Qoy həmişə günəş olsun 20-ci əsrdə Rusiyada məşhur olan bu sözlərin müəllifi 1920-ci illərin əvvəllərində anadan olmuş 4 yaşlı naməlum oğlandır. “Əmək məktəbində ana dili və ədəbiyyat” jurnalında (1928-ci il) (No 4-5) dərc olunmuş məqalə buna sübutdur. Bu, "Texnikalar" adlanırdı

Qoy nifrət etsinlər - nə qədər ki, qorxsunlar Latın dilindən: Oderint, dum metuant [oderint, dum metuant] Bu sətirlərin müəllifi adətən qəddarlığı ilə məşhurlaşan Roma imperatoru Kaliqulaya (eramızdan əvvəl 12-41) aid edilir. qayda. Həqiqətən də, Roma tarixçisi Suetonius (“Kaliqula”) yazır ki,

Bəstəkarın qardaşı Modest İliç Çaykovskinin (1850-1916) librettosunu yazdığı P. İ. Çaykovskinin "Maçalar kraliçası" operasında (premyerası - 7 dekabr 1890) Hermanın ariyasından itirən ağlasın. Sitat

Qoy dünya məhv olsun, amma ədalət bərqərar olacaq Latın dilindən: Pereat mundus et fiat justicia [pereat mundus et fiat justice] səhvən Qədim Roma hüquqşünaslarının dünyasına aid edilir. Əslində son Avropa orta əsrlərinə aiddir: bu, Müqəddəs Roma imperatorunun (1558-1564) şüarıdır.

Çəkməçi çəkmədən yüksəkdə hökm verməsin Latın dilindən: Ne sutor supra crepidam judicet [ne sutor supra crepidam judicet], rəvayətə görə, məşhur qədim yunan rəssamı Apelles tərəfindən çağırılmamış bir laymanın iradlarına cavab olaraq dediyi sözlər. məsləhətçi kimi sitat gətirilmişdir

Qoy tufan daha da əssin! Maksim Qorkinin (Aleksey Maksimoviç Peşkovun təxəllüsü, 1868-1936) “Parçanın nəğməsi” (1901) nəsr şeirindən, burada inqilabi mübarizəyə çağırış simvolların dili ilə ifadə olunur: “- Fırtına! Tezliklə fırtına qopacaq - Bu qürurla cəsur Petreldir!

Əvvəlcə qatillər başlasın Fransız dilindən: Que Messieurs les Assassins commencent fransız yazıçısı Alphonse Jean Kappanın (1808-1890) Fransada ölüm cəzasının ləğvi ilə bağlı qızğın müzakirələr zamanı söylədiyi sözləri. Nəşr etdiyi jurnalda nəşr etdirərək onun ləğvinə qarşı çıxdı

“...Bu xəsislər tam alsınlar” Qazla bağlı bir maraqlı hekayə sayəsində bu gün bəşəriyyət elektrikə sahibdir. Amerikalı alim və sahibkar Tomas Alva Edison (1847-1931) ilk dəfə elektrik işıqlandırmasının mümkünlüyü haqqında fikirləşdi.

Hekayə Sizi Rəhbər Etsin Hekayə quruluşu haqqında xatırlamağınızı istədiyim əsas şey budur: danışmaq istədiyiniz hekayə öz-özünə yaşasın, öz yolunu seçin və ona əməl edin. Etdiyiniz hər şey onun irəliləməsinə kömək etməlidir. Əgər sən

Davranışlarını necə qəbul etdiyinizi onlara bildirin. Əgər bu şəxsin niyyətinin yaxşı olduğunu düşünmürsünüzsə, onun şərhlərinin və ya işinizə qarşı hər hansı digər mənfilik nümayişinin sizə necə təsir etdiyini birbaşa deyin. Ancaq eyni zamanda, reaksiyanızı hərəkətlə əlaqələndirin,

Bilsinlər ki, biz uğursuz deyilik! Əgər ofisdə hərəkətsizliyi aradan qaldırmaq üçün boş vaxtlarınızda hansı idman növündən istifadə edəcəyinizə artıq qərar vermişsinizsə, məşq yeri seçmək vaxtıdır. İstər idman zalı, istər fitnes mərkəzi və ya klub olsun, mütləq aşağıdakılara diqqət yetirin

Gündəlik idarəetməni vərdiş halına salın, bilirəm ki, məşğulsunuz. Bilirəm ki, vaxtınız məhduddur. Vaxtınız yoxdur. Beləliklə, idarə etməmək üçün hər gün - iş gününün əvvəlində və ya hər hansı digər vaxtda müəyyən vaxt ayırın

Mən pivə zavodu istəyirəm (hətta kiçik də olsa) Bir müddət əvvəl ABŞ-da pivə haqqında danışanda hamı ya Budweiser, ya da Milleri nəzərdə tuturdu. Baxmayaraq ki, bu iki içki arasında böyük fərq yoxdur və ikisi də praktiki olaraq eyni dada malikdir, eyni zamanda tarixi xatırladan eyni hekayədir.

Kampaniyaya hazırlıq

Kampaniyanın gedişatı

1956-cı ilin yayında Mao problemi maraqlı gördü və Çjou Enlaydan kampaniyanı nəzarətə götürməsini istədi. Mao ümid edirdi ki, ziyalıların fəal daxil olması yeni yaradıcı ehtiyatlar açacaq və sosializmə fəal kurs verəcək. Mao əmin idi ki, yalnız sosialist inkişaf yolu mümkündür və sosialist ideologiyası bütün kapitalist baxışları, hətta qeyri-kommunistlər arasında da qalib gəlməlidir.

Hərəkatın adı klassik bir şeirdən gəldi: "Yüz çiçək açsın, Yüz məktəb yarışsın" (Çin: 百花齐放，百家争鸣, pinyin: bǎi huā qífàng, bǎi jiā zhēngmíng, dostum. : Bai Hua Qifang, Bai Jia Zhengming).

Artıq 1956-cı ilin sonunda kampaniya elan edildi, lakin əvvəlcə heç bir tənqid olmadı, əksinə, mühafizəkar məsləhətlərlə çoxlu məktublar gəldi; Zhou Enlai məktubları nəzərdən keçirərək, geniş şəkildə təbliğ edilən kampaniyanın hərəkət etmədiyini başa düşdü. Bunu Mao ilə müzakirə edərək, kampaniyaya başlamaq üçün yüksək səviyyəli məmurlardan daha çox həvəs lazım olduğunu söylədi.

Tarixi kampaniya prototipi

Sloqanı “Yüz çiçək açsın, yüz məktəb yarışsın” eramızdan əvvəl 200-cü ildə Çini birləşdirən imperator Qin Shi Huang tərəfindən irəli sürülüb. e. Mao Zedong həmişə özünü Qin Shihuang ilə müqayisə edərək vahid və güclü Çini müdafiə edirdi.

Qin Şihuanqın dövründə məsləhətçi Li Si kampaniyaya yekun vuraraq dedi: (Sima Qian. Tarixi qeydlər. Cild 2. (R.V. Vyatkinin tərcüməsi))

...Amma, özəl məktəblərin tərəfdarları... qanunları, göstərişləri söyürlər və hər kəs onların təliminə əsaslanaraq fərmanın dərc olunmasını eşidib, onu müzakirə etməyə başlayır. Saraya girib ürəklərindəki hər şeyi pisləyirlər, saraydan çıxırlar, xiyabanlarda qeybətlə məşğul olurlar. Monarxa böhtan atmağı şücaət hesab edirlər... alçaq adamları başına yığıb, böhtan səpirlər. Ən yaxşısı onu qadağan etməkdir!

Li Si, bəzi tarixi, tibbi və fal kitabları istisna olmaqla, bütün məktəblərin qadağan edilməsini və bütün kitabların yandırılmasını, onları saxlayanların ölümlə cəzalandırılmasını təklif etdi. İmperator bu fərmanı qəbul etdi. Bu siyasətin mərkəzi müddəalarından biri konfutsiçilərin sərt təqibi idi.

Qəzetlər bu barədə praktiki olaraq susdular, lakin 1957-ci ilin iyulunda (kampaniyanın özü artıq səngiməyə başlayanda) "əks-inqilabi elementlər" və "antipartiya xətti" ilə mübarizəyə diqqət yetirdilər. Bu, sonradan Çin və SSRİ arasında dostluğun sona çatmasına səbəb olan ilk ciddi fikir ayrılığı idi.

həmçinin bax

• Vu Honqda kampaniya nəticəsində düşərgələrə göndərilən çinli dissidentdir.

Linklər

• Spence, Jonathan D., Müasir Çin Axtarışı 2-ci nəşr. Nyu York: W.W. Norton & Company, 1990. (səh. 539-543)
• Sima Qian. Tarixi qeydlər. T. 2. (R.V. Vyatkinin tərcüməsi) Elm GRVL 1975.

Çin Kommunist Partiyasının (ÇKP) lideri Mao Zedong 1957-ci ildə təbliğat və tənqidi artırmaq üçün geniş kampaniya elan etdi.

Hərəkat çağırıldı Baihua Yundong(Çin: 百花运动). Kampaniyanın ən fəal hissəsi 1957-ci ilin fevralında, Mao Çin ziyalılarına fikir azadlığı, tənqid və plüralizm təklif etdiyi zaman başladı. Bu, partiyanın, kommunizm ideyalarının və şəxsən Maonun kəskin tənqidinə səbəb oldu, burada Mao "burjua sağçı elementlərinin" hiylələrini gördü. 1957-ci ilin iyulunda bütün kampaniya qəfil dayandırıldı, lakin onun nəticələri 1958-ci ildən 1966-cı ilə qədər hiss olundu. Qlasnostun ilkin dövrü tələ oldu: kampaniya ziyalıların kütləvi təqibi ilə nəticələndi.

Kampaniyaya hazırlıq

Kampaniyanın gedişatı

Kampaniyadan sonra

Kampaniyanın başa çatdığını elan edən Mao ziyalıları birləşməyə çağırmağa başladı. Eyni zamanda o, ziyalıları əksinqilabi fəaliyyətdə və sədr Maoya qarşı çıxmaqda ittiham etməyə başladı. Tənqiddə xüsusilə canfəşanlıq edənlər, çox vaxt məhkəməsiz, işgəncə və zorakılıq da daxil olmaqla cəzalara məruz qalmağa başladılar. Çoxları əmək hesabına yenidən təhsil almaq üçün kəndlərə göndərildi.

Vəziyyət sonradan 1976-cı ilə qədər davam edən Mədəni İnqilaba gətirib çıxardı.

Tarixi kampaniya prototipi

Sloqanı “Yüz çiçək açsın, yüz məktəb yarışsın” eramızdan əvvəl 200-cü ildə Çini birləşdirən imperator Qin Shi Huang tərəfindən irəli sürülüb. e. Mao Zedong həmişə özünü Qin Shihuang ilə müqayisə edərək vahid və güclü Çini müdafiə edirdi.

Qin Şihuanqın dövründə məsləhətçi Li Si kampaniyaya yekun vuraraq dedi: (Sima Qian. Tarixi qeydlər. Cild 2. (R.V. Vyatkinin tərcüməsi))

...Amma, özəl məktəblərin tərəfdarları... qanunları, göstərişləri söyürlər və hər kəs onların təliminə əsaslanaraq fərmanın dərc olunmasını eşidib, onu müzakirə etməyə başlayır. Saraya girib ürəklərindəki hər şeyi pisləyirlər, saraydan çıxırlar, xiyabanlarda qeybətlə məşğul olurlar. Monarxa böhtan atmağı şücaət hesab edirlər... alçaq adamları başına yığıb, böhtan səpirlər. Ən yaxşısı onu qadağan etməkdir!

Li Si, bəzi tarixi, tibbi, kənd təsərrüfatı və fal kitabları istisna olmaqla, bütün məktəblərin qadağan edilməsini və bütün kitabların yandırılmasını, onları saxlayanların ölümlə cəzalandırılmasını təklif etdi. İmperator bu fərmanı qəbul etdi. Bu siyasətin mərkəzi müddəalarından biri də sərt mühakimə olunması idi

Müasir rus dizaynı sərgilərini nadir hallarda bəyənirəm. Məsələ burasındadır ki, dizayn ölkədə baş verən mədəni, iqtisadi və sosial prosesləri təfərrüatı ilə əks etdirir. Resurs iqtisadiyyatı istehsalla və buna görə də dizaynla maraqlanmır. Beləliklə, yerli dizayn dövlət qurumlarının və ya kommersiya sənayesinin dəstəyi olmadan müstəqil fəaliyyət göstərən fərqli həvəskarların qüvvələri ilə təmsil olunur. Belə şəraitdə dizaynerlərin məhsulları palamut və şam qozalarından hazırlanmış uşaq sənətkarlıqlarına bənzəyir; bəzən olduqca gülməli olurlar. Daha doğrusu, biz forma-kreativlikdən, əsas ideyanın modellərini yaratmaqdan danışmaq olar. Bu sənətkarlıqların əsl dizayner məhsuluna çevrilməsi üçün bazar və istehsal tələblərinə cavab vermək üçün uzun bir optimallaşdırma yolu keçməlidirlər.

“Həyat mədəniyyəti. 2018-ci il iyulun 1-də Vıborq Aalto Kitabxanasında açılan Şimal” kitabında müəlliflər üçün faydalı rəy kimi gördüklərim barədə tənqidi rəy yazmaq üçün dəvət aldım. Mən sovet prinsipinə əməl edərək bunu edəcəm: “tənqid edirsənsə, təklif et”.

Sərginin özündən başlayaq. Binası Fin modernizminin incisi olan Aalto Kitabxanasının mühazirə zalında yerləşir. Zalın məkanı özlüyündə insan yönümlü şimal dizaynına uyğunluq üçün mühüm filtrdir. Kiçik sərgi olduqca münasib görünür ki, bu da eksponatların yaxşı seçilməsini və təqdimatını nümayiş etdirir.

"Yüz çiçək açsın, yüz məktəb yarışsın" dedi bir Çin imperatoru. Sərgidə daha bir neçə layiqli müəllifin əsərlərindən faydalanmaq olardı. Ümid edək ki, növbəti sərgidə daha çox iştirakçı olacaq.

Keçək eksponatlara.

Studiya Elnik uşaq oyuncaq döşəkləri və şum şponundan hazırlanmış lampa təqdim etdi. Kilimlər və studiyanın saytında təqdim olunan bütün tekstil məmulatları şimal ənənələrinə tam uyğundur. Şimalda belə qiymətləndirilən istilik verən təbii materiallardan hazırlanmış xalçalar və parçalar ev rahatlığının mühüm tərkib hissəsidir. Dekorun mövzusu şimal təbiəti və faunasıdır və lakonik qrafik həlli uzun müddət şimal dizaynının simvollarına çevrilmiş Josef Frank və Marimekko şirkətinin işlərinə aiddir. Məhsullar mövzunun kifayət qədər işlənməsini və regional irs haqqında bilikləri nümayiş etdirir.

Lampa ilə vəziyyət fərqlidir. Əsas elementin təsviri - şumpaq - kifayət qədər dəqiq seçilibsə, lampanın forması çox arzuolunandır. Abajur massivi uzaqdan ağır görünür: şumpanın təbəqələrinin teksturasını görmək çətindir və təfərrüatlardan məhrum olmaqla əhəmiyyətli bir həcmdə birləşir. Tünd rəng bu qüsuru daha da üzə çıxarır, bəlkə də ağ onu müəyyən dərəcədə gizlədə bilər. Məhsulda qeyri-kafi optimallaşdırma işi hiss olunur: dizaynerlər modul üçün şəkil kimi şumpanın uğurlu seçimindən razı qaldılar və daha da irəli getmədilər. Armatur son məhsuldan daha çox perspektivli prototipi təmsil edir.

Yaxşı bir həll, şumun təbəqələrini müxtəlif konsentrik əsaslara, aşağıya doğru ayırmaq və ya modulları işıq mənbəyinə bucaq altında yerləşdirmək olardı ki, işıq onların arasından keçsin və bununla da onların toxumasını vurğulasın. Mövcud element əsasında daha geniş diapazonun hazırlanması da məqsədəuyğun olardı.

Studiya 52 FABRİK“Qırmızı Kuklalar” uşaq oyuncaqları kolleksiyasını təqdim etdi.

Bilibin və Roerichin əsərlərinə istinad edən bəzi şəkillərin uğurunu, avanqard dekorun uyğunluğunu və məhsulların keyfiyyətini qeyd etmək lazımdır. Ancaq dərhal gözə çarpır ki, əsl oyuncaq kimi bu məhsulların potensialı aşağıdır. Dizaynerlər uşaqların başa düşmədiyi kontekstlərlə işləyirlər. Məhsul estetik oldu, lakin çətin ki, bunda Şimal dizaynına xas olmayan müəyyən bir saxtakarlıq var; Müəlliflər məhsullarının daha yaxşı yerləşdirilməsini düşünməlidirlər. Məhsulunuz üçün düzgün niş seçmək həm də dizaynerin bacarığıdır. Bənzər parçalar-şəkillər hədiyyə şahmat dəsti üçün daha uyğun olardı.

Transformasiya edən vazalar oyuncaqlar kimi eyni çatışmazlığa malikdir - yanlış yerləşdirmə. Bir vaza funksiyası artıq olduqca şərtidir, ondan tamamilə imtina etmək daha asan olmazdımı? Qoy dizayner olaraq qalsınlar.

Maraqlıdır ki, 52 FACTORY studiyasının əsərləri dərhal azaldılmış funksiyaya malik estetikləşdirilmiş obyekt yaradan Boremir Bakharevin əsərləri ilə şübhəsiz ki, RUSSIAN WOODEN seriyasından Yuri Marinin oyuncaqları arasında sərhəd mövqeyi tutur. , uşaqlar tərəfindən seviləcək.

Boremir Bakharev (TROFOTODESIGN studiyası) bədii dəyərə malik incəsənət obyektlərinin yaradılmasında böyük təcrübəyə malikdir. Sərgidə nümayiş olunan əsərlər də istisna olmadı. Karelian tikmələrinin ənənəvi motivlərindən götürülmüş müvəffəqiyyətlə tapılan şəkilləri qeyd edək. Boremirin əsərlərində qrafik işarənin tədricən orta əsrlərdəki su çömçəsini xatırladan obyektə çevrilməsi nümayiş etdirilir. Dizaynerin işlənən ideyanın ən yaxşı tətbiqini axtarmaqla məşğul olması diqqət çəkir. Uğurlu həll yolunun tapılacağına şübhə yoxdur.

Serialdan oyuncaqlar RUS KƏNDİ (Yuri Marin) artıq öz pərəstişkarlarını tapıblar. Onları əllərində fırlatmaq təkcə uşaqlar üçün maraqlı deyil. Personaj seçimində müəllifin yumorunu və oyuncaqların hərəkətliliyini qeyd edək ki, bu da obraza əlavə ölçü verir. Bu işlərin artıq müəyyən təkamül yolu keçdiyi və son məhsula yaxın olduğu nəzərə çarpır.

Tənqid olaraq, ən gənc istifadəçilərin dişlərinə zərər verməmək üçün daxili altıbucaqlı ilə gizlədilməli olan rəngləmə və çıxıntılı bağlayıcıların keyfiyyətsizliyini qeyd edirik.

Zərgərlik studiyası MOST ART METAL (Polina Mityaeva)şirin su inciləri ilə Zaonezhye ənənəvi zərgərlik istinad zərif və lakonik edir. Onların şimal gözəlliyi var. Əlbəttə ki, zərgərlik sənəti optimallaşdırma mənasında dizayndan daha çox sənətkarlıqdır. Sənaye texnologiyalarından asılılıq minimaldır və bizim şərtlərimizdə bu, böyük bir artıdır.

Kizhi lampaları ( Qlafira Mixaylovna) tam yetişmiş məhsuldur. Uğurlu təsvirə əlavə olaraq, icra keyfiyyətini və bir neçə modelin mövcudluğunu qeyd etmək lazımdır: bir qrupda təqdimat, şübhəsiz ki, daha təsir edicidir.

Mebel layihələri sərgidəki eksponatların ən mürəkkəbidir. Mebel dizaynında uğur qazanmaq çox çətindir. Studiyanın yaratdığı stolun üst hissəsini bəyəndim KORA (Alexander Samsyka və Daria Karabanova). Əlbəttə ki, burada yeni bir şey yoxdur, ancaq müəllifin xoş zövqünü və bütün məhsulun Nordic xarakterini hiss edə bilərsiniz. Bəlkə də dəyirmi masa üstü daha uyğun olardı. Masa bazası zirvənin ləyaqətini ifadə etmək üçün kifayət qədər zərif deyil və optimallaşdırma tələb edir.

Qalan mebel layihələri diqqətimi cəlb etmədi, çünki onlar mövcud mebel dizaynına heç bir şey əlavə etmirlər, lakin müəlliflərin şimal estetikasını və dülgərlik texnikasını başa düşmələrini nümayiş etdirirlər.

İsveç dilində əl əməyi mənasını verən slöjd (sloyd) anlayışı var ki, bu da maddi dəyərlər yaratmaq vasitəsi kimi deyil, ustadda səliqə-sahman, dəqiqlik, vicdanlılıq formalaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş tərbiyə sistemi kimi qəbul edilir. Sərgi eksponatları onların müəlliflərinin peşəkar bacarıqlara malik olduğunu nümayiş etdirir, lakin bu kifayət deyil. Uğurlu işləmək üçün dizayner mövcud həlləri öyrənmək və addım-addım optimallaşdırma yolu ilə onları təkmilləşdirmək üçün metodologiya əldə etməlidir. Əgər təkmilləşmə yoxdursa, dizayn da yoxdur. Təəssüf ki, əksər yerli dizaynerlər keçmişin nailiyyətlərini öyrənməklə özlərini yükləmirlər və bununla da özlərini mədəniyyət silsiləsi dəstəyindən məhrum edirlər. Onların layihələri müəyyən klişelərin - hazır mənalar daşıyan başa düşülən, ümumiləşdirilmiş obrazların istifadəsinə əsaslanır. Bu, ənənəyə və mədəniyyətin genişliyinə hörmətə əsaslanan Nordic dizaynının prinsipləri ilə heç bir əlaqəsi olmayan sırf kommersiya yanaşmasıdır.

Sərgiyə yekun vuran “Həyat mədəniyyəti. Şimal” əsərində atmosfer incəsənəti obyektlərinin yaradılması tendensiyası müşahidə oluna bilər ki, bu da şimal dizaynının çox səthi və romantik bir anlayışını nümayiş etdirir, əslində çox rasional və funksionaldır. Şimal həyat mədəniyyəti ilk növbədə onun rasionallığı və yalnız bundan sonra zərifliyi ilə bağlıdır. Yerli dizaynerlər tez-tez ən az müqavimət yolunu seçirlər, nadir hallarda heç bir yerə aparmadığını düşünürlər.

Pavel Ulyanov,
dizayn tarixi üzrə mütəxəssis, kolleksiyaçı, dizayner