Винаги да има слънце Авторът на тези думи, популярни в Русия през 20 век, е непознато момче на 4 години, родено в началото на 20-те години на миналия век. За това свидетелства статия, публикувана (1928) в сп. „Роден език и литература в трудовото училище” (№ 4-5). Казваше се „Техники

Нека мразят - стига да се страхуват От латински: Oderint, dum metuant [oderint, dum metuant]. правило. Наистина, както пише римският историк Светоний („Калигула“),

Нека губещият плаче от арията на Херман в операта „Дамата пика“ (премиера - 7 декември 1890 г.) от П. И. Чайковски, либретото за което е написано от Модест Илич Чайковски (1850-1916), брат на композитора. Цитирано

Нека светът загине, но справедливостта ще бъде въздадена От латински: Pereat mundus et fiat justicia [pereat mundus et fiat justice]. Погрешно приписвано на света на юристите от Древен Рим. Всъщност принадлежи към късното европейско средновековие: това е мотото на императора (1558-1564) на Свещената Римска империя

Нека обущарят не съди по-високо от ботуша. От латински: Ne sutor supra crepidam judicet [ne sutor supra crepidam judicet]. съветник, цитиран като съвет

Нека бурята духа по-силно! От поемата в проза „Песен на буревестника“ (1901) на Максим Горки (псевдоним на Алексей Максимович Пешков, 1868-1936), в която призивът за революционна борба е изразен на езика на символите: „- Буря! Скоро ще се разрази буря - това е смелият Буревестник с гордост!

Нека убийците започнат първи От френски: Que Messieurs les assassins commencent. Думи на френския писател Алфонс Жан Капа (1808-1890), които той изрича по време на разгорещени дискусии във Франция относно премахването на смъртното наказание. Той се противопостави на премахването му, публикувайки в списанието, което издава

„...Нека тия скъперници се напълнят” Благодарение на една любопитна история с газа, човечеството днес има електричество. Ето как се случи това, американският учен и предприемач Томас Алва Едисон (1847-1931) за пръв път се сети за възможността за електрическо осветление.

Оставете историята да ви води Ето основното нещо, което искам да запомните относно структурата на историята: оставете историята, която искате да разкажете, да живее сама, изберете своя собствен път и го следвайте. Всичко, което правите, трябва да й помогне да продължи напред. Ако ти

Кажете им как възприемате поведението им. Ако не смятате, че намеренията на човека са добри, тогава му кажете директно как техните коментари или всяка друга демонстрация на негативност към вашата работа ви засягат. Но в същото време свържете реакцията си с действието,

Нека знаят, че не сме провал! Ако вече сте решили какъв вид спорт ще използвате в свободното си време, за да компенсирате липсата на движение в офиса, време е да изберете място за тренировки. Независимо дали става въпрос за фитнес зала, фитнес център или клуб, не забравяйте да обърнете внимание на следното

Превърнете ежедневното управление в навик Знам, че сте зает. Знам, че времето ви е ограничено. Нямаш време. Така че нямате време да не управлявате. Посветете определено време на управление всеки ден - в началото на работния ден или по всяко друго време

Искам пивоварна (дори и малка) Не толкова отдавна в САЩ, когато се говори за бира, всички имаха предвид или Budweiser, или Miller. Въпреки че няма голяма разлика между тези две напитки и двете на практика имат еднакъв вкус, както и една и съща история, напомняща за историята

Подготовка на кампанията

Напредък на кампанията

През лятото на 1956 г. Мао намира проблема за интересен и моли Джоу Енлай да поеме контрола над кампанията. Мао се надяваше, че активното включване на интелигенцията ще разкрие нови творчески резерви и ще даде активен курс на социализма. Мао беше убеден, че само социалистическият път на развитие е възможен и социалистическата идеология трябва да победи всички капиталистически възгледи, дори сред некомунистите.

Името на движението идва от класическа поема: „Нека сто цветя цъфтят, Нека сто училища се състезават“ (китайски: 百花齐放，百家争鸣, пинин: bǎi huā qífàng, bǎi jiā zhēngmíng, приятел. : Бай Хуа Цифан, Бай Дзя Джънмин).

Още в края на 1956 г. кампанията е обявена, но отначало няма критики, напротив, идват множество писма с консервативни съвети. Джоу Енлай, след като прегледал писмата, разбрал, че широко рекламираната кампания не се развива. Обсъждайки това с Мао, той каза, че е необходим повече ентусиазъм от страна на висши служители, за да започне кампанията.

Исторически прототип на кампанията

Лозунг „Нека цъфтят сто цветя, нека се състезават сто училища“някога е бил предложен от император Цин Шихуан, който обединява Китай около 200 г. пр.н.е. д. Мао Цзедун винаги се е сравнявал с Цин Шъхуан, защитавайки единен и силен Китай.

По времето на Цин Шихуан съветникът Ли Си, обобщавайки кампанията, каза: (Сима Циен. Исторически бележки. Том 2. (превод от Р. В. Вяткин))

...Обаче привържениците на частните училища ... хулят законите и инструкциите и всеки, като чуе за издаването на указ, основан на тяхното учение, започва да го обсъжда. Влизайки в двореца, те осъждат всичко в сърцата си; излизайки от двореца, те се занимават с клюки по улиците. Смятат за доблест оклеветяването на монарха... като събират низки хора, сеят клевети. Най-добре е да го забраните!

Ли Си предложи забрана на всички училища и изгаряне на всички книги, наказване със смърт на онези, които ги пазят, с изключение на определени исторически, медицински и гадателски книги. Императорът прие този указ. Една от централните разпоредби на тази политика беше суровото преследване на конфуцианците.

Вестниците практически мълчаха за това, но се включиха през юли 1957 г. (когато самата кампания вече беше започнала да затихва), обръщайки внимание на борбата срещу „контрареволюционните елементи“ и „антипартийната линия“. Това беше първото сериозно разногласие, което по-късно доведе до края на приятелството между Китай и СССР.

Вижте също

• Ву Хонгда е китайски дисидент, изпратен в лагери в резултат на кампанията.

Връзки

• Спенс, Джонатан Д., Търсенето на модерен Китай 2-ро издание. Ню Йорк: W.W. Norton & Company, 1990 г. (стр. 539-543)
• Сима Чиен. Исторически бележки. Т. 2. (превод на Р. В. Вяткин) Наука GRVL 1975.

Лидерът на Китайската комунистическа партия (ККП) Мао Цзедун обяви широка кампания през 1957 г. за увеличаване на публичността и критиката.

Движението се наричаше Байхуа Юндонг(на китайски: 百花运动). Най-активната част от кампанията започва през февруари 1957 г., когато Мао се обръща към китайската интелигенция, предлагайки свобода на мнението, критика и плурализъм. Това предизвика незабавна остра критика към партията, идеите на комунизма и лично Мао, в които Мао видя машинациите на „буржоазните десни елементи“. През юли 1957 г. цялата кампания беше внезапно прекратена, но последствията от нея се усещаха от 1958 до 1966 г. Първоначалният период на гласност се оказа капан: кампанията доведе до масово преследване на интелигенцията.

Подготовка на кампанията

Напредък на кампанията

След кампанията

След като обяви края на кампанията, Мао започна да призовава интелигенцията да се обедини. В същото време той започва да обвинява интелигенцията в контрареволюционна дейност и опозиция на председателя Мао. Тези, които бяха особено ревностни в критиката, започнаха да бъдат подлагани на наказания, включително изтезания и тормоз, често без съдебен процес. Мнозина са изпратени в селата за трудово превъзпитание.

Ситуацията впоследствие доведе до Културната революция, която продължи до 1976 г.

Исторически прототип на кампанията

Лозунг „Нека цъфтят сто цветя, нека се състезават сто училища“някога е бил предложен от император Цин Шихуан, който обединява Китай около 200 г. пр.н.е. д. Мао Цзедун винаги се е сравнявал с Цин Шъхуан, защитавайки единен и силен Китай.

По времето на Цин Шихуан съветникът Ли Си, обобщавайки кампанията, каза: (Сима Циен. Исторически бележки. Том 2. (превод от Р. В. Вяткин))

...Обаче привържениците на частните училища ... хулят законите и инструкциите и всеки, като чуе за издаването на указ, основан на тяхното учение, започва да го обсъжда. Влизайки в двореца, те осъждат всичко в сърцата си; излизайки от двореца, те се занимават с клюки по улиците. Смятат за доблест оклеветяването на монарха... като събират низки хора, сеят клевети. Най-добре е да го забраните!

Ли Си предлага забрана на всички училища и изгаряне на всички книги, наказване със смърт на тези, които ги пазят, с изключение на някои исторически, медицински, селскостопански и гадателски книги. Императорът прие този указ. Една от централните разпоредби на тази политика беше суровото преследване на

Рядко харесвам изложби на съвременен руски дизайн. Факт е, че дизайнът отразява в детайли културните, икономическите и социалните процеси, протичащи в страната. Икономиката на ресурсите не се интересува от производството и следователно от дизайна. По този начин домашният дизайн е представен от силите на различни ентусиасти, действащи независимо, без подкрепата на държавни институции или търговски индустрии. В такива условия продуктите на дизайнерите приличат на детски занаяти, изработени от жълъди и борови шишарки; понякога има доста забавни. По-скоро можем да говорим за формотворчество, за създаване на модели на основна идея. За да се превърнат тези занаяти в истински дизайнерски продукт, те трябва да преминат през дълъг път на оптимизация, за да отговорят на изискванията на пазара и производството.

Посещавайки изложбата „Културата на живота. Север“, която беше открита на 1 юли 2018 г. във Виборгската библиотека Аалто, получих покана да напиша критичен преглед на това, което видях като обратна връзка, полезна за авторите. Това ще направя, следвайки съветския принцип: „критикуваш – предлагай“.

Да започнем със самата изложба. Намира се в лекционната зала на библиотеката Аалто, чиято сграда е перлата на финландския модернизъм. Пространството на залата само по себе си е важен филтър за съответствие с ориентирания към човека северен дизайн. Малката изложба изглежда доста подходяща, което показва добрата селекция и представяне на експонати.

„Нека сто цветя цъфтят, нека сто училища се състезават“, каза един китайски император. Изложбата ще се възползва от работата на още няколко достойни автори. Да се ​​надяваме на по-голям брой участници в следващото изложение.

Да преминем към експонатите.

Студио Елникпредставиха детски постелки за игра и лампа от фурнир на плуг. Килимите и всички текстилни изделия, представени на сайта на студиото, са напълно съобразени със северните традиции. Килимите и тъканите от естествени материали, придаващи топлина, така ценени на север, са важен компонент на домашния уют. Темата на декора е северната природа и фауна, а лаконичното графично решение препраща към работата на Йозеф Франк и компанията Marimekko, които отдавна са се превърнали в икони на северния дизайн. Продуктите показват достатъчна разработеност на темата и познаване на регионалното наследство.

Ситуацията с лампата е различна. Ако изображението на основния елемент - лемежа - е избрано доста точно, тогава формата на лампата оставя много да се желае. Масивът на абажура изглежда тежък от разстояние: текстурата на слоевете на лемежа е трудно видима и се слива в значителен обем, лишен от детайли. Тъмният цвят разкрива този недостатък още повече; може би бялото би го скрило до известна степен. Има усещане за недостатъчна оптимизационна работа в продукта: дизайнерите бяха самодоволни от успешния избор на лемежа като изображение за модула и не стигнаха по-далеч. Осветителното тяло представлява по-скоро обещаващ прототип, отколкото краен продукт.

Добро решение би било да се разделят слоевете на лемежа на различни концентрични основи, каскадно надолу, или да се поставят модулите под ъгъл спрямо източника на светлина, така че светлината да преминава между тях и по този начин да подчертава тяхната текстура. Също така би било подходящо да се разработи по-голяма гама въз основа на съществуващия елемент.

Студио 52 ФАБРИКАпредстави колекция от детски играчки „Червени кукли”.

Заслужава да се отбележи успехът на някои изображения, които се отнасят до произведенията на Билибин и Рьорих, уместността на авангардния декор и качеството на продуктите. Въпреки това веднага става очевидно, че тези продукти имат нисък потенциал като истински играчки. Дизайнерите работят с контексти, които децата не разбират. Продуктът се оказа естетичен, но едва ли детински, в него има усещане за фалшивост, което не е типично за северния дизайн. Авторите трябва да обмислят по-добро позициониране на своите продукти. Изборът на правилната ниша за вашия продукт също е умение на дизайнера. Подобни фигури-изображения биха били по-подходящи за подарък шах.

Трансформиращите се вази имат същия недостатък като играчките - неправилно позициониране. Функцията на вазата вече е доста конвенционална, не би ли било по-лесно да я изоставим напълно? Нека си останат дизайнери.

Интересно е, че творбите на студио 52 FACTORY заемат гранична позиция между творбите на Боремир Бахарев, който веднага създава естетизиран предмет с намалена функция, и играчките на Юрий Марин от поредицата РУСКА ДЪРВА, които без съмнение , ще се хареса на децата.

Боремир Бахарев (студио TROFOTODESIGN)има богат опит в създаването на предмети на изкуството с художествена стойност. Представените на изложбата творби не направиха изключение. Нека отбележим успешно намерените изображения, заимствани от традиционните мотиви на карелската бродерия. Творбите на Боремир демонстрират постепенната трансформация на графичен знак в предмет, напомнящ средновековен черпак. Прави впечатление, че дизайнерът е зает да търси най-доброто приложение на разработваната идея. Няма съмнение, че ще бъде намерено успешно решение.

Играчки от поредицата РУСКА СЕЛО (Юрий Марин)вече намериха своите фенове. Интересно е не само за децата да ги въртят в ръцете си. Нека да отбележим хумора на автора в избора на герои и подвижността на играчките, което придава на образа допълнително измерение. Прави впечатление, че тези произведения вече са претърпели известна еволюция и са близо до крайния продукт.

Като критика отбелязваме лошото качество на боядисване и изпъкнали крепежни елементи, които трябва да бъдат направени скрити с вътрешен шестоъгълник, за да не наранят зъбите на най-малките потребители.

Ателие за бижута НАЙ-АРТ МЕТАЛ (Полина Митяева)със сладководни перли са елегантни и лаконични, препращащи към традиционните бижута на Zaonezhye. Те имат северна красота. Разбира се, бижутерското изкуство е повече занаят, отколкото дизайн в неговия смисъл на оптимизация. Зависимостта от индустриалните технологии е минимална и в нашите условия това е голям плюс.

лампи Kizhi ( Глафира Михайловна) е напълно зрял продукт. В допълнение към успешното изображение, трябва да се отбележи качеството на изпълнение и наличието на няколко модела: представянето в група несъмнено е по-впечатляващо.

Мебелните проекти са най-сложните експонати на изложението. Постигането на успех в дизайна на мебели е много трудно. Хареса ми горната част на масата, създадена от студиото КОРА (Александър Самсика и Дария Карабанова). Тук, разбира се, няма нищо ново, но се усеща добрият вкус на автора и скандинавският характер на целия продукт. Може би кръгъл плот би бил още по-подходящ. Основата на масата не е достатъчно изящна, за да изрази достойнството на плота и изисква оптимизация.

Останалите мебелни проекти не привлякоха вниманието ми, тъй като те не добавят нищо към съществуващия набор от мебелен дизайн, но демонстрират разбирането на авторите за северната естетика и майсторството на дърводелските техники.

На шведски има понятието slöjd (sloyd), което означава ръчен труд, който се разглежда не като средство за създаване на материални ценности, а като образователна система, предназначена да формира спретнатост, точност и съвестност в господаря. Изложените експонати показват, че техните автори владеят добре професионални умения, но това не е достатъчно. За да работи успешно, дизайнерът трябва да придобие методология за изучаване на съществуващи решения и подобряването им чрез поетапна оптимизация. Ако няма подобрение, няма дизайн. За съжаление, повечето местни дизайнери не се натоварват с изучаването на постиженията на миналото, като по този начин се лишават от подкрепа от масива на културата. Техните проекти се основават на използването на определени клишета – разбираеми, обобщени образи, които носят готови значения. Това е чисто търговски подход, който няма нищо общо с принципите на скандинавския дизайн, основан на уважение към традицията и широчината на културата.

Обобщавайки изложбата „Култура на бита. Север”, може да се забележи подчертана тенденция към създаване на атмосферни предмети на изкуството, което демонстрира много повърхностно и романтизирано разбиране на северния дизайн, който по същество е много рационален и функционален. Северната култура на живот е преди всичко рационалност и едва след това елегантност. Домашните дизайнери често избират пътя на най-малкото съпротивление, рядко мислейки, че той не води до никъде.

Павел Улянов,
специалист по история на дизайна, колекционер, дизайнер