინისტროს მიერ
რუსეთის ფედერაცია
როგორც სასწავლო დამხმარე საშუალება
კალუჟსკაია
რეგიონი ბიბლიოთეკა
მათ. V.G. ბელინსკი
მოსკოვის ჰუმანიტარული საგამომცემლო ცენტრი
ვლადოსი
BBK 74.268.8 P58
განყოფილების უფროსი - ე.ბ. ევლადოვა,
პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი,
თავი ზოგადი განათლების ინსტიტუტის ლაბორატორია
რუსეთის განათლების სამინისტრო
პოპოვა მ.ვ.
P58 ფსიქოლოგია, როგორც საგანი სკოლაში: სასწავლო მეთოდი, სახელმძღვანელო. - მ.: ჰუმანიტარული. რედ. VLADOS ცენტრი, 2000. - 288გვ. -(ბავშვთა აღზრდა და დამატებითი განათლება).
18VM 5-691-00413-1.
წიგნი არის პირველი ანალიტიკური პუბლიკაცია სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიური ცოდნის დანერგვის საკითხზე. მისი თავისებურება მდგომარეობს სამი ასპექტის ერთობლიობაში: მიმოხილვა, მეთოდოლოგიური და დიაგნოსტიკური. წიგნის პირველ ნაწილში წარმოდგენილია დასავლეთში და რევოლუციამდელ რუსეთში სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების პრობლემისადმი ცნობილი მიდგომები. მეორე თავში ასახულია ავტორის მიერ ასაკისა და საგანმანათლებლო სიტუაციის სპეციფიკის გათვალისწინებით შემუშავებული თანამედროვე სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების მიზნები, ამოცანები, პრინციპები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები და ფორმები. მესამე თავი შეიცავს ფსიქოლოგიის როგორც აკადემიური საგნის შესწავლის პროცესში სკოლის მოსწავლეების ფსიქოლოგიური კულტურის ფორმირების, ცოდნის მიღებისა და პიროვნული განვითარების დიაგნოსტიკას.
სახელმძღვანელო მიმართულია ფსიქოლოგებს, სკოლის ადმინისტრატორებს, ფსიქოლოგიური ფაკულტეტების სტუდენტებს - მომავალ ფსიქოლოგიის მასწავლებლებს, დამატებითი განათლების მასწავლებლებს.
18YOU 5-691-00413-1
© Popova M.V., 1999 წ
© ჰუმანიტარული გამომცემლობა
VLADOS Center“, 1999 © სერიული დიზაინი.
მხატვარი ურანოვა მ.ლ., 1999 წ
პრაქტიკა ახალი კურსის შესახებ
თანამედროვე რუსული საზოგადოება ახალ მოთხოვნებს უყენებს განათლების სისტემას, რომელიც დაკავშირებულია მომავალი კურსდამთავრებულების მომზადების აუცილებლობასთან ცხოვრებისთვის სწრაფად ცვალებად სამყაროში. აშკარაა, რომ ასეთი მომზადება არ შეიძლება შედგებოდეს მხოლოდ ბავშვში გარკვეული ცოდნის ჩამოყალიბებაში სხვადასხვა სამეცნიერო სფეროში, არამედ უნდა მოიცავდეს მკაფიოდ განსაზღვრულ სამუშაოს, რომელიც მიზნად ისახავს ინდივიდის ადაპტაციური შესაძლებლობების განვითარებას. სწორედ ამიტომ, ბოლო წლებში სულ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ზოგადი და საშუალო განათლების ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიზაციის ტენდენცია. ადამიანის ცოდნის ელემენტების დანერგვა განათლების შინაარსში საშუალებას აძლევს განვითარებად პიროვნებას ისწავლოს არა მხოლოდ მატერიალური სამყაროს კანონები, არამედ ჩამოაყალიბოს ცოდნის სისტემა საკუთარი თავის, როგორც პიროვნების შესახებ, ადამიანთა ურთიერთქმედების კანონების შესახებ, აღიაროს. საკუთარი შესაძლებლობები და გააფართოოს ისინი, ე.ი. შეიძინოს ფსიქოლოგიური ცოდნა. ამისთვის არსებული სასკოლო საგნების ფარგლები ძალიან შეზღუდულია. ამიტომ, ზოგადი და საშუალო სკოლებისთვის ცალკე კურსის "ფსიქოლოგია" შემუშავების აუცილებლობა იმდენად აქტუალურია, რომელიც, ჩვენი აზრით, წარმატებით არის დანერგილი M.V. Popova-ს წიგნში "ფსიქოლოგია, როგორც აკადემიური საგანი სკოლაში".
წიგნში წარმოდგენილი ვრცელი მასალა კარგად არის სტრუქტურირებული და შეიცავს ყველა საჭირო კონცეპტუალურ და მეთოდოლოგიურ მხარდაჭერას შემოთავაზებული სასწავლო კურსისთვის.
წიგნი შეიცავს დეტალურ მიმოხილვას ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლებში ფსიქოლოგიის სწავლების პრობლემის შესახებ, არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც, ისევე როგორც უამრავ ცნობას ამ საკითხზე ლიტერატურაზე. ეს, ჩვენი აზრით, მისი უდავო უპირატესობაა, რადგან ის საშუალებას იძლევა გააფართოვოს საგანმანათლებლო ფსიქოლოგის პროფესიული რეპერტუარი.
ნაშრომის მეორე თავში მოცემულია კონკრეტული მეთოდოლოგიური მასალის უზარმაზარი რაოდენობა, მათ შორის სასწავლო პროცესის ყველა კომპონენტი: ფსიქოლოგიის კურსის პროგრამა, რომელშიც ნათლად არის ჩამოყალიბებული პრინციპები, მიზნები, ამოცანები და სწავლის შედეგები; დეტალური „საგნის შინაარსი“, წარმოდგენილი ხუთი ძირითადი ფსიქოლოგიური კატეგორიით; აღწერილია ტრენინგის ფორმები და ცოდნის შეფასების მეთოდები.
ამავე თავში მოცემულია ფილოსოფიური იდეები (რუსული კოსმიზმის ფილოსოფია), ასევე ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის იდეები და პრინციპები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ფსიქოლოგიის კურსის კონცეფციას. ჩვენი აზრით, ამან შეიძლება ხელი შეუწყოს მკითხველში (შესაძლოა ფსიქოლოგის მომავალ მასწავლებელს) ჰუმანისტურად ორიენტირებული მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას.
მასში ასევე მოცემულია სწავლების მეთოდების თითქმის ამომწურავი აღწერა, პედაგოგიური პროცესის სპეციფიკა და მისი ორგანიზებისთვის აუცილებელი და საკმარისი პირობები. განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს საგულდაგულოდ შემუშავებული რეკომენდაციები ფსიქოლოგიის მასწავლებლების მომზადებისთვის. აშკარაა, რომ ავტორის მიერ ასახული მასწავლებელ-ფსიქოლოგის კვალიფიკაციის მოთხოვნები ძალიან გამართლებულია. ზოგადად, ვტო-ლავის მეთოდური მასალები მიუთითებს რეალურ პედაგოგიურ პრაქტიკაზე და ამ კურსის დანერგვის შესაძლებლობებზე, რომელიც რამდენიმე სკოლაშია აპრობირებული.
მესამე თავში წარმოდგენილი დიაგნოსტიკური კვლევების შედეგები შესაძლებელს ხდის დაადასტუროს, რომ ეს კურსი ეხმარება მოზარდს შექმნას ჰოლისტიკური სურათი, გაიგოს მისი შინაგანი სამყარო, მოახდინოს ემოციების ჰარმონიზაცია გარშემომყოფებთან, გახდეს უფრო კრეატიული, აქტიური, პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე. და მის ქმედებებს ადასტურებს დანართებში მოცემული ბავშვების შემოქმედებითი ნამუშევრებიც. მინდა აღვნიშნო ამ აპლიკაციების უნიკალურობა და უდავო ღირებულება.
სასკოლო განათლების სტრუქტურაში ფსიქოლოგიის კურსის შემუშავებისა და დანერგვის შესახებ ნაშრომის ავტორის მიერ ჩატარებული რეალური პრობლემების ანალიზი, სწავლების სპეციალისტების მომზადებით, მიუთითებს იმაზე, რომ მათი რეაგირების დაგვიანებამ შეიძლება გამოიწვიოს თვით იდეის დისკრედიტაცია. იქოლოგიური ცოდნის დანერგვა სასკოლო რეალობაში.
ე.ვ., საზონოვა მოსკოვის სამხრეთ-დასავლეთ ადმინისტრაციული ოლქის No1514 გიმნაზიის ფსიქოლოგი, ფსიქოლოგიის მასწავლებელი
ეძღვნება ჩემს მასწავლებლებს
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი ზერემბე გ.ფ.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ზაბროდინ იუ.
პედაგოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი კოჯასპიროვა გ.მ.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი მუხინა ვ.ს.
პედაგოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი V.A. Slastenin,
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ტოლსტიხი ა.ვ.
Წინასიტყვაობა
ფსიქოლოგიის სწავლებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი, ჩვენი აზრით, არის კითხვა, თუ რა საგანმანათლებლო პარადიგმა უნდა გამოიყენოს ფსიქოლოგიის სწავლება საშუალო სკოლაში: ტრადიციული თუ ჰუმანისტური, რომელიც ცნობილია მსოფლიო პედაგოგიკაში სახელწოდებით "სწავლა გამოცდილებით".
ათ წელზე მეტმა პედაგოგიურმა და ფსიქოლოგიურმა კვლევამ ამ სფეროში დაგვარწმუნა სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების მიზანშეწონილობაში ჰუმანისტური სწავლების პარადიგმაში.
სწავლების ტრადიციულ კონცეფციაში მასწავლებელი თავის მთავარ ამოცანად მიაჩნია მოსწავლეებისთვის ცოდნის გადაცემას, ასევე მათი უნარებისა და შესაძლებლობების განვითარებას. მასწავლებელი ზეპირად გადასცემს მოსწავლეს ცოდნას ან სთავაზობს საგანმანათლებლო ტექსტს, საიდანაც შეიძლება ინფორმაციის მიღება. მას შემდეგ, რაც მოსწავლე მიიღებს გარკვეულ ცოდნას, მასწავლებელი ამოწმებს მისი დამახსოვრების ხარისხს, ან, საუკეთესო შემთხვევაში, მის ათვისებას. ამ მიდგომით მთავარია მოსწავლის მიერ ნასწავლის მონიტორინგი და შეფასება. ფსიქოლოგიის მასწავლებელი ამ კონცეპტუალური სწავლების სქემაში არაფრით განსხვავდება სხვა საგნის მასწავლებლისგან.
როგორია ფსიქოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა ტრადიციული ფსიქოლოგიის კურსში? ამ ცოდნის ორგანიზება ხორციელდება ცოდნის ნატურფილოსოფიური ლოგიკის შესაბამისად, როდესაც მთლიანი იყოფა შემადგენელ ნაწილებად და ცალ-ცალკე შეისწავლება. მაგალითად, დღეს განვიხილავთ თემას „სენსაცია, მისი თვისებები, ფუნქციები“. ხვალ შესასწავლი თემაა „აღქმა“, შემდეგ „აზროვნება“ და ა.შ. ვარაუდობენ, რომ სკოლის კურსდამთავრებულმა თავად უნდა გაარკვიოს, როგორ უკავშირდება ეს შეგრძნება ამ აღქმასა და სხვა პროცესებს, როგორია მათ შორის ურთიერთქმედება. თუ თემა "პიროვნება" არის შესწავლილი, მაშინ ეს არის პიროვნება ყურადღების, მეხსიერების, აზროვნების, ხასიათის, ტემპერამენტის გარეშე, ჩონჩხის, დიაგრამის სახით. ამ მიდგომით შესწავლილია „ადამიანი ზოგადად“ და ამ „ადამიანს ზოგადად“ აქვს „ზოგადად შეგრძნებები“, „პიროვნება ზოგადად“, „ზოგადად აქტიურობა“ და ა.შ. ეს ყველაფერი არა მარტო ცალკე, არამედ სრულიად დისტანცირებულია თავად ფსიქოლოგიის შემსწავლელი ბავშვისგან.
ავტორის პოზიციაა, რომ სასკოლო კურსში ადამიანის ფსიქოლოგია უნდა იყოს შესწავლილი მის კონკრეტულ ისტორიულ პირობებში, მის პირად ისტორიაში, ამ ისტორიაში ჩართული ყველა ფაქტორით. უნდა წარმოვიდგინოთ ადამიანი, როგორც ფსიქოლოგიური რეალობა, რომელიც ურთიერთქმედებს სხვა ობიექტურ რეალობასთან და ვითარდება მათთან თანამშრომლობით. ანუ ფსიქოლოგიის გაკვეთილებზე ადამიანის ფენომენი არის მეხსიერების მქონე ადამიანი, კონკრეტული ადამიანებთან, ობიექტებთან და ფენომენებთან ურთიერთობის საკუთარი სისტემა, რეალური კონფლიქტებით, პოზიციებით, პიროვნული გამოვლინებებით.
უნიკალურობა.
სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლებისას პირველ რიგში აუცილებელია გავითვალისწინოთ ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებების ფაქტორი. როგორც ავტორი და ექსპერიმენტატორი, რომელმაც შექმნა ეს კურსი სპეციალურად თინეიჯერებისთვის, ჩემთვის სავსებით აშკარაა, რომ შეუძლებელია თინეიჯერი აუდიტორიის ყურადღება და ინტერესი რაიმე აბსტრაქტული თეორიული ცოდნის მიმართ კვირაში 3 საათის განმავლობაში. ამიტომ კონტენტის შერჩევისას (რა უნდა მივცეთ?) ვხელმძღვანელობდით იდეებით, რისთვის არის ადამიანი ყველაზე მეტად მოტივირებული ამ ასაკში. რა ცოდნა უნდა ჰქონდეს 13 წლის ბავშვს და როგორ მივცეთ, რომ ამ ცოდნამ არ გადატვირთოს, არამედ იმუშაოს, რათა დღესვე დაიწყოს მისი რეალურად გამოყენება, რათა მას სწავლის ახალი შესაძლებლობები მისცეს. და იცხოვროს უკეთესად, ააშენოს თავისი მომავალი.
შესაბამისად, მოგვიწია აკადემიური საგნის შინაარსის გადახედვა, ფსიქოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის ამსახველი. ამრიგად, ჩვენი ორიგინალური პროგრამის შინაარსი 8-11 კლასების მოსწავლეებისთვის შედგება შემდეგი ხუთი კატეგორიისგან: „დამოკიდებულება“, „გამოცდილება“, „ქცევა“, „განვითარება“, „კრეატიულობა“.
ასაკთან დაკავშირებული მიდგომა, ერთის მხრივ, აისახება ტრენინგის შინაარსზე, ხოლო მეორე მხრივ, ტრენინგის მეთოდებში, საშუალებებსა და ფორმებში, რადგან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ რა სახის ფსიქოლოგიური ცოდნა, არამედ როგორ მოზარდობის ასაკში მისცეს. აქ ჩნდება ფსიქოლოგიის სწავლების ახალი სპეციალური სწავლების მეთოდების შემუშავების პრობლემა. თუ მასწავლებელი იყენებს მხოლოდ ტრადიციულ პედაგოგიკაში მიღებულ ჩვეულ მეთოდებს (ახსნის მეთოდი, ილუსტრაციის მეთოდი და ა.შ.), ანუ ცოდნის პირდაპირი გადაცემის გზით იქმნება მხოლოდ საინფორმაციო ჩარჩო. ფსიქოლოგიური კატეგორიების ოსტატობის მითვისების დონემდე მისასვლელად ახსნის მეთოდი საკმარისი არ არის. შესაბამისად, საჭირო იყო სწავლების ისეთი მეთოდების შემუშავება, რომლებიც შესაძლებელს გახდის ფსიქოლოგიური რეალობის ფენომენების „ამუშავებას“ კონკრეტული მოსწავლის აქტუალურ და პერსპექტიულ სივრცეში; მეთოდები, რომლებიც საშუალებას მისცემს ობიექტური ცოდნის რეალობას სუბიექტური ცოდნის რეალობად გადაქცევა. ანუ, ფაქტობრივად, საუბარია ფსიქოლოგიის სწავლების ორ ვარიანტზე: ცოდნის გამოთქმაზე ან მის გამოცდილებაზე.
ჩვენი აზრით, ფსიქოლოგიური კულტურის ჩამოყალიბება შესაძლებელია მხოლოდ მოსწავლის ცხოვრებისეული გამოცდილების, მისი პირადი ინტერესის, მოტივაციისა და მიმდინარე მისწრაფებების ჩართულობით. ეს პოზიცია განსხვავებულ მეთოდოლოგიასაც გულისხმობს: პირველ რიგში აუცილებელია რეალობის ჩამოყალიბება, რომელშიც მასწავლებელი მოსწავლეებთან ერთად ქმნის გარკვეულ ფსიქოლოგიურ ფენომენს, განიცდის მას, „ხელებით შეეხეთ“, იგრძნობს, ურთიერთობს მასთან. და მხოლოდ ამის შემდეგ მოდის განმარტებებისა და განზოგადებული განცხადებების დრო. ამიტომ ჩვენ სპეციალურად შევიმუშავეთ და შემოვიყვანეთ სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლების პრაქტიკაში სპეციალური სწავლების მეთოდები, რომლებიც შეესაბამება ჰუმანისტური პედაგოგიკის იდეალებს.
სწავლების ჰუმანისტური პარადიგმა, რომლის იდეები ჩვენ თვითონ მივიღეთ ფსიქოლოგიის კურსის შემუშავების საფუძვლად, ასევე გულისხმობს მასწავლებლის, როგორც სასწავლო პროცესის საგნის, სრულიად განსხვავებულ ფიგურას.
ფსიქოლოგიის მასწავლებელი ჩვენს კონცეფციაში არის ინტეგრირებული ფიგურა, რომელიც აერთიანებს ჰუმანისტურ ფსიქოლოგს, მასწავლებელს და მკვლევარს ერთ ადამიანში. ეს არის პედაგოგიკის ახალი ფიგურა, მასწავლებლის განსხვავებული თაობა, რომელსაც აქვს ფუნდამენტურად განსხვავებული ფუნქციები და, შესაბამისად, განსხვავებული როლი.
აქ მასწავლებელი არის სპეციალისტი, რომელიც არა მხოლოდ გადასცემს ცოდნას, არამედ ქმნის ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ პირობებს, რომლებშიც მოსწავლეები წარმატებით განახორციელებენ სწავლის პროცესს, პირობებს გამოცდილების თვითრეალიზაციისთვის, შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებისთვის, მათი არჩევისთვის. სწავლის საკუთარი გზა, კონკრეტული გამოცდილებიდან გამომდინარე, ბავშვი, თავისი შესაძლებლობებიდან, ინტერესებიდან, პირადი მისწრაფებებიდან, ანუ ქმნის გარკვეულ სასწავლო სივრცეს.
სკოლაში ფსიქოლოგიის სწავლებისას არის კიდევ ერთი ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი მომენტი – საგანმანათლებლო სიტუაციის სპეციფიკის გათვალისწინებით. სწავლების მეთოდოლოგია უნდა შეესაბამებოდეს პირველ რიგში საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების კანონებს და არა მხოლოდ თერაპიულ ან განმავითარებელ ტექნოლოგიებს. ხაზს ვუსვამთ სიტუაციის საგანმანათლებლო ხასიათს, ე.ი. სასწავლო დავალების არსებობა, პედაგოგიური დავალება, შედეგი, სასწავლო აქტივობების სტრუქტურა, ყველა კომპონენტი
სასწავლო პროცესის არსებები (პრინციპები, შინაარსი, მეთოდები, საშუალებები, ფორმები) - რა არის თანდაყოლილი თითოეულ საგანმანათლებლო საგანს, როგორც ასეთს.
სკოლაში ფსიქოლოგიის მასწავლებლის ერთ-ერთი ამოცანაა ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულება ფსიქოლოგიის მიმართ არა მხოლოდ როგორც თეორიული ცოდნის სფეროს, არამედ როგორც ფსიქოლოგიური პრაქტიკის სფეროს: ფსიქოლოგიური დახმარება, ფსიქოლოგიური კონსულტაცია, დიაგნოსტიკა, ფსიქოთერაპია, პიროვნული ზრდა და გადაჭრა. ცხოვრებისეული პრობლემების მრავალფეროვნება ფსიქოლოგიური ცოდნის დახმარებით. ეს ასპექტი ადრე არ შეხებია ფსიქოლოგიაში, როგორც საგანმანათლებლო საგანი რუსული სკოლის ისტორიაში. და სწორედ ეს უნდა აისახოს ფსიქოლოგიის სწავლების მეთოდოლოგიაში. ამიტომ, ჩვენი მიდგომით, ფსიქოლოგიის სასწავლო კურსს აქვს გამოხატული პრაქტიკაზე ორიენტირებული ორიენტაცია.
მსურს მკითხველის განსაკუთრებული ყურადღება გავამახვილო ჩვენს მიერ შემოთავაზებული კონცეფციის ფარგლებში მომზადებული სტუდენტების შემოქმედებით ნამუშევრებზე (იხ. დანართი), რომლებიც ორიგინალური ინფორმაციული წყაროა იმისა, რაც მოხდა ექსპერიმენტულ ტრენინგში მომხდარი არსის შესახებ, ღირებული ნაწილი. ჩვენი მუშაობისა და მისი საფუძვლების შესახებ. ჩვენს თანაავტორებად მიგვაჩნია ექსპერიმენტული კლასების სტუდენტები, რადგან ფსიქოლოგიის კურსი უშუალოდ მათთან და მათთვის შეიქმნა. ექსპერიმენტში მონაწილე თითოეულ სტუდენტს ჩვენთან თანამშრომლობისთვის, მოთმინებისთვის და ფსიქოლოგიის კურსის სწავლების კონცეფციისა და მეთოდოლოგიის შემუშავებაში ფასდაუდებელი პირადი წვლილისთვის ვუთხარით „მადლობას“.
ჩვენ გულწრფელად მადლობას ვუხდით ექსპერიმენტულ ფსიქოლოგებს, რომლებიც მოქმედებდნენ ფსიქოლოგიის მასწავლებლის ახალ და რთულ როლში: იულია ნეარე, ელენა ვასილიევნა საზონოვა, ნინა ვასილიევნა ჩახმახჩევა, ალექსეი ვიქტოროვიჩ მინაევი, ოლგა ვიტალიევნა სავვინა, დიმიტრი გეორგიევიჩ სოროკოვი, მენდელევიჩ ლვოვსერი მათი ნდობა ჩვენი პროგრამისადმი, უზარმაზარი სამუშაო, რომელიც მათ ჩადეს ჩვენი იდეების განვითარებაში და პროფესიული კომპეტენცია.
ჩვენ გულწრფელ მადლობას ვუხდით ჩვენს კოლეგებს, რომლებმაც მხარი დაუჭირეს ჩვენს მუშაობას მისი შექმნის სხვადასხვა ეტაპზე: მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის განყოფილების უფროსი მკვლევარი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი რიტა ნაუმოვნა გერასიმოვა, კვლევის სკოლამდელი განათლების ლაბორატორიის ხელმძღვანელი. ზოგადი განათლების ინსტიტუტი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი ელენა ბორისოვნა ევლადოვა, კრასნოიარსკის პედაგოგიური ინსტიტუტის ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი,
პროფესორი ლუდმილა ვიქტოროვნა იაბლონოვა, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის განვითარების ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი ალექსანდრე გრიგორიევიჩი ლიდერები, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის კათედრის ასოცირებული პროფესორი, ვალენტინა ვენივამინოვი. პედაგოგიურ მეცნიერებათა, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის უმაღლესი სკოლის კათედრის პროფესორი ალა კონსტანტინოვნა კოლესოვა, ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი დრუჟინინი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩი,
ფსიქოლოგია სკოლაში: კულტურული და ისტორიული ასპექტი
ფსიქოლოგიის საშუალებით პედაგოგიური რეალობის გარდაქმნის ტენდენციები და პერსპექტივები