Stejně jako v podzimní sezóně
K mému dvorku šel Francouz.
Bonaparte generál
Bogorodsk dobyl
Gerasim Kurin na nás křičel:
"Porazte své nepřátele, pak budeme kouřit!"
lidová píseň
Proti Napoleonově agresivní armádě se rozvinulo silné partyzánské hnutí. Ve spolupráci s armádními partyzánskými oddíly rolničtí partyzáni přerušili komunikační cesty napoleonské armády a ochromili zásobování jejích jednotek potravinami a krmivem.
Proslulým se stal zejména partyzánský oddíl organizovaný nevolníkem Gerasimem Kurinem. O životě Gerasima se dochovaly vzácné informace. Je známo, že se narodil do rolnické rodiny v Pavlovo Posadu. V této podnikavé vesnici se rolníci zabývali zemědělstvím, obchodem, tkalcovstvím a dalšími řemesly. Kurinové měli málo půdy, bylo potřeba hodně práce a na chudých písčitých a jílovitých půdách nebyly úrody povzbudivé. Otec Gerasim byl povolán do armády. Matka se trápila na poli
a úklid. Gerasim musel převzít značnou část starostí, pracuje na stejné úrovni jako dospělí muži, obvykle se zapřáhne do vyčerpávající rolnické práce. Od svého otce převzal Gerasim svou usedlou obezřetnost, od matky jeho šedé oči a bezstarostný charakter, schopnost vycházet s lidmi. Gerasimovi bylo 14 let, když se jeho otec vrátil. Matvey se blíže podíval na synův způsob řízení věcí a schválil: vyrůstal jako dobrý dělník, zručný a do obchodních záležitostí se téměř nepletl, jen křičel o pořádek, i když to nebylo potřeba. . Gerasim se oženil se skromnou a pracovitou dívkou z nedaleké vesnice a narodil se jim syn Panka. Porod byl těžký; Gerasimova žena sotva vyšla. Uzdravila se, zlepšila se a ke Gerasimově zlosti jim bylo souzeno zůstat s jedním synem. Rodina syna nerozmazlila, rolnické rodiny byly obecně skoupé na náklonnost. Hlavním morálním kritériem je zde přístup k práci, úcta a péče o starší. 23. září 1812 obsadily jednotky maršála Michela Neye Bogorodsk. Obyvatelé, vidouce nevyhnutelnou smrt, se rozhodli ukrýt se v lesích, slyšeli, že nepřítel nešetří ani staré, ani mladé. Na rolnickém shromáždění byl Gerasim Matveevich zvolen vůdcem oddělení pro své obchodní kvality. Kurinův oddíl tvořilo 6 tisíc pěších a 500 jízdních partyzánů. Nikdo Gerasima neučil bitevní taktiku, ale dovedně vedl akce svého oddělení a vyvinul speciální taktiku pro partyzánské akce. Většinu sil oddílu nechal v záloze a on sám s menší částí zahájil bitvu s nepřítelem. Na ústupu vylákal nepřítele do zálohy, obklíčil ho a porazil s celým svým oddílem. V operačním prostoru odřadu byla umístěna síť pozorovacích stanovišť a hlídek. Kurinovo správné rozhodnutí podnítila jeho vrozená intuice, inteligence, selská vynalézavost a také odvaha a odvaha. Gerasimův syn Panka byl také otcovým věrným pomocníkem, dobrým zvědem a pozorovatelem. Zvěsti o smělých akcích partyzánů vzrušovaly okolí. U vesnice Trubitsyno partyzáni získali zpět bohatou kořist od nepřítele - obilný vlak a u vesnice Nasyrovo porazili oddíl sběračů. Sám maršál Ney nařídil zničení tohoto hnízda odporu, které způsobilo Francouzům velké potíže. Za své velké vojenské zásluhy byl Gerasim Matveyevich Kurin oceněn titulem „čestný občan“, který byl zpravidla udělován pouze obchodníkům prvního a druhého cechu, umělcům a zaměstnancům, kteří nepocházeli z šlechty. Gerasim byl osvobozen z nevolnictví, vyznamenán křížem sv. Jiří a stříbrnou medailí „Za píli“. Současníci s potěšením psali, že Kurin „ve všech věcech měl zvláštní výkonnost, odvahu a odvahu a v jeho očích jiskřil oheň lásky k vlasti“.
Kurin, Gerasim Matveevich
| Gerasim Matveevich Kurin | |
| Smirnov A. Portrét Gerasima Kurina. 1813 | |
|---|---|
| Obsazení: |
partyzán, hrdina vlastenecké války z roku 1812 |
| Datum narození: |
Dne 12. června 1850 zemřel na stáří obchodník Gerasim Matveev Kurin ve věku 73 let a byl pohřben na farním hřbitově. V roce 1842 vedl sektu satanistů [ zdroj?] . Vzpomínka na Kurina
viz takéV Pavlovském Posadu je také ulice G. Kuriny PoznámkyOdkazy
Literatura
Nadace Wikimedia. 2010. Podívejte se, co je „Kurin, Gerasim Matveevich“ v jiných slovnících:- (1777 1850) ruský nevolník, během vlastenecké války 1812 organizátor a vůdce partyzánského oddílu operujícího v Bogorodské oblasti v Moskevské provincii. (nyní Noginsk) v týlu napoleonských vojsk... Velký encyklopedický slovník Organizátor a vůdce velkého rolnického partyzánského oddílu během vlastenecké války v roce 1812; poddaný rolník. Po dobytí města Bogorodsk ... - Gerasim Matveevich (1777 1850), během vlastenecké války v roce 1812, organizátor a vůdce partyzánského oddílu působícího v týlu napoleonských jednotek v oblasti Bogorodsk, Moskva provincie (nyní Noginsk). Nevolník rolník. Začátkem října...ruská historie Gerasim Matveevich, organizátor a vůdce velkého rolnického partyzánského oddílu během vlastenecké války v roce 1812; nevolník rolník...... Velká sovětská encyklopedie Gerasim Matveevich (1777 12.VI.1850) organizátor a vůdce velkého kříže. partyzán oddělení během Vlasti. války 1812; poddaný rolník Pavlovo Bogorodsky okres Moskevská provincie Po dobytí Bogorodska napoleonskými vojsky (23... Sovětská historická encyklopedie Kurin G.M.- KURIN Gerasim Matveevich (17771850), v Otech. války 1812, organizátor a vůdce partyzánského oddílu operujícího v týlu napoleonských vojsk v oblasti Bogorodsk Mosk. rty (nyní Noginsk). Nevolník rolník. Na začátku. Oct 1812 oddělení K... Biografický slovník GUERILLOVÉ HNUTÍ ve Vlastenecké válce 1812, bojující v týlu napoleonských vojsk oddílů ruské armády (D. V. Davydova (viz DAVYDOV Denis Vasilievich), I. S. Dorokhova (viz DOROKHOV Ivan Semenovich), A. N. Seslavina ( viz SESLAVIN... . .. encyklopedický slovník |
Rusko bylo ve své historii předurčeno zažít mnoho válek. Ale v paměti lidí zůstalo především několik – když bylo nejhůř a nejtěžší, když se rozhodovalo o otázce: být či nebýt, nebo zda zahyne, pohřben katastrofální povodní. nepřátelskou invazi. A v reakci na to povstala celá Země a odehrály se bitvy, ve kterých nikdo nemyslí na sebe, ale jen na společné vítězství.
Tak tomu bylo i v případě, kdy spolu s pravidelnou armádou vznikly desítky partyzánských oddílů, vytvořených z mírumilovných občanů – včerejších sedláků, řemeslníků, obchodníků, šlechticů, často zpočátku ještě špatně schopných zacházet se zbraněmi, ale kdo s jistotou věděl, že existuje nikdo kromě nich nevyšel bojovat proti útočníkům. Ve všech staletích byli lidé, kteří dělali to, co považovali za svou morální povinnost, zatímco jiní tomu říkali výkon.
Vyšli z temnoty za velkými činy, opět skromně odešli, stáhli se do soumraku tichého a neúprosného proudu času a nechali ty význačnější, jak věřili, nebo marnivější, jak se často ve skutečnosti stávalo, aby si vytesali svá jména. na tabulkách nesmrtelnosti. Gerasima Matveeviče Kurina lze právem zařadit mezi tyto skutečné hrdiny.
Jeden z mnoha a mnoha ruských rolníků, které Rusko vždy drželo pohromadě, byl stejně jako ostatní partyzánští vůdci Vlastenecké války z roku 1812 zvýrazněn jen na okamžik krvavě ohnivou záři invaze, ale jeho oddělení, největší ze všech známých, čítajících až 5000 stop a 500 koní, se navždy zapsaly do historie.
Syn vojáka Suvorova, Gerasim Kurin, se narodil ve vesnici Pavlovo v roce 1777 (později se stala známou jako Pavlovo-Posad) ve Vokhnensky volost v okrese Bogorodsky, což je na Vladimirské silnici. Rodina žila jako každý jiný, v každodenní práci a starostech, pevně věřila, že hlavní osobou na zemi je sedlák, neboť on každého živí, a proto každému umožňuje žít. Nelišil se od ostatních vesničanů, až na to, že v dětství byl vůdcem dětských her, a jak vyrůstal, pracoval stejným způsobem, jakým si hrál – vesele, ochotně, byl poněkud sečtělý, střízlivý. jeho uvažování a posvátně věrné svému slovu.
Proto na shromáždění, které shromáždilo obyvatele téměř všech okolních vesnic, kde bylo rozhodnuto ukázat cizincům, jak se rychle vrátit domů, byl jednomyslně jmenován vedoucím rolnického oddílu. Kurinův oddíl netrval dlouho, jen něco málo přes týden, ale celou tu dobu sváděl každodenní bitvy s Francouzi - s jednotkami maršála Neye, „moskevského knížete“. Tento titul bude Neyho pronásledovat po zbytek jeho krátkého života a způsobí posměch svého okolí.
Rozuzlení ještě nedorazilo, ale jeho příchod byl cítit stále jasněji. Maršála sem každopádně vyslal Napoleon, aby zde vytvořil jednu z pevností k obraně před útoky ruské armády a hlavně sbíral potraviny a krmivo, které už tak fatálně chybělo. Ney měl u svých dělostřeleckých baterií 14 tisíc pěšáků a jezdců. Potravní oddíly pokrývaly celý okres s centrem v Borovsku, kde se Ney usadil. Jeden z oddílů 25. září zamířil do vesnice Bolšoj Dvor.
Když se Francouzi, již v očekávání dlouhého odpočinku a horké polévky, přiblížili k selským chatrčím, hrnul se k nim s křikem dav, vyzbrojený vším, co se na selském dvoře dalo najít. Vedl ji Kurin. Jeho druhové, kteří chtěli vystrašit nepřítele hlukem a rozveselit se, se hlasitě vrhli přímo ke sběračům. Nějak nečekaně pro ně samotné, a tím spíše pro velitele, se začali pohybovat zpět - zpět od davu řítícího se dovnitř s nesnesitelným leskem jejich kos, a najednou se v mžiku zdála být cesta před Kurity volná - Francouzi „zatáhli“ do borového lesa přiléhajícího k silnici.
Ve spěchu odhodili nálože a zbraně. Dělo bylo deset - začátek oddělení byl dokončen, křest ohněm byl dokončen. Příštího dne obsadili sběrači, kteří si přišli na své, sousední vesnici Gribovo. Protože v něm Francouzi nenašli obyvatele ani zásoby, rozhodli se ho jako preventivní opatření před lupiči vypálit. Svůj záměr ale nestihli splnit – častá palba z trofejí, které den předtím ukořistil Kurin, je přiměla k ústupu. A 27. září došlo ke skutečné bitvě mezi partyzánským oddílem a nepřítelem.
Tři eskadry francouzské jízdy obsadily vesnici Subbotino. Vesnice - jak se o tom nově příchozí okamžitě přesvědčili - je vítala stejně nevlídně jako ostatní: prázdné dvory s ozvěnou, ticho a znepokojivé ticho. Tlumočník bývalých ruských učitelů se oddělil od jezdců a mávajícím bílým hadrem váhavě zamířil k lesu.
Francouzi tušili, že rebelové se skrývají zde – v Jamském Boru. Poslanec na ně nyní apeloval a vyzýval k podřízení a spolupráci. Francouzi nevěděli, že zatímco se zde pokoušeli vést bezvýsledná jednání, Egor Stulov, hlava volost a Kurinova pravá ruka v oddíle, přišel do jejich týlu a odřízl je od Bogorodska s oddílem rolnické jízdy. Ale sám Gerasim Matveevich si to pamatoval každou minutu a zmrazil ty nejnetrpělivější útočníky.
Nakonec Kurin znovu při pohledu na slunce zachycené na vrcholku rozložité borovice spokojeně zabručel a vydechl: "Je čas!" Oddíl, který se řítil z lesa, zaútočil na francouzské jezdce. Pravidelná jízda se pod tímto tlakem chystala stáhnout do vesnice, ale odtud již k ní letěla Stulova jízda. Začala jatka.
Malé skupině Francouzů se podařilo probít do Bogorodska – svou roli zde sehrály jak dovednosti jezdeckého boje, tak mrazivé výkřiky Kuritů. Zbytek – vzácný počet vězňů, kteří byli později posláni do čela provinční milice – zemřel na místě.
Následujícího dne Kurité svým zjevem odehnali oddíl sběračů z vesnice Nazarovo. A druhý den ráno, když se vrhli na nájezdníky, již obtěžkaní kořistí, poblíž vesnice Trubitsyno, úplně je porazili a vzali jim všechno obilí a další zásoby, které s takovými obtížemi nasbírali.
30. září byli Francouzi poraženi u vesnice Nasyrevo a poté rozzuřený Ney vyslal pravidelné jednotky proti Vokhni. V očekávání případného příchodu velkého odřadu nepřítele Kurin vypracoval plán založený na skutečnosti, že bitva bude přijata a přijata v samotné vesnici Pavlovo. Zde rozmístil většinu svých sil, které vedl osobně, na nádvořích a v okolí. Stulovovi jezdci se měli skrývat u vesnice Melenki, která leží mírně stranou od silnice Pavlovo-Borovsk. Kurin umístil rezervu – přepadení pod velením Sockého Ivana Puškina – do Judinské rokle – za řekou, kde leželo Pavlovo.
Francouzské kolony se vynořily zpoza lesa ve druhé hodině dne. Nepřítel tajně umístil své hlavní síly u vesnice Gribovo, nejblíže Pavlovu, a opatrně přesunul dvě předsunuté eskadry směrem k vesnici. Jeden z nich zůstal na předměstí a druhý vstoupil do Pavlovy. Zdálo se, že vesnice vymřela na nějakou hroznou nemoc – úplnou dezerci. Francouzi, schoulení v těsném čtverci na centrálním náměstí, to pocítili a instinktivně sevřeli své řady pevněji a těsněji. A překladatel znovu vyzval dobré vesničany, aby se nebáli udatného císařského vojska, ale naopak s ním spolupracovali.
Tentokrát se zdálo, že Rusové uposlechli hlasu rozumu: zpoza domů se objevilo několik usedlých mužů a pomalu vykročili k jezdcům. Během rozhovoru vyšlo najevo, že Francouzi nepřáli Pavlovskům a jejich sousedům nic zlého, ale chtěli si pouze promluvit s místními hlavami, aby nastavili výhodný nákup a prodej potravin a krmiv pro obě strany. Rolníci vážně přikyvovali na květnaté cizí fráze a souhlasili: ano, to je dobrý skutek, obchodování není boj, musíme pomoci. A pozvali nás, abychom je následovali do veřejných rezervací vesnice. Francouzi souhlasili a následovali selskou deputaci v čele s důstojným, představitelem Kurinem.
Hned v první uličce byla část eskadry, která muže následovala, rozdrcena v boji proti muži a rozbita na kusy. Na ty, kteří zůstali na náměstí, bylo vypáleno několik zamířených salv, a teprve potom zaútočili ze všech stran a dokončili cestu. V tu chvíli byl Stulov zabit letkou umístěnou poblíž vesnice. Malá skupina Francouzů, která utekla z vesnice, se spojila se zbytky, které Stulov nestačil rozdrtit, spěšně uprchla do vesnice Gribov. Kurinové, kteří na všechno zapomněli, viseli za nimi. Vtrhli tedy do vesnice a najednou se ocitli tváří v tvář tiše stojícímu řetězu Neyovy pěchoty. A teď už Francouzi hnali sedláky z Gribova do Pavlova.
Poblíž vesnice se Kurinovi a Stulovovi podařilo útočníky mírně zdržet, jejich střelce rozmístili na okraji a v okrajových domech. To dalo ostatním příležitost se trochu rozhlédnout a smysluplně začít ustupovat do Judinského rokle. Po překročení rokle začal Kurin získávat oporu. Když to Francouzi viděli, doufali, že budou mít čas tomu zabránit, a proto se vrhli vpřed a narušili jejich řady. Čuškin nevěděl o francouzském přepadení v Gribově a myslel si, že Gerasim Matveevič provádí nějaký svůj mazaný plán, lákající nepřítele pod útok z boku. Proto počkal, až se mu pravá strana nepřítele lépe otevře, a teprve potom udeřil.
Jakmile začal být nepřítel zmatený, Kurin se Stulovem znovu zaútočili. Francouzi byli hnáni osm mil až do noci. Partyzáni zajali 20 vozů, 40 koní, 85 pušek, 120 pistolí, 400 pytlů střeliva. Neyovy jednotky ztratily několik set zabitých lidí - sám Kurin v této bitvě osobně zabil důstojníka a dva vojáky. Rolníci ztratili 12 zabitých a 20 zraněných. Následujícího dne se Kurin přesunul do Bogorodska, ale Francouze už tam nenašel - Napoleon nařídil svému maršálovi, aby se vrátil do Moskvy, což udělal s vynikajícím spěchem.
Nepřítel byl odražen a rolníci se vrátili k pokojnému životu. Brzy se v oficiální zprávě o „statečných a chvályhodných činech vesničanů, kteří jednomyslně a odvážně chopili zbraně v celých vesnicích proti stranám vyslaným od nepřítele, aby okrádali a podněcovali strany“, bylo uvedeno, že „zmiňovaní velitelé v něm bylo nařízeno, aby byl vyznamenán křížem sv. Jiří.“ Na tomto seznamu byli i Kurin a Stulov. Ocenění jim bylo uděleno v květnu 1813 v Moskvě.
A roky opět plynuly v neuspěchaném pořadí, přičemž jedna polní sezóna ustupovala další. A život pokračuje. V námaze a starostech, které tomu dávají význam a smysl. Gerasim Matveevich Kurin žil dlouho a zemřel jako velmi starý muž v roce 1850, až do konce svých dnů obklopen uctivou pozorností všech vzdálených i blízkých známých.
Viktor Sitnov
O Gerasimu Kurinovi, partyzánu z roku 1812
Z knihy: Victor Sitnov. Oblast Vokhon. Místní historický kaleidoskop. Vydání č. 1. Pavlovský Posad, 2005. Vyšlo v autorské edici nákladem autora. Náklad 300 výtisků.
Pravda a fikce o Gerasimu Kurinovi
Lokální historická analýza příběhů "Gerasim Kurin" od S. Golubova (1942) a "Gerasim Matveevich Kurin" od B. Chubara(1987).
Někdy se stává, že tvůrci uměleckých a publicistických děl, zejména při plnění naléhavých společenských zakázek, nemají dostatek času na sběr a analýzu konkrétních historických faktů ke zvolenému tématu. V takových případech autoři dohánějí nedostatek dokumentární „textury“ a kompenzují jej starou osvědčenou metodou – uměleckou fikcí.
A musíme souhlasit, že talentovaní autoři často vytvářejí díla, která jsou z uměleckého hlediska docela úspěšná a bystrá. Ale to je pro nezasvěcené čtenáře. Historici a zejména místní historikové se nemohou spokojit s fikcí, překrucováním a falšováním skutečných faktů a událostí. Je pro ně důležité obnovit historickou pravdu (a spravedlnost), k čemuž je nutné přesně „rekonstruovat“ konkrétní události a reálná fakta v konkrétním historickém prostoru.
V tomto ohledu při odrazu v sovětské beletrii měli hrdinové lidových vochonských milicí ve Vlastenecké válce roku 1812 zjevnou smůlu, tzn. našim slavným krajanům Gerasimu Kurinovi, Jegoru Stulovovi, Ivanu Puškinovi, kteří prokázali udatnost a vlastenectví při obraně své rodné země před napoleonskou armádou.
Mluvíme o popisu místních událostí (září - říjen 1812) v příbězích S.N. Golubov "Gerasim Kurin" (M. Detgiz, 1942) a B. Chubara "Gerasim Matveevich Kurin" (ser. ZhZL, M., "Mladá garda", 1987).
Vidíme, že v obou případech byla díla vytvořena k dalším „kulatým datům“ Vlastenecké války roku 1812: 130. výročí a 175. výročí. Není pochyb o tom, že publikace z roku 1942 měla konkrétní cíl: vzestup a aktivizaci národně vlasteneckého sebeuvědomění sovětského lidu, mobilizaci všech sil k záchraně vlasti před fašistickou invazí. Mobilizační a inspirativní příklad hrdinské minulosti měl sehrát roli při organizování lidové partyzánské války proti okupantům.
Aniž bychom ubírali na umělecké přednosti těchto děl, nemůžeme dnes jako místní historikové souhlasit s nekompetentností a zjevnou neznalostí autorů v místním historickém, geografickém, biografickém a jiném dokumentačním materiálu. Zdá se, že spisovatel S.N. Golubov (1894-1962) měl k dispozici jen nejobecnější historické informace o zdejších událostech roku 1812 a snad ani nenavštívil místo činu, o archivních výzkumech nemluvě.
Boris Čubar už měl k dispozici Golubovův příběh, historickou esej o Pavlovském Posadu od místního historika S.N. Grabilin, publikovaný ve sbírce „Města Moskevské oblasti“ (Moskva Worker Publishing House, 1980), krátké odkazy v populárně vědeckých publikacích. Je možné, že se obtěžoval s návštěvou vlastivědného muzea, ale celý „kaleidoskop“ historických, zeměpisných, biografických omylů a absurdit, pečlivě kompenzovaný uměleckou fikcí, jasně svědčí o nedostatku práce s archivními materiály a kritické analýze předchozí fiktivní spisy na zvolené téma. K chybám S. Golubova o 45 let později B. Čubar nedopatřením přidal vlastní...
Obnovením pravdy (v našem případě historické pravdy) se pokusíme ve výše zmíněných příbězích oddělit dokumentární a smyšlená fakta a zapracovat na zjevných četných chybách. Je to nutné a má to praktický význam i proto, že tyto příběhy uměleckého a publicistického charakteru jsou často doporučovány jako zdroje vlastivědného materiálu pro naše školáky. (Viz učební plán místní historie pro ročníky 1-9, který vydalo místní vzdělávací oddělení v roce 1996.) Navíc fiktivní a zkreslená fakta, přijatá za nominální hodnotu našimi novináři a místními historiky, byla více než jednou publikována a citována v tisku, což uvádí v omyl nezkušené čtenáře.
První a zásadní chyba obou autorů je již v samotném názvu oblasti, o které se zavázali psát. Golubov například dokázal nazvat naši starověkou Vochonskou volost Vokhtinskaya, nebo dokonce jednoduše Vokhta. Čubar už má farnost Vokhnenskaja nebo Vokhnya. Co je to odmítavé „-nya“? Podivné asociace... Ve snaze citovat písařské knihy 17. století z brožury T. Troitského stále tvrdošíjně přenáší původní název volost na Vochněnskaja. Zkusil by si nyní upravit podle svého vkusu třeba názvy ruských metropolí...
Z velkého počtu názvů místních vesnic ve volost „Vochtinskaya“ Golubov z nějakého důvodu používá pouze tři. To je Pavlovo, Melenki a nějaký nám neznámý Nový Dvor. Proč spisovatel neměl rád náš Velký dvůr? Neznámý. Vynalézavý autor nazývá všechny ostatní místní vesnice „jinými vesnicemi a osadami“. Francouzská trasa byla také zjednodušena na limit: Bogorodsk - Nový Dvor - Melenki - Pavlovo. a co? Pro děti „středního a staršího věku“ to bude stačit! Kdo znovu zkontroluje stoletou historii v roce 1942?...
Obec Pavlovo Golubov je ze tří stran obklopena neprostupným borovým lesem, takže rolníci zůstávají na okraji, aby mohli sledovat požár Moskvy. Jak ví, že velká vesnice byla odnepaměti téměř těsně obklopena malými osadami a vesničkami, které se nyní změnily v městské ulice. A řeka Vokhonka byla přirozenou hranicí vesnice na severní straně. A požár Moskvy bylo možné pozorovat pouze v noci z vysoké zvonice. A kde by mohla být tato předměstí Pavlovsk?...
Mimochodem, S. Golubov obvykle situoval nákupní zónu poblíž plotu kostela, aniž by si uvědomil, že je na jiném kopci - za řekou. Tak či onak oba autoři shromažďují „vesnické setkání“ na náměstí. Přitom Čubar i dnes jmenuje blízké vesnice Subbotino, Gribovo, Bolshie Dvory a dokonce i Nosyrevo jako vesnice nejbližší Pavlovu, o půltuctu skutečně sousedních vesnic prý nemá ani ponětí. Orientace autora v terénu je velmi špatná. Například ze Stepurinu do sousedního Subbotina (méně než míle, - B . C . ) "v noci jsem se zbavil namydleného koně." Taková zpráva může mezi místními obyvateli vyvolat jen ironický úsměv...
Reagovat lze i na původní autorský výklad historického názvu obce: „... centrem Vokhno volost je buď Vokhnya, nebo Pavlovo V podstatě se jedná o totéž, co se říkalo Dmitrovský hřbitov vyrostl zde ještě v době, kdy Ivan Ivan Hrozný převedl země Volos do dědictví Trojicko-sergijské lávry... Mezi Vochňou a Pavlovem... nebyla jasná hranice ani nepřátelství...“ vynález "Vohnya" B. Chubar je samozřejmě zdarma podle autorského zákona, manipulujte, jak chcete. Poznamenáváme pouze, že první hřbitov na naší půdě vznikl za Dmitrije Donskoye a za Jana IV. se Vokhonsky volost dostal do vlastnictví kláštera Trinity-Sergius, a nikoli Lavra. Tento titul získal až v roce 1744.
Spisovatel S. Golubov z historické neznalosti „dává“ pavlovské sedláky do nevolnictví jistému bájnému a zřejmě tedy bezejmennému pánovi, jehož typický (tukem oteklý) vzhled, stejně jako jeho dům, panství a zahrada s pravidelnou uliček, jsou popsány poměrně podrobně. Zobrazeny jsou také epizody mistrova útěku před Francouzi a jeho návratu o šest měsíců později, kdy v návalu hněvu hodlá zbičovat všechny své rolníky, kteří „vidí, oni postavili armádu... pošlapali ozimy...“ .
Autor se svou spíše učebnicovou uměleckou fikcí si prostě neuvědomuje, že rolníci mohou být nejen poddaní, ale i státní, státní – „hospodáři“. Takové bylo obyvatelstvo Pavlova a většiny okolních vesnic. Svobodní lidé měli co chránit. Zmínit národního hrdinu Vlastenecké války z roku 1812 Gerasima Kurina jako nevolníka v různých publikacích je častou, typickou chybou.
S gentlemanem v konfliktu se sedláky, utíkajícím před Francouzi k Volze, to samozřejmě dopadá barvitěji a známěji, ale v našem případě jde o překrucování historické pravdy, nivelizaci a možnou ztrátu původních, charakteristických (a někdy i klíčové) znaky a rysy konkrétních událostí .
Autorova vášeň pro uměleckou fikci na úkor historické pravdy vede ke zkreslení obrazu skutečného života stejných pavlovských sedláků a zejména Kurina, který nikdy nebyl chudý. Ale Golubov, sledujíc šablonu učebnice, píše: „Kuřata měla nejnezáviditelnější chýši - z tenkého dřeva, se střechou pod střechou (došlá bez vnějšího dřevěného opevnění), bez hřebene, vytápěná na černo, osvětlená u pochodně ve starém plechovém světle stěny holé, nízké, okna malinká, s matně nazelenalým sklem...“
Spisovatel jasně nakreslil vše, co chtěl. Jenže v této ubohé kotci otroka by skutečný kupec Gerasim Kurin nikdy nežil a vlastně ani nežil. Kurin měl na konci života to nejlepší na obchodním patře - dvoupatrový dům.
Ale spisovatel S.N. Golubov nic z toho nevěděl. Ač se to může zdát vtipné, neznal ani prostřední jméno své hlavní postavy. Ale Boris Chubar to už věděl a dokonce to zdůraznil v názvu svého příběhu: „Gerasim Matveevich Kurin“. To ho ale nezachránilo před množstvím chyb a absurdit, jak uvidíme později.
Spisovatel Golubov, aby ukázal Kurina jako důstojného pokračovatele vlasteneckých tradic svých předků, vymyslel pro něj a jeho otce „Pakhom Akimych“ odpovídající biografie. Tak pište! Ukázalo se, že bývalý desátník Granátník Pakhom Kurin se proslavil v Suvorovových kampaních, osobně znal generála Lissima a dokonce ho políbil. Navíc šel ve stejné řadě s Kutuzovem, aby vzal Ishmaela! Pakhom o tom Gerasimovi vypráví: „... A Kutuzove, Michaile Larivonychi, měl jsi vidět, jak v roce sedm set devadesát vedl Ismaela, aby nás vzal... Pak mu vyrazilo oko, padl mrtvý a on? přivedl nás do pevnosti!" Navíc se ukázalo, že Pakhom byl přesně tím hrdinným desátníkem, který v té době „vytáhl Jeho Klidnou Výsost prince Kutuzova, zraněného, z ohně“. Sám Pakhom však přišel o nohy... Proto jen tak snadno pošle svého syna pro radu a pomoc do Kutuzova. A toto živě napsané (ale ne skutečné) setkání se koná! Kutuzov inspiruje a žehná partyzánskému náčelníkovi rolnického oddílu a půjčuje mu dvacet mušket vojáků.
Neméně názorně a barvitě ukazuje i druhé setkání význačného Gerasima Kurina s Kutuzovem, kdy si polní maršál osobně pověsí na hruď svatojiřský kříž! Bohužel, toto setkání se ve skutečnosti nekonalo. Kutuzov a Kurin se nikdy neviděli. Ale pro spisovatele Golubova je ideologický a umělecký design (nebo fikce) důležitější než historická pravda. Navíc pokud nejsou po ruce žádné archivní dokumenty a nejsou ani soudci. Existuje pouze společenská objednávka a stručné (zřejmě extrémně skrovné) historické pozadí. A nechybí ani talent spisovatele beletrie...
Spisovatel Boris Čubar, který o 45 let později dělal podobnou práci, zřejmě podlehl kouzlu tohoto talentu a přijal některé Golubovovy verze, které se mu líbily. Čubarovi se líbila především verze o hrdinném praotci Kurinovi. Pouze vymyšlené jméno Pakhom bylo nahrazeno skutečným - Matvey. I on při útoku na Izmail šel „v koloně, které velel Kutuzov, ... ale už na samotné zdi byly Matveyho nohy zmrzačeny výstřelem“. V obou příbězích je Kurinův otec zobrazen jako polonehybný invalida, který neztrácí bojovného ducha.
Pravdou však je, že ani fiktivní suvorovský granátník Pakhom Akimych, ani skutečný Matvey Alekseevič Kurin (1757-1829) nezaútočili na Izmail a neznali Kutuzova. Náš archivní výzkum ukazuje, že v rodokmenu Kurinů nebyl jediný Pakhom. A rolník Matvey Alekseevich Kurin v uvedené době žil pokojně se svou rodinou v Pavlově a pečlivě navštěvoval kostel Vzkříšení, jak naznačují každoroční zpovědní prohlášení tohoto chrámu. Zároveň si všimneme, že Gerasimův otec žil o 16 let déle, než byla jeho „smrt“, kterou pro něj uspořádal podle plánu spiknutí na březnovou neděli roku 1813 spisovatel Golubov.
B. Čubar, věříc výmyslům svého význačného předchůdce, padl na návnadu nejen s hrdinským předkem Gerasimem Kurinem, ale i se svým teprve desetiletým synem Pankou, který je v obou příbězích velmi aktivní. Ve skutečnosti byli v té době Gerasimovi dva synové: Terentymu bylo 13 a Antonovi 8 let.
A manželka G. Kurina se nejmenovala Fetinya, jak přišel Golubov, ale Anna Saveljevna (Savina). A nebyla z „nejbližší vesnice Gribovo“, jak chtěl B. Čubar, ale rodilá obyvatelka vesnice Pavlova, představitelka jedné z větví slavného a starobylého rodu Širokovů. Nový autor, zřejmě konkurující svému předchůdci ve výtvarné představivosti, se rozhodl vytáhnout to na Kurinovu manželku, „zařídil“ jí těžký porod („mladá sotva vyšla“) a následně ji učinil neplodnou. Docela kruté fantazie...
Musíme vzdát hold literární odvaze (či dobrodružnosti) S. Golubova, který se ujal příběhu, aniž by znal jména jeho hlavních postav. Například nejbližší spolupracovník G. Kurina, starší Jegor Semjonovič Stulov (1777-1823), vystupuje v příběhu jako „strýc Demjan“ a je označován jako Kurinův švagr.
V jedné epizodě si Stulov (na spisovatelův příkaz) bezděčně vzpomene na svou svatbu: „Ano, už je mu více než dvacet let.“ Podle Golubova se ukazuje, že se oženil, když mu bylo třináct... Kdyby o tomto „blbnutí“ věděl, smál by se sám autor. Možná s podezřením, že Kurin musí mít (kromě Stulova) ještě dalšího bojového pomocníka, ho spisovatel v příběhu představí jako jistého odvážného „malého muže z osad“ s bojovým jménem Stratilat Mikitych Bizyukin. Prokáže se jako statečný válečník, v hlavní bitvě velí tisícovce pěšáků a umírá. Mimochodem, ve stejné bitvě, podle vůle a představivosti autora, „další tucet a půl vokhtských válečníků zaplatilo svou věrnou krví“ za vítězství.
Ve skutečné bitvě 1. října 1812 nepadl ani jeden obyvatel Vochonu a velitel tisícičlenného oddílu pěších válečníků Sockij Ivan Jakovlevič Čuškin (1765-1832) zůstal nezraněn. Tak se jmenoval spolubojovník Gerasima Kurina.
Ale protože Golubovovo umění „vyžadovalo oběti“, autor také zranil atamana vokhonských vigilantů: „Jeho levá paže byla přibita olovem nad loktem. Ačkoli na ilustraci N. Kuzminové ve stejné knize je pravá ruka Gerasima Kurina z nějakého důvodu obvázaná. Je to evidentně nakažlivá věc - lež...
Téměř v každé bojové epizodě Golubov zabije několik místních rolníků. A u B. Chubar v bitvě 1. října „na naší straně bylo zabito 12 lidí, 20 zraněno“. „Krevžíznivost“ našich autorů by se zjevně zmenšila, kdyby se ke svému překvapení dozvěděli, že fenomén boje vokhonských partyzánů spočívá v tom, že za celou dobu nebyl ztracen jediný bojovník. To je značná zásluha jak vůdce domobrany Gerasima Kurina, tak správné taktické jednání jeho pomocníků E.S. Stulová a I.Ya. Chushkina. Za to byli všichni tři vyznamenáni svatojiřským křížem a medailí „Z lásky k vlasti“. To se stalo v moskevské provinční vládě v květnu 1813. Ceny hrdinům předával vrchní velitel hlavního města hrabě V. Rostopchin a nikoli tehdy již zesnulý M.I. Kutuzov (jak si někteří spisovatelé myslí).
Ve výčtu a opravě četných chyb a různých druhů absurdit v příbězích S. Golubova a B. Chubara by bylo možné pokračovat. To vyžaduje čas a chuť. Ale i na základě našeho rozboru můžeme učinit jednoznačný závěr, že tato díla na historické téma nelze doporučit školákům a zájemcům o biografii jejich malé vlasti jako zdroj vlastivědných znalostí. Tiskovým publikacím, které citují nebo odkazují na tato díla, nelze zcela důvěřovat.
Nejspolehlivějším zdrojem historických informací k tématu Vlastenecké války z roku 1812 v našem regionu pro školáky a místní historiky dnes může být kniha místního autora A.S. Markin "Vohna. 1812", vydaný ke 150. výročí Pavlovského Posadu v roce 1994. Archivy jsou vždy otevřené pro nezávislý seriózní historický výzkum a výzkum. Byla by touha...
(Materiál byl publikován v č. 3-5 v novinách Kolokolnya v roce 2002.)
Kde je pohřben Gerasim Kurin?
Chtěl bych poradit těm, kteří se vydávají na cestu místní historie, aby byli dnes opatrnější při používání minulých sovětských publikací o politických a historických tématech, protože naše dlouhotrvající historie byla neustále korigována a reinterpretována v tisku, abychom potěšili každého následujícího. režim, vládce, vůdce, generální tajemník. Vždy tomu tak bylo, takže byste měli věřit pouze publikacím (číslům a faktům) potvrzeným dokumentárními (archivními) primárními zdroji. A i v těchto případech je třeba pamatovat, brát v úvahu a připustit, že mnohé ze starých důkazů a dokumentů mohou být (a ve skutečnosti jsou) subjektivními „sebereflexemi“ doby.
Chtěl bych poznamenat, že výzkum a „vyjadřování“ místní historie je vždy ušlechtilým úsilím, ale ne vždy se vyplatí. Existuje příliš mnoho různých viditelných a neviditelných překážek, hrbolů, děr, pastí, podvodů a mnoho let subjektivních pomluv a „problémů“. Upřímně řečeno, my sami jsme na tyto „hrábla“ šlápli více než jednou a skončili jsme na těchto původních vokhonských „místech“. V tomto konkrétním případě se tedy již po mnohonásobně opakujeme o nejtypičtějších omylech na téma lidových hrdinů vokhonské milice z roku 1812.
PRVNÍ. Ale důležité a klíčové. Schválení sovětského encyklopedického slovníku (stejně jako všech následujících, včetně těch nejmodernějších) - Upravit .), že Kurin Gerasim Matveevich (1777-1850) - nevolník rolník - z definice ŠPATNĚ! Sestavovatelé a četní redaktoři tohoto článku (nejen v SES) Kurina „česali“ pod obecný typický poddanský „česat“, přičemž o atypických okolnostech konkrétního historického prostoru našeho Bogorodského okresu zřejmě neměli ani ponětí. Většina volostů okresu se totiž nacházela na pozemcích statkářů, kde přirozeně žili poddaní (do roku 1861) v „vlastnických“ vesnicích. Jak přetížení kompilátoři slovníků a příruček vědí, že náš Vokhon volost (z panovnických statků) byl v roce 1571 Ivanem Hrozným převeden do majetku kláštera Trojice-Sergius. A v roce 1764, po sekularizaci (konfiskaci) církevních a klášterních pozemků Kateřinou II., přešel Vochonskij volost pod jurisdikci Vysoké školy ekonomické a rolníci v něm žijící se stali státními a byli nazýváni státními nebo ekonomickými.
Nedaleko Pavlova - již za Kljazmou v Bunkovské volosti nebo v Novinské (Zagarské) nebo v Tereninské, nemluvě o Guslitských volostech, byly poměrně často statkové vesnice s nevolníky. Dokonce i zakladatelé nejslavnější dynastie průmyslníků v Rusku, Morozovové, kteří pocházeli z Zuevskaya volost z okresu Bogorodsky, museli v roce 1821 vykoupit „z pevnosti“ od vlastníka půdy G.V. Ryu-mina.
Ale v „ekonomické“ vesnici Pavlovo, která je součástí Vochonského volostu, a ve více než dvou desítkách okolních vesnic nikdy nebyl vlastník půdy nebo gentleman, což, jak se zdá, nejenom sestavovatelé různých příruček, ale také někteří populární spisovatelé nevěděli. Nemohl jsem číst odstavce z knihy S.N. bez úsměvu. Golubov „Gerasim Kurin“ (1942) o nesmírné chudobě v chýši nevolníka Kurina (který byl ve skutečnosti bohatým obchodníkem), a také o tom, jak ho chtěl pán zbičovat za to, že „vidíte, vychovali armády .. Pošlapali zimu.“ Jak se nemůžete usmívat!
A tady je další, ale z příběhu B. Chubara „Gerasim Matveevich Kurin“ (1987): „Říkali, že pán z Melenki (nyní ulice Karpovskaja, - B . C . ) je tam skutečná mušketa, ohnivá koule, opravdu to praská v uších. Takže mistře."
Jako novinář a místní historik potvrzuji, že mi skutečně tolik let „v uších zvoní“!... A pak to zase zveřejnili v místních novinách... Pamatujte si konečně, pánové-soudruzi, a vysvětlete ostatním, že ani Gerasim Kurin, ani jeho asistenti a spolupracovníci Nikdy jsme nebyli nevolníci!
DRUHÝ. Prohlášení, že „Kurin se stal hlavou volost a nahradil toho, kterého osvobodil svět starý věk E.S. Stulov" je ve skutečnosti jen autorova domněnka místního historika A.S. Markina, prozíravě kvalifikovaná slovem "samozřejmě", protože přesný věk Jegora Semjonoviče nebyl znám. Po prostudování otázky mohu odůvodnit opatrnost ohledně předpokladu A.S. S Markinem nedokážeme ospravedlnit novinové prohlášení o Stulovově stáří. Léta jeho života (1777-1823) naznačují, že bývalý volostní hlava byl stejně starý jako Kurin a tehdy ještě nebyl tak starý zvýšená autorita Kurina a na druhé straně ve Stulově příslušnosti k dědičným „zapsaným schizmatikům“, tedy starověrcům, které neměla světská ani církevní vrchnost ráda, Kurin sloužil od roku 1820 jako hlava volost. 1826
TŘETÍ. Peněžní odměna ve výši pěti tisíc rublů nebyla načasována tak, aby se kryla s vydáním svatojiřských křížů a medailí v květnu 1813, ale přišla od Alexandra I. po předání Kurina, Stulova a Puškina v srpnu 1816. A navíc , což je docela důležité:
ČTVRTÝ. Pět tisíc (obrovská částka!) nedostali všichni tři, ale jen velitel partyzánského oddílu Gerasim Kurin, což je doloženo. Zbytek je někdy oceněn, snad jen v některých místních novinách...
PÁTÝ. Prohlášení, že naši hrdinové dostali ke všem oceněním i tituly Čestní občané je snad nejčastější mylná představa (po nevolnících)! Jeden z dobrosrdečných amatérů, zřejmě ve vlasteneckém šílenství, tuto historickou „kachnu“ nafoukl a pustil do tisku. A tak se celá desetiletí vznášela v novinách a čas od času kváká. Dnes jsem vletěl do jiného a zase chrochtal. Je čas napíchnout tuto kachnu. Vysvětlím proč. Faktem je, že čestné občanství Rolnická třída nebyla podle zákona přidělena vůbec. Nejdůležitější ale je, že v Rusku vznikla až v roce 1832, kdy už Stulov a Čuškin nežili. Toto občanství jim však „nesvítilo“. A poněkud ješitný (ještě více ve stáří) Kurin v úředních listech se spokojil s podpisem: „všichni z Pavlovského Posadu a kavalír Gerasim Matveev Kurin“. Věřím, že jsme tu zmíněnou „kachnu“ konečně utrhli...
ŠESTÝ. Předpoklad, že Gerasim Kurin je pohřben na starověreckém hřbitově u bývalé vesnice Prokunino, je mylný. Jde o dávno zapomenutou verzi nadšence místní historie (dnes již zesnulé) Anfisy Ivanovny Benderové (ur. Ščennikova).
Vysvětluji situaci s touto verzí. Anfisa Ivanovna, jako dědičná starověrkyně a mající sestřenici Alexandru Ivanovnu, která se před sto lety provdala za úředníka továrny Morozov, starověrce Ivana Fedoroviče Kurina (vnuk adoptivního syna Gerasima Kurina), si zřejmě opravdu přála, aby se obrátil sám Gerasim Matveevič. být starým věřícím (formálně - příbuzným!). A pokud ano, pak by měl být pohřben na nejbližším starověreckém hřbitově u Prokunina. Naštěstí nikdo neznal přesné místo jeho pohřbu. Existovala také verze, že hrob národního hrdiny byl poblíž zdí katedrály Vzkříšení. (Opět to bylo „vyjádřeno“ formou nepodloženého prohlášení v novinách „PPI“ č. 39 za rok 2002).
A.I. Bender se svou charakteristickou aktivitou našla mezi svými přáteli a příbuznými v Prokunině (dnes nedorozuměním Gagarinova ulice) svědky, kteří jako by si „vzpomínali“ na starý bílý kamenný náhrobek se jménem Kurin, který kdysi stával v jejich hřbitov. Pod diktátem vážené Anfisy Ivanovny byl tento nápis, vymazaný na kameni a v paměti staromilců, kolektivně „restaurován“. Pak, asi před deseti lety, když jsme četli tato svědectví, téměř jsme uvěřili verzi A.I. Bender a já, hříšný čin, jsme tento „objev“ málem zveřejnili.
Na obranu prokuninitů mohu uvést následující odůvodnění: skutečně mohli vidět napůl vymazaný nápis připomínající Kurinovo příjmení. Ostatně, kdysi zde bylo pohřbeno mnoho místních domorodých obyvatel ze starobylého rodu Kurdinů. Vymazáním jediného písmene v tomto mužském příjmení získáme slovo: „Kurin“. Kromě toho místní obyvatel a místní historik S.G. Soldatenkov (1945-2000) po provedení průzkumu starých lidí a vzpomínce na příběhy svého otce dospěl k závěru, že kdysi dávno žil ve vesnici jmenovec Gerasima Matveeviče, přezdívaný „Kurekha“. Mohl být také pohřben na místním hřbitově, i když to není skutečnost, ale pouze domněnka.
A fakta jsou následující. G.M. Kurin nebyl starověrec, bydlel v centru osady na náměstí Torgovaja a nebylo třeba jej pohřbívat na Prokuninském nebo na tehdy oblíbenějším starověreckém hřbitově Filimonovských. A nejdůležitějsí:„obnovil“ z paměti nápis na zmizelém náhrobku Proku-Ninského s tím, že „pod tímto kamenem je pohřbeno tělo služebníka Božího, dědičného čestného občana atd.“. (svědectví zachováno) obecně odstraňuje tento problém a verzi z výše uvedeného důvodu: viz odstavec 5.
Podle našeho názoru nemůže být Kurinův hrob u zdí katedrály Vzkříšení (na hřbitově, který se kdysi nazýval Dmitrovskij), protože zde podle tradice mohou být pouze ministři tohoto chrámu a členové jejich rodin, a to zejména uctívaní ktitoři (filantropové) našli věčný odpočinek jako slavný pavlovský kupec 1. cechu D.I. Shirokov - jeden ze zakladatelů posadu. A na sklonku života Kurin pro svou těžkou povahu (a některé jednání, které nebylo v souladu s tehdejšími právními normami) upadl v nemilost místních úřadů a policie. Jaká čest...
A proč potřeboval kostelní kopec, když jen sto nebo dva sáhy od jeho domu, na pravém břehu Vochonského břehu byl původní starodávný pavlovský hřbitov, kde v klidu odpočívalo mnoho generací jeho předků. Zde pochoval svého otce Matveje Alekseeviče (1757-1829), matku Matrjonu Nikiforovnu, malé syny Terentyho a Antona, bratra Nikifora... Kde jinde, když ne zde, je jeho právoplatné místo, zasvěcené staletou vzpomínkou na jeho předci? A pak nebyl žádný další pavlovský hřbitov, který se otevřel až v roce 1860, tzn. 10 let po Kurinově smrti.
Kde je tedy Gerasim Kurin pohřben? Odpověď na tuto otázku se nabízí sama. Autorovi by však bylo vyčítáno, že při absenci důkazních dokumentů se zájmem předložil svou vlastní (další) verzi, založenou pouze na logických závěrech. A neskrývám svůj zájem o vyřešení této důležité otázky související s biografií slavného národního hrdiny z roku 1812. Ale podle mé vlastní metodiky lidé (a já) potřebují dokumentární primární zdroj potvrzující verzi. Existuje jeden. Byl nalezen jako výsledek výzkumu v Ústředním historickém archivu Moskvy (CIAM). Toto je záznam v „Metrické knize kostela vzkříšení Pavlovsk Posad“ z roku 1850. Považuji za nutné (prostě za povinnost) poskytnout tento záznam v plném rozsahu. Tady je:
„Kniha oddílů na rok 1850Část třetí. Počet mrtvých za červen:č. 58; ve sloupci "měsíc a den" - 10/13 (data úmrtí a pohřbu - B . C . ); "Titul, jméno, patronymie a příjmení zesnulého" - Pavlovský Posad obchodník Gerasim Matveev Kurin; „roky zesnulého“ - 80 (charakteristická nepřesnost ze slov příbuzných - B . C . ); "na co zemřel" - ze stáří; "kdo se přiznal a mluvil" - Kněz Anthony Lebedantsev; „kdo provedl pohřeb a kde jsou pohřbeni“ - Kněz Anthony Lebedantsev s jáhnem Ivanem Smirnovem, šestinedělí Jakovem Kedrovem a šestinedělím Ivanem Dmitrovským - na farním hřbitově(zdůrazňuji můj - B . C . ); podpis: farář Antonii Lebedantsev"(CIAM, F. 2127, op. 1, d. 145, l. 105 sv. - 106).
Farní hřbitov byl prastarý, původní Pavlovský hřbitov, o kterém jsme mluvili výše. Nacházela se na pravém (nízkém) břehu Vochny naproti kostelu - mírně po proudu (naproti současné centrální okresní nemocnici). Nesporným důkazem umístění tohoto hřbitova je nejen svědectví místních staromilců, ale také novinový článek „Lava“, vydaný nakladatelstvím „Bogorodskaya Rech“ v roce 1912 s apelem na dobrou paměť „předků, kteří kdysi pracovali a vytvořil osadu“ (viz. „Zvonice“ č. 11, 2002). A konečně, místo tohoto hřbitova přesně naznačuje plán Pavlovského Posadu, který v roce 1914 sestavil a replikoval pozoruhodný učitel a místní historik Dmitrij Vasiljevič Rozanov.
Podle našeho názoru je tedy dobrý důvod zvážit vyřešení důležité otázky, která znepokojovala naše místní historiky po celá desetiletí. V tomto ohledu si myslím svatá povinnost potomků- speciálním kamenem, plastikou nebo stélou zvěčnit na určeném místě památku nejen Gerasima Kurina a jeho kamarádů, ale i těch desítek generací našich předků, kteří dobrými skutky zpočátku vychovávali, tvořili a zvyšovali sílu a sláva krásné Vokhonské země, 665. výročí, ke kterému došlo v roce 2004 (první písemná zmínka v roce 1339). To je naše povinnost vůči Bohu a lidem.
(Materiál byl publikován v novinách "Zvonice" č. 27, 2002)Avdonina Maria, 6 "B" MBOU Střední škola č. 21
Válka roku 1812 způsobila nejvyšší vlastenecké nadšení Válka roku 1812 způsobila nejvyšší vlastenecké pozdvižení nejen v armádě, ale v celém lidu a stala se válkou vlasteneckou.
Spolu s oddíly přidělenými z armádních jednotek Kutuzovem k vedení partyzánské „malé“ války se akcí proti Francouzům zúčastnilo mnoho rolníků. Vedoucím jednoho z největších rolnických oddílů byl nevolnický rolník z vesnice Pavlovo, okres Bogorodsky (nyní okres Noginsk v Moskevské oblasti) Gerasim Kurin. V čele pěti tisíc pěších a pěti set koňských partyzánů bojoval s Francouzi, zajal konvoje se zbraněmi a jídlem. To bylo pozdvižení nejen v armádě, ale i mezi celým lidem, a stala se vlasteneckou válkou.
Spolu s oddíly přidělenými z armádních jednotek Kutuzovem k vedení partyzánské „malé“ války se akcí proti Francouzům zúčastnilo mnoho rolníků. Vedoucím jednoho z největších rolnických oddílů byl nevolnický rolník z vesnice Pavlovo, okres Bogorodsky (nyní okres Noginsk v Moskevské oblasti) Gerasim Kurin. V čele pěti tisíc pěších a pěti set jízdních partyzánů bojoval s Francouzi a zajal konvoje se zbraněmi a potravinami.
Stažení:
Náhled:
Chcete-li používat náhledy prezentací, vytvořte si účet Google a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com
Popisky snímků:
Hrdinové ruské země... „Ne nadarmo si celé Rusko pamatuje...“ Gerasim Matveevič Kurin (1777 - 2. června 1850) Dokončeno žákem 6. třídy. Střední škola „B“ MBOU č. 21, Noginsk Avdonina Maria
Hlas vojenské trubky zazněl, Hřmění válečné hřmělo bouřemi: Lid, opilý zhýralostí, Hrozí nám otroctví a jho! Máme nyní spát v pokoji, loajální synové Ruska?! Pojďme, sevřeme šiky ve vojenské formaci, Pojďme - a v hrůzách války, za Přátele, za vlast, za lid, Najdeme slávu a svobodu, Nebo všichni padneme na rodných polích! (F. Glinka. „Válečná píseň napsaná během nepřátelského přístupu k provincii Smolensk“)
Válka roku 1812 způsobila nejvyšší vlastenecké pozdvižení nejen v armádě, ale i mezi celým lidem a stala se vlasteneckou válkou. Spolu s oddíly přidělenými z armádních jednotek Kutuzovem k vedení partyzánské „malé“ války se akcí proti Francouzům zúčastnilo mnoho rolníků. Vedoucím jednoho z největších rolnických oddílů byl nevolnický rolník z vesnice Pavlovo, okres Bogorodsky (nyní okres Noginsk v Moskevské oblasti) Gerasim Kurin. V čele pěti tisíc pěších a pěti set jízdních partyzánů bojoval s Francouzi a zajal konvoje se zbraněmi a potravinami. Za své hrdinské činy ve válce roku 1812 byl Gerasim Kurin vyznamenán vojínským Svatojiřským křížem a medailí „Za účast ve vlastenecké válce roku 1812“. Zemřel v roce 1850 ve věku 73 let v obci Pavlovo.
Maršál Ney měl k dispozici 14 tisíc pěchoty a jízdy s dělostřeleckými bateriemi. Potravní oddíly pokrývaly celý okres s centrem v Borovsku, kde se Ney usadil. Jeden z oddílů 25. září 1812 zamířil do vesnice Bolšoj Dvor. Podívejme se na tehdejší události...
Když se Francouzi, již v očekávání dlouhého odpočinku a horké polévky, přiblížili k selským chatrčím, hrnul se k nim s křikem dav, vyzbrojený vším, co se na selském dvoře dalo najít. Vedl ji Kurin. Jeho druhové, kteří chtěli vystrašit nepřítele hlukem a rozveselit se, se hlasitě vrhli přímo ke sběračům. Nějak nečekaně pro ně samotné, a ještě více pro velitele, se začali pohybovat zpět - zpět od davu řítícího se dovnitř s nesnesitelným leskem jejich kos, a najednou, v mžiku, se cesta před Kurity ukázala jako volná. - Francouzi se vrhli do borového lesa přiléhajícího k silnici. Ve spěchu odhodili nálože a zbraně. Dělo bylo deset - začátek oddělení byl dokončen, křest ohněm byl dokončen.
A 27. září došlo ke skutečné bitvě mezi partyzánským oddílem a nepřítelem. Jegor Stulov, Kurinova pravá ruka, zahnal nepřítele z vesnice Subbotino...
30. září byli Francouzi poraženi u vesnice Nasyrovo a poté rozzuřený Ney vyslal pravidelné jednotky proti Vokhni... Hned v první uličce byla část eskadry, která muže následovala, rozdrcena v boji proti muži. a rozsekaný na kusy. Vypálili několik zacílených salv na ty, kteří zůstali na náměstí, a teprve potom zaútočili ze všech stran a dokončili cestu...
Francouzi byli hnáni osm mil až do noci. Partyzáni zajali 20 vozů, 40 koní, 85 pušek, 120 pistolí, 400 pytlů střeliva. Neyovy jednotky ztratily několik set zabitých lidí - sám Kurin v této bitvě osobně zabil důstojníka a dva vojáky. Rolníci ztratili 12 zabitých a 20 zraněných.
Nepřítel byl odražen a rolníci se vrátili k pokojnému životu. Brzy se v oficiální zprávě o „statečných a chvályhodných činech vesničanů z moskevské provincie, kteří jednomyslně a odvážně chopili zbraně v celých vesnicích proti stranám vyslaným od nepřítele, aby okrádali a podněcovali strany“, bylo uvedeno, že „ velícím lidem v něm uvedeným bylo nařízeno, aby byli vyznamenáni křížem sv. Jiří.“ Na tomto seznamu byli i Kurin a Stulov. Ocenění jim bylo uděleno v květnu 1813 v Moskvě.
Gerasim Kurin byl muž s osobním šarmem a rychlou inteligencí, vynikající velitel rolnického povstání.
Krajané respektují památku národního hrdiny: názvy ulic v Pavlovském Posadu a Moskvě jsou pojmenovány po Gerasimu Kurinovi...
července 1967 byl na malebné mýtině Jamského lesa, nedaleko obce Uspenskoje, na úseku Vladimirského traktu z Bogorodska do Pavlovského Posadu, vztyčen obelisk na počest Gerasima Kurina a partyzánů z r. Vlastenecká válka z roku 1812...
V těchto místech francouzské jednotky maršála Neye, jednoho ze slavných velitelů císaře Napoleona Bonaparta, utrpěly ztráty od milice, kterou vedl rolník z Bogorodského okresu Gerasim Kurin.
Otevření pamětního obelisku partyzánům z roku 1812 se zúčastnili obyvatelé Noginsku, Elektrostalu, Pavlovského Posadu a okolních vesnic. Kurinovi potomci rodokmenu stále žijí ve vesnici Uspenskoje.
Ruské vítězství nad Napoleonem, bezpodmínečné a skvělé, šokovalo mysl celého světa a přineslo radost evropským národům zotročeným Napoleonem. Ruský lid a armáda v roce 1812 zasadily smrtelnou porážku tehdejší nejmocnější agresivní napoleonské armádě. Vítězství Ruska není jen zázrakem, výrazem neústupné vůle a bezmezného odhodlání všech národů Ruska, které v roce 1812 povstaly ve vlastenecké válce na obranu národní nezávislosti své vlasti. Závěr…
Ne, moje Moskva k němu nešla s provinile. Ani svátek, ani dárek, připravovala oheň pro netrpělivého hrdinu... (Puškin).