Na zahtjev jednog od čitatelja bloga, objavljujem u „Bilješkama povelje” tekst kanona Majke Božje pred njezinom čudotvornom ikonom, nazvanom Nicejski ili „Neiscrpni kalež”, čak iu gradu Serpuhovu. Tekst je objavljen iz brošure bez impresuma s kraja 20. stoljeća.
Kanon Prečiste Gospe Bogorodice i Prisnodjevice Marije, čudesniji od Njene Nikejske ikone, nazvane „Neiscrpni Kalež“, čak iu Serpuhovu
Stvaranje jeromonaha Simeona
Tropar Presvetoj Bogorodici, glas 4.
Slava, čak i sada. Tropar, isti glas.
Čašom radosti i istinske radosti, po mudrosti Krista Tvoga, daj da žedni napoje Majku Božju, da sada svijetlo i nebeskom ljubavlju plamtimo Tvoj blagdan, koji si dobrotom rođen od Tebe. djela, da nas uzdigne kao vladare protiv svih iskušenja i okrutnih grijeha, uz Tvoju pomoć i zagovor, poput svemoći.Kanon Presvetoj Bogorodici, glas 4.
pjesma 1.
Pripjev: Presveta Vladičice Bogorodice, usliši molitvu slugu Tvojih koje Ti se mole.
Razdijelivši u svoje ruke bezdan pakla i oslobodivši ljudski rod od truleži, daj mi, Spasitelju, čašu Mudrosti, i obaspi rosom milosti Tvoje, pjevaj hrabro Prečistoj Majci svojoj.
Mudrost Očeva, koja potvrđuje svijet, stvorivši sebi svjetovno prebivalište u Djevici, poziva ljude k stolu besmrtnosti, crpeći vino čašom spasenja, oproštenja grijeha i beskrajnog života.
Slava. Tijelo Tvoje, Gospodine, neka bude kruh života, a krv Tvoja izvor neraspadljivosti, sveti izvor Crkve Tvoje, moj tajni obrok, čašu oproštenja grijeha, Gospođo prečista.
A sada. Iz neplodne Ane pronikla je bogonosna loza, koja na svijet donese grožđe besmrtnosti, Gospo nebesna, slavna Marija, nek pjevaju anđeoska lica dovijeka.
Zbunjenost. Sačuvaj sluge svoje od nevolja, Bogorodice Djevo, jer svi mi, po Bogu, pribjegavamo k tebi, kao nesalomivom zidu i zagovoru (luk). Gospode, smiluj se (tri puta, s naklonom).
pjesma 3.
Irmos. S visine je voljom sišao na zemlju, koji je iznad svake moći, i podigao skromni, iz jame podzemne, ljudski rod. Nema ništa svetije od Tebe, Gospodine.Ne napuštaj krug nebeski s Božanstvom, ponizivši se kao dijete, nastani se u utrobi svojoj, da naša poniznost podigne ljudski rod iz utrobe pakla, po tebi, Gospođice, pridruživši se našoj naravi.
Raduj se od anđela začeću, primivši, raduj se od Elizabete u duši svojoj, i razveseli me čašom radosti, naslađujući um moj nebeskom ljubavlju, nema druge radosti osim ove Gospođo.
Slava. I učenje neprijatelja potpuno je ukinuto, prije nego se nemoći opasuju snagom, punimo se hrabrošću čašom od Tebe, Tobom, Majko Božja, snažno jačamo izabranog zapovjednika Tebe, slave i pjevaj, jer nema Presvetoga osim Boga našega.
A sada. Podižući siromahe sa zemlje i podižući bijednike iz truleži, podiže čovjeka Tvoga, Majko Božja, Sine, posjedajući te na prijestolje Svevišnje slave, stavljajući na sebe krunu radosti, stvarajući čaše od božanska radost zauvijek kao dionik.
Sedalen, glas 8. Slično: P svladani sakrament.
U ljubavlju ispunjavajući vječni savjet, Riječ Božja nastanila se u tijelu čovječjem, po Tebi neiskusna Djevice, nebesa nepojmljiva sila Božanska, izlila je u Tvoju Prečistu utrobu više od prirode, izlivši pravu čašu pobožanstvenjenja. za Tebe, pokazujući nas, Tvoje grešne sluge, tako da smo Tvojom milošću prosvijetljeni Tijevim klicanjem: Raduj se, neobuzdana Nevjesto.Pjesma 4.
Irmos. Radi Tvoje velikodušne ljubavi i slike, stojeći na Tvom Križu, i pogani se rastapaju, Ti si moj Bog, moja snaga i hvala.Kad god se moja duša uznemiri u gnjevu, kad zaglibim u dubini propasti, traži sliku Tvoju, Spasitelju, pružaš ruke za mene, koji si radi mene na Križu ispružen, primaš molitve Tvoje od Majke, čak i pokazivanje ponora milosrđa onima koji su potišteni u ponoru grijeha.
Marijo Djevo, Gospo blažena od Boga, vodi te vlažno kroz valove života, slamajući zmije u dubinama primjerkom Sina Tvoga, Ti si naša pobjednička radost, slava i hvala.
Slava. Čaša spasenja, rashlađujući vrelinu grijeha, čaša mudrosti, oslobađajući zarobljeni um, ispuni me prije svega Kristovom milošću i udostoji Njegovu nebesku neraspadljivu večeru u budućnosti, Majci Božjoj.
A sada. Po Tebi se svaka tuga blaži, Po Tobi se prljavština grijeha potpuno ispere, Po Tebi uživam piće viđenja Boga, po Tebi vidim sliku Božju u sebi, po Tebi se penjem u nebo kao po ljestvama. , prijateljica Božja, nebeska Kraljica.
pjesma 5.
Irmos. I od svjetlosti tjeraju prvorodnu propast, kao što u svjetlosti djela pjevaju o Tebi, Kriste Stvoritelju. U svom svjetlu vodi naše staze.Otjeraj strasti od ljudi, blistaš u lijepo jutro dušama, ti si Božja pomoćnica milosrđa, vodi naše korake prema svjetlu života vječnoga. (Dvaput)
Slava. U zoru, dižući se nad dolinom plača, otkrivajući pravedno sunce Krista, zlatokrila Djevica, ukrašavajući slavu Božju sjajem čovječanstva, upravlja naše staze u svjetlosti njegova lica.
A sada. U radosti Božjih odabranika i u raju, dragom pristaništu pravednih duša, slavno spasi svoj propadajući grad, uputi svoj narod na put pokajanja.
pjesma 6.
Irmos. Potonuo sam u dubinu morsku, i oluja me potopila, mnoge sam grijehe počinio, ali kao Bog od lisnih uši, podigni moj trbuh, o premilosrdni.I iz dubine teške malodušnosti, iz strasti bez riječi, podigni me, Prečista Majko Božja. Ti si lađa spasenja i učitelj duša, Jednome, najmilosrdnijem.
Utonuli u zlu neosjetljivost, i u zaborav Boga, dotaknuvši se njihove mrtve savjesti, Tvoja desnica milosrđa došla je k Tebi, Majko Božja, Sine, da potraži i spasi izgubljene.
Slava. Pehar beskrajne radosti, vino besmrtnosti i pobožanstvenjenja, oduzmi strasti smrtonosnog pijanstva i podigni iz pepela na svjetlo ljubavi moga Isusa, jedinog životvorca i mnogomilosrdnog.
A sada. Isuši moja zla, o Prečista, ognjem spaljujući svu prljavštinu, pobijedi svojom svepobjedonosnom čistoćom, Svojim najsvjetovnijim rođenjem milošću, rodi me kao dijete Boga, Spasitelja mog, jedinog mnogomilosrdnog.
Kondak, glas 8.
Divnoj Zastupnici roda kršćanskoga, vječnoj nadi mira, sada ruska zemlja pada plačući i vapije za milost od Nje: spasi sinove i kćeri moje od plamena pogubnih strasti, zaborava i tame, pijanog ludila, bluda. , pobuna, ubojstva i bratomržnja . Nemam druge nade osim Tebe, u Tebe se do kraja uzdam, Tvoje žuđeno ime slavim kroz sve naraštaje, Raduj se blažena Marijo, Raduj se Zaručnice nesvjećena.Ikos. U zlim jadima pomračenog života, u nezasitnosti žestokih strasti, čašu Božjeg gnjeva dostojno ispijasmo i u Tebi, Bezgrješna, spas nađemo. Ti obnavljaš iz malodušnosti i očaja, prosvjetljuješ duše nadom oproštenja, daješ suze pokajanja i milošću milosrđa svoga Sina krijepiš srca svih koji trče. Tako ti uvijek kličemo i govorimo: Raduj se čaši života vječnoga, raduj se djelitelju nebeske radosti, raduj se stolu večere Kristove, raduj se Božjem stvorenju savršenstva i slave, raduj se Stvoritelju divnog hrama, raduj se nesvijetnoj Zaručnici.
Prema Evanđelju, još na jutrenju, prema psalmu 50, stihira, glas 6.
Podignite ruke, padnite na koljena, tražite iscjeljenje s vjerom, liječite s ljubavlju iz srca. Jer nebeska slavna Kraljica ulazi u zemaljsku crkvu, praćena zvjezdanim licima, zaogrnuta suncem kao u haljinu, pružajući ruku grešnicima i poniznima, noseći čašu spasenja: dođite i sudjelujte u besmrtnosti, tako da s Kristom dovijeka kraljuješ, jer će ti se zemlja i nebo obnoviti, bježi bolest i tugu i uzdisanje.Pjesma 7.
Irmos. Ne izdaj nas do kraja radi imena svojega, i ne razori zavjeta svojega, i ne ostavi milosti svoje od nas, Gospodine, Bože oca našega, hvalevrijedni dovijeka.Ne dopusti nam, Prečista, da odstupimo od Tebe, ne daj da dignemo ruke svoje na one koji su tuđi Bogu, no spasi zemlju rusku od svake jeresi, i prosvijetli narod Tvoj pravoslavljem, i utvrdi ga u vrlini, oni koji Te vječno slave.
Crkvo Božja, ukrašena, Sveti Šator Božji, nerazoriva ploča Novoga zavjeta, prečista sahraništa otajstava Kristovih, sačuvaj Crkvu Sina svoga od napasti i krivovjerja, i utvrdi u jednodušnosti i miru pravo da slavimo Gospodina Boga otaca naših.
Slava. Ispunjenje Božjeg vijeća ostatka, koji u zemaljskoj slici čistoće nebeske, imajući zauvijek stol životinjskog kruha, uspostavlja hijerarhijski i svećenički poredak, za spoznaju istine i mudrosti Kristove, da ponudi neporočna i mirna žrtvo hvale, Gospodinu Bogu ocu našem.
A sada. Više od čaše posvećenja, više od čaše neraspadljivosti, slatke vjere Isusove pijemo, najviše se klanjamo tijelom i dušom, okrijepi svećenike Tvoje strahom Božjim i ljubavlju, da ljudi po imenu Krista budu. podignite dostojno čašu Kristovu, na slavu Gospodina Boga otaca naših.
Pjesma 8.
Irmos. Gospodaru svih stvari, koji si stvorio mudrost svih stvari i čvrsto utvrdio zemlju kao da si postavio dno na neizmjerne vode, tako svi kličući kličući, blagoslovi djela Gospodnja bez prestanka.I Mudrost Božja, koja je stvaralačka i smislena u svakom pogledu, Riječ Očeva, hvaljena od anđela i svega stvorenja, Prečista, koja je prošla kroz tebe, odijeva me u sve, tako da će obući one koji kličete Božanskom slavom, blagoslovite sva djela Gospodnja.
Gledajući, braćo, u pripravljeno kraljevstvo, slušajući poziv u nebo kako nas zove, nećemo služiti stvorenju, poganom idolu sladostrasnosti, nećemo prinositi bezumno razorne žrtve, nego ojačani vjerom, s Najvećom Prečista Djevice, i sa svima svetima, kličemo Kristu, Tebe slavimo, Bože naš, i uzvisujemo u vjeđama.
Slava. I Tvoje davne mladosti, spasile Te od peći ognjene, sačuvale Tvoju prečistu utrobu, Božanstva ognjem nesagorena, a sada ugasi grešne plamenove, čašom pokajanja životinjske vode, služi Bogu živome neizmjenljivo, pjevaj i uzvisuj. Njega zauvijek.
A sada. O tom plamenu iskušenja, neopisivoj hladnoći, žeđi za istinom, radosnom gaženju, veselju boravljenja čovjeka s Bogom, veselju beskrajnom pjevanju svetih s anđelima, slaveći i uzvisujući Gospodina zauvijek.
Pjesma 9.
Irmos. U svakom zemaljskom duhu u duh skočimo, nek se raduje narav bestjelesnih uma, časteći sveto Božje trijumf Majci, i pjevaj: Raduj se, Blažena Bogorodice, Prečista Djevo.Neka danas s nama pjevaju vjernici slaveći Majku Božju, jer se javi Hristos, pobjednik pakla, vaznevši se od smrti i truleži na nebo, veličajući te vjerom pravoslavnom.
Neka nas Tvoja molitva, Prečista, prosvijetli na našem putu kroz život, neka Imam bude Tvoj svijećnjak u noći, neugasivi, jer sjaj slave Oca Nebeskog obasjava narod Njegov, koji Te veliča pravoslavnim vjera.
Zato ova, s desne strane prijestolja Slave, dolazi, Kraljice, sjajnija od sunca, kćeri čovječja, Majko Gospodnja, više od kerubina u Tebi, uzvisi zemaljsku prirodu, a mi svi kliču, radujući se Prečistoj Bogorodici vazda Djevi.
Slava. Ni moj glas ni moje riječi nisu duhom zasićene, da Ti pjevaju po baštini mojoj, moje srce ne može sadržati radost i utjehu o Tebi, oprosti nedostojnoj službenici, Marijo, i podigni novu djecu Tvoje milosti da pjevaju, radujući se Prečistoj Majci Božjoj vazda Djevici.
A sada. Pijem Ti, kao čašu nebeskog ognja, čašu najbožanstvenije kraljevske gozbe, radujući se vječnom životu svoje duše, radujući se uskrsnuću svoga tijela, radujući se svojoj svjetlosti, radujući se sveopjevanoj Mariji. , Prečista Bogorodica vazda Djeva.
Ostavite glagol: G Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Majke Ti, Njene česne i slavne čudotvorne Ikone Nicejske, zvane „Neiscrpni Kalež“, čak i u gradu Serpuhovu, i svih svetih, smiluj se i spasi nas, jer si Dobri i Čovjekoljubac.
Ikona Majke Božje Nikejske postala je poznata 304. godine. Za vrijeme Amirove opsade grada Nikeje, koji se nalazi u Maloj Aziji, izvjesni Konstantin je, ugledavši ikonu Bogorodice, zgrabio kamen, bacio ga na ikonu, a zatim je počeo gaziti nogama. Noću se Majka Božja ukazala bogohulniku u snu i rekla: “ Učinili ste Mi veliki prijekor. Znaj da si ovo učinio na vlastito uništenje.
" Odmah je uslijedila kazna. Tijekom bitke iznenada je pogođen kamenom u glavu i pao je beživotan.
Ovaj događaj ispričan je ocima Prvog vaseljenskog sabora (325), koji su ustanovili da se peva pred ovom ikonom Majke Božje: „ Tvoja utroba neka bude Sveti obrok
»:
Tvoj trbuh postao je sveto jelo, imajući kruh nebeski, Krista Boga našega, od kojega ne umire nitko tko jede otrov, kako svi govore, Majko Božja, Hraniteljica.
Tropar Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom koja se zove "Nikejska"
glas 4
Tvoj trbuh postao je sveto jelo, posjedujući Nebeski kruh, Kriste, od nedostojnosti svakoga tko jede otrov ne umire, kako svi govore, Majko Božja, Hraniteljica.
Kondak
glas 6
Zagovor kršćana nije sramotan, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne preziri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj moliti se , zagovornice vazda, Majko Božja, koji Te časte.
Veličina
Veličamo Te, Presveta Djevice, od Boga izabrana mladosti, i častimo Tvoju svetu sliku, po kojoj donosiš ozdravljenje svima koji s vjerom dolaze.
Ikona Majke Božje Antiohijske
Antiohijska ikona (proslava 23. ožujka, 28. svibnja), vrijeme i mjesto pojavljivanja nepoznati. U „Slici svetih ikona Bogorodice“ označeno je: „Antiohije leta 580.“; isti se datum pojavljuje i na nekim gravurama. Poznato samo iz kasnih gravura i ikona menaiona, posebno iz “ Menej godišnje sa čudotvornim ikonama Majke Božje " 2. kat XIX stoljeće (TG), gdje je Bogorodica prikazana s Djetetom na lijevoj ruci (Aksiokrat), kojega podupire, savijajući se prema njemu. Beba je okrenuta prema prisutnima, blagoslivlja desnom rukom, lijeva ruka bez svitka. N.P. Kondakov je vjerovao da su drevni A. i. po ikonografskom tipu slična Bogorodici Odigitriji, prema Nikeforu Kalistu, također preuzeta iz Antiohije. Istraživač je predložio da pod imenom A. i. mogla bi se štovati neka druga ikona, na primjer. Saidnaya, u kojoj je Majka Božja prikazana s bebom koja leži na lijevoj ruci. Popisi iz antičke A. i. Kondakov je bio sklon razmotriti nekoliko. Bizantske slike Majke Božje s ležećim djetetom. vrijeme: mozaik katolikona Hosija Lukasa u Fokidi, 30. god. XI stoljeće; reljef artos panagije iz samostana sv. Pantelejmona na Svetoj Gori, XIV vek. (?); 2 reljefa u katedrali San Marco u Veneciji, XIII i XIV st.; mozaik kon. XIII stoljeće u c. Santa Maria in Araceli u Rimu. Vjerovao je da kasniji prijevodi štovane ikone reproduciraju njezin grčko-talijanski jezik. kopije.
Ikona Majke Božje od Galiča (Chukhloma)
Ikona se pojavila 1350. monahu Abrahamu iz Galiča, Chukhloma, koji je došao na sjever radi duhovnih podviga s blagoslovom svetog Sergija Radonješkog. Na pustoj obali Galičkog jezera, u blizini velike planine obrasle gustom šumom, obratio se u molitvi Majci Božjoj tražeći blagoslov za svoj podvig.
Nakon molitve, monah je sjeo da se odmori i iznenada ugleda jarku svjetlost na obližnjoj planini i začuje glas: " Abrahame, popni se na goru gdje stoji ikona Moje Majke " Monah se popeo na planinu, izašao na mjesto gdje je sijala svjetlost i zaista otkrio na drvetu ikonu Majke Božje s Vječnim Djetetom. Prihvativši svetu sliku, asketa je na ovom mjestu sagradio kapelu u koju je prenio ikonu.
Nakon nekog vremena, galički knez Dimitri Feodorovich, saznavši što se dogodilo, obratio se starješini sa zahtjevom da donese ikonu. Monah Abraham je brodom preplovio Galičko jezero i u pratnji svećenstva i mnoštva naroda prenio čudotvornu sliku u katedralnu crkvu grada Galiča. Na današnji dan od ikone su iscijeljeni brojni bolesnici.
Kada je monah Abraham detaljno ispričao princu o izgledu ikone, on je donirao novac za izgradnju manastira. Ubrzo je izgrađena crkva, oko koje je nastao samostan, nazvan Galich Gorodets Intercession Hermitage.
Kasnije je monah Abraham osnovao još nekoliko manastira. Posljednji osnovan bio je Chukhloma, nedaleko od grada Chukhloma. Po imenu ovog samostana, asketa je počela da se zove Čuhloma, a čudotvorna Galička ikona je dobila drugo ime - Čuhloma.
Osnovan na mjestu koje je ukazala Majka Božja, samostan Avraamiev Gorodecki Pokrov je zatvoren nakon revolucije 1929. godine, a braća manastira su mučeničkom smrću. Čudotvorna Galička ikona nestala je bez traga. Godine 1991., nakon prijenosa samostanskog kompleksa Kostromskoj biskupiji, započela je obnova samostana. U samostanu se posebno štuje popis (kopija) drevne slike Galičke čuklomske ikone Blažene Djevice Marije.
Za što se ljudi mole Nicejskoj ikoni?: mole se za opomenu onih koji su zalutali i od vjere se odmetnuli.
Ikona Majke Božje "Nikeja"
Molitva ikoni Majke Božje "Nikeja"
O Presveta Gospođo Gospođo Bogorodice! Ti si najviši od svih anđela i arkanđela i od svih najpoštenijih stvorenja: Ti si pomoćnik uvrijeđenih, beznadna nada, siromašna zagovornica, tužna utjeha, gladna dojilja, gola haljina, ozdravljenje bolesnih. , spas grešnika, pomoć i zagovor svih kršćana. O Premilostiva Gospođo, Djevice Marijo i Gospođo! Svojom milošću spasi i pomiluj našu pravoslavnu zemlju, Vaša Visokopreosveštenstva mitropolite, arhiepiskope i episkope, i sav sveštenički i monaški čin, vojskovođe, gradske upravitelje i hristoljubivu vojsku, i dobronamjernike, i sve pravoslavne hrišćane. , zaštiti svoju časnu haljinu: i moli, Gospo, od Tebe izvana K sjemenu utjelovljenog Krista Boga našega, neka nas opaše svojom snagom odozgo protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O Svemilostiva Gospođo Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavičluka i potopa, od ognja i mača, od prisustva stranaca i međusobnih ratova, i od iznenadne smrti, i od napada neprijatelja, i od kvarenja. vjetrova, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podaj, Gospođo, mir i zdravlje slugama Tvojim, svima pravoslavnima, i prosvijetli im umove i oči srca njihova na spasenje, i udostoji nas, grešne sluge Tvoje, Carstva Sina Tvoga, Hrista Boga našega, jer Blagoslovljena je i proslavljena sila Njegova, s bespočetnim Ocem Njegovim, i Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom Njegovim, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Detaljan opis iz nekoliko izvora: "Molitva za nicejsku ikonu" - u našem neprofitnom tjednom vjerskom časopisu.
Službeno web mjesto regionalne javne organizacije "Rusko atonsko društvo"
Nicejska ("Tvoj je trbuh bio sveti obrok") ikona Majke Božje postala je poznata 304. godine u bizantskom gradu Nikeji. Jedan od vojnika po imenu Konstantin, ugledavši ikonu Bogorodice, bacio je kamen na nju, zatim razbio ikonu i počeo je gaziti nogama.
Noću se Majka Božja ukazala bogohulniku u snu i rekla: “Veliku si Mi sramotu učinila; znajte da ste ovo učinili na vlastito uništenje.” Odmah je uslijedila kazna. Sljedećeg dana, tijekom bitke, kad su neprijatelji pojurili u napad, Konstantinu, koji je zajedno s drugima trčao uza zid, razbijena je kamenom glava i lice te je pao beživotan. Tako je, prema predviđanju Majke Božje, prekršitelj svetišta dobio dostojnu odmazdu za svoju zloću.
Nicejska ("Tvoj je trbuh bio sveti stol") ikona Majke Božje
Predanje kaže da su oci Prvog vaseljenskog sabora, čuvši za ovu priču, odlučili da pred Nicejskom ikonom otpjevaju pjesmu koja počinje riječima: “Trbuh je tvoj bio sveta trpeza”. Ikonopisci često stavljaju ove reči na samu ikonu, a sveti Andrija Kretski ih je uvrstio u kanon za praznik Srednje Pedesetnice: „Tvoj stomak postade sveta trpeza, imajući hleb nebeski...“
Ikonografski tip ove ikone Majke Božje je “Oranta” (latinski: “Moli se”): Majka Božja je prikazana s podignutim rukama. U ruskom ikonopisu ovaj se tip zvao "Znamenie". Često se u sredini, između podignutih ruku Majke Božje, prikazuje Djetešce Krist. Upravo tako je i na nicejskoj ikoni: Majka Božja je prikazana kao da vrši sveti čin ispred čaše u kojoj stoji Djetešce.
Nicejska ("Tvoj je trbuh bio sveti stol") ikona Majke Božje
U Rusiji je ova ikonografska slika poznatija kao ikona "Neiscrpni kalež", ispred koje se od 19.st. počeo moliti za grijeh pijanstva, a od kraja 20.st. – također od bolesti ovisnosti o drogama i pušenja. U Moskvi se štuje rijetka ikonografska slika "Tvoj je trbuh bio sveti obrok" iz crkve Rođenja Ivana Krstitelja na Presnji.
Tropar Nicejskoj ikoni Bogorodice
Trbuh ti je postao sveto jelo, / imajući Nebeski Kruh, Kriste, / od nedostojnosti svaki koji jede otrov ne umire, / kako svi rekoše, / Majci Božjoj Hraniteljici.
Kondak Bogorodice pred Njenom Nikejskom ikonom, glas 6
Zagovor kršćana nije sramotan, / zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, / ne preziri glasove grešnih molitava, / nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama, / koji te vjerno zovemo: / požuri na molitvu i nastoj moliti, / uvijek zagovarajući Majku Božju, koja Te časti.
Chukhloma (Galich) Ikona Majke Božje
Chukhloma (Galich) ikona Majke Božje.
Popis druge polovice 19. stoljeća
Ikona Majke Božje Galičko-Čuhlomske "Nježnost" ukazala se 1350. godine prepodobnom Abrahamu Galičkom, Čuhlomskom Čudotvorcu (+ 1375; spomendan 20. srpnja/2. kolovoza), koji je zamonašen i zaređen za svećenika od strane Prepodobni Sergije Radonješki (+ 1392 .; uspomena 5/18. srpnja i 25. rujna/8. listopada) i dugo je živio u njegovom manastiru.
U Kostromskoj oblasti, na pustoj obali Galičkog jezera u blizini velike planine obrasle gustom šumom, obratio se u molitvi Majci Božjoj, tražeći blagoslov za svoj podvig. Nakon molitve, velečasni je sjeo da se odmori i iznenada je ugledao jarku svjetlost na obližnjoj gori i čuo glas: "Abrahame, popni se na goru gdje stoji ikona Moje Majke."
Monah se popeo na planinu gdje je sijala svjetlost i otkrio na drvetu ikonu Majke Božje s Vječnim Djetetom. Sa nežnošću i zahvalnošću prema Gospodu, sveti podvižnik prihvati otkriveni lik i, ojačan molitvama Presvete Bogorodice, sagradi na blagoslovenom mestu kapelu u koju prenese ikonu.
Nakon nekog vremena, galički knez Dimitri Feodorovich, saznavši za dolazak starca, obratio mu se sa zahtjevom da donese ikonu. Monah Abraham je brodom preplovio Galičko jezero i u pratnji svećenstva i mnoštva naroda prenio čudotvornu sliku u katedralnu crkvu grada Galiča. Na današnji dan od ikone su iscijeljeni brojni bolesnici. Kada je monah Abraham govorio o izgledu ikone, knez je donirao novac za izgradnju manastira. Ubrzo je izgrađena crkva u čast Uspenja Blažene Djevice Marije, oko koje je nastao samostan, nazvan Galičko-Gorodetski-Pokrovski, zbog čega se Galička ikona naziva i Gorodeckom.
Nakon toga je monah Abraham osnovao još nekoliko samostana, od kojih je posljednji bio Chukhloma, nedaleko od grada Chukhloma. Na osnovu imena ovog manastira, podvižnik je počeo da se zove Čuhloma, a čudotvorna ikona je dobila ime Galič-Čuhloma.
Ikona je postala svetište ne samo manastira Galič. U 18. stoljeću, kada je samostan ukinut i postao župna crkva, Galička ikona već je bila jedno od glavnih svetinja Galičkog okruga i cijele Kostromske oblasti. S njom su se više puta godišnje odvijale bogomolje, pa tako i u susjedne županije. U drugoj polovici 18. stoljeća galička je ikona bila ukrašena pozlaćenom srebrnom misnicom.
U 1920-ima, unatoč antireligioznoj kampanji, nastavile su se održavati vjerske procesije s njom. Godine 1932. crkva Uznesenja u selu Umilenie je zatvorena i, prema svjedočenju starih ljudi, njen posljednji svećenik, Alexy Strigalev, kada je napuštao selo, uzeo je Galičku ikonu sa sobom. Dalja sudbina ikone ostaje nepoznata.
Chukhloma (Galich) Ikona Majke Božje
Krajem 19. stoljeća napravljen je popis od galičke ikone "po mjeri i sličnosti" do prototipa. Nalazi se u Vvedenskoj katedrali u Galiču. Godine 2000., na dan proslave 650. godišnjice pojavljivanja ikone, sa ovim listom je obavljena vjerska procesija do jezera Galicija do mjesta gdje se ikona pojavila.
Molitva Blaženoj Djevici Mariji
O, Presveta Gospođo Vladičice Bogorodice, Ti si najviši Anđeo i Arhanđel od svih, i najčasnija od svih stvorenja, Ti si pomoćnica uvređenih, beznadežna nada, uboga zastupnica, žalosna uteha, gladna dojilja, gola haljina, ozdravljenje bolesnika, spasenje grješnika, pomoć i zagovor svih kršćana. O, Sveblaga Vladičice, Bogorodice Djevo i Vladičice, milošću svojom spasi i pomiluj presvete patrijarhe pravoslavne, visokopreosvećene mitropolite, arhiepiskope i episkope i sav sveštenički i monaški čin, i sve pravoslavne hrišćane kroz ogrtač Tvoje poštene zaštite; i moli, Gospođo, od Tebe bez sjemena Krista Boga našeg, utjelovljenog, da nas opaše svojom snagom odozgor, protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O, Svemilostiva Gospođo Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavičluka i potopa, od ognja i mača, od prisustva stranaca i međusobnih ratova, i od uzaludne smrti, i od napada neprijatelja, i od kvarenja vjetrova, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podaj, Gospođo, mir i zdravlje slugama svojim, svim pravoslavnim hrišćanima, i prosvijetli njihove umove i oči njihovih srca, vodeći ka spasenju; i udostoji nas, grešne sluge Tvoje, Kraljevstva Sina Tvoga, Krista Boga našega; jer je blagoslovljena i proslavljena sila Njegova, s Njegovim Bespočetnim Ocem, i s Njegovim Presvetim, i Dobrim, i Životvornim Duhom, sada i uvijek, i u vijeke vjekova. Amen.
pravoslavni kalendar
Naši partneri
Navigacija web stranice
Podaci za kontakt
- Naša adresa: 115184, Moskva, Srednji Ovčinnikovski put, 12
- Email:
- Postupak darivanja
(c) 2005.-2017 RUSKO ATONSKO DRUŠTVO
Ikona Majke Božje Nicejske
Ikona Majke Božje Nicejske jedna je od najstarijih slika Majke Božje. Na ikoni je Djevica Marija prikazana s rukama uzdignutim u molitvi, a na prsima joj je prikazan hram sa svetim prijestoljem. Na prijestolju je Kalež sa Svetim Darovima, a u kaležu slika Djeteta. Izgledom je nicejska ikona bliska novijoj proslavljenoj slici - "Neiscrpnom kaležu".
Prema legendi, ikona je postala poznata u Nikeji (danas turski grad Iznik) 304. godine. Tijekom opsade grada od strane vojskovođe Amira, izvjesni ratnik po imenu Konstantin počeo se rugati ikoni: bacio je kamen na lice Majke Božje, a zatim razbio ikonu i počeo je gaziti. Noću mu se u snu ukazala Majka Božja i rekla: “Veliku si Mi sramotu nanio. Znaj da si ovo učinio na vlastito uništenje.” Ujutro bitke umro je pogođen kamenom u glavu. To je rečeno svetim ocima Prvog vaseljenskog sabora (325.), koji su odlučili pjevati sljedeću molitvu pred ovom slikom: „Tvoja je utroba, Majko Božja, postala sveti stol, koji nosi nebeski Kruh, Krista Boga našega. , i nijedan od onih koji jedu od Njega ne umire, kao što On reče, Hranitelj svega.” Kasnije je dio ove pjesme počeo pisati na samoj ikoni, a sveti Andrija s Krete ga je uključio u kanon Srednje Pedesetnice.
Zanimljivosti o ikoni Majke Božje Nikejske
Ponekad je Nicejska ikona nazvana prema prvim riječima molitve: "Tvoj trbuh neka bude sveti obrok."
Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev
Prijaviti se
Nicejska molitvena ikona
Ikona Majke Božje Nikejske „TVOJA ĆE BITI OBROK SVETI“
Također pročitajte na našoj web stranici:
Ikone Majke Božje– Podaci o vrstama ikonopisa, opisi većine ikona Bogorodice.
Životi svetaca– Rubrika posvećena Žitijima pravoslavnih svetaca.
Za početnike kršćanske– Obavijest za one koji su nedavno došli u pravoslavnu crkvu. Upute u duhovnom životu, osnovni podaci o hramu i sl.
Književnost– Zbirka nešto pravoslavne literature.
Pravoslavlje i okultizam– Pravoslavni pogled na proricanje sudbine, natčulnu percepciju, urokljivo oko, korupciju, jogu i slične “duhovne” prakse.
Ikona Majke Božje "Nicejska" ("Utroba je tvoja postala sveti obrok")
Pred ikonom Presvete Bogorodice "Nikejske" mole se za opomenu zalutalih i onih koji su odstupili od vjere.
Molitva Presvetoj Bogorodici pred njenom nicejskom ikonom
O Presveta Gospođo Gospođo Bogorodice! Ti si najviša od svih anđela i arkanđela i svih čestitih stvorenja, pomoćnica uvrijeđenih, beznadna nada, siromašna zagovornica, žalosna utjeho, gladna dojilja, gola odjeća, iscjeljenje bolesnih, spasenje grešnika. , pomoć i zagovor svih kršćana. O Premilostiva Gospođo, Djevice Marijo i Gospođo! Svojom milošću, spasi i pomiluj zemlju našu, Vaša Visokopreosveštenstva mitropolite, arhiepiskope i episkope, i sav sveštenički i monaški čin, vojskovođe, gradske upravitelje i hristoljubivu vojsku, i dobronamjernike, i sve pravoslavne kršćane, zaštiti Časno tvoje ruho, i moli Gospođo, iz Tebe bez sjemena neka nas utjelovljeni Krist Bog naš opaše svojom snagom odozgo protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O Svemilostiva Gospođo Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavičluka i potopa, od ognja i mača, od prisustva stranaca i međusobnih ratova, i od iznenadne smrti, i od napada neprijatelja, i od kvarenja. vjetrova, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podaj, Gospođo, mir i zdravlje slugama Tvojim, svima pravoslavnima, i prosvijetli im um i oči srca na spasenje, i učini nas grešne sluge Tvoje dostojnima Carstva Sina Tvoga, Hrista Boga našega, jer Blagoslovljena je i proslavljena Moć Njegova, s Početkom Ocem Njegovim i s Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom Njegovim, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
pravoslavne molitve
Kategorije
Uživo
- Akatisti 0
- Kanonici 0
- molitve 0
- Tropari 0
- Vez 0
- Online naručivanje crkvenih službi 0
Ikona Majke Božje "Nicejska"
Ikona Majke Božje "Nicejska" ("Utroba je tvoja postala sveti obrok")
Tvoj trbuh postao je sveto jelo, posjedujući Nebeski kruh, Kriste, od nedostojnosti svakoga tko jede otrov ne umire, kako svi govore, Majko Božja, Hraniteljica.
Zagovor kršćana je besraman, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne preziri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj moliti se , vazda zagovorna, Majko Božja, koja Te časti.
Veličamo Te, Presveta Djevice, i častimo Tvoju svetu sliku, kojom liječiš bolesti naše i duše naše k Bogu uzdižeš.
Witch.net
Za što se ljudi mole Nicejskoj ikoni?: mole se za opomenu onih koji su zalutali i od vjere se odmetnuli.
Ikona Majke Božje "Nikeja"
Molitva ikoni Majke Božje "Nikeja"
O Presveta Gospođo Gospođo Bogorodice! Ti si najviši od svih anđela i arkanđela i od svih najpoštenijih stvorenja: Ti si pomoćnik uvrijeđenih, beznadna nada, siromašna zagovornica, tužna utjeha, gladna dojilja, gola haljina, ozdravljenje bolesnih. , spas grešnika, pomoć i zagovor svih kršćana. O Premilostiva Gospođo, Djevice Marijo i Gospođo! Svojom milošću spasi i pomiluj našu pravoslavnu zemlju, Vaša Visokopreosveštenstva mitropolite, arhiepiskope i episkope, i sav sveštenički i monaški čin, vojskovođe, gradske upravitelje i hristoljubivu vojsku, i dobronamjernike, i sve pravoslavne hrišćane. , zaštiti svoju časnu haljinu: i moli, Gospo, od Tebe izvana K sjemenu utjelovljenog Krista Boga našega, neka nas opaše svojom snagom odozgo protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O Svemilostiva Gospođo Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavičluka i potopa, od ognja i mača, od prisustva stranaca i međusobnih ratova, i od iznenadne smrti, i od napada neprijatelja, i od kvarenja. vjetrova, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podaj, Gospođo, mir i zdravlje slugama Tvojim, svima pravoslavnima, i prosvijetli im umove i oči srca njihova na spasenje, i udostoji nas, grešne sluge Tvoje, Carstva Sina Tvoga, Hrista Boga našega, jer Blagoslovljena je i proslavljena sila Njegova, s bespočetnim Ocem Njegovim, i Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom Njegovim, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva Bogorodice pred Njenom ikonom, (ikona Bogorodice „NIKEJSKA“ (SVETA JE OBROKA TVOJA))
Ikona Majke Božje "VAŠA ĆE BITI SVETI OBROK" NICAE
Proslavila se 304. godine u bizantskom gradu Nikeji. Jedan od vojnika po imenu Konstantin, ugledavši ikonu Bogorodice, bacio je kamen na nju, zatim razbio ikonu i počeo je gaziti nogama. Sljedećeg dana, tijekom neprijateljstava, zli čovjek je umro, pogođen kamenom u glavu.
Predanje kaže da su oci Prvog vaseljenskog sabora, čuvši za ovu priču, odlučili da pred Nicejskom ikonom otpjevaju pjesmu koja počinje riječima: “Trbuh je tvoj bio sveta trpeza”. Ikonopisci često stavljaju ove reči na samu ikonu Bogorodice, a sveti Andrija Kretski ih je uvrstio u kanon za praznik Srednje Pedesetnice: „Tvoj stomak postade sveta trpeza, imajući hleb nebeski. .”
Vidjeti drevnu ikonu Majke Božje "Tvoj trbuh je bio sveti obrok" rijedak je uspjeh za kolekcionara i istraživača. Ne može se svaki muzej pohvaliti da njegova zbirka sadrži ovaj rijedak predmet. Pouzdano se zna da se slična slika, koju je izradio nepoznati autor iz 18. stoljeća, čuva u Crkveno-arheološkom kabinetu Moskovske teološke akademije.
Imao sam sreću naići na takvu ikonu u privatnoj zbirci jednog od stanovnika našeg grada. Ovo je ikona iz prve polovice 19. stoljeća. oslikana na drvenoj dasci tempera bojama starom tehnologijom.
Ikonografija (osnovni tipovi i pravila za prikaz određene osobe, događaja ili zapleta) ikone "Tvoj je trbuh bio sveti obrok" prilično je složena. Ovaj se ikonografski tip razvijao postupno, obogaćujući sve novim i novim simboličkim detaljima.
U središtu ove složene i višeznačne slike je Majka Božja “Velika Panagija” ili “Oranta”, prikazana u punoj veličini, frontalno, s rukama podignutim u molitvi. Na prsima joj je zlatni medaljon s polufigurom Krista – Spasitelja Emanuela, koji također pruža blagoslivljajuće ruke. Majka Božja "znamena", posebno štovana u Rusiji, s rukama podignutim u molitvi i Bogom djetešcem "otkrivenim u njezinim grudima", ima veliku sličnost s ovom ikonom. Ova simbolična slika malog Krista čini "Znak" sličnim Navještenju.
Ikona pod nazivom "Tvoj je trbuh bio sveto jelo" razlikuje se od "Znaka" po tome što se Djetešce Bog (Spasitelj Emanuel) nalazi u čaši koja stoji na prijestolju - simbolu Euharistije (svete pričesti). Prijestolje se nalazi u hramu, o tome nagađamo po prisutnosti arhitektonskih detalja: kupola i stupova.
Pokušajmo prevesti simbole ikona na moderni ruski. To će nam pomoći da shvatimo dublje značenje slike. Na vrhu ploče (maforije) glava Majke Božje prekrivena je krunom. To znači da je pred nama “Kraljica neba”. Ruke Djevice Marije podignute su u molitvi: ona moli svog božanskog sina za ljudski rod. Ova je gesta znak vječne molitve Blažene Djevice koja svijetu donosi nadu i zaštitu.
Spasitelj Emanuel se čudesno pojavio u krilu Majke Božje. To je trenutak Navještenja, kada Blažena Djevica od arkanđela Gabrijela saznaje radosnu vijest da je Bogočovjek u njezinoj utrobi. Euharistijska čaša na prijestolju (oltaru) simbolizira svetu pričest – krv i tijelo Isusa Krista, njegovu svetu žrtvu u ime oslobođenja čovjeka od odvratnosti istočnog grijeha. I, konačno, simbolična slika hrama - "zemaljske crkve" - jedinstva svih pravoslavnih vjernika.
Prva takva ikona bila je poznata bizantska “Gospa iz Nikeje” (nazvana po azijskom gradu Nikeji, gdje je postala poznata).
Novo ime dobila je 325. godine odlukom Prvog ekumenskog sabora, kada su crkveni oci odlučili pjevati pred ovom ikonom: “Tvoj će trbuh biti sveti obrok”.
Ruska ikona, nazvana "Trbuh ti je bio sveti obrok", razlikuje se od svog bizantskog prototipa po prisutnosti arhitektonskih detalja i slike Duha Svetoga u obliku goluba koji leti s neba. Na ikoni iz Crkveno-arheološkog ureda Moskovske duhovne akademije nalazi se u gornjem lijevom kutu, na našoj je na rubu aureole Majke Božje.
Čudesno očuvana ikona iz privatne zbirke jednog stanovnika Habarovska zadivljuje svojim jarkim bojama: kombinacijom boje trešnje i grimiza. zlatne i zelene boje. Ova shema boja čini ga sličnim tradiciji pomeranskih starovjerskih ikonopisaca. Dovoljno je usporediti starovjersku ikonu iz 19. stoljeća pohranjenu u Državnom povijesnom muzeju. “Spasio dobru tišinu” s opisanom kako bi se otkrila podudarnost odnosa boja, načina pisanja lica, oblika blizu kvadrata, boje ruba (obris boje uz rub ploče). i sredina).
U 19. stoljeću, kada su novovjerničke crkve bile ispunjene "životnim", tjelesnim slikama bliskim svjetovnoj umjetnosti, starovjerski ikonopisci sačuvali su drevnu pobožnost u ikoni, slijedeći drevnu tradiciju ikonopisa temperom.
Starovjerski majstori pridavali su veliku važnost korištenju zlata u ikonama. Uostalom, zlato je simbol favorijanske, božanske svjetlosti. Ikonopisci pozlaćuju pozadinu zlatnim listićima, a ukras odjeće bogato ukrašavaju otopljenim zlatom (otopljenim u stipsi), čineći ga laganim, krhkim linijama.
Sve to usko povezuje našu ikonu s radom monaha pustinje Vygovskaya - duhovnog središta starovjerstva u 18. - 19. stoljeću. Vygovskaya Hermitage je naselje starovjeraca-pomeranaca, smješteno na rijeci Vyg, sjeveroistočno od jezera Onega, u gustim neprohodnim šumama okruženim močvarama.
Zajednicu Vygov, koja je uključivala muške i ženske samostane, kao i seljačka sela u okolici, osnovali su redovnici starovjerci iz sjevernih samostana.
Godine 1702. car Petar I. bio je obaviješten o postojanju raskolničkog samostana, ali je car zapovjedio: "Neka žive", i naredio da se starovjerci-pustinjaci dodijele Povenetskim tvornicama željeza.
Ovdje, daleko od svjetovnih iskušenja i od utjecaja "prosvijećene" Europe, nastavile su se razvijati tradicije ruske duhovnosti, a kontinuitet umjetnosti sačuvan je od vremena prije Nikona.
Monasi iz Vygova smatrali su se sljedbenicima monaha Soloveckog samostana, poznatih po svom otvorenom protivljenju Nikonovoj reformi. Osam godina, od 1668. do 1676., Solovecki samostan je izdržao opsadu carskih trupa.
Monasi sa Solovki su bili ti koji su u pustinji organizirali glavne radionice: ljevaonicu bakra, izradu ikona, izradu knjiga, uvezivanje knjiga itd.
Pustinja je bila poznata po kolekcionarstvu; starovjerci iz cijele zemlje donosili su drevne slike, knjige i odjeću. Redovnici su sakupili bogatu knjižnicu koja je predstavljala cjelokupnu pisanu baštinu drevne Rusije, uključujući jedinstvene spomenike hagiografske književnosti.
Ništa manje značajna nije bila ni zbirka ikona, koja je omogućila, na temelju tradicije raznih ikonopisnih škola drevne Rusije, da se razvije vlastiti pomeranski stil, što vidimo u ukrašavanju rukopisnih knjiga, ikona, i oslikavanje posuđa i bakrolijeva. Ali o njima će biti riječi u sljedećem članku, posvećenom radu starovjeraca.
Galina EGOSHINA, likovni kritičar,
glavni stručnjak Odjela Rosokhrankulture za Dalekoistočni savezni okrug