İstidən soyumayıb,
İyul gecəsi parladı...
Və tutqun yerin üstündə
Göy göy gurultusu ilə doludur
Hər şey ildırımda titrəyirdi...
Ağır kirpiklər kimi
Yerdən yuxarı qalxmaq...
Və qaçaq ildırım vasitəsilə
Kiminsə qorxulu gözləri
Bəzən od tutub yanırdılar...
Digər nəşrlər və seçimlər
5 Şimşək hər şeyi titrətdi
Sovr
6 Uyuyan kirpiklər
Marşrut. 1852. S. 201.
7 [Bəzən açılır]
Sovr. 1854. T. XLIV. S. 49 və s. red.
7 Bəzən aşkarlanır
Marşrut. 1852. S. 201.
10 [Yerdən yuxarı işıqlandırmaq]
Avtoqraf - RGALI. F. 505. Op. 1. Vahid saat. 29. L. 2 haqqında;
Marşrut. 1852. S. 201; Sovr. 1854. T. XLIV. S. 49 və s. red.
ŞƏRHLƏR:
Avtoqraf - RGALI. F. 505. Op. 1. Vahid saat. 29. L. 2 cild.
İlk nəşr - Marşrut. 1852. S. 201, “Yolda gecə” adı altında. Başlıq yerinə tarix ilə daxil edilmişdir Müasir 1854. T. XLIV. səh. 48–49; Ed. 1854. S. 99; Ed. 1868. S. 132; Ed. Sankt-Peterburq, 1886. S. 160; Ed. 1900. S. 189.
Avtoqrafla çap olunub.
Avtoqrafda mətndən əvvəl mötərizədə qeyd var: “əziz”. 7-ci və 10-cu sətirlər düzəldilib. 7-ci: "Onlar yerdən yuxarı qalxdılar" əvəzinə: "Onlar bəzən açıldı." 10-cu: "Bəzən alov aldılar" əvəzinə: "Yerin üstündə yandılar." Müəllifin durğu işarələrinin özəlliyi 2-ci və 5-ci sətirlərin sonunda ellips, 10-cu sətirlərin sonunda tire qoyulmasıdır. Orijinal versiyada 7-ci sətrin sonunda düzəlişdən sonra bir ellips var idi, Tyutchev işarə əlavə etmədi.
IN Sovrem., Ed. 1854, Ed. 1868, Ed. Sankt-Peterburq, 1886 5-ci misranın variantı var: “Şimşəkdən hər şey titrədi” (avtoqrafda: “Şimşəkdə hər şey titrədi”). Müəllifin oxunuşunda "ildırım" isiminin ön sözünün və "in" ön sözünün birləşməsi gecə səmasının vəziyyətini bildirən uyğunsuz bir tərifdir. Redaksiyadan sonra “şimşək” isiminin cinsi halının “dən” ön sözünün birləşməsi səma təsvirinin müstəqilliyini pozan adverbial səbəb kimi çıxış edir. IN Raute 6-cı sətirin variantı təqdim olunur: “Göyün yuxulu kirpikləri” (avtoqrafda: “Ağır kirpiklər kimi”). Müqayisəli birləşmə ilə müəllif konstruksiyasından imtina edərək, onu epitetlə əvəz etməklə redaktor obrazı yoxsullaşdırır, onu birmənalı edir. Avtoqrafın orijinal versiyasına görə, 7-ci sətir (“Onlar bəzən açılırdı”) Sovrem., Ed. 1854, Ed. 1868, Ed. Sankt-Peterburq, 1886. IN Raute onun üçüncü variantı verildi: "Onlar bəzən aşkar edildi." Bütün çap mətnlərində, istisna olmaqla Ed. 1900, 10-cu sətir avtoqrafın birinci nəşrinə uyğundur: "Onlar yerin üstündə işıqlandılar."
14 iyul 1851-ci il. K. V. Piqarev şeirin Moskvadan Sankt-Peterburqa gedən yolda yazıldığına inanırdı (bax. Mahnı sözləri I. S. 397).
Şeiri L. N. Tolstoy “K!” hərfi ilə qeyd edir. (Gözəllik!) ( BUNLAR. S. 146).
Xaos ideyasının Tyutçevin lirikasını başa düşmək və onun yaradıcı fərdiliyini müəyyənləşdirmək üçün “açar” olduğuna inanan V. S. Solovyov bu şeiri sübut kimi göstərmişdir: “Xaos, yəni çirkinliyin özü bütün yer üzünün gözəlliyinin zəruri fonudur və estetik əhəmiyyəti Fırtınalı dəniz və ya gecə tufanı kimi hadisələr məhz “onların altında xaosun hərəkətə keçməsindən” asılıdır. Qaranlıq əsaslarının daha aydın hiss olunduğu bütün bu təbiət hadisələrinin təsvirində Tyutçevin tayı-bərabəri yoxdur” ( Solovyev. Şeir. S. 476).
R. F. Brandt hesab edirdi ki, “sadə bir şəkil sayıla biləcək bu tamaşada Təbiətin böyüklüyü və qarşısındakı insanın kiçikliyi təsvir edilmişdir” ( Materiallar. S. 54) ( A. Ş.).
Şeir haqqında gözəl olanlar:
Poeziya rəsm kimidir: bəzi əsərlərə yaxından baxsan, bəziləri isə uzaqlaşsan səni daha çox ovsunlayacaq.
Kiçik şirin şeirlər yağlanmamış təkərlərin cırıltısından daha çox əsəbləri qıcıqlandırır.
Həyatda və şeirdə ən dəyərli şey səhv gedən şeydir.
Marina Tsvetaeva
Bütün sənətlər arasında poeziya özünəməxsus gözəlliyini oğurlanmış əzəmətlə əvəz etmək istəyinə ən həssasdır.
Humboldt V.
Şeirlər mənəvi aydınlıqla yaradılarsa, uğurlu olur.
Şeir yazmaq ibadətə inanıldığından daha yaxındır.
Kaş biləydin ki, utanmadan nə zibildən böyüyür şeirlər... Hasarda zəncirvari, dulavratotu, quinoa kimi.
A. A. Axmatova
Şeir təkcə misralarda deyil: hər yerə tökülür, ətrafımızdadır. Bax bu ağaclara, bu səmaya - hər yerdən gözəllik və həyat saçır, gözəllik və həyat olan yerdə şeir də var.
I. S. Turgenev
Bir çox insanlar üçün şeir yazmaq artan ağıl ağrısıdır.
G. Lixtenberq
Gözəl bir misra varlığımızın səsli lifləri arasından çəkilmiş yay kimidir. Şair öz fikirlərimizi deyil, içimizdə tərənnüm edir. Bizə sevdiyi qadın haqqında danışaraq, ruhumuzda sevgimizi və kədərimizi ləzzətlə oyadır. O, sehrbazdır. Onu dərk etməklə onun kimi şairə çevrilirik.
Nəfis şeirin axdığı yerdə boş yerə yer yoxdur.
Murasaki Şikibu
Rus versiyaya müraciət edirəm. Düşünürəm ki, zaman keçdikcə boş misraya keçəcəyik. Rus dilində qafiyələr çox azdır. Biri digərini çağırır. Alov istər-istəməz daşı arxasına çəkir. Sənət, şübhəsiz ki, hiss vasitəsilə yaranır. Kim eşqdən və qandan yorulmaz, çətin və gözəl, vəfalı və riyakar və s.
Aleksandr Sergeyeviç Puşkin
-...Şeirləriniz yaxşıdır, özünüz deyin?
- Dəhşətli! – İvan birdən cəsarətlə və səmimi dedi.
- Daha yazma! – yeni gələn yalvarışla soruşdu.
- Söz verirəm və and verirəm! - İvan təntənəli dedi...
Mixail Afanasyeviç Bulqakov. "Ustad və Marqarita"
Hamımız şeir yazırıq; şairlər başqalarından ancaq sözlərində yazdıqları ilə fərqlənirlər.
John Fowles. "Fransız leytenantının xanımı"
Hər şeir bir neçə kəlmənin kənarına çəkilmiş pərdədir. Bu sözlər ulduzlar kimi parıldayır və şeir onların sayəsində yaranır.
Aleksandr Aleksandroviç Blok
Qədim şairlər müasir şairlərdən fərqli olaraq, uzun ömürlərində nadir hallarda ondan çox şeir yazmışlar. Bu başa düşüləndir: onların hamısı əla sehrbazlar idi və özlərini xırda şeylərə sərf etməyi sevmirdilər. Buna görə də, o dövrlərin hər bir poetik əsərinin arxasında, şübhəsiz ki, möcüzələrlə dolu bütöv bir Kainat gizlənir - çox vaxt mürgüləyən sətirləri ehtiyatsızlıqla oyatanlar üçün təhlükəlidir.
Maks Fry. "Söhbətli ölülər"
Mən yöndəmsiz begemotlarımdan birinə bu cənnət quyruğu verdim:...
Mayakovski! Şeirləriniz isinmir, həyəcanlandırmır, sirayət etmir!
- Mənim şeirlərim ocaq deyil, dəniz deyil, vəba deyil!
Vladimir Vladimiroviç Mayakovski
Şeirlər bizim daxili musiqimizdir, sözə bürünmüş, incə mənalar və arzular telləri ilə hopmuşdur və buna görə də tənqidçiləri uzaqlaşdırır. Onlar sadəcə şeirin pafoslu qurtumlarıdır. Tənqidçi ruhunuzun dərinlikləri haqqında nə deyə bilər? Onun vulqar əlləri ora girməsin. Qoy poeziya ona absurd moo, xaotik söz yığını kimi görünsün. Bizim üçün bu, darıxdırıcı ağıldan azadlığın nəğməsidir, heyrətamiz ruhumuzun qar kimi ağ yamaclarında səslənən şərəfli bir mahnıdır.
Boris Kriger. "Min həyat"
Şeirlər ürəyin həyəcanı, ruhun həyəcanı və göz yaşıdır. Göz yaşları isə sözü rədd etmiş saf şeirdən başqa bir şey deyil.
“İstidən soyumayıb...” Fyodor Tyutçev
İstidən soyumamış,
İyul gecəsi parladı...
Və tutqun yerin üstündə
Göy göy gurultusu ilə doludur
Hər şey ildırımda titrəyirdi...Ağır kirpiklər kimi
Yerdən yuxarı qalxmaq...
Və qaçaq ildırım vasitəsilə
Kiminsə qorxulu gözləri
Bəzən od tutub yanırdılar...
Tyutçevin "İstidən soyumamış..." şeirinin təhlili.
Fırtınalı gecənin poetik eskizi Tyutçevin yaradıcılığının qalıcı obrazlarından biridir. Sıx, lakin “həssas” həyəcanverici qaranlığın birdən-birə uzaqdan gələn parlaq şimşək çaxmaları ilə kəsildiyi zaman “” əsərinin qəhrəmanı sirli bir mənzərə ilə diqqəti cəlb edir. Mənzərəli mənzərə müəllifin yer üzünü sirli qüdrətli qüvvələrin hərəkətlərindən asılı edən mifopoetik mənzərəsinin bir hissəsidir.
Oxşar motivlər 1851-ci ilin yayın ortalarında meydana çıxan poetik mətndə də var. Şair gəlişi arzuolunan sərinliyi gətirməyən qızmar gecəni təsvir edir.
Başlanğıc misrada yer və göy təsvirləri təzad edilir. Onlardan birincisinin qeydi lakonikdir, “tutqun” epiteti ilə məhdudlaşır. Leksik vasitə ümumi mənzərəni tamamlayır: giriş sətirində qeyd olunan hərarət motivinə istinad edərək müəllif ifadəli obraz yaradır. Yer keçmiş günün gətirdiyi istidən və havasızlıqdan yorulub, yorulub.
Fırtınalı səma, yerin təsvirinin antaqonisti kimi çıxış edərək, işıqla doludur. O, şimşək çaxmaları ilə işıqlandırılır və bu səbəbdən yay gecəsi parıldamaq, parlamaq və dərhal dəyişmək xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Qəhrəman-müşahidəçi dinamik tamaşa ilə valeh olur: işıq şimşəkləri bir-birinin ardınca gəlir, səmanın titrəyən, titrəyən tonozunun ümumi mənzərəsini yaradır.
İkinci misranın məzmunu müfəssəl müqayisə yolu ilə təşkil edilir, onun köməyi ilə təbiət obyektləri və hadisələri təcəssüm olunur. Metonimiya prinsiplərinə uyğun yaradılmış nəhəng məxluqun fantastik obrazı doğulur. Naməlum personaj göz qapaqlarını növbə ilə endirir və qaldırır, sanki qorxulu, qorxulu baxışlarla yerin qaranlığına baxır. Müəllif baş verənlərin əzəmətli mahiyyətini çatdırmaq üçün adi “göz” variantını əvəz edən köhnəlmiş “alma” lekseminə müraciət edir. Orijinal müqayisənin semantikası əsərin mövzusunu zənginləşdirir, onu mənzərə lirikası çərçivəsindən çıxarır. Gecə elementlərinin şənliyində təbiəti insan ağlı üçün əlçatmaz olan xaotik qüvvələr təzahür edir.
Şeirin obrazlı sistemində aparıcı rolu sürətli işıq çaxmasının parlaq, göz qamaşdıran parlaqlığını ifadə edən vizual dominantlar oynayır. Tanınmış səs yazma ustası olan müəllif bu halda vizual, qəsdən “səssizləşdirən” əlavə ifadə vasitələrinə aydın üstünlük verir.