ლიტერატურული ენის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა მასში მკაცრად განსაზღვრული წესების - ნორმების არსებობა; მაგალითად სიტყვები კილომეტრი, კონტრაქტიუნდა გამოითქვას ბოლო მარცვლის ხაზგასმით.

ნორმები- ეს არის ენობრივი ერთეულების გამოყენების შედარებით სტაბილური წესები, რომლებიც მიღებულია საზოგადოებაში, როგორც სანიმუშო. ნორმების დაცვა სავალდებულოა ყველა განათლებული ადამიანისთვის.

სალიტერატურო ენის ნორმები მოიცავს სხვადასხვა ენობრივ ერთეულს; მოიცავს გამოთქმისა და სტრესის წესებს ( ორთოპიურინორმები), სიტყვებისა და სტაბილური კომბინაციების გამოყენების წესები ( ლექსიკურინორმები), სიტყვების ფორმირების წესები ( დერივაციულინორმები), გრამატიკული ფორმების ფორმირების წესები (მაგალითად, სქესის ფორმები, რიცხვი, შემთხვევა) და სიტყვების გაერთიანებისა და მათი ფრაზებსა და წინადადებებში გაერთიანების წესები ( გრამატიკულინორმები), ენობრივი საშუალებების გამოყენების წესები მეტყველების სტილის შესაბამისად ( სტილისტურინორმები), ბოლოს სიტყვების წერისა და პუნქტუაციის ნიშნების დაყენების წესები ( მართლწერადა პუნქტუაციისნორმები). ამრიგად, ნორმები მოქმედებს სალიტერატურო ენის ყველა დონეზე.

16. წაიკითხეთ სხვადასხვა მეცნიერის მიერ მოცემული ლიტერატურული ენის ნორმების განმარტებები. შეადარეთ ისინი. რა სტილს მიეკუთვნებიან ისინი? დაასახელეთ ნორმის ნიშნები, რომლებიც ხაზგასმულია თითოეულ განმარტებაში. შეადგინეთ გეგმა "ლიტერატურული ენის ნორმის ნიშნები".

ნორმა არის ის იყო, და ნაწილობრივ რა არის, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში რა იქნება... ნორმა იდეალია, ერთხელ და სამუდამოდ მიღწეული, თითქოს მარადისობისთვის მიცემული. (A. M. Peshkovsky)
ნორმა არის ენობრივი საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც ყველაზე შესაფერისია („სწორი“, „სასურველი“) საზოგადოების სამსახურში, რომელიც წარმოიქმნება ენობრივი ელემენტების შერჩევის შედეგად... თანაარსებულთაგან... (ს. ი. ოჟეგოვი).
ნორმა აერთიანებს ერთის მხრივ სტაბილურობის მახასიათებლებს და მეორეს მხრივ ცვალებადობას და ხასიათდება ვარიანტების არსებობით. (ს.ა. ვინოგრადოვი)

17. წაიკითხეთ, დააკოპირეთ და დაყავით ტექსტი აბზაცებად, დაამატეთ დაკარგული პუნქტუაციის ნიშნები. ტექსტში მიუთითეთ წინადადებებს შორის ურთიერთობის საშუალებები. დაასახელეთ სიტყვები რუსულად, რომლებიც შეიცავს ელემენტს მართლწერა.

სიტყვა ორთოეპია- საერთაშორისო ის არსებობს მრავალ ენაზე და აღნიშნავს გამოთქმის წესების იგივე სისტემას. ბერძნულიდან თარგმნილი ორთოსი სწორს, სწორს, ეპოსი კი მეტყველებას ნიშნავს; ორთოეპიაფაქტიურად - სწორი მეტყველება. ორთოეპიური ნორმა არის ერთადერთი შესაძლო ან სასურველი ვარიანტი სწორი სამაგალითო გამოთქმისა და სტრესის სწორი განლაგებისთვის. თანამედროვე რუსული ენის გამოთქმის ნორმები განვითარდა XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში. მაგრამ თავდაპირველად - როგორც მოსკოვის დიალექტის ნორმები, რომლებმაც მხოლოდ თანდათანობით დაიწყეს ეროვნული ნორმების ხასიათის მიღება. რუსული ლიტერატურული გამოთქმა გამყარდა და ეროვნული ნორმის ხასიათი შეიძინა XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. (მ. ხრიმოვას მიხედვით)

18. შეავსეთ შემდეგი ცხრილი სტანდარტების დასახელებით.

19. წაიკითხე. იპოვნეთ ნორმების დარღვევები. რა ნორმები ირღვევა ზემოხსენებულ განცხადებებში? Შეასწორე.

1) სკოლის რემონტისთვის საჭიროა დამატებითი თანხები. 2) ახალგაზრდები, რომლებიც იცხოვრებენ 21-ე საუკუნეში, ბევრი პრობლემის გადაჭრას შეძლებენ. 3) მეორე ამბავი უფრო სასაცილოა ვიდრე პირველი. 4) პაციენტმა სთხოვა ექიმს დაასხა წყალი. 5) I.S. ტურგენევის მოთხრობის წაკითხვის შემდეგ, უპირველეს ყოვლისა გამაოგნა მისმა შეთქმულებამ. 6) ლომონოსოვმა აღნიშნა, რომ რუსეთის სიმდიდრე გაიზრდება ციმბირში. 7) პეჩორინს ყველგან ახალი ტრაგედია ელის. 8) რანევსკაია უარს ამბობს ბაღის გაჩეხვაზე. 9) ბევრი საინტერესო ენობრივი ფაქტი გავიგეთ. 10) თავიდან დავიწყებ პასუხს. 11) კატერინა - პროტესტი "ბნელი სამეფოს".

20. წაიკითხე. რა არ შეესაბამება ზემოხსენებულ წინადადებებში თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ნორმებს? ნორმების რა თვისება ვლინდება ამაში?

1) ჯერ კიდევ საწოლში იწვა და ჩანაწერები მოჰქონდათ. (პ.) 2) წერილს რომ გასცდა, თვალები გაუბრწყინდა. (P.) 3) გამოჩნდა ახალი ავეჯი მოსკოვიდან. (ტ.) 4) მან [ეპიფანოვი] განზრახ ჩაიცვა ყველაზე ჭუჭყიანი ქურთუკი. (ლ.ტ.) 5) სახლში მოხეტიალე ბევრს ლაპარაკობდა სამყაროს სასწაულზე. (Fet) 6) სიტყვა „ფილმი“... ქალური იყო, თქვეს: „სათავგადასავლო ფილმი“. (პან.) 7) მტაცებელ ძროხას ღმერთი რქას არ აძლევს. (ატე.) 8) ასეთია ქუთუთოები, ასეთია ხალხი. (ატე.) 9) მათ თქვეს, რომ ნინა ფედოროვნას ფეხსაცმლიდან თაგვი გადმოხტა. (ჩ.)

21. დააკოპირეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა და ფრჩხილების გახსნით. რა განაპირობებს ლიტერატურული ენის ნორმების საჭიროებას? მონიშნული წინადადების გაანალიზება.

ნორმა გულისხმობს მეტყველებისა და მწერლების შეფასების დამოკიდებულებას ენის ფუნქციონირებისადმი: ასე ამბობენ და ამას (არ) ამბობენ; ასე მართალი და ასე (ნ..) სწორი. ეს დამოკიდებულება ყალიბდება ლიტერატურის, მეცნიერების და სკოლის გავლენით.

ნორმები გამოწვეულია ურთიერთგაგების არსებული საჭიროებით. ეს მოთხოვნილება უბიძგებს ადამიანებს, უპირატესობა მიანიჭონ ზოგიერთ ვარიანტს და უარყონ სხვები - ენის სისტემის ერთიანობის მიღწევის მიზნით. საზოგადოების ერთიანობის მოთხოვნილების ზრდასთან ერთად ძლიერდება ენობრივი ნორმა, რომელიც უმაღლეს განვითარებას აღწევს ეროვნულ სალიტერატურო ენაში. ნორმა ემსახურება ადამიანების მეტყველების ქცევის მარეგულირებელს. (ბ. გოლოვინის მიხედვით)

22. წაიკითხეთ სტუდენტის ესეს ფრაგმენტი თემაზე "ქალინოვის ქალაქი ა.ნ. ოსტროვსკის დრამაში, ჭექა-ქუხილი". ლიტერატურული ენის რა ნორმები ირღვევა მასში? დაარედაქტირე ეს ესე.

ვოლგის თემა "ჭექა-ქუხილში" მიგვიყვანს ქალაქ კალინოვის აღწერამდე. ეს არის დრამის მთავარი ადგილი.

ქალაქი შემოღობილია გარე სამყაროსგან. ქუჩაში ქალაქელი კაცის შიდა საზღვარი არის ჭიშკარი და ღობეები: „ყველას თავისი კარიბჭე აქვს... ჩაკეტილი და ძაღლები დიდი ხანია.

კალინოვში ძალაუფლება დიკისა და კაბანიკას ეკუთვნის. ორივეს უყვარს მათი მეთაურობის ქვეშ მყოფთა ჩვენება. ამ გმირების სახელები ხაზს უსვამს, რომ ისინი ტირანები არიან.

ქალაქი კალინოვი ემყარება შიშს, რომელსაც ქალაქის მოსახლეობა განიცდის. მათი უმრავლესობა უცოდინარია. მხოლოდ კულიგინი ცდილობს გადაარჩინოს კალინოვიტები შიშისგან, მაგრამ მისი ოცნებები არ ახდება. კალინოვს შეიძლება ეწოდოს "ბნელი სამეფო", რომელშიც სუფევს ჩაგვრა.

23. წაიკითხეთ ტექსტი, მოემზადეთ მის გასამეორებლად. განსაზღვრეთ მისი სტილი. ჩამოწერეთ ეთიკური მეტყველების ნორმების განმარტება. დააკონკრეტეთ სიტყვების მნიშვნელობები ეთიკა, ეტიკეტი. მოიყვანეთ ეთიკური და მეტყველების ნორმების მაგალითები.

ეთიკურ-სამეტყველო ნორმები არის მეტყველების კომუნიკაციის (ქცევის) წესების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს კომუნიკაციის მონაწილეთა ინტერესების ჰარმონიზაციას. კომუნიკაციის ეთიკის ოქროს წესია: „მოექეცი სხვებს ისე, როგორც გინდა, რომ მოგექცნენ“. ეთიკურ-მეტყველების ნორმები გულისხმობს ისეთ სამეტყველო კომუნიკაციას, რომელიც ეფუძნება ძირითად ეთიკურ ცნებებს, როგორიცაა „კარგი“, „მოვალეობა“, „სინდისი“, „პასუხისმგებლობა“.

ეთიკური სტანდარტები მოითხოვს, რომ სიტყვიერი კომუნიკაცია იყოს მეგობრული, გულწრფელი, ლაკონური და არ შეიცავდეს ცილისწამებას, ჭორებს ან მეზობლის გმობას.

მეტყველების ეთიკის სფერო მოიცავს მეტყველების ეტიკეტს, რომლის წესები ეფუძნება თანამოსაუბრის პატივისცემის პრინციპს. (A.P. Skovorodnikov-ის მიხედვით)

24. წაიკითხე. რა ეთიკური და მეტყველების ნორმები დაირღვა ტექსტის გმირთან ურთიერთობაში? იპოვეთ წინადადებები პირდაპირი მეტყველებით. ახსენით მათში არსებული სასვენი ნიშნები.

ერთ დღეს მიკროავტობუსიდან გამოვდიოდი და მაშინვე მომიბრუნდა მაღალი მამაკაცი ჩემოდნით ხელში: "დედა, როგორ მივიდე Baikal44 სასტუმროში?" გზა აჩვენა და ეზოში სამრეცხაოსკენ შებრუნდა. იქ პატარა მოხუცი ქალბატონი თავის ძაღლთან ერთად სეირნობდა. - ქალიშვილი, - მკითხა მან, - ახლა რომელი საათია? ”მას შემდეგ რაც ვუპასუხე მის კითხვას, მე წავედი ჩემს საქმეზე. და როცა გაჩერებას მივუახლოვდი, იქ უამრავი ხალხი იყო და ყველა ხალხმრავლობით მივარდა ტროლეიბუსისკენ, რომელიც გამოჩნდა... „გადადი, ბებო!“ - თქვა ვიღაცამ უკნიდან, კარებში ჩამაგდო და კიბეებზე ავედი. ახლად გამოყვანილ „შვილიშვილის“ კარგად არც კი შემხედვარე, უცებ გამეცინა... (ა. ივანოვა)

25. დააკოპირეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა და ფრჩხილების გახსნით. ჩამოაყალიბეთ რუსული ანდაზებითა და გამონათქვამებით რეკომენდებული კომუნიკაციის წესები.

1) (ნ..) კეთილი სიტყვა რომ ცეცხლი იწვის.. 2) მეტი იცოდე და ნაკლები ილაპარაკე. 3) კეთილი სიჩუმე უკეთესია, ვიდრე ცარიელი სიჩუმე. 4) (ნ..) სიტყვის თქმა ნიშნავს წერას, სიტყვის თქმა კი სიცილს. 5) კამათი, კამათი, მაგრამ საკუთარი თავის გაკიცხვა(?) ცოდვაა. 6) ხუმრობისთვის (n..) გაბრაზდი, მაგრამ შეურაცხყოფისთვის (n..) გაბრაზდი. 7) თავაზიანი სიტყვებიდან ენა (ნ..) ხმება..ტ. 8) სხვის მონასტერში მიდიან საკუთარი წესებით (n..).

26. მოამზადეთ მოკლე სიტყვა, რომლის მიზანია დაარწმუნოს მსმენელები, რომ კომუნიკაციის დროს აუცილებელია მეტყველების ეტიკეტის წესების დაცვა.

აღწერა (ერთდროული ნიშნები)

საგნის მდგომარეობის ადგილი

ადამიანის გარემო

თხრობა (თანმიმდევრული, თანმიმდევრული მოქმედებები)

მსჯელობა (თვისებების, ფენომენების მიზეზები)

მტკიცებულება ახსნა მსჯელობა

მსჯელობის სქემა: დისერტაცია -> არგუმენტები, მტკიცებულებები -> დასკვნა.

10. ჩამოწერეთ, გამოტოვებული ასოების ჩასმა, გამოტოვებული სიმბოლოები
პუნქტუაცია, ფრჩხილების გახსნა. განსაზღვრეთ ტექსტის მეტყველების სტილი.
მოემზადეთ მის გასამეორებლად. აირჩიეთ სინონიმები მონიშნულისთვის
ახალი სიტყვა.

თხრობაში.. როგორც ჩანს(?) შემდეგი მოქმედებების შესახებ თითქოს(?) იქმნება ჩარჩოების ლენტი(?). სამყარო ასეთ ტექსტში ჩანს დინამიურად, მოძრაობაში...

ამ ტექსტში მოქმედების თანმიმდევრობის ხაზგასასმელად ხშირად გამოიყენება დროის აღმნიშვნელი სიტყვები და ფრაზები (შემდეგ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ და ა.შ.) სრულყოფილი მონაწილეთა მოძრაობის ზმნები. Dina-mich(?)nost ტექსტში და ა.შ.. არის წარსული დროის ზმნის ფორმები.. სრულყოფილი ფორმა არ არის.

(არა) ცნობილმა რუსმა ლიტერატურულმა ლინგვისტმა ვ. ვინოგრადოვმა აღნიშნა, რომ არასრულყოფილი ფორმის წარსული დრო (არ) მოძრაობს მოვლენებს. აღწერითია... ძალიან... სახის წარსული დრო გაჯერებულია ნარატიული დინამიზმით.

წარსული დროის სრულყოფილი ფორმის ზმნებთან ერთად გამოიყენება სხვა ფორმებიც, ხოლო არასრულყოფილი ფორმის წარსული დროის ზმნები ხაზს უსვამს მოქმედების ხანგრძლივობას, აწმყოს - ისინი საშუალებას გაძლევთ წარმოიდგინოთ მოქმედება, როგორც ხდება ... მკითხველის თვალწინ.

11. ჩაწერეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა, გამოტოვებული სიმბოლოები
პუნქტუაცია, ფრჩხილების გახსნა. წინა მასალის საფუძველზე
ამ სავარჯიშოსთვის დაამტკიცეთ, რომ ეს ტექსტი თხრობაა.
ტექსტში მიუთითეთ წინადადებებს შორის კომუნიკაციის საშუალებები. აიღე ლურჯი
nyms სხვათა შორის ცნობილი(გამოქვაბულები). დაადგინეთ რომელი ნაწილი
გამოკვეთილი სიტყვა ეკუთვნის მეტყველებას, გახადე უფრო მორფოლოგიური
ცის ანალიზი.

(სამი თვის განმავლობაში... ყირიმში ყოფნის დროს, გრიბოედოვმა მოინახულა ცნობილი გამოქვაბულები და დიდებული ჩა-ტირ-დაგი და ციხე-სიმაგრეების უძველესი ნანგრევები და ნიკიცკის ბოტანიკური ბაღი, ულამაზესი ხაზები და ყურეები (ნახევარი) კუნძული. კლდოვან ფერდობზე ასვლის შემდეგ, იგი მივიდა შავ ტყესთან (?) და კიდევ ერთ ციცაბო უღელტეხილთან და, უახლოესი მთის შემოვლით, გაჩერდა ბალაკლავას ყურის წინ (საიდანაც) განაგრძო მოგზაურობა სევასტოპოლისკენ. (პ. დეგტიარევის მიხედვით)

12. ჩაწერეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა, გამოტოვებული სიმბოლოები
პუნქტუაცია, ფრჩხილების გახსნა. განსაზღვრეთ ტექსტის მეტყველების სტილი, მითითებით

იცხოვრე მისი ნიშნები. მოემზადეთ ტექსტის გადასაცემად. მიეცით მონიშნული სიტყვის ინტერპრეტაცია, შეარჩიეთ მისთვის ანტონიმები. იპოვეთ ტექსტში ნაწილაკი და გააკეთეთ მისი მორფოლოგიური ანალიზი.

ჩვენს ირგვლივ არსებული რეალობის (ობიექტი, ადგილი, მდგომარეობა და ა.შ.) აღწერის შინაარსი. სამყარო ამ ტიპის მეტყველებაში წარმოდგენილია როგორც სტატიკური. ობიექტის აღწერა, მაგალითად, საუბრობს მის მახასიათებლებზე, რომლებიც დაუყოვნებლივ ჩანს, ყველა ერთად (ერთდროული თვისებები). ხელოვნებაში გამორჩეულია... საგნის აღწერა. ,არის(?)მისი ყველაზე თვალსაჩინო ნიშნები, რომლებიც თანდათან..ო ავსებს(?)ამატებს..დამატებს(?)ს. ადგილის აღწერილობაში ავტორი ჩამოთვლის ობიექტებს, რითაც მკითხველს აიძულებს გაიხედოს ერთი ობიექტიდან მეორეზე.

მეტყველების ამ ტიპს აქვს საკუთარი ენობრივი მახასიათებლები: სივრცითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვებისა და ფრაზების გამოყენება (მარცხნივ..რა..ტ..ლაქსდა ა.შ.), ტექსტის გაჯერება საგნების მახასიათებლების აღმნიშვნელი სიტყვებითა და ფრაზებით, წარსული დროის არასრულყოფილი ფორმის ზმნების გამოყენება. მხატვრულ აღწერებში ფართოდ გამოიყენება ენის ხატოვანი საშუალებები.

13. ჩამოწერეთ გამოტოვებული სიმბოლოები გამოტოვებული ასოების ჩასმით
პუნქტუაცია, ფრჩხილების გახსნა. დაასახელეთ ტექსტი. განსაზღვრეთ
მეტყველების ტიპი, მიუთითეთ მისი მახასიათებლები. იპოვნეთ სხვადასხვა გზები ტექსტში
შედარების გამონათქვამები იქნება.

ივნისის გვიანი ღამე იყო სავსე (უცვლელი)... ახალი, განსაცვიფრებელი სილამაზით. აყვავებული ჩიტის ალუბლის ბუჩქები ბაღებსა და წინა ბაღებში ვერცხლის ღრუბლებს ჰგავდა. დედამიწა და ცა ბრწყინავდა და ბზინავდა ყველა ფერით. მთვარისკენ მიმავალი სახურავების (?) ფერდობები მწვანე შუშით იყო დაფარული, მოპირდაპირეები კი ახლად გუთანივით შავი. მათზე საკვამურები თოვლის კაცებივით თეთრდებოდა. (კ. სედიხი)

14. ჩამოწერეთ გამოტოვებული სიმბოლოები გამოტოვებული ასოების ჩასმით
პუნქტუაცია, ფრჩხილების გახსნა. განსაზღვრეთ მთავარი იდეა
ასი. რა არგუმენტები წამოაყენა ავტორმა მის გამოსახატავად? Როგორ
ეს ახასიათებს ამ ტიპის მეტყველებას? მართლწერა რომელ სიტყვაში
ხაზგასმული წინადადება დამოკიდებულია სწორ განმარტებაზე
მისი გრამატიკული მახასიათებლები? მეტყველების რა ნაწილი ხარ
გაყოფილი სიტყვა? მოიყვანეთ მაგალითი, რომ ეს სიტყვა განსხვავებული იყოს
მეტყველების ნაწილი.

მეჩვენებოდა (და ახლაც მეჩვენება), რომ პუშკინის პროზა არის ძვირფასი მაგალითი, საიდანაც ჩვენი დროის მწერლებმა უნდა ისწავლონ(?)

საინტერესოა... მატერიალურობა, ლაკონურობა და პრეზენტაციის სიცხადე.

რა თქმა უნდა, დღესდღეობით პუშკინის ბრმა იმიტაცია (არ) უნდა იყოს. რამეთუ მიიღებს(?) ჩვენი დროიდან მოწყვეტილ უსიცოცხლო ასლს. მაგრამ ხანდახან სასარგებლოა..ასლის გადაღება, რათა დაინახოს, რა საიდუმლოს ფლობდა დიდი პოეტი თავის ოსტატობაში და რა ფერებით მიაღწია(?) უდიდეს ძალას.

ფერწერაში ... ასლებთან მიმართებაში სიტუაციაა უფრო ადვილია. იქ საკმარისია სურათის "ჩამოწერა" ბევრის გასაგებად.მაგრამ კოპირება ლიტერატურაში ბევრად უფრო რთულია. უბრალო მიმოწერა აბსოლუტურად არაფერს აჩვენებს. ეს არის (აუცილებელი) რამდენიმე თანაბარი ნაწილის აღება. , სიუჟეტი და სამაგისტრო ფორმის გამოყენება თემის თავისებურად წარმოსაჩენად. (მ. ზოშჩენკო)

15. დაყავით ტექსტი აბზაცებად და დაასახელეთ. დააკოპირეთ გამოტოვებული ასოების ჩასვით, გამოტოვებული სასვენი ნიშნებით, ფრჩხილების გახსნით. განსაზღვრეთ ტექსტის მთავარი იდეა, შეადგინეთ გეგმა. მიუთითეთ მეტყველების ტიპი. მიეცით თქვენი პასუხის მიზეზები.

ლომონოსოვი და დერჟავინი, ჟუკოვსკი და ბატიუშკოვი ასევე მიუახლოვდნენ ცოცხალ ენას. მაგრამ მთელი საქმე ისაა, რომ სხვები უახლოვდებოდნენ. დერჟავინი, ისევე როგორც ლომონოსოვი, იყო ზედმეტად ტრიუმფალური... მაღალი სტილითა და სტილით, ჟუკოვსკი იყო ზედმეტად ნაზი, ზედმეტად დახვეწილი. მხოლოდ პუშკინმა გადადგა ნაბიჯი წინ - სალაპარაკო რუსულ ენასთან (ოკეანეში) შეხვედრისკენ და ამ ოკეანეში შესვლით მან მისცა საშუალება მის ენას (ოკეანეში) შეაღწიოს... თქვენს შემოქმედებაში და მისცეს ახალი. ცხოვრება ახალ ლიტერატურულ ენაზე, ახალ ლიტერატურაზე, ახალ წიგნზე. და ეს არის (არა, არა) რაიმე გადაჭარბება ჩემი მხრიდან. პუშკინი მსოფლიოში ერთადერთი დიდი პოეტია, რომლის შემოქმედების დასაწყისში ზღაპარი დევს. ამაზე ლაპარაკობს ლექსი რუსლან და ლუდმილა (არა)? მაგრამ აი, რას წერდა თავად პუშკინი ამ შემთხვევაში ძმისადმი მიწერილ წერილში... საღამოს ვუსმენ ზღაპრებს - და ამით ანაზღაურებ ჩემი დაწყევლილი აღზრდის (არა)კომპეტენტურობას. რა სასიამოვნოა ეს ზღაპრები! თითოეული ლექსია! და ეს შენიშვნა(?) დაწერილია ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული...

დეი როსი... როგორც ჩანს, პუშკინი არამარტო ადგენს ჟანრების თანასწორობას - ზღაპრები და ლექსები. მას შესაძლებლად მიაჩნია, რომ ზღაპარი ლექსში გადმოვიდეს, ლექსი ზღაპარში, მათ შორის. ამრიგად, შეიძლება ითქვას, რომ პუშკინი იყო (პირველი), ვინც ჩვენი დიდი სასაუბრო რუსული ენა ლიტერატურაში თანაავტორობის კანონიერ უფლებად დაამყარა. (ე. ისაევის მიხედვით)

§ 3. ლიტერატურული ენის ნორმის კონცეფცია. სტანდარტების ტიპები

ლიტერატურული ენის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა მასში მკაცრად განსაზღვრული წესების - ნორმების არსებობა; მაგალითად სიტყვები კილომეტრი, შეთანხმებაუნდა გამოითქვას ბოლო მარცვლის ხაზგასმით.

ნორმები ენობრივი ერთეულების გამოყენების შედარებით სტაბილური წესებია, რომლებიც საზოგადოებაში სანიმუშოდ არის მიღებული. ნორმების დაცვა სავალდებულოა ყველა განათლებული ადამიანისთვის.

სალიტერატურო ენის ნორმები მოიცავს სხვადასხვა ენობრივ ერთეულს; მოიცავს გამოთქმისა და სტრესის წესებს (ორთოეპური ნორმები), სიტყვებისა და სტაბილური კომბინაციების გამოყენების წესებს (ლექსიური ნორმები), სიტყვების ფორმირების წესებს (სიტყვის ფორმირების ნორმები), გრამატიკული ფორმების ფორმირების წესებს (მაგალითად, ფორმები სქესი, რიცხვი, შემთხვევა) და სიტყვების თავსებადობისა და მათი ფრაზებსა და წინადადებებში გაერთიანების წესები (გრამატიკული ნორმები), ენობრივი საშუალებების გამოყენების წესები მეტყველების სტილის შესაბამისად (სილაბური ნორმები) და ბოლოს, წერის წესები. სიტყვები და სასვენი ნიშნების განთავსება (მართლწერის და პუნქტუაციის ნორმები). ამრიგად, ნორმები მოქმედებს სალიტერატურო ენის ყველა დონეზე.

16. წაიკითხეთ სხვადასხვა მეცნიერის კუთვნილი ლიტერატურული ენის სტანდარტის განმარტებები. შეადარეთ ისინი. რა სტილს მიეკუთვნებიან ისინი? დაასახელეთ ნორმის ნიშნები, რომლებიც ხაზგასმულია თითოეულ განმარტებაში. შეადგინეთ გეგმა "ლიტერატურული ენის ნორმის ნიშნები".

1. ნორმა აღიარებულია, როგორც ის, რაც იყო და ნაწილობრივ ის, რაც არის, მაგრამ საერთოდ არა ის, რაც იქნება... ნორმა არის იდეალი, ერთხელ და სამუდამოდ მიღწეული, თითქოს მარადისობისთვის. (A. M. Peshkovsky)

2. ნორმა არის ენობრივი საშუალებების ერთობლიობა, რომელიც ყველაზე შესაფერისია („სწორი“, „სასურველი“) საზოგადოების სამსახურში, რომელიც წარმოიქმნება ენობრივი ელემენტების შერჩევის შედეგად... თანაარსებულთაგან... (SI. ოჟეგოვი)

3. ნორმა აერთიანებს ერთის მხრივ სტაბილურობის მახასიათებლებს და ცვალებადობას, მეორე მხრივ ახასიათებს ვარიანტების არსებობა. (ს.ა. ვინოგრადოვი)

17. ტექსტის წაკითხვა, გადაწერა და აბზაცებად დაყოფა, დალაგება
სასვენი ნიშნები აკლია. მიუთითეთ შემოთავაზებული კომუნიკაციის საშუალება
ქორწინება ტექსტში. დაასახელეთ სიტყვები რუსულ ენაზე, რომლებიც შეიცავს ელემენტებს
პოლიციელი ორთო-.

სიტყვა ორთოეპია საერთაშორისოა, ის არსებობს მრავალ ენაზე და აღნიშნავს გამოთქმის წესების იგივე სისტემას. ბერძნულიდან თარგმნილი ორთოსი ნიშნავს სწორს, სწორს, ეპოსი კი მეტყველებას; ორთოეპიაფაქტიურად - სწორი მეტყველება. ორთოეპიური ნორმა არის ერთადერთი შესაძლო ან სასურველი ვარიანტი სწორი სამაგალითო გამოთქმისა და სწორი სტრესის განთავსებისთვის. თანამედროვე რუსული ენის გამოთქმის ნორმები განვითარდა XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში. მაგრამ თავდაპირველად - როგორც მოსკოვის დიალექტის ნორმები, რომლებმაც მხოლოდ თანდათანობით დაიწყეს ეროვნული ნორმების ხასიათის მიღება. რუსული ლიტერატურული გამოთქმა გამყარდა და ეროვნული ნორმის ხასიათი შეიძინა XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. (მ. ხრიმოვას მიხედვით)

18. შეავსეთ შემდეგი ცხრილი სტანდარტების დასახელების მითითებით.

19. წაიკითხეთ. იპოვნეთ ნორმების დარღვევა. რა ნორმებია
შენს ზემოთ განცხადებებში? Შეასწორე.

1) სკოლის შესაკეთებლად საჭიროა დამატებითი თანხები. 2) ახალგაზრდები, რომლებიც იცხოვრებენ 21-ე საუკუნეში, ბევრი პრობლემის გადაჭრას შეძლებენ. 3) მეორე ამბავი უფრო სასაცილოა ვიდრე პირველი. 4) პაციენტმა სთხოვა ექიმს დაასხა წყალი. 5) I.S. ტურგენევის მოთხრობის წაკითხვის შემდეგ, პირველ რიგში გამაოგნა მისმა შეთქმულებამ. 6) ლომონოსოვმა აღნიშნა, რომ რუსეთის სიმდიდრე გაიზრდება ციმბირში. 7) პეჩორინს ყველგან ახალი ტრაგედია ელის. 8) რანევსკაია უარს ამბობს ბაღის გაჩეხვაზე. 9) ბევრი საინტერესო ენობრივი ფაქტი გავიგეთ. 10) თავიდან დავიწყებ პასუხს. 11) კატერინა - პროტესტი "ბნელი სამეფოს".

20. წაიკითხეთ. რა არ შეესაბამება მოცემულ წინადადებებს?
შეესაბამება თუ არა იგი თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ნორმებს? რომელიც
გამოიხატება თუ არა ამაში ნორმების საკუთრება?

1) ჯერ კიდევ საწოლში იწვა და ჩანაწერები მოჰქონდათ. (პ.) 2) წერილს რომ გასცდა, თვალები გაუბრწყინდა. (P.) 3) გამოჩნდა ახალი ავეჯი მოსკოვიდან. (ტ.) 4) მან [ეპიფანოვი] განზრახ ჩაიცვა ყველაზე ჭუჭყიანი ქურთუკი. (ლ.ტ.) 5) სახლში მოხეტიალე ბევრს ლაპარაკობდა სამყაროს სასწაულზე. (Fet) 6) სიტყვა „ფილმი“... ქალური იყო, თქვეს: „სათავგადასავლო ფილმი“. (პან.) 7) მტაცებელ ძროხას ღმერთი რქას არ აძლევს. (შეჭამა.) 8) რა არის ქუთუთოები? დახალხი. (ატე.) 9) მათ თქვეს, რომ ნინა ფედოროვნას ფეხსაცმლიდან თაგვი გადმოხტა. (ჩ.)

21. დააკოპირეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა და ფრჩხილების გახსნით.
რა განაპირობებს ლიტერატურული ენის ნორმების საჭიროებას? Კეთება
გამოკვეთილი წინადადების სინტაქსური ანალიზი.

ნორმა გულისხმობს მეტყველებისა და მწერლების შეფასების დამოკიდებულებას ენის ფუნქციონირებისადმი: ასე ამბობენ და ამას (არ) ამბობენ; ეს არის სწორი და ეს არის (არასწორი) ეს დამოკიდებულება ყალიბდება ლიტერატურის, მეცნიერების, სკოლის გავლენით.

ნორმები გამოწვეულია უკეთესი ურთიერთგაგების მუდმივი მოთხოვნილებით.სწორედ ეს მოთხოვნილება უბიძგებს ადამიანებს უპირატესობა მიანიჭონ ზოგიერთ ვარიანტს და უარი თქვან სხვაზე - ენის სისტემის ერთიანობის მიღწევის მიზნით. საზოგადოების მზარდი მოთხოვნილების ადგილზე

ერთიანობა აძლიერებს ენობრივ ნორმას, უმაღლეს განვითარებას აღწევს ეროვნულ სალიტერატურო ენაში. ნორმა ემსახურება ადამიანების მეტყველების ქცევის მარეგულირებელს. (ბ. გოლოვინის მიხედვით)

22. წაიკითხეთ მოსწავლის ესეს ფრაგმენტი თემაზე „ქალაქი კა
ლინოვი ა.ნ.ოსტროვსკის დრამაში "ჭექა-ქუხილი" რა არის ლიტერატურის ნორმები
მასში მშობლიური ენა გატეხილია? დაარედაქტირე ეს ესე.

ქალაქი შემოღობილია გარე სამყაროსგან. ქუჩაში ქალაქელი კაცის შიდა საზღვარი არის ჭიშკარი და ღობეები: „ყველას თავისი ჭიშკარი აქვს... ჩაკეტილი და ძაღლები კარგა ხანია.

23. წაიკითხეთ ტექსტი, მოემზადეთ მის გასამეორებლად. განსაზღვრეთ
მისი სტილის კუთვნილება. ჩამოწერეთ ეთიკური ხელახალი განმარტება
Chevy ნორმები. მიუთითეთ სიტყვების მნიშვნელობა ეთიკა, ეტიკეტი.მოიტანეთ
ეთიკური და მეტყველების ნორმების მაგალითები.

24. წაიკითხეთ. ზოგადად რა ეთიკური და მეტყველების ნორმები ირღვევა?
შეხვედრა ტექსტის გმირთან? იპოვეთ წინადადებები პირდაპირი მეტყველებით.
ახსენით მათში არსებული სასვენი ნიშნები.

ერთ დღეს მიკროავტობუსიდან გამოვდიოდი და მაშინვე მომიბრუნდა მაღალი მამაკაცი ჩემოდნით ხელში: „დედა, სასტუმრო „ბაიკალში“ როგორ მივიდე? მან გზა აჩვენა და სამრეცხაოსკენ შებრუნდა, პატარა მოხუცი ქალბატონი დადიოდა თავის ძაღლთან ერთად, მკითხა, რომელი საათია? მის კითხვას რომ ვუპასუხე, ჩემს საქმეს შევუდექი და როცა გაჩერებას მივუახლოვდი, იქ უამრავი ხალხი იყო და ყველა ხალხმრავლობით მივარდა ტროლეიბუსისკენ, რომელიც გამოჩნდა... „გადადი, ბებო!“ - თქვა ვიღაცამ უკნიდან და კარიდან კიბეებზე მაღლა ასწია, ისე რომ ახლად გამოჩენილი „შვილიშვილი“ არ მენახა, უცებ გამეცინა... (ა. ივანოვა).

25. დააკოპირეთ გამოტოვებული ასოების ჩასმა და ფრჩხილების გახსნით.
ჩამოაყალიბეთ რუსების მიერ რეკომენდებული კომუნიკაციის წესები
სიტყვები და გამონათქვამები.

26. მოამზადეთ მოკლე სიტყვა, რომლის მიზანია
ასწავლეთ მსმენელს, რომ აუცილებელია მეტყველების ეტიკეტის წესების დაცვა
ჩვენ მივდივართ კომუნიკაციაში.

რუსული მეტყველების კულტურა

სამი უმნიშვნელოვანესი ცნების – სამშობლოს, ენისა და კულტურის გარეშე – ძნელი წარმოსადგენია ცივილიზებულ ქვეყანაში მცხოვრები ხალხის ერთიანობა. თავად სიტყვა „კულტურა“ (ლათინური) აღნიშნავს მიღწევების გარკვეულ დონეს ადამიანთა საზოგადოების სოციალურ, სულიერ და ინდუსტრიულ ცხოვრებაში. თავის წიგნში „ენის კულტურა“ გ.ო. ვინოკურმა დაწერა: „სიტყვა სხვა არაფერია, თუ არა კულტურა მის სპეციფიკურ გამოხატულებაში“.

ტერმინი „მეტყველების კულტურა“, როგორც სპეციალური ლინგვისტური დისციპლინა, გაჩნდა მეოცე საუკუნის 20-იან წლებში. ტრადიციულად, არსებობს 2 მნიშვნელობა:

1. ზეპირი და წერილობითი ლიტერატურული ენის ნორმების ცოდნა (გამოთქმის წესები, ხაზგასმა, სიტყვის გამოყენების წესები, გრამატიკა, სტილისტიკა), აგრეთვე ენის გამომხატველი საშუალებების გამოყენების უნარი სხვადასხვა საკომუნიკაციო პირობებში მიზნებისა და შინაარსის შესაბამისად. მეტყველება;

2. ენათმეცნიერების დარგი, რომელიც სწავლობს ნორმალიზაციის პრობლემებს ენის, როგორც კულტურის ინსტრუმენტის გაუმჯობესების მიზნით.

უცხო ენათმეცნიერებაში ტერმინი „ენის კულტურა“ გამოიყენება ზოგადი გაგებით, მაგრამ საშინაო მეცნიერებაში არის განსხვავება „ენის კულტურა“ და „მეტყველების კულტურა“ ცნებებს შორის, რაც დაკავშირებულია ერთმანეთისგან განასხვავების აუცილებლობასთან. "ენის" და "მეტყველების" ცნებები. ენა, როგორც ნიშანთა სისტემა (მართლწერის, გრამატიკული, ლექსიკური) მიეკუთვნება გარკვეულ სოციალურ ჯგუფს და წარმოადგენს მეტყველების აქტივობის უმნიშვნელოვანეს ნაწილს, მაგრამ არ ემთხვევა მას: ენა არ არის მოსაუბრეს საქმიანობა. ტერმინი „ენის კულტურა“ გამოიყენება, თუ ვგულისხმობთ წერილობით ძეგლებში ჩაწერილი სამაგალითო ტექსტების თვისებებს, აგრეთვე ენის სისტემის გამომსახველობით და სემანტიკურ შესაძლებლობებს, ხოლო „მეტყველების კულტურა“ გაგებულია, როგორც ენობრივი თვისებებისა და შესაძლებლობების სპეციფიკური განხორციელება. ყოველდღიურ და მასობრივ პირობებში – ზეპირი და წერილობითი კომუნიკაცია.

მეტყველების კულტურის კონცეფცია პირველი მნიშვნელობით მოიცავს ლიტერატურული ენის დაუფლების ორ ეტაპს: მეტყველების სისწორეეს არის ლიტერატურული ნორმების დაცვა, რომელიც აღიქმება მომხსენებლებისა და მწერლების მიერ, როგორც იდეალურ ან ზოგადად მიღებულ და ტრადიციულად დაცულ მოდელად, და მეტყველების უნარები, ანუ არა მხოლოდ ლიტერატურული ენის ნორმების დაცვა, არამედ თანაარსებობის ვარიანტებიდან არჩევის უნარი ყველაზე სემანტიკურად ზუსტი, სტილისტურ და სიტუაციურად შესაფერისი, ექსპრესიული.

მეტყველების კულტურის ძირითადი ასპექტებია:

1.ნორმატიული, ვინაიდან მეტყველების კულტურა მოიცავს სავალდებულო ცოდნას და ენობრივ ნორმებთან შესაბამისობას და ნორმის ცნება საკვანძოა მეტყველების კულტურის თეორიაში. აქ შეგვიძლია ვისაუბროთ ნორმატიულ-ისტორიულიასპექტი (შესწავლილია საზოგადოების სამეტყველო ცხოვრება გარკვეულ ეპოქაში) და ნორმატიულ-შეფასებითი(ნორმა გულისხმობს გამომსვლელთა და მწერალთა გარკვეულ შეფასებულ დამოკიდებულებას მეტყველებაში ენის ფუნქციონირებისადმი: ეს შესაძლებელია, მაგრამ ეს შეუძლებელია; ეს სწორია და ეს არასწორია. ეს დამოკიდებულება ყალიბდება ლიტერატურის გავლენით (მისი საზოგადოების ავტორიტეტული ფიგურები), მეცნიერება, რომელიც აღწერს და ახდენს ნორმების კოდიფიცირებას.

2. ეთიკური.ყველა საზოგადოებას აქვს ქცევის საკუთარი ნორმები. ისინი ასევე ეხება კომუნიკაციის ბევრ ასპექტს. ეთიკური სტანდარტები (მეტყველების ეტიკეტი) განიხილავს ისეთ საკითხებს, როგორიცაა „თქვენ“ ან „თქვენ“ მიმართვა, სახელის სრული ან შემოკლებული ფორმის არჩევა, მისამართების არჩევა, როგორიცაა „ბატონი“, „მოქალაქე“, „ქალბატონო“, „ქალბატონო“; გამარჯობა და დამშვიდობების გზა. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სიტუაციებზე, სადაც ეთიკური ასპექტი გამოდის წინა პლანზე: საუბარი ამინდზე უცხო, უხეში ენით (ეთიკური სტანდარტების უხეში დარღვევა).

3.კომუნიკაბელური.მისი საფუძველია კომუნიკაციის მოცემული მიზნისთვის აუცილებელი ენობრივი საშუალებების არჩევანი. ენა ასრულებს სხვადასხვა კომუნიკაციურ დავალებებს, ემსახურება კომუნიკაციის სხვადასხვა სფეროს, რომლებიც საკუთარ მოთხოვნებს უყენებენ ენას. მაგალითად, ახსნა-განმარტებით ლექსიკონში რამდენიმე სიტყვა: გადაყარე (საქმეებთან ერთად), წუწუნი, წინააღმდეგობა, ჩაღრმავება, სრულად, დიდი თვალები და ა.შ. - აქვს ნიშანი. დაშლა. - საუბრის სტილი, რაც მიუთითებს მათ უპირატეს გამოყენებაზე სასაუბრო მეტყველებაში და არასასურველ გამოყენებაზე წერილობით, წიგნში, განსაკუთრებით ოფიციალურ მეტყველებაში.

4.ეკოლოგიური,ადამიანისა და ენის ურთიერთმიმართების გათვალისწინებით.

მეტყველების კულტურის თეორიაში ლიტერატურული ენა აღიარებულია ეროვნული ენის უმაღლეს ფორმად, თუმცა მეტყველების კულტურის დოქტრინა ასევე ვრცელდება იმ მეტყველების ფენომენებზე, რომლებიც არ შედის ლიტერატურული ნორმების სისტემაში (სასაუბრო მეტყველება, ტერიტორიული და სოციალური. დიალექტები, ჟარგონები და ა.შ.).

ლიტერატურული ენა- ენის არსებობის მთავარი, ზედიალექტური ფორმა, რომელსაც ახასიათებს დამუშავება, მრავალფუნქციურობა - მოიცავს კომუნიკაციის ყველა სფეროს, სტილისტური დიფერენციაცია. კულტურული სტატუსით სალიტერატურო ენა უპირისპირდება ხალხურ და დიალექტებს. მას აქვს წერილობითი ფიქსაცია და ახასიათებს მზარდი ტენდენციები დემოკრატიზაციისაკენ, სოციალური ბაზის გაფართოებისაკენ - ლიტერატურული ენის მოლაპარაკეების შემადგენლობისაკენ, წიგნის და ხალხური მეტყველების სტილის დაახლოებისკენ.

აუცილებელია განვასხვავოთ ცნებები ლიტერატურული ენადა მხატვრული ლიტერატურის ენა. ერთის მხრივ, მხატვრული ნაწარმოებები დაწერილია ლიტერატურულ ენაზე, მაგრამ ავტორის განზრახვის შესაბამისად, შეიძლება შეიცავდეს ხალხური ენის, დიალექტების, ჟარგონისა და უხამსობის ელემენტებს, რომლებიც ლიტერატურული ენის საზღვრებს მიღმაა. მეორეს მხრივ, ლიტერატურული ენა მოიცავს არა მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურის ენას, არამედ ენობრივ იმპლემენტაციას ჟურნალისტიკის, მეცნიერების, საჯარო მმართველობის სფეროში, აგრეთვე ზეპირი პრეზენტაციისა და სასაუბრო მეტყველების ენას.

მეტყველების კულტურისთვის კონცეფცია მნიშვნელოვანია თანამედროვერუსული ლიტერატურული ენა. დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ეს არის ენა პუშკინის ეპოქიდან დღემდე. თუმცა, მნიშვნელოვანი ცვლილებები, როგორც ლექსიკის შემადგენლობის, ისე სიტყვის გამოყენების ნორმებში, ასეთი ქრონოლოგიზაციის გადახედვის აუცილებლობას წარმოადგენდა. ლინგვისტიკაში ამ კითხვას არ აქვს ცალსახა გადაწყვეტა: მკვლევარებმა დაასახელეს XIX საუკუნის 90-იანი წლები, მე-20 საუკუნის დასაწყისი, 30-იანი წლების ბოლოს - XX საუკუნის 40-იანი წლების დასაწყისი, როგორც თანამედროვე რუსულის ქვედა ზღვარი. ლიტერატურული ენა, ამიტომ კულტურის სახელმძღვანელოებში მეტყველებაში ხშირად გვხვდება განმარტება „თანამედროვე ეპოქის, ჩვენი დროის ენა“.

ლიტერატურული ენის გამორჩეული თვისებაა ნორმების არსებობა, რომლებსაც მოცემული ენის ყველა მოსაუბრე უნდა იცავდეს. მეტყველების დაცვა თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ნორმებთან ე.წ მეტყველების სისწორე. ბ.ნ.გოლოვინი სიტყვის სისწორეს მიიჩნევს მთავარ კომუნიკაციურ თვისებად, რომელიც უზრუნველყოფს მის ერთიანობას.

კონკრეტული ლინგვისტური ფენომენების ნორმატიული კუთხით (სწორი – არასწორი) შეფასებისას საჭიროა ობიექტური სამეცნიერო ინფორმაცია და მონაცემები. მეცნიერული ლინგვისტიკის გაჩენამდე ამ საკითხში ეყრდნობოდა გამოცდილებას, ენობრივ უნარს. ნორმების დამტკიცება სპონტანურად მოხდა. თავად „ნორმის“ ცნება განსხვავებულად არის განმარტებული ლინგვისტურ ლიტერატურაში. შეიძლება მინიშნებებიც კი აღმოჩნდეს ნორმების ორი სისტემის არსებობის შესახებ - კოდიფიცირებული ლიტერატურული ენისა და სასაუბრო მეტყველების შესახებ. ტერმინი „ნორმა“ ენათმეცნიერებაში გამოიყენება ორი მნიშვნელობით:

1. ზოგადად მიღებული გამოყენება, რეგულარულად მეორდება მომხსენებელთა მეტყველებაში ( რეალურად ნორმა);

2. რეცეპტები, წესები, გამოყენების ინსტრუქციები, რომლებიც ჩაწერილია სახელმძღვანელოებში, ლექსიკონებში, საცნობარო წიგნებში ( კოდიფიკაცია).

კოდიფიკაცია შეიძლება მიუახლოვდეს ობიექტურად არსებულ ნორმას, მაგრამ ის ყოველთვის შეიცავს პიროვნულ დამოკიდებულებას, სუბიექტურ საწყისს, შესაბამისად, ნორმა ობიექტური ისტორიული მოვლენაა, კოდიფიკაცია კი ნორმალიზებადი აქტივობაა.

ლინგვისტური ნორმა არის ისტორიულად განპირობებული ფაქტი, ენის განვითარების ისტორიული ნიმუშების, თითოეული ეპოქისთვის დამახასიათებელი განვითარების ტენდენციების გამოვლინება, რომელსაც მხარს უჭერს და ამტკიცებს საზოგადოება მის ენობრივ პრაქტიკაში.

ნორმა- ენობრივი საშუალებების ერთობლიობა, რომლებიც ყველაზე შესაფერისია (სწორი, სასურველია) საზოგადოებისთვის, რომლებიც წარმოიქმნება ენობრივი ელემენტების (ლექსიკური, გამოთქმა, მორფოლოგიური, სინტაქსური) შერჩევის შედეგად, რომლებიც თანაარსებობენ, ხელახლა ყალიბდებიან ან არიან. ამ ელემენტების სოციალური შეფასების პროცესში ამოღებული წარსულის პასიური მარაგიდან.

მეტყველების კულტურისადმი კომუნიკაციური მიდგომის თვალსაზრისით, ერთი და იგივე ფენომენი ერთ სიტუაციაში ან ჟანრში შეიძლება აღიქმებოდეს, როგორც სრულიად ადეკვატური, ხოლო იგივე ფენომენი სხვა სიტუაციაში - უხეში შეცდომად. ფენომენის სისწორისა და ნორმატიულობის დადგენისას არსებითია ნორმატიული მიზანშეწონილობის კრიტერიუმი.

წარსულში ნორმა ხშირად განიხილებოდა, როგორც სტატიკური კონცეფცია. ამას ფსიქოლოგიური მიზეზები ჰქონდა. ჯერ ერთი, ენა მთლიანად იცვლება ნელა, თანდათანობით. როგორც წესი, ერთი თაობა არ არის საკმარისი მნიშვნელოვანი ცვლილებების განსახორციელებლად. ენის შეუმჩნეველ განვითარებას ზოგჯერ ადარებენ საათის ისრის ვიზუალურად შეუმჩნეველ მოძრაობას. მეორეც, ყველაფერი ახალი, უჩვეულო, რომელიც შედის ენობრივ პრაქტიკაში, არღვევს ენის გამოყენების ავტომატიზმს, იწვევს დროებით დისკომფორტს და, შესაბამისად, იწვევს თავდაცვით რეაქციას. ნორმა ასახავს ენის პროგრესულ განვითარებას; „მოქნილი სტაბილურობის“ მოთხოვნაზე დაფუძნებული, ის აერთიანებს როგორც ენის განვითარების პროდუქტიული ტენდენციების გათვალისწინებას ჩვენი ნებისაგან დამოუკიდებელ, ასევე მემკვიდრეობით მიღებული ლიტერატურული და ტრადიციული მეტყველების უნარების კაპიტალზე ზრუნვას.

სამეცნიერო კოდიფიკაცია ხდება ორ უკიდურესობასთან ბრძოლაში - პურიზმთან და ანტინორმალიზებასთან. პურიზმი(ფრანგული "სუფთა"-დან) - ინოვაციების უარყოფა, ენის ცვლილებები, მათი აშკარა აკრძალვა. ეს დამახასიათებელი მოვლენაა ეროვნული ენების ჩამოყალიბების პერიოდისთვის. პურიზმი ემყარება ნორმის, როგორც რაღაც უცვლელი და სტაბილური შეხედულებას. პურისტები არ იღებენ სესხებს, სასაუბრო და დიალექტურ სიტყვებს.

თანამედროვე ლინგვისტიკა ენას განიხილავს როგორც ცოცხალ ორგანიზმს, რომელშიც რაღაც მუდმივად კვდება, ქრება და იბადება. ზოგჯერ ის, რაც ენისთვის დამღუპველი ჩანდა, მოგვიანებით საჭირო და სწორი აღმოჩნდება. პურიზმის დადებითი ასპექტები: გულწრფელი ზრუნვა უნიკალური ეროვნული კულტურის განვითარებაზე, რუსული ენის სისუფთავეზე; ნეგატიური - სუბიექტური გემოვნების მიდგომა, ენის ისტორიული განვითარების ობიექტური კანონების გაუგებრობა.

ნორმალიზების საწინააღმდეგო- ნებაყოფლობით ენაში. ანტინორმალიზაცია ეფუძნება ენის მეცნიერული ნორმალიზაციის უარყოფას და მის განვითარებაში სპონტანურობის თაყვანისცემას. ყველა ენობრივი ფენომენი (ნასესხები, ჟარგონი, დიალექტიზმები) აუცილებლად უნდა იყოს შეტანილი ლექსიკონსა და გრამატიკაში. პოზიტიური ასპექტები - ლიტერატურული ენის მისაღები გამდიდრება ექსტრალიტერატურული საშუალებებით, ენის ცვლილებების ამოცნობა; ნეგატიური - ნორმის შესუსტება, ლიტერატურული ენის ჩაკეტვა დასაშვებობის შედეგად.

ნორმა გამომსვლელთა გონებაში ჩნდება არაფორმულირებულად, მხოლოდ ჩვევად. ენის სისტემის ყველა დონეზე არსებობს საკუთარი ნორმები, რომლებიც სავალდებულოა ყველასთვის, ვინც ლაპარაკობს ლიტერატურულ ენაზე. ნორმები ზოგადად სავალდებულოა, მაგრამ ეს, სამწუხაროდ, არ ნიშნავს, რომ ყველა, ვინც ლიტერატურულ ენას იყენებს, ნორმას აბსოლუტური ფლობს. ამასთან, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სწორედ მშობლიური ენის კარგად ფლობა აძლევს ინდივიდს შესაძლებლობას სრულად გააცნობიეროს საკუთარი თავი პროფესიაში და შემოქმედებაში, ხოლო ენობრივი გარემოს ხარისხი საზოგადოების სულიერ სიჯანსაღეზე მიუთითებს.

საკონტროლო კითხვები

1. ჩამოთვალეთ მეტყველების კულტურის ძირითადი ასპექტები. გახსენით ერთი მათგანი.

2. ჩამოთვალეთ სალიტერატურო ენის ძირითადი მახასიათებლები, გამოავლინეთ ერთი მათგანი.

3. დაასახელეთ ცნების „თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის“ საზღვრები.

4. რა არის პურიზმი და ანტინორმალიზება? მიეცით მაგალითები ენაზე მათი დადებითი და უარყოფითი გავლენის შესახებ.

5. რა არის ენის ნორმა?

6. იუ.მ. ლოტმანი წერდა: „კულტურა არის ის, თუ როგორ ვურთიერთობთ“. დაამტკიცეთ ამ განცხადების მართებულობა.

კვლევის თანახმად, სიტყვიერი ინფორმაციის მნიშვნელოვანი ნაწილი გაცვლისას აღიქმება პოზებისა და ჟესტების ენით და ხმის ხმით. შეტყობინებების 55% აღიქმება სახის გამომეტყველებით, პოზებითა და ჟესტებით, ხოლო 38% ინტონაციისა და ხმის მოდულაციებით. აქედან გამომდინარეობს, რომ მხოლოდ 7% რჩება იმ სიტყვებზე, რომლებიც აღიქვამს მიმღებს, როდესაც ვსაუბრობთ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ხშირ შემთხვევაში, ჩვენი საუბრის გზა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ჩვენი ნათქვამი.

კომუნიკაციის ეფექტურობა განისაზღვრება არა მხოლოდ თანამოსაუბრის სიტყვების გაგების ხარისხით, არამედ კომუნიკაციაში მონაწილეთა ქცევის სწორად შეფასების უნარით, მათი სახის გამონათქვამებით, ჟესტებით, მოძრაობებით, პოზაით, მზერის მიმართულებით, ე.ი. გაიგოს არავერბალური კომუნიკაციის ენა. ეს ენა საშუალებას აძლევს მოსაუბრეს უფრო სრულად გამოხატოს თავისი გრძნობები, აჩვენებს, რამდენად აკონტროლებენ საკუთარ თავს დიალოგის მონაწილეები და როგორ უკავშირდებიან ისინი რეალურად ერთმანეთს.

კომუნიკაციის არავერბალურ საშუალებებს სწავლობენ შემდეგი მეცნიერებები:

1. კინესიკა სწავლობს სახის გამონათქვამებს, ჟესტებსა და პანტომიმებს.

2. ტაკეშიკა სწავლობს შეხებას, მოფერებას, ბიძგს და ა.შ.

3. პროქსემიკა სწავლობს კომუნიკაციის ობიექტების მდებარეობას სივრცეში.

სახის გამონათქვამები- სახის კუნთების მოძრაობა ინფორმაციის 70%-ზე მეტს ატარებს. ადამიანის სახეს უფრო მეტის თქმა შეუძლია, ვიდრე წარმოთქმულ სიტყვებს...

კომუნიკაციის ყველა ჟესტი შეიძლება დაიყოს შემდეგ ჯგუფებად:

კომუნიკაბელური (მისალმების, დამშვიდობების, ყურადღების მიპყრობის, აკრძალვების, დამაკმაყოფილებელი, უარყოფითი, დაკითხვის ჟესტები და ა.შ.);

მოდალური, ანუ შეფასების და დამოკიდებულების გამოხატვა (უკმაყოფილების მოწონების ჟესტები, ნდობა და უნდობლობა, დაბნეულობა და ა.შ.);

აღწერილობითი ჟესტები, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელობა მხოლოდ სამეტყველო გამოთქმის კონტექსტში.

კომუნიკაციის პროცესში არ უნდა დაივიწყოს თანხვედრა,ანუ ჟესტებისა და მეტყველების გამონათქვამების დამთხვევა. სამეტყველო გამონათქვამები და მათ თანმხლები ჟესტები უნდა ემთხვეოდეს. ჟესტებსა და განცხადებების მნიშვნელობას შორის წინააღმდეგობა სიცრუის ნიშანია.

ჟესტებიკომუნიკაციის დროს ისინი ატარებენ უამრავ ინფორმაციას. ჟესტების ენაში, ისევე როგორც მეტყველებაში, არის სიტყვები და წინადადებები. განასხვავებენ ჟესტების შემდეგ ტიპებს: კომუნიკაციის პროცესში გამოიყენება მრავალი სახის ჟესტი: შეფასების ჟესტები (ნიკაპის გაკაწვრა), თავდაჯერებულობის ჟესტები (თითების შეერთება პირამიდის გუმბათში), ნერვიულობის ჟესტები (ერთმანეთზე გადაჯაჭვული თითები). თვითკონტროლის ჟესტები (ხელები ზურგს უკან მოხვია), მოლოდინის ჟესტები ( ხელისგულების გახეხვა), უარყოფის ჟესტები (მკერდზე გადაჯვარედინებული ხელები), მდებარეობის ჟესტები (თანამოსაუბრესთან შეხება), დომინირების ჟესტები (თითების გამოვლენა), ჟესტები არაგულწრფელობის (პირზე ხელის დაფარვა, ცხვირზე შეხება, მზერის გადატანა) და ა.შ.

ასე რომ, თქვენ უნდა შეძლოთ არა მხოლოდ მოსმენა, არამედ მეტყველების ინტონაციური სტრუქტურის მოსმენა, ხმის სიძლიერის და ტონის შეფასება, მეტყველების სიჩქარე, რაც პრაქტიკულად საშუალებას გვაძლევს გამოვხატოთ ჩვენი გრძნობები, აზრები, ნებაყოფლობითი მისწრაფებები. სიტყვასთან ერთად და მის გარდა და ხანდახან ამის მიუხედავად. უფრო მეტიც, კარგად გაწვრთნილ ადამიანს შეუძლია თავისი ხმით განსაზღვროს რა მოძრაობა ხდება კონკრეტული ფრაზის წარმოთქმის მომენტში; პირიქით, მეტყველების დროს ჟესტიკულაციაზე დაკვირვებით შეიძლება დადგინდეს, რა ხმაზე საუბრობს ადამიანი. ამიტომ, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ზოგჯერ ჟესტები და მოძრაობები შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს იმას, რასაც ხმა გადმოსცემს. ამიტომ აუცილებელია ამ პროცესის კონტროლი და მისი სინქრონიზაცია.

პოზა – ეს მოცემული კულტურისთვის დამახასიათებელი ადამიანის სხეულის პოზიცია,ადამიანის სივრცითი ქცევის ელემენტარული ერთეული. სხვადასხვა სტაბილური პოზიციების საერთო რაოდენობა, რომელთა დაკავება ადამიანის სხეულს შეუძლია, არის დაახლოებით 1000.

არავერბალური კომუნიკაციის შემდეგი ტიპები ასოცირდება ხმა, რომელთა მახასიათებლები ქმნის პიროვნების იმიჯს, ხელს უწყობს მისი მდგომარეობების ამოცნობას და ფსიქიკური ინდივიდუალობის იდენტიფიცირებას.

მეტყველების კულტურა, როგორც ლინგვისტური დისციპლინა

მეტყველების კულტურის ცნება პირველი მნიშვნელობით მოიცავს ლიტერატურული ენის დაუფლების ორ ეტაპს: მეტყველების სისწორეს, ანუ ლიტერატურული ნორმების დაცვას, რომელიც აღიქმება მეტყველების და მწერლების მიერ იდეალად ან ზოგადად მიღებულ და ტრადიციულად დაცულ მოდელად და მეტყველების ოსტატობა. ანუ არა მხოლოდ ლიტერატურული ენის ნორმების დაცვა, არამედ თანაარსებობის ვარიანტებიდან არჩევის უნარი ყველაზე სემანტიკურად ზუსტი, სტილისტურ და სიტუაციურად შესაფერისი, ექსპრესიული.

მეტყველების კულტურის ძირითადი ასპექტებია:

1. ნორმატიული, ვინაიდან მეტყველების კულტურა მოიცავს სავალდებულო ცოდნას და ენობრივ ნორმებთან შესაბამისობას, ხოლო ნორმის ცნება საკვანძოა მეტყველების კულტურის თეორიაში. აქ შეიძლება ვისაუბროთ ნორმატიულ-ისტორიულ ასპექტზე (შესწავლილია საზოგადოების მეტყველების ცხოვრება გარკვეულ ეპოქაში) და ნორმატიულ-შეფასების ასპექტზე (ნორმა გულისხმობს მეტყველებისა და მწერლების გარკვეულ შეფასებულ დამოკიდებულებას მეტყველებაში ენის ფუნქციონირების მიმართ: ეს. ეს შესაძლებელია, მაგრამ ეს არ არის სწორი, მაგრამ ეს არასწორია.

2. ეთიკური. ყველა საზოგადოებას აქვს ქცევის საკუთარი ნორმები. ისინი ასევე ეხება კომუნიკაციის ბევრ ასპექტს. ეთიკური სტანდარტები (მეტყველების ეტიკეტი) განიხილავს ისეთ საკითხებს, როგორიცაა „თქვენ“ ან „თქვენ“ მიმართვა, სახელის სრული ან შემოკლებული ფორმის არჩევა, მისამართების არჩევა, როგორიცაა „ბატონი“, „მოქალაქე“, „ქალბატონო“, „ქალბატონო“; გამარჯობა და დამშვიდობების გზა. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სიტუაციებზე, სადაც ეთიკური ასპექტი გამოდის წინა პლანზე: საუბარი ამინდზე უცხო, უხეში ენით (ეთიკური სტანდარტების უხეში დარღვევა).

3.კომუნიკაბელური. მისი საფუძველია კომუნიკაციის მოცემული მიზნისთვის აუცილებელი ენობრივი საშუალებების არჩევანი. ენა ასრულებს სხვადასხვა კომუნიკაციურ დავალებებს, ემსახურება კომუნიკაციის სხვადასხვა სფეროს, რომლებიც საკუთარ მოთხოვნებს უყენებენ ენას. მაგალითად, განმარტებით ლექსიკონში ზოგიერთ სიტყვას: toss around (საქმეებთან), წუწუნი, წინააღმდეგობა, ჩაღრმავება, სრულად, დიდთვალება და ა.შ. - აქვს ნიშანი სასაუბრო. - საუბრის სტილი, რაც მიუთითებს მათ უპირატეს გამოყენებაზე სასაუბრო მეტყველებაში და არასასურველ გამოყენებაზე წერილობით, წიგნში, განსაკუთრებით ოფიციალურ მეტყველებაში.

4. ეკოლოგიური, ადამიანისა და ენის ურთიერთმიმართების გათვალისწინებით.

მეტყველების კულტურა, როგორც აკადემიური დისციპლინა

მეტყველების კულტურის, როგორც აკადემიური დისციპლინის საგანია ლიტერატურული ენის ნორმები, კომუნიკაციის სახეები, მისი პრინციპები და წესები, კომუნიკაციის ეთიკური სტანდარტები, მეტყველების ფუნქციური სტილი, მეტყველების ხელოვნების საფუძვლები, აგრეთვე სირთულეები. მეტყველების ნორმებისა და საზოგადოების მეტყველების კულტურის დღევანდელი მდგომარეობის პრობლემების გამოყენება.

დისციპლინის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანებია:

რუსული ლიტერატურული ენის ნორმების ცოდნის უნარების კონსოლიდაცია და გაუმჯობესება;

სპეციალისტის კომუნიკაციური კომპეტენციის განვითარება;

მეტყველების უნარის განვითარება;

საუბრის კულტურის გაუმჯობესება მეტყველება, მეტყველების სწავლება ნიშნავს დამკვიდრებულს. და სიკეთის შენარჩუნება ურთიერთობები.

მეტყველების კულტურის კურსის მთავარი მიზანია ჩამოყალიბდეს სპეციალისტის სამაგალითო ლინგვისტური პიროვნების მეტყველება, რომლის მეტყველება შეესაბამება განათლებულ გარემოში მიღებულ ნორმებს და გამოირჩევა ექსპრესიულობითა და სილამაზით. ამ მიზნის სრულად მიღწევა მოითხოვს არა მხოლოდ კურსის თემებზე ლიტერატურის გულდასმით შესწავლას, არამედ შემდგომ თვითგანათლებას, რომლის მეთოდებსაც ეს კურსი გვაწვდის.

მეტყველების კულტურა მოიცავს სამ ასპექტს: ნორმატიულს; კომუნიკაბელური; ეთიკური მეტყველების კულტურის ნორმატიული ასპექტი გულისხმობს ლიტერატურული ნორმების ცოდნას და მათ მეტყველებაში გამოყენების უნარს. თუმცა, კომუნიკაციის ეფექტურობა ყოველთვის არ მიიღწევა მხოლოდ სწორი მეტყველებით. მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ ვის მიმართა ტექსტი, გავითვალისწინოთ ადრესატის ინფორმირებულობა და ინტერესები. ენას აქვს ინსტრუმენტების მდიდარი არსენალი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ იპოვოთ სწორი სიტყვები, რათა აუხსნათ საკითხის არსი ნებისმიერ ადამიანს. ენობრივ საშუალებებს შორის აუცილებელია ისეთი საშუალებების არჩევა, რომლებიც მაქსიმალური ეფექტურობით ასრულებენ დაკისრებულ საკომუნიკაციო ამოცანებს. ასეთი სახსრების შერჩევის უნარები წარმოადგენს კომპილაციას. მეტყველების ასპექტი. ქცევის ნორმების დაცვა, კომუნიკაციის მონაწილეთა პატივისცემა, კეთილგანწყობა, ტაქტიკა და დელიკატურობა წარმოადგენს კომუნიკაციის ეთიკურ მხარეს. ეთიკური სტანდარტები წარმოადგენს მეტყველების კულტურის აუცილებელ ნაწილს, ხოლო მეტყველების კულტურა, თავის მხრივ, ადამიანის ზოგადი კულტურის მნიშვნელოვანი ნაწილია.

”ასე რომ, მეტყველების კულტურა არის ისეთი არჩევანი და ენობრივი საშუალებების ისეთი ორგანიზაცია, რომელიც გარკვეულ საკომუნიკაციო სიტუაციაში, თანამედროვე ენობრივი ნორმების და კომუნიკაციის ეთიკის დაცვით, შესაძლებელს ხდის მაქსიმალური ეფექტის უზრუნველყოფას დასახული კომუნიკაციური ამოცანების მიღწევაში.” - ე.ნ. შირიაევი.

ტერმინს მეტყველების კულტურას მრავალი მნიშვნელობა აქვს. მის მთავარ მნიშვნელობებს შორისაა შემდეგი:

მეტყველების კულტურა არის ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ერთობლიობა, რომელიც მეტყველების ავტორს აძლევს მეტყველების გამონათქვამების მარტივ აგებას კომუნიკაციის პრობლემების ოპტიმალური გადაწყვეტისთვის.

K. მეტყველება არის მეტყველების თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა და სისტემა, რომელიც საუბრობს მის სრულყოფაზე;

K. მეტყველება არის ენობრივი ცოდნის სფერო მეტყველების კომუნიკაციური თვისებების სისტემის შესახებ.

ეს სამი მნიშვნელობა ურთიერთდაკავშირებულია: პირველი ეხება პიროვნების ინდივიდუალური შესაძლებლობების მახასიათებლებს, მეორე მეტყველების ხარისხის შეფასებას, მესამე მეცნიერულ დისციპლინას, რომელიც სწავლობს მეტყველების უნარებსა და მეტყველების თვისებებს.

მეტყველების ძირითადი თვისებები

კარგი შინაარსის თვისებები.

თქვენ უნდა იცოდეთ რა უნდა თქვათ. ეს უნდა იყოს საინტერესო და ახალი მიმღებისთვის. ამის გარეშე მეტყველება გადაიქცევა უსაქმურ ლაპარაკში, ჭორაობაში.

სიზუსტე.

მ. გორკის აზრით, „სიზუსტე ანიჭებს ენას ძალასა და სილამაზეს“.

მეტყველება უნდა ასახავდეს ცოდნას საუბრის საგნის - თემის შესახებ. რეალობის გამოსახვის სიზუსტე დაკვირვების შედეგია. გასაოცარია მხატვრული გამოხატვის ოსტატების მიერ დაკვირვების სიზუსტე და ბუნების აღწერის სიმარტივე.

სიტყვები მკაცრად უნდა იქნას გამოყენებული მათი მნიშვნელობის შესაბამისად. თქვენ არ უნდა გამოიყენოთ სიტყვები, რომელთა მნიშვნელობა ბოლომდე არ არის ნათელი. ეს ქმნის არასახარბიელო შთაბეჭდილებას. აბსოლუტური სიზუსტე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სამეცნიერო და საქმიან მეტყველებაში, სადაც სრულიად მიუღებელია ფაქტების, ციფრების დამახინჯება და ა.შ. ჟურნალისტიკაში ფაქტების განსხვავებული ინტერპრეტაცია შესაძლებელია, მაგრამ ფაქტები საიმედო უნდა დარჩეს.

Ლოგიკა.

ა) მეტყველება უნდა იყოს სტრუქტურირებული გარკვეული კანონების მიხედვით.

ბ) მეტყველებაში აუცილებელია ლოგიკის წესების დაცვა.

ცნობილი სიტყვა წვიმდა და ორი სტუდენტი. ერთი კალოშებში, მეორე უნივერსიტეტისკენ ემყარება ზმნის ორი მნიშვნელობის თამაშს და წინადადების ბუნდოვანებას ლოგიკურად შეუთავსებელის გაერთიანებით იქმნება. ჩვეულებრივი ნივთების მოულოდნელი გადახედვა ხალხს სიცილს იწვევს.

უფლება.

სალიტერატურო ენის ნორმებთან (ორთოეპული, მორფოლოგიური, სინტაქსური, ლექსიკური და ა.შ.) დაცვა.

რ.ი.ავანესოვის რედაქტორული ლექსიკონი იძლევა პასუხებს კონკრეტულ კითხვებზე ცალკეული სიტყვების სწორი გამოთქმისა და ხაზგასმისა და მათი გრამატიკული ფორმების სწორად ჩამოყალიბების შესახებ. ლექსიკონი შეიძლება გახდეს სანდო ნორმატიული საცნობარო ინსტრუმენტი.

ლიტერატურული ნორმებიდან გადახრები უნდა იყოს მოტივირებული კომუნიკაციის მიზნებითა და პირობებით.

ექსპრესიულობა.

მეტყველების ექსპრესიულობა იქმნება არა მხოლოდ მეტყველების სიტუაციაში ყველაზე ზუსტი და შესაფერისი სიტყვების არჩევის უნარით, არამედ ანდაზების, ფრაზეოლოგიური ერთეულების, ფრაზების და მხატვრული და ვიზუალური საშუალებების ფართოდ გავრცელებული გამოყენებით. ფრაზეოლოგიზმები განსაკუთრებით გავრცელებულია ზეპირ მეტყველებაში და ამშვენებს წერილობით ენას.

სიწმინდე.

მეტყველების სისუფთავე გულისხმობს სიტყვებისა და გამონათქვამების არარსებობას, რომლებიც არ არის ლიტერატურული. ლიტერატურულ მეტყველებაში ყოვლად მიუღებელია გინება, უხეში სიტყვები და „სარეველა“ სიტყვები.

დიალექტიზმები ასევე შეუსაბამოა კარგ მეტყველებაში, თუ ისინი ზედმეტად გამოიყენება, ლიტერატურული ენის სიტყვების ნაცვლად.

ჟარგონული სიტყვები და გამონათქვამები არ ამშვენებს მეტყველებას (მე ვარ მოწყენილი, მე ვარ მაღალი, მე ვარ გიჟი და ა.შ.)

მეტყველების სიწმინდეს არღვევს უცხო სიტყვების ბოროტად გამოყენება, რომელთაგან განსაკუთრებით ბევრია ბოლო დროს საგაზეთო და ჟურნალისტურ სტილში: კონსენსუსი (შეთანხმება), რეიტინგი (რეიტინგი, დიდების დონე, პოპულარობა), პლურალიზმი (აზრთა მრავალფეროვნება). პრეცედენტი (ადრე მომხდარი შემთხვევა), პლებისციტი (სახალხო კენჭისყრა) და ა.შ.

ემოციურობა.

მეტყველება უფრო ძლიერ გავლენას ახდენს თანამოსაუბრეზე, თუ იგი გამოხატავს მოსაუბრეს დამოკიდებულებას მის ნათქვამზე, თუ მეტყველება ემოციურია. კარგი მეტყველების ეს ნიშანი არ არის დამახასიათებელი სამეცნიერო და საქმიანი სტილის ნაწარმოებებისთვის, მაგრამ აუცილებელია სასაუბრო, ჟურნალისტური და მხატვრული მეტყველების სტილისთვის.

რა არის და როგორ ვლინდება თანამედროვე იურისტის სამეტყველო იდეალის სპეციფიკა?

ადვოკატის პროფესიულ საქმიანობაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ენასა და მეტყველებას. ადვოკატი ხომ იურისტია. კანონი კი არის სახელმწიფოს მიერ დადგენილი და დაცული ქცევის ნორმებისა და წესების ერთობლიობა, რომელიც აწესრიგებს ადამიანებს შორის სოციალურ ურთიერთობებს და გამოხატავს სახელმწიფოს ნებას. სამართლებრივი ნორმების ფორმირება და ჩამოყალიბება, მათი დაცვა სხვადასხვა მრავალრიცხოვან საპროცესო აქტებში, ადვოკატს უნაკლოდ უნდა ფლობდეს ენის ნორმებს და იცავს მათ. იურისტები უფრო მეტად ინტერესდებიან მეტყველების კულტურის მიმართ, ვიდრე სხვა სოციალური და პროფესიული ჯგუფების წარმომადგენლები. ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან სწორედ სამართლიანობის სფეროში ჩამოყალიბდა და განვითარდა მეტყველება, როგორც ხელოვნება უძველესი დროიდან. ყველა ადვოკატი ერთსულოვანია იმ აზრში, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია აზრის სწორად და თავისუფლად გამოხატვა. არ არის მიზანშეწონილი თანამედროვე ადვოკატისთვის პროფესიონალურად ლაპარაკის უუნარობა გაამართლოს ფრაზით „მე ვლაპარაკობ, როგორც შემიძლია“. ნორმად უნდა იქცეს კიდევ ერთი კომუნიკაციური მაქსიმი: „ილაპარაკე არა ისე, რომ გაგიგონ, არამედ ისე, რომ არ გაგიგონ“.

კარგი მეტყველების ძირითადი თვისებები: სისწორე, სიზუსტე, ესთეტიკა.

ადვოკატისთვის ისეთ პრობლემას, როგორიცაა სიტყვის მორალი განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. რიტორიკაში არის პოსტულატი, რომლის მიხედვითაც შეგიძლიათ მიმართოთ მხოლოდ იმ ადამიანებს, ვისაც კეთილად ეპყრობით. წარმოიქმნება მართლაც რთული ფსიქოლოგიური კონფლიქტი: აუცილებელია მოვალეობის შესრულება, მაგრამ როგორ შეიძლება მორალური მეტყველების პოსტულატის დაცვა? მეტყველების რა ეტიკეტის ფიგურები გაძლევს საშუალებას გამოხვიდე პროფესიული კომუნიკაციის რთული შემთხვევებიდან? და ეს მხოლოდ იურიდიული მეტყველების ფსიქოლოგიის საკითხების ნაწილია და ადვოკატის პროფესიული კომუნიკაციური უნარების ჩამოყალიბება.

სამართლიანობა არის სოციალური ცხოვრების პრობლემური ასპექტების მჭიდრო კვანძი, სადაც სიტყვიერი კომუნიკაციის შეუცვლელი ფაქტორია საუკუნეების განმავლობაში განვითარებულ ტრადიციულ პოსტულატებთან შესაბამისობა: „იყავი თავაზიანი“, „მოერიდე გმობას“, „არავითარი ზიანი არ მიაყენო“. ამ მხრივ, სამართლიანობა შეიძლება იყოს კორელაცია მედიცინასთან. წარსულში გამოიცა წიგნები, სახელწოდებით "მეტყველება როგორც წამალი" ზოგადი პრაქტიკოსებისთვის. იურიდიულ პრაქტიკაში საქმე გვაქვს ადამიანთან, რომელიც მოდის სიმართლის საძიებლად. ამიტომ ადვოკატის გამოსვლის საგამოცდო ქვა მისი მორალია. როგორიც არ უნდა იყოს მეტყველების მიზანი, მისი პრაქტიკული დანიშნულება, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ამ ყველაფრის უკან ადამიანი დგას და ამიტომ გადამწყვეტი უნდა იყოს მეტყველების კულტურის ეთიკური კომპონენტი. მეტყველების ქცევის კულტურის მთავარი იდეა არის ის, რომ მეტყველების წყარო არის ადამიანის პიროვნება, ანუ ის არ არის ადამიანი, ვინც ლაპარაკობს, არამედ ადამიანი, ვინც ლაპარაკობს. სასამართლოში გამოსვლის მოსმენების ყურადღება, სხვა საკითხებთან ერთად, ორიენტირებულია მოსამართლის, ადვოკატის სიტყვის მორალზე და მათ კულტურულ დონეზე. ეს არის მეტყველების იდეალის ათასწლოვანი ტრადიცია, რომელიც ცხოვრობს, შესაძლოა, ქვეცნობიერის დონეზე ან გენეტიკურ დონეზე, ყველა ადამიანში.

ენის ეთიკა არის ადვოკატის სიტყვის საფუძველი. რადგან სასამართლოში რწმუნდება არა მხოლოდ ან არა იმდენად არგუმენტები, კანონის მითითებები, არამედ ადვოკატის, მოსამართლის მოლაპარაკე პიროვნება. მოგეხსენებათ, მეტყველებაში გაცილებით მეტი მნიშვნელობა შეგიძლიათ, ვიდრე წერილობით ტექსტში. საბრალდებო დასკვნის დაწერის მხოლოდ ერთი გზა არსებობს, მაგრამ საბრალდებო დასკვნის წარმოდგენის ათობით გზა. ღირს გავიხსენოთ დემოსთენეს პასუხი კითხვაზე: რა არის მეტყველებაში მთავარი? ”პირველი, - თქვა მან, - არის გამოთქმა, მეორე - გამოთქმა და მესამე - გამოთქმა. დიდი რიტორიკოსის ეს სიტყვები გამოხატავს მთავარ განსხვავებას ზეპირ და წერილობით მეტყველებას შორის.

ცნობილია, რომ სიტყვის თავისუფლება შეიძლება გამოცხადდეს, მაგრამ ამ თავისუფლების გამოყენების შესაძლებლობა მთლიანად მხოლოდ ინდივიდს ეკუთვნის. სიტყვის თავისუფლება, თუ მის საზღვრებს ჰუმანისტური მორალი განსაზღვრავს, უცვლელად არის შემოქმედებითი. მჭევრმეტყველება, რომელიც მოკლებულია მაღალ ზნეობრივ მიზნებს, ხდება განადგურების იარაღი. საზოგადოებაში იურიდიული კულტურის ზრდასთან ერთად მეტყველების ოსტატობა ადვოკატისთვის აუცილებლობად იქცევა. ვინაიდან მეტყველების წყარო ყოველთვის ადამიანის პიროვნებაა და ლაპარაკი ნიშნავს საკუთარი თავის გამოვლენას, მაღალი სამართლებრივი კულტურა უნდა მოიცავდეს ადამიანის უფლების აღიარებას, არ ჩაერთოს ვერბალურ კომუნიკაციაში. შეიძლება აღინიშნოს მეტყველების კულტურასა და კანონს შორის მჭიდრო კავშირის კიდევ ერთი ასპექტი. ვერბალური კომუნიკაციის კულტურის (მათ შორის, საქმიანი მოლაპარაკებების) მატებასთან ერთად, არსებობს სარჩელების რაოდენობის შემცირების შესაძლებლობა. მეტყველების კომუნიკაციის ეთიკური ფუნქცია ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანის კომუნიკაციაში.

ადვოკატის გამოსვლა ყოველთვის იყო სიცხადის, ლოგიკისა და კულტურის მაგალითი. იდეალურ შემთხვევაში, ყველა მეტყველება კულტურული ფენომენია, მაგრამ ადვოკატის მეტყველება განსაკუთრებით ასეა. მაგრამ ისიც აშკარაა, რომ იურიდიულ პრაქტიკაში საქმე გვაქვს მეტყველების განსაკუთრებულ სტრუქტურასთან და სამეტყველო მოქმედებების სპეციფიკური პირობებით განპირობებასთან. ადვოკატის გამოსვლა უფრო ფორმალიზებულია იურიდიული მეტყველების ფორმულების გამოყენებით.

გასაგებია, რომ იურისტი არ არის ფილოლოგი. ის არ არის ვალდებული გაიგოს პროფესიული მეტყველება, როგორც აზრების გამოხატვის ხელოვნება, რომელიც ორიენტირებულია ენის სტრუქტურის დონეების ღრმა ცოდნაზე: ფონეტიკურ-სტილისტური ან ინტონაციურ-ორთოეპური (გამოთქმა), გრამატიკულ-სტილისტური, ლექსიკურ-სტილისტური, სინტაქსურ-სტილისტური, მეტყველების ფაქტობრივი სტილისტიკა. მაგრამ სტილისტურ ნორმაზე ორიენტაცია უნდა იყოს მისი სამეტყველო ქცევის განუყოფელი ნაწილი, თუ ის ზრუნავს მის პირად და პროფესიულ ავტორიტეტზე. თითოეული ჩვენგანი თავად განსაზღვრავს, რამდენად არის მისი სამეტყველო ქცევა ის „ტანსაცმელი“, რომლითაც მას საზოგადოებაში შეხვდებიან და რა კრიტერიუმებით შეფასდება, როგორც ლინგვისტური პიროვნება.

ინტელექტუალ ადამიანს ახასიათებს მეტყველების ქცევის უფრო მრავალფეროვანი სტილისტური დიაპაზონი; მართლმსაჯულების დარგის სპეციალისტისთვის აუცილებელია ამ სახის ცოდნა და მეტყველების ქცევის პრაქტიკული უნარები, ვინაიდან მას უნდა შეეძლოს დაამყაროს და მუდმივად შეინარჩუნოს საჭირო კავშირები სხვადასხვა სოციალური ფენის ადამიანებთან. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მას შეუძლია გამოიყენოს სტილისტური დიაპაზონის მთელი სიგანე თავის პროფესიულ სამეტყველო კომუნიკაციაში.

გამომძიებელი და მოსამართლე ექსპერტიზის შედეგების მიღებამდე ოქროს ნივთზე იტყვიან „ყვითელი ლითონისგან დამზადებული ნივთი“; ვინც აღწერს ამ პროდუქტებს იტყვის "წითელი"; მაგრამ საჯარო გამოსვლაში ის ყოველთვის „ოქროა“. თქვენ უნდა იცოდეთ სტილის ყველა ვარიანტი, მაგრამ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იცოდეთ სად და როდის თქვათ ესა თუ ის სიტყვა. ნორმა გულისხმობს სიტყვისადმი მომხსენებელთა და მსმენელთა შეფასების დამოკიდებულებას: ეს შესაძლებელია, ეს არ შეიძლება, ეს სწორია და ეს არასწორია. თქვენ გჭირდებათ განსაკუთრებული სიფრთხილე, ენის დახვეწილი გრძნობა და ენისადმი სიყვარული, რათა იყოთ მისი შემოქმედი და არა მხოლოდ მისი მომხმარებელი.

რაც უფრო მაღალია ადამიანის კულტურა, მით უფრო მაღალია მისი მეტყველების კულტურა. ადამიანს, როგორც ლინგვისტურ პიროვნებას, მუდმივად აფასებენ მასზე დამკვირვებლები და მის შესახებ შეფასებითი ხასიათის განსჯა არ არის ხელმისაწვდომი მხოლოდ ენათმეცნიერებისთვის. და ამიტომ, იმის გაცნობიერებით, რომ მეტყველების ნებისმიერი შეცდომა მსმენელის შეურაცხყოფაა, მეტყველების ხელოვნება მხოლოდ შეიძლება დაიწყოს. თქვენ შეგიძლიათ დამალოთ პროფესიონალური ცოდნის ნაკლებობა, მაგრამ ენა ყოველთვის ღალატობს მშობლიურ ენაზე, როგორც მეტყველების შეცდომა. მეტყველებაში ნებისმიერი შეცდომა ურტყამს მოსაუბრეს პროფესიულ რეპუტაციას და ავტორიტეტს. აქ არის იმ დაბნეულობისა და გაურკვევლობის ფესვები, რომელსაც ადამიანი განიცდის საჯარო გამოსვლის წინა დღეს. ნებისმიერი გამოსვლა და განსაკუთრებით საჯარო გამოსვლა არის „სავიზიტო ბარათი“ არა მხოლოდ თავად ადამიანის, არამედ საზოგადოების ან პროფესიული კორპორაციისა, რომელსაც ის წარმოადგენს.

კულტურული გარემო სიტყვის მიმართ განსაკუთრებულ დამოკიდებულებას აყალიბებს. ფართო სტილისტური დიაპაზონი საშუალებას აძლევს, მაგალითად, გამომძიებელს, მოსამართლეს, ადვოკატს, გადალახოს გაუგებრობა, ანუ მოსაუბრე/მსმენელის სოციალური ანტინომია. იურისტებს, როგორც ვერბალური კომუნიკაციის განსაკუთრებული ტიპის მონაწილეებს, უნდა განუვითარდეთ თანამშრომლობის სტაბილური სურვილი, რაც გამოიხატება სხვა ადამიანების მეტყველების გამოცდილების გაგებაში და მასთან ადაპტაციისა და გაგების მზაობაში. საერთო ენის პოვნა ნიშნავს სრულყოფილების მიღწევას სიტყვების ისეთი შერჩევის გამოთქმისთვის, რაც მიუთითებს მოლაპარაკის უნარზე, მოახდინოს უნარ-ჩვევების ტოლფასი (ან მსგავსი) უნარებისა და მოლოდინების მსმენელი. ამ შემთხვევაში მეტყველების ქცევა ვლინდება როგორც საერთო ენის ძიება კომუნიკაციურ და სტილისტურ ვარიანტში. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეული ადამიანი, რომელიც იღებს ინფორმაციას, გადასცემს მას "თავის ენაზე", რითაც ცვლის მას. ვერბალური კომუნიკაციის ეს პრობლემა განსაკუთრებით აქტუალურია იურიდიული პრაქტიკისთვის.

მართლმსაჯულება, ულპიანის განმარტებით, არის მუდმივი და უწყვეტი ნება, მისცეს ყველას თავისი უფლება. მაღალი სამართლებრივი კულტურა ასევე გულისხმობს ადამიანის პიროვნების დაცვას სიტყვის ტირანიისგან. ჩვენ ვხედავთ ამ მჭიდრო ურთიერთობას მეტყველების კულტურასა და სამართალს შორის მაღალი იურიდიული კულტურის მქონე ქვეყნებში. მართლმსაჯულების პროფესიული და კულტურული მიზნები უნდა ემთხვეოდეს საზოგადოების ამ მისწრაფებას. საზოგადოებაში სამართლებრივი კულტურის ჩამოყალიბება წარმოუდგენელია, თუ ყველა იურისტი არ აღიარებს სიტყვის ღირებულებას, როგორც კულტურულ მოვლენას.