Životopis
Dětství a mládí
Marina Cvetajevová se narodila 26. září (8. října) 1892 v Moskvě, v den, kdy pravoslavná církev slaví památku apoštola Jana Teologa. Tato shoda se odráží v několika dílech básnířky. Například v básni z roku 1916:
Červený kartáč
Jeřabina se rozsvítila.
Listí padalo
Narodil jsem se.
Hádaly se stovky
Kolokolov.
Byla sobota:
Jana teologa.
Její otec Ivan Vladimirovič je profesorem na Moskevské univerzitě, slavným filologem a uměleckým kritikem; později se stal ředitelem Rumjancevova muzea a zakladatelem Muzea výtvarných umění. Matka, Maria Main (původem z rusifikované polsko-německé rodiny), byla klavíristka, studentka Nikolaje Rubinsteina. Babička M. I. Cvetaeva z matčiny strany je Polka Maria Lukinichna Bernatskaya.
Marina začala psát poezii v šesti letech, a to nejen v ruštině, ale také ve francouzštině a němčině. Obrovský vliv na formování její postavy měla její matka, která snila o tom, že uvidí svou dceru jako muzikantku.
Cvetajevova dětská léta strávila v Moskvě a Taruse. Kvůli nemoci své matky žila dlouhou dobu v Itálii, Švýcarsku a Německu. Základní vzdělání získala v Moskvě na soukromém ženském gymnáziu M. T. Brjuchonenka; pokračovala v penzionech v Lausanne (Švýcarsko) a Freiburgu (Německo). V šestnácti letech podnikla výlet do Paříže, aby se zúčastnila krátkého kurzu přednášek o starofrancouzské literatuře na Sorbonně.
Po smrti matky z konzumu v roce 1906 zůstaly se sestrou Anastasií, nevlastním bratrem Andrejem a sestrou Valerií v péči otce, který děti seznamoval s klasickou domácí i zahraniční literaturou a uměním. Ivan Vladimirovič podporoval studium evropských jazyků a zajistil, aby všechny děti dostaly důkladné vzdělání.
Začátek tvůrčí činnosti
V roce 1910 Marina vydala (v tiskárně A. A. Levensona) za vlastní peníze první sbírku básní - „Večerní album“, která obsahovala především její školní práce. (Sbírka je věnována památce Marie Bashkirtsevové, což zdůrazňuje její „deníkovou“ orientaci). Její dílo přitahovalo pozornost slavných básníků - Valery Bryusov, Maximilian Voloshin a Nikolai Gumilyov. Ve stejném roce Tsvetaeva napsala svůj první kritický článek „Magie v Brjusovových básních“. Po Evening Album o dva roky později následovala druhá kolekce The Magic Lantern.
Začátek tvůrčí činnosti Tsvetaeva je spojen s kruhem moskevských symbolistů. Po setkání s Bryusovem a básníkem Ellisem (vlastním jménem Lev Kobylinsky) se Cvetaeva podílela na činnosti kroužků a studií v nakladatelství Musaget.
Cvetajevovu ranou tvorbu významně ovlivnili Nikolaj Nekrasov, Valerij Brjusov a Maxmilián Vološin (básníčka pobývala ve Vološinově domě v Koktebelu v letech 1911, 1913, 1915 a 1917).
V roce 1911 se Cvetaeva setkala se svým budoucím manželem Sergejem Efronem; v lednu 1912 - provdala se za něj. V září téhož roku se Marina a Sergei narodila dcera Ariadna (Alya).
V roce 1913 vyšla třetí sbírka „Ze dvou knih“.
V létě 1916 Cvetajevová dorazila do města Alexandrov, kde žila její sestra Anastasia Cvetajevová se svým manželem Mavrikiy Mints a synem Andrejem. V Alexandrově napsala Cvetajevová sérii básní („Achmatovové“, „Básně o Moskvě“ a další) a literární vědci později nazvali její pobyt ve městě „Alexandrovské léto Mariny Cvetajevové“.
Vztah se Sofií Parnok
V roce 1914 se Marina setkala s básnířkou a překladatelkou Sofií Parnok; jejich romantický vztah pokračoval až do roku 1916. Cvetaeva věnovala Parnokovi cyklus básní „Přítelkyně“. Cvetaeva a Parnok se oddělily v roce 1916; Marina se vrátila ke svému manželovi Sergei Efronovi. Cvetajevová popsala svůj vztah s Parnokem jako „první katastrofu v jejím životě“. V roce 1921 Cvetaeva, shrnující, píše:
Milovat pouze ženy (pro ženu) nebo pouze muže (pro muže), samozřejmě s vyloučením obvyklého opaku - jaká hrůza! Ale jen ženy (pro muže) nebo pouze muži (pro ženu), samozřejmě s výjimkou neobvyklých domorodců - jaká nuda!
Občanská válka (1917–1922)
V roce 1917 Cvetaeva porodila dceru Irinu, která zemřela hladem v sirotčinci v Kuncevu (tehdy v Moskevské oblasti) ve věku 3 let. Roky občanské války se pro Cvetajevovou ukázaly jako velmi těžké. Sergej Efron sloužil v Bílé armádě. Marina žila v Moskvě, na Borisoglebsky Lane. Během těchto let se objevil cyklus básní „Swan Camp“, prodchnutý sympatií k bílému hnutí. V letech 1918-1919 psal Cvetaeva romantické hry; Vznikly básně „Egorushka“, „Carská panna“, „Na červeném koni“. V dubnu 1920 se Cvetaeva setkala s princem Sergejem Volkonským.
Emigrace (1922-1939)
V květnu 1922 směla Cvetajevová s dcerou Ariadnou odjet do zahraničí - za manželem, který se poté, co jako bílý důstojník přežil porážku Děnikina, stal studentem pražské univerzity. Cvetajevová s dcerou nejprve žila krátce v Berlíně, poté tři roky na okraji Prahy. Slavné „Báseň hory“ a „Báseň konce“, věnované Konstantinu Rodzevičovi, byly napsány v České republice. V roce 1925, po narození syna George, se rodina přestěhovala do Paříže. V Paříži byla Cvetaeva velmi ovlivněna atmosférou, která se kolem ní vyvinula kvůli aktivitám jejího manžela. Efron byl obviněn z rekrutování NKVD a účasti na spiknutí proti Lvu Sedovovi, synovi Trockého.
V květnu 1926 si Cvetaeva z iniciativy Borise Pasternaka začala dopisovat s rakouským básníkem Rainerem Marií Rilkem, který tehdy žil ve Švýcarsku. Tato korespondence končí na konci téhož roku smrtí Rilkeho.
Po celou dobu strávenou v exilu se Cvetajevova korespondence s Borisem Pasternakem nezastavila.
Většina toho, co Cvetajevová vytvořila v exilu, zůstala nepublikována. V roce 1928 vyšla v Paříži básnířčina poslední celoživotní sbírka „Po Rusku“, která obsahovala básně z let 1922-1925. Později o tom Cvetajevová píše takto: „Mým selháním v emigraci je, že nejsem emigrant, že jsem duchem, tedy ve vzduchu a rozsahem – tam, tam, odtud...“
V roce 1930 byl napsán poetický cyklus „Majakovskému“ (o smrti Vladimíra Majakovského), jehož sebevražda Cvetaevu šokovala.
Na rozdíl od jejích básní, které se mezi emigranty nedočkaly uznání, její próza slavila úspěch a ve 30. letech zaujímala hlavní místo v její tvorbě („Emigrace ze mě dělá prozaika...“). V této době „Můj Puškin“ (1937), „Matka a hudba“ (1935), „Dům u starého Pimenu“ (1934), „Příběh Sonechky“ (1938) a paměti o Maxmiliánu Voloshinovi („Život o Living“) byly publikovány, 1933), Michail Kuzmin („Nepozemský večer“, 1936), Andrei Bel („Zajatý duch“, 1934) atd.
Od 30. let 20. století žila Cvetaeva a její rodina téměř v chudobě. Salome Androniková jí finančně trochu pomohla.
Nikdo si neumí představit, v jaké chudobě žijeme. Můj jediný příjem pochází z psaní. Můj manžel je nemocný a nemůže pracovat. Moje dcera vydělává haléře vyšíváním čepic. Mám syna, je mu osm let. My čtyři žijeme z těchto peněz. Jinými slovy, pomalu umíráme hlady.
— Z memoárů Mariny Cvetajevové.
15. března 1937 odjela Ariadna do Moskvy, jako první z rodiny měla možnost vrátit se do vlasti. 10. října téhož roku Efron uprchl z Francie poté, co se zapletl do smluvní politické vraždy.
Návrat do SSSR (1939-1941)
V roce 1939 se Cvetajevová po manželovi a dceři vrátila do SSSR, žila na dači NKVD v Bolševu (nyní Pamětní dům-muzeum M.I. Cvetajevové v Bolševu), sousedy byli Klepininové. 27. srpna byla zatčena dcera Ariadne a 10. října byl zatčen Efron. 16. října 1941 byl Sergej Jakovlevič zastřelen v Lubjance (podle jiných zdrojů - v Oryol Central); Ariadna byla rehabilitována v roce 1955 po patnácti letech věznění a exilu.
Během tohoto období Tsvetaeva prakticky nepsala poezii a překládala.
Válka zastihla Cvetajevovou, která překládala Federica Garcíu Lorcu. Práce byla přerušena. 8. srpna Cvetajevová a její syn odjeli lodí k evakuaci; Osmnáctého přijela spolu s několika spisovateli do města Elabuga na Kamě. V Chistopolu, kde se nacházeli převážně evakuovaní spisovatelé, Cvetajevová obdržela souhlas s registrací a zanechala prohlášení: „Radě Literárního fondu. Žádám vás, abyste mě zaměstnali jako myčku nádobí v otevírací jídelně Literárního fondu. 26. srpna 1941." 28. srpna se vrátila do Yelabuga s úmyslem přesunout se do Chistopolu.
Sebevražda a záhada hrobu
31. srpna 1941 spáchala sebevraždu (oběsila se) v domě Brodelshchikovových, kde byla se synem přidělena k pobytu. Zanechala tři sebevražedné poznámky: těm, kteří ji pohřbí, „evakuovaným“, Aseevovi a jejímu synovi. Původní sdělení „evakuovaným“ se nedochovalo (bylo zabaveno policií jako důkaz a ztraceno), jeho text je znám ze seznamu, který směl Georgy Efron vyhotovit.
Poznámka pro syna:
Předení! Odpusť mi, ale věci se mohou zhoršit. Jsem vážně nemocný, už to nejsem já. Šíleně tě miluji. Pochopte, že už nemůžu dál žít. Řekněte tátovi a Alye - pokud vidíte - že jste je do poslední chvíle milovali a vysvětlete, že jste ve slepé uličce.
Poznámka pro Aseeva:
Milý Nikolaji Nikolajeviči! Milé sestry Sinyakovy! Prosím tě, abys vzal Moora do Chistopolu - prostě ho vezmi jako svého syna - a nechal ho studovat. Nic víc pro něj udělat nemůžu a jen ho ničím. V tašce mám 450 rublů. a když se pokusím prodat všechny své věci. Truhla obsahuje několik ručně psaných knih poezie a stoh tištěné prózy. svěřuji ti je. Postarej se o mého drahého Moora, je ve velmi křehkém zdraví. Miluj jako syn - zaslouží si to. A odpusť mi. Nemohl jsem to vydržet. MC. Nikdy ho neopouštěj. Byl bych neuvěřitelně šťastný, kdybych žil s tebou. Pokud odejdete, vezměte si to s sebou. Nepřestávej!
Poznámka pro „evakuované osoby“
Vážení soudruzi! Neopouštěj Moore. Prosím ty z vás, kteří mohou, aby ho vzali do Chistopolu k N.N. Parníky jsou děsivé, prosím, neposílejte ho samotného. Pomozte mu se zavazadly – složte je a noste. V Chistopolu doufám, že se moje věci prodají. Chci, aby Moore žil a učil se. Zmizí se mnou. Adresa Aseeva na obálce. Nepohřbívejte ho zaživa! Důkladně to zkontrolujte.
Marina Cvetaeva byla pohřbena 2. září 1941 na hřbitově Petra a Pavla v Elabugě. Přesné místo jejího hrobu není známo. Na jižní straně hřbitova, poblíž kamenné zdi, kde se nachází její ztracené místo posledního odpočinku, postavila v roce 1960 sestra básnířky Anastasia Cvetajevová „mezi čtyřmi neznámými hroby z roku 1941“ kříž s nápisem „Je pohřbena Marina Ivanovna Cvetajevová. na této straně hřbitova." V roce 1970 byl na tomto místě postaven žulový náhrobek. Později, již přes 90 let, začala Anastasia Cvetaeva tvrdit, že hrob se nachází přesně na místě pohřbu její sestry a všechny pochybnosti byly jen spekulace. Od počátku roku 2000 se umístění žulového náhrobku, orámovaného dlaždicemi a zavěšenými řetězy, nazývá „oficiálním hrobem M. I. Cvetajevové“ z rozhodnutí Svazu spisovatelů Tatarstánu. V expozici pamětního komplexu M. I. Cvetajevové v Elabugě je i mapa pamětního místa Petropavlovského hřbitova s vyznačením dvou „verzí“ Cvetajevových hrobů – podle tzv. „Čurbanovské“ verze a „Matvejevské“ verze. . Mezi literárními vědci a místními historiky stále neexistuje jediný důkazní pohled na tuto problematiku.
http://www.stihi-rus.ru/1/Cvetaeva/ Cvetajevské básně
Jedna z největších ruských básnířek 20. století Marina Ivanovna Cvetajevová se narodila 8. října (26. září, O.S.), 1892 v Moskvě. Rodiče Cvetajevové byli Ivan Vladimirovič Cvetajev a Maria Aleksandrovna Cvetajevová (rozená Main). Otec, filolog...... Encyklopedie novinářů
Cvetajevová, Marina Ivanovna- Marina Ivanovna Cvetajevová. TSVETAEVA Marina Ivanovna (1892 1941), ruská básnířka. Romantický maximalismus, intenzivní emocionalita, motivy osamělosti, tragické zkázy lásky, vědomí vlastní vyvolenosti (sbírka „Versty“, 1921... Ilustrovaný encyklopedický slovník
Cvetajevová, Marina Ivanovna- žádost „Cvetaeva“ je přesměrována sem; viz také další významy. Marina Ivanovna Tsvetaeva Datum narození ... Wikipedie
Cvetajevová Marina Ivanovna- Požadavek „Cvetajeva“ je přesměrován sem. Vidět i jiné významy. Marina Cvetaeva M.Ts. Rodné jméno: Marina Ivanovna Cvetaeva Datum narození: 26. září (8. října 1892) Místo narození ... Wikipedia
Cvetajevová Marina Ivanovna-, ruská sovětská básnířka. Dcera I.V. V roce 1910 vydala sbírku „Evening Album“, v roce 1912 „The Magic Lantern“. V básních 1912-1915 - získání básnického mistrovství. Básně 1916...... Velká sovětská encyklopedie
Cvetajevová Marina Ivanovna- (1892 1941), ruština. sovy básnířka. V eseji „Shower of Light“ (o knize B. Pasternaka „My Sister My Life“) analyzuje úvodní sbírku Ts. báseň. „In Memory of the Demon“ a dotýká se problematiky tradic a inovací: „Kniha je věnována... ... Lermontovova encyklopedie
TSVETAEVA Marina Ivanovna- (1892 1941) ruská básnířka. Dcera I.V. Romantický maximalismus, motivy osamělosti, tragické zkázy lásky, odmítání každodennosti (sbírky Versta, 1921, Řemeslo, 1923, Po Rusku, 1928; satirická báseň... ... Velký encyklopedický slovník
Cvetajevová, Marina Ivanovna- Cvetajevová Marina Ivanovna (1892–1941; oběsila se) - byla maximalistkou v poezii i v životě: uchopila sotva nastupující trend ve vývoji metrum, rytmu, sloky, okamžitě jej přivedla na hranici možností a opustila v r. ve formě jasného logaed ... ... Ruští básníci stříbrného věku
Cvetajevová Marina Ivanovna- (1892 1941), ruská básnířka. Dcera I.V. Cvetaeva, sestra A.I. V roce 1922 39 v exilu (hlavně Praha, Paříž). Ve sbírkách básní „Milníky“ (1921), „Řemeslo“ (1923), „Po Rusku 1922 25“ (1928) nevyhnutelnost tragického... ... encyklopedický slovník
Cvetajevová Marina Ivanovna- (1892, Moskva 1941, Elabuga), básník. Dcera. Narodila se v Trekhprudny Lane, 8 (dům se nezachoval). Zde, s přerušeními cest do zahraničí v roce 190205, způsobenými nemocí její matky, přešlo její dětství a mládí, vznikly její první básně... Moskva (encyklopedie)
Marina Cvetaeva se narodila v Moskvě 26. září (8. října 1892). Její otec byl univerzitní profesor, matka klavíristka. Stručně stojí za zmínku, že Tsvetaevova biografie byla doplněna jejími prvními básněmi ve věku šesti let.
První vzdělání získala v Moskvě na soukromém dívčím gymnáziu, poté studovala na internátních školách ve Švýcarsku, Německu a Francii.
Po smrti své matky byla Marina a její bratr a dvě sestry vychovávány jejich otcem, který se snažil poskytnout dětem dobré vzdělání.
Začátek kreativní cesty
Cvetajevova první sbírka básní vyšla v roce 1910 („Večerní album“). Již tehdy slavní lidé - Valery Bryusov, Maximilian Voloshin a Nikolai Gumilyov - upozornili na Tsvetaevovo dílo. Jejich dílo a díla Nikolaje Nekrasova významně ovlivnily ranou tvorbu básnířky.
V roce 1912 vydala svou druhou sbírku básní Kouzelná lucerna. Tyto dvě sbírky Cvetaeva obsahovaly také básně pro děti: „Takže“, „Ve třídě“, „V sobotu“. V roce 1913 vyšla třetí sbírka básnířky s názvem „Ze dvou knih“.
Během občanské války (1917-1922) byla pro Cvetajevovou poezie prostředkem k vyjádření sympatií. Kromě poezie píše divadelní hry.
Osobní život
V roce 1912 se provdala za Sergeje Efrona a narodila se jim dcera Ariadne.
V roce 1914 se Tsvetaeva setkala s básnířkou Sofií Parnok. Jejich románek trval až do roku 1916. Cvetaeva jí věnovala cyklus svých básní s názvem „Přítelkyně“. Poté se Marina vrátila ke svému manželovi.
Marinina druhá dcera Irina zemřela ve věku tří let. V roce 1925 se jim narodil syn Georgy.
Život v exilu
V roce 1922 se Cvetajevová přestěhovala do Berlína, poté do České republiky a Paříže. Tsvetaevova kreativita těch let zahrnuje díla „Báseň hory“, „Báseň konce“, „Báseň vzduchu“. Cvetajevovy básně z let 1922-1925 vyšly ve sbírce „Po Rusku“ (1928). Básně jí však popularitu v zahraničí nepřinesly. Právě v období emigrace se próza dočkala velkého uznání v biografii Marina Tsvetaeva.
Cvetaeva píše řadu děl věnovaných slavným a významným lidem:
- v roce 1930 byl napsán poetický cyklus „Majakovskému“ na počest slavného Vladimíra Majakovského, jehož sebevražda básnířku šokovala;
- v roce 1933 - „Living about Living“, vzpomínky na Maximiliana Voloshina
- v roce 1934 - „Zajatý duch“ na památku Andrei Bely
- v roce 1936 - „Nepozemský večer“ o Michailu Kuzminovi
- v roce 1937 - „Můj Puškin“, věnovaný Alexandru Sergejevičovi Puškinovi
Návrat do vlasti a smrt
Poté, co žil třicátá léta v chudobě, se Cvetaeva v roce 1939 vrátila do SSSR. Její dcera a manžel jsou zatčeni. Sergej byl zastřelen v roce 1941 a jeho dcera byla rehabilitována o 15 let později.
Během tohoto období svého života Cvetaeva téměř nepsala poezii, ale pouze překládala.
31. srpna 1941 spáchala Cvetajevová sebevraždu. Velká básnířka byla pohřbena ve městě Elabuga na hřbitově Petra a Pavla.
Muzeum Cvetaeva se nachází na ulici Sretenka v Moskvě, také v Bolševu, Aleksandrově, Vladimirské oblasti, Feodosii, Baškortostánu. Pomník básnířky byl postaven na břehu řeky Oka ve městě Tarusa a také v Oděse.
Chronologická tabulka
Další možnosti životopisu
- Marina Cvetaeva začala psát své první básně jako dítě. A to nejen v ruštině, ale také ve francouzštině a němčině. Jazyky znala velmi dobře, protože její rodina často žila v zahraničí.
- S manželem se seznámila náhodou při relaxaci u moře. Marina vždy věřila, že se zamiluje do toho, kdo jí dal kámen, který se jí líbí. Její budoucí manžel, aniž by to věděl, dal Cvetajevové karneol, který našel na pláži hned první den, kdy se setkali.
- Během druhé světové války, Cvetaeva a její syn byli evakuováni do Elabuga (Tatarstán). Zatímco pomáhal Marině sbalit kufr, její přítel Boris Pasternak žertoval o provazu, který si vzal k uvázání kufru (že je pevný, i když se oběsíte). Právě na tomto nešťastném provazu se básnířka oběsila.
- vidět vše
Roky života: od 26.09.1892 do 31.08.1941
Ruská básnířka, prozaička, překladatelka, jedna z největších modernistických básnířek stříbrného věku.
Marina Ivanovna se narodila 26. září 1892. Její matka Maria Alexandrovna Mainová měla velký vliv na výchovu a vzdělání Mariny Cvetajevové a její sestry. Velkolepá klavíristka vlila do dětí celou svou hudební duši. Všechny Cvetajevovy básně jsou velmi muzikální a ne nadarmo jsou slova mnoha z nich zhudebněna. Marina však k hudbě netáhla, později své dětství popsala v próze „Matka a hudba“. Marina kvůli nemoci své matky trávila hodně času v zahraničí a naučila se německy a francouzsky. V roce 1909 absolvovala kurzy francouzské literatury na Sorbonně. Marina vyrostla jako rebelka v mládí byla fanynkou Napoleona, jehož pokoj byl plný jeho portrétů, stejně jako hrdinů dvanáctého ročníku. Později bude chodit v pánských kalhotách a s doutníkem v ruce a říkat: „Všechno spadne jako kůže a pod kůží je živé maso nebo oheň. Já jsem Psyche. Nezapadám do žádné formy – ani do té nejjednodušší z mých básní.“
Marina se brzy provdá za Sergeje Efrona.
Rozvoj Marininy kreativity ovlivnili symbolisté, kteří v mládí tvořili její společenský kruh, zejména Bryusovové. Marina zůstává ještě nějakou dobu věrná své romantické povaze, ale revoluce změní Marinin život. Marina, která se ocitla bez peněz a bydlení, zažívá všechny útrapy smrtelného života, matka dvou dětí. Revoluce nejen vzala, ale i dala: vystřízlivěla. „Bolševici mi dali dobrou ruštinu,“ píše později. "Revoluce mě naučila o Rusku." To určilo další rozvoj talentu a kreativity Cvetaeva, filozofické hloubky, psychologické přesnosti a expresivity stylu jejích děl. V době emigrace měly její prózy větší úspěch než její texty: „Matka a hudba“, „Můj Puškin“, „Emigrace ze mě dělá prozaika...“, „Dům starého Pimena“, „Pohádka o Sonechce“. " a další.
V roce 1922 odjela Marina za manželem do Prahy. Rozsáhlost mil a let, která ho dělila od Ruska, se stala tísnivou zátěží, dramatem Cvetajevova osudu.
Marina těžce přežívala Hitlerovo obsazení Československa, kde našla útočiště po odchodu Ruska, a poté smrt Španělské republiky, když svou bolest vyjádřila v „Básních pro Českou republiku“.
Po nuceném útěku manžela Cvetajevové z Francie, který litoval své „bělogardské“ minulosti, emigrantské prostředí Marině zavřelo dveře. V roce 1939 se Marina rozhodne vrátit do Ruska. Její dcera a manžel jsou zatčeni. Není zde žádné bydlení. Nezůstaly žádné peníze. Marina už nemá sílu. Pokusy o vydání knihy jsou neúspěšné. Po napsání básně „To My Poems“ v roce 1913 Marina předpověděla budoucnost svých básní:
„Moje básně o mládí a smrti
Nepřečtené verše!
Rozházené v prachu kolem obchodů
(Kde je nikdo nevzal a nikdo je nebere)
Moje básně jsou jako vzácná vína,
Přijde řada na tebe."
„Nebudu psát další poezii. To je konec - Marina napíše později. "Nikdo nevidí, nikdo neví, že už rok hledám háček očima... rok zkouším smrt."
V roce 1941 Hitler zaútočil na Rusko. To Marinu přivádí k zoufalství. Marina se ocitne sama se svým 15letým synem v náručí a znovu zažije hlad a zimu. Dochoval se dopis od Mariny s žádostí, aby ji Rada literárního fondu najala jako myčku nádobí.
Háček, který Marina dlouho hledala, byl nalezen 31. srpna 1941 v odlehlé odlehlé Yelabugě. Na úmrtním listu bylo povolání zesnulého uvedeno jako „evakuovaný“. Marinin hrob je ztracený a neznámý. V roce 1960 však Marinina sestra instalovala kříž a náhrobek s tím, že tvrzení o ztrátě hrobu jsou jen spekulace.
Manžel Sergeje Efrona byl zastřelen 16. října 1941 a jeho syn Georgij byl zabit ve válce v roce 1944. Marina měla také mladší dceru Irinu, narozenou v roce 1917. Zemřela o tři roky později, v sirotčinci, kde se jí Marina vzdala, aby nezemřela hlady, který sirotčinec zastihl dříve, než si myslela. Přežila pouze dcera Ariadne, která prošla věznicemi, tábory a vyhnanstvím, která zasvětila zbytek svého života shromažďování a vydávání literárního dědictví básnířky.
V roce 1914 se Marina Cvetaeva setkala s básnířkou Sofií Parnok. V roce 1916 jejich vztah skončil. Marina věnovala Parnokovi cyklus básní „Přítelkyně“. Až dosud jejich vztah vede k četným narážkám.
- V roce 1990 vykonal patriarcha Alexij II. pohřeb pro Marinu Cvetajevovou na žádost skupiny věřících, včetně Cvetajevovy sestry, navzdory zákazu pohřebních obřadů za sebevraždy v kostele.
- V roce 1992 byla na zeď jedné z budov v centru Leidenu (Nizozemsko) napsána báseň Marina Cvetaeva „To My Poems“ v rámci projektu „Wall poems“. V Rusku je 7 muzeí Mariny Cvetajevové, mimo jiné v Moskvě, kde se narodila a žila, a Pamětní komplex v Jelabugě, kde zemřela.
Ceny spisovatelů
Bibliografie
1910 - „Večerní album“
1912 - "Magic Lantern"
1913 - „Mládežnické básně“, 1913-1915.
1922 - „Poems to Blok“
1922 - „Konec Casanovy“
1921 - "Versts"
1921 - „Swan Camp“
1922 - "Separace"
1923 - "Řemeslo"
1923 - „Psychika. Romantika"
1924 - „Výborně“
1928 - „Po Rusku“
sbírka 1940
1918 -
1918 -
"
1918 -
1918-1919 -
Marina Cvetaeva se narodila v Moskvě.
Otec Ivan Vladimirovič Cvetajev je filolog a archeolog; profesor Moskevské univerzity; 25 let - ředitel muzea Rumyantsev (nyní je sbírka muzea součástí sbírek Ruské státní knihovny); zakladatel prvního ruského státního muzea výtvarného umění (nyní Státní muzeum výtvarných umění pojmenované po A.S. Puškinovi). Z prvního manželství měl dvě děti - dceru Valerii a syna Andreje; jeho druhé manželství bylo s Marií Alexandrovnou (Mein), klavíristkou, jejíž vzácný hudební talent nebyl plně realizován: v té době mohla žena vstoupit do koncertního sálu pouze jako posluchačka.
Maria Alexandrovna se stala věrnou asistentkou svého manžela ve všech jeho záležitostech souvisejících s vytvořením nového muzea. Stejně jako první manželka I. V. Cvetaeva zemřela brzy a zanechala dvě dcery - čtrnáctiletou Marinu a dvanáctiletou Anastasii.
Marina Cvetajevová uměla číst již ve čtyřech letech; Poezii jsem psal od sedmi let. Měla také talent na hudbu, ale zdráhala se ji studovat. Studium na internátech v zahraničí v letech 1902–1905. (Itálie, Švýcarsko a Německo) jí dal vynikající znalost němčiny a francouzštiny.
První kolekce
Marina Cvetaeva vydala svou první sbírku „Večerní album“ vlastním nákladem v roce 1910. Zahrnovala 111 básní, většina z nich ještě nezralých a naivních, což dalo symbolistickému básníkovi Valeriji Brjusovovi důvod, aby o nich mluvil nepříznivě v tisku: „...tato spontánnost... se na mnoha stránkách proměňuje v jakousi „domácku“. Výsledkem už nejsou poetické výtvory... ale pouhé stránky osobního deníku, a navíc poněkud nevýrazné stránky.“.
Naopak Maxmilián Vološin, kterému Cvetajevová dala knihu k posouzení, naopak na „deníkové“ povaze sbírky neviděl nic zavrženíhodného. „Nedospělý“ verš M. Cvetajevové, někdy nejistý sám sebou a lámající se jako dětský hlas, dokáže zprostředkovat odstíny dospělejším veršům nedostupné... „Večerní album“ je krásná a spontánní kniha, plná skutečně ženského kouzla .“ napsal v článku „Women’s Poetry“, publikovaném 11. prosince 1910 v moskevských novinách „Rusko Ruska“.
Ostatní recenze byly víceméně souhlasné, vč. - Nikolaj Gumiljov. Byl to však Makisimilian Voloshin, jak čas ukázal, kdo nejlépe „pocítil“ rysy právě vznikajícího nového poetického světa. Přátelství mezi Cvetajevovou a Vološinem pak bude trvat mnoho let.
„Večerní album“, které je ve skutečnosti jen zkouškou pera, nicméně načrtlo obrysy dalšího hlavního konfliktu Cvetajevovy milostné poezie: „konflikt mezi „zemí“ a „nebem“, mezi vášní a ideální láskou, mezi momentální a věčné – a v širším smyslu – konflikt celé Cvetajevovy poezie: každodenní život A bytost" (Saakyants A.A. Marina Cvetajevová. Život a umění. - M.: 1997. - S.19).
Druhá kolekce
Druhá sbírka - "Kouzelná lucerna" (1912) - byla podrobena mnohem tvrdší kritice (Gumiljov ji dokonce označil za "falešnou") a částečně to bylo oprávněné. Témata a intonace vlastně opakovaly ty, které již zazněly v první knize. Marina Cvetaeva sama považovala „Evening Album“ a „The Magic Lantern“ za jednu knihu v duchu (jak později napsala ve své autobiografii).
V letech 1913–1914 bude konečně určena básníkova vlastní tvůrčí cesta. Mnoho řádků napsaných v této době se stane prorockými - zejména "...Rozházené v prachu v obchodech, // - Kde je nikdo nevzal a nikdo je nebere, - // Moje básně, jako drahocenná vína, // Přijdou na řadu".
A některé básně se o desetiletí později staly slavnými písněmi a romancemi („Requiem“, „Líbí se mi, že jsi se mnou nemocný...“ a později, 1915 – „Pod pohlazením plyšové deky“ a „Chci u zrcadlo, kde jsou zbytky...").
Mít svatbu
Válka roku 1914 nezanechala v Tsvetajevově díle téměř žádné stopy. Reakcí na dramatické světové události byla pouze jedna báseň s filozofickým koncem: „Vítr už se šíří, země už je pokryta rosou, // Brzy hvězdná vánice na nebi zmrzne, // A v podzemí všichni brzy usneme, // Ti na zemi si nedali spát. “.
Tuto abstrakci od sociálních problémů nevysvětlovaly ani tak změny, ke kterým došlo dříve v Cvetajevově osobním životě (27. ledna 1912 se provdala za Sergeje Jakovleviče Efrona, v září se jim narodila dcera Ariadna), ale skutečnost, že byl obecně charakterizován zaměřením na vnitřní a ne navenek.
Její vlastní zkušenosti jsou „věž ze slonoviny“, ve které nejraději žila. Odtud také pochází „strašná intimita“ prvních básní, kterou Brjusov Cvetajevové vyčítal; Později se tato „intimita“ (extrémní otevřenost, otevřenost duše) zvrhne ve výraz, v jehož síle se mezi básníky stříbrného věku může srovnávat pouze V. Majakovskij a do jisté míry i A. Kruchenykh. Cvetajevová.
Kreativní zralost
Zlomovým rokem, rokem postupující tvůrčí zralosti, byl rok 1916. Cvetajevová se s ním setkala v Petrohradě a tato cesta (druhá, i když Cvetajevová jí bude říkat „první“) jí hodně dala. "<...>všichni mladí lidé mají rozpuštěné vlasy - a svazky Puškina v rukou... Ach, jak milují poezii! Za celý svůj život jsem neřekl tolik básní, kolik jich je..."(z dopisu Cvetajevové básníkovi Michailu Kuzminovi, 1921).
Marina Cvetajevová se během těchto tří petrohradských týdnů setkala s Kuzminovou. Ve stejnou dobu se uskutečnilo její druhé setkání s Osipem Mandelstamem, které znamenalo začátek jejich přátelství. Vztahy s Mandelstamem následně ustanou, ale v básních obou zůstane stopa v podobě jakéhosi tvůrčího dialogu.
V roce 1916 se vztahy Mariny Cvetajevové s Northern Notes posílily – její básně letos vyšly téměř v každém čísle. Ale hlavním výsledkem petrohradské cesty po návratu do Moskvy budou změny v kreativitě: „jako by se v její lyrické hrdince začal probouzet nějaký moskevský duch Rusnost- kontrast evropanství obrazy a pocity inspirované „severním hlavním městem““ ( Saakyants A.A. Marina Cvetajevová. Život a umění. - M.: 1997. - S. 8).
Do Cvetajevovy poetiky začaly pronikat folklorní motivy, obrazy a rytmy řeči. To vše ale v žádném případě nebyla napodobenina. Cvetaeva oslovuje lidové obrazy jako archetypy a zpracovává je do moderních symbolů. Tento směr její tvorby dosáhne svého vrcholu v básních „Car panna“ (1921) a „Dobrá práce“ (1922).
Občanská válka
Rok 1917 přinesl Marině Cvetajevové narození druhé dcery Iriny a téměř pět let odloučení od manžela.
Během občanské války S.Ya. Efron končí v bílé armádě; poté po jeho porážce uprchl do Turecka, poté do Německa a odtud v roce 1922 do České republiky. Cvetaeva o jeho osudu dlouho nic neví. Dobrovolnictví ("bílé" hnutí) spojuje výhradně s obrazem vlastního manžela - obětavého a ušlechtilého. V jejím díle se tak objevují básně, ve kterých je Bílá garda oslavována, nebo spíše truchlí, protože Marina Cvetaeva zjevně od samého začátku cítila, že dobrovolnictví je odsouzeno k záhubě.
Ve svých poznámkách uvádí následující definici: „dobrovolnictví je dobrá vůle zemřít“. Tomuto vzorci odpovídají řádky z básní: „Bílá stráž, tvá cesta je vysoká // K černému sudu - truhle a chrámu...“, „Toto není hejno labutí na nebi // Svatá Bílá garda armáda // Taje, taje s bílou vizí.. "Tyto básně budou později spojeny do cyklu "Labutí tábor" a dají některým kritikům důvod ji označit za "Bílou gardu".
Na konci roku 1918 - první polovině roku 1919. Pro Marinu Cvetaevovou začíná vášeň pro divadlo. V těžkých životních podmínkách, kdy musí za potravinami cestovat daleko z Moskvy, utíká do světa romantiky a scenérií. Zrodily se hry: „The Jack of Hearts“, „Blizzard“, „Adventure“ a „Fortune“ (podzim 1918), „The Stone Angel“ (jaro 1919) a „The End of Casanova“ (léto 1919). Následně se Cvetajevová z divadla vzdálí.
V únoru 1920 Irina, nejmladší dcera Mariny Cvetajevové a Sergeje Efrona, zemřela v sirotčinci Kuntsevo.
V listopadu 1919 jeden z jejích známých Cvetajevové poradil, aby umístila své děti do tohoto ústavu, aby je mohl podporovat stát: v Moskvě byl hladomor a básník se potýkal s problémy kvůli skromným výdělkům z prodeje knih. a - někdy - pomoc dobrých lidí, obsahovala Alyu a Irinu.
Rozhodnutí umístit děti do dětského domova se stalo osudným a vedlo k tragédii. Alyu, která brzy vážně onemocněla, zeslábla a měla vysokou horečku, odvezla domů Marina Cvetajevová. Cvetaeva při kojení své nejstarší dcery nenavštěvovala svou mladší dceru a v té době, jako zdravé dítě, začala slábnout.
Irina zemřela hlady; jak později napsala Ariadna Ephron, „prostě tam nebylo žádné jídlo“, tj. Děti byly ukradeny z dětského domova. Marinu Cvetaevovou sužoval pocit viny: "Žiji se stlačeným hrdlem, na okraji propasti." "Hodně tomu rozumím: je to moje vina za mé dobrodružství, můj snadný přístup k potížím a konečně moje zdraví." , moje monstrózní výdrž Když je to pro tebe snadné, nevidíš, co je s ostatními špatně...“ (dopis V.K. Zvjagincevy a A.S. Erofeeva, 20. února 1920). "Všechno ve mně je teď ohlodané, sežrané melancholií...<...>A s jakým opovržením přemýšlím o svých básních!...“ (dopis V. K. Zvjagincevovi, 25. února 1920) Nicméně k návratu k životu pomohla poezie (a samozřejmě Aliho uzdravení).
Za dva měsíce, od 14. července do 17. září 1920, napsala Cvetajevová dlouhou báseň „Carská panna“, jedno ze svých nejlepších děl. Platformou byla stejnojmenná pohádka od Afanasjeva, ale Cvetajevová z ní převzala jen některé dějové linie. Do básně vnesla nové hrdiny, zkomplikovala děj i postavy – dalo by se říci, vytvořila vlastní lyrický epos.
Koncem roku 1920 byla dokončena báseň „Na červeném koni“ a poté, koncem února 1920, byly zahájeny práce na pohádkové básni „Egorushka“. Pokud by byla tato práce dokončena, byla by pravděpodobně největší jak objemem, tak šíří konceptu. Ale Marina Cvetaeva, která napsala tři kapitoly „Egorushky“, ztratila zájem o báseň a vrátila se k ní v roce 1928 a znovu opustila práci.
Dozvěděla se, že její manžel Sergej Efron byl naživu 14. července 1921, když od něj obdržela první zprávy. Brzy padlo rozhodnutí jít k němu. Neváhala, ale přesto vyjádřila určité obavy v dopise Iljovi Ehrenburgovi: „Musíte mi správně rozumět: ne hlad, ne zima... Obávám se, ale moje srdce cítí, že na Západě lidé jsou tužší boty – neštěstí nebo srdnatost, tam – hanba“ (2. listopadu 1921).
Cvetajevová o Moskvě zároveň napsala: „Je to monstrózní růst, absces Na Arbatu je 54 obchodů s potravinami: za poslední tři týdny tam bylo 850 obchodů s potravinami. . Lidi jsou stejní jako obchody: dávají jen za peníze je spousta hladových lidí „přes díry a slumy, viditelnost je skvělá“ (z dopisu M. Voloshinovi, 20. listopadu 1921).
Emigrace
V květnu 1922 dorazila Marina Cvetaeva a její dcera do Berlína, kde se měli setkat se Sergejem Efronem. Otálel, snažil se zařídit jejich budoucí život v České republice, a zatímco čekal na dokončení těchto snah, Cvetajevová strávila více než 2 měsíce v Berlíně. To byla doba její intenzivní komunikace s ruskými emigrantskými spisovateli Andrejem Belym a Iljou Ehrenburgem. Také v Berlíně začalo její epistolární přátelství s Borisem Pasternakem, který nadšeně hovořil o druhém moskevském vydání Cvetajevovy sbírky „Versty“, která obsahovala básně z let 1917–1920. Cvetaeva bude Pasternaka nazývat „bratrem v poezii“, jak už Annu Achmatovovou nazývala „sestro“, a věnuje mu mnoho krásných básní (jedna z nejznámějších je „Distance: versts, miles...// We were dist — umístěno, dist — zasazeno // Chovat se tiše // Na dvou různých koncích země...“).
V Německu se Cvetajevové podařilo navázat spojení s nakladateli a do konce roku 1922 její práce vyšly v berlínských „Záblescích“, „Epopee“, „Hlas Ruska“, „Ruské myšlení“; Vyšly publikace v rižském časopise „Segodnya“ a pařížském „Modern Notes“.
Recenze Cvetajevových děl, vycházející v té době v zahraničí, byly příznivé. V Rusku, kde Cvetajevová stále vycházela, byly ohlasy až na vzácné výjimky stále negativnější:
- Osip Mandelstam v článku „Literární Moskva“ (časopis „Rusko“) nazval Cvetajevovu poezii „Panenským řemeslem“;
- Valery Bryusov považoval „Poems to Blok“ za básně napsané pro pravoslavné modlitby;
- Boris Lavreněv obvinil Cvetajevovou, že je hysterická atd.
Kniha „Versts“ (1. vydání, s básněmi, 1916) způsobila u některých kritiků naprosto nespoutaný tok vtipu: S. Rodov publikoval článek s názvem „Hříšník ve zpovědi ve Státním nakladatelství“.
Marina Cvetaeva, která se již usadila v České republice, pracovala na konci roku 1922 na „divoce“, jak sama řekla, na básni „Výborně“. Stejně jako v případě "Car Maiden" byl děj převzat z Afanasyeva (z pohádky "Ghoul").
Cvetajevová definovala svůj úkol jako „odhalit podstatu příběhu daného v kostře“, „odčarovat věc“ (z článku „Básník o kritice“, 1926). Verš básně je příkrý; udává rytmus, který současníci právem popisovali jako „tanec“, „vír“. Věty se často skládají z jednoho slova – „křičel“, protože je od ostatních odděleno vykřičníkem.
Později, již ve Francii, Marina Tsvetaeva přeloží „Dobrá práce“ do francouzštiny - nebo spíše to napíše znovu, ale tento překlad nebude úspěšný.
V České republice se Marina Cvetaeva postupně odkloní od malých forem lyriky k velkým. Zde dozrála myšlenka tragédie „Theseus“ (a v roce 1923 se na ní začalo hodně pracovat) a vznikly „Báseň hory“ a „Báseň konce“ (1924).
února 1925 se splnil dlouholetý sen Marina Cvetaeva o synovi: narodil se Georgy Efron (domácí přezdívka - Moore). Pohlcení mateřských starostí jí však nezabránilo v intenzivní práci. Vzniká báseň „Krysák“ (bude dokončena ve Francii koncem roku 1925) a esej o Valeriji Brjusovovi „Hrdina práce“ (1925). Kromě toho Marina Cvetaeva spolu s V.F. Bulgakov rediguje pražský almanach „Archa“.
Přesun do Francie 1. listopadu 1925 byl vysvětlen snahou nějak zařídit stále nelehký život a touhou poskytnout dětem potřebné prostředí pro jejich výchovu a vzdělávání.
Život na pařížské periferii však nebyl o nic snazší než na té pražské (ostatně jako v Česku i ve Francii musela Cvetajevová často měnit bydliště - jednak kvůli nevhodným podmínkám, jednak kvůli hašteřivosti básnířky s sousedé a bytné). Zde se ale nepochybně našlo více lidí, kteří jí mohli poskytnout pomoc, včetně finanční pomoci.
Emigrantský tisk v Paříži přivítal Marinu Cvetajevovou nejprve vlídně. Básník se ocitl ve světle reflektorů; její literární večery měly úspěch.
V roce 1926 vyšel článek „Básník o kritice“, ve kterém Marina Cvetaeva odvodila vzorce: „básník je tisícinásobný člověk“ a „rovnost duše a slovesa – to je básník“. Stejná publikace si z ní znepřátelila kvůli nekompromisnímu způsobu, jakým Cvetajevová vyslovovala kritický rozsudek a v podstatě jí upírala právo na existenci: „Proč mi říkáš, Co v této věci jsem chtěl dát - já, raději mi to ukaž, Co Podařilo se ti to od ní vzít."
Ivan Bunin a Zinaida Gippius, jejichž jména Cvetaeva v článku negativně zmiňovala (Bunina – pro její odmítnutí Yesenina a Gippius – pro její „zmatení“ z Pasternakovy syntaxe), na tyto útoky příležitostně ostře reagovali.
Když Sergej Efron vydal první číslo literárního a žurnalistického časopisu "Versty", Bunin v tisku označil publikaci za absurdní, nudnou a nevkusnou knihu; odsoudil časopis za vychvalování nové literatury „v osobě Jeseninů a Babelů“ do nebes a mimochodem zmínil Cvetajevovou s tím, že každý by „na první pohled“ uhádl, čím „zazářila“ tentokrát.
Gippius vyjádřila své nepřátelství vůči Cvetajevové kritikou „Básně hory“. Literární Paris postupně projevovala stále méně pochopení pro tvorbu Mariny Cvetajevové, což bylo na vině nejen za schopnost básnířky vytvářet si nepřátele, ale také za změnu politických názorů jejího manžela. Sergej Efron začal otevřeně podporovat sovětskou moc, což od něj odvrátilo mnoho ruských emigrantů. Postoj k němu se přenesl do postoje k manželce. Její práce začaly vycházet méně často, často s hrubými střihy. Ona sama získala přezdívku „bolševik“ (stejně nespravedlivé jako „Bílá garda“).
Poslední samostatná kniha básní Mariny Cvetajevové (Po Rusku) vyšla v Paříži v roce 1928.
V roce 1930 byla zahájena „Báseň o královské rodině“ (pozměněna v roce 1936). Cvetajevová si tohoto díla plně uvědomovala, že toto dílo nemá šanci na vydání; o básni napsala: „Nikdo to nepotřebuje kvůli „levičáctví“ („forma“ – uvozovky kvůli ohavnosti slov), tam – prostě se to tam nedostane. , fyzicky...“ (z dopisu R. N. Lomonosové, 1. února 1930). A přesto práci vnímala jako povinnost. Cvetajevová věděla o tragickém konci života cara Mikuláše II. a jeho rodiny a považovala se za povinnou vytvořit jakési rekviem za mrtvé. "Báseň o královské rodině" je ztracena; Zcela se zachoval pouze fragment zvaný „Sibiř“.
Ve Francii Marina Cvetaeva také napsala takové básně jako: „Z moře“ (1926), „Pokus o pokoj“ (1926), „Schodiště“ (1926), „Báseň vzduchu“ (1927), „Perekop“ (1939), a kromě toho řadu prozaických děl.
SSSR
března 1937 dcera Marina Cvetaeva, Ariadna Efron, opustila Francii do své vlasti, která se nyní nazývala SSSR.
Na začátku října téhož roku uprchl do Sovětského svazu Sergej Efron, který od roku 1931 sloužil v zahraniční zpravodajské službě NKVD (o čemž Marina Cvetajevová několik let prostě nevěděla, ale když se to dozvěděla, přijala jako nevyhnutelné: její manžel snil o návratu do své vlasti, a tak se pravděpodobně pokusil získat toto právo).
Sama Cvetajevová měla předtuchu, že odchod do SSSR by pro ni mohl být katastrofální: „...Tam mi nejen roubí, že moje věci nezveřejní, ale nedovolí mi je ani napsat“ (dopis A. A. Teskové, 1932 ). Po odchodu dcery a manžela se ale rozhodla je následovat.
Marina Cvetaeva strávila v exilu celkem 17 let. Později na adresu L.P. Berija dne 23. prosince 1939 (po zatčení svých příbuzných) napsala: „Důvody mého návratu do vlasti jsou vášnivé touhy celé mé tamní rodiny: mého manžela Sergeje Efrona, mé dcery Ariadny Efronové<...>a můj syn Georgij, který se narodil v zahraničí, ale odmala vášnivě snil o Sovětském svazu. Touha dát mu vlast a budoucnost. Touha pracovat pro sebe. A úplná osamělost v emigraci, se kterou mě dlouho nic nespojovalo.“
Bolševo
18. června 1939 Marina Cvetajevová se svým synem vstoupila do země a poté 19. června dorazila do Bolševa, do domu na adrese: vesnice. "Nový život", 4/33. Ve skutečnosti to byla dača NKVD, kde žily dvě rodiny - Efronovi a Klepininovi (Nikolaj Andrejevič Klepinin byl přítelem S.Ya.Efrona ze společného působení v Paříži). Tento dům se dvěma samostatnými vchody měl společný obývací pokoj, takže obě rodiny stolovaly společně.
Marina Cvetajevová ve svých deníkových záznamech z roku 1940 popisuje své bolševické období takto: „Postupné bolesti srdce po telefonech.<...>Žiju bez papírů, nikomu se neukazuji.<...>Můj osamělost. Voda na nádobí a slzy. Podtón – podtón všeho – je strašidelný. Slibují rozdělení - dny plynou. Murina jde do školy - dny plynou. A obvyklá dřevěná krajina, absence kamene: základ. Disease S. (Sergej Efron - Poznámka auto). Strach ze strachu jeho srdce. Útržky jeho života beze mě - nemám čas poslouchat: ruce mám plné práce, poslouchám na pružině. Sklep: 100x denně. Kdy mám psát??
Marina Cvetaeva se brzy dozvěděla o zatčení své sestry Anastasie. Zatímco Efroni a Klepininové žili v Bolševu, auta často přijížděla v noci a odvážela všechny dospělé, s výjimkou básníka, z dači. Od konce roku 1938 nebylo zatýkání repatriantů v SSSR nic neobvyklého a věděli o tom. Podle memoárů Sofie Nikolaevny Klepininy „každý pochopil, že tato přírodní katastrofa, jako lavina, může zachytit každého, kdo se jí ocitl v cestě, navíc byli dospělí (a to je celá populace domu, kromě Moora a já) (teď už to vím jistě) jsme připraveni na to, že budou muset sdílet osud mnoha nevinných lidí, možná jen těch, kteří se provinili přehnanou láskou ke své vlasti Čekali každou noc, i když přes den se snažili předstírat, že všechno v životě jde, jak má, onu atmosféru úzkosti, napětí, strachu, kterou se pečlivě snažili maskovat efektivitou, vážností a zaneprázdněností? (S.N. Klepinina, dopis A.I. Cvetaevové ze dne 16. května 1982).
V Bolševu pracovala Marina Cvetaeva na překladech básní M.Yu. Lermontov do francouzštiny („Předpověď“, „Znovu lidové zvraty..“, „Ne, nejsem Byron...“, „Jdu sám na cestu“, „Lásko mrtvého muže“, „Sbohem, nemyté Rusko ", atd. ).
Málokdy vycházela ze svého pokoje, kouřila téměř pořád a někdy „působila dojmem naprostého odstupu od všeho, co ji obklopovalo, jako by mezi ní a okolím byla určitá vzdálenost, jako by slyšela otázku, která jí byla adresována; a odpovědět na ni, potřebovala se od něčeho odpojit, pak se k něčemu připojit, a teprve poté se komunikace s ostatními stala moderním jazykem synchronní“ (z memoárů S.N. Klepininy).
V deníkových záznamech Mariny Cvetajevové, které již byly zmíněny, jsou následující řádky: „Nikdo nevidí - nikdo neví, že už asi rok (přibližně) hledám háček očima, ale tam nejsou žádné, protože všude je elektřina žádné „lustry“... I rok Zkouším to - smrt.<...>nechci- zemřít, Chci - nebýt. Nesmysl. Zatímco já potřeboval... <...>Kolik řádků uběhlo! Já nic nepíšu. To je konec."
27. srpna 1939 byla Ariadna Efron zatčena v bolševském domě. O necelé dva měsíce později, 10. října 1939, zde byl zatčen Sergej Efron.
V noci ze 6. na 7. listopadu téhož roku byli zatčeni Nikolaj Andrejevič Klepinin a jeho manželka Antonina Nikolajevna Klepinina.
Dača v Bolševu byla prázdná. Marina Cvetaeva a její syn zde žili až do 10. listopadu: „My<...>Zůstali úplně sami, žili svůj život, topili je klestí, které nasbírali na zahradě.<...>U dače se to stalo všemi možnými způsoby nesnesitelné, jsme prostě mrzly, a 10. listopadu zamčený daču<...>, můj syn a já jsme odjeli do Moskvy navštívit příbuznou (Elizaveta Yakovlevna Efron - Poznámka auto), kde jsme měsíc nocovali na chodbě bez okna na truhlách a přes den se potulovali, protože naše příbuzná dávala lekce dikce a my jsme ji rušili“ (z výzvy M.I. Cvetajevové tajemníkovi Spisovatelů ' Union P.A. Pavlenko ze dne 27. srpna 1940.).
Blížila se zima 1939; Marina Cvetajevová neměla ani teplé oblečení, ani boty, ani přikrývky. Zavazadla z Francie, která byla odeslána Ariadně Efronové, byla pravděpodobně zadržena na celnici.
31. října z Bolševa M.I. Cvetajevová poslala dopis vyšetřovací jednotce NKVD s žádostí, aby jí tato zavazadla vydala. Věci byly obdrženy až koncem července 1940 a teprve poté, co byla Ariadna Efron odsouzena NKVD OSO na 8 let v táborech bez konfiskace majetku.
Zimu jsem musel „překonat“ v nejtěžších psychických a fyzických podmínkách, toulkami po různých bytech. Nejprve, jak již bylo zmíněno, to byl stísněný byt E.Ya. Efron; pak - pronajatý pokoj v Golitsynu nedaleko motorestu Literárního fondu, kde mohli kolegové spisovatelé zajistit Cvetajevové a jejímu synovi alespoň jídlo; pak - Moskva znovu a stejné pronajaté malé pokoje...
Aby si Marina Cvetaeva nějak vydělala na živobytí, podle svého vlastního přiznání „neúnavně pracovala“.
Byly to tyto překlady:
- z angličtiny (dvě balady o Robinu Hoodovi),
- z gruzínštiny (tři básně Vazha Pshavela),
- z bulharštiny (básně E. Bagryany, N. Lankova a L. Stojanova),
- z francouzštiny ("Plavání" od Baudelaira),
- z němčiny (lidové písně) atd.
Básník se zároveň nevzdal snahy zachránit manžela a dceru. 23. prosince 1939 bylo odesláno první odvolání L.P. Berija, ve kterém Marina Cvetajevová - marně - volala po spravedlnosti.
14. června 1940 se znovu obrátila na Beriju - tentokrát s žádostí o setkání se Sergejem Efronem, jehož špatný zdravotní stav ji naplňoval úzkostí a strachem. Ale i tato žádost jí byla zamítnuta. Svého manžela nikdy neviděli.
Marina Cvetaeva navštívila bolševskou daču naposledy koncem března 1939.
Byla ještě registrována v Bolševu; knihy, nábytek a veškeré domácí potřeby tam zůstaly. Při této návštěvě se ukázalo, že do dače se někdo vloupal a ve dvou pokojích Efronových bydlel šéf místní vesnické rady. „Pak jsem kontaktoval NKVD a spolu se zaměstnanci jsme do dače přišli podruhé, ale když jsme dorazili, ukázalo se, že jeden ze zlodějů – jmenovitě šéf policie – oběsil se, a našli jsme jeho rakev a jeho v rakvi. Všechno moje nádobí zmizelo, přežily jen knihy a zloději stále používají můj nábytek, protože já nikde vezmi si to“ (z odvolání P.A. Pavlenka, 27. srpna 1940). A dále v témže dokumentu „Nemohu počítat s kompenzací za životní prostor, který mi vzali lupiči: dača šla do Exportles, v r. obecně je to v mé existenci bylo nějak kontroverzní, to se neví - čí, teď to Exportles dostal u soudu. Tak skončil můj bolševický životní prostor."
Na konci roku 1939 nabídl Goslitizdat Marině Cvetajevové možnost připravit malou sbírku jejích básní. Této práce se ujala a dokončila ji, ale jeden z recenzentů K.L. Zelinského, dal sbírce a zároveň autorovi tyto „diagnózy“: „...klinický obraz pokřivení a rozkladu lidské duše produkty kapitalismu v jeho poslední zvláště prohnilé lékárně,“ myšlenky a obrazy naznačují, že básník je zcela v moci buržoazních předsudků ve svých názorech na realitu.“
V důsledku toho kniha nebyla vydána; Překlady byly také vydávány poskrovnu (přestože si je nakladatelé objednávali). Poslední prací pro Cvetajevovou byly některé básně velkého španělského básníka Federica Garcíi Lorcy, které přeložila do francouzštiny a ruštiny.
Evakuace
V létě 1941, kdy začala válka, se Marina Cvetajevová rozhodla evakuovat z Moskvy. Skupina spisovatelů odjela do Chistopolu a Elabugy (Tatarská autonomní sovětská socialistická republika) a Cvetajevová se zásobila doporučujícími dopisy pro tatarskou pobočku Svazu spisovatelů a Tatizdat.
Do Kazaně se nedostala a dopisy byly k ničemu. Do Chistopolu byli vpuštěni pouze příbuzní těch, kteří se předtím evakuovali. Zůstala jen Yelabuga, kde nebyla ani práce, ani známí lidé. Marina Cvetajevová se zde se svým synem usadila 18. srpna 1941, ale 24. srpna odjela do Chistopolu, aby se tam pokusila přestěhovat.
26. srpna se ve stranické kanceláři městské rady konalo setkání evakuovaných spisovatelů, na kterém se rozhodlo o vydání básníkovy registrace v Chistopolu.
Marina Cvetaeva byla nucena, stát přede všemi, vysvětlit, proč by měla žít v tomto městě, kde žádá, aby získala práci jako myčka nádobí. Spisovatelé většinou hlasovali pro registraci básníka.
28. srpna se Cvetajevová vrátila do Jelabugy ke svému synovi. 31. srpna, když zůstala sama (jak její majitelé, tak Georgy Efron šli za svým), se oběsila ve vchodu domu Elabuga.
Je známo, že myšlenka na sebevraždu proletěla myslí Mariny Tsvetaeva více než jednou. Důkazem toho jsou deníkové záznamy a dopisy z různých let.
Verze, že většinu viny za to, co se stalo, nese syn velkého básníka Georgy Efron, který měl velmi těžký vztah se svou matkou, se zdá povrchní a nepodložená. Je asi přípustné mluvit o kombinaci mnoha důvodů, které vedly k tragédii. Patří mezi ně zatčení dcery a manžela, chudoba, neschopnost zapojit se do vlastní kreativity, strach z německé okupace, absence přátelské ruky a ramene, o které by se chtěla opřít, a nakonec absolutní duchovní bezbrannost samotné Mariny Cvetajevové.